著名女性故事心得體會(huì)英語(yǔ)及感悟 著名女性故事心得體會(huì)英語(yǔ)及感悟范文(五篇)

學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于著名女性故事心得體會(huì)英語(yǔ)及感悟一

眾所周知，全國(guó)最熱點(diǎn)的地方是吐魯番，而吐魯番最熱的是方當(dāng)推火焰山。荒山禿嶺、寸草不生的火焰山，夏季最高氣溫達(dá)47.8℃以上。每當(dāng)盛夏，紅日當(dāng)頭，地氣蒸騰，煙云繚繞，十分壯觀。

火焰山的得名→山體特色

游客們，透過(guò)車(chē)窗，我們看到前方那座東西，猶如火龍橫臥在吐魯番盆地中央的赫紅色山體就是焰山。

火焰山的得名，主要源于其外觀形態(tài)。瞧!火焰山基巖裸露，赤褐色的砂巖在烈日的照耀下灼灼發(fā)光，熾熱的氣流滾滾上升，宛如萬(wàn)道烈焰熊熊燃燒，“火焰山”之名，即由此而來(lái)，火焰山在古書(shū)上稱(chēng)為赤石山，維吾爾語(yǔ)中稱(chēng)它為“克孜勒塔格”，意思是紅山。唐代詩(shī)人岑參次經(jīng)過(guò)火焰山，寫(xiě)下了“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚?；鹕綕M(mǎn)山凝未開(kāi)，飛鳥(niǎo)千里。不敢來(lái)”的詩(shī)句。明代旅行家陳誠(chéng)也曾寫(xiě)詩(shī)描述道：“一片青煙一片紅，炎炎氣焰欲燒空。春光末半渾如夏，誰(shuí)道西方有祝融?！笨梢苑Q(chēng)得上是對(duì)火焰山的生動(dòng)寫(xiě)照。

火焰山的山體呈東西走向的狹長(zhǎng)狀，全長(zhǎng)98公里，南北寬9公里。一般高度500米左右，最高峰為831.7米。別看火焰山外表寸草不生，由于地殼運(yùn)動(dòng)斷裂與河水切割，在山體處，卻隱藏著許多道濃陰蔽日、田園如畫(huà)的溝坎峽谷，著名有葡萄溝、吐峪溝、桃兒溝、木頭溝、勝金口峽谷等。在這些谷中，溪澗縈回，瓜果飄香，花木蔥蘢，景色迷人，儼然一派“火洲”中的“花果塢”景象。

火焰山的形成→最佳觀察點(diǎn)勝金口

或許有的游客會(huì)問(wèn)：火焰山是怎樣形成的?距今已有多少年的歷史了?對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的回答要追溯到1.4億年前，當(dāng)時(shí)由于天山東部博格達(dá)山坡前山帶出現(xiàn)短小的褶皺，地殼發(fā)生變化，喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)后，逐漸形成了山脈的雛形。此后歷了漫長(zhǎng)的地質(zhì)歲月，跨越了侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)和第三紀(jì)幾個(gè)地質(zhì)年代，加上特殊的氣候環(huán)境，就呈現(xiàn)出如今的地質(zhì)形狀。

游客們，前面就是觀察火焰山構(gòu)造的最佳位置勝金口，請(qǐng)各位下車(chē)，在有“火焰山”標(biāo)志的石座前攝影留念，然后再聽(tīng)我講解。

勝金口西距吐魯番市30公里，連接新疆與內(nèi)地的312國(guó)道，依傍木頭溝河橫切火焰山而過(guò)。勝金口山勢(shì)險(xiǎn)峻，自古以來(lái)就是兵家必爭(zhēng)之地。關(guān)于勝金口的名字，還有這么一段來(lái)歷：從前當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻褎俳鹂诮凶觥皾B盡口”，那是因?yàn)槟绢^溝河水流出天山后，越來(lái)越少，到了勝金口一帶的戈壁灘，河水幾乎滲得干干凈凈，因此稱(chēng)它為“滲盡口”。后來(lái)人們覺(jué)得這個(gè)名字不太吉利，便取其諧音改名為“勝金口”，于是一直沿用至今。

火焰山的故事：《西游記》神話→維吾爾民間傳說(shuō)游客們，火焰山的得名，不僅由于它獨(dú)特的外觀構(gòu)造，其充滿(mǎn)傳奇色彩的神話故事也給它披上了一層神秘的面紗。

《西游記》唐僧師徒西天取經(jīng)受阻火焰山，孫悟空智斗鐵扇公主的故事就是其中之一。《西游記》第五十九回和第六十回“唐三藏路阻火焰山，孫行者三調(diào)芭蕉扇”中寫(xiě)道：“西方路上有個(gè)斯哈哩國(guó)，乃日落之處，俗呼‘天盡頭’。這里有座火焰山，無(wú)春無(wú)秋，四季皆熱。那火焰山有八百里火焰，四周?chē)绮莶簧?。若過(guò)得山，就是銅腦殼，鐵身軀，也要化成汁哩?！边@段描述雖系夸張，但四季皆熱、寸草不生這些基本特征，與火焰山的實(shí)際狀況完全吻合，可見(jiàn)作者不是憑空臆造的。

在老百姓的眼里，善是最高的美，因而發(fā)生在火焰山的故事結(jié)局仍是正義必將戰(zhàn)勝邪惡，這在維吾爾族民間傳說(shuō)中有了詳盡的表述。相傳在很早以前，天山深處有條惡龍，專(zhuān)吃童男童女，為此人們惶恐不安。當(dāng)?shù)氐淖罡呤最I(lǐng)決心為民除害，屠殺惡龍，于是派一位名叫哈拉和卓的勇士去降伏惡龍。經(jīng)過(guò)一番驚心動(dòng)魄的激戰(zhàn)，哈拉和卓揮劍力劈惡龍，終于將惡龍制服，惡龍受傷后沿山旋轉(zhuǎn)，整座山脈被鮮血染成了紅色，因此，維吾爾人便把此山叫做“紅山”。

美好的傳說(shuō)，深刻的含義，令人遐想。游客們，當(dāng)我們面對(duì)火焰山，停步仁立，凝思遙想，一定會(huì)覺(jué)得火焰山的奇景賞不夠，火焰山的故事聽(tīng)不完。為使大家不留下遺憾，接下去游覽高昌故城、柏孜克里克千佛洞等景點(diǎn)，都要從火焰山旁經(jīng)過(guò)，因此我們可以從不同方位充分觀賞到火焰山的奇姿異彩。但愿火焰山之行能給您留下美好的回憶。

關(guān)于著名女性故事心得體會(huì)英語(yǔ)及感悟二

尊敬的各位來(lái)賓：

你們好!我受旅游、接待部門(mén)的委托，對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀，非常高興，這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)?？春笳?qǐng)留下寶貴意見(jiàn)。

首先，向大家簡(jiǎn)要介紹一下曲阜的歷史、文物概況。

歷史文化名城曲阜是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻(xiàn)整理家、世之圣人孔子的家鄉(xiāng)，亞圣孟子的故里，中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地，炎帝的首都，商殷故國(guó)，魯國(guó)首都。三皇五帝有四位在這里生息勞作，有5000多年的歷史。地下有豐富的寶藏，地上有眾多的文物?，F(xiàn)有文物112處，其中有聯(lián)合國(guó)保護(hù)單位，世界文化遺產(chǎn)3處，全國(guó)保護(hù)的4處，省級(jí)12處，其他為地市級(jí)保護(hù)的。

