心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中的寶貴財(cái)富,它可以使我們更加積極主動(dòng)地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意不要過(guò)于主觀化,要客觀公正地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。以下是小編為大家精選整理的一些心得體會(huì),希望能對(duì)大家的寫(xiě)作提供一些幫助和指導(dǎo)。
傅雷家書(shū)中讀書(shū)心得體會(huì)范本篇一
讀書(shū),這個(gè)我們習(xí)以為常的.平凡過(guò)程,實(shí)際上是人類(lèi)心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。近一時(shí)期我被《傅雷家書(shū)》深深吸引,那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著,同時(shí)使我對(duì)生活增添了新的感受和思考。
每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛(ài),卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué),我似乎找到了另外一種父母之愛(ài),這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。
這是一部充滿(mǎn)著父母之愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。每個(gè)做父母的都深?lèi)?ài)自己的子女,這是一種自然規(guī)律。盼子成材,望子成龍,更是所有父母的宿愿。然而如何教育子女?子女怎樣才能成材?一直是困惑所有父母的課題?!陡道准視?shū)》給了我們一個(gè)很好、很發(fā)人深省的啟示。
父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。夫婦二人作為中國(guó)人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級(jí)教師。
做為父親,傅雷即可親又可敬,尤如心心相印的朋友。傅雷對(duì)待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外,又不失細(xì)致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí),傅雷鼓勵(lì)孩子說(shuō):“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心”。
“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情”?!吧硗庵皇菫樯鐣?huì)上一般人所追求,對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒(méi)有相干。智者自甘淡泊……因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。
當(dāng)孩子成年后,面對(duì)感情的選擇,他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助:“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí),各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽?!倍?dāng)孩子們成家后,他又叮囑“切勿錢(qián)在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)”?!S處讀來(lái),有反復(fù)叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,有的甚至連點(diǎn)重重的著重號(hào),可憐天下父母心,這些如細(xì)流般溫潤(rùn)人心的句句話(huà)語(yǔ),難道只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來(lái)的福氣。翻動(dòng)著每一頁(yè)字字沁人心脾,我的心總能被染的金燦燦的。想到我們這些做父母的身上正是缺少這樣?xùn)|西。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與孩子朋友式地相處。
傅雷家書(shū)中讀書(shū)心得體會(huì)范本篇二
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,就是走近一位父親,聆聽(tīng)他“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對(duì)孩子的'深?lèi)?ài)作為一條人類(lèi)的公理,如同太陽(yáng)的光輝溫暖著其間的每一個(gè)人。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)也是如是,這樣的愛(ài)是高尚的、純潔而又無(wú)私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情?!岸嗌賹?duì)你的愛(ài),對(duì)你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一齊!”這是多么真摯的人間真愛(ài)呀。
然而,這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的,它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒(méi)、深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的那類(lèi)人,在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛(ài)!
于是這一封封家書(shū)中便少了幾分唏噓不已,更沒(méi)了世事鉆營(yíng)的技巧,寫(xiě)下的卻是對(duì)人生、藝術(shù)的見(jiàn)解,對(duì)崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會(huì)使這些家書(shū)變成概念的準(zhǔn)則!然而沒(méi)有,做父親的以他自我大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”,卻是結(jié)合了百般的勇氣和無(wú)私的愛(ài)。
傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題,譬如交友、感情、花銷(xiāo)等等。家書(shū)中有一句話(huà)是“赤子便是不明白孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)堅(jiān)持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個(gè)人有了它,也便有了整個(gè)世界!
