手機閱讀

講解黨建基礎知識心得體會和方法 黨建的基本經(jīng)驗(6篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-07 18:58:38 頁碼:8
講解黨建基礎知識心得體會和方法 黨建的基本經(jīng)驗(6篇)
2023-01-07 18:58:38    小編:ZTFB

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

有關講解黨建基礎知識心得體會和方法一

大家好!我是經(jīng)營部的講解員徐丹。

我是年月日以實習生的身份加入了神龍水世界的大集體中。一開始我對與所學專業(yè)不對口的工作很不熟悉,在領導和同事的幫助與支持下,我花了三個月的時間逐漸找到了適合的方式、方法,順利適應并融入講解員的工作中。

在講解過程中,我是以下列的標準嚴格要求自己:

1、迎客走在前,送客走在后;全程講解,講解詞熟練,知識面廣,做到游客有問必答,滿足游客的合理要求。

2、結合景點自然景觀傳播科普知識。及時有效地講解景區(qū)線路中有關注意事項和旅游知識,隨時解答游客提問,不得敷衍。

3、做到站姿標準,講解生動,語言文明規(guī)范,儀表整潔,舉止端莊。

4、接待熱情耐心,微笑服務;對有殘疾智障的游客主動幫助,給予特別關照。聽取游客批評意見時,態(tài)度誠懇,虛心接受。

5、使用普通話接待觀眾,使用文明禮貌用語,說話得體,語言親切。

6、不得迎合個別游客的低級趣味,在講解、介紹中摻雜庸俗下流的內容。

7、不得欺騙、脅迫游客消費。不得向游客索取小費及提出其他要求。

接下來我給大家報告,我在工作中遇到的一些問題及其解決的辦法。

到神龍水世界的第一個月,我學會辦公室常用工具的基本操作。同事們忙不過來時,我很樂意幫他們復印急需的文件,或者幫來訪客人泡泡茶。記得有一次,央經(jīng)理急著要開會,開會用的工程設計圖紙90份沒復印好,她情急之下給我?guī)兔陀?,我正在復印時不知道為什么復印機罷工了,這下可急死人了,該怎么辦呢?這時央經(jīng)理來拿圖紙了,見我這么久沒把圖紙復印好,她并沒有責備我辦事不利,而是安慰我,不用急,其實她心里比誰都急。她說:“沒復印好再復印一次就ok?!毙睦镉砍鲆还膳鳎胫谶@樣一個和諧的大家庭里成長很是慶幸,我一定要好好努力發(fā)揮自己的優(yōu)勢,把自己和公司的利益結合在一起,為公司創(chuàng)造出更多的財富。

景區(qū)沒有正式開放前,有時候餐廳和客房確忙得熱火朝天。領導們身體力行,他們忙碌的背影時常出現(xiàn)在餐廳和客房。在領導的帶領下,我們也沒閑著,哪里需要人手,我們就往哪里去。雖然經(jīng)常累得汗流浹背,當順利完成艱巨的工作任務時,我們都覺得很有成就感。這就是累并快樂著的含義吧!

一直以來,劉經(jīng)理耐心的給我們培訓。加強了我們的業(yè)務學習能力,提高了自身職業(yè)技能和綜合素質。我們做得不妥、說得不當?shù)牡胤剑紩J真給我們指出,并給我們做標準示范,直到我們都學會為止。劉經(jīng)理的盡職盡責感染著我們每一位同事,我們嚴格要求自己向她學習,以便更好、更快的勝任我們的本職工作。

“三人行,必有我?guī)煛!蔽覀兘o游客講解景區(qū)景點就是一個資源共享的過程,不單單是游客一味聽講解人員的介紹,互動的講解不僅能夠提高我們的講解水平,還可以通過吸收游客提供的信息資源增加我們的知識面。一次帶團過程中,走在回程的養(yǎng)生步道時,我向游客介紹了我們將要建設的昆吾文化展示區(qū),其中有提到畬族。有游客老家是潮州鳳凰山的,潮州鳳凰山是畬族發(fā)源地,我就從這點切入,在與她的交談中,我了解了更真實的、更確切的畬族民族風情。我感激的說:“謝謝您!給我們提供這些很有價值的信息?!蔽覀円恢笨嘤谑占@方面的資料,您幫了我們的大忙。為了更多的了解苗族、瑤族、畬族的信息,劉經(jīng)理曾帶領我們到書城查找過資料,但是由于資源有限,我們掌握的信息并全面。根據(jù)這位游客的指點,通過網(wǎng)絡搜索,我對畬族有了更深刻的了解。

諸如此類的例子還有很多,就不一一給大家列舉了。在工作中我也看到了自己的不足之處,比如:普通話不夠標準;知識面不夠廣;工作中沒能很好的發(fā)揮自己的潛能。相信通過努力,我能改善自己的不足之處。

希望在以后的工作中,大家多給我提寶貴意見,指出我的不足,這樣我才能成長得更快,更符合工作崗位的要求。我也會努力完成領導安排的各項工作任務,不辜負領導和同事對我期望。

謝謝大家!