重中之重有“三孔兩廟一陵”、“三山二林一寺”?？讖R、孔府、孔林，俗稱(chēng)“三孔”，有祭祀中國(guó)元圣周公的廟宇，有祭祀孔子第一大弟子復(fù)圣顏回的廟，俗稱(chēng)“兩廟”;“一陵”是黃帝誕生地--壽丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山--九仙山(又稱(chēng)九山)。二林是：世界教育孩子最好的母親孟母林，孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作詩(shī)、答對(duì)、分手處，著名文人孔尚任隱居處國(guó)家園林“石門(mén)寺”。

我們現(xiàn)在看孔廟。

孔廟，又稱(chēng)至圣廟，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方?？讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱(chēng)中國(guó)的三大古建筑群。專(zhuān)家對(duì)孔廟講了四名話：建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問(wèn)題：一是孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國(guó)在歷史上就有能工巧匠。

孔廟始建于公元前478年，孔子去世的第二年建廟。在孔子故居建廟堂三間，陳列孔子的衣、車(chē)、書(shū)等，“歲時(shí)奉祀”。歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)建，計(jì)大修15次，中修31次，小修數(shù)百次達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模?？讖R仿皇宮建筑之制，分三路布局，九過(guò)院落，共有房屋466間，門(mén)亭54座，東西相對(duì)貫穿在一條中軸線上，有碑碣近千塊，占地327.5畝，長(zhǎng)達(dá)兩華里又150公尺?，F(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模。解放后國(guó)家多次撥款維修保護(hù)。我國(guó)首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年12月列入世界文化遺產(chǎn)，成為聯(lián)合國(guó)保護(hù)的文物單位，孔廟建筑時(shí)間之久遠(yuǎn)，規(guī)模之宏大，保存之完整實(shí)屬世之罕見(jiàn)。

神道?！叭f(wàn)仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”。重要的廟宇前都有專(zhuān)開(kāi)的尊敬靈通之道，稱(chēng)“神道”。

萬(wàn)仞宮墻。這道門(mén)是曲阜明城正南門(mén)，也是孔廟的第一道門(mén)，上懸“萬(wàn)仞宮墻”四個(gè)大字，系清乾隆皇帝的御筆。它來(lái)源于孔子得意弟子子貢。魯國(guó)大會(huì)諸侯時(shí)，有人提出子貢的學(xué)問(wèn)博大精深，可與孔子相提并論，子貢在場(chǎng)，馬上站起來(lái)說(shuō)，我可不敢與俺老師孔子比，人的學(xué)問(wèn)好比一堵墻，我這道墻只有一仞之高，俺老師的墻有數(shù)仞之多。就是說(shuō)，我的學(xué)問(wèn)等于一肩膀頭子高，一目了然沒(méi)什么深?yuàn)W的;孔子的學(xué)問(wèn)有我數(shù)倍之多，經(jīng)過(guò)詳細(xì)的研究，全面的探討，才能了解他的全部，入了門(mén)以后，才能看到宗廟之美，在門(mén)外頭你是看不到的。后人為了形容孔子的學(xué)問(wèn)高深，從夫子之墻數(shù)仞，到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子為“天下文官主，歷代帝王師”，封孔子學(xué)問(wèn)有“萬(wàn)仞”，贊頌孔子學(xué)問(wèn)有一萬(wàn)個(gè)八尺，往上看，看不到頂，亦說(shuō)此墻深壁高壘非常堅(jiān)固。這四個(gè)字原為明欽差所寫(xiě)，乾隆為表示他對(duì)孔子的重視，親書(shū)“萬(wàn)仞宮墻”換上了他的御筆。

“二柏?fù)?dān)一孔”。過(guò)玉振坊這個(gè)單孔的石拱橋，東西各有一棵古柏，所以人稱(chēng)“二柏?fù)?dān)一孔”。這橋名曰：“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通，因之演義為“盼水”。過(guò)去讀孔孟之書(shū)，考上高等學(xué)府叫“入盼”，做官的盼高升，做買(mǎi)賣(mài)盼發(fā)財(cái)，過(guò)日子盼興旺。

下馬碑。廟墻外東西各立一塊石碑，公元1191年專(zhuān)立的下馬碑，下轎碑。西邊的碑早毀壞，東邊這塊碑上寫(xiě)“官員人等至此下馬”。過(guò)去文武官員、庶民百姓從此路過(guò)下轎下馬徒步而行，以示對(duì)孔子、孔廟的尊敬。

欞星門(mén)。明代所建，公元1754年重修，由木制改鐵石的。“欞星門(mén)”系乾隆御筆。相傳天上星系“有二十八宿”，其中，有個(gè)掌管文化的星叫“欞星”，又名“文曲星”、“天振星”，把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)文化方面他是最高的，如過(guò)去祭天，要先祭“文曲星”，有尊孔如尊天的說(shuō)法。

太和元?dú)夥?。這坊是明代公元1544年所建，極贊孔子的思想，主張如同“太空宇宙能哺育萬(wàn)物。天地之合，四方之合，陰陽(yáng)之合”，稱(chēng)“太和”之氣是最基本的東西，宇宙之太和，人間之元?dú)??！疤驮獨(dú)狻毕瞪綎|巡撫曾銑手書(shū)。

至圣廟坊。明代所建“至圣廟坊”，是漢白玉的，上飾火焰寶珠。

德侔天地，道冠古今。這道院的東西對(duì)襯各建一處很奇特的牌坊，木制角棱環(huán)繞，千頭萬(wàn)續(xù)，下有八個(gè)怪獸，叫“天龍神獅”，相傳它威嚴(yán)靈感，可驅(qū)除邪惡，匡扶正義。東邊牌坊上書(shū)：“德侔天地”，說(shuō)孔子的思想主張給人類(lèi)的好處如同天高地厚，功德能同天地相比。西邊的牌坊上書(shū)“道冠古今”，贊孔子思想、辦法古今都是蓋世之冠。

圣時(shí)門(mén)。三門(mén)并列，四道臺(tái)皆同上，中央盤(pán)龍。此門(mén)命名來(lái)源于孟子，對(duì)古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子，孟子把四圣人的圣跡歸納為四句話：伯夷圣之清者也，伊尹圣之任者也，柳下惠圣之和者也，孔子圣之時(shí)者也?！笆r(shí)”極贊孔子思想主張經(jīng)久不衰，是適合時(shí)代的圣人?；实蹃?lái)曲阜朝孔要行“三跪九叩大禮”，走圣時(shí)門(mén);歷代“衍圣公”出生時(shí)打開(kāi)“圣時(shí)門(mén)”，除這兩種情況外，此門(mén)不輕易開(kāi)啟。都走快覩門(mén)、仰高門(mén)。

快覩門(mén)，取先睹為快之意。就是說(shuō)孔子的學(xué)問(wèn)“五經(jīng)四書(shū)”，誰(shuí)先學(xué)誰(shuí)先有文化，誰(shuí)先學(xué)誰(shuí)先有知識(shí)，爭(zhēng)相學(xué)習(xí)，以先見(jiàn)到先讀為快樂(lè)。

