北京窒息事故心得體會(huì)報(bào)告 工廠窒息事故反思總結(jié)(8篇)

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

描寫北京窒息事故心得體會(huì)報(bào)告一

慕田峪長城位于北京市懷柔區(qū)境內(nèi)，其歷史悠久，文化燦爛。它是明朝朱元璋手下的大將徐達(dá)在齊長城的基礎(chǔ)上督建而成的，是萬里長城的精華所在。

慕田峪長城構(gòu)造獨(dú)特，這里敵樓密集，兩側(cè)都有垛口，西北面有建在海拔1000多米，稱作“牛犄角邊”和建在刀鞘一樣的山峰上，稱為“劍扣”的長城。

慕田峪長城風(fēng)景秀麗。春季，鮮花盛開;夏季，流水潺潺;秋季，滿山紅葉;冬季，白雪皚皚。

慕田峪長城以秀麗的景色、雄偉的長城，歡迎您的光臨。

慕田峪長城位于北京市東北隅的懷柔縣境內(nèi)，距北京城73公里。此段長城西接北京昌平縣的居庸關(guān)，東連北京密云縣的古北口，自古以來就是拱衛(wèi)北京的軍事要沖，被稱為“危嶺雄關(guān)”。早在1400多年前的北齊，就在慕田峪筑有長城。明朝初年重建，明永樂二年(公元1420xx年)建“慕田峪關(guān)”。隆慶三年(公元1569年)，譚倫、戚繼光鎮(zhèn)守京畿時(shí)，又在明初長城的基礎(chǔ)上加以修葺。

現(xiàn)在慕田峪所保留修復(fù)的長城，為明代所修筑，是全國明代長城遺跡中保存最好的地段之一。慕田峪由于地理位置十分重要，在此曾發(fā)生過多次戰(zhàn)事。其中最著名的是明代的幾次戰(zhàn)爭，明初徐達(dá)和元兵也曾大戰(zhàn)于此。慕田峪長城多建在外側(cè)陡峭的崖邊，依山就勢，以險(xiǎn)制厄。墻體高七八米，墻頂寬四五米，建筑材料以花崗條石為主，雄偉堅(jiān)固。慕田峪長城，墻頂上兩邊都建有矮墻垛口，可兩面拒敵，外側(cè)還挖掘有擋馬坑，使防御功能更加完善，這是一大特點(diǎn)。慕田峪長城墻頂?shù)碾p側(cè)都筑有長約5尺、厚1尺多、高2尺有余的垛口。

慕田峪長城的關(guān)門兩側(cè)是沿山脊升起的，隨山勢翻轉(zhuǎn)。在這些地段的垛口不是開口的長方形，而是呈鋸齒狀。射洞筑在垛口的下方，它不是圓形孔，而是頂部呈弧狀的方形孔。險(xiǎn)要之處還修有炮臺(tái)。慕田峪長城上還建有“支城”。所謂“支城”，就是在長城內(nèi)外側(cè)有高脊山梁的地方，再節(jié)外生枝地順山梁修出一段長城來，長度幾米到幾十米不等，并在此筑有敵樓，當(dāng)?shù)厝朔Q為“刀把樓”。明代在重修慕田峪長城時(shí)，在墻頂?shù)膬蓚?cè)都加修了垛口，還同時(shí)新設(shè)置了滾木石雷石孔，可攻可守。而修筑“刀把樓”，可控制制高點(diǎn)，減少對(duì)主城的威脅。

慕田峪長城從正關(guān)臺(tái)左側(cè)起，隨山勢翻轉(zhuǎn)，奔向遠(yuǎn)方。長城由山腰直伸山頂，在山頂立一敵樓后，又突然下降，翻身向下返回山腰，又驟然升起，直到海拔940多米的地方，繞了一個(gè)大彎，其形狀酷似牛犄角，蒼勁雄渾，人們把它稱之為“牛犄角邊”。長城從“牛犄角邊”繼續(xù)往前延伸，經(jīng)過一個(gè)名叫“箭扣”的地方，這里是已達(dá)海拔1044米的山峰，兩側(cè)陡峭如削。在修筑長城時(shí)，必須從山頭的外側(cè)斷崖絕壁上通過，又不能把這個(gè)制高點(diǎn)留在外面，怎么解決這一問題呢?使用磚石、木材顯然都不行。于是聰明的能工巧匠們，用了兩根大鐵梁擔(dān)在斷崖之上，上面再壘砌磚石，這種方法在整個(gè)長城修建史上極為罕見。在慕田峪長城東側(cè)，長城本來是順山勢伸向東北。

可是到一敵樓處突然分出約1000多米的地段，另辟蹊徑擺向東南方向，山勢盡處，突然終止，在盡頭處修了一個(gè)甚是堅(jiān)固雄偉的敵樓。這段千余米的長城被人們稱之為“禿尾巴邊”。這樣長城在此處就形成了三道長城匯于一樓，“三面極目觀巨龍”的景觀。在慕田峪長城“牛犄角邊”的兩側(cè)，有一段長城被稱為“鷹飛倒仰”。墻體全部建在巖石裸露的懸崖峭壁上，長城的坡度大都在50度左右，其中有一節(jié)接近90度，幾近垂直，臺(tái)階僅有幾尺寬，非勇敢者不敢涉足。

描寫北京窒息事故心得體會(huì)報(bào)告二

大家好：

我是你們的導(dǎo)游，你們可以叫我押穎慧。先感謝你們來北京旅游，我們從大港出發(fā)到北京一共大約要用五個(gè)來小時(shí)。今天我們先去北京的水立方和鳥巢游玩。下面呢，我就給大家講一下鳥巢。

你們知道“鳥巢”象征的意義嗎?還是我來告訴你們吧!很多看過“鳥巢”設(shè)計(jì)模型的人這樣形容：那是一個(gè)用樹枝般的鋼網(wǎng)把一個(gè)可容10萬人的體育場編織成的一個(gè)溫馨鳥巢!用來孕育與呵護(hù)生命的“巢”，寄托著人類對(duì)未來的希望。 我再來講一下“鳥巢”的節(jié)省資源之處. 設(shè)計(jì)并搭建“鳥巢”不易，要讓“鳥巢”在未來的日子里充滿生機(jī)與活力更為不易。據(jù)介紹，“鳥巢”設(shè)計(jì)之初和深化設(shè)計(jì)的過程中，一直貫穿著節(jié)儉辦奧運(yùn)和可持續(xù)發(fā)展的理念，在滿足奧運(yùn)使用功能的前提下，充分考慮永久設(shè)施和臨時(shí)設(shè)施的平衡。按照要求，“鳥巢”共設(shè)10萬個(gè)

座席，其中8萬個(gè)是永久性的，另外兩萬個(gè)是奧運(yùn)會(huì)期間臨時(shí)增加的。 我現(xiàn)在給大家一些時(shí)間，如果想拍照就可以多照幾張，多留些紀(jì)念。好了你們自由活動(dòng)吧!

下面我再帶大家去水立方游玩，水立方即國家游泳中心，位于北京奧林匹克公園內(nèi)，2019年12月24開工。是北京為2019年夏季奧運(yùn)會(huì)修建的主游泳館，也是2019年北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志性建筑物之一。

其與國家體育場(俗稱鳥巢)分列于北京城市中軸線北端的兩側(cè)，共同形成相對(duì)完整的北京歷史文化名城形象。

2019年奧運(yùn)會(huì)期間，國家游泳中心承擔(dān)游泳、跳水、花樣游泳、水球等比賽，可容納觀眾坐席17000座，其中永久觀眾坐席為6000座，奧運(yùn)會(huì)期間增設(shè) 臨時(shí)性座位11000個(gè)(賽后將拆除)。賽后將建成為具有國際先進(jìn)水平的、集游泳、運(yùn)動(dòng)、健身、休閑于一體的中心?，F(xiàn)在大家盡情的游玩吧!

最后祝大家玩得開心，玩得愉快!

