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2023年山海經(jīng)卷六讀書心得體會(huì)精選(精選13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-14 16:50:55 頁碼:12
2023年山海經(jīng)卷六讀書心得體會(huì)精選(精選13篇)
2023-11-14 16:50:55    小編:ZTFB

通過寫心得體會(huì)我們可以不斷提升自己的思考能力和表達(dá)能力。創(chuàng)造性思維在寫心得體會(huì)中起到關(guān)鍵的作用,要有獨(dú)到和深刻的見解。請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀下面的心得體會(huì)范文,并思考自己的寫作方式和表達(dá)能力。

山海經(jīng)卷六讀書心得體會(huì)精選篇一

《山海經(jīng)》卷六是我初中階段的必讀經(jīng)典之一,讀過后我深受啟發(fā),對(duì)這本書的內(nèi)容和精神有了更深刻的理解。我認(rèn)為,它不僅僅是一本記載了古人地理、歷史和神話的書籍,更是一部富有哲學(xué)思辨的力作。在閱讀《山海經(jīng)》卷六后,我對(duì)人類與自然、傳統(tǒng)文化等方面有了新的思考。

首先,卷六中描繪的各種奇特動(dòng)物,使我對(duì)自然界的多樣性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。書中記載了許多傳說中的神獸,如麒麟、鳳凰、龍等,這些生物在現(xiàn)實(shí)世界中并不存在,但它們的形象活靈活現(xiàn)地展示在我的眼前。通過了解這些神獸,我明白了自然界的多樣性是無比豐富的,人類所認(rèn)識(shí)的只是其中的一角。每種動(dòng)物都有它獨(dú)特的特點(diǎn)和功能,它們各自在自己的領(lǐng)域里發(fā)揮著重要的作用。通過讀《山海經(jīng)》卷六,我對(duì)自然界的多樣性有了更為深刻的感悟。

其次,卷六中的故事和傳說啟示了我對(duì)傳統(tǒng)文化的重要性有了新的認(rèn)識(shí)。《山海經(jīng)》中不僅記載了各種動(dòng)物的特點(diǎn),還有許多神話故事和人物傳說。這些故事和傳說是我們中華文化寶庫中的重要組成部分,它們蘊(yùn)含著深厚的歷史積淀和文化精髓。通過閱讀這些故事,我感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深,深深地明白了傳統(tǒng)文化的重要性。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家的靈魂,我們應(yīng)該好好保護(hù)和傳承它,使之在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生命力。

再次,卷六中的傳說和故事讓我深刻體會(huì)到人類與自然的關(guān)系。《山海經(jīng)》中的許多神話傳說都以自然景觀為背景,融入了大自然的力量和元素。例如,《山海經(jīng)》中描述了許多奇特的山川湖海,人們?cè)谌粘I钪型鶡o法親身體驗(yàn)到這些奇觀。通過閱讀《山海經(jīng)》卷六,我明白了人類只是自然的一部分,沒有自然我們無法生存。我們應(yīng)該尊重自然,與自然和諧共存。

最后,卷六中的神話和傳說給了我無窮的想象力和創(chuàng)造力。許多故事和情節(jié)都是如此的奇幻與想象,它們激發(fā)了我對(duì)未知世界的好奇和渴望。通過對(duì)《山海經(jīng)》卷六的閱讀,我發(fā)現(xiàn)原來世界是如此的廣闊和神秘,人類探索和認(rèn)識(shí)的道路是無盡的。這激發(fā)了我的創(chuàng)造力和思維能力,使我能夠在其他科目學(xué)習(xí)中去質(zhì)疑和探索,不僅僅只是機(jī)械地接收知識(shí)。

總之,《山海經(jīng)》卷六的閱讀給了我很多啟示和想法。通過閱讀這本古籍,我對(duì)自然界的多樣性有了更深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)傳統(tǒng)文化的重要性有了新的認(rèn)識(shí),明白了人類與自然的關(guān)系,也激發(fā)了我巨大的想象和創(chuàng)造力。這讓我明白了讀書的力量和價(jià)值,也讓我更加熱愛傳統(tǒng)文化和自然。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我會(huì)繼續(xù)探索《山海經(jīng)》卷六中的深層內(nèi)涵,不斷積累與學(xué)習(xí),為我未來的成長打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

山海經(jīng)卷六讀書心得體會(huì)精選篇二

山海經(jīng)是中國古代一部著名的地理志怪體著作,卷二收錄了許多神奇的山川景物和神獸傳說。近日,我讀了山海經(jīng)卷二,深受其影響,對(duì)于古代文化和神話傳說產(chǎn)生了濃厚的興趣。在閱讀山海經(jīng)卷二的過程中,我獲得了許多有關(guān)古代神話和文化的寶貴知識(shí),同時(shí)也對(duì)中國古代人民的智慧和想象力感到驚嘆。以下是我對(duì)于山海經(jīng)卷二的讀書心得體會(huì)。

首先,山海經(jīng)卷二的文風(fēng)古樸、生動(dòng)有趣,很容易引起讀者的興趣。這部著作以獨(dú)特的文字表達(dá)方式,描繪了許多神奇的山川和海洋景物,以及各種奇怪的動(dòng)植物。通過閱讀山海經(jīng)卷二,我仿佛置身于古代的世界中,能夠親身體驗(yàn)?zāi)切┥衿婢拔锏镊攘?。例如,在書中我讀到關(guān)于“涿鹿之山”的描寫,它被描述為“有愛蔥松,樹高十仞,有千里葉,尼子方阻其北,大旱擊之,則無處流入,彌濕千里?!边@樣的描寫讓人感到神奇而新鮮,對(duì)古代中國的自然環(huán)境有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

其次,山海經(jīng)卷二中的神話傳說也給我?guī)砹嗽S多啟發(fā)。這些神話傳說通常都圍繞著某種神奇的生物或者自然景觀展開,給人們帶來了豐富的聯(lián)想和想象空間。例如,書中有關(guān)于“饕餮”的介紹,它被描繪為“口雖狹,走則如風(fēng)”。通過這樣的描寫,我聯(lián)想到“饕餮”是一種非常兇猛而迅猛的動(dòng)物。而在另一篇關(guān)于“白象”的記載中,它被形容為“白象之足渾肉紅,玉齒珠須,尾如風(fēng)雪”,使我感到一股神秘的莊嚴(yán)氣息。這些神話傳說不僅豐富了我的想象力,也讓我更加了解中國古代人民的信仰和對(duì)于自然界的崇敬之情。

