節(jié)奏與韻律實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用 韻律培訓(xùn)心得體會(huì)(7篇)

學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

2022節(jié)奏與韻律實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用一

1.認(rèn)識(shí)“對(duì)、云、雨、風(fēng)、花、鳥、蟲”等7個(gè)生字。

2.正確、流利朗讀課文，背誦課文。

教學(xué)難點(diǎn)：

讀準(zhǔn)“風(fēng)、蟲、云”的字音。

教學(xué)重點(diǎn)：

通過聽、讀、看圖想象等方法，識(shí)記生字。

課前準(zhǔn)備：

多媒體課件

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課。

1.出示生字卡片，學(xué)生認(rèn)讀。

2.我們生活在美麗的大自然中，大自然有很多我們的朋友。今天,我們一起來學(xué)習(xí)和自然景物有關(guān)的《對(duì)韻歌》。（板書課題）

3.齊讀課題——對(duì)韻歌。

4.認(rèn)識(shí)“對(duì)”字。

課件出示“又”，再出示“寸”。邊演示邊說順口溜：好朋友，手拉手，讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)新朋友。這個(gè)字寶寶念“對(duì)”，齊讀三遍。出示字卡：對(duì)隨機(jī)貼字卡。

二、初讀課文，讀通讀順。

1.“對(duì)韻歌”又叫“對(duì)子歌”。自然界中誰和誰是對(duì)子呢，請(qǐng)大家打開書到13頁，仔細(xì)聽老師讀，找出答案。

2.學(xué)生匯報(bào)，師相機(jī)板書。

3.自由練讀。請(qǐng)孩子們自己學(xué)著讀一遍吧！學(xué)生自由讀課文。

4.檢查讀文。誰來試著讀給大家聽？指名讀后，同桌兩人聽讀。

5.師生合作讀兩遍。（老師當(dāng)大喇叭，孩子們當(dāng)小喇叭。）

三、圖文對(duì)照，隨文識(shí)字。

1.過渡：孩子們，兒歌中還藏有我們今天要認(rèn)識(shí)的生字，你能找出來了嗎？2.出示字卡“云”，指名學(xué)生領(lǐng)讀。

2.指導(dǎo)學(xué)生圈要求認(rèn)識(shí)的生字。（課件出示課文及圈出的生字）

你認(rèn)識(shí)哪個(gè)生字，領(lǐng)大家讀一讀。說說你是怎樣認(rèn)識(shí)的。選生字進(jìn)行組詞，說話練習(xí)。

四、游戲鞏固生字。

出示圖片，學(xué)生看圖識(shí)字。出示字卡，找對(duì)子。

五、課中游戲，編對(duì)子歌。

1.出示《金木水火土》，讀一讀，找出對(duì)子。

2.過渡：孩子們學(xué)得真認(rèn)真，一定有點(diǎn)累了，我們來做個(gè)課中操《拍手歌》放松一下，孩子們請(qǐng)起立，小手伸出來。跟著黃老師的口令來做拍手操。拍拍我的小手，摸摸你的眼睛——1、2、3；拍拍我的小手，摸摸你的耳朵——1、2、3（耳對(duì)——眼）；拍拍我的小手，摸摸你的鼻子——1、2、3，拍拍我的小手，摸摸你的嘴巴——1、2、3（鼻對(duì)——口）；拍拍我的小手，跺跺你的小腳——1、2、3（手對(duì)——足）。

隨機(jī)大屏幕出示：耳對(duì)眼，鼻對(duì)口，手對(duì)足?？偨Y(jié)：我們也能編對(duì)子，我們也是小小作家了，了不起！掌聲送給自己！”請(qǐng)坐下。

