中國(guó)舞蹈史課上心得體會(huì)總結(jié) 中國(guó)舞蹈史教學(xué)感悟(六篇)

心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于中國(guó)舞蹈史課上心得體會(huì)總結(jié)一

女:金風(fēng)爽快，丹桂香，我們豪情迎來(lái)共和國(guó)60周年。

男:**年滄桑發(fā)生了很大變化，舊臉變了，翻天復(fù)地。

女:**年民族復(fù)興，目睹了偉大祖國(guó)的崛起。

合:今天我們帶著自豪的希望在母親**生日的時(shí)候用歌聲唱著對(duì)她的贊美。北龍港小學(xué)迎國(guó)慶大合唱合唱比賽現(xiàn)在開(kāi)始。

女:聽(tīng)著！錚錚的鑼鼓敲起來(lái)，熱情的旋律唱起來(lái):看！可愛(ài)的中國(guó)娃跳起來(lái)了。請(qǐng)欣賞六(四)班的中國(guó)人偶

女:請(qǐng)用熱情的掌聲歡呼我們的娃娃們！

男:炎黃子孫，精神飽滿:新學(xué)生，意氣風(fēng)發(fā):

女:黑發(fā)少年，風(fēng)華正茂:龍的傳人，唱校園。

接下來(lái)，請(qǐng)欣賞6(1)班帶來(lái)的合唱《龍的傳人》。

女:一曲《龍的傳人》唱了我們炎黃子孫血濃于水的東方樸素的感情！請(qǐng)把掌聲送給他們！

女:我認(rèn)為今晚的星光一定很燦爛，我們的熱情很激動(dòng)。

男:今晚睡不著覺(jué)，快樂(lè)地穿越時(shí)空，激動(dòng)豪情。

女:今晚有約會(huì)，讓夢(mèng)想恢復(fù)明天，讓奮斗承擔(dān)理想。請(qǐng)用心感受，用真情感受。五(一)班給我們帶來(lái)的難忘的今夜

女:再次掌聲為他們喝彩吧！

女:我們的中華民族，地大物博，人杰地靈！擁有五千年的中華文明！

讓我們用最真摯的呼吁來(lái)稱贊她:讓我們用最激動(dòng)人心的旋律來(lái)稱贊她:

今天，希望祖國(guó)的明天更加輝煌！請(qǐng)欣賞四班詩(shī)《我愛(ài)你的祖國(guó)》

女:祖國(guó)我愛(ài)你，我愛(ài)你的祖國(guó)！千言萬(wàn)語(yǔ)，千歌萬(wàn)曲難以表達(dá)我們對(duì)你的祝福！讓我們伸出熱情的雙手為我們偉大的祖國(guó)喝彩吧！為四班的孩子們喝彩！

女:安靜和平的夜晚，一邊關(guān)著手握著鋼槍的衛(wèi)士穿著雨雪霜。

災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，人民子弟兵矯正的姿態(tài)和綠色軍服一定會(huì)看到。

這就是我們?nèi)嗣褡拥鼙?，始終保衛(wèi)祖國(guó)的安寧。把抒情的《軍港之夜》送給最可愛(ài)的人吧！歡迎來(lái)到五(三)班的同學(xué)！

女:給他們掌聲！

男:我們彈長(zhǎng)城長(zhǎng)江的弦:我們演奏黃山黃河的節(jié)奏，這是我們北小人的夢(mèng)想和追求，努力學(xué)習(xí)，理想遠(yuǎn)大，精神飽滿，走向未來(lái)，北小實(shí)現(xiàn)了我的夢(mèng)想，讓我們釋放熱情和夢(mèng)想，深深地贊揚(yáng)我們美麗的校園，享受四(一)班的大合唱《北小實(shí)現(xiàn)了我的夢(mèng)想》

女:掌聲響了！為北小歡呼吧！歡呼北小明天！

感謝你的掌聲！

女:小竹排，難忘的光輝歲月:高聳的青山，目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火。

閃閃發(fā)光的紅星，引導(dǎo)革命:閃閃發(fā)光的紅星，黨的光輝照耀著萬(wàn)代。

請(qǐng)給我們四班的孩子們登場(chǎng)！

女:請(qǐng)用熱烈的掌聲歡送他們。

男:一曲《夢(mèng)駝鈴》引起了無(wú)數(shù)人靈魂?duì)恐鴫?mèng)想的思念，動(dòng)搖了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的熱情?？聪旅媪嗟膲?mèng)駝鈴，穿過(guò)時(shí)空隧道，想起昨天，想起明天！

女:掌聲不熱烈！

男:同學(xué)們，我們是跨世紀(jì)的新一代。

女:同學(xué)們，我們承擔(dān)著民族復(fù)興的重任。

男:因?yàn)槲覀冇蟹孔樱拿纸小?/p>

中國(guó)。

請(qǐng)(二)班的大中國(guó)，

女:一曲《大中國(guó)》讓我們振作起來(lái)，心情激動(dòng)，為什么不鼓掌呢？

男:美麗的旋律瀏陽(yáng)河響起了我家鄉(xiāng)的蟒蛇河西湯河，他也值得為你唱歌，為你朗讀！請(qǐng)六(三)班同學(xué)為我們獻(xiàn)上瀏陽(yáng)河

女:大家都說(shuō)，美不美！掌聲響起來(lái)了！

男:溫總理說(shuō)，在老師面前，我們每個(gè)人都是學(xué)生。其實(shí)，在祖國(guó)的母親面前，我們的年齡和年齡都是孩子

女:是的，無(wú)論我們走多遠(yuǎn)，無(wú)論我們?cè)谧鍪裁?，我們都不能隨時(shí)跳出母親的視線，也不能離開(kāi)母親！

男:今天是祖國(guó)母親**華誕節(jié)，同學(xué)們，請(qǐng)高興，給我們母親最好的祝福。

女:請(qǐng)欣賞六(五)給我們帶來(lái)的合唱《我媽媽叫中華》。

男:快樂(lè)的時(shí)刻總是那么短

女:祝福的歌永遠(yuǎn)唱不完:

男:在飛揚(yáng)的旋律中，

女:用激動(dòng)人心的掌聲結(jié)束今天的大合唱比賽！

合:謝謝你！

關(guān)于中國(guó)舞蹈史課上心得體會(huì)總結(jié)二

摘要：本文針對(duì)在知網(wǎng)發(fā)表的關(guān)于布里亞特蒙古族舞蹈的相關(guān)期刊論文和學(xué)位論文進(jìn)行分析整理與統(tǒng)計(jì)， 根據(jù)知網(wǎng)中對(duì)布里亞特舞蹈所進(jìn)行過(guò)研究的論文加以分析整理。文章從布里亞特族群歷史現(xiàn)狀分析到布里亞特舞蹈風(fēng)格特征整理再到布里亞特舞蹈的傳承與保護(hù)進(jìn)行闡述， 經(jīng)過(guò)多方應(yīng)對(duì)布里亞特舞蹈資料的整理期望能夠把握最新熱點(diǎn)， 為接下來(lái)的研究供給思路想法。

關(guān)鍵詞：布里亞特族群； 布里亞特舞蹈； 舞蹈?jìng)鞒校?/p>

布里亞特族群舞蹈文獻(xiàn)調(diào)查研究， 主要是對(duì)中國(guó)知網(wǎng)這個(gè)平臺(tái)進(jìn)行文獻(xiàn)檢索調(diào)查。其中布里亞特族群舞蹈期刊文獻(xiàn)為五篇， 布里亞特族群舞蹈文化的碩博士論文為兩篇。在知網(wǎng)中使用“布里亞特人”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索， 布里亞特族群文獻(xiàn)共有350篇。其中博碩士論文53篇， 期刊論文270篇。在此眾多文獻(xiàn)中包括了歷史文化、民族教育、民族藝術(shù) （舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)、服飾） 、宗教等方面資料。

布里亞特族群是蒙古族的一只古老部落， 其先民一向在貝加爾湖附近生活游牧。在《蒙古秘史》文獻(xiàn)中介紹過(guò)在1207年孛兒只斤·術(shù)赤， 也就是成吉思汗的長(zhǎng)子降服了一個(gè)林木中百姓的一個(gè)部落， 名字為“不里牙剔”， 也就是我們此刻所說(shuō)的布里亞特人。13世紀(jì)末， 蒙古帝國(guó)崩塌后， 布里亞特人民為了躲避戰(zhàn)爭(zhēng)與俄羅斯人建立起了貿(mào)易聯(lián)系和軍事聯(lián)盟， 促使不少布里亞特部落加入到俄羅斯國(guó)籍中， 最終成為俄羅斯土地下的屬民。在1689年， 滿清政府與沙俄簽訂了《尼布楚條約》， 將布里亞特部落劃分為俄羅斯區(qū)域， 從此布里亞特人民一向生活的貝加爾湖區(qū)域也成為了俄羅斯土地下的一塊版圖。

在俄國(guó)十月革命時(shí)期， 因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)與革命的動(dòng)蕩生活， 使生活在俄羅斯的布里亞特反動(dòng)官員， 富人以及喇嘛們有了逃離革命尋找安逸之所的想法。自此在1918-1922年期間， 一部分俄羅斯布里亞特人遷徙至我國(guó)錫尼河地區(qū)開(kāi)始定居， 并且于當(dāng)?shù)氐倪呧徝褡暹^(guò)著季節(jié)性的游牧生活。

布里亞特蒙古族主要居住在呼倫貝爾市鄂溫克旗。“鄂溫克族自治旗的歷史與內(nèi)亞草原游牧所有禮貌緊密相連。該地區(qū)歷史上以往是匈奴帝國(guó)、鮮卑國(guó)、契丹國(guó)， 也以往是突厥汗國(guó)和成吉思汗帝國(guó)， 一向處于邊境地帶”.1在近現(xiàn)代時(shí)期隨著中俄之間的地區(qū)爭(zhēng)奪導(dǎo)致了邊境戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突， 隨著戰(zhàn)爭(zhēng)而來(lái)的則是異族文化的入侵。在1922年布里亞特遷入呼倫貝爾地區(qū)后在與周邊其他少數(shù)民族部落的不斷地交融、延續(xù)之后文化互融現(xiàn)象十分明顯。可是布里亞特族群即有北方游牧民族的特點(diǎn)， 又在這文化互融中保存了自我本族群傳統(tǒng)文化以及自我的獨(dú)特性。

布里亞特族群的舞蹈文化和舞蹈風(fēng)格特征不一樣于蒙古族的其他部落， 在蒙古族舞蹈的璀璨文化中自成一系。本文在調(diào)查研究關(guān)于布里亞特族群的舞蹈文字文獻(xiàn)和音頻文獻(xiàn)的過(guò)程中針對(duì)布里亞特舞蹈中的薩滿教和圖騰崇拜文化、布里亞特民間舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)、布里亞特舞蹈中蘊(yùn)含的民族精神這三方面進(jìn)行了分析。

1、舞蹈中的薩滿教和圖騰?！安祭飦喬氐墓糯用裨谂f石器時(shí)代就有了宗教信仰萌芽， 信奉原始的自然宗教-薩滿教。公元三世紀(jì)前半期駝鹿在布里亞特蒙古地區(qū)當(dāng)?shù)厝说某绨葜姓剂酥鲗?dǎo)地位， 成為最早的圖騰崇拜物。”2可是在如今的布里亞特族群舞蹈文化中， 原始的薩滿宗教特性減少， 大部分的布里亞特族群歌舞目的性都是自?shī)??？墒窃诓祭飦喬刈迦耗行晕璧冈刂幸琅f透露著薩滿宗教舞蹈元素的影子。并且男性舞蹈吸收融合了原始宗教舞蹈的動(dòng)作大、動(dòng)律小、回旋多的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上， 布里亞特族群男子舞蹈中， 既有宗教文化的神秘色彩， 又有如今草原兒女的灑脫大氣之美感。

2、布里亞特民間舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)?！安祭飦喬孛耖g舞蹈有其古老的傳統(tǒng)， 風(fēng)格古樸， 游戲性強(qiáng)。這種民間舞蹈又被稱之為”幺呼兒“， 通常是以游戲開(kāi)始， 有眾多的舞者手拉手， 邊歌邊舞?！?布里亞特族群最初是生活在貝加爾湖附近的林木中， 是“林中百姓”的其中一個(gè)部落， 之后遷徙到了廣闊的草原與多個(gè)不一樣民族為鄰， 生活環(huán)境的變化以及不一樣族群文化的互融， 使其舞蹈也有了獨(dú)特的步伐和自成一派的表演方式。布里亞特民間舞蹈較為有代表性的三種步伐分別是跑跳步、跺步和晃悠步。

