當(dāng)代大眾文化心得體會(huì)如何寫 大眾文化的方面(六篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

主題當(dāng)代大眾文化心得體會(huì)如何寫一

首先我覺得我非常榮幸，能夠參加本屆的黨校培訓(xùn)。這一次陳培新書記給我們講了“黨的光輝歷程與當(dāng)代大學(xué)生使命”的課，通過此次黨校的教學(xué)，我獲益匪淺。

回顧中國(guó)共產(chǎn)黨走過的這八十九年的風(fēng)風(fēng)雨雨，可以用“榮辱與共”四個(gè)字來形容我們黨的發(fā)展歷史。

黨的光輝歷史可以分為兩段歷史：共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)革命史和建設(shè)史。自1920xx年中國(guó)共產(chǎn)黨成立至1949年中華人民共和國(guó)成立這段時(shí)間可以看作是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)革命史。新中國(guó)成立后的歷史可以看作是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)家建設(shè)史。黨的光輝歷程是一部民族解放和民族振興的奮斗史，見證中國(guó)經(jīng)歷了近一個(gè)世紀(jì)的艱苦波瀾壯闊的奮斗歷程，其中每一步的發(fā)展的成功的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。遵義會(huì)議撥正了航向，奠定了勝利的基礎(chǔ);新中國(guó)的成立證明了中國(guó)人民從此站起來了，揚(yáng)眉吐氣;在1966-1976十年文革中，中國(guó)仍在繼續(xù)地發(fā)展：衛(wèi)星上天，入聯(lián)合國(guó)?，1978年改革開放，1979年中美正式建交，還有鄧小平南巡和“三個(gè)代表”思想的發(fā)表，都指正了中國(guó)的航向，撥云見日。黨正在開啟了一個(gè)新的歷史時(shí)期。

90多年來，中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放;領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建立起社會(huì)主義的國(guó)家制度，完成了中國(guó)歷史上最廣泛、最深刻的社會(huì)變革;領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)改革開放，開創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了正確的方向。中國(guó)共產(chǎn)黨89年的歷史是為中華民族的獨(dú)立、解放、富強(qiáng)、繁榮，為中國(guó)人民的自由、平等、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。89年來，中國(guó)取得的一切成就是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼，團(tuán)結(jié)一致，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民共同奮斗的結(jié)果。歷史向我們證明了，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨不愧是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷前進(jìn)、不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量。

縱觀這八十八年中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)歷史，就是一部與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新的歷史。而作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，是國(guó)家的重要脊梁，正如毛主席所說：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上?！?因此，我們?cè)诶^承著前輩們的光榮事業(yè)的同時(shí)，也肩負(fù)著把中國(guó)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大的歷史使命。

中國(guó)曾經(jīng)、當(dāng)今、以后都對(duì)世界文明作出不可磨滅的貢獻(xiàn);一百年來一代又一代先進(jìn)中國(guó)人的追求與奮斗要在我們手中發(fā)揚(yáng)光大，不斷增強(qiáng)與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新能力，堅(jiān)定走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，腳踏實(shí)地地為全面推進(jìn)小康社會(huì)的偉大事業(yè)扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作，為實(shí)現(xiàn)黨的現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗。在發(fā)揚(yáng)黨的事業(yè)的同時(shí)，也要吸取國(guó)際上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，特別是學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，提高自己的理論修養(yǎng)，真正做到用理論武裝頭腦。認(rèn)真執(zhí)行黨的路線、方針、政策和各項(xiàng)決議，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是。

二十一世紀(jì)，一個(gè)以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的時(shí)代，作為二十一世紀(jì)的青年大學(xué)生，肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)繼往開來的重任。因此，我們要?jiǎng)荼刈龅揭韵聨c(diǎn)：(1)堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，樹立遠(yuǎn)大理想。(2)認(rèn)清社會(huì)形勢(shì)，明確奮斗目標(biāo)。(3)嚴(yán)格要求自己，不斷發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。

