智慧旅游管理?xiàng)l例心得體會(huì)和方法 智慧旅游管理?xiàng)l例心得體會(huì)和方法總結(jié)(三篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

關(guān)于智慧旅游管理?xiàng)l例心得體會(huì)和方法一

因?yàn)榧覄?wù)和工作的繁忙，給自已讀書(shū)的時(shí)間越來(lái)越少，時(shí)間如梭，我的孩子也到了讀書(shū)的年齡了，為了孩子的早期教育和擴(kuò)充她的知識(shí)面，在學(xué)校和老師的"親子讀書(shū)"倡儀下，我和孩子一起拿起了書(shū)本，在書(shū)的海洋里吸收著書(shū)籍帶來(lái)的精髓和清新。我為女兒買(mǎi)來(lái)了我小時(shí)候最喜歡看的《格林童話》《安徒生童話》還有《三百六十五夜故事》。為了讓她能從故事中學(xué)到更多的做人道理，得到更多的啟發(fā)，我還專(zhuān)門(mén)為她精心挑選了一本《讀給孩子聽(tīng)的心靈智慧故事》;為了孩子在寫(xiě)日記和小作文的時(shí)候能得心應(yīng)手，我為她挑選了《好詞好句好段》，孩子收獲不小。

通過(guò)這次讀書(shū)活動(dòng)，孩子雖然才上二年級(jí)，但平時(shí)說(shuō)話和寫(xiě)日記的優(yōu)美詞語(yǔ)和語(yǔ)言組織能力有相當(dāng)大的提高，這給她以后融入社會(huì)能和別人很好的溝通有很大的幫助。親子讀書(shū)活動(dòng)是個(gè)很好的建議，我們?cè)倜σ惨獜陌倜χ谐槌鰰r(shí)間陪孩子一直把這個(gè)習(xí)慣堅(jiān)持下去，我相信，好的書(shū)籍給我們的孩子有個(gè)好的將來(lái)影響是無(wú)窮的。家長(zhǎng)與孩子一起讀書(shū)的心得體會(huì)二：

2010年，孩子小學(xué)四年級(jí)又一個(gè)學(xué)期馬上就要過(guò)去，在這學(xué)期，孩子學(xué)到了很多的知識(shí)，從孩子的寫(xiě)作中我感到孩子的寫(xiě)作知識(shí)進(jìn)步太大了，這正是這學(xué)期陪孩子多看一些課外書(shū)籍的結(jié)果。

如何讓孩子在讀書(shū)中獲得豐富知識(shí)，我認(rèn)為首先要讓孩子認(rèn)識(shí)到讀書(shū)對(duì)寫(xiě)作的重要性，要在寫(xiě)作中用上平時(shí)讀書(shū)中學(xué)到的好的詞語(yǔ)，只有多讀、多看多用腦子去想，這樣才能寫(xiě)出好的作文，其次，提高孩子的讀書(shū)的興趣，要為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的讀書(shū)環(huán)境，經(jīng)常帶孩子去書(shū)店購(gòu)買(mǎi)一定的書(shū)籍，經(jīng)常和孩子聊天，在聊天中發(fā)覺(jué)孩子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，為了讓孩子對(duì)讀書(shū)感興趣，可以多給孩子做些小游戲，適當(dāng)買(mǎi)些小玩具等豐富孩子的業(yè)余生活，不要讓孩子感到讀書(shū)的枯燥無(wú)味，挑選一些內(nèi)容豐富的書(shū)籍讓孩子閱讀，引導(dǎo)他們?cè)鯓尤ダ斫鈺?shū)中的內(nèi)容，理解了書(shū)中的內(nèi)容，讓孩子去寫(xiě)作，用這種讀寫(xiě)結(jié)合的方式去提高孩子獨(dú)立寫(xiě)作的能力。

為了讓孩子更好養(yǎng)成良好讀書(shū)習(xí)慣，我經(jīng)常購(gòu)買(mǎi)孩子感興趣的書(shū)籍給孩子閱讀，為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的讀書(shū)環(huán)境，特意結(jié)合孩子的特點(diǎn)布置一個(gè)書(shū)房，在墻壁上貼一些提高讀書(shū)興趣的圖畫(huà)。

