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對于云南名家學(xué)術(shù)流派心得體會(huì)和感想一
古城位于縣境的中部,海拔2400余米。是一座風(fēng)景秀麗,歷史悠久和文化燦爛的名城,也是中國罕見的保存相當(dāng)完好的少數(shù)民族古城。
1997年12月3日,聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)一致通過,將麗江古城列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
麗江古城又名大研鎮(zhèn),坐落在麗江壩中部,它是中國歷史文化名城中唯一沒有城墻的古城,據(jù)說是因?yàn)辂惤酪u統(tǒng)治者姓木,筑城勢必如木字加框而成“困”字之故。
麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”,“鞏本”為倉廩,“知”即集市,可知麗江古城曾是倉廩集散之地。
麗江古城始建于宋元,盛于明清,明代著名旅行家徐霞客的《滇游日記》曾寫麗江古城中木氏土司宮邸“宮室之麗,擬于王者”。城區(qū)則“居廬駢集,縈城帶谷”、“民房群落,瓦屋櫛比”,可見當(dāng)時(shí)麗江古城已有名。麗江古城曾是明朝麗江軍民府和清朝麗江府的府衙署所在地,明朝稱大研廂,清朝稱大研里,民國以后改稱大研鎮(zhèn)。
麗江古城,因?yàn)榧辛思{西文化的精華,并完整地保留了宋、元以來形成的歷史風(fēng)貌,被國務(wù)院列為國家級歷史文化名城,聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
在麗江古城觀賞什么呢?主要有以下幾項(xiàng):
一、登高憑勝,你可看古城形勢。古城巧妙地利用了地形,西有獅子山,北有象山、金虹山,背西北而向東南,避開了雪山寒氣,接引東南暖風(fēng),藏風(fēng)聚氣,占盡地利之便。
二、臨河就水,你可觀古城水情。古城充分利用泉水之便,使玉河水在城中一分為三,三分成九,再分成無數(shù)條水渠。使之主街傍河、小巷臨渠,使古城清凈而充滿生機(jī)。
三、走街入院,你可欣賞古城建筑。古城建筑全為古樸的院落民居,房屋構(gòu)造簡造、粗獷,而庭院布置和房屋細(xì)部裝飾豐富而細(xì)膩,居民喜植四時(shí)花木,形成人與自然的美好和諧。
四、入市過橋,你可一覽古城布局。古城布局自由靈活,不拘一格,民居、集市、道路、水系組織聚散合理,配置得當(dāng),再加上石、石橋、木橋、花鳥蟲魚、琴棋書畫、民風(fēng)民俗,生發(fā)出無窮意趣,使古城獨(dú)具魅力。
對于云南名家學(xué)術(shù)流派心得體會(huì)和感想二
各位游客朋友,歡迎來到著名的傣族聚居區(qū),橄欖壩,我是大家今天行程的導(dǎo)游,今天我將帶領(lǐng)大家游覽頗具少數(shù)民族特色的著名旅游景區(qū)——西雙版納傣族園,希望我能讓大家滿意。
傣族園并不是一個(gè)人造的景區(qū),而是在原來的曼將、曼春滿、曼聽、曼乍、曼噶5個(gè)保存最完好的傣族自然村寨組成的基礎(chǔ)上,興建的人與自然文景區(qū)。景區(qū)面積339公頃,南臨瀾滄江,北依龍得湖。這5個(gè)村寨現(xiàn)有居民326戶1536人,他們世世代代都是以農(nóng)耕為業(yè),創(chuàng)造和傳承了燦爛的本民族優(yōu)秀文化。在這里可以充分了解傣族悠久的歷史文化,接觸神秘的南傳上座部佛教文化、可以體驗(yàn)濃郁的傣家生活習(xí)俗,觀賞傳統(tǒng)的手工藝制作、民間歌舞等多姿多彩的文化藝術(shù),也可以盡情去參與到歡樂的潑水節(jié)中。
曼將寨
我們參觀的第一個(gè)村寨叫曼將。傣語曼,即寨子之意;將,是指篾圈或篾套,專用于搬抬大石頭,曼將即“篾套寨”。大家看這些原滋原味的傣家竹樓就是傳統(tǒng)的傣族民居,屬于干欄式建筑,分上下兩層,下層用于堆放雜物、停放車輛和關(guān)牲口,上層是住人的。從前這兒還是一片森林,常有野獸出沒,住在樓上可以防止野獸侵犯,并且可以防潮防震。
現(xiàn)在,我?guī)Т蠹胰ゴ黾覅⒂^做客,大家注意,進(jìn)屋之前要脫鞋;傣家人行禮之后,各位要在胸前雙掌合十,微微彎腰,答禮致謝。
大家看著樓梯,在新中國成立之前是房東地位的象征,級數(shù)越多地位越高,土司家的樓梯一般在9級以上。樓上分為三個(gè)部分:陽臺(tái)、客廳、和臥室??蛷d和廚房是一個(gè)大的通間,這根柱子是吉祥柱,據(jù)說摸一下可以帶來好運(yùn)!柱子加工成多面體,是為了防止毒蛇順著柱子爬入房內(nèi)。和客廳一墻之隔的就是臥室,這是不允許外人參觀的。因?yàn)榇鲎逍叛瞿蟼魃献糠鸾?,相信人有靈魂,一家人的靈魂就關(guān)在臥室里,如果外人打開了門,就驚動(dòng)了靈魂。進(jìn)入臥室有兩扇門,靠里面的門是供老年人出入的,靠樓梯的門是供年輕人出入的。臥室里面是一個(gè)通間,傣家人隔帳不隔墻,代表全家人的心永遠(yuǎn)相通,沒有隔閡,只是以顏色來區(qū)分:老年人用黑色蚊帳,新婚夫婦用紅色蚊帳,年輕人用白色蚊帳。臥室里有根大柱是升天柱,平時(shí)家里人不得隨便靠在上面,也不能掛雜物,只有當(dāng)家中的老人死后才能將遺體靠在這根柱旁沐浴、更衣,讓死者的靈魂通過木柱升天。
傣家人以“男善建筑,女善耕織”而聞名。各位現(xiàn)在看到這紡車和織機(jī)是傣族婦女用來織錦的,織出的錦叫“傣錦”,在歷史上是中國名錦之一,史稱“五彩娑羅布”。傣家的織錦歷史悠久,是國務(wù)院公布的第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。史料記載,唐代時(shí)傣族先民就用攀枝花紡紗織布。傣家的女孩長到12歲時(shí)就開始學(xué)習(xí)織布繡花,她們織出來的圖案可分為幾何圖形和花草樹木圖案,造型抽象、夸張、變形,十分神秘,尤其象征吉祥和睦的圖案更加美妙。如織五顏六色的筒裙是為了紀(jì)念祖先,織成孔雀圖案象征吉祥,織成大象圖案象征五谷豐登。
曼春滿
一般傣族村寨的寨與寨之間,只有一條馬路和一道門就能隔開了。我們現(xiàn)在出了這道門,過了這條馬路,就屬于第二個(gè)村寨了,這個(gè)村寨叫做曼春滿。
春滿的意思是花沁園,曼春滿就是花沁園寨。西雙版納的傣族全民信仰南傳上座部佛教,村村有佛寺,寺寺有佛緣。待會(huì)參觀佛寺時(shí)大家要注意一些禁忌,不該說的話不要亂說;拜佛一定要誠心。不能摸和尚的頭和袈裟,不能拍打和尚的肩和身子,不能在佛像面前指手畫腳,不能隨意敲打佛鼓、鋩鑼和其他樂器。
好了,大家現(xiàn)在看到的佛寺就是曼春滿佛寺,它始建于隋文帝開皇三年。1400多年來,佛寺經(jīng)過了很多次修復(fù)、重建。這里是橄欖壩的中心佛地,每逢重大的佛教活動(dòng)日,壩子里的信徒和各個(gè)佛寺的和尚都要前往朝拜,佛寺里的建筑修復(fù)都是靠村民和虔誠的信徒捐錢捐物來完成。
佛寺中間的這四根很粗的圓柱,有200多年的歷史。大門里面的兩座佛臺(tái),專門用來擺放施舍給飛禽的食物,以示佛家的博恩。金塔是佛寺的標(biāo)志,對著金塔的樓閣稱為誦經(jīng)閣,是和尚傳授經(jīng)文的地方,其他人員都不得出入。誦經(jīng)閣四角的地上有幾個(gè)半截入土的金粉石,起標(biāo)志作用,表示金粉石以內(nèi)為禁區(qū),除佛爺、和尚以外,人們不得踏入。
