描寫學(xué)習(xí)了民法典心得體會(通用11篇)

思考和總結(jié)心得體會可以加深對所學(xué)知識的理解和運用，并提高學(xué)習(xí)效果。要寫一篇較為完美的心得體會，可以嘗試采用多種文體和表達方式，增加閱讀的興趣和吸引力。通過閱讀這些心得體會，我們可以汲取他人的經(jīng)驗和智慧，以便更好地改進自己的表達方式。

描寫學(xué)習(xí)了民法典心得體會篇一

自1954年首次起草民法典起算，歷經(jīng)66年、四度擱淺、累次增刪，20__年5月28日，中國終于有了自己的民法典！回望來時路，感念眼前人，幾代中國民法學(xué)人櫛風(fēng)沐雨，薪火相傳，投身時代洪流，為民法典編纂貢獻智慧、奉獻青春。這背后飽含了多少人的秉燭達旦、筆耕不輟、又有多少次的百鍛千煉、集思廣益……個中滋味實不足為外人道也，艱難困苦，玉汝于成，一部民法典，幾代民法人！所以，當(dāng)我翻開這嶄新卻早已刻下歲月底色的《民法典》時，我看到的不是繁雜的條目、蒼白的文字，而是法律對個體的尊重、對社會的關(guān)切、對時代的回應(yīng)。

“在民法慈母般的眼里，每一個人就是整個國家”。民法調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系，主體地位之平等來源于每個人都擁有獨立的意識，都能通過其意思自治，來享有權(quán)利、負擔(dān)義務(wù)，而人格獨立與自由正是這一切的基礎(chǔ)與前提，其重要性毋庸贅言。

我國《民法典》區(qū)別于其他各國民法典的特色之一，即是在體例設(shè)計上將人格權(quán)獨立成編。該編回應(yīng)我國新時代以來所面臨的諸多重要社會熱點問題，如侵犯個人隱私、非法買賣個人信息、人格要素商品化使用、人體臨床試驗、性騷擾的規(guī)制等等。不但體現(xiàn)了法律對公民個體價值、人格尊嚴的重視與保護，更為人格權(quán)的未來發(fā)展預(yù)留了充足的空間。特別是《民法典》第990條并未對人格權(quán)進行封閉式的定義，而是采用開放列舉的方式，在第一款例舉了生命權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)等典型的具體人格權(quán)類型；在第二款以開放的方式規(guī)定了“一般人格權(quán)”，將侵害“基于人身自由、人格尊嚴產(chǎn)生的其他人格權(quán)益”的情形納入民法的調(diào)整范圍，使我們可以更加從容面對隨社會發(fā)展所產(chǎn)生的新型侵害人格法益的類型，進而使“中華人民共和國公民的人格尊嚴不受侵犯”的《憲法》條款通過《民法典》與日常生活更加緊密貼合、落地生根。黑格爾在《法哲學(xué)原理》中呼喚:“法的命令是:做人,并尊重他人為人?！倍烁駲?quán)編，6章、51條、近5000字的篇幅恰恰是對這一命令的生動詮釋。

整部《民法典》既照顧過去，又面向未來，更重要的是它立足于當(dāng)下，對群眾關(guān)切的、社會關(guān)注的、實踐爭議的諸多問題都給予了制度上的回應(yīng)，從法律的角度做出了有益的探索、嘗試和變革。