培養(yǎng)孩子讀書(shū)的好習(xí)慣并不是一日之功，它不僅是對(duì)孩子的考驗(yàn)，也是對(duì)我們做家長(zhǎng)的考驗(yàn)，我們應(yīng)督促孩子每天朗讀一篇文章，讓孩子有意識(shí)的識(shí)記文章中好的句子和詞語(yǔ)。在讀書(shū)中遇到問(wèn)題提出疑問(wèn)時(shí)做家長(zhǎng)應(yīng)盡量正確的回答孩子的疑問(wèn)，遇到回簽不出來(lái)的問(wèn)題時(shí)要翻閱其它書(shū)，一定要正確對(duì)街回答孩子疑問(wèn)，要幫助孩子提高一下思維空間，第一次接觸的詞語(yǔ)要重復(fù)的閱讀和深刻理解其中的含義，這樣記憶才會(huì)更深刻。通過(guò)這四年間陪孩子的讀書(shū)。讓我這個(gè)做家長(zhǎng)的更加了解自己孩子，更讓孩子懂得了什么是自尊，什么是自愛(ài)，什么是自強(qiáng)，真正體會(huì)到"讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神"的含義，把孩子帶進(jìn)了書(shū)的海洋。

關(guān)于智慧旅游管理?xiàng)l例心得體會(huì)和方法二

我們現(xiàn)在來(lái)到的是普陀山的第一大寺--普濟(jì)寺。

普濟(jì)寺又名"前寺"。

它的前身是有名的"不肯去觀音院"。

宋嘉定七年，皇帝御書(shū)"圓通寶殿"匾額，把這里定為專(zhuān)供觀音的寺院。

后來(lái)這里多次被毀，到了明神宗萬(wàn)歷三十三年，朝廷派太監(jiān)張千擴(kuò)建寶陀觀音寺，并賜額"護(hù)國(guó)永壽普陀禪寺"，寺院規(guī)模宏大，一時(shí)甲于東南。

康熙三十八年，賜額"普濟(jì)群靈"，到了雍正年間，基本形成了現(xiàn)在的規(guī)模，如今的普濟(jì)寺，共有十殿、十二樓、七堂、七軒等共231間。

普濟(jì)寺前有一個(gè)高約20米的石牌坊，四柱三門(mén)，柱上橫眉雕刻有精致的云綾和石葫蘆。

坊內(nèi)北側(cè)，樹(shù)有一塊石牌，寫(xiě)著"文武官員軍民人等到此下馬"。

據(jù)傳這是皇帝下達(dá)的圣旨，過(guò)去官吏到此，文官下轎，武官下馬，以示對(duì)觀音菩薩的崇敬。

石牌坊后是一個(gè)約15畝的蓮池，名叫"海印池"，也叫"放生池"，建于明朝。

"海印"是指佛的智慧能像大海一樣，印現(xiàn)一切之法，而"放生"，則是與佛教的"慈悲"、"不殺生"等教義融合，進(jìn)而發(fā)展成為的一種普遍的佛事活動(dòng)。

海印池上有三座橋，走過(guò)中間的一座，您便可以來(lái)到御碑亭，它建于雍正年間，御碑的碑文上記載了普陀山的歷史，碑額上雕龍栩栩如生，書(shū)法遒勁剛健，可謂雙絕。

當(dāng)然，要是您感興趣的話，還可以到東面的"觀自在菩薩"墻看看，相傳觀音菩薩除了有大慈大悲的心腸外,還有廣大的智慧可以看清世間萬(wàn)物,所以有時(shí)被稱(chēng)作"觀世音",指她能聽(tīng)到人民的疾苦聲音，有時(shí)又被稱(chēng)為"觀自在",是指她體察世間萬(wàn)物的能力。

當(dāng)您來(lái)到寺前肯定會(huì)奇怪的問(wèn)："寺廟的正門(mén)關(guān)著，怎么進(jìn)去呢?"這里還有一個(gè)故事。

相傳乾隆皇帝夜游普陀山竟然忘了回去，當(dāng)他返回到普濟(jì)寺的時(shí)候寺院大門(mén)已經(jīng)關(guān)了，他要求開(kāi)門(mén)卻遭到了拒絕。

把門(mén)的小和尚說(shuō)："國(guó)有國(guó)法，寺有寺規(guī)"，乾隆沒(méi)有辦法只能從東山門(mén)進(jìn)入寺內(nèi)。

乾隆回宮后對(duì)此極為惱怒，下了圣旨：從今以后，此門(mén)不能開(kāi)。

這也就延續(xù)到了現(xiàn)在，只有在國(guó)家元首、寺院菩薩開(kāi)光或者方丈第一次進(jìn)門(mén)時(shí)才能打開(kāi)，平時(shí)的游客們就只能從旁邊的側(cè)門(mén)進(jìn)入了。

經(jīng)過(guò)供奉著彌勒佛的天王殿，我們便可來(lái)到普濟(jì)寺中供奉觀音菩薩的主殿--大圓通殿。

殿堂面寬七間進(jìn)六間，宏大巍峨，可容數(shù)千人，有"百人共進(jìn)不覺(jué)寬，千人共登不覺(jué)擠"的說(shuō)法，于是也被稱(chēng)為"活大殿"。