作為一名大學(xué)生，要為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)而貢獻(xiàn);作為一名入黨積極分子，要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，因此我們需要樹立為祖國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而奮斗的志向，充分把握歷史機(jī)遇，從身邊小事做起，從現(xiàn)在做起，全面發(fā)展自己的德、智、體、美、勞等綜合素質(zhì)。我們要結(jié)合自身的實(shí)際情況，在現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的進(jìn)程中用自己的實(shí)際行動(dòng)來證明自己。不斷開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，不斷提升自己，為做社會(huì)主義接班人做準(zhǔn)備。

通過此課的學(xué)習(xí)，加深了我對(duì)黨的理解和熱愛，也增強(qiáng)了我的歷史使命感。在今后，我會(huì)更加努力的去學(xué)習(xí)，了解黨，加強(qiáng)與黨組織的交流與溝通，增強(qiáng)自己對(duì)黨的熱愛之情。

以上是我的思想?yún)R報(bào)，懇請(qǐng)黨組織批評(píng)、指正!

主題當(dāng)代大眾文化心得體會(huì)如何寫二

敬愛的黨組織：

黨性修養(yǎng)問題是馬克思主義政黨建設(shè)的一個(gè)重要問題。我們黨歷來十分重視加強(qiáng)員的黨性修養(yǎng)問題。今天的預(yù)備黨員培訓(xùn)課上向書記針對(duì)黨性修養(yǎng)給我們進(jìn)行了精彩的講解。向書記理論與舉例相結(jié)合闡述了黨性修養(yǎng)的內(nèi)涵、重要性以及如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)等內(nèi)容。這讓我更加深入了解了黨性修養(yǎng)對(duì)于黨員的重要性與必要性，更堅(jiān)定了我對(duì)黨的信念。

黨性修養(yǎng)，是指員在政治、思想、道德品質(zhì)和知識(shí)技能方面，按照黨性原則進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善。宏觀上講，黨性是一個(gè)政黨固有的本性，是階層性最高和最集中的表現(xiàn)。中國(guó)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。它所固有的明顯區(qū)別于其他政黨的特性，構(gòu)成了我們黨的黨性。狹義上來說，是指一個(gè)合格的員本身所具有的黨性，是無產(chǎn)者階級(jí)性最高而會(huì)合的表現(xiàn)，便是無產(chǎn)者的最高表現(xiàn)，便是無產(chǎn)階級(jí)利益最高而會(huì)合的表現(xiàn)。

黨性修養(yǎng)包括以下幾個(gè)方面：理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、文化知識(shí)和業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、組織紀(jì)律修養(yǎng)。這六個(gè)方面的統(tǒng)一，構(gòu)成了作為一名員所必須的基本素質(zhì)要求。中國(guó)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

同時(shí)，向老師還舉了很多例子來講述黨性的重要性;如果一個(gè)黨員的黨性不堅(jiān)定，修養(yǎng)達(dá)不到，就會(huì)可能做出愧對(duì)的那個(gè)愧對(duì)人民的錯(cuò)事，甚至最后走向犯罪。而黨性修養(yǎng)的加強(qiáng)與學(xué)習(xí)也是一個(gè)需要堅(jiān)持的過程。如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)呢?

新時(shí)期加強(qiáng)黨性修養(yǎng)從以下方面入手：

一、首先要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。員要始終站在時(shí)代的前列，在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中保持政治上的清醒和堅(jiān)定，在解放和發(fā)展生產(chǎn)力、推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的實(shí)踐中充分發(fā)揮先鋒模范作用，必須堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)能力是一個(gè)人提高修養(yǎng)、完善自我的重要能力，學(xué)習(xí)既是黨員干部自身發(fā)展的需要，又是適應(yīng)黨的建設(shè)的需要，更是人民群眾對(duì)黨員的迫切要求，因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于創(chuàng)造的良好習(xí)慣。

二、錘煉自身的思想品德。一個(gè)人有了崇高而偉大的理想，還一定要有高尚的情操，沒有高尚的情操，再崇高、再偉大的理想也是不能達(dá)到的。道德是一個(gè)人靈魂的力量，作為員應(yīng)該通過加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操，提高素質(zhì)，才能真正成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

