語言上的師德師風(fēng)心得體會總結(jié)(大全11篇)

通過總結(jié)心得體會，我們可以總結(jié)出一些行之有效的方法和經(jīng)驗，供日后參考。3.要寫一篇完美的心得體會，我們需要充分發(fā)揮自己的思維和表達(dá)能力。心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中所得到的經(jīng)驗和感悟。在寫心得體會之前，我們需要對自己的學(xué)習(xí)和工作進(jìn)行全面的回顧。以下是筆者整理的一些心得體會范文，供大家參考。

語言上的師德師風(fēng)心得體會總結(jié)篇一

從教近十年了，一直有一個問題在我的腦子中時隱時現(xiàn)——當(dāng)初選擇做教師是對是錯？回想這十年的從教生活，快樂與苦悶總是我最好的朋友，形影不離！快樂時，我問我自己，我真的快樂嗎？苦悶時，我問我自己，我是不是真的苦悶？做教師，是我快樂的源泉，也是我苦悶的根源。

人生百味，從這從教的十年，我感受到了!是什么讓我一直懷疑當(dāng)初的選擇？又是什么又讓我堅持做了這十年的教師？教師清貧的物質(zhì)生活和富有的精神生活讓我在做教師這一職業(yè)上左右搖擺，而學(xué)生給了我更多的快樂，讓我有了做一名教師的堅定信念。通過我校的“樹師德，鑄師魂”師德建設(shè)教育系列活動，我告訴我自己，做教師，是我今生無悔的選擇！

選擇教師，堅定地做教師，立志做一名優(yōu)秀的教師，這是一段心的旅程。教師是什么？我不得不從內(nèi)心深處從新認(rèn)識，教師是人，在社會生活中應(yīng)該是一個普通的人，應(yīng)該得到平等、尊重，有人類最基本的需要！教師是一種職業(yè)，是我們謀生的手段！教師更是社會發(fā)展過程中的一種特殊角色，社會不可缺少！這是一種事業(yè)，推動了人類文明的發(fā)展進(jìn)程。一千多年前的韓愈先生說：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！痹诮裉炜磥?，教師的“傳道、授業(yè)、解惑”可以理解成有崇高的道德品質(zhì)，高超的教學(xué)藝術(shù)，豐富的知識的人。崇高的道德品質(zhì)是放在第一位的。

人的一生就正是有了百味才算是完整，才算得上精彩，沒有了教學(xué)上的苦悶，我的快樂也就沒有了一絲新意，就談不上快樂！正是這樣，教師這一職業(yè)在我心中是那樣的崇高、那樣的神圣，我相信，教師將是我為之奉獻(xiàn)青春乃至一生的事業(yè)，我愛教師這個職業(yè)，我有理由相信，我將成為一名優(yōu)秀的教師的。

語言上的師德師風(fēng)心得體會總結(jié)篇二

我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20xx年了，在這幾十年中，所教出的學(xué)生無計其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國各地。在工作也將近十多年了。2x年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自內(nèi)心的愛學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。

下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。

學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大得多，心得體會《師德師風(fēng)心得體會》?？梢姡鳛榻處?，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。

學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的，它將會影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國家創(chuàng)造希望。對一位教師師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價，往往是在經(jīng)過時間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。

2.好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會念念不忘的。

3.在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希望能從你這里學(xué)到更多知識，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生掌握。

現(xiàn)實世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學(xué)生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對學(xué)生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問題，而且一定要言而有信?！爸疄橹?，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會降低教師的威信，反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。

4.師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的，因為它往往是一個學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。

5.在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時，主動關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的批評，從而使自己的工作不斷完善.

語言上的師德師風(fēng)心得體會總結(jié)篇三

教師的素質(zhì)如何，直接關(guān)系到我國科教興國戰(zhàn)略的實施，關(guān)系到21世紀(jì)我國教育事業(yè)的改革與發(fā)展。那么，作為一名教師怎樣才能適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正擔(dān)負(fù)起教書育人的重任呢?我以為，首先應(yīng)加強師德教育，以每位教師的熱愛本職工作，不求回報的奉獻(xiàn)，改革創(chuàng)新來推動素質(zhì)教育的實施。以下從幾方面談?wù)剬Υ说拇譁\認(rèn)識。

教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要基地。如何有效發(fā)揮教育在提高國民素質(zhì)中的重大作用，其中很重要的一點，就在于教師是否具有社會責(zé)任感、使命感，如果我們能看到教育的發(fā)展，關(guān)系到民族的興衰，那么，教師就不僅是謀生的職業(yè)，而是在從事光輝而神圣的事業(yè)，就會全身心的投入。因此教師應(yīng)像偉大的教育家陶行知先生一樣“千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”;教師從一選擇上教師職業(yè)，就應(yīng)具備“捧著一顆心來，不帶半根草去”，永不為外物所動的膽魄與氣概。只有基于這樣高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有是擁有這樣的精神特質(zhì)的教師，才可能把教師職業(yè)不僅看作是為國家盡道德義務(wù)的形式，而且看作是發(fā)揮個人才能，實現(xiàn)自身價值的形式，從而樹立起“甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰”的師德觀念，為教育立功、立德、立言，為自我的完善而自尊、自豪。并在這一基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)研究、探索創(chuàng)新，銳意改革，為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展，為社會發(fā)展而努力工作，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育目標(biāo)才有可能實現(xiàn)。