走進(jìn)大殿，可以看到正中供奉的一座毗盧觀音像，高約九米，頭戴毗盧天冠，天冠上有阿彌陀佛像，眉慈目善，慈祥含笑，身邊還站立著善財(cái)和龍女，神態(tài)天真活潑。

在中國(guó)，觀音菩薩可謂家喻戶曉，婦孺皆知。

據(jù)佛經(jīng)記載，遇到危難時(shí)只要念誦其名號(hào)，菩薩就能聽(tīng)到，并前往拯救解脫，所以叫做"觀世音"。

唐時(shí)因避唐太宗李世民的諱，略去「世」字，簡(jiǎn)稱(chēng)「觀音」，沿用至今。

對(duì)大多數(shù)老百姓來(lái)說(shuō)，不一定知道佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼佛，但卻很少有人不知道觀音菩薩，觀音實(shí)際上已成為民間佛教乃至整個(gè)民間宗教信仰的核心人物。

而我們眼前的這座觀音殿為什么叫做"圓通殿"呢?其實(shí)啊，正是因?yàn)橛^音只要聽(tīng)到苦難的呼救聲，便能眼觀，表示"耳根通，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通"。

于是"圓通"便成為了觀音的代名詞，其意是"不偏倚，無(wú)阻礙"，圓滿通達(dá)。

毗盧觀音兩旁還各塑有16尊不同服飾和形態(tài)的觀音菩薩，稱(chēng)為"觀音三十二應(yīng)身"，這些都是觀音以不同身份教化世人的現(xiàn)身說(shuō)法形象。

三十二應(yīng)身觀音只能以整體形式供奉，不能單獨(dú)出現(xiàn)，加上中間供奉的觀音佛身，這種塑法也正是觀音道場(chǎng)的獨(dú)特之處。

主殿兩邊還各有一個(gè)配殿，東配殿供奉文殊菩薩，西配殿供奉普賢菩薩，另外在法堂中還建有地藏殿，供奉地藏菩薩。

游覽完普濟(jì)寺的大小殿堂，您還可以到位于其東南的"多寶塔"看看。

多寶塔建于元朝，是由普陀山僧人從江南帶回的太湖石堆砌而成，取《法華經(jīng)》中的"多寶佛塔"之義定名。

塔的外觀樸拙，穩(wěn)重端莊，不像中國(guó)傳統(tǒng)的塔玲瓏小巧，每層塔的四面都雕有佛龕，里邊供奉著全跏趺坐式佛像，屬于古代蒙古族統(tǒng)治者信仰的佛教密宗造型，極富元代風(fēng)格。

據(jù)考察，這樣的塔在中國(guó)只有兩座，另一座在洛陽(yáng)龍門(mén)石窟，所以它也有很高的文物價(jià)值。

多寶塔東面，就是普陀山著名的海濱浴場(chǎng)百步沙，這里沙質(zhì)純凈、灘形優(yōu)美，浪花連綿不絕，時(shí)間充裕的話你不妨前去感受一番。

關(guān)于智慧旅游管理?xiàng)l例心得體會(huì)和方法三

我是曾經(jīng)在惠環(huán)中學(xué)參加三支一扶支教工作的黃老師。首先，非常感謝一直信任我的師父黃喜銳主任給我這次跟大家學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)，也很榮幸能被邀請(qǐng)參加此次惠環(huán)中學(xué)青年教師成長(zhǎng)沙龍活動(dòng)，但是很遺憾，由于工作原因，今天沒(méi)能到現(xiàn)場(chǎng)跟大家一起學(xué)習(xí)、交流。

還記得剛開(kāi)始踏上工作崗位的我，對(duì)于初中歷史教學(xué)可以說(shuō)是一無(wú)所知，那時(shí)對(duì)于首次接觸九年級(jí)歷史教材的我，各種惶恐與不安齊齊涌現(xiàn)，然而值得慶幸的是，在惠環(huán)中學(xué)支教的兩年，在領(lǐng)導(dǎo)和同仁的熱心幫助和自身的刻苦努力下，我學(xué)到了很多書(shū)本上學(xué)不到的東西，教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不斷豐富,工作能力得到了一定提高。今天我把這些體會(huì)說(shuō)出來(lái)希望能和大家共同探討。我覺(jué)得作為一名青年教師，要盡快成長(zhǎng)、不斷進(jìn)步，需要做好以下幾點(diǎn)：