有關講解黨建基礎知識心得體會和方法二

歡迎大家來到上海楓涇古鎮(zhèn)!我是你們的導游。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

楓涇古鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn),亦為新滬上八景之一,位于上海市西南方。歷史上,它因地處吳越交匯之處,素有吳越名鎮(zhèn)之稱;如今,它與滬浙五區(qū)縣交界,是上海通往西南各省的最重要的"西南門戶"。楓涇為典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

古鎮(zhèn)周圍水網(wǎng)遍布,鎮(zhèn)區(qū)內河道縱橫,橋梁有52座之多,現(xiàn)存最古的為元代致和橋,據(jù)今有近700年歷史。鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模宏大,全鎮(zhèn)有29處街、坊,84條巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生產街、北大街、友好街四處古建筑物,總面積達48750平方米,是上海地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大保存完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

古鎮(zhèn)周圍水網(wǎng)遍布,鎮(zhèn)區(qū)內河道縱橫,橋梁有52座之多,現(xiàn)存最古的為元代致和橋,據(jù)今有近700年歷史。鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模宏大,全鎮(zhèn)有29處街、坊,84條巷。至今仍完好保存的有和平街、生產街、北大街、友好街四處古建筑物,總面積達48750平方米(不包括其他街區(qū)保存的古建筑物),是上海地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大保存完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。素有“三步兩座橋,一望十條港”之稱,鎮(zhèn)區(qū)多小圩,形似荷葉;境內林木蔭翳,廬舍鱗次,清流急湍,且遍植荷花,清雅秀美,故又稱“清風涇”、“楓溪明古鎮(zhèn)”,地跨吳越兩界。

上海楓涇古鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn),亦為新滬上八景之一,位于西南方。歷史上,它因地處吳越交匯之處,素有吳越名鎮(zhèn)之稱;如今,它與滬浙五區(qū)縣交界,是上海通往西南各省的最重要的“西南門戶”。

屬亞熱帶海洋性季風氣候。主要氣候特征是:春天溫暖,夏天炎熱,秋天涼爽,冬天陰冷,全年雨量適中,季節(jié)分配比較均勻。總的說來就是溫和濕潤,四季分明。

楓涇鎮(zhèn)政府對面西柵河沿河,有一片長達600米的古建大宅院,建筑面積1.2萬平方米。古戲臺往西,位于和平街92號的大清郵局舊址,灰墻黑瓦,結構堅實,兩邊的門框都是石頭柱子,高高的門洞上方“郵電局”幾個大字赫然在目,這是上海地區(qū)現(xiàn)存不多的一處大清郵局舊址。由于文化發(fā)達,經(jīng)濟繁榮,楓涇又是江南少有的道教、佛教、天主教、_齊全的古鎮(zhèn)。早在南朝梁天監(jiān)元年(502年),楓涇南柵已建有道院,明清時,佛教盛行,街、巷、里、坊遍置寺廟,全鎮(zhèn)共有3處寺院廟宇。清末,天主教、_也開始傳入楓化資源中不可缺少的一部分。前往性覺禪寺、施王廟、郁家祠堂等人文景觀,可以尋覓到楓涇鎮(zhèn)古代南北分治,半屬吳地半屬越境的歷史陳跡。

北大街是商業(yè)古街風貌保存最完整的大街。穿過街道石街坊,行走在平整的板路上,一眼望去,窄窄的街道兩邊都是兩層樓房,身處其中,抬頭望天,只能看見窄窄的一線天,一扇扇木格窗露出原木本色。樓房臨街的一邊清一色都呈平面結構,看不出每一棟建筑的特色和規(guī)模,而從后門的市河望去,家家房子都枝出河面,或重檐疊瓦,或騎樓高聳,或勾欄亭閣,或底層的近水樓臺,層層石級通向河埠,或倚朱閣、小軒窗,組成一道多姿的水鄉(xiāng)民居風光,間或有大大小小的江南游船穿行其中,人景輝映,夕陽夕照,真是中國的水鄉(xiāng),東方的威尼斯。

北大街古代店鋪作坊集中,手工業(yè)歷來發(fā)達。早在宋代就有鐵、木、竹、農具和日用小商品的手工制作。紡織技術傳入,紡紗織布盛行,明清時,楓涇地處全國棉紡織業(yè)生產貿易中心,“所出布匹,日以萬計”。到了現(xiàn)代,古作坊多已破敗,保存最完整的就數(shù)375號的石泰山制藥房(藥鋪)。為了展示古代手工業(yè)生產狀況,現(xiàn)將當年手工業(yè)作坊集中的北大街規(guī)劃為手工作坊按古代形制,配置生產器械,培訓有關人員,屆時向游人展示古代織布、打鐵、制藥和制造竹木器具等手工業(yè)生產技藝。游人也可以親手操作,親身體驗。在這些作坊里,你可以挑選購買到原汁原味、土氣十足的手工藝品。當然也可以嘗試自己制作小竹筒、小鐵鏟、小鋤子、布鞋子、土布頭巾。

今天我的講解就到此結束了,下面是大家自由參觀的時間,我們大概在30分鐘后在門口集合,希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象,預祝大家能玩的開心,謝謝!