教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力，首先要贏得學(xué)生的尊敬和信任。學(xué)生是人，是具有主觀能動性的人。他們對待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，渴望理解與尊重。因此，我們每位教師都要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍，尊重學(xué)生的個性和差異，使每個學(xué)生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。熱愛本職工作，還表現(xiàn)在對學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)注。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)、優(yōu)秀率、及格率”。而今，我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學(xué)時間的有限性，促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)，思維發(fā)展，心理發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這才是對學(xué)生對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，必須要有真才實學(xué)。如今社會已邁入知識經(jīng)濟時代，各種信息手段的介入，使學(xué)生的接觸面擴大，對知識的需求無論從廣度和深度都在增加，教師原有的知識已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生的要求，這就要求教師必須不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)修培訓(xùn)，不僅要完善已有的知識結(jié)構(gòu)，更要掌握必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，主動參與教育科研。在教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，探索解決問題的新途徑，新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標(biāo)。同時還必須涉獵相關(guān)學(xué)科和前沿學(xué)科，努力學(xué)習(xí)新的知識、信息技術(shù)，并應(yīng)用到教學(xué)上，提高教學(xué)效果。

現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力，如競爭中涌現(xiàn)了大批專家型教師，大批星級教師;展現(xiàn)了大批教育教學(xué)成果，造就了大批新型的人才。但教師又要樂于合作，善于合作，珍重合力。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果，而是教師群體與父母，社會主動力量通力協(xié)作下的群體勞動成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與父母及社會主動力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。只有在獲取共識的前提下的教育合力作用下，教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率和效果，從這個意義上看，教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。教師處于教書育人的崗位上，是先于學(xué)生學(xué)習(xí)了大量的社會、政治、經(jīng)濟的理論和豐富的科技知識，而后成為教師的;教師教育的對象，相對地是一些年紀(jì)輕，閱歷少，知識欠缺的人。因此，教師的作用在于“教育”學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生存、生活、做人和與人合作。這就要求教師自身須具備較高的道德水準(zhǔn)，而且既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑也對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，核心是樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。要特別強調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到:禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率，為人師表。

首先，教師要成為追求真才實學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會落伍。當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。

第二，要解放思想，開拓進(jìn)取。教師要善于繼承、汲取民族精華，并賦予時代精神，吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，善于“古為今用”、“洋為中用”，體現(xiàn)中國特色，顯示我們“自立于世界民族之林”的優(yōu)勢。教育學(xué)生敢于思考，敢于創(chuàng)新，既要打好人文基礎(chǔ)，又要打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

第三，教師要成為遵紀(jì)守法的模范，教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。社會主義市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，時代和國情特色要求教師不但自身懂法，還應(yīng)教育學(xué)生守法。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟的法律條文，強化法制觀念，在學(xué)法的同時，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時，就會收到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要做出表率。

綜上所述，優(yōu)良的師德具有多方面的價值。它是教師敬業(yè)樂教的動力，是貫徹教育方針，提高教育效益的保證，是提高教師自身素質(zhì)，加強精神文明建設(shè)的催化劑。因此，它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調(diào)節(jié)、影響作用。讓我們站在新的歷史高度，重新審視師德的內(nèi)涵和價值，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念規(guī)范自身的行為，提高自身的素養(yǎng)，塑造自身的形象，鑄造新一代的師魂，把中國的教育推向新的輝煌!

語言上的師德師風(fēng)心得體會總結(jié)篇四

師風(fēng)師德是一名教師應(yīng)當(dāng)具備的基本素養(yǎng)，是教師所必須遵守的規(guī)范。師風(fēng)師德的嚴(yán)謹(jǐn)與否直接關(guān)系到教師教育事業(yè)的發(fā)展。近年來，師風(fēng)師德問題屢次發(fā)生，嚴(yán)重侵害教師形象，損害學(xué)生利益。本文旨在為更好地執(zhí)行師風(fēng)師德，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行個人體會和總結(jié)，以便更好地提高自身素質(zhì)水平。

第二段：違背師風(fēng)師德的行為的危害。

師風(fēng)師德代表著教育理念、教育方法、教育態(tài)度等等一系列教育方面的素質(zhì)。如果一名教師在教書育人時出現(xiàn)任何一點失范的現(xiàn)象，就會深深地傷害到學(xué)生的心靈，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。而對于自身來說，違背師風(fēng)師德標(biāo)準(zhǔn)是不符合自己的職業(yè)準(zhǔn)則的，這會降低教師個人形象和聲譽，在那些極端的情況下，甚至?xí)徫弧?/p>