一、保持良好心態(tài)，做個(gè)幸福的老師

心態(tài)決定教師的素質(zhì)和教育教學(xué)工作業(yè)績(jī)，教師是一份平靜的職業(yè)，教師的工作是平平常常的，只有老師自己覺(jué)得幸福了，我們才能把幸福傳遞給學(xué)生，我們也才能更幸福。要想當(dāng)個(gè)幸福的老師，就必須讓自己智慧地喜歡上老師這個(gè)職業(yè)，改變心態(tài)，把被分配的工作當(dāng)成是自己的天職，拋棄“工作是別人要我做”的意識(shí)，愛(ài)上眼前的工作，只有喜歡才不辭辛苦，才會(huì)出成果，才會(huì)獲好評(píng)，才會(huì)更喜歡工作。所以教師要以良好的心態(tài)勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。工作中有很多事情需要我們主動(dòng)去做，這樣不但會(huì)鍛煉自己，也提高了自身的素質(zhì)，同時(shí)也為自己爭(zhēng)取到更多的機(jī)會(huì)。

二、向老教師學(xué)習(xí)，做個(gè)虛心學(xué)習(xí)的老師

老教師教齡長(zhǎng)，知識(shí)淵博，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，講課水平較高。對(duì)于我們青年教師，老教師不僅僅是自己的同事，更是自己在教學(xué)路上的引路人。經(jīng)常與自己周?chē)耐陆涣?，吸取他人成功的?jīng)驗(yàn)，交流教學(xué)心得。這樣不僅可以迅速?gòu)浹a(bǔ)自己教學(xué)中的不足，還可以互相探討經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)信心，豐富自己的教學(xué)手段和方法，在教學(xué)中達(dá)到事半功倍的效果。還記得剛開(kāi)始踏上工作崗位的我，由于經(jīng)驗(yàn)不足，基本上每一節(jié)新課，我都要去聽(tīng)了師父的課之后才敢自己走上講臺(tái)跟學(xué)生去講，如果沒(méi)有時(shí)間去聽(tīng)課，我都要請(qǐng)師父把課文的思路給我講一遍，讓師父先跟我說(shuō)清楚課文有哪些要注意的重點(diǎn)問(wèn)題才敢走上講臺(tái)去跟學(xué)生講課。在這里我要再次感謝師父對(duì)我的悉心教導(dǎo)，正是由于您的引領(lǐng)，我才能快速成長(zhǎng)。

三、多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)，做個(gè)智慧型教師

這是成長(zhǎng)的關(guān)鍵。我們常說(shuō)要給學(xué)生一杯水，老師自己要有一桶水，青年教師雖然具有較全面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，但也應(yīng)該繼續(xù)深化專(zhuān)業(yè)知識(shí)和拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域以及知識(shí)的聯(lián)系，這就需要我們多讀書(shū)，多向名教師學(xué)習(xí)，尤其要多讀教育教學(xué)書(shū)籍和雜志，多參加專(zhuān)題講座。在專(zhuān)業(yè)方面，我感覺(jué)到自身的理論基礎(chǔ)有限，一些教學(xué)方法、教育手段都停留在初級(jí)的水平上，并且對(duì)一些工作經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)的能力不強(qiáng)。因此，除了向師父請(qǐng)教之外，我還努力多讀一些教學(xué)方面的書(shū)報(bào)雜志，積極參加講座，這樣就可以逐步使自己的業(yè)務(wù)理論水平上升一個(gè)新的層次了。

四、勤思考，擅積累，做個(gè)反思型教師

這是成長(zhǎng)的核心。教學(xué)中應(yīng)不斷反思。對(duì)于自己精心備的每堂課，我絲毫不敢怠慢，每一堂課結(jié)束后，我都要進(jìn)行認(rèn)真的自我反思，思考哪些教學(xué)設(shè)計(jì)取得了預(yù)期的效果，哪些精彩片斷值得仔細(xì)咀嚼，哪些突發(fā)問(wèn)題讓我措手不及，哪些環(huán)節(jié)的掌握有待今后改進(jìn)等等。我還及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反饋，通過(guò)與學(xué)生、同事的溝通，了解對(duì)自己教學(xué)的客觀評(píng)價(jià)，汲取先進(jìn)的教學(xué)理念及方法，不斷改進(jìn)和提高自己的教學(xué)質(zhì)量。

此外，我還積極參加區(qū)里，市里組織的各種教研活動(dòng)，通過(guò)參加教研活動(dòng)，尤其是參加競(jìng)賽，可以快速地促進(jìn)我們的成長(zhǎng)。在去年我榮幸代表惠環(huán)中學(xué)參加了仲愷區(qū)的青年歷史教師基本功比賽，并榮獲了第一名，再代表仲愷區(qū)參加了惠州市的比賽，榮獲了市里的第一名，進(jìn)而榮幸代表廣東省參加全國(guó)的比賽，榮獲了全國(guó)的一等獎(jiǎng)，今年，我又榮幸地參加了惠州市首屆青年歷史教師評(píng)選活動(dòng)，并取得了第三名的成績(jī)，正是由于各種競(jìng)賽，讓我迅速成長(zhǎng)，也讓我如今有幸地加入了實(shí)驗(yàn)中學(xué)附屬學(xué)校關(guān)文雄校長(zhǎng)主持的一個(gè)省級(jí)歷史教師工作室。