第三,山海經(jīng)卷二中蘊(yùn)含了豐富的古代文化和智慧。在古代中國,山川和自然景物常常被賦予了象征意義。許多人們通過對(duì)山川的崇拜,表達(dá)出對(duì)于自然的尊重和感激之情。例如,“碣石之山”的記載中寫道:“石山石山,能聚水長,長流而獨(dú)行,誠為神山?!边@一描述讓我聯(lián)想到中國古代人民對(duì)于山川的崇拜之情以及他們認(rèn)為山川所擁有的神奇力量。這深刻而又奇妙的文化背后,蘊(yùn)含著古代中國人民的智慧和對(duì)于自然與人類關(guān)系的思考。

第四,山海經(jīng)卷二幫助我了解了古人的觀念和價(jià)值觀。在山海經(jīng)卷二中,深受古人崇拜的不僅僅是山川和自然景觀,還有一些動(dòng)物。書中有著各種各樣的神奇動(dòng)物,人們通常認(rèn)為它們能夠帶來好運(yùn)和吉祥。比如,關(guān)于“黃帝”駕御的龍馬和騰蛇的記載,我覺得它們不僅代表著古代中國人民的豪情和力量,也反映出了人們對(duì)于幸福和吉祥的追求。這些細(xì)節(jié)揭示了古人對(duì)于生活的態(tài)度和對(duì)于吉祥與幸福的向往。

第五,山海經(jīng)卷二所描繪的自然景物和神話傳說激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力。在閱讀山海經(jīng)卷二的過程中,我不斷產(chǎn)生了各種各樣的聯(lián)想和想象,這在一定程度上擴(kuò)展了我的思維空間。我開始思考現(xiàn)代文學(xué)和電影中的奇幻世界很可能借鑒了山海經(jīng)卷二中的故事情節(jié)和神秘的自然景觀。通過這樣的聯(lián)想和思考,我更加欣賞了山海經(jīng)卷二的價(jià)值和影響力。

總的來說,山海經(jīng)卷二是一部充滿了神秘和想象力的著作。通過閱讀這部書,我不僅對(duì)中國古代的自然景觀和神話傳說有了更深入的了解,也對(duì)于古代中國人民的智慧和創(chuàng)造力留下了深刻的印象。通過山海經(jīng)卷二,我發(fā)現(xiàn)這部古代著作仍然有著深遠(yuǎn)的價(jià)值,它可以啟迪我們對(duì)于自然和人生的思考,同時(shí)也為我們提供了一個(gè)更加豐富多彩的文化世界。

山海經(jīng)卷六讀書心得體會(huì)精選篇三

這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長”的回憶。她不識(shí)文字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!讀了這篇文章,知道了阿長的什么樣后,我很失望,在我印象中,阿長這個(gè)名字,應(yīng)該是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個(gè)胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象,才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。

長媽媽有些習(xí)慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好,呈現(xiàn)在我們眼前的,就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許愿,相信夢(mèng)想,帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。最令人感動(dòng)的,就是她買《山海經(jīng)》那段了,作者沒有寫這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買這本書的——識(shí)字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”,她是怎樣向別人打聽這本書的?每個(gè)人心里都有一個(gè)答案,因?yàn)槊總€(gè)人心里都有一個(gè)長媽媽。這個(gè)長媽媽有很多缺點(diǎn),像個(gè)小孩子,但這都無關(guān)緊要,因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。我們應(yīng)該學(xué)阿長的善良和熱心,更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛??呆斞傅暮芏嘧髌范紩?huì)有一種深刻的感受“累”,是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會(huì)稍微輕松些。《阿長與山海經(jīng)》便是其中之一。

作者在文中先寫阿長的名字,然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開來。阿長啰嗦的管教,阿長可怕的大字型睡姿,阿長麻煩的禮節(jié),阿長關(guān)于長毛的恐怖故事,阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《三海經(jīng)》。作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現(xiàn)在我們面前,同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對(duì)小魯迅細(xì)膩的愛。如果不曾在中學(xué)課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》,但看其雜文犀利的筆鋒,對(duì)世間丑惡深刻地揭露,很難想象這位文壇中的勇士,擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。

魯迅是人不是神,此時(shí)才驚覺這一事實(shí)。別人看他的作品都會(huì)累,更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡,相對(duì)對(duì)生活中的美好有著更為強(qiáng)烈渴望。小魯迅與阿長的恩怨在魯迅的記憶中應(yīng)是這濁世中的一縷清香,能除去內(nèi)心深處的無奈及疲憊。阿長對(duì)魯迅看似粗淺實(shí)則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長與三海經(jīng)》。

在經(jīng)過坎坷的半生后回望記憶中哪個(gè)粗枝大葉長媽媽時(shí),魯迅說:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的懷里永安她的的靈魂!”這位在文壇頂端的偉人發(fā)出了內(nèi)心對(duì)其平凡保姆深厚的情感每讀完一本書或一片文章,我都會(huì)有很多感受,但《阿長與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。這篇文章的主要內(nèi)容是:魯迅小時(shí)候,家中的保姆——“阿長”懂得很多規(guī)矩,并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅,而且經(jīng)常陪伴他,因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后,魯迅便很憎恨她,覺得她是故意的??僧?dāng)魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時(shí),阿長卻在過節(jié)時(shí),跑了半個(gè)城市給他買了回來,讓魯迅很感動(dòng)。這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長”這樣的人,她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣,毫無保留的教給了魯迅,當(dāng)魯迅憎恨她時(shí),她卻毫不在意,照樣對(duì)魯迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí),不惜犧牲過節(jié)時(shí)間,跑了半個(gè)城市給魯迅買了這部書。這是一個(gè)樸實(shí)無華的人,卻是一個(gè)善良、可愛的人,她雖然沒什么文化,但她的善良、樸實(shí)、可愛卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。

“阿長”的美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識(shí)毫無保留的教給學(xué)生,軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國,工人一生都在為祖國的建設(shè)努力……,除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒有明星的耀眼光芒,但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的,是不可取代了。

