河北家長在線直播心得體會和方法 河北家長第一課直播(五篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于河北家長在線直播心得體會和方法一

大家好!首先熱烈歡迎您到淶源來參觀游覽。今天我們游覽的是白石山景區(qū)，現(xiàn)在從縣城出發(fā)，大約15分鐘后到達白石山腳下，然后盤山而上用30分鐘左右的時間到達1858米的韭菜園停車場，開始步行游覽，需用半天時間。

淶源隸屬河北省保定市。從地理位置上講，淶源北面是河北省張家口市，西面是山西省大同市，因此，淶源處在兩省兩市交接的地方;從地學(xué)角度講，淶源位于燕山西南端，恒山東南端，太行山最北端，是三山交匯的地方。拒馬河就發(fā)源于淶源縣城，流經(jīng)紫荊關(guān)、野三坡等匯入大清河，歸海河，東注入渤海，而太行山和燕山以拒馬河為界，那么白石山呢，就處在八百里太行的最北端，位于淶源縣城南15公里處，是太行山前深斷裂西緣的一部分，也是紫荊關(guān)抬升的一部分。我國從東到西是由低到高的地勢，白石山處在華北平原到山西高原、內(nèi)蒙古高原的過渡地帶，白石山是清西陵萬年吉地龍脈的龍首，清西陵背靠永寧山，而永寧山一直從紫荊關(guān)到達白石山最高峰。

白石山山體高大，在54平方公里的花崗巖基座上頂起一塊20平方公里的白云質(zhì)大理巖。白石山最大的特點是擁有全國唯一的大理巖峰林地貌。

白石山由于特殊的地質(zhì)結(jié)構(gòu)和優(yōu)美的自然風(fēng)景，1990年被河北省人民政府批準(zhǔn)為省級風(fēng)景名勝區(qū)，1992年被河北省人民政府批準(zhǔn)為省級森林公園，1995年通過國家風(fēng)景名勝區(qū)評審，20_年被國土資源部命名為國家地質(zhì)公園。(目前全國總共有85家國家地質(zhì)公園。第一批為20_年通過的11家，第二批為20_年通過的33家，第三批為20_年通過的41家。第二批通過的還有秦皇島柳江國家地質(zhì)公園，河北阜平天生橋國家地質(zhì)公園等;第三批通過的有野三坡國家地質(zhì)公園，障石巖國家地質(zhì)公園等)。20_年被中宣部、教育部、全國科協(xié)公布為“全國青少年科技教育基地”，(全國青少年科技教育基地總共有200家，第一批為九十年代通過的100家，第二批100家，白石山國家地質(zhì)公園則是其中之一)。白石山之所以有如此多的桂冠，是因為它山體高大，地質(zhì)結(jié)構(gòu)獨特，植被繁茂，人文景觀薈萃，集雄、險、奇、幻于一身。

請大家注意，我們現(xiàn)在已經(jīng)進入了白石山景區(qū)，剛剛買票的地方叫風(fēng)涼溝，從海拔800多米的縣城出發(fā)到海拔1200米的風(fēng)涼溝，已經(jīng)爬升了400多米，現(xiàn)在我們沿著盤山公路在懸崖峭壁上蜿蜒而上，半小時后將到達野花坡停車場。這條盤山公路建于1968年4月，全長14公里，要拐97個彎，有興趣的游客可以數(shù)一數(shù)。

白石山總面積54平方公里，整個景區(qū)由三頂六臺九谷八十一峰組成。古人對淶源白石山有這樣的描述：“白石山，山多白石，連峰縱拔，秀列若屏，時有晴云游曳其上”。白石山又有“太行第一屏”之稱，它猶如一個巨大的屏風(fēng)拔地而起，矗立在淶源盆地東南部，北部相對高差1000多米，而南部相對高差則1600多米，這樣在北部看白石山不是太強烈，在南部看到的白石山則高聳入云，極其壯觀。

我們現(xiàn)在到達的這個地方叫老牛槽，海拔1400米，大家順著我手指的方向往那邊看，會看到一股清流，如同一個大的瀑布。它是一個常年均量的泉，出水量是每秒3升，也就是一秒鐘流出3公斤水，常年不斷。大家可能會問，為什么在這個地方能有這么大的泉呢?其實在白石山的十瀑峽還有龍虎泉，森林公園有黨參泉，離這不到500米的白沙寺泉，這幾個泉的流量大致相等，且?guī)缀醵荚诤０?400米左右。為什么會有這么多泉呢?大家聽我解釋，白石山可以說是一座山上之山，就是說在巨大的花崗巖基座上托舉著一塊巨大的白云質(zhì)大理巖，地學(xué)上稱之為頂盤懸掛體。詳細的說就是白石山從海拔1400米以上幾乎都是相對破碎的變質(zhì)巖，而1400米以下則是結(jié)構(gòu)致密的花崗巖。降水從變質(zhì)巖下滲到花崗巖層，不能再往下滲，這樣在花崗巖層上便形成含水層，含水層的水順洼處流出山體，也就形成了幾處泉眼，我們剛才看到的泉也就是這樣形成的。

(東行至8公里處)，請大家向北看風(fēng)涼溝村北部的山，可以看到左側(cè)是凹凸的花崗巖，而右側(cè)則可以看到白色的巖石呈弧形向上彎曲。那里的巖石在燕山期花崗巖運動期已經(jīng)被掀翻了、頂彎了。這種現(xiàn)象在地學(xué)上被稱為褶皺。

(東行至9公里處)，請大家注意司機師傅可以停一下車。我們眼前這個平臺有20多畝，據(jù)說，燕昭王曾在這里求過仙，因此，此臺被稱為“燕王求仙臺”是白石山的六臺之一。大家往遠處看，我們前面是一個幽深的大峽谷，這個峽谷被稱為三谷，我們路上經(jīng)過的白石口，是長城的重要隘口，被稱為云谷重關(guān)，在云谷的中間，有一道著名的山嶺叫鼻子嶺，因為從北部的長城上眺望此嶺，會看到象人鼻子一樣的山峰，惟妙惟肖。沿云谷向東北方向眺望，遠處那個村是黃土嶺村。震驚中外的黃土嶺戰(zhàn)役就發(fā)生在那里。那次戰(zhàn)役發(fā)生在1939年11月3日至8日，戰(zhàn)斗是從白石口沿云谷展開的，11月3日、4日在雁宿崖村殲滅了十村大佐率領(lǐng)的近500日軍，11月7日在黃土嶺一線殲滅了由阿布規(guī)秀率領(lǐng)的1000多名日軍，創(chuàng)下了我八路軍一次戰(zhàn)役殲滅日軍1500名的紀(jì)錄，擊斃了名將之花“阿布規(guī)秀”中將，這是在遠東戰(zhàn)場打死的日軍最高將領(lǐng)(詳細故事見后面導(dǎo)游詞)。好了，請大家上車，我們馬上就要到達韭菜園，是因為滿山遍野生長著粗壯的野韭菜。野韭菜在林間樹下成片生長，一茬接一茬，生生不息，給我們提供了一個天然大菜園。韭菜味道當(dāng)然很純正，大家到那里可以品嘗到山韭菜餡餃子，吃上一口鮮味十足。

我們現(xiàn)在到達的地方就是海拔1858米的韭菜園停車場，請大家?guī)Ш秒S身物品隨我一同下車。請大家注意，在這里你有沒有聞到一股強烈的辣味呢?這就對了，這股味道就是從山坡上翠綠的山韭菜身上釋放出來的，這里的韭菜園大概有二千多畝，所以“韭菜園停車場”也就由此而得名。有人可能會問，為什么這里有這么多的山韭菜呢?關(guān)于這個問題還有一個美麗的傳說。相傳王母娘娘姐兒三，老三為人刁鉆，她怕別的神仙在這里修建廟宇、寺院，就撒了韭菜籽，嗆得諸位神仙不敢近前。其實呢?這兒韭菜生長茁壯、味辣好吃，尤其在農(nóng)家，生腌在菜缸里，終年不變質(zhì)不變色，味濃可口好吃，這里加工成的韭菜花別具風(fēng)味，說到這里，大家自然就明白山韭菜的來歷了。

好了，大家跟我一起參觀一下白石山國家地質(zhì)公園博物館，對白石山有一個全面而概括的了解。白石山國家地質(zhì)公園，是進行科普教育的好地方，它涉及地學(xué)、水資源、動物學(xué)、地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、環(huán)境及保護、人文歷史等諸多學(xué)科，可以說它是一座天然的大課堂。我們眼前的這個展室，展出了白石山地區(qū)的主要巖石和礦石標(biāo)本，以圖文并茂的形式展示了白石山地形地貌的形成過程。