當(dāng)然，我還有很多不足之處，比如動(dòng)筆太少了，時(shí)代要求我們要時(shí)刻做一個(gè)研究型教師，這就要求我們要多寫(xiě)論文，多寫(xiě)教學(xué)體會(huì)，說(shuō)實(shí)話，如今我還沒(méi)發(fā)表過(guò)自己的論文呢，這是我最需要學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的地方。

最后，我想說(shuō)，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索!以上就是我的一點(diǎn)粗淺體會(huì)，感謝大家耐著性子聽(tīng)我啰啰嗦嗦地講了這么多。有不足之處，希望大家能多多給我指正，謝謝!

前天聆聽(tīng)了太谷縣教研室主任張四寶的題為“做智慧型教師，創(chuàng)建高效課堂”的專(zhuān)題報(bào)告，欣賞到了高效課堂在農(nóng)村邊遠(yuǎn)學(xué)校綻放的美景。李村教改的開(kāi)始，曾讓我欣喜，我也努力構(gòu)建快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍，努力實(shí)現(xiàn)課堂的高效創(chuàng)新。對(duì)比太谷縣的課改，我頗受啟發(fā)。

1、精心編制導(dǎo)學(xué)案。

我們教學(xué)的重點(diǎn)總在課堂，而對(duì)備課對(duì)導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)并沒(méi)有特別重視，且沒(méi)有充分發(fā)揮其作用。好的導(dǎo)學(xué)案既是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)，又是對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)的把握，還能實(shí)現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)程度的掌握。今后我要在課堂導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)上下功夫，依托教程，參考教輔，將知識(shí)問(wèn)題化、問(wèn)題具體化、層次化。實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)節(jié)節(jié)清，大面積提高教學(xué)質(zhì)量。

2、做一個(gè)“懶”老師，在課堂上真正放手，讓學(xué)生學(xué)。

課堂上要確保學(xué)生的參與度，絕對(duì)不能填鴨式、滿堂灌，滿堂灌的教學(xué)方法，是干擾好學(xué)生制造差等生，老師要學(xué)會(huì)“偷懶”，少講，把課堂放手交給學(xué)生。讓學(xué)生緊跟學(xué)案導(dǎo)學(xué)，自主探究，或練習(xí)、或思考、或動(dòng)手操作，學(xué)生的思維一直處于動(dòng)態(tài)之中，教師巡查指導(dǎo)、講解。并適時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，多次感悟，且巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生獨(dú)立思考，通過(guò)合作交流解決問(wèn)題。教師再引領(lǐng)課堂展示，讓學(xué)生敢于說(shuō)、勇于說(shuō)、樂(lè)于說(shuō)，做到三講三不講，讓學(xué)生有所思、有所悟、有所得。讓學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)生的身上。這樣學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)了，老師就解脫了。

新型的課堂模式，不是老師沒(méi)事干，而是對(duì)老師的要求更高了，要我們成為智慧型的老師，也就是成為愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)思考、愛(ài)創(chuàng)新、會(huì)管理的老師。

3、學(xué)習(xí)小組合理構(gòu)建應(yīng)用，評(píng)價(jià)方式捆綁式

我們也有四人學(xué)習(xí)小組，學(xué)困生的轉(zhuǎn)變并不明顯，優(yōu)等生并不太樂(lè)意幫助學(xué)困生。而捆綁式評(píng)價(jià)巧妙地解決了這個(gè)問(wèn)題。學(xué)好知識(shí)有三個(gè)層次：聽(tīng)明白，想明白，講明白。講明白是學(xué)好知識(shí)的最高層次。小組合作學(xué)習(xí)，捆綁式評(píng)價(jià)能讓差生不差，尖子生更尖。小組合作學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生合作能力和健全人格的訓(xùn)練場(chǎng)。使學(xué)生在合作過(guò)程中學(xué)會(huì)溝通、傾聽(tīng)、尊重、包容、欣賞。

張主任的課改講座，讓我還明確了一個(gè)觀點(diǎn)：知識(shí)是學(xué)會(huì)的，不是教會(huì)的，是練出來(lái)的，不是聽(tīng)出來(lái)的。我還存在著許多亟待改進(jìn)之處，還需要不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，才能使自己的課堂距離“高效課堂，快樂(lè)學(xué)習(xí)”越來(lái)越近。

曾有幸閱讀過(guò)朱永新教授的《朱永新教育文集》，其中說(shuō)，知識(shí)并不等于智慧。知識(shí)關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生;知識(shí)是理念的外化，智慧是人生的反觀;知識(shí)只能看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。那智慧哪里來(lái)?

