心得體會(huì)是對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)與思考的總結(jié)和歸納,具有重要的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)意義。寫心得體會(huì)時(shí),要注意語言通順,內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要。2.通過閱讀他人的心得體會(huì),可以拓寬我們的思路,激發(fā)我們的靈感。
四個(gè)深刻把握心得體會(huì)篇一
近日,中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年大會(huì)上發(fā)表了重要講話,強(qiáng)調(diào)“四個(gè)深刻把握”,引起廣泛關(guān)注。縱觀歷史,悟今遠(yuǎn)志,牢記歷史,把握現(xiàn)實(shí),有助于我們更好地開創(chuàng)未來。在此,本人總結(jié)了幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、深刻認(rèn)識(shí)民族大義和國(guó)家利益。
在這場(chǎng)漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)人民志愿軍以自己的鮮血和生命,維護(hù)了民族尊嚴(yán),捍衛(wèi)了國(guó)家利益。民族大義是中華民族的靈魂,我們要珍惜這種精神財(cái)富。只有深刻認(rèn)識(shí)民族大義和國(guó)家利益,才能堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
二、深刻理解侵略與和平、正義與邪惡的原則問題。
歷史的車輪滾滾向前,每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有自己的歷史,但是,我們應(yīng)該堅(jiān)定不移地維護(hù)侵略與和平、正義與邪惡的原則問題。要始終堅(jiān)持道義高地,強(qiáng)化正義意識(shí),在維護(hù)國(guó)家安全、推進(jìn)國(guó)際合作中發(fā)揮中華民族偉大復(fù)興的積極作用。
三、深刻領(lǐng)會(huì)人民軍隊(duì)既是人民的子弟,又是人民的保護(hù)神這一原則。
軍隊(duì)有利于國(guó)家生存和發(fā)展的兩面性。一方面,人民軍隊(duì)要承擔(dān)最重要的使命,保衛(wèi)民族和平;另一方面,人民軍隊(duì)是為人民服務(wù)的,要以人民為中心,把握好國(guó)家和人民的根本利益。要把人民放在心中最高的位置,在實(shí)踐中發(fā)揮出向人民有利、對(duì)人民負(fù)責(zé)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
當(dāng)今世界,國(guó)際環(huán)境和國(guó)際力量格局正在發(fā)生重大變化。我們要深刻把握國(guó)際環(huán)境和力量格局的發(fā)展變化,積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和合作,為解決全球性的問題和實(shí)現(xiàn)世界和平、穩(wěn)定、繁榮發(fā)揮積極作用。
總之,“四個(gè)深刻把握”不僅給我們提供了深刻認(rèn)識(shí)歷史、把握現(xiàn)實(shí)的重要思想,也啟迪我們?cè)谒枷?、?zhàn)略和思路上取得新的進(jìn)展和突破。我們要以此為指南,牢記歷史使命,不斷凝聚偉大力量,邁向中國(guó)特色社會(huì)主義新征程,不斷書寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章。
四個(gè)深刻把握心得體會(huì)篇二
“深刻把握兩個(gè)確立心得體會(huì)”,這是近年來在中國(guó)的各個(gè)領(lǐng)域中被廣泛提及的一個(gè)話題?!皟蓚€(gè)確立”,即指:黨的十九大報(bào)告確定了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,中國(guó)共產(chǎn)黨第一次把一個(gè)非常具體的思想體系寫入憲法;以及在加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的過程中,汲取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并對(duì)這些進(jìn)行總結(jié),明確了反腐敗斗爭(zhēng)的新發(fā)展階段。這“兩個(gè)確立”,不僅是中國(guó)未來發(fā)展的戰(zhàn)略方向,也是代表中國(guó)走向更加堅(jiān)實(shí)的征程的里程碑。本文將圍繞這兩個(gè)確立來進(jìn)行闡述。
第二段:第一個(gè)確立——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的確立,可以說是中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和文化生活中的一件大事。自十九大報(bào)告宣布“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”的指導(dǎo)地位以來,各地、各行各業(yè)都在積極貫徹落實(shí)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,其本質(zhì)是一種指導(dǎo)思想,包含一系列在中國(guó)特定歷史和現(xiàn)實(shí)條件下發(fā)展的關(guān)鍵思想和原則,為中國(guó)新時(shí)代的發(fā)展提供了一個(gè)明確的方向。這一思想的確定權(quán)威性和戰(zhàn)略指向性,有助于中國(guó)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治進(jìn)一步發(fā)展。
第三段:第二個(gè)確立——反腐斗爭(zhēng)的新發(fā)展階段。
在反腐敗斗爭(zhēng)中,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人總結(jié)了前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),明確了反腐斗爭(zhēng)的新發(fā)展階段。自2012年12月十八大以來,中國(guó)共產(chǎn)黨嚴(yán)肅的反腐敗斗爭(zhēng)給黨內(nèi)外廣泛群眾都留下了難忘的印象。一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部被審查,不合規(guī)行為被了解,這全都是這個(gè)斗爭(zhēng)的結(jié)果。通過這場(chǎng)戰(zhàn)役,中國(guó)取得了數(shù)百名貪腐官員的歸案,堵塞了泄漏人民財(cái)富的管道,加強(qiáng)了黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線。這一斗爭(zhēng)的新發(fā)展階段,讓中國(guó)逐漸遠(yuǎn)離貪腐的惡行。