描寫北京窒息事故心得體會(huì)報(bào)告三

女士們、先生們：

進(jìn)了故宮，大家首先看見的就是人……為什么這么多人來到那里呢因?yàn)槊鞒罉纺觊g，一百萬勞工花了十四年的時(shí)間修筑起來的故宮是世界是最大的宮殿，十分有名，每一天都有數(shù)萬名游客來那里觀光。

故宮的面積約是天-安-門廣場的兩倍，比凡爾賽宮殿還大，是日本平安神宮的十倍左右。故宮的歷史開始于570年前，請(qǐng)大家把思緒拉回到570年前來游覽故宮吧!

這個(gè)建筑是故宮朝南的正門，叫作午門。午是正晌午時(shí)的午，是位于正中的意思。午門的下頭，有五個(gè)拱門，正中間的門僅有皇帝才能出入，即使地位很高的大臣，也只能使用兩側(cè)的門;地方上的諸候只能使用最兩端的小門。這些都是根據(jù)身份，等級(jí)來嚴(yán)格規(guī)定的。過去，僅有皇后在結(jié)婚的時(shí)候，才能從午門進(jìn)入一次，其它女性一律禁止出入午門。當(dāng)然此刻是誰都能夠進(jìn)啦。過去對(duì)皇帝的心腹都是這樣嚴(yán)厲，一般百姓就更不用提啦。連靠近故宮都不行。所以，這個(gè)故宮又被稱作紫禁城。紫是紫色的紫。過去有天帝之子，老子住的地方當(dāng)然也得是紫色的宮殿才中!于是，用了個(gè)紫字。禁就是禁止入內(nèi)的禁字，也就是禁止隨便進(jìn)放的意思。

這正中的路是皇帝專用的。這條可是故宮的中軸線，也是整個(gè)北京城的中軸線。北京的主要建筑大多都沿著這個(gè)中軸線而建，兩邊的建筑也多是對(duì)稱的。皇帝的宮殿位于這中軸線的中間，顯示著”普天之下，唯我獨(dú)尊”。這條路是用大理石鋪成的。請(qǐng)看，這大理石路比兩邊的路高出一塊兒來。當(dāng)皇帝將走這段路時(shí)，還要在上頭鋪上地毯之類的東西，這樣就高了。所以縱然皇帝身材短小，在這上頭一走，也顯得高大偉岸!

皇帝是了不起的”爺們兒”，這中間的門也是了不起的”爺門兒”。每當(dāng)皇帝經(jīng)過這中間的門時(shí)，都要敲響大鐘、大鼓伴奏才行?；实劬瓦@樣邁著步子：咚咚---咚咚咚咚---咚---咚真戳威嚴(yán)無比!皇帝打心眼兒里感覺到：看!還是老子偉大!下頭，我們大家也假裝當(dāng)回皇帝，體會(huì)一下皇帝走路的感覺吧!

(在太和門前)這個(gè)建筑叫太和門，是故宮里最大的木制大門。在這個(gè)大門的前面，放有一對(duì)獅子，這是明代用青銅的。獅子強(qiáng)悍，吼聲震天，使百獸懼怕，放在那里，代表著皇帝的威嚴(yán)。那里有個(gè)石頭做的像郵筒似的東西，那是大臣，諸候求皇帝時(shí)，要寫申請(qǐng)書放在里邊，由皇帝的仆人轉(zhuǎn)達(dá)給皇帝：”萬歲，此人求見，能夠嗎””好?！薄笔?，遵命。”就能夠有進(jìn)了。如果皇帝獄：”不行!”那求見的人就會(huì)被攆走。和它相對(duì)稱的那邊，還有一個(gè)石頭做成的東西，它的形狀像一個(gè)大印，象征著皇帝的權(quán)力。也就是說：老子的權(quán)力堅(jiān)如磐石，不管世間有何變動(dòng)，老子的權(quán)力永遠(yuǎn)不變!

(經(jīng)過太和門之后)前面的大殿叫太和殿，是故宮內(nèi)最大的建筑物，并且是過去北京城最高的建筑物?；实巯铝睿喝魏稳说姆孔右膊荒芨叱隼献拥姆孔?。所以京城只好建了平房，北京過去曾被稱為”平房之都”，下邊的廣場是太和殿廣場，為什么要建這么大的廣場呢如果不建這個(gè)廣場或是建個(gè)小廣場，那么，人們就不會(huì)感覺到太和殿的雄偉壯觀。僅有建這么大的廣場，站在那里向?qū)γ婵慈ィ核{(lán)天之下，黃瓦生輝。再加上下頭白色的石臺(tái)，給人以豪華絢爛之感。舉行大典的時(shí)候，皇帝坐在太和殿正中的御座;文武百官跪伏在廣常那時(shí)還要往石臺(tái)上的大鼎里放入綠葉松枝燃燒，弄得煙霧繚繞，太和殿直就像云中樓閣一樣，文武百官仰望著云中樓閣呼萬歲，坐在御座上的皇帝感覺是多么良好，就可想而知啦。

(在太和殿廣場)盡管故宮周圍有十米高的城墻和52米寬的護(hù)城河，皇帝還是擔(dān)心有人挖地道鉆進(jìn)故宮暗殺他，嚇得睡不好覺，，絞盡腦汁想了個(gè)辦法，就是把廣場用十五層磚橫、豎交叉地鋪嚴(yán)實(shí)了，才最終放下心來。從這件事也能夠看出，當(dāng)時(shí)的權(quán)力斗爭是何等激烈!當(dāng)然在大典時(shí)，文武百官三呼萬歲，但皇帝還是懷有戒心：那里面，這家伙，那家伙，說不定哪個(gè)家伙想暗殺老子，不注意哪行!這廣場的磚層大約有三、四米深。

(在太和殿的石臺(tái)上)這個(gè)由石頭做成的東西叫嘉量，嘉量是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)度量衡，表示皇帝公平處事，誰半斤，誰八兩，心里自然有數(shù)。對(duì)面還有一個(gè)石頭做成的東西，叫作日晷。發(fā)音和日記一樣，但不是日記，是用來看時(shí)間的石頭表?；实鄣囊馑际牵褐亓亢蜁r(shí)間的基準(zhǔn)都在老子那里。

那邊有鶴和龜，”千年仙鶴，萬年龜”，是長壽的象征?？墒?，中國和日本不一樣，是顛倒過來說的，叫作”萬年仙鶴，千年龜”。為什么說法不一樣呢大概是過去日本的留學(xué)生在中國學(xué)了詞句之后，乘船歸國途中，由于船的顛簸使頭腦產(chǎn)生混亂，記顛倒了。還有許多例子，如：日本講良妻賢母，中國講賢妻良母;日本講平和，中國講和平;日本講-法政大學(xué)，而在中國叫作政法大學(xué)。文章的意思完全一樣，但只是順序不一樣，大概就是乘船顛簸所致。那鶴和龜不單是一種裝飾物，也是一種香爐。它們的背都蓋著蓋兒，每當(dāng)大典時(shí)，就把蓋掀起來，放入檀香燃燒，那煙就從它們的嘴里緩緩溢出，就好像它們都在吞云吐霧一樣。

請(qǐng)大家從石臺(tái)上回頭看廣常我們進(jìn)了故宮之后還沒有看見過樹。為什么在這么寬闊的地方連一樹都不種呢……不是為了防止暗殺，而是為了制造氣氛。如果種了樹，郁郁蔥蔥一片綠，鳥兒在上頭又唱又叫的，就會(huì)呈現(xiàn)出生活的氣息。如果不種繹，就會(huì)產(chǎn)生莊嚴(yán)的氣氛。我們來想像一下：過去大臣、諸候要見皇帝時(shí)，全都得從天-安-門走著進(jìn)來，走在寬闊的路上看著高大的建筑，在莊嚴(yán)肅穆的氣氛中，大臣、諸候就會(huì)越走越感到壓力沉重，當(dāng)走到皇帝面前時(shí)，就會(huì)自然地雙腿打著哆嗦跪下來了。

