中國(guó)共建綠色家園心得體會(huì)實(shí)用 建設(shè)綠色家園心得體會(huì)(8篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

有關(guān)中國(guó)共建綠色家園心得體會(huì)實(shí)用一

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習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局的重要決策。全黨同志都要做到學(xué)黨明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，以?xún)?yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。

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從黨史中，我們可以收獲許多。學(xué)習(xí)治國(guó)理政新思想。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到到中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代，從黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記提出了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)把國(guó)家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體，而我們也一直在黨的帶領(lǐng)下，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。在新時(shí)代的大環(huán)境下，黨中央提出“五位一體”總體布局，堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)好和生態(tài)文明建設(shè)。在這些方面，我國(guó)都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了重大成就，據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，2020年中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)首次突破100萬(wàn)億元大關(guān)。按可比價(jià)格計(jì)算，比上年增長(zhǎng)2.3%。即使是在新冠肺炎疫情的復(fù)雜環(huán)境下，中國(guó)仍然交出了滿(mǎn)意的答卷。在民主政治建設(shè)方面也邁出重大步伐，黨中央堅(jiān)持國(guó)家一切權(quán)力屬于人民，各種制度不斷完善發(fā)展，民族區(qū)域自治制度得到切實(shí)貫徹落實(shí)，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。而在文化方面，堅(jiān)定文化自信，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，開(kāi)展愛(ài)國(guó)教育活動(dòng)，大大增強(qiáng)了民族凝聚力，傳播了正能量。

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在社會(huì)方面，人民的生活更加幸福美滿(mǎn)，各方面的保障增加，在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶取得開(kāi)創(chuàng)性成果，這也象征著我國(guó)向共產(chǎn)主義的邁進(jìn)，黨中央也始終關(guān)注民生，在就業(yè)、收入、教育、社保、醫(yī)療衛(wèi)生方面都想民所想，解民之憂(yōu)。

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在生態(tài)文明方面，黨中央“堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山”的觀點(diǎn)，建立嚴(yán)格的監(jiān)管制度，維護(hù)良好的生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)綠色生活方式，推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。“五位一體”總體布局，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一重大戰(zhàn)略問(wèn)題的科學(xué)回答，為用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，提供了強(qiáng)大的思想武器。

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作為新青年的我們，也要用理論武裝頭腦，這也是我們要學(xué)習(xí)黨史的目的。在學(xué)習(xí)黨史時(shí)堅(jiān)定理想信念，從黨史中汲取力量，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”(政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí))，在思想和行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，不忘初心，牢記使命，有擔(dān)當(dāng)，有追求，不斷錘煉自己，發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人的情懷，在大好的青春年華，高揚(yáng)理想的風(fēng)帆，邁進(jìn)新征程。

有關(guān)中國(guó)共建綠色家園心得體會(huì)實(shí)用二

黨的xx屆四中、六中全會(huì)提出了“構(gòu)建和諧社會(huì)”的新命題。民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序，人與自然和諧相處。__個(gè)字，寥寥數(shù)語(yǔ)， 卻囊括了國(guó)家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系。這一和諧社會(huì)理論，為我們從生存到生活，從精神到現(xiàn)實(shí)，從思想到靈魂的蛻變，指引了前進(jìn)的 方向。

在中國(guó)思想史上，早有和諧思想的萌芽?？鬃诱J(rèn)為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會(huì)的分子，只有人與人之間達(dá)到和諧，整個(gè)社會(huì)才能和諧。作為一名機(jī)關(guān)干部，努力為創(chuàng)建和諧機(jī)關(guān)做貢獻(xiàn)，就是在為和諧社會(huì)的發(fā)展添磚加瓦。

構(gòu)建和諧社會(huì)是一個(gè)古老而又全新的命題

所謂和諧，是指事物間(包括精神的東西)配合得適當(dāng)、協(xié)調(diào)。就人類(lèi)社會(huì)而言，和諧包括人的自身、人與人、人與社會(huì)、人與自然等關(guān)系在以人為本的基礎(chǔ)上的協(xié)調(diào)有序發(fā)展，達(dá)到一種相互依存、互為因果、共生共榮的境界。

我 國(guó)先哲們十分注重社會(huì)和諧。為了社會(huì)的和諧，儒家在義與利的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)重義亦重利，主張義利的有機(jī)統(tǒng)一，反對(duì)“見(jiàn)利忘義”。在人與自然的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)用 與養(yǎng)的統(tǒng)一，等等。一系列規(guī)范性的要求，從人的自身、人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧上提出了許多符合客觀規(guī)律，時(shí)至今日仍有價(jià)值觀點(diǎn)和行為準(zhǔn)則。

當(dāng) 然，今天我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，與傳統(tǒng)的封建儒家所倡導(dǎo)的和諧，在其內(nèi)涵及其價(jià)值追求上有著本質(zhì)的不同，儒家追求的和諧，其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階 級(jí)服務(wù)，而我們追求的和諧，其本質(zhì)是為廣大人民群眾謀利益。正如指出的那樣，是在堅(jiān)持以人為本的基礎(chǔ)上，建設(shè)一個(gè)“民主法治、公平正義、誠(chéng)信 友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會(huì)。

和諧社會(huì)發(fā)揮著維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的積極作用

任何社會(huì)都需要和諧，所謂 太平盛世就是和諧社會(huì)的一種良好狀態(tài)。縱觀人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河，從有文字記載的歷史看，各種社會(huì)形態(tài)都把促進(jìn)社會(huì)和諧，保持社會(huì)穩(wěn)定作為維護(hù)統(tǒng)治階級(jí) 利益的重要手段。

有關(guān)中國(guó)共建綠色家園心得體會(huì)實(shí)用三

學(xué)習(xí)和研究《黨章》對(duì)任何一個(gè)黨員來(lái)說(shuō)都是一門(mén)必修課。沒(méi)有吃透黨章的深刻內(nèi)涵就難以從思想和行動(dòng)上真正地成為一名合格的黨員。通過(guò)學(xué)習(xí)黨章，我對(duì)黨的各項(xiàng)規(guī)章制度有了更清晰的認(rèn)識(shí)。作為一名教師，尤其是黨員老師，我今后更應(yīng)該努力做好本職工作，把握時(shí)代脈搏，解放思想，實(shí)事求是，不斷創(chuàng)新。

1、學(xué)習(xí)新黨章認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)

新黨章全面總結(jié)我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)以及黨的組織和隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)際情況制定。這樣做，既有利于維護(hù)黨章的權(quán)威性和保持黨章基本內(nèi)容的穩(wěn)定性和連續(xù)性，又能夠使黨章及時(shí)反映黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐發(fā)展有成果，更好地規(guī)范和指導(dǎo)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期黨的工作和黨的建設(shè)。根據(jù)學(xué)校黨支部要求，教師黨員開(kāi)展了“學(xué)習(xí)黨章、堅(jiān)定信念、敬業(yè)奉獻(xiàn)”活動(dòng)。通過(guò)新黨章原文和新黨章輔導(dǎo)材料的學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章的重要性有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)新黨章的內(nèi)涵有了新的理解。通過(guò)查擺問(wèn)題，自我剖析，找群眾談心等活動(dòng)找出自身差距及改進(jìn)措施，為今后繼續(xù)保持黨員先進(jìn)性找到前進(jìn)方向。

新黨章著重強(qiáng)調(diào)改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化，社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

新黨章對(duì)加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)提出了一系列新要求，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

