學(xué)習(xí)體格檢查的心得體會及收獲 體格檢查實(shí)訓(xùn)體會(3篇)

心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

最新學(xué)習(xí)體格檢查的心得體會及收獲一

如今我們的黨，是一個(gè)擁有八千萬黨員的大黨，可在九十年前，剛建立的它卻只有13人，這其中或離黨或叛黨，當(dāng)年正是這一不起眼的小組織，卻完成了反帝反封和反資的雙層任務(wù)，并且完成了建國偉業(yè)，其原因何在?就是因?yàn)檫@是歷史的必然，“共產(chǎn)主義必將代替資本主義和封建主義”的思想已經(jīng)牢牢地刻在了革命先烈們的心中。從某種意義上說，做出抗?fàn)幍牟皇撬麄儯悄切┓饨ㄙY本主義的勢力，他們在反抗歷史潮流。正應(yīng)了中國古話“逆天行事是斷不能成功的”。由此可見，擁護(hù)黨、擁護(hù)社會主義是歷史的必然。

我們的黨，在成就偉業(yè)的過程中，當(dāng)然也有錯誤，有的還很重大，這是不可避免的。在黨校學(xué)習(xí)的過程中，老師對這一點(diǎn)沒有避諱。中共在犯錯之后能及時(shí)改正，并保證以后沒有此類錯誤發(fā)生，這是難能可貴的。說實(shí)話，曾經(jīng)我對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識是比較片面的，只盯在了那幾個(gè)錯誤上，好比一張白紙上沾了一個(gè)墨點(diǎn)，而我只盯著這個(gè)墨點(diǎn)看，就以為整張紙都是黑的。如今一見，實(shí)乃功大于過。老師們不僅對這些明顯的歷史錯誤，指出了原因以及真實(shí)情況，同時(shí)也對一些我們都認(rèn)為是正確的做法(如三大改造)做出了客觀的評價(jià)，指出其弊端，這使我們明白，對歷史要有一個(gè)全面、辯證、發(fā)展的觀點(diǎn)去看待，不能簡單的憑主觀意向，片面行事。我想這一點(diǎn)正是現(xiàn)在的人們所缺乏的。我們要從客觀實(shí)際出發(fā)，既要看到光明面，也要看到陰暗面，切不可武斷了事。

通過老師的教育，我明白了當(dāng)今的世界并不是一派和諧，世界上依然有戰(zhàn)亂，有陰謀，中國作為一個(gè)新興的國家，前途并不是那樣的平坦無阻，我們將迎來更大的挑戰(zhàn)。古語云“打江山易，坐江山難”，先輩們?yōu)榱宋覀冏鎳某闪⒏冻隽司薮蟮臓奚痛鷥r(jià)，前輩們?yōu)榱宋覀冏鎳姆€(wěn)定更是費(fèi)煞苦心，但那都是過去，現(xiàn)在是21世紀(jì)，是一個(gè)用科技說話的世界，我們已經(jīng)不能僅憑著地大物博取勝了。如今科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，對我們來說是機(jī)遇更是挑戰(zhàn)，未來更大的任務(wù)壓在我們肩上，我們肩上擔(dān)子很重，但我們的斗志依然高昂。作為中國未來的繼承者，我們有責(zé)任、有義務(wù)、有能力讓前輩們費(fèi)心開拓的土地結(jié)滿累累碩果。

關(guān)于社會發(fā)展方向的問題，俞俊生老師用波爾斯曼方程，生動地從自然科學(xué)的角度來解釋社會科學(xué)問題，最后得出的結(jié)論是在社會中一般人占大多數(shù)，極優(yōu)分子和極惡分子都是少數(shù)，但極優(yōu)分子永遠(yuǎn)多于極惡分子，社會是向優(yōu)的方向移動還是向惡的方向移動，就取決于大多數(shù)普通人的價(jià)值取向了，而我們所做的就是通過自己的行動來優(yōu)化人們的價(jià)值取向，讓人們以美為美，以丑為丑，這樣才能推動社會的穩(wěn)定和健康發(fā)展，中國的未來才是光明的。

如今隨著世界文化的多元化、豐富化。外來文化正在逐漸影響著我們的生活，這些影響中有好的有壞的，最應(yīng)讓人警覺的是，有的國家利用這些文化向國人滲透著一些西方價(jià)值觀，盲目追求自由，像解放戰(zhàn)爭時(shí)期向國統(tǒng)區(qū)人民的宣傳一樣丑化、妖魔化中國共產(chǎn)黨，使得一些沒有形成自己意識形態(tài)的人開始輕視，甚至鄙視中國共產(chǎn)黨，為了應(yīng)對這一點(diǎn)，我們一方面要從自己做起，堅(jiān)定自己的立場，不為外界所動。另一方面，我們更要努力讓周圍的人們保持正確的價(jià)值觀，價(jià)值觀是一個(gè)民族的靈魂所在，我們要保護(hù)好這顆靈魂。