白石山地區(qū)位于華北地帶中部淶源--阜平復(fù)背斜北端，向東橫越太行山深斷裂帶，與燕山臺褶帶西南端銜接。在10--14億年前，白石山地區(qū)是一個潮坪環(huán)境，即海濱環(huán)境，潮漲潮落數(shù)億年，沉積了厚達20_米的白云巖，它的下部地層是高于莊組白云巖，上部則是霧迷山組和鐵嶺組白云巖。2億年--6.5萬年前，白石山地區(qū)遭受了最強烈的“燕山運動”的洗禮，熾熱的巖漿在白云巖蓋層下劇烈運動，向上頂舉，使白石山地區(qū)發(fā)生了兩種變化：一是物理變化，簡單地講，就是巖漿巨大內(nèi)應(yīng)力將頂部的白云巖蓋層頂起并頂裂、頂斜，之后由于重力崩塌和水流的搬運作用，形成了溝谷和山峰;二是化學(xué)作用，白云巖在高達上千度高溫巖漿的烘烤下，發(fā)生了變質(zhì)，轉(zhuǎn)化成了大理巖。白石山地區(qū)絕大部分是白云質(zhì)大理巖。同時，在熱液的作用下，接觸變質(zhì)帶生成了許多礦藏，白石山地區(qū)是典型的熱液交代型矽卡巖成礦模型。在白石山周邊已探明有鐵、銅、鉛、鋅、鉬、金、銀、石棉、云母、海泡石、石榴石、石英、水晶等多種礦藏，其中以鐵礦儲量為最大。這些礦大家都可以看實物標(biāo)本。

白石山地區(qū)出露的巖石分布情況大致為4類，一是分布于西南邊緣基底部的形成于28--25億年的古老的阜平群片麻巖;二是分布于白石山基底部的燕山期花崗巖;三是分布于頂部的高于莊組白云質(zhì)大理巖和霧迷山組及鐵嶺組白云質(zhì)大理巖。霧迷山組沉積構(gòu)造十分發(fā)達，有潮汐層理，藻紋層理及各種形狀的疊層石，以及泥裂、“雞籠網(wǎng)格”構(gòu)造等暴露標(biāo)志。需要特別指出的是疊層石，這種石頭是在潮汐的環(huán)境或極淺水的環(huán)境下由單細胞的藻類與沉積作用共同形成的一種明暗紋帶相間的沉積構(gòu)造，在極淺水或退潮時，藻類在沉積物表面“爆發(fā)式”生長，爭奪陽光，往往形成向上的球面，并形成暗色藻紋層;當(dāng)漲潮時，藻類生長受遏制，沉積碳酸鹽巖條帶，形成明亮紋層。因此，形成了波狀、半球狀和柱狀疊層石，尤其是半球狀疊層石象剛出鍋的大饅頭，也象恐龍蛋，人們謂之稱“饅頭石”。

白石山是典型的雙層結(jié)構(gòu)，底部是燕山期花崗巖形成穩(wěn)固的基座，上部是由白云質(zhì)大理巖發(fā)育而成的構(gòu)造峰林，也稱為頂盤懸掛體。

(出博物館)，朋友們，我們馬上要進入白石山景區(qū)的精華地帶，請跟我來，前面是迎客峰，我們將穿越65米的“別有洞天”隧道，正式踏上白石山的神奇之旅。因為坡陡路窄，請大家踩穩(wěn)踏實，不要擁擠，注意安全。這條臺階路從東山到西山共有一萬米9999級臺階，穿越了白石山的“三頂六臺九谷八十一峰”。大家注意，白石山擁有眾多的地質(zhì)遺跡，我們第一步看到的是發(fā)生在10億年前海底的一次古地震遺跡，10億年前這里曾發(fā)生過一次大地震，大地從這里被撕裂了一道寬約200米的口子，眾多的巖石崩塌下去，堆積起來，經(jīng)過漫長的過程，又二次膠結(jié)，形成了巨角礫巖，這些巨角礫巖很象“片石混凝土”，這里是古地震遺跡的東斷層。前方的迎客峰及海豚出水都是由巨角礫巖發(fā)育成的。

(穿過隧道，眼前兀立著海豚出水的巨大石柱)前方的這個巨大石柱高達30米，被稱為海豚出水。因為白石山的云海常常出現(xiàn)在這塊石柱的下面，從北部回望這塊石頭，象一只巨大的海豚從水中穿出一樣。(在海豚出水下稍為休息)，朋友們，白石山“北山南象平樸中見詭異，雄奇中見秀麗”，“集華山之險、黃山之奇、張家界之秀”于一身，實為北方山岳景觀中的精品。

白石山的景觀可概括為“雄奇險幻”4個字，所謂雄是指它高大的山體、雄壯的山峰，錚錚鐵骨般矗立于山巔、峽谷，群峰拔地而起，峰高谷深，高聳擎天，氣勢宏偉，雄風(fēng)蕩蕩，撼人心魄，處處給人以強大的力量之感;險則是指，白石山千峰萬仞，如刀削斧劈，險壑縱布，如萬丈深淵，單壁高差巨大，難以逾越，是山岳景觀中奇與險的代表，白石山南麓擁有高差達600米的世界第一絕壁晴云頂、豹子窩至今人跡罕至;而奇則是指白石山奇峰林立，怪石崢嶸，千姿百態(tài)，奇花異木，奇禽異獸，野趣十足，置身其中趣味無窮;幻是說白石山由于光與影的變幻，云與霧的交織，冷與熱的交流，幻化出許多種神秘莫測的獨特天象景觀。老百姓說，白石山一天有72變，特別是夏秋季節(jié)，成天云蒸霧繞，山峰隱于云霧中，如仙山浮島，太陽直射云霧使佛光頻頻出現(xiàn)。白石山是北方出現(xiàn)佛光次數(shù)最多的山。

(來到聚仙臺)我們眼前這個平臺是聚仙臺，大家可以稍事休息，聽我講一講。我們剛剛走過的峽谷叫棲霞谷，為什么會叫這個名字呢?是因為：清晨，太陽穿過薄霧，透過六坪塔和靈狐峰照射下來，谷中霞光萬道，蔚為壯觀，相傳白石山有許多仙人，經(jīng)常跑到這個臺上來聚會、休閑，現(xiàn)在我們大家來到這里，不妨也沾點仙氣。請往下看，前面那座直上直下、壁立萬仞的山峰就是靈狐峰，神奇的是在山的半山腰有一座石頭小屋，傳說有只靈狐得道成仙后變幻成白石仙女就住在那座石屋中，早晨常常坐在旁邊的石頭上梳洗打扮?；仡^朝西邊望，這座山崖叫豁然崖，穿過豁然崖的石縫，眼前豁然開朗，峰林奇觀會盡收眼底。在豁然崖上端座著一位妙齡少女，正好扭頭梳理著自己如瀑布般的秀發(fā)，在向遠方的客人們微笑致意，這個峰因而被稱神女峰，在她的身后，有一只調(diào)皮的猴子，立于懸崖邊上，正蹺著二郎腿在那里抓耳撓腮，鬧著玩呢。其實白石山上的許多山峰從不同角度都如人、如獸、大家都可以張開想象的翅膀，盡情去發(fā)揮您的想象力和創(chuàng)造力，編撰出許多動人的故事。

接下來我給大家講兩個真實的故事，這個故事就發(fā)生在白石山南麓的云盤洞。云盤洞位于南面那座孤峰的半山腰的峭壁之上，海拔1100米處，洞并不深，僅有十幾米，是一個天然的溶洞，依洞建有一處廟宇，崖壁上生長著許多千年古柏，洞的右側(cè)有一根高達4米的石筍，洞前的院落里橫躺著一棵燒焦的菩提樹，尤其一提的是石壁上有幾個洞穴用石頭壘著，據(jù)傳是在那里修佛、修道的人圓寂后被藏于洞中。第一故事是邊老道成仙。清末有一個老道姓邊，長期在云盤洞修行，道行極深，能夠掐草為藥，四方百姓常找他看病。一日做一奇夢，夢見洞口白云滾滾，看上去金光閃閃，遠處玉皇大帝端座于云朵之上，向他頻頻招手。一覺醒來已是日上三竿，老道忙起身到洞外觀察，發(fā)覺洞前云海茫茫，波濤翻卷，遠處小山如蓬萊仙島，天上太陽金光燦爛，宛若夢中一般景象，很是驚異。馬上喚來徒弟，將夢學(xué)與他聽，并說，看來玉皇大帝真是接我來了，話音剛落，便縱身跳入云中。這一跳老道靈魂升入了天國，可肉體卻摔下懸崖。小徒弟發(fā)現(xiàn)師傅已經(jīng)升天，便翻山到縣城向縣官報告?？h太爺聽后很是驚訝和婉惜，騎著驢子繞道銀坊來到了云盤洞下，當(dāng)時正值暑期，而且已是第五天，可令人稱奇的是邊老道真身一點也沒有腐臭，縣志載稱“蚊蚋不及”，就是說蚊蠅沒有下蛆，縣官深受感動，便捐出自己的奉祿為這一方善人在洞旁空地中修墓安之。