正確認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)，堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想，自覺(jué)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，黨的性質(zhì)與指導(dǎo)思想以及科學(xué)發(fā)展觀這個(gè)專(zhuān)題。關(guān)于黨的性質(zhì)與指導(dǎo)思想，各位學(xué)員在入黨啟蒙教育、各黨總支開(kāi)展黨章學(xué)習(xí)小組活動(dòng)的時(shí)候，已經(jīng)都進(jìn)行了初步的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)。關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀，最近學(xué)校在開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，按照黨委的統(tǒng)一部署，各位學(xué)員也參加了各黨總支組織開(kāi)展的學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀也有了一定的認(rèn)識(shí)和理解。

2、剖析和整改

存在的主要問(wèn)題：通過(guò)開(kāi)展學(xué)黨章、守紀(jì)律、轉(zhuǎn)作風(fēng)、樹(shù)形象為主題的作風(fēng)建設(shè)教育活動(dòng)，在系領(lǐng)導(dǎo)和同事們的耐心幫助指導(dǎo)下，對(duì)自己存在的不足進(jìn)行了認(rèn)真的查擺分析，主要有：理論學(xué)習(xí)的深度和廣度不夠，學(xué)習(xí)中缺少主動(dòng)性、自覺(jué)性;對(duì)工作中對(duì)業(yè)務(wù)技術(shù)鉆研不夠深入，滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，創(chuàng)新意識(shí)、開(kāi)拓意識(shí)不夠強(qiáng);有時(shí)對(duì)他人工作中出現(xiàn)的問(wèn)題和錯(cuò)誤視而不見(jiàn)。

整改措施和今后努力的方面：通過(guò)開(kāi)展學(xué)黨章、守紀(jì)律、轉(zhuǎn)作風(fēng)、樹(shù)形象為主題的作風(fēng)建設(shè)教育活動(dòng)，在系領(lǐng)導(dǎo)和同事們的耐心幫助指導(dǎo)下，對(duì)自己存在的不足進(jìn)行了認(rèn)真的查擺分析，主要有：一是理論學(xué)習(xí)的深度和廣度不夠，學(xué)習(xí)中缺少主動(dòng)性、自覺(jué)性;二是對(duì)工作中對(duì)業(yè)務(wù)技術(shù)鉆研不夠深入，滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，創(chuàng)新意識(shí)、開(kāi)拓意識(shí)不夠強(qiáng);三是，有時(shí)對(duì)他人工作中出現(xiàn)的問(wèn)題和錯(cuò)誤視而不見(jiàn);四是在守紀(jì)律、轉(zhuǎn)作風(fēng)、樹(shù)形象，加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和提高工作效率方面還有差距。

(1)、轉(zhuǎn)作風(fēng)，樹(shù)形象，在教育上下功夫

黨章的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。按照這一要求，在思想上對(duì)人民群眾要有感情，像一心為民的好書(shū)記鄭培民那樣老百姓的事比天大，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，轉(zhuǎn)作風(fēng)，樹(shù)形象，誠(chéng)心誠(chéng)意地為群眾辦實(shí)事，想群眾之所想，急群眾之所急，辦群眾之所需，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。轉(zhuǎn)作風(fēng)，樹(shù)形象，在作風(fēng)上要深入群眾，傾聽(tīng)群眾老師和學(xué)生的呼聲、關(guān)心群眾老師和學(xué)生，接受群眾老師和學(xué)生的監(jiān)督，公道正派，堅(jiān)持原則，教書(shū)育人，把代表人民群眾根本利益的要求，真實(shí)地體現(xiàn)在我們的實(shí)際工作中，把群眾滿(mǎn)意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，做黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士，當(dāng)群眾老師和學(xué)生的貼心人。

(2)、勤奮敬業(yè)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在課改上下功夫

要全面履行好黨章賦予的職責(zé)，領(lǐng)導(dǎo)干部必須適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)和諧社會(huì)。

首先思想觀念上要?jiǎng)?chuàng)新。我院面臨新一輪教學(xué)改革和課程改革的時(shí)候，面對(duì)課程改革工作新的形勢(shì)和任務(wù)，我們工作的面更廣，難度更大。我們要把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來(lái)，要用創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)、發(fā)展的眼光去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。要及時(shí)研究教學(xué)改革和課程改革工作中出現(xiàn)的新問(wèn)題，勇于實(shí)踐和探索，使教學(xué)改革和課程改革工作更好地適應(yīng)江蘇經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。要始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài)和旺盛的斗志，勤奮敬業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，創(chuàng)造職業(yè)教育工作的新業(yè)績(jī)。

3、學(xué)習(xí)新黨章，做好教學(xué)工作

參加支部開(kāi)展了多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)：外出考察、集體學(xué)習(xí)、分支部討論、寫(xiě)心得、開(kāi)展講座、觀看錄像、知識(shí)競(jìng)賽等。作為一名教師黨員，個(gè)人認(rèn)為這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展深入人心，要成為一位合格黨員有哪些要求，在日常工作中怎樣去做，并努力以這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

作為黨員教師，特別是心理教師我們更應(yīng)該注重從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來(lái)，要成為學(xué)生的參與者，隨時(shí)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，與他們交流，傾聽(tīng)他們的心聲。只有走進(jìn)學(xué)生的世界才能拉近學(xué)生與自己的距離，成為學(xué)生的伙伴，讓他們與自己交流?？茖W(xué)發(fā)展觀告訴我們要有“可持續(xù)發(fā)展”眼光，因此我們也要用發(fā)展的眼光來(lái)看待我們的學(xué)生。特別是心理健康教育，顧名思義，重在關(guān)注我們要賞識(shí)學(xué)生。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)他們受到老師的賞識(shí)的時(shí)候無(wú)論對(duì)于眼前的學(xué)習(xí)還是日后的發(fā)展，都是大有作用的，我們的學(xué)生的素質(zhì)不同，在我們工作總我們總會(huì)遇到成績(jī)差的、調(diào)皮倒蛋的、無(wú)心向?qū)W的學(xué)生，我們不要用差生的眼光看待他們，我們應(yīng)該堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生是可以積極的成長(zhǎng)的，是可以通過(guò)努力而改變的。通過(guò)賞識(shí)教育，我們還可以激發(fā)學(xué)生的潛能，給他們創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)。我相信，通過(guò)努力，他們會(huì)成為老師的驕傲。

我們要有熱情和耐心去教育學(xué)生。沒(méi)有熱情就沒(méi)有動(dòng)力，沒(méi)有動(dòng)力就沒(méi)有目標(biāo)，所以對(duì)待我們的學(xué)生我們要有熱情，我們要用服務(wù)的理念，去熱愛(ài)我們的崗位，熱愛(ài)我們的學(xué)校，熱愛(ài)我們的學(xué)生，用我們的熱情去為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍。對(duì)于一些差生，我們更是要有足夠的耐心去教育他們，去轉(zhuǎn)化他們。

我們要尊重學(xué)生。尊重學(xué)生是每個(gè)老師的職責(zé)，在課堂教學(xué)中，我們經(jīng)常看著自己的學(xué)生，關(guān)注他們?cè)谡n堂教學(xué)中的一舉一動(dòng)，一個(gè)學(xué)生如果在課堂上開(kāi)小差，違法紀(jì)律，我會(huì)給他們一個(gè)嚴(yán)厲的眼神，讓他們從中受到啟示而收斂自己的行為，對(duì)于一些認(rèn)真上課的學(xué)生，我會(huì)給予激勵(lì)的眼神，鼓勵(lì)他們，激勵(lì)他們進(jìn)步。

我們要嚴(yán)格要求學(xué)生。教育工作者，對(duì)學(xué)生我們應(yīng)該從多方面對(duì)他們嚴(yán)格的要求，讓他們從中規(guī)范自己的行為，對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格，利于我們對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育。

