不斷完善城市功能心得體會(huì)怎么寫 不斷完善城市功能心得體會(huì)怎么寫范文(四篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

2022不斷完善城市功能心得體會(huì)怎么寫一

一、正視當(dāng)前社會(huì)價(jià)值觀的成就和缺失，堅(jiān)定踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的信心和決心

“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，離不開精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步，有賴于文明的成長(zhǎng);一個(gè)好風(fēng)尚的形成，必須有正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。長(zhǎng)期以來(lái)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，公民道德建設(shè)不斷推進(jìn)，中華傳統(tǒng)美德不斷弘揚(yáng)，中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。他們愛國(guó)敬業(yè)、忠于職守、誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)守正道、虔誠(chéng)勤勉，孝老愛親、睦鄰友善、守望相助，為全社會(huì)樹立了榜樣。但在一些領(lǐng)域、一些社會(huì)成員中存在著道德滑坡問題，諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等，可謂是舉不勝舉，花樣疊出，這些現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重影響了社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)社會(huì)正確價(jià)值觀的構(gòu)建造成嚴(yán)重沖擊。

社會(huì)丑惡現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延，必然毒化社會(huì)風(fēng)氣,危害人民群眾，成為與社會(huì)主義精神文明建設(shè)格格不入的社會(huì)毒瘤。社會(huì)需要共識(shí)引領(lǐng)，發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航，要遏制這些現(xiàn)象,必先從價(jià)值信仰入手進(jìn)行整治。黨的立足公民個(gè)人層面,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出要求,在公民層面倡導(dǎo)“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這一價(jià)值準(zhǔn)則，該準(zhǔn)則涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面,為整合多樣化社會(huì)思潮提供了引領(lǐng)，為塑造良好社會(huì)風(fēng)尚提供“主心骨”，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐。公民是實(shí)踐主體，我們每一個(gè)人都需要承擔(dān)起踐行的責(zé)任，把“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范，使之成為內(nèi)化于心的精神追求、價(jià)值自覺，并在實(shí)踐中外化于行，才能促使精神文明不斷進(jìn)步、社會(huì)風(fēng)尚不斷改善。

二、科學(xué)理解“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，大力弘揚(yáng)主流道德文化價(jià)值取向

“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,為全體社會(huì)成員提供了共同的價(jià)值目標(biāo)和基本的價(jià)值準(zhǔn)則,提供了真善美、假惡丑的評(píng)判依據(jù)和價(jià)值權(quán)衡。愛國(guó)是前提和基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛國(guó)的具體體現(xiàn)，誠(chéng)信是敬業(yè)的道德基石，而友善是形成誠(chéng)信的土壤。弘揚(yáng)社會(huì)主義主流道德文化價(jià)值取向，必須自覺把“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循，努力做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。

(一)愛國(guó)是民族之魂，是首要的政治美德

愛國(guó)是一個(gè)公民最起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，沒有國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng)，個(gè)人的一切都無(wú)從談起。南宋詩(shī)人陸游曾寫下“位卑未敢忘憂國(guó)”的詩(shī)句，明末清初的顧炎武發(fā)出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的吶喊，可見，愛國(guó)主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來(lái)，中華兒女一直高舉愛國(guó)旗幟，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)愛國(guó)英雄、仁人志士，正是他們拋頭顱、灑熱血，才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。當(dāng)今和平時(shí)期，愛國(guó)就要立足本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)。是學(xué)生就要學(xué)業(yè)報(bào)國(guó)，是工人就要產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)，是商人就要商業(yè)報(bào)國(guó)，是干部就要敬業(yè)報(bào)國(guó)。將強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動(dòng)力，轉(zhuǎn)化成為人民服務(wù)的能力，從小處體現(xiàn)愛國(guó)熱情，從小事付諸愛國(guó)行動(dòng)，同時(shí)，我們要做到理性愛國(guó)，自覺遵守法治、堅(jiān)守道德規(guī)范、堅(jiān)決覺抵制打著愛國(guó)的名義實(shí)施暴力、制造騷亂的行為。在為國(guó)家奉獻(xiàn)中體驗(yàn)人生的快樂與價(jià)值。

(二)敬業(yè)是成事之基，是愛國(guó)的具體體現(xiàn)

