老虎咬人第6集心得體會(huì)及收獲 老虎咬人擊斃(5篇)

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

主題老虎咬人第6集心得體會(huì)及收獲一

虎丘，位于蘇州古城區(qū)西北約5公里處。這是一座突兀于一片平原上的山丘，高度為30多米，占地面積約300畝。相傳，遠(yuǎn)古時(shí)期，這里曾經(jīng)是東部海岸線上的一個(gè)海灣，而虎丘是由火山爆發(fā)而產(chǎn)生的灼熱巖漿堆積而成的小島，漲潮時(shí)被水淹沒，退潮時(shí)又涌出海面，當(dāng)時(shí)被稱為海涌山或海涌峰。久而久之，海陸變遷，海涌峰就演變成了陸地上的一座山丘。

海涌峰為何被稱為虎丘?這還要從春秋時(shí)期的吳越之爭說起。3000多年前，周太王古公亶父的長子泰伯、次子仲雍為讓王位，離開陜西岐山，來到太湖之濱，建立了勾吳部落，經(jīng)過十幾代人的開拓和積聚，建立了吳國。泰伯的二十一世孫吳王闔閭為了爭霸事業(yè)，重用孫武和伍子胥，"設(shè)守備，實(shí)倉廩，治兵庫"，于公元前520xx年始建闔閭大城，成為東南的一大都會(huì)，使吳國達(dá)到了鼎盛時(shí)期。公元前496年，吳王闔閭乘越王允常去世的機(jī)會(huì)，親自率兵攻打越國。由于闔閭驕傲輕敵，中了越王勾踐的埋伏，在槜李地區(qū)受傷，回師途中在嘉興去世，歸葬海涌山。這段歷史，在唐代陸廣微先生撰寫的《吳地記》上是這樣記載的："海涌山在吳縣西北九里二百步，闔閭葬此山中。發(fā)五郡之人作墳，銅槨三重，水銀灌體，金銀為坑?！妒酚洝吩疲篭'闔閭墳在吳縣閶門外，以十萬人治墳，取土臨湖葬。經(jīng)三日，白虎踞其上，故名虎丘山?！秴窃酱呵铩吩疲宏H閭葬虎丘。十萬人治葬，經(jīng)三日，金精化為白虎蹲其上，因號虎山。

自此以后，虎丘就成了蘇州的一大名勝。千百年來，無數(shù)英雄豪杰、文人雅士憑借著虎丘這個(gè)舞臺，演出了許多威武壯麗的史劇，從而留下了無數(shù)的寶貴遺跡，增添了濃厚的傳奇色彩?？梢哉f，虎丘是蘇州2500百年歷史的一部百科全書。

吳王夫差為報(bào)仇雪恨，率兵攻打越國，在太湖中的夫椒山大敗越軍，拘捕越王勾踐夫婦到虎丘，令其在闔閭墓前守墳養(yǎng)馬。

秦始皇東巡至虎丘，曾登山游覽，并派人挖掘闔閭墓，尋求吳王寶劍，而終無所得。秦未，項(xiàng)羽組織江東八千子弟兵，在虎丘揭竿起義，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在巨鹿之戰(zhàn)中擊敗秦軍主力，從根本上動(dòng)搖了秦王朝統(tǒng)治基礎(chǔ)，成為風(fēng)云一時(shí)的西楚霸王。

東漢末年，孫權(quán)以蘇州作為根據(jù)地發(fā)展?fàn)幮凼聵I(yè)，為鞏固和發(fā)展孫吳政權(quán)，曾派人挖掘闔閭墓，尋找地下寶藏，也一無所獲。

唐代寶歷年間，白居易任蘇州刺史一年多時(shí)間(820xx年5月至820xx年9月)里，開通了自閶門至虎丘的山塘河，沿河邊筑了一條七里長堤，堤上夾種桃李，水中栽植蓮荷，使蘇州增添了不少秀色。

宋代蘇東坡多次游覽虎丘，寫下了許多詩詞，他認(rèn)為："游蘇州者不游虎丘，乃憾事也"。

明代唐伯虎曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)劍池干涸后暴露出來的闔閭墓的甬道口，幾乎差一點(diǎn)揭開了這個(gè)千古之謎。

明代末年，以張溥為首的復(fù)社曾經(jīng)在虎丘千人石聚會(huì)，有來自全國的復(fù)社成員共上千人參加了這次盛會(huì)。

清代康熙、乾隆曾多次出巡蘇州，在虎丘留下了許多墨寶，在蘇州民間傳為佳話。

清代末年，柳亞子、陳去病等人在蘇州發(fā)起組織了近代第一個(gè)革命文學(xué)團(tuán)體-南社。1920xx年11月13日，南社在虎丘舉行第一次雅集，宣告正式成立。這個(gè)團(tuán)體宣傳資產(chǎn)階級革命，反對清王朝專制統(tǒng)治，影響很大。陳去病于1933年去世后，葬在虎丘山南麓。

虎丘也是江南有名的佛教圣地之一。講到虎丘的佛教文化的歷史淵源，最早可以追溯到晉代。東晉司徒王珣和司空王珉兄弟，在虎丘營造館舍作為別墅。咸和二年(320xx年)舍宅為東西兩寺，以劍池為界，后兩寺合二為一。唐代因避唐太祖諱，改虎丘為武丘，寺廟稱為武丘寺。北宋時(shí)改稱云巖禪寺。五代周顯德六年(959年)，虎丘云巖寺始建佛塔，于北宋建隆二年(961年)竣工。寺廟幾經(jīng)興廢，于清康熙年間重建，改名為"虎阜禪寺"。雖然現(xiàn)在這里的寺廟建筑遺存已不再是宗教活動(dòng)場所，但從其規(guī)模上還能依稀辨認(rèn)出當(dāng)年佛寺的盛況。

除了虎丘的人文景觀聲名遠(yuǎn)揚(yáng)外，虎丘的自然風(fēng)光也使人流連忘返。正所謂"虎丘吳小山，東南稱奇觀。"這里有天然的巨大石砥--千人石;有罕見的懸崖峭壁--劍池石壁;有茂密的森林和候鳥景觀--蒼鷺夕歸;有著名的盆景展覽--萬景山莊。