三、用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)踐?？茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，是科學(xué)認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展變化、深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展進(jìn)程中經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的，是全面建設(shè)小康社會(huì)偉大實(shí)踐的必然產(chǎn)物。員應(yīng)全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義，才能更好地用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面。

總之，提高員的黨性修養(yǎng)，不是一朝一夕的事情，是貫穿黨員終身的一項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容。但是我相信，只要正確認(rèn)識(shí)黨性修養(yǎng)的重要性，并身體力行、持之以恒地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，一定能成為一名合格的員。

主題當(dāng)代大眾文化心得體會(huì)如何寫三

一個(gè)人有理想，有目標(biāo)，能創(chuàng)新，才有決心，有勇氣，才會(huì)成功。——題記

新時(shí)代中國(guó)青年要永做走在時(shí)代前列的奮斗者、開拓者、奉獻(xiàn)者，毫不畏懼面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻。作為新時(shí)代的新青年，我們就應(yīng)該勇于沖在最前線?！?/p>

歷史只會(huì)眷顧奮進(jìn)者、堅(jiān)定者，而不會(huì)等待猶豫者、畏難者。早在1910年，十二歲的周恩來就樹立了“為中華之崛起而讀書”的終生理想，這便成就了他后來為祖國(guó)、為人民在世界民族之林謀得一席之地的輝煌一生。百年前的五月四日，數(shù)千名北京青年在街頭示威游行，喊出“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“拒絕在巴黎和約上簽字”等口號(hào)，發(fā)起了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大，影響極強(qiáng)的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，造就的“五四精神”綿延不絕。在八年抗戰(zhàn)中，無數(shù)青年們拋頭顱、灑熱血，獻(xiàn)出自己年輕而富有活力的生命，只為拯救被那些人稱為“東亞病夫”的中華民族。那個(gè)時(shí)代的許多青年，走的泥濘小道，卻是人間正道。

現(xiàn)如今，在這個(gè)沒有戰(zhàn)火紛飛，沒有硝煙四起的時(shí)代，我們新青年更要向英雄模范學(xué)習(xí)，向當(dāng)代楷?？待R。

20__年，年僅十六歲的惠若琪便已加入了中國(guó)女排國(guó)家隊(duì)。在國(guó)家隊(duì)陷入最低谷的時(shí)候，作為隊(duì)長(zhǎng)，她自覺投入了超高強(qiáng)度的訓(xùn)練中。但是，她再堅(jiān)強(qiáng)，不過是一位不到二十歲的女孩。她還是倒下了。在她不得不退出的一年里，昔日的冠軍隊(duì)竟進(jìn)不了前八強(qiáng)。傷愈復(fù)出后，她為了追逐兒時(shí)的夢(mèng)想，再次加入戰(zhàn)斗，幫助女排接連拿下兩個(gè)冠軍，成為了“用生命打球的女孩”。

27歲的杜富國(guó)是云南掃雷大隊(duì)的一名戰(zhàn)士。在邊境掃雷行動(dòng)中，面對(duì)復(fù)雜雷場(chǎng)中的不明爆炸物，他讓戰(zhàn)友退后，自己卻在進(jìn)一步查明情況時(shí)突然遇到爆炸，英勇負(fù)傷，失去雙手和雙眼，為我國(guó)邊防增添了一抹靚麗的顏色。

20__年春節(jié)期間，面對(duì)突如其來的“新冠”疫情，許許多多的“90后”，甚至“00后”，舍小家，顧大家，在春節(jié)這個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓的時(shí)刻，選擇了沖在抗疫的最前線?！按蜩F還需自身硬”，只有不懈努力，把自己磨煉成一棵真正的良木，才能為祖國(guó)，為民族，為人民遮風(fēng)擋雨，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。這些新青年是祖國(guó)的未來和希望，是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人，是我們永遠(yuǎn)的榜樣。

新青年的“新”，不但要懂得奮斗，還要懂得創(chuàng)新?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”。固步自封只會(huì)讓自己被他人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在腳后。個(gè)人如此，國(guó)家亦然如此。清朝政府就是一個(gè)活生生的例子。一個(gè)風(fēng)雨飄搖的國(guó)家自稱“天朝上國(guó)”，沉浸在自欺欺人的美夢(mèng)中，這種行為我們新青年萬萬不可為。有人將改革開放稱之為“數(shù)千年未有之大變革”。新時(shí)代新青年，也要學(xué)習(xí)它的精神，要懂得創(chuàng)新，懂得質(zhì)疑，推陳出新。循規(guī)蹈矩、安于現(xiàn)狀只能讓人一步步退化。

