軍人是非觀心得體會范本(匯總15篇)

總結心得體會是一個自我反饋和自我激勵的過程，能夠提升我們的工作和學習效果。寫心得體會時，要注重感性和理性的結合，既要有情感，又要有思考。下面是小編為大家搜集的一些心得體會的例子，供大家參考和借鑒。

軍人是非觀心得體會范本篇一

作為一個社會人，我們每天都要面對各種各樣的觀念和價值觀。如何正確對待這些觀念和價值觀，是一個需要我們不斷思考和實踐的問題。中國共產黨向我們提出了十個基本觀是非觀，為我們提供了一個很好的思考和行動指導。在日常生活中，我積極學習和實踐這十個基本觀是非觀，并從中受益匪淺。以下是我的體會和心得。

首先，“黨的基本路線絕對正確”的觀點使我明白了堅定跟黨走的重要性。作為共產黨員或者共產主義事業(yè)的堅定支持者，我們要始終堅持黨的指導思想，始終站在黨和人民的立場上思考問題。這個觀點教會了我如何看清問題的本質，明確正確的發(fā)展方向，并為之奮斗。

其次，“要堅決維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導”的觀點使我認識到了黨的集中統(tǒng)一領導的重要性。一個組織，如果沒有集中統(tǒng)一的領導，就會變得松散無序，猶如一盤散沙。只有黨中央擁有黨和國家的最高領導權，才能夠穩(wěn)定整個社會的發(fā)展。

第三，“要嚴格遵守黨的紀律，服從組織決定”這個觀點使我懂得了作為共產黨員的權責和紀律。在黨的組織決定下，我們必須服從和執(zhí)行，不能擅自為之。這一點督促我不斷加強自身建設，不斷提高自身素質，努力為黨和人民作出更大的貢獻。

第四，“要堅決維護集體主義公益觀念，反對個人主義和分散主義”的觀點使我認識到了集體利益的重要性。一個人的力量是有限的，只有和諧的集體才能夠匯聚起更大的力量。所以我們要牢記團結的力量，時刻保持對集體的認同感和責任感，為集體的利益而奮斗。

第五，“要堅決維護黨和人民的聯(lián)系”這個觀點使我認識到了以人民為中心的發(fā)展思想的重要性。黨的一切工作都是為了人民的利益，都是為了人民的幸福。黨和人民之間的連心橋只有通過理論和實踐相結合才能架起，我們要時刻將人民的利益放在心上，為人民的幸福而努力。

第六，“要維護黨紀國法，增強法治觀念”這個觀點使我認識到了法治的重要性。作為一個社會主義國家，我們需要有法治的保障才能夠保持社會的正常秩序和穩(wěn)定發(fā)展。維護黨紀國法的觀念教育了我要自覺遵守法律，不做法律的逆行者。

第七，“要堅決排除個人主義傾向，增強集體主義精神”這個觀點使我了解到個人主義和集體主義的差別。個人主義追求個人的私利，而集體主義強調集體的利益和團隊的力量。在現(xiàn)實生活中，我們應該樹立正確的價值觀，摒棄個人主義的思維，增強集體主義的精神。

第八，“要堅決保持共產黨員的先進性”這個觀點使我明白了一個共產黨員應該具備的優(yōu)秀品質和作風。共產黨員作為無產階級先鋒隊的一員，要始終保持先進性，無論是在工作中還是在生活中都要身體力行，起到榜樣的作用。

第九，“要堅決踐行黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾，做到真正代表人民利益”的觀點使我認識到了黨與人民的特殊關系。黨的干部要密切與群眾保持聯(lián)系，了解群眾的思想和訴求，才能夠更好地代表和服務于人民。

最后，“要堅決維護黨的團結統(tǒng)一”的觀點使我認識到了黨的團結統(tǒng)一的重要性。在社會轉型期，各種利益和觀念的沖突是不可避免的。只有保持黨的團結統(tǒng)一，才能夠有效應對各種困難和挑戰(zhàn)。所以我們要發(fā)揚團結互助的精神，共同為黨的事業(yè)而努力。

綜上所述，十個基本觀是非觀為我們提供了一個正確的價值觀念和行動準則。只有不斷學習和實踐這些觀點，才能夠更好地做一個稱職的共產黨員和社會人。所以，讓我們一起牢記并堅決實踐這十個基本觀是非觀，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。

軍人是非觀心得體會范本篇二

是非觀是人們對于道德、倫理、行為準則等問題的判斷標準，是一個個體思維與道德觀念的交織體現(xiàn)。作為每個人在成長過程中積累的寶貴財富，是非觀對我們未來的發(fā)展與成長起著至關重要的作用。在我個人的經歷中，我逐漸意識到了是非觀的重要性，并從中汲取到了許多寶貴的經驗與體會。