縱覽《民法典》，我們會發(fā)現(xiàn)許多條文仿佛是個“陌生的老朋友”，模樣雖然“親切”，卻展現(xiàn)了完全不同的利益分配規(guī)則與價值判斷，折射出社會變遷對立法理念的影響。如在合同領(lǐng)域，《民法典》改變了以往“對保證方式?jīng)]有約定或者約定不明確”的推定規(guī)則，公眾號逍遙文稿整理，將其由連帶責(zé)任保證改為一般保證，使法律推定與保證人（特別是自然人保證）對于承擔(dān)保證責(zé)任的理解越發(fā)貼近，更加符合國人的生活觀念和社會交往規(guī)則，也對混亂的民間借貸領(lǐng)域起到了一定的規(guī)制和引導(dǎo)作用。在繼承領(lǐng)域，公證遺囑優(yōu)先性的廢除、新增打印遺囑、錄像遺囑兩種遺囑形式，即突顯了對遺囑人自由意志的尊重，又體現(xiàn)了技術(shù)進步對遺囑法定形式的影響。在物權(quán)領(lǐng)域，增設(shè)居住權(quán)，雖然使所有權(quán)人的權(quán)利、房屋交易流轉(zhuǎn)均受到較大限制，但同時也是對當(dāng)前房價居高不下、生活成本激增、中國進入老齡化社會等現(xiàn)實難題所做的制度調(diào)整，蘊含了住有所居、居有所安、老有所依的人文關(guān)懷。在人格權(quán)領(lǐng)域，確立了“死者生前未拒絕，近親屬可以共同決定捐獻”的遺體捐獻的規(guī)則，在死者人格利益保護與他人生命健康之間作出了利益衡量與價值取舍，鼓勵遺體捐獻的善行義舉……可以說這是一部契合國人生活、順應(yīng)社會現(xiàn)實、體現(xiàn)時代精神的《民法典》！也是一部發(fā)掘國人安身立命的實踐理性、涵養(yǎng)善良人性、安頓人心與人生的《民法典》！

或有人說法典化之后，帶來了不易修改、僵化、滯后等諸多實踐難題。但我們需認清的是，民法的法典化不是立法技術(shù)上的炫技，毋寧是法律人體系化思維的起點。曾經(jīng)民事法律領(lǐng)域，特別法之繁多、司法解釋之龐雜、法律規(guī)范之沖突、案例學(xué)說之分歧等等，使得民法陷入了“解釋之迷霧”,有必要以法典化的方式使其脈絡(luò)清晰、體系嚴謹、邏輯自洽。

任何一部法律自誕生之日起即攜帶著滯后的基因！然法之不備，并非問題之結(jié)束，毋寧是法律思維及創(chuàng)造性活動之開始。我們不能以“法律沒有規(guī)定”來逃避自己的責(zé)任，讓渡自己的選擇！拉倫茨曾說“法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案?！狈删哂袣v史性，而每個法律解釋都具有時代性，法律適用者無不在制定久遠的法律中尋求今天問題的答案，何況我們面對的是如此年輕的《民法典》。某種程度上說，我們既是法律適用者，也是法律解釋者，在實踐中，遭遇新現(xiàn)象、陷入新困境、面對新挑戰(zhàn)，我們無法也不能置若罔聞、推脫怠慢。這就要求我們更加重視法律的解釋和續(xù)造，以此來填補法律漏洞，使法之生命得以綿長延續(xù)，使《民法典》煥發(fā)出應(yīng)有的蓬勃生機。

所以，現(xiàn)在我們要做的是捫心自問：《民法典》時代來臨，法律人你準(zhǔn)備好了嗎？

描寫學(xué)習(xí)了民法典心得體會篇二

近年來，隨著我國社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，民事糾紛日益增多，人們對民法典的學(xué)習(xí)和應(yīng)用也越來越重視。作為一個普通公民，學(xué)習(xí)民法典對于我來說既是一種責(zé)任，也是一種機遇。在學(xué)習(xí)的過程中，我對民法典有了更深入的理解，也收獲了一些心得與體會。

段二：法律的生活化運用。

民法典作為我國第一部以立法形式規(guī)范個人權(quán)益的法典，對于我們每一個人來說都有著直接的影響。學(xué)習(xí)民法典讓我明白了法律不再是一種遙遠的概念，而是與我們的日常生活息息相關(guān)的。無論是購物還是租房，我們都需要了解和運用民法典的相關(guān)規(guī)定來保護自己的合法權(quán)益。例如，在我和房東簽訂租房合同時，我就能據(jù)此了解到自己的租賃權(quán)和義務(wù)，避免不必要的糾紛。學(xué)習(xí)民法典使我明白了法律的生活化運用的重要性，也讓我更加有信心和能力維護自己的合法權(quán)益。