“深刻把握兩個(gè)確立心得體會(huì)”的意義在于深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和反腐斗爭(zhēng)的新發(fā)展階段,進(jìn)一步提高對(duì)中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略方向的認(rèn)識(shí),為打贏未來的發(fā)展戰(zhàn)役奠定了基礎(chǔ)。轉(zhuǎn)變思想,牢記“兩個(gè)確立體會(huì)”,有助于更好地加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié),提高黨的凝聚力和向心力,實(shí)現(xiàn)在新時(shí)代全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。
第五段:結(jié)論。
總的來說,這“兩個(gè)確立”不僅代表了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)思想,也代表了一個(gè)新時(shí)代的中國(guó)。通過發(fā)揚(yáng)“兩個(gè)確立體會(huì)”,中國(guó)將能夠在未來的道路上走得更快,更長(zhǎng),更強(qiáng),為全球的繁榮和安全作出更大的貢獻(xiàn)。
四個(gè)深刻把握心得體會(huì)篇三
一、引言:
黨的十九大報(bào)告提出了“一個(gè)歷史交匯期”、“一個(gè)新時(shí)代”的重要論斷,全國(guó)各地針對(duì)這個(gè)主題也開展了大量的理論研討和實(shí)踐探索。其中之一便是“四個(gè)深刻把握”的理論體系,它對(duì)我們深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代、推進(jìn)新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)至關(guān)重要。在實(shí)踐中,我們深刻體會(huì)到了“四個(gè)深刻把握”的重要意義,特將其作為本文的主題,結(jié)合實(shí)際問題進(jìn)行探討。
二、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。
要深刻把握新發(fā)展階段,我們就必須確立經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主導(dǎo)地位,建立現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系必須以科技創(chuàng)新為核心,大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)、共享經(jīng)濟(jì)等新興產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。同時(shí)也要深刻認(rèn)識(shí)到,經(jīng)濟(jì)全球化和信息技術(shù)快速發(fā)展的趨勢(shì)下,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展肯定會(huì)面臨許多外部沖擊和變數(shù),所以我們必須繼續(xù)推進(jìn)改革開放,不斷深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,提高我們的自主創(chuàng)新和技術(shù)水平,使我們的經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步扎根于國(guó)際市場(chǎng),成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量之一。
三、推動(dòng)文化建設(shè)創(chuàng)新。
深刻把握新發(fā)展階段,還要推動(dòng)文化建設(shè)創(chuàng)新。我們要充分認(rèn)識(shí)到,文化是民族的靈魂,也是一個(gè)民族富強(qiáng)發(fā)展的重要標(biāo)志。我們應(yīng)該始終堅(jiān)持文化自信,深入挖掘中華文化的深刻內(nèi)涵,不斷弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在全社會(huì)營(yíng)造積極健康的文化氛圍。同時(shí)我們也要積極學(xué)習(xí)和吸納國(guó)外的文化熏陶,加強(qiáng)文化對(duì)外交流和合作,進(jìn)一步擴(kuò)大我們的文化影響力,使我們的文化在世界上獲得更好的認(rèn)可。
四、加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
深刻把握新發(fā)展階段,還需要加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。我們要充分認(rèn)識(shí)到,生態(tài)環(huán)境是各項(xiàng)事業(yè)的基礎(chǔ)和前提,也是建設(shè)美麗中國(guó)的重要組成部分。我們應(yīng)該通過加強(qiáng)環(huán)境治理和土地利用管理等方面的工作,使我們的生態(tài)環(huán)境逐步得到改善,為人民創(chuàng)造更加美好的居住環(huán)境和健康生態(tài)。同時(shí)也要深刻認(rèn)識(shí)到,我們的生態(tài)環(huán)境建設(shè)不僅會(huì)帶來經(jīng)濟(jì)效益,也是人民群眾幸福感的重要體現(xiàn),必須在全社會(huì)營(yíng)造綠色生態(tài)的新理念,培養(yǎng)生態(tài)文明的新習(xí)慣。
五、堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。
深刻把握新發(fā)展階段,更需要堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到,無論是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),還是實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往,都必須建立在全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)上。我們要嚴(yán)肅查處腐敗分子,加強(qiáng)黨員干部的思想建設(shè)和紀(jì)律教育,不斷加強(qiáng)黨的組織建設(shè),推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。同時(shí),我們也要堅(jiān)持黨的群眾路線,加強(qiáng)社會(huì)治理,推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的穩(wěn)步前進(jìn)。