有關講解黨建基礎知識心得體會和方法三

各位朋友大家好,我是湖北大學旅行社的導游員小李,大家可以叫我李導。在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務,我一定會盡力為大家提供優(yōu)質的服務,使大家在這次旅游活動中感到開心愉快并有所收獲。今天我將和大家一起走進湖北省博物館,徜徉于歷史的長河中,看荊楚風云,聽古曲清音,與古人對話。

湖北省博物館位于武昌東湖之濱,占地面積9100平方米,是我國十大博物館之一,同時是湖北省收藏、研究、展覽歷史和革命文物的中心。

首先我向大家簡單介紹下湖北省博物館的歷史,他籌建于1953年,“前身”是建國之初成立的湖北省人民科學館,1953年3月16日經(jīng)省人民政府批準,在原科學館的基礎上,成立湖北省博物館(籌備處),并與湖北省文物管理委員會合署辦公;1957年正式成立省博物館。1963年1月正式更名為湖北省博物館。

他擁有著屬于湖北獨特的文化特色,大家知道我們武漢市楚文化的故鄉(xiāng),所以該館建筑具濃郁楚風,呈一主兩翼、中軸對稱。館舍由編鐘館、楚文化館、綜合陳列樓組成,這三個館分別是在99年、20xx年和20xx年對外開放的。

省博共收藏文物約70萬件,四大鎮(zhèn)館之寶為:鄖縣人頭骨化石、曾侯乙編鐘、越王勾踐劍、元青花四愛圖梅瓶??墒怯捎诮裉鞎r間的關系我們就只能重點游覽被稱為“天下第一劍”的越王勾踐劍。好,說話間我們現(xiàn)在來到的展有越王勾踐劍的楚文化館。請大家跟緊我的腳步。

楚文化館作為湖北省博物館展館的一翼,于20xx年12月建成開館。楚,既是國名,又是族名。楚國在公元前220xx年被秦國滅掉,立國約有八百年。二十世紀六十年代以來,湖北發(fā)掘了五千余座楚墓,出土的大量文物展現(xiàn)了楚國社會生活的各個方面。楚文化作為先秦時期的一個區(qū)域文化,獨具一格、自成一體、博大精深,是構成先秦華夏文明的重要組成部分。該展覽分為八個部分,集中地展出湖北地區(qū)出土的楚文物精華,力求全面展示楚文化的輝煌。 那么現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的就是天下第一劍:越王勾踐劍。該劍于1965年12月出土于湖北望山1號楚墓。劍全長55.6厘米,劍格寬5厘米,劍型挺拔、莊重,制作精良考究,保存完好如新,劍身上面滿飾黑色菱形暗紋,劍格的一面由綠松石鑲嵌,組成美麗的圖案,另一面則鑲嵌著藍色琉璃,整個裝飾顯得典雅、華貴??拷鼊Ω裉幱袃尚绣e金鳥篆銘文,內容為“越王鳩淺自乍用劍” ?!傍F淺”就是“勾踐”,這八字銘文準確無誤地標明了劍主人的身份和名字,使我們知道面對的是一件名副其實的稀世珍寶。越王勾踐劍出土時插在木質劍鞘里,出鞘時寒光閃閃,耀人眼目,劍刃薄而鋒利,令人贊嘆不已。平時我們只是在電視里看到閃著寒光的劍,今天大家可以一飽眼福了。

經(jīng)現(xiàn)代儀器分析測定,勾踐劍為青銅鑄造,其主要成分為銅、錫、鉛、鐵、硫等。特別需要指出的是,劍脊的含銅量高,劍因此而具有較強的硬度,劍刃含錫量高,劍因此而更為鋒利。越王勾踐劍是一把采用復合金屬鑄造工藝制作的青銅劍。復合金屬鑄造工藝,是我國古代勞動人民在合金冶煉技術方面的重要創(chuàng)造,其工藝過程大致是先澆鑄含銅量高的劍脊,然后再澆鑄含錫量高的劍刃。大家知道銅的熔點高于錫,按熔點高低依次澆鑄,既不會使先澆鑄部分熔掉,又可將兩部分復合為一體,使劍剛柔相濟,既堅韌有加又鋒利無比。也許大家在見到越王勾踐劍之前,就已聽說此劍削鐵如泥,這并非夸張之說。雖然我們現(xiàn)在不能用這件國寶去削鐵,但我們在稿紙上測試時,驚奇的發(fā)現(xiàn)提劍輕輕一劃,便有數(shù)十張紙破開,真可謂名不虛傳,不愧為古代工匠巧奪天工的杰作。

