欣賞藝術(shù)品的心得體會(huì)范文(模板10篇)

在寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)成果，以客觀真實(shí)的態(tài)度表達(dá)自己的思考和理解。心得體會(huì)不僅是對(duì)自己的總結(jié)，還可以對(duì)他人提供借鑒和啟發(fā)。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的精選范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。

欣賞藝術(shù)品的心得體會(huì)篇一

些先鋒的流派。這真是太矛盾太怪異了，這必然招致公眾的冷漠和不解，他們肯定想得到，但是自信心或者說(shuō)堅(jiān)持力超群，為后人作出的榜樣也就是表達(dá)、表達(dá)、再表達(dá)，讓其聲音走在打擊和孤獨(dú)中……所以想想這些人成為大師是物有所值，說(shuō)不定還不足以回報(bào)他們的付出。我最近起碼已經(jīng)看到2個(gè)人就同一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行抒發(fā)了，而且得出的結(jié)論驚人地相似：大師的成就有必然也有偶然，不過(guò)一個(gè)人專注做好分內(nèi)的事就已經(jīng)是成功了。表達(dá)很多時(shí)候?qū)λ麄儊?lái)說(shuō)只是一種自然的使命，是最日常的東西。不過(guò)大部分人的共同點(diǎn)還是有的，比如說(shuō)要扭轉(zhuǎn)時(shí)代的趨勢(shì)，這樣才容易凸現(xiàn)出來(lái)。

另外一點(diǎn)就是什么是“天生的大師”。不說(shuō)每個(gè)人都有天賦，我只是覺(jué)得原來(lái)一個(gè)人的童年和人生坎坷真是無(wú)法擺脫、非要在作品里顯現(xiàn)的東西。最典型的是梵高，已經(jīng)被人愛到爛了的一個(gè)畫家。其實(shí)我倒覺(jué)得他后來(lái)多么不幸是合理的結(jié)果。從小家教嚴(yán)，又敏感，什么作品“有種孩子氣”，不光是他，有同樣成長(zhǎng)經(jīng)歷的安徒生真是無(wú)獨(dú)有偶，而且他們兩人晚年都悲慘得很，很絕望，像是一種物極必反的結(jié)果。夢(mèng)幻完全破滅后無(wú)法填充空洞的失落，但他們還是在表達(dá)。羅斯科是小時(shí)候?qū)Ω缢_克人很害怕，去了美國(guó)還是覺(jué)得作為猶太人被人排擠，所以才會(huì)轉(zhuǎn)頭去思考人的本質(zhì)和原始感情。

最后就是，支持這些人創(chuàng)作的激情到底是什么?有時(shí)候甚至走了一種不正常的形式。開始兩個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期的畫家都是暴力傾向，畢加索嚴(yán)重不顧倫理。再說(shuō)，先人貌似也就是為了一兩個(gè)贊助人打打架，爭(zhēng)爭(zhēng)寵，到后來(lái)畫家的斗爭(zhēng)好像都越來(lái)越內(nèi)心化和個(gè)人化，然后就出現(xiàn)了自戮之類的事。這跟現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義，卡夫卡等等的觀點(diǎn)趨勢(shì)也順應(yīng)了。再不就是有人上演性格悲劇，卷入政治狂熱中，那個(gè)畫馬拉之死的david，和民眾把對(duì)和錯(cuò)糾纏不休。

還有一小點(diǎn)，羅斯科那集講到最后說(shuō)藝術(shù)的力量之強(qiáng)大在于它也討論人從生到死的過(guò)程，討論永恒。這樣來(lái)說(shuō)，藝術(shù)難道不是有點(diǎn)信仰的意思了?盡管它不是宗教，但也與宗教有緊密聯(lián)系。今年上的那門文學(xué)欣賞與批評(píng)，老師說(shuō)我們都缺乏信仰，不知道做藝術(shù)的人是不是不同的?但不管如何堅(jiān)持都是要吃苦的。

前段時(shí)間跟一個(gè)朋友吃飯時(shí)，她說(shuō)我是個(gè)“進(jìn)得去出得來(lái)”的人，又說(shuō)到一些共同認(rèn)識(shí)的人，跟我不同。這話一直縈繞我好久。好在什么，至少我不會(huì)去經(jīng)歷那些鮮血淋漓的人生。不好的是，或許“表達(dá)的激情”這個(gè)東西還是認(rèn)為不要太青睞我，讓我安安心心過(guò)正常人的生活好了。話說(shuō)堅(jiān)持己見總要冒一點(diǎn)走火入魔的風(fēng)險(xiǎn)吧?用我們的話說(shuō)是風(fēng)險(xiǎn)和收益正比，說(shuō)不定還是個(gè)凹函數(shù)比例。不說(shuō)別的，像認(rèn)識(shí)中大的v君，就是個(gè)典型，總是讓我驚訝不已，而且好像總生活在風(fēng)暴之中，感情非常激烈、也真摯。要在我身上，首先我就會(huì)想這對(duì)健康很不好，我是說(shuō)一下子high一下子deepdepression。但他從來(lái)不在乎，也多少應(yīng)證了當(dāng)時(shí)那個(gè)文院老師的話，作家不需要理性，不然他們哪來(lái)的靈感呢?說(shuō)到老師自己，他說(shuō)我喜歡哲學(xué)，真拿的是哲學(xué)博士。后來(lái)我終于鼓起勇氣跟他聊天，聊得太high，回去發(fā)現(xiàn)他是文藝?yán)碚摰牟?dǎo)，但是一點(diǎn)都顯而不露，我現(xiàn)在想起來(lái)都覺(jué)得不可思議。老師也是個(gè)平凡人、理性人。