在《蒙古秘史》中記載：“蒙古各部和泰亦赤兀剔人在斡難河谷聚會(huì)， 推立忽圖刺后， 與眾人在河邊川地的一課大樹(shù)下歡宴， 舞得天旋地轉(zhuǎn)， 跳得地動(dòng)山搖?！?由此記載， 布里亞特舞蹈中男性的手拉手跺步的舞蹈形式與蒙古人的樹(shù)木圖騰崇拜有所關(guān)系。而此刻的男子跺步特征為， 舞蹈時(shí)力量雄厚， 彪悍， 且在雙腳跺踏時(shí)下身沉穩(wěn)， 身體下壓， 呈厚重質(zhì)感。

在布里亞特舞蹈《布里亞特舞韻》中“每當(dāng)節(jié)奏緩慢， 歌聲悠揚(yáng)， 進(jìn)入舞蹈慢板之時(shí)， 演員們便開(kāi)始身體隨步伐擺動(dòng)， 左右腳進(jìn)行交替向旁邁步、向內(nèi)擺動(dòng)?！?舞姿曼妙優(yōu)美， 身體隨動(dòng)律起伏， 這便是晃悠步的魅力。布里亞特舞蹈是以“橫擺”動(dòng)作為特色， 跑跳步、跺步和悠晃步為基礎(chǔ)， 隊(duì)列方式多以圓圈為主。布里亞特舒展、奔放的舞蹈風(fēng)格， 表現(xiàn)出布里亞特人特有的民族精神， 這是源于古老的布里亞特古先民幾經(jīng)搬遷， 飽經(jīng)滄桑， 在艱難困苦的逆境中， 培育出的團(tuán)結(jié)合作和不畏艱難的樂(lè)觀精神。

在第四屆小荷風(fēng)采舞蹈比賽中， 由內(nèi)蒙古錫林郭勒盟民族藝術(shù)學(xué)校選送的布里亞特民間舞《布里亞特兒童》讓我們看到了布里亞特民族的新生力量-布里亞特的兒童們。在這部視頻文獻(xiàn)中小演員們用他們曼妙的舞姿以及動(dòng)人的神態(tài)為我們演繹出了一群充滿著生氣代表了布里亞特民族未來(lái)期望的布里亞特兒童。小演員們?cè)谖璧咐镏饕且圆祭飦喬孛耖g舞蹈特色“橫擺”為主動(dòng)律， 其中伴隨音樂(lè)的快慢夾雜著活潑的跑跳步以及悠然自得的晃悠步。此視頻文獻(xiàn)中， 小演員們其中的一個(gè)動(dòng)作是雙腿打開(kāi)下蹲呈馬步， 左右腳交替靠步。上肢在胸前交疊， 頭部隨身體上下律動(dòng)不斷點(diǎn)頭。這個(gè)動(dòng)作在整段舞蹈中雖然不是最多次出現(xiàn)的動(dòng)作， 可是我認(rèn)為此動(dòng)作具有不一樣的意義。動(dòng)作形式簡(jiǎn)單可是又象形， 以觀眾的視覺(jué)觀看十分像是一群孩童騎著駿馬在草原奔馳?！恫祭飦喬貎和愤@部視頻文獻(xiàn)讓我們看到了草原的新生力量以及布里亞特民族對(duì)生活熱愛(ài)的態(tài)度和蓬勃向上的朝氣。

在調(diào)查研究布里亞特族群舞蹈時(shí)， 借用知網(wǎng)進(jìn)行文獻(xiàn)梳理歸類時(shí)發(fā)現(xiàn)， 我國(guó)學(xué)者對(duì)于布里亞特的人文歷史研究較為廣泛， 可是對(duì)布里亞特的藝術(shù)范圍尤其是民族音樂(lè)和舞蹈領(lǐng)域研究甚少。有關(guān)布里亞特的音樂(lè)文獻(xiàn)在知網(wǎng)中數(shù)據(jù)為15篇， 舞蹈文獻(xiàn)數(shù)據(jù)為5篇。在舞蹈方面這甚少的文獻(xiàn)中， 有兩篇文獻(xiàn)提及了關(guān)于布里亞特民間舞蹈的傳承與保護(hù)。

《簡(jiǎn)述布里亞特蒙古族民族民間舞蹈保護(hù)和傳承》6闡述了布里亞特蒙古人歌舞藝術(shù)的主要特點(diǎn)， 以及如何更好的保護(hù)和傳承這些團(tuán)體民間舞蹈。文章提出怎樣才能更好的將這些團(tuán)體民間舞蹈保護(hù)和傳承下去這樣的論點(diǎn)， 并從三個(gè)方面進(jìn)行了分析解答。

第一方面是民間舞蹈保護(hù)的研究。文獻(xiàn)提到對(duì)于民間“原生態(tài)”的舞蹈應(yīng)當(dāng)盡可能堅(jiān)持其原貌， 不要隨意變化。且保護(hù)資料應(yīng)當(dāng)是包括舞蹈、服裝、道具、音樂(lè)、歌詞以及表演場(chǎng)地和表演特定功能等方面。我認(rèn)為在進(jìn)行布里亞特民間舞蹈保護(hù)研究時(shí)， 我們能夠多在布里亞特族群的婚宴中進(jìn)行采風(fēng)和調(diào)研。布里亞特族群的婚宴中的歌舞文化目前在舞蹈市場(chǎng)中令人知曉的作品屈指可數(shù)， 可是婚宴中的歌舞卻又是十分淳樸自然的。

第二方面是課堂維護(hù)。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)如今我們學(xué)院民間舞都是根據(jù)最原生態(tài)的少數(shù)民族民間舞蹈為元素所提煉和發(fā)展的。可是關(guān)于布里亞特的民族民間舞蹈課堂教材卻是空白， 所以文獻(xiàn)中提出期望政府能夠進(jìn)一步重視修改整理民間舞教材工作， 這也是保護(hù)和傳承布里亞特民間舞蹈的重要環(huán)節(jié)。我認(rèn)為我們也能夠在高雅藝術(shù)進(jìn)學(xué)校的活動(dòng)中多多邀請(qǐng)布里亞特的民間藝人進(jìn)入高校， 相互學(xué)習(xí)和演出， 讓布里亞特族群的歌舞逐漸讓大家熟知。