山海經(jīng)卷六讀書心得體會(huì)精選篇四

《山海經(jīng)》全書現(xiàn)存211318篇,據(jù)說原共526122篇約32650字。共藏山經(jīng)5篇、海外經(jīng)4篇、海內(nèi)經(jīng)41025篇、大荒1653經(jīng)4篇?!稘h書·藝文志》作13篇,未把大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計(jì)算在內(nèi)。全書內(nèi)容,以五藏山經(jīng)5篇和海外經(jīng)4篇作為一組;海內(nèi)經(jīng)4篇作為一組;而大荒經(jīng)5篇以及書末海內(nèi)經(jīng)1篇又作為一組。每組的組織結(jié)構(gòu),自具首尾,前后貫串,有綱有目。五藏山經(jīng)的一組,依南、西、北、東、中的方位次序分篇,每篇又分若干節(jié),前一節(jié)和后一節(jié)又用有關(guān)聯(lián)的語句相承接,使篇節(jié)間的'關(guān)系表現(xiàn)的非常清楚?!恫厣浇?jīng)》主要記載山川地理,動(dòng)植物和礦物等的分布情況;《海經(jīng)》中的《海外經(jīng)》主要記載海外各國的奇異風(fēng)貌;《海內(nèi)經(jīng)》主要記載海內(nèi)的神奇事物;《荒經(jīng)》主要記載了與黃帝、女媧和大禹等有關(guān)的許多重要神話資料。

該書按照地區(qū)不按時(shí)間把這些事物一一記錄。所記事物大部分由南開始,然后向西,再向北,最后到達(dá)大陸中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。古代中國也一直把《山海經(jīng)》作歷史看待,是中國各代史家的必備參考書,由于該書成書年代久遠(yuǎn),連司馬遷寫《史記》時(shí)也認(rèn)為:“至《禹本紀(jì)》,《山海經(jīng)》所有怪物,余不敢言之也?!睂?duì)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究,均有價(jià)值參考。

山海經(jīng)卷六讀書心得體會(huì)精選篇五

魯迅筆下的阿長是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女,她沒有文化,粗俗,好事,而又熱心幫助孩子解決疑難,心地善良。

全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點(diǎn),寫了她喜歡“切切嚓嚓”的毛病,寫了她的睡相,寫了元旦的古怪儀式,寫了她一肚子繁瑣的道理,寫了她給“我”講長毛的故事,寫了她謀害“我”的隱鼠,重要是寫她給“我”買來了《山海經(jīng)》。文中關(guān)于阿長的形象都是通過外貌描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等表現(xiàn)的,如阿長的“切切嚓嚓”,睡覺時(shí)的擺“大”字等等,傳神又生動(dòng)。

“我”對(duì)阿長的感情可以說是很深的,因?yàn)榘㈤L懂得關(guān)心、關(guān)愛孩子,所以值得尊敬,雖然她沒有文化,“我”真正原諒她的是因?yàn)樗秊槲屹I了渴盼已久的繪圖《山海經(jīng)》。她的行為讓我想起了學(xué)生學(xué)過的文章《月跡》中的奶奶,《童年的朋友》中的外祖母,她們都是那么的注重孩子的身心發(fā)展。此文用深情的語言表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。

文檔為doc格式。

山海經(jīng)卷六讀書心得體會(huì)精選篇六

當(dāng)閱讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀書心得了。但是讀書心得有什么要求呢?以下小編在這給大家整理了一些《阿長與山海經(jīng)》讀書心得體會(huì),希望對(duì)大家有幫助!

書是智慧的結(jié)晶,他告訴無知的我們一個(gè)又一個(gè)的道理,像一盞明燈,當(dāng)我們?cè)陟F氣茫茫的人生路上徘徊時(shí)給我們指引前進(jìn)的方向。

把握人生,精彩閱讀。

長媽媽雖不是魯迅的母親,但她十分關(guān)心魯迅,教了他許許多多的道理,還完成了魯迅要《山海經(jīng)》的愿望。長媽媽是位不怕麻煩的人,別人不肯或不能做的,但她做到了,這或許就是魯迅忘記自己銀鼠被害的痛苦及睡覺的位子很小被長媽媽占掉一大半的苦惱并使他對(duì)長媽媽有了新的敬意的原因吧!長媽媽還很執(zhí)著,自己覺得對(duì)的,不管別人怎么說,自己還是堅(jiān)持著,總而言之,她還是位很熱心的人。

現(xiàn)在的人,大多都很怕麻煩,而也有長媽媽一樣不怕麻煩只為幫助別人的人,我真心希望這種人逐漸多起來,讓這世間充滿愛,冒出更多的長媽媽。

(一)語言平實(shí)形象。

課文的語言非常平實(shí),文中充滿了兒時(shí)的回憶,純真持久:長媽媽教給我的道理很多很多。我有很煩很煩的感受,然而也有我一時(shí)對(duì)她發(fā)生過空前敬意的時(shí)刻,特別是當(dāng)她給我講關(guān)于長毛的故事,我是聽得入神入迷,小孩子啊,就喜歡聽土匪強(qiáng)盜,兵戈繚亂的事情,認(rèn)為刺激好玩,長媽媽講得也異常投入:啊呀,駭死我了形象化的引用一兩句話,刻畫了相當(dāng)年長媽媽給我講故事時(shí)異常投入的精神狀態(tài)。

(二)感情真真切切。

如:作為小孩子,我當(dāng)時(shí)就有了很狡猾的觀點(diǎn),阿長在自己的心目中:生得不好看,脖子上有許多疚瘡,以貌取人這么滑稽的天真味道刻畫出來。

我時(shí)而對(duì)她充滿敬意:因?yàn)樗胸S富的歷史經(jīng)驗(yàn),歷經(jīng)了不少驚心動(dòng)魄的故事,閱盡人間滄桑的啊!但時(shí)而有怨有恨這種敬意雖然也逐漸淡薄起來,威信一點(diǎn)點(diǎn)消失,但完全消失,大概是知道了她謀害我的隱鼠之后一切以我的感受作為出發(fā)點(diǎn)來對(duì)待長媽媽,有敬有愛,時(shí)怨時(shí)恨,這種感情的反復(fù)恰反映了兒童心靈世界的真實(shí)。

《朝花夕拾》中的散文基本是魯迅溫馨的回憶,是對(duì)滋養(yǎng)過他生命的人和物的深情懷念?!栋㈤L與山海經(jīng)》可以說是魯迅先生所有文章中,筆調(diào)最溫暖的一篇。