總之我想，這套dvd教會(huì)了平凡人什么。要堅(jiān)持，而且要平衡，這樣對(duì)我來(lái)說(shuō)是重要的一課。

欣賞藝術(shù)品的心得體會(huì)篇二

高中美術(shù)教案：

課題：外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞。

課時(shí)結(jié)構(gòu)：1課時(shí)高中美術(shù)教案：外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞。

教學(xué)目的：

1、了解外國(guó)古代、近代雕塑的藝術(shù)成就。高中美術(shù)教案：外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞。

2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)雕塑藝術(shù)的審美和欣賞能力，增長(zhǎng)外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美趣味，樹立正確的外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞審美觀念。

3、提高學(xué)生對(duì)外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞藝術(shù)品的語(yǔ)言表達(dá)力和豐富的想象力。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、介紹古代希臘、羅馬雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)和近代羅丹雕塑。

2、我們對(duì)雕塑藝術(shù)的看法。

教學(xué)難點(diǎn)：

如何欣賞分析雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程:。

復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，請(qǐng)c同學(xué)提問(wèn)。高中美術(shù)教案：外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞。

（一）、提問(wèn)，引起學(xué)生的興趣。

教師：有同學(xué)知道古代文明的發(fā)源地有哪些嗎？

學(xué)生：回答古代文明的發(fā)源地：古埃及、古印度、古代希臘、羅馬、兩河流域等。

教師：古文明包括的內(nèi)容很多，其中就有雕塑藝術(shù)，引入課題。

（二）、介紹古希臘、羅馬雕塑藝術(shù)。

學(xué)生：a同學(xué)介紹古代希臘雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。

多媒體：介紹希臘雕塑圖片欣賞。

教師：補(bǔ)充介紹希臘雕塑藝術(shù)。

強(qiáng)調(diào)希臘神話雕塑的情節(jié)性、表現(xiàn)力。

2、希臘雕塑裸體特點(diǎn)。

3、希臘雕塑創(chuàng)造了理想的典型的美的形象。

學(xué)生：b同學(xué)介紹羅馬雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。

教師：補(bǔ)充介紹羅馬雕塑藝術(shù)。

羅馬雕塑的繼承性。

羅馬雕塑生動(dòng)的個(gè)性特點(diǎn)。

多媒體：介紹羅馬雕塑藝術(shù)圖片。

小結(jié)：希臘雕塑和羅馬雕塑比較：

學(xué)生：談?wù)劯惺堋?/p>

（三）、文藝復(fù)興雕塑《大衛(wèi)》欣賞。

（四）、介紹近代外國(guó)雕塑藝術(shù)。

1、圖片欣賞：《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》。

2、教師：羅丹介紹。

多媒體：羅丹作品欣賞，重點(diǎn)是〈加萊義民〉。

學(xué)生：談?wù)劯惺堋?/p>

介紹布郎庫(kù)西、摩爾等雕塑家作品。

學(xué)生：談?wù)剬?duì)西方現(xiàn)代抽象雕塑的認(rèn)識(shí)。

（五）、d同學(xué)談?wù)勄厥蓟时R俑與希臘、羅馬雕塑的不同特色。

（六）、c同學(xué)提問(wèn)。

下節(jié)課安排：

一部分同學(xué)動(dòng)手制作泥塑，一部分同學(xué)寫生活動(dòng)。

欣賞藝術(shù)品的心得體會(huì)篇三

民間藝術(shù)，作為一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，一直在中國(guó)文化中占據(jù)著重要的地位。近日我有幸參觀了一場(chǎng)精彩的民間藝術(shù)表演，深深地感受到了民間藝術(shù)的獨(dú)特魅力。在這次觀賞中，我收獲頗多，對(duì)于民間藝術(shù)有了更深刻的理解和體會(huì)。以下，我將結(jié)合個(gè)人觀察和感受，從多個(gè)角度來(lái)探討我的心得體會(huì)。