自古以來，虎丘也是繁華的商賈之地。尤其是明清時(shí)期，這里商販聚集，酒肆林立。到了清明踏青和山塘廟會(huì)時(shí)節(jié)，虎丘是人頭攢動(dòng)，熱鬧非凡。清代大文豪曹雪芹先生在《紅樓夢》中寫道："虎丘山上泥捏的薛蟠小像，與薛幡毫無相差。""薛寶釵拿著細(xì)細(xì)看了一看，又看看她哥哥，不禁笑了起來。"這一段對虎丘捏像的描寫，從一個(gè)側(cè)面勾劃出了當(dāng)年虎丘集市的熱鬧情景。正是由于虎丘有著眾多的歷史遺跡，濃郁的文化氛圍，秀麗的自然風(fēng)光，使她成了蘇州的首選游覽勝地。明代李流芳把它歸納為"虎丘有九宜"，就是宜月、宜雪、宜雨、宜煙、宜春曉、宜夏、宜秋爽、直落木、宜夕陽。也就是說，游覽虎匠，無論是春夏秋冬，還是陰晴雨雪，都有其獨(dú)特的風(fēng)味，成為吳中第一名山、吳中第一名勝。

虎丘的游覽主要分為前山、千人石和山頂三個(gè)部分?，F(xiàn)在我們看到的是前山，前山的景點(diǎn)有：海涌橋、斷梁殿、憨憨泉、試劍石、枕石、貞娘墓等。

〔海涌橋〕經(jīng)過虎丘入口處，就來到了海涌橋。海涌橋是一座用花崗石材料建成的仿古式石拱橋。據(jù)蘇州市園林局提供的資料記載，這座橋是1956年鑿?fù)ɑ⑶瓠h(huán)山河(也稱環(huán)山溪)時(shí)所建，橋的石欄桿上雕刻有形態(tài)各異的小石獅十二只，很有地方特色。當(dāng)我們站在橋上向前看，細(xì)心的朋友可以有兩個(gè)發(fā)現(xiàn)：第一個(gè)發(fā)現(xiàn)是山藏寺里。古人用詩來形容這個(gè)特點(diǎn)："塔從林外出，山向寺中藏"，"平生只見山里寺，今日來看寺里山"，"老僧只恐山移去，日落先叫鎖寺門"。第二個(gè)發(fā)現(xiàn)是"丘如蹲虎"。請諸位充分發(fā)揮自己的想象力，才能體會(huì)到這個(gè)特點(diǎn)。二山門就像老虎的頭顱，洞門像老虎的嘴巴，窗洞像老虎的眼睛，兩邊凸出的青石碑像老虎的耳朵，兩旁的樹木像老虎的胡須，門前的露臺是老虎的舌頭，環(huán)山河水是老虎的口水，山丘像老虎的脊梁，寶塔象老虎的尾巴。據(jù)說，早在元代就有這樣十分形象的比喻了。

〔斷梁殿〕斷梁殿，是寺廟的二山門，面闊三開間，進(jìn)深兩開間，單檐歇山頂，結(jié)構(gòu)特殊。因?yàn)檫@座殿門的正梁不是用一根整木，而是分兩段接合，中間有明顯的拼縫，所以稱為斷梁殿，或稱為雙梁殿，建于元代至正四年(1344年)。

據(jù)蘇州民間傳說，元代的時(shí)候，皇帝下了一道圣旨，要蘇州地方官吏限期在虎丘建造一座殿門。當(dāng)各項(xiàng)工作準(zhǔn)備就緒而打算上正梁時(shí)，工匠們突然發(fā)現(xiàn)，原本作為正梁的大木料被當(dāng)作頂梁柱而一鋸成兩截。由于限期已經(jīng)臨近，無法再另外尋找正梁的木料，老工匠"賽魯班"想方設(shè)法建造了這座斷梁殿，總算按期竣工。

當(dāng)然，這只是一則民間故事，經(jīng)不起推敲和考證。因?yàn)?，僅僅在蘇州地區(qū)，元代建造的斷梁殿就有兩處：一處是虎丘二山門，另一處是東山軒轅宮(重建于元代至元四年，即1338年)。也就是說，不可能兩處建筑工地的工匠，都把正梁鋸錯(cuò)了。仔細(xì)分析起來，在這座斷梁殿的建筑手法上，采用了菩薩頂、棋盤格、琵琶吊、斗拱等工藝，起到了頂力和吊力的作用，分擔(dān)了屋頂對大梁的壓力。雖然是對接的兩段棟梁，但仍然十分堅(jiān)固。這座殿門，反映了古代勞動(dòng)人民的聰明才智和高超技藝。

斷梁殿正梁上，朝南懸掛著"大吳勝壤"的巨幅匾額，落款是光緒三年(1877年)三月二日曾壽重立。蘇州在歷史上曾經(jīng)有吳縣、吳郡、吳州等稱謂，曾經(jīng)是春秋時(shí)期吳國的發(fā)祥地，是三國時(shí)代孫吳政權(quán)的根據(jù)地，是五代十國時(shí)吳越王錢鏐所設(shè)的中吳府的府治所在地。一般來講，吳地就是指蘇州一帶。"大吳勝壤"，畫龍點(diǎn)睛地表述了虎丘在蘇州諸多旅游景點(diǎn)中的重要地位。

斷梁殿正梁上，朝北懸掛著"含真藏古"的巨幅匾額，是現(xiàn)代著名學(xué)者梁漱溟的手筆。這四個(gè)字，暗示著虎丘有真山真水真人真事，都有據(jù)可查?；⑶疬€有古墓古泉古寺古塔，仍有跡可尋。

二山門里，原來有兩尊金剛力士的塑像，現(xiàn)只留有元代和明代的青石碑刻四座，記載著虎丘的歷史，輕敲碑石，咚咚作響，所以也稱為響碑，有一定的歷史價(jià)值。

〔憨憨泉〕過了二山門，沿著山路拾級而上，可以看到路的西側(cè)有一塊圓卵形的石碣，刻有北宋呂升卿所書的憨憨泉。石碣前存一眼古井，平時(shí)用鐵蓋蓋住。古井四周是用花崗石砌成的欄桿。相傳，梁代僧人憨憨法師，是廟里的挑水和尚。有一次，他挑水經(jīng)過這里時(shí)，不小心摔了一跤，眼睛就看不見了。他雖然眼睛瞎了，但耳朵靈，心眼好。這時(shí)，他似乎聽到了地下有流水聲、搖櫓聲、講話聲。似乎有人在講："這座虎丘山，原來叫海涌山，山上的泉眼可以直通大海。"憨憨聽到以后，就在這里挖土尋找泉眼。村民見他瞎折騰，就笑他傻，戲言道;"如果能挖出泉水，我就變一只大青蛙守在這里。"話音剛落，地下就冒出了一股清泉，噴到憨憨法師的臉上，頓時(shí)感到一陣陰涼，雙眼又重見光明。這時(shí)，憨憨法師發(fā)現(xiàn)那位農(nóng)夫果然變成了一只青蛙，久久地守在古井旁。這叫做"青蛙嬉水"。這個(gè)民間故事不可信。但是，這眼古井，是憨憨法師所鑿，卻是上了古書的。