在生活上,他教給兒子外國(guó)的禮節(jié),指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上,他為兒子搜集資料,一齊研究音樂(lè)藝術(shù),他們是一對(duì)父子,卻更勝似一對(duì)朋友。在兒子跌入人生低谷的時(shí),他以活力的語(yǔ)言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時(shí),他以平實(shí)的話(huà)語(yǔ)說(shuō)服了兒子的躁動(dòng)。他為兒子所付出的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)自我。
在那段父子離別的日子里,父親用一封封家書(shū),一段段感人肺腑的文字,延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情,讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨(dú)。是那一封封家書(shū),讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛(ài)。傅雷對(duì)兒子的愛(ài),不是那么強(qiáng)烈,也不是那么震撼人心,更不是那么耀眼,但它很溫暖,慢慢地流入心里,滋潤(rùn)著整個(gè)靈魂。
傅雷家書(shū)中讀書(shū)心得體會(huì)范本篇三
傅雷先生是中國(guó)當(dāng)代教育家,他的《傅雷家書(shū)》可以說(shuō)是一部具有時(shí)代價(jià)值的著作。在這本書(shū)中,傅雷先生寫(xiě)下了對(duì)自己子女的教導(dǎo)和期望,也透露了他對(duì)讀書(shū)的態(tài)度和智慧。通過(guò)閱讀《傅雷家書(shū)》,我感受到了深深的親情和教育的情懷,也體會(huì)到了獨(dú)特的讀書(shū)心得。以下,我將從五個(gè)方面分享我對(duì)《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得的體會(huì)。
首先,從《傅雷家書(shū)》中,我領(lǐng)悟到了教育的本質(zhì)。傅雷先生在書(shū)中提到了教育中最重要的一點(diǎn),那就是愛(ài)。他說(shuō):“不是你我擁有誰(shuí),而是誰(shuí)擁有了你我。”這句話(huà)深深觸動(dòng)了我。從這句話(huà)中,我們可以看出傅雷先生對(duì)子女的關(guān)愛(ài)和珍惜,他并不希望子女成為他自己的延續(xù),而是希望他們能夠有自己的獨(dú)立人格和追求。這種無(wú)私的愛(ài)是教育的本質(zhì),也是培養(yǎng)子女健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。
其次,通過(guò)閱讀《傅雷家書(shū)》,我意識(shí)到了讀書(shū)的重要性。傅雷先生在書(shū)中強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和廣泛的知識(shí)面的重要性。他鼓勵(lì)子女們多讀書(shū),多思考。他提到:“多做有思想的人,而不是見(jiàn)識(shí)狹淺的人?!蔽疑钜詾槿?。讀書(shū)是一種豐富自己內(nèi)心世界的方式,通過(guò)閱讀,我們可以汲取他人的智慧和經(jīng)驗(yàn),拓寬自己的視野。讀書(shū)有助于培養(yǎng)思考的能力,讓我們能夠更好地面對(duì)生活中的各種問(wèn)題。
再次,傅雷先生在《傅雷家書(shū)》中注重培養(yǎng)子女的品德修養(yǎng)。他提到了要培養(yǎng)孩子正直、責(zé)任感和勇氣等品質(zhì)。他說(shuō):“培養(yǎng)孩子的品格,是父母最重要的任務(wù)?!逼返率俏覀冏鳛槿说幕舅仞B(yǎng),也是人生最重要的財(cái)富。無(wú)論走到哪里,正直和責(zé)任感都是不可或缺的品質(zhì)。通過(guò)培養(yǎng)品德修養(yǎng),我們才能夠成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的人。
此外,通過(guò)《傅雷家書(shū)》,我也認(rèn)識(shí)到了教育的方法和技巧。傅雷先生在書(shū)中提到了要注重啟發(fā)式教育和培養(yǎng)孩子的自主學(xué)習(xí)能力。他說(shuō):“要培養(yǎng)孩子自主學(xué)習(xí)的能力,要積極鼓勵(lì)他們主動(dòng)探索和思考?!边@種教育方法能夠激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,讓他們不僅能夠掌握知識(shí),還能夠善于運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題。教育要注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神,讓他們能夠在面對(duì)未知的情況下做出正確的決策。
