中國江蘇地方簡史心得體會和方法 江蘇的歷史發(fā)展(3篇)

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對于中國江蘇地方簡史心得體會和方法一

全園分東、中、西、住宅四部份。住宅是典型的蘇州民居，現(xiàn)布置為園林博物館展廳。東部明快開朗，以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪、竹塢曲水為主。主要景點有：蘭雪堂、綴云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香館等。中部為拙政園精華所在，池水面積占1/3，以水為主，池廣樹茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑，主次分明。主要景點有：遠(yuǎn)香堂、香洲、荷風(fēng)四面亭、見山樓、小飛虹、枇杷園等。西部主體建筑為靠近住宅一側(cè)的卅六鴛鴦館，水池呈曲尺形，其特點為臺館分峙、回廊起伏，水波倒影，別有情趣，裝飾華麗精美。主要景點有：卅六鴛鴦館、倒影樓、與誰同坐軒、水廊等。

東園介紹

蘭雪堂：是東部的主要廳堂，堂名取意于李白“獨立天地間，清風(fēng)灑蘭雪”的詩句。始建于明崇禎八年(1635)，據(jù)園主王心一《歸園田居》記載，蘭雪堂為五楹草堂，“東西桂樹為屏，其后則有山如幅，縱橫皆種梅花。梅之外有竹，竹臨僧舍，旦暮梵聲，時從竹中來”，環(huán)境幽僻。堂前兩棵白皮松蒼勁古拙，墻邊修竹蒼翠欲滴，湖石玲瓏，綠草夾徑，東西院墻相連。堂坐北朝南三開間，“蘭雪堂”匾額高掛 ，長窗落地，堂正中有屏門相隔，屏門南面為一幅漆雕《拙政園全景圖》，屏門北面為《翠竹圖》，全部采用蘇州傳統(tǒng)的漆雕工藝，屏門兩邊的隔扇裙板上刻有人物山水。

綴云峰：蘭雪堂北，山峰高聳在綠樹竹蔭中，山西北雙峰并立，取名“聯(lián)璧”。綴云峰、聯(lián)壁峰為歸園田居的園中景點。王心一《歸園田居記》，蘭雪堂前有池，“池南有峰特起，云綴樹杪，名之曰綴云峰。池左兩峰并峙，如掌如帆，謂之聯(lián)壁峰?！眱煞鍨槊髂┋B石名家陳似云作品，所用湖石，玲瓏細(xì)潤，以元末趙松雪山水畫為范本。綴云峰的形態(tài)自下而上逐漸狀大，其巔尤偉，如云狀，巋然獨立，旁無支撐。1943年夏夜，綴云峰突然傾圮。后來，在園林專家汪星伯的指導(dǎo)下，重新堆成了這座高達(dá)兩丈、玲瓏夭矯的奇峰，如今此峰苔蘚斑駁，藤蔓紛披，不乏古意。

芙蓉榭：榭是我國古代一種很美的建筑形式，憑借周圍風(fēng)景而構(gòu)成，形式靈活多變。芙蓉榭屋頂為卷棚歇山頂，四角飛翹，一半建在岸上，一半伸向水面，靈空架于水波上，佇立水邊、秀美倩巧。此榭面臨廣池，池水清清，是夏日賞荷的好地方。漫步芙蓉榭，憑欄四顧，可見滿池青翠，粉黛出水，風(fēng)流麗質(zhì)似亭亭玉立的仙子在碧波中美目流盼，微風(fēng)驟起，掀起一片綠浪，送來陣陣荷香，……盡情領(lǐng)略荷花的嬌美、幽雅和高潔的風(fēng)骨。

天泉亭：是一座重檐八角亭，出檐高挑，外部形成回廊，莊重質(zhì)樸，圍柱間有坐檻，可以坐歇欣賞。四周草坪環(huán)繞，花木扶疏。亭北平崗小坡，林木蔥郁。亭子之所以取“天泉”這個名字，是因為它的下面有一口井，此井終年不涸，水質(zhì)甘甜，因而被稱為“天泉”。據(jù)《乾隆長洲縣志》記載，元朝大德年間，這一帶有一座寺廟叫大宏寺。又過了百來年，馀澤和尚居住在這里，并建了一所“東齋”。齋前有井，稱“天泉”。蘇州是個水鄉(xiāng)澤國，河多、橋多、井也多，但被載入史冊的則不多見。王心一建“歸園田居”時，保留了這井，也使園中平添幾許田園風(fēng)光。

秫香館：秫香，指稻谷飄香，以前墻外皆為農(nóng)田，豐收季節(jié)，秋風(fēng)送來一陣陣稻谷的清香，令人心醉，館亦因此得名。秫香館為東部的主體建筑，面水隔山，為單檐歇山結(jié)構(gòu)，室內(nèi)寬敞明亮，長窗裙板上的黃楊木雕，共有 48幅，緣據(jù)行家考證，一部為《西廂記》,另一部為《金玉如意》。其中《西廂記》一出中，有“張生跳墻會鴛鴦”、“拷紅”、“長亭送別”等場景，雕鏤精細(xì)，層次豐富，栩栩如生。夕陽西下，一抹余輝灑落在秫香館的落地長窗上。加上精致的裙板木雕，把秫香館裝點得古樸雅致，別有情趣。