結(jié)語:
“四個(gè)深刻把握”是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要理論體系,其思想深刻,內(nèi)涵豐富。在實(shí)踐中,我們必須始終貫徹落實(shí)這個(gè)理論體系,洞察事物的本質(zhì)規(guī)律,同時(shí)結(jié)合自身的具體實(shí)踐,不斷向更高的目標(biāo)挺進(jìn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈努力。
四個(gè)深刻把握心得體會(huì)篇四
作為一名年輕人,我們應(yīng)該有領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)自己內(nèi)心真正的渴望,有信仰和夢(mèng)想,去堅(jiān)定地向前邁進(jìn)。因此,在成長(zhǎng)的道路上,必須認(rèn)真深刻地把握兩條重要的確立心得,這對(duì)我們的人生規(guī)劃、職業(yè)生涯以及人生發(fā)展都有著積極的推動(dòng)作用。
一、勇敢追尋自我價(jià)值感的確立。
作為人,我們都有自己的一套價(jià)值觀念。當(dāng)我們甘心屈從于身邊的群體輿論,或是追求自己不喜歡的事物時(shí),就會(huì)逐漸失去自我。因此,我們必須勇敢站出來,尋找自己的價(jià)值感,同時(shí)要為了自己的價(jià)值感而不斷奮斗。這種追求并不是簡(jiǎn)單的求得一份穩(wěn)定的工作和表面色彩豐富的生活,而是探索自己的內(nèi)心,關(guān)注自己的夢(mèng)想和信念,為此努力付出,不斷向上攀升。
例如,越來越多的人正在找到自己的興趣點(diǎn),憑借自己的想象和創(chuàng)造力,創(chuàng)立自己的小范圍內(nèi)的媒體,開發(fā)新產(chǎn)品,從而探索自我,不斷提升自我實(shí)力。
二、積極發(fā)展專業(yè)和技能的確立。
無論是自由職業(yè)還是傳統(tǒng)意義上的9-5工作,都需要我們具備相關(guān)的技能和知識(shí)。如果你想夠強(qiáng)大,無論是在職場(chǎng)還是離職去創(chuàng)業(yè),技能和專業(yè)知識(shí)的積累時(shí)必不可少的。通常情況下,人們浪費(fèi)大量的時(shí)間和精力去發(fā)展自己的感性知識(shí)、交往技巧,但是,作為一個(gè)職場(chǎng)人或企業(yè)創(chuàng)始人,你更應(yīng)該專心磨練自己的技能,去刻意地提升自己的專業(yè)能力。
例如,一個(gè)程序員,就需要在業(yè)余時(shí)間去研究編程技巧、閱讀業(yè)內(nèi)資訊、參加技能培訓(xùn),并隨著技能的不斷提高,不斷地去完成公司的重要項(xiàng)目,從而晉升更高的職位。
三、堅(jiān)持自我反省的確立。
人無完人,歷練多了你就會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和局限性。你需要有智慧來認(rèn)識(shí)自己,你需要有動(dòng)力去改變自己。自我反省可以幫助我們及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的問題,以及及時(shí)解決這些問題。保持自我反省意識(shí),可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的問題并加以改善,保持對(duì)職業(yè)生涯最大限度的發(fā)展,也可以通過這個(gè)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)從而不斷提高自己的職業(yè)技能。即使在創(chuàng)業(yè)的道路上,我們也要不斷反思自己的創(chuàng)業(yè)思路和方向,尋找創(chuàng)新的方式和機(jī)會(huì)來提升自己的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃。
例如,一個(gè)創(chuàng)業(yè)者,應(yīng)該時(shí)刻保持著自我反省意識(shí),認(rèn)真分析自己目前所處的環(huán)境和條件,對(duì)公司的盈利情況進(jìn)行詳細(xì)的分析和評(píng)估,并不斷開發(fā)新的市場(chǎng)和產(chǎn)品,以讓公司順利發(fā)展壯大。
四、培養(yǎng)持續(xù)成長(zhǎng)的思想素質(zhì)的確立。
從家庭、從教育生活、從朋友之間相互交流的觀念里,形成了我們的精神世界、思維方式和行為準(zhǔn)則。不斷優(yōu)化自己的思想素質(zhì),如自我啟示、自我約束、自我調(diào)整等,都是我們成長(zhǎng)過程中的重要一部分。堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)新知識(shí),可以讓我們擁有更廣闊的視野和思考問題的能力;不斷擴(kuò)大生命閱歷,可以讓我們更深入的了解世界,鍛煉思維上的創(chuàng)新精神;不斷深入分析自我行為,更能為我們提供改進(jìn)自己的方向。
例如,如何培養(yǎng)自己的思想素質(zhì)?對(duì)于一些行業(yè)的從業(yè)者,他們需要經(jīng)常的閱讀新刊,跨越不同領(lǐng)域的知識(shí)點(diǎn),更好地為自己的專業(yè)知識(shí)服務(wù),并了解新的市場(chǎng)和行業(yè)趨勢(shì),及時(shí)提前做好自己的創(chuàng)新打算。同時(shí),還需要通過自我辯證思考,在批判對(duì)待自己的發(fā)展意見的同時(shí),評(píng)估市場(chǎng)需求。
五、發(fā)展積極向上的人際關(guān)系的確立。
無論在職場(chǎng)還是日常生活中,人際關(guān)系都有著重要的作用。積極而有效地維護(hù)人際關(guān)系,可以幫助我們成為更好的領(lǐng)導(dǎo),提高個(gè)人的影響力。完成與領(lǐng)導(dǎo)、員工、客戶等人物間良好的關(guān)系,對(duì)于協(xié)商、聯(lián)絡(luò)、溝通等方面至關(guān)重要。當(dāng)與人打交道時(shí),我們應(yīng)該傾聽別人的想法,學(xué)會(huì)表達(dá)自己的想法和意見,實(shí)現(xiàn)客觀和平的共處。在確立自我和職業(yè)規(guī)劃的同時(shí),這些人際關(guān)系可以幫助我們結(jié)識(shí)更多的資源,也有助于我們近距離接觸更多的職地資源。