五、我們要不斷的創(chuàng)新。創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)，我們要在工作的過(guò)程中不斷地創(chuàng)新，包括教育的理念，教育的方法、教育的模式，我們都需要?jiǎng)?chuàng)新，我們需要不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力。

總之，在今后的教學(xué)工作中，我將繼續(xù)用黨員的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照自己，指導(dǎo)我的教育思想，從各全方位去教育學(xué)生，通過(guò)自己的努力，去影響學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，在平凡的崗位上爭(zhēng)取做的更好。

有關(guān)中國(guó)共建綠色家園心得體會(huì)實(shí)用四

同學(xué)們，朋友們，你們好！

今天有機(jī)會(huì)能在這里和大家共同探討，弘揚(yáng)中華民族文化，構(gòu)建和諧社會(huì)這一大課題，萬(wàn)分榮幸！

所謂弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化！我們應(yīng)具體弘揚(yáng)什么？

如何繼承優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)！并學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的西方的民族文化藝術(shù)！古為今用，洋為中用！貫通中西，并有所創(chuàng)新，是文學(xué)藝術(shù)界應(yīng)該思考的問(wèn)題！

我是個(gè)祖輩生活在北京城內(nèi)的土著居民，從小喜愛(ài)文學(xué)藝術(shù)，尤其是繪畫(huà)，雖無(wú)成就，但喜歡和書(shū)畫(huà)界人士交朋友，多年來(lái)感悟很多！中華民族書(shū)畫(huà)藝術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，尤如一個(gè)浩瀚的海洋。祖輩傳統(tǒng)藝人留下的東西取之不盡，學(xué)無(wú)止境！而且從他們身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品德！謙虛謹(jǐn)慎、勤奮樸實(shí)、待人誠(chéng)懇。我記得那時(shí)，老一輩書(shū)畫(huà)家們都很謙虛，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。在社會(huì)上對(duì)美術(shù)愛(ài)好者、畫(huà)家、知名畫(huà)家、畫(huà)家、大師等在稱(chēng)呼上也是有嚴(yán)格區(qū)分的！

xx年，我親自策劃、組織了紀(jì)念人民藝術(shù)家齊白石誕辰140周年全國(guó)巡展筆會(huì)活動(dòng)，本著弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，讓名人書(shū)畫(huà)進(jìn)入尋常百姓家為宗旨，帶領(lǐng)一批中青年書(shū)畫(huà)家，自籌資金，以畫(huà)養(yǎng)畫(huà)，往返行程約十萬(wàn)里，走遍了全國(guó)三十余個(gè)省區(qū)，五十余座大中城市，和各地區(qū)的文化名人，學(xué)者，書(shū)畫(huà)團(tuán)體，各屆人士進(jìn)行了廣泛的交流！并進(jìn)行了一些扶貧，慰問(wèn)捐贈(zèng)等活動(dòng)，各地媒體也給予了廣泛的報(bào)道。

這次巡展，使我們有機(jī)會(huì)在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，也親眼目睹了目前中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀，社會(huì)的繁雜，人民的疾苦！

當(dāng)我們看到：每年以各種形式在全國(guó)各類(lèi)藝術(shù)院校、畫(huà)院、老年大學(xué)研習(xí)書(shū)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的己達(dá)上百萬(wàn)人；從事書(shū)畫(huà)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作的也有數(shù)十萬(wàn)人；各類(lèi)收藏家隊(duì)伍已超過(guò)五千萬(wàn)人（數(shù)字來(lái)源于中國(guó)收藏家雜志）。各類(lèi)書(shū)畫(huà)展、評(píng)獎(jiǎng)、書(shū)畫(huà)文物的拍賣(mài)活動(dòng)更是比比皆是，書(shū)畫(huà)藝術(shù)及文物收藏，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的感染力和蓬勃的生命力，一派繁榮景象！

然而，經(jīng)過(guò)冷靜的觀察、深刻反思、透過(guò)這五光十色，紛紜繚亂的現(xiàn)象，我們卻發(fā)現(xiàn)很多令人擔(dān)憂(yōu)的事情：書(shū)畫(huà)界一些知名人士發(fā)出了中國(guó)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)價(jià)值扭曲、泡沫嚴(yán)重、市場(chǎng)快要崩盤(pán)！的警告。

現(xiàn)象：一、少數(shù)功成名就、頭帶光環(huán)的藝術(shù)大師，坐在自己舒適豪華的畫(huà)室中，腰纏萬(wàn)貫、舞筆弄墨、一揮而就，幾萬(wàn)、數(shù)十萬(wàn)，坐等來(lái)取！而絕大部分書(shū)畫(huà)家窮困潦倒，迫于生計(jì)頻于奔命，其中不乏一些有才華的書(shū)畫(huà)家。更有走投無(wú)路者，競(jìng)在攘攘大街之上，當(dāng)眾焚燒起他飽含心血的書(shū)畫(huà)作品。

二、再看，各類(lèi)拍賣(mài)會(huì)上，一幅幅真假難辯的書(shū)畫(huà)作品幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)，甚至上百萬(wàn)、千萬(wàn)的拍出，刺激或誤導(dǎo)著人們對(duì)書(shū)畫(huà)作品的收藏追求！而這里有多少是真正有價(jià)值的收藏？而又有多少是把它拿去作為骯臟交易的敲門(mén)磚？推動(dòng)*泛濫的貢品？

三、更有一些道德淪喪、利益熏心的書(shū)畫(huà)創(chuàng)作人員，無(wú)視廉恥、侵權(quán)盜名，運(yùn)用各種手段包括高科技電腦技術(shù)，制假、販假，魚(yú)目混珠。使得大批偽劣書(shū)畫(huà)贗品充斥市場(chǎng)，極大的破壞了書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的健康和書(shū)畫(huà)作品自身的純潔性。

四、無(wú)數(shù)喜愛(ài)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的青年學(xué)子，在扭曲了的價(jià)值取向的誤導(dǎo)下，盲目的向藝術(shù)殿堂的大門(mén)蜂擁擠去，僅就北京而言，每年一度的藝術(shù)院校招生報(bào)考期間，屈指可數(shù)的招生額度，卻有數(shù)萬(wàn)人在家長(zhǎng)的陪同下，風(fēng)餐露宿，奔波于各校之間。而學(xué)業(yè)告成之后，又能有幾人找到符合所學(xué)專(zhuān)業(yè)的職業(yè)呢？

五、很多所謂的書(shū)畫(huà)家，金錢(qián)至上、名利熏心的思想極為嚴(yán)重，在學(xué)問(wèn)、藝術(shù)上不求進(jìn)取、剛剛?cè)腴T(mén)、一知半解，就清高孤傲、甚至以大師自居。品質(zhì)敗壞、行騙江湖。沒(méi)有文化的文化人現(xiàn)象在社會(huì)上極為普遍。

縱觀這樁樁焚心之事，我不得不奮臂高呼，還書(shū)畫(huà)藝術(shù)的本來(lái)面目，擺正書(shū)畫(huà)作品的價(jià)值取向。凈化書(shū)畫(huà)藝術(shù)環(huán)境，整頓書(shū)畫(huà)市場(chǎng)秩序，這已是書(shū)畫(huà)界有識(shí)之士的共同心聲。人們對(duì)藝術(shù)的喜愛(ài)追求無(wú)可厚非，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，民族文化藝術(shù)應(yīng)該保持住其自身的純潔性。從事文化藝術(shù)行業(yè)的人員應(yīng)該嚴(yán)格自律、自重、自愛(ài)。