仰高門(mén)。根據(jù)顏回贊揚(yáng)孔子的一段話命名的。顏回說(shuō)，夫子之道，仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。贊孔子學(xué)問(wèn)向上看不到頂，叫“彌高”，學(xué)起來(lái)文言文很難懂，叫“彌堅(jiān)”，高不是高不可攀，經(jīng)過(guò)努力是完全可以學(xué)到的。顏回說(shuō)“夫子循循然，善誘人，博我以文，說(shuō)我以禮。”俺老師循循善誘，教我以文化，施我以禮節(jié)。

漢石人。仰高門(mén)里亭子里有兩位歷史價(jià)值很高的漢石人，一位是“亭長(zhǎng)”，(漢代地方小官)，一位府門(mén)之卒，都是魯王墓前守衛(wèi)的。石人被歷代金石學(xué)家所重視，對(duì)研究漢代服裝和文字有重要價(jià)值。

金水橋，這道橋，同故宮前的橋同名，稱(chēng)金水橋，又叫碧水橋，三孔排列，綠水蕩漾。

大中門(mén)。大中門(mén)是宋代孔廟的大門(mén)，稱(chēng)“中和門(mén)”，意為用孔子的思想處理問(wèn)題都可迎刃而解。明代擴(kuò)建廟改稱(chēng)“大中門(mén)”，贊孔子的學(xué)問(wèn)是集人類(lèi)知識(shí)之大成，中，取“中庸”之意，“中者天下之正道，庸者天下之定理”，中不偏，庸不易。離開(kāi)中者，就不是正道，成了邪道、歪門(mén)。就是說(shuō)不左不右，公平正道，向前為中庸。大中門(mén)東西兩頭有角樓兩座是守衛(wèi)孔廟用的。

同文門(mén)，四大名牌，孔廟圖。進(jìn)入大中門(mén)里左右有四塊大碑。西邊的明弘治碑，講的綱常倫理。弘治碑右側(cè)有明代才子湖南長(zhǎng)沙李東陽(yáng)繪制的“孔廟圖”價(jià)值很高。

成化碑，是明代成化皇帝朱見(jiàn)深所立。有兩個(gè)情況引起歷代大家名人的注意。一是成化碑正楷字寫(xiě)的好、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，精湛引人，字體筆法有“著稱(chēng)于世”的評(píng)語(yǔ);二是對(duì)孔子評(píng)價(jià)最高，歷代皇帝對(duì)孔子都有評(píng)說(shuō)，評(píng)價(jià)最高的是成化皇帝，他把孔子的思想、辦法比作吃飯、穿衣、花錢(qián)，一天也離不開(kāi)，有了孔子的道理和辦法，就能人盡其才，物盡其用，地盡其力，不然就亂套啦。說(shuō)有孔子之道則有天下，沒(méi)孔子之道則無(wú)天下，反孔子之道則失天下。如碑文稱(chēng)：“朕唯孔子之道，天下一日不可無(wú)焉，有孔子之道則綱常正而倫理明，萬(wàn)物各得其所矣。..，孔子之道之在天下如布帛粟菽，民生日用不可暫缺，。..天生孔子縱之為圣，生之安行仁義中正，師道興起，從游三千，往圣是繼。”

同文門(mén)。取“人同心”字同文之意。是說(shuō)同心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能干好事業(yè);文字要統(tǒng)一，有統(tǒng)一的文字才能記載歷史傳播經(jīng)驗(yàn)，隨意造字就會(huì)亂套。同文門(mén)是奎文閣前的重要屏障。

奎文閣，原為藏書(shū)樓，是收藏御賜書(shū)籍的地方。建于宋天禧二年(公元1018年)，金章宗重修時(shí)改為“奎文閣”。這座獨(dú)特雄偉的建筑，完全是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，在中國(guó)樓的建設(shè)上稱(chēng)孤例。經(jīng)過(guò)幾次地震，奎文閣沒(méi)有震毀。清康熙5年地震“十間房子倒者有九，存者有一，奎文閣巍然不動(dòng)”。明代吏部尚書(shū)李東陽(yáng)專(zhuān)寫(xiě)了“奎文閣賦”，贊奎文閣的建筑研究?jī)r(jià)值。就是廊下東頭這塊碑。

樓閣前這東西兩院稱(chēng)：“齋宿”，是祭祀人員齋戒、沐浴的地方。東院是衍圣公齋宿所，清康熙、乾隆祭孔時(shí)都在東齋宿盥洗。西院是從祭人員的齋宿?？鬃悠呤淮鷮O孔昭薰將廟內(nèi)宋、元、明、清五朝代拜孔廟碑130多塊集中鑲嵌在院墻上，故西齋宿又稱(chēng)碑院。

十三碑亭。這是孔廟的第六進(jìn)院落，亭內(nèi)立有55塊碑，是唐、宋、金、元、明、清等朝代所立，其內(nèi)容都是皇帝、欽差拜孔、對(duì)孔子的追謚、評(píng)價(jià)，歷次修孔廟的記載，有漢、滿(mǎn)、蒙、八思巴文等文字。南八北五，所以稱(chēng)十三碑亭，因?yàn)槎际墙?jīng)皇帝批準(zhǔn)立的碑，因此又叫御碑亭。東起前排第三、六兩個(gè)亭子是金代所建，是我國(guó)現(xiàn)存不可多見(jiàn)的建筑。凡是用赑屭馱的碑都稱(chēng)“御碑”。“赑屭”是吉祥物，傳說(shuō)龍王有九子，它是第8子，它愛(ài)“文”，善于負(fù)重，石碑有文字而沉重適合其特點(diǎn)，形象應(yīng)為龍頭、龜身、鷹腿、蛇尾。

東起北邊這第三個(gè)亭子是康熙皇帝立的碑。北京西山采的石頭經(jīng)大運(yùn)河，經(jīng)濟(jì)南又運(yùn)到這里。專(zhuān)家計(jì)算這幢碑13萬(wàn)斤重，從濟(jì)寧沿途潑水凍了，在冰上滑過(guò)來(lái)的，有時(shí)一天只走臥牛之地。曲阜本有好石頭不用，要從北京運(yùn)來(lái)，以示皇帝對(duì)孔子的重視。這院東南、西南各有一片碑碣都是王公大臣們修廟、拜孔的記載，書(shū)法價(jià)值很高。

這個(gè)院東西對(duì)襯各有一門(mén)，東為“毓粹門(mén)”，西是“觀德門(mén)”。俗稱(chēng)東華門(mén)、西華門(mén)。

先師手植檜。大成門(mén)里左邊這棵挺拔蒼勁的檜樹(shù)，是孔夫子手植的。據(jù)記載：孔子在這里裁過(guò)三棵檜樹(shù)，金貞佑二年(公元1214年)毀于兵火，樹(shù)枯而又發(fā)新枝，曾“三枯三榮”，有“檜樹(shù)日茂孔氏日興”的說(shuō)法。明萬(wàn)歷年間才子楊光訓(xùn)題寫(xiě)了“先師手植檜”五個(gè)大字。