第三段：如何樹立良好的師風(fēng)師德。

首先，教師應(yīng)該把教育責(zé)任放在首位，始終保持敬業(yè)精神，為學(xué)生服務(wù)，以學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)，承擔(dān)起自己應(yīng)有的責(zé)任。其次，教師要自覺的遵循國家法律和教育法。禁止打罵學(xué)生或以劃分考試成績來懲罰學(xué)生，尤其是中途輟學(xué)或嚴(yán)重影響正常學(xué)生的教育活動。而且教師應(yīng)該尊重語言，發(fā)揚有效的溝通，充分利用及時流暢的語言，與學(xué)生建立良好的溝通關(guān)系。最后，教師應(yīng)該秉承高尚美德，時刻保持高貴的情操，無論在什么樣的時間和情況下，不做出任何危害學(xué)生健康成長的事情。

第四段：優(yōu)秀師風(fēng)師德的特點。

在日常教學(xué)中，優(yōu)秀的師風(fēng)師德表現(xiàn)為以下幾個方面。首先，教師必須對教育非常熱愛，具有教育思想的修養(yǎng)和認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度，沉著冷靜，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，鼓勵學(xué)生勇敢探究、創(chuàng)造，成為他們開發(fā)潛能的引導(dǎo)者。其次，教師必須具有高度的職業(yè)精神，要始終保持教育工作的求真務(wù)實，并始終以自己的解釋方式為學(xué)生負(fù)責(zé)。最后教師應(yīng)擁有至高無上的民主精神，在課程講授的過程中采用各種適當(dāng)談話方式，與學(xué)生緊密聯(lián)系，密切協(xié)作。

第五段：結(jié)語。

師風(fēng)師德是教育事業(yè)的脈搏。每一名教師必須始終謹(jǐn)記自己的責(zé)任，保持自己的職業(yè)素養(yǎng)，不斷提高自己的教育水平，時刻保持自己的學(xué)習(xí)熱情，在中小學(xué)教育中不斷創(chuàng)新，為未來的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)，為學(xué)生實現(xiàn)健康成長牢記教育的意義。當(dāng)你做到了這一點，你的生命將永遠(yuǎn)與年輕一代的成長緊密聯(lián)系在一起。

語言上的師德師風(fēng)心得體會總結(jié)篇五

隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，教師的師德師風(fēng)顯得更加重要。而如何樹立良好的師德師風(fēng)，成為每位教師需要思考的問題。在我的教育工作中，我深刻體會到了師德師風(fēng)對教育教學(xué)工作的重要性，也總結(jié)了一些心得體會。

首先，要有正確的道德觀念和職業(yè)操守。作為一名教師，應(yīng)該時刻保持自身的道德操守和職業(yè)操守，做到言行一致，言傳身教。教育事業(yè)的性質(zhì)決定了教師必須要有正確的價值觀和道德觀念，要以身作則，用正直和善良的品質(zhì)成就自己的師德師風(fēng)。在面對學(xué)生時，要講求公正，不偏不倚地對待每位學(xué)生，不隨意批評與挖苦，要真正做到以德教育學(xué)生，給予學(xué)生正確的人生價值觀。

其次，要善于溝通與尊重學(xué)生。師德師風(fēng)不僅體現(xiàn)在教師的素養(yǎng)上，還體現(xiàn)在教師與學(xué)生之間的互動中。作為一名優(yōu)秀的教師，要善于傾聽學(xué)生的訴求，尊重學(xué)生的個性和價值觀，給予學(xué)生更多的關(guān)心與理解。在教學(xué)過程中，要給學(xué)生足夠的自由空間，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的觀點，提高他們的自信心和創(chuàng)造力。只有尊重學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通，師德師風(fēng)才能真正落地生根。

此外，要不斷提高自己的教育教學(xué)水平。教育教學(xué)是教師的專業(yè)領(lǐng)域，只有教育教學(xué)水平不斷提高，教師的師德師風(fēng)才會更加完善。師德師風(fēng)是教育教學(xué)的一個重要方面，在教育教學(xué)工作中，要不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識和教育教學(xué)理論，不斷提高自己的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)。同時，還要積極參加教學(xué)研討、交流與培訓(xùn)活動，與同行分享經(jīng)驗與教訓(xùn)，共同進(jìn)步。

另外，要勇于承擔(dān)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為一名教師，要有敬業(yè)精神，對教育事業(yè)充滿熱愛與責(zé)任感。在面對困難和挑戰(zhàn)時，要勇于擔(dān)當(dāng)，積極解決問題，不推卸責(zé)任。要有創(chuàng)新意識，不斷尋求教育教學(xué)工作的改進(jìn)與發(fā)展。教師不僅要具備扎實的專業(yè)知識和教育教學(xué)能力，還要具備堅韌的意志和樂觀的精神，面對困難保持積極向上的態(tài)度，為學(xué)生樹立良好的榜樣。

最后，要關(guān)愛學(xué)生，為學(xué)生的成長奉獻(xiàn)。教師是學(xué)生成長道路上的引路人，要關(guān)愛每一位學(xué)生的身心健康，關(guān)注每個學(xué)生的成長需要。在教學(xué)過程中，要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和生活困惑，積極與家長溝通，為學(xué)生的成長提供幫助和指導(dǎo)。只有關(guān)愛學(xué)生，了解學(xué)生的需求和問題，才能為學(xué)生提供更好的教育教學(xué)工作。