引導(dǎo)學(xué)生讀一讀自己編的對(duì)子。

六、朗讀訓(xùn)練，合作對(duì)讀。

1.（出示課文）指名學(xué)生讀。

2.我們來觀察韻文，無論單字對(duì)還是雙字對(duì)，他們字?jǐn)?shù)相等，讀起來朗朗上口，這就是韻文。我們把對(duì)應(yīng)的事物名稱略讀重一點(diǎn)兒，“對(duì)”字輕讀。

3.師范讀。

4.帶上節(jié)奏讀。

5.師生接讀。

6.總結(jié)：通過讀，我們發(fā)現(xiàn)，對(duì)韻歌讀起來可以快，可以慢，可以重，也可以輕，這就是讀書的抑揚(yáng)頓挫，這樣才能讀出書中的味道。

7.背誦。

七、拓展延伸，推薦讀書。

總結(jié)：孩子們學(xué)得真快，真是聰明的寶寶，古代有一個(gè)叫陳文杰的人，他也非常聰明，他還寫了一本書，叫《聲律啟蒙》，小朋友可以買來讀一讀。孩子們，今天的課就上到這兒，下課！出示課件《聲律啟蒙》封面。

2022節(jié)奏與韻律實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用二

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。

其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。

2022節(jié)奏與韻律實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用三

我的初三是一首快節(jié)奏的爵士樂。

——題記

時(shí)間如流水般在指尖滑過，當(dāng)日歷上鮮紅的中考倒計(jì)時(shí)由三位數(shù)變成兩位數(shù)時(shí)，我就清楚，自己應(yīng)該和懶散告別。當(dāng)然，還要與那輕柔緩慢的古典音樂說再見。

初入初三，或許是還沒有適應(yīng)吧，每天早晨依然在睜開睡意朦朧的雙眼后還懶懶地賴在被窩里，等著媽媽做好了早餐發(fā)現(xiàn)我還沒起來再氣急敗壞地掀開被子叫我。面對(duì)媽媽的著急，一直以來都認(rèn)為那是多余——每天這么輕輕松松哼著輕快小曲兒上路多么開心啊?，F(xiàn)在回想那時(shí)又是多么無知。人在初三，身不由已，哪有不忙的道理？

剛開始初三這種快節(jié)奏的時(shí)候，我的生活雜亂無章，常常因一點(diǎn)小事就手忙腳亂，焦頭爛額，凌亂的腳步總也跟不上。

現(xiàn)在習(xí)慣了，時(shí)間偷去了我的空閑，我開始忙碌。

早上不再迷戀暖暖的被窩，一聽到媽媽調(diào)好的鬧鈴，條件反射似地從床上彈起來，飛速地套上衣褲，沖到衛(wèi)生間拿毛巾在臉上胡亂地抹一通，好幾次急得刷牙都忘了擠牙膏。奔向媽媽準(zhǔn)備好的早晨，三口兩口地囫圇吞下肚，抹一下嘴邊的油，也顧不上理理雞窩一樣的頭發(fā)和沒有翻好的衣領(lǐng)就催著媽媽上路。

在學(xué)校更是忙碌，雖然每天都重復(fù)著相同的事——上課、寫作業(yè)，但是因?yàn)槊β担杏X生活很充實(shí)。

傍晚，載著滿身的疲倦和滿書包的作業(yè)回家，吃過晚餐真想好好睡一覺，可是不行——那一本本的作業(yè)、一張張的試卷、一摞摞的課外練習(xí)還等著我呢。強(qiáng)打起精神，咬著筆蓋苦思冥想，腦子如被爵士鼓敲打著一樣嗡嗡作響，正在高速運(yùn)轉(zhuǎn)，想要攻克一道道難題。

每天就這樣在兩點(diǎn)一線上踩著快節(jié)拍前行，不再亂了手腳，我會(huì)緊緊跟上它。

初三，生活的快節(jié)奏，它不會(huì)等我，只有我去追趕它。

2022節(jié)奏與韻律實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用四

老師們、同學(xué)們!

大家早上好!

