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對于弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)黨史心得體會報告(6篇)

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對于弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)黨史心得體會報告(6篇)
2023-01-04 18:53:25    小編:ZTFB

在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。

對于弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)黨史心得體會報告一

一. 勤學(xué)、好問

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠,還需善疑好問??鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家,學(xué)貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

由此看來,勤學(xué)好問對我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

二. 敬長、知禮

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問 ,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

對于弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)黨史心得體會報告二

我被勞動模范這些事跡感動得心情久久不能平靜,我為國稅有這樣的干部、勞模由衷感到驕傲,但對于以后來說,最重要的還是行動,決不能說報告完了事情就結(jié)束了,我們要更好地弘揚(yáng)國稅勞模精神、讓勞模精神落地生根、盛久不衰。

第一,要無私奉獻(xiàn),不要斤斤計(jì)較。無私奉獻(xiàn)和忘我勞動是多少年來勞模們最重要的品質(zhì),我就是要學(xué)習(xí)這種精神。無私奉獻(xiàn)是感情上的自愿,是用任何物質(zhì)也不可以衡量的一種力量,是我寶貴的精神財(cái)富,無私奉獻(xiàn)和無勞而獲針鋒相對,我必須鄙棄后者。

第二,要勇?lián)?zé)任,不要扯皮推諉。責(zé)任對應(yīng)著意義,沒有責(zé)任就沒有意義。勇?lián)?zé)任是勞模精神的重要發(fā)光點(diǎn)。一個人要是對任何人任何事沒有責(zé)任,那他就活得沒意義,責(zé)任越大,意義就越大。我必須勇?lián)?zé)任,認(rèn)真踐行中央精神,能有作為、活得有意義,反之就是逃避責(zé)任、不敢擔(dān)當(dāng)、混吃混合、庸庸碌碌,到頭來追悔莫及。

第三,要不斷的通過學(xué)習(xí)來開闊眼界,增長見識,通過專業(yè)知識的學(xué)習(xí)增強(qiáng)自己的技能,不斷地提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的水平,使自己在組合素質(zhì)能力上早日趕上前輩。在工作崗位上大膽探索,創(chuàng)新超越,在實(shí)踐中磨練意志,盡快成長為愛崗敬業(yè)、技能精湛、視野開闊的有用之才!

勞模精神代表著一個時代的價值觀和道德觀,國稅勞模精神代表著國稅人光輝的道德風(fēng)尚。我為國稅有這樣的勞模感到高興,學(xué)習(xí)勞模,就要學(xué)習(xí)他們愛崗敬業(yè)、服務(wù)納稅人的專業(yè)精神,爭創(chuàng)一流、與時俱進(jìn)的進(jìn)取精神,艱苦奮斗、艱難創(chuàng)業(yè)的拼搏精神,勇于創(chuàng)新、不斷改進(jìn)的開拓精神,淡泊名利、默默耕耘的“老黃?!本?,甘于奉獻(xiàn)、樂于服務(wù)的忘我精神,緊密協(xié)作、相互關(guān)愛的團(tuán)隊(duì)精神。就是要學(xué)習(xí)他們用科學(xué)理論和現(xiàn)代科學(xué)知識武裝自己,不斷提高思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì),為國稅的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

也許,永遠(yuǎn)沒有那一天,前程如朝霞般絢爛,成功如燈火般輝煌;也許,只能是這樣,攀援卻不能登頂,奔流卻掀不起波浪。然而,我執(zhí)著地信仰著我的事業(yè),像綠葉信仰奉獻(xiàn),像雄鷹信仰藍(lán)天。我忠誠于我的事業(yè),像蠟燭忠誠于燃燒,像山石忠誠于屹立。為了國稅人的`榮耀,我們拼搏;為了國稅人的信仰,我們奉獻(xiàn)。為人民服務(wù)不是口號,不是標(biāo)語;為人民服務(wù)是敬畏,更是真誠。前輩的精神,是我們心中大的力量;模范的光芒,已指明我們前進(jìn)的方向;國稅的希望,從此放在我們堅(jiān)實(shí)的肩膀。歷史的長卷徐徐展開,那濃墨重彩,絢麗奪目的篇章啟示我們:

如果,迷失了方向,向人民看齊;

如果,找不到出路,為人民服務(wù)。

因?yàn)?,我們與人民血脈相連!