墮落的文化現(xiàn)象要比經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后還要可怕，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后使人民生活困苦！而墮落的文化現(xiàn)象卻腐蝕著中華民族的靈魂，貽害子孫。在創(chuàng)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中，真正理解中華民族傳統(tǒng)文化的精華，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)道德觀，是刻不容緩的緊迫任務(wù)。是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的社會(huì)狀態(tài)下民族文化自救行為的必然過(guò)程。

樹(shù)立國(guó)民對(duì)本國(guó)文化的認(rèn)識(shí)與堅(jiān)守傳統(tǒng)中寶貴文化的意識(shí)，重振文化自信，需要守望傳統(tǒng)文化的人們奮發(fā)圖強(qiáng)，更需要全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化有清醒認(rèn)識(shí)。在高層，要形成保護(hù)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略思考，系統(tǒng)政策；在民間，需要進(jìn)行系統(tǒng)的道德文化教育。中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，東方文化美德幾千年長(zhǎng)盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂也是民族的價(jià)值觀，更是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志。

一個(gè)民族特有的民族精神，既是對(duì)民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要，使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神。在我國(guó)目前一個(gè)開(kāi)放、價(jià)值觀念多元化的社會(huì)里，年輕人接觸到越來(lái)越多來(lái)自不同國(guó)家的文化理念，從日本漫畫(huà)、韓國(guó)電視劇到美國(guó)大片等，這些外來(lái)文化夾帶著它們所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念，對(duì)年輕人產(chǎn)生影響，在潛移默化中改變著他們思維觀念和行為方式。與此同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化很多東西，比如儒家道德*觀，溫良恭儉讓等行為方式，對(duì)年輕人影響變得越來(lái)越小。同時(shí)，很多中老年人受歷次政治運(yùn)動(dòng)及*破壞傳統(tǒng)文化的影響，所形成的固有的習(xí)慣思維理念，至今余毒未散。嚴(yán)重影響著我國(guó)健康、和諧社會(huì)的發(fā)展。

關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，創(chuàng)建和諧社會(huì)的理念，明確了我國(guó)社會(huì)當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開(kāi)放的時(shí)代要求，具有很強(qiáng)的思想性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代，不同的民族，其榮辱觀也是不同的。

在文化上有所作為，找回我們的傳統(tǒng)，整個(gè)民族才能有根基而不虛浮。文化是體現(xiàn)出一個(gè)社會(huì)或一個(gè)社會(huì)群體特點(diǎn)的那些精神的、物質(zhì)的、理智的和感情的特征的完整復(fù)合體。文化不僅包括藝術(shù)和文學(xué)，而且包括生活方式、基本人權(quán)、價(jià)值體系、傳統(tǒng)和信仰；文化賦予我們自我反思的能力，文化賦予我們判斷力和道義感，從而使我們成為有特別的人性的理性的生物。

文化在某種特定的歷史時(shí)期會(huì)出現(xiàn)倒退，但也意味著回歸，事物的發(fā)展就是一種不斷的盤(pán)旋輪回的過(guò)程。我們相信，隨著國(guó)人整體素質(zhì)的提高，對(duì)歷史的深刻反思，痛定思痛，中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代即將到來(lái)！她將為二十一世紀(jì)中國(guó)和諧社會(huì)描繪出更加絢麗的光彩。

以上拙見(jiàn)，僅僅是個(gè)人在文化藝術(shù)領(lǐng)域多年實(shí)踐中所感悟并尊崇的信念，暢所欲言出來(lái)和大家探討，愿與在座各位共勉！

謝謝大家！

有關(guān)中國(guó)共建綠色家園心得體會(huì)實(shí)用五

作為一部忠實(shí)記錄我們黨百年奮斗征程的歷史讀物，《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》用10章、70節(jié)、28萬(wàn)字的篇幅體量，系統(tǒng)梳理了其中的重大歷史事件和重要?dú)v史人物、重大方針政策和重要戰(zhàn)略部署、重大理論創(chuàng)新成果及其發(fā)展歷程。貫穿于字里行間的，不僅有中國(guó)共產(chǎn)黨人初心和使命的一以貫之、馬克思主義中國(guó)化的艱辛探索與不斷發(fā)展、黨的建設(shè)新的偉大工程的持續(xù)推進(jìn)，更有我們黨所孕育和形成的紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等一系列偉大精神的深度解讀，使其成為一部闡述中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的生動(dòng)歷史教材。可謂，讀一部簡(jiǎn)史，見(jiàn)一股精神。

人無(wú)精神則不立。精神，是人的生命體征、人的自我意識(shí)，也可以是一種理念，生氣與活力。精神的對(duì)壘，往往處于物質(zhì)的角力之上。近代以來(lái)，中國(guó)人民為了改變被奴役、被欺凌的命運(yùn)，努力探尋救亡圖存的出路，但都以失敗告終。究其原因，始終沒(méi)有一種精神能夠成為旗幟與力量。直到1921年的那個(gè)夏天，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，用真理的偉力積蓄出磅礴不竭的精神動(dòng)力源泉，成為中華民族和中國(guó)人民的精神領(lǐng)路人?！皬拇耍袊?guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨，中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)?！?/p>

人的主動(dòng)精神，總是那么可貴的。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的：“精神上強(qiáng)，才是更持久、更深沉、更有力量的?！敝挥挟?dāng)中國(guó)人民“從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)”后，才有了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，敵后根據(jù)地軍民廣泛開(kāi)展伏擊戰(zhàn)、破襲戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等游擊戰(zhàn)，使日本侵略者陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)汪洋大海的英勇無(wú)畏；才有了那個(gè)激情燃燒的年代，人們每一秒都在為創(chuàng)造社會(huì)主義社會(huì)而勞動(dòng)，新中國(guó)幾乎每一天都在發(fā)生改變的朝氣蓬勃的難忘景象；才有了改革開(kāi)放時(shí)期，小崗村農(nóng)民的大膽嘗試，前門(mén)大碗茶青年茶社的搭棚盤(pán)灶，蕪湖“傻子瓜子”的規(guī)模經(jīng)營(yíng)，人們用勤勞、智慧、勇氣譜寫(xiě)出一曲奮斗的贊歌。

回首百年，我們黨之所以能夠帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為新民主主義革命勝利，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而積極自覺(jué)地行動(dòng)，除了我們黨始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，遵循科學(xué)的理論，堅(jiān)守正確的道路，依靠可以依靠的力量；不斷用先進(jìn)思想開(kāi)展教育、啟發(fā)和武裝，以各種方法激發(fā)人們的主動(dòng)精神，領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)人民群眾在精神上成為國(guó)家、民族和自己命運(yùn)的主人外，還有將主觀能動(dòng)性建立在認(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律并遵循客觀規(guī)律要求的基礎(chǔ)上，特別是在重要節(jié)點(diǎn)、重大轉(zhuǎn)折到來(lái)之時(shí)，注重吸取勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)，有預(yù)見(jiàn)性地認(rèn)真研究新情況和新問(wèn)題。

通讀全書(shū)中記錄的幾處涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的表述變化，正是這種科學(xué)的主動(dòng)精神的具體體現(xiàn)?，F(xiàn)簡(jiǎn)要摘記如下：一處是“六五”計(jì)劃開(kāi)始時(shí)，將以往五年計(jì)劃的名稱(chēng)由“國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃”改為“國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃”，意在強(qiáng)調(diào)重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，把社會(huì)發(fā)展也擺上突出位置。另一處變化是黨的十五大，把依法治國(guó)的目標(biāo)由“建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家”改為“建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”，將建設(shè)的內(nèi)容和形式上升到治國(guó)理政方式與方略的層面。還有一處是在黨的十六屆六中全會(huì)上，將指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方針從持續(xù)多年的“又快又好”改為“又好又快”，順序的調(diào)整，體現(xiàn)出科學(xué)發(fā)展的本質(zhì)追求。下一處變化是在“十一五規(guī)劃”中，第一次將延續(xù)了50多年的“計(jì)劃”改為“規(guī)劃”，突顯出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下中長(zhǎng)期規(guī)劃的功能定位。接下來(lái)一處是黨的十七大，將加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的戰(zhàn)略任務(wù)從“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式”改為“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理念、目的、戰(zhàn)略、途徑等提出更高要求。最近期的一處是，2020年7月30日召開(kāi)的中央政治局會(huì)議提出，把高質(zhì)量發(fā)展階段的目標(biāo)定位，在“更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)”的基礎(chǔ)上添加“更為安全”四字，黨的十九屆五中全會(huì)首次把統(tǒng)籌發(fā)展和安全納入“十四五”時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)思想，突出國(guó)家安全在黨和國(guó)家工作大局中的重要地位。