中國歷史上最終一個(gè)皇帝---愛新覺羅.溥儀三歲時(shí)當(dāng)上皇帝的，他即位時(shí)的御座就在太和殿的正中。此刻開始五分鐘自由活動(dòng)，五分鐘后在那涼快的地方集合。

描寫北京窒息事故心得體會(huì)報(bào)告四

各位游客：

你們好，歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導(dǎo)游xxx。

國子監(jiān)是中國古代隋朝以后的中央官學(xué)，為中國古代教育體系中的最高學(xué)府，又稱國子學(xué)或國子寺。

北宋慶歷三年(公元1043年)，范仲淹參政"慶歷新政"，應(yīng)天府書院升為南京(今商丘)國子監(jiān)學(xué)，與東京(今開封)、西京(今洛陽)的國子監(jiān)并列為北宋最高學(xué)府。

明朝時(shí)期行使雙京制，在南京和北京分別都設(shè)有國子監(jiān)，設(shè)在南京的國子監(jiān)被稱為"南監(jiān)"或"南雍"，而設(shè)在北京的國子監(jiān)則被稱為"北監(jiān)"或"北雍"。南京國子監(jiān)始建于東吳永安元年(公元258年)，到明永樂年間，規(guī)模宏大，延袤十里，燈火相輝，盛況空前，當(dāng)時(shí)鄰邦高麗、日本、琉球、暹羅等國"向慕文教"，不斷派留學(xué)生到南京國子監(jiān)學(xué)習(xí)。北京國子監(jiān)始建于元朝大德十年(公元1306年)，是中國元、明、清三代國家管理教育的最高行政機(jī)關(guān)和國家設(shè)立的最高學(xué)府。

西周時(shí)期國家的最高學(xué)府稱為"太學(xué)"， 漢武帝設(shè)置"太學(xué)"也是承襲了傳授儒家經(jīng)典最高學(xué)府的功能。

永安元年(公元258年)東吳景帝孫休創(chuàng)建國學(xué)，設(shè)太學(xué)博士制度，詔立五經(jīng)博士，為建業(yè)太學(xué)之濫觴。

西晉晉武帝咸寧四年(278)初立國子學(xué)。這是中國古代教育史上在太學(xué)之外另立國子學(xué)之始?！稌x書·卷二十四·職官志》記載:"咸寧四年(278)，武帝初立國子學(xué)，定置國子祭酒、博士各一人，助教十五人以教生徒。博士皆取履行清淳，通明典義者，若散騎常侍、中書侍郎、太子中庶子以上，乃得召試。"國子學(xué)限五品官以上貴族子弟方可入學(xué)。但國子學(xué)在西晉并不景氣，尤其是西晉末年以后，時(shí)興時(shí)廢。

晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國之后，建業(yè)太學(xué)中斷。

晉武帝死后，中原"八王之亂"，以王導(dǎo)、謝安為首的大族，于307年簇?fù)碇鲿x皇族瑯邪王司馬睿，倉促南渡至建鄴(史稱"永嘉南渡")，建立起偏安江左的東晉王朝，并在雞籠山下建立建康太學(xué)。

西晉末(313年)，因?yàn)闀x愍帝的名字叫司馬鄴，為了避他的名諱，又把建鄴縣改稱建康縣。

后宋、齊、梁、陳先后在建康建立太學(xué)。

劉宋時(shí)期，元嘉十五年(438)，宋文帝召雷次宗至京師，令國子學(xué)開館于雞籠山，聚徒百人教授。

劉宋末年，祖沖之回到建康，擔(dān)任謁者仆射的官職祖。祖沖之花了較大的精力來研究機(jī)械制造，重造指南車，發(fā)明千里船、水碓磨等等，是我國南朝機(jī)械工程專業(yè)之最早肇始。祖沖之算出圓周率的真值在3.1415926和3.1415927之間，相當(dāng)于精確到小數(shù)第7位，簡化成3.1415926，成為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的成就。

北齊改國子學(xué)稱之為"國子寺"。隋平陳以后，實(shí)行抑制江南地方勢力的政策，摧毀六朝宮苑，漫天大火，燒炎千里，建康城全部被平毀，建康太學(xué)中斷。

隋開皇初年，決定國子寺轄國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。開皇十三年(593) 國子寺不再隸屬太常，成為獨(dú)立的教育管理機(jī)構(gòu)，復(fù)名國子學(xué)。大業(yè)三年(607)改稱國子監(jiān)，監(jiān)內(nèi)設(shè)祭酒一人，專門管理教育事業(yè)，屬下有主簿、錄事各一人，統(tǒng)領(lǐng)各官學(xué)，如國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。各官學(xué)的博士、助教、生員皆有定額。據(jù)《隋書·百官志下》記載:博士:"國子、太學(xué)、四門各五人，書、算各二人，"助教:"國子、太學(xué)、四門各五人，書、算各二人，"學(xué)生 :"國子一百四十人……"。國子學(xué)與太學(xué)并立，是專門研習(xí)儒家經(jīng)典的經(jīng)學(xué)學(xué)校。

唐承隋制，武德元年(618)唐設(shè)國子學(xué)，學(xué)額300人，學(xué)生皆為貴族子弟，教師24人。貞觀元年(627)唐將國子學(xué)改稱國子監(jiān)，同時(shí)成為獨(dú)立的教育行政機(jī)構(gòu)。監(jiān)內(nèi)設(shè)祭酒一人，為最高教育行政長官。設(shè)丞一人，主簿一人，負(fù)責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)成績和學(xué)籍等具體事宜。唐代曾幾易國子監(jiān)之名，曾改稱司成館、成均監(jiān)，神龍?jiān)?705) 又復(fù)其名。據(jù)《舊唐書·高宗本紀(jì)》載:"凡六學(xué)，皆隸于國子監(jiān)。"所謂六學(xué)，即國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)和算學(xué)。

唐朝以后，中國進(jìn)入五代十國的大分裂時(shí)期。這一時(shí)期，蔣州又一次成為南唐的都城。902年，楊行密被封為吳王，以揚(yáng)州為國都，史稱"楊吳"。后來權(quán)臣徐溫操縱了吳國的軍政大權(quán)。909年，徐溫兼任異州刺史，由他養(yǎng)子徐知誥具體負(fù)責(zé)軍政事務(wù)。937年，徐知誥代吳稱帝，定都金陵，并改金陵為汗寧府，國號(hào)唐，史稱"南唐"。939年，徐知誥稱自己是唐明皇第六子永王的后裔。南唐的宮城設(shè)在金陵城的中央，大體上位于今洪武路一帶，設(shè)南唐金陵太學(xué)。

宋沿唐制，分設(shè)西京國子監(jiān)(今河南省洛陽市)、東京國子監(jiān)(今河南省開封市)，增轄武學(xué)。宋代國子監(jiān)亦屢易其名，有時(shí)稱國子監(jiān)，有時(shí)稱國子學(xué)，其職能具有二重性，一是作為官學(xué)最高管理機(jī)構(gòu)，二是生徒就學(xué)的最高學(xué)府。如北宋著名學(xué)者程頤曾任判西京國子監(jiān)，胡瑗曾以直講名義兼判東京國子監(jiān)。宋太宗端拱二年(989)曾改國子監(jiān)為國子學(xué)，淳化五年(994)又改國子學(xué)為國子監(jiān)，名稱反復(fù)變化。招收七品以上官員子弟入學(xué)，稱國子生或監(jiān)生。宋初無定額，后規(guī)定200人為限。但實(shí)際數(shù)量很少，故可插班補(bǔ)缺或旁聽。國子學(xué)設(shè)判監(jiān)事總管學(xué)校，由直講教授經(jīng)業(yè)和訓(xùn)導(dǎo)德行。

北宋慶歷三年(公元1043年)，范仲淹參政"慶歷新政"，應(yīng)天府書院升為南京(今商丘)國子監(jiān)學(xué)，與東京(今開封)、西京(今洛陽)的國子監(jiān)并列為北宋最高學(xué)府。范仲淹提出"精貢舉、擇官長"等十項(xiàng)改革主張，改革當(dāng)時(shí)教育系統(tǒng)，應(yīng)天府(今河南省商丘市)先行實(shí)施改革，一改當(dāng)時(shí)崇尚辭賦的浮淺學(xué)風(fēng)，重經(jīng)義、重時(shí)務(wù)、重實(shí)際。