涵青亭：園林建筑，以亭的變化為多。亭是一種只有屋頂而沒有墻的小屋，玲瓏輕巧，一般由屋頂、柱身和臺基三部分組成。在園林中可點景、觀景，又可供人小憩、納涼、避雨。拙政園不僅亭多，而且形式不一。涵青亭居于一隅，空間范圍比較逼仄。但造園家以高大的白墻作底，建了一座組合式的半亭，一主二從，主亭平座挑出于水面之上，猶如水榭，兩側(cè)副亭略向后退，朝左右展開，似廊又非廊，主亭發(fā)兩只戧，副亭發(fā)一只戧，整座亭子猶如一只展翅欲飛的鳳凰，給本來平直、單調(diào)的墻體增添了飛舞的動勢。斜倚亭邊美人靠小坐，天光云影水間，錦鯉遨游，荷蓮輕蕩。

中園介紹

倚虹亭：在復(fù)廊西面的直廊上，坐東朝西，身后長廊迤邐，面前水木曠遠(yuǎn)，是進(jìn)入中花園后一個極好的觀賞點。亭右是梧竹幽居，亭前有一座青石小橋，名“倚虹橋”，橋欄、石質(zhì)都體現(xiàn)了明代風(fēng)格，似是明代拙政園的遺物。站在亭內(nèi)，中間開闊的池水，曲橋分割水面。盛夏，滿池的荷花紅裳翠蓋，一片江南風(fēng)情。綠蔭深處，隱約可見一座秀美、玲瓏的寶塔，這是運(yùn)用借景的手法，將園外千余米之遙的北寺塔借入園中。是“借景”中“遠(yuǎn)借”的佳例。

梧竹幽居：建筑風(fēng)格獨特，構(gòu)思巧妙別致的梧竹幽居是一座方亭，為中部池東的觀賞主景。此亭外圍為廊，紅柱白墻，飛檐翹角，背靠長廊，面對廣池，旁有梧桐遮蔭、翠竹生情。亭的絕妙之處還在于四周白墻開了四個圓形洞門，洞環(huán)洞，洞套洞，在不同的角度可看到重疊交錯的分圈、套圈、連圈的奇特景觀。四個圓洞門既通透、采光、雅致，又形成了四幅花窗掩映、小橋流水、湖光山色、梧竹清韻的美麗框景畫面，意味雋永?！拔嘀裼木印必翌~為文徵明體?！八枨屣L(fēng)明借月，動觀流水靜觀山”對聯(lián)為清末名書家趙之謙撰書，上聯(lián)連用二個借字，點出了人類與風(fēng)月、與自然和諧相處的親密之情;下聯(lián)則用一動一靜，一虛一實相互襯托、對比，相映成趣。

雪香云蔚亭：雪香，指梅花。云蔚，指花木繁盛。此亭適宜早春賞梅，亭旁植梅，暗香浮動。周圍竹叢青翠，林木蔥郁，繞溪盤行，頗有城市山林的趣味。亭為長方形，在池中西部土山上，外觀質(zhì)樸而輕快，亭內(nèi)匾額“山花野鳥之間”為當(dāng)代書畫家錢君陶所書。

嘉實亭：園內(nèi)種植許多枇杷樹，枇杷秋天孕蕾，冬天開花，春天結(jié)果，夏天成熟，蘊(yùn)含四季之氣，結(jié)成累累金丸。嘉實亭，既有對江南名園的贊揚(yáng)，又寓意收獲的喜慶。亭墻正中開有方形窗洞，窗洞外一側(cè)是太湖石，石旁冬有臘梅，夏有芭蕉，組成一幅天然的立體圖畫。通過枇杷園洞門，嘉實亭與雪香云蔚亭形成一組對景，這是造園的藝術(shù)手法之一。

聽雨軒

在嘉實亭之東，與周圍建筑用曲廊相接。軒前一泓清水，植有荷花;池邊有芭蕉、翠竹，軒后也種植一叢芭蕉，前后相映。五代時南唐詩人李中有詩曰：“聽雨入秋竹，留僧覆舊棋”;宋代詩人楊萬里《秋雨嘆》詩曰：“蕉葉半黃荷葉碧，兩家秋雨一家聲”;現(xiàn)代蘇州園藝家周瘦鵑《芭蕉》詩曰：“芭蕉葉上瀟瀟雨，夢里猶聞碎玉聲?！边@里芭蕉、翠竹、荷葉都有，無論春夏秋冬，只要是雨夜，由于雨落在不同的植物上，加上聽雨人的心態(tài)各異，自能聽到各具情趣的雨聲，境界絕妙，別有韻味。

海棠春塢：倚虹長廊蜿蜒，玲瓏館東側(cè)花墻分隔的獨立小院是海棠春塢。造型別致的書卷式磚額，嵌于院之南墻。院內(nèi)海棠數(shù)株，初春時分萬花似錦，嬌羞如小家碧玉秀姿艷質(zhì)，有超群絕類之美。文人墨客為之動情謳歌。庭院鋪地用青紅白三色鵝卵石鑲嵌而成海棠花紋。院內(nèi)茶幾裝飾圖案均為海棠紋樣。處處有景點題，庭院雖小，清靜幽雅，是讀書休憩的理想之所。