首先，我意識到是非觀是價值觀以及道德觀念的重要根基。在社會交往與互動中，無論是在家庭、學校還是工作場所，我們都需要一定的準則來正確評估事物并做出判斷。正因為有了是非觀，我們才能判斷出對錯、善惡的界限，進而引導我們的言行。在我自己的成長過程中，父母和老師通過教育引導我形成了基本的是非觀念，使我懂得了什么是正確的行為，什么是不當的言行。而這樣的培養(yǎng)讓我在社會中更好地適應，與人溝通相處時更加有底線和原則，從而增強了我的人際交往能力。

其次，是非觀也是我們判斷自身的行為和價值的一種準則。我們所遵守的是非觀將決定我們的行為是否正當，是否得到他人的認可和尊重。一個有良好是非觀的人不僅能夠正確地面對他人的評判，也能夠明確自身的目標和追求。在我個人的成長過程中，我時常會對自己的行為進行反思和審視，不斷地問自己是非觀上的問題。例如，在面對是否要幫助一個需要幫助的人時，我會問自己是否有義務和責任去幫助他，這樣的行為是否符合我的是非觀。而這樣的思考能夠幫助我更好地認識自己，找到自我發(fā)展的方向，并不斷提升自己。

另外，是非觀也是我們進行評價和選擇的重要依據。任何事物都存在著優(yōu)劣之分，而是非觀正是我們進行判斷和選擇的標準之一。通過對事物的觀察和分析，我們能夠更好地判斷其正派與否，從而作出適當的選擇。在我個人的生活中，我常常在購物、選課、選工作等方面運用我的是非觀。在面對各種選擇時，我會仔細地思考它們的利弊和風險，并據此做出決策。這樣的思考讓我做出的選擇更加理性和明智，避免了后悔和不必要的麻煩。

最后，是非觀也是培養(yǎng)個人品德和道德素質的重要途徑。在現(xiàn)代社會，個人的品德與道德素質將決定著他們在社會和工作場所的競爭力。而一個有著良好是非觀的人往往具備著誠實、守信、積極向上等品質。在我個人的成長過程中，我的父母和老師一直以身作則，要求我不論在作業(yè)中還是與人相處中都要守規(guī)矩，做一個有信用、有責任心的人。通過這樣的熏陶，我深深體會到了良好的品德和道德素質對于自己發(fā)展和未來的重要性，也逐漸養(yǎng)成了講誠信、守信用的習慣。

總之，是非觀既是我們判斷價值觀的基礎，又是我們判斷自身行為和選擇的依據，更是培養(yǎng)個人品德和道德素質的重要途徑。在我個人的經歷中，我逐漸認識到了是非觀的重要性，并從中汲取到了許多寶貴的經驗與體會。通過培養(yǎng)和樹立自己良好的是非觀，我能夠更好地適應社會和與人相處，更明確地認識自己，更理性地進行選擇，更具備競爭力地發(fā)展自己。我相信，只有通過不斷培養(yǎng)和完善自己的是非觀，我們才能在現(xiàn)代社會中更加出色地發(fā)揮自己的潛能和價值。

軍人是非觀心得體會范本篇三

隨著社會的不斷發(fā)展，我們每個人在面對事物時都會有不同的觀點和價值觀。而我們通常會以利益為出發(fā)點，對問題作出判斷和選擇，卻往往忽略了道德和公正的因素。這種是非觀利益觀矛盾的問題不僅限制了我們的視野，也容易引發(fā)矛盾和沖突。因此，在生活和學習中，我們要注重培養(yǎng)一種融合以利益和道德為基礎的是非觀和利益觀。

第二段：何為是非觀。

是非觀是指我們在處理問題時，考慮到事情所涉及的道德價值，尊重正義和公正，并從中尋找真理。它的出發(fā)點在于人的良心和理性思維，是一個基于道德原則的評價體系。在日常生活中，我們要避免盲目跟從流行文化和聲音，要學會獨立思考和判斷，思考自己的立場和價值觀，并依照個人的價值觀進行行動。

第三段：何為利益觀。

利益觀是指我們在解決問題時，注重將個人的利益最大化，并通過利用各種資源和條件來實現(xiàn)。在這個觀點下，我們考慮的是如何達到自己的目標，才是最正確和最合理的選擇。在社會生活中，利益觀往往會帶來一系列問題，比如自私自利、投機取巧和不擇手段。而如果我們在處理問題時，注重兼顧利益和道德，就能夠更好的避免上述問題的發(fā)生，而且會得到更廣泛的認可。

是非觀和利益觀在某種程度上是相互依存的，它們各自強調了人們思考和行動的不同方面。從大的方面來說，是非觀傾向于引導個人遵循正確自發(fā)的行為，利益觀則看重個人優(yōu)勢和個性化的差異化。相對而言，是非觀可以激勵我們的道德行為，而利益觀可以幫助我們實現(xiàn)個人價值；是非觀依靠個人的道德判斷，利益觀則更依賴實際利益的計算和評估。因此，當我們面對具體問題的時候，需要根據具體情況綜合考慮，根據自己的價值觀作出正確的判斷。