(三)閃爍人性光輝。

渴慕《山海經(jīng)》書是我的全部,我是我書的全部魯迅幼年喜歡圖畫,對(duì)繪圖的《山海經(jīng)》渴望已久,苦思而不可得,以至于一坐下來就念叨,阿長問了究竟,魯迅只是隨口告訴了她。哪知,就在阿長告假回家四五天,又回到周家的時(shí)候,不識(shí)字的阿長用自己的錢,給魯迅買回了被視為寶書的繪圖《山海經(jīng)》。

瑣瑣碎碎一大些,真真切切一樁事:一件事,一輩子,一生情。

一句非常精彩的感慨:別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功這一句最能讓人感懷,年幼的魯迅被善良樸實(shí)的長媽媽默默的愛震驚了,這是真愛的標(biāo)志,盡管長媽媽有著這樣那樣的不盡人意,長得也實(shí)在不好看,但掩蓋不了她的真誠和樸實(shí),她的故去,足以令人懷念,這使魯迅長舒胸臆而發(fā)出一聲:仁厚黑暗的地母啊,愿在你的懷里永安她的魂靈。蕩人心魄,感人之深,這也是全篇感情的最高升華,盡管仍然是一種最樸素的方式和語言表達(dá)出來。辭了人世30年,連姓名都不知道,我終于不知道她的姓名,作者滿懷圣潔的感情,發(fā)出的一聲感嘆逝者長已,來者深追。

(四)阿長的為人。

1、阿長是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女。

阿長連姓名都不為人所知,可見出身之低下。她享受不到教育的權(quán)利,不識(shí)字,沒文化。尤其不幸的是,青年守寡,在別人家做女工,一年功夫只能告假幾天回家。

阿長相信命運(yùn)。遭遇了守寡的不幸,在含辛茹苦的女工生涯中,她對(duì)生活并無更高的要求,但求一年到頭,順順流流。她相信兒童金口,鄭重其事地要孩子大年初一睜開眼就向她祝福。好像新的一年的運(yùn)氣,全在孩子有沒有恭喜她,要是不說,可就惶急了,說了,開心得什么似的。

普通人都有美好的愿望。阿長這個(gè)不幸的寡婦只求平平安安,魯迅回憶起來,對(duì)她充滿同情。

2、阿長是一個(gè)沒有文化的粗人,卻是民間文化的載體。

阿長沒有文化,不免粗俗,性格又很外向,來到周家做女工,也不知收斂,一味適性任情,常喜歡切切察察人胖,睡相也不好。在溫文爾雅的主人家就顯得格外粗俗,連小主人都對(duì)她討厭之極。

阿長知道許多事情、許多道理,可以說,她是民間文化的載體。其中不免有迷信的成分,諸如什么死了人,生了孩子的屋子里,不應(yīng)該走進(jìn)去。也有落后的成分,諸如認(rèn)為孩子拔草、翻石頭就是頑皮,這是落后的兒童教育觀。但是,課文所寫,迷信、落后的東西并不多,多數(shù)是不錯(cuò)的。正月初一,要孩子恭喜,吃福橘,乃是吉利文化。飯粒落在地上,必須揀起來,這是珍惜勞動(dòng)果實(shí)。不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過去,這是講究形象。不該說死掉,必須說老掉了,這是避諱修辭。至于阿長講長毛,可見民間對(duì)長毛的傳說,是珍貴的歷史資料,于我們認(rèn)識(shí)太平軍不無裨益。

3、阿長對(duì)孩子傾注一片心血。

前半部分雖然用的是抑筆,但說的是兒時(shí)的心理,其實(shí)阿長對(duì)孩子的關(guān)愛是前后一致的,并非平時(shí)不好,惟獨(dú)買《山海經(jīng)》算是做了一件好事。阿長對(duì)孩子的關(guān)愛,就她的本意來說,是要孩子干凈、安全,有教養(yǎng),她總是為孩子操心。煩瑣正說明她悉心教養(yǎng)。當(dāng)然她不懂兒童心理,許多做法違拗兒童心理,使孩子感覺討厭、麻煩。買《山海經(jīng)》則是叫孩子稱心如意的一回。阿長自己沒有讀過書,見孩子念念不忘《山海經(jīng)》,卻來問《山海經(jīng)》是怎么一回事;并且,她把孩子的心愿一直掛在心上,想方設(shè)法買來了《山海經(jīng)》,這部書成了魯迅最初得到,最為心愛的寶書。魯迅是一輩子跟書打交道的大文學(xué)家,而第一部寶書是阿長給買的,阿長之值得魯迅紀(jì)念是理所當(dāng)然的。

主要中心思想和內(nèi)容。

阿長是魯迅小時(shí)候的保姆。記述兒時(shí)與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節(jié)的性格;對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。

作品的最后兩段,表現(xiàn)了魯迅對(duì)長媽媽的懷念、內(nèi)疚、祝愿之情。在魯迅的人生歷程中,長媽媽曾起過那樣重要的作用,但他竟不知道她的姓名和經(jīng)歷,這是多么叫人內(nèi)疚的事情,他所能做的,只有祈禱仁厚的地母,安息阿媽的靈魂。魯迅對(duì)阿長的深沉感情在這里表現(xiàn)得深切感人。

這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。

文章先介紹了人們對(duì)長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了我幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。

長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。

讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?,去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

回到家中,從書架里拿出從未瞅過一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚往摘取,雖然失往了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的.清香則更令人浮想連翩、歸味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做"舊事重提",收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道"我"不得不離別百草園往三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園相當(dāng)好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,"這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有的時(shí)候竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的…"。

但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把"我"的講義全部用紅筆添改過了;血管移了點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求"人的解放"的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對(duì)童年歸憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

全部感觸全部是那么天真爛漫,令人歸味,也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光瞅世界,讀起來讓人感到異常的親切,布滿激情。

童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

阿長是個(gè)胖而矮、愛嘮叨的老媽子。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象,讓我覺得這故事很真實(shí)。

長媽媽的有些習(xí)慣確實(shí)很煩人,比如說那“大”字型的睡姿,想想被那粗笨的大腿壓在身上的感覺,簡(jiǎn)直讓人嫌棄到懷疑人生!說實(shí)話,整篇文章并沒有很多篇幅說長媽媽的好,但慢慢的,她開始讓我心生喜歡了。