例如,作為一名職場(chǎng)人,在工作中應(yīng)該積極主動(dòng)地去發(fā)展良好的人際關(guān)系,主動(dòng)幫助別人,關(guān)注他人生活中的喜悅和困難,共同維護(hù)和諧的工作氛圍。
總之,深刻把握這兩個(gè)心得,對(duì)于我們的人生規(guī)劃、職業(yè)生涯以及人生發(fā)展都是非常重要的。我們必須始終保持正確的心態(tài)和態(tài)度,堅(jiān)定不移地為夢(mèng)想和信仰不懈努力。同時(shí),我們需要有追尋專業(yè)技能、自我反省、培養(yǎng)思想素質(zhì)、發(fā)展人際關(guān)系等多個(gè)方面的積極的態(tài)度。這樣我們的道路才會(huì)更通暢,才會(huì)有更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn),同時(shí)也才能夠更好的創(chuàng)造出有意義、有質(zhì)量的生活。在成長(zhǎng)的道路上,我們需要堅(jiān)信自己有無限的潛能和能力,勇敢前行,去不斷實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和價(jià)值。
四個(gè)深刻把握心得體會(huì)篇五
在每個(gè)人的成長(zhǎng)過程中,無論是學(xué)習(xí)還是工作中,我們都會(huì)不斷地認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)清自己的優(yōu)劣,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)步。而在我對(duì)“兩個(gè)確立”這一指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)中,我深刻地體會(huì)到了兩個(gè)方面的心得體會(huì)。這兩個(gè)確立為我們提供了一條正確的道路,不僅可以使我們更加專注、更加自信,而且可以提高我們的能力水平和綜合素質(zhì)。接下來,我將分享我對(duì)這兩個(gè)確立的理解和體會(huì),希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛶椭?/p>
第二段:明確目標(biāo),確立方向。
作為一個(gè)學(xué)生或一名職場(chǎng)人士,我們都需要有一個(gè)明確的目標(biāo),這是成功的第一步?!按_立方向”指的就是要在征得自己的意見和建議后,確定一個(gè)合理的發(fā)展方向和目標(biāo)。在我自己的成長(zhǎng)過程中,明確自己的目標(biāo)尤為重要。首先,確立目標(biāo)能幫助我清晰地認(rèn)識(shí)自己,明確自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì);其次,能夠使我處于一種高度的緊張狀態(tài),不斷地追求進(jìn)步和完善自我;最后,當(dāng)我們每次達(dá)到自己的目標(biāo)時(shí),我們會(huì)感到極大的成就感和滿足感,這種感覺是無法用言語來表達(dá)的。因此,確立方向是我們成長(zhǎng)的重要一步,只有以此為基礎(chǔ),我們才能夠在人生中走得更加堅(jiān)定和自信。
第三段:自我的審視,確立底線。
生活中會(huì)經(jīng)歷很多風(fēng)風(fēng)雨雨,面對(duì)不同的困境和挑戰(zhàn),我們需要自我反思,檢查自己的行為是否符合社會(huì)的規(guī)范和道義準(zhǔn)則?!按_立底線”,指的是把自己的道德要求和價(jià)值觀加以明確,不向任何負(fù)面的誘惑妥協(xié)。在我自己的生活和學(xué)習(xí)中,確立底線的意義尤為重大。首先,保持底線能夠使我更好地規(guī)劃、管理自己的生活和工作,避免做出令自己后悔的決定;其次,明確底線能夠幫助我樹立正確的價(jià)值觀,引導(dǎo)我在面對(duì)業(yè)務(wù)決策時(shí)更加理性,更加聚焦,從而達(dá)到自我提高的目的。因此,確立底線同樣是我成長(zhǎng)過程中的重要一步。
第四段:肯定成就,確立信心。
在學(xué)習(xí)或工作中,我們會(huì)遇到很多的困難和挑戰(zhàn),但是只要我們不斷努力,付出汗水和時(shí)間,就一定會(huì)有回報(bào),我們的努力會(huì)有成效,這個(gè)成果需要我們及時(shí)予以肯定。“確立信心”,指的是堅(jiān)信自己能夠達(dá)到目標(biāo),堅(jiān)定地朝著自己的目標(biāo)努力。在我個(gè)人的經(jīng)歷中,確立信心同樣也是非常重要的一步。首先,肯定成就可以激發(fā)我內(nèi)心的自信,讓我相信自己的能力是可靠的,讓我樹立起正確的自我價(jià)值;其次,肯定成就也能夠?yàn)槲姨峁┬判闹С?,讓我在面?duì)困難時(shí)更加堅(jiān)定,更加果敢,邁出成功的第一步。因此,確立信心是我們走向成功的重要一步。
第五段:結(jié)尾。
總的來說,“確立方向”和“確立底線”是我們成長(zhǎng)過程中最為重要的歷程,這兩個(gè)步驟為我們提供了一個(gè)正確的、有益的發(fā)展方向,讓我們沉淀價(jià)值、提升自己的能力和格局。同時(shí),堅(jiān)持“確立信心”、及時(shí)肯定自己的成果,能夠讓我們成為一個(gè)勇敢、果敢、自信的人。無論是在什么時(shí)候,這兩個(gè)步驟都不應(yīng)該被忽視。相信,在我們的不斷實(shí)踐中,我們會(huì)越來越深刻地理解、體會(huì)這兩個(gè)確立的意義,學(xué)會(huì)在自己的成長(zhǎng)和發(fā)展道路上越走越遠(yuǎn)。
四個(gè)深刻把握心得體會(huì)篇六
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7月26日,“中國(guó)式現(xiàn)代化新道路、人類文明新形態(tài)”理論研討會(huì)在沈陽召開,會(huì)議由東北大學(xué)、天津大學(xué)、中國(guó)歷史唯物主義學(xué)會(huì)社會(huì)主義現(xiàn)代化研究專業(yè)委員會(huì)、中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)專家工作室、沈陽市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主辦,東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院、遼寧省馬克思主義學(xué)會(huì)承辦。來自中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)、吉林大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、天津大學(xué)等國(guó)內(nèi)知名專家學(xué)者圍繞主題做線上發(fā)言。