首先，民間藝術(shù)給我展現(xiàn)了豐富多彩的藝術(shù)形式和獨(dú)特的創(chuàng)作方式。民間藝術(shù)包含了舞蹈、音樂(lè)、戲曲等多種形式，每一種形式都有其獨(dú)特的表現(xiàn)方式和語(yǔ)言。比如，觀看這場(chǎng)表演中的舞蹈節(jié)目，我被那翩翩起舞的舞者們所吸引。他們身上動(dòng)態(tài)的舞姿與婀娜多姿的曲線結(jié)合在一起，充滿了力量與美感。同時(shí)，民間舞蹈還融入了豐富的感情和故事情節(jié)，使整個(gè)表演更具感染力。而在音樂(lè)方面，民間藝術(shù)也以其特別的演奏方式和曲調(diào)讓人神往。整個(gè)表演中，醇厚、婉轉(zhuǎn)的樂(lè)器聲音將我?guī)肓艘粋€(gè)神秘的世界。而在戲曲方面，民間藝術(shù)更是以其夸張的表情和動(dòng)作，充分展現(xiàn)了中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)。

其次，民間藝術(shù)給我顯示了傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和民眾的智慧。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，民間藝術(shù)承載著豐富的歷史內(nèi)涵和人民智慧的結(jié)晶。這是因?yàn)槊耖g藝術(shù)凝聚了千百年來(lái)中國(guó)人民的智慧和創(chuàng)造力，他們通過(guò)藝術(shù)形式表達(dá)了他們對(duì)生活、自然和社會(huì)的思考和理解。從這次表演中我感受到，民間藝術(shù)所表達(dá)的是一種深沉和樸實(shí)的情感，它融合了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想，通過(guò)表演向觀眾訴說(shuō)著詩(shī)意的故事。

再次，民間藝術(shù)給我?guī)?lái)了藝術(shù)審美的愉悅和享受。民間藝術(shù)作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，以其獨(dú)特的審美特點(diǎn)，讓我在觀賞中得到了滿足和享受。例如，觀看舞蹈表演時(shí)，舞者們高擎雙臂，在舞臺(tái)上自由自在地舞動(dòng)著，讓我感受到了舞者們舞蹈的力量和美感。同時(shí)，舞蹈中所傳遞的情感和故事情節(jié)也讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴和感受。在整個(gè)表演過(guò)程中，我找到了一種身心靈的平衡和安寧，感受到了一種獨(dú)特的審美愉悅。

最后，民間藝術(shù)激發(fā)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛和對(duì)民族精神的認(rèn)同。我發(fā)現(xiàn)，民間藝術(shù)表演不僅僅是一場(chǎng)娛樂(lè)活動(dòng)，更重要的是它象征著我們民族的靈魂和獨(dú)特的文化特色。在這場(chǎng)表演中，我看到了民眾對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情和對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值的堅(jiān)守。盡管在時(shí)代的變遷中，民間藝術(shù)也正面臨著挑戰(zhàn)和變化，但它依然以其獨(dú)特的魅力和韻味，吸引著更多的人們?nèi)バ蕾p和傳承。我作為一位普通的觀眾，對(duì)民間藝術(shù)的欣賞讓我更加珍視自己的文化傳統(tǒng)，并更加認(rèn)同自己作為一個(gè)中國(guó)人所擁有的民族精神。

總結(jié)起來(lái)，欣賞民間藝術(shù)讓我感受到了藝術(shù)的魅力和深刻的文化內(nèi)涵。它豐富了我的藝術(shù)審美，燃起了我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。每一次觀賞都讓我更加熱情地投入其中，體會(huì)到了我們民族傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會(huì)的有機(jī)結(jié)合。我相信，只有持續(xù)不斷地欣賞和推廣民間藝術(shù)，我們才能保持我們民族的獨(dú)特性和不可替代的文化魅力。讓我們共同努力，傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)民間藝術(shù)的光輝。

欣賞藝術(shù)品的心得體會(huì)篇四

民間藝術(shù)是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、富有濃郁民俗風(fēng)情的藝術(shù)形式，它以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式和純粹的藝術(shù)氣質(zhì)吸引著人們的目光。我最近參觀了一次民間藝術(shù)展覽，深深感受到了其中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和民族氣息，讓我對(duì)民間藝術(shù)有了更深入的理解和欣賞。以下是我對(duì)民間藝術(shù)的心得體會(huì)。

首先，民間藝術(shù)給我展示了豐富多彩的文化內(nèi)涵。民間藝術(shù)一般都扎根于民族的土地和歷史，反映了人們生活中的各種情感和價(jià)值觀。在這次民間藝術(shù)展覽中，我看到了許多以民間傳說(shuō)和神話為題材的畫作，它們通過(guò)細(xì)膩的筆觸和深入的表現(xiàn)力，展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。這些藝術(shù)作品不僅讓我學(xué)習(xí)到了民間故事的內(nèi)容，更讓我感受到了傳統(tǒng)文化對(duì)藝術(shù)表達(dá)的深厚影響。