這些表述看似改變不大，甚至有的只有一字之別，卻蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)涵，反映出我國(guó)發(fā)展理念、經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)職能的重大變革，以及我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和治國(guó)理政規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化與不斷調(diào)整。

歷史在此縮寫(xiě)，精神永駐心間。在中國(guó)特色社會(huì)主義步入新時(shí)代的今天，中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民的主動(dòng)精神也必將永不懈怠。

有關(guān)中國(guó)共建綠色家園心得體會(huì)實(shí)用六

黨的xx屆四中全會(huì)以來(lái)，我們國(guó)家對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)重要性和必要性的認(rèn)識(shí)不斷深化，下大力氣構(gòu)建和諧社會(huì)已在全社會(huì)日漸形成濃厚氛圍。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證，也是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)。建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是全黨全國(guó)各族人民的共同愿望。

我也翻閱了一些資料，查看了國(guó)外是怎么看待和諧社會(huì)的，又是怎么來(lái)構(gòu)建和諧社會(huì)的。舉個(gè)例子，美國(guó)是如何構(gòu)建社會(huì)和諧的呢：120xx年前，美國(guó)以鐵路建設(shè)帶動(dòng)了發(fā)展，但是生產(chǎn)力和社會(huì)財(cái)富的巨額增長(zhǎng)并未使社會(huì)與經(jīng)濟(jì)變得穩(wěn)定與和諧，腐敗、無(wú)序、壟斷、分裂，全國(guó)上下陷入尖銳的社會(huì)矛盾中;后來(lái)西奧多﹣羅斯福與伍德羅﹣威爾遜兩任總統(tǒng)毫不動(dòng)搖地向壟斷開(kāi)戰(zhàn)，并且積極擴(kuò)大公民參政、推行直接民主，從而將美國(guó)從大資本家和政治老板手中奪了回來(lái);1933年到1939年的美國(guó)通過(guò)羅斯福新政則最終完成了從(胡佛的)限權(quán)政府(自由放任)到政府干預(yù)(管理人)再到福利國(guó)家(保證人)的美國(guó)式現(xiàn)代化道路。此舉得到了社會(huì)大部分階層的支持?？偨Y(jié)下來(lái)，資本主義國(guó)家美國(guó)的發(fā)展靠改革，和諧更要靠改革，而要保證改革順利推進(jìn)，公共權(quán)力就必須讓那些代表進(jìn)步、代表大多數(shù)公民利益的力量來(lái)行使。

當(dāng)然，美國(guó)是資本主義國(guó)家，和我們社會(huì)主義國(guó)家的國(guó)情和歷史不同。中國(guó)共產(chǎn)黨是代表中國(guó)最先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是代表中國(guó)最先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨這次xx屆六中全會(huì)對(duì)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出了部署。簡(jiǎn)要概括，我認(rèn)為有這么幾點(diǎn)：一是從9個(gè)方面、6項(xiàng)原則來(lái)勾勒和諧社會(huì)建設(shè)“路徑圖”;二是通過(guò)多項(xiàng)措施力促和諧，群眾利益成為重要著力點(diǎn);三是加強(qiáng)6大制度建設(shè)，保障社會(huì)公平正義;四是建設(shè)核心價(jià)值體系，鞏固思想道德基礎(chǔ);五是創(chuàng)新社會(huì)管理體制，提高社會(huì)管理水平;六是激發(fā)社會(huì)活力，增進(jìn)團(tuán)結(jié)和睦。

我覺(jué)得大會(huì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)對(duì)我們各行各業(yè)都有指導(dǎo)意義的是以下幾個(gè)原則：必須堅(jiān)持以人為本，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)持改革開(kāi)放，必須堅(jiān)持民主法治，必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。

那么作為工商行政管理部門(mén)，作為工商人，我們?cè)撛趺慈ト谌霕?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的大環(huán)境中呢?我覺(jué)得應(yīng)該是工商職能發(fā)揮、領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)都達(dá)到一個(gè)良好的境界。也就是說(shuō)：以人為本，內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)高效，全面發(fā)展。既要做到系統(tǒng)內(nèi)部的和諧、穩(wěn)定、有序，又要做到外部的關(guān)系協(xié)調(diào)，職能到位。概括來(lái)說(shuō)可以從兩方面去努力：一是努力做到工商內(nèi)部和諧，即內(nèi)練筋骨，切實(shí)提高工商人素質(zhì);二是努力做到工商外部和諧，即外樹(shù)形象，努力提高服務(wù)和監(jiān)管執(zhí)法水平。

工商內(nèi)部和諧：一是要學(xué)習(xí)政治理論。多看報(bào)紙多學(xué)習(xí)，通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合自己的思想和工作實(shí)際，總結(jié)提高，把理論原則變成實(shí)際行動(dòng)，成為指導(dǎo)我們言論和行動(dòng)的指南。二是要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)。工商行政管理工作的面非常寬，我翻了一下我們的執(zhí)法依據(jù)選編，總共有290部之多，況且還有新事物新情況不斷出現(xiàn)、變化，這就要求我們每個(gè)人必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，成為行家里手，為各項(xiàng)工作的開(kāi)展打好基礎(chǔ)。三是要確保穩(wěn)定，提高素養(yǎng)，建設(shè)和諧的工商干部隊(duì)伍。我覺(jué)得要鍛造一支公正執(zhí)法、熱情服務(wù)、誠(chéng)信互助的高素質(zhì)隊(duì)伍，搭建一個(gè)友愛(ài)團(tuán)結(jié)、公平競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)，形成工作講原則、交往講感情、交流講坦誠(chéng)的和諧、和睦、團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)是個(gè)說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)不容易的事，功夫在平時(shí)，只有每個(gè)人通過(guò)高標(biāo)準(zhǔn)高要求磨練自己，才能把我們工商干部建設(shè)成為一支想干事、會(huì)干事、干實(shí)事、能干事的為民、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新的優(yōu)秀隊(duì)伍。四是要把以人為本的理念貫穿到綜合治理的具體工作中，保持內(nèi)部平安、穩(wěn)定。這就要大力倡導(dǎo)和衷共濟(jì)精神，營(yíng)造和諧和順的工作環(huán)境，做到上下之間和順、科所配合協(xié)調(diào)，從大局出發(fā)，努力構(gòu)建和諧工商文化和工作氛圍。