“業(yè)精于勤，荒于嬉?！本礃I(yè)，是和平時(shí)期愛國(guó)的具體體現(xiàn)，是公民基本的道德操守?！按笥碇嗡^家門而不入”的歷史傳說，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的千古名言，焦裕祿、王進(jìn)喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁，楊善洲、羅陽(yáng)立足崗位的兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。無(wú)不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。宏偉的目標(biāo)，人生的價(jià)值，只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作，鍥而不舍努力才能實(shí)現(xiàn)。正是有這么一代又一代，一批又一批敬業(yè)奉獻(xiàn)的仁人志士，才使我們的祖國(guó)從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利，從一個(gè)輝煌走向另一個(gè)輝煌。當(dāng)前，培育和大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更需要我們牢固樹立干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，在平凡的崗位上，創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)，于己實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，于國(guó)奉獻(xiàn)個(gè)人才智。

2022不斷完善城市功能心得體會(huì)怎么寫二

關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義誠(chéng)信價(jià)值體系的提案

分辦：發(fā)展改革委教育部中央文明辦

提案形式：個(gè)人提案

第一提案人：蔡建國(guó)

內(nèi)容：

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是維系社會(huì)正常發(fā)展的重要準(zhǔn)則，也是社會(huì)主義和諧社會(huì)題中應(yīng)有之義。誠(chéng)信教育不僅對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧價(jià)值觀有著重要的參考意義，而且對(duì)于整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展以及社會(huì)中人與人之間的良性互動(dòng)有著重要的意義。

然而，在當(dāng)前由于社會(huì)誠(chéng)信價(jià)值觀的缺失，導(dǎo)致了越來(lái)越多的社會(huì)問題，這些問題如果得不到及時(shí)地解決，對(duì)于我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不利。例如，近些年社會(huì)上時(shí)有發(fā)生的食品安全問題，各類金融詐騙問題，以及大學(xué)生考試作弊問題等，這些問題無(wú)一例外地都在挑戰(zhàn)著我國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的底線，也在不斷沖擊著社會(huì)生活中人與人之間的信任和溝通。鑒于此，我們當(dāng)前迫切需要加強(qiáng)社會(huì)主義誠(chéng)信價(jià)值觀的建設(shè)。構(gòu)建社會(huì)主義誠(chéng)信價(jià)值規(guī)范體系，我們提出以下幾個(gè)建議：

一、加強(qiáng)個(gè)人的道德修養(yǎng)與自律。盡管社會(huì)發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí)在社會(huì)誠(chéng)信價(jià)值觀缺失過程中起到一定的影響，但是內(nèi)因還是主要原因。只有每個(gè)社會(huì)個(gè)體在主觀上加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，養(yǎng)成誠(chéng)信自律精神，才能在根本上構(gòu)建整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信價(jià)值規(guī)范體系。

二、加大對(duì)社會(huì)失信現(xiàn)象的打擊和懲處力度。國(guó)家有關(guān)部門應(yīng)該進(jìn)一步加大對(duì)社會(huì)失信現(xiàn)象的打擊懲處力度，用法律和規(guī)范的手段為整個(gè)社會(huì)營(yíng)造出一個(gè)和諧的人與人之間的溝通環(huán)境。

三、努力構(gòu)建誠(chéng)信型社會(huì)，積極探索社會(huì)誠(chéng)信教育新模式，塑造良好的社會(huì)氛圍。全社會(huì)應(yīng)行動(dòng)起來(lái)，積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，推進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè)，在全社會(huì)范圍內(nèi)形成一種誠(chéng)實(shí)守信的良好風(fēng)尚。同時(shí)，在全社會(huì)營(yíng)造出誠(chéng)信價(jià)值觀念的濃厚氛圍，不斷總結(jié)出社會(huì)誠(chéng)信教育的新模式。

四、各級(jí)學(xué)校也應(yīng)合力探索誠(chéng)信教育方法，建立健全誠(chéng)信機(jī)制。學(xué)校教育首先要將誠(chéng)信建設(shè)擺在更高的位置，從思想上重視起來(lái)，進(jìn)而逐漸融入到日常教學(xué)生活中去。其次，各層次的教學(xué)單位也應(yīng)借助廣播、校報(bào)等多種方式加以宣傳引導(dǎo)，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受并選擇道德誠(chéng)信。再次，學(xué)校還應(yīng)嘗試通過行之有效的制度機(jī)制規(guī)范學(xué)生的行為，建立誠(chéng)信檔案，建立師生間、學(xué)生間的互評(píng)機(jī)制。