遼代的中央官學(xué)中亦設(shè)有上京國子學(xué)、中京國子學(xué)、東京國子學(xué)、西京國子學(xué)和南京國子學(xué)。其中除南京國子學(xué)外，其他均無明文可考。金代的國子學(xué)于海陵王天德三年(1151)始創(chuàng)，規(guī)定詞賦、經(jīng)義學(xué)生百人，限宗室、外戚親屬及諸功臣三品以上官吏的兄弟或子孫入學(xué)。另外在金世宗大定十三年(1173)設(shè)有女真國子學(xué)，限金人子弟優(yōu)秀者入學(xué)。

元代分設(shè)國子監(jiān)管轄國子學(xué)。蒙古國子監(jiān)管轄蒙古國子學(xué)，蒙古國子學(xué)于元世祖至元八年(1272)創(chuàng)立，入學(xué)資格限于隨朝蒙古、漢人百官等，學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是以蒙古文譯寫的《通鑒節(jié)要》，并兼習(xí)算術(shù)，學(xué)成考試，量才授官。回回國子監(jiān)管轄回回國子學(xué)，回回國子學(xué)于元世祖至元二十六年(1290)創(chuàng)立。入學(xué)資格限于公卿大夫及富民子弟，學(xué)習(xí)內(nèi)容以"亦思替非"文學(xué)為主，目的是培養(yǎng)諸官衙譯史人才。元代又設(shè)有漢文國子學(xué)。所學(xué)課程有《孝經(jīng)》、《小學(xué)》、《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》、以及《詩》、《書》、《禮記》、《周禮》、《春秋》、《易》等。

明朝國子監(jiān)創(chuàng)于明太祖初定金陵之時(shí)，即改應(yīng)天府學(xué)為國子學(xué)。后太祖建都南京，重建校舍于雞鳴山下，改學(xué)為監(jiān)，故稱國子監(jiān)。

1306年，建元大德十年，北京國子監(jiān)始建，初稱為北平郡學(xué)，至今已有700年的歷史，是元、明、清三代的國家最高學(xué)府及教育行政管理機(jī)構(gòu)。

1393年，洪武二十六年，南京國子監(jiān)學(xué)生已增加到8000多名。

1404年，永樂二年，北平郡學(xué)復(fù)稱國子監(jiān)。永樂十八年(1420)，明遷都北京，改北京國子監(jiān)為京師國子監(jiān)，于是明代國學(xué)有南北兩監(jiān)之分(亦稱南北兩雍)。

1422年，永樂二十年，達(dá)9900多人，盛況空前。當(dāng)時(shí)鄰邦高麗、日本、琉球、暹羅等國"向慕文教"，不斷派留學(xué)生到國子監(jiān)學(xué)習(xí)。但此種盛況為時(shí)不久，正德以后日衰。

1650年，南京國子監(jiān)改為清江寧府學(xué)。

清因明之舊制，世祖始修葺北京國子監(jiān)。據(jù)《清史稿·選舉志》記載:"世祖定鼎燕京，修葺明北監(jiān)為太學(xué)。順治元年，置祭酒、司業(yè)及監(jiān)丞、博士、助教、學(xué)正、學(xué)錄、典簿等官。設(shè)六堂為講習(xí)之所，曰:率性、修道、誠心、正義、崇志、廣業(yè)。一仍明舊"。乾隆年間，國子監(jiān)祭酒仿宋名儒胡瑗蘇湖教法，分經(jīng)義、治事二齋教學(xué)，"嚴(yán)立課程，獎(jiǎng)?wù)T備至"，力主經(jīng)世致用，曾使國子監(jiān)出現(xiàn)"師徒濟(jì)濟(jì)，皆奮自鏃礪，研求實(shí)學(xué)"的可嘉景象。但清朝末期日趨腐敗，使學(xué)校成為科舉的附庸，監(jiān)生多納粟入學(xué)，為科名聲利而學(xué)，致于積重難返。

1902年，南京清江寧府學(xué)在四牌樓江寧府學(xué)基礎(chǔ)上建立三江師范學(xué)堂。

1905年12月6日(光緒三十一年)，清末改革學(xué)制，設(shè)置學(xué)部，國子監(jiān)裁廢，其教育行政功能并入學(xué)部，國子監(jiān)的歷史使命便告結(jié)束。

1956年，北京國子監(jiān)辟為首都圖書館。

1998年，辟雍對(duì)外開放北京國子監(jiān)。

2005年，首都圖書館遷出。

2006年，北京國子監(jiān)和孔廟成立北京孔廟和國子監(jiān)管理處。為歷史文化類旅游景區(qū)。

北京國子監(jiān)坐落在北京東城區(qū)安定門內(nèi)國子監(jiān)街( 原名成賢街)15號(hào)，與孔廟和雍和宮相鄰。是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家2a級(jí)景區(qū)，國子監(jiān)街兩側(cè)槐蔭夾道，大街東西兩端和國子監(jiān)大門兩側(cè)牌樓彩繪，是北京僅存的建有四座牌坊的古建街。

北京國子監(jiān)作為古代中央大學(xué)，歷來倍受國家重視，多有修建，尤其經(jīng)明永樂、正統(tǒng)年間分別進(jìn)行的大規(guī)模修繕和清乾隆年間增建辟雍后，形成了今天的建筑規(guī)模和格局，占地面積為2萬7千多平米。

主要景觀

北京國子監(jiān)建筑坐北朝南，中軸線依序?yàn)榧t門、太學(xué)門、琉璃牌坊、辟雍、彝倫堂、敬一亭。主體建筑兩側(cè)有"二廳六堂"、御碑亭、鐘鼓樓等，形成傳統(tǒng)的對(duì)稱格局。前院東側(cè)有敬持門與孔廟相通，構(gòu)成"左廟右學(xué)"，是我國現(xiàn)存唯一一所古代中央公辦大學(xué)建筑。

國子監(jiān)大門名集賢門。門內(nèi)東西兩側(cè)有井亭。二門名太掌門，門內(nèi)左為鐘亭，右為鼓亭。門北甬道中有一座琉璃牌坊，高大華美，三門四柱七座，是北京唯一一座專為教育設(shè)立的琉璃牌坊。

牌坊正背兩面刻有"圜橋教澤"、"學(xué)海節(jié)觀"，均系乾隆皇帝御書。牌坊上覆黃色琉璃瓦，以示皇家向?qū)W重教的傳統(tǒng)。坊內(nèi)左右為黃琉璃瓦重檐碑亭。北為主體建筑辟雍。

集賢門

集賢門，國子監(jiān)的大門，門內(nèi)院子?xùn)|西設(shè)有井亭，東側(cè)的持敬門與孔廟相通。

太學(xué)門

進(jìn)入國子監(jiān)的第二門，太學(xué)門。進(jìn)入后就是國子監(jiān)的第二進(jìn)院落。里面有琉璃牌坊，辟雍和彝倫堂。

琉璃牌坊

走過太學(xué)門，就是國子監(jiān)二門內(nèi)大型琉璃坊牌坊，他是北京唯一一座專門為教育而設(shè)立的牌坊。正反兩面橫額均為皇帝御題，是中國古代崇文重教的象征。位于集賢門內(nèi)，是三間四柱七樓廡殿頂式琉璃牌坊，乾隆四十八年(1783年)。正面額書"圜橋教澤"，陰面為"學(xué)海節(jié)觀"，彩畫華美，是北京唯一不屬于寺院的琉璃牌坊。