工商外部和諧：一是按省局去年年底提出的“二十個(gè)一”的標(biāo)準(zhǔn)和要求進(jìn)一步提高工作水平和服務(wù)效率，為和諧平安的發(fā)展大局提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。工商行政管理部門(mén)應(yīng)本著“主動(dòng)服務(wù)，支持發(fā)展”的原則，堅(jiān)定不移地打好服務(wù)牌，盡職盡責(zé)地為各類(lèi)市場(chǎng)主體提供高效便捷的服務(wù)。二是保障各類(lèi)市場(chǎng)主體健康有序發(fā)展，為構(gòu)建和諧社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。我們要樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，大力支持工商企業(yè)，給他們創(chuàng)造寬松的發(fā)展環(huán)境，提高辦事效率，為構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)揮應(yīng)有的作用。三是維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益，為構(gòu)建和諧社會(huì)打好堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。工商行政管理部門(mén)的一項(xiàng)重要職責(zé)是維護(hù)廣大消費(fèi)者的合法權(quán)益。要把維護(hù)廣大消費(fèi)者的利益，特別是維護(hù)人民的消費(fèi)安全，放在非常重要的位置上。四是要?jiǎng)?chuàng)新監(jiān)管方式，加大執(zhí)法力度，深入整治市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。營(yíng)造誠(chéng)信、公平、公正、有序的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，既是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的客觀要求，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保障。針對(duì)當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序中食品安全狀況不容樂(lè)觀、假冒侵權(quán)案件時(shí)有發(fā)生、商業(yè)欺詐行為屢禁不止的形勢(shì)，我們要牢固樹(shù)立長(zhǎng)期作戰(zhàn)思想，堅(jiān)決清除影響和阻礙和諧社會(huì)構(gòu)建的突出問(wèn)題，努力促進(jìn)公平競(jìng)爭(zhēng)的交易環(huán)境、權(quán)益保障的投資環(huán)境、放心滿(mǎn)意的消費(fèi)環(huán)境和誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)營(yíng)環(huán)境不斷得到鞏固。

總之，構(gòu)建和諧社會(huì)是個(gè)全社會(huì)的大工程，我們工商行政管理機(jī)關(guān)通過(guò)提高創(chuàng)新服務(wù)理念、制定支持政策、提升執(zhí)法成效、創(chuàng)造公平公正的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序四方面著手，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。

有關(guān)中國(guó)共建綠色家園心得體會(huì)實(shí)用七

同志們：

剛才，聽(tīng)了各位同志的發(fā)言，我感到受到了一次嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活教育和鍛煉。這次_x專(zhuān)題組織生活會(huì)能夠認(rèn)真落實(shí)省、市、縣的部署要求，緊扣?為民務(wù)實(shí)清廉?這個(gè)主題，圍繞?照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病?的總體要求，結(jié)合實(shí)際，開(kāi)誠(chéng)布公，坦誠(chéng)相見(jiàn)，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。讓我深刻感受到，這次組織生活會(huì)，體現(xiàn)了黨內(nèi)嚴(yán)肅的政治生活，也體現(xiàn)了_x班子團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑的政治氣氛，我們認(rèn)為會(huì)議開(kāi)得緊湊有序，辣味十足，達(dá)到了統(tǒng)一思想、改進(jìn)作風(fēng)、增強(qiáng)團(tuán)結(jié)、促進(jìn)工作的目的。

關(guān)于對(duì)這次組織生活會(huì)點(diǎn)評(píng)評(píng)價(jià)，我認(rèn)為有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：

第一，會(huì)前準(zhǔn)備有成效。真正是功夫在會(huì)前。一是學(xué)習(xí)教育認(rèn)真。班子成員認(rèn)真學(xué)習(xí)了系列講話(huà)講話(huà)，學(xué)習(xí)了在中央黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)上的重要講話(huà)。學(xué)習(xí)省、市、縣一系列講話(huà)精神。這為開(kāi)好專(zhuān)題組織生活會(huì)做了充分的思想準(zhǔn)備。二是查擺問(wèn)題認(rèn)真。大家通過(guò)多種形式和途徑征求意見(jiàn)，并注重從本社區(qū)典型案例、重大事件、信訪(fǎng)案件和本社區(qū)暴露的問(wèn)題中找?四風(fēng)?問(wèn)題和民生問(wèn)題，不回避、不等不靠。通過(guò)刨根問(wèn)底，由表及里、由淺入深，使問(wèn)題查擺得越來(lái)越具體，越來(lái)越實(shí)在，越來(lái)越觸及思想靈魂。三是撰寫(xiě)修改對(duì)照檢查材料認(rèn)真。大家把修改對(duì)照檢查材料當(dāng)作思想不斷升華的過(guò)程，反反復(fù)復(fù)修改，不厭其煩修改。同志們感到，每修改一次，對(duì)照檢查就向問(wèn)題實(shí)質(zhì)前進(jìn)一步、向思想根源?聚焦?一次。這次修改材料的最大收獲是?提高了找問(wèn)題的覺(jué)悟和增強(qiáng)了找問(wèn)題的能力，真正理解了‘沒(méi)有問(wèn)題就說(shuō)明有問(wèn)題’的含義?。

第二，自我批評(píng)有深度。在組織生活會(huì)上,同志們以政治智慧和勇氣，自己敢于揭短亮丑，自揭傷疤。能夠講出這些問(wèn)題，這是要有勇氣和底氣的。沒(méi)有勇氣沒(méi)有底氣，是不會(huì)講也不敢講的，我們認(rèn)為這種勇氣底氣來(lái)自為了_x的發(fā)展，來(lái)自自己沒(méi)有拿到好處，?心底無(wú)私天地寬?。

第三，互相批評(píng)有?辣味?。這次組織生活會(huì)一改過(guò)去那種習(xí)慣性肯定成績(jī)，前鋪后墊一大堆，遮遮掩掩、講希望、提建議的情況，互相批評(píng)直奔主題，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，?真刀真槍?zhuān)痰兑?jiàn)紅?，不留情面，批出了?辣味?，戳到了痛處。

第四，團(tuán)結(jié)友善有真誠(chéng)。我們感覺(jué)得到，_x班子像一個(gè)大家庭，大家在一起共事，手足情、同志心，真情團(tuán)結(jié)，互相幫助。無(wú)論是案例分析，還是成員間談心談話(huà)，在會(huì)議上的發(fā)言，講的都是實(shí)話(huà)，知心話(huà)，善意的話(huà)，都是為對(duì)方著想，同志們也敢于推功攬過(guò)，承擔(dān)責(zé)任。

第五，整改措施有方向。面對(duì)找出的四風(fēng)問(wèn)題，同志們都逐條列出了整改方案，_x兩委班子把問(wèn)題記到心里，也落實(shí)到行動(dòng)中，有方向的整改讓我們能真正做到?把群眾放在心間?，打通與群眾的?最后一公里?，贏得群眾的信任與擁護(hù)。

第六，對(duì)待批評(píng)有態(tài)度。剛剛_x每位同志都進(jìn)行了發(fā)言表態(tài)，對(duì)于批評(píng)建議同志們都能做到誠(chéng)懇接受，虛心整改，是非常難得的，體現(xiàn)了?恨病吃苦藥?的決心，也達(dá)到了?團(tuán)結(jié)-批評(píng)-團(tuán)結(jié)?的目的。

當(dāng)然，這次組織生活會(huì)有些方面還可以進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。比如有的同志對(duì)照檢查問(wèn)題、虛實(shí)結(jié)合分析原因還要進(jìn)一步深化;有的同志對(duì)開(kāi)展相互批評(píng)或多或少有些顧慮，在這方面，也要進(jìn)一步克服。

同志們,專(zhuān)題組織生活會(huì)開(kāi)過(guò)了，但教育實(shí)踐活動(dòng)工作遠(yuǎn)沒(méi)有完成，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，結(jié)合_x的實(shí)際,我建議當(dāng)前重點(diǎn)做好以下幾項(xiàng)工作：