越王勾踐劍作為建國以來湖北省出土的一件不可多得的文物珍品,其當之無愧的原因,不僅在于劍本身所具有的精美絕倫的工藝價值,還由于劍主人曾在中國歷史上留下了一段顯赫的經(jīng)歷,那便是勾踐“臥薪嘗膽”的故事。

勾踐是春秋末年越國國君,在位期間,正值個諸侯兼并戰(zhàn)爭連綿不斷的春秋晚期。地處長江下游的吳、越兩國,多年彼此征伐,互攻不休。越國當時在楚國的幫助下迅速的強大起來。越王勾踐曾經(jīng)戰(zhàn)勝吳軍,吳王闔閭受傷而死。闔閭死后,其子夫差繼位,立志為父報仇。公元前496年,吳王夫差率精兵攻打越國大獲全勝,使越王勾踐淪為階下囚,被吳王扣押了三年。越王勾踐在忍受了三年的屈辱生活后回到越國,在大臣范蠡、文種的輔佐下,臥薪嘗膽、勵志圖強,用艱苦的生活磨練自己的意志。每天夜里,他睡在柴堆上,意志消沉時,就嘗一嘗苦膽以激勵自己,經(jīng)過十年忍辱負重、十年韜光養(yǎng)晦,終于使越國由弱轉強。公元前473年,越王勾踐率精兵滅了吳國,迫使吳王夫差以劍自刎,并進而成就了越國霸業(yè)。

他發(fā)奮圖強的精神經(jīng)過兩千多年來許許多多仁人志士的繼承和發(fā)揚已經(jīng)匯入了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的寶庫。

越王勾踐劍,是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的越王青銅兵器中唯一一件與勾踐有關的文物。它的出土曾引起我國文物、考古、歷史界的廣泛關注。在對越王勾踐劍的深入研究中,出現(xiàn)了有關越王勾踐劍的兩大難解之謎。

越王勾踐劍的第一個難解之謎是,地處長江下游的越國國君勾踐的自用劍,為什么沒有留存于越國故地,卻出土于千里之外的楚國貴族墓葬中?相信大家在參觀的過程中就已經(jīng)有所察覺并有此疑問。一部分學者認為,這柄珍貴的青銅劍是在楚國滅亡越國的戰(zhàn)爭中,被楚國國君繳獲作為戰(zhàn)利品而流入楚國貴族之手的。而另一部分學者則認為,江陵望山1號墓的年代在楚滅越之前,因此,勾踐劍不可能是戰(zhàn)利品,而更可能是楚、越聯(lián)姻的禮品。據(jù)史書記載,越王勾踐的女兒確實是楚昭王的寵姬,勾踐劍也有可能是作為嫁妝入楚的。兩種觀點,誰更符合實際目前尚無定論。

越王勾踐劍的第二個難解之謎是千年不銹之謎。它埋入地下兩千四百多年為何不生銹?根據(jù)現(xiàn)代科學測定,劍的表面大部分地方含有不同程度的硫化銅。硫化銅可以防銹。因此,有的專家認為,當時人們已掌握了運用硫化銅進行表面防銹處理的先進工藝,這是越王勾踐劍之所以千年不銹的根本原因。但持不同意見的學者卻認為,越王勾踐劍千年不銹的真正原因在于其特殊的密封條件,并且浸泡于酸、緘適度的中性水中。專家們仁者見仁,智者見智,孰是孰非?又是一個難解之謎。

越王勾踐劍以其珍貴的歷史價值和工藝價值,無可辯駁地展示出中華民族光輝燦爛的古代文化。1973年,中日邦交正?;酵豕篡`劍曾作為首批文化使者東渡扶桑,赴日本展出。展出期間引起了日本國內巨大的轟動。當時擔任日本首相的田中角榮先生,對這件中國文物珍品表示了極大的興趣,并給予高度評價。日本《朝日新聞》社除廣泛宣傳報道外,還特意要求復制了一件,陳放于該社陳列室中,作為永久的收藏。我國著名的文學家,古文字學家郭沫若老先生在參觀湖北省博物館時見到這件文物珍品后,感慨萬分,曾賦詩一首:

越王勾踐破吳劍,專賴民工字錯金。

銀縷玉衣今又是,千秋不朽匠人心。

兩千四百年前,我們祖先用智慧、血汗創(chuàng)造了令人矚目的古代文明。作為今人的我們,應該繼承先人留下的這份珍貴遺產,再創(chuàng)造出新世紀的現(xiàn)代文化,向世人證明中國無愧于“物華天寶,人杰地靈”的美譽。

好了,朋友們,湖北省博物館就為大家介紹到這里,希望這次歷史之旅能在您的心里留下深深的震撼,也希望不久以后能等到大家的再次來臨。相信大家一定會不虛此行!