遠(yuǎn)香堂：遠(yuǎn)香堂為四面廳，是拙政園中部的主體建筑，在原明正德若墅堂的舊址上，為清乾隆時所建，青石屋基是當(dāng)時的原物。它面水而筑，單檐歇山頂，面闊三間。堂北平臺寬敞，池水曠朗清澈。荷池寬闊，紅裳翠蓋，清香宜人。堂名取周敦頤《愛蓮說》中“香遠(yuǎn)益清”的名句，水中遍植荷花，因荷得名。夏日池中荷葉田田，荷風(fēng)撲面，清香遠(yuǎn)送，是賞荷的佳處。園主借花自喻，表達(dá)了園主高尚的情操。堂內(nèi)裝飾透明玲瓏的玻璃落地長窗，規(guī)格整齊，由于長窗透空，四周各具情趣的景物，山光水影，盡收眼底，猶如觀賞山水長卷。室內(nèi)陳設(shè)典雅精致。

小飛虹：蘇州是水鄉(xiāng)，拙政園是水園，有水必有橋。拙政園里有石板橋、石拱橋等，小飛虹的型制很特別。是蘇州園林中唯一的廊橋。取南北朝宋代鮑昭《白云》詩“飛虹眺秦河，泛霧弄輕弦而命名”。朱紅色橋欄倒映水中，水波粼粼，宛若飛虹，故以為名。虹，是雨過天晴后橫跨大地的一架絢麗的彩橋，古人以虹喻橋，用意絕妙。它不僅是連接水面和陸地的通道，而且構(gòu)成了以橋為中心的獨特景觀。小飛虹橋體為三跨石梁，微微拱起，呈八字型。橋面兩側(cè)設(shè)有萬字護(hù)欄，三間八柱，覆蓋廊屋，檐枋下飾以倒掛楣子，橋兩端與曲廊相連，是一座精美的廊橋。

小滄浪：小滄浪取北宋?蘇舜欽“滄浪亭”名為閣名，寓意遁世歸隱。小閣面闊三間，南窗北檻，兩面臨水，外形十分別致，似房非房，似船非船，似橋非橋，完全是架在水面上的一座水閣。水閣橫跨池上，將水面再度劃分，把到此結(jié)束的中園水尾營造得貌似綿延不斷，藝術(shù)手法高超。亭廊圍繞，構(gòu)成開敞的幽靜水院。從前蘇州古城文人雅士、官宦人家眾多，無論是華屋巨宅還是一般住房，都特別注意小空間的修飾，這小空間就是庭院，而水庭院則是這絕無僅有的小滄浪，一方面，它體現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)風(fēng)情，另一方面，因水造景，院落內(nèi)外互相借景而構(gòu)建了一個特別清涼的環(huán)境。

松風(fēng)水閣：松、竹、梅在中國傳統(tǒng)文化中被稱作“歲寒三友”，在文人寫意園中，尤愛栽種這類用以“比德”的植物，來表達(dá)主人的思想感情。松樹經(jīng)寒不凋，四季常青，古人將之喻作有高尚的道德情操者。松之蒼勁古拙的姿態(tài)常被畫入圖中，是中國園林的主要樹種之一。松風(fēng)水閣又名“聽松風(fēng)處”，是看松聽濤之處。這座水閣攢尖方頂，空間封閉，由廊間小門出入，其余三面采用半墻加半窗的結(jié)構(gòu)。屋頂出檐特大，飛檐起翹尤高，表現(xiàn)出翩翩欲飛、飄逸輕靈的風(fēng)采，整座建筑不是采用規(guī)整的正南正北方向，而是斜過45度角,凌空架于水上,可避陽通風(fēng),最適宜于夏天觀景。亭側(cè)植有黑松數(shù)株，有風(fēng)拂過，松枝遙動，松濤作響，色聲皆備，是別有風(fēng)味的一處景觀。

香洲：香洲為“舫”式結(jié)構(gòu)，有兩層艙樓，通體高雅而灑脫，其身姿倒映水中，更顯得纖麗而雅潔。香洲寄托了文人的理想與情操。香洲，用的是屈原筆下“芳洲”的典故，《楚辭》中有“采芳洲兮杜若，將以遺兮下女”的句子。古時常以香草來比喻清高之士，此處以荷花景觀來喻意香草，也很得體。在中國古典園林眾多的石舫中，拙政園香洲大概稱得上是造型最為美觀的一個。船頭是臺，前艙是亭，中艙為榭，船尾是閣，閣上起樓，線條柔和起伏，比例大小得當(dāng)，使人想起古時蘇州、杭州、揚(yáng)州一帶山溫水軟、畫舫如云的景象。香洲位于水邊，正當(dāng)東、西水流和南北向河道的交匯處，三面環(huán)水，一面依岸，由三塊石條所組成的跳板登“船”，站在船頭，波起漣漪，四周開敞明亮，滿園秀色，令人心爽。烈日酷暑，此地卻荷風(fēng)陣陣，舉目清涼。香洲船頭上懸有文徵明寫的題額，后人還專門為之題跋。香洲這條旱船，建筑手法典雅精巧，引人入勝，使人感到一種對高潔人格的追尋。