琉璃牌坊辟雍

琉璃牌坊辟雍，建于清乾隆四十九年，是國子監(jiān)的中心建筑。建于中軸線中心一座圓形水池中央的四方高臺(tái)上，是一座方型重檐攢尖頂?shù)钣?。四面開門，設(shè)臺(tái)階六級(jí)。辟雍周圍環(huán)繞著長廊，四面架設(shè)精致的小橋橫跨水池使殿宇與院落相通，這種建筑形制象徵著天圓地方。乾隆皇帝之后，每逢新帝即位，都要來此做一次講學(xué)，稱為“臨雍講學(xué)”，以示中央政府對(duì)高等教育的重視。六堂，是位於辟雍左右兩側(cè)的33間房，合稱為六堂，分別為:率性堂、誠心堂、崇志堂、修道堂、正義堂、廣業(yè)堂，是貢生、監(jiān)生們的教室。

彝倫堂

彝倫堂內(nèi)的王碼學(xué)校彝倫堂，位于辟雍以北，元代名為崇文閣，明代永樂年間予以重建并改名為彝倫堂，早年曾是皇帝講學(xué)之處，興建辟雍之后，則改為監(jiān)內(nèi)的藏書處。

敬一亭

敬一亭，位于在彝倫堂之后，是國子監(jiān)的第三進(jìn)院落。建于明嘉靖七年，設(shè)有祭酒廂房和司業(yè)廂房和七座御制圣諭碑，是國子監(jiān)祭酒辦公的場所。

十三經(jīng)刻石碑

共190座，原立于東西六堂，現(xiàn)珍藏于國子監(jiān)與孔廟的夾道內(nèi)。這些石經(jīng)包括《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁 傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、《孟子》、《爾雅》十三部，計(jì)63萬多字，為我國僅存的一部最完整的十三經(jīng)刻石。我國石刻經(jīng)書始于漢代，該部石經(jīng)由蔣衡書寫刻于乾隆年間，故又有乾隆石經(jīng)"之稱。

國子監(jiān)是元明清三代國家設(shè)立的最高學(xué)府和教育行政管理機(jī)構(gòu)，又稱“太學(xué)”“國學(xué)”。它始建于元代至元二十四年(公元1287年)，明代永樂，正統(tǒng)年間曾大規(guī)模修葺和擴(kuò)建，清乾隆四十八年又增建“辟雍”一組皇家建筑，形成現(xiàn)在的規(guī)制。國子監(jiān)整體建筑坐北朝南，為三進(jìn)院落，占地面積二萬七千多平方米。中軸線上依次排列著集賢門(大門)、太學(xué)門(二門)、琉璃牌坊、辟雍殿、彝倫堂、敬一亭。古代在國子監(jiān)讀書的學(xué)生稱為“監(jiān)生”。國子監(jiān)不僅接納全國各族學(xué)生，還接待外國留學(xué)生，為培養(yǎng)國內(nèi)各民族人才，促進(jìn)中外文化交流，曾起到積極的作用。國子監(jiān)主體建筑經(jīng)歷700多年依然保存完好，是唯一保存完整的古代最高學(xué)府校址，國子監(jiān)以其悠久的歷史，獨(dú)特的建筑風(fēng)貌，深厚的文化內(nèi)涵而聞名于世。

孔廟占地22000平方米，有三進(jìn)院落。中軸線上得建筑依次為先師門、大成門、大成殿、崇圣祠。前院東面有碑亭、神廚、省牲亭、井亭;西面有碑亭、致齋所，并有持敬門與國子監(jiān)相通。兩側(cè)排列著198通元、明、請(qǐng)三代進(jìn)士題名碑，刻有51624名進(jìn)士的姓名、籍貫、名次，是研究我國科舉制度的珍貴實(shí)物資料。大成門外有乾隆石鼓和與之有關(guān)的兩座清代石碑。中院的主要建筑為東西廡和13座御碑亭;后院崇圣祠獨(dú)立成院，集合成北京孔廟完整的古建筑群體。

描寫北京窒息事故心得體會(huì)報(bào)告五

大家好：

我是你們的導(dǎo)游，你們可以叫我押穎慧。先感謝你們來北京旅游，我們從大港出發(fā)到北京一共大約要用五個(gè)來小時(shí)。今天我們先去北京的水立方和鳥巢游玩。下面呢，我就給大家講一下鳥巢。

你們知道“鳥巢”象征的意義嗎?還是我來告訴你們吧!很多看過“鳥巢”設(shè)計(jì)模型的人這樣形容：那是一個(gè)用樹枝般的鋼網(wǎng)把一個(gè)可容10萬人的體育場編織成的一個(gè)溫馨鳥巢!用來孕育與呵護(hù)生命的“巢”，寄托著人類對(duì)未來的希望。 我再來講一下“鳥巢”的節(jié)省資源之處. 設(shè)計(jì)并搭建“鳥巢”不易，要讓“鳥巢”在未來的日子里充滿生機(jī)與活力更為不易。據(jù)介紹，“鳥巢”設(shè)計(jì)之初和深化設(shè)計(jì)的過程中，一直貫穿著節(jié)儉辦奧運(yùn)和可持續(xù)發(fā)展的理念，在滿足奧運(yùn)使用功能的前提下，充分考慮永久設(shè)施和臨時(shí)設(shè)施的平衡。按照要求，“鳥巢”共設(shè)10萬個(gè)

座席，其中8萬個(gè)是永久性的，另外兩萬個(gè)是奧運(yùn)會(huì)期間臨時(shí)增加的。 我現(xiàn)在給大家一些時(shí)間，如果想拍照就可以多照幾張，多留些紀(jì)念。好了你們自由活動(dòng)吧!

下面我再帶大家去水立方游玩，水立方即國家游泳中心，位于北京奧林匹克公園內(nèi)，2019年12月24開工。是北京為2019年夏季奧運(yùn)會(huì)修建的主游泳館，也是2019年北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志性建筑物之一。

其與國家體育場(俗稱鳥巢)分列于北京城市中軸線北端的兩側(cè)，共同形成相對(duì)完整的北京歷史文化名城形象。

2019年奧運(yùn)會(huì)期間，國家游泳中心承擔(dān)游泳、跳水、花樣游泳、水球等比賽，可容納觀眾坐席17000座，其中永久觀眾坐席為6000座，奧運(yùn)會(huì)期間增設(shè) 臨時(shí)性座位11000個(gè)(賽后將拆除)。賽后將建成為具有國際先進(jìn)水平的、集游泳、運(yùn)動(dòng)、健身、休閑于一體的中心?，F(xiàn)在大家盡情的游玩吧!

最后祝大家玩得開心，玩得愉快!

描寫北京窒息事故心得體會(huì)報(bào)告六

尊敬的游客朋友，女士們，先生們，

你們好!歡迎各位來到孔子的家鄉(xiāng)曲阜參觀游覽，同時(shí)也感謝您選取我作為您此次游覽的向?qū)?。我是曲阜旅行社的?dǎo)游員張某，大家能夠叫我小張或者張導(dǎo)?？鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎?！毕路骄妥屛覒阎Y(jié)識(shí)新朋友的欣喜情緒，為大家?guī)Ыo導(dǎo)游服務(wù)。

孔廟是祭祀孔子的禮制廟宇?？鬃邮俏覈呵锬┢谥乃枷爰?、教育家，被尊為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。據(jù)記載，孔子生而首上圩頂，似尼丘山之形，故因名丘，字仲尼。

孔子在一生艱辛探索的社會(huì)實(shí)踐中，深入了解和認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)，逐步創(chuàng)立了儒家思想的基本體系，成為當(dāng)時(shí)著名的政治理論家、教育家、思想家。他創(chuàng)立的儒學(xué)思想在中國乃至世界歷史上都有著很大的影響?？鬃铀篮蟮诙?公元前478年)，魯哀公將孔子生前所居之堂改做“壽堂”，房屋三間，里面陳列著孔子使用過的“衣、冠、琴、車、書”，“因以為廟，歲時(shí)奉祀”，即每年按時(shí)祭祀。盡管當(dāng)時(shí)孔子已是相當(dāng)知名的學(xué)術(shù)大師，但儒家還只是一個(gè)學(xué)派，孔子的地位不高，所以最初的孔廟也僅僅是孔子的故居。漢代以后，孔子及儒學(xué)地位逐漸提高。