端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有20__多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。

其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

2022節(jié)奏與韻律實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用五

暑假里，我有幸觀看了蘇格蘭愛丁堡國際藝術(shù)節(jié)表演。它是世界上最具有活力和創(chuàng)新精神的藝術(shù)節(jié)之一。

我們來到藝術(shù)家表演的天堂王子大道，在這里能看到上百位世界知名藝術(shù)家的表演。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，整條街道色彩繽紛，熱鬧非凡，不時(shí)有穿著民族服飾、吹著“風(fēng)笛”的蘇格蘭笛手緩緩前行。

剛進(jìn)表演區(qū)，我就被一位高大威猛的表演者吸引住了。只見他手持長(zhǎng)劍，臉上涂滿銀色油彩，頭上戴著用銀色金屬材料做的網(wǎng)狀帽子，身穿銀色鎧甲，披著“十字軍”披風(fēng)，肩上掛著銀色鐵鏈，他拿著劍比畫著，時(shí)而微笑，時(shí)而嚴(yán)肅，時(shí)而傷感。見我看得入神，他熱情地與我打招呼，邀我與他合影，著實(shí)讓我的小心臟撲通撲通跳了好一陣。

咦？怎么這么多人在那兒圍觀呀！我決定前去一探究竟。哦！原來是一位全身穿著金色緊身衣的表演者。他左腳盤在右腿膝蓋處，身體往后仰，擺成坐在椅子上的姿勢(shì)。左手拿著一個(gè)杯子，右手拿著一個(gè)酒瓶，不知從哪來的水正源源不斷地從杯子流到酒瓶里。過了一會(huì)兒，水漸漸變成紫紅色的葡萄酒。隔了許久，表演者的姿勢(shì)依然紋絲不動(dòng)，水與酒仍然以不竭之勢(shì)交替流出。難道是坐在一把隱形椅上？難道他身上還藏著個(gè)水泵？我好奇地圍著他，轉(zhuǎn)了一圈又一圈，也沒看出其中的玄機(jī)。我正看得出神，一陣洪亮的鼓聲傳入我的耳中。我忍不住循著鼓聲走去，呵！是中國同胞！我有些激動(dòng)，跟著他們的節(jié)奏打著拍子。他們手拉著手，邊唱邊跳著。

一首柔情舒緩的英文歌曲又吸引了我，歌手美妙的歌聲如汩汩溪流滋潤(rùn)了我的心田，我的全身如溪水浸過般清爽舒服。歌聲融入了我的血脈，流向五臟六腑，令我有種麻酥酥的感覺。我靜靜地聽著，享受著。歌曲早已唱完，我卻依然在余音繚繞中回味。

“good！”喝彩聲打斷了我的思緒。向前望去，原來是一對(duì)藝術(shù)家正在表演雜技，男藝人抱住女藝人使勁拋向空中，我的心一下子提到了嗓子眼兒。只見女藝人“飛”向天，瞬間上下翻動(dòng)，來了個(gè)360度旋轉(zhuǎn)，就在她要快落地時(shí)，男藝人穩(wěn)穩(wěn)地接住了她。大家這才松了口氣，報(bào)以熱烈的掌聲……

我融入人潮，繼續(xù)往前走，不時(shí)與裝扮怪異的藝術(shù)家們來個(gè)零距離接觸。真是三步一小唱、五步一大舞的，或打鼓，或耍寶，或演戲，或高歌，各種表演都在這個(gè)街道繽紛綻放！藝人們和觀光客打成一片，挑逗著那一顆顆驛動(dòng)的心，觀眾怎能不快活，怎么不留戀？

我只怪時(shí)間老人太吝嗇，因?yàn)橛值搅藚⒂^下一站的時(shí)間。盡管我只停留了短短的幾個(gè)小時(shí)，但是有趣的愛丁堡國際藝術(shù)節(jié)在我心中留下了深刻的印象。