對于弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)黨史心得體會報告三

陳獨(dú)秀在《新青年》創(chuàng)刊號上寫道:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌芽,如利刃之新發(fā)。”青年,是早上八九點(diǎn)鐘的太陽,是國家的希望,他們熱情澎湃,朝氣蓬勃,代表的是熱血和激情,代表的是新生力量。

五四青年節(jié),是青年人自己的節(jié)日,是為了紀(jì)念1919年的五四運(yùn)動而設(shè)立的。今天,它已經(jīng)走過了92年的光輝旅程。五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。五四精神就是升華了的愛國精神。

然而,隨著時代的發(fā)展,功利思潮的泛濫,五四精神漸漸淡出有些青年人的視野,退出了有些青年人的記憶。不少青年人甚至連青年節(jié)也不知道了。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,70%的青年人明確表示沒有或不知道半天假,90%的受訪者表示基本不過青年節(jié)?;诖耍恍┤税l(fā)出了當(dāng)代青年“有青年,無五四”的感慨。

對有些青年人來說,曾經(jīng),這節(jié)日還不如中國任一傳統(tǒng)節(jié)日,甚至還不如舶來的情人節(jié)、愚人節(jié)、狂歡節(jié)在青年中更受到追捧。曾經(jīng),五四青年節(jié)半天假期,在一些地方遭遇落實(shí)難的尷尬,多數(shù)單位根本不放假。還有的單位,壓根不舉行五四青年節(jié)的慶祝活動。

同時,五四之時,正是有些青年大學(xué)畢業(yè)之際,他們的精力一度在忙于找工作,忙于生計(jì),忙于名利,忙于考研,忙于公考。他們的關(guān)注點(diǎn)不在青年節(jié)不在五四精神等精神層面,而更在工作、房子、婚姻等現(xiàn)實(shí)性的物質(zhì)層面。有些青年似乎變得很現(xiàn)實(shí)。于是,五四節(jié)日在有些人眼里,一度變得似乎沒有了任何意義,有些青年人身上澎湃的激情、豪情變成了對世俗名利的專一化角逐。

本該充滿朝氣、充滿向往的有些青年人,現(xiàn)在卻迷失在社會的海洋,找不到港灣,找不到方向,唯一的特點(diǎn)就是迷茫。在“務(wù)實(shí)”的思想下,很多青年人不再追求他們認(rèn)為的縹緲的所謂理想,沒有了信仰。而缺乏了理想和信仰,這正是非常叫人感到可怕的。

“有青年,無五四”,這一現(xiàn)象令人擔(dān)憂!

五四青年節(jié)遭受的冷遇,令人深思。在新的歷史條件下,當(dāng)代青年人應(yīng)該如何繼續(xù)弘揚(yáng)五四精神?我們的口號是:“有青年,有五四”。我們的決心是:“有青年,有五四”。我們的做法是:“有青年,有五四”。做為青年人,敢說敢當(dāng),拿得起,放得下,字典中無困難二字,更有立說立行的魄力。

心若在,夢就在。青年在,五四在。“不畏浮云遮望眼”,暫時的迷惘不可怕,走過迷惘,就是坦途,“山重水復(fù)疑無路,柳岸花明又一村”。

五四精神的核心是愛國、進(jìn)步。對如今的年輕人來講,愛國主義就是:“天下興亡,匹夫有責(zé)”。腳踏實(shí)地的奮斗,釋放自己的價值,將個人的理想與社會相結(jié)合,擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任和時代責(zé)任。

五四精神還有兩個關(guān)鍵詞是民主、科學(xué)。實(shí)現(xiàn)民主和科學(xué)的途徑就是勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革。而科學(xué)的實(shí)質(zhì)則是理性的精神、科學(xué)的思維、實(shí)事求是的態(tài)度。今天,社會發(fā)展了,青年人也隨著時代的變遷發(fā)生了改變,但青年肩上承擔(dān)的民族復(fù)興的重任仍然沒有變。

君不見,無論是改革開放的澎湃大潮中,還是科學(xué)文化研究的領(lǐng)域內(nèi),五四精神無不激蕩著廣大青年追求進(jìn)步的情懷,無不展現(xiàn)著廣大青年愛國奉獻(xiàn)的風(fēng)采。