佛寺大殿中較高的臺(tái)階叫僧侶臺(tái),是佛滴水轉(zhuǎn)運(yùn)、栓錢祝福的地方。寺廟內(nèi)的高大塑像是佛教里有重要意義,在佛像背后有一顆高大古老的圣樹——菩提樹。菩提樹在佛教里有重要的意義,當(dāng)初釋迦牟尼就是在菩提樹下成佛的。佛寺內(nèi)懸掛的長白布條,是傣家人祈求來年風(fēng)調(diào)雨順的象征。佛像左邊的畫廊是曼春滿佛寺著名的20幅壁畫,具有很高的藝術(shù)價(jià)值,講述的是“召爹米轉(zhuǎn)世”和“釋迦牟尼的故事”,生動(dòng)地展示了傣族先民的生產(chǎn)、生活情景以及對佛的形象化理解和敬仰。
大家看,佛寺前的三顆棕樹就是用來制作貝葉經(jīng)的貝葉棕,這種樹能活六十年左右,一生只開一次花,花是乳白色的,花兒開放后就意味著將枯死。貝葉經(jīng)是傣族園內(nèi)7項(xiàng)國家級非文化遺產(chǎn)之一。傣文字是拼音文字,由42個(gè)字母組成,傣族的文字都是刻寫在貝葉上的,用貝葉記載傣族的史詩、佛經(jīng)、諺語、傳說等,傣族的史詩、佛經(jīng)、諺語、傳說等都是靠這一片片的貝葉流傳至今。據(jù)說曾經(jīng)流傳過的傣族書籍有84000部,550部敘事長詩,現(xiàn)收集到的有3000余冊。這對于一個(gè)總?cè)丝谥挥?00多萬的少數(shù)民族來說,無疑是一座引以為驕傲的豐碑。貝葉經(jīng)可以保存上千年的歷史,時(shí)間越久,字跡越清晰,一直流傳至今。各位看到的這兩位刻貝葉經(jīng)的老人是佛寺里還俗的老佛爺。傣文字是傳男不傳女的,男子一生中要過一段脫離家庭的宗教生活,在他們七八歲的時(shí)候,就要到佛寺里當(dāng)和尚學(xué)習(xí)貝葉經(jīng)。
路邊這一片奇形怪狀的樹林就是有名的鐵力木林。鐵力木俗稱“黑心樹”,是傣家人的柴薪林。每隔兩年,傣家人將樹枝砍下做柴薪,這些樹來年還會(huì)在發(fā)芽、抽枝。傣族種植柴薪林是值得稱贊的,有了柴薪林,既可以方便取柴,又可以減少對森林的砍伐。
曼乍寨
我們的下一站是曼乍寨,即廚師寨,因?yàn)檫@個(gè)寨子過去是專門為土司衙門培養(yǎng)做飯菜的人而得名。村口的四棵古老的菩提樹,就是傣家人的神樹,樹下草坪是深受歡迎的綠色舞臺(tái),五個(gè)寨子的村民在農(nóng)閑時(shí)分,都要在此聚一聚,自得其樂地表演民族藝術(shù),既是演員,又是觀眾。
大家請注意聽,這是贊哈為你們獻(xiàn)歌。傣語“贊哈”是歌手的意思,贊哈調(diào)較為固定,歌詞即興編成。傣家人賀新房和舉辦婚禮時(shí),都要請贊哈唱歌。她現(xiàn)在唱的大意是:歡迎遠(yuǎn)方的貴客來到傣族園,你們的光臨,是我們傣家的榮幸,希望各位朋友在這里玩得開心愉快,祝各位朋友旅途平安。
大家看這位波濤吹奏的管樂叫做“必”,也就是竹笛。“必”這種樂器村村寨寨都有,男女老少皆知。它是贊哈演唱時(shí)必不可少的一種樂器,沒有“必”,贊哈開不了口。老人們說:“歌聲離開了必,就像菜里面沒有鹽巴。”再看那邊兩個(gè)傣族男子握著拳頭,蹬著腿,莫不是在表演武術(shù)?原來這是他們在表演傣族民間舞蹈——拳舞。傣族民間舞的特點(diǎn)是:以膝部柔美的起伏,身體和手臂豐富多彩的三道彎造型,柔中帶剛的動(dòng)作韻律,小腿的敏捷運(yùn)用,加上提氣、收腹、挺胸和頭部、眼神的巧妙配合,使它具有濃郁而獨(dú)特的民族風(fēng)格。在這里,民間藝人還給大家表演葫蘆絲演奏、紋身舞、象腳鼓等節(jié)目。
曼聽寨
傣族民間舞蹈豐富多彩,等一會(huì)到了歌舞劇場,我們可以盡情欣賞。現(xiàn)在請大家坐上電瓶車前往曼聽寨參觀。
曼聽譯成漢語是宮廷花園寨的意思,全寨有88戶,426人。曼聽寺內(nèi)的釋迦牟尼塑像為橄欖壩之最,院內(nèi)富麗堂皇的誦經(jīng)閣為一位泰國華僑捐資修建。離白塔不遠(yuǎn)處有一口不同尋常的井——那就是公主井。據(jù)說,興建白塔時(shí),曾得到老撾公主南波罕的資助,公主親自到曼聽觀察,并挖掘了這口水井。只可惜她的生命太過于短暫,白塔剛建造完畢,她也悄悄地告別了人世。村民們非常懷念這位美麗而善良的公主,每逢月兒圓時(shí),村民們都走近公主井,傳說從水里可以看見公主洗臉、梳頭、照鏡子。
公主井旁邊有一處奇觀,那就是塔包樹。這棵菩提樹與靜靜流淌的瀾滄江緊緊相望,它與塔相融相依,形成塔包樹奇觀,傣族村民一直把它視為神圣之樹。其實(shí)這種景觀屬于一種植物寄生現(xiàn)象,它是先有塔,后有樹。據(jù)說有一位泰國老佛爺曾在曼聽講經(jīng),倍受村民崇敬,在他圓寂后,傣家村民為了紀(jì)念他,就在此修了一坐塔。數(shù)年以后,塔的中間長出了一棵被傣家人視為神樹的菩提樹。據(jù)傣家老人說,這種景觀是一只小鳥惹的禍,因?yàn)樗粤似刑針涞墓雍螅瑳]有經(jīng)過消化,把糞便排到了塔頂上,于是就形成了獨(dú)有的一種自然景觀。菩提樹是一種榕樹,它的根系比較發(fā)達(dá),現(xiàn)在正由內(nèi)向外曼延,如果數(shù)年以后,大家還有機(jī)會(huì)再來的話,說不定看到的就是樹包塔了。
勐巴拉納西劇場與潑水廣場
看完園內(nèi)風(fēng)物,請大家隨我到勐巴拉納西劇場,這是云南省旅游景區(qū)最大的露天劇場。在這里,大家可以一邊休息,一邊觀賞大型的傣家歌舞表演。豐富的傣族民間舞蹈孔雀舞、蠟條舞、長甲舞、魚舞、刀舞、棍舞、拳舞等,都具有獨(dú)特的民族風(fēng)格,著名的傣族舞蹈家刀美蘭和楊麗萍,就是從西雙版納這塊土地上展翅高飛的金孔雀。
看完表演,我們在下午的時(shí)候可以在傣族園親身體驗(yàn)東方狂歡節(jié)——潑水節(jié)。潑水廣場是景區(qū)主要活動(dòng)區(qū),中心雕像的名稱叫做《王子出征》,講述的是傣家王子為了傣族人民的和平,騎著大象出征,虔誠的和尚、傣家人民為他祈禱祝福,小卜哨們潑灑清水為他祈求平安,期盼他早日歸來。
傣族是一個(gè)愛水的民族,潑水節(jié)就是東方的狂歡節(jié),它是傣族最隆重的節(jié)日,通常要過三天。第一天相當(dāng)于除夕,一般舉行賽龍舟、放高升、丟包;第二天主要開展堆沙、斗雞;第三天也就是最隆重的“浴佛”,以及大家相互潑水祝福。每年四月中旬,這里都是傣族人民舉行傣歷新年的潑水狂歡場地之一。在傣族園我們還可以不受季節(jié)時(shí)間的限制,隨時(shí)都能感受“天天潑水節(jié)”的歡樂氣氛。每天都有一百多名傣家哨哆哩與游客們共享潑水狂歡的喜慶,接受傣家小卜哨的美好祝福。
對于云南名家學(xué)術(shù)流派心得體會(huì)和感想三
和順古名陽溫暾,因有河流順村而過,更名為“河順”。后借“云涌吉祥,風(fēng)吹和順”的詩句定名為“和順”,寄托了當(dāng)?shù)厝嗣駥γ篮蒙畹南蛲?/p>
和順位于騰沖城西3公里,它有3個(gè)行政村,占地17平方公里。全鎮(zhèn)有l(wèi) 300多戶,6000多人,歷史文化悠久,以華僑出國歷史長、僑屬多而成為我省著名的僑鄉(xiāng)。
和順自然環(huán)境優(yōu)越,氣候溫和,花木茂盛,古建筑保存較多,和順古老的民居建筑和淳樸的民風(fēng)、傳統(tǒng)民俗一起歷經(jīng)了600多年風(fēng)雨,世代文化的積淀和多元文化的熏陶,鑄就了邊遠(yuǎn)古鎮(zhèn)的風(fēng)采。
20__年,被《中國國家地理》《時(shí)尚旅游》等聯(lián)合推薦為“人一生要去的50個(gè)地方”之一。20__年和順榮膺“中國十大魅力名鎮(zhèn)”榜首,并奪得唯一的“中國魅力名鎮(zhèn)年度大獎(jiǎng)”。20__年被評為中國最美的十個(gè)小鎮(zhèn)之一。歷史據(jù)考古材料證實(shí),新石器晚期以前就有人類在這里繁衍生息了。明朝初期,今和順幾個(gè)大姓的始祖就以軍職屯守此地了,開創(chuàng)了和順新的歷史。
雨洲亭