綜上所述，樹立師德師風(fēng)是每位教師應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。只有具備正確的道德觀念和職業(yè)操守，善于溝通與尊重學(xué)生，不斷提高自己的教育教學(xué)水平，勇于承擔(dān)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，關(guān)愛學(xué)生并為學(xué)生的成長奉獻(xiàn)，才能真正做到樹立良好的師德師風(fēng)。相信只要每位教師都能用心去踐行，我們的教育事業(yè)必將邁上一個新的臺階。

語言上的師德師風(fēng)心得體會總結(jié)篇六

5月27日，在線聆聽了西安交通大學(xué)馬知恩教授的精彩報告，感受十分深刻。馬教授作為西安交通大學(xué)西遷的親歷者，為我們生動講述了西遷過程中的感人事跡。在建國初期，我們的國家經(jīng)歷了百年屈辱和連年戰(zhàn)爭，積貧積弱，百廢待興，交通大學(xué)的師生們從繁華的上海灘來到當(dāng)時偏僻貧窮的大西北，拖家?guī)Э冢朔陨淼姆N.種困難，只為“到祖國需要的地方去，到條件艱苦的地方去”，這對于我們這一代年輕人來說是難以想象的。

看了馬教授展示的老照片，更體會到了當(dāng)時師生們的不易，體會到了當(dāng)時全國人民為了建設(shè)一個強大國家的不易。有的教授放棄了上海優(yōu)渥的生活，把房產(chǎn)交公，帶著全家來到西安建設(shè)大西北;有的教授帶著常年臥床的病妻，克服生活中的種.種困難，堅守崗位，教書育人;有的教授放棄海外的優(yōu)越生活，即使經(jīng)歷了_的重重磨難，也依然熱愛祖國，鞠躬盡瘁。這也讓我想起了入職時參觀我校的輕工博物館，了解到我校從北京遷到陜西時，也同樣克服了重重的困難，今天我們美麗的校園，安逸的工作環(huán)境凝聚了一代輕工人的汗水與付出。

作為一名90后，成長過程中既經(jīng)歷了使館被炸、南海撞擊、臺海危機的屈辱與憤慨，更見證了神州飛船上天、08奧運、航母下海的民族偉大復(fù)興，能深切的感受到我們偉大祖國的巨大變化，這一切都少不了每一個中國人的努力和付出。目前，社會上的浮躁之風(fēng)、“精致的利己主義”、“消費主義”層出不窮，對現(xiàn)在的年輕人產(chǎn)生了很多的負(fù)面影響，像西安交大和陜科大這樣西遷奉獻(xiàn)的故事仿佛是一股清流，讓我們更深刻的感受到了什么是家國情懷，什么是奉獻(xiàn)精神。尤其是在當(dāng)前新冠疫情席卷全球，國際局勢變幻莫測，無論是個人還是國家都面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，西遷的奉獻(xiàn)精神對我們來說更是一種精神指引。

作為一名大學(xué)教師，承擔(dān)著教書育人和科學(xué)研究的雙重任務(wù)，有時也經(jīng)常反思自己如何在做好本職工作的同時，能夠真正的做一名對學(xué)生有啟迪和幫助的好老師。在講座中，馬教授作為一名教齡60多年的老教師，給我們講了很多他自己的故事和建議。馬教授提到雖然他自己已經(jīng)有了幾十年的高數(shù)教學(xué)經(jīng)驗，但偶爾學(xué)生問問題時還會有回答不出的情況。對此我作為一名新進(jìn)教師更是感同身受。對于學(xué)生提出的問題，不敷衍、竭盡全力去解答，我想這是作為一名教師最基本的責(zé)任和義務(wù)。在我剛開始上課時，系里的老師就提醒我要對自己講出的每一句話負(fù)責(zé)任，力求準(zhǔn)確、精確，小到一個單位都不能省略。這番話對我啟發(fā)很大，在我開始正式上課以后，對備課這件事我格外重視，每一句話涉及到的問題，每一個公式的推導(dǎo)，每一個習(xí)題的解答，即便不是課程的重點，我都盡力去學(xué)習(xí)和探究，力爭不留下任何一個盲點。

在當(dāng)前不得不進(jìn)行線上教學(xué)的形式下，課堂教學(xué)確實遇到很多的困難與挑戰(zhàn)。一方面是自己經(jīng)驗尚淺，課堂的講授有時磕磕絆絆，不夠流暢;另一方面，線上教學(xué)很難觀察到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，與學(xué)生的課堂互動比較受限。針對這些問題，我自己也經(jīng)常思考解決方案。雖然線上教學(xué)造成了一些困難，但線上直播的形式也留下了自己的直播回放，讓我能在課后回看自己的上課情況，及時發(fā)現(xiàn)自己存在的問題并迅速調(diào)整改進(jìn)。并且隨著線上教學(xué)軟件的火爆發(fā)展，也為我們提供了很多教學(xué)創(chuàng)新的思路。

在報告的最后，馬教授提到了他60多年來從事教學(xué)工作的一點感受，希望我們在座的老師們不忘初心，牢記為社會主義祖國培養(yǎng)有理想、敢擔(dān)當(dāng)、高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的重大使命。帶著這樣的期許，我將時時提升反思自己，努力長為使黨和人民滿意、廣受學(xué)生歡迎愛戴和同行贊譽的優(yōu)秀教師。