最后,通過(guò)閱讀《傅雷家書(shū)》,我對(duì)家庭教育的重要性有了更深的認(rèn)識(shí)。傅雷先生在書(shū)中通過(guò)自己言傳身教的方式教育子女,他重視教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)。他強(qiáng)調(diào)家庭教育不僅僅是教給孩子知識(shí),更是培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和人生觀。我們幾乎每個(gè)人都在一個(gè)家庭中成長(zhǎng),家庭教育對(duì)我們的人生起著決定性的影響。有一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境,對(duì)于我們成長(zhǎng)成才至關(guān)重要。
總之,通過(guò)閱讀《傅雷家書(shū)》,我對(duì)教育和讀書(shū)有了更深的理解。這本書(shū)不僅是一本教育之書(shū),更是一本人生智慧的匯集。通過(guò)了解傅雷先生對(duì)子女的教導(dǎo)和期望,我們能夠找到我們自己的方向和人生的目標(biāo)。希望我們每個(gè)人都能夠在讀書(shū)中找到自己的真諦,活出傅雷先生所倡導(dǎo)的人生態(tài)度和智慧。
傅雷家書(shū)中讀書(shū)心得體會(huì)范本篇四
“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙”、“建筑在了解自己了解別人上面的愛(ài),才不是盲目的愛(ài)”……一句句經(jīng)典而又耐人尋味的話(huà)語(yǔ)貫穿整本《傅雷家書(shū)》,讓人深深體會(huì)到其中飽含的父親對(duì)兒子深深的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》,收錄了1954年間到1966年間傅雷及其夫人寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信100多封,是優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。
他,傅雷,用不舍表明對(duì)孩子的愧疚,五三年正月父子之間的激烈爭(zhēng)論,使他良心上的責(zé)備消釋不了。直到兒子離家遠(yuǎn)行——留學(xué)于亞歐大陸另一邊的波蘭時(shí),“胸口抽痛,胃里難過(guò)”的痛苦滋味他才嘗盡。他用那一封一封不舍的書(shū)信來(lái)抒發(fā)自己對(duì)兒子無(wú)限的愧疚之情。有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!
他,傅雷,用自身藝術(shù)造詣將孩子的道路鋪向未知的前方。他常在信中大量篇幅談美術(shù),讀音樂(lè)作品,談表現(xiàn)技巧,談藝術(shù)修養(yǎng)。不管是留學(xué)波蘭或是獲國(guó)際大獎(jiǎng),還是赴各地演出,他始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),不時(shí)給予指點(diǎn)。
傅雷既是一位特殊的教育家,又是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。在生活中,雖然也有像他那樣飽含父愛(ài)的父親,但給予孩子的`卻是溺愛(ài)。他們將自己的孩子泡在蜜罐里,當(dāng)作溫室的花朵呵護(hù)著,卻不思教育其做人之理。我們期盼像傅雷一樣的父親。
“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”,樓適夷這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書(shū)》。
家書(shū)是真情的流露。他,傅雷,用苦心孤詣的父愛(ài)填滿(mǎn)了兒子的心靈,指引了兒子的人生。
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傅雷家書(shū)中讀書(shū)心得體會(huì)范本篇五
在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護(hù)著我們的天真。漸長(zhǎng)時(shí)他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大,跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。
期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的,在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊,尋找一個(gè)合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師、慈父、益友,在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的,他幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國(guó)父母必看的書(shū),看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛(ài),是我們成長(zhǎng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦](méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去睡不著,也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事……只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè)又惆悵?!边@段話(huà)看得我鼻子一酸,如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷,倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者之口。