專家學(xué)者認(rèn)為,我國(guó)現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于國(guó)情的中國(guó)特色,是中國(guó)式現(xiàn)代化。我們要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化,是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。區(qū)別于資本主義現(xiàn)代化文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化文明,表現(xiàn)為物的尺度與人的尺度的統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)規(guī)律與人的規(guī)律的統(tǒng)一,人與自然、人與人的和諧,人的自由而全面的發(fā)展。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路是“中國(guó)式”的道路,在政治上體現(xiàn)為堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),在經(jīng)濟(jì)上體現(xiàn)為堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),走共同富裕道路,在文化上體現(xiàn)為堅(jiān)持以人民為中心,在社會(huì)上體現(xiàn)為堅(jiān)持公平正義,推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展,在生態(tài)上體現(xiàn)為堅(jiān)持人與自然和諧共生。
專家學(xué)者認(rèn)為,之所以我們要走一條與西方式的現(xiàn)代化道路不一樣的現(xiàn)代化道路,在于中國(guó)的具體國(guó)情不同,同時(shí)西方的現(xiàn)代化道路遭遇了危機(jī)。西方現(xiàn)代化在給人類帶來福音的同時(shí),也為人類制造了種種磨難和困境。歷史和現(xiàn)實(shí)都決定了中國(guó)不可能照搬西方現(xiàn)代化道路,只能開辟新路,這條新路就是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路,其本質(zhì)就是既充分享受現(xiàn)代化的正面成果,又將其消極影響降到最低限度。
現(xiàn)代化是中華民族偉大復(fù)興的主題,關(guān)系到中國(guó)的存續(xù)發(fā)展。推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化也是中國(guó)共產(chǎn)黨人治國(guó)理政的一條主線?!爸袊?guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過程人民民主,豐富人民精神世界,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)人與自然和諧共生,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?!边@九個(gè)方面的本質(zhì)要求標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化認(rèn)識(shí)的新升華。
黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)道路:中國(guó)式現(xiàn)代化屬性層面的本質(zhì)要求。
從屬性層面看,中國(guó)式現(xiàn)代化要求堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,這是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性。我們?yōu)槭裁匆x擇社會(huì)主義現(xiàn)代化?習(xí)近平總書記指出:“一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。”中國(guó)近代以來的歷史充分表明,歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨;社會(huì)主義救了中國(guó),中國(guó)特色社會(huì)主義又發(fā)展了中國(guó)。因此,中國(guó)的現(xiàn)代化必然是社會(huì)主義現(xiàn)代化。
社會(huì)主義現(xiàn)代化要求堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推翻三座大山、創(chuàng)造世界經(jīng)濟(jì)奇跡、完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì),是社會(huì)主義現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在、命脈所在。社會(huì)主義現(xiàn)代化要求堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。改革開放是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本動(dòng)力,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)模式。中國(guó)式現(xiàn)代化,可以概括為中國(guó)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,依靠社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,逐步達(dá)到發(fā)達(dá)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的過程??梢?,中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)式現(xiàn)代化的必經(jīng)之路。
因此,在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化過程中,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。
五位一體、全面推進(jìn):中國(guó)式現(xiàn)代化國(guó)家層面的本質(zhì)要求。