其次，民間藝術(shù)給我?guī)?lái)了獨(dú)特的審美享受。民間藝術(shù)之所以能夠長(zhǎng)盛不衰，正是因?yàn)樗兄c眾不同的藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值。在展覽中，我尤其被一幅幅民間繪畫所吸引。這些繪畫作品以其濃郁的色彩和獨(dú)特的造型，猶如一幅幅生動(dòng)的畫卷展現(xiàn)在觀眾面前。我瞻仰著這些藝術(shù)作品，不禁沉醉其中，仿佛進(jìn)入了一個(gè)充滿陽(yáng)光和快樂(lè)的世界，感受到了美的力量和人心的魅力。

第三，民間藝術(shù)讓我理解了藝術(shù)與生活的緊密關(guān)系。藝術(shù)在民間是一種生活的表達(dá)方式和情感的宣泄途徑。在展覽中，我看到了許多以日常生活為題材的民間藝術(shù)作品，它們以不同的藝術(shù)形式展現(xiàn)了平凡生活中的點(diǎn)滴之美。有些作品是農(nóng)民在田間勞作的場(chǎng)景，有些作品描繪了漁民捕魚的過(guò)程，這些作品表達(dá)出了藝術(shù)家對(duì)生活的熱愛和贊美。通過(guò)欣賞這些藝術(shù)作品，我深深感受到了藝術(shù)與生活的交融，藝術(shù)在民間展示出的并不是高高在上的追求，而是平凡世界的真實(shí)和美好。

最后，民間藝術(shù)讓我重新審視了傳統(tǒng)文化的重要性。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的寶藏，也是一個(gè)國(guó)家的瑰寶。近年來(lái)，隨著現(xiàn)代化的推進(jìn)，傳統(tǒng)文化逐漸淡出了人們的生活，而民間藝術(shù)則成為了傳統(tǒng)文化的重要載體和傳承者。通過(guò)欣賞民間藝術(shù)，我重新認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。它不僅是我國(guó)歷史的一部分，更是我國(guó)人民智慧的結(jié)晶。保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，而藝術(shù)是傳統(tǒng)文化傳承的重要途徑之一。

總之，通過(guò)這次欣賞民間藝術(shù)的經(jīng)歷，我深深體會(huì)到了民間藝術(shù)的無(wú)窮魅力和寶貴意義。民間藝術(shù)不僅展現(xiàn)了豐富多彩的文化內(nèi)涵，給人帶來(lái)了獨(dú)特的審美享受，也讓我重新審視了藝術(shù)與生活的關(guān)系，以及傳統(tǒng)文化的重要性。希望通過(guò)更多的人關(guān)注和推廣民間藝術(shù)，讓這一珍貴的藝術(shù)形式在當(dāng)代得到更好的傳承和發(fā)展。

欣賞藝術(shù)品的心得體會(huì)篇五

在一個(gè)深秋的下午，落葉離開了母親的懷抱，投向了大地。寒風(fēng)一陣又一陣地吹過(guò)，令路人都不由得打了一個(gè)噴嚏。

在這樣的秋季，也是個(gè)豐收的好季節(jié)，每個(gè)農(nóng)夫都在忙碌。而我，也就在這個(gè)時(shí)候來(lái)到了美術(shù)展覽館。這次的展覽是前所未有的，它將所有的世界名畫都制作成了動(dòng)態(tài)效果，卻仍然不失名畫的風(fēng)采。

這個(gè)展覽館是在地下的，其結(jié)構(gòu)宛如迷宮，可以讓你走不出來(lái)，因?yàn)槟銜?huì)被畫作所吸引，癡迷其中。兩端各設(shè)一個(gè)檢票口，為了人身的安全和你的誠(chéng)實(shí)。場(chǎng)館以白色為主色調(diào)，讓人覺(jué)得整潔又神秘。

我走進(jìn)了這個(gè)展覽廳，跟隨著講解員的腳步，我記憶最深的并不是擁有者“神秘的微笑”的蒙娜麗莎，而是在眾人圍觀中的《采穗》。

畫上描繪了三位帶著頭巾、穿著長(zhǎng)裙的婦女在金色印染綠色的稻田中忙碌。一位帶著藍(lán)色頭巾的，她顯得十分蒼老，一只龜裂的手緊握著一叢稻穗，雙腿彎曲著，似乎想站起來(lái)，卻走不動(dòng)了。一位帶著白色頭巾的婦女，臉上展現(xiàn)出了些許苦惱之色，手中的穗都掉落了幾根。仿佛在抱怨，為什么一天到晚都要收割?最后一個(gè)婦女，她的腰彎得很低，只能看到她的半邊臉，兩只手都握著金黃的麥穗。如一只勤勞的螞蟻，奮力地干活，不留瑕疵。

“嘖嘖，這幅畫和現(xiàn)實(shí)中的景象一樣呢!”另一位觀看者說(shuō)：“是呀!連表情都刻畫如此得惟妙惟肖呢!他們可真辛苦!”