而且,他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō):我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時(shí),他說(shuō):辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心,得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說(shuō):藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的`目的。
面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒(méi)有其余的問(wèn)候,而傅雷告誡兒子寫(xiě)信就是強(qiáng)迫你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
隨處讀來(lái),有反復(fù)叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,有的甚至連點(diǎn)重重的著重號(hào),可憐天下父母心,這些如細(xì)流般溫潤(rùn)人心的句句話(huà)語(yǔ),難道只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來(lái)的服氣。翻動(dòng)著每一頁(yè)字字沁人心脾,我的心總能被染的金燦燦的。
傅雷家書(shū)中讀書(shū)心得體會(huì)范本篇六
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金?!边@是陸游的詩(shī)句。的確,無(wú)論是在戰(zhàn)亂時(shí)期還是在和平的年代里,家書(shū)都是無(wú)比珍貴的。在那薄薄的的信封里,裝著的不僅僅是那一行行用親情凝成的字,更是難以丈量的,比天還高比地更厚的愛(ài)。
父母的高尚無(wú)私,領(lǐng)著我們上前;父母的教導(dǎo)鼓勵(lì),給予我們動(dòng)力。他們是動(dòng)力的源泉,惟有這種動(dòng)力,才給予我們多姿多彩的人生。
每當(dāng)人感到無(wú)奈迷惘的時(shí)候,首先想起的當(dāng)然是最親,最信任的人。而這,莫過(guò)于是父母親了。在大森林中。迷路了,有北極星的引導(dǎo),樹(shù)木的指路,月亮的照明。而父母就是北極星,是樹(shù)木,是月亮,在你最無(wú)助,最無(wú)奈,最失落,最寒冷的時(shí)候,給你雪中送炭讓你發(fā)泄,送你安慰。
無(wú)論你身處異國(guó)還是異在他鄉(xiāng),父母的這種安慰,問(wèn)候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺(jué)得父母的嘮叨是最厭煩的,可你在這時(shí)候是最需要他的。它如同音樂(lè),是超越界限,超越國(guó)界的,因?yàn)檫@種嘮叨是有著一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)——那就是愛(ài),無(wú)論是英語(yǔ),俄語(yǔ),德語(yǔ),日語(yǔ),無(wú)論它如何地千變?nèi)f化,可都不離其中。
就像文中一樣,當(dāng)兒子消沉苦悶時(shí),父親的勸慰,是一種莫大的幫助,這種勸慰,對(duì)于平時(shí)的我們來(lái)說(shuō)是最平常不過(guò)的語(yǔ)言教育。可對(duì)于一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),面對(duì)困難而無(wú)從入手的人來(lái)說(shuō),是最珍貴的教導(dǎo),是最深刻的體悟。這種指導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)是百聽(tīng)不厭的,因?yàn)樗錆M(mǎn)愛(ài),令你不禁淚流滿(mǎn)面;也因?yàn)樗Z(yǔ)句深?yuàn)W,令你從生活中探索,品味;更因?yàn)樗歉改傅脑?huà)語(yǔ),令你燃起心中的火。
春天的萬(wàn)物復(fù)蘇是因?yàn)橥寥赖暮亲o(hù),泉水的滋潤(rùn),薄霧的籠罩以及陽(yáng)光的愛(ài)撫。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們之所以幸??鞓?lè)也是因?yàn)榧依锶诵胖校]件中,安慰,幫助,更因?yàn)橛杏肋h(yuǎn)都傳遞不完,永遠(yuǎn)都說(shuō)不盡的愛(ài)。
傅雷家書(shū)中讀書(shū)心得體會(huì)范本篇七
去年9月27日在省新華書(shū)店買(mǎi)了一本由傅雷次子付敏編的《傅雷家書(shū)》,歷時(shí)一年時(shí)間,今早方才讀完。買(mǎi)此書(shū)的初衷是為了學(xué)習(xí)傅雷教子經(jīng)驗(yàn),為自己教育孩子提供借鑒,不想在讀書(shū)過(guò)程中卻使自己頗受教育。