最讓人感動(dòng)的,就是長媽媽買來了《山海經(jīng)》那一段,作者并沒有寫一個(gè)根本不識(shí)字的農(nóng)村婦女是怎么買到這本書的:她問了多少人?走了多少路?去了多少店?她把“山海經(jīng)”都念成“三哼經(jīng)”了,她又是如何向別人打聽的?其間曲折,文中并沒有答案。

但我想,讀完這文章,我們每個(gè)人的心里都會(huì)找到一些答案,每個(gè)人的心里都會(huì)有一個(gè)長媽媽。這個(gè)長媽媽,也許有不少缺點(diǎn),但更有著一顆對(duì)孩子從頭到尾都善良的心。

這篇文章講述的是魯迅小時(shí)候和阿長在一起的故事,它真實(shí)的表現(xiàn)出長媽媽的性格特點(diǎn),也無不充滿著魯迅對(duì)長媽媽的懷念之情。

長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,她不僅迷信,而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣,她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等,再加上當(dāng)魯迅知道是她“謀殺”了那只隱鼠,使魯迅對(duì)她不僅僅是煩厭,還有憎惡!直至后來,長媽媽幫魯迅買了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》時(shí),對(duì)長媽媽產(chǎn)生了敬意。

關(guān)于《山海經(jīng)》,魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識(shí)一個(gè)的長媽媽竟用自己的錢買了《山海經(jīng)》。正如魯迅說的有些事別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。長媽媽,這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女,樸實(shí)善良的她,給我留下了深刻的印象。

長媽媽并不是是很好看,但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。

長媽媽的離去令人懷念,但魯迅連她的姓名都不知道,使他感到慚愧。

有這樣一些人,他們?cè)谖覀兊纳磉吥呐惆?,或許他們的一些行為使你感到厭惡,但他們對(duì)我們的愛卻是那么的濃,使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣,他會(huì)毫不留情的指出你的錯(cuò)誤;就像你的家長一樣,整天的對(duì)你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣,逼你做一些對(duì)你有益但你又不喜歡的事。

珍惜你身邊的每一個(gè)人,不要到失去了才后悔。珍惜他人對(duì)你的愛就是珍惜你自己。當(dāng)他們對(duì)你提出意見時(shí),不要忘了說一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個(gè)人,牢記他們對(duì)你的愛,對(duì)你的好。這樣才不會(huì)留下無法彌補(bǔ)的遺憾!

山海經(jīng)卷六讀書心得體會(huì)精選篇七

柏楊在《丑陋的中國人》中,毫不客氣,揭了中國人“短”,初讀很有些受不了,他書中所羅列的國人的諸多陋習(xí),本來批著“外衣”,現(xiàn)在“全暴露”,實(shí)在感到接受不了。其實(shí),客觀地說,敢于面隊(duì),才能改正,否則,陋習(xí)還是陋習(xí),還會(huì)延續(xù)。

每天的每天,我們老師為班中每個(gè)孩子做著許多零零碎碎的事,這些在孩子看來可能好象是再平常不過的小事,補(bǔ)課、批改作業(yè)、管理午餐等,我們也很少聽到一聲簡(jiǎn)單的“謝謝”;平時(shí)哪個(gè)孩子不舒服,我們給他喂水喂藥,卻也從沒聽過一句感激的話語。

我無意想評(píng)判誰,只是我也深深知道,學(xué)會(huì)“愛”和“感恩”對(duì)人的一生至關(guān)重要??v觀歷史長河,我們中國的感恩教育源遠(yuǎn)流長,中國是個(gè)禮儀之邦,自古以來有著“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的古訓(xùn)。父母養(yǎng)育了我們,我們應(yīng)該感謝父母;老師教導(dǎo)了我們,我們應(yīng)該感謝老師;別人幫助了我們,我們應(yīng)該知恩圖報(bào)。我們要從教育孩子主動(dòng)說“謝謝”開始,教育他們對(duì)師長有禮貌,尊重老師,關(guān)心理解父母,為父母分憂,要從不起眼的實(shí)在小事做起,點(diǎn)點(diǎn)滴滴培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí),使他們“吃水不忘打井人”,永不忘記別人的幫助之恩,不忘父母師長的教養(yǎng)之恩。

“感恩”,這對(duì)于現(xiàn)在的孩子來說尤其重要。因?yàn)檫@是一種生活態(tài)度,是一種品德,如果人與人之間缺乏感恩之心,必然會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡??唇裉欤覀兊暮⒆永速M(fèi)糧食,大手大腳、心安理得花父母親的血汗錢,對(duì)父母的辛勞從不言謝,對(duì)朋友的幫助少有道謝,稍有不如意便大發(fā)少爺公主的脾氣,總覺得沒順自己的心、沒了了自己的意?!皭邸辈粦?yīng)是單方面的,不管是母子之愛、父子之愛、師生之愛或是朋友之愛,都應(yīng)是雙方互助的。我想說不管是教師,還是父母,在關(guān)愛孩子的同時(shí)還要教育他們學(xué)會(huì)關(guān)愛他人,學(xué)會(huì)付出愛心,學(xué)會(huì)提供幫助。因?yàn)?,現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心,他們只知有自己,不知愛別人,要讓他們學(xué)會(huì)“感恩”,學(xué)會(huì)愛別人,其實(shí)就是讓他們學(xué)會(huì)懂得尊重他人,對(duì)他人的幫助時(shí)時(shí)懷有感激之心。讓孩子知道每個(gè)人都在享受著別人通過付出,而給自己帶來了快樂、幸福的生活,而只有當(dāng)孩子們?cè)诟兄x他人的善行時(shí),第一反應(yīng)才會(huì)出現(xiàn)——“今后自己也應(yīng)該這樣做”。讓我們和孩子一起學(xué)會(huì)感恩,一起接受感恩思想的洗禮。因?yàn)?,感恩可以消解?nèi)心所有積怨,感恩可以滌蕩世間一切塵埃,感恩是學(xué)會(huì)做人的支點(diǎn),感恩讓世界多姿多彩,感恩讓我們更加美麗!

我們教人育人,現(xiàn)在就從感恩開始吧!