2022節(jié)奏與韻律實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用六

當(dāng)今社會(huì)，城市繁華喧鬧，車輛毫無止境的在馬路上川流不息，人們總是皺著眉頭，在大街上腳步匆匆，行動(dòng)飛快。網(wǎng)絡(luò)上的帖子，飛快的，不停的跟貼，網(wǎng)友的評(píng)論也像炸開了鍋。網(wǎng)絡(luò)小說幾乎以光速的速度出版著，亂七八糟的，各式各樣的，有水平的，沒有水平的。大街上，三言兩語不合就可以打一架，一點(diǎn)小事就可以斤斤計(jì)較……一切都好混亂，一切都好急好快，仿佛我們生活在一個(gè)沒有耐心，沒有緩慢，沸騰著的大油鍋里。

但是，生活中又總有那么些人，他們可以耐心的等上一個(gè)人很長(zhǎng)時(shí)間，他們可以對(duì)陌生人謙容與禮讓，遇到困苦、危險(xiǎn)時(shí)，他們的心總可以靜下來，他們總可以去沉著冷靜的面對(duì)，而不是浮躁，空泛，匆忙，慌張。

在網(wǎng)絡(luò)上，往往最吸引人、最引人注目的是那些簡(jiǎn)短的眼球文字，那些文字并算不上精煉，只是一般般的水平，評(píng)論卻非常非常的火爆，網(wǎng)友們似乎有說不完的話。而那些優(yōu)美而耐人尋味的長(zhǎng)篇大作，評(píng)論卻寥寥無幾，說明很少會(huì)有人把它耐心讀下去，很少有人耐心地去品味它。可見，這個(gè)閱讀者的心靈該有多么的浮躁慌忙啊。

菜市場(chǎng)里，有人可以因?yàn)閹酌X而跟賣主大大吵一架，可以因?yàn)槿苯锷賰闪艘稽c(diǎn)點(diǎn)而制造一場(chǎng)矛盾。城管也會(huì)因?yàn)橐恍┬∝湺鵁o理取鬧，搬弄是非。

網(wǎng)絡(luò)小說可以盡情地生產(chǎn)，不計(jì)其數(shù)，但寫作水平又不高，卻浪費(fèi)著一批又一批人的時(shí)間與精力，一些人還在糊里糊涂地評(píng)論，為他們點(diǎn)贊。

好多人看都不看事物的真相，就莽撞地下結(jié)論，下定義，做出一時(shí)沖動(dòng)糊涂的粗魯行動(dòng)，而傷害了別人，害了自己。多少罪犯，就是因?yàn)槟且粫r(shí)都不能忍耐的煩操心靈，而犯下了滔天大罪。

為什么這么多人都急哄哄的呢？這么急，難道事情就真的辦好了嗎？這么喜歡急，是不是真的整個(gè)社會(huì)前進(jìn)的速度都會(huì)飛快呢？

確實(shí)，我們生活在一個(gè)“快節(jié)奏”的社會(huì)里，但是許多人卻不能夠真正地明白明白“快節(jié)奏”的含義，沒有把“快節(jié)奏”用在正確的方面上。“快節(jié)奏”其實(shí)是一種動(dòng)力，也是一種效率，它帶著我們繼續(xù)飛快的前進(jìn)，它帶著我們永不放棄，它卻并不代表要我們?nèi)ズ雎跃徛z忘耐心，去忽略“漫長(zhǎng)美”。

行動(dòng)飛快不能代表要忽略某些東西，而往往我們?cè)跊_動(dòng)魯莽的時(shí)候，忽略的卻是一些最為關(guān)鍵、重要的東西。我們確實(shí)要快 ，確實(shí)要跟得上前進(jìn)的速度，但是我們一定不能學(xué)會(huì)遺忘，一定不能學(xué)會(huì)忽略……