清代學(xué)者洪鈞高中狀元后，衣錦還鄉(xiāng)，同幾位好友從閶門坐船到虎丘游覽，途中結(jié)識了賽金花(當(dāng)時(shí)名叫傅彩云，后來曾改名曹夢蘭)。洪鈞等人上山游覽時(shí)，看到一位僧人抱了一只瓦甕下山汲水。洪鈞感到很奇怪，就說：古書上說虎丘有憨憨泉，為什么不汲泉水，而要汲河水?僧人回答說，憨憨泉早已湮沒，不知在何處。洪鈞等人就在附近尋找。賽金花見到附近低洼處有青苔，叫人扒開大石板，果然有一股清泉淚淚而出。就這樣，憨憨泉又重見天日。為了紀(jì)念這件事情，洪鈞和幾位好友捐了一些錢，重修了憨憨泉，并在井邊蓋了幾間小屋。憨憨泉邊上的擁翠山莊有抱甕軒，可以印證。擁翠山莊東部墻壁上還嵌有碑刻，記載著重新發(fā)現(xiàn)憨憨泉的大致經(jīng)過。

〔試劍石〕上山石階的東側(cè)，有一塊從中間裂開的大石塊，旁邊的一塊石碣上刻著北宋呂升卿書的"試劍石"三字，另一塊石碣上刻有元代顧瑛的詩句：劍試一痕秋，崖傾水流斷。如何百年后，不斬趙高頭。

這首詩的前兩句，是描寫試劍時(shí)的情景：銀光一閃，頑石崩裂，山搖地動(dòng)，威力無比。后兩句，是對時(shí)政發(fā)表感慨：忠奸不明，是非不分，縱有寶劍，無力回天。這首詩引出了兩個(gè)故事：第一個(gè)故事是吳王闔閭命干將、莫邪鑄劍。干將夫婦采集五山之鐵精，六合之金英，鑄干將、莫邪雙劍。吳王闔閭得到了干將所獻(xiàn)的雌雄寶劍后，揮劍試刃，將大石一劈為二。第二個(gè)故事是秦始皇東巡至虎丘，求吳王寶劍，一只老虎當(dāng)墳而踞。秦始皇用劍斬虎，未中虎身卻誤砍石塊，留下此痕。從這首詩的內(nèi)容來看，似乎是針對秦王試劍的傳說而作。事實(shí)上，這塊劍試石是典型的火山噴發(fā)后的凝灰?guī)r，久經(jīng)風(fēng)化，沿著裂隙形成一條裂縫，酷似刀削劍劈。

〔枕石」試劍石以北的山路一側(cè)，有一塊圓卵形大石塊，形狀象一個(gè)大枕頭。相傳晉代高僧竺道生(人稱生公)，倚此石看經(jīng)，困了就用這塊石頭當(dāng)作枕頭休息。因此，人們稱這塊石頭叫枕石。這塊石頭也稱作為蜒蝣石，因?yàn)檫@塊石頭也像雨天的蜒蝣，陰雨天在石邊上有水珠、水滴。

〔真娘墓)虎丘前山上山道路的盡頭，是"古真娘墓"。真娘，也稱貞娘，本名為胡瑞珍，北方人。唐代安史之亂時(shí)，逃難來到蘇州，無依無靠，被迫墮入妓院。她善歌能詩，才貌出眾，是當(dāng)時(shí)蘇州的一位絕色佳麗。當(dāng)時(shí)有一位青年王蔭祥重金賄贈(zèng)鴇母，欲留宿于真娘處。真娘投繯自盡，以死守身。王蔭祥大為震驚，厚葬真娘于虎丘山，并于墓上建亭紀(jì)念。當(dāng)時(shí)的蘇州刺史白居易為其寫了墓志銘。

再向前走就到了千人石，這一帶的景點(diǎn)有千人石、點(diǎn)頭石、二仙亭、劍池等。

〔千人石〕千人石是一塊天然的石坪，廣可數(shù)畝，平坦如砥，高下如削。關(guān)于千人石的傳說有兩種。第一種傳說是，吳王夫差為先王闔閭治喪，在地宮內(nèi)埋葬了許多寶劍和其他財(cái)寶。夫差為了保守秘密，在石上殺害了上千名筑墓工匠，血流成河，染成紅色，故稱為干人石。當(dāng)然，這塊石頭呈暗紅色，是因?yàn)榱蚣y巖中含有大量鐵質(zhì)的緣故。千人石上有一座石經(jīng)幢，刻有幾尊佛像，稱為多寶石經(jīng)幢。這座石經(jīng)幢是仿照陀羅尼經(jīng)幢建造的，由須彌座、石柱、盤蓋等部分組成，俗稱八棱碑。佛教認(rèn)為，這可以扶正祛邪，消災(zāi)免禍，超度亡靈。第二種傳說是，晉代高僧竺道生，人稱生公，曾在此講經(jīng)說法，下有千多人聆聽，故稱千人石或千人坐。

〔生公講臺〕據(jù)說，生公在這里講經(jīng)說法，嫌聽眾太少，又聚石為徒。生公講經(jīng)講到妙處，天花亂墜，白蓮盛開，頑石點(diǎn)頭，元代顧瑛有詩：生公聚白石，塵拂天花墜;可憐塵中人，不解點(diǎn)頭意。

為什么"可憐塵中人，不解點(diǎn)頭意"?這是因?yàn)椋诨⑶鹬v的金剛般著波羅蜜涅盤經(jīng)中，主張"闡提有佛性"，群石皆為點(diǎn)頭。十二年以后，才有正式的《涅盤》經(jīng)書傳到建業(yè)，其中果然有"一闡提人有佛性"的提法，可見生公的觀點(diǎn)是正確的，但并沒有得到當(dāng)時(shí)朝野各方的重視。生公講臺附近有白蓮池，池中央有頑石一方，池南岸有石經(jīng)幢一座，都與"生公講經(jīng)，頑石點(diǎn)頭"的典故有關(guān)。