一、從學(xué)習(xí)中來(lái)。

教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè)，作為從事這個(gè)職業(yè)的教師，不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)，而必須在此同時(shí)注重自身的學(xué)習(xí)。一個(gè)教人學(xué)習(xí)的人，自己卻不愛(ài)學(xué)習(xí)，是難以取信于人的。學(xué)習(xí)是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段，是教師實(shí)現(xiàn)其職業(yè)生命價(jià)值升華的必要通道。其實(shí)，在整個(gè)社會(huì)正在倡導(dǎo)和踐行終身教育與終身學(xué)習(xí)理念的今天，作為教師更應(yīng)該率先接受終身教育和堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。這是因?yàn)?，“今天，世界整體上的演變?nèi)绱搜杆?，以致教師和大部分其他職業(yè)的人員不得不接受這一事實(shí)，即他們的入門(mén)培訓(xùn)對(duì)他們的余生來(lái)說(shuō)是不夠用的：他們必須在整個(gè)生存期間更新和改進(jìn)自己的知識(shí)和技術(shù)?！惫旁?shī)有云“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！睂W(xué)習(xí)是不可忽視的“源頭活水”，只有多學(xué)，持續(xù)地學(xué)，才能更新觀念，才能用新鮮的血夜來(lái)武裝我們的頭腦。再說(shuō)，“書(shū)是隨時(shí)在近旁的顧問(wèn)，隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí)，而且可以按照你的心愿，重復(fù)這個(gè)顧問(wèn)的次數(shù)。——?jiǎng)P勒”我們?yōu)楹尾缓煤美眠@個(gè)顧問(wèn)呢?教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持

續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)要有恒心，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，是不會(huì)有任何長(zhǎng)進(jìn)的。要制定一個(gè)切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃，不管遇到什么困難和問(wèn)題，都堅(jiān)持根據(jù)計(jì)劃的要求將之落到實(shí)處。

二、從工作實(shí)踐中來(lái)。

如果說(shuō)，學(xué)習(xí)是一個(gè)人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實(shí)踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因?yàn)?，?shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，離開(kāi)了教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，教師的發(fā)展與智慧就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。如果一個(gè)教師學(xué)習(xí)的成果和效益，不能在其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得到反映和體現(xiàn)，只是停留在你的學(xué)習(xí)筆記本上時(shí)，對(duì)你的學(xué)習(xí)就會(huì)形成消極的負(fù)面影響，你就會(huì)把學(xué)習(xí)看作是應(yīng)對(duì)檢查的。反之，一旦學(xué)習(xí)的成果和效益，能很快在教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得反映和體現(xiàn)，你就會(huì)增強(qiáng)實(shí)踐的決心和信心，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)與實(shí)踐之間的良性循環(huán)。

每個(gè)在教育事業(yè)上有所突破，有所成功的人，都是完全是主動(dòng)的、能動(dòng)的在實(shí)踐中學(xué)習(xí)發(fā)展。這種實(shí)踐活動(dòng)滲透著他們的聰明才志和智慧文化，因而可以說(shuō)這樣的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)充滿著生機(jī)和活力。這種充滿生機(jī)和活力的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，不僅會(huì)逐步形成教師外在教育教學(xué)行為的不斷改善，而且會(huì)對(duì)教師內(nèi)在素質(zhì)修養(yǎng)的提升起到催化作用。因而實(shí)踐是教師成為智慧型教師的不竭的動(dòng)力和源泉。正如每人各有一個(gè)蘋(píng)果，相互交換，每人

仍只有一個(gè)蘋(píng)果;如果每人各有一種思想，互相交換每人就同時(shí)擁有多種思想。只要我們相互之間多交流，多探討，并在實(shí)踐中加以驗(yàn)證，我們也一定能夠取得和許多的教育大家一樣的成就。

三、從反思中來(lái)。

教師的反思，主要是指教師對(duì)其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過(guò)程和結(jié)果，不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過(guò)程，也就是通過(guò)連續(xù)地自我追問(wèn)、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過(guò)程。如果一個(gè)教師只有實(shí)踐而沒(méi)有反思，那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的，更別說(shuō)能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。一個(gè)要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對(duì)自已的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，進(jìn)行持續(xù)不斷地自我反思。