馬克思曾說過：“一個(gè)時(shí)代的性格，是青年代表的性格；一個(gè)時(shí)代的精神，是青年代表的精神?！睆奈逅倪\(yùn)動(dòng)到建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，中華民族的新青年們無一不為夢(mèng)想而拼搏，無一不為祖國(guó)而奮斗。

“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。作為共產(chǎn)主義的接班人，我們應(yīng)去學(xué)習(xí)，去努力，去奮斗，去創(chuàng)新，去拼搏。要做到心中有夢(mèng)，以夢(mèng)為馬，志存高遠(yuǎn)，不負(fù)韶華！

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。新時(shí)代新青年應(yīng)有此青云之志。

主題當(dāng)代大眾文化心得體會(huì)如何寫四

敬愛的黨組織：

我自20xx年6月5日成為中國(guó)共產(chǎn)黨這一偉大組織中的一名預(yù)備黨員開始，我更加努力學(xué)習(xí)各門科學(xué)文化知識(shí)以及黨建知識(shí)和黨的各項(xiàng)方針、政策和各種精神，按黨章要求辦事。在思想上與黨組織保持一致，全心全意為人民服務(wù)。在生活中，團(tuán)結(jié)同學(xué)、關(guān)心集體、熱愛勞動(dòng)，幫助同學(xué)，時(shí)時(shí)不忘我是一名預(yù)備黨員，在同學(xué)中起到帶頭表率作用。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各民族利益的忠實(shí)代表，中國(guó); 社會(huì)主義事業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)核心。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民奮斗八十一年的崢嶸歲月和光輝業(yè)績(jī)，如同一幅逶迤而又氣勢(shì)磅礴、雄渾而又絢麗多彩的畫卷展現(xiàn)在世人面前。我們黨完成了新民主主義革命任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放;建立了社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革;開創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開創(chuàng)了正確的道路;建立了人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，中國(guó)人民掌握了自己的命運(yùn);建立了獨(dú)立的和比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團(tuán)結(jié);我們堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交政策，為世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。直至今日，人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活水平都得到了很大的提高。我們黨這八十一年的輝煌成就業(yè)績(jī)有目共睹、有口皆碑。

中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論。毛澤東思想是馬列主義在中國(guó)的發(fā)展，他引導(dǎo)中國(guó)有民推翻了“三座大山”，建立了中華人民共和國(guó)。鄧小平理論是馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，他提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系，并圍繞這一主題，搞活了經(jīng)濟(jì)，人民的生活水平和國(guó)家的綜合國(guó)力等都得到了更大的提高，實(shí)現(xiàn)了“一國(guó)兩制”，既香港、澳門的順利回歸。在不斷的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中，我們黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)人江又提出了“三個(gè)代表“的重要思想，它是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量這源，也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新勝利的根本要求。

我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論路線、方針政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平;我們黨始終要代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會(huì)主義文化的要赤誠(chéng)，促進(jìn)全民族思想道德、素質(zhì)各科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持;我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)展人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益?！叭齻€(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。全黨同志一定要堅(jiān)持把全面落實(shí)“三個(gè)代表”要求，統(tǒng)一于黨的建設(shè)的各個(gè)方面，統(tǒng)一于領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，社會(huì)要進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)提發(fā)展。我們這些生活在和平年代的當(dāng)代大學(xué)生，肩負(fù)著歷史的使命，不公要將各門功課學(xué)好，而且在思想上、立場(chǎng)上要跟黨中央保持高度一致，不斷學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)，為把我國(guó)建設(shè)成有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家而努力。

