最新教師資助育人的心得體會實(shí)用(優(yōu)質(zhì)12篇)

心得體會可以促使我們不斷思考和反思，從而不斷完善和提高自己的學(xué)習(xí)和工作能力。寫心得體會時要避免贅述和重復(fù)，盡量從自己的角度進(jìn)行深入的分析和總結(jié)。小編為大家整理了一些寫作心得體會的范文，希望能夠幫助大家更好地寫出自己的體會。

教師資助育人的心得體會實(shí)用篇一

第一段：引言（150字）。

資助育人是一種能夠幫助廣大貧困學(xué)子完成學(xué)業(yè)的重要方式，它不僅可以減輕貧困家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，還能為他們提供更好的教育機(jī)會。我經(jīng)過多年的資助育人工作，從中獲得了很多寶貴的經(jīng)驗與體會。在這一文中，我將分享我在資助育人工作中所得的心得體會。

第二段：認(rèn)識學(xué)生的需求（250字）。

在資助育人工作中，了解和認(rèn)識學(xué)生的需求是至關(guān)重要的。首先，我們需要和學(xué)生建立良好的溝通與了解，發(fā)掘他們的潛力和興趣。只有真正了解學(xué)生的需求，我們才能夠制定出更為有效的資助計劃，并為他們提供真正有用的幫助。此外，我們還應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的家庭背景和教育環(huán)境，這樣我們就能夠更好地幫助他們克服困難，實(shí)現(xiàn)他們的夢想。

第三段：建立積極的互動與合作關(guān)系（250字）。

在資助育人工作中，建立積極的互動與合作關(guān)系是非常重要的。首先，我們應(yīng)當(dāng)和學(xué)生家長建立緊密的聯(lián)系，了解每個學(xué)生的具體情況和需求。其次，我們應(yīng)該與學(xué)校和社會機(jī)構(gòu)合作，共同為學(xué)生提供更全面的資助育人服務(wù)。通過建立這種積極的互動與合作關(guān)系，我們能夠?qū)①Y源最大限度地發(fā)揮出來，為學(xué)生提供更好的幫助和支持。

第四段：激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力（250字）。

資助育人工作不僅僅是提供經(jīng)濟(jì)援助，更重要的是激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力，讓他們積極主動地投入到學(xué)習(xí)與成長中。為了達(dá)到這個目標(biāo)，我們可以通過定期進(jìn)行學(xué)業(yè)輔導(dǎo)，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的方法和技巧，同時也要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自信心。此外，我們還可以組織一些鼓勵學(xué)生參與的活動，如比賽、講座等，激發(fā)他們的競爭意識和求知欲。

第五段：持續(xù)關(guān)注與評估（300字）。

在資助育人工作中，我們應(yīng)當(dāng)持續(xù)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展情況，并進(jìn)行評估。通過定期與學(xué)生交流，了解他們在學(xué)業(yè)和生活中的問題，我們能夠提供針對性的幫助和支持。同時，我們應(yīng)該定期評估資助育人工作的效果，及時發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)行改進(jìn)。通過持續(xù)關(guān)注與評估，我們可以確保資助育人工作的有效性，讓每一位學(xué)生都能夠獲得真正有益的幫助。

總結(jié)（100字）。

資助育人工作是一項偉大而有意義的事業(yè)，通過了解學(xué)生需求、建立積極的互動與合作關(guān)系、激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動力以及持續(xù)關(guān)注與評估，我們可以為貧困學(xué)子提供更好的教育機(jī)會和幫助，幫助他們實(shí)現(xiàn)人生價值。希望通過我分享的這些心得體會，能夠為更多從事資助育人工作的人帶來一些啟發(fā)和幫助。