第五段：結論。

在當代社會里，是非觀和利益觀有著共同而又不同的地方，但面對這兩種觀點所引發(fā)的問題時，我們必須依據本質去考慮。在做出決策的時候，我們應該依照自己的價值觀和人生觀而非沉浸于自己的直接和個人利益中。個人利益只是我們考慮的因素之一，我們應該將利益和道德相互融合，并合理處理好它們在個人生活以及社會發(fā)展中的關系，以此提升我們的綜合水平和價值觀。

軍人是非觀心得體會范本篇四

“是非觀教育”是近年來越來越受到關注的教育理念。我也在實踐中深刻感受到了這種理念的重要性。本文將從我的學習、生活中的體驗出發(fā)，分享我對于“是非觀教育”的感悟和理解。

第二段：正文1——打破二元思維。

“是非觀教育”強調的是對事物進行多元、深入的思考和理解。這種教育理念與過去的單一答案教育相比，更符合當今社會對于創(chuàng)新和多樣性的要求。在我的體驗中，這種教育理念最大的好處是讓我學會了打破二元思維。我們往往會將某個問題分為是非兩極，然后選擇其中一個答案是正確的。而“是非觀教育”帶給我一種全新的思維方式——將問題看作是一個多層次、多維度的現(xiàn)象，不再局限于二元思維的狹窄范圍中。這種思維方式不僅可以解決問題，還能夠激發(fā)我們良好的創(chuàng)新精神。

第三段：正文2——求知欲的提升。

“是非觀教育”注重知識的廣度和深度，強調培養(yǎng)學生對于全球化、跨文化的理解和認知。在我的學習生涯中，這種教育方式激勵了我的求知欲。我時常想到，既然知識這么廣闊，為何我們要止步于當前的認知？在實踐中，我不斷發(fā)掘新的知識點，通過不同渠道的學習，不斷提高自己的知識儲備和深度。這也讓我對于未來的學習充滿了期待和信心。

第四段：正文3——表達能力的提升。

“是非觀教育”還意味著重視對于學生表達能力的培養(yǎng)。這種教育方式倡導的是通過思考和討論完成對于問題的認知，最終做成自己的判斷。而在這個過程中，表達能力是不可或缺的一個環(huán)節(jié)。在我的實踐中，我通過與老師、同學交流討論，不斷提升了自己的表達水平。這也讓我更加自信地面對和解決各種問題。

第五段：總結。

總的來看，“是非觀教育”對我的幫助很大。它打破了很多傳統(tǒng)教育里的束縛，讓我在學習上更加自由和開放。同時，這種教育方式也讓我在處理問題中更加敏感和領悟深刻。未來，我會更加努力地堅持這種教育方式，不斷提高自己的學術素養(yǎng)和表達能力，為自己的將來打下堅實的基礎。

軍人是非觀心得體會范本篇五

我們的成長和教育往往都有一個共同的過程，那就是面對種種觀念、習慣和價值觀的考驗和選擇。而在這個過程中，一個人的是非觀更是關鍵之一。是非觀不僅是一個人的信仰和態(tài)度，更是一個人的人生方向和價值取向。在這篇文章中，我想分享我的關于是非觀教育的心得和體會。

首先，我們需要明確“是非觀”這個概念的核心，即“道德觀”。道德觀是指在社會、家庭等環(huán)境中，個人所認同的事物的某種褒貶價值。而人們對于事物的褒貶價值，往往根據自己的信念、價值觀以及道德標準來形成。因此，對于每個人而言，道德觀是一種非常個性化的東西，同時也可能是受社會文化、歷史傳統(tǒng)和學習環(huán)境影響較大的。

既然是非觀是如此重要的一種信仰和態(tài)度，那么它的培養(yǎng)和教育是非常有必要的。首先，家庭教育是是非觀培養(yǎng)的起點。父母應該及時為孩子提供正確的價值觀和道德標準，如誠信、寬容、勤勞、公正等等。其次，學校及社會教育也需要加強是非觀教育。學?？梢酝ㄟ^教育科目、評選獲獎、體現(xiàn)社會責任的活動等方法來加強學生的是非觀教育。

第四段：是非觀的現(xiàn)實實踐。

隨著時代的變遷，我們也需要及時更新自己的是非觀，并在實踐中加以應用。例如，在現(xiàn)代社會，環(huán)保、消費、人權、民主等等問題都成為了大眾關注的話題。而我們個體在選擇和行動中，就需要結合自己的是非觀，決策出符合自己道德標準的方案和行為。當然，這也需要不斷地思考、調整自己的是非觀和所信仰的道德標準。

第五段：結語。

總之，是非觀是人們必須具備的一種信仰和態(tài)度，它意味著我們對于真、善、美的追求和堅持。在我們的成長和教育中，家庭、學校和社會都需要注重加強是非觀教育，并且我們也需要主動踐行和更新自己的是非觀，以幫助我們更好地看待和處理社會和生活中的種種問題。

軍人是非觀心得體會范本篇六

軍人是一支特殊而偉大的群體，他們承載著保家衛(wèi)國的責任和擔當。而軍人是非觀是他們在集體中形成的一種價值觀和行為準則，是他們在執(zhí)行任務和生活中的行為規(guī)范。我通過和軍人的交流和觀察，對軍人是非觀有了一定的理解和體會。