第二個故事是關(guān)于義和團和紅燈照的，上世紀(jì)初，京津地區(qū)為抗擊洋人，義和團運動風(fēng)起云涌，淶源地區(qū)也受到影響，城北金家井村有個木匠叫郭逢春，他拉起了一面“廣昌團練”的大旗招兵買馬，鬧起了義和團和紅燈照。很快便形成了勢力，橫刀立馬、殺富濟貧。1920_年清政府聯(lián)合洋人，對義和團進行圍剿，將京津地區(qū)的義和團紅燈照很快消滅殆盡。淶源的郭適春迫于形勢的壓力，不得不退出縣城，跑到了白石山南麓的吉河村躲藏。當(dāng)時他們20多個人在村里教功布道，教當(dāng)?shù)氐哪贻p人練刀槍不入之功。半年后，有一個小伙子聲稱得到了真?zhèn)?，練成了刀槍不入之功，于是擇吉日、打開場地，給村里人演武。他拿著砍刀朝自己肚子上連砍數(shù)刀，只留下一道道白印，于是壯著膽子喊到，拿槍來，照著我肚子打。同堂練武的一個小伙拿出鳥統(tǒng)朝著他肚子扣動扳機，結(jié)果這個小伙子應(yīng)聲倒在血泊中斷了氣。老百姓一看出了人命，便跟義和團的人打起來，什么刀槍不入，原來是邪教。無奈之下，郭適春帶著人馬躲進了云盤洞落草為寇。1920_年春天，清政府怎么也不能容忍這伙官府的反叛力量存在下去，于是勾結(jié)德法聯(lián)軍，對白石山云盤洞進行圍剿。聯(lián)軍靠當(dāng)?shù)胤叛虻睦项^引路，在火炮掩護下，分兩路向云盤洞包抄，從山頂點著澆著煤油的柴禾燒。郭適春等人雖然武藝高強，終因寡不敵眾，20多個人除郭適春外，其余全部被殺，其中女的被割下乳房。郭逢春被聯(lián)軍用鋼絲穿上鎖子骨，被帶到保定府大西門斬首示眾。廣昌團練的大旗被德國人獲得帶回了德國。1952年民主德國總理科羅提渥訪華時，將這面旗幟送還給了周恩來總理?，F(xiàn)在這面沾著英雄們鮮血的大旗被保存在中國革命博物館中。

好了，現(xiàn)在我們出發(fā)，前方出豁然崖就會看到峰林景觀了。

關(guān)于河北家長在線直播心得體會和方法二

各位游客朋友們大家好，歡迎各位來唐山旅游，我是假日旅行社導(dǎo)游陳，大家可以叫我小陳，我代表假日旅行社對各位的到來表示熱烈的歡迎!這位司機師傅姓馬(手指向司機)，他駕駛技術(shù)一流，經(jīng)驗豐富，今天的唐山之旅就將由馬師傅和我共同為大家服務(wù)，我們一定努力讓您感覺象家一樣舒適、順心，懇請您對我們的服務(wù)多提寶貴意見。在這里小陳祝大家玩的輕松、游的順心，謝謝。

下面我為大家介紹一下今天的行程：今天我們將要游覽的是國家重點文物保護單位和國家4a級風(fēng)景名勝區(qū)——清東陵。一同去欣賞探尋這規(guī)模宏大、體系完整的皇家陵墓群。從現(xiàn)在開始到抵達我們的目的地大概需要兩個小時，在這段時間里，我將向您介紹一下我的家鄉(xiāng)“唐山”。

我們唐山是一座美麗的城市，它南濱渤海，北依燕山，東隔灤河與秦皇島市相望，西與北京、天津二市接臨，是具有百年歷史的中國沿海重工業(yè)城市。

大家往車窗兩邊看一下，看到什么了?對了，一排排整齊的樓房和干凈的街區(qū)，我們唐山啊，是一座震后崛起的新型城市，城市功能完善，1990年在全國第一個榮獲聯(lián)合國人居榮譽獎，1995年被評為“國家級衛(wèi)生城”;而且在20xx年11月已踏入“全國園林城”的行列，更是“雙擁模范城”及“全國社會治安綜合治理優(yōu)秀城市”。唐山的交通四通八達，境內(nèi)有京哈、京秦、大秦三條干線鐵路和102、112、205國道穿境而過，京沈、唐津、唐港、西外環(huán)四條高速公路交織成網(wǎng)，京唐港已和120多家港口通航，躋身國內(nèi)港口20強。

說到這兒啊，讓我想起一句話“要致富，先修路”，的確，唐山不僅是一個交通發(fā)達的城市，綜合經(jīng)濟實力更是非常雄厚，20xx年唐山國民生產(chǎn)總值1295億，占河北省國民生產(chǎn)總值的1/5，相當(dāng)于三個中等城市。

朋友們，我們現(xiàn)在已經(jīng)進入豐潤區(qū)，說到豐潤就不能不說一個人，對，就是曠世巨作《紅樓夢》的作者，文學(xué)巨匠“曹雪芹”，曹雪芹的祖籍豐潤，現(xiàn)在豐潤西約10公里處的“輞川蓮花堂”就是曹雪芹老家的后花園，各位以后有機會不妨尋訪一下一代才子給我們留下的詩情畫意。

現(xiàn)在我們已經(jīng)看到車窗外山川連綿，對了我們的汽車已駛?cè)氡辈可絽^(qū)遵化市，遵化市盛產(chǎn)京東板栗、核桃、磨盤柿、山查、香白杏及大各扎……

好了，游客朋友們，我們已經(jīng)進入“風(fēng)水寶地”清東陵，它位于北京以東125公里處的遵化市馬蘭峪境內(nèi)，位居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地。 清朝是中國最后一個封建王朝，從公元1664年入關(guān)到1920xx年滅亡，共統(tǒng)治中國268年，其間經(jīng)歷了10個皇帝，除末代皇帝溥儀外，其他9位皇帝分別在河北省遵化市和易縣境內(nèi)修建了規(guī)模宏大、體系完整的帝后妃陵墓群，即清東陵和清西陵，另外，在遼寧省沈陽市還建有清太祖努爾哈赤的福陵，清太宗皇太極的昭陵，以及在新賓縣建有清代遠祖的永陵。所以，清代陵寢共有5處，即永陵、福陵、昭陵、清東陵、清西陵，這幾處陵寢都營造得個有特色。各具千秋，但規(guī)模最宏大、體系最完整的就要數(shù)遵化市境內(nèi)的清東陵了。

朋友們，今天我們沿以前皇帝祭祀時的路線進入整個陵區(qū)，讓您身臨其境體驗一下皇帝的感覺。 大家請看，這座五間六拄十一樓的建筑就是清東陵的總門戶“石牌坊”，我們可以看到它的石雕圖案非常精美，整座石牌坊挺拔高聳，華美壯觀，堪為不可多得的藝術(shù)杰作，雖歷經(jīng)300多年依然巋然矗立。

接下來我們看到的是“大紅門”，它是一座廡殿頂建筑，進入大紅門后我們看到的是孝陵神路，它全長6公里，將孝陵幾十座形制各異，大小不一的建筑串聯(lián)起來，形成一條氣勢宏偉、層次豐富、極為壯觀的陵區(qū)中軸線。孝陵神路是清代陵寢中最長、最壯觀、最富藝術(shù)感染力的神路。我們現(xiàn)在看到的這個建筑就是供帝王謁陵時休息、更衣、沐浴之用的具服殿。 我們看到眼前的這座矗立在神路中央的就是“神功圣德碑樓”，樓內(nèi)荸薺背上馱著用滿漢兩種文字記載著清朝定鼎中原后第一帝順治皇帝的“豐功偉績”。碑樓四角處分別有四根華表，在華表的頂端，各坐著一個象龍一樣的小動物，名字叫“吼”，兩個向北望，兩個向南望，寓意：望君出、盼君歸，意思是提醒皇帝即要走出深宮，去體查民情，也不要貪戀青山秀水，不思國事。