第一，進(jìn)一步從思想上解決?總開(kāi)關(guān)?的問(wèn)題。作風(fēng)方面存在的問(wèn)題，如果從思想根源上來(lái)講，就是世界觀、人生觀、價(jià)值觀出了問(wèn)題。這次組織生活會(huì)在加強(qiáng)思想教育方面應(yīng)該說(shuō)取得了明顯的成效，我們要以此為契機(jī)，把解決好?總開(kāi)關(guān)?的問(wèn)題作為一個(gè)永恒的主題，長(zhǎng)期地抓下去。最近指出，世界觀改造永遠(yuǎn)沒(méi)有完成時(shí)，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。按照這一要求，我們要持之以恒地加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，學(xué)習(xí)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系，學(xué)習(xí)黨的以來(lái)的系列重要講話(huà)，結(jié)合實(shí)際，進(jìn)一步解決好人生追求的問(wèn)題，堅(jiān)定理想信念，打牢轉(zhuǎn)變作風(fēng)的思想基礎(chǔ)，自覺(jué)地增強(qiáng)宗旨意識(shí)，擺正自己同人民群眾的位置，理順自己與群眾的關(guān)系，增進(jìn)與群眾的感情，自覺(jué)接受群眾的監(jiān)督。

第二，進(jìn)一步抓好整改落實(shí)。查擺問(wèn)題是手段，整改落實(shí)是目的，不解決問(wèn)題是典型的作風(fēng)不正，是最大的形式主義。這次組織生活會(huì)提出了解決突出問(wèn)題的整改措施，關(guān)鍵是要狠抓落實(shí)。這次組織生活會(huì)只是一個(gè)好的開(kāi)端，要防止產(chǎn)生開(kāi)了組織生活會(huì)就可以闖關(guān)成功、萬(wàn)事大吉的錯(cuò)誤思想，教育實(shí)踐活動(dòng)越往后，越要堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)。決不能虎頭蛇尾，決不能用自我感覺(jué)來(lái)替代群眾評(píng)價(jià)。下一階段，我們要制定具體詳實(shí)的整改方案與整改措施，明確時(shí)限，具體到人，并在社區(qū)里進(jìn)行公開(kāi)，接受廣大群眾監(jiān)督，真正達(dá)到?治治病?的效果，為群眾路線(xiàn)下一階段建章立制做好鋪墊工作。

同志們，希望你們以這次專(zhuān)題組織生活會(huì)為新的起點(diǎn)，不折不扣的貫徹上級(jí)的部署和要求，嚴(yán)格按照?三嚴(yán)三實(shí)?要求，堅(jiān)定不移地反對(duì)?四風(fēng)?，改進(jìn)作風(fēng)，扎實(shí)工作，振奮精神，進(jìn)一步把教育實(shí)踐活動(dòng)引向深入，確保取得實(shí)實(shí)在在、讓群眾看得見(jiàn)、感受得到的成效。

有關(guān)中國(guó)共建綠色家園心得體會(huì)實(shí)用八

同志們：

今年是建黨100周年百年大慶，是我們舉國(guó)上下歡迎的美好時(shí)刻。今天非常高興到我們x黨支部與同志們一起上黨課。今天的黨課，我認(rèn)為既是一堂黨課，也是一次學(xué)習(xí)交流，還是一次談心談話(huà)。今天我給大家講的題目是《堅(jiān)持黨性原則做政治上的明白人》。接下來(lái)，我想圍繞三個(gè)方面，講一講我今天要講的主題。

回想我們?nèi)朦h初期，從找入黨介紹人開(kāi)始，就樹(shù)立了人生的標(biāo)桿。我們要找的介紹人一定是我們身邊最值得尊敬、最優(yōu)秀的同志，這不正是我們的人生標(biāo)桿和導(dǎo)師嗎?從入黨申請(qǐng)書(shū)一遍一遍的修改，唯恐沒(méi)有把對(duì)黨的認(rèn)識(shí)、對(duì)黨的向往和對(duì)黨的忠誠(chéng)表達(dá)充分。當(dāng)我們一次又一次接受組織考驗(yàn)的時(shí)候，沒(méi)有埋怨，也沒(méi)有灰心，仍舊那么執(zhí)著和堅(jiān)定。當(dāng)我們最后如愿以?xún)敚粋€(gè)光輝的名字：“中共黨員”就刻在了我們身上。之所以要給大家講這些，是想幫助大家找回那份初心，是想告訴大家不要忘記我們是怎么進(jìn)入黨組織的。

我們?yōu)槭裁慈朦h?中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，走過(guò)了波瀾壯闊的近百年，從無(wú)到有、從弱到強(qiáng)，歷經(jīng)了太多太多的苦難，收獲了一個(gè)又一個(gè)的喜悅，走向了一個(gè)又一個(gè)的勝利。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，一批又一批的共產(chǎn)黨人前赴后繼，奮戰(zhàn)在血雨腥風(fēng)的沙場(chǎng)，他們只有一個(gè)信念，讓千千萬(wàn)萬(wàn)勞苦大眾翻身得解放。和平建設(shè)時(shí)期，無(wú)數(shù)的共產(chǎn)黨人公而忘私、鞠躬盡瘁，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè)而樂(lè)，他們只有一個(gè)信念，那就是讓人民群眾生活得更美好。為什么老百姓這么歡迎我們，就是因?yàn)檫@些樸實(shí)而堅(jiān)定的信念，這就是我們?yōu)槭裁匆朦h。

我們都是普通黨員，我們?cè)谌朦h初期，也許并沒(méi)有那么遠(yuǎn)大的理想，也沒(méi)有這么一個(gè)看似宏偉卻又實(shí)在具體的目標(biāo)，可能當(dāng)初就是想當(dāng)一個(gè)好青年，當(dāng)一個(gè)讓人稱(chēng)贊的優(yōu)秀分子，就是這么一個(gè)簡(jiǎn)單質(zhì)樸、追求上進(jìn)的想法，這就是我們當(dāng)初入黨的理由。也有可能當(dāng)時(shí)入黨，就是為了能夠在黨的組織中得到更多的鍛煉成長(zhǎng)，能夠?yàn)辄h分憂(yōu)，實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)的人生目標(biāo)。我們很多人入黨就是這種想法。一句話(huà)，就是要奮斗。我們也不妨常常問(wèn)自己，當(dāng)年那份激情還在不在?當(dāng)年那份上進(jìn)還有沒(méi)有?當(dāng)年我們?nèi)朦h的時(shí)候，舉起右手在黨旗下宣誓的場(chǎng)景還記不記得?我們有多少人能夠把我們的入黨誓詞背下來(lái)?誓詞需要重溫，這些誓詞里面就有我們共產(chǎn)黨員遠(yuǎn)大的目標(biāo)：為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

這就是我講的第一部分，我想用一句話(huà)來(lái)小節(jié)一下，那就是：共產(chǎn)黨員是我們第一身份，不管我們身處何方，不管我們身處何境，也不管我們職位高低，我們都應(yīng)當(dāng)始終扛起共產(chǎn)黨員這面旗幟。

黨的初心是什么?為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，這就是我們黨的初心。我們黨走過(guò)的道路是一條紅色的道路，蘊(yùn)含著紅色基因。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員，從入黨那天開(kāi)始，黨組織就把一個(gè)記錄著紅色基因的芯片植入了我們的心臟，我們有責(zé)任把這個(gè)紅色基因保護(hù)好、傳承好。

從紅船到井岡山，從遵義會(huì)議到長(zhǎng)征，從延安再到西柏坡，一幕幕記錄著歷史的標(biāo)志性事件和充滿(mǎn)了流血犧牲的紅色土地，仿佛就在我們眼前，仿佛在向我們?cè)V說(shuō)那段光輝的歲月。大慶鐵人王慶喜，不知疲倦堅(jiān)持為人民做好事的雷鋒，縣委書(shū)記的光輝典范焦裕祿等等的身影，凝結(jié)成了一種精神、一種力量，激勵(lì)我們克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，帶著我們走向了一個(gè)又一個(gè)的勝利。