據(jù)記載，從公元220xx年到解放前，孔廟先后重修擴(kuò)建七十多次：歷經(jīng)兩千余年的歷代重修擴(kuò)充，便得曲阜孔廟構(gòu)成了規(guī)模宏大的古代建筑群。共占地約14萬平方米，殿堂閣廡466間，門坊54座，碑亭17座。規(guī)模之大，與北京故宮、承德避暑山莊并稱為全國三大古建筑群。

孔廟的總體布局是由孔子當(dāng)年的故居長期發(fā)展而來的，至今已有二千四百余年的歷史?？讖R建筑發(fā)展追求的建筑效果是透過建筑群整體所造成的環(huán)境去烘托孔子的豐功偉績和儒學(xué)圣教的高深博大來完成的。因此，孔廟建筑的藝術(shù)表現(xiàn)力首先是它的總體布局及建筑序列的完整性;其次是它的個(gè)體建筑的處理及每道院落的格局，每個(gè)殿、堂、樓、門、亭都充分顯示出了各自的重要作用;第三是個(gè)體建筑的細(xì)微方面，充分體現(xiàn)了我國古代建筑家們?cè)谠O(shè)計(jì)和施工方面的無與倫比的建筑藝術(shù)成就。

在整體建筑方面，孔廟采用古代傳統(tǒng)的宮庭式建筑形式。但它經(jīng)過歷史上的多次重修擴(kuò)建，每當(dāng)重修擴(kuò)建的時(shí)候，它必然要受到前代孔廟建筑形制、規(guī)模等因素限制，然而，孔廟的建筑群體最終成功地利用了先代遺產(chǎn)，既體現(xiàn)了歷史遺產(chǎn)的延續(xù)，又持續(xù)了它的總體的完整性。

這種獨(dú)特的建筑形制是由多種因素促成的。首先，孔廟是孔子故宅擴(kuò)建而成的，它保存了許多有關(guān)孔子的古跡，如故宅井、詩禮堂、魯壁、金絲堂以及為紀(jì)念孔子講學(xué)建造的杏壇等;其次是王者宗廟因素，如門戟之制，前殿后寢之制等;第三是宮庭因素，如天子五門之制，王城角樓之制，東、西華門等;第四是宗族家廟因素，如啟圣殿、崇圣祠、家廟等;第五是祭祀因素，在孔廟被祭祀者除孔子、四配、十二哲外，還有先賢先儒、祖先等總數(shù)達(dá)二百余人，這樣為容納大批的從祀者神位，就須得設(shè)立廊廡，由此便構(gòu)成了廊廡院落。

除以上幾個(gè)因素外，還突出地表現(xiàn)了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性，如泮池、璧水、牌坊等，并以書樓象征孔子在學(xué)術(shù)方面的偉大成就?？讖R成功地運(yùn)用了傳統(tǒng)的庭院組合與環(huán)境烘托相結(jié)合的表現(xiàn)手法，到達(dá)了渲染孔子在學(xué)術(shù)上、教育上的卓越貢獻(xiàn)和在古代社會(huì)中崇高地位的目的，是中國古代建筑群中別具一格的建筑形制。

孔廟內(nèi)現(xiàn)有古樹一千二百余棵，與宏偉的建筑群相互輝映，個(gè)性是夏季，上千只鷺鳥居住在古木之上，構(gòu)成了孔廟又一獨(dú)特的景觀，鷺鳥已被曲阜市定為市鳥。

萬仞宮墻

“萬仞宮墻”原名仰圣門，是明代曲阜城的正南門。明武宗正德七年(公元1520xx年)，孔廟為劉六、劉七領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍所毀，正德皇帝下令建城衛(wèi)廟、于是以孔廟、孔府為中心修筑了明曲阜城墻，明世宗嘉靖元年(公元1520xx年)竣工。在與孔廟正南門相對(duì)處設(shè)立城正南門。因正南門為孔廟而設(shè)，所以應(yīng)視正南門與孔廟為一體。明代學(xué)者胡纘宗為表達(dá)對(duì)孔子的尊敬和贊揚(yáng)，親書“萬仞宮墻”石額鑲于門上，其意出自《論語》子貢語。魯大夫叔孫武叔以前對(duì)大夫們說：“子貢的學(xué)問很深，比孔子還要強(qiáng)些。”子貢聽說后就給叔孫武叔說：“人的學(xué)問好比宮墻，我的這道墻不足肩頭高，別人很容易看到里面有多少東西，我老師這道墻有好幾仞高(仞：丈量單位，一仞約等于八尺)，別人是看不到里面的東西的，只有找到門，走進(jìn)去，才能看到這墻內(nèi)雄偉的建筑，可找到門的人太少了!”胡纘宗認(rèn)為數(shù)仞宮墻仍不能表達(dá)他對(duì)孔子的贊揚(yáng)，于是將其改為“萬仞宮墻”。到了清代，乾隆皇帝到曲阜來，為了顯示他對(duì)孔子的敬仰，把胡纘宗書寫的石額換下，自我親筆書寫了同樣四個(gè)字鑲于城門。此刻看到的“萬仞宮墻”石額，即乾隆皇帝的御筆題寫。

金聲玉振坊

金聲玉振坊建于明代嘉靖十七年(公元1538年)，“金聲玉振”四字為明代學(xué)者胡纘宗手跡，坊上有平面淺雕云龍戲珠，柱頂各設(shè)圓雕“辟邪”一只，俗稱“朝天吼”，坊后有一座單孔石橋，上設(shè)龍陛，名曰“泮水橋”，橋下泮水原上游接古泮池，下游流經(jīng)明城正南門西水門入護(hù)城河。此橋建于清康熙十六年(公元1677年)。

“金聲玉振”四字出自《孟子·萬章下》，孟子說：“孔子之謂集大成。集大成也者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也，玉振之也者，終條理也?！币馑际钦f孔子集圣賢之大成，始終而一?！敖鹇暋痹馐侵肝覈糯鷺菲鳌扮姟卑l(fā)出的聲音，“玉振”原意是指我國古代樂器“磬”發(fā)出的聲音，在古代奏樂時(shí)以擊“鐘”為始，擊“磬”為終，金聲玉振的原意為一首完善的樂曲。孟子將孔子思想比喻為一首完美無缺的樂曲，在那里借用孟子語意，是說孔子思想完美無缺，集古圣賢之大成，以到達(dá)絕頂?shù)囊馑肌?/p>

欞星門

欞星門建于明代永樂十三年(公元1420xx年)，原為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，清代乾隆十九年(公元1754年)，衍圣公孔昭煥重修孔廟時(shí)，換成石柱鐵梁。四根石柱頂端為四大天將，中間平梁上是火焰寶珠，以象征此門由天將守衛(wèi)而成為參天立地的天門。

欞星，即天田星，最早見于史料的有漢高祖命祀靈星，凡祭天先祭靈星，古人認(rèn)為靈星“主得士之慶”，專門管官的星。宋仁宗天圣六年(公元1020xx年)，筑郊臺(tái)外垣置靈星門，即在祭天之臺(tái)的外墻置靈星門，形如窗欞，故曰“欞”。孔廟設(shè)欞星門，意為祀孔如祀天，此見于宋《景定建康志》、《金陵新志》所記。另外，孔廟有碑記：置欞星門“取其疏通之意，以納天下士”，無論任何地方，只要設(shè)有欞星門，那么它的門扇必須是由欞子結(jié)構(gòu)而成，因此有疏通之意，孔廟取此意，以招引天下的文人學(xué)士都來學(xué)于此。

欞星門外東西兩側(cè)，各有一幢下馬碑，上刻“官員人等至此下馬”，在封建社會(huì)，所有來曲阜祭孔的官員，無論職位高低，來到孔廟前見到此碑，須文官下轎，武官下馬，以示對(duì)孔子的尊崇之意。此碑始立于金明昌二年(公元1191年)，現(xiàn)僅存東面一幢。