君不見,無論是在抗震救災(zāi)過程中,還是在社會現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中,當(dāng)代青年無不繼承和發(fā)揚(yáng)了五四精神,在危難中沖鋒,在平凡中奉獻(xiàn)。

君不見,今天,無數(shù)青年在五四精神的激勵下,做村官,下基層,志在四方,奔赴祖國各地建功立業(yè)。

一代又一代有志青年將個人命運(yùn)融入國家強(qiáng)盛的滾滾洪流,用青春和熱血去書寫了壯麗的歷史篇章。這是時代的主流,這是青年的主流。

與先輩們相比,當(dāng)代青年成長的環(huán)境更為優(yōu)越,他們能享受更好的物質(zhì)條件,更多的教育機(jī)會,具備更寬廣的外部視野。這些好的條件,不應(yīng)該是忘卻五四精神的理由,而恰恰是更好地繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神的條件。

清華大學(xué)百年校慶,國家領(lǐng)導(dǎo)寄語青年:“志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,共同為我們偉大祖國、偉大民族更加美好的明天奮斗、奮斗、再奮斗”,成為中國當(dāng)代青年的共同心聲。

讓五四精神儲存在每一個年輕人的心中,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,堅(jiān)定理想信念,發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,為祖國奉獻(xiàn),為人民服務(wù),把個人成長融入祖國富強(qiáng)、人民幸福的偉大事業(yè)之中,讓青春的光彩在中華民族偉大復(fù)興中綻放。

讓青年人的夢想能夠成為夢想,就不要讓形形色色的潛規(guī)則左右了或者扼殺了青年人的夢想。讓他們放手一搏,給他們廣闊的天地。

青年,熱血沸騰,活力四射,富有雄心壯志。要勇敢地承擔(dān)起自己的社會責(zé)任,把熾熱的愛國熱情轉(zhuǎn)化為強(qiáng)國行動,結(jié)出豐碩果實(shí),讓五四精神常青。

青年人要永遠(yuǎn)敢于豪邁地大聲宣稱:“有青年在,就有五四精神在。”

對于弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)黨史心得體會報告四

全鎮(zhèn)廣大村民朋友們:

“百善孝為先”,尊敬長輩,孝順父母,一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,它是家庭和睦團(tuán)結(jié)的紐帶,是踐行社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn),更是建設(shè)和諧社會的潤滑劑和助推器。

在全鎮(zhèn)深入開展“民風(fēng)純政風(fēng)清鄉(xiāng)風(fēng)遠(yuǎn)黨風(fēng)紅”主題實(shí)踐活動的今天,鎮(zhèn)黨委特向全鎮(zhèn)廣大村民發(fā)出如下倡議:

一、傳承優(yōu)良傳統(tǒng),爭揚(yáng)孝德之風(fēng)

我國的孝文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道,但隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我們應(yīng)該秉持的“孝德”卻在不知不覺中被淡化甚至被遺忘。面對孝文化的斷層危機(jī),弘揚(yáng)孝道文化必然成為了我們這個時代的強(qiáng)烈呼喚。

面對新形勢,我們廣大村民要用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的心靈、完善我們的人格,傳承孝德傳統(tǒng)、爭揚(yáng)孝德之風(fēng),讓孝行天下、德澤萬代。

二、孝親起于自身,敬老見于小事

事親行孝,是我們做人的根本,它不需要偉大作為和豪情壯志,它需要的是堅(jiān)持,我們可以用平凡演繹孝德。孝敬父母、關(guān)愛老人,讓我們從自身做起,從小事做起,從生活、工作細(xì)節(jié)做起。

因此,我們廣大村民要加強(qiáng)孝德修養(yǎng),切實(shí)發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用;通過多種方式交流孝德傳承的經(jīng)驗(yàn)和做法,對身邊發(fā)生的“孝敬長輩”優(yōu)秀事跡進(jìn)行廣泛宣傳。我們在平時生活中努力踐行:為父母洗一次腳、敬一杯茶、梳一次頭,點(diǎn)點(diǎn)滴滴見真情;為父母披一件衣、鋪一床被,絲絲縷縷連愛心;給父母打一個電話、送一句問候,字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時,我們也要關(guān)愛身邊的老人,特別是孤賽老人、空巢老人、高齡老人,讓老人們能實(shí)實(shí)在在感受到社會的溫暖。