第二段：紀律是基礎。

軍人是非觀的核心是紀律。軍人在服役期間要遵守一系列的紀律和規(guī)定，服從指揮，遵守法律，維護軍隊的光榮形象。紀律是軍人戰(zhàn)勝困難、保持士氣的基礎，也是保證軍隊高效運轉的保障。而在日常生活中，軍人始終保持著嚴謹的作息時間，整齊的生活紀律和明確的行為規(guī)范。這些不僅體現(xiàn)了軍人對自身的要求，也塑造了軍人是非觀的深入骨髓。

第三段：忠誠是信仰。

軍人是非觀的核心價值之一是忠誠。忠誠是軍人對國家的信仰和對軍委的忠心耿耿。軍人時刻以軍旅精神為靈魂進行信仰建設，堅持黨對軍隊絕對領導的原則，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。軍人之間的忠誠也體現(xiàn)在彼此之間互相保護、互相支持、始終團結一心。在執(zhí)行任務時，軍人之間的默契與信任是取得勝利的關鍵。

第四段：正直是底線。

軍人是非觀的重要原則是正直。軍人要守信、講良心，始終遵守軍隊的倫理規(guī)范和道德底線。他們在處理工作和生活中時時刻刻以清正廉潔為根本，嚴禁違法亂紀、貪污腐敗等行為。軍人在面對誘惑和考驗時能夠堅守原則、堅持正義，以誠信為榮、以正直為驕傲。正直是軍人是非觀中的不可或缺的重要部分。

第五段：獻身是使命。

軍人是非觀的核心宗旨是獻身。軍人是毫無怨言地把生命和幸福奉獻給國家和人民，始終保持犧牲精神和無私奉獻精神。他們不僅在戰(zhàn)爭中舍生忘死，還在平時的訓練和備戰(zhàn)中付出辛勤努力。軍人牢記自己的身份和使命，始終堅守著做最好、做最優(yōu)秀的信念。他們以獻身精神為動力，克盡職守，勇于擔當，是國家和人民信賴的堅強后盾。

總結：

軍人是非觀是軍人職業(yè)生涯中行為準則和行為規(guī)范的集中體現(xiàn)。它以紀律、忠誠、正直和獻身為核心價值觀，塑造了軍人特有的精神風貌。軍人是非觀的形成和堅守，不僅為軍隊的建設和發(fā)展提供了根本保證，也為國家的安全和發(fā)展做出了巨大貢獻。

軍人是非觀心得體會范本篇七

第一段：引言（200字）。

軍人是非觀是指軍人對待是非問題的準則和態(tài)度。在軍隊中，軍人們要始終牢記自己的職責和使命，正確看待是非問題，做到真正的秉持公正、正直、忠誠的軍人精神。我在服役期間體會到了軍人是非觀的重要性，也深刻理解到了軍人是非觀的內涵和作用。

作為軍人，我們要始終堅定正確的是非觀。首先，我們要相信真理與正義，要有正確的價值觀和道德觀，遵守各種法律法規(guī)，秉持正義與公正的原則，對待世界和人生。其次，我們要具備正確的認識和判斷力，正確區(qū)分是非，不被虛偽、偏見所蒙蔽，用理智和科學思維解決各種問題。最后，我們要保持正直無私的品質，堅守原則，不被利益和誘惑所動搖，始終對自己負責，對社會負責。

軍人是非觀的形成和貫徹是維護軍隊紀律的基礎和保證，是確保軍隊行動合法合規(guī)的重要舉措。軍人是非觀能夠讓軍人們在面對各種復雜的情況時堅守自己的立場和原則，做出正確的判斷和決策。軍人是非觀還能夠使軍人們更好地來管理和指導軍隊，確保軍隊的行為符合軍事紀律和法律規(guī)定，并服務于國家、人民和維護世界和平。

第四段：軍人是非觀的實踐與困惑（200字）。

在實際工作和訓練中，我也經歷了一些關于是非問題的挑戰(zhàn)和困惑。有時候，個人的價值觀與組織的要求存在一定的沖突，這時候要學會權衡利弊，做出符合組織利益的選擇。同時，有時候也會面臨道德困境，要在維護自己的利益和遵守組織規(guī)定之間尋找平衡點，做出正確的選擇。這些困惑和挑戰(zhàn)實際上是對我們軍人是非觀認識和堅守的考驗。

第五段：軍人是非觀的培養(yǎng)與踐行（200字）。

為了更好地踐行軍人是非觀，我們需要加強自身的能力和素質。首先，要提高自身業(yè)務水平和知識儲備，通過不斷學習和實踐，增強識別是非問題的能力。其次，要注重培養(yǎng)正確的道德觀和價值觀，用正確的價值觀指導自己的行為。最后，要時刻保持警醒，堅定決心，堅守原則，在任何情況下都不動搖自己的是非觀。

總結（100字）。

軍人是非觀是軍人精神的核心和重要組成部分，也是建設強大軍隊的基石。我們要始終時刻牢記自己的職責和使命，堅持為人民服務，堅定正確的是非觀，做到公正、正直、忠誠，為維護世界和平和人民安寧作出更大的貢獻。