咱們矍罷庾 澆兇?ldquo;影壁山”，我們向北看，北有昌瑞山，南有金星山，你們看象不象是皇帝座在昌瑞山這個龍椅上，面前這個影壁山是龍案，而金星山就是一個上朝奏本的大臣?真可謂地臻全美，景物天成。當(dāng)年順治皇帝到這一帶行圍打獵，被這一片靈山秀水所震撼，當(dāng)即傳旨"此山王氣蔥郁可為朕壽宮"。從此昌瑞山便成了清帝“萬年龍虎抱，每夜鬼神朝”的萬年吉壤。

大家看到神路兩邊的雕像了嗎?這就是孝陵石象生，是清陵中規(guī)模最大的一組，全長870米，共有18對，您看其中獅子、狻猊、駱駝、象、麒麟、馬、一立一臥，錯落有致，文臣、武將各3對，忠心耿耿的守衛(wèi)著皇帝的陵墓。每座石雕像均用整塊石料雕成，古樸粗獷，突出寫意風(fēng)格，與蒼松翠柏相映，使神道圣潔、莊嚴(yán)氣勢非凡。 我們穿過石象生往北，看見的就是龍鳳門了，它是按照神話中的南天門修建的，皇帝之靈經(jīng)過此門就可以進入天堂。實際上，它起的是收攏視線、突出石象生的作用。

現(xiàn)在我們看到的就是孝陵的七孔橋，此橋最具特色，它長過百米，型似長虹，最奇妙的是它兩側(cè)的欄板是用一種特殊質(zhì)料的漢白玉雕砌而成，倘若輕輕敲擊會發(fā)出金鐘、玉簪一般美妙和諧的聲音，因其所發(fā)聲音與五音相似，也被稱為“五音橋”，可以稱的上是當(dāng)代奇橋。

現(xiàn)在我們來到了孝陵停車場，我們的車一整天都回停在這里，大家請帶好隨身貴重物品，大家一定要記住我們車的特征是紅色金龍旅游車，車號是冀b16888，以免上錯車。現(xiàn)在就我們大家可以去參觀由工作人員恢復(fù)模擬的一個龐大的“祭祀大典”，即康熙9年17歲的康熙皇帝恭奉祖母孝莊文皇后來給其父順治皇帝祭陵的場面。10點20分我們準(zhǔn)時在停車場集合，一起去參觀定東陵的慈禧陵。

大家都到齊了，我們一起從這里步行去參觀定東陵。定東陵是咸豐皇帝的孝貞皇后和孝欽顯皇后的陵寢，一在普祥峪、一在普陀峪，兩陵并排，表面看來規(guī)模、形制完全相同。與帝陵相比，后陵沒有大碑樓和石象生，建筑布局相仿，規(guī)模較小。兩座陵寢同時開工興建，歷時六年同時完工，耗費銀兩各超過200萬兩，在所有皇后陵中均屬上乘，但慈禧還不滿足。東太后駕崩后，西太后大權(quán)獨攬，于1895年下令拆除三大殿重建，并嚴(yán)令原材料不得有絲毫遷就，重修工程持續(xù)了20xx年直至慈禧死時才休上。

重修后的慈禧陵是清代皇陵中最豪華的一座陵寢。這就是慈禧陵了，我們看見重建的慈禧陵，用料之精美、工藝之高超、裝修之獨特，均居明清帝后陵之乎，堪稱慈陵之“三絕”。

來，現(xiàn)在我們到殿前看一下這丹陛石，它的圖案打破了龍鳳并排的格局，而是鳳在上飛，龍在下追的圖案，在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工藝，鳳足、鳳冠、龍須、龍爪等10處透雕，增強了圖案的立體感，這在當(dāng)時可是最先進的雕刻藝術(shù)?？傊け菔瘓D案的新穎，風(fēng)格獨具，風(fēng)舞龍飛，栩栩如生，可謂石雕中的珍品。

大家請跟我來，我們看隆恩殿圍以漢白玉石欄，為顯示女人當(dāng)政，在所有欄板上用浮雕技法刻成鳳在前飛，龍在后追的圖案。76根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間排列的傳統(tǒng)格局，而是在柱頭上全部雕刻翔鳳，而龍則雕在柱身上，里外兩側(cè)各一條，形成了“一鳳壓兩龍”的圖案，這在中國是獨一無二的。像這樣寓意其中的雕刻，世屬罕見，怎能不稱這之為一絕呢!

步入慈禧陵隆恩門，一眼就看獨具一格的紅褐色門窗菱花和梁枋斗拱，渾然一體，給人以清心悅目之感。乍看不如宮廷中常見的紅漆彩梁柱那么艷麗，細瞧才可發(fā)現(xiàn)木質(zhì)紋理精細、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木，多產(chǎn)于海南島。遍訪各處建筑，用此木建殿堂者，唯有慈禧陵一處。這些名貴的材料，構(gòu)成了慈禧陵木質(zhì)精美之一絕。

隆恩殿和東西配殿內(nèi)金龍和璽彩畫，在原木上直接瀝粉貼金。三殿內(nèi)外彩畫共有3177條金龍，分為行龍、臥龍、降龍，千姿百態(tài)、光彩奪目。我們知道，代表皇權(quán)最高威嚴(yán)的紫禁城金鑾殿(太和殿)內(nèi)只有六根貼金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都纏繞一條半立體銅鎏金的盤龍。龍首向下，龍尾向上，在龍須上設(shè)彈簧，隨著空氣流動，龍須自行擺動，美妙無比。三殿墻壁也不同于其它后陵，內(nèi)壁雕刻成“五福捧壽”、“四角盤腸”、“萬子不到頭”圖案，全部篩掃紅、黃金。整座殿堂金碧輝煌，其精美、豪華令人瞠目，據(jù)載，僅三殿用葉子金就超過4500兩。使之顯得更加金碧輝煌。金飾的豪華堪稱一絕。

現(xiàn)在我們進入地宮，慈禧的地宮由五券二門組成，金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨，棺槨分兩層，里為棺、外為槨，均由名貴的金絲楠木制成。

慈禧把自己的陵寢建的如此富麗堂皇，她的葬禮也竭盡奢華。她企盼到了陰間仍能繼續(xù)過驕奢淫逸的帝王生活。慈禧死后一年，葬入地宮。然而她萬萬沒有想到，僅僅20xx年后的1920xx年，就發(fā)生了震驚中外的“東陵盜寶案”。

關(guān)于河北家長在線直播心得體會和方法三

各位游客：

你們好，歡迎你們來到張家口，我是你們的導(dǎo)游。

張家口市地處京晉冀蒙交界處，距北京約180公里，這里地勢險要，有“塞外山城”之稱。張家口市轄4區(qū)、13縣,總面積3.7萬平方公里,人口450萬。京包、豐沙、大秦鐵路橫穿東西,京張、宣大高速公路和109、110、112、207國道穿市而過,北京西直門汽車站從早6時開始,每半小時就有一趟至張家口的快速客運班車發(fā)出,交通旅行十分方便。

張家口市的古遺址數(shù)量很多，分布面廣。古長城的“大鏡門”是長城要隘，也是張家口市的象征。涿鹿縣礬山是“黃帝戰(zhàn)蚩尢”的古戰(zhàn)場，是中華民族的發(fā)祥地之一，每年都有眾多的炎黃子孫來這里尋根祭祖。此外，還有蔚縣代王城漢墓群、懷安縣漢墓群、宣化遼壁畫墓以及市區(qū)的水母宮、云泉寺、清遠樓等，都是頗值得一觀的古跡。 位于張北中都的中都草原是距北京較近的自然草原，夏季氣候涼爽，草場繁茂，來此還可以體驗蒙古族風(fēng)情，是消暑休閑的勝地。