從國(guó)家層面看,中國(guó)式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過程人民民主、豐富人民精神世界、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人與自然和諧共生。中國(guó)式現(xiàn)代化有“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗”等五個(gè)前置詞,對(duì)應(yīng)的是建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明這五大文明。因此,中國(guó)式現(xiàn)代化是全面的現(xiàn)代化。我們從“三位一體”到“四位一體”再到“五位一體”的總體布局演變可以看出,中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)遞進(jìn)累加過程。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)打開了全面建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的新格局。
中國(guó)式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,這是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的必然要求,是新時(shí)代國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本路徑。中國(guó)式現(xiàn)代化要求發(fā)展全過程人民民主,這是政治現(xiàn)代化的集中體現(xiàn),是人民當(dāng)家作主的生動(dòng)實(shí)踐。中國(guó)式現(xiàn)代化要求豐富人民精神世界,精神文化現(xiàn)代化是深度的精微的現(xiàn)代化,是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的根本標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,這是社會(huì)現(xiàn)代化的重要特征,體現(xiàn)出社會(huì)健康發(fā)展中的和諧、互容與共享。中國(guó)式現(xiàn)代化要求促進(jìn)人與自然和諧共生,這是對(duì)生命共同體理念的最好詮釋,是生態(tài)現(xiàn)代化的核心要義。
全面建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展,必須堅(jiān)持以人民為中心,站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧。
命運(yùn)與共、再造文明:中國(guó)式現(xiàn)代化世界層面的本質(zhì)要求。
從世界層面看,中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程體現(xiàn)為一個(gè)不斷向世界開放的過程。人類文明是一個(gè)你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體,利益高度融合,彼此相互依存。中國(guó)式現(xiàn)代化離不開世界,世界的現(xiàn)代化需要中國(guó)積極推動(dòng)。中國(guó)式現(xiàn)代化在本質(zhì)上就必然包含對(duì)“世界將向何處去”、“人類將向何處去”的回答。
中國(guó)式現(xiàn)代化要求推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國(guó)式現(xiàn)代化與對(duì)外開放是相統(tǒng)一的,這就把中國(guó)人民利益同各國(guó)人民共同利益緊密結(jié)合起來。人類命運(yùn)共同體的理念促使我們不斷擴(kuò)大同世界各國(guó)的互利合作,努力實(shí)現(xiàn)開放、合作、共贏的發(fā)展。中國(guó)式現(xiàn)代化要求創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。中國(guó)式現(xiàn)代化是人類文明對(duì)現(xiàn)代化道路的新探索。我國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國(guó)情注定了中國(guó)式現(xiàn)代化不能以資本為中心,走擴(kuò)張掠奪殖民的現(xiàn)代化老路,而一定是以人民為中心,走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化為世界現(xiàn)代化開辟了一條嶄新的社會(huì)主義現(xiàn)代化新道路。
推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)需要堅(jiān)持胸懷天下,用世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn),將中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程置于人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局之中,既立足把自己的事情做好,也通過推動(dòng)中國(guó)發(fā)展給世界創(chuàng)造更多機(jī)遇。在推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化過程中,我們?nèi)〉昧艘幌盗信e世矚目的重大成就、重大突破,證明了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義現(xiàn)代化是一條符合中國(guó)國(guó)情的正確道路,應(yīng)以更加自信、自豪的心態(tài)積極推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,中國(guó)與世界聯(lián)系日益密切。我認(rèn)為,中國(guó)隊(duì)世界的影響力越來越大。
中國(guó)的購(gòu)買力影響世界。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展,改革開放后,中國(guó)人逐漸遠(yuǎn)離那個(gè)需要糧票購(gòu)買物質(zhì)匱乏的時(shí)代,人們的生活水平不斷提高,購(gòu)買力也隨之提高。中國(guó)游客出國(guó)真相購(gòu)物的新聞經(jīng)常報(bào)道。在法國(guó),中國(guó)游客爭(zhēng)相在某著名的百貨公司購(gòu)物,在韓國(guó),中國(guó)游客爭(zhēng)相在護(hù)膚品店里購(gòu)買護(hù)膚品,在日本,中國(guó)游客爭(zhēng)相購(gòu)買電器……如此報(bào)道屢見不鮮,幾乎每一個(gè)國(guó)家都能看見中國(guó)人的身影。中國(guó)的購(gòu)買力不斷提升,以此拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)總水平發(fā)展。因此,中國(guó)的購(gòu)買力不斷影響世界。