軍人是非觀心得體會范本篇八

是非觀是人們在日常生活中所形成的一種價值觀，它指的是對好壞、是非的判斷。在我們的童年時期，家長就開始灌輸我們應該有明確的是非觀。而在進入中學之后，是非觀的重要性就更加凸顯了出來。個人認為，建立一個正確的是非觀是每個人必須要完成的修行之一。

第二段：建立正確的是非觀的重要性。

在現(xiàn)代社會中，存在著各種各樣的迷惑和誘惑。如果個人沒有一個正確的是非觀，就會在一些看似親切的人或事物面前屈服，從而忘記了自己的起點。正確的是非觀不僅指人們在道德、行為等方面的判斷，也包括對事物、人物的質量、價值等的認識。對于中學生而言，這個時期是其人生的重要階段，而一個良好的是非觀對于其成長和未來意義深遠。

第三段：建立正確的是非觀的難度。

在建立起正確的是非觀時，難度是十分可觀的。在很多時候，我們并不知道什么是好的，什么是壞的；什么是對的，什么是錯的。由于社會價值標準的繁多和人的局限性，人們的是非觀便會產生分歧，甚至有誤。此時，為了尋找正解，人類便需要不斷地摸索和反省，從而建立起良好的是非觀。

第四段：建立正確的是非觀的方法和手段。

首先，要有一個正確的價值觀。認識到人們價值觀的作用，珍視自己的人生道路，并且主動塑造自己的價值觀，才能夠建立起一個強大而堅定的是非觀。其次，要做到具有開放的思維。對于異見，不要盲目排斥和抵制，而應理性思考，嘗試從不同的角度去考慮問題，這樣才能夠增強自己的認識能力和觀察力。最后，要具備自我修正的能力。要求自己不要一成不變地看待事物，而應時刻保持思維活躍，注意反思、總結和修正。

第五段：結語。

在現(xiàn)代社會的信息爆炸時代，正確的是非觀顯得越加關鍵。建立一個正確的是非觀不是一朝一夕的事情，也不是別人能夠輕易做出來的，需要我們不斷地自我學習、自我反省和自我修正，以期達到一個良好的人生修行。我相信，只有在建立起正確的是非觀的基礎上，才能夠得到人生的靈魂升華和精神富足。

軍人是非觀心得體會范本篇九

軍人是非觀在思想理論上有著根深蒂固的影響。毛澤東同志曾指出：“理論武裝是軍隊的靈魂?！避婈牭乃枷肜碚摻ㄔO對于培養(yǎng)軍人的是非觀起著至關重要的作用。軍隊要求全體軍人學習和宣傳黨的路線、方針、政策，理解并貫徹黨的軍事思想，弘揚社會主義核心價值觀，強化愛國主義的教育。只有通過理論學習和理論武裝，才能增強軍人正確判斷事物的能力，形成正確的是非觀。

二、戰(zhàn)爭倫理。

戰(zhàn)爭是軍人所處的一個特殊領域，而戰(zhàn)爭倫理則是軍人是非觀的具體體現(xiàn)。軍人在戰(zhàn)場上要面對各種人道主義、道義和法律等各種考驗。無論是面對敵人的挑釁，還是遵守戰(zhàn)時紀律，軍人都應該保持正確的是非觀。戰(zhàn)爭倫理包括尊重生命、遵守國際人權法和國際人道法、保持戰(zhàn)爭正義和從容應對戰(zhàn)場上的各種困難等。只有具備正確的戰(zhàn)爭倫理觀念，軍人才能在戰(zhàn)爭中正確判斷和處理各種情況，保護自己和隊友的生命安全。

三、保持軍紀。

軍人是非觀的核心之一是要求軍人保持嚴明的軍紀。軍紀是指作為軍人在軍隊中應該遵守的一套行為準則和規(guī)范。軍紀要求軍人不僅要遵守軍事紀律、作戰(zhàn)紀律、政治紀律，還要遵守軍隊管理制度和各項規(guī)章制度。在軍隊中，軍人不僅要服從上級命令，還要秉持公平公正、真理求是的態(tài)度，正確對待各種事物，做到言行一致，筑牢軍人是非觀的道德底線。

四、公平正義。

軍人是非觀中的公平正義意味著軍人在處理事務、處理人際關系時要保持公正和正義的態(tài)度。軍隊是一個高度集結、組織嚴密的集體群體，內部關系的穩(wěn)定和和諧對于軍事行動的順利進行至關重要。只有軍人在工作和生活中秉持公平和正義的原則，才能創(chuàng)造一個公平、公正和和諧的集體氛圍，激發(fā)隊員的積極性和工作熱情，從而提高戰(zhàn)斗力和軍隊的整體素質。