這就是我講的第二部分，我想也同樣用一句話(huà)來(lái)小結(jié)一下，這就是：我們黨的歷史是一段奮斗的歷史，需要包括每一個(gè)人在內(nèi)的千千萬(wàn)萬(wàn)的共產(chǎn)黨員堅(jiān)持不懈追求革命理想，我們要始終保持這種斗爭(zhēng)精神，去爭(zhēng)取更大的勝利。

作為一個(gè)普通黨員，黨對(duì)我們的囑托是什么，我們的職責(zé)使命是什么，我們?cè)鯓硬拍芨珊梦覀兊墓ぷ?，不愧?duì)共產(chǎn)黨員的稱(chēng)號(hào)，我想用“三句話(huà)”與同志們一起共勉。

第一句話(huà)：一心向黨。我們都是共產(chǎn)黨員，我們都是在黨旗下宣過(guò)誓的人，所以我們的心，始終跟共產(chǎn)黨拴在一起，系在一起。一心向黨，他不是抽象的，應(yīng)當(dāng)是具體的。一要堅(jiān)決擁護(hù)和執(zhí)行黨的章程?！饵h章》規(guī)定了我們黨員的權(quán)利和義務(wù)，特別是在履行黨員的義務(wù)方面，要反思我們做得怎么樣?要從主觀上剖析自己，深入查找原因，堅(jiān)持立說(shuō)立行，做一個(gè)合格黨員。二要堅(jiān)決執(zhí)行黨的決定。不管是哪一級(jí)的黨組織所作出的決定，我們都不能說(shuō)三道四，而是堅(jiān)決堅(jiān)定的去擁護(hù)黨的決定、執(zhí)行黨的決定。三要堅(jiān)決響應(yīng)黨的號(hào)召。黨要求我們?cè)趺醋?，怎么做得更好，我們就?yīng)當(dāng)按照黨的要求做得更好，更完美，要?jiǎng)?chuàng)造性的開(kāi)展工作。一心向黨體現(xiàn)在時(shí)時(shí)處處，體現(xiàn)在細(xì)微細(xì)小的工作學(xué)習(xí)生活的方方面面。每一個(gè)共產(chǎn)黨員要在各個(gè)方面嚴(yán)格要求自己?，F(xiàn)實(shí)生活中，常常會(huì)碰到這樣一種人，口口聲聲說(shuō)自己的政治意識(shí)很強(qiáng)，說(shuō)擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，但是遇到一些事情的時(shí)候，就把握不住了，社會(huì)上的一些人講一些攻擊黨的話(huà)，污蔑黨的話(huà)，我們也不敢抵制了，甚至有時(shí)在全局利益影響了個(gè)人利益的時(shí)候，更是另一幅嘴臉了，這不是一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該做的。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，要按照黨員的權(quán)利和義務(wù)里面的要求，堅(jiān)決抵制低級(jí)趣味，堅(jiān)決抵制攻擊黨、對(duì)黨不滿(mǎn)的一切言論，自覺(jué)服從大局，服從黨的利益。共產(chǎn)黨員在社會(huì)上是一面旗，我們時(shí)時(shí)處處都要做好表率。

第二句話(huà)：一心為民。全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨，也是我們黨一直以來(lái)堅(jiān)持的一種精神，這個(gè)精神的來(lái)源是毛澤東同志給張思德的題詞，張思德?tīng)奚院螅珴蓶|作了一篇《為人民服務(wù)》，實(shí)際上是表達(dá)了黨的宗旨。黨的宗旨是為人民服務(wù)，共產(chǎn)黨員就要踐行黨的為民宗旨。

怎么為民服務(wù)，我們所在的這些更加直接。我們常講基層工作全部涉及到人，絕大多數(shù)涉及民生。既然我們所有的工作都涉及到人，我們?cè)趺窗讶说墓ぷ髯龊?其中我就講，首先要關(guān)注人的感受。關(guān)注人的感受，我想不外乎三個(gè)方面，第一要尊重人，第二要方便人，第三要服務(wù)人?！白鹬厝恕笔侵v我們的服務(wù)態(tài)度，從感情上尊重群眾;“方便人”是講我們的工作方法和工作流程，盡量要快捷高效;“服務(wù)人”是講我們的工作理念，我們跟群眾的關(guān)系是服務(wù)而不是管理，是“公仆”而不是“老爺”。我想說(shuō)的是，我們激勵(lì)人要營(yíng)造一種公平公正的的環(huán)境，做不到公平，厚此薄彼，怎么能說(shuō)是為民?我們鎮(zhèn)前張家岳河村支部書(shū)記張繼利的五個(gè)一工作法，第一條就是一碗水端平。最近我們開(kāi)展的戶(hù)戶(hù)通工作，這項(xiàng)工作是上級(jí)有要求，群眾有期待，我們黨員干部也想干好，下一步上級(jí)還有補(bǔ)貼，通過(guò)老黨員發(fā)揮監(jiān)督協(xié)調(diào)作用，村民大力支持，這項(xiàng)民生工程在全鎮(zhèn)如火如荼的開(kāi)展起來(lái)。這樣一些在工作中積極主動(dòng)開(kāi)展的創(chuàng)新，實(shí)際上體現(xiàn)了為民，所以我講一心為民也不是口號(hào)。包括有些同志雖然沒(méi)有直接參與到這項(xiàng)工作中，但是在背后給村干部支持，為群眾發(fā)聲這也是體現(xiàn)我們盡職盡責(zé)，也是體現(xiàn)為民服務(wù)。

第三句話(huà)：一身正氣。共產(chǎn)黨員一定要有一身正氣，一個(gè)地方、一個(gè)單位都要有正氣。沒(méi)有正氣的地方，邪氣就會(huì)上升。我們每一個(gè)人，抱怨的多了，消極的多了，勢(shì)必影響風(fēng)氣、影響身體、影響家庭、影響周邊的朋友，看這不順眼，看那也不滿(mǎn)意，到處都是磕磕絆絆。所以我講人一定要有正氣，無(wú)論我們?cè)谀睦?，都要一身正氣，我們?duì)身邊的同志都要有這個(gè)要求。我們每一個(gè)人一定要光明磊落，一個(gè)人光明磊落，就是要心不藏私、心不藏事、心不藏奸。心不藏私就是不要把個(gè)人的東西看得最重要，不顧大局。心不藏事就是有什么話(huà)就要說(shuō)出來(lái)，要和大家溝通交流。如果因?yàn)槟骋患虑橛幸稽c(diǎn)分歧和隔閡，不及時(shí)的溝通和交流，長(zhǎng)了就會(huì)變味，就無(wú)法溝通了，就變成矛盾了，所以大家彼此之間一定要坦誠(chéng)相待。心不藏奸就是不能有整人害人之心，我們?nèi)魏螘r(shí)候都要從善從德。與人為善，我們工作的環(huán)境就會(huì)寬松，工作就會(huì)有干勁，思維就會(huì)敏捷，這些都是我們工作出成績(jī)的動(dòng)力和源泉。

最后，我想用習(xí)近平總書(shū)記的兩段話(huà)作為今天黨課的結(jié)束語(yǔ)。第一句話(huà)：我們都是追夢(mèng)人，我們?cè)谂Ρ寂?。第二句?huà)：中國(guó)的昨天已經(jīng)寫(xiě)在人類(lèi)的史冊(cè)上，中國(guó)的今天正在億萬(wàn)人民手中創(chuàng)造，中國(guó)的明天必將更加美好。