張家口歷史悠久,文物古跡薈萃。陽原縣有世界著名的泥河灣遺址,是人類最早踏足地之一,是全國乃至全世界研究200萬年到300萬年前古地層、古生物、古人類、古地理的重要基地。涿鹿縣黃帝城作為中華始祖文化遺址,是中華民族的發(fā)祥地之一。下花園區(qū)雞鳴山體現(xiàn)了佛、道、儒家的文化。雞鳴驛作為進京的第一大驛站,元、明、清各朝代的機密要聞都從這里中轉(zhuǎn)。張北元代中都遺址,曾是北連漠北草原、南接中原大地的交通樞紐和軍事重地。宣化清遠樓(鐘樓)素有"第二黃鶴樓"之稱,券洞內(nèi)500多年前的車轍是宣化府古城的歷史見證。大境門目睹著明代茶馬互市在"旱碼頭"的興衰。1909年,詹天佑主持設(shè)計修建的我國第一條鐵路"京張鐵路"的通車,更使海內(nèi)外商賈云集"皮都",張家口的"口皮"、"口羔"、"口蘑"名揚天下,成為華北著名商埠。1945年八路軍收復(fù)了張家口,這是從日軍手中奪取的第一個大城市,成為晉察冀邊區(qū)政治、軍事、經(jīng)濟和文化中心,并因此而享有"第二延安"、"文化城"、"東方模范城市"等美譽。1948年，張家口第二次解放后,成為察哈爾省的省會城市。

張家口三面環(huán)山，北依長城，歷史上是兵家必爭之地。中華人民共和國建立五十多年來，張家口已逐步建設(shè)成為以機械、冶金、化工和紡工業(yè)為支柱，以毛、皮革工業(yè)為特色的工業(yè)城市。張家口市礦產(chǎn)資源豐富，并有四通八達的交通、通訊網(wǎng)絡(luò)。這里環(huán)境優(yōu)美，市容整潔的民風(fēng)淳樸，夏季氣候涼爽，風(fēng)景宜人。市區(qū)內(nèi)分布有明長城，大境門，云泉寺，水母宮，清遠樓，鎮(zhèn)朔樓等30多處名勝古跡。張家口更是革命老區(qū)，有眾多的革命歷史遺址可供瞻仰、觀光。

古今歷史的延續(xù)和發(fā)展提供了豐富的人文景觀。在全市三萬六千八百平方公里的土地上，遼闊無垠，綠波蕩漾，野花盛開的壩上天然草原，與湖光山影，水天一色的“塞外江南”南北呼應(yīng);巍峨雋秀，翠幛密蔽，層林盡染的原始林區(qū)，與泉水淙淙，風(fēng)光秀麗的溫泉依依相存。既有早更新世古人類遺址，又有華夏人文始祖創(chuàng)業(yè)的古戰(zhàn)場。風(fēng)格獨特，景觀各異，有天然質(zhì)樸之風(fēng)光，是旅游避暑之佳所。

清遠樓

清遠樓位于古城宣化正中，又名鐘樓，始建于明成化十八年(公元1482年)，是一座重搪多角十字脊歇山頂?shù)母叽蠼ㄖ?。樓建在?米的十字券洞上，南與昌平、北與廣靈、東與安定、西與大新四門通衡。與城內(nèi)鎮(zhèn)朔樓、拱極樓成一軸線。券洞內(nèi)500年前的鐵輪車轍明顯可見。樓外觀3層，內(nèi)實2層，通高25米，樓閣高17米，為3開間，6塔椽，前后明間出抱廈，四周有游廊，支立24根粗大廊柱。上搪為綠色琉璃瓦頂，腰搪、下搪為布瓦頂。梁架斗拱精巧秀麗，循角飛翹，生氣盎然。樓上層搪下，懸掛愿額4塊，南曰“清遠樓”，北曰“聲通天穎”，東曰“聳峙嚴(yán)疆”，西曰“震靖邊氛”。樓內(nèi)懸有明嘉靖十八年(公元1539年)鑄造的“宣府鎮(zhèn)城鐘”一口，高2.5米，口徑1.7米，重約萬斤，用四根通天柱架于樓體上層中央。鐘聲悠揚宏亮，可傳40余里，頗負(fù)盛名。該樓造型別致，結(jié)構(gòu)精巧嚴(yán)謹(jǐn)?？膳c武漢黃鶴樓媚美，在國內(nèi)同屬罕見，索有“第二黃鶴樓”之稱。該樓建筑獨具一格，為我國古代精美藝術(shù)建筑之一。 清遠樓歷盡滄桑，1986年文化部撥款39萬元，對清遠樓進行了全面修復(fù)，修復(fù)后的清遠樓碧瓦青磚晶瑩剔透，金龍玉獸傲首長空，飛搪翹角宏宇軒昂，廊柱斗拱被紅掛翠，雕梁畫棟富麗堂皇，古鐘高懸，風(fēng)鈴叮當(dāng)，顯得古樸、典雅、雄偉、壯觀。

和平森林公園

和平森林公園距張家口市65公里，距崇禮縣城10公里?？偯娣e20__余公頃。是河北省最大的森林自然景觀之一。森林公園山連山、嶺連嶺，森林茂密，郁郁蔥蔥。有70%的天然撣樹林，還有人工栽植的落葉松、云杉等12種樹種。景區(qū)內(nèi)，峰巒疊峰、翠幢密蔽，豐草綠繩而爭茂，佳木蔥籠而可悅，峰回路轉(zhuǎn)，險徑回曲，頗具雄奇、峻險、秀麗之特色。林間空氣清新，野芳幽香，百鳥爭鳴，泉水叮略，身臨其中如入仙境。藏菜、蘑菇長滿山坡，山兔、松鼠跳躍樹叢，善萬物之得時，會使您抬然自樂?，F(xiàn)已開辟五個景區(qū)數(shù)十個景點，成為集旅游、住宿、娛樂為一體的旅游勝地。

奇臺山景區(qū)(即登山區(qū))，包括奇臺山、懸空洞、雙獅奔、清涼亭、夫妻峰5個景點。奇臺山由山脊拔地而起，山勢高峻、溝塹縱橫。臺下17米處有一懸空洞，游人可穿梭自如，別具風(fēng)趣。，登懸梯可上奇臺頂一覽群山。夫妻峰、雙獅奔山也讓人留連忘返。翠云山森林游覽區(qū)，該區(qū)以森林為主體，碧波蕩漾，繁花似錦，木欣欣以向榮，泉淚渭而始流，使群山五彩紛呈。另有垂釣區(qū)、野餐區(qū)、打靶、獰獵、射箭等娛樂場。公園還設(shè)有服務(wù)區(qū)，有餐館、招待所、商店等服務(wù)設(shè)施。以其獨特的雄姿和魁力迎接備方游客的到來。

中華始祖文化村

在北京市區(qū)西北100公里處，河北省琢鹿縣東部黃土源上，屹立著我國最古老的都城---黃帝城及其有關(guān)的眾多歷史文化遺跡。黃帝軒轅氏是華夏各族的文明始祖，他于涿鹿之野戰(zhàn)堂尤、戰(zhàn)炎帝的歷史名播中外。

涿鹿臥龍松

司馬遷曾在《史記·五帝本紀(jì)》中說：黃帝的政治、軍事、文化等主要活動在涿鹿一帶。先“與炎帝戰(zhàn)于販泉之野”，后“與堂尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂擒殺室尤”，又巡視各地，東至于海，西至于空桐，南至于江，北逐葷粥，從而保障了南北大地的安寧。于是黃帝威信大震，被各部族首領(lǐng)尊為天子，并與之“合符釜山，而邑于涿鹿之阿”。即興建了我國歷史上第一座都城。黃帝在涿鹿之野的活動開創(chuàng)了華夏民族文化發(fā)展的新紀(jì)元，使其由“野蠻”進入“文明”時代。

好，游客朋友們，張家口就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

關(guān)于河北家長在線直播心得體會和方法四

蒼巖山位于革命圣地西柏坡南70余公里的井陘境內(nèi)，距省會石家莊50公里，景區(qū)總面積63平方公里。這里奇峰異石林立，青松翠柏常青，歷史文化悠久，是旅游休閑、消夏避暑、健體科研等多功能風(fēng)景名勝區(qū)和旅游勝地，宛如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在太行山中。

蒼巖山不僅是風(fēng)景、旅游勝地、而且還是佛教文化名山;隋煬帝的長女南陽公主曾在此出家為尼。自隋至今，經(jīng)歷代修整形成現(xiàn)有的福慶寺、臥佛寺、龍巖寺、公主墳、菩薩頂、玉皇頂、鑾臺垴等寺廟園林和休閑場所。經(jīng)佛教協(xié)會批準(zhǔn)，常年有僧人留住，并依法開展各種佛事活動。