五、自我約束。

軍人是非觀的自我約束是指軍人要有自制力和自覺性，對自己的行為和言論進行自我約束。軍隊是一個尊法守紀、嚴規(guī)矩、追求完美的組織，對軍人的行為和一言一行都有嚴格的要求。在軍隊中，軍人需要自我約束，要明確自己的職責、任務和權限，將個人行動置于整個集體和軍隊利益之上，時刻保持自己的素質和形象。只有具備自我約束的能力，軍人才能在面對各種誘惑和考驗時，選擇正確的道路和抉擇，發(fā)揚軍人的崇高形象。

結語：軍人是非觀的重要性是毋庸置疑的。軍人要將正確的是非觀貫徹到行動中，導正軍人的思想和行為，不斷加強軍人的精神修養(yǎng)，提高軍人的社會責任感和使命感。只有建立正確的是非觀，培養(yǎng)崇高的軍人品格，才能確保軍隊旗幟鮮明、紀律嚴明、勇于擔當，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻軍隊力量。

軍人是非觀心得體會范本篇十

在我們的日常生活中，我們經常面臨各種決策。這些決策涉及到我們的價值觀和利益觀，有時候追求利益可能犧牲了我們的價值觀。因此，探討是非觀與利益觀之間的關系非常重要。本文旨在討論這些觀點，并提供一些實用的建議，以便我們在日常生活中做出更明智的決策。

第二段：是非觀的重要性。

在我們生活的社會中，我們常見到的決策不僅僅基于個人的利益。相反，許多決策是建立在我們的價值和道德準則上的。如果我們不考慮這些因素，我們很可能會做出不負責任的決策，這將影響我們及他人的人生、生命安全與幸福。要想正確的處理一個問題，我們必須理解他的相關后果是否符合我們的價值觀和原則。我們應該問自己問題，這是否經得起我們的道德審判？如果答案是否定的，那么我們必須重新考慮我們的選擇，而不是為了自己的利益而犧牲我們自己的價值觀。

第三段：利益觀的重要性。

需要指出的是，除了我們的意愿和價值觀之外，利益觀也是決策中的重要因素。利益為我們提供了許多機會和挑戰(zhàn)。因此，我們要考慮其對我們的影響和對我們現(xiàn)狀的重要性。然而，我們在處理決策時，要確保我們的利益不會損害我們的道德原則。我們可以通過以下方式來平衡我們的利益觀和道德觀：(1)首先，我們應該了解這些決策的潛在影響。我們必須分析這些影響的正面和負面，以便我們得出正確的判斷。(2)其次，我們應該與他人交流和商討，以便我們更全面地了解這個決策可能的影響。這將有助于我們找到更好的方案來平衡我們的利益觀和道德觀。

平衡是非觀與利益觀可以說是恰當的解決方案。我們應該明確自己的國家和個人的利益，但這不應該妨礙我們的道德決定。因此我們需要一個有根據的判斷，每種決策都應該是根據道德原則和道德準則而做出的，同時還應考慮到其對我們利益的影響。技巧是找出準則，再考慮其影響因素。例如：如果一個新的工作關乎是否要辭去我們的現(xiàn)有工作，我們需要先問問自己該新工作是否符合我們的道德原則和道德準則。如果符合，我們還需要考慮它對我們整體利益的影響。這樣做，我們便可以更好地平衡是非觀和利益觀。

第五段：結論。

在總結中，我們應該牢記哪些因素對我們的決策是至關重要的。我們必須平衡好是非觀和利益觀，考慮我們的道德原則和價值觀以及我們的利益觀。要做到這一點，我們可以采用分析和商討的方式來找到更好的解決方案，始終不要犧牲我們的道德原則和價值觀。在日常生活中，我們會面對許多不同的決策，我們要記住平衡是非觀和利益觀、考慮自己的道德原則、價值和利益觀對我們生活上的重要性，并找到最優(yōu)解決方案，這將有助于我們在成為更好的人的過程中走得更遠。

軍人是非觀心得體會范本篇十一

人們對于是非的判斷往往是基于自己的價值觀和道德觀念。然而，正因為價值觀的多樣化和不斷變化，是非觀也因此變得復雜而混亂。個人對于是非的看法不僅僅受到自身的影響，還受到社會環(huán)境、文化背景等多種因素的影響。在我看來，對于是非的判斷需要有一個準則和標準，而這個準則就是“做到對自己負責、對他人負責、對社會負責”。只有在這個準則的指引下，我們才能夠判斷是非，做出正確的選擇。

首先，對自己負責是判斷是非的重要標準之一。個人的判斷準則應該基于自身的價值觀和原則。當面臨選擇時，首先要問自己是否符合自己的內心真實。例如，面對一次考試，我們是否要誠實地完成考試內容，不作弊，這是對自己負責的表現(xiàn)。同時，對自己負責還包括關心自己的身體健康和心理健康。我們應該謹慎選擇自己的行為，不盲從、不追隨，做到真實的自己。

其次，對他人負責是判斷是非的另一個方面。我們作為社會人，絕大多數時間都是在與他人相處的過程中度過。在與他人交往過程中，我們應該關心他人的感受，尊重他人的權益，并盡量不給他人帶來傷害。違背這個準則的行為無疑是不正確的。例如，我們不能對他人撒謊、傷害他人的情感、挑起紛爭等，否則我們就沒有對他人負責，也不能得到他人的尊重和信任。