兩廡長(zhǎng)廊。這兩側(cè)的對(duì)等兩排房子，共80間，稱(chēng)“東西廡”，是供奉七十二賢人的地方?？鬃犹?hào)稱(chēng)弟子三千，身通六藝文武全才的七十二人，供奉在東西廡。歷代帝王都有封的配享先賢。如董仲舒、韓愈、王明陽(yáng)、諸葛亮、寇準(zhǔn)、岳飛等等。到民國(guó)年間已封到156名。最后一位先賢是梁?jiǎn)⒊壬?。原有塑像，牌位，后一律改為木制牌位。東西廡現(xiàn)在陳列的是收集的宋代以前的中貴石刻。周公訓(xùn)子、蝙蝠行醫(yī)等，最為珍貴的國(guó)寶有漢魏朝碑刻22塊，書(shū)法價(jià)值特高的“禮器碑”、“乙瑛碑”、“史晨碑”、張猛龍碑“、米芾碑”等都是罕見(jiàn)的珍品。西廡陳列了100多塊“漢畫(huà)石刻”，都是久負(fù)盛名的藝術(shù)珍品，是研究漢、魏等歷史社會(huì)生活難得的珍貴資料。東廡北端陳列著584塊石刻，是孔子六十九代孫孔繼涑寫(xiě)的玉虹樓法貼。

杏壇。這是為紀(jì)念孔子講學(xué)建的?？鬃赢?dāng)初是在土臺(tái)上大杏樹(shù)下給弟子們講學(xué)。宋代公元1018年，孔子45代孔道輔監(jiān)修孔廟時(shí)，將正殿后移擴(kuò)建，在正殿舊址建亭，環(huán)植以杏，名曰“杏壇”。杏壇二字，是金代著名文人黨懷英篆書(shū)。亭內(nèi)有乾隆皇帝御筆“杏壇贊”，這是他第一次來(lái)曲阜寫(xiě)的。乾隆題寫(xiě)的匾、對(duì)聯(lián)、條幅等在曲阜有50多處。

大成殿。這是孔廟的主殿，它和北京的故宮太和殿、泰安岱廟天貺殿并稱(chēng)東方三大建筑，又稱(chēng)東方三大殿。價(jià)值高歷史長(zhǎng)的是大成殿。殿高24.8米，闊45.7米，深24.89米。四周環(huán)有28根用整個(gè)石頭雕成的龍柱，工藝精湛，造詣很深。尤其殿前廊10株深浮雕的滾龍柱實(shí)為世之罕見(jiàn)，10棵柱子20條龍，上下對(duì)翔，升騰盤(pán)繞戲一顆珠子，神態(tài)各異，無(wú)一雷同，越看越有動(dòng)意，躍然石上栩栩如生。這是徽州工匠的杰作?；实蹃?lái)曲阜朝孔時(shí)，孔家都用黃綾把龍柱裹起來(lái)，不讓皇帝直接看到龍柱，因?yàn)槌^(guò)了金鑾殿，怕皇帝不高興，加以責(zé)怪。其余18根柱是八棱的淺浮雕龍柱，一個(gè)棱面刻九條龍，每根柱子八個(gè)棱，_72條龍共計(jì)雕刻1296條龍。這是罕見(jiàn)的石刻藝術(shù)瑰寶?？傆[大成殿雄偉壯觀。

五圣十二先哲。大成殿內(nèi)供奉著17尊像。

五大圣人。至圣孔子，意為圣人中的圣人，至高無(wú)上?？追蜃釉谥醒耄^戴十二旒之冕，身穿十二章王服，手持震圭，威嚴(yán)肅穆，使人肅然起敬。兩側(cè)為四配：東邊是復(fù)圣顏?zhàn)?，述圣子?西邊是宗圣曾子，亞圣孟子。東頭六位，西頭六位，稱(chēng)十二先哲，有子貢、子路、冉求等11位孔子的弟子，有一位是宋朝朱熹，著名理學(xué)家，五經(jīng)四書(shū)解釋的好，被封為先哲?！吧裎从小钡呢?，是孟子贊孔子，說(shuō)“生民未有盛于孔子也”。有人類(lèi)以來(lái)，還沒(méi)有全面超過(guò)孔子的人，所以叫“生民未有”?！叭f(wàn)世師表”是康熙題寫(xiě)，封孔子為“萬(wàn)世皇帝之師，千古人類(lèi)之表，皇帝的老師，做人的表率?！薄八刮脑谄潯笔枪饩w寫(xiě)的，意為天下的文化都在這里。

寢殿。供奉孔子夫人亓官氏的專(zhuān)殿。是孔廟第三大建筑。亓官氏宋國(guó)人(河南商丘)，19歲嫁孔子，后生子孔鯉，賢妻良母，早孔子7年去世，被封“至圣先師夫人”，同孔子一樣享受祭祀。寢殿周?chē)?8根石柱上雕鳳凰，每條柱子刻鳳凰72只，同龍的數(shù)量一樣，叫龍鳳呈祥。

孔廟西路是祭禮孔子父母的地方。其父叔梁紇，母顏征在，皇帝封為啟圣王和啟圣王夫人，建有啟圣王殿、寢殿、金絲堂等建筑。

孔廟的東路，前后兩部分，前院是孔子故宅，有“孔宅故井”，孔子九代孫孔鮒藏書(shū)的地方名“魯壁”，現(xiàn)在看到的經(jīng)書(shū)，立頭功的應(yīng)為“魯壁”。為紀(jì)念孔子教育其子讀書(shū)建了“詩(shī)禮堂”，孔子說(shuō)“不學(xué)詩(shī)無(wú)以言，不字禮無(wú)以立”，意為不學(xué)詩(shī)不會(huì)講話，不學(xué)禮不懂得如何立身事。詩(shī)禮堂內(nèi)有著名雕刻家石可先生刻制的仿漢畫(huà)石刻“圣跡圖”。后院是崇圣祠、五代祠，祭祀孔子上五代祖先的祠堂。

各位先生，孔廟似歷史的、知識(shí)的學(xué)堂，因時(shí)間有限，咱們只看了主要的，我是厄要介紹的?？鬃邮鞘ト耍彩莻ゴ蟮穆糜渭?，周游列國(guó)14年，宣傳他修身、齊家、治國(guó)平天下的學(xué)問(wèn)，收集了寶貴的資料。有關(guān)圣人的遺跡很多，很值得一看。我們相處時(shí)間雖短，可友誼長(zhǎng)存，盼望各位有機(jī)會(huì)再來(lái)曲阜觀光，我們一定很好地服務(wù)。

孔廟就看到這里，謝謝大家的合作，歡迎您再來(lái)。

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歡迎大家來(lái)到素有“文獻(xiàn)名邦”之稱(chēng)的大理旅游。

大 理

大理是滇西高原上的一座美麗的城市，是白族的主要聚居地，豎務(wù)院批準(zhǔn)的首批國(guó)家級(jí)歷史文化名城之一，并且豎家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

大理古稱(chēng)葉榆，因五代時(shí)白蠻首領(lǐng)段思平建立了大理國(guó)而得名。唐宋時(shí)，大理是云南的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。

大理的名勝有蒼山、洱海、古城及蝴蝶泉，我們今天要游覽的是崇圣寺三塔，它已成為大理旅游的標(biāo)志。

崇圣寺概況

崇圣寺位于大理古城北1.5公里處，東臨洱海，西靠蒼山應(yīng)樂(lè)峰。

崇圣寺建成的時(shí)間為南詔國(guó)后期，為南詔國(guó)第十代王勸豐佑時(shí)(824—859年)所建。建成之后即為南詔國(guó)和大理國(guó)時(shí)期佛教活動(dòng)的中心，到大理國(guó)時(shí)成為著名的皇家寺院。故崇圣寺有“佛都”之譽(yù)。

崇圣寺又名三塔寺，也就是我國(guó)明代旅行家徐霞客在《滇游日記》中所寫(xiě)的三塔寺和現(xiàn)代武俠小說(shuō)大師金庸在《天龍八部》中所提到的天龍寺。崇圣寺壯觀的廟宇建筑在清咸豐同治年間燒毀，只有三塔完好地保留下來(lái)。