我們前方荷花池中的雨洲亭是鄉(xiāng)人為了紀(jì)念首任和順益群中學(xué)校長、后任云南大學(xué)副校醫(yī)的寸樹聲先生而建的,表現(xiàn)了和順人尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。
亭中有原全國人大副委員楚圖南題寫的亭名碑。村口進(jìn)入主村落的道路,直穿壩子中間,因形如雙虹得名雙虹橋。橋下鴨鵝戲水,古權(quán)橫臥,是人們春游、賞月的好地方。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到的水邊的洗衣亭依然有居民在洗衣。雙虹橋畔就是全國最大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖書館——和順圖書館。和順圖書館
清朝末年,和順出現(xiàn)了傳播新思想、新文化的進(jìn)步團(tuán)體“咸新社”;924年和順旅緬華僑又組織了“崇新會(huì)”,創(chuàng)辦進(jìn)步刊物,并在本鄉(xiāng)成立了“閱書報(bào)社”。1928年“閱書報(bào)社”在旅緬華僑和鄉(xiāng)人的共同努力下,擴(kuò)建為圖書館,將館址移人“咸新社”故址——漢景殿。熱心人士踴躍捐書,使館藏不斷增加。隨著規(guī)模的不斷擴(kuò)大,在旅緬華僑鄉(xiāng)人的支持下,于1938年拆除舊館屋,興建了中西合璧式的新館舍。先后由讀書報(bào)社社長李仁杰、艾思奇兄李生莊、著名教育家寸樹聲任社長。
圖書館辦得生機(jī)勃勃,不僅藏書、借閱書報(bào),而且還通過收音機(jī)播發(fā)的新聞,創(chuàng)辦了《三日新聞》油印報(bào),成為騰沖最早的報(bào)紙。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,為了盡快把重大新聞傳播到民眾之中,改三日刊為日刊,為宣傳抗日救國作出了貢獻(xiàn)。
和順圖書館的大門居高l臨下,門上懸掛的黑底金字大匾是全國人大常委會(huì)原副委員長廖承志題寫的館名“和順圖書館”。
二門是仿照蘇州原東吳大學(xué)門面建造的三孔西式鐵門,上面有胡適先生題的“和順圖書館”、李石曾先生題的“文化之津”、著名數(shù)學(xué)家熊慶來題的“民智泉源”等匾額題詞。
走進(jìn)這座清幽靜謐的花園,面前這幢半亭回廊式二層樓房就是圖書館的主樓,已經(jīng)有近70年的歷史了。這是一棟兩層各五格的中式建筑,其中第二、四格伸出呈六角亭,整個(gè)屋架柱少梁多,四壁著色素雅,室內(nèi)通明透亮。
主樓后面是1998年落成的藏書樓,建筑為全鋼混仿古跨檐式二層樓房,該樓的建成使該館的圖書保管及容量得到進(jìn)一步提高。
和順圖書館內(nèi)富藏古今圖書及地方文獻(xiàn),其中有全套《大藏經(jīng)》《升庵全集》,數(shù)百冊的《英武殿叢刊》,近千冊的《四部叢刊》,另外還有不少古籍善本、珍本,尤以清代木刻版本為貴,真不愧“藏珍”二字。館內(nèi)現(xiàn)有藏書七萬余冊,在中國鄉(xiāng)村文化界堪稱第一。
這里是原來的書庫,至今門上的鎖,辦公桌上的印章、座鐘以及前面二門的鐵柵欄,都是建館初期和順華僑從緬甸購置的,許多報(bào)刊和生活標(biāo)本以及《萬有文庫》等大型叢書,都是從上海經(jīng)海路過緬甸送達(dá)的。在當(dāng)時(shí)交通極不發(fā)達(dá)的情況下,這是多么不容易的事啊,由此可見和順人的“富庶更能知禮儀”和對文化的執(zhí)著追求。
堅(jiān)實(shí)的文化根基,孕育出一個(gè)個(gè)賢人英才。和順鄉(xiāng)名人極多,如同盟會(huì)員、辛亥革命元老、曾任云南護(hù)國軍第一軍秘書長的李日垓;名傳滇中的教育家、云南大學(xué)副校長寸樹聲;還有我國著名哲學(xué)家艾思奇等。參觀完圖書館,沿著右邊這條路,經(jīng)過文昌宮,現(xiàn)在我們來到了滇緬抗戰(zhàn)博物館。
對于云南名家學(xué)術(shù)流派心得體會(huì)和感想四
從景區(qū)大門進(jìn)入,乘觀光電梯下到景區(qū)腹地,左邊是有九鄉(xiāng)情人谷之稱的蔭翠峽,右邊則是地勢險(xiǎn)要的驚魂峽。為了避免走回頭路,我們選擇先游覽蔭翠峽。在這里,麥田河水放慢了腳步,收斂起喧囂,水面波紋漣漣。蕩舟峽間,兩邊岸壁峻峭,密樹幽幽,頭頂青天漠漠,別有情趣;你不妨也親自體驗(yàn)一番。
游覽完蔭翠峽,沿懸壁上的人工棧道進(jìn)入驚魂峽,往下:麥田河象一頭受了巨大驚嚇的野獸,在亂石堆疊的河道中驚慌失措地尋找著自己的出路。往上;陡峭的山勢把天空阻隔在我們視線之內(nèi)。行走在窄窄的棧道上,不禁心生恐懼,
有驚無險(xiǎn)地從驚魂峽出來,繼續(xù)往前,兩旁有不同形狀的各種乳石可以觀賞,穿行其間,妙趣無窮!
2.雄師大廳
大概步行五分種后,洞內(nèi)突然變得開闊,一個(gè)大廳陡然出現(xiàn),這便是雄師大廳了。
雄師大廳主要以展示為主,在這里展示有兩件不得不看的寶貝,其一就是九鄉(xiāng)盲魚,這種魚屬世界珍稀魚種,生長在九鄉(xiāng)溶洞暗河中,已被云南省政府列為二級重點(diǎn)保護(hù)魚類。其二就是分別有"九"和"鄉(xiāng)"兩個(gè)字樣的兩塊天然的石頭,傳說被兩個(gè)村民在山間發(fā)現(xiàn),看到此,你定會(huì)為大自然的神奇力量而嘖嘖稱奇的。
另外,張口洞人的化石展示、張口洞人古遺址展示、九鄉(xiāng)靈芝王等這些展臺(tái)所展示的內(nèi)容也會(huì)讓你在游玩的同時(shí)增加對九鄉(xiāng)的了解。因此,說雄師大廳是九鄉(xiāng)的百寶箱也就不為過了。
3.神女宮
接著繼續(xù)往前200米左右,來到有"地下喀斯特風(fēng)光的典型代表"之稱的神女宮游覽。洞內(nèi)奇石林立,光怪陸離的燈光更讓整個(gè)神女宮增添了一絲鬼魅,行走其間,如夢如幻。洞內(nèi)仙女下凡、七仙女、玉柱擎天、瑤池、神女出浴等景點(diǎn)都是讓游客駐足留影的好地方。
值得一提的是,在神女宮內(nèi)的環(huán)行游覽棧道是以順時(shí)針方向游覽的,否則的話,你就要吃閉門羹了。
4.雌雄雙瀑
從神女宮出來,迎面而來的震耳欲聾的水聲提醒著我們;馬上就要到號稱"天下一奇"的溶洞瀑布-雌雄雙瀑了。這不禁讓我們加快了腳步,過彩虹橋,繼續(xù)前行200米左右便能一睹雌雄雙瀑的尊容了。只見兩條高達(dá)30米的巨大水柱瀑布奔瀉而下,怒吼著砸入麥田河,頓感地動(dòng)山搖。沿棧道下到離瀑布僅幾米之遙的觀景臺(tái),這樣便可以和這世界稀有的奇觀來次親密接觸了,雖然會(huì)濕了衣襟,相信你也會(huì)大呼值得、值得!
5.九鄉(xiāng)神田、彝家村
接著來到九鄉(xiāng)著名的景點(diǎn)--"神田",九鄉(xiāng)神田為國內(nèi)罕見的大規(guī)模洞穴邊石壩群,其造型優(yōu)美。錯(cuò)落有致。九鄉(xiāng)神田體量龐大,其中最大的一塊,面積有數(shù)百平方米,最大深度為3-4米。這不僅在云南絕無僅有,在全國也極為罕見。
彝家村是緊鄰神田的一個(gè)景區(qū),在這里,你不光可以欣賞到具有濃郁地方特色的彝家歌舞表現(xiàn),還可以親自融入其間,借歌舞盡情釋放旅途中的歡愉。
6.蝙蝠洞
在彝家村左邊有個(gè)幽深的洞,因很久前在這洞里有大量蝙蝠棲息,因此被稱為蝙蝠洞,遺憾的是,隨著年月的流逝,昔日蝙蝠成群的景象已經(jīng)不復(fù)存在了,如今這里變成了出景區(qū)的一個(gè)通道。
穿過蝙蝠洞大概需要6分鐘時(shí)間,在洞口索道站乘纜車回到景區(qū)大門口。這樣我們的九鄉(xiāng)之旅便結(jié)束了。
對于云南名家學(xué)術(shù)流派心得體會(huì)和感想五
各位游客:
你們好,歡迎你們來到玉溪旅游,我是你們的導(dǎo)游 .