段三：增強法律意識。

學(xué)習(xí)民法典不僅讓我了解到法律的生活化運用，更重要的是增強了我的法律意識。在學(xué)習(xí)的過程中，我了解到法律是社會生活的紐帶，是我們的共同信仰和準(zhǔn)則，不僅關(guān)系到每個人的切身利益，也關(guān)系到社會的穩(wěn)定和發(fā)展。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)身邊有人侵犯他人權(quán)益時，我會站出來幫助被侵犯的一方。通過學(xué)習(xí)民法典，我懂得了維護自己和他人的合法權(quán)益是每個公民的責(zé)任和義務(wù)，這也是我作為法律公民的重要使命。

段四：加強法治觀念。

學(xué)習(xí)民法典讓我深刻認識到法治是維護社會穩(wěn)定和公平正義的重要保障。只有依法行事，才能使社會公平、有序、和諧。因此，我更加重視法治觀念的培養(yǎng)。在日常生活中，我會遵守法律法規(guī)，自覺遵守社會道德規(guī)范，同時也會積極參與社會公益活動，為社會公平正義貢獻自己的力量。學(xué)習(xí)民法典讓我明白了法律是保護公民權(quán)益的利器，也是社會進步的助推器。

段五：倡導(dǎo)法制教育。

學(xué)習(xí)民法典讓我深感法制教育的重要性。法律是指導(dǎo)和規(guī)范社會生活的重要力量，沒有法律的保障，社會將陷入無序和混亂。因此，我們應(yīng)該從小培養(yǎng)法制觀念，讓更多的人了解、尊重和遵守法律。在學(xué)校，我積極參與法制教育的活動，向同學(xué)們普及了一些基本的法律知識，讓他們了解法律的重要性和自身的權(quán)益。通過學(xué)習(xí)民法典，我深刻認識到法律教育是建設(shè)社會主義法治國家的基礎(chǔ)和重要保障。

總結(jié)：

學(xué)習(xí)了民法典，讓我更加了解到法律與個人生活的密切關(guān)系。在學(xué)習(xí)的過程中，我獲得了對法律的生活化運用的理解，增強了自身的法律意識，加強了法治觀念，同時也倡導(dǎo)了法制教育。作為一個公民，學(xué)習(xí)民法典是我們的責(zé)任和義務(wù)，也是我們實現(xiàn)自身合法權(quán)益的利器。我相信，在全社會的共同努力下，我們能夠建設(shè)一個更加法治、公正、和諧的社會。

描寫學(xué)習(xí)了民法典心得體會篇三

5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》，中國民法典就此誕生，這是新中國第一部以法典命名的法律，中國人民擁有了一部真正屬于自己的民法典。民法典中的“民”字代表著“人民”，“全心全意為人民服務(wù)”，要用法律武器維護人民權(quán)益。以人民為中心的發(fā)展思想決不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展的各環(huán)節(jié)。

“民之所安，法之所系”，民法典作為一部“新法”，對現(xiàn)有民事法律進行了梳理、整合、完善，使之更加全面完整，更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。民法典增加了民事權(quán)利種類，確認和保障民事權(quán)利，加強對弱動群體的保護，回應(yīng)了人民群眾需求，切實維護了廣大人民群眾根本利益。黨員干部要牢牢把握人民至上的價值取向，始終堅持人民主體地位。為了更好地維護人民權(quán)益，首先自身要學(xué)法法懂法，將法律學(xué)習(xí)及運用貫徹到工作始終。要自覺通過各種形式學(xué)習(xí)各方面的法律知識，強化法學(xué)理論素養(yǎng)，提高依法行政、依法辦事的能力及水平，全力為人民群眾辦實事、謀利益，運用法律武器切實保護人民的權(quán)益不受到侵犯。

公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提。新時代下，人民在物質(zhì)生活極大豐富后，必然對公平正義有更高層次的需求。要順應(yīng)人民的需求，促進社會的公平正義，增進人民福祉。民法典確立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度，為各類市場主體營造了公開公平公正的市場競爭環(huán)境，切實維護社會公平正義。黨員干部要努力讓人民群眾感受到公平正義，守護好社會公平正義?！按蜩F還需自身硬”，維護公平正義首先要從自身做起，要始終把公平正義作為一種品德修養(yǎng)、政治情操，要堅持公道正派、公正無私，堅守“把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里”的觀念，堅持原則按規(guī)矩辦事，自覺抵制人情風(fēng)、關(guān)系網(wǎng)，戒行“潛規(guī)則”“亂作為”，將公平正義貫穿于工作生活中的方方面面。