蒼巖山景區(qū)觀豐富多彩，群峰巍峨，怪石嶙峋，深澗幽谷，古樹名木，清泉碧湖，構(gòu)成了奇特、幽雅、秀麗的自然景觀。千年古剎以悠久的歷史和卓越的建筑藝術(shù)構(gòu)成了奇異壯觀的人文之美，自古就有“五岳奇秀攬一山，太行群峰唯蒼巖“的美譽。

蒼巖山，1988年被國務(wù)院評定為國家重點風(fēng)景名勝地;1994年被審定為歷史文化名山;1999年被專家評為石家莊十大名景之首;由李安執(zhí)導(dǎo)，曾榮獲73屆奧斯卡四項大獎的影片《臥虎藏龍》的許多鏡頭就在這里拍攝。

蒼巖山風(fēng)景名勝區(qū)位于河北省井陘縣東南部，距省會石家莊市70公里，景區(qū)面積180平方公里。蒼巖山不僅自然風(fēng)光優(yōu)美，享有“五岳奇秀攬一山，太行群峰唯蒼巖”的盛譽，而且又以宗教文化著稱，相傳早在1320xx年前隋煬帝的長女南陽公主就到此出家修行，山巒中至今還有不少古剎名殿留存，因此1988年被國務(wù)院公布為第二批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)之一。

蒼巖山海拔1000余米，山上崖險壁，谷幽石奇，清泉潺潺，古木參天，自然景觀奇特而繁多，其中以“碧澗靈檀”、“陰崖石乳”、“峭壁嵌珠”、“爐峰夕照”、“山腰綺柏”、“竅開別面”等“蒼巖十六景”最為著名。迎著山門就是奇景“碧澗靈檀”，只見這里崖壁的巖縫里，蒼柏古檀或兀立、或斜出，或橫生、或倒掛，聽名字，有迎客檀、鹿皮檀、龍手檀、羅漢檀、仙女檀、巨人檀，千姿百態(tài)、萬象崢嶸，煞是壯觀。在景區(qū)的疊翠峰巒之間，建著眾多禪房、古剎、亭臺、碑碣，它們大多屬于山上的古代寺院建筑大都是明清遺物，主要建筑有橋樓殿，南陽公主祠等。寺院依山勢而建，進山門上攀，峰回路轉(zhuǎn)，在對峙的斷崖之間飛架著一座長15米、寬9米的單孔石拱橋，橋樓殿就坐落在這臨深約70米的橋上。橋樓殿為二層重檐樓閣式建筑，金色琉璃瓦頂和朱紅色殿柱映在藍天綠峰中，各顯輝煌。殿內(nèi)有佛、菩薩、十八羅漢像及壁畫。宏偉的殿堂建于高臨絕壁的石橋上，似空中樓閣，巧奪天工，世所罕見。古人贊美這一壯觀景象：“千丈虹橋望入微，天光云彩共樓飛?！痹傧虮毙?，就是福慶寺的主體建筑南陽公主祠，據(jù)說南陽公主當(dāng)年就居住在此。祠寬3間、進深1間，單檐歇山式黃綠琉璃頂。祠內(nèi)正面有3龕，中間端坐著南陽公主彩塑，神情重悠然，兩側(cè)各塑4個站立的樂女，神態(tài)各異，栩栩如生;山墻上繪有公主修身得道、濟世救人的彩色壁畫。龕持有個幽深的石洞，傳說為公主的寢室。福慶寺院內(nèi)，還有蒼山書院、萬仙堂、大佛殿、峰回軒、磚塔等建筑及數(shù)座碑碣，雕梁畫棟，玲瓏典雅。蒼巖山景區(qū)的最高處為玉皇頂。登臨峰頂，放眼遠望，群山環(huán)繞、層巒蒼郁，令人賞心悅目、流連忘返。蒼巖山高達1000多米，這里氣候適中，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，是游覽和避暑勝地。

蒼巖山風(fēng)景名勝區(qū)位于河北省井陘縣東南部，距省會石家莊市70公里，景區(qū)面積180平方公里。蒼巖山不僅自然風(fēng)光優(yōu)美，享有“五岳奇秀攬一山，太行群峰唯蒼巖”的盛譽，而且又以宗教文化著稱，相傳早在1320xx年前隋煬帝的長女南陽公主就到此出家修行，山巒中至今還有不少古剎名殿留存，因此1988年被國務(wù)院公布為第二批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)之一。

蒼巖山海拔1000余米，山上崖險壁，谷幽石奇，清泉潺潺，古木參天，自然景觀奇特而繁多，其中以“碧澗靈檀”、“陰崖石乳”、“峭壁嵌珠”、“爐峰夕照”、“山腰綺柏”、“竅開別面”等“蒼巖十六景”最為著名。迎著山門就是奇景“碧澗靈檀”，只見這里崖壁的巖縫里，蒼柏古檀或兀立、或斜出，或橫生、或倒掛，聽名字，有迎客檀、鹿皮檀、龍手檀、羅漢檀、仙女檀、巨人檀，千姿百態(tài)、萬象崢嶸，煞是壯觀。在景區(qū)的疊翠峰巒之間，建著眾多禪房、古剎、亭臺、碑碣，它們大多屬于山上的古代寺院建筑大都是明清遺物，主要建筑有橋樓殿，南陽公主祠等。寺院依山勢而建，進山門上攀，峰回路轉(zhuǎn)，在對峙的斷崖之間飛架著一座長15米、寬9米的單孔石拱橋，橋樓殿就坐落在這臨深約70米的橋上。橋樓殿為二層重檐樓閣式建筑，金色琉璃瓦頂和朱紅色殿柱映在藍天綠峰中，各顯輝煌。殿內(nèi)有佛、菩薩、十八羅漢像及壁畫。宏偉的殿堂建于高臨絕壁的石橋上，似空中樓閣，巧奪天工，世所罕見。古人贊美這一壯觀景象：“千丈虹橋望入微，天光云彩共樓飛。”再向北行，就是福慶寺的主體建筑南陽公主祠，據(jù)說南陽公主當(dāng)年就居住在此。祠寬3間、進深1間，單檐歇山式黃綠琉璃頂。祠內(nèi)正面有3龕，中間端坐著南陽公主彩塑，神情重悠然，兩側(cè)各塑4個站立的樂女，神態(tài)各異，栩栩如生;山墻上繪有公主修身得道、濟世救人的彩色壁畫。龕持有個幽深的石洞，傳說為公主的寢室。福慶寺院內(nèi)，還有蒼山書院、萬仙堂、大佛殿、峰回軒、磚塔等建筑及數(shù)座碑碣，雕梁畫棟，玲瓏典雅。蒼巖山景區(qū)的最高處為玉皇頂。登臨峰頂，放眼遠望，群山環(huán)繞、層巒蒼郁，令人賞心悅目、流連忘返。蒼巖山高達1000多米，這里氣候適中，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，是游覽和避暑勝地。

關(guān)于河北家長在線直播心得體會和方法五

女士們、先生們：

大家好，歡迎您來清西陵觀光游覽，我是導(dǎo)游員×××，旅途中您有什么意見和要求盡管提出來，我愿竭誠為您服務(wù)，我們今天的日程是這樣為大家安排的：首先參觀泰陵,中午到行宮就餐，下午參觀崇陵。

泰 陵

清西陵是中國最后一個封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一，位于北京西南125公里處的河北省易縣境內(nèi)。在800平方公里的陵區(qū)范圍內(nèi)，建有帝陵、后陵、妃園寢、王爺、公主、阿哥園寢等十四座，還有行宮、永福寺兩處附屬建筑及衙署營房遺址，品種齊全、布局合理。陵區(qū)內(nèi)保存有古松一萬五千余株，這些樹不但美化了西陵，而且可以避免外界風(fēng)沙的侵襲和熱氣、寒流的影響，為西陵營造了一個特別的小氣候，使陵寢處于一個獨立完整的自然環(huán)境之中，使這里的建筑，得以很好地保存。清西陵的歷史、文化藝術(shù)價值極高，在20__年11月30日被聯(lián)合國教科文組織列入了《世界遺產(chǎn)名錄》，在20__年1月11日被國家旅游局評為首批4a景區(qū)。

清西陵中，雍正皇帝的泰陵建筑最早、規(guī)模最大，堪稱首陵。這是一處清朝盛世時期遺存下來的古建群體，從它的選址、規(guī)劃，布局都反映出當(dāng)時國家的強盛以及政局的穩(wěn)定，在建筑用料、工程技術(shù)，傳統(tǒng)工藝等方面也都非常考究。