2022節(jié)奏與韻律實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用七

在戰(zhàn)場(chǎng)上，知已知彼方能百戰(zhàn)百勝;演講也不例外。首先要客觀地了解和評(píng)估點(diǎn)自己，選擇適當(dāng)?shù)难葜v題目;其次要根據(jù)主題搜集材料，并將這些材料按一定的順序排列;最后設(shè)定講稿框架，尤其是精心設(shè)置演講的開頭和結(jié)尾。與前面的演講不同，比爾·蓋茨的這篇演講是一篇商業(yè)演講，主要是為微軟作宣傳，通過對(duì)dns系統(tǒng)未來的描述來記聽眾了解微軟將在未來計(jì)算機(jī)領(lǐng)域所起的作用。他的選詞造句的要求沒有政治演講的高，也沒有復(fù)雜、深?yuàn)W的詞匯，但他的演講脈絡(luò)清晰，主題明確，看出是事前做好了充分準(zhǔn)備的。

絕招十四：設(shè)備的使用

隨著科技水平的提高，各種各樣的現(xiàn)代化設(shè)備，如vcd、錄影帶、投影儀等都能為聽眾帶來直觀的視覺和聽覺享受，妥善地利用這些儀器設(shè)備，能使你的演講更生動(dòng)、更深入人心。例如：繁多的數(shù)字可以清楚地羅列出來，使大家一目了然。在演講前要注意做好準(zhǔn)備工作，如熟練操作，儀器是否都能正常工作，還有倒好帶等。免得到時(shí)手忙腳亂，錯(cuò)漏百出。

絕招十五：語速的把握

確定講稿后，可根據(jù)內(nèi)容以及自己的特性來確定語速。語速不僅有天生的因素，也可以通過后天的刻意訓(xùn)練來即興演講稿題目與即興演講技巧改變。一般來說，語速不要太快--因?yàn)闀?huì)給人一種緊張的感覺，也不要太慢--顯得遲鈍沉悶，能找到自己說起來比較舒服，同時(shí)也適中的語速是最好的。本篇演講的語速稍稍有些嫌快，若不是演講者的幽默活躍了全場(chǎng)的氣氛，還真有些顯得太過急促。

絕招十六：作好即興演講

即興演講是演講者在事先無準(zhǔn)備的情況下，就眼前的場(chǎng)面、情境、事物和人物即席發(fā)表的演講。由于事先沒有準(zhǔn)備講是最能看出演講者的綜合素質(zhì)，尤其是應(yīng)變能力的時(shí)刻。即興演講要靠平時(shí)的積累一"臺(tái)下刻意訓(xùn)練，臺(tái)上聽其自然"。另外，要弄清楚即興演講的主題，否則，開口就離題萬里，說得再好也白搭。其次，在腦海里迅速擬一個(gè)大致的提綱，避免泛泛而談。最后是不要急躁，不要慌張，保持鎮(zhèn)定。

絕招十七：音量的控制

演講時(shí)聲音的大小是最能反映演講者是否自信的一個(gè)因素。一個(gè)小若蚊蟲、大家扯著耳朵都無法聽清在哼唧些什么的聲音，是絕不會(huì)與自信扯上關(guān)系的。當(dāng)然也不用扯著嗓子說話，否則不僅容易失聲，也會(huì)顯得失態(tài)。讓在場(chǎng)的每一個(gè)人能清楚舒服地聽到你的聲音就可以了，一些特別的句子或詞語可以加重以作強(qiáng)調(diào)。也許是由于錄音問題，本篇演講的聲音偏小，顯得有些有氣無力。

絕招十八：節(jié)奏的把握

除了語速和音量，演講的節(jié)奏也是關(guān)系成敗的一個(gè)重要因素。別忘了演講中也有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，適當(dāng)?shù)耐ｎD不僅會(huì)顯得張弛結(jié)合，同時(shí)能給聽眾提供一個(gè)理解回味的時(shí)候，集中他們的注意力。另外，掌握節(jié)奏的快慢有助于控制演講的時(shí)間，同時(shí)也是傳遞感情的一種方式