2022不斷完善城市功能心得體會(huì)怎么寫三

案由：

農(nóng)村公路建設(shè)是美好鄉(xiāng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，是增加農(nóng)民收入的有效途徑，也是推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的重要抓手。近年來(lái)，在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)及省交通運(yùn)輸廳的大力支持下，通過實(shí)施“村村通”、路橋改造等民生工程，我縣農(nóng)村公路建設(shè)取得了較大成果，全縣96個(gè)建制村全部通水泥路，建成里程達(dá)216公里。但“村村通”民生工程實(shí)施結(jié)束后，全縣每年仍有近100公里的農(nóng)村公路亟待修建?？h委、縣政府通過加大項(xiàng)目申報(bào)力度，每年?duì)幦∈〗煌ㄟ\(yùn)輸廳農(nóng)村公路建設(shè)計(jì)劃50公里左右，以逐步改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施面貌。

“村村通”公路建設(shè)以后，全縣各村村部、主公路沿線村等雖實(shí)現(xiàn)了通水泥路，但仍有大部分山區(qū)和半山區(qū)的農(nóng)村道路十分落后，自然村與自然村之間還沒有油路、水泥路，不少農(nóng)村機(jī)耕路沒有硬化，對(duì)于行人和生產(chǎn)、生活帶來(lái)不便。農(nóng)村公路建設(shè)滯后的最主要原因是建設(shè)資金不足，我縣在統(tǒng)計(jì)申報(bào)省廳“農(nóng)村公路網(wǎng)化工程”時(shí)，部分鎮(zhèn)、村因建設(shè)資金配套問題，寧愿放棄項(xiàng)目補(bǔ)助，也不愿多報(bào)項(xiàng)目。農(nóng)村公路由于單體小，無(wú)法列入國(guó)家和省重點(diǎn)項(xiàng)目，上級(jí)補(bǔ)助資金比例也很小，批準(zhǔn)的項(xiàng)目因建設(shè)資金問題舉步維艱。如：農(nóng)村公路建設(shè)實(shí)際施工造價(jià)一般在40萬(wàn)元/公里，而省級(jí)補(bǔ)助為13.5萬(wàn)元/公里，其余的都由縣、鎮(zhèn)、村三級(jí)籌措?？h、鎮(zhèn)兩級(jí)財(cái)政根本無(wú)力承擔(dān)建設(shè)配套資金，何況每年還有國(guó)省道改造升級(jí)項(xiàng)目的配套資金;村里籌資落實(shí)不理想，一事一議也用足用活，無(wú)法再籌措更多資金。因此當(dāng)項(xiàng)目實(shí)施時(shí)，建設(shè)資金壓力很大，唯一辦法就是負(fù)債建設(shè)，而且融資難度非常大。

方案：

要保持地方農(nóng)村公路建設(shè)的積極性，順利實(shí)現(xiàn)“十三五”規(guī)劃的建設(shè)目標(biāo)，建議市政府統(tǒng)一規(guī)劃全市農(nóng)村公路路網(wǎng)建設(shè)，加大對(duì)縣級(jí)農(nóng)村公路建設(shè)的補(bǔ)助力度，用以解決資金缺口問題。

答復(fù)意見

市交通運(yùn)輸局關(guān)于市xx屆人大四次會(huì)議第15號(hào)議案轉(zhuǎn)建議辦理情況的答復(fù)函

王茂易等代表：

你們提出的“關(guān)于對(duì)村村通道路升級(jí)改造的議案”收悉，我局高度重視，認(rèn)真研究，現(xiàn)就辦理情況答復(fù)如下：

一、含山縣村級(jí)道路建設(shè)現(xiàn)狀

含山縣農(nóng)村公路受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)制約，底子較薄、發(fā)展水平較低。隨著區(qū)劃調(diào)整并入馬鞍山市后，為貫徹市政府提出的“一江兩岸，協(xié)調(diào)發(fā)展”戰(zhàn)略，近幾年，我局對(duì)含山縣農(nóng)村公路建設(shè)予以傾斜，補(bǔ)助資金逐年加大，農(nóng)村公路建設(shè)取得明顯成效。20xx年，我局爭(zhēng)取省廳村級(jí)公路網(wǎng)化工程計(jì)劃，給予含山縣村級(jí)道路改造21條計(jì)32.59公里，按每公里13.5萬(wàn)元標(biāo)準(zhǔn)，合計(jì)給予補(bǔ)助資金440萬(wàn)元，占全市總量的25.1%;20xx年我局繼續(xù)給予含山縣村級(jí)道路改造27條計(jì)42.65公里，給予補(bǔ)助資金575.8萬(wàn)元，占全市總量的32.7%。今后，我局將充分利用農(nóng)村公路優(yōu)惠政策，對(duì)含山縣村級(jí)公路的改造繼續(xù)予以扶持。