三、傳播文明禮儀,規(guī)范基本言行

我國是禮儀之邦,文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。學(xué)習(xí)、傳播“文明禮儀”,是我們每一位村民義不容辭的責(zé)任,我們要通過“小手拉大手”,弘揚(yáng)正能量,讓孝道等文明之花開遍社會的每一個角落。

所以,我們?nèi)w村民一定要努力學(xué)習(xí)文明禮儀、傳播文明禮儀,積極踐行文明禮儀規(guī)范,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,加強(qiáng)自我良好形象的塑造,使村民與村民之間的關(guān)系更加和諧、友善、融治,使我鎮(zhèn)的孝道文化氛圍更加濃厚。

廣大村民們:讓我們趕快行動起來吧!以真心敬老,以熱心愛老,以實(shí)際行動助老。敬老不以事小而不為,助老不以事難而不為,從孝敬父母和長輩做起。讓我們用行動感染身邊的每一個人,使全社會形成共同關(guān)心、關(guān)愛老人的良好氛圍,為創(chuàng)建和諧乃林做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

中共乃鎮(zhèn)委員會

對于弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)黨史心得體會報告五

紅色的記憶,不朽的豐碑。

漫漫征程,紅軍跨越11個省,所到之處,哪里沒有浸透紅軍的熱血?長征路上的第一戰(zhàn)——血戰(zhàn)湘江。紅軍戰(zhàn)士突破敵人四道封鎖線,拼死渡江,牢牢鎖住渡口,誓死保衛(wèi)中央,紅軍戰(zhàn)士死傷過半,8.6萬人僅存3萬人。生死攸關(guān),痛定思痛,關(guān)鍵時刻,遵義會議挽救了紅軍,挽救了革命,挽救了黨。從此,紅軍心存信念,充滿了希望,毛澤東的軍事思想成了紅軍從一個勝利邁向另一個勝利的制勝法寶。四渡赤水演繹了戰(zhàn)爭史上的千古絕唱,紅軍跳出了國民黨反動派的包圍圈,從此長征路上捷報頻頻:巧渡金沙江,強(qiáng)渡大渡河,飛奪瀘定橋,翻越大雪山,攻占臘子口,紅軍出奇制勝,沖破了蔣介石百萬大軍的圍追堵截,終于迎來了“三軍過后盡開顏”的歡騰。

每當(dāng)五星紅旗隨太陽一同升起,耳邊又響起雄壯昂揚(yáng)的《義勇軍進(jìn)行曲》,總會令我激動不已,每當(dāng)這時候,我就會想起舉世聞名的二萬五千里長征。

小時候,看長征的連環(huán)畫,看后我曾天真地問爸爸:“紅軍爺爺長征時為什么不喝健力寶,為什么不吃巧克力呢?”爸爸摸摸我的頭,只是嘆了一口氣,說聲:“傻孩子!”對于幼小的我來說,長征是一個老外婆的傳奇故事。然而隨著歲月的流逝,我上了小學(xué)。一次小伙伴們在一起又爭論起這個話題,一位同學(xué)說:“如果我生在那時候,我一定在雪山和草地開許多許多的商店,專門賣健力寶和巧克力給紅軍爺爺。”當(dāng)時連老師都忍不住笑了。于是老師給我們講了許多長征路上發(fā)生的感人故事。就在那段風(fēng)雨如晦的歲月,30萬紅軍經(jīng)過長征,只剩下了3萬,而他們活到今天的,已不足300人。但這用無數(shù)生命寫下的英雄史詩,已成為中國革命和人類歷史上一座高聳入云的豐碑,一段永不磨滅的鐵骨精魂的回憶。

老師講過在長征中發(fā)生的這樣一個故事:一位紅軍將領(lǐng)的母親,在當(dāng)?shù)匾?,聽說兒子在部隊(duì)當(dāng)官享福,便氣沖沖找上山去。隊(duì)伍正好開飯,老人看到的是清水煮的樹皮、草根,外加一段牛皮帶。她流淚了,提起籃子將自己要來的生芋頭全部倒進(jìn)了鍋里。就這樣,竟成為將士們難得的一頓美餐。為了歡迎這位母親的到來,戰(zhàn)士們演唱了自編的《牛皮腰帶歌》:“牛皮腰帶三尺長,草原荒地好干糧,熬湯煮菜別有味,端給媽媽來品嘗?!崩蠇寢寬鞚M淚花的臉上露出了欣慰的笑容,在這些可親可敬的戰(zhàn)士面前,她怎能不為之動情,為之自豪?還有一次過草地,一位在戰(zhàn)斗中剛剛?cè)朦h的警衛(wèi)員,為了搶救陷入泥沼的文件箱,獻(xiàn)出了年僅18歲的生命。當(dāng)他漸漸沉下去的時候,手里緊緊攥著一塊白洋,這是他第一次也是最后一次黨費(fèi)。