語言上的師德師風(fēng)心得體會總結(jié)篇七

俗話說榜樣的力量是無窮的，我讀了《修優(yōu)美師德做陽光教師》后很有感想，最近我在學(xué)習(xí)了張娟老師的職務(wù)培訓(xùn)，看了期中的一段視頻，是說海倫·凱勒怎么學(xué)習(xí)的影片，沙莉文老師怎么教她的故事，結(jié)合我的教育教學(xué)，感悟很深。

以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對學(xué)生過錯的寬容和理解，有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。

對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生，我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

海倫·凱勒是美國著名作家和教育家。1882年，在她一歲多的時候，因為發(fā)高燒，腦部受到傷害，從此以后，她的眼睛看不到，耳朵聽不到，后來，連話也說不出來了。

她在黑暗中摸索著長大。七歲那一年，家里為她請了一位家庭教師，也就是影響海倫一生的莎莉文老師。莎莉文在小時候眼睛也差點失明，了解失去光明的痛苦。在她辛苦的指導(dǎo)下，海倫用手觸摸學(xué)會手語，摸點字卡學(xué)會了讀書，后來用手摸別人的嘴唇，終于學(xué)會說話了。

莎莉文老師為了讓海倫接近大自然，讓她在草地上打滾，在田野跑跑跳跳，在地里埋下種子，爬到樹上吃飯；還帶她去摸一摸剛出生的小豬，也到河邊去玩水。海倫在老師愛的關(guān)懷下，竟然克服失明與失聰?shù)恼系K，完成了大學(xué)學(xué)業(yè)。

1968年，海倫89歲去世，她把所有終生致力服務(wù)殘障人士的事跡，傳遍全世界。她寫了很多書，她的故事還拍成了電影。沙莉文老師把最珍貴的愛給了她，她又把愛散播給所有不幸的人，帶給他們光明和希望。我也想做像沙莉文那樣的老師，把全部的愛給學(xué)生，讓我的學(xué)生能茁壯快樂地成長。

語言上的師德師風(fēng)心得體會總結(jié)篇八

語言是教育中最重要的工具之一，涵養(yǎng)良好的語言習(xí)慣和風(fēng)度，是教師教育責(zé)任的重要組成部分。教師在與學(xué)生交流中，需要遵循一定的語言規(guī)范和道德準(zhǔn)則，樹立良好的語言形象，不僅能夠促進(jìn)教學(xué)效果，也具有推動學(xué)生健康成長的重要作用。以下是我在語言上的師德師風(fēng)方面的心得體會。

第一段：尊重學(xué)生，語言不態(tài)度準(zhǔn)確。

作為一名教師，在與學(xué)生交流時，我始終堅持尊重學(xué)生的觀點、意見和感受。在使用語言時，我注意力求準(zhǔn)確、恰當(dāng)、得體的表達(dá)方式，盡可能避免使用過于主觀的語言。語言的準(zhǔn)確性對于人際交往和思維思考有著非常重要的作用，使學(xué)生能夠更清晰準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和觀點。

第二段：不罵學(xué)生，語言溫馨引導(dǎo)。

在交流過程中，我從未采用過粗魯、侮辱性等攻擊性語言。臟話與不當(dāng)語言不但會讓我的形象受到貶損，而且也可能影響學(xué)生的心理健康。相反，我的語言則更注重溫馨引導(dǎo)。我的目的就是促進(jìn)學(xué)生的心理狀態(tài)的平穩(wěn)發(fā)展，讓學(xué)生感受到我對他們真誠、熱情和溫暖的態(tài)度，讓學(xué)生在愉快的氛圍中獲得有益的知識。

第三段：嚴(yán)以律己，從身邊做起。

教育的實踐是一種不斷探討、進(jìn)步的過程。同樣，我知道在教學(xué)中，只有我首先做到嚴(yán)格規(guī)范自己言談，才能引導(dǎo)學(xué)生做出適宜的交流，樹立良好的語言風(fēng)格。因此，我不斷加強對自身言行的自覺性和責(zé)任意識，引領(lǐng)自己做出積極的語言規(guī)范表現(xiàn)，為學(xué)生樹立榜樣。同時，我也會實時監(jiān)測學(xué)生在交流中的言行，適時加以指正和提醒，為學(xué)生起到良好的引導(dǎo)作用。

第四段：培養(yǎng)感受性語言。

在語言上的師德師風(fēng)中，對于情感表達(dá)和感受性語言的運用就顯得尤其重要。作為教師，我們需要引導(dǎo)學(xué)生傾聽他人，關(guān)注他人的感受，培養(yǎng)學(xué)生的感受性語言。例如，在課上，我引導(dǎo)學(xué)生掌握一些恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，讓學(xué)生在加強自身表達(dá)能力的同時，也強化了教育上實用的技能。