教師資助育人的心得體會實(shí)用篇二

教育本身就是大善大美的事業(yè)。教師教育，就是要把教育這個大善大美的事業(yè)落到實(shí)處，傳遞善念、播種善念，不斷放大正能量，建構(gòu)和諧的師生關(guān)系、和諧的校園環(huán)境。傳遞善念，就是說，教師在執(zhí)教的過程中，要向受教育者傳遞專業(yè)知識、專業(yè)技能的同時，堅持不懈地向受教育者傳遞中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)，傳遞人們充分發(fā)揮自己的聰明才智、不斷創(chuàng)新創(chuàng)造新的財富、追求向往美好理想生活的執(zhí)著精神。播種善念，就是說，教師教育要在受教育者的心靈上播種善念、種上綠樹鮮花香草，使他們懂得——人要生活在道德境界之中，像馬克思在作職業(yè)選擇時所說的“要因為我來到這個世界而給全人類帶來幸福”那樣，凡事都要從善意出發(fā)體諒對方的難處、凡事都要得理也讓人，多做好事、多做實(shí)事、多做利他的事，不斷積小善、求大善，去不斷放大正能量，建構(gòu)的和諧的師生關(guān)系、和諧的校園環(huán)境?？傊處熞ㄟ^自己的傳遞善念、播種善念的教育，使受教育者樹立與人為善、與己為善、與事為善、與時為善的理念。

善行執(zhí)教，必須以善為教的起點(diǎn)、以善為教的歸宿點(diǎn)。善行執(zhí)教，關(guān)鍵在于將善的理念落實(shí)在行善的實(shí)際行動之中。教師身為教育者，自己執(zhí)教要從善意出發(fā)，把自己擺在和學(xué)生相同的人格高度，向他們講清楚從善的重要性、必要性。如，一個講道德的人，人們會愿意與他進(jìn)行交往。這就意味著，他有更多的成長成才的資源和機(jī)會，他有更多的貴人會幫助他，他的人生事業(yè)就更容易獲得成功。在自己的執(zhí)教生涯中，這樣的實(shí)例不勝枚舉。比如，有一位女同學(xué)，她從重慶市考入江西九江一所高校的英語?？茖I(yè)學(xué)習(xí)，專升本考入贛南師范學(xué)院的英語本科專業(yè)學(xué)習(xí)。在贛南師范學(xué)院學(xué)習(xí)的時間里，我上了她所在班級的公共必修課。我發(fā)現(xiàn)，她上課比別的同學(xué)更加認(rèn)真，而且課堂上積極與老師互動，思考問題；特別是在課間休息時，別的學(xué)生在玩，而她卻主動去請教老師、和老師探討自己在學(xué)習(xí)中遇到的問題。在學(xué)校里，學(xué)生有禮貌、虛心地問老師問題，那個老師不會傾其所知告訴自己的學(xué)生呢！后來，我還發(fā)現(xiàn)，她在贛南師范學(xué)院讀英語專業(yè)本科的時候，還同時報考了自學(xué)本科、碩士研究生。在贛南師范學(xué)院畢業(yè)時，她三喜臨門——拿到了英語專業(yè)本科、自學(xué)本科的畢業(yè)證書和重慶市某大學(xué)英語專業(yè)的碩士研究生的入學(xué)通知書！這位女同學(xué)拿著大學(xué)?？频匿浫⊥ㄖ獣鴱闹貞c市來江西讀書、又從江西拿著碩士研究生的入學(xué)通知書回到重慶市大學(xué)讀書的實(shí)例告訴人們一個基本的道理：一個講禮貌、尊敬他人的學(xué)生，他就擁有更多的成長成才的資源和機(jī)會，他會有更多的貴人會真誠地去幫助他，他的人生事業(yè)必定能夠不斷獲得成功。

教師資助育人的心得體會實(shí)用篇三

教書育人是教師的天職?！蛾P(guān)于教育問題的談話中》指出：“教育是一個系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對學(xué)生的文化知識教育，而且要加強(qiáng)對學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，而且要育好人?！币虼?，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。要樹立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。

尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”，所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。

當(dāng)教師主動接近學(xué)生，一次次待以真情實(shí)意時，學(xué)生產(chǎn)生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會把教師當(dāng)作可信賴的人，學(xué)生對教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠心誠意地愛護(hù)自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。

而對做學(xué)生的思想教育，不光是會上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書與育人密不可分，教書育人與為人師表相輔相成。

愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績。

作為一名光榮的人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到“干一行，愛一行，專一行”。而教書育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責(zé)任，要在實(shí)踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀(jì)、新時代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，掌握過硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會的發(fā)展和時代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過程中的每一個環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺階。