〔二仙亭〕二仙亭是呂洞賓和陳摶下棋的地方，亭內(nèi)有呂洞賓和陳摶兩位仙人的石刻畫像。二仙亭的石柱上刻有兩副對聯(lián)。

第一副對聯(lián)是：昔日岳陽曾顯跡;今朝虎阜再留蹤。這副對聯(lián)講的是呂洞賓的故事。呂洞賓曾經(jīng)在岳陽樓舞鶴，今天又在虎丘上留蹤。第二副對聯(lián)是：夢中說夢原非夢;元里求元便是元。這副對聯(lián)講的是陳摶的故事。陳摶老祖，是五代宋初道人，以善睡出名。上聯(lián)是講有一樵夫到虎丘，看呂洞賓同陳摶下棋。陳摶似睡非睡，似醒非醒，樵夫在山上等了很長時(shí)間。陳摶睜開眼一看，把樵夫當(dāng)成了夢中人物。樵夫反復(fù)說明原委，才知"原非夢"。下聯(lián)是講要深究道教的奧秘，才能成為得道神仙。倘若要打破砂鍋問到底，究竟是真是假，實(shí)在是大可不必的 。

主題老虎咬人第6集心得體會(huì)及收獲二

各位游客，歡迎來到吳中第一山虎丘參觀游覽。俗話說得好“到蘇州不游虎丘乃憾事也”。那么今天我們來深入地了解這個(gè)神秘的地方吧!虎丘位于蘇州市古城區(qū)西北約5公里處，高約34.3米，占地面積約為300畝，而后來又經(jīng)20xx年擴(kuò)建，它的現(xiàn)占體積為28.29公頃。 大家知道嗎，虎丘原名叫海涌山，那么海涌山是怎么形成的呢?相傳遠(yuǎn)古時(shí)代，這里曾是海灣中的一座時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的小島，歷經(jīng)滄海桑田的變遷，成為了平地上的山丘，故為海涌山了。那大家知道為什么后來又改名為虎丘嗎?這里還有個(gè)小故事呢，公元前496年，吳王闔閭趁越王永常去世，并帶兵攻打越國，后來又在攜里受了重傷，回程途中，不幸在嘉興去世。死后夫差將闔閭葬在了海涌山，三天后呢，便出現(xiàn)一只白虎蹲在山頭，于是啊，有人便說這是吳王的金精所化，從此便改名為虎丘了。

好，了解虎丘得名的由來，我再向大家介紹幾位來過此地的文人雅士吧，首先，要說尋寶，這秦始皇和孫權(quán)，聽到虎丘地下藏有三千寶劍時(shí)，先后來到了虎丘，最后還是空手而歸。而明代的唐伯虎差一點(diǎn)兒就揭開了這千古之謎。再說說，為蘇州作出貢獻(xiàn)的吧，唐代詩人白居易，開鑿了七里山塘河，為蘇州增添了幾分色彩。

各位游客，我們現(xiàn)在站在海涌橋上，大家請看，左右兩旁有六對石獅子，形態(tài)各異，惟妙惟肖。那我就要考考大家了，你們知道哪些是雄獅子，哪些是雌獅子嗎?對，懷里抱著小獅子的是雌獅子，腳下踩著繡球的，則是雄獅子。我們再看眼前的二山門，這二山門就像是老虎的頭，窗洞是老虎的眼睛，而洞口則是老虎的嘴巴，這尾巴的位置就是虎丘塔了。

各位游客，走進(jìn)斷梁殿，它面闊三開間，進(jìn)深兩開間，建于元代至正四年。關(guān)于斷梁殿，大家請往上看這“大吳勝壤”中“勝”字的一撇，會(huì)發(fā)現(xiàn)上面的主梁有一道裂痕，說到這裂痕啊，還有一個(gè)民間故事呢。元代的時(shí)候，皇帝下了一道圣旨，要蘇州地方官吏限期在虎丘建造一座殿門。而當(dāng)各項(xiàng)工作準(zhǔn)備就緒，并正要上正梁時(shí)，工匠們發(fā)現(xiàn)原本作為正梁的木料被當(dāng)成頂梁柱鋸

成兩截。后來，又因限期已經(jīng)臨近，老工匠賽魯班想方設(shè)法建造了這座斷梁殿，并用了棋盤格、琵琶吊、斗拱等獨(dú)特工藝，起到了吊力和頂力的作用。剛才我們提到“大吳勝壤”這塊匾額，它贊頌了虎丘在我們這塊沃土上是很了不起的。請大家在朝對面看，則掛著“含真藏古”這塊匾額，那么大家知道這“真”指的是什么，“古”指的又是什么呢?“真”指的就是真人、真事、真山、真水，這些呢都是有史可記的，而“古”指的是古木、古寺、古泉、古塔，這些都是可以在虎丘內(nèi)找到的。我們再看左右兩旁的哼哈二將，是由市樹香樟樹制成，可惜原來的哼哈二將在文革時(shí)已被毀，現(xiàn)在我們看到的是20xx年重塑后的了。

各位游客，現(xiàn)在我們就來到了試劍石。大家請看這塊石頭的造型是不是很像用劍劈開的?春秋時(shí)期，吳王闔閭為爭霸天下，抓來了當(dāng)時(shí)有名的鑄劍高手為他鑄劍。而干將和莫邪夫婦也被他選去鑄劍。吳王并要求他們在100天之內(nèi)鑄造出一把獨(dú)一無二的寶劍。王命為難，幾個(gè)月過去了，仍未鑄好，緊要關(guān)頭莫邪跳入爐中，化作青煙，鑄成了雌劍，干將也按期將雌劍獻(xiàn)給吳王。吳王來到虎丘舉起寶劍，將大石一劈為二。也就是我們眼前的這塊石頭了。當(dāng)然，關(guān)于這塊石頭還有另一個(gè)故事，秦始皇尋劍時(shí)，非常懊惱，半路上看見一只白虎，于是抽出寶劍砍去，未中虎身，而在石頭下留下痕跡。其實(shí)呢，聽完這些故事很有趣，但事實(shí)上，這塊石頭是火山的熔漿所形成的，叫做凝灰?guī)r。各位請看，試劍石邊還刻有“劍試一痕秋，崖傾水?dāng)嗔鳌Ｈ绾伟倌旰?，不斬趙高頭”，說的就是秦始皇了。寶劍再鋒利也沒有用，他未去辨人心。