荷風(fēng)四面亭：亭名因荷而得，座落在園中部池中小島，四面皆水，湖內(nèi)蓮花亭亭凈植，湖岸柳枝絲絲婆娑，亭單檐六角，四面通透，亭中有抱柱聯(lián)：“四面荷花三面柳，半潭秋水一房山?！庇迷诖颂幨仲N切。尤其是聯(lián)中的“壁”字用得好，亭子是最為開敞的建筑物，柱間無墻，所以視線不受遮擋，倍感空透明亮，雖然無壁，然而三面河岸垂柳茂盛無間，四周芙蓉偎依簇?fù)?，不是密密匝匝地圍成了一道綠色的香柔之墻嗎?動人的夸張和豐富的想象，使這座島上的小亭愈發(fā)顯得多姿多彩，亭亭可人。風(fēng)吹墻動，綠浪翻滾，清香四溢，色、香、形俱佳。春柳輕，夏荷艷，秋水明，冬山靜，荷風(fēng)四面亭不僅最宜夏暑，而且四季皆宜。若從高處俯瞰荷風(fēng)四面亭，但見亭出水面，飛檐出挑，紅柱挺拔，基座玉白，分明是滿塘荷花懷抱著的一顆光燦燦的明珠。

見山樓：見山樓三面環(huán)水，兩側(cè)傍山，從西部可通過平坦的廊橋進(jìn)入底層，而上樓則要經(jīng)過爬山廊或假山石級。它是一座江南風(fēng)格的民居式樓房，重檐卷棚，歇山頂，坡度平緩，粉墻黛瓦，色彩淡雅，樓上的明瓦窗，保持了古樸之風(fēng)。底層被稱作“藕香榭”，沿水的外廊設(shè)吳王靠，小憩時憑靠可近觀游魚，中賞荷花，遠(yuǎn)則園內(nèi)諸景如畫一般地在眼前緩緩展開。上層為見山樓，陶淵明有名句曰：“采菊東籬下，悠然見南山。”此樓高敞，可將中園美景盡收眼底。春季滿園新翠，姹紫嫣紅;夏日薰風(fēng)徐來，荷香陣陣;秋天池畔蘆荻迎風(fēng)，寒意蕭瑟;冬時滿屋暖陽，雪景宜人。原先，蘇州城中沒有高樓大廈，登此樓望遠(yuǎn)，可盡覽郊外山色。相傳此樓清咸豐年間太平天國忠王李秀成的辦公之所。見山樓高而不危，聳而平穩(wěn)，與周圍的景物構(gòu)成均衡的圖畫。

玉蘭堂：玉蘭堂，是一處獨立閉的幽靜庭院，它處在拙政園主人居住區(qū)與花園的交界部位，是園主會見賓客與處理日常事務(wù)的主要場所，玉蘭堂高大寬敞，院落小巧精致。南墻高聳，好似畫紙，墻上藤草作畫，墻下筑有花壇，植天竺和竹叢，配湖石數(shù)峰，玉蘭和桂花，色、香宜人。玉蘭堂曾名“筆花堂”，與文徵明故居中的“筆花堂”同名。這顯示了當(dāng)初園主王獻(xiàn)臣與文徵明之間不同一般的親密關(guān)系;再則，“夢筆生花”也是古時文人對創(chuàng)作靈感的一種追尋。在此讀書作畫，實是人生的莫大享受。

西園介紹

宜兩亭：在別有洞天靠左，疊有假山一座。沿假山上石徑，有一座六角形的亭子位于山頂，這就是“宜兩亭”。它踞于中園和西園分界的云墻邊，亭基較高，六面置窗，窗格為梅花圖案。登上宜兩亭，可以俯瞰中部的山光水色。從中花園觀景，從層層遞進(jìn)的景色展開后，宜兩亭突出于廊脊之上，使整個中花園的景色變得綿延不盡，形成非常深遠(yuǎn)的景觀空間，這是造園技巧上“鄰借”的典型范例。“宜兩”出自一個有趣的故事。唐代白居易曾與元宗簡結(jié)鄰而居，院落中有高大的柳樹探出圍墻，可為兩家共賞。白居易寫詩贊美道：“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春”，以此來比喻鄰里間的和睦相處。當(dāng)年，拙政園的中園和西園分屬兩家所有，西園主人不建高樓，而改為堆山筑亭。西家可以在亭中觀賞到他十分羨慕的中園景色，而中園主人在中花園亦可眺望亭閣高聳的一番情趣，借亭入景，豐富景觀，豈不妙哉!一亭宜兩家，添景更添情，就這樣，一句好詩，一段佳話，造就了一個妙亭，一道風(fēng)景。

波形廊：在西花園與中花園交界處的一道水廊，是別處少見的佳構(gòu)。從平面上看，水廊呈“l(fā)”形環(huán)池布局，分成兩 段，臨水而筑，南段從別有洞天入口，到卅六鴛鴦館止;北段止于倒影樓，懸空于水上。這里原來是一堵 分隔中、西園的水墻，作為兩園之間的分界橫在那里，如何規(guī)劃成景頗費(fèi)躊躇。聰明的工匠借墻為廊，凌水而建，以一種絕處求生的高妙造園手法來打破這墻僵直、沉悶的局面，將廊的下部架空，猶如棧道一般，依水勢作成高低起伏、彎轉(zhuǎn)曲折狀，使 景觀空間富于彈性，具有韻律美和節(jié)奏美。由南往北，經(jīng)過一系列形態(tài)變化之后，突然出現(xiàn)大幅度轉(zhuǎn)折，把它拉離園墻一段距離，使之突出于水池之上，低貼水面，左右凌空，廊頂變化如亭蓋，臨水處立小石欄柱兩根，猶如釣臺一般，在波形廊靠近倒影樓的近終點處，在其下部設(shè)一孔水洞，讓廊跨越而過，使園的中、西部水系相通，廊體也拔高至最高點。若遠(yuǎn)看水廊，便似長虹臥波，氣勢不凡。