有關講解黨建基礎知識心得體會和方法四

和大家一起度過這段美好的時光,我感到非常的榮幸。這位是我們的司機王師傅,今天就由我倆為大家服務,大家有什么問題可以盡量提出來,我們將盡力幫您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來您的放心、開心。 今天我將陪同大家參觀湖北省博物館,湖北省博物館是武漢市建筑規(guī)模最大,館藏最多的博物館.是我國十大博物館之一,也是我國首家向公眾免費開放的博物館.它位于武昌東胡之擯.館內藏有歷史文物20多萬件,其中,國家一級文物600余件,國家級文物16件.陳列展出的有商周青銅器,盛楚時的漆木器具,大批秦始皇時竹簡,歷史名人字畫,隕縣猿人,長陽人齒化石,尤以曾侯乙青銅編鐘,越王勾踐青銅劍,吳王夫差矛,二十八宿天文圖等珍品舉世矚目.這些藏品絕大多數(shù)來自考古發(fā)掘和各地征集,既具有濃郁,鮮明的地方色彩,又具有時代特征,基本反映著湖北地區(qū)古代文化的面貌,湖北省博物館是武漢市建筑規(guī)模最大,館藏最多的博物館.

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了省博的入口處,湖北省博物館這幾個餾金大字是董必武同志于1960年題寫的.大家請看那邊那幢建筑是于1999年才竣工的編鐘陳列館,它是我國迄今規(guī)模最大,門類最齊全,功能最完備的古樂器陳列館.另外兩座建筑分別是楚文化館和綜合館,均為'高臺基,寬屋檐,大坡面'仿楚式建筑,三個館整體形成一主兩翼的格局,猶如一個碩大無比的'品'字.展區(qū)總體布局亦突出了'中軸對稱,一臺一殿,多臺組成,多組一群'的楚國宮殿建筑的格局和風格.湖北省博物館內,綠樹成陰,與小橋流水,雕塑小品.休息庭院相映成趣,完善的餐飲,購物等配套設施,給游客提供了幽雅,舒適的參觀環(huán)境和休閑場所.

大家請隨我往這邊走,我們來到了我門今天主要參觀的一個展廳,曾侯乙墓展廳.我們首先看到的就是曾侯乙墓的槨室模型,它分為東中西北四室,每室的低部都有一個門洞是用來連接各室的,其形制有點象我們現(xiàn)在住房的三室一廳.東室放有墓主館和八具陪葬館,中室置青銅禮器,著名的曾侯乙青銅編鐘就是從這里出土的.西室放有13具陪葬館,北室放有兵器,車馬器,竹簡等.

曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬.整個墓室東西長21米,南北寬16.5米,總面積220平方米,據(jù)殘存的封土推算其下葬深度約為13米,這與同時期的墓葬相比規(guī)模是較大的.

如此規(guī)模宏大的墓葬,其墓主人是誰呢?我,我們在出土的青銅器上共發(fā)現(xiàn)了‘曾候乙’三個字208次。所以我們斷定墓主就是曾候乙。大家請看這個是根據(jù)墓內頭骨制作的墓主復原像,我們可以看出墓主是大約42-43歲的男性,其顱骨特征與中原商代人種特征最為接近。 接下來這件造型奇特的物品叫鹿角立鶴。大家可以看到它是由鹿角鶴身和鳥翅膀組合而成的是人們想像中的一種仙鳥。它出土時在主館的東面,頭向著南方,可能是意在引領墓主人的靈魂升天或祈求神靈保佑吧。它的鑄造工藝考究,頭顱和鹿角鍍金裝飾,脊背和雙翅周邊鑲嵌綠松石,但因為年代久遠我們已經(jīng)不能再見它的光彩了,但是我們仍然能夠通過它獨特的造型想像出當時的青銅鑄造技術已經(jīng)相當發(fā)達了。

請大家隨我繼續(xù)往前走。這里陳列有許多當時貴族們吃飯用的食器,這里最值得一提的就是九鼎八簋。鼎是中國古代食器當中使用最多的一種,它不僅僅是食器同時也是很重要的禮器。先秦時期人們對鼎是特別重視,在祭祀天神、地邸、先祖等重大儀式中,鼎供奉牲肉,簋供奉糧食是最重要的祭器。曾候乙墓出土的鼎有正鼎、蓋鼎等很多種,在眾多的鼎中,正鼎的個數(shù)以及和其他食器的組合往往是用鼎者財富、身份、權位的象征。在曾候乙墓出土的食器中,最總要的就是內外能夠反映禮制和曾候乙身份的中室出土的九鼎八簋。它們制作精巧,保存完好,十分珍貴。簋在祭祀,宴享等祭祀活動中與鼎配合使用。[周禮]規(guī)定,在儀式中,貴族按其身份等級享用單數(shù)的鼎和雙數(shù)的簋。例如士用三鼎二簋,大夫用五鼎四簋,