在我的左手邊呢，有一塊枕石，大家看它的造型像什么?對，像枕頭，所以稱它為枕石。 大家請跟我往前走，我的右手邊就是真娘墓了。真娘本名胡瑞珍，后為了逃避安史之亂，路上與家人失散流落蘇州，又被誘騙到山塘街“樂云樓”妓院。因真娘才貌雙全，但她只賣藝不賣身。而王萌祥看上了真娘，于是他就去賄賂老鴇，留在了真娘房里，真娘為保守貞潔，投懷自殺。

各位游客，現(xiàn)在我們就來到了千人石。傳說啊，吳王闔閭死后，夫差將他葬在這兒，用了上千工匠為他建古墓。夫差騙上千工匠來到此地，并邀請他們喝酒，正當(dāng)他們高興時(shí)，趁機(jī)殺死他

們，這里呢也就流淌了上千人的鮮血。大家請看腳下的石頭，每當(dāng)下雨時(shí)，它就會(huì)泛紅，其實(shí)呢，真實(shí)的原因是石頭內(nèi)含有一些鐵質(zhì)。晉代高僧竺道生曾在千人石上講經(jīng)說法，他還宣揚(yáng)“一禪道皆有佛性”?？墒?，沒人信他，于是啊，他就聚石為徒，講到頑石點(diǎn)頭。當(dāng)時(shí)，他說的白蓮池中蓮花盛開。我們還可以看到這塊石頭上刻有“點(diǎn)頭”二字呢，所以千人坐后又被叫做生公講臺。瞧，這白蓮池中還有一座白色的建筑物，那就是石經(jīng)幢，具有驅(qū)邪避兇的作用。游客朋友們，更讓千人石聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的則是一年一度的中秋賞月曲會(huì)，這曲兒指的是昆曲。每逢中秋節(jié)，熱情好客的蘇州老百姓穿著麗服，帶上美酒，在千人石上席地而坐。經(jīng)過一輪一輪的選拔，最后由一位勝出者，他必須在千人石最高處清唱一曲，唱紅了也就可以去全國各地表演了。這“四方歌者皆無門”，一唱就是兩百多年。

再往前走，呈現(xiàn)在我們眼前就是二仙亭，它是花崗巖建筑。既然說它是二仙亭，自然和神仙有關(guān)。傳說這個(gè)亭子是道家神仙呂洞賓和陳摶老祖下棋的地方。各位請看，里面有兩個(gè)石刻畫像，這畫像上的兩個(gè)人正是這兩位神仙了。呂洞賓常手拿寶劍。而陳摶則是到哪兒都能睡著，那大家是否要懷疑他那么能睡，怎么下棋呢?有次他們下棋時(shí)，一位樵夫上山砍柴，路過此地便停下腳步，看他們下棋，樵夫看到陳摶似睡非睡，似醒非醒，后來他看了會(huì)兒也就回家了?？僧?dāng)他回家后，卻發(fā)現(xiàn)沒人認(rèn)識他了，這也就是“仙人一盤棋，人間已千年”。在看左右兩旁的對聯(lián)“昔日岳陽曾顯跡，今朝虎阜再留蹤”，講的是誰呢，大家不妨可以猜猜?對，就是呂洞賓，他曾在岳陽樓舞鶴，而今日又在虎丘下棋，并留下了蹤跡。再看“夢中說夢原非夢，元里求元便是元”。這前半句說的是陳摶睡了很久，醒來便把樵夫視作夢中人，也就是莊周夢蝶中，到底是莊周夢到蝴蝶，還是蝴蝶夢到了莊周呢。我們都說“元里求元便是元”，那為什么要讀“玄”呢?這是為避康熙帝玄燁的諱。元即是玄，也就是道，道家認(rèn)為道生元?dú)?，元?dú)夥譃殛庩枺庩栔笥辛颂斓厝?，天地人?chuàng)造了萬物，而萬物又歸于道。好比種子開花結(jié)果落地，又成為種子。這句話告訴大家，從道出發(fā)，追求道家的奧秘，就能得道了。

各位游客，我們現(xiàn)在就來到了虎丘劍池。這是由唐代顏真卿所書，因?yàn)闅q月的流逝，“虎丘”二字脫落，而明代的章仲玉便補(bǔ)上了“虎丘”二字，所以才會(huì)有“假虎丘真劍池”之說。

各位請看這劍池的外形像不像一口平放著的寶劍，這就是劍池得名的第一個(gè)由來。第二個(gè)原因不用說大家也猜到了吧，傳說這劍池下藏有三千把寶劍，所以這兒呢又是個(gè)藏劍的地方。大家是不是很想知道這劍池下是否真的有三千把寶劍呢?傳說秦始皇和孫權(quán)都來此尋劍，有很多人說劍池成了現(xiàn)在的模樣，是因?yàn)檫@兩位皇帝尋劍時(shí)開山劈石而形成的。那到底有沒有吳王闔閭墓，我們蘇州市政府在1955年的時(shí)候去勘探過，抽干池水，發(fā)現(xiàn)整個(gè)池子下面是平整的大石塊，這就說明是人工挖鑿的。而在池北最窄處發(fā)現(xiàn)了一個(gè)洞穴，再往里走有一個(gè)一丈多長的隧道。洞穴邊上還有石塊，石塊上還有痕跡，說明啊，這唐伯虎、王鰲等人在明代時(shí)發(fā)現(xiàn)洞穴，于是他們將情況寫在劍池邊上。再看崖壁上“風(fēng)壑云泉”四個(gè)字是著名書法家米芾所書。“劍池”二字是由周百琦所書。

各位游客，我們現(xiàn)在就來到了五十三參，它是花崗巖臺階。那為什么要有五十三層臺階呢?傳說，觀音身邊有一對善財(cái)童子，先后拜了53位師傅。好，大家跟我往上走，我們腳下的石階比其他石階更寬一些，大家知道這是為什么嗎?當(dāng)童子拜到第27位師傅觀音時(shí)，觀音說：“還有很多人的本領(lǐng)比我大，你應(yīng)該再向其他師傅多學(xué)一些”。大家抬頭請看，我們站在每層臺階上都可以看得見供奉的佛祖大殿。這也就是“五十三參，參參見佛”。