第三方面是舞臺(tái)保護(hù)。文獻(xiàn)中認(rèn)為“舞蹈價(jià)值是舞臺(tái)作品對(duì)民間舞蹈保護(hù)的重要依據(jù)， 能夠分為文化內(nèi)涵、舞蹈研究?jī)r(jià)值和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值?！?我國(guó)目前舞蹈作品市場(chǎng)中， 經(jīng)典的獲獎(jiǎng)的舞蹈作品數(shù)不勝數(shù)， 可是在蒙古族的分支布里亞特族群中， 脫引而出的舞蹈作品卻是少之又少， 并且很多人還不了解?？墒窃诓祭飦喿迦翰柯涞娜粘Ｉ钪?， 歌舞又是大家的生活必備。那么為什么流傳到市面上的布里亞特舞蹈作品這么稀缺呢？我認(rèn)為布里亞特的舞蹈文化沒(méi)有全面的系統(tǒng)化教學(xué)教案， 而民間藝人也僅是在部落中演出， 沒(méi)有舞臺(tái)編舞的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐， 導(dǎo)致布里亞特的舞蹈文化在舞蹈舞臺(tái)上一向數(shù)目較少。

兩篇文獻(xiàn)對(duì)于布里亞特民間舞的傳承與保護(hù)從多方面多角度提出對(duì)群眾自?shī)市缘膱F(tuán)體舞應(yīng)當(dāng)怎樣進(jìn)行傳承， 怎樣進(jìn)行保護(hù)。不僅僅是對(duì)布里亞特民間舞的傳承具有很好的提議， 也是對(duì)我們很多優(yōu)秀的民間舞蹈的一個(gè)很好的提議。

布里亞特蒙古族是在舊石器時(shí)代就有所記錄的民族， 歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在文獻(xiàn)檢索中發(fā)現(xiàn)關(guān)于布里特民族的文獻(xiàn)很多， 可是關(guān)于布里亞特舞蹈的文獻(xiàn)卻極為稀缺。尤其是針對(duì)布里亞特的舞蹈音頻文獻(xiàn)的分析以及以布里亞特的文化背景進(jìn)行布里亞特舞蹈風(fēng)格特征的分析這兩方面的研究甚少。而現(xiàn)有的兩篇關(guān)于布里亞特民間舞蹈風(fēng)格的論文對(duì)于布里亞特的舞蹈步法特征以及舞蹈變換的舞陣還有舞蹈素材構(gòu)成的因素這些方面的描述基本話語(yǔ)都一樣， 并沒(méi)有進(jìn)行深入分析并且挖掘的資料很少， 這些相關(guān)的名詞描述在兩篇論文中出現(xiàn)的也都是幾近相同。尤其是布里亞特舞蹈的體態(tài)， 步伐， 形式以及舞蹈的種類都沒(méi)有較為詳細(xì)的記載。

雖然關(guān)于布里亞特族群舞蹈方面的研究資料甚少， 可是終歸還是有學(xué)者發(fā)現(xiàn)這一領(lǐng)域的空缺， 已經(jīng)在對(duì)布里亞特舞蹈的未來(lái)發(fā)展進(jìn)行了研究。關(guān)于布里亞特民間舞的未來(lái)發(fā)展， 知網(wǎng)中僅有一篇文獻(xiàn)提及此方面。

該文從布里亞特民間舞的的育人層面進(jìn)行分析， “認(rèn)為布里亞特民間舞有著能夠演變?yōu)樯贁?shù)民族大型團(tuán)體舞、歌舞的潛力?！?文獻(xiàn)對(duì)布里亞特民間舞所蘊(yùn)含的培養(yǎng)人的核心素養(yǎng)層面入手， 分析布里亞特民間舞的優(yōu)勢(shì)， 根據(jù)其獨(dú)特的舞蹈優(yōu)勢(shì)分析其未來(lái)的發(fā)展走向。作者更獨(dú)特的是站在了教育的角度上對(duì)布里亞特民間舞的發(fā)展進(jìn)行了闡述， 說(shuō)出布里亞特民間舞有著演變成大型少數(shù)民間歌舞、團(tuán)體舞的未來(lái)潛質(zhì)。此文對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō)十分具有意義！

我們目前所獲得的文獻(xiàn)資料都是比較淺顯和表面。雖然目前僅有五篇布里亞特舞蹈方面的文獻(xiàn)， 可是這也是為我們的布里亞特舞蹈理論研究方面奠定了基礎(chǔ)， 也對(duì)將要研究布里亞特舞蹈的后者供給了材料和著手點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)

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注釋

1馬克思.中俄當(dāng)代薩滿教發(fā)展的比較研究[d].中央民族大學(xué), 2011.

2 楊晶晶.淺析布里亞特舞蹈的風(fēng)格特征[j].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào), 2012, (3) :211-213.

3 楊晶晶.淺析布里亞特舞蹈的風(fēng)格特征[j].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào), 2012, (3) :211-213.

4 特.蒙古秘史[m].官布扎布、阿斯鋼譯著, 北京:新華出版社, 2007:17-18.

5 李曉甜.布里亞特舞韻--觀舞蹈《盛裝舞》分析布里亞特舞蹈[j].經(jīng)貿(mào)實(shí)踐, 2016, (20) :171.

6 塔娜.簡(jiǎn)述布里亞特蒙古族民族民間舞蹈保護(hù)和傳承[j].價(jià)值工程, 2011:328.

7 塔娜.簡(jiǎn)述布里亞特蒙古族民族民間舞蹈保護(hù)和傳承[j].價(jià)值工程, 2011:328.

8 春玲.布里亞特民間舞蹈的核心素養(yǎng)及發(fā)展未來(lái)[j].課程教育研究, 2017, (47) :203.

關(guān)于中國(guó)舞蹈史課上心得體會(huì)總結(jié)三

男：敬愛(ài)的爺爺奶奶叔叔阿姨們

女：親愛(ài)的兄弟姐妹小朋友們

合：大家上午好

男：我是今天的主持人xxx

女：我是主持人xxx

男：八月的天空流光溢彩，乘著歌聲，我們鋪開(kāi)七彩的畫(huà)卷。

女：八月的大地笑語(yǔ)歡歌，走向未來(lái)，我們書(shū)寫(xiě)豪邁的誓言。

男：今天又是一個(gè)金色的年輪，又是一個(gè)收獲的八月

女：今天我們歡聚一堂，在這美好的日子里，我們迎來(lái)了xxx舞蹈班暑期匯報(bào)文藝演出活動(dòng)！

男：舞出美麗，舞動(dòng)奇跡，xxx舞蹈班讓青春飛舞！

女：用心編織七彩童年，用手繪出美好明天，xxx書(shū)法繪畫(huà)班讓童年絢爛！

男：我宣布，xxx舞蹈班和xxx書(shū)法繪畫(huà)班20xx暑期匯報(bào)文藝演出

合：現(xiàn)在開(kāi)始

1、《中國(guó)美》中國(guó)歷史悠久，五千年的華夏文明傳承至今；中國(guó)風(fēng)景秀美，九百六十萬(wàn)平方公里名勝無(wú)數(shù)；中國(guó)謙遜豪邁，十三億顆中國(guó)心凝聚出大國(guó)風(fēng)范！中國(guó)人杰地靈，中國(guó)的美從古至今，中國(guó)的美由內(nèi)而外！請(qǐng)欣賞舞蹈《中國(guó)美》。下個(gè)節(jié)目《異域天使》做準(zhǔn)備！