卿大夫用七鼎六簋,諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份相符。這套九鼎八簋已被定為國寶級文物。

大家都知道青銅冶煉技術是我過先秦文明中的一項重要內容,商代就已經(jīng)成熟,周朝繼續(xù)發(fā)展,在公元前5世紀的春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)到了爐火純青的境界,曾候乙墓出土的青銅器群正是這個巔峰時期的代表。

大家看這里,它叫鑒缶是這個墓里出土的一件比較精美的禮器,我們先來看看它的外表,他造型端莊凝重,周身滿飾蟠璃紋飾,四個足是昂首張口的怪獸,鏤空的孔蓋是繡雕夔龍。其實它不僅經(jīng)看而且還有妙用呢!使用是,先用這四個環(huán)把中間的缶拉出來,在鑒里放入熱水或者冰,在缶里放入酒,在把缶拉入鑒中,鑒缶就可以工作了,既可以溫酒又可以冰酒,怎么樣是不是很奇特呢?而且這里還有一個過濾器是用來過濾酒中的殘渣的,各位是不是要驚嘆于古人的創(chuàng)造力了呢?

下面我們將要去的地方就是大家期待已久的編鐘陳列處了,編鐘是我們的鎮(zhèn)館之寶。大家看,這個龐然大物就是編鐘了,它是整個墓里最為壯觀驚人的,這個巨大的鐘架是銅木結構,呈曲尺形,長7.48米,寬3.35米,高2.73米, 蔚為壯觀。六個青銅佩劍武士和八根圓柱承托者七根彩繪木梁構成曲尺型鐘架。架及鐘鉤共246個構件,鐘架分為三層八組懸掛有65件青銅件。上層是三組紐鐘,共19件,中層為三組鏞鐘,共33件,下層為 大型鏞鐘兩組,共12件。大家數(shù)一數(shù),下層是不是多了一口鐘,而且它還與其他的鐘不同?那是楚王博鐘,為了紀念他們的情誼,便那走了原來懸掛在那里的輜鐘,而把它懸掛在下層居中的位置。編鐘是音樂史上的一個奇跡。首先它是一鐘雙音,按照鐘體上的標音銘文所示,分別敲擊鐘的正鼓部和側鼓部,一口鐘能發(fā)出相差三度的兩個音。例如敲擊鐘的正鼓部是哆音那么敲擊它的側鼓部就是發(fā)音了,那么一鐘雙音的奧秘在那里呢?大家請看編鐘的兩側有棱,發(fā)音時,棱和對鐘起到不同的阻尼作用,所以就出現(xiàn)了一鐘雙音的現(xiàn)象。另外角鐘還有一個優(yōu)于普通圓口中的地方,那就是尾音不長這樣才能奏出旋律優(yōu)美的音樂。全套編鐘有深沉渾厚的低音,鏗鏘圓潤的中音,清脆響亮的高音。其音域跨5個八度音程,它把宮商角紫羽五音發(fā)展成1234567七個音階,比西方早了1000多年。

現(xiàn)在大家是比是特別想聽一聽這天外來音呢?我們在旁廳設有編鐘演奏廳,現(xiàn)在大家可以去領略一下了。到這里我的講解就結束了,現(xiàn)在是10;30大家可以先聽一下編鐘演奏,然后再自由參觀,湖北省博物館除《曾侯乙墓》、目前還舉辦有《楚文化展》、《鄖縣人》、《屈家?guī)X》、《盤龍城》、《曾侯乙墓》、《九連墩紀事》、《書寫歷史》、《秦漢漆器藝術》、《梁莊王墓》、《古代瓷器專題展》、《荊楚百年英杰》等十多個展覽,大家可以隨意參觀。12點我們在省博的大門口集合,祝大家玩得盡興游的順心。 歡送詞略。

根據(jù)鎛種上面的記載,我們知道了,當時吳國大軍攻進楚國郢都,楚惠王的父親楚昭王逃到隨國也就是曾國,吳軍隨即趕到,要求隨君交出昭王,作為交換條件,吳國答應把漢水以東的土地劃歸隨國。但隨君不顧吳國威脅利誘,拒絕交出楚王,因此贏得了時間,楚國在秦國的幫助下,打退了吳國軍隊。隨國在吳國大軍壓境的情境下保護楚昭王的故事,是歷史上一個不背盟誓的佳話。所以楚惠王為代父親向隨君的子孫表示不忘救難的恩情,送給了曾侯乙這個镈鐘。