卅六鴛鴦館：是西花園的主體建筑，精美華麗，南部叫“十八曼陀羅花館”，北部叫“卅六鴛鴦館”。一座建筑同時有兩個名字，這是古建筑中的一種鴛鴦廳形式，以屏風(fēng)、罩、紗槅將一座大廳分為兩部，梁架一面用扁料, 一面用圓料，似兩進(jìn)廳堂合并而成，其作用是南半部宜于冬、春，北半部宜于夏、秋。鴛鴦廳面闊三間，外觀為硬山頂，平面呈方形，四隅均建有四角攢尖的精巧耳房，又叫暖閣。北半部挑出于水面，由8根石柱撐住館體架于池上。館之中央的銀杏木雕玻璃屏將大廳一隔為二。北廳(后廳)臨清池，夏、秋時推窗可見荷池中芙蕖浮動，鴛鴦戲水，東漢時大將軍霍光“(在)園中鑿大池，植五色睡蓮，養(yǎng)鴛鴦卅六對，望之燦若披錦”，館名取其意，匾額為清同治年間蘇州狀元洪鈞題寫。蘇州自古出人才，明清時期狀元人數(shù)居全國前列，洪鈞就是其中之一。他在民間傳說中成了一個帶有傳奇色彩的人物，大多是因他娶了一代名妓賽金花為妾。賽金花的故事后來被人寫成小說，洪鈞也就更加出名了。南廳是十八曼陀羅花館，宜于冬、春居處，廳南向陽，小院圍墻既擋風(fēng)又聚曖，并使室內(nèi)有適量的陽光照射。曼陀羅花即山茶花。清代末年，張履謙建此館時曾栽種18株名貴的山茶花，冬季百花凋零，山茶卻如傲雪的臘梅嫣紅斗雪，“樹頭萬朵齊吞火，殘雪燒紅半個天。”表現(xiàn)出蓬勃的生命力，展示著獨特的美，此館匾額是晚清蘇州的另一個狀元陸潤庠所題。陸狀元和洪狀元在蘇州話里洪、陸諧音“紅、綠”這一紅(洪)一綠(陸)同邑兩狀元為同一建筑寫匾額，為廳堂增色不少。卅六鴛鴦館內(nèi)頂棚采用連續(xù)四卷的拱型狀，既彎曲美觀，遮掩頂上梁架，又利用這弧形屋頂來反射聲音，增強(qiáng)音響效果，使得余音裊裊，繞梁縈回。主人在此宴友、會客、休憩，環(huán)境優(yōu)雅，在廳中鋪就一方紅氍毹，吹笛弄簫，吟歌唱曲。陳設(shè)古色古香，書畫掛屏、家具擺設(shè)配置精當(dāng)。

倒影樓：倒影樓以觀賞水中倒影為主的景點。樓分兩層，樓下是為“拜文揖沈之齋”，文是指文徵明，沈是指沈周(石田)，這兩位均是蘇州著名的畫家，沈周還是文徵明的老師。拙政園之蜚聲江南，是與大畫家、大詩人文徵明分不開的。當(dāng)年，西園園主張履謙為表達(dá)自己的景仰之情，于光緒二十年(1894)特建此樓以資紀(jì)念，他將自己收藏的文徵明、沈石田畫像和《王氏拙政園記》拓片以及俞粟廬書《補(bǔ)園記》石刻嵌在樓下左右兩壁。中間裙板上刻有鄭板橋的書畫真跡。面水的一側(cè)于柱間安裝通透玲瓏的長窗，窗內(nèi)有木質(zhì)低欄。倚欄而立，可憑水觀景。左有波形長廊相伴，右有“與誰同坐軒”，尤其是這些景物的倒影如畫，盡入眼中。水底明月，池中云彩，波影浮動，景色絕佳。樓上原是園主兒媳王氏的書房。此樓四周遍植桂花無數(shù)，入秋賞罷殘荷賞金桂，桂香如酒令人醉。無論是讀書習(xí)字，還是吟詩作畫、觀景自娛，皆環(huán)境可人，幽香可愛。

與誰同坐軒：小亭非常別致，修成折扇狀。蘇東坡有詞“與誰同坐?明月、清風(fēng)、我”，故名“與誰同坐軒”。軒依水而建，平面形狀為扇形，屋面、軒門、窗洞、石桌、石凳及軒頂、燈罩、墻上匾額、鵝頸椅、半欄均成扇面狀，故又稱作“扇亭”。軒內(nèi)扇形窗洞兩旁懸掛著杜甫的詩句聯(lián)“江山如有待，花柳自無私?！鄙韧さ靥幧铰此叄乩砦恢蒙跫?，樹高而雄，石幢靜立，人在軒中，無論是倚門而望，憑欄遠(yuǎn)眺，還是依窗近視，小坐歇息，均可感到前后左右美景不斷。在扇亭后的土山上還有一小亭，稱“笠亭”。“笠”即箬帽，亭作渾圓形，頂部坡度較平緩，恰如一頂箬帽，掩映于枝繁葉茂的草樹中，摒棄了一切裝飾，樸素?zé)o華。山小亭微，搭配勻稱，襯以亭前山水，儼然一戴笠漁翁垂釣，悠然自得。前人曾寫詞贊道：“花間蘿蹬一痕青，煙棱云罅危亭。笠檐蓑袂證前盟，恰對漁汀。 紅隱霞邊山寺，綠皺畫里江城。槐衙柳桁繞瓏玲，坐聽啼鶯?！迸c誰同坐軒和笠亭是兩種不同的園林建筑藝術(shù)造型，也是在古典園林中較少見的象形建筑。亭、軒結(jié)合，渾然一體。笠亭山上有一座八角形雙層建筑，高大氣派，煞是引人注目。山上林木茂密，綠草如茵，建筑好像浮動于一片翠綠濃蔭之上，因而叫做“浮翠閣”。造型高聳凌空，立面槅扇飾有精美圖畫。登閣眺望四周，但見山清水綠，天高云淡，滿園青翠，一派生機(jī)盎然，令人心曠神怡，樂不思返。扇亭、笠亭、浮翠閣，地理位置依次是臨水、山中、山巔，它們形態(tài)各異，大小不一，由低至高，循序漸進(jìn)，猶如音階中的哆、唻、咪，一氣呵成，使人陶醉在這動聽的旋律里。