人民服務(wù)至上，體現(xiàn)于為民辦好每一件實事，體現(xiàn)亍為民服務(wù)的每一細節(jié)。民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則，對人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定，充分體現(xiàn)了法律對人民安全的守護。要牢固樹立法治思維，堅守法律至上、權(quán)由法定、依法行權(quán)的思想，自覺運用法治思維為人民謀劃、發(fā)展、推動、完成工作，嚴格按照法律規(guī)范為人民想問題、作決策、干事情、定政策，堅決杜絕發(fā)生“門難進，臉難看，事難辦”的現(xiàn)象，真心真意做好人民的“服務(wù)員”。領(lǐng)導(dǎo)干部更要做好模范，深入群眾，不群眾打成一片，把人民群眾的冷暖安危放在心上；帶頭捍衛(wèi)法治，依法辦事，堅決樹立法律權(quán)威性，保證人民的并福x得到法律的有效保護。

描寫學(xué)習(xí)了民法典心得體會篇四

全國人大經(jīng)過立法程序表決通過的《中華人民共和國民法典》將于20__年1月1日實施。民法典是社會生活的百科全書，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，是市場經(jīng)濟的基本法?！睹穹ǖ洹返墓紝嵤?，在我國法制建設(shè)中具有里程碑意義。下面我說說初讀民法典的體會：

一、要認真研讀世界法制史中《民法典》的前世今生。了解世界近代史中對民法的認知、適用和發(fā)展，以及民法在維護統(tǒng)治階級利益，維護社會秩序和居民個人權(quán)益方面所起的作用。這是讀好我國當(dāng)今《民法典》的基礎(chǔ)。

二、要認真研讀中國《民法典》的淵源。在我國歷史長河中，社會秩序主要是靠酷刑維持的，民法制度是從酷刑制度變革而來的，這種變革與囯家制度改革、法益改革息息相關(guān)。統(tǒng)治階級用刑民并舉的方法維護統(tǒng)治階級利益是社會進步的象征，是人民的覺醒。

三、要認真研讀新中國成立以來民法的產(chǎn)生和發(fā)展，早在上個世紀五六十年代我國就有《民法總則草案》、《民法典草案》、《民法通則》等，還相繼出臺了《婚姻法》、《繼承法》等單行法律、規(guī)章。上個世紀八十年代做律師主要是代理民事訴訟業(yè)務(wù)，做刑辯的很少。

四、現(xiàn)在頒布實施的《民法典》是中國特色社會主義新時代的產(chǎn)物，是親民的法律，是國家法律制度深度改革的產(chǎn)物，是人們維權(quán)的“護身符”。

五、公民的權(quán)利是由日常生活細節(jié)組成的，從老百姓的生活細節(jié)著手，展示民法的魅力，充分體現(xiàn)了立法為民的指導(dǎo)思想，體現(xiàn)了國家治理的民主和自由，這對全國各地老百姓來說是大事，是幸事。

六、面對《民法典》中國律師當(dāng)前的要務(wù)是，讀懂民法典，要一條一條地讀，一篇一篇地研究，要辦研讀《民法典》的培訓(xùn)班，請專家教授講課，請學(xué)者演講，請學(xué)得好的律師講學(xué)習(xí)體會。這是當(dāng)前律師業(yè)的重要任務(wù)，也是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

描寫學(xué)習(xí)了民法典心得體會篇五

《中華人民共和國民法典》（下稱民法典）于20xx年5月28日經(jīng)十三屆全國人大三次會議表決通過，將于20xx年1月1日起正式施行?！睹穹ǖ洹饭财呔帲来螢榭倓t編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計1260條，10多萬字。

民法典作為社會的基本法，是民族精神和時代精神的立法表達。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實需要，通過具體規(guī)范，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布，是維護人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個人信息保護、私有財產(chǎn)保護都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴地生活，保障人人享有人格尊嚴、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實施，標(biāo)志著我們國家法律體系的進一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺階。