崇圣寺中的“圣”指的售音，大理地區(qū)觀音崇拜極盛，一年一度的三月街也稱(chēng)觀音街。《續(xù)云南通志》記載：“崇圣寺前有三塔，寺內(nèi)有觀音像，高二丈四尺，唐蒙時(shí)董善明鑄?！?/p>

1961年3月，被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年被評(píng)為全國(guó)aaaa級(jí)旅游區(qū)。

崇圣寺到了，請(qǐng)隨我下車(chē)。

塔的基本知識(shí)

進(jìn)入大門(mén)，我們就能清楚地看到位于臺(tái)階之上的三塔。前方正中較大的稱(chēng)千尋塔，兩側(cè)位置靠后的塔規(guī)模較小一些。

塔起源于印度，最早用于藏佛的舍利，形狀為一個(gè)半圓形墳冢。傳人中國(guó)后，與中國(guó)傳統(tǒng)建筑相結(jié)合，演化出豐富的形式，有樓閣式、密檐式、覆缽式、金剛寶座式等。我們現(xiàn)在看到的三塔均為密檐式。

大理地區(qū)盛行建塔，除三塔外，還有一塔、蛇骨塔等。

千尋塔

千尋塔全名為“法界通靈明道乘塔”，建于唐代南詔勸豐佑時(shí)期，據(jù)說(shuō)是唐代恭韜、徽義兩位工匠用了48年時(shí)間設(shè)計(jì)建造的。

千尋塔矗立在兩層高大的臺(tái)基上，塔高69.13米，共有16層，是我國(guó)少有的層數(shù)較多的偶數(shù)層塔。

塔的結(jié)構(gòu)為密檐式空心磚塔，塔心中空，古時(shí)有井字形樓梯供人攀登。

自下而上由塔基、塔身和塔剎三部分組成。塔身每層正面中央開(kāi)券龕，龕內(nèi)有白色大理石佛像一尊，兩邊龕為窗洞。兩層窗洞的方向交替錯(cuò)開(kāi)，以利于塔內(nèi)的采光和通風(fēng)，同時(shí)交錯(cuò)開(kāi)窗有利于塔的堅(jiān)固性。

塔檐越往上間距越小，自第三、四層起逐漸向內(nèi)收束，最后收束于塔頂。使得塔身的外形輪廓不是僵硬的直線向上，而是呈上下向內(nèi)收，中部微凸的曲線，其形制與西安小雁塔略同。

以前塔頂四角各有一只銅鑄的金翅鳥(niǎo)，傳說(shuō)用以鎮(zhèn)壓洱海中的龍妖水怪。

照 壁

塔正中朝東一面有一照壁，照壁上有“永鎮(zhèn)山川”四個(gè)楷書(shū)大字，每個(gè)字高1.7米。為明代黔國(guó)公沐世階所書(shū)。

題這四個(gè)字的原因有兩種說(shuō)法，一種認(rèn)為大理地區(qū)水患多，“永鎮(zhèn)山川”意在鎮(zhèn)服水患，塔頂?shù)拇簌i金翅鳥(niǎo)也是鎮(zhèn)龍之物;另一種說(shuō)法是大理被納入明朝的版圖后，鎮(zhèn)守云南的黔國(guó)公(沐英之孫沐世階)題下“永鎮(zhèn)山川”意在誓死鎮(zhèn)守云南山川。 。

小 塔

南北兩座小塔與千尋塔在平面布局上呈一等腰三角形，距千尋塔的距離均為70米，兩小塔相距97.5米。

它們的建筑年代晚于千尋塔，大約在大理國(guó)時(shí)期，相當(dāng)于中原的五代時(shí)期(公元12世紀(jì)左右)。

兩座小塔均為十層八角形密檐磚塔，高42.19米，每層分別雕券龕、佛像、蓮花等，塔身外涂抹一層白色泥皮，塔頂有傘形銅鈴和三只銅葫蘆。 l

特 點(diǎn)

對(duì)于三塔，我們可以總結(jié)出以下三大特點(diǎn)：

①千尋塔為16層，小塔為lo層，均為偶數(shù)層塔，與中原盛行的奇數(shù)層塔截然不同;

②千尋塔的外形輪廓是上下向內(nèi)收縮，中部凸出，呈現(xiàn)出柔和的曲線美;

③據(jù)說(shuō)建造三塔時(shí)采取了“堆土建塔，挖土現(xiàn)塔”的建筑方式。

三塔建成1000多年以來(lái)，經(jīng)歷了長(zhǎng)期的風(fēng)雨剝蝕和多次地震的考驗(yàn)，塔基依然穩(wěn)固，塔身也未見(jiàn)明顯傾斜(據(jù)載，明正德己亥年，即公元1520xx年5月6日大地震，城內(nèi)房屋倒塌99%，而三塔巋然不動(dòng)，僅震落千尋塔塔頂寶剎，可見(jiàn)三塔具有很高的建筑技術(shù)水平)

路中這塊石頭是有名的蛙鳴石，用石頭撞擊它會(huì)發(fā)出青蛙的鳴叫聲。

文物陳列館

繞過(guò)三塔，路的兩旁這兩個(gè)陳列館是崇圣寺三塔文物陳列館，里面陳列著在維修三塔的過(guò)程中發(fā)掘出土的南詔、大理國(guó)時(shí)期的各種文物680余件。其中包括了《金剛般若經(jīng)》圖卷、《大陀羅尼經(jīng)》、純金觀音像、金質(zhì)釋迦牟尼坐像等以及大量珍珠、瑪瑙、水晶、珊瑚、繪畫(huà)等珍貴文物，具有較高的歷史價(jià)值，是研究南詔、大理國(guó)歷史的實(shí)物資料。

正面這座樓就是南詔建極大鐘的鐘樓，右邊有一個(gè)三塔聚影池，在這里可以欣賞到“六塔”。

鐘 樓

南詔建極大鐘鐘樓，原名為勝概樓，始建于南詔建極十二年(公元871年)，為重檐木構(gòu)建筑，毀于清咸豐同治年間，現(xiàn)在我們看到的這座樓重建于1997年，高19.97米。

原來(lái)的大鐘稱(chēng)為“建極大鐘”，鑄于南詔建極十二年(公元871年)，徐霞客曾在《滇游日記》中這樣寫(xiě)道：“鐘極大，徑可丈余，而厚及尺，其聲聞可八十里?！碑?dāng)時(shí)大理著名的十六景中有一景就是“鐘震佛都”。寺內(nèi)的巨鐘與大殿同時(shí)毀于清咸豐至同治年間，現(xiàn)在重鑄的建極大鐘，是由北京古鐘博物館據(jù)史料設(shè)計(jì)，由南京晨光機(jī)器廠鑄造。鐘高3.86米，直徑2.138米，重16.295噸。目前為中國(guó)第四大鐘，云南第一大鐘。

鐘外壁鑄有精美的圖案：上層為六幅波羅蜜圖案，分別為妙法波羅蜜、勝葉波羅蜜、慈音波羅蜜、金剛波羅蜜、智寶波羅蜜和大輪波羅蜜;下層為六幅天王像，分別是：多聞天王、天主帝釋天王、持國(guó)天王、增長(zhǎng)天王、大梵天天王和廣目天王。