撫仙湖是全國第二深淡水湖,湖面海拔1720米,最深處達(dá)155米,平均深87米,是云南最深的湖泊。湖面212平方公里。撫仙湖含磷高,無污染,湖面呈碧藍(lán)色,透明度達(dá)7-8米 ,湖水水溫年平均17.7oc湖畔沙灘潔凈細(xì)軟。湖中有一特產(chǎn),稱抗浪魚。撫仙湖流域內(nèi)土地肥沃,物產(chǎn)豐富,主產(chǎn)稻、麥、蠶豆、烤煙和油菜,是有名的滇中谷倉,又是聞名全國的云煙之鄉(xiāng)。撫仙湖的水溫,冬夏變化不大,水質(zhì)又好,是極好的游泳之地。特別是北部沿澄江壩子一帶,近岸200米左右,水深僅在1至3 米,湖水亮晶晶,清盈盈,湖底全鋪細(xì)沙伸延至湖岸數(shù)米,每年吸引著成千上萬的人來游泳。
撫仙湖盛產(chǎn)抗浪魚,湖邊的魚洞可以看到捕魚的木車,這是當(dāng)?shù)貪O民“車水捕魚”的絕活。他們用木制水車把泉水車出,經(jīng)過溝道流入湖內(nèi),泉水與湖水的溫差和流速恰好迎合了喜爭強(qiáng)、有潔癖的抗浪魚的個(gè)性,魚兒便群集而上,鉆入溝道里的竹籠。這種獨(dú)特的捕魚法世代沿襲。現(xiàn)在撫仙湖及湖中孤山修建了許多旅游設(shè)施,是夏天度假旅游的絕佳之地。
志舟樓在澄江縣城西鳳山。建于1943年。三重檐攢尖頂亭閣,高約15米,全樓共用48根,木柱支撐頂部,各層四角均飾瓶形蓮狀斗拱,頂鑲琉璃瓦寶瓶,鋪琉璃瓦。此樓以國民黨,云南省政府主席龍?jiān)频奶?志舟"取名,樓四周配有4亭,亭柱上懸有林則徐、闞兆禎、趙藩、尹壯圖等名人手跡,登樓遠(yuǎn)望,撫仙湖湖光山色盡收眼底,為澄江著名風(fēng)景區(qū)。
撫仙湖位于云南省玉溪市澄江、江川、華寧三縣間,距云南省會(huì)昆明60多公里。要說著玉溪,可謂是人杰地靈的地方,被稱為“云煙之鄉(xiāng)”、“花燈之鄉(xiāng)”和“聶耳的故鄉(xiāng)”。在20xx年,玉溪榮獲“中國十佳休閑宜居生態(tài)城市”稱號,位列全國第二位,僅次于長沙市。玉溪,由于有一條穿城而過的玉溪大河而得名。而這條玉溪大河正是從撫仙湖中潺潺流淌而出,也就是在這片神奇的土地上,我們一起來見識(shí)下,養(yǎng)育了玉溪這一方子弟的母親湖——撫仙湖。
要說撫仙湖,只能用“六大神奇”來加以概括。
神奇一:全國最深淡水湖
撫仙湖是中國最大的深水型淡水湖泊,珠江源頭第一大湖,位于云南省玉溪市境內(nèi)。撫仙湖是一個(gè)南北向的斷層溶蝕湖泊,形如倒置葫蘆狀,兩端大、中間小,北部寬而深,南部窄而淺。湖面海拔高度為1722.5米,湖面積216.6平方公里,湖容積為206.2億立方米,湖水平均深度為95.2米,最深處有158.9米,足以淹沒一座五十層的大樓,相當(dāng)于滇池和洱??傂钏康乃谋叮喈?dāng)于太湖蓄水量的四倍。占云南全省湖泊總蓄水量的67%,占全國淡水湖泊蓄水量的9.16%。
撫仙湖的水溫,冬夏變化不大,水質(zhì)又好,是極好的游泳之地。特別是北部沿澄江壩子一帶,近岸200米左右,水深僅在1至3米,湖水亮晶晶,清盈盈,湖底全鋪 細(xì)沙伸延至湖岸數(shù)米,每年吸引著成千上萬的人來游泳。
神奇二:水清異常
撫仙湖水的補(bǔ)給除靠雨水和泉水補(bǔ)給。撫仙湖水清澈純凈,屬于一類水,可直接飲用,透明度平均為5-6米,最大可達(dá)12.5米,是我國內(nèi)陸淡水湖中水質(zhì)最好的湖泊之一,居云南省湖泊之最。詩人們形容為“琉璃萬頃”。明末徐霞客在他的滇游日記中寫道:“滇山唯多土,故多勇流成海,而流多渾濁,唯撫仙湖最清?!睘槭裁赐呛?,撫仙湖的清澈度能位列全省之最呢?原因是多種多樣的,首先,撫仙湖多為雨水補(bǔ)給,周圍地區(qū)的雨水匯集成小溪,流經(jīng)地區(qū)植被較為完好,流入撫仙湖自然水質(zhì)較好。第二個(gè)也是最重要的原因是因?yàn)?,在過去,在撫仙湖的西南邊有一星云湖,通過南面山間的海門河與撫仙湖相連,僅長一公里多,補(bǔ)給的水通過星云湖的沉淀過濾再流進(jìn)撫仙湖,自然水質(zhì)相對于之前好了很多。但是現(xiàn)在,由于星云湖水質(zhì)逐漸變差,紅藻時(shí)不時(shí)會(huì)爆發(fā),所以政府部門現(xiàn)于20xx年開始封堵海門河,讓撫仙湖的水回流回星云湖,想通過兩個(gè)湖泊之間的流經(jīng)順序來改變星云湖每況愈下的水質(zhì)。
當(dāng)然,海門河河中段有一個(gè)神奇的景點(diǎn)就是,界魚石。有一堵伸到水面的赧色石壁,稱“界魚石”,其旁還有一塊石碑。如石碑上所言:星云湖棲息之大頭魚,撫仙湖生長的抗浪魚,以石為界,不相往來。
神奇三:生物奇觀
撫仙湖湖水深,風(fēng)浪大,湖中的挺水植物和浮游植物不易生長,浮游生物以及底棲生物如螺螄、蚌、蝦也很少,只在沿湖淺水一帶才有生長。這種多風(fēng)的水域環(huán)境,有了一種神奇的魚類——抗浪魚,國家二級保護(hù)動(dòng)物,原名鱇浪白魚,屬鯉形目鯉科白魚屬。對生長環(huán)境水質(zhì)要求極高,抗浪魚是云南撫仙湖的特產(chǎn)。每一批親魚產(chǎn)卵活動(dòng)通常持續(xù)3天,約停7天后又來第二批,此所謂漁民說的“來三去七”的規(guī)律。用水車把水抽向引水渠,抗浪魚便自動(dòng)游入漁民特制的魚簍中。由此出現(xiàn)了最有特色的“水車捕魚”,抗浪魚由于數(shù)量少,魚質(zhì)鮮美,市場價(jià)格在1000元一斤左右。
撫仙湖是全國少數(shù)幾個(gè)可以看到青魚陣的地方。青魚陣以每年的農(nóng)歷七月至十一月為高潮期,逢萬里晴空,風(fēng)平浪靜之日,游人皆可大飽眼福,且近前魚群不散,拍照不亂,悠游自如。最近幾年由于撫仙湖水質(zhì)維持在較高水平,所以每年夏天,幸運(yùn)的游客都可以一睹青魚陣奇觀
當(dāng)然,在撫仙湖附近還有被稱為國際古生物學(xué)界譽(yù)為“二十世紀(jì)最驚人的科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一”,澄江帽天山古生物化石群。1984年7月1日,中國科學(xué)院南京地質(zhì)古生物研究所研究員侯先光在澄江縣帽天山發(fā)現(xiàn)了"納羅蟲"化石,向人類揭示沉睡了5.3億年的寒武紀(jì)早期世界,中國、云南、玉溪、澄江、帽天山聲譽(yù)鶴起,名聲不脛而走,傳遍世界。
這里埋藏著距今5.3億年的,該動(dòng)物化石群再現(xiàn)了距今5.3億年前達(dá)爾文進(jìn)化論中“寒武紀(jì)大爆發(fā)”的猜想。并作為事實(shí)依據(jù),有力的支撐了“寒武紀(jì)生物大爆發(fā)”的猜想。在澄江帽天山地區(qū)采集了約5萬塊化石,在澄江化石中發(fā)現(xiàn)了40多個(gè)門類的80余種動(dòng)物,涵蓋了現(xiàn)代生物的各個(gè)門類。我們在這里,可以找到最早的脊椎動(dòng)物,由此,我們也可以理解為,這是人類最早的祖先起源的地方。
神奇四:古滇國墓葬—李家山墓葬群
李家山古墓群為戰(zhàn)國至東漢初期的墓葬。隨葬品10多件至50多件出土的文物以青銅器為主,另有金、銀、鐵、玉、石器物;按功能分為禮器、樂器、生產(chǎn)工具生活用具、裝飾品等,以“?;~案”最珍貴,高0.43m、長0.76m。是云南古代青銅文物的杰出代表,并于1995年被國家文物局鑒定專家組通過正式認(rèn)定為國家級文物。案又稱“俎”,是中國古代一種放置肉祭品的禮器。?;妇褪怯脕矸奴I(xiàn)祭牛牲的,是古代祭祀中最重要的獻(xiàn)祭。因牛牲居祭祀“三牲”中首位。而虎在滇文化中具崇高地位,常立于滇人祭祀的銅柱頂端,為崇拜之對象。
此銅案為古滇戰(zhàn)國時(shí)期青銅材料鑄成的案祭禮器。其造型由二牛一虎巧妙組合而成。以一頭體壯的大牛為主體,牛四腳為案足,呈反弓的牛背作橢圓形的案盤面,一只猛虎撲于牛尾,四爪緊蹬于牛身上咬住牛尾,虎視眈眈于案盤面。大牛腹下立一條悠然自得的小牛,首尾稍露出大牛腹外,寓意了大牛犧牲自己對小牛犢的保護(hù)。?;~案中的大牛頸肌豐碩,兩巨角前伸,給人以重心前移和搖搖欲墜之感,但其尾端的老虎后仰,其后墜力使案身恢復(fù)了平衡。大牛腹下橫置的小牛,增強(qiáng)了案身的 穩(wěn)定感。 此銅案是滇國青銅器中較大的一件,其特殊的組合造型使整個(gè)銅案重心平穩(wěn),大小和諧,動(dòng)靜均衡統(tǒng)一。也因其器奇特造型,新穎構(gòu)思,既有中原地區(qū)四足案的特 征,又具有濃郁的地方特點(diǎn)和民族風(fēng)格,此銅案達(dá)到了極高的藝術(shù)境界極具藝術(shù)觀賞價(jià)值,是中國青銅藝術(shù)品的杰作,更為我國古代文化之稀世珍品。