在任何課程教學(xué)中，都要認(rèn)識到學(xué)生興趣的差異，搞好教書育人工作。教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認(rèn)識某種事物或愛好某種活動的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，人們一旦對工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生，聽課專心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強(qiáng)，提出的問題有一定深度和難度，對待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生，學(xué)習(xí)不專心，遇到困難時往往失去信心，有的甚至不能堅持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動力量，學(xué)習(xí)效率較低，效果不夠好。因此，要教好書，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認(rèn)識，建立起對課程的感情，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué)，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動力。同時，在教學(xué)過程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會需要的應(yīng)用型人才。

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。

作為一名光榮的人民教師，無論在什么場合，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大潮中見利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣，才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會道德水平的提高，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。

這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責(zé)，常懷愛生之心，才能盡到一個小學(xué)教師的責(zé)任。要通過人類文明精華去影響學(xué)生，要通過個人的人格魅力達(dá)到對學(xué)生的正向影響，要在教書中育人，要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂，在快樂中成人、成才!

教師資助育人的心得體會實(shí)用篇四

沒有驚天動地，沒有氣吞山河，只是那么普普通通、平平常常，平常得近乎瑣碎。這就是我們教師的生活寫照。就在這平淡、瑣碎中，就在我的身邊，涌現(xiàn)出感人的師德故事。

經(jīng)歷過初三才知道初三的時間有多緊，趕新課帶舊課，奔畢業(yè)迎中考，理化生操作考試、體育考試、報考、填各種表，加上原有的常規(guī)活動，初三生活可謂緊張極了。學(xué)生是緊張的，比學(xué)生更緊張的是老師。你看，何璐老師很早就到教室里開始了個別輔導(dǎo)，這是集體輔導(dǎo)的前奏，當(dāng)早自習(xí)的鈴聲響起，教室里就會想起何老師那抑揚(yáng)頓挫、飽含激情的講課聲，課間你又會看到何老師在和學(xué)生傾心交流，他們不時發(fā)出一陣爽朗的笑聲。

何老師在教學(xué)上嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍，認(rèn)真?zhèn)湔n總結(jié)，把她教學(xué)的經(jīng)驗悉心傳授給學(xué)生。何老師根據(jù)我校學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗創(chuàng)造出學(xué)案與教案整合式教學(xué)，著眼培養(yǎng)學(xué)生能力，發(fā)展學(xué)生智力，幫助學(xué)生及時總結(jié)當(dāng)堂所學(xué)知識，及時批改反饋，發(fā)現(xiàn)問題隨時解決。和何老師形影相隨的是譚在興老師，譚老師也是一位教學(xué)經(jīng)驗豐富、工作一絲不茍的人他沒有一句多余的話總是那么平和安靜的伏案工作，學(xué)生的一張張小卷子也在譚老師手下圈點(diǎn)勾畫。從這些勾畫中及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)上存在的問題，及時有針對性地進(jìn)行輔導(dǎo)，我時常看著他給學(xué)生輔導(dǎo)功課，那么耐心細(xì)致，那么不厭其煩。何老師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況每天都有不同層次不同類別的一日一練真正讓學(xué)生人人有事做，堂堂有收獲，把細(xì)微處做到了極致。當(dāng)熄燈鈴響起時她倆還在辦公室給學(xué)生進(jìn)行單個輔導(dǎo)。何老師和譚老師的辛勤勞動收獲了豐碩的果實(shí)：每年考試她倆所帶的班級優(yōu)分率全鄉(xiāng)第一。

數(shù)學(xué)、歷史及格率也是全鄉(xiāng)第一，在全市也位居前列。兩位老師就這樣兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)的工作，他倆家里還有一個殘疾孩子，但從來沒因家庭困難而影響工作，在他們身上沒有絲毫怨氣，有的是充滿朝氣的進(jìn)取精神，有的是毫不懈怠的敬業(yè)精神，他們的精神正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

教師資助育人的心得體會實(shí)用篇五

古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也?！皞鞯馈碑?dāng)指育人，“授業(yè)”當(dāng)指教書。（從“授業(yè)”這個詞語來看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性，更貼近生活）“解惑”當(dāng)兼而有之。

教育教學(xué)的理想境界，本應(yīng)是所有的學(xué)生對知識都如饑似渴，老師除了教他們怎樣學(xué)好知識，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識，幫忙他們規(guī)劃未來的藍(lán)圖，設(shè)計人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時也是育。但是，現(xiàn)實(shí)和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源于由社會糾結(jié)多個方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因，最終作用于學(xué)者（相對于教者而言，即學(xué)習(xí)的人）和教者兩個方面。