太和元?dú)夥?/p>

太和元?dú)夥唤ㄓ诿鞔尉付?公元1544年)，全為石質(zhì)結(jié)構(gòu)?！疤驮?dú)狻彼淖譃楫?dāng)時(shí)山東巡撫曾銑手書。

“太和”指天地、日月、陰陽會(huì)合之氣，“元?dú)狻痹鉃闃?gòu)成世界的原始物質(zhì)，之后，一些唯物主義者將“金、木、水、火、土”這五行稱為“原氣”，世界上萬事、萬物都是由五行構(gòu)成。在那里，“元?dú)狻睘樘斓?、日月、陰陽?huì)合之氣，是生長萬物的根本。“太和元?dú)狻币簿褪钦f孔子思想體現(xiàn)了整個(gè)人類思想最精華、最高貴的一面，如同天地生育萬物一般，能使人類思想到達(dá)一種至高無上的境地。

太和元?dú)夥缓鬄椤爸潦R”坊，原名為“宣圣廟”坊，始建年代未查到記載，明弘治十六年(公元1520xx年)的廟圖上已有“宣圣廟”坊。清雍正七年(公元1720xx年)改“宣圣廟”為“至圣廟”。此坊為漢白玉石質(zhì)?！爸痢奔粗粮邿o上的意思。

太和元?dú)夥晃惶幙讖R第一進(jìn)院落。此院東西各有一座木坊，東為“德侔天地”，西為“道冠古今”。此二坊建于明代永樂十三年(公元1420xx年)，清雍正七年(公元1720xx年)重修，三間四柱，上方是牌樓，六重四拱，坊下各飾有八只石雕怪獸，中間四只為“天祿”，兩旁四只為“辟邪”，異常古拙。

“德侔天地、道冠古今”意思是說孔子對(duì)人類做出的貢獻(xiàn)如天地一樣大，孔子思想是空前絕后，無論古今還是將來，都是至高無上的。

圣時(shí)門

圣時(shí)門原為孔廟正門，建于明代永樂十三年(公元1420xx年)，弘治十二年(公元1499年)擴(kuò)建，清雍正八年(公元1730年)清世宗賜名為“圣時(shí)門”。此門建于高臺(tái)之上，前后御道上各有浮雕云龍戲珠石陛，系明代雕刻?！笆r(shí)門”三字為清高宗乾隆手書。

“圣時(shí)”二字出自《孟子·萬章下》，孟子將中國古代的四位圣人做了比較后指出：“伯夷，圣之清者也;伊尹，圣之任者也;柳下惠，圣之和者也;孔子，圣之時(shí)者也”。認(rèn)為伯夷反對(duì)武王滅紂，不食周粟而死，為圣之清者;伊尹，幫忙湯滅夏桀，湯死后輔佐外丙，仲壬死后立湯孫太甲即位，因太甲破壞湯法，被伊尹放逐，三年后太甲悔過，又被伊尹接回復(fù)位，孟子稱伊尹為圣之任者;柳下惠是春秋時(shí)期魯國大夫，他曾三次被貶黜而仍留任，人問他為什么不離開，他回答說：“直道而事人，焉往而不三黜?枉道而事人，何必去父母之邦?”之后，齊攻魯，他派人到齊勸說退兵，沒用一兵一卒，就退了齊軍，所以孟子說他是圣之和者。透過比較，孟子認(rèn)為孔子是圣之時(shí)者，終始而一的圣人，是最適合時(shí)代的圣人，無論任何一個(gè)時(shí)期，任何一個(gè)朝代，孔子思想都應(yīng)成為正統(tǒng)思想。

璧水橋

進(jìn)來圣時(shí)門，豁然洞開，很大的方形庭院內(nèi)，古木參天，芳草如茵，東西對(duì)稱各有一腰門，對(duì)面三架拱橋掩跨璧水，半掩著弘道大門，加之石制盆景上綴，使人心曠神怡，無不動(dòng)情，頓覺進(jìn)入了“神”的境界。崇圣者仰之彌高，觀覽者先睹為快。與此情此景相連接，東邊腰門曰“快睹”，西邊腰門曰“仰高”。“快睹”寓先睹為快之意，“仰高”則出自《論語·子罕》。“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)”意說孔子之道高深不可測，抬頭向上看，越看越高，學(xué)習(xí)孔子的思想學(xué)說，一旦入進(jìn)門來，才感到里面的東西學(xué)無止境。此二門建于明代弘治十二年(公元1499年)。過去只有皇帝祭祀才可走正門，一般人只能從仰高門進(jìn)廟。

前面一水橫穿，三橋縱跨，環(huán)水有雕刻石欄，因水“壅繞如璧”取名“璧水”。北京天安門前有金水，那里設(shè)“璧水”意為孔子廟宇與皇宮等同，三橋因而得名璧水橋。始建于明代永樂十三年(公元1420xx年)，明弘治十二年(公元1499年)增添石欄，河身砌有河底，原河上為小墻，清康熙十六年(公元1677年)將小墻改為石欄桿。

弘道門

弘道門始建于明代洪武十年(公元1377年)，原門三間，當(dāng)時(shí)是孔廟的正門。明弘治年間重修孔廟時(shí)，改建為五間。清代雍正八年(公元1730年)，雍正皇帝欽定為“弘道門”，后由乾隆皇帝題寫“弘道”二字豎匾立于門額。

弘道門下現(xiàn)有石碑兩幢，東碑是元代刻成的“曲阜縣歷代沿革志”，記載了曲阜在元代以前的歷史沿革概況，具有較高的史料價(jià)值。西碑是元代“處士王先生墓志銘”，頗有書法價(jià)值。二碑原立于曲阜城東舊縣村，1964年移入孔廟。

大中門

大中門是宋代孔廟的正門，始建于宋代，明弘治十二年(公元1499年)重修?！按笾虚T”三字匾額系清高宗乾隆手書。

大中門兩側(cè)各有綠瓦拐角樓一座，各三間，平面作曲尺形，建在方形高臺(tái)之上，這兩個(gè)角樓與孔廟后面東西兩角樓構(gòu)成的矩形輪廓，即是元代孔廟的輪廓。孔廟內(nèi)的主要建筑物都在此輪廓之內(nèi)。角樓建于元至順二年(公元1331年)?？讖R設(shè)角樓是仿照宮庭皇城角樓之制而建成的，意使孔廟像皇宮一樣威嚴(yán)。

同文門

同文門始建于宋代，原為三間，明代成化年間擴(kuò)為五間。清康熙年間名曰“參同門”，清雍正七年(公元1720xx年)改為同文門。此門是一獨(dú)門，左右無墻。以前中國傳統(tǒng)的宮殿式建筑，在主體建筑之前常有小型建筑作為屏障，以表示莊嚴(yán)，同文門就擔(dān)當(dāng)著奎文閣的屏障作用?！巴拈T”三字為清高宗乾隆手書。

奎文閣

奎文閣原名藏書樓，始建于宋代，重檐五間，金明昌六年(公元1195年)改為三檐，賜名“奎文閣”。明弘治十七年(公元1520xx年)改為七間，清高宗乾隆皇帝題寫閣匾。

奎文閣東西闊30。1米，南北深17。62米，高23。35米，三重飛檐，四層斗拱，檐下八根八棱石柱，內(nèi)部結(jié)構(gòu)為層疊式木架，閣兩層，中間夾暗層，原上屋藏御賜經(jīng)書，暗層藏印板，下層藏御香帛。

“奎”，星名。二十八宿之一。傳說為西方白虎之首，共有16顆星，“屈曲相鉤，似文字之畫”，《孝經(jīng)》上講“奎主文章”，后人進(jìn)一步將奎星說成是“文官之首”。所以，金章宗為贊頌孔子是天下文官主，將原藏書樓命名為“奎文閣”。