是呀，那傳神的表情讓人。

欣賞藝術(shù)品的心得體會(huì)篇六

到藝術(shù)，定然很多人就會(huì)名人名畫，若是思維緊密點(diǎn)的，或許會(huì)想到“愛”。

藝術(shù)是一種對(duì)生活的向往以及追求。對(duì)生活有要求、品味高的人，對(duì)生活中細(xì)節(jié)方面往往講究“藝術(shù)”，這就是高潔情懷。

未入山門身是客，隨云隨波隨泥漚;甫入山門身是誰(shuí)?問(wèn)天問(wèn)地問(wèn)乾坤?

藝術(shù)，是一種文字，是一種心聲……我為藝術(shù)驚嘆，驚嘆他的神奇，驚嘆他的厲害。世界若沒(méi)了藝術(shù)，將會(huì)失去色彩，失去艷麗的光彩。

藝術(shù)，不如技術(shù)一般，可以機(jī)械地復(fù)制。她不能，她是無(wú)法復(fù)制的，她是一種思想。

欣賞藝術(shù)品的心得體會(huì)篇七

梵高是具有極端個(gè)性的后印象派藝術(shù)家，對(duì)世界充滿了一種天真的認(rèn)識(shí)和深沉的愛。輝煌和未經(jīng)調(diào)和的色彩是他深愛的東西。形與色的處理上運(yùn)用了夸張和的簡(jiǎn)化的手法，不再?gòu)?qiáng)調(diào)光影的體感，更多的強(qiáng)化了色彩的價(jià)值，利用色彩取得畫面的和諧。

他認(rèn)為藝術(shù)與他的生命的價(jià)值息息相關(guān)，并且試圖在物質(zhì)的表層下喚起象征與神秘。梵高追求自我精神的表現(xiàn)，一生都在追求屬于他自己的藝術(shù)真諦，每一個(gè)筆觸、每一根線條、每一塊色彩都是在表達(dá)他自己，一切形式都是在激烈的精神支配下跳躍和扭動(dòng)。他是個(gè)真正為自己而創(chuàng)作的藝術(shù)家。他的藝術(shù)對(duì)20世紀(jì)表現(xiàn)主義和野獸派影響深遠(yuǎn)，特別是蘇丁和德國(guó)表現(xiàn)派的畫家，他們從梵高的作品中吸取了不少經(jīng)驗(yàn)。所以梵高是繼倫勃朗之后荷蘭最偉大的，最具有世界性影響的藝術(shù)家。

《星月夜》是后印象派畫家梵·高的代表作之一，其市值一度達(dá)到了一億美元左右。這與《星月夜》突出的特點(diǎn)密不可分。

一、風(fēng)格獨(dú)特。

沒(méi)有受過(guò)專業(yè)院校的科班訓(xùn)練梵高的畫常隨著心靈的飛翔在構(gòu)圖、色彩和線條上“隨心所欲”。他崇尚樸素的手法,而且從不拘泥于流俗，用畫筆的放聲歌唱使畫面充滿情感的張力。梵高受到過(guò)印象派畫家、點(diǎn)彩派畫家修拉及曾共同作畫的高更的影響。他喜歡用純色的點(diǎn)、線作畫,通過(guò)高純度色彩的并置、短促筆觸的有序密集排列,達(dá)到了既粗放任又富于動(dòng)感的效果。盡管受到印象主義畫家的影響，但是,梵高始終按照自己的興趣探索著自己獨(dú)特的題材、技法和風(fēng)格。他清楚自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),有自己關(guān)于偉大藝術(shù)的理解絕不輕易受到別人的影響,并能對(duì)一些指責(zé)“不以為然“。

二、筆觸厚重、粗獷之美。

點(diǎn)狀漩渦的筆觸，給人產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。如回旋于夜空中的大小星星，再如形成了一個(gè)漩渦的月。他的筆觸是奔放的、自由的、不受拘束的來(lái)自內(nèi)心的表現(xiàn)。畫中不同的景物也用了不同方向的線條，像松柏如同火焰一般向上漩渦，教堂的尖塔也不安地伸向夜空，讓畫面充滿了不安的感覺(jué)。而底部的村落則是以平直、粗短的線條來(lái)表現(xiàn)一種寧?kù)o。天空中是奔涌著的、巨大的波浪形的云團(tuán),星星和月亮旋轉(zhuǎn)著發(fā)出漩渦般漾開的黃色輝光。大地上絲柏樹冠火焰般不安地升騰、直插云霄，教堂的尖頂醒目地矗立。梵高通過(guò)個(gè)性化的筆觸的塑造,有力地傳達(dá)出神秘、不安和極為驚懼的意味。在他畫的麥田等風(fēng)景畫中，也常有翻卷旋動(dòng)的筆觸，增強(qiáng)了畫面的運(yùn)動(dòng)感和情緒渲染力。

三、色調(diào)。

整個(gè)畫面的色調(diào)采用的是陰郁的藍(lán)色和黑色為主色調(diào)，來(lái)突顯畫面的壓抑與冷郁。而明黃的星星與主色調(diào)產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比，顯得星星是那么近在眼前，但又遙不可及。同時(shí)這黃色也表達(dá)了畫家內(nèi)心的期寄。整個(gè)小村莊看似籠罩在平靜的色調(diào)中，但夜空中如漩渦般明黃的星星卻又讓人感覺(jué)快要爆發(fā)一般。