先說學(xué)者，就目前我們所應(yīng)對和以前應(yīng)對的學(xué)生來說，大部分學(xué)生不能算是理想中的“如饑似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且，這“育”也是外因，是后天的，是蒼白無力的。只要是應(yīng)對現(xiàn)實(shí)敢于說真話，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強(qiáng)調(diào)教師沒有教好學(xué)生的人，都會承認(rèn)這一點(diǎn)。如果只是一味歸咎于教者，學(xué)生知識潛力有問題，是老師沒有教好；學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒有育好。那教師無話可說，因為當(dāng)今教育理念已經(jīng)十分“理想”，教師處于絕對弱勢地位。教師無話可說，緘口不語，就會把教書育人做好了嗎不見得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把潛力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎所以，真心關(guān)心教育、愛護(hù)學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識層面的理念、社會輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)最好。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng)造，只明白快樂和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折；文化生活貧乏得卻只有電腦和手機(jī)，應(yīng)對如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因為沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師。

再說教者。一個教師首先就應(yīng)是一個學(xué)者，最好是一個博學(xué)者?；ㄙM(fèi)自己所能花費(fèi)的時間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學(xué)好文化精髓，并且有自己個性的心得和感受，準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí)，以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個過程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽光。然后，教師還就應(yīng)是個博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心，不僅僅僅是出于對學(xué)生身心的呵護(hù)，也是教育教學(xué)的需要，因為教育家已經(jīng)說過，教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個角度說，學(xué)生無論在行為、心理、學(xué)識等哪個方面出點(diǎn)問題，都就應(yīng)是教師的愛心不夠甚至是沒有認(rèn)真負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心，而且這愛心要有教室將要倒塌時最后救自己兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者，教師還就應(yīng)是一個藝術(shù)家，因為，一個優(yōu)秀的教師不是把教書當(dāng)作工作，而是當(dāng)作自己所鐘愛的藝術(shù)（首先，你要愛藝術(shù)）。最后教師最好是一個圣人，因為教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出貢獻(xiàn)。

這本應(yīng)是教師的神圣使命，說神圣是因為教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個活躍而用心的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因，修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實(shí)、淺近、低俗了，變成為考上高一級學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。

更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。

這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細(xì)膩！我最后把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步。但是，社會（尤其是上級教育行政機(jī)關(guān)）評價教師是這個標(biāo)準(zhǔn)嗎是看我的學(xué)生血液里有沒有關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎這當(dāng)然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。

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教師資助育人的心得體會實(shí)用篇六

我明白了，作為一個老師，我們要做一個學(xué)生喜歡的老師，一個群眾稱贊的老師，一個家長放心，人民滿意的老師。左老師的事跡充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育的熱愛，以及教師崇高的思想境界和高尚的道德情操，展現(xiàn)了新時期人民教師的高大形象。

教師的道德表現(xiàn)會影響學(xué)生的生活。作為老師，榜樣的力量是無限的，他的榜樣一定比他的言行更重要。我們應(yīng)該在自己的職業(yè)道德中追求卓越和高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

左老師總是把學(xué)生放在第一位，無論是在學(xué)習(xí)上還是在生活中，都不忘自己的責(zé)任。主動和孩子交朋友，用自己的耐心和關(guān)愛去感動他們，給每個孩子平等的愛，走進(jìn)他們的內(nèi)心，讓他們感受到班級群體的溫暖，體會到老師的愛無時無刻無處不在。在今后的教學(xué)工作中，我一定要以左老師為榜樣，愛崗敬業(yè)，以高尚的師德鑄就教師的靈魂，努力做一個有學(xué)術(shù)魅力和人格魅力的教師，努力做好本職工作。

師德是中國優(yōu)秀文化的精髓，是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教師首先要當(dāng)老師，教育者首先要展示自己的行為。教師的專業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備較高的素質(zhì)，師德是教師最重要的素質(zhì)和靈魂。他們讓我們知道，一個人可以積極對待工作和生活，真誠地與他人相處，熱情地幫助他人、在如今的陌陌，隔閡越來越流行的時候，我們需要的不是這種態(tài)度和生活方式？可以想象，如果我們的生活中處處都有郭麗華這樣的人，那么我們的社會將會更加和諧，更加充滿溫暖，更加人性化，更加懷舊。