留廳閣：為單層閣，體型輕巧，四周開窗，閣前置平臺，閣內(nèi)最值得一看的是清代銀杏木立體雕刻松、竹、梅、鵲飛罩，浮雕、鏤雕、圓雕相結(jié)合，刀法嫻熟，技藝高超，構(gòu)思巧妙，將“歲寒三友”和“喜鵲登梅”兩種圖案柔和在一起，接縫處不留痕跡，渾然天成，是園林飛罩不可多得的精品。從整體外形看，留聽閣是一個抽象化的船廳，廳前平臺如船頭。左側(cè)池塘中種滿了荷花，荷花生長期間其葉、蕾、花、果皆有姿有態(tài)，觀賞期特長，從春末夏初池面冒出點點綠錢到盛夏時節(jié)的滿池華蓋，直至秋意濃濃的枯葉殘花，每一個階段都有其獨到的美。俗話說，花無百日紅，再美的鮮花最終也是“零落成泥碾作塵”，殘花敗葉的凄涼晚景讓人不忍卒睹，唯獨秋塘枯荷卻別有一種殘缺美的意境，李商隱有“留得殘荷聽雨聲”的名句，留聽閣就是取此詩意而名?；ㄖx了，人已老，景猶在，情難忘，觸人心境，發(fā)人幽思?！都t樓夢》第四十四回里 ，賈寶玉與林黛玉乘著姑蘇駕娘撐動的木舫在水中游賞，黛玉看到滿池荷花時說，我最不喜歡李義山的詩，只喜他一句“留得殘荷聽雨聲……”林黛玉是個極有文化修養(yǎng)的姑娘，多愁善感，聰明絕頂，但又孤傲清高，不愿隨波逐流，所以才會對李商隱這句表達(dá)冷寂清幽之美的詩句產(chǎn)生共鳴。這雖然是文學(xué)作品里的描述，但她所欣賞的如此富有詩意的境界也出現(xiàn)在拙政園的西花園里。大自然的天籟之音，在中國園林中奏出了或恢宏或歡快或喜悅的美妙樂章。

塔影亭：此亭從頂部到底座及四周窗格均為正八角圖案，是園中最精致華麗的建筑物之一。在留聽閣船臺，回頭望塔影亭，頓覺美妙至致。狹長的縱向水系拉開了層次，隔了一定的距離，水灣的縱深感就增強(qiáng)了，那攢尖的八角亭印入水中，宛如寶塔，端莊怡然。真亭假塔，虛實相連，不失為西部花園中一個別致的景觀。在拙政園中，有兩處景觀與寶塔有關(guān)。一處是在倚虹亭看遠(yuǎn)借的園外北寺塔，還有一處便是這借水景而成的塔影亭。在中花園中看到的寶塔是實體，而在西花園中看到的寶塔是虛體。不論是真塔遠(yuǎn)望，還是假塔近觀，都讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，留下深刻的印象。塔影亭所處的位置并不顯眼，已到了花園的盡頭。聰明的主人在水源將盡處筑了一個小亭，若將整個西園比作一首旋律優(yōu)美的樂曲，那么塔影亭 就是最后一節(jié)音符。嘎然而止的樂曲讓人覺得突兀，而此處有了塔影亭則組成了完整的樂章。更妙的是，不光有亭，還有影，就如曲終遺音余韻不絕，讓人回味。

在拙政園里面走走，感覺真不錯，景色很美，不管在哪個角度看都是一幅圖畫。

對于中國江蘇地方簡史心得體會和方法二

各位游客：在游覽了重頭清后，我們將從北岸的渡船碼頭乘船前往黿頭渚景區(qū)內(nèi)的一組湖中小島——“太湖仙島”去參觀。

【三山概況—“太湖仙島”牌坊—“五帝巡天圖”浮雕—“洞天福地”景區(qū)—會仙橋】

我們從船上眺望三山，只見島上松竹蒼翠，楓香染紅，距我們約2.6公里處的湖中小島，如神龜靜優(yōu)水面，綽約多姿。

太湖仙島的原名叫“太湖三山”，三山是著帽山、烏龜山及筆架山的俗稱，由東鴨、西鴨、大磯、小磯4個小島組成，總面積約2平方公里，周長約2.5公里。島內(nèi)景色迷人，素有“三山映碧”之稱。1993年，憑借天然山水，巧設(shè)人文建筑，建成了一處太湖旅游的新景觀，有道是：太湖佳絕在黿頭，三山仙島勝天堂。