各位游客，現(xiàn)在我們眼前的就是云巖寺大殿。它是由東晉司空王珉、司徒王洵兩兄弟舍宅為寺而來的。大家看，左右兩邊設(shè)有鐘和鼓，這是佛教中用來計(jì)時(shí)的。和尚們早上會(huì)敲鐘以代表新的一天開始了，晚上敲鼓代表一天的結(jié)束。走進(jìn)大雄寶殿，首先我們看到的是佛祖釋迦牟尼，大雄指的是釋迦摩尼，寶指的是佛寶、僧寶和法寶，而殿則是佛教建筑中供奉佛祖的，堂則是供奉羅漢的。他的左右兩旁分別是迦葉和阿難。迦葉是年紀(jì)大的那位，他曾在七葉窟召集了500弟子傳揚(yáng)佛法，故又被稱為“頭陀第一”。阿難天資聰慧，擅長記憶，跟隨了佛祖20xx年之久，記下了

佛祖的話，并寫在了貝葉樹的葉子上，成了佛經(jīng)。左右兩旁是大弟子迦葉和佛祖的堂弟阿難，兩邊還塑有十八羅漢。

各位游客，矗立在我們眼前的就是虎丘塔了?，F(xiàn)存的虎丘塔始建于后周乾佑八年至宋建隆二年，高47.7米，平面七級八面，是經(jīng)過了七次大火后，保留下的塔心部分。它的傾斜角是2°48’，偏離中心線2.34米，比比薩斜塔早了390多年。那大家知道它為何會(huì)傾斜嗎?這是因?yàn)樗乃痪鶆?，傾斜位置往東北方向倒，而這塔身重6000多噸?；⑶鹚菑脑_始傾斜，上世紀(jì)50年代，塔身的裂縫就達(dá)到80厘米呢。1956年時(shí)，人們用了鐵箍灌漿的方法，將塔修復(fù)了。1981年，人們用了5年的時(shí)間，加固地基，在塔基下大了44個(gè)孔，并向下灌鋼筋水泥，修復(fù)虎丘塔?？梢娢覀円煤帽Ｗo(hù)虎丘塔了，經(jīng)過多年的滄桑變化，虎丘塔還存有越窯密瓷蓮花碗，楠木經(jīng)箱等文物，這些可以在蘇州博物館內(nèi)見到。

虎丘和一天的旅程接近尾聲，大家不妨拿出手中的相機(jī)，將這一畫卷全部拍下，留作紀(jì)念。謝謝!

主題老虎咬人第6集心得體會(huì)及收獲三

《狐假虎威》是部編教材第八組的第一篇教材，本組課文都是童話故事，旨在激發(fā)孩子熱愛閱讀的興趣。寓言往往用虛構(gòu)的簡短的故事說明一個(gè)簡單的道理或教訓(xùn)。課文共九個(gè)自然段，講的是一只狐貍借老虎的威風(fēng)嚇跑了森林中的百獸，故事告訴我們生活中有些人借著別人的力量嚇唬人，其實(shí)自己并沒有本事，寓言諷刺了仗勢欺人者的奸詐狡猾。課文配有兩幅插圖，形象地描繪出狐貍借著老虎的威風(fēng)嚇跑了百獸，有助于學(xué)生對課文的理解。

在經(jīng)過了一年多的語文學(xué)習(xí)后，學(xué)生的基本知識、技能方面基本上已經(jīng)達(dá)到了目標(biāo)的要求，對學(xué)習(xí)語文有著一定的興趣，樂于參加各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。特別是對一些新穎的、需要合作完成的學(xué)習(xí)內(nèi)容都比較感興趣。在本課的教學(xué)中，我抓住了學(xué)生的年齡特點(diǎn)和語文學(xué)習(xí)的根本，注重培養(yǎng)學(xué)生的識字能力、閱讀理解能力、口語表達(dá)能力、學(xué)生自我展示的能力、與人交往合作能力。

根據(jù)《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，結(jié)合教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，擬定以下教學(xué)目標(biāo)：

1、通過寓言故事，知道成語“狐假虎威”的意思，對課文中的狐貍和老虎有自己的認(rèn)識。

2、有感情地分角色朗讀課文并表演這個(gè)故事。

1、對寓言故事，既要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，又要注意健康的價(jià)值取向。

2、抓住課文中關(guān)鍵的詞句體會(huì)狐貍和老虎的角色特點(diǎn)，有感情地分角色朗讀課文并能表演。

1、教法設(shè)計(jì)根據(jù)寓言故事的特點(diǎn)及本課的語言特色，教學(xué)中，第二部分2-5自然段以狐貍說的話為線索，以讀代講，以讀促學(xué)，讓學(xué)生在讀中悟情明理。第三部分把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主圈畫，通過小記者的角色，讓學(xué)生轉(zhuǎn)換為小動(dòng)物，設(shè)身處地感受小動(dòng)物此時(shí)的心情以及他們的動(dòng)作。這樣，貼近了學(xué)生的生活，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了達(dá)到這一目標(biāo)，我運(yùn)用了談話法、對比法、表演法等教學(xué)方法，激勵(lì)學(xué)生全面參與，主動(dòng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

2、學(xué)法指導(dǎo)新課標(biāo)要求，語文課程一定要使學(xué)生“掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法”。學(xué)生掌握了正確的學(xué)習(xí)方法，就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)飛躍：一是由“學(xué)會(huì)”變?yōu)椤皶?huì)學(xué)”，二是由“被動(dòng)地學(xué)”變?yōu)椤爸鲃?dòng)地學(xué)”，達(dá)到“自能讀書，不待老師講?！钡睦硐刖辰纭＿@樣，學(xué)生的主體精神被大大激發(fā)，其學(xué)習(xí)效率就會(huì)大大提高，做到事半功倍。學(xué)無定法，貴在得法，教學(xué)本課時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生自由選用“讀、說、演”等學(xué)習(xí)方法，結(jié)合比較朗讀、想象情境、直觀理解、表演等學(xué)習(xí)方法，真正達(dá)到“教是為了不教”這一教學(xué)的最高境界，在閱讀習(xí)慣方面，著重培養(yǎng)學(xué)生解疑閱讀，學(xué)會(huì)自學(xué)，學(xué)會(huì)積累的良好習(xí)慣。

據(jù)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)環(huán)節(jié)節(jié)。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1.同學(xué)們，昨天我們學(xué)習(xí)狐假虎威這篇課文，現(xiàn)在老師就來檢查一下小朋友們生字掌握的情況，敢接受老師的挑戰(zhàn)嗎？板書課題，齊讀課題。

2.課文講了一個(gè)什么故事？狐指的是誰？虎呢？威的意思是？假呢？課文的哪一個(gè)自然段告訴我們這個(gè)故事的含義呢？這樣做的用意是：識字是低年級教學(xué)的一個(gè)長期目標(biāo)，緊扣課文的重點(diǎn)詞語展開，檢查學(xué)生生字作為情況。另外對課文題目的提問，也旨在檢查學(xué)生對課文的理解情況，緊扣課文的中心句展開。