學(xué)習(xí)左相平感人的故事后，我深深體會到，一個人可以積極對待工作和生活，可以真誠地與人相處，可以熱情地幫助別人、我很感動，也從中學(xué)到了很多，也讓我重新熟悉了教師這個職業(yè)。在今天的這項工作中，我認(rèn)為我應(yīng)該以真誠的態(tài)度對待它，努力成為一名優(yōu)秀的人民教師，為教育盡自己的一份力量。

我明白了，作為一個老師，我們要做一個學(xué)生喜歡的老師，一個群眾稱贊的老師，一個家長放心，人民滿意的老師。左老師的事跡充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育的熱愛，以及教師崇高的思想境界和高尚的道德情操，展現(xiàn)了新時期人民教師的高大形象。

教師資助育人的心得體會實(shí)用篇七

回憶十四年前，當(dāng)我剛走進(jìn)校園，走進(jìn)教室，走上講臺，面對那群天真可愛的孩子們，面對那一雙雙求知的眼睛，我就深愛上這份職業(yè)，我就感受到一種神圣的責(zé)任感和使命感。我每天都與孩子們相對，他們是純真的，是可愛的，他們對世界充滿了好奇，在他們的心中，我們這群教師是高大的，也是他們最崇敬的。家長把自己的心肝寶貝送到學(xué)校，便把所有的責(zé)任交到了我們手的內(nèi)容，是他們?nèi)松髲B的奠基者。以高尚的人格感染他們，以整潔的儀表影響他們，以和藹的態(tài)度對待他們，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)他們，以博大的胸懷愛護(hù)他們是我們最重要的責(zé)任。

其實(shí)，教師這份職業(yè)不僅僅是偉大的，還是平凡的，我們每天都重復(fù)著同樣的工作，批改作業(yè)、上課、輔導(dǎo)孩子，這一件件事情開起來是如此的平凡，可是，如此平凡的事情如果沒有愛心與責(zé)任，卻是無法完滿的完成。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認(rèn)真對待；學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，課間活動，午間休息，都需要去密切關(guān)注；思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心；活潑好動的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細(xì)心呵護(hù)。有人說：一個學(xué)生的失敗對于教師來說只是幾十分之一的失敗，對于家長來說卻是百分之百的失敗。作為教師，不管是什么事情都不能有半點(diǎn)馬虎，不能有絲毫的松懈，我沒有理由讓自己的學(xué)生失敗，更沒有權(quán)利放棄任何一個學(xué)生。我要努力做學(xué)生心中的好老師，我要努力給家長一個健康、聰明的寶貝，我要用愛心與責(zé)任對待每一件工作。

教師的愛心與責(zé)任直接關(guān)系到孩子們的成長，直接影響到孩子們的未來，教師的愛心與責(zé)任是作為教師必不可缺少的素質(zhì)，是干好一切教學(xué)工作的基礎(chǔ)。因為心中有了愛心與責(zé)任，才能讓我們在艱苦的環(huán)境中不覺得清苦，在繁忙的工作中不覺得勞累。因為有了愛心與責(zé)任，才能讓我們在平凡的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)認(rèn)真真，不計得失，無私奉獻(xiàn)。在我任教的時間里，苦澀與甜蜜交織，辛勞與快樂并存，我從一個黃毛丫頭變成現(xiàn)在的教師骨干，深知，只有教師的愛心與責(zé)任，才能讓一個個差等生變成優(yōu)等生，只有教師的愛心與責(zé)任，才有耐心，有恒心的去教導(dǎo)學(xué)生。

陶行知先生說過“捧著一顆心來，不帶半根草去”，在座的各位老師們，自從我們選擇了擔(dān)任教師，就一定要牢記愛心與責(zé)任，就要將我們的一生都獻(xiàn)給學(xué)生，獻(xiàn)給教育。就讓我們繼續(xù)熱愛教育事業(yè)，繼續(xù)盡職盡責(zé)的干好教育，讓孩子們在我們的帶領(lǐng)下茁壯成長，讓祖國的教育事業(yè)因為我們的奉獻(xiàn)而更強(qiáng)大。