游客們：我們走過長長的游船碼頭，首先看到的是用漢白玉大理石雕刻的太湖仙島牌坊。這座三重飛檐翹角的牌坊，紅色琉璃瓦在陽光的照耀下閃閃發(fā)光，正中有“太湖仙島”4字。門樓前的臺階上雕刻著一條盤龍，形態(tài)逼真，栩栩如生。

牌坊后是“玉帝巡天圖”漢白玉浮雕。玉帝端坐在龍椅之上，文武群臣簇?fù)碜笥?，仙鶴道游云間，游人置身其中真好像仙境浮現(xiàn)人間。

現(xiàn)在我們右轉(zhuǎn)沿山路向上，便可到“洞天福地”景區(qū)。這里有花果山、水簾洞、演武場，還可以觀賞歌舞，如有雅興還可觀看猴戲，逗逗猴子。

向東走是“會仙橋”，它連接著西鴨山和大磯山，是通往三山島的主景區(qū)。此橋原名“五洞環(huán)橋”，是座仿古建筑，橋上建有四面開敞的亭子，雕梁畫棟，仿佛引導(dǎo)人們由此進(jìn)入仙境。

【南天門—摘星亭—天街—大覺灣—靈霄宮—太乙丹爐】

過了會仙橋，來到的是“南天門”，現(xiàn)在我們就一同進(jìn)入“天境”。沿著臺階一級級“登天”，仿佛我們離世外天國越來越近了?！澳咸扉T”是座漢白玉建筑，頂端刻有篆書“天門”二字，左右有副對聯(lián)：“離塵了卻幾間事，到此逍遙星漢間。”橫批“梯云直上”點出跨入此間，各位游客便可徹底脫離幾間，暢游“天國仙境”了。

進(jìn)入“仙境”，首先看到是飛檐翹角的“摘星亭”。登上此亭，仿佛浩瀚星際觸手可及。亭前水池前是仿青銅器“太湖寶鼎”，香煙綜繞，飄飄似仙。

沿左邊臺階向上，過彩繪門樓是“天街”的人口。進(jìn)入門內(nèi)便是“天國”熱鬧的街市。請看右邊墻上有一個錢型的圖案，中間一個方孔，兩邊寫有“君子愛財取之有道，公平交易童史無欺”。再看前面是二層樓的“天香樓”，右轉(zhuǎn)臺階上為“天韻臺”，后測是“天都仙府”，入內(nèi)左邊房中有財神端坐其中，手中元寶閃閃發(fā)光，期盼大家人人發(fā)財。右邊房內(nèi)有“藥王”孫思邈在恭迎佳賓，保佑各位，身體健康，無病無災(zāi)。

各位游客：在天街最開闊的地方，是一羽仙茶樓”，游客可在此品茗賞景，透過薄霧眺望對面的“黿頭渚”。

穿過“兀衢”門洞，沿山坡向下，過摩云亭便到了大覺灣，我們在此可“一覽人間石窟景”，這些石窟雕刻群，再現(xiàn)了中國古代石窟建筑藝術(shù)的精華之作。這里有長達(dá)49米的臥佛;那面湖端坐，高達(dá)6米，若有所思的老者就是我國道教創(chuàng)始人老子的塑像。

沿著“仙人洞”石階向上，可到達(dá)“仙島”最高處——“靈霄官”。一側(cè)為“王母府”，只見那王母正在瑤池中盡情享樂。對面的靈霄宮宏偉挺拔，里面的玉皇大帝站像，高18米，為國內(nèi)玉皇塑像之最。只見五帝雙手合十，昭示天下，展示帝王之氣。沿梯而上，兩邊墻上畫有各路神仙飛天圖案。二樓后室內(nèi)，是復(fù)制的“永樂宮壁畫”以及神道真人彩繪壁畫。這些壁畫，被譽(yù)為“東方藝術(shù)之冠”。

靈霄宮后山上是三層圓形天壇，擺設(shè)鎮(zhèn)山之寶——太乙丹爐。沿林間小路下山，可以到達(dá)后山的“月老詞”，里面有“鴻喜堂”。

游客們，太湖仙島我們就游覽到這里，最后出南天門，乘船返回黿頭渚。再去下一個景點游覽。謝謝大家!

對于中國江蘇地方簡史心得體會和方法三

各位游客：

早上好!歡迎大家來無錫游覽，今天有幸陪同大家一起進(jìn)行太湖精華游，我感到很高興。太湖，面積2400平方公里，相當(dāng)于400個杭州西湖那么大，是中國第三大淡水湖。太湖，位于江蘇，浙江兩省之間周圍有無錫、蘇州、常州、湖州四個城市。2400多年前吳越春秋時，吳王闔閭首開太湖畫舫進(jìn)行水上旅游，并首創(chuàng)太湖般菜;唐宋時期，太湖又以盛產(chǎn)太湖石出名。太湖，號稱三萬六千頃，還有72座島嶼山峰點綴其間，組成了一幅山外有山、湖中有湖的天然畫卷。