長征中,這樣的事情幾乎天天都有,然而隊(duì)伍每天都在頑強(qiáng)地向前,向前r22;r22;美國著名作家索爾茲伯里驚呼這是前所未聞的神話。而遠(yuǎn)涉中國的西方記者斯諾,則把這稱之為“東方魔力”。令他們不解的是,到底是什么力量支撐著紅軍創(chuàng)造了這一驚心動魄的奇跡?其它很簡單,就是頭頂上那顆鮮紅鮮紅的紅五星以及它射出的那熠熠生輝的希望之光。這正是千百年來我們所固有的,具有強(qiáng)大凝聚力、鼓舞力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的民族精魂。從孟子的“貧賤不能移,威武不能屈”到譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆倉”;從文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,到吉鴻昌的“恨不抗日死,留作今日羞”,歷史雄辯地證明:“民族的精神一旦喚起,其威力是無窮無盡的!”

同學(xué)們,當(dāng)你沉溺于玩樂,失去自我的時候;當(dāng)你留連于動畫片,不思進(jìn)取的時候;當(dāng)你吃著零食,喝著飲料的時候r22;r22;想一想長征吧,想一想70年前的那些人和事。如果說當(dāng)年所面臨的是推翻三座大山,建立民主政權(quán)的話,而我們今天所面臨的,則是用我們的勤勞和智慧使我們的祖國闊步邁入世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的行列。這關(guān)系到當(dāng)代中國的國際地位,關(guān)系到每一位華夏子孫的命運(yùn)!作為二十一世紀(jì)的小主人工流產(chǎn),我們應(yīng)該有自己的遠(yuǎn)大理想,那就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這也是一次充滿艱辛的長征,這是時代賦予我們青少年的新的長征!少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要接過長征精神的光輝旗幟,適應(yīng)時代發(fā)展的要求,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國輝煌的未來貢獻(xiàn)自己的力量!

同學(xué)們,讓我們重踏長征路,弘揚(yáng)長征精神,努力拼搏,去追尋金色的理想,追尋明媚的春光,追尋火紅的太陽!

對于弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)黨史心得體會報告六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

我是__班的__,今天我演講的題目是《弘揚(yáng)五四精神,做一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生》

剛過完五一小假,我們又迎來了五四這個特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。

有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

1919年的5月4日,為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明,為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng),一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今,“五四”運(yùn)動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而,“五四運(yùn)動”絕不僅僅是一個歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的“五四運(yùn)動”的精神。在這種精神里,有著青年人關(guān)注國家命運(yùn)的責(zé)任和使命,有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

今天,我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個新的歷史時期,振興中華的責(zé)任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中?!拔逅摹钡木瘢枰覀兦嗄耆税l(fā)揚(yáng)光大??墒且霌P(yáng)“五四”精神,就必須思考一個問題。我們應(yīng)該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過,還是在拼搏中進(jìn)步?在學(xué)校里,我們經(jīng)常看到這樣的場面,有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n;有的同學(xué)穿拖鞋,有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個角落吸煙,有的同學(xué)戴起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學(xué)一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康,更為重要的是,這也影響到學(xué)校的形象,是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。

我們每個人在這里求學(xué),都有一個追求,都有一理想,都有一個志向,如果說學(xué)校是一片沃土的話,我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí),實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說學(xué)校是一支拐杖的話,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說學(xué)校是一只展翅飛翔的巨鳥的話,那她會承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個文明的人,一個誠實(shí)的人,一個勤學(xué)的人,一個守紀(jì)的人,做一個“脫離了低級趣味,一個高尚的人”。

同學(xué)們,我們是21世紀(jì)的主人,是未來社會的建設(shè)者,那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生,將來作一名有素質(zhì)的好公民!

謝謝大家!

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