除了中國(guó)人的購(gòu)買力影響世界外,中國(guó)的文化也在影響世界。
隨著中國(guó)國(guó)際地位的不斷提高,中國(guó)的文化不斷走出國(guó)門,影響世界。近幾年來,漢字熱,詩詞熱席卷多個(gè)國(guó)家,孔子的仁禮思想傳到海外,,國(guó)內(nèi)小學(xué)生朗誦的人之初性本善,在國(guó)外也被大力推行,為國(guó)外學(xué)生所朗誦,就連美國(guó)總統(tǒng)特朗普五歲的獨(dú)生女,也用中文申請(qǐng)并茂的朗誦三字經(jīng)。并且,中國(guó)的茶文化,功夫文化也走出國(guó)門,走向世界,為海外人民所喜愛。此可知,中國(guó)的文化軟實(shí)力不斷加強(qiáng),具有中國(guó)特色的文化不斷影響世界,影響海外人民的思想觀念,乃至生活方式。因此,可以說,中國(guó)文化時(shí)時(shí)刻刻并且深刻的影響著其余世界的文化。
中國(guó)除了在經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域影響世界外,在各個(gè)方面領(lǐng)域也在影響世界。如何鞏固和發(fā)展中國(guó)對(duì)外國(guó)的影響力,是一個(gè)值得我們深思的問題。我認(rèn)為,大到國(guó)家層面,找到個(gè)人都應(yīng)該參與到影響力保衛(wèi)戰(zhàn)中來。
從國(guó)家層面來看,國(guó)家應(yīng)當(dāng)實(shí)施積極的對(duì)外政策,讓中國(guó)文化走向世界的每個(gè)角落。國(guó)家還可以利用新傳播方式來傳播文化。以個(gè)人的層面看,個(gè)人出國(guó)旅行,一舉一動(dòng)都會(huì)影響國(guó)家形象,如央視廣告言:你是什么樣子,中國(guó)便是什么樣子。所以,個(gè)人要注意行為舉止,用正確的方法傳播中國(guó)的文化,發(fā)揮購(gòu)買力。這樣才不會(huì)讓其他人對(duì)我們有小瞧的情緒。
讓我們不斷提高綜合國(guó)力,看中國(guó)如何影響世界。
四個(gè)深刻把握心得體會(huì)篇七
作為一個(gè)普通人,我們每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的問題,而在這些問題的處理過程中,我們需要有一些方法和技巧來幫助我們更好地面對(duì)這些問題。在這篇文章中,我將談?wù)撐覐摹八膫€(gè)深刻把握”中獲得的心得體會(huì),以及這些心得體會(huì)對(duì)我的生活和工作有著怎樣的影響。
第一段,引入話題,簡(jiǎn)述四個(gè)深刻把握的概念。四個(gè)深刻把握是中共中央政治局會(huì)議在2013年12月23日至24日通過的一個(gè)重要決定,它提出了四個(gè)深刻把握:深刻把握改革發(fā)展全局,深刻把握社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)防范,深刻把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域重點(diǎn)任務(wù),深刻把握?qǐng)?zhí)行黨的群眾路線的重要任務(wù)。這些把握的核心思想是“穩(wěn)中求進(jìn)”,即在保持社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)上積極推進(jìn)改革發(fā)展。
第二段,談?wù)撊绾紊羁贪盐崭母锇l(fā)展全局。改革是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵,深刻把握改革發(fā)展全局是指要清醒地認(rèn)識(shí)到目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的各種困難和挑戰(zhàn),而其中最重要的就是要加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和結(jié)構(gòu)調(diào)整。我們需要跨越中等收入陷阱,進(jìn)一步提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率和質(zhì)量,并實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。在現(xiàn)實(shí)中,我們需要著眼于自身行業(yè)和工作,尋找發(fā)展空間,并加緊學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì)。
第三段,探討如何深刻把握社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)防范。在面對(duì)高速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,我們不可避免地會(huì)遇到多種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),如經(jīng)濟(jì)危機(jī)、社會(huì)安全等問題。因此,我們需要深刻把握社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)防范的重要性。這意味著我們需要密切關(guān)注社會(huì)矛盾,及時(shí)采取各種預(yù)防措施并采取積極應(yīng)對(duì)方法以確保社會(huì)穩(wěn)定。
第四段,闡述如何深刻把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域重點(diǎn)任務(wù)。意識(shí)形態(tài)是國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要因素,正確認(rèn)識(shí)和利用意識(shí)形態(tài)對(duì)于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展有著重要作用。我們需要深刻把握整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域重點(diǎn)任務(wù),提高宣傳和理論水平,加強(qiáng)信息管理,加強(qiáng)文化建設(shè)。這樣,我們才能夠有效地維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全,同時(shí)為國(guó)家和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段,總結(jié)以上心得體會(huì)。深刻把握四個(gè)方面的重點(diǎn)任務(wù)是我們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注的問題。只有從我們自身做起,逐步提高自己的文化素養(yǎng),優(yōu)化自己的行為思想,才能夠在工作和生活中發(fā)揮更大的價(jià)值,同時(shí)為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出重要的貢獻(xiàn)。因此,我在未來的工作和生活中,將更加注意這些方面的問題,并謹(jǐn)記深刻把握的理念,努力為社會(huì)進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