梵高的色彩總是那么純粹，善用尤如兒童畫一般的高純度色彩，又有著裝飾意味。用色又很厚重，熱烈而炙熱，但在這背后卻透著憂傷和深沉，讓畫面給人一種扭曲、陰暗的感覺(jué)，這大概與他個(gè)人生活經(jīng)歷有關(guān)，而明黃的亮色與暗色對(duì)比，也是畫家現(xiàn)實(shí)與期盼沖突的真實(shí)寫照。

“一千個(gè)人眼中，有一千個(gè)哈姆雷特”，一千個(gè)人眼中，也有一千個(gè)梵高，有人說(shuō)他是瘋子，有人說(shuō)他是天才，有人說(shuō)他是為藝術(shù)而生的，我卻覺(jué)得梵高是歷史的預(yù)言家。

梵高的《星月夜》創(chuàng)作于1889年6月的圣雷米一家精神病院里。這幅畫中呈現(xiàn)兩種線條風(fēng)格，一是歪曲的長(zhǎng)線，一是破碎的短線。二者交互運(yùn)用，使畫面呈現(xiàn)一種眩目的奇幻景象。在構(gòu)圖上，騷動(dòng)的天空與平靜的村落形成對(duì)比?；鹧鎰t與橫向的山脈，天空達(dá)成視覺(jué)上的平衡。

記得在看劉慈欣科幻小說(shuō)《三體》時(shí)，在故事的最后整個(gè)太陽(yáng)系被降維打擊之后的描述，至今讓我印象深刻。

她們看到，這幅畫竟是梵高的《星空》。程心吃驚并不僅僅因?yàn)楫嫷恼滟F，她曾經(jīng)看過(guò)這幅畫。那是在四個(gè)世紀(jì)前，在一個(gè)周末，她去了曼哈頓的紐約現(xiàn)代藝術(shù)館，就在那里看到了梵高的幾幅畫。她印象最深的是梵高對(duì)空間的表現(xiàn)，在他的潛意識(shí)中，空間肯定是有結(jié)構(gòu)的。程心當(dāng)時(shí)對(duì)理論物理知道得不多，但知道按照弦論，空間與實(shí)體一樣，也是由無(wú)數(shù)振動(dòng)著的微弦構(gòu)成的，而梵高畫出了這些弦。在他的畫中，空間與山、麥田、房屋和樹一樣，也充滿了細(xì)微的躁動(dòng)，給她印象最深的就是《星空》。

或許1889年的梵高，精神第二次崩潰的梵高，他早就看到了未來(lái)，這最后審判日的景象或許是他精神崩潰和自殺的真正原因。

欣賞藝術(shù)品的心得體會(huì)篇八

許多人認(rèn)為畢加索、肖邦這些大人物創(chuàng)作出來(lái)的東西，才是真正的藝術(shù)。其實(shí)藝術(shù)很簡(jiǎn)·，每個(gè)人眼中都有不同的藝術(shù)。

“姐姐，快來(lái)看”“干嘛”我應(yīng)聲答道。弟弟指指畫板，得意洋洋的昂起了頭，我一看，笑翻了，紙上畫著一個(gè)圈和一個(gè)五角星。弟弟看我笑這么歡，跺著小腳讓我不要笑。我停止笑問(wèn)：“這是什么?”弟弟耐心給我解釋：“咳咳，看好了!看這個(gè)圓，是個(gè)太陽(yáng)，這個(gè)五角星是小星星，這幅畫還有個(gè)小故事呢!從前，天上就只有一個(gè)星星和一個(gè)太陽(yáng)，日子久了，星星很孤單，因?yàn)樘?yáng)的年齡比較大，自己的年齡較小，玩不起來(lái)。太陽(yáng)提出了這樣一個(gè)主意：造星星。于是星星和太陽(yáng)就開始用天空的顏色造星星，一個(gè)、四個(gè)、十個(gè)、四十個(gè)……星星越來(lái)越多，天空的顏色也越來(lái)越黑，就形成了夜晚。”我入了神“那為什么太陽(yáng)在白天出來(lái)呢?”弟弟搖頭晃腦的說(shuō)：“先聽我說(shuō)完!天空一直這么黑下去，也不是個(gè)辦法，于是他們把星星出現(xiàn)的時(shí)間定為黑夜，太陽(yáng)年紀(jì)較大，不怕孤獨(dú)，就一個(gè)人守候白天。白天，星星們都去睡覺(jué)了，所以天空就恢復(fù)了顏色?！?/p>

我驚呆了，這只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)圓和一個(gè)五角星，在弟弟眼中竟會(huì)這么生動(dòng)有趣。這就是弟弟創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)品，這就是真正的藝術(shù)!

你的藝術(shù)又是怎樣的呢?