這些就是我黨校學(xué)習(xí)的一些心得和體會，我知道這只是一些淺層次的體會，而我要做的就是將這些體會加深，讓它深入自己的心靈，在不斷思考與實(shí)踐中將它們集合起，來刻在心上，通過自己的行動表示出來，投身到中國未來的發(fā)展與建設(shè)中去。

這次在中央黨校的學(xué)習(xí)，我不是一個(gè)人在學(xué)習(xí)，因?yàn)槲疫€要將我所學(xué)的知識發(fā)揚(yáng)光大，讓別人也都知道，這樣我的學(xué)習(xí)才有意義，才算不虛此次黨校之行。

最新學(xué)習(xí)體格檢查的心得體會及收獲二

一個(gè)周的師德培訓(xùn)，使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。

從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會堂聽到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會后，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要從社會，學(xué)校，班級，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。

教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓， “師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。

第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。

記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實(shí)感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時(shí)反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到，，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報(bào)的對學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。

第二，作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。

教師在教學(xué)過程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。

在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

通過這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會，這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

最新學(xué)習(xí)體格檢查的心得體會及收獲三

《中華人民共和國突發(fā)事件應(yīng)對法》由中華人民共和國第十屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十九次會議于20xx年8月30日通過，自20xx年11月1日起施行。該法律共七章70條。為了配合《突發(fā)事件應(yīng)對法》學(xué)習(xí)，中國法制出版社編制了《突發(fā)事件應(yīng)對法——制度解析與案例指導(dǎo)》一書，局黨組要求我們學(xué)習(xí)此書并寫出讀后感，本人參考了一些網(wǎng)絡(luò)文章，寫下如下心得： 首先，認(rèn)清突發(fā)事件的內(nèi)涵。

突發(fā)事件是指突然發(fā)生，造成或者可能造成嚴(yán)重社會危害，需要采取應(yīng)急處置措施予以應(yīng)對的自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生事件和社會安全事件。它內(nèi)涵包含了以下核心要素：

一是突發(fā)事件具有明顯的公共性或社會性。突發(fā)事件應(yīng)對法所要解決和應(yīng)對的是“公共危機(jī)”，具有明顯的“公共性”。國家啟動制定突發(fā)事件應(yīng)對法的核心目的是為了應(yīng)對突發(fā)公共危機(jī)。

二是突發(fā)事件具有突發(fā)性和緊迫性。突發(fā)事件的發(fā)生往往是突如其來，如果不能及時(shí)采取應(yīng)對措施，危機(jī)就會迅速擴(kuò)大和升級，會造成更大的危害和損害。 三是突發(fā)事件具有危害性和破壞性。危害性和破壞性是突發(fā)事件的本質(zhì)特征，一旦發(fā)生本法所稱的突發(fā)事件，就會對生命財(cái)產(chǎn)、社會秩序、公共安全構(gòu)成嚴(yán)重威脅，如應(yīng)對不當(dāng)就會造成巨大的生命、財(cái)產(chǎn)損失或社會秩序的嚴(yán)重動蕩。

四是突發(fā)事件必須借助于公權(quán)力的介入和動用社會人力、物力才能解決。公權(quán)力在突發(fā)事件應(yīng)對過程中發(fā)揮著領(lǐng)導(dǎo)、組織、指揮、協(xié)調(diào)等功能，公權(quán)力介入突發(fā)事件的應(yīng)對。

據(jù)此內(nèi)涵，突發(fā)事件對我們民政干部職工顯得尤為重要，這與我們民政救災(zāi)救濟(jì)的職能是相同相通的。

其次，積極應(yīng)對突發(fā)事件。

應(yīng)對突發(fā)事件，把預(yù)防和應(yīng)急準(zhǔn)備放在優(yōu)先的位置，真正做到防患于未然。只有牢固樹立“居安思危、常備不懈”的意識，逐步把握規(guī)律，主動采取防范準(zhǔn)備措施，才能從根本上減少突發(fā)事件的發(fā)生。同時(shí)，在無法完全避免突發(fā)事件發(fā)生的情況下，要總結(jié)探索如何制度化、科學(xué)化、專業(yè)化地應(yīng)對各類突發(fā)事件。

第一，建立健全應(yīng)急管理制度。政府部門應(yīng)建立健全分類管理、分級負(fù)責(zé)、條塊結(jié)合、屬地管理為主的應(yīng)急管理體制，形成統(tǒng)一指揮、功能齊全、反應(yīng)靈敏、運(yùn)轉(zhuǎn)高效的應(yīng)急機(jī)制。加快應(yīng)急管理的法制建設(shè)，形成有效應(yīng)急管理法制體系，把應(yīng)急管理工作納入規(guī)范化、制度化、法制化軌道。

第二，制定完善應(yīng)急預(yù)案機(jī)制。認(rèn)真制定突發(fā)公共事件應(yīng)急預(yù)案，健全監(jiān)測、預(yù)測、預(yù)報(bào)、預(yù)警和快速反應(yīng)系統(tǒng)，加強(qiáng)專業(yè)救災(zāi)搶險(xiǎn)隊(duì)伍建設(shè)，健全救災(zāi)物資儲備制度，搞好培訓(xùn)和預(yù)案演練，全面提高政府和全社會的抗風(fēng)險(xiǎn)能力。