第五段：以身作則，教育引導(dǎo)。

教育是一種相互學(xué)習(xí)、交流的過程，我們需要在語言上達(dá)到良好的教育引導(dǎo)作用。我常常通過實踐，用自身的言行展現(xiàn)高尚的師德師風(fēng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到正確的語詞和表達(dá)方式，用思想的引導(dǎo)來打開學(xué)生的心扉，為學(xué)生創(chuàng)造積極向上的語言氛圍。

總結(jié)：良好的語言習(xí)慣和風(fēng)度對于教師的工作和學(xué)生的成長都具有積極的促進(jìn)作用。通過合理的言談舉止，我向?qū)W生傳遞正能量和思想啟發(fā)，激發(fā)學(xué)生對知識和教育的熱愛，讓自己成為一名理想的語言表達(dá)導(dǎo)師。

語言上的師德師風(fēng)心得體會總結(jié)篇九

語言是人類溝通交流的重要工具之一，而在教育領(lǐng)域中，語言更是起著極為關(guān)鍵的作用。作為一名教師，我們不僅要教授學(xué)生知識，更要在語言上起到引導(dǎo)和榜樣的作用，為學(xué)生樹立正確的語言觀念和道德觀念。因此，在語言上的師德師風(fēng)尤為重要。筆者在多年的教育實踐中，對語言上的師德師風(fēng)有了一些心得體會，現(xiàn)將其分享如下。

第二段：正確運用語言。

作為一名教師，我們必須要正確地運用語言，注意言辭的得體。首先，要注意措辭，不能使用過于言辭激烈的語言，更不能使用低俗、污穢、惡毒的語言。其次，要注意語調(diào)，不能使用喊叫、斥責(zé)或者咆哮的語調(diào)，這樣不僅會讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸與反感，同時也會影響教學(xué)秩序。此外，在學(xué)生面前也不應(yīng)該使用帶有歧視性、貶低性或者攻擊性的語言，尤其不要侮辱或譏諷學(xué)生。在語言上要保持溫和、和善、有禮貌和平衡，這是一個體現(xiàn)良好師德師風(fēng)的重要方面。

第三段：注重溝通效果。

作為一名教師，我們的語言應(yīng)該是有針對性的，即注重溝通效果。教課時應(yīng)該關(guān)注清晰明確地表達(dá)思想，解釋知識點或難點。在與家長溝通時，我們應(yīng)該以誠相待，有耐心有恒心地傾聽對方的意見與建議，做到客觀公正，不帶私人感情。同樣，與同事溝通時，也應(yīng)該注重交流效果，以促進(jìn)團隊合作和共同進(jìn)步。

第四段：模范言行示范。

言行示范是一種非常強有力的教學(xué)方式，其在語言上的師德師風(fēng)中扮演著重要角色。教師的語言言行應(yīng)該是值得學(xué)生效仿的，我們應(yīng)該是一位文明、熱情、誠信、協(xié)作、敬業(yè)的榜樣人物。教育過程中，我們應(yīng)該注重對學(xué)生的言行的示范，以調(diào)動他們向著正確方向發(fā)展。在校內(nèi)外，教師作為學(xué)生的楷模，也應(yīng)該時刻注意自己的言行，做到言行一致，以樹立良好的示范作用。

第五段：總結(jié)心得。

總而言之，作為一名教師，語言上的師德師風(fēng)是不可忽視的。我們應(yīng)該要注重自己的言行，做到語言上的規(guī)范，注重溝通效果，注重言行示范。通過這些方面的培養(yǎng)和修煉，我們可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，引導(dǎo)他們成長為陽光、健康的人才，走向更加美好的未來。

語言上的師德師風(fēng)心得體會總結(jié)篇十

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢需要一大批忠誠黨的教育事業(yè)、具備優(yōu)良師德師風(fēng)的教師們。所以師德師風(fēng)是每個老師都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。下面就是本站小編給大家整理的師德師風(fēng)。

總結(jié)，希望大家喜歡。

在學(xué)校工會的組織安排下，新一輪的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我在職業(yè)道德上受到了一次徹底的洗禮，從而更加堅定了教師這一職業(yè)的信念。青春的夢想又重新燃起了熊熊大火。曾幾何時，我的理想是當(dāng)一位知識型和技術(shù)型的農(nóng)民，想通過自己的知識與技術(shù)改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌，回報父母，回報社會的養(yǎng)育之恩。后迫于家庭的現(xiàn)狀(需早日結(jié)束學(xué)業(yè)，脫農(nóng)皮)和父母的要求，當(dāng)上了文明的使者——教師。雖不后悔，但在經(jīng)濟浪潮地涌動下，在家庭壓力逐年增大的情況下，也曾想下海撈金，改行從政，拓展別的道路。職業(yè)的徘徊使我近二十年來一事無成，現(xiàn)在想來真是后悔莫及。

教師職業(yè)的意義在于，你播下什么樣的種子，就會盛開什么樣的花朵，結(jié)出什么樣的果實，并且可以擴散開來，進(jìn)行新一輪的播撒。如果你種下的是“愛，奉獻(xiàn)”，那么它將開遍每一個需要她的角落;如果你種下的是“真善美”、“現(xiàn)代化的思想理念與觀念”、“發(fā)展與創(chuàng)新”那么，一個小小的社會將會因你而改變。不是嗎?汶川山崩地裂后，玉樹的房屋倒塌后，多少人用愛心挽救出了一個個鮮活的生命，又有多少人伸出援助之手，重建起一座座高樓大廈，恢復(fù)起一條條四通八達(dá)的坦途，新建起一個個安全美麗的學(xué)校。