謝謝大家，我的演講完畢。

教師資助育人的心得體會實(shí)用篇八

教師是立校之本、師德是教育之魂。教書不僅是傳授知識，更重要的是教人。

教師是社會道德傳統(tǒng)的繼承者和傳遞者，教師不僅把前人長期積累起來的生產(chǎn)經(jīng)驗和科學(xué)文化知識傳遞給學(xué)生，而且把前人確定的道德價值觀傳遞給學(xué)生。教師還是社會道德新風(fēng)尚的倡導(dǎo)者和先行者。俗話說:教書、育人是教師的天職,它們就象一對孿生兄弟,密不可分。

讓學(xué)生能從我們的課中接受知識和培養(yǎng)能力是我們的責(zé)任;讓學(xué)生喜歡上我們的課是我們的欣慰;讓學(xué)生從我們的教學(xué)和工作中終身受益是我們最大的幸福!

教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。

教師資助育人的心得體會實(shí)用篇九

“白露秋分夜，一夜冷一夜”，剛剛過了白露，便覺得和夏日不同了。幾場秋雨下過，天氣終于悄沒聲息地漸漸涼了下去，這個漫長的夏季里留下的酷熱印記也開始逐漸隱去，一種“熱來如山倒，熱退如抽絲”的感覺油然而生。天，漸漸涼下去了；心，卻漸漸熱了起來。

在育人之途上披星戴月，辛勤跋涉，驀然回首，不知不覺間已經(jīng)走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，在這期間，有過疑惑，有過困倦，有過惆悵在心間，然而，保持行進(jìn)的姿態(tài)始終不變，從血?dú)夥絼?、風(fēng)華正茂的歲月徑直走向兩鬢灰白的壯年。因為一顆心不變，所以一路前行就有了動力之源。

紀(jì)伯倫說過：“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于我們忘記了為什么出發(fā)。”是啊，我們當(dāng)初因何而出發(fā)呢？我們現(xiàn)在究竟是否還能夠記起？我的腦海里倏忽之間一下跳出一個近來的熱詞—不忘初心。“不忘初心，方得始終”，這是古人解釋華嚴(yán)經(jīng)的一個名句，“初心”者，何也？竊以為是指與生俱來的人的質(zhì)樸、善良、忠誠、進(jìn)取、寬容之心，是人們最初的理想、目標(biāo)和準(zhǔn)則。在人生的道路上奮勇前行，剛剛起步時，人們還能夠凝神聚力，一門心思地朝著理想目標(biāo)大步流星地奔去，而當(dāng)漸走漸遠(yuǎn)時，那心中的目標(biāo)卻漸漸迷離，腳步也放慢下來，曾經(jīng)的蓬勃旺盛的活力變得疲敝而缺乏生氣。

不忘初心，育人路上勇奮進(jìn)。在前行的路上，我們不妨常回頭看看自己的足跡，仔細(xì)梳理一下心中的記憶。不忘初心，就是始終不要再行進(jìn)中迷失自己；不忘初心，就是要把教育的理想信念點(diǎn)燃在心里，用激情做前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力。只有不忘初心，才能不迷失自己，也才能夠保持新鮮的活力和蓬勃旺盛的朝氣。不為懶惰找理由，要為前行找動力，懷揣夢想，風(fēng)雨兼程，才能在三尺講臺上譜寫無怨無悔的樂章。

不忘初心，育人路上勇奮進(jìn)。無論走得多遠(yuǎn)，都要?；仡^看看，只要一顆心不變，就如同大海航行中看到了航標(biāo)燈一般，無論遇到什么樣的困難，心中自會產(chǎn)生力量，不斷進(jìn)取，一路攻堅克難。心若在，夢就在，奮進(jìn)的決心不會改。不忘初心，就是不忘當(dāng)初的誓言；不忘初心，就是不忘“學(xué)高為師，德高為范”的良訓(xùn)，就是用洪荒之力去克服艱難險阻，沖破一個個險關(guān)。