二、關(guān)于“加大對(duì)縣級(jí)農(nóng)村公路建設(shè)的補(bǔ)助力度，用以解決資金缺口問題”的建議

依照《安徽省農(nóng)村公路條例》，“縣(區(qū))級(jí)人民政府是農(nóng)村公路建設(shè)、養(yǎng)護(hù)資金籌集、管理的責(zé)任主體，應(yīng)當(dāng)建立以縣為主，省、設(shè)區(qū)的市補(bǔ)助為輔，社會(huì)多方參與的農(nóng)村公路養(yǎng)護(hù)資金籌集機(jī)制?！鞭r(nóng)村公路的建設(shè)發(fā)展，各縣區(qū)在充分利用國(guó)家、省補(bǔ)助政策的前提下，也要量力而行、分步實(shí)施。目前，村級(jí)道路改造資金除上級(jí)補(bǔ)助外，其余部分需縣(區(qū))配套。根據(jù)其他縣(區(qū))會(huì)辦意見來(lái)看，各縣(區(qū))在積極爭(zhēng)取上級(jí)補(bǔ)助資金外，縣級(jí)財(cái)政對(duì)農(nóng)村公路建設(shè)的投資也在不斷加大。農(nóng)村公路建設(shè)發(fā)展要盡量減輕鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)力的負(fù)擔(dān)。

三、關(guān)于“市政府統(tǒng)一規(guī)劃全市農(nóng)村公路路網(wǎng)建設(shè)”建議

農(nóng)村公路“十三五”發(fā)展規(guī)劃，我局將積極協(xié)調(diào)各縣(區(qū))政府，按照省廳規(guī)劃內(nèi)容，落實(shí)農(nóng)村公路建設(shè)項(xiàng)目，積極爭(zhēng)取中央、省級(jí)財(cái)政對(duì)農(nóng)村公路建設(shè)的補(bǔ)助資金，努力提高補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)目前我市農(nóng)村公路建設(shè)資金現(xiàn)狀，存在問題，我局將有關(guān)情況報(bào)告市政府，同時(shí)建議市人大代表提出相關(guān)建議，爭(zhēng)取市財(cái)政年度預(yù)算納入農(nóng)村公路建設(shè)專項(xiàng)補(bǔ)助資金，以減輕縣區(qū)配套資金壓力。

感謝你們對(duì)我市交通運(yùn)輸工作的關(guān)心和支持，歡迎今后對(duì)我市交通運(yùn)輸工作多提寶貴意見。

辦復(fù)類別： b

聯(lián) 系 人：徐小衛(wèi)

聯(lián)系電話：

年8月26日

2022不斷完善城市功能心得體會(huì)怎么寫四

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記洞察中國(guó)與世界利益和命運(yùn)深度交融交匯的大勢(shì)，多次提出鑄牢中華民族共同體意識(shí)。黨的十九大把鑄牢中華民族共同體意識(shí)寫入黨章，成為全黨全國(guó)各族人民的根本遵循，這是我們黨新時(shí)代民族工作的重大理論創(chuàng)新，開啟了新時(shí)代我國(guó)民族工作的新實(shí)踐。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和制度保障