書(shū)中大多內(nèi)容都是在和兒子談?wù)撍囆g(shù),字里行間雖不乏愛(ài)子之情,但更像是兩個(gè)藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)探討。他們談音樂(lè)、談文學(xué)、談美術(shù)、談雕塑,古今中外無(wú)所不談。
讀傅雷家書(shū),常常能引起強(qiáng)烈的共鳴,覺(jué)得自己和傅雷有很多相似之處,但又他比我更優(yōu)秀,更善于表達(dá)。自己曾經(jīng)有過(guò)的感覺(jué),他都能用很精煉的語(yǔ)言表述出來(lái)。
全書(shū)富含哲理的語(yǔ)句很多,讀時(shí)我常會(huì)想起自己前幾年所寫(xiě)的《與弟書(shū)》,那里面有我對(duì)人生的看法。但我的思想遠(yuǎn)不及傅雷的那樣深刻、博大。家書(shū)中這么多飽含哲理的語(yǔ)句,若不是自身修為極高,定時(shí)用了很多的.心力。
傅雷夫婦對(duì)孩子的愛(ài)之深切,感覺(jué)有時(shí)近乎病態(tài),但若想象他們當(dāng)時(shí)的處境,就不足為奇了。兒子只身異國(guó),而且常常不知或無(wú)暇寫(xiě)信,牽掛孩子到如此程度也在情理之中。
家屬中設(shè)計(jì)編者傅聰?shù)牡胤讲欢?,但我覺(jué)得對(duì)我卻受益很大。傅聰畢業(yè)后在北京的中學(xué)教書(shū),他不畏艱苦,不怕寂寞,對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè),鉆研教法,總結(jié)自學(xué)方法,深受學(xué)生喜愛(ài)。他的這種工作態(tài)度,正是最值得我學(xué)習(xí)的。
我之所以覺(jué)得《傅雷家書(shū)》讓我從中頗受教育,是因?yàn)槲闹薪虒?dǎo)傅聰夫妻相處之道,持家理財(cái)之法,都是我現(xiàn)在所面臨的問(wèn)題。如果我和妻能早些讀讀此書(shū),在相處和理財(cái)方面會(huì)少走很多彎路。
我很佩服傅雷的才思,他值得我學(xué)習(xí)的地方還有很多。我一年時(shí)間只是匆匆讀完了此書(shū),以后還要慢慢的細(xì)讀,認(rèn)真的記好筆記和反思。
傅
傅雷家書(shū)中讀書(shū)心得體會(huì)范本篇八
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)是傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰間接精神接觸和思想交流的實(shí)錄,是由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編的。這本書(shū)主要是以傅聰?shù)牧魧W(xué)打拼經(jīng)理、情感婚姻之路為經(jīng)緯度來(lái)展開(kāi)的家書(shū)的來(lái)往。
整本書(shū)的開(kāi)頭“車(chē)一開(kāi)動(dòng),大家都變了淚人兒,呆呆的直立在月臺(tái)上,等到冗長(zhǎng)的列車(chē)全部出了站方始回身?!?,這其中透著一股淡淡的憂(yōu)傷,這是父母不舍兒子在外漂泊。書(shū)中有父母的家書(shū)和兒子的家書(shū)穿插而成,字里行間透露著一種遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的掛念。
書(shū)中有父親對(duì)兒子的教導(dǎo),母親對(duì)兒子的叮囑;有兒子對(duì)父母講述的自己的所見(jiàn)所聞,練琴經(jīng)歷;有兒子的妻子對(duì)于父母的尊敬,有父母對(duì)兒媳的認(rèn)可。父母過(guò)多的叮囑與父親偶爾地反思與后悔,向我們娓娓道來(lái)了親情的偉大。兒子練琴的過(guò)程,更是體現(xiàn)了他的成長(zhǎng)歷程與磨練。彌拉——兒子的妻子在家書(shū)中體現(xiàn)了對(duì)丈夫的尊敬與支持,對(duì)丈夫家人的尊重與喜愛(ài),這兩點(diǎn)向我們展示了一個(gè)熱情、純潔、稱(chēng)職的妻子。
父母在家書(shū)中強(qiáng)烈要求兒子給他們寄唱片,并說(shuō)“我們聽(tīng)你唱片如見(jiàn)真人,此中意義與樂(lè)處,非能你所能想象?!薄闹锌梢钥闯龈改笇?duì)兒子的思念和兒子在父母心中重要的地位。傅雷夫婦“望子成龍”的想法在家書(shū)中展現(xiàn)的淋漓盡致。
家書(shū)是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字,《傅雷家書(shū)》向我們展示了一份由親情與愛(ài)情譜寫(xiě)的樂(lè)章。
傅雷家書(shū)中讀書(shū)心得體會(huì)范本篇九
這本書(shū),是傅敏選編的傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰?shù)膩?lái)信。傅聰長(zhǎng)期在國(guó)外留學(xué),因此,寫(xiě)信成了與父母交流的唯一方式。這些信寫(xiě)于一九五四年至一九六六年間。在信中,他們幾乎無(wú)所不談——談?wù)撍囆g(shù)、人格、家庭、感情,甚至還談?wù)摿藝?guó)際形勢(shì)、宗教信仰、歷史文化等重大問(wèn)題??梢哉f(shuō),這既是一本充滿(mǎn)人情味的家書(shū)集,又是一本學(xué)習(xí)如何做人的教育書(shū)。