此外出土文物中,還有各類貯貝器、各類銅鼓、銅編鐘、立牛葫蘆笙、曲銅鋤、孔雀銜蛇紋錐、手執(zhí)形銎 戈、銅柄鐵劍及金鞘飾、鹿形金飾、金腰帶、各類銅扣飾等精品。
李家山墓葬群,在文物量上,媲美長沙馬王堆墓葬群,而距離撫仙湖不到十公里,已被初步證實(shí)為古滇國的墓葬群。到目前為止,已發(fā)掘的墓葬出出土4000多件青銅器,還有200多座墓葬沒有發(fā)覺 價(jià)值連城
本來按照依山傍水的墓葬風(fēng)水要求,墓葬本應(yīng)朝向星云湖,但在已發(fā)掘的87座墓葬中,統(tǒng)一朝向撫仙湖。這就是第五大神秘之處:
神秘五:碧海王城
20xx年11月13日,云南的權(quán)威報(bào)紙《春城晚報(bào)》發(fā)表了《撫仙湖里有古城?》, 20xx年、20xx年,我國曾兩次湖泊水下考古,央視都對其進(jìn)行了直播,其中20xx年的水下考古是我國首次進(jìn)行水下考古工作。在水下考古工作的進(jìn)程中:
發(fā)現(xiàn)類似金字塔高大建筑和羅馬斗獸場圓形建筑。其造型是一座階梯狀建筑,氣勢非常恢宏。它上下共五層,第一層底部寬63米,第二層寬48米,三四層倒塌比較嚴(yán)重,無法仔細(xì)測量,第五層寬27米,整個(gè)建筑高21米,類似于美洲瑪雅人的金字塔。在每一層大的臺(tái)階之間都有小臺(tái)階相連,其中第一級大臺(tái)階從底部有一條筆直的小臺(tái)階直通而上,其規(guī)模不遜瑪雅文明,對其研究將成世界性課題。
在另外一片區(qū)域里,還發(fā)現(xiàn)了一座圓形建筑,底部直徑為37米,南面偏高,依稀可以辨別出臺(tái)階。該建筑北面倒塌得比較嚴(yán)重, 東北面有個(gè)缺口,形狀類似于古羅馬的斗獸場。此外,在這兩座建筑中間還有一條長300多米、寬5-7米的石板路面,用不同形狀的石板鋪成, 石板上面有各種各樣的幾何圖案。
說到這里,我們不得不回顧一下,在云南澄江縣的歷史上,有史可查的有3個(gè)城市,其中最早的是俞元古城,后來在史書上神秘消失, 這是很多專家傾向于認(rèn)定水下城市就是俞元城的原因。 “俞”在古漢語中有“最初”之意,而“元”有“原 始、根基”之意,兩者結(jié)合起來,就是“最初的高大的根基”。
1920xx年以前被埋在維蘇威火山下的龐貝古城也不過只有1平方公里,而據(jù)可靠數(shù)據(jù)顯示,該古城范圍面積有2.4平方公里,相當(dāng)于故宮博物院的四倍。當(dāng)然具體,這是傳說中史前文明,還是古滇國文明,都有待進(jìn)一步的考古發(fā)掘。
神奇六:撫仙湖的傳說
在神奇之旅的最后,我們來感受一下?lián)嵯珊灰粯拥纳裨拏髡f。撫仙湖的大名給它賺來了不少人氣。但是,真正知道撫仙湖名字由來的人可謂寥寥。在澄江縣城的鳳山公園,有一個(gè)名為“撫仙”的雕塑展現(xiàn)的是肖、石二仙陶醉于撫仙湖的情景。雕塑上有這樣的記載:“傳說天上有石、肖二仙因慕‘澄江?!那宄好鲀簦{云來到湖邊,被這瑰麗的湖光山色所陶醉,以至流連忘返。久之,二仙搭手撫肩化為山石。撫仙湖也因此得名。”
相傳,深居天宮的玉皇大帝,一日步出宮門,遠(yuǎn)眺人間,發(fā)現(xiàn)一顆狀如葫蘆的明珠,鑲嵌在云霧繚繞的萬山叢中,湛藍(lán)明凈,波光粼粼,美麗至極。玉皇大帝為之傾倒,急傳肖、石二仙立即下凡,描摹這人間美景,帶回天宮,裝點(diǎn)天堂。
肖、石二仙急忙騰云駕霧,飄落在明珠東南方向。走近一看,迷離美景展現(xiàn)在眼前:明珠四周,嶙峋怪石密布,崢嶸多姿,儀態(tài)萬千;有的如沖天玉筍,有的似文房筆架,有的如大象汲水,有的似猛虎下山;孤山獨(dú)坐湖中,云霧迷漫時(shí),似一座忽大忽小、忽升忽降、縹緲無常、變化莫測、神奇美麗的仙島,與明珠交相輝映;煙波浩瀚的湖泊,無波時(shí)水平如鏡,柔和嫵媚,像一位袒胸露懷的少女,在安閑舒適的憩睡。起浪時(shí)白浪疊現(xiàn),如滿盤碎玉在晃動(dòng),又似朵朵睡蓮在競相開放。
遠(yuǎn)山近水,州島錯(cuò)落,好一幅色彩怡人、幽深奇崛的山水畫卷。肖、石二仙只顧搭手撫肩地在觀看,在贊嘆,竟癡癡迷迷地忘了畫畫,忘了歸期。一日復(fù)一日,一年復(fù)一年,他們定定地站在那里,陶醉在迷離美景之中。久而久之,兩位神仙變成了兩座石峰???,在 撫仙湖的東南方,果真疊立著兩座形似搭手撫肩、俯視明珠的石人山。據(jù)說,這就是肖、石二仙變成的,撫仙湖之名便由此而來。
到此呢,我們今天的圖文聲像了解撫仙湖就告一段落了。小何還是希望,各位游客能在今后有機(jī)會(huì)的時(shí)候真正走進(jìn)撫仙湖,了解這個(gè)神秘的湖泊。
對于云南名家學(xué)術(shù)流派心得體會(huì)和感想六
各位來賓朋友:
大家好!
首先我代表我所在旅行社,衷心的歡迎諸位來到麗江觀光旅游。我姓和,和氣的和,大家叫我小和就可以了;駕車的司機(jī)姓木,樹木的木。在云南,凡是姓和、姓木的,絕大部分是麗江納西族。今天,我非常高興能為各位導(dǎo)游,我將盡我所能把麗江最美好的景觀介紹給各位。
作為東道主,現(xiàn)在我想用麗江納西族獨(dú)有的方式為大家接風(fēng)。我們的方式很簡單,就是由我為大家唱納西迎賓曲。
“遠(yuǎn)方來的朋友啊,納西家里來到了,坐一坐。山也歡,水也笑,納西人家多歡喜。祝愿大家心情舒暢……”
我和木師傅衷心祝愿大家在麗江度過一段舒心、愉快的美好時(shí)光。我們這個(gè)旅行團(tuán)在麗江的逗留時(shí)間是四天三晚,第一、三晚住__賓館,第二晚下榻瀘沽湖摩梭山莊。在此期間,我要帶大家去參觀麗江古城、玉龍雪山、長江第一灣、虎跳峽、瀘沽湖等幾個(gè)主要的景區(qū)。在麗江,各位來賓有什么事情要辦,有需要我和木師傅幫忙之處,請不要客氣,盡管提出來,我們一定盡力去辦。
我們降落的麗江機(jī)場,坐落在與大理州鶴慶縣交界的麗江縣七河鄉(xiāng)境內(nèi),海拔2200米,1995年建成通航。麗江機(jī)場可起降波音737大型客機(jī),現(xiàn)已開通麗江至昆明、北京、廣州、上海、成都、香港、西雙版納等多條航線,每年客流量超過了50萬人次。麗江機(jī)場現(xiàn)已經(jīng)成為云南省僅次于昆明的第二大航空港。
從機(jī)場到麗江城有26公里,乘車時(shí)間大約需要30分鐘,我將利用這段時(shí)間給大家介紹一下沿途的風(fēng)光和麗江的概況。...
現(xiàn)在我們的車正行駛在大(理)麗(江)公路上,前面這座緩坡叫關(guān)坡,在古代這里是出入麗江古城的重要關(guān)隘,如今也是麗江的南大門。這里距昆明550公里,坐上空調(diào)大巴南下大理需要3小時(shí),到昆明需要6-8小時(shí),早上還在四方街吃麗江粑粑,下午就可以到昆明去吃過橋米線了!
首先需要說明一點(diǎn)的是,麗江既是一個(gè)縣又一個(gè)地區(qū)的名稱。麗江地區(qū)現(xiàn)在管轄4個(gè)縣,其中華坪縣是煤炭基地,永勝縣是魚米之鄉(xiāng),寧蒗彝族自治縣和麗江納西族自治縣是重點(diǎn)旅游開發(fā)區(qū)。全區(qū)面積20600平方公里,總?cè)丝?12萬,除漢族外,人口較多的還來納西族、彝族、傈僳族、白族、普米族等10個(gè)少數(shù)民族,人口64萬,約占全區(qū)總?cè)丝诘?7%。麗江少數(shù)民族的語言、習(xí)俗、民居、服飾、節(jié)日、歌舞豐富多采,獨(dú)具特色。
現(xiàn)在,我們的車過了關(guān)坡丫口,地勢一下子變得平坦起來了,一個(gè)寬寬的山間盆地展現(xiàn)在眼前,這就是云南特有民族納西族的主要聚居地。我們稱為麗江壩子,它是滇西北最大的高原盆地,面積近200平方公里,海拔2400米左右。麗江縣城大研鎮(zhèn)就坐落在壩子的中央。人們通常說的麗江古城,就是這個(gè)大研鎮(zhèn)的中心,這在1997年12月4日被聯(lián)合國列入世界文化遺產(chǎn)名單,成為一座世界文化名城。
說到這里,大家可能會(huì)問了:為什么這里叫“麗江”呢?