“中華民族”入憲為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了憲法保證。2018年憲法第一次將“中華民族”入憲，在“平等團(tuán)結(jié)互助”基礎(chǔ)上將“和諧”作為社會(huì)主義民族關(guān)系特征首次寫入憲法，從根本法高度肯認(rèn)了中華民族多元一體格局，確立了56個(gè)民族的憲法地位，反映了各族人民和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展、守望相助的共同心愿，體現(xiàn)了我國(guó)民族工作發(fā)展的新成就、新使命和新要求，為國(guó)家認(rèn)同、中華民族認(rèn)同提供了憲法依據(jù)和基礎(chǔ)，為處理好新時(shí)代的民族關(guān)系、做好新時(shí)代的民族工作提供了憲法遵循，是全面依法治國(guó)方略的重要體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“憲法的生命在于實(shí)施，憲法的權(quán)威也在于實(shí)施?！币詰椃ㄐ薷臑槠鯔C(jī)，引導(dǎo)各族人民深入學(xué)習(xí)貫徹憲法，弘揚(yáng)憲法精神，用法治理念、法治思維和法治方式保障維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)決依法打擊挑撥民族關(guān)系、破壞民族團(tuán)結(jié)的犯罪分子，切實(shí)提高民族工作法治化水平，構(gòu)建中華民族共有精神家園，進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)的法治基礎(chǔ)。

堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了堅(jiān)實(shí)政治保障。民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的基本政治制度，為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、增進(jìn)中華民族大團(tuán)結(jié)作出了歷史性貢獻(xiàn)。60年的充分實(shí)踐證明，民族區(qū)域自治制度是適合中國(guó)民情的根本民族制度。新時(shí)代，民族區(qū)域自治制度與社會(huì)主義民主政治高度契合，各族群眾之間的政治交流和政治聯(lián)系更加通暢、便捷。在民族事務(wù)治理過程中引入?yún)f(xié)商民主機(jī)制，通過平等的對(duì)話與協(xié)商，擴(kuò)大共識(shí)，各族群眾之間的政治互信得到加強(qiáng)，產(chǎn)生一些新的適合我國(guó)國(guó)情的族際政治整合模式，堅(jiān)持統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合，促進(jìn)了民族區(qū)域自治制度程序、議程的完善和創(chuàng)新，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了制度保障。

民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展為鑄牢中華民族共同體意識(shí)夯實(shí)了物質(zhì)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“全面實(shí)現(xiàn)小康，少數(shù)民族一個(gè)都不能少，一個(gè)都不能掉隊(duì)”。黨的十八大以來(lái)，中央高度關(guān)心民族地區(qū)發(fā)展，為新時(shí)代民族地區(qū)發(fā)展提供了空前機(jī)遇，黨和國(guó)家密集出臺(tái)多項(xiàng)政策措施，如《“十三五”促進(jìn)民族地區(qū)和人口較少民族發(fā)展規(guī)劃》列出了財(cái)政、投資、金融、產(chǎn)業(yè)等9大支持政策，提出了綜合扶貧、重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)業(yè)振興、文化繁榮發(fā)展等37個(gè)工程項(xiàng)目。民族地區(qū)發(fā)展取得歷史性成就，實(shí)現(xiàn)了民族地區(qū)全面快速發(fā)展，不斷滿足了各族群眾日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的需求，共享改革發(fā)展成果，夯實(shí)了鑄牢中華民族共同體意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

新時(shí)代仍需不斷深化鑄牢中華民族共同體意識(shí)的新實(shí)踐

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須把握黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新的歷史方位，積極謀篇布局，適應(yīng)新形勢(shì)新要求，深化鑄牢中華民族共同體意識(shí)新實(shí)踐。

在宏觀視野中鑄牢中華民族共同體意識(shí)。新時(shí)代的歷史條件需要主動(dòng)把握時(shí)代的主題，從宏觀視野審視，才能鑄牢中華民族共同體意識(shí)。首先，要有政治視野。做好民族工作關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人。要堅(jiān)持從政治上把握民族關(guān)系、看待民族問題，確保中國(guó)共產(chǎn)黨始終成為中國(guó)人民和中華民族的主心骨，面對(duì)難得的機(jī)遇和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，更加需要通過加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、鞏固黨的執(zhí)政地位，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，推動(dòng)新時(shí)代民族工作邁上更高水平。

其次，要有發(fā)展視野。進(jìn)入新時(shí)代，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。然而，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。要著眼于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的這個(gè)總要求，貫徹新發(fā)展理念，采取新發(fā)展措施，取得新發(fā)展實(shí)效，不斷夯實(shí)中華民族共同體的物質(zhì)、精神、社會(huì)、文化、法治基礎(chǔ)，不斷壯大中華民族共同體實(shí)力。