構(gòu)建完備的社會財富保護體系，保護公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會財富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價值。他建議，民法典頒布后，普法教育要及時跟上，尤其要通過教科書、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進行普及，普法教育要進機關(guān)單位、進學(xué)校社區(qū)，走進千家萬戶。

民法典生效后，訴訟離婚的難度將會進一步增加，法官判離會更加審慎，訴訟周期會變得更長。其中冷靜期的設(shè)置，意在讓雙方強化經(jīng)營的意識，更加冷靜理智的對待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家，遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療，要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。

“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，婚姻是一場兩人共同成長彼此扶持的旅程，不在于配置多豪華，路線多奇幻，關(guān)鍵在互相配合、一致行動、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗，最終斬妖除魔、修成正果。

無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點點滴滴。

無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點點滴滴。

值得注意的是，民法典是具有生命力的，它堅持問題導(dǎo)向。而問題的提出和解決，自然是問政于民、問需于民、問計于民，了解民情、集中民智，民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志，能夠真正用來解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題，回應(yīng)社會關(guān)切。

描寫學(xué)習(xí)了民法典心得體會篇六

《中華人民共和國民法典》經(jīng)過20xx年5月28日十三屆全國人大三次會議表決通過，并于20xx年1月1日起施行。該法典被稱為"社會生活百科全書"，這是因為該法典是民事權(quán)利的宣言書和保障書?！睹穹ǖ洹穼嵤┖?，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。

1、民法是對人們真實生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。

從市場經(jīng)濟的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟，這個特點符合市場經(jīng)濟的基本特征；市場經(jīng)濟的基本主體是私人(指有獨立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動力是私心；而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對任何一個民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護。

如果說憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護私權(quán)利，幾乎所有的民事活動大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。

2、民法通過強調(diào)人性，追求真、善、美，實現(xiàn)社會文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠實信用原則，它要求民事活動要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。

英國法學(xué)家梅因曾說：“一個民族，如果民法規(guī)范健全，說明它的文明程度高；如果刑法健全，說明它的社會文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_，表明了我國社會將進入一個文明進步的新時代。

3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題，需要與民法意識、民法觀念的培育和普及有關(guān)。

民法典是一部體現(xiàn)對生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴等各方面權(quán)利平等保護的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題，涉及的財產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識，還要有義務(wù)意識；不僅要有行為的合法性意識，還要有責(zé)任意識。如果一個人沒有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個政府沒有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說是一個法治的政府。

因此，民法意識的培養(yǎng)既是全民的自覺行為，也是政府責(zé)任。

4、民法典的貫徹實施是法治國家、法治政府、法治社會建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國家機關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實施，會很好地體現(xiàn)國家治理體系和治理能力。

民法典實施水平和效果，是衡量各級黨和國家機關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國社會已經(jīng)進入快速發(fā)展的新時代，隨著我國社會主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟發(fā)展和國民財富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時代的到來，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強，希望對權(quán)利的保護更加充分，更加有效。

這就要求各級政府和行政機關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級政府要以保證民法典有效實施為重點，推進法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。

描寫學(xué)習(xí)了民法典心得體會篇七

《中華人民共和國民法典》（下稱民法典）于20xx年5月28日經(jīng)十三屆全國人大三次會議表決通過，將于20xx年1月1日起正式施行。民法典共7編，1260條，10多萬字。作為我國法律體系中條文最多、體量最大、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律，民法典系統(tǒng)整合了新中國成立70多年來的民事法律規(guī)范。

我們要在今后的工作生活中持續(xù)深入學(xué)習(xí)民法典，努力做學(xué)習(xí)、遵守、維護民法典的表率。

民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位。這是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是目前最長的、擁有法律條文最多的法律，開創(chuàng)了我國法典編纂立法的先河，對推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，推進新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，具有重大深遠意義。