二、精讀課文、理解課文。

1.學(xué)習(xí)第一自然段，體會(huì)“虎之威”

（１）請一位同學(xué)讀課文，（２）結(jié)合第一自然段的內(nèi)容思考：究竟是狐貍厲害還是老虎厲害，說說你的意見。從哪些地方可以看出老虎厲害？

（3）指導(dǎo)學(xué)生交流：重點(diǎn)體會(huì)詞語：撲、逮、竄。

（4）指導(dǎo)朗讀第一自然段。讀出老虎的威風(fēng)來。

（5）指導(dǎo)學(xué)生交流：你覺得狐貍是一只的狐貍，老虎是一只的老虎。

[設(shè)計(jì)意圖]：通過理解朗讀重點(diǎn)詞、關(guān)鍵詞，體會(huì)“虎之威”樹立學(xué)生正確的人生觀，在強(qiáng)大的老虎面前，狐貍是那么的弱小。

2.學(xué)習(xí)第二至五自然段。體會(huì)“狐之猾”

（1）各自輕聲讀第二至五自然段，思考：這一部分，狐貍講了幾次話？應(yīng)該怎么讀？

（2）想像一下當(dāng)時(shí)的情景和狐貍、老虎的心理。重點(diǎn)指導(dǎo)：

狐貍：a、狐貍眼珠子骨碌一轉(zhuǎn)，是在干什么？b怎樣說才是扯著嗓子說？c、狐貍為什么要扯著嗓子說？大家來猜一猜，狐貍說這些話時(shí)語氣會(huì)怎樣，表情又會(huì)怎樣？

（3）老虎被蒙住了，松開了爪子。發(fā)揮你的想象，想一想這時(shí)老虎會(huì)怎么想？理解“半信半疑”

（4）指導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)。

（5）同桌交流，全班交流。

（6）指導(dǎo)朗讀.

[設(shè)計(jì)意圖]：抓住狐貍的語言，為學(xué)生搭建自主閱讀的平臺，通過學(xué)生個(gè)性化的朗讀，自讀自悟，以讀代講，想象狐貍說話時(shí)的心理、語氣，從而體會(huì)出“狐之猾”再次樹立孩子分析問題的能力：在強(qiáng)大的敵人面前，狐貍為了活命他是聰明的。

3.學(xué)習(xí)六、七、八自然段。明白“誰之威”

（1）仔細(xì)觀察課文中的插圖，說說圖意。狐貍和老虎誰在前，誰在后，為什么？指導(dǎo)學(xué)生圈畫：狐貍的語言、動(dòng)作，老虎的動(dòng)作。

（2）指導(dǎo)學(xué)生表演理解：“神氣活現(xiàn)”，“搖頭擺尾”，“半信半疑”，“東張西望”這些詞什么意思？

（3）采訪：森林里的小動(dòng)物看到這樣奇怪的狐貍會(huì)想些什么？理解納悶。

（4）看到身后的大老虎你們的心里會(huì)怎么想？指導(dǎo)讀好感嘆句。

（5）驚訝之余你們的想法是，出示幻燈片理解撒腿就跑。

（6）采訪逃跑的小動(dòng)物，你們?yōu)槭裁刺优?？你們究竟害怕的是什么？你想對老虎說些什么？

（7）揭示寓意：從什么地方我們可以看出來狐貍是借著老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑的？

[設(shè)計(jì)意圖]：插圖與文本內(nèi)容相結(jié)合，直觀地了解了此時(shí)狐貍與老虎神態(tài)，而同學(xué)們的即興表演，更使學(xué)生深入地理解了“神氣活現(xiàn)”，“搖頭擺尾”，“半信半疑”，“東張西望”這些詞的意思，同時(shí)也更加透徹地明白了到底是誰最威風(fēng)的，對于理解“狐假虎威”的意思可謂是水到渠成。

4.讀、演結(jié)合課文。愛表演是小學(xué)生的天性。這一教學(xué)過程迎合了學(xué)生愛表現(xiàn)的天性及心理需求，讓他們在不知不覺中獲得了情感的體驗(yàn)，然后再通過積極的評價(jià)手段，對學(xué)生的表演給予充分的肯定，讓學(xué)生在表演中體驗(yàn)到成功的喜悅。談感受，解寓意。通過表演讀后再讓學(xué)生說說自己的感受，最后我再根據(jù)學(xué)生的回答總結(jié)寓意。這樣就使理解寓意化難為易。

四、揭示寓意、拓展升華。

1.我們不僅從語言上，也從動(dòng)作神態(tài)上感受到狐貍的狡猾。它假借老虎的威風(fēng)嚇跑了百獸。生活中，人們就用“狐假虎威”這個(gè)詞語比喻一種人，你覺得是什么樣的人呢？你想對這樣的人說什么？我們要不要做這樣的人？你明白了什么道理？

[設(shè)計(jì)意圖]由《狐假虎威》這則寓言的意思過渡到它的寓意，由淺入深，由表及里，并結(jié)合實(shí)際對學(xué)生進(jìn)行思想教育

2．拓展思維：后來，老虎明白了百獸是害怕自己才逃跑的，接著會(huì)有什么事情發(fā)生呢？想一想，說一說。

[設(shè)計(jì)意圖]：創(chuàng)設(shè)時(shí)機(jī)，讓學(xué)生展開想象的翅膀，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，發(fā)展學(xué)生的語言，提高想象能力和運(yùn)用語言的能力。

六、總結(jié)全文，布置作業(yè)

1.把這個(gè)故事講給自己喜歡的人聽。和好朋友一起分享讀書的快樂。

[設(shè)計(jì)意圖]講故事是學(xué)生展現(xiàn)自我的一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，這樣做還能讓每個(gè)學(xué)生都能得到鍛煉。

2.演一演。

3.閱讀更多的寓言故事。

展開想象，續(xù)寫故事：一年以后，受騙的老虎又遇到了狐貍……

[設(shè)計(jì)意圖]通過本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)既可了解學(xué)生對文本地理解，又培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)能力。尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，并注意引導(dǎo)學(xué)生樹立健康的價(jià)值取向