鐘樓的后面是雨銅觀音殿。

雨銅觀音殿

雨銅觀音殿為五開(kāi)問(wèn)單檐歇山頂木構(gòu)建筑，毀于期間，于1999年重建。殿高29.99米，占地面積8 100平方米。

殿內(nèi)正中供奉著站立的雨銅觀音像。原像鑄于南詔中興二年，即唐昭宗光化二年(公元899年)，后被毀，1999年重鑄。像高8.6米，蓮花座高1.8米，下面的須彌座高2.2米。觀音像及蓮花座均為銅鑄貼金，共耗費(fèi)銅11噸。 、

相傳當(dāng)年在鑄造這座觀音像的過(guò)程中，鑄到一半銅便用完了，這時(shí)天上下了一場(chǎng)雨，奇妙的是，落下的不是水珠而是銅珠，人們收集起這些銅珠便鑄完了觀音像，所以取名雨銅觀音。

左邊分別供奉著梵僧觀音和負(fù)石觀音;右邊分別供奉著水月觀音和阿嵯耶觀音。他們都是阿嵯耶觀音的不同化身。

二樓四周墻壁陳列著的是《南詔國(guó)史圖傳》和《大理國(guó)描工張勝溫畫(huà)梵像卷》的復(fù)制圖。

三樓現(xiàn)為觀音文化展。

各位朋友,三塔景區(qū)的游程就要結(jié)束了,重建的崇圣寺建筑群規(guī)模宏大,再現(xiàn)了歷史上

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歡迎您來(lái)到大連的后花園——金石灘國(guó)家旅游度假區(qū)。

有人說(shuō)金石灘很美，也有人說(shuō)金石灘很神奇，深藏著遠(yuǎn)古的氣息，吸引人們?nèi)ヌ剿靼l(fā)現(xiàn)，“不游金石灘，枉

為大連行”，已經(jīng)成為今天大連旅游的時(shí)尚。很榮幸今天能為大家的金石灘之旅作向?qū)?，就讓我們一起去真?shí)的

感受金石灘浪漫的風(fēng)情，欣賞她的神秘美麗吧!

相傳，很久以前，金石灘是一個(gè)荒無(wú)人煙的半島。直到有一天，女?huà)z娘娘補(bǔ)天時(shí)不小心將一枚色彩斑斕五彩石飄落在人間。立刻為這里帶來(lái)了福氣——天清氣暖，水靜浪平，魚(yú)蝦豐盛……美麗的小島像一顆璀璨的明珠，從此熠熠生輝。女?huà)z娘娘喜笑顏開(kāi)。于是，她捏了兩個(gè)小泥人放在小島上，并教會(huì)她們打魚(yú)、耕種。千百

年過(guò)去了，當(dāng)年的小泥人男漁女織，互敬互愛(ài)，無(wú)聲無(wú)息的繁衍著，并將這個(gè)小島取名為“涼水灣”。那么為什么現(xiàn)在叫它 “金石灘”呢?據(jù)說(shuō)呀，這里的石頭會(huì)說(shuō)話，有靈性。所以人們認(rèn)為金石灘的石頭比金子還貴重，因此把這里取名為金石灘。

金石灘是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);第一個(gè)被評(píng)為國(guó)家4a級(jí)旅游度假區(qū)。又是國(guó)家地質(zhì)公園。

金石灘以其優(yōu)美的自然風(fēng)光、豐富的旅游資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌贏得了“大連后花園”的盛譽(yù);寬闊的陸

地、遼遠(yuǎn)的海域及綿長(zhǎng)的海岸線構(gòu)成了一幅多姿多彩的浪漫畫(huà)卷;三面環(huán)海的地理位置，則為金石灘創(chuàng)造了獨(dú)具

特色的氣候優(yōu)勢(shì)和旅游環(huán)境。

現(xiàn)在道旁的是金石錨地俱樂(lè)部。它位于金石灘中部海濱，及餐飲、住宿、娛樂(lè)、旅游服務(wù)為一體。這個(gè)建

筑很有特色，從空中看，就像一艘拋錨停泊的輪船，其餐廳延伸到海里，坐在這里如同身在船的甲板上，看驚濤

拍岸，吃生猛海鮮，應(yīng)當(dāng)別有一番情趣!

從這里開(kāi)始我們已經(jīng)進(jìn)入了金石灘東部海岸景區(qū)。他由一條長(zhǎng)8公里的海濱貫穿著。

我們現(xiàn)在到達(dá)了金石灘的文化廣場(chǎng)，大門(mén)兩端各立著一個(gè)獅子狀的石刻印章，一個(gè)上面刻著‘金石寶印’，

另一個(gè)上面刻著‘天宮奇跡’，仿佛為東海上奇石景區(qū)蓋上了兩個(gè)最能反映其特色的印記。廣場(chǎng)內(nèi)最引人注目的是一副反映中華民族上下五千年文明的巨幅理石壁畫(huà)。它高2米，長(zhǎng)112米，由960塊大理石拼接而成，象征著我國(guó)960萬(wàn)平方公里的大地。壁畫(huà)以‘盤(pán)古開(kāi)天地’為開(kāi)端，現(xiàn)代科技文明收尾，令人浮想聯(lián)翩。

下面我們要經(jīng)過(guò)一座玫瑰園。朋友們可能要問(wèn)：海邊還可以種玫瑰么?呵呵，我們今天要見(jiàn)到的玫瑰花可是

千萬(wàn)年綻放如一的哦。所以說(shuō)熱戀的男士們?cè)笧榕笥颜钦?，不如送給她這些玫瑰，讓你們的愛(ài)情萬(wàn)年如

新，永保最初的甜蜜。金石灘的石頭不僅僅是金色的，正如大家看到的，還有這些粉紅色的。為什么金石園的石

頭是金黃色的，而這里的是粉紅色的呢?原因在于玫瑰園是由數(shù)十塊距今七億年的藻類(lèi)植物化石組成，加之內(nèi)旋

的紋理，就像一簇簇盛開(kāi)的玫瑰。這座石碑上的“玫瑰園”是由著名作家老舍的夫人胡潔青女士題寫(xiě)的。

各位請(qǐng)隨我來(lái)這邊，我們所看到的是金石高爾夫俱樂(lè)部，它由中美兩國(guó)以及中國(guó)香港三家合資興建。始建于1996年，由美國(guó)設(shè)計(jì)師皮特·湯姆遜設(shè)計(jì)，總面積175萬(wàn)平方米，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)球道45個(gè)，其中9個(gè)為燈光球道，9個(gè)為黃草球道。其中7條球道被列入世界100個(gè)最佳球道之中，7號(hào)球道因?yàn)闃O具挑戰(zhàn)性，

被專(zhuān)家稱(chēng)為‘天下第一道’和‘魔鬼球道’。

在金石灘最東側(cè)的海灘岬角，有一片最年輕的巖石層——鰲灘。這里之所以取名為鰲灘，是因?yàn)檫@里的龜裂

石和著名景觀“神龜尋子”都與龜有關(guān)。而‘鰲’就是傳說(shuō)中海里的大龜或大鱉，相傳一龍生九子，九子各不同，且在九子之中只有一條是真命天子，而鰲就是烏龜身龍頭的龍，可見(jiàn)鰲灘的確是金石灘的風(fēng)水寶地。 現(xiàn)在我們終于看到了金石灘的“鎮(zhèn)灘之寶”龜裂石啦!金石灘的龜jun裂石形成于6億年前的震旦紀(jì)，是世界上目前發(fā)現(xiàn)的塊體最大、斷面結(jié)構(gòu)顯露最清晰的沉積巖標(biāo)本。因此它不僅是金石灘一寶，也是世界地質(zhì)學(xué)界的極品。