我作為一名預(yù)備黨員，在思想上和黨建理論知識(shí)修養(yǎng)等方面與老黨員相比有一定的差距，但我會(huì)不斷向老黨員學(xué)習(xí)，按照黨章之規(guī)定來要求年歷己，在生活中做到一個(gè)真正黨員應(yīng)做到的事，決不給組織丟臉。我也有一些缺點(diǎn)，但我會(huì)在黨組織的教導(dǎo)下，在理論知識(shí)的不斷修養(yǎng)中改正這些缺點(diǎn)，使自己早日成為一名真正的共產(chǎn)黨員。

在以后的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我會(huì)不斷匯報(bào)我的所思所想，希望組織不斷教導(dǎo)、幫助我，使我早日成為一名真正的共產(chǎn)黨員。

主題當(dāng)代大眾文化心得體會(huì)如何寫五

最近幾年，由于時(shí)代的進(jìn)步，科技日新月異，信息交流的爆炸，也導(dǎo)致了校園文明程度的不同

當(dāng)前學(xué)校里面的不文明現(xiàn)象可歸納為三種：行為不文明、語(yǔ)言不文明和環(huán)境不文明。解決這些問題，需要從三個(gè)方面努力。第一，校園大環(huán)境建設(shè)，也就是學(xué)校的相關(guān)政策措施的制定與實(shí)施問題。現(xiàn)在，規(guī)章制度不少，《學(xué)生食堂文明公約》、《宿舍文明條例》、《教室文明規(guī)范》等等。但是具體執(zhí)行得怎么樣?要打個(gè)問號(hào)。第二，自律。儒家的經(jīng)典人生道路自古就被描繪成“修身齊家治國(guó)平天下”，修身，對(duì)任何有抱負(fù)、有理想的人在任何時(shí)候都是必要的。不能很好地把握自己，談何 “治國(guó)平天下”?第三，積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用。現(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團(tuán)組織、黨組織;校內(nèi)也有百余家社團(tuán)。如果社團(tuán)能把校園文明建設(shè)自覺地滲透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開展公益性社會(huì)活動(dòng)，對(duì)樹立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，關(guān)心和愛護(hù)校園文明，那么不文明的行為就會(huì)很突出、很孤立，難以自容。所以，我們應(yīng)該共同努力，營(yíng)造交大文明的校園環(huán)境。

同時(shí)根據(jù)調(diào)查，校園文明排名前十事件有：

★愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)、愛校園

★誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，不欠繳學(xué)費(fèi)

★講求宿舍文明

★自覺維護(hù)校園環(huán)境衛(wèi)生，不隨意亂丟垃圾，不隨地吐痰，不踐踏草坪 ★勤勞儉樸，節(jié)約資源

★積極上進(jìn)，勤奮好學(xué)，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，嚴(yán)肅考試紀(jì)律

★積極參加學(xué)校舉辦的各項(xiàng)文體活動(dòng)

★尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母，團(tuán)結(jié)同學(xué)

★拾金不昧(拾到飯卡，現(xiàn)金等及時(shí)交還失主)

★文明上網(wǎng)，不瀏覽不健康網(wǎng)頁(yè)，不傳播不良信息

相對(duì)的，校園存在著文明的一面時(shí)，同時(shí)也有不文明的情況出現(xiàn)。

現(xiàn)在手機(jī)普及得很快，在自習(xí)教室、圖書館等公共場(chǎng)所的手機(jī)鈴聲最讓人討厭，還有隨意接打手機(jī)的現(xiàn)象也屢見不鮮。我們學(xué)校已經(jīng)把老師上課接聽手機(jī)定性為“教學(xué)事故”了，足見學(xué)校對(duì)此類現(xiàn)象的重視。當(dāng)然，還有比較隱蔽的一個(gè)方面就是用手機(jī)短信傳播不健康、不文明短信的現(xiàn)象也存在，我就收到過。很明顯，這些都非常影響正常的教學(xué)秩序和學(xué)生的身心健康。我覺得，大學(xué)是一個(gè)厚重、圣潔、寧?kù)o的所在，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)氖謾C(jī)鈴聲是對(duì)這種氣氛最大的褻瀆。而亂七八糟的短信，更是給人很浮躁的感覺。這樣叮叮當(dāng)當(dāng)浮躁的氣氛，怎么學(xué)習(xí)?怎么做學(xué)問?記得去年，浙江有一所大學(xué)就制定了《手機(jī)禮儀》，對(duì)公共場(chǎng)所手機(jī)的使用做了具體規(guī)范，應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，挺具體。我覺得這是一個(gè)很好的辦法啊。