四、從寫(xiě)作中來(lái)。

有學(xué)者研究認(rèn)為，教師的寫(xiě)作既是教師完成工作任務(wù)的一種基本能力，又是教師履行角色職能的一種輔助方式，還是教師釋放自身潛能的一種重要載體。正因?yàn)槿绱耍處煹膶?xiě)作既是對(duì)自己學(xué)習(xí)體會(huì)的整理，又是對(duì)自己實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，還是對(duì)自己反思成果的提煉，它體現(xiàn)著教師的智慧。當(dāng)然，學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思是寫(xiě)作的前提和基礎(chǔ)，而寫(xiě)作又是學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思的繼續(xù)和延伸。沒(méi)有前者就不可能有后者，但是光有前者而沒(méi)有后者，實(shí)在是一大遺憾、一大損失。寫(xiě)作不僅僅是單純的寫(xiě)作，它應(yīng)該與實(shí)踐相隨，與閱讀同行，與思考為伴。實(shí)踐是它的源泉，閱讀是它的基礎(chǔ)，思考是它的靈魂。如果寫(xiě)作完全脫離日常的教育教學(xué)工作實(shí)際，寫(xiě)的是一套，做的又是另一套，不僅無(wú)助于教育教學(xué)工作的改進(jìn)和完善，而且也不利于寫(xiě)作的堅(jiān)持和提高，進(jìn)而造成惡性循環(huán)的局面。另外，做課題研究也并不是高不可攀的，誰(shuí)都可以做，對(duì)每天的學(xué)習(xí)、生活、工作情況進(jìn)行一番思考加以記錄，定期進(jìn)行提升，形成自己的觀點(diǎn)、見(jiàn)解，這就是課題研究——專(zhuān)家稱(chēng)之為行動(dòng)研究。我們每天的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、寫(xiě)作就是在做研究，就是在進(jìn)行著新教育實(shí)驗(yàn)。

總之，只要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷的自覺(jué)學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，并善于反思，堅(jiān)持寫(xiě)作，相信我們每一位老師都能也一定能成為智慧型的老師。

“聽(tīng)君一堂言，勝讀十年書(shū)”。這是我傾聽(tīng)了安康教研室老師課堂教學(xué)改革專(zhuān)題講座后的最深感受。7月13日，教體局組織全縣小學(xué)數(shù)學(xué)教師學(xué)習(xí)了安康教研室老師的講座。主要針對(duì)課程改革實(shí)施方案進(jìn)行講說(shuō)，幫助廣大教師樹(shù)立正確的教學(xué)觀、價(jià)值觀，以“做智慧型教師，創(chuàng)高效課堂”為主題，講述了課改過(guò)程中需要注意的事項(xiàng)，以及各種細(xì)節(jié)的處理，給我留下了深刻的印象。聽(tīng)了各位專(zhuān)家的講座，就對(duì)于課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)變哪些觀念，哪些方面需要改革，如何改革等問(wèn)題，談?wù)勎掖譁\的認(rèn)識(shí)。

一、樹(shù)立全新理念，讓課堂成為師生共同成長(zhǎng)的樂(lè)園。

1、樹(shù)立“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的理念。在注重教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體身份的同時(shí)，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的訓(xùn)練。

2、樹(shù)立合作學(xué)習(xí)的理念。從老師的講座中，我們真切感受到了他們小組合作學(xué)習(xí)取得的成效。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生，讓他們樂(lè)意合作，愿意互相幫助，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面豐收。真正發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的積極性，提高他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件快樂(lè)事。

3、樹(shù)立“學(xué)生是學(xué)會(huì)的，不是教會(huì)的”教學(xué)理念。只有采取多種多樣的辦法，激勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)必有成的信心和克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性才能夠最大限度地發(fā)揮和釋放出來(lái)，學(xué)生才算真正把握了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，教師也才算真正實(shí)現(xiàn)的了教學(xué)目標(biāo)，真正解放了自己，我們的課堂教學(xué)改革也才算成功。

二、多方位改革教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)激情燃燒的課堂

從專(zhuān)家老師的講座中，我深深認(rèn)識(shí)到了改革課堂教學(xué)方法的重要作用。

1、用真情的激勵(lì)還“情感的課堂”，激勵(lì)能揚(yáng)起孩子生活的風(fēng)帆，一個(gè)會(huì)意的眼神，一個(gè)有意味的動(dòng)作，一句親切的鼓勵(lì)，一次贊許的微笑……會(huì)滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，體會(huì)到尊重和關(guān)愛(ài)，激起強(qiáng)烈的求知欲望，促使學(xué)生積極地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地探究。