據(jù)考證，類(lèi)似的石頭目前在地球上僅有兩塊，另一塊在加拿大，但塊體面積比這塊小。世界地質(zhì)學(xué)的權(quán)威人

士來(lái)此參觀后，曾多次在世界地質(zhì)學(xué)論壇上宣布“世界上最大、最美的龜裂石在中國(guó)大連的金石灘，它不但是中

一絕，也是世界一絕”。

關(guān)于龜裂石的形成過(guò)程，北京大學(xué)地質(zhì)系教授鄭轍曾這樣敘述：6億年前的震旦紀(jì)是生命誕生的新紀(jì)元，是我們這顆年輕的星球的青春期，那時(shí)的太陽(yáng)比現(xiàn)在的熾熱，以致那時(shí)的地球也如同燃燒的火，處處充滿(mǎn)著躁動(dòng)。

我們腳下這片原本是一大片沼澤地，正是在那個(gè)時(shí)期被曝曬成幾米深的裂縫。后來(lái)經(jīng)過(guò)地殼變遷，這片沼澤下沉

到海底，裂縫被夾雜著生命殘?bào)w的砂石添滿(mǎn)，形成了沉積巖。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的歲月，滄海變桑田，這片巖層露出了地

表，逐漸變成現(xiàn)在這個(gè)樣子?，F(xiàn)在，在世界各地所能看到的震旦紀(jì)地層都已失去了往日顏色，惟有在這里，您才

看到那個(gè)火紅紀(jì)元的真實(shí)本色。有人說(shuō)啊，如果能摸一下這塊寶石，他就會(huì)使人長(zhǎng)壽。

今天，大家隨我一起游覽了美麗而神奇的金石灘，想必您一定感觸很深。人們都說(shuō)，來(lái)過(guò)金石灘的人不愿離去，

去的人還想再來(lái)金石灘。我也期待著朋友的再度光臨，希望大家能夠?qū)⒔鹗癁┙榻B給親朋好友，讓更多的人分享石灘的瑰麗神奇!

關(guān)于著名女性故事心得體會(huì)英語(yǔ)及感悟五

各位游客，大家好，我叫李米，是__x旅游社的，今天我是你們一日游的導(dǎo)游，你們也可以叫我米米，等下我將會(huì)帶領(lǐng)大家去游美景，而我旁邊這位呢是我們熱心的司機(jī)大哥趙亮，他將帶領(lǐng)我們?nèi)ノ覀兊哪康牡?，北海一個(gè)美麗的島嶼，那是中國(guó)最大、最年輕的火山島——潿洲島。等下我會(huì)為大家講解潿洲島的美麗景色，而現(xiàn)在就由我先為大家講講北海市。北海，位于廣西最南端，北部灣東北岸，開(kāi)放歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，是古代“海上絲綢之路”的重要始發(fā)港，是國(guó)家歷史文化名城，還是中國(guó)南部海濱的一座美麗的花園城市，道路寬闊筆直，綠樹(shù)成蔭，碧藍(lán)的大海，明媚的陽(yáng)光，沙白水凈的海灘，中西合壁、華洋并存的市區(qū)建筑，環(huán)境優(yōu)美的住宅小區(qū)，別具風(fēng)格的綠化廣場(chǎng)，大自然優(yōu)厚的饋贈(zèng)為這里鉤畫(huà)了一幅美麗的畫(huà)卷。城市居民淳樸友好，珠鄉(xiāng)文化、客家文化、疍家文化形成了鮮明的地方文化風(fēng)貌。北海這個(gè)浪漫的城市，將熱帶的海風(fēng)靜靜地拂過(guò)人們的面龐，將你領(lǐng)入美麗的海濱景色里，北海是西南絢麗的天堂。眾所周知，北海有相當(dāng)多的著名的旅游景點(diǎn)，其中當(dāng)仁不讓的當(dāng)然是潿洲島啦，其后還有銀灘、北海老街、海洋之窗......這些美麗的景點(diǎn)組成了魅力北海。

北海我現(xiàn)在就先介紹到這里，游客們看到車(chē)窗外面的景色了嗎?我們?cè)诼咏覀兊哪康牡亓?，接下?lái)我們要下車(chē)去乘船到潿洲島。大家跟緊了，不要被美麗的景色給迷暈了哦!

現(xiàn)在我們看到的是美麗的海景，在到潿洲島之前我和大家講解一下潿洲島，讓大家更加的了解潿洲島吧!之前和大家講過(guò)了，潿洲島是北海市南方北部灣海域的海島，是中國(guó)最大、地質(zhì)年齡最年輕的火山島。潿洲島是火山噴發(fā)堆凝而成的島嶼，有海蝕、海積及溶巖等景觀，尤其南部的海蝕火山港灣更具特色。該島北臨廣西北海市，東望雷州半島，東南與斜陽(yáng)島毗鄰，南與海南島隔海相望，西面面向越南。島上植被茂密，風(fēng)光秀美，尤以奇特的海蝕、海積地貌，火山熔巖及絢麗多姿的活珊瑚為最，素有南海“蓬萊島”之稱(chēng)。潿洲島風(fēng)光壯美，比較著名的景點(diǎn)有“滴水丹屏”，“龜豕拱碧”，“芝麻灘”，“法國(guó)傳教士人頭像”，“火山彈薈萃”及三婆廟，圣丹廟，天主教堂和湯顯祖觀海處等。

而我們的潿洲島一日游將去的地方也有在其中，我們今天會(huì)先去參觀天主堂，與圣母堂不同，天主堂對(duì)外開(kāi)放，不妨在這里感受下濃濃的宗教氣氛。然后去往古火山口，觀賞千姿百態(tài)的火山巖石。接著到豬仔嶺游覽，隨后是地質(zhì)博物館，這里以火山島地質(zhì)景觀、海岸線火山巖景觀為主體，用實(shí)物、圖片或者以假亂真模型等多種形式，呈現(xiàn)各種景觀及海島獨(dú)特的地質(zhì)地貌給游客。那里的海鮮一級(jí)棒，午餐休息后去石螺口海灘，浪花溫柔地?fù)崦?，海風(fēng)懶洋洋地吹著，會(huì)讓人一下子覺(jué)得慵懶了，平時(shí)學(xué)習(xí)的勞累在這里讓海風(fēng)吹吹也會(huì)身體也會(huì)變得格外輕松。我們還會(huì)在島上停留到傍晚時(shí)分，到滴水丹屏觀賞潿洲島美麗的日落景色。