最后，對社會負責是判斷是非的另一個重要準則。我們生活在一個復雜多樣的社會中，個人的行為往往會對社會產生不同程度的影響。我們作為個體應該有社會責任感，要盡量做出對社會有益的行為。例如，盡量節(jié)約用水和節(jié)能用電，支持公益事業(yè)，遵守社會道德規(guī)范等。只有做出對社會負責的行為，我們才能營造一個和諧、穩(wěn)定的社會環(huán)境，并造福自己和他人。

總之，對于是非的判斷要基于自己的價值觀和原則，但同時也需要有一個準則和標準。這個準則就是“做到對自己負責、對他人負責、對社會負責”。只有在這個準則的指引下，我們可以客觀地審視自己的行為和選擇，從而做出正確的判斷。這個準則不僅是我們判斷是非的依據，更是我們日常生活的指南針，它指引我們在面對各種選擇時能夠保持清醒、理性，并做出積極向上的決策。只有堅守這個準則，我們才能成為一個對自己、他人和社會有所貢獻的人。

軍人是非觀心得體會范本篇十二

是非觀是指對事物、現(xiàn)象或人的正確與否作出的判斷和評價。是非觀的正確與否關系到一個人的素質和形象。作為一個初中生，我們應該要有正確的是非觀。

第二段：正確的是非觀。

正確的是非觀是指我們以客觀事實為依據，對事物、現(xiàn)象或人作出的客觀公正的評價。在面對事情時，我們要帶著公正、客觀的心態(tài)去看待，不要帶有自己主觀的成見。例如，在評價一個人時，我們要從他的品德、思想、習慣等方面出發(fā)，而不是僅僅根據他的外貌、語言，做出主觀判斷。

第三段：錯誤的是非觀。

錯誤的是非觀指的是我們從自己主觀的立場出發(fā)、帶有成見的判斷和評價。常見的錯誤是非觀包括“一知半解”、“見到風是得雨”的主觀臆斷、推己及人的作法。例如，在與人交往時，我們經常會說“人如其名”，制定過于一成不變的行為標準，以及基于某些偏見和成見的評價。

第四段：正確的是非觀的重要性。

正確的是非觀對我們個人的成長和發(fā)展起著至關重要的作用。它能夠幫助我們正確地認識事物、人物或者現(xiàn)象。我們在成長和發(fā)展的過程中，應該具有透徹的理解和識別是非觀，塑造正確的人生哲學和評價標準。這樣，我們才能建立起正確的價值觀，提升我們的道德水準以及做出正確的決策。

第五段：結尾。

總的來說，正確的是非觀是初中生必須掌握的基本素質之一。我們要將正確的是非觀貫穿于我們的學習和生活當中，培養(yǎng)自己客觀公正、善于思考、富有創(chuàng)造力的素質，不斷地提升自己道德水準和思維能力，為自己的未來奠定堅實的基礎。

軍人是非觀心得體會范本篇十三

第一段：引言（大約200字）。

喚醒孩子的是非觀是每個家長的重要任務之一。孩子們是我們社會的未來，他們的道德觀念和價值觀對于社會的發(fā)展具有重要影響。然而，隨著社會的變化，孩子們受到了過多的外界干擾和負面影響，容易迷失在是非觀念中。因此，作為家長，我們應該著重培養(yǎng)孩子的是非觀，并在日常生活中幫助他們樹立正確的價值取向。

第二段：從家庭教育著手（大約200字）。

家庭是孩子最早接觸到的社會環(huán)境，也是孩子形成是非觀念的起點。因此，在家庭教育中，我們應該注重培養(yǎng)孩子的是非觀。首先，父母要以身作則，做孩子的榜樣，傳遞正確的價值觀念。其次，家庭教育要注重培養(yǎng)孩子的道德素養(yǎng)，鼓勵他們誠實守信、尊重他人、關愛他人等。此外，家庭教育還要加強對孩子的引導和規(guī)范，讓孩子有意識地樹立正確的是非觀。

第三段：學校教育的作用（大約200字）。

學校是孩子接受正規(guī)教育的場所，也是培養(yǎng)孩子是非觀的重要環(huán)境。學校教育不僅要注重學術知識的傳授，還要注重培養(yǎng)學生的道德觀念和價值觀。學?？梢酝ㄟ^開展道德教育課程、組織社會實踐活動等方式，加強對學生的是非觀教育。同時，學校還可以通過設立道德評價體系、加強師生互動等方式，引導學生樹立正確的是非觀念。

第四段：社會影響與引導（大約200字）。

社會環(huán)境對孩子的是非觀念也有重要影響。孩子們往往容易受到媒體、同伴等方面的負面影響，迷失在潮流和時尚的追求中。因此，社會應該加強對孩子的是非觀引導，提供正確的信息和價值觀念。同時，家長、學校等也要與社會共同努力，營造一個積極、健康的社會環(huán)境，推動孩子形成正確的是非觀。