有關講解黨建基礎知識心得體會和方法五

各位團友大家好,首先代表我們陽光旅行社的全體人員對大家的到來表示熱烈的歡迎,同時也感謝大家對我們旅行社的支持和信任。我叫__x,是陽光旅行社的導游員,大家可以叫我__。這位是我們的隨隊司機劉師傅,劉師傅的駕駛經(jīng)驗非常豐富,相信大家在乘車的旅途中一定會感到既舒適又安全的。今天能擔任本團的導游工作,認識這么多朋友,我感到非常榮幸。如果大家在旅途中有什么困難和要求,請您及時的提出,我將竭盡全力為大家服務。也希望大家能積極地支持和配合我的工作,在這里預祝大家旅途愉快!能夠高興而來,滿意而歸。

今天我們要游覽的是有國家歷史文化名城福州具有地標意義的“三坊七巷”參觀游覽。三坊七巷又有“城市里坊制度的活化石”、“明清建筑博物館”的圣譽。在20__年6月揭曉的首屆“中國十大歷史文化名街區(qū)評選”中,三坊七巷歷史文化街區(qū)與北京國子監(jiān)街、平遙南大街、哈爾濱中央大街等共同參選,以最高票獲得文化部、國家文物局授予的“中國十大歷史文化名街”榮譽稱號。

今天的“三坊七巷”地處福州市中心,東臨八一七北路,西靠通湖路,北接楊橋路,南達吉庇巷、光祿坊,占地約40公頃。“三坊”是:衣錦坊、文儒坊、光祿坊;“七巷”是:楊橋巷、郎官巷、安民巷、黃巷、塔巷、宮巷、吉庇巷,以南后街為中心軸線從北到南排列整齊,縱向有序,形成“棋盤狀”的傳統(tǒng)街巷格局。在城市變遷過程中,吉庇巷、楊橋巷和光祿坊被改建為馬路。因此,我們今天講三坊七巷實際只有二坊五巷。我們的車已經(jīng)到南后街門口了,現(xiàn)在請大家拿好自己的隨身物品隨我下車參觀。

現(xiàn)在我們來到了郎官巷,這里是二梅書屋,即現(xiàn)在的福建民俗博物館。我們往里面走,這里有門檻,大家要小心。

大家看到大廳上的貼金祥云了嗎?為什么是金色的呢?因為古時候的房子大多為木質,所以多發(fā)生火災,而五行中,金生水,水克火所以貼金飾紋有防火的寓意。大廳左邊有個小屋,你們知道圖中三個人的關系嗎?這里可是有三代同堂哦。這源自福州孝文化中很具代表性的“拗九節(jié)”,拗九節(jié)又稱后九節(jié)、孝九節(jié)和送窮節(jié),即在正月二月廿九日,已出嫁的女兒要帶上以糯米、紅糖、花生和荸薺等制成的糕點回家看望父母,以求父母平安。

現(xiàn)在我們來上大廳桌子上的這個漆金人物饃盒,大家知道它是用來做什么的嗎?看來沒有人能說出來哦,它是祭祀用品,古時候只有官員才能用這種長方形的饃盒,尋常百姓是不能用的。

大家再看我們上頭的燈桿,它擺放的位置也是很講究的,如果燈桿在中柱的內側,說明這家主人的事業(yè)在本地發(fā)展;如果燈桿在中柱的外側,說明主人的事業(yè)在外地甚至海外發(fā)展。福建方言中燈與丁同音,所以橫梁上有幾個燈桿,就代表這家有幾個兒子。大家可以看到上面有三個燈桿,即代表這家主人有三個或三個以上的兒子。

現(xiàn)在我們來到大廳后面,這是古時候放在女子閨房內用來祭拜祖先的。大家看到左右兩邊的文字,每個字體都像花瓶一樣的形狀。我們稱之為花瓶文字。從左到右依次寫的是,玉堂印春色,朱樹發(fā)秋香。

我們繼續(xù)往這邊走,大家看,這塊地面可不普通哦,它叫“三合土”,建于清朝中期,歷經(jīng)近兩百多年后被泥土、砂石覆蓋了約五十厘米厚。后來在對二梅書屋進行修復改造時才發(fā)現(xiàn)這塊保存較為完整的地面。其制作原料為沙、黃土、生石灰,并加入糯米漿以達到粘稠堅固的目的?!叭贤痢苯?jīng)過反復敲打壘砸,形成光滑平坦的地面后。用繩子在上面壓印似草紋的吉祥圖案,寓意“連綿不斷,生生不息”。我們整個宅院叫二梅書屋,其實書屋只有面前的這一小部分,因為主人林星章特別喜歡梅樹,所以在自己的書屋前面栽種這樣兩株梅樹,于是取名叫二梅書屋。書屋旁邊呢是一個洞,林星章將它稱為七星洞,我們把它叫作雪洞。它采用的材料是紅糖、糯米、生石灰。最大的作用就是冬暖夏涼。二梅建筑中以假山、學雪洞為通道。在全國居民建筑中獨居特色,也是福州明清時期典型的民居代表。