我們首先游覽的是真山真水的黿頭渚公園。黿頭渚，渚就是突入湖中，三面臨水的半島，因狀如黿頭而得名。相傳明朝的時候，有一個漁夫在湖中遇到風(fēng)浪，誤入黿頭渚，舍舟登岸，發(fā)現(xiàn)這里茂林修竹，落英繽紛，疑為世外桃源，不忍離去。后又打柴遇仙，得道出世，為這里留下罷拔幾分神秘色彩。黿頭渚向南可望煙波太湖，惡青島海濱浩淼氣概;往北能觀碧波蠡湖，有杭州西湖的明媚風(fēng)光。在這么一片真山真水的自然景色中，輔之以別具匠心的人工點綴，使之成為觀賞太湖風(fēng)月最理想的游覽勝地。黿頭渚以其山不高而秀雅，水不深卻遼闊的無邊風(fēng)月，以及早中晚、晴陰雨景致各異的神奇變幻和春花秋月、夏荷冬雪的四時之景吸引著歷代文人墨客，無數(shù)中外游人。 (澄瀾堂) 澄瀾堂，建于1931年，是仿照明代宮殿式樣建造的，面闊五間，四周游廊，寬敞豁達(dá)，氣宇不凡。澄瀾堂的澄是指湖水平靜清澈，瀾是波瀾起伏之意，取名澄瀾堂，是說在這里可以飽覽太湖多變的天然景色。 澄瀾堂位于黿頭渚的高處，居中面湖，視野開闊，遠(yuǎn)眺近覽，景色各異。 (甘露寺)

這里是甘露寺，甘露寺原在鎮(zhèn)江北固山上，是孫權(quán)的母親、劉備的丈母娘念經(jīng)的地方。因為東吳起先建都在鎮(zhèn)江，火燒赤壁之后才遷都南京的。

三國城內(nèi)的甘露地建于山坡之上，經(jīng)二組臺階到達(dá)建在7米高的平臺上的甘露寺山門，山門內(nèi)沿斜坡登上6米高的平臺，可到佛殿。殿內(nèi)有釋迦牟尼佛像，旁邊是吳國太的經(jīng)心，吳國太相女婿就在此拍攝。

赤壁之戰(zhàn)后，孫、劉曹均勢鼎立。周瑜設(shè)下美人計，假稱把孫權(quán)的妹妹孫尚香許婚劉備，京口招親，然后扣下劉備，逼還荊州。劉備則按諸葛亮之計，設(shè)法讓孫權(quán)之母吳國太甘露寺相親，弄假成真，并帶著孫夫人一起返回荊州。這就周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。 (靈山大佛) 1994年10月20日，中國無錫靈山大佛奠基典禮在小靈山上隆重舉行，這標(biāo)志著世界第一大佛即將誕生。

靈山大佛是一座高達(dá)88米的露天青銅釋迦牟尼立像，投資超億元，用銅700噸。比聳立于紐約赫德森河口自由島上的自由女神銅像--被譽(yù)為全世界獨一無二的巨像還高42米，用銅量是自由女神的3倍。比山是一尊佛，佛是一座山的樂山大佛--世界第一大佛再高17米。由此可見，靈山大佛是世界之最。

靈山大佛采用錫青銅材料鑄造，除因青銅件持久耐用外，更重要的是青銅藝術(shù)是源于石器時代的古典藝術(shù)精粹，同時也是中國傳統(tǒng)發(fā)族文化中極為燦爛的一部分。青銅的古樸素雅和優(yōu)美細(xì)致，在世界藝術(shù)上享有崇高地位，這為大佛走向世界奠定了基礎(chǔ)。再者，青銅時代正在佛教形成的朝代，代表著佛教源遠(yuǎn)流長，歷史悠久。

大佛的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計則由設(shè)計上海東主明珠電視塔而名揚(yáng)海內(nèi)外華東建筑設(shè)計院承擔(dān)。此工程由于采用了高新技術(shù)，可防止巖層滑坡和巖石風(fēng)化，可搞7級地震和12級以上大風(fēng)，而且防雷，還設(shè)有煙警、溫警兩套報警系統(tǒng)，達(dá)到自動噴淋降溫、防火的聯(lián)防作用。

大佛內(nèi)層主體工程于1996年5月28日舉行了封頂?shù)涠Y。內(nèi)層鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)只是大佛的主心骨，然后主心骨外焊接鋼支架，鋼支架上再安裝青銅材料鑄造的大佛銅板，最后將焊接起來形成完整的靈山大佛，靈山大佛的焊縫總長度達(dá)30公里。

大佛的銅板鑄造是一頂大規(guī)模、高難度的工程，由航天工業(yè)部南京晨光機(jī)器廠承建。該廠曾運(yùn)用航天技術(shù)成功地為香港寶蓮寺鑄建了天壇大佛，贏得了國內(nèi)外各界人士的致贊譽(yù)。南京晨光機(jī)器廠根據(jù)著名雕塑家吳顯林創(chuàng)作的8米高靈山大佛的佛像小樣，通過電腦放大11倍再切割分片澆鑄成銅板。88米高的靈山大佛的佛體部分共由1560塊銅板拼接而成，第塊銅板平均厚8毫米，高2米，重約600公斤，共用青銅達(dá)700噸。1995年7月24日正式開爐澆鑄，耗時一年完工。1996掂5月30日，靈山大佛第一塊凈重666公斤的錫青銅板佛體開始安裝，1997年4月3日靈山大佛圓頂，1997年11月15日靈山大佛落成開光。

靈山大佛高88米，加上三層裙樓基座，總高達(dá)101.5米。大佛的腳趾前端高80厘米，趾甲寬有60厘米。

靈山大佛的建造，不僅僅是創(chuàng)下了一個世界紀(jì)錄，更主要的是他將在宗教文化、社會文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面產(chǎn)生巨大影響。 靈山勝境將成為具有重要歷史文化價值的人文景觀，成為人們向往的游覽勝地。