第五段：總結（大約200字）。

喚醒孩子的是非觀是一個長期而艱巨的任務，需要家庭、學校、社會的共同努力。作為家長，我們要以身作則，注重家庭教育；學校要加強對學生的道德教育和引導；社會要提供正確的信息和價值觀念。只有這樣，我們才能確保孩子們在成長過程中擁有正確的是非觀，成為有責任感、有擔當的社會人士。

軍人是非觀心得體會范本篇十四

近些年來，教育領域的熱門話題之一是“是非觀教育”。教育的目的除了傳授知識，還應該培養(yǎng)學生的道德觀念和判斷能力。在過去，我們的教育體系似乎存在一個缺陷，那就是將學生塑造成追求成功、只追求分數和名次的攀比思維，而無法做出自己的主張，無法識別是非對錯的教育現(xiàn)象。而“是非觀教育”的出現(xiàn)，在一定程度上改變了這種狀況。在我所在的學校，我們也得以體驗到這種教育模式。在接下來的文章中，我將分享自己的“是非觀教育”體驗與感受。

第二段：學生個體化。

學生個體化是實現(xiàn)“是非觀教育”的基礎，因為每個學生都有自己的價值觀和思考方式。在班級中，老師讓我們自由地表達自己的看法，包括對某個政策、社會事件或一本書的評價。同時，老師會鼓勵我們多聽取同學們的意見，積極地與他人交流溝通。這種教育模式讓我更加自信，讓我甚至有可能改變別人的看法。我深刻認識到教育不應該是單向的灌輸，而應該有更多地互動和交流。

第三段：讀書有感。

“是非觀教育”著重培養(yǎng)學生的批判性思維能力。在我們的教育過程中，我們需要了解如何去對所讀書籍進行分析和思考。比如，我們讀到一本書之后，不僅直接了解故事情節(jié)，更要分析作者的意圖及主旨，從而判斷書中所揭示的道德觀念是否正確。這種針對性教育真正讓我們了解到“沒有絕對的對與錯”，教會我們去思考別人的角度，更好的發(fā)展出自己的價值觀。

第四段：提高自我認知。

在接受“是非觀教育”的過程中，不僅僅是針對外在事物的認知與觀察，更是針對自身的認識與思考。教育系統(tǒng)需要帶領學生自己思考并擁有獨立思考的能力，這可以讓我們更明確自己，了解自己的優(yōu)勢和不足，從而更好的裁定自己的價值觀。同樣，通過對其他人的意志和觀點進行分析和思考，我們也可以更好的了解他人的價值觀。

第五段：總結。

“是非觀教育”可能會對我們的思想和行為產生深遠的影響，因為它將我們帶向了正義的道路上。它不會讓我們止步于表面的知識，更會讓我們發(fā)掘出更多的道德原則。通過學習和實踐，“是非觀教育”不僅能夠讓我們識別是非對錯，更能夠讓我們與其他人進行更好的溝通和交流，讓我們更有自信，更有創(chuàng)造力，邁向更加美好的未來。

軍人是非觀心得體會范本篇十五

是非觀，是人們根據觀察、思考和判斷后認為某種問題的對錯，這是人類社會發(fā)展過程中的重點之一。是非觀在我們的實際生活中無處不在，我們要考慮的是，我們如何對待這個問題？如何樹立健康的是非觀？下面是我對是非觀的心得體會。

【第二段：正確的是非觀】。

正確的是非觀，是基于客觀事實，符合事實真相和人類規(guī)律、倫理道德和人類共同利益的。人們應該通過思考、反思和實際行動來提高對社會現(xiàn)實的認識和判斷，以確定正確的是非觀，并在生活和工作中堅持。這種正確的是非觀才能引導我們前進和發(fā)展，同時也能夠為社會帶來進步和和諧。

【第三段：錯誤的是非觀】。

錯誤的是非觀指的是基于片面和主觀的判斷，忽略客觀事實并以個人主觀感受為準則。錯誤的是非觀會引導人們做出錯誤的判斷和決策，不能進一步發(fā)展。同時，錯誤的是非觀也會破壞社會道德和價值觀，進而導致社會的不穩(wěn)定和矛盾，因此，正確對待是非觀極其重要。

【第四段：如何培養(yǎng)正確的是非觀】。

在我們的成長歷程中，我們應該努力培養(yǎng)正確的是非觀。這可以通過以下幾點來實現(xiàn)：一是正確認識自己的判斷標準，并在生活實踐中不斷完善它。二是多讀書、多思考，開闊自己的視野，提高自己的認識。三是通過與人交流，在不同觀點中反思、提高自己。四是經過反省、實踐和思考，在付出中強化自信，提高自己的是非判斷能力。

【第五段：結論】。

綜上所述，正確的是非觀是我們生活中的基本準則。因此，我們要注意觀察、思考和判斷，從而培養(yǎng)出更健康、更高尚的是非觀。我們不能夠單方面地接受其他人的觀點，而應該對每個問題進行深入思考，才能夠正確地判斷事物的價值。只有這樣，我們才能夠成為謹慎、卓越的公民并為社會做出貢獻。