欣賞藝術(shù)品的心得體會(huì)篇九

片子是從對(duì)畢加索早年作品的回顧開始，在那些時(shí)候，畢加索沉浸于自己的藝術(shù)世界，用自己無(wú)語(yǔ)倫比的天賦以及技巧來(lái)顛覆他所繼承的傳統(tǒng)。比如美，比如歷史。裸體女人的魅惑在傳統(tǒng)中多少帶著神秘與魅惑，而在《亞維農(nóng)的少女》中，它卻變成了站成一排展示裸體的妓女。單手牽馬的將軍的手曾是標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)力描繪，在畢加索的曠野男孩兒中，同樣的單手與隨意卻被抽取了歷史與空間。他多么熟悉他先前的偉大畫家們對(duì)各種元素反復(fù)和熟練運(yùn)用，可是畢加索卻堅(jiān)決說(shuō)：不!現(xiàn)在，形式大于內(nèi)容。

這個(gè)時(shí)候的畢加索可不是畫得出guernica的畢加索，他才懶得管政治。他的朋友說(shuō)：“畢加索，那可是我認(rèn)識(shí)的跟政治最不沾邊的人了?！?/p>

但生活的節(jié)奏還是要快過(guò)藝術(shù)，畢加索再次回到西班牙，跟他的新情人一起，見證著30年代西班牙殘留的斗牛場(chǎng)的血腥。死亡的人或牛，血腥的氣味。這景象對(duì)他而言實(shí)在難以忘懷。1937年的格爾尼卡，轟炸機(jī)從穿著布衫或帶著禮帽的人們頭上飛過(guò)，幾乎是“不經(jīng)意地”(”almostcasually”)扔下幾顆炸彈。這是一個(gè)黑色玩笑嗎?母雞在錯(cuò)誤的地方下了蛋?這里可不是戰(zhàn)場(chǎng)?？缮畈艣](méi)空去琢磨這些玩笑，格爾尼卡只知道自己一下子從白天進(jìn)入了黑夜，煙霧彌漫，房子著了火。黑白的世界印刷在黑白的報(bào)紙上四處傳送，是想留下這一刻，還是僅僅想復(fù)制這黑與白?我們不知道畢加索是否也在看到這照片的時(shí)候考慮過(guò)這問(wèn)題，我們只知道：他決意創(chuàng)作他的《格爾尼卡》，那老早答應(yīng)了世博會(huì)的約稿，卻久久久久沒(méi)有任何頭緒的與當(dāng)下的政治世界直接相關(guān)的杰作。奧，他知道，這會(huì)是個(gè)杰作，只要他能夠完成的話。

simonschama對(duì)《格爾尼卡》評(píng)語(yǔ)是：畢加索再一次顛覆了藝術(shù)——不久前由他重新定義的現(xiàn)代派藝術(shù)。這一次，畢加索不再刻意拒絕歷史，相反還伸出他強(qiáng)壯的手臂，要用他手中的畫筆重新承托起那沉甸甸的傳統(tǒng)。他可沒(méi)辦法忘記普拉多美術(shù)館里那些曠世的珍藏，那在戰(zhàn)火中遭受著滅世的命運(yùn)的珍藏。他也沒(méi)辦法忘記自己的祖國(guó)最偉大的畫家——他自己的先驅(qū)者和珍視者戈雅。他們都在說(shuō)：看，這是戰(zhàn)爭(zhēng)。不是嗎?畢加索仍然是立體主義的大師，可是這一次，在《格爾尼卡》中，他挽救了立體主義潛在的分崩離析的命運(yùn)。他為它們重新注入生命的整體性，注入自己的愛與恨，憎惡與自責(zé)，堅(jiān)持、絕望以及救贖之歌。

希望，隨著創(chuàng)作的進(jìn)行和深入便坍塌成了巨大的絕望和悲哀。那可是深深地懷疑?那可是沉痛的發(fā)覺(jué)人自身的脆弱與不堪一擊?那可是悔恨或者無(wú)能為力之感?這可部真是鴻篇巨制。bbc對(duì)《格爾尼卡》的描繪以倒地的士兵結(jié)束，他的傷口里開出小花，鏡頭又移動(dòng)他攤開的手掌中，里面寫著畫著救贖的紋記。(這紋記也曾在戈雅的《五月三日的槍殺》中出現(xiàn)，微小，但清晰。)而整個(gè)畫面最為奪目的，是《格爾尼卡》的上空，那冷酷的、人造的燈泡眼睛，以及在它右側(cè)，像拳擊一樣從無(wú)中伸出來(lái)的持蠟燭的壯手臂。誰(shuí)會(huì)勝利呢?對(duì)畢加索來(lái)說(shuō)，這也許并不是一個(gè)開放式的答案。善良對(duì)邪惡，其中一方必勝，然而我們卻無(wú)法忽視任何一方。

“在戰(zhàn)爭(zhēng)面前，藝術(shù)家喚醒我們的良知與不安。別忘了這時(shí)代的冷酷?。耗切┤思傺b什么也沒(méi)看見，整理衣冠，安詳?shù)仵膺^(guò)這二十尺，移動(dòng)到另外的藝術(shù)花園。畢加索撕開瘡疤組織讓我們流血，讓我們輾轉(zhuǎn)難眠。他如頒下命令，一字一頓在你耳邊念出人性的律令，如果你仍愿遵守。這畢加索已經(jīng)不是原來(lái)的畢加索了。(pablopicassoisnowanartisttransformed.)”