“麗江”一名,始于元朝至元十三年(1276年)設(shè)置行政區(qū)麗江路。《元史·地理志》說:“路因江名。”就是說,“麗江”地名的由來最早起源于金沙江的別稱“麗水”。大家知道,金沙江就是長江上游,因產(chǎn)金沙得名。但為什么金沙江又稱“麗水”、“麗江”呢?史書上的主要說法是金沙江源于青藏高原犁牛石,而稱犁水,即犁田的犁,山水的水。昆明大觀樓長聯(lián)作者孫髯翁就在《金沙江》詩中寫道:“劈開蕃域斧無痕,流出犁牛向麗奔”。蕃域即今藏族先民吐蕃居住區(qū)。后因犁、麗聲音相近而異寫為麗水、麗江。
從地圖上看,麗江的西、北、東三面都有金沙江環(huán)繞,就像拉丁字母w,形成三大轉(zhuǎn)折奇觀。由此看來,元世祖忽必烈用此突出的自然實(shí)體取名“麗江”,是很恰當(dāng)?shù)?。麗江就是美麗的金沙江,?dāng)?shù)丶{西語又叫“依古堆”,意為大江轉(zhuǎn)彎的地方。說到這里就引出了麗江古城的大環(huán)境——玉壁金川。玉壁指的就是玉龍雪山,它位于這個(gè)壩子的北端,像是古城的一堵銀色照壁,把古城映襯得光彩奪目。金川指的就是金沙江,它三面環(huán)繞麗江地區(qū)615公里,堪稱全球最美麗的江段。
麗江縣城雖然地處云南西北高原,終年看見雪山,然而沒有嚴(yán)寒,沒有酷暑,不要暖氣,不要空調(diào)。這里年均氣溫?cái)z氏12.6度,最冷的1月平均氣溫約為攝氏6度,最熱月的平均氣溫約為攝氏18度,年溫差僅有12度左右。同時(shí),麗江出現(xiàn)絕對低溫和絕對高溫的次數(shù)比較少,持續(xù)時(shí)間也不會(huì)太長,所以四季的界限不很明顯。究其原因,主要是低緯度的地理位置,麗江位于北緯27度左右,冬夏兩季日射角度變化小,地面溫度比較均勻;而每年夏秋,又受海洋季風(fēng)暖濕氣流影響,陰雨天多,地面氣溫不易升高;加之縱橫交錯(cuò)的高山成為阻擋北方寒流的天然屏障,所以這晨形成干暖溫和的獨(dú)特氣候。
同時(shí),麗江工業(yè)不多,自然很少受到污染,空氣清新潔凈,到處青山碧水,四季莊稼生長,尤其冬春季節(jié),天空分外湛藍(lán),陽光充足明媚,令人賞心悅目。當(dāng)然,正是由于麗江的四季不很明顯,立體變化,遇雨成冬,而且晝夜之間的溫差比較大,所以外地客人到麗江后應(yīng)適當(dāng)注意增減衣服,以免引起感冒。
各位朋友,麗江雖然地處偏僻,卻有著悠久的歷史和燦爛的文化。五萬年前,已有舊石器晚期智人“麗江人”在此生息。從新石器、青銅器的發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步證實(shí)了麗江是云南古人類的搖籃之一。麗江地區(qū)開發(fā)較早,公元前120_年西漢即設(shè)遂久縣管轄,元初設(shè)置云南37路之一的麗江路,“麗江”一名從此開始。元代至清初的470年間,麗江是納西族木氏土司統(tǒng)治區(qū)域中心。
如今的麗江縣,是中國唯一的納西族自治縣,也是麗江地區(qū)最大的一個(gè)縣,面積7648平方公里,人口約36萬,其中納西族占55%。納西族源于中國古代南遷的氐羌族群,居住在以麗江為中心的滇川藏交界處,總?cè)丝诩s有30萬,而麗江縣有20萬,占全國納西族總?cè)丝诘?7%。納西族人口不多,分布不廣,然而卻以古老而豐富的民族文化著稱,有人說它是小民族創(chuàng)造大文化。
納西族最為著名的文化特色是“三個(gè)活化石”。所謂“三個(gè)活化石”,即是文字活化石——納西象形文字、音樂活化石——納西古樂、人類社會(huì)活化石——摩梭人母系大家庭。創(chuàng)造于唐代的納西東巴文,被稱為世界上唯一活著的象形文字;至今仍在麗江流行的兩套大型古典樂曲《白沙細(xì)樂》,被中外音樂界被為“國寶”;瀘沽湖畔摩梭人,至至今仍保持著母系大家庭和不娶不嫁的阿夏走婚形態(tài),為世所罕見。
說話間我們已經(jīng)來到麗江古城南郊的環(huán)城路上。大家請看,右前方有一座蒼翠的山崗,形似獅子滾繡球而得名獅子山。秀麗的獅子山天然地把麗江古城和新城分隔開來,但又將它們聯(lián)成一個(gè)有機(jī)的整體。山頂高樓,名叫“萬古樓”。登樓北望雪山,歷歷在目,南觀古城,盡收眼底。
路的左邊,這座高大的建筑叫黑白水大酒店,主樓高17層,客房128間,是由云南黑白水電力集團(tuán)投資控股的四星級酒店。前面是一個(gè)丁字路口,我們右轉(zhuǎn)進(jìn)入民主路,路口左右各有一座酒店:右邊的森龍大酒店,是由麗江森龍集團(tuán)投資興建的三星級酒店;左邊是云杉飯店,也是麗江地區(qū)規(guī)模最大、設(shè)施最為完備的客運(yùn)汽車站。
我們乘坐的汽車正在環(huán)繞獅子山西北側(cè)行駛,途中我們還經(jīng)過了麗江體育場、神農(nóng)大酒店、郵電大樓、百信商場、百貨大樓等單位。這里是一個(gè)三叉路口,右轉(zhuǎn)不遠(yuǎn)就可以進(jìn)入麗江古城,我們左轉(zhuǎn)進(jìn)入新大街,這是麗江新城的第一條街道,也是目前商場最集中、最熱鬧的街道之一。前面一個(gè)丁字路口,左轉(zhuǎn)可以進(jìn)入?;勐罚惤貐^(qū)和自治縣兩級府署就在這條路上。
我們繼續(xù)北行不遠(yuǎn),就是麗江新城最早建的市政廣場——紅太陽廣場。廣場左邊是新建的國際文化交流中心,右邊矗立著毛澤東塑像,像后襯托著一堵語錄墻。這座建于1969年的毛澤東塑像,設(shè)計(jì)極富時(shí)代色彩,就連每一處數(shù)字的組合都是精心安排。正方形的臺(tái)基高1.949米,寓意中華人民共和國1949年成立,拉開了一個(gè)嶄新時(shí)代的序幕。塑像基座高5.16米,南面有韶山、井岡山浮雕,北面是延安、西柏坡浮雕,西面(正面)是天安門和紅旗浮雕,它們簡明地勾勒了毛澤東有代表性的重要革命歷程。塑像全身高7.1米,寓意中國共產(chǎn)黨7月1日成立。整座塑像包括基座和塑身高12.26米,寓意毛澤東生于12月26日。
請看:毛澤東身穿軍裝,左手自然貼褲,右手上揚(yáng),正向人們致意。1996年2月3日,麗江發(fā)生了七級大地震,廣場四周建筑頃刻間大量坍塌,讓人驚訝的是這座毛澤東塑像卻絲毫無損、巍然不動(dòng),一時(shí)傳為奇聞異事。不管怎么說,一代偉人毛澤東,在中國人民的心目中,在老百姓的情感上,是永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅的。這一特殊時(shí)代的產(chǎn)物,既能引起人們對革命先輩的緬懷之情,也可引起人們對歷史的反思。
各位來賓,我們下榻的賓館到了。請大家?guī)Ш秒S身物品準(zhǔn)備下車。請大家到大堂后稍事休息,我和領(lǐng)隊(duì)立刻給大家辦理入住手續(xù),進(jìn)房間后首先請檢查一下房間的物品是否齊備,大家可以洗洗臉,喝點(diǎn)水,休息一下。請記住,中午12點(diǎn)在一樓餐廳用餐。因?yàn)槲覀冎形顼埡缶椭苯拥禁惤懦怯斡[,請帶好下午參觀游覽的必需品。
好的,現(xiàn)在我們可以下車了。謝謝大家的合作!