當(dāng)代建筑學(xué)家講，泰陵是一處典型的風(fēng)水寶地的模式。站在大紅門前五孔橋上環(huán)顧四周，可以看到，北面有連綿起伏的永寧山，為靠山，酷似屏障。永寧山是太行山的余脈，與東陵的昌瑞山屬于同一脈系，此山從山西過來，如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東、西華蓋山為天然門戶;九龍、九鳳山為環(huán)護左、右的低嶺;南面形態(tài)端莊的元寶山，為泰陵的朝山;在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗，錯落有致的建筑群。易水河從五孔橋下流過，形成山映于水，水扶于山的格局?！傲曛婆c山水相稱，天人合一”的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來，同時又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù)。正如美國景觀建筑學(xué)權(quán)威西蒙德先生所說的：“埃及人是在他自己預(yù)定的一條不能改變的需求道路上一直走到底，中國人在他的世界里獨自徘徊時有友好的大自然來引導(dǎo)他拜謁上天和祖墳。所以沒有任何一個地方，風(fēng)景會真正成為建筑藝術(shù)材料?！?/p>

泰陵的建筑布局也非?？季?，完全依照帝王生前所居宮廷格局，按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計。以神道為中軸線貫穿南北，主體建筑安排在中軸線上，一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端，居中當(dāng)陽，其余建筑沿中軸線次第排開。這些建筑都以準(zhǔn)確的尺度，適宜的體量，斑斕的色彩，靈活巧妙的手法進行配制和空間組合，使陵寢的紀(jì)念性、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化。

石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一，泰陵設(shè)三架，無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨具一格。一架面南、兩各東西，與北面的大紅門形成一個寬敞的四合院。三架牌坊的大小、規(guī)制完全一樣，均由66塊大小石料，仿木卯榫結(jié)合而成，每架牌坊高12.75米，寬31.85米，為五間六柱十一樓造型，全部用巨大的青白石打造，各個部位還雕有豐富的紋飾，畫面布局合理，造型生動，雕工細膩，玲瓏剔透，生機盎然。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價值的建筑之一。

整個陵區(qū)注重對門的處理，門既可作為出入之用，也可截斷空間界面。大紅門是進入陵區(qū)的總門戶，單檐廡殿頂，看上去質(zhì)樸、凝重、敦實、穩(wěn)重，視若騰龍偃臥，鎮(zhèn)守陵前。兩側(cè)有42華里的風(fēng)水墻，逶迤延展，包護陵區(qū)，愈發(fā)顯出大紅門的莊嚴(yán)氣派。

具服殿獨成一院，是供后代皇帝、后妃來謁陵祭祖時更換衣服的場所，沿續(xù)明代拂座殿而建，殿內(nèi)有凈房，類似于現(xiàn)在的洗手間，內(nèi)有繡花墩馬桶。而今為了方便游人，在凈房的旁邊建有一座水沖廁所。

圣德神功碑樓是記述皇帝生平功德的主要建筑之一，俗稱大碑樓，建成于1739年，花費白銀十三萬一千五百兩。大碑樓占地5.54畝，高26.05米，四面辟門，為重檐九脊歇山頂，穩(wěn)中有變，富麗典雅。它座落在方形廣場的正中，四角各有一根高12米的華表相襯，使碑樓顯得更加莊嚴(yán)、肅穆、雄偉、壯觀。四根華表的柱身均用整塊石料雕成，呈圓柱形，直徑1.5米，周身浮雕著朵朵云團，一條巨龍于云朵間盤繞柱身扶搖而上，帶有呼之欲出的動態(tài)感。華表也叫擎天柱，又稱墓表。起源于遠古時代，初為木質(zhì)，為納諫而設(shè)，又叫誹謗木。在陵墓神道上設(shè)華表，在西漢時期就很流行，是木質(zhì)華表，石刻華表在東漢時盛行。華表裝飾著象征皇權(quán)的云龍圖紋，作為皇家建筑的特殊標(biāo)志，襯托出主體建筑的高大，使其更加宏偉壯觀。

碑樓內(nèi)，矗立著兩統(tǒng)巨大的石碑，每統(tǒng)碑重56.55噸，碑身陽面用滿漢兩種文字鐫刻著雍正皇帝生前的豐功偉績，大約五千字，這是一部給雍正歌功頌德的重要資料。

繞過碑樓，是一座七孔石拱橋，這是清西陵四十九座橋梁中最長的，長107米，寬21米。(欄板上是二十四節(jié)氣望柱頭，又稱火焰望柱頭。柱頭上有二十四條陰刻線，代表二十四節(jié)氣。因為有河才有橋，而河位于田野之中，大地與田野不可分，與二十四節(jié)氣有一定的關(guān)系，耕種、澆灌都離不開二十四節(jié)氣。)像這樣巨大而完美的石橋在中國是不多見的。它對于建筑物的布局組合起著連接作用，使組合群的層次明顯，過渡自然，緊湊而不松散，同時也顯示出一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛。走下七孔橋，可見在神路的兩側(cè)對稱排列著的雕刻精美的石望柱、石獅、石象、石馬、武將、文臣等五對石像生。

望柱為六角形石柱，柱身雕流云紋飾，底部為六角形的須彌座。在宋代以前，石望柱置于墓道的最前面，為主要建筑，因為明、清陵時石牌坊作為陵墓前主要建筑，所以石望柱退居次要位置，純屬裝飾。

石像生是設(shè)置在陵墓前的由石人石獸組成的石雕群，來顯示死者生前的地位，身份。泰陵原來并未安設(shè)石像生，乾隆登基后，認(rèn)為陵寢不設(shè)石像生，與典制不符，想在此泰陵增設(shè)石像生，而臣工們(風(fēng)水大師：高其悼、洪文瀾)則堅持：“泰陵甬道，系隨山川之形勢盤旋修理，如設(shè)立石像生，不能依其丈尺，整齊安設(shè)，而甬路轉(zhuǎn)旋之處，必有向背參差之所，則于風(fēng)水地形，不宜安設(shè)”。所以泰陵不設(shè)石像生并非違備典制，而是與風(fēng)水有關(guān)。乾隆建議將大紅門，龍鳳門向南展拓，于是臣工們尊旨赴現(xiàn)場審核了原有計劃并向乾隆奏議：“大紅門正在龍蟠虎踞之間，護北面隨龍升這旺氣，納南面特朝環(huán)抱之水，前朝后拱，天心十道，時天造地設(shè)之門戶，不便展拓向外，況石像生之設(shè)，古制未詳，無大關(guān)典禮之處，似可毋庸添設(shè)”。一言九鼎的天子，面對臣工的據(jù)理力爭，也無可奈何，于是在奏折上批道：“知道了”。此事不了了之。事隔幾年，乾隆舊事重提，最終在1748年，大臣拗不過皇帝，在泰陵前安設(shè)了五對石像生，這樣就失去了龍鳳門橫陳為底景的依托，而又失去了石像生拱衛(wèi)迎候于門前，聚巧形而展示的效果。所以泰陵石像生在所有建筑中是一個敗筆，但由于臣工們極端負(fù)責(zé)的態(tài)度與皇帝的據(jù)理力爭，所以也未傷及大雅。

蜘蛛山是泰陵的案山，據(jù)劉敦禎先生講，此山系人工所為，可這里原有一座小山，又往上放了一些施工中剩下的廢料。那么案山在陵區(qū)究竟起什么作用呢?因風(fēng)水講，無朝案遮攔未免飄散生氣，所以案山會使陵區(qū)生氣發(fā)越。

通向?qū)氻數(shù)囊龑?dǎo)大道—神道在里突然拐彎，是因為中國古建筑講：貴含蓄，忌直接。

后面的建筑不能直接盡收眼底，應(yīng)該慢慢展開，所以當(dāng)我們漫步于彎彎曲曲的神道上，就好像置身于意向深遠的空間環(huán)境氛圍之中。

龍鳳門是一座雍容華貴的建筑，為廡殿頂火焰式石牌坊柱門，黃色琉璃瓦的看面墻，墻下有寬厚敦實的潔白色須彌座，構(gòu)成豐富細致，色彩斑瀾、華麗富貴的形體，整座龍鳳門充滿了動勢。高低錯落的輪廓線，挺拔的石柱上雕刻云板、云墩和蹲龍，橫直如矢的大小額坊和頂部火焰寶珠，看面墻上云紋騰龍的花心和岔角牡丹花葉，墻頂藍綠色三彩斗拱所撐托的金色琉璃廡殿頂?shù)鹊?，都給人以豐富多彩，引人入勝的感受。龍鳳門的近形風(fēng)姿與遠視氣魄巧妙溶匯，相登相生，出神入化，給人以豐富的視覺藝術(shù)感受，不愧是古代哲匠的精心杰作。