不忘初心，育人路上勇奮進(jìn)。只有不忘初心，才能在前進(jìn)的路上牢記目標(biāo)，不會“亂花漸欲迷人眼”，不會把教書育人的事業(yè)等同于“為稻粱謀”。不忘初心，才能夠在漫漫長途跋涉中，做到“行百里者半九十”，才能在行進(jìn)中牢記自己的目標(biāo)，既有良好的開始，又有完美的結(jié)束。不忘初心，就能夠在心中始終點(diǎn)燃一盞明燈，照亮著前進(jìn)的路程。

不忘初心，育人路上勇奮進(jìn)。

教師資助育人的心得體會實(shí)用篇十

第一段：介紹資助育人的重要性（200字）。

資助育人是指通過資金或其他形式的支持，幫助貧困學(xué)生接受教育，提高其學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)，促進(jìn)其全面發(fā)展。資助育人的重要性不言而喻。教育是一個國家和社會發(fā)展的重要支柱，每個孩子都應(yīng)該有受教育的權(quán)利。然而，貧困家庭的孩子常常因為缺乏資金而無法接受良好的教育，從而使他們的發(fā)展機(jī)會受限。資助育人不僅有助于擴(kuò)大教育覆蓋面，并提高教育質(zhì)量，同時也是縮小貧富差距，實(shí)現(xiàn)社會公平的重要舉措。

第二段：個人參與的體驗與感受（200字）。

我個人參與資助育人工作已有多年。每個孩子的成長都充滿了希望和無盡的潛力，然而，一些貧困家庭的孩子因為經(jīng)濟(jì)困難而無法充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢。資助育人工作讓我看到了教育的力量。通過幫助這些孩子獲取教育資源，并提供支持和鼓勵，他們的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)得到了明顯的提升。這不僅對孩子本人的未來發(fā)展有長遠(yuǎn)影響，也對整個社會產(chǎn)生積極影響。

第三段：知識的力量與人生的轉(zhuǎn)變（300字）。

資助育人不僅僅是為貧困學(xué)生提供經(jīng)濟(jì)上的幫助，更是展現(xiàn)了知識的力量和人生的轉(zhuǎn)變。在資助育人過程中，我發(fā)現(xiàn)很多孩子的眼中充滿了對知識的渴望。他們努力學(xué)習(xí)，不僅為了改變自己，也為了改變家庭的命運(yùn)。通過充分利用資助所提供的機(jī)會，這些孩子的成績有了顯著提升，他們變得自信、樂觀、積極向上，以及具備了獨(dú)立思考和解決問題的能力。我曾見證過一位資助育人的學(xué)生，通過艱苦努力以優(yōu)異的成績考入了名牌大學(xué)，這讓我深受鼓舞。知識的力量不僅能改變個人命運(yùn)，而且可以影響整個社會的發(fā)展。

第四段：激發(fā)社會責(zé)任感與公民意識（300字）。

通過參與資助育人工作，我意識到教育不僅是學(xué)校的責(zé)任，也是每個人的責(zé)任。無論是個人還是社會，都應(yīng)該關(guān)注貧困家庭的孩子，為他們提供幫助，使他們有機(jī)會受到優(yōu)質(zhì)的教育。資助育人的工作是一種社會責(zé)任感和公民意識的體現(xiàn)。每個人都應(yīng)該思考如何為資助育人貢獻(xiàn)自己的力量。這可能是提供物質(zhì)支持，也可以是提供志愿服務(wù)或其他形式的幫助。只有當(dāng)整個社會都積極參與到資助育人的工作中，才能實(shí)現(xiàn)社會公平和可持續(xù)發(fā)展。

第五段：總結(jié)結(jié)論（200字）。

資助育人是一項艱巨而又有意義的工作，它不僅幫助了貧困家庭的孩子，也為社會的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。通過資助育人工作，我深刻體會到教育的重要性和知識的力量。資助育人不僅是改變個人命運(yùn)的機(jī)會，更是激發(fā)社會責(zé)任感和公民意識的重要途徑。我相信，只要大家共同努力，為貧困學(xué)生提供更多的資助，我們將見證更多孩子從貧困中走出，實(shí)現(xiàn)自己的夢想，并為社會的發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。