好了，大家也了解了很多潿洲島的景色風(fēng)貌了，作為年輕人的大家肯定很想親身體驗(yàn)一下，我們本次的目的地也已經(jīng)到達(dá)了，大家拿好東西跟上隊(duì)伍。首先我們參觀的是天主堂，來(lái)到這里我們可以看到高大雄偉的天主堂，在四周低矮民居的襯托下，顯得規(guī)模龐大，頗有氣勢(shì)。正門(mén)頂端是鐘樓，高聳著羅馬式的尖塔，有著隨時(shí)“向天一擊”的動(dòng)勢(shì)，造成一種“天國(guó)神秘”的幻覺(jué)，堪稱(chēng)別具一格。鐘樓有一個(gè)10多級(jí)的石造螺旋梯，只容一人盤(pán)旋而上直達(dá)二樓。頂層掛有一口鑄于1889年的白銀合金大鐘。據(jù)說(shuō)是一法籍寡婦教徒所贈(zèng)，當(dāng)年的鐘聲能傳遍整個(gè)潿洲島。每個(gè)禮拜天的上午，司鐘人上二樓拉響教堂的大鐘，圣堂村及近鄰的信徒們聽(tīng)到鐘聲，會(huì)自覺(jué)地、安靜地步入祈禱大廳。陽(yáng)光透過(guò)祭臺(tái)間后面的彩色玻璃和大廳兩側(cè)尖拱大窗，使教堂內(nèi)部顯得絢麗多彩，就在這“天國(guó)之光”中，教徒虔誠(chéng)地聆聽(tīng)“天主”的教悔。天主教堂是對(duì)外開(kāi)放的，我們進(jìn)去后更加的可以感受到濃濃的宗教氛圍，天主教堂雖然歷史悠久卻也依然有讓人著迷的魅力。

美麗神秘的天主教堂參觀完了，接下來(lái)我們要去的是古火山口，我覺(jué)得這應(yīng)該是大家都還好奇的景觀吧。

古火山口這里有千姿百態(tài)的美麗的巖石，是不是覺(jué)得好看又新奇呢?大家可以多拍些奇形怪狀的巖石，拿回去讓親朋好友也看看，讓他們下次也親自來(lái)這觀賞觀賞。

大家猜一下我們看完古火山口后要去哪里?沒(méi)錯(cuò)就是豬仔嶺。我們可以看到豬仔嶺基部是一大塊海蝕殘丘，因海蝕的發(fā)育關(guān)系，使殘丘上的石崖發(fā)展成為一頭小肥豬模樣。小小的雙眼、短短的耳朵、高高的前額，身軀豐盈，膘悍粗獷，

惟妙惟肖，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看是不是很可愛(ài)呢?而挨近豬仔嶺的那個(gè)石洞，叫烏龜洞。

可愛(ài)有趣的豬仔嶺也看完了，接下來(lái)我們會(huì)到哪呢?之前我有提醒過(guò)大家哦，游客們對(duì)博物館感不感興趣呢?我們接下來(lái)要去的就是地質(zhì)博物館，這個(gè)博物館可不是大家所想的傳統(tǒng)意義上的博物館，是以整個(gè)火山地質(zhì)為園的博物館。潿洲島火山口地質(zhì)公園在潿洲島的西南邊，“鱷魚(yú)”山腳下。潿洲島火山口因壯觀的火山熔巖而出名，是潿洲島上最主要的景區(qū)。這里的火山巖石千姿百態(tài)，各種形狀都有，是不是感覺(jué)奇妙極了，讓人不得不感嘆大自然的妙筆生花。

其實(shí)來(lái)潿洲島火山口地質(zhì)公園最好是在刮風(fēng)時(shí)候，那種驚濤駭浪的感覺(jué)永遠(yuǎn)就忘不了，沿著火山口公園一直走，走大概大半個(gè)小時(shí)后會(huì)看到有條路上山，也可以沿著海邊一直向右走，玩穿越。巖石的形態(tài)也會(huì)有不少變化，路不算太難走，和溯溪差不多，但在這里穿越要注意潮水的漲退時(shí)間和穿越時(shí)間，潮水退的時(shí)候路是很好走的，但如遇漲潮的時(shí)候，就不能走這條路了。潿洲島的火山口景觀、海蝕景觀、熱帶植物景觀、生物和天象景觀獨(dú)特，并具有很高的科研價(jià)值。主要景點(diǎn)有絕壁攬勝、龍宮探奇、平臺(tái)聽(tīng)濤、百獸鬧海等，我都會(huì)帶領(lǐng)大家一一去觀看的。

看完神奇美麗的地質(zhì)公園是不是都不想走了，不過(guò)我們不能太留戀，因?yàn)檫€有很多美麗的景色等著我們。不過(guò)在這之前我們先享用美味的午餐，美味的海鮮，清涼的海風(fēng)，會(huì)讓我們感覺(jué)放松，為等下的行程積蓄精力。

午后的石螺口海灘無(wú)疑是讓人倍感放松的，下午的行程不太緊，我們可以享受享受海風(fēng)給我們帶來(lái)的閑適感。

石螺口海灘位于潿洲島西部石螺口，而且其附近村莊形似石螺，名也為石螺。我們可以看到這里的海水清澈如鏡，最宜賞海底繽紛的珊瑚世界。沿岸火山巖和海蝕巖，豐富、奇物、怪異。望夫石的傳說(shuō)相信大家都有聽(tīng)過(guò)吧，千萬(wàn)年來(lái)，望夫石站在這里，一直在訴說(shuō)美麗少婦盼夫遠(yuǎn)航歸來(lái)的故事。沿海海水清澄如境，當(dāng)屬本島之最。晴好天，海中瑰麗珊瑚、各色海魚(yú)如畫(huà)顯現(xiàn)。撒滿(mǎn)五彩貝殼的潔凈沙灘呈鏟狀溫柔地伸入大海母親的懷抱。沿岸火山巖、海蝕巖，豐富、奇特、怪異。海灘西北部一名“望夫石”的海蝕巖，似身背嬰孩的美麗少婦站立海岸盼夫歸來(lái)。她身后遍野的水綠仙人掌、綠樹(shù)野花迎風(fēng)搖曳，在唱著無(wú)字歌

逛完海灘，真是讓人倍感舒適啊!最后，我們將在滴水丹屏迎接半晚的到來(lái)。

滴水丹屏位于潿洲島滴水村南岸邊，原名滴水巖。絕壁上部綠樹(shù)成蔭，壁上層間裂隙常有水溢出，一點(diǎn)點(diǎn)往下滴，如朱簾垂掛。由于海蝕作用，巖石的外表形態(tài)之前猶如一有眼、有鼻、有嘴、有發(fā)的巨型側(cè)面“人頭像”，可是現(xiàn)在已經(jīng)倒塌了，不過(guò)周?chē)木爸逻€是很優(yōu)美的。滴水丹屏的海灘非常不錯(cuò)哦，靠近水邊的沙子很細(xì)膩，中間鋪滿(mǎn)了碎珊瑚，再往岸邊就是松樹(shù)林。你們可以看到在這里游泳的人很多，大家都很喜愛(ài)這里呢。滴水丹屏出了景色優(yōu)美，還是賞日落的最佳位置。在晴天的時(shí)候，每當(dāng)傍晚時(shí)分，將落的太陽(yáng)會(huì)綻放出一天中最后的燦爛，為我們呈獻(xiàn)出最絢麗的晚霞。

到此為止，我們已經(jīng)把今天的行程都完成了，是不是感覺(jué)意猶未盡呢?美麗的景色雖然看不完，但我們可以把它記在心里。今天也觀看了很多地方，同學(xué)們玩的可盡興?可能我還有很多做不足的地方，希望大家能指出，好讓我改正。除此之外還要謝謝大家對(duì)我的配合。才讓我們這次的旅游完美落幕。

美麗的潿洲島，動(dòng)人的故事，北海還有更多的美麗等著大家來(lái)觀看，再次和大家說(shuō)聲感謝，有緣我們下次還在北海見(jiàn)。再見(jiàn)了親愛(ài)的同學(xué)們!