山海經(jīng)卷六讀書心得體會(huì)精選篇八

讀了這篇文章,知道了阿長的什么樣后,我很失望,在我印象中,阿長這個(gè)名字,應(yīng)該是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個(gè)胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象,才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。

長媽媽有些習(xí)慣招人煩:嘮嘮叨叨,"大"字形睡姿,種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好,呈現(xiàn)在我們眼前的,就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許愿,相信夢(mèng)想,帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。

最令人感動(dòng)的,就是她買《山海經(jīng)》那段了,作者沒有寫這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買這本書的——識(shí)字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店?她竟然把"山海經(jīng)"念成"三哼經(jīng)",她是怎樣向別人打聽這本書的?每個(gè)人心里都有一個(gè)答案,因?yàn)槊總€(gè)人心里都有一個(gè)長媽媽。這個(gè)長媽媽有很多缺點(diǎn),像個(gè)小孩子,但這都無關(guān)緊要,因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。

我們應(yīng)該學(xué)阿長的善良和熱心,更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

看魯迅的很多作品都會(huì)有一種深刻的感受"累",是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會(huì)稍微輕松些?!栋㈤L與山海經(jīng)》便是其中之一。

作者在文中先寫阿長的名字,然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開來。阿長啰嗦的管教,阿長可怕的大字型睡姿,阿長麻煩的禮節(jié),阿長關(guān)于長毛的恐怖故事,阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《三海經(jīng)》。作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現(xiàn)在我們面前,同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對(duì)小魯迅細(xì)膩的愛。

魯迅是人不是神,此時(shí)才驚覺這一事實(shí)。別人看他的作品都會(huì)累,更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡,相對(duì)對(duì)生活中的美好有著更為強(qiáng)烈渴望。小魯迅與阿長的恩怨在魯迅的記憶中應(yīng)是這濁世中的一縷清香,能除去內(nèi)心深處的無奈及疲憊。阿長對(duì)魯迅看似粗淺實(shí)則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長與三海經(jīng)》。

在經(jīng)過坎坷的半生后回望記憶中哪個(gè)粗枝大葉長媽媽時(shí),魯迅說:"仁厚黑暗的地母呵,愿在你的懷里永安她的的靈魂!"這位在文壇頂端的偉人發(fā)出了內(nèi)心對(duì)其平凡保姆深厚的情感。

山海經(jīng)卷六讀書心得體會(huì)精選篇九

我看過《山海經(jīng)》,看看我們地球還有《老人與?!房墒沁@些都不是我要說的,我要說的是《八十天環(huán)游地球》。

第一課主要講的是主角變成了一個(gè)仆人,幫助??讼壬栋耸飙h(huán)游地球》因?yàn)楦?诵Q賭了很多錢,八十天環(huán)游地球,如果沒做到的話,很多錢都要給別人,??讼壬趺纯赡軙?huì)認(rèn)輸呢?他們就踏上環(huán)游地球的旅程。

他們坐上蒙古號(hào),去了一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn),可是那偏僻的小鎮(zhèn)變成了一個(gè)繁華的'港口,現(xiàn)在碼頭上能來人住,就在這繁雜的人群中,有兩個(gè)人看起來比較顯眼的人在人群中走來走去好像是在等船的樣子。

如果想更了解這本書的話,你們可以買來看看。

山海經(jīng)卷六讀書心得體會(huì)精選篇十

近日,我閱讀了經(jīng)典文化之一的《山海經(jīng)》卷二,對(duì)于這部古代文化瑰寶的研究與思考讓我受益匪淺。在閱讀過程中,我被古人的智慧與勇氣所感動(dòng),也思考著自己的人生與世界觀。下面,我將從五個(gè)方面展開,闡述我對(duì)《山海經(jīng)卷二》的讀書心得體會(huì)。

首先,從歷史的角度來看,卷二《海內(nèi)北經(jīng)》和《海內(nèi)南經(jīng)》為我們提供了寶貴的歷史文化資料。這些資料對(duì)于了解古代地理、民俗、神話傳說等方面起著重要的作用。通過讀《山海經(jīng)》,我們可以了解到古代人們對(duì)海洋的神秘和恐懼感。這些古老的故事和傳說,反映了古人對(duì)于未知世界的好奇與探索精神。同時(shí),也為我們提供了研究古代海洋文化的重要線索,對(duì)于探索古代文化具有重要意義。

其次,我們從神話傳說的視角看待《山海經(jīng)卷二》。在這些神話傳說中,有許多壯麗的動(dòng)人故事,如九尾狐妖與嫦娥的故事。這些傳說不僅僅是古代文化的一部分,也是古人世界觀的表現(xiàn)。我們可以從中看到古代人們對(duì)生命、自然以及人與神之間關(guān)系的思考。這些古老的傳說植根于人類的心靈深處,通過閱讀《山海經(jīng)卷二》,我們可以更加深入地了解古代人的信仰與價(jià)值觀。

第三,我在《山海經(jīng)卷二》中體會(huì)到了自然與人類的關(guān)系。古代人與自然的關(guān)系是密不可分的,這在書中得到了充分的體現(xiàn)。書中有關(guān)山川河流、動(dòng)植物生態(tài)的描寫,以及有關(guān)大海風(fēng)光與海上神奇生物的描述,都表達(dá)了古人對(duì)自然的敬畏與珍視。在現(xiàn)代人看來,這種敬畏之情似乎日漸薄弱,人們不再尊重自然、與之和諧相處。然而,我在閱讀中深思熟慮,自然與人類是生命共同體,我們應(yīng)當(dāng)秉持敬畏之心,保護(hù)自然環(huán)境,與自然和諧共存。

第四,從傳承的視角來看,《山海經(jīng)卷二》在文化傳統(tǒng)的保護(hù)與傳承中起到了重要的作用。作為一個(gè)古代文化經(jīng)典,山海經(jīng)成為了后人窺探古代人文風(fēng)情的一扇窗口。通過閱讀《山海經(jīng)卷二》,我們可以了解到古代人的生活方式、相信以及價(jià)值觀。它豐富了我們的文化底蘊(yùn),并且對(duì)于后人的學(xué)習(xí)與發(fā)展具有重要作用。因此,我們應(yīng)當(dāng)重視保護(hù)山海經(jīng)等古代文化典籍,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

最后,我認(rèn)為《山海經(jīng)卷二》從人生哲學(xué)的角度給了我們?cè)S多的啟示。古代人們?cè)谏钪泻妥匀恢袑ふ易晕遗c人生的意義,對(duì)人生有著深刻的思考和體悟。例如,書中提到的眾多神仙與怪物,代表著人們對(duì)生命延續(xù)和力量的追求,同時(shí)也反映出古代人對(duì)生死和命運(yùn)的思考。此外,書中還有許多關(guān)于善惡和道德觀念的描寫,幫助我們反思自己的行為與選擇。通過閱讀《山海經(jīng)卷二》,我們可以汲取古人的智慧,發(fā)掘出自己的人生哲學(xué)。