教師職業(yè)道德的另一個意義在于身教，許多人都喜歡說教，大會小會，當(dāng)面背后，總喜歡以一個長者的身份講一些“永遠(yuǎn)都是真理的廢話”，好像世人沒一個有他聰明似的。要求別人做這樣，做那樣，這樣做，那樣做。現(xiàn)實中，大多人都忽略了教師“范”這一重要特征?！暗赂邽閹煟碚秊榉?。”一個班級，一個學(xué)校，許多學(xué)生都會成為教師的影子。就拿班主任來說，如果你是位體育愛好者，那你的班將會有大批的運動健兒出現(xiàn);如果你喜歡書法，全班的學(xué)生的書寫都不會很差;如果你喜歡閱讀，班上的學(xué)生一定會視野開闊，知識豐富，寫作水平很不錯?！盎实蹛奂?xì)腰，宮中多餓死?！薄吧闲邢滦А?，一個廉潔的領(lǐng)導(dǎo)集體，何愁沒有一個勤勉的教師隊伍呢?一個積極上進(jìn)的教師隊伍，又何愁教不出一批勤奮努力的莘莘學(xué)子呢?身教，要求我們知識淵博，身教，要求我們能力超群，身教要求我們剛正不阿、品德高尚。教師熱愛學(xué)習(xí)，學(xué)生才會勤學(xué)不怠。

在學(xué)校工會的組織安排下，新一輪的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我在職業(yè)道德上受到了一次徹底的洗禮，從而更加堅定了教師這一職業(yè)的信念。青春的夢想又重新燃起了熊熊大火。曾幾何時，我的理想是當(dāng)一位知識型和技術(shù)型的農(nóng)民，想通過自己的知識與技術(shù)改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌，回報父母，回報社會的養(yǎng)育之恩。后迫于家庭的現(xiàn)狀(需早日結(jié)束學(xué)業(yè)，脫農(nóng)皮)和父母的要求，當(dāng)上了文明的使者——教師。雖不后悔，但在經(jīng)濟浪潮地涌動下，在家庭壓力逐年增大的情況下，也曾想下海撈金，改行從政，拓展別的道路。職業(yè)的徘徊使我近二十年來一事無成，現(xiàn)在想來真是后悔莫及。

教師職業(yè)的意義在于，你播下什么樣的種子，就會盛開什么樣的花朵，結(jié)出什么樣的果實，并且可以擴散開來，進(jìn)行新一輪的播撒。如果你種下的是“愛，奉獻(xiàn)”，那么它將開遍每一個需要她的角落;如果你種下的是“真善美”、“現(xiàn)代化的思想理念與觀念”、“發(fā)展與創(chuàng)新”那么，一個小小的社會將會因你而改變。不是嗎?汶川山崩地裂后，玉樹的房屋倒塌后，多少人用愛心挽救出了一個個鮮活的生命，又有多少人伸出援助之手，重建起一座座高樓大廈，恢復(fù)起一條條四通八達(dá)的坦途，新建起一個個安全美麗的學(xué)校。

教師職業(yè)道德的另一個意義在于身教，許多人都喜歡說教，大會小會，當(dāng)面背后，總喜歡以一個長者的身份講一些“永遠(yuǎn)都是真理的廢話”，好像世人沒一個有他聰明似的。要求別人做這樣，做那樣，這樣做，那樣做?，F(xiàn)實中，大多人都忽略了教師“范”這一重要特征。“德高為師，身正為范。”一個班級，一個學(xué)校，許多學(xué)生都會成為教師的影子。就拿班主任來說，如果你是位體育愛好者，那你的班將會有大批的運動健兒出現(xiàn);如果你喜歡書法，全班的學(xué)生的書寫都不會很差;如果你喜歡閱讀，班上的學(xué)生一定會視野開闊，知識豐富，寫作水平很不錯?！盎实蹛奂?xì)腰，宮中多餓死?！薄吧闲邢滦А保粋€廉潔的領(lǐng)導(dǎo)集體，何愁沒有一個勤勉的教師隊伍呢?一個積極上進(jìn)的教師隊伍，又何愁教不出一批勤奮努力的莘莘學(xué)子呢?身教，要求我們知識淵博，身教，要求我們能力超群，身教要求我們剛正不阿、品德高尚。教師熱愛學(xué)習(xí)，學(xué)生才會勤學(xué)不怠。

8月21日至24日的師德學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了張緒培教育廳長的關(guān)于《國家教育改革綱要》的解讀，聽了趙謙翔教授的個人成長經(jīng)歷，還聽了北京市德育特級教師的現(xiàn)身說法，感到觸動很大，總結(jié)以下幾點學(xué)習(xí)體會：

一、以身作則，為人師表。

俗話說：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量?？鬃诱f過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅決不做。時時處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴(yán)于律已，以身作則，這樣才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹立威信，才能使學(xué)生對你口服心服。