第三，加快建設(shè)科技應(yīng)急體系。高度重視運(yùn)用科技提高應(yīng)對突發(fā)公共事件的能力，加強(qiáng)應(yīng)急管理科學(xué)研究，提高應(yīng)急裝備和技術(shù)水平，加快應(yīng)急管理信息平臺建設(shè)，形成公共安全和應(yīng)急管理的科技支撐體系。

第四，加強(qiáng)組織協(xié)調(diào)應(yīng)急管理。加強(qiáng)政府相關(guān)部門的協(xié)調(diào)應(yīng)急管理，落實(shí)好各自負(fù)責(zé)的專項(xiàng)預(yù)案，還要按照總體應(yīng)急預(yù)案的要求，做好縱向和橫向的協(xié)同配合工作。健全應(yīng)對突發(fā)公共事件的組織體系，明確各方面職責(zé)，確保一旦有事，能夠有效組織，快速反應(yīng)，高效運(yùn)轉(zhuǎn)，臨事不亂。

第五，積極開展應(yīng)急宣傳培訓(xùn)。利用多種方式，廣泛宣傳相關(guān)法律法規(guī)和應(yīng)急預(yù)案，特別是預(yù)防、避險(xiǎn)、自救、互救、減災(zāi)等知識，增強(qiáng)公眾的危機(jī)意識、社會責(zé)任意識，提高自救、互救能力;深入開展應(yīng)急專題培訓(xùn)，特別要加強(qiáng)對公務(wù)員進(jìn)行危機(jī)管理專題教育及應(yīng)對重大危機(jī)的培訓(xùn)實(shí)踐，全面提升應(yīng)對管理水平。

再次，提高突發(fā)事件中的處理能力。

應(yīng)對突發(fā)事件是一項(xiàng)全新的工作，無論政府還是公眾，都需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力探索，提高應(yīng)對的能力。第一，培養(yǎng)危機(jī)意識。危機(jī)意識是危機(jī)預(yù)警的起點(diǎn)。在和平發(fā)展時(shí)期，人們往往缺乏危機(jī)意識。通過模擬危機(jī)情勢，不斷完善危機(jī)發(fā)生的預(yù)警與監(jiān)控系統(tǒng)，能夠使政府和公眾培養(yǎng)危機(jī)意識。如災(zāi)情演練，通過演練可能在實(shí)戰(zhàn)中碰到的問題，培養(yǎng)民政干部減災(zāi)救災(zāi)的意識，從而使他們具有防災(zāi)的心理和物質(zhì)準(zhǔn)備。

第二、建立具有分權(quán)性質(zhì)的危機(jī)管理體系?，F(xiàn)在的突發(fā)性危機(jī)多具有跨區(qū)域甚至跨國界的高度流動性，但在政府的危機(jī)管理上，還是應(yīng)該多發(fā)揮地方或下面的作用。這是因?yàn)?，分?quán)的政府不僅能促使政府管理從等級制到參與和協(xié)作轉(zhuǎn)變，使之具有更多的靈活性和創(chuàng)新精神，并產(chǎn)生更強(qiáng)的責(zé)任感和更高的效率;而且，隨著公民對公共政策需求回應(yīng)性的提高，社會治理多元化的需要，政府建立分權(quán)性質(zhì)的危機(jī)管理體系也成為可能。如應(yīng)對臺風(fēng)災(zāi)害，不僅僅是我們民政一家的事情，涉及財(cái)政、氣象、水利、交通、公安和糧食等部門，應(yīng)通力合作，又應(yīng)各負(fù)其責(zé)。

第三、穩(wěn)定社會并動員社會參與危機(jī)救治。對社會來說，公共危機(jī)造成的最大危害在于社會正常秩序遭到破壞并由此帶來社會心理的脆弱，所以保持穩(wěn)定的社會秩序，保持原有的社會運(yùn)行軌跡是首要的選擇。在這一過程中，政府公關(guān)和信息公開是非常重要的。與此同時(shí)，需要動員社會力量參與。社會力量的參與，一方面可以緩解危機(jī)在公眾中產(chǎn)生的副作用，使公眾了解真相，祛除恐懼，消除危機(jī)制造者希望危機(jī)伴生的流言、恐慌等副產(chǎn)品，起到穩(wěn)定社會、恢復(fù)秩序的作用;另一方面可以降低政府處理成本。

應(yīng)對突發(fā)事件跟我們每一個(gè)人都息息相關(guān)，涉及到我們每一個(gè)人的切身利益，是我們大家共同的事情。在這個(gè)過程當(dāng)中，只有政府與公眾都履行了自己的職責(zé)，充分做好了預(yù)防和處置各類突發(fā)公共事件的思想準(zhǔn)備、組織準(zhǔn)備、物質(zhì)準(zhǔn)備和技術(shù)準(zhǔn)備，建立健全了社會預(yù)警體系和應(yīng)急機(jī)制，提高了預(yù)防和處置突發(fā)公共事件的能力，我們的生活才能變得更加平安幸福，我們的社會才能變得更加和諧美好。