民法典是我國第一次對法律用法典稱謂，意義重大，位階較高。與它不相稱或相抵觸的刑事法、行政法、商法、社會法在具體運用時應(yīng)該以民法典的規(guī)定為準(zhǔn)，其他部門法應(yīng)急速修改，以與民法典配套成龍，體現(xiàn)法律體系內(nèi)部的統(tǒng)一性。這是執(zhí)政為民、以民為本的根本要求。這樣做才能實現(xiàn)民法憲法的路徑依賴，現(xiàn)代化從根本來說是人的現(xiàn)代化、法治化、權(quán)利化。

民法典被稱為“社會生活的百科全書”，共1260個條文，覆蓋一個公民生老病死的全部生活。

民法典共1260條，涵蓋從胎兒到墳?zāi)谷凯h(huán)節(jié)，與每個人息息相關(guān)。在編纂過程中民法典對原有法律作了不少修改，隨著民法典的實施，預(yù)計各類配套法律、司法解釋等將紛紛出臺。

民法典全面調(diào)整自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系，公平規(guī)范每個人從搖籃到墳?zāi)沟母黝惷袷禄顒樱浞直Ｗo百姓擁有的各類民事權(quán)利，有助于增強人們追求美好幸福生活的信心。

民法典是調(diào)整平等主體之間法律關(guān)系的基本法律，當(dāng)然也應(yīng)該包含家事法。在處理相關(guān)糾紛沖突時，注意‘民法出，忠孝存’而不是‘民法出，忠孝亡’。忠是國家對公民的忠，而不是公民對國家的忠。公民是主體，國家是客體。民與民都是平等主體，都是國家主人。民法典實施應(yīng)該注重推動市場經(jīng)濟發(fā)展，貫徹民商合一，更重要的是，修改市場管理法律，更加尊重公民或其他組織的市場主體權(quán)利地位。

尤其要注意民企、國企、外企的國民待遇，消除一切市場壁壘。國家作為民法典、將來的刑事法典、行政法典等的義務(wù)主體，要特別尊重公民作為社會財富創(chuàng)造主體的地位，保障公民的占有、使用、處分、收益權(quán)利，尤其尊重公民的創(chuàng)造性勞動，尤其是公民的智慧產(chǎn)權(quán)，這是國家創(chuàng)新的基礎(chǔ)，具有戰(zhàn)略意義。要進一步解放私權(quán)主體，社會管理法要重點修改，比如戶籍管理等法律法規(guī)，增加對人口流動的肯定性、確權(quán)性、賦權(quán)性，這對于建立市場經(jīng)濟是至關(guān)重要的。

民法典編纂不同于一般法律匯編，民法典的這個‘典’字標(biāo)志著民事法律制度的成熟，凸顯出法律規(guī)范從量到質(zhì)的變化，也是對人民權(quán)利的保障，實實在在地涉及每一個自然人、法人、社會團體等，不是一時一事，而是貫穿始終。從全面依法治國的角度看，民法是關(guān)乎全局的基礎(chǔ)性法律，不但對憲法的實施起到保障作用，在國家治理中也發(fā)揮著相當(dāng)大的作用。

雖然民法典并非盡善盡美，在實施中還是希望達到一個超越法、德民法典的效果。這是我國第一個法典實施，應(yīng)該特別注重發(fā)揮律師的參與作用，尊重公民的主權(quán)地位，迎接權(quán)利時代的到來。中國作為后發(fā)國家，國家的主人是公民，保障公民的私權(quán)是國家最基本的義務(wù)，這也是民法典最重要的支撐。

描寫學(xué)習(xí)了民法典心得體會篇八

《民法典》的頒布實施，必將成為中國特色社會主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為全面建成小康社會，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程提供堅實的法治保障。

今天對于民典法中的相鄰關(guān)系談?wù)勛约旱目捶?。民法典第二百八十八條中規(guī)定：不動產(chǎn)的相鄰權(quán)利人應(yīng)當(dāng)按照有利于生產(chǎn)、方便生活、團結(jié)互助、公平合理的原則，正確處理相鄰關(guān)系。

中國有句諺語，遠親不如近鄰。在日常生活中，鄰居可能是除了家人以外，我們接觸最多的人了。與鄰里間的關(guān)系處理就顯得尤為重要。

在我們?nèi)粘５纳钪幸３粥徖镪P(guān)系的和諧，大家住在一起就是緣分，要互相理解包容。鄰里之間要互相幫助，每家都會有遇到困難的時候，“一方有難，八方支援”，有時候你只是伸出了你的雙手，說了一句暖心的話，但對于處在困難時期的鄰居來說往往是巨大的幫助。