2、舞蹈沒(méi)有國(guó)界，許多異域他鄉(xiāng)的舞蹈都很有特色，值得學(xué)習(xí)。印度舞歷史悠久，對(duì)印度人來(lái)說(shuō)，舞蹈不僅是藝術(shù)，更有宗教的含意。印度舞源自對(duì)神無(wú)比虔誠(chéng)潔凈無(wú)私的愛(ài)。舞動(dòng)的印度少女如天使般靈動(dòng)可愛(ài)，讓我們歡迎這一群異域的魅力天使們吧！請(qǐng)欣賞印度舞《異域天使》。下個(gè)節(jié)目《小小女兵》做準(zhǔn)備

3、木蘭從軍，穆桂英掛帥，巾幗不讓須眉，千古傳頌。有那么一群女孩，綠了軍裝淡了紅顏，卻青春無(wú)悔。她們愛(ài)唱愛(ài)笑，她們英姿颯爽，她們流血流汗，她們熱愛(ài)和平，她們是可愛(ài)可敬的小小女兵！請(qǐng)欣賞軍旅舞蹈《小小女兵》。

4、萬(wàn)丈高樓平地而起，舞蹈更離不開(kāi)扎實(shí)的基本功。一個(gè)舉手投足，一個(gè)坐立走臥，甚至一個(gè)眼神都需要專業(yè)的練習(xí)，才能在舞臺(tái)上呈現(xiàn)出美感。這些孩子們用她們對(duì)舞蹈的熱愛(ài)和執(zhí)著構(gòu)筑著她們的舞蹈夢(mèng)想?；竟拖耠[形的翅膀帶著她們飛向更高的舞蹈殿堂！請(qǐng)欣賞舞蹈基本功展示《隱形的翅膀》下個(gè)節(jié)目《let’splaydance》做準(zhǔn)備。

5、舞蹈給我們帶來(lái)快樂(lè)，就像游戲一樣。如果你想快樂(lè)就跟我一起玩舞蹈吧！請(qǐng)欣賞舞蹈《let’splaydance》下個(gè)節(jié)目《魅力四射》做準(zhǔn)備！

6、童年是動(dòng)感的！童年就是要舞動(dòng)起來(lái)！我們年少輕狂，我們自信張揚(yáng)，我們?yōu)t灑酷炫，我們魅力四射！請(qǐng)欣賞舞蹈《魅力四射》！下個(gè)節(jié)目《又見(jiàn)山里紅》做準(zhǔn)備、

7、舞蹈不是年輕人的專利。舞蹈不分年齡，只要你愛(ài)跳，只要你敢跳，你隨時(shí)可以舞動(dòng)起來(lái)！任何時(shí)候，認(rèn)真舞動(dòng)的人都是值得欽佩的。請(qǐng)欣賞有紅火火舞蹈隊(duì)帶來(lái)的《又見(jiàn)山里紅》。下個(gè)舞蹈《最炫民族風(fēng)》做準(zhǔn)備。

8、民族的就是世界的！中國(guó)有五十六個(gè)民族，每個(gè)民族都有體現(xiàn)自己民族特色的舞蹈，尤其是許多少數(shù)民族大都能歌善舞。民族舞是中國(guó)文化的瑰寶，值得傳承的發(fā)揚(yáng)！民族風(fēng)才是最酷最炫的！讓我們一起來(lái)欣賞民族舞串燒《最炫民族風(fēng)》、下個(gè)節(jié)目《牧羊姑娘》做準(zhǔn)備。

9、舞蹈不僅能給人帶來(lái)快樂(lè)，還能讓人健康美麗。有這樣一群人，她們?cè)谖璧钢姓业搅俗晕?，她們?cè)谖璧钢兄胤登啻?，她們是充滿活力的廣場(chǎng)舞大媽！讓我們?cè)俅螝g迎紅火火舞蹈隊(duì)！下個(gè)節(jié)目《笑傲江湖》做準(zhǔn)備！

10、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。我們?nèi)淌艿目菰?，痛苦、疲憊，只因?yàn)槲覀儗?duì)舞蹈執(zhí)著的熱愛(ài)。我們苦練舞功，只為有朝一日能獨(dú)步舞林，笑傲江湖！請(qǐng)欣賞舞蹈基本功展示《笑傲江湖》。下個(gè)節(jié)目《小蝌蚪》做準(zhǔn)備。

11、小蝌蚪小蝌蚪，細(xì)細(xì)尾巴圓圓的頭，上上下下水里游，跳跳水中芭蕾舞。請(qǐng)欣賞芭蕾舞《小蝌蚪》。

12、想跳就跳，要跳的酣暢，就算沒(méi)有人為我鼓掌，也可以勇敢的自我欣賞。只要站在這個(gè)舞臺(tái)你就是hero！你就是英雄！加油！加油！為自己喝彩，為同伴鼓掌，為舞蹈吶喊！請(qǐng)欣賞拉拉操《加油加油》！下個(gè)節(jié)目《小白船》做準(zhǔn)備！

13、藍(lán)藍(lán)的天空銀河里，有只小白船，船上有棵桂花樹(shù)，白兔在游玩。這是一首在我國(guó)流傳已久的朝鮮童謠。歌詞描述了孩子們對(duì)神秘宇宙的想象和探求的愿望，反映了孩子們對(duì)美好世界的追求。請(qǐng)欣賞芭蕾舞《小白船》。紅火火舞蹈隊(duì)做準(zhǔn)備。

14、再有請(qǐng)我們可愛(ài)的紅火火舞蹈隊(duì)為大家?guī)?lái)精彩的舞蹈。

15、瘋狂是激情四射，瘋狂是個(gè)性飛揚(yáng)，瘋狂是一種自信，一種勇氣，一種姿態(tài)。再不瘋狂就老了，讓青春在瘋狂的舞動(dòng)中綻放吧！請(qǐng)欣賞爵士舞《crazy》。