只愿這影片別又成為新的催眠曲。人們。

欣賞藝術(shù)品的心得體會(huì)篇十

藝術(shù)是人類創(chuàng)造的最為美妙和神奇的產(chǎn)物之一，它通過(guò)各種形式展現(xiàn)出人類無(wú)盡的想象力和創(chuàng)造力。欣賞藝術(shù)是一種愉悅的體驗(yàn)，它能夠喚醒人們內(nèi)心深處的感受，讓人們感受到藝術(shù)中的美和力量。在這篇文章中，我將分享我在欣賞藝術(shù)過(guò)程中的心得體會(huì)。

首先，欣賞藝術(shù)需要開放的心態(tài)。當(dāng)我們欣賞一幅畫作、一首音樂(lè)或者一部電影時(shí)，我們需要保持一種開放的心態(tài)，接受藝術(shù)家所想要表達(dá)的思想和情感。藝術(shù)家有其獨(dú)特的創(chuàng)作方式和語(yǔ)言，我們不該固守自己的界限，而是應(yīng)該以開放的心態(tài)去探索和理解藝術(shù)作品中的含義。毫無(wú)疑問(wèn)，這一點(diǎn)對(duì)于欣賞現(xiàn)代藝術(shù)更是如此，因?yàn)楝F(xiàn)代藝術(shù)在形式和表達(dá)上常常具有挑戰(zhàn)性。

其次，欣賞藝術(shù)需要細(xì)致觀察和耐心品味。藝術(shù)作品是藝術(shù)家創(chuàng)造的成果，其中蘊(yùn)含著無(wú)盡的細(xì)節(jié)和細(xì)微之處。只有當(dāng)我們仔細(xì)觀察并耐心品味時(shí)，才能真正體會(huì)到藝術(shù)作品的魅力所在。比如，在欣賞一幅繪畫作品時(shí)，我們需要觀察畫面中的每一個(gè)元素，品味每一筆每一劃的用意和技法。這樣我們才能真正領(lǐng)略到藝術(shù)作品所傳遞的情感和信息。

第三，欣賞藝術(shù)需要傾聽自己內(nèi)心的回應(yīng)。藝術(shù)有時(shí)候是很直接的，能夠激發(fā)我們的情緒和感受。當(dāng)我們欣賞一部電影或者聽一首音樂(lè)時(shí)，我們需要靜心傾聽自己內(nèi)心的回應(yīng)。有時(shí)候，藝術(shù)會(huì)喚起我們的歡樂(lè)和笑聲，有時(shí)候則會(huì)使我們感到悲傷和沉思。無(wú)論藝術(shù)作品帶給我們何種情感，關(guān)鍵是我們要敞開自己的內(nèi)心，認(rèn)真傾聽它所激發(fā)的情緒和感受。

第四，欣賞藝術(shù)需要不斷的學(xué)習(xí)和積累。藝術(shù)是一門廣泛而深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和積累知識(shí)才能夠更好地理解和欣賞藝術(shù)作品。我們可以通過(guò)閱讀書籍、參加講座、與他人交流等方式來(lái)豐富自己的藝術(shù)知識(shí)。只有當(dāng)我們擁有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，才能夠更好地理解和解讀藝術(shù)作品，同時(shí)也能夠更好地欣賞藝術(shù)帶來(lái)的美和力量。

最后，欣賞藝術(shù)需要不斷的練習(xí)和探索。藝術(shù)是一門技巧和技藝的綜合體，只有通過(guò)不斷地練習(xí)和探索，我們才能更好地欣賞藝術(shù)作品。我們可以親身嘗試?yán)L畫、音樂(lè)演奏或者其他藝術(shù)形式來(lái)提高自己的審美能力。同時(shí)，我們還可以參觀藝術(shù)展覽、音樂(lè)會(huì)等各種文化活動(dòng)來(lái)拓寬我們的藝術(shù)眼界。通過(guò)不斷地練習(xí)和探索，我們能夠逐漸為藝術(shù)所駕馭，更好地欣賞和領(lǐng)略其美妙之處。

總之，欣賞藝術(shù)是一個(gè)充滿樂(lè)趣和感悟的過(guò)程。唯有以開放的心態(tài)、細(xì)致觀察、傾聽內(nèi)心、學(xué)習(xí)積累以及不斷練習(xí)探索的態(tài)度，我們才能更好地欣賞藝術(shù)作品中的美和力量。讓我們沉浸在藝術(shù)的海洋中，享受欣賞藝術(shù)帶來(lái)的無(wú)限愉悅和震撼吧！