對于云南名家學(xué)術(shù)流派心得體會(huì)和感想七
昆明地處云貴高原中部,位于東經(jīng)102度10分至103度40分,北緯24度23分至26度22分,東西最大橫距140千米,南北最大縱距220千米,城區(qū)距首都北京2100千米(航空線),南達(dá)中越邊境515千米,西抵中緬邊境876千米,西南至中老邊境906千米。 昆明地理位置屬北緯亞熱帶,然而境內(nèi)大多數(shù)地區(qū)夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒,具有典型的溫帶氣候特點(diǎn),素以“春城”而享譽(yù)中外。 景觀:西依西山之畔,是游覽觀光的理想之地。昆明周圍,東有二碑,千佛塔,阿廬古洞,彩色沙林,南有撫仙湖,星云湖,九龍池,通海秀山;西有安寧溫泉,祿豐古生物化石遺址;北有武定獅子山,祿勸彝文摩巖石刻。可為景點(diǎn)多矣,其中滇池和路南石林均為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
【行政區(qū)劃】
昆明市下轄6區(qū)、4縣、3自治縣、1市:【主城區(qū):盤龍區(qū)、五華區(qū)、西山區(qū)、官渡區(qū)、呈貢區(qū)、】、【副城區(qū):富民縣、嵩明縣、宜良縣、安寧市、晉寧縣】、【遠(yuǎn)郊區(qū)縣:東川區(qū)、尋甸縣、石林縣、祿勸縣】。(數(shù)據(jù):20xx年)
①主城區(qū)
五華區(qū),總面積397.86k㎡,總?cè)丝?55521人,下轄10個(gè)街道辦事處。區(qū)人民政府駐華山街道。
盤龍區(qū),總面積345.83k㎡,總?cè)丝?09881人,下轄10個(gè)街道辦事處,2個(gè)鎮(zhèn)。區(qū)人民政府駐拓東街道。
官渡區(qū),總面積634.96k㎡,總?cè)丝?53371人,下轄10個(gè)街道辦事處。區(qū)人民政府駐關(guān)上街道辦事處。
西山區(qū),總面積791.14k㎡,總?cè)丝?53813人,下轄10個(gè)街道辦事處。區(qū)人民政府駐西苑街道。
呈貢區(qū),總面積461.00k㎡,總?cè)丝?10813人,下轄10個(gè)街道辦事處。區(qū)人民政府駐龍城街道。
以上五個(gè)市轄區(qū)為昆明市的主城區(qū),即市內(nèi)五區(qū)。
以下是四個(gè)行政轄區(qū)范圍:
五華區(qū)轄北門、虹山、西站、華山、武成、西壩、大觀、崇仁、蓮華、新村、長春、小南、南強(qiáng)、黑林鋪14個(gè)街道辦事處和廠口鄉(xiāng)、沙朗白族鄉(xiāng)。
盤龍區(qū)轄環(huán)城、珠璣、東華、董家灣、拓東、聯(lián)盟、茨壩、龍泉8個(gè)街道辦事處和小河、雙龍、雙哨3個(gè)鄉(xiāng)。
官渡區(qū)轄關(guān)上、金馬、東站、太和4個(gè)街道辦事處,大板橋、小板橋、官渡3個(gè)鎮(zhèn),小哨、矣六、六甲3個(gè)鄉(xiāng)和阿拉彝族鄉(xiāng)。
西山區(qū)轄棕樹營、馬街、金碧、土橋、永昌、福海、前衛(wèi)7個(gè)街道辦事處,碧雞、海口2個(gè)鎮(zhèn),團(tuán)結(jié)彝族白族鄉(xiāng)、谷律彝族白族鄉(xiāng)。
②副城區(qū)
富民縣,總面積993k㎡,總?cè)丝?45554人。下轄1個(gè)街道辦事處,5個(gè)鎮(zhèn),縣人民政府駐永定街道。
嵩明縣,總面積1357.29k㎡,總?cè)丝?87095人。下轄1個(gè)街道辦事處,3個(gè)鎮(zhèn),縣人民政府駐嵩陽街道。
宜良縣,總面積1873k㎡,總?cè)丝?19400人。下轄2個(gè)街道辦事處,3個(gè)鎮(zhèn),2個(gè)鄉(xiāng),縣人民政府駐匡遠(yuǎn)街道。
安寧市,總面積1313k㎡,總?cè)丝?41341人,20xx年gdp120.62億元。下轄9個(gè)街道辦事處,市人民政府駐連然街道。
晉寧縣,總面積1236.37k㎡,總?cè)丝?83784人。下轄1個(gè)街道辦事處,4個(gè)鎮(zhèn),2個(gè)鄉(xiāng),縣人民政府駐昆陽街道。
③遠(yuǎn)郊區(qū)縣
東川區(qū),總面積1858.79k㎡,總?cè)丝?71917人。下轄1個(gè)街道辦事處,6個(gè)鎮(zhèn),1個(gè)鄉(xiāng),區(qū)人民政府駐銅都街道。
尋甸回族彝族自治縣,總面積3598k㎡,總?cè)丝?57068人。下轄1個(gè)街道辦事處,9個(gè)鎮(zhèn),4個(gè)鄉(xiāng),縣人民政府駐仁德街道。
祿勸彝族苗族自治縣,總面積4234.78k㎡,總?cè)丝?9萬人。下轄1個(gè)街道,9個(gè)鎮(zhèn),6個(gè)鄉(xiāng),縣人民政府駐屏山街道。
石林彝族自治縣,總面積1725k㎡,總?cè)丝?4萬6220人。下轄1個(gè)街道辦事處,3個(gè)鎮(zhèn),1個(gè)鄉(xiāng),縣人民政府駐鹿阜街道。
④托管區(qū)域
下列區(qū)域不由所屬行政區(qū)域直接管理,而直接由市政府派出機(jī)構(gòu)管理,級別與區(qū)縣同級,并建有公安局,環(huán)保局等行政機(jī)構(gòu)。
國家級昆明高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)(高新區(qū)),1992年8月成立,管理呈貢新區(qū)馬金鋪街道辦事處75%的區(qū)域及五華區(qū)人民西路以北,昌源路以東,海屯路以南,二環(huán)快速以西的八個(gè)社區(qū)。
國家級昆明經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū),1992年5月成立,管理官渡區(qū)小板橋街道經(jīng)濟(jì)園社區(qū)、阿拉街道辦事處及呈貢新區(qū)洛羊街道辦事處。
國家級滇池旅游度假區(qū),1992年10月成立,管理西山區(qū)盤龍江以西,廣福路以南,船房河以東前衛(wèi)街道辦事處的4個(gè)社區(qū),福海街道辦事處的4個(gè)社區(qū)的部分區(qū)域,以及呈貢新區(qū)的大漁街道辦事處。
空港經(jīng)濟(jì)區(qū),20xx年成立,管理官渡區(qū)大板橋街道辦事處。
倘甸產(chǎn)業(yè)園區(qū)轎子雪山開發(fā)區(qū),20xx年成立,管理東川區(qū)紅土地鎮(zhèn)、舍塊鄉(xiāng),祿勸縣的轉(zhuǎn)龍鎮(zhèn)、雪山鄉(xiāng)、烏蒙鄉(xiāng),以及尋甸縣的倘甸鎮(zhèn)、鳳合鎮(zhèn)、聯(lián)合鄉(xiāng)、金源鄉(xiāng)等共9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū),轄下94個(gè)村民委員會(huì),面積1837.54k㎡,人口約22.3萬人。
陽宗海風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì),20xx年7月成立,管理陽宗海周邊的呈貢區(qū)七甸街道、宜良縣湯池街道、澄江縣陽宗鎮(zhèn)共38個(gè)村委會(huì)(社區(qū)),總面積546k㎡,人口9.5萬人。
??谛聟^(qū),20xx年2月28日成立,管理西山區(qū)??诮值?。
泛亞科技新區(qū),20xx年4月15日成立,管理五華區(qū)黑林鋪街道、普吉街道。市行政中心駐呈貢區(qū)吳家營街道。
【歷史沿革】
名稱由來:昆明(kūn míng),括號中為漢語拼音;昆明(ㄎㄨㄣˉㄇㄧㄥˊ),括號中為注音符號或注音字母。
“昆明”一詞作為地名,在唐代以前很難稽考。關(guān)于“昆明”一詞的起源,有多種說法,大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,“昆明”最初是我國西南地區(qū)一個(gè)古代民族的族稱。“昆明”在中國古代文獻(xiàn)中寫作“昆”、“昆彌”或“昆淋”。早期并非城市名稱,而是居住在中國西南地區(qū)即今日的云南西部、四川西南部的一個(gè)古代民族的族稱。
見諸記載,“昆明”一詞的出現(xiàn),可追溯到漢武帝時(shí)期。當(dāng)時(shí)的著名史學(xué)家司馬遷在《史記·西南夷列傳》中寫道:“西自同師(今保山)以東,北至葉榆,名為嶲、昆明、皆編發(fā),隨畜遷徙,毋常處,毋君長,地方可數(shù)千里?!庇纱丝梢姡袄ッ鳌币辉~是古代云南一個(gè)少數(shù)民族的族稱。
“昆明”作為地名出現(xiàn),則是在唐代?!拔涞露?,于鎮(zhèn)置昆明縣,蓋南接昆明之地,因此為名?!卑创颂幹美ッ骺h,非今之昆明,乃四川定笮鎮(zhèn)(今鹽源縣境)。唐代為什么把定笮鎮(zhèn)命名為“昆明”,記載當(dāng)中已寫得很清楚,系它接近昆明之故。此處昆明仍指昆明族而言,蓋漢唐以前,昆明族大部定居云南西部地區(qū)。直到南詔、大理國時(shí)期,烏蠻、白蠻興起,昆明族居住的地方,為烏蠻、白蠻據(jù)有,昆明族才東遷滇中,聚居于滇池周圍。宋寶佑二年(1254年),元滅大理,在鄯闡設(shè) “昆明千戶所”,“昆明”始作為地名出現(xiàn),延續(xù)至今。“昆明”一詞的含義,晉常琚解釋說:“夷人大種日昆,小種日叟?!边@句話可解釋為人口眾多的昆明族。
【歷史文化】
昆明具有悠久的歷史、燦爛的文化,是國務(wù)院公布的首批 24個(gè)歷史文化名城之一,擁有2200多年的建城史,滇池地區(qū)擁有3020xx年的文明史。約3萬年前,即有人類生活在滇池地區(qū)。戰(zhàn)國至東漢初,滇池周圍的“滇人”建立滇國,創(chuàng)造了獨(dú)具特色的“滇文化”。公元前120xx年,西漢設(shè)益州郡,將滇池地區(qū)納入中原王朝版圖。公元765 年,南詔國筑拓東城,為昆明建城之始。大理國時(shí)稱鄯闡城。拓東城、鄯闡城分別為南詔國、大理國的東京。1276年,昆明設(shè)中慶城,首次成為省會(huì)。明代,大量移民進(jìn)入云南,昆明漢族人口首次超過本地土著居民。明末清初,李定國等農(nóng)民起義軍、永歷帝、吳三桂先后在昆明或建立政權(quán)、或建立皇宮。1920xx年的“重九起義” ,推翻了清朝在云南的統(tǒng)治。1920xx年,昆明自辟為商埠及1920xx年滇越鐵路的修通,使昆明成為一個(gè)開放城市。1920xx年,昆明爆發(fā)“護(hù)國首義” ,全國響應(yīng)。1920xx年,設(shè)云南市政公所,為昆明設(shè)市的發(fā)端。1920xx年改設(shè)昆明市政公所。1920xx年8月1日,成立昆明市政府。抗戰(zhàn)時(shí)期,昆明成為支撐中國抗戰(zhàn)的經(jīng)濟(jì)、文化、軍事重鎮(zhèn)之一,成為著名的“民主堡壘”。1949年12月9日,昆明和平解放。