因此，我認(rèn)為對(duì)于文明和不文明的改進(jìn)的方法，自然是通過“教化”讓大家都認(rèn)識(shí)到不文明之壞和文明之好。但是由于我們現(xiàn)在所追求的目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)的情況差距太大，所以“教化”幾乎是徒勞的，但是關(guān)鍵在于我們即使面對(duì)這種情況，也不能放棄“教化”，畢竟整個(gè)文明體系的建立是一個(gè)緩慢的過程，但是沒有量變的積累是不會(huì)有質(zhì)變的出現(xiàn)的。認(rèn)識(shí)到道路的曲折和前途的光明，然后堅(jiān)持地努力是最重要的。我們說的“文明”中的“不亂刻亂畫”，我覺得其實(shí)是西方文明的舶來品，要知道中國(guó)文人墨客到處題詩(shī)寫詞可是由來已久了的。所以我們現(xiàn)在等于是要打破我們傳統(tǒng)的道德文明的準(zhǔn)則，效仿西方的文明。且不考慮西方的現(xiàn)代文明經(jīng)過了多長(zhǎng)時(shí)間才建立，而建立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有是多么的“厚實(shí)”(相對(duì)我們來說)，單是考慮“西方文明適合我們么”這樣的問題，就可以知道其實(shí)整個(gè)“不文明行為”本身就是很復(fù)雜，根源也是很深的。

這次不文明現(xiàn)象調(diào)查很有意義，這種調(diào)查是學(xué)生自我教育的一種方式，比老師在課堂上講道理好得多。我們學(xué)校提出“建文明校園，做文明學(xué)生”這個(gè)口號(hào)已經(jīng)20xx年了，但成效并不是很理想。其實(shí)大家要明白，文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。文明素質(zhì)是評(píng)價(jià)現(xiàn)代大學(xué)生很重要的一個(gè)標(biāo)志。校園內(nèi)為什么會(huì)出現(xiàn)這么多的不文明現(xiàn)象?我認(rèn)為，首先是因?yàn)榇髮W(xué)生沒有把對(duì)文明禮貌的認(rèn)識(shí)提高到一定高度。中央4臺(tái)有個(gè)“海峽兩岸”的節(jié)目，中國(guó)臺(tái)灣一位學(xué)者說：“西方是‘以法治國(guó)’，中國(guó)是‘以德治國(guó)，要是去掉‘以德治國(guó)’中的人治的部分，還是‘以德治國(guó)’好些。”可是當(dāng)代大學(xué)生把文明禮貌當(dāng)成一種被迫的要求，并沒有形成一種文明的理念，認(rèn)識(shí)到一種道德的高度。其次，大學(xué)生的自控能力差?，F(xiàn)在有的大學(xué)生可能從小養(yǎng)成了不文明的習(xí)慣，并習(xí)以為常。最后，校園里并沒有完善的文明約束機(jī)制。不久前我參加了一個(gè)“中美論壇”，發(fā)現(xiàn)美國(guó)的大學(xué)里有對(duì)大學(xué)生的道德文明的養(yǎng)成與培養(yǎng)。并且中國(guó)臺(tái)灣來的學(xué)生總是很文雅，這與他們大學(xué)里的道德文明的教育與培養(yǎng)是分不開的。我建議同學(xué)們從身邊小事做起，例如離開教室隨手關(guān)燈。我們可以用“人文之光”網(wǎng)站做一個(gè)不文明現(xiàn)象的照片展覽，并從黨員開始“文明自律公約”。從人文學(xué)院、“人文之光”開始推廣人文精神，從此推動(dòng)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德文明習(xí)慣。希望大家真正從道德觀念上養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣，做一個(gè)名副其實(shí)的禮儀之邦的大國(guó)國(guó)民。

主題當(dāng)代大眾文化心得體會(huì)如何寫六

談話地點(diǎn)：

談話對(duì)象：

入黨聯(lián)系人：

記錄人：

1、問：請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)黨的認(rèn)識(shí)?