結(jié)束詞：

男：時(shí)光難忘，讓我們珍惜美好生活，在奮斗中領(lǐng)悟青春的魅力和人生的真諦，用滿腔的激情和熱血共同創(chuàng)造我們美好的未來(lái)！我宣布，xxx舞蹈班xxx書(shū)法繪畫(huà)班暑期匯報(bào)文藝演出圓滿結(jié)束！在這里請(qǐng)?jiān)试S我向所有參與本次演出的學(xué)員和家長(zhǎng)們說(shuō)一聲：謝謝，你們辛苦了。沒(méi)有你們的付出就沒(méi)有我們今天的舞蹈盛宴，是你們用自己的辛苦和汗水給我們帶來(lái)了歡樂(lè)。謝謝你們！謝謝大家的觀賞！

關(guān)于中國(guó)舞蹈史課上心得體會(huì)總結(jié)四

甲：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓。

乙：父老鄉(xiāng)親們。

合：大家上午好！

甲：炎炎夏日，百花綻放。

乙：七月流火，激情飛揚(yáng)。

甲：在這美好的日子里，由隆堯縣文廣新體局主辦，縣舞蹈協(xié)會(huì)協(xié)辦的xx縣廣場(chǎng)舞蹈大賽，

合：現(xiàn)在開(kāi)始。

乙：有一種舞蹈，可以萬(wàn)人同舞。她舞動(dòng)的是健康的活力，舞動(dòng)的是自信的魅力，它是和諧的潤(rùn)滑劑，是城鄉(xiāng)文明的催化劑，它就是——我們鐘情的廣場(chǎng)舞蹈。

甲：廣場(chǎng)舞蹈歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。廣場(chǎng)舞蹈源于社會(huì)生活，產(chǎn)生在人民群眾之中，群眾是廣場(chǎng)舞的創(chuàng)作者和表演者。

乙：在歷史的長(zhǎng)河中，人民群眾不僅創(chuàng)造了廣場(chǎng)舞蹈，而且發(fā)展了廣場(chǎng)舞蹈，不只是在繁華都市，像我們這樣的小城乃至農(nóng)村也掀起了一股全民健身的廣場(chǎng)舞熱潮。

甲：隨著百姓生活水平的日漸提高，人民群眾的體育需求、健身需求日益高漲。特別是舉世矚目的北京奧運(yùn)會(huì)的召開(kāi)，更是極大的激發(fā)了億萬(wàn)中國(guó)人熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)的熱情。

乙：今天，我們將以豐富多彩的廣場(chǎng)舞形式，迎接8月8日“全民健身日”的到來(lái)歡度這個(gè)在中國(guó)體育史上具有重大意義的日子。希望更多的人加入到全民健身的行列，一起來(lái)享受健康、享受和諧的健身活動(dòng)。讓運(yùn)動(dòng)成為習(xí)慣，讓生命更加精彩。

甲：本次比賽得到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注和支持。今天，縣委、縣人大、縣政府、縣政協(xié)的分管領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)邀出席了今天的活動(dòng)，讓我們以熱烈的掌聲對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)的到來(lái)表示熱烈的歡迎。

乙：下面有請(qǐng)政府副縣長(zhǎng)王xx致辭。

甲：今天，來(lái)自全縣的14支代表隊(duì)，200多名演員將為我們帶來(lái)一場(chǎng)精美的文化盛宴。首先，請(qǐng)欣賞張莊鄉(xiāng)王雄莊村舞蹈隊(duì)帶來(lái)的廣場(chǎng)舞表演《親愛(ài)的姑娘我愛(ài)上了你》。xx鎮(zhèn)xxxx村舞蹈隊(duì)做準(zhǔn)備。

乙：xx鄉(xiāng)是我縣的農(nóng)業(yè)大鄉(xiāng)，多年來(lái)，他們千方百計(jì)增加農(nóng)民收入，為本鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力。讓全鄉(xiāng)人民走上了一條經(jīng)濟(jì)富裕、生活充實(shí)的康莊大道。

甲：笑容綻放在臉上，喜悅激蕩在心中?？此麄儦g快的舞姿，舞出了健康與和諧，跳出了幸福和歡樂(lè)。

乙：接下來(lái)上場(chǎng)的是蓮子鎮(zhèn)鎮(zhèn)南吳瞳村舞蹈隊(duì)，她們表演的是《愛(ài)我就向我追求》。雙碑鄉(xiāng)木花村舞蹈隊(duì)做準(zhǔn)備。

甲：舞蹈如同音樂(lè)，是人類超越語(yǔ)言的特殊符號(hào)。人類的進(jìn)化進(jìn)程，蘊(yùn)藏著肢體和靈魂的解放，正是這種力量，催化了人類肢體和諧運(yùn)動(dòng)的最高境界——舞蹈的誕生。

人類的花樣年華，由此舞動(dòng)出更多的奇跡、更多的美麗和精彩。

乙：xx鎮(zhèn)鎮(zhèn)是我縣的企業(yè)重鎮(zhèn)，在立足做大做強(qiáng)方便面、飲品產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，群眾的文化娛樂(lè)活動(dòng)也開(kāi)展的紅紅火火。她們?cè)趧谧髦啵饸g快的廣場(chǎng)舞，表達(dá)他們對(duì)幸福生活的贊美，對(duì)美好明天的祝福。她們的表演展現(xiàn)了蓮子鎮(zhèn)鎮(zhèn)干部群眾團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，攜手共創(chuàng)精品城鎮(zhèn)的信心和力量。

甲：下面請(qǐng)欣賞雙碑鄉(xiāng)木花村舞蹈隊(duì)帶來(lái)的廣場(chǎng)舞表演《火火的姑娘》，牛橋鄉(xiāng)菅村舞蹈隊(duì)做準(zhǔn)備。

乙：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。蓬勃發(fā)展的新農(nóng)村，不僅改變了面貌，也改變了農(nóng)民的身份和職業(yè)內(nèi)涵。富裕起來(lái)的雙碑鄉(xiāng)人民，用優(yōu)美的舞姿展示她們的質(zhì)樸和善良，抒發(fā)美麗的心情和喜悅。朝氣蓬勃的隊(duì)伍，帶給我們美好的祝愿。祝愿我們的家鄉(xiāng)五谷豐登，富裕興旺。

甲：下面請(qǐng)欣賞牛橋鄉(xiāng)菅村舞蹈隊(duì)帶來(lái)的《恰恰》表演，尹村鎮(zhèn)東尹村舞蹈隊(duì)做準(zhǔn)備。

乙：牛橋鄉(xiāng)民間藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，菅村的管子會(huì)、梅莊的大鼓、牛橋村的大洪拳都繁衍在這片沃土上。其中，xx村的管子會(huì)、xx村的大洪拳正在申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