綜上所述,閱讀《山海經(jīng)卷二》給了我許多啟發(fā)和思考。它不僅僅是古代文化的瑰寶,也是古人智慧和勇氣的結(jié)晶。通過閱讀,《山海經(jīng)卷二》使我對(duì)古代歷史、神話傳說、自然與人類的關(guān)系、文化傳承以及人生哲學(xué)有了更深入的理解。因此,我強(qiáng)烈推薦大家閱讀《山海經(jīng)卷二》,在古代文化的長河中汲取智慧的營養(yǎng)。

山海經(jīng)卷六讀書心得體會(huì)精選篇十一

山海經(jīng)卷二是一部古代中國文化寶庫中的珍貴文獻(xiàn),讀了這部書之后,我深受啟發(fā)。在這里我將分享一些關(guān)于《山海經(jīng)卷二》的讀書心得和體會(huì)。首先,我被書中的豐富內(nèi)容所震撼。其次,我被書中的奇幻故事所吸引。然后,我被書中的深刻哲理所感動(dòng)。最后,我被書中的歷史意義和文化價(jià)值所震撼。

首先,我被《山海經(jīng)卷二》中的豐富內(nèi)容所震撼。這部書集合了大量的神話傳說、地理知識(shí)和民間傳統(tǒng)。它詳細(xì)描述了中國古代的山川地理、動(dòng)物植物和人文歷史。這些信息從多個(gè)角度反映了古代人們對(duì)自然環(huán)境、動(dòng)物植物和人類活動(dòng)的觀察和思考。通過閱讀這些內(nèi)容,我窺見了古代人們豐富的智慧和對(duì)世界的好奇心。

其次,我被《山海經(jīng)卷二》中的奇幻故事所吸引。書中記載了許多奇特的神話故事和傳說,如夸父追日、伶?zhèn)愑鲐?、百草醫(yī)神等等。這些故事充滿了想象力和神秘色彩,讓我感受到了古代人們對(duì)超自然力量的追求和對(duì)未知世界的探索。每次閱讀這些故事,我都被它們中蘊(yùn)含的智慧和哲理深深吸引。

然后,我被《山海經(jīng)卷二》中的深刻哲理所感動(dòng)。書中不僅僅是一些故事的陳述,還有許多富有智慧的言論和思考。這些哲理深刻而實(shí)用,如“有伴則強(qiáng),無伴則弱”、“知過失時(shí),萬事隨緣”等等。這些哲理都是古代人們?cè)谏钪锌偨Y(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),它們反映了人類對(duì)自己行為和生活的思考,讓我感嘆古代人們的智慧和見識(shí)。

最后,我被《山海經(jīng)卷二》的歷史意義和文化價(jià)值所震撼。這部書是中國古代文化的重要組成部分,是中華民族文化的瑰寶之一。它承載著古代人們對(duì)自然、人文和神秘世界的探索,記錄了古代中國的地理環(huán)境和文化傳統(tǒng)。通過閱讀這部書,我更加深入地了解了中國古代文化的豐富多樣和底蘊(yùn)深厚。同時(shí),這部書也是研究中國古代歷史和地理的重要參考資料,對(duì)于了解古代中國的社會(huì)發(fā)展和文化演變具有重要價(jià)值。

綜上所述,讀完《山海經(jīng)卷二》給我留下了深刻的印象。這部書中豐富的內(nèi)容、奇幻的故事、深刻的哲理和悠久的歷史文化都令我深感震撼。通過這本書,我更加了解了古代中國的地理環(huán)境和文化傳統(tǒng),也更加欣賞到了中國古代人們的智慧和思考。我相信,這部書將繼續(xù)為后人提供豐富的思想和啟示,傳承下去。

山海經(jīng)卷六讀書心得體會(huì)精選篇十二

阿長,一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字,她只有這個(gè)名字,我不知道她還擁有什么,哦,還有那顆淳樸、善良的心。

這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆阿長的回憶。她不識(shí)文字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,阿長這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至擁有偉大的神力了!

讀了這篇文章,知道了阿長的什么樣后,我很失望,在我印象中,阿長這個(gè)名字,應(yīng)該是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個(gè)胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象,才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。

長媽媽有些習(xí)慣招人煩:嘮嘮叨叨,大字形睡姿,種種古怪禮節(jié)全文并沒有介紹阿長怎么怎么好,呈現(xiàn)在我們眼前的,就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許愿,相信夢(mèng)想,帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。

最令人感動(dòng)的,就是她買《山海經(jīng)》那段了,作者沒有寫這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買這本書的識(shí)字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店?她竟然把山海經(jīng)念成三哼經(jīng),她是怎樣向別人打聽這本書的?每個(gè)人心里都有一個(gè)答案,因?yàn)槊總€(gè)人心里都有一個(gè)長媽媽。這個(gè)長媽媽有很多缺點(diǎn),像個(gè)小孩子,但這都無關(guān)緊要,因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。

我們應(yīng)該學(xué)阿長的善良和熱心,更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

看魯迅的很多作品都會(huì)有一種深刻的感受累,是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會(huì)稍微輕松些?!栋㈤L與山海經(jīng)》便是其中之一。

作者在文中先寫阿長的名字,然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開來。阿長啰嗦的管教,阿長可怕的大字型睡姿,阿長麻煩的禮節(jié),阿長關(guān)于長毛的恐怖故事,阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《三海經(jīng)》。作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現(xiàn)在我們面前,同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對(duì)小魯迅細(xì)膩的愛。

如果不曾在中學(xué)課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》,但看其雜文犀利的筆鋒,對(duì)世間丑惡深刻地揭露,很難想象這位文壇中的勇士,擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。

魯迅是人不是神,此時(shí)才驚覺這一事實(shí)。別人看他的作品都會(huì)累,更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡,相對(duì)對(duì)生活中的美好有著更為強(qiáng)烈渴望。小魯迅與阿長的恩怨在魯迅的記憶中應(yīng)是這濁世中的一縷清香,能除去內(nèi)心深處的無奈及疲憊。阿長對(duì)魯迅看似粗淺實(shí)則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長與三海經(jīng)》。