四個(gè)深刻把握心得體會(huì)篇八
現(xiàn)在我來談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)和兩會(huì)精神的一些心得。2xxx年是我國(guó)全面建成小康社會(huì)的一個(gè)新起點(diǎn),是貫徹落實(shí)黨的精神開局之年。今年的“兩會(huì)”是承前啟后的大會(huì),兩會(huì)精神中感觸最深的就是“中國(guó)夢(mèng)”。在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想”,中國(guó)夢(mèng)這三個(gè)字既飽含著對(duì)近代以來中國(guó)歷史的深刻洞悉,又彰顯了全國(guó)各族人民的共同愿望和宏偉愿景,為黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)未來指明了前進(jìn)方向。
什么是“中國(guó)夢(mèng)”?在我看來就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的夢(mèng)想。首先,中國(guó)夢(mèng)就是小康夢(mèng),就是人民幸福夢(mèng),提出:“在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)”,經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,人民民主不斷擴(kuò)大,從而讓人民幸福。然后,中國(guó)夢(mèng)是強(qiáng)國(guó)夢(mèng),就是國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)。胡錦濤在提出:“在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。最后,中國(guó)夢(mèng)是復(fù)興夢(mèng),就是民族復(fù)興夢(mèng)?!靶】祲?mèng)”、“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”,個(gè)人的夢(mèng)、國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),三位一體,構(gòu)成了我們的“中國(guó)夢(mèng)”。
怎樣實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”?在佛教中闡述正道的一個(gè)詞語叫正精進(jìn),在這里我把它理解為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的途徑。首先是正,就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路,這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前提,我們一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)。然后是精,就是必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。愛國(guó)主義的民族精神是團(tuán)結(jié)的力量,改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是不息的動(dòng)力,就能推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)現(xiàn)。最后是進(jìn),就是必須凝聚中國(guó)力量,這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。走對(duì)了路,使對(duì)了勁,就需要我們每個(gè)人都為之而努力前進(jìn),每個(gè)中國(guó)人都要緊密團(tuán)結(jié),萬眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無比強(qiáng)大。
中國(guó)夢(mèng)不僅是民族復(fù)興的大夢(mèng),也是我們每一個(gè)人的小夢(mèng),每個(gè)人都共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。作為一個(gè)年輕的黨員,一個(gè)年輕的密碼干部,我的中國(guó)夢(mèng),就是希望能通過自己的努力,為生活的更美好而奮斗,為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)而奮斗,為能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而奮斗。我覺得人必須要有夢(mèng)想,只要有夢(mèng)想,就會(huì)為之不顧一切的努力,而不會(huì)在工作中虛度光陰當(dāng)一天和尚撞一天鐘;只要有夢(mèng)想,就會(huì)有所追求,就能在物欲橫流的社會(huì)里站穩(wěn)身子;只要有夢(mèng)想,就不會(huì)整天發(fā)牢騷,抱怨種.種的不滿,而會(huì)想著怎樣才能改變社會(huì)上的種.種不公,為人民謀福利,為社會(huì)做貢獻(xiàn),為中華民族復(fù)興盡自己的力量。
梁?jiǎn)⒊凇缎轮袊?guó)未來記》中寫道:無端忽作太平夢(mèng),放眼昆侖絕頂來。中國(guó)夢(mèng)并非今天才有,我們也該把中國(guó)夢(mèng)繼續(xù)的延續(xù)下去,讓每個(gè)人的夢(mèng)想?yún)R聚成中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想,心往一處想,勁往一處使,那夢(mèng)想終究會(huì)照進(jìn)現(xiàn)實(shí),照進(jìn)每個(gè)中國(guó)人的心里。
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