傅聰在鋼琴上頗有天賦,因此,他被送到波蘭留學(xué)深造。在異國(guó)他鄉(xiāng),他很容易遇到困難、挫折,以及犯錯(cuò)誤,這就需要父母的安慰與教導(dǎo)了。一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是:教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
這本書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
這本書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
這些是意義非凡的信,它激勵(lì)著我們奮發(fā)向上,并教育著我們成為一個(gè)真正的人。
傅雷家書(shū)中讀書(shū)心得體會(huì)范本篇十
傅雷家書(shū)是傅雷送給兒子傅聰?shù)募倚?,?shū)信中寄托著傅雷對(duì)兒子的期待和教誨。這些家書(shū)不僅是對(duì)兒子的思念與關(guān)愛(ài),更是對(duì)讀書(shū)與教育的心得與感悟。讀過(guò)傅雷家書(shū),我深受啟發(fā),體會(huì)到了許多關(guān)于讀書(shū)的智慧,下面我將從目標(biāo)明確、革新傳統(tǒng)、循序漸進(jìn)、借鑒他人經(jīng)驗(yàn)以及自律等方面,分享我對(duì)傅雷家書(shū)的一些心得。
傅雷家書(shū)中一直強(qiáng)調(diào)目標(biāo)明確,要明確自己為什么要讀書(shū),為了什么而讀書(shū)。傅雷在信中告誡兒子,讀書(shū)是為了培養(yǎng)品格和才能,而不僅僅是為了獲取知識(shí)。這讓我深思,讀書(shū)不僅僅是為了應(yīng)付考試,更應(yīng)該是為了提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的目標(biāo),不被功利驅(qū)使,從而更好地吸收書(shū)中的營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)。
傅雷家書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了革新傳統(tǒng)的重要性。傳統(tǒng)在一定程度上是為了應(yīng)對(duì)特定的歷史背景而形成的,但是也有其局限性。傅雷在書(shū)中鼓勵(lì)兒子勇于革新,不要拘泥于過(guò)去,要開(kāi)拓創(chuàng)新。這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也是啟示,我們應(yīng)該敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)觀念和思維模式,嘗試新的方法和思考方式。只有通過(guò)革新,我們才能不斷超越自我,不斷進(jìn)步。
在家書(shū)中,傅雷還強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)的重要性。他告訴兒子,學(xué)習(xí)要從基礎(chǔ)打起,循序漸進(jìn),一步一個(gè)腳印。這讓我深受鼓舞,讀書(shū)如同修煉,需要持之以恒,不斷積累和進(jìn)步。我們不能貪得無(wú)厭,急功近利,而應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)地去學(xué)習(xí),一步一個(gè)臺(tái)階地去提高。只有通過(guò)持之以恒的努力,才能在人生之路上越走越遠(yuǎn)。
家書(shū)中,傅雷還提到了借鑒他人經(jīng)驗(yàn)的重要性。他告訴兒子要虛心向他人學(xué)習(xí),汲取他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。這讓我明白,讀書(shū)不只是和書(shū)對(duì)話(huà),還可以和作者對(duì)話(huà),與他人交流思想和感悟。我們可以通過(guò)與他人的交流,了解更多的見(jiàn)解和觀點(diǎn),拓寬自己的思維,提高自己的學(xué)習(xí)效果。因此,我們要善于借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),與他人交流,共同進(jìn)步。
家信中,傅雷一直強(qiáng)調(diào)自律的重要性。他告訴兒子要有自律的習(xí)慣,不被外界的干擾所動(dòng)搖。這給了我很大的啟示,我們?cè)谧x書(shū)過(guò)程中要有自我約束的能力,不被瑣事和誘惑所迷惑,保持專(zhuān)注和奮斗的精神。只有自律,我們才能更好地?cái)[脫懶惰和拖延,不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果和能力。
總之,傅雷家書(shū)中的智慧啟發(fā)了我對(duì)讀書(shū)的理解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)明確目標(biāo)、革新傳統(tǒng)、循序漸進(jìn)、借鑒他人經(jīng)驗(yàn)以及自律,我意識(shí)到讀書(shū)是一種修煉,是提高自我的重要途徑,不僅僅是為了獲取知識(shí)。我將繼續(xù)努力,熱愛(ài)閱讀,不斷學(xué)習(xí),以成為一個(gè)有品格、有才能的人。
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