俗話說：“鄰里好，賽金寶”。鄰里關(guān)系處得好，就可以互為助手、互為依靠，對各家的生活、學(xué)習(xí)、工作都有益處；反之，鄰里關(guān)系處理不當(dāng)，不僅會影響街坊鄰里的安定，而且還會敗壞社會風(fēng)氣。鄰里出現(xiàn)矛盾，要主動相讓。讓，不等于無能、不等于低人一等，而是體現(xiàn)一種寬容的胸懷、大度的風(fēng)格、高尚的情操。鄰里之爭進一步則“狹路相逢”，退一步則“海闊天空”。鄰里遇到一些矛盾糾紛時，雙方都要禮讓、謙讓，設(shè)身處地為對方著想。同時，要嚴以律己，主動承擔(dān)責(zé)任，多作自我批評。只有這樣，鄰里方能和睦相處。

最后，送給大家一句諺語“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫，一家有難鄰里幫。”正確處理鄰里關(guān)系，才能闔家幸福、社會安定。

描寫學(xué)習(xí)了民法典心得體會篇九

我是文院的學(xué)生，但是考研想考法律碩士，選修民法學(xué)，主要是為了聽一下老師分析地一些案例。因為有些時候，光有理論知識是死板的，只有跟案例結(jié)合起來，才能理解地更加生動，記憶才能更加深刻，更有利于民法的學(xué)習(xí)。

就這樣，在每節(jié)課老師生動的案例分析下，那些生硬而又嚴肅的法律條文變得鮮活，對民法的了解也更加深刻。隨著學(xué)習(xí)的深入，逐漸發(fā)現(xiàn)，民法是一門與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的法律。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，大部分需要維護的就是自己的民事法律權(quán)利。

首先，從民法的定義來說，民法是調(diào)整平等主體在從事民事活動中發(fā)生的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。在我國《民法通則》中就明確規(guī)定：中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。

由此展開來看，民法是解決民事法律關(guān)系的法律依據(jù)。而民事法律關(guān)系是由民事法律規(guī)范所調(diào)整的'社會關(guān)系。也就是由民事法律規(guī)范所確認和保護的社會關(guān)系。此時，民事法律關(guān)系又分為財產(chǎn)法律關(guān)系和人身法律關(guān)系，絕對法律關(guān)系和相對法律關(guān)系，物權(quán)關(guān)系和債權(quán)關(guān)系這三類。民事法律關(guān)系的主體不同于民法中的“人”，它可以是公民(自然人)、個體商戶、農(nóng)村承包經(jīng)營戶、法人和合伙組織等，國家作為一個整體，在特定條件下也能成為民事法律關(guān)系的主體。民事法律事實根據(jù)客觀事實是否與主體的意志有關(guān)，可以分為事件和行為兩大類。

民事法律關(guān)系的主體可以是公民。這里的公民是指具有我國國籍，根據(jù)我國的法律規(guī)范享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的自然人。其中由兩個屬性，是自然屬性和法律屬性。公民具有民事權(quán)利能力和民事行為能力。公民的民事權(quán)利是從公民出生時開始，結(jié)束于公民死亡之后。民事行為能力分為完全民事行為能力和限制民事行為能力及無民事行為能力三種。其中，年滿18周歲的我國公民就具有了行使完全民事行為能力的權(quán)利或者年滿16周歲且經(jīng)濟獨立的也可以行使完全民事行為能力。而滿十歲的未成年人以及不能完全辨認自己的行為能力的精神病患者都是限制民事行為能力。凡是未滿十周歲且不能辨認自己的行為能力的，都是無民事行為能力的。

描寫學(xué)習(xí)了民法典心得體會篇十

民法典是我國法律的重要組成部分，是我國新時代的民事法律基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)民法典對廣大民間法律意識的形成和發(fā)展至關(guān)重要。本文將分享我學(xué)習(xí)民法典后的心得體會。