二、好學(xué)不倦，積極進(jìn)取。

現(xiàn)在的學(xué)生，身處在知識大“爆炸”的時代，他們獲取知識、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識只是其眾多渠道之一，他們原先對老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長的直接指導(dǎo)者和引路人，因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長進(jìn)，努力跑在學(xué)生前頭，給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習(xí)，做到“活到老，學(xué)到老”，不斷地獲取知識，提高自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學(xué)生教育為有知識，有才干的“一代新人”，引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。

三、教好書是師德的關(guān)鍵。

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時代到未來世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

當(dāng)然，在教育教學(xué)中，本人也存在一些缺點和錯誤，對學(xué)生發(fā)火、知識點沒認(rèn)真落實等，通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到我的缺點和錯誤，爭取在以后的教育教學(xué)活動中努力改進(jìn)和改正，為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。

語言上的師德師風(fēng)心得體會總結(jié)篇十一

語言作為一種重要的教學(xué)工具，在師生交流中扮演著非常重要的角色。作為一名教師，語言不僅僅是傳達(dá)知識和教學(xué)內(nèi)容的方式，更是體現(xiàn)師德師風(fēng)的一個重要方面。在語言上，教師需要始終保持清晰明了、娓娓道來的風(fēng)格，不僅能夠讓學(xué)生理解知識，還能夠起到良好的示范作用。經(jīng)過自己的實踐與總結(jié)，筆者對于語言上的師德師風(fēng)有了更深刻的認(rèn)識與體會，下面將從三個方面來談?wù)勛约簩τ谡Z言上的師德師風(fēng)的心得體會。

第二段：彰顯說話的良好品質(zhì)。

說話的良好品質(zhì)包括表達(dá)清晰，語言簡潔，避免口吃、吞吐等缺點。言辭得當(dāng)，動靜相宜，謙虛、自信、客觀、真誠，避免口是心非、含糊其辭、夸大其詞等情況的出現(xiàn)。語言是師德表現(xiàn)的直接體現(xiàn)，保持一個耐心、認(rèn)真、細(xì)致、周到的態(tài)度，既能使學(xué)生感受到教師的熱情和誠懇，也能讓學(xué)生感受到教師對專業(yè)技能與教學(xué)品質(zhì)的高標(biāo)準(zhǔn)。在課堂教學(xué)中，我會盡量減少口吃、吞吐等不良口頭表現(xiàn)，避免給學(xué)生留下不好的印象，同時也要時常反思自己的語言運用問題，用行動證明自己的語言上的師德師風(fēng)品質(zhì)。

第三段：注重語態(tài)的選擇。

在語言上的表達(dá)中，語態(tài)的選擇也非常重要，語態(tài)要把握好，既要避免采用萬能式、第二人稱語態(tài)等，更要注重運用一般式、被動語態(tài)等語態(tài)。在課堂教學(xué)中，盡量使用一般式和被動語態(tài)，這樣不僅使語言簡潔明了，語法規(guī)范，還能讓學(xué)生更容易理解和掌握教學(xué)內(nèi)容。而萬能式和第二人稱語態(tài)容易造成學(xué)生關(guān)注焦點的分散，進(jìn)而使還認(rèn)知難度加大，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解。所以在教學(xué)過程中，要多借助語態(tài)的選擇，注重教學(xué)內(nèi)容的單一性，幫助學(xué)生更好地掌握知識。

第四段：重視語言的禮貌與尊重。

在語言上的師德師風(fēng)，教師必須嚴(yán)格遵守語言的禮貌與尊重。在與學(xué)生交流時，要注意自己的語氣和語態(tài)，千萬不要出現(xiàn)責(zé)罵和貶低學(xué)生的情況，因為這樣會降低學(xué)生的自信和學(xué)習(xí)熱情。教師應(yīng)該以理性、平和、禮貌的口吻來教授知識，讓學(xué)生感受到自己的敬業(yè)、認(rèn)真、細(xì)致的工作態(tài)度和真誠的教學(xué)意愿。在日常生活中，教師還應(yīng)該注重語言禮儀，避免不必要的爭吵和沖突，在處理問題時要耐心、細(xì)致、周到，堅持以學(xué)生的利益和健康為重。

第五段：總結(jié)體會，概括思想。

在教學(xué)中，語言的運用是體現(xiàn)師德、師風(fēng)的重要方面，教師在語言上的發(fā)揮直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)興趣。為了在語言上更好地發(fā)揮示范作用，教師應(yīng)該注意以下幾個方面：一是彰顯說話的良好品質(zhì)，表達(dá)清晰、簡潔、避免口吃、吞吐等缺點；二是注重語態(tài)的選擇，在教學(xué)中盡量使用一般式和被動語態(tài)，幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識；三是重視語言的禮貌與尊重，用理性、平和、禮貌的口吻來教授知識，讓學(xué)生感受到自己的敬業(yè)、認(rèn)真、細(xì)致的工作態(tài)度和真誠的教學(xué)意愿。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力，在語言上不斷提高自己的師德師風(fēng)，為學(xué)生的健康成長貢獻(xiàn)自己的力量。