再次，要有世界視野。中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)的中央，中國(guó)的發(fā)展與世界的發(fā)展密切相關(guān)，中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)緊密相連。建設(shè)中華民族共同體是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要組成部分，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體能夠促進(jìn)中華民族共同體的凝聚和鑄牢，兩者相輔互相成，相互促進(jìn)。要把握國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，在中華文明與西方文明交融互鑒中鑄牢中華民族共同體意識(shí)，惟其如此，才能在大變局時(shí)代繼續(xù)開拓發(fā)展新空間，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

在統(tǒng)籌兼顧中鑄牢中華民族共同體意識(shí)。不謀全局者，不足謀一域。統(tǒng)籌兼顧是我們黨在革命、建設(shè)、改革的歷史過程中形成的寶貴經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)方法。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過程，需要我們堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，正確認(rèn)識(shí)和妥善處理其中的重大關(guān)系。

首先要總攬全局，統(tǒng)籌規(guī)劃，自覺將鑄牢中華民族共同體意識(shí)置于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大局來(lái)審視和謀劃，注重發(fā)展目標(biāo)長(zhǎng)期性和階段性統(tǒng)一，讓各族群眾在共享小康社會(huì)建設(shè)成果、增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)和提升中華民族一家親感情，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

其次要統(tǒng)籌全面推進(jìn)與重點(diǎn)突破的關(guān)系，關(guān)鍵是統(tǒng)籌好“一”和“多”的關(guān)系。習(xí)近平總書記指出，中華民族多元一體格局中“一體包含多元，多元組成一體，一體離不開多元，多元也離不開一體，一體是主線和方向，多元是要素和動(dòng)力，兩者辯證統(tǒng)一”。正是統(tǒng)籌解決好了“一”和“多”的關(guān)系，才使我國(guó)民族關(guān)系得以健康發(fā)展，為解決民族問題這一世界性難題提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

再次要統(tǒng)籌兼顧各方，綜合平衡。民族工作千頭萬(wàn)緒、紛繁復(fù)雜，要統(tǒng)籌兼顧好物質(zhì)方面和精神方面的關(guān)系。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“解決好民族問題，物質(zhì)方面的問題要解決好，精神方面的問題也要解決好?！奔劝寻l(fā)展當(dāng)成解決民族地區(qū)各種問題的總鑰匙，發(fā)揮好中央、發(fā)達(dá)地區(qū)、民族地區(qū)三個(gè)積極性，確保民族地區(qū)如期全面建成小康社會(huì)，又要以培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，爭(zhēng)取人心、增進(jìn)團(tuán)結(jié)，建設(shè)和維護(hù)好各族群眾共有的精神家園。

在創(chuàng)新發(fā)展中鑄牢中華民族共同體意識(shí)?！拔┻M(jìn)取也，故日新。”中華民族在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)了由“站起來(lái)”到“富起來(lái)”，在“強(qiáng)起來(lái)”的偉大復(fù)興路上更要統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)，在理論、制度、實(shí)踐方面創(chuàng)新發(fā)展中鑄牢中華民族共同體意識(shí)。堅(jiān)持理論創(chuàng)新，不僅要堅(jiān)定走中國(guó)特色解決民族問題的正確道路，還要積極回應(yīng)新時(shí)代民族工作、民族問題、民族事務(wù)等議題的理論需求，進(jìn)一步豐富馬克思主義民族理論中國(guó)化的理論邏輯，更好地完善中國(guó)特色民族事務(wù)治理現(xiàn)代化的話語(yǔ)體系。堅(jiān)持制度創(chuàng)新，在堅(jiān)定政治制度自信的同時(shí)，不斷發(fā)展和完善民族區(qū)域自治制度，完善多民族國(guó)家建設(shè)制度，完善民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展制度設(shè)計(jì)，使中國(guó)民族事務(wù)治理制度更加定型、完整。堅(jiān)持實(shí)踐創(chuàng)新，新時(shí)代我國(guó)民族工作“五個(gè)并存”，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的任務(wù)依然繁重，要?jiǎng)?chuàng)新工作思路，推動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)新發(fā)展，實(shí)現(xiàn)區(qū)域基本公共服務(wù)均等化。深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)宣傳教育人文化、大眾化、實(shí)體化，加強(qiáng)各民族交往交流交融，推動(dòng)各民族混居，增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，確保中華民族在團(tuán)結(jié)奮進(jìn)中凝聚起磅礴力量，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興砥礪前行。

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，新華網(wǎng)，2017年10月27日。