二、提高法律意識。

首先，學(xué)習(xí)民法典讓我認識到了自身在法律上的缺陷，促進了我對法律知識的學(xué)習(xí)和提高。我們都是普通人，可能并不了解法律，但是在各種法律中，民法典是最貼近生活的。從經(jīng)濟合同、物權(quán)關(guān)系到婚姻家庭、繼承等，都和我們的日常生活息息相關(guān)。只有加強社會法律意識，才能更好地保護自己的權(quán)益。

三、增強法治觀念。

通過學(xué)習(xí)民法典，我認識到了法治是社會進步和穩(wěn)定的重要保障。法律是全社會共同遵循的規(guī)范，是治理社會問題的重要手段。如果每個人都能遵守法律，遵從法律，那么我們的社會就能更加公正，穩(wěn)定，有序。因此，我們必須內(nèi)化法律精神和理念，走向法律化、規(guī)范化，將法律觀念融入到日常生活中。

四、提高應(yīng)對風(fēng)險能力。

學(xué)習(xí)民法典讓我意識到了在生活中會面臨許多風(fēng)險，例如合同不履行、侵權(quán)等問題。深入了解法律規(guī)定，增強自己的法律知識，有助于應(yīng)對這些風(fēng)險。同時，在處理問題時，要善于運用法律規(guī)定，合理維權(quán)，避免盲目行動。只有擁有更多的法律知識，才能更好地保護自己的合法權(quán)益。

五、推動法治建設(shè)進程。

學(xué)習(xí)民法典不僅是自我提高和保護權(quán)益的過程，也是推動法治建設(shè)的過程。只有不斷加強法律學(xué)習(xí)和構(gòu)建法治社會，才能更好地落實法律，保障人民的基本權(quán)利。同時，我們也要發(fā)揮自身的作用，在生活中自覺遵守法律規(guī)定，不斷提高自己的法律素養(yǎng)。只有這樣，才能把法治融入到社會、經(jīng)濟、文化、教育和治理等各方面，促進社會法制和諧的發(fā)展。

六、結(jié)論。

總之，學(xué)習(xí)民法典，不僅有助于提高自己的法律素養(yǎng)和增強應(yīng)對風(fēng)險的能力，更重要的是促進了法治文化的深入普及，推動了法治建設(shè)和社會進步。因此，我們要不斷學(xué)習(xí)，積極關(guān)注法律動態(tài)，提高自我素質(zhì)，為實現(xiàn)社會穩(wěn)定和諧發(fā)揮自己的小小作用。

描寫學(xué)習(xí)了民法典心得體會篇十一

尊敬的某某中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、教育輔導(dǎo)站、縣教育局領(lǐng)導(dǎo)：

本人某某某，男，1978年9月出生，1998年7月畢業(yè)于某某師范體育班，分配到某某中學(xué)任教。而后于20xx年8月至20xx年7月在貴州師范大學(xué)函授學(xué)習(xí)，修完專科教學(xué)規(guī)定的全部課程。

參加工作至今，本人自始至終擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家的一切法律法規(guī)，忠于黨的教育事業(yè)，熱愛本職工作，教書育人，為人師表。

但隨著時代的不斷向前發(fā)展，知識在不斷更新，作為教師想讓學(xué)生得到一杯水，自己必須具備一桶水，才能滿足學(xué)生的求知欲望，才能適應(yīng)時代發(fā)展的潮流。在教育戰(zhàn)線上奮斗8年的我，深深體會到知識已不夠用，于是今年本人積極參加成人高考，并榮幸地被貴州師范大學(xué)錄取，為了能學(xué)習(xí)到更多的知識，更好地為我縣教育事業(yè)服務(wù)，本人已向錄取學(xué)校報到，并上交了一年的學(xué)費。因此，現(xiàn)本人特向上級領(lǐng)導(dǎo)提出申請，要求到貴州師范大學(xué)脫產(chǎn)進修學(xué)習(xí)。希望上級領(lǐng)導(dǎo)考慮我的實際情況，懇請批準(zhǔn)我的申請為謝!

此致

敬禮

申請人：某某中學(xué)教師某某。

x年12月16日。