奎文閣自明弘治十七年(公元1520xx年)擴(kuò)建以來，經(jīng)歷了幾百年風(fēng)風(fēng)雨雨和上百次地震，在西面碑亭內(nèi)有塊碑記載了清代康熙年間一次大地震，“人間房屋傾者九，存者一”，即說百分之九十的房屋倒塌，而奎文閣安然無恙。到本世紀(jì)八十年代初，奎文閣因歷年久遠(yuǎn)，加之多年失修，有些木質(zhì)糟朽，閣上方扭斜，于是由國家文物局主持，組織古建筑專家聯(lián)合擬出修復(fù)方案，撥款120余萬元，比原定工期提前一年將奎文閣重新整修。整修完的奎文閣，完全持續(xù)了原有的規(guī)格和風(fēng)貌。

奎文閣廊下東、西各有一幢石碑，東為《奎文閣賦》，由明代著名詩人李東陽撰文，著名書法家喬宗書寫。西為《奎文閣重置書籍記》，記載了明正德六年(公元1520xx年)劉六、劉七率農(nóng)民起義軍攻占曲阜、占領(lǐng)孔廟，“秣馬于庭，污書于池”，將奎文閣藏書“焚毀殆盡”以后，皇帝“又命禮部頒御書以賜”的狀況。清代奎文閣中的藏書又有增添，清晚期將藏書移入孔府保存。

奎文閣內(nèi)現(xiàn)為孔子圣跡圖陳列?？鬃邮ホE圖現(xiàn)存三套，一是明代圣跡圖繪畫，二是明代雕刻圣跡圖木板，三是明萬歷年間的圣跡圖石刻。那里陳列的系明木板圣跡圖印本。圣跡圖全套120幅，描繪了孔子一生主要活動(dòng)。

描寫北京窒息事故心得體會(huì)報(bào)告七

甲方：________________________

簽訂日期：_____年_____月____日

乙方：________________________

簽訂日期：_____年_____月____日

根據(jù)《中華人民共和國勞動(dòng)法》、《中華人民共和國勞動(dòng)合同法》和有關(guān)法律、法規(guī),甲乙雙方經(jīng)平等自愿、協(xié)商一致簽訂本合同,共同遵守本合同所列條款。

第一條甲方

法定代表人（主要負(fù)責(zé)人）或委托代理人：_____________

注冊(cè)地址：________________________________________

經(jīng)營地址：________________________________________

第二條乙方：____________性別：___________________

戶籍類型（非農(nóng)業(yè)、農(nóng)業(yè)）：________________________

居民身份證號(hào)碼：__________________________________

或者其他有效證件名稱：________證件號(hào)碼：_________

在甲方工作起始時(shí)間：___________年_____月________日

家庭住址：____________________郵政編碼：___________

在京居住地址：_______________郵政編碼：____________

戶口所在地：_______省(市)______區(qū)(縣)________街道

第三條本合同于____________年_____月_______日生效。

第四條乙方同意根據(jù)甲方工作需要，擔(dān)任的以下工作：

1．______________________________________________。

2．______________________________________________。

第五條乙方的工作時(shí)間為：______________________。

第六條乙方完成本合同約定的工作內(nèi)容后，甲方應(yīng)當(dāng)以貨幣形式向乙方支付勞動(dòng)報(bào)酬，勞動(dòng)報(bào)酬標(biāo)準(zhǔn)為每小時(shí)_____元。甲方向乙方支付勞動(dòng)報(bào)酬的周期不得超過____日。

支付勞動(dòng)報(bào)酬的其他約定：_________________________。

第七條甲方應(yīng)當(dāng)按照北京市工傷保險(xiǎn)的規(guī)定為乙方繳納工傷保險(xiǎn)費(fèi)。

第八條甲方根據(jù)生產(chǎn)崗位的需要，按照國家有關(guān)勞動(dòng)安全、衛(wèi)生的規(guī)定對(duì)乙方進(jìn)行安全衛(wèi)生教育和職業(yè)培訓(xùn)，并為乙方提供以下勞動(dòng)條件：

1．_______________________________________________。

2．_______________________________________________。

第九條甲方應(yīng)當(dāng)建立、健全職業(yè)病防治責(zé)任制，加強(qiáng)對(duì)職業(yè)病防治的管理，提高職業(yè)病防治水平。

第十條甲、乙雙方可以隨時(shí)終止勞動(dòng)合同。

第十一條甲方違反本合同的約定支付勞動(dòng)報(bào)酬或支付的小時(shí)工資低于北京市非全日制從業(yè)人員小時(shí)最低工資標(biāo)準(zhǔn)的，乙方有權(quán)向勞動(dòng)保障監(jiān)察部門舉報(bào)。

第十二條甲乙雙方約定本合同增加以下內(nèi)容：

1．________________________________________________。

2．________________________________________________。

第十三條雙方因履行本合同發(fā)生爭議，當(dāng)事人可以向甲方勞動(dòng)爭議調(diào)解委員會(huì)申請(qǐng)調(diào)解；調(diào)解不成的，可以向勞動(dòng)爭議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁。

當(dāng)事人一方也可以直接向勞動(dòng)爭議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁。

第十四條本合同的附件如下：

1．________________________________________________。

2．________________________________________________。

第十五條本合同未盡事宜或與今后國家、北京市有關(guān)規(guī)定相悖的，按有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

第十六條本合同一式兩份，甲乙雙方各執(zhí)一份。

甲方（公章）：___________乙方（簽字或蓋章）：__________

法定代表人或委托代理人（簽字或蓋章）：___________________

簽訂日期：___________年_____________月_________________日

描寫北京窒息事故心得體會(huì)報(bào)告八

大家好：

我是你們的導(dǎo)游，你們可以叫我押穎慧。先感謝你們來北京旅游，我們從大港出發(fā)到北京一共大約要用五個(gè)來小時(shí)。今天我們先去北京的水立方和鳥巢游玩。下面呢，我就給大家講一下鳥巢。

你們知道“鳥巢”象征的意義嗎?還是我來告訴你們吧!很多看過“鳥巢”設(shè)計(jì)模型的人這樣形容：那是一個(gè)用樹枝般的鋼網(wǎng)把一個(gè)可容10萬人的體育場編織成的一個(gè)溫馨鳥巢!用來孕育與呵護(hù)生命的“巢”，寄托著人類對(duì)未來的希望。 我再來講一下“鳥巢”的節(jié)省資源之處. 設(shè)計(jì)并搭建“鳥巢”不易，要讓“鳥巢”在未來的日子里充滿生機(jī)與活力更為不易。據(jù)介紹，“鳥巢”設(shè)計(jì)之初和深化設(shè)計(jì)的過程中，一直貫穿著節(jié)儉辦奧運(yùn)和可持續(xù)發(fā)展的理念，在滿足奧運(yùn)使用功能的前提下，充分考慮永久設(shè)施和臨時(shí)設(shè)施的平衡。按照要求，“鳥巢”共設(shè)10萬個(gè)

座席，其中8萬個(gè)是永久性的，另外兩萬個(gè)是奧運(yùn)會(huì)期間臨時(shí)增加的。 我現(xiàn)在給大家一些時(shí)間，如果想拍照就可以多照幾張，多留些紀(jì)念。好了你們自由活動(dòng)吧!

下面我再帶大家去水立方游玩，水立方即國家游泳中心，位于北京奧林匹克公園內(nèi)，20xx年12月24開工。是北京為20xx年夏季奧運(yùn)會(huì)修建的主游泳館，也是20xx年北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志性建筑物之一。

其與國家體育場(俗稱鳥巢)分列于北京城市中軸線北端的兩側(cè)，共同形成相對(duì)完整的北京歷史文化名城形象。

20xx年奧運(yùn)會(huì)期間，國家游泳中心承擔(dān)游泳、跳水、花樣游泳、水球等比賽，可容納觀眾坐席17000座，其中永久觀眾坐席為6000座，奧運(yùn)會(huì)期間增設(shè) 臨時(shí)性座位11000個(gè)(賽后將拆除)。賽后將建成為具有國際先進(jìn)水平的、集游泳、運(yùn)動(dòng)、健身、休閑于一體的中心。現(xiàn)在大家盡情的游玩吧!

最后祝大家玩得開心，玩得愉快!