教師資助育人的心得體會實(shí)用篇十一

觀看“全國教書育人楷?！弊笙嗥嚼蠋煴碚脮Ｎ冶凰欠N對孩子的無私的愛、真誠以及對工作高度的責(zé)任感，全身心的投入精神深深感動。

教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

左老師無論在學(xué)習(xí)中，還是在生活中，始終把學(xué)生放在首位，時刻不忘自己的責(zé)任。主動和孩子交朋友，用自己的耐心、關(guān)心之情感化他們，給每個孩子平等的愛，走進(jìn)孩子的心里，使他們感受到了班集體的溫暖，使他們時刻體會到老師的愛無處不在。在今后的教學(xué)工作中我一定要以左老師為榜樣，愛崗敬業(yè)，以高尚的師德鑄師魂，爭做具有學(xué)識魅力與人格魅力的人民滿意的教師，努力做好本職工作。

師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。他們讓我們懂得了，一個人，原來可以這樣積極地對待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……在當(dāng)今冷漠、隔閡漸成風(fēng)氣的時候，我們需要的，不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像，假如生活中處處有像郭力華這樣的人，那我們這個社會，必將更加和諧，必將布滿更多的溫情，必將更有人情味，必將更讓人留戀。

學(xué)習(xí)了左相平的感人事跡后，我深切體會到：一個人，原來可以這樣積極地對待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……我很感動,從中學(xué)到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個工作崗位上,我想我應(yīng)該用一份真摯的態(tài)度去對待，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師，為教育事業(yè)盡微薄之力。

教師資助育人的心得體會實(shí)用篇十二

書的海洋要用心去品味，這是一種修養(yǎng)過程。社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊教書的舞臺，不被外界花花綠綠所迷惑，沒有靜下心來是行不通的。

靜下心來教書，就會靜下心來備課，靜下心來研究教學(xué)內(nèi)容，靜下心來吸收各種和自己有關(guān)的學(xué)科知識，靜下心來教書，也就會靜下心來讀書。

一些人之所以靜不下心來、潛不下心來，是因為他們僅把教育當(dāng)成手段而非目的，當(dāng)成一時之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。老師就是老師，不是“老板”；學(xué)校就是學(xué)校，不是“學(xué)店”。早在1920_年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說過，無論是辦學(xué)校的、做校長的、當(dāng)教師的，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的，而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段，其目的不外乎名和利。他認(rèn)為，學(xué)校一旦成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠(yuǎn)行的”。

潛下心來才會愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德，潛下心來才會具有"鞠躬盡瘁，死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始，就要具備"捧著一顆心來，不帶半根草去"，永不為外物所動的膽魂與氣概。只有做到不計名利、樂于獻(xiàn)身，才能有所作為。只有當(dāng)我們對事業(yè)注入深厚的感情時，才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足，甚至可以以苦為樂，以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人"；只有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責(zé)，樂業(yè)愛教，敢于挑戰(zhàn)困難，從而樹立起"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。

靜心教書，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。學(xué)高為師，身正為范。高尚的師德，是對學(xué)生最生動、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。粉筆黑板見證著教師的清苦，三尺講臺容不下半點(diǎn)虛浮。身為教師，當(dāng)不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅之苦。只有靜下心來備課、教課、批作業(yè)，耐心地與每個孩子對話，潛下心來研究學(xué)問、總結(jié)規(guī)律，才能品嘗到教書育人的真正樂趣，才能真正有所成就。

其次，應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實(shí)際的指標(biāo)考核、評比表彰，多一些實(shí)實(shí)在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師，讓教師成為社會上最受尊敬的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風(fēng)，讓靜心教書、潛心育人的人受重用，讓爭名于朝、逐利于市的人沒市場。

再次作為一名教師，更要真心的去愛每一個學(xué)生。為人師者，必須把整個心靈獻(xiàn)給孩子，用“真情、真心、真誠”愛學(xué)生，愛每一個學(xué)生。從師德的角度說，師愛是人類超凡脫俗的大愛，凝結(jié)著師者最高尚的情感，是教師靈魂的凝聚。老師要用愛心去呵護(hù)，用誠心去感化，用真心去教育孩子，愛在細(xì)微處，于細(xì)微之處顯真情。

“愛在左，責(zé)在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福?！北睦先说囊幌捰肋h(yuǎn)生長在我的內(nèi)心深處，激勵著自己默默前行：靜下心來教書，潛下心來育人。在“靜”中，在“潛”中，使學(xué)生有尊嚴(yán)、有愛心、有責(zé)任地成長，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價值共同得以提升。