甲：恰恰聲聲，舞姿矯健，那瀟灑揮舞的手臂，舞出了她們心中的喜悅，舞出了豐收的美景，舞出了幸福美好的新生活。

乙：接下來(lái)表演的是尹村鎮(zhèn)東尹村舞蹈隊(duì)帶來(lái)的舞蹈《跳到北京》。山口鎮(zhèn)后棗林莊舞蹈隊(duì)做準(zhǔn)備。

甲：廣場(chǎng)舞是流行于民間的藝術(shù)之花，它把舞蹈和健身有機(jī)結(jié)合在一起，呈現(xiàn)出熱情、奔放、歡快的氣氛，展示了勞動(dòng)人民勤勞勇敢、善良樸實(shí)、意氣風(fēng)發(fā)的精神風(fēng)貌。

乙：看她們健美的身姿，翩翩的舞步，身披一身燦爛，以?shī)^進(jìn)的姿態(tài)，展示著生命的蓬勃與絢爛。這是舞蹈帶來(lái)的魅力，是廣場(chǎng)舞帶來(lái)的無(wú)限精彩。

甲：接下來(lái)表演的山口鎮(zhèn)后棗林莊舞蹈隊(duì)，她們帶來(lái)的是《舞動(dòng)中國(guó)》，隆堯鎮(zhèn)官莊村舞蹈隊(duì)做準(zhǔn)備。

乙：近年來(lái)，山口鎮(zhèn)按照“開(kāi)發(fā)堯文化、弘揚(yáng)堯文化”的工作思路，努力將堯山打造成為以堯文化為主題的旅游區(qū)，集觀光、宗教朝拜、文化體驗(yàn)、工業(yè)遺址展示、休閑娛樂(lè)為一體的隆堯人民的后花園，帶動(dòng)了隆堯其它文化產(chǎn)業(yè)的快速、健康、持續(xù)發(fā)展。

甲：山口鎮(zhèn)后棗林莊的大鼓曾多次參加元宵節(jié)秧歌大賽暨鄉(xiāng)藝匯演， 這次她們以廣場(chǎng)舞的形式再次走上舞臺(tái)，用歡快的舞蹈舞動(dòng)民族情，炫動(dòng)中國(guó)風(fēng)。

乙：接下來(lái)上場(chǎng)的是隆堯鎮(zhèn)官莊村舞蹈隊(duì)，她們表演的舞蹈是《張燈結(jié)彩》。千戶營(yíng)鄉(xiāng)杜家莊村舞蹈隊(duì)做準(zhǔn)備。

甲：隆堯鎮(zhèn)交通便利，是全縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，他們的業(yè)余文化生活也日益多姿多彩。茶余飯后，他們走上街頭，活動(dòng)一下筋骨、舒展一下腰身，伴隨著歡快的樂(lè)曲，盡情地扭起來(lái)、跳起來(lái)，內(nèi)心的歡樂(lè)從他們開(kāi)心的表情和喜悅的眼神中迸發(fā)出來(lái)，讓我們感受到一種輕松與和諧，體會(huì)到熱烈與奔放。

乙：奔放的舞姿，飛揚(yáng)的旋律，展現(xiàn)出一幅幅幸福和諧的畫(huà)面，描繪出一道道絢麗動(dòng)人的風(fēng)景。

甲：下面上場(chǎng)的是千戶營(yíng)鄉(xiāng)杜家莊村舞蹈隊(duì)，她們表演的舞蹈是《山里紅》。金太陽(yáng)舞蹈隊(duì)做準(zhǔn)備。

關(guān)于中國(guó)舞蹈史課上心得體會(huì)總結(jié)五

中廣網(wǎng)北京8月8日消息 （記者 馬闖） 據(jù)中國(guó)之聲《新聞縱橫》報(bào)道，今天（8日）是第三個(gè)全民健身日。再過(guò)一個(gè)多小時(shí)，國(guó)家體育總局將正式發(fā)布第九套廣播體操。4分鐘的廣播體操共分為8節(jié)：伸展運(yùn)動(dòng)、擴(kuò)胸運(yùn)動(dòng)、踢腿運(yùn)動(dòng)、體側(cè)運(yùn)動(dòng)、體轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)、全身運(yùn)動(dòng)、跳躍運(yùn)動(dòng)、整理運(yùn)動(dòng)。看到這些詞，大家心頭一定會(huì)涌起青春的回憶。

許多網(wǎng)友也紛紛表達(dá)著這份懷念：“還記得你曾經(jīng)做過(guò)的動(dòng)作嗎？還記得站隊(duì)時(shí)，你經(jīng)常站在誰(shuí)的后面嗎？”今天，在新一套廣播體操即將閃亮登場(chǎng)的日子里，讓我們一起重溫那些往事和回憶。

曾掀全民鍛煉熱潮

第八套廣播體操于1997年推出，距今已經(jīng)14年了。雄壯的音樂(lè)、嘹亮的口號(hào)、新鮮的空氣，在陽(yáng)光下做一套廣播體操，是一代又一代中國(guó)人的記憶。

新中國(guó)成立后，在開(kāi)展大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，中國(guó)的體育事業(yè)也得到了前所未有的發(fā)展。

早在1951年，新中國(guó)就頒布了第一套廣播體操，一經(jīng)推出，便迅速推廣。著名的體操專家毛學(xué)信教授曾完整的參加過(guò)第一套至第八套廣播體操創(chuàng)編工作。

毛學(xué)信：當(dāng)時(shí)也就是按照徒手體操，徒手體操比較簡(jiǎn)單易行，各個(gè)關(guān)節(jié)都能活動(dòng)到，達(dá)到一定的運(yùn)動(dòng)量。當(dāng)時(shí)群眾感覺(jué)特別新鮮，又聽(tīng)著音樂(lè)又做著操，積極性特別高，另外外國(guó)朋友來(lái)到中國(guó)一看，十點(diǎn)鐘街上沒(méi)什么人，都在馬路兩邊，樓房的樓頂上凡是能站人的地方，大家都在那做操。

曾擔(dān)任國(guó)家體育總局副局長(zhǎng)的張發(fā)強(qiáng)說(shuō)，廣播體操掀起全民鍛煉的熱潮有其歷史原因。

張發(fā)強(qiáng)：毛主席說(shuō)發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)，那么在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，用什么方法把群眾組織起來(lái)鍛煉呢？那就通過(guò)學(xué)校、機(jī)關(guān)、部隊(duì)、廠礦這樣一個(gè)形式讓大家一起來(lái)鍛煉，最適合推廣的、簡(jiǎn)易的，就是集體的廣播操。