【建制沿革】
遠(yuǎn)古:數(shù)萬年前昆明人的祖先就已在這一帶過著茹毛飲血、穴居野處的原始生活。約四千至七千年前,滇池一帶已有了定居的農(nóng)業(yè)民族,從事“刀耕火種”的原始農(nóng)業(yè)和狩獵、飼養(yǎng)畜禽等多種經(jīng)營活動(dòng),并已能紡紗、織布。滇池地區(qū)和稻谷種植至今至少已約有數(shù)千年的歷史。
青銅器時(shí)代滇池地區(qū)各氏族部落,以叟族為主,屬氐羌族語系。氐羌,是中國古代分布在陜西、甘肅、青海、四川到云南北部一帶的古老游牧民族。其中一部分從越西(今四川越西)渡金沙江而南進(jìn)入滇池地區(qū),與當(dāng)?shù)卮鲑渍Z系氏族“蒲”、“僚”等部落相融合,共同促進(jìn)了滇池地區(qū)的開發(fā)和發(fā)展。
公元前三世紀(jì)(紀(jì)元前298~277年間),楚國大將莊蹻率眾入滇,抵滇池地區(qū),與當(dāng)?shù)氐嫩抛宀柯渎?lián)盟,建立了以叟族為主的“滇國”,自稱“滇王”,其故城在今晉寧縣晉城鎮(zhèn)?!扒f開滇”帶來了楚國和中原內(nèi)地先進(jìn)的文化、技術(shù),對促進(jìn)當(dāng)時(shí)以滇部落為主的滇池地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有一定的積極作用。
西漢王朝建立后,積極謀求對“西南夷”地區(qū)的開發(fā)。公元前120xx年(西漢元封二年),漢武帝征發(fā)巴蜀地區(qū)士卒,滇王被迫歸降。漢王朝以滇池地區(qū)為中心設(shè)置了益州郡,郡治與滇王駐地同在今晉城附近??は略O(shè)縣:昆明為谷昌縣,昆陽為建伶縣,晉寧為滇池縣,安寧為連然縣,富民為秦臧縣,宜良為昆澤縣,把中央集權(quán)的郡縣制度推行到了西南邊疆,標(biāo)志著古代云南接受中央王朝直接統(tǒng)治的開始。郡縣制度的施行,有力地促進(jìn)了滇池地區(qū)奴隸制社會(huì)的解體。漢族移民和中原內(nèi)地先進(jìn)技術(shù)、文化的傳播,使滇池地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到了一個(gè)新的水平。蜀漢諸葛亮平定南中后,改益州郡為建寧郡,“郡治仍益州郡之舊”,任用“大姓”為地方官吏,實(shí)行促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的政策。
公元271年(晉武帝泰始七年),晉王朝把南中四郡(建寧、云南、永昌、興古)從益州(治成都)分劃出來,設(shè)立寧州,與益州同列,為全國十九州之一。東晉以后,“方土大姓”爨氏勢力逐漸強(qiáng)盛,成為滇中地區(qū)的統(tǒng)治者。公元339年(成帝咸和十四年),晉王朝封爨琛為寧州刺史,并承認(rèn)其世襲地位。歷經(jīng)南北朝隋初的二百多年間,在中原政治動(dòng)亂、民族紛爭的形勢下,爨氏對昆川一隅的統(tǒng)治,保持了“力役齊平,教化清靜”的較為安定的社會(huì)局面,使滇池地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了新的發(fā)展。到梁末隋初爨瓚、爨震時(shí)代,滇池地區(qū)已是“戶口殷眾,金寶富饒”、“多駿馬、犀象、明珠”,成為當(dāng)時(shí)西南在經(jīng)濟(jì)上較為繁榮和富庶的地區(qū)。
公元620xx年唐王朝建立,先后在云南設(shè)置了九十二州。滇池地區(qū)為九十二州的主要部分。公元620xx年(唐高祖武德元年),唐朝任命爨氏子孫爨弘達(dá)為昆州刺史,治理屬縣,治所仍設(shè)在益寧城。唐代中葉,蒙氏勢力在洱海地區(qū)崛起,建立南詔國。公元746~747年,蒙氏皮羅閣進(jìn)兵安寧,攻滅爨氏。公元765年,蒙氏閣邏風(fēng)(南詔國國王)命長子鳳迦異于昆川(今昆明城區(qū)一帶)置拓東城,并令其駐守。拓東城就成為了當(dāng)時(shí)南詔國的東部重鎮(zhèn)。拓東城的開辟,為古代昆明的城市發(fā)展奠定了基礎(chǔ),并發(fā)展成為南詔的第二政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心,往來廣西、貴州和安南(今越南)的重要通道,在當(dāng)時(shí)大西南的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和與東南亞的國際交往中占有重要的地位。
公元937年,大理段氏奪取南詔政權(quán),建立大理國,統(tǒng)一了云南,在拓東城的基礎(chǔ)上設(shè)鄯闡府,為大理國八府之一。府治沿襲拓東城。段氏政權(quán)在其內(nèi)部經(jīng)歷了較劇烈的社會(huì)變革,釋奴隸,免徭役,進(jìn)一步瓦解南詔的貴族統(tǒng)治,解放了社會(huì)生產(chǎn)力。鄯闡府的城市規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大,繁華的市中心逐漸移至盤龍江以西(今金碧路、三市街)一帶,大理國國主也經(jīng)常駐節(jié)于此。段氏統(tǒng)治者在鄯闡營造宮室園林,興修水利,到大理國末期,鄯闡城已發(fā)展成為滇中一座“商工頗眾”的繁華城市。
公元1253年(元憲宗三年),元軍攻占云南。1276年(元世祖至元十三年),賽典赤主滇后,把軍事統(tǒng)治時(shí)期所設(shè)的萬戶、千戶、百戶改為路、府、州、縣,正式建立云南行中書省。置昆明縣,為中慶路治地(昆明命名即始于此),并把行政中心由大理遷到昆明。自此,昆明”也正式作為全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。元朝統(tǒng)治時(shí)期,經(jīng)過初期的軍事掠奪和民族鎮(zhèn)壓之后,逐漸代之以定賦稅和改善民族關(guān)系的政策,并大興民屯,整修水利,訂立租賦,免除徭役,“開云南驛路”,“馳道路之禁,通民往來”。元朝官吏在昆明地區(qū)挖??诤?,疏通螂螳川,降低了滇池水位,不僅解除了昆明城市的水患,還“得壤地萬余頃,皆為良田”,擴(kuò)大了農(nóng)田面積。并修金汁河、松花壩,引盤龍江水灌溉滇池東岸農(nóng)田;還從內(nèi)地引進(jìn)養(yǎng)蠶技術(shù),發(fā)展絲織業(yè),使農(nóng)民和手工業(yè)者“收利十倍于舊”,使滇池地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)在元朝中期有了新的發(fā)展。公元1381年(洪武十四年)明朝進(jìn)軍云南后,改元代“路”一級行政區(qū)劃為府,仿內(nèi)地建制,設(shè)置云南承宣布政使司和都指揮使司。
到了清朝后期,自鴉片戰(zhàn)爭,特別是1885年(光緒十一年)中法戰(zhàn)爭以后,法、英等帝國主義勢力迅速侵入云南。1920xx年(光緒三十年),清朝把昆明辟為商埠。1920xx年(宣統(tǒng)二年),滇越鐵路修通昆明。進(jìn)一步加強(qiáng)了昆明作為全省商業(yè)、貿(mào)易中心的經(jīng)濟(jì)地位和交通樞紐地位。1884年(光緒十年)創(chuàng)立的云南機(jī)器局,成為昆明近代工業(yè)的開端。之后,造幣廠、制革廠、官印局、電報(bào)局、郵政局等官辦企業(yè)也應(yīng)時(shí)而生。1920xx年(光緒廿六年),昆明開始出現(xiàn)商辦企業(yè)。1920xx年(光緒三十四年),滇池出現(xiàn)小火輪,市內(nèi)也開辦有“人力車公司”。到1920xx年(宣統(tǒng)三年),全市已有火柴、面粉、玻璃、香煙、五金、制茶、皮貨加工、西藥加工、火腿罐頭等十多種行業(yè),最多的為火柴業(yè),已有廠商四家。此外,還有四十三處煤、鉛、銅、鐵、碗花(鈷)等礦產(chǎn)的小規(guī)模開采。1937年抗日軍興,外地的工廠、學(xué)校內(nèi)遷,大量的資金、設(shè)備和人材流入昆明,促進(jìn)了昆明經(jīng)濟(jì)的短暫繁榮。國民黨中央和云南地方的官僚資本紛紛在昆明設(shè)置和開辦工廠企業(yè),如中央機(jī)器廠、煉銅廠、電工廠、發(fā)電廠、53兵工廠、電力制鋼廠、紡紗廠、煙廠等相繼建立。
1950年2月24日,云南和平解放。
昆明市氣候概況
昆明地處低緯高原,屬亞熱帶濕潤氣候, 境內(nèi)大多數(shù)地區(qū)夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒,素以"春城"而享譽(yù)中外。
昆明氣候的主要特點(diǎn)有以下幾點(diǎn):
1.春季溫暖,干燥少雨,蒸發(fā)旺盛,日溫變化大;
2.夏無酷暑,雨量集中,且多大雨、暴雨,降水量占全年的60%以上,故易受洪澇災(zāi)害;
3.秋季溫涼,天高氣爽,雨水減少。秋季降溫快,天氣干燥,多數(shù)地區(qū)氣溫要比春季低2℃左右。降水量比夏季減少一半多,但多于冬、春兩季,故秋旱較少見;
4.冬無嚴(yán)寒,日照充足,天晴少雨。
5.干、濕季分明。全年降水量在時(shí)間分布上,明顯地分為干、濕兩季。5~10月為雨季,降水量占全年的85%左右;11月至次年4月為干季,降水量僅占全年的15%左右。
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