答：我們的黨，成立于1921年7月23日。自她誕生起，就旗幟鮮明的聲明是站在絕大多數(shù)人一邊，是無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，全心全意的為人民工作，人民的利益高于一切，沒有自己的私利。

十一屆三中全會(huì)以來，黨在改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志倡導(dǎo)下，總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，解放思想，實(shí)事求是，實(shí)現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，實(shí)現(xiàn)改革開放，把馬列主義的基本原理與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合，逐步形成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和路線、方針、政策，開創(chuàng)了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。

在現(xiàn)階段，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)中，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，要充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的作用，依靠科技進(jìn)步，提高勞動(dòng)者素質(zhì)，努力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。中國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正把我們的祖國(guó)建設(shè)成為高度繁榮、高度民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

我衷心的希望能夠成為一名光榮的共產(chǎn)黨員，我會(huì)一如既往的全心全意為人民服務(wù)，更好的為祖國(guó)效力，為民族添彩。我將更加嚴(yán)格的要求自己，繼續(xù)提高自己的政治素養(yǎng)和政治覺悟，積極向黨組織靠攏。請(qǐng)組織批評(píng)指正。

2、問：談?wù)勍ㄟ^這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有什么新的認(rèn)識(shí)?

答：第一，中國(guó)人民的革命史證明，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)。特別是改革開放30年來中國(guó)的巨大變化更證明，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅能使中國(guó)站起來，而且有能力使中國(guó)強(qiáng)大起來。他還認(rèn)為，我們黨雖然犯過錯(cuò)誤，受到許多挫折，但最終都是靠自身的力量糾正和克服的，這說明我們黨是偉大的。蘇聯(lián)、東歐劇變后，我們黨仍像一棵青松堅(jiān)定地矗立在世界的東方，向世界人民展示，中國(guó)共產(chǎn)黨是不可戰(zhàn)勝的。我堅(jiān)信我們黨的事業(yè)一定會(huì)勝利，共產(chǎn)主義一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。因此，通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我更加決心加入中國(guó)共產(chǎn)黨，這是我人生的最大追求，我決心像革命前輩那樣，為人民大眾服務(wù)一生，為黨的事業(yè)奮斗終身，為了黨和人民的利益，我愿獻(xiàn)出一切，直至生命。第二，我受父親的影響。我父親是共產(chǎn)黨員，在單位都是業(yè)務(wù)骨干，起著模范帶頭作用，我從小就以他為榜樣，以早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨為榮。

3、問：如何理解“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”與“中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的前進(jìn)方向”這兩句話?

答：我認(rèn)為生產(chǎn)力的發(fā)展離不開科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與一個(gè)優(yōu)秀政黨的執(zhí)政?？茖W(xué)技術(shù)是引起生產(chǎn)力變化的內(nèi)因。例如：機(jī)器的發(fā)明與使用導(dǎo)致了第一次工業(yè)革命。但是一個(gè)先進(jìn)、優(yōu)秀的執(zhí)政黨通過提供良好的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、技術(shù)環(huán)境對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展也是不可獲缺的，它是生產(chǎn)力變化的外因。

4、問：你如何看待目前黨內(nèi)出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象?

答：我國(guó)現(xiàn)階段有黨員兩千多萬，但腐敗個(gè)例僅有幾起，不能影響我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信心。我覺得要解決這個(gè)問題得從兩方面入手。一是加強(qiáng)黨內(nèi)的思想教育，二是從些具體角度入手解決這些問題，例如：探討“高薪養(yǎng)廉”可不可行等等。記錄小結(jié)：本次談話的主題是入黨動(dòng)機(jī)，先由對(duì)黨的認(rèn)識(shí)切入，通過談話可知，被培養(yǎng)人的政治素養(yǎng)較高，入黨動(dòng)機(jī)比較端正，但仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

效果評(píng)估：本次談話較為理想。

被培養(yǎng)人和培養(yǎng)人就各自感興趣的話題進(jìn)行了較為深入的談話，有效地增進(jìn)了相互間的了解與友誼