60載歷史9次變換新鮮節(jié)奏

1951年，中華全國(guó)體育總會(huì)籌備委員會(huì)和中央廣播事業(yè)局共同決定在中央人民廣播電臺(tái)和各地人民廣播電臺(tái)舉辦廣播體操節(jié)目，并在同年11月24日公布了第一套成人廣播體操。第一套廣播體操推出兩年多之后，在群眾的要求下，1954年，國(guó)家又頒布了第二套廣播體操。第二套廣播體操進(jìn)行了重新的編排和調(diào)整，增加了運(yùn)動(dòng)量和動(dòng)作難度。

由于前兩套體操大量學(xué)習(xí)和借鑒前蘇聯(lián)的內(nèi)容，在1957年推出的第三套廣播體操中，融入了很多中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的動(dòng)作。在創(chuàng)編中，也請(qǐng)來(lái)多位武術(shù)大師。這套廣播體操中國(guó)特色更強(qiáng)，這一特點(diǎn)也在后來(lái)的廣播體操中得以延續(xù)。

文化大革命期間，廣播體操運(yùn)動(dòng)曾一度中止。1971年，國(guó)務(wù)院和中央軍委發(fā)出通知，向全國(guó)人民公布了第五套廣播體操。

十年后，第六套廣播體操正式與公眾見(jiàn)面。其動(dòng)作新穎、舒展，并首次配制了兩支富有民族風(fēng)格的樂(lè)曲，可以交替使用，以此來(lái)增加人們做操的興趣。

1990年5月，國(guó)家體委又繼續(xù)推出了第七套廣播體操。還特意請(qǐng)來(lái)當(dāng)時(shí)最著名的體操運(yùn)動(dòng)員李寧做模特。但根據(jù)后來(lái)的調(diào)查，人們普遍反映其動(dòng)作難度較大，不便于掌握。

1997年，國(guó)家體委公布了第八套廣播體操，得到了最廣泛的普及，并沿用至今。

第九套：針對(duì)性與科學(xué)性更強(qiáng)

隨著社會(huì)的發(fā)展，國(guó)人的體育活動(dòng)正走向多樣化、產(chǎn)業(yè)化的道路，廣播體操逐漸成為一種傳統(tǒng)，或是對(duì)學(xué)生時(shí)代的特殊記憶。新一套廣播體操的推出，又該如何讓更多的人去學(xué)習(xí)、去鍛煉？國(guó)家體育總局群體司的賀鳳祥處長(zhǎng)說(shuō)，雖然現(xiàn)在集中做操的熱情要比以前低，但新操會(huì)用多種手段去推廣，吸引群眾，尤其是90后的年輕人。

賀鳳祥：我們今后還要發(fā)揮優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的作用，當(dāng)然不僅僅是體操行業(yè)，各個(gè)項(xiàng)目的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員我們都會(huì)把他們動(dòng)員起來(lái)，利用他們的示范作用來(lái)做體操。今后是不是可以用網(wǎng)絡(luò)的形式等傳播給大眾。

本套廣播體操的創(chuàng)編者之

一、北京體育大學(xué)教授張平說(shuō)，相對(duì)于前幾套廣播體操，新操的針對(duì)性更強(qiáng)。

張平：因?yàn)楝F(xiàn)在的生活節(jié)奏很快，鍛煉越來(lái)越少，身體問(wèn)題增多，比如腰酸背痛啊，特別明顯就是從頸部到腰，比如脖子疼，設(shè)計(jì)這個(gè)動(dòng)作都是要求背部肌肉主動(dòng)收縮的，練你的肌肉。

同時(shí)，第九套廣播體操也經(jīng)過(guò)生理和生化的測(cè)試，科學(xué)性更強(qiáng)。對(duì)于新廣播體操的推廣工作，張平充滿信心。

在科學(xué)性上做了些實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)表明，它對(duì)心肺功能有明顯的改善，運(yùn)動(dòng)量和消耗能量都是中等，對(duì)血脂、免疫球蛋白、血糖、胰島素都有良性的變化。如果堅(jiān)持下去鍛煉的話，一定有很好的影響。

關(guān)于中國(guó)舞蹈史課上心得體會(huì)總結(jié)六

每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該以祖國(guó)有五千年的文明史而自豪。中華文明，是世界上最早獨(dú)立起源的古代文明之一。從文明的綿延傳承來(lái)說(shuō)，其他獨(dú)立起源的古代文明都中斷消失了，中華文明是世界上唯一能夠直接綿延到今天的古代文明。中華文明薪火相傳，延續(xù)至今，是中華民族發(fā)展復(fù)興的內(nèi)在動(dòng)力。

回顧歷史，每一個(gè)中華兒女都會(huì)為偉大的中華民族而自豪！

然而，屈辱的歷史不能忘記，我們又為中華民族近100年所受的欺凌歷程而痛惜！

那些曾經(jīng)拋頭顱，灑熱血的戰(zhàn)士們，為了祖國(guó)的明天，我們的明天，正用鮮血，繪制著一張“中國(guó)夢(mèng)”的路線圖！

同學(xué)們，現(xiàn)在，這張路線圖，已經(jīng)繪制完成了，歷史的接力棒，交給我們了！今天，祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)、發(fā)展，與我們息息相關(guān)，讓我們放飛夢(mèng)想，立下美麗中國(guó)的誓言——“放飛中國(guó)夢(mèng)，建設(shè)美麗中國(guó)！”

美麗中國(guó)夢(mèng)，就是我的夢(mèng)！

建設(shè)美麗中國(guó)，有你、有我、也有他！

讓我們從小事做起，看著堅(jiān)毅的信念，和平的發(fā)展的理念書(shū)寫(xiě)光榮的革命史。也要讓我們?nèi)伺c自然和諧發(fā)展，主動(dòng)撿起地上的垃圾，不踐踏草坪、節(jié)約用電、水、糧食……當(dāng)一個(gè)愛(ài)護(hù)環(huán)境的小公民。

同學(xué)們，勿忘昨天，不愧今天，不負(fù)明天。建設(shè)美麗中國(guó)的夢(mèng)在我們手中，讓我們一起去實(shí)現(xiàn)！美麗中國(guó)，一定會(huì)在我們這代人手中成為現(xiàn)實(shí)！