三孔橋雖沒有七孔橋那么宏大，但工匠師們都把它建造的小巧玲瓏，優(yōu)美動人，將兩側(cè)的欄板用優(yōu)雅的券形曲線組合。站在三孔橋上駐足觀看，陵寢宮殿群在紫色的永寧山襯托下，同時向東西兩翼逶迤延展，把一種統(tǒng)一性的，一種非同凡響的穩(wěn)重、寧靜、莊嚴(yán)肅穆的氣氛，充分體現(xiàn)出來。

三路九孔橋并肩橫跨于最后一座馬槽溝上，除自然形成的三條河以外，后兩道是人工開鑿而成，山陵環(huán)境質(zhì)量的完善非常注重對水的處理。水對于大地來說為血脈，能夠造就大自然的鐘靈毓秀，使生氣發(fā)越;水還可以界分空間，形成豐富的空間層次及諧和的環(huán)境組合，而且山水相得如方圓中之規(guī)矩，山水相濟如堂室之門戶。因此陵區(qū)所有隨橋泊岸，酌量地勢修理，不使浸濕地宮;修筑堤坎，而且也使水流彎環(huán)，免其激射有聲，破壞寧靜的山陵氣氛。所以馬槽溝彎如飄帶，柔如輕紗，造成“來宜曲水向我，去宜盤旋顧戀”的水勢。充分體現(xiàn)出水對帝穴的留戀之情。所以陵區(qū)一山一水皆有義，一草一木總關(guān)情。

神廚庫是座東朝西的小院，內(nèi)建神廚。神庫和省牲亭等建筑，是祭祀時制作和存放各種肉食品的地方。

神道碑亭又稱小碑樓，內(nèi)矗立皇帝謚號碑，重檐歇山，黃色琉璃瓦覆頂，四角翹飛，形式與大碑樓相仿，但規(guī)?？s減了二分之一左右。內(nèi)豎一統(tǒng)石碑，用滿、漢、蒙三種文字刻寫著雍正皇帝謚號。

東、西朝房是為祭祀準(zhǔn)備奶茶和瓜果的地方，又叫茶膳房，是根據(jù)關(guān)外奶房，果房的遺制而制造的。

東、西班房均為布瓦卷棚頂，為值班房，也叫守護房。清代皇帝繼位之后，便大興土木，耗費大量的人力、物力、財力為之修陵筑墓。因而皇陵的保護便成為重要任務(wù)，這一任務(wù)由深受皇帝信任的八旗兵來擔(dān)負(fù)。他們采用換班的方法沿著陵院外的更道晝夜巡邏。如陰雨天氣可在值班房內(nèi)躲避休息。

隆恩門是進入宮殿區(qū)的門戶，是整個陵寢組合群引導(dǎo)建筑的結(jié)束與主體建筑的開始。兩側(cè)是寬厚高大的朱紅圍墻，把宮殿區(qū)的所有建筑包圍起來，使其形成結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬蓪釉郝洹?/p>

焚帛爐，又叫燎爐，是為皇帝祭祀時焚燒五色紙和金銀錁的地方。爐高4米，單檐歇山頂，周身用黃琉璃瓦構(gòu)件制成，爐基為須彌座。爐內(nèi)四壁及上下均為鐵板，下面是三個鐵槽，頂部兩角各有一出煙孔，底座下部兩側(cè)各有一扒灰口。整座建筑比例適中，色調(diào)合協(xié)，雍容華貴，精巧秀致。

東配殿是存放祝板和制帛的地方，同時又是臨時存放神牌的地方。每當(dāng)大修隆恩殿時，帝、后的神牌就移到這里安放，在維修期間如遇上祭祀，也在此進行。西配殿則是喇嘛念經(jīng)的地方，每當(dāng)?shù)?、后忌辰大祭之日，由永福寺派十三名喇嘛到此念?jīng)，為死去的皇帝超度亡靈。

正面的隆恩殿是陵寢地面建筑中最重要的建筑，為祭祀的主要場所。整座建筑建在巨大的漢白玉基座上，面闊五間、進深三間，重檐歇山式建筑，黃色琉璃瓦蓋頂，顯得莊嚴(yán)肅穆。其建筑結(jié)構(gòu)非常牢固，所有的木件全部采用卯榫對接形式，梁、柱、檀、椽結(jié)合不死板禁錮，有靈活移動的余地，具有很強的防震功能。在發(fā)生強烈地震時，榫卯之間具有活動性能，將外部力量緩沖分解，震后仍可恢復(fù)原位。因此雍正八年以來的多次地震和一九七六年的唐山大地震，都沒使清西陵的大木結(jié)構(gòu)受到顯著破壞，充分顯示了中國古代工匠高超的建筑水平。

三座門也叫琉璃花門，中門比較高大，兩側(cè)墻上有琉璃岔角花和中心花，檐端用琉璃斗拱裝飾。這種門占地面積較小，看上去顯得較厚重，圖案豐富，雍容華貴，具有很好的藝術(shù)效果。而且材料非常堅硬，耐高濕，有一勞永逸之功效。兩側(cè)分別接卡墻。阻隔南北，使宮殿區(qū)形成兩層院落。清代建筑學(xué)家，不僅注重陵區(qū)單體建筑的形象與外觀，而且更注重了它們之間的關(guān)系，組群布局發(fā)展到了登峰造極的地步，這種組群布局的實現(xiàn)依靠門戶和墻體，將各單體建筑有效地組合分割，形成一個個院落，并將院落形成復(fù)雜的整體給人“庭院深深深幾許”的意境。

二柱門橫跨神道，石柱上架額坊，建筑形式為斗拱夾山頂。作為方城明樓的屏障。清朝前五代皇帝陵寢都在三座門以后建二柱門，自道光以后則裁撤，因為建筑中縮短了三座門與方城明樓之間的距離。

石五供是一組象征永久性祭祀的供品?；怯扇龎K巨石雕成的須彌座，這是我國傳統(tǒng)建筑的臺基樣式，上面刻有八仙、八寶、八卦、琴棋書畫等圖案，所有這些都象征著吉祥如意，對研究中國古代的雕刻藝術(shù)有很好的參考價值。明樓屬于紀(jì)念性的建筑物，高高地聳立在方城之上，使人置身于仰崇橋山的氛圍之中，它與朱紅色的墻體、金黃色的瓦頂與湛藍的天空構(gòu)成了一幅絢麗的畫卷。

當(dāng)我們踏上明樓在向南方遠眺時，心中升起一種無比自豪的感覺。正前方五里之外的東西華蓋山，九龍九鳳山形成的自然門戶，郁郁蔥蔥的古松樹彌漫于30里內(nèi)外，座座殿宇、橋梁、門房、樹木山川疏密相間，錯落有致，氣勢北京的故宮、頤和園、承德的避暑山莊，明十三陵大有過之無不及。清陵在中國建筑史上留下了輝煌的一頁，是中華民族的驕傲，是世界人民的驕傲，所以英國著名科學(xué)家里約瑟說：“皇陵在中國建筑制式上是一重大成就，它整個圖案的內(nèi)容也許就是整個建筑部分與風(fēng)景藝術(shù)相結(jié)合的最偉大的例子”。雍正在選定易州境內(nèi)天平峪時，說這里是：“乾坤聚秀之區(qū)，陰陽合會之所，龍穴砂石，無美不收，形勢理氣，諸吉咸備”的風(fēng)水寶地。而歷經(jīng)180年，十四座陵寢完工以后，自然景觀又加之人文景觀，就形成了：“山自太行來，巍峨聳拔，脈秀力豐，峻嶺崇崗，遠拱于外，靈巖翠岫，環(huán)衛(wèi)其間，迄下山崗無數(shù)，如手之有指，每兩崗之平坦開拓處諸陵在焉，花之瓣，筍之籜，層層包護”，的人間勝境，是“龍蟠風(fēng)翥，源遠流長，左右回環(huán)，前后拱衛(wèi)，實如金城玉筍的秀美風(fēng)光”。

朋友們，到次為止，西陵的參觀就告一段落，謝謝大家的合作，請您留下寶貴的意見，真誠的歡迎您的再次光臨，祝大家歸途愉快，再見!