2、用豐富的活動(dòng)還“開(kāi)放的課堂”，開(kāi)展各種活動(dòng)，激活課堂，放飛童心，能使課堂教學(xué)高潮迭起，并為教學(xué)創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境，激起學(xué)生求知的欲望。我在教學(xué)中常常是滿堂灌的，起碼也是大半節(jié)課，學(xué)生活動(dòng)時(shí)間很少，如果有，那也是有限的練習(xí)時(shí)間，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)探究和合作交流的時(shí)間，正如張四保主任所說(shuō)的，這種教學(xué)其實(shí)是在干擾優(yōu)等生，制造差等生。

3、通過(guò)美的體驗(yàn)還“想象的課堂”，愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要?！痹谡n堂教學(xué)中，恰到好處地為學(xué)生插上想象的翅膀，會(huì)讓學(xué)生達(dá)到“一吐為快”的學(xué)習(xí)境界。

4、通過(guò)平等的交流還“對(duì)話的課堂”，師生民主平等對(duì)話的過(guò)程是追求心與心的呼喚、神與神的交融、情與情的相牽、思維與思維的碰撞的過(guò)程，這樣的課堂必然生機(jī)盎然?！吧鷮?duì)話”給了學(xué)生創(chuàng)造交流與合作的機(jī)會(huì)，使孩子們學(xué)會(huì)了交往，增強(qiáng)了合作意識(shí)。張四保主任他創(chuàng)意的教學(xué)模式在實(shí)施的過(guò)程中能真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，讓每類(lèi)學(xué)生都有事可做。與“滿堂灌”的教學(xué)方法相比，確確實(shí)實(shí)能讓差生不差，尖子生更尖。 5。通過(guò)實(shí)踐的探索還“感悟的課堂”，課堂教學(xué)內(nèi)容源于生活，又服務(wù)于生活，這樣就要求學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大課堂，才會(huì)有深刻的體驗(yàn)。能力才能得到提高。

三、做智慧型教師 實(shí)現(xiàn)民主

1、課堂教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的真參與，真思考。課堂教學(xué)要以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己去閱讀，自己去檢測(cè)，學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)交流，敢于展示自我。

2、課堂教學(xué)要研究真問(wèn)題，要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。問(wèn)題是引領(lǐng)課堂教學(xué)的一種基本模式，如果課堂沒(méi)有了問(wèn)題引領(lǐng)，就沒(méi)有了課堂教學(xué)，有問(wèn)題，能讓學(xué)生激情飽滿;有問(wèn)題，能使學(xué)生進(jìn)入思考狀態(tài); 有問(wèn)題，能引發(fā)學(xué)生爭(zhēng)議;有問(wèn)題，能展示學(xué)生的智慧。我在平時(shí)的練習(xí)和訓(xùn)練中，也未能很好地選好題，精選題，習(xí)題的針對(duì)性不強(qiáng)，學(xué)生做題多，但不精，不夠系統(tǒng)，效率過(guò)低。

3、課堂教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。課堂上師生間的表達(dá)、傾聽(tīng)、尊重、包容、欣賞、互助滲透了以人為本的理念，是使學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。正如李炳亭先生所說(shuō)：“展示，其實(shí)高效課堂對(duì)于當(dāng)代中國(guó)最大的教學(xué)貢獻(xiàn)是有了展示，展示足以改變每一個(gè)人的人生，因此展示是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒，學(xué)習(xí)興趣，解決學(xué)生內(nèi)趨力的新要素，如果你想改變一個(gè)人你就讓他上來(lái)展示。展示就是發(fā)表，展示即暴露，展示即提升?！崩畋は壬€認(rèn)為高效課堂是有模式的，說(shuō)實(shí)在的教書(shū)實(shí)在是個(gè)技術(shù)活，因此課堂必須從基本的技術(shù)入手，只有技術(shù)到位，才會(huì)生成藝術(shù)。

總之，我們應(yīng)轉(zhuǎn)化思想和理念，牢牢樹(shù)立學(xué)生為主體的思想，大膽將學(xué)習(xí)交給學(xué)生;要牢牢樹(shù)立教師為課堂的主導(dǎo)和靈魂的思想，在教學(xué)前和教學(xué)中要認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的每一個(gè)可能出現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)每一個(gè)學(xué)生活動(dòng)都要認(rèn)真設(shè)計(jì)，在教學(xué)中要發(fā)揮主導(dǎo)地位，合理點(diǎn)撥和引導(dǎo)，使學(xué)生更好、更快地進(jìn)入學(xué)習(xí)的主體角色。在整個(gè)課堂中，只有讓學(xué)生從學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)到成功或者是失敗，都是我們?cè)诮虒W(xué)中的真正收獲。當(dāng)然，在教學(xué)的日常工作中，也應(yīng)時(shí)刻牢記這一點(diǎn)，永遠(yuǎn)將學(xué)生放在學(xué)習(xí)的第一位置。