我們知道在三坊七巷中居住的人身份地位都是很高的,所以每座宅院都有自己的花廳園林部分,,接下來我們看到的是宅院主人自己設計的花廳園林,大家可以看到整個園林把福州的美景都濃縮在里面了。大家看到的鰲峰和白塔都是福州的美景。旁邊是一顆兩百多年的荔枝樹,它每年都結果,3月到4月是荔枝樹開花的季節(jié),那個時候就會看到白色的荔枝花。

出了二梅書屋,我們來到的是塔巷,全長295米。為什么叫塔巷呢?大家順著我手指的方向,看到巷門坊口上的小塔了嗎?塔巷有千年歷史,顧名思義,在這挑巷子里曾經(jīng)有座塔,是唐代閩王王審知的部下所建,名為“育王塔”福州在五代時有大大小小700多座寺廟和佛塔,宋太守謝泌曾寫道:城里三山千簇寺,夜間七塔萬枝燈。七塔是當時福州城內的一大奇觀,,包括現(xiàn)在的白塔,烏塔以及這條巷子里的育王塔。育王塔被視為福州文運興盛的象征,但是明代時廢棄消失了,到了清代的時候才在巷門上又立起了一座袖珍塔,作為留念。

各位團友,因為時間關系,這一部分的導游講解到這里先告一段落,在這里我代表陽光旅行社全體人員再次感謝各位朋友的光臨,同時非常感謝各位一路上對我工作的支持,途中如果有什么不足之處還請大家多多包涵。希望大家在最后的幾分鐘里給我提出寶貴的意見和建議,我們將不斷提高服務質量。接下來留給大家一段自由活動的時間。最后,祝各位朋友旅途愉快,一路順風!期待大家下次的光臨。謝謝大家。

有關講解黨建基礎知識心得體會和方法六

各位游客們,我叫劉樂泉,今年八歲了,我首次為您們講解四川九寨溝秀麗的風光,希望大家旅途愉快,為了大家的安全,請系好安全帶我們馬上要出發(fā)嘍!

四川九寨溝在我國的西南邊陲,這里山清水秀、風景如畫,真是大自然的一塊好寶貝啊!在這四周有著九個藏族村寨,四川九寨溝也因此得名了,還有108個湖泊,四川九寨溝是充滿靈性的,讓很多人都贊不絕口,四川九寨溝也被人們稱為“童話世界”,這里還有茂密的原始森林,要是你幸運的話,說不定你還會看到一只憨態(tài)可掬的大熊貓呢!

在迷人的四川九寨溝,有個叫諾日朗瀑布,海拔2365米,瀑寬270米,高24.5米,是中國大型鈣化瀑布之一,也是中國最寬的瀑布。藏語中諾日朗意指男神,也有偉岸高大的意思,因此諾日朗瀑布意思就是雄偉壯觀的瀑布,真是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!蹦?!早晨,如果淅淅瀝瀝的雨下過后,您就會看到蔚藍的天空上掛上了一座彩虹橋,美麗極了!在諾日朗瀑布對面,有一座觀景臺,站在臺子上,瀑布全景盡收眼底,化成了一面波瀾壯闊的景象。

大家看看山下,有著潺潺的溪流,清澈見底的湖泊,還有可愛的小魚,他們的聲音,奏成了大自然動聽的樂曲,晚上的湖泊猶如一面大鏡子,明亮的月亮已經(jīng)清清楚楚的被眏上了,這肯定會讓大家想起猴子撈月亮的故事吧!

“一年之計在于春”春天即將要來臨的時候,四川九寨溝冰雪消融、春水泛漲,山花爛漫,溫柔而慵懶的春陽吻接湖面,吻接春芽,吻接你感動自然的心境...... 這是多么美麗的季節(jié),這是多么美麗的風景!

有一次,美國的一位教授來旅游四川九寨溝,一走進去,就不由的說:“世界上有像這樣美麗的景觀,真是一大奇跡,是大自然給我們人類的幸運??!”

在四川九寨溝,有著很多少數(shù)民族,漢族人很少,所以在那里的漢族人也叫少數(shù)民族,那里因為有了四川九寨溝,所以每天早晨,家家戶戶都把自己的兒女送到離四川九寨溝近的幼兒園里,在那里,人們常常把屋頂刷成白、藍、黃、綠、紅這幾個顏色,白色代表白云,藍色代表天空,黃色代表大地、綠的代表樹木、紅的代表大山,而且他們那的樓都蓋三層,一樓是養(yǎng)牲畜的,二樓是人住的,三樓是祭祀神靈的。

今天旅游到此結束,希望大家對四川九寨溝的風景、瀑布、湖泊等等都有更一步的了解,我相信一些小朋友,對這里的食物呀!穿戴呀,肯定都很好奇,你們說我猜的對不對呢?哈哈,再見!

您可能關注的文檔