每讀完一本書或一片文章,我都會(huì)有很多感受,但《阿長與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。

這篇文章的主要內(nèi)容是:魯迅小時(shí)候,家中的保姆阿長懂得很多規(guī)矩,并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅,而且經(jīng)常陪伴他,因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后,魯迅便很憎恨她,覺得她是故意的??僧?dāng)魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時(shí),阿長卻在過節(jié)時(shí),跑了半個(gè)城市給他買了回來,讓魯迅很感動(dòng)。

這篇文章讓我知道了世界上有一種像阿長這樣的人,她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣,毫無保留的教給了魯迅,當(dāng)魯迅憎恨她時(shí),她卻毫不在意,照樣對(duì)魯迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí),不惜犧牲過節(jié)時(shí)間,跑了半個(gè)城市給魯迅買了這部書。這是一個(gè)樸實(shí)無華的人,卻是一個(gè)善良、可愛的人,她雖然沒什么文化,但她的善良、樸實(shí)、可愛卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。

阿長的美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識(shí)毫無保留的教給學(xué)生,軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國,工人一生都在為祖國的建設(shè)努力,除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒有明星的耀眼光芒,但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的,是不可取代了。

今天我讀了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆阿長的回憶。她不識(shí)文斷字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,阿長這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至擁有偉大的神力了!

讀了這篇文章,我對(duì)阿長和魯迅先生有了新的認(rèn)識(shí)。長媽媽醫(yī)生不行,又渴望生活平安的勞動(dòng)?jì)D女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端,但她心地善良,熱心幫助孩子,奇跡般的給小魯迅買回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。而魯迅先生善于觀察身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,能夠捕捉到生活中一些精彩,有很容易被忽略的洗劫。正因?yàn)槿绱?,他的作品總是文采飛揚(yáng),充滿情趣又令人回味無窮。

我們應(yīng)該學(xué)阿長的善良和熱心,更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

魯迅對(duì)長媽媽懷有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關(guān)的往事,其中《阿長與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。

《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節(jié)的性格。對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。

這是篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。

文章先介紹了人們對(duì)長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡切切察察、喜歡告狀、睡覺愛擺大字等;接著寫她懂得的許多我聽不耐煩的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了最后寫了長媽媽我買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了我幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。

文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。

長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如三次寫大字形睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。

長媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?,去關(guān)懷身邊的一個(gè)人。

山海經(jīng)卷六讀書心得體會(huì)精選篇十三

山海經(jīng)是我國古代的一部寶貴文化遺產(chǎn),記錄了豐富的神話傳說和珍奇怪獸。卷六是山海經(jīng)的其中一卷,也是我在讀書過程中最喜歡的一卷。通過閱讀山海經(jīng)卷六,我對(duì)于中國古代神話故事有了更深入的了解,同時(shí)也感受到了古人對(duì)于大自然的崇敬之情。在閱讀過程中,我不僅對(duì)這些千年傳說產(chǎn)生了濃厚的興趣,更感受到了閱讀的樂趣和對(duì)于知識(shí)的渴望。

首先,在我閱讀山海經(jīng)卷六過程中,我發(fā)現(xiàn)了很多關(guān)于中國古代神話傳說的珍貴資料。這些資料以生動(dòng)的形式記錄了許多神話故事,如“無底洞”、“碧潭”、“裸女石”等等。這些故事不僅有趣,還反映了古人對(duì)于自然界的認(rèn)識(shí)和想象力。通過這些故事,我了解到古代人們對(duì)于自然現(xiàn)象的解釋和敬畏之心,以及他們對(duì)于神秘事物的好奇和探索。這讓我對(duì)中國古代的文化和思維方式產(chǎn)生了更濃厚的興趣,也讓我更加熱愛我自己的民族文化。

其次,在閱讀的過程中,我感受到了古人對(duì)于大自然的崇敬之情。在山海經(jīng)卷六中,大自然的力量被賦予了無窮的神秘和力量。例如,“無底洞”被形容為一個(gè)深不見底的怪洞,巨大的力量令人難以想象;“碧潭”則因?yàn)槠渲械乃克{(lán)而被人們崇拜。這些描述讓我感受到了古人對(duì)于大自然力量的敬畏和驚嘆之情。他們通過神話故事,將大自然的力量化為神靈,給人們以安定和依靠。這種崇敬之情讓我對(duì)于大自然的力量有了更深入的認(rèn)識(shí)和敬畏。

再次,通過閱讀山海經(jīng)卷六,我感受到了閱讀的樂趣。在閱讀這些神話故事的過程中,我仿佛進(jìn)入了一個(gè)神秘的世界,與神話中的人物共同經(jīng)歷和探索。隨著文字的流轉(zhuǎn),我可以想象出故事中的巨大怪獸和神奇景象,感受他們的力量和美麗。同時(shí),我也可以思考其中的道理和哲理,這讓我對(duì)世界有了更多的思考和認(rèn)知。閱讀不僅是一種知識(shí)的獲取,更是一種享受和沉浸其中的過程。通過閱讀山海經(jīng)卷六,我對(duì)于閱讀的熱愛和渴望更加深刻。

最后,在閱讀山海經(jīng)卷六的過程中,我對(duì)于知識(shí)的渴望也得到了滿足。這些神話故事中充滿了古代人們對(duì)于世界的思考和探索,他們通過神話來解釋一些未知的事物,滿足人們對(duì)于世界的好奇心。這讓我明白,知識(shí)的獲取是一種持續(xù)不斷的過程,我應(yīng)該保持對(duì)于知識(shí)的渴望和追求。通過閱讀山海經(jīng)卷六,我對(duì)于中國古代神話故事有了較為全面的了解,同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)于其他方面知識(shí)的探索欲望。

通過閱讀山海經(jīng)卷六,我不僅對(duì)中國古代神話故事有了更深入的了解,也感受到了古人對(duì)于大自然的崇敬之情。閱讀的過程讓我感受到了閱讀的樂趣和對(duì)于知識(shí)的渴望。閱讀是一種令人心靈愉悅和知識(shí)豐富的活動(dòng),通過閱讀,我更加熱愛和珍惜自己的文化傳統(tǒng),并愿意不斷追求知識(shí)的積累。山海經(jīng)卷六給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@和啟發(fā),也讓我更加向往和熱愛中國古代文化。

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