下面是我根據(jù)課文的教學(xué)內(nèi)容和這節(jié)課的教學(xué)過程設(shè)計(jì)的板書：

狐狐貍圖片神氣活現(xiàn)半信半疑搖頭擺尾

假借

虎老虎圖片半信半疑東張西望仗勢欺人

威

這個(gè)板書充分體現(xiàn)了課文的主要內(nèi)容，突出了重難點(diǎn)，對比鮮明，充分體現(xiàn)了狐貍的狡猾，仗勢欺人及老虎不動(dòng)腦筋任由狐貍利用的憨樣，是學(xué)生復(fù)述課文的拐杖。

整堂課的教學(xué)有努力體現(xiàn)以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1.條理清楚，層次分明，重難點(diǎn)突出；

2.課堂氣氛活躍，充分調(diào)動(dòng)了全體學(xué)生的積極性；

3.利用小組合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓好生帶動(dòng)差生，人人動(dòng)口動(dòng)腦動(dòng)手，把課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，充分體現(xiàn)了課堂的主體性教學(xué)。

4.以讀促學(xué)，讀中感悟，整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)都貫穿了讀，學(xué)生讀書的時(shí)間比較充分，學(xué)生對課文內(nèi)容的理解基本上都是從讀中感悟出來的。

主題老虎咬人第6集心得體會(huì)及收獲四

老虎灘海洋公園—老虎灘極地館 各位朋友，我們的車現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了濱海路的中段。中段的起點(diǎn)是傅家莊，止點(diǎn)就是大連市區(qū)南部海濱的最大景區(qū)——老虎灘洋公園。提起海洋公園，大家自然會(huì)想到香港的海洋公園，其實(shí)，大連的海洋公園無論規(guī)模還是游樂設(shè)施水平都超過了香港的海洋公園，是目前亞洲最大的海洋公園。它占地118萬平方米，海岸線長4000多米，是一座大型現(xiàn)代化綜合娛樂場所，集游覽、觀賞、娛樂、科普和購物于一體的現(xiàn)代化海洋主題公園。園內(nèi)有兩個(gè)世界之最，一個(gè)是極地海洋動(dòng)物館，另一個(gè)是珊瑚館。此外，園內(nèi)還有全國最大的花崗巖群虎雕像、中國大

陸最早的半自然狀態(tài)人工鳥語林、世界級的旅游精品海獸館等等。園內(nèi)可供的游樂項(xiàng)目很多，有礦山車、激流勇

進(jìn)、漂流探險(xiǎn)、海盜船等，到時(shí)候大家可以盡情地游樂!現(xiàn)在我們開始游覽吧!

關(guān)于老虎灘名字的由來，說法很多。有人說從前這里很荒涼，山上有老虎，也有人說靠海的山洞叫老虎洞，每到夜半漲潮時(shí)，海浪襲來，會(huì)發(fā)出虎嘯一樣的回聲。

另有一民間傳說，流傳很廣，說這山上經(jīng)常有一只猛虎下山傷人，有一天，龍王的女兒在山坡上采花，被惡

虎叼跑，有一個(gè)叫石槽的青年聽到救命聲，揮劍追趕，迫使惡虎丟下龍女逃跑。為了報(bào)答石槽救命之恩，龍女便

與他結(jié)為夫婦。石槽認(rèn)為惡虎不除，百姓就一天不得安寧。于是婚后第二天便要上山除虎。但龍女告訴他，這惡

虎是天上黑虎星下凡，只有用龍宮里的寶劍，才能制服它。于是龍女回宮借寶劍。不想，在龍女離開當(dāng)天惡虎又

下山傷人，石槽等不及寶劍，便與惡虎搏斗，揮劍砍掉飛虎牙，落到海里，成了虎牙礁;又一把拽住老虎尾巴，

甩到旅順港灣，成了老虎尾;最后砍去半個(gè)虎頭成了半拉山;虎身癱在海邊，成了虎灘。老虎被殺了，石槽也累

得口吐鮮血，一頭栽在大海里，變成了一塊礁石。龍女借劍回來，看見丈夫已死，痛不欲生，守候在丈夫身邊日

夜哭泣，化成美人礁。 現(xiàn)在呢這些礁石，大家在海里都能看見。

朋友們也許會(huì)問，老虎灘海洋公園現(xiàn)在到底有沒有老虎呢?呵呵，當(dāng)然有了，要不怎么能叫老虎灘呢!老虎

在哪?喏，就是那里?，F(xiàn)在就請大家下車去欣賞這座巨大的虎雕……大家數(shù)一數(shù)，這里共有幾只虎?對，六只。

六是個(gè)吉祥數(shù)字，“六六大順”嘛。再提一個(gè)問題：這是什么虎?對，東北虎。它象征咱東北人。東北人最突出

的性格特點(diǎn)是豪放、爽快、講義氣，素有“東北虎”之稱，這也正是我們要在這里雕塑虎而不雕塑兔子或其他動(dòng)

物的緣故?？椿⒌袷紫雀杏X到的是它的氣勢——它奔騰向前，仿佛要穿越時(shí)空，給人以巨大的震撼。來.大家從

老虎尾部這個(gè)角度往前看，是否有一種驅(qū)趕老虎向前奔跑的感覺?虎雕是老虎灘海洋公園的標(biāo)志性雕塑，它長

35. 5米，高6. 5米，重20xx多噸，是我國著名美術(shù)家韓美林先生用了整整兩年零九個(gè)月才雕塑成的。各位知

道，廣州有個(gè)五只羊的雕塑，所以廣州又稱羊城。大連六虎的雕塑則與廣州的五羊形成了南北呼應(yīng)之勢，即“南

有五羊，北有六虎”，同時(shí)，也為我們大連這座城市增添了一份虎虎生氣。

朋友們，我們現(xiàn)在看到的就是海洋公園里最美最浪漫的旅游項(xiàng)目，珊瑚館。珊瑚館與極地館并稱老虎灘海洋

公園雙絕，是大連市旅游業(yè)一雙最明亮的眼睛。珊瑚館里布滿了各種奇異的珊瑚礁和五顏六色的熱帶魚，走進(jìn)珊

瑚館就像走進(jìn)一個(gè)五彩繽紛的萬花筒和傳說中的童話世界。所謂浪漫，主要指館中的美人魚表演、水下芭蕾表演

和婚禮表演，所有參加美人魚和水下芭蕾表演的都是俄羅斯舞蹈學(xué)院的學(xué)生。這些舞蹈演員身材苗條，大腿細(xì)

長，一點(diǎn)不像我這樣肥胖。她們或穿著比基尼，或扮作美人魚，以美麗的珊瑚礁叢和沸騰的水泡為背景，表演出

各種花樣動(dòng)作，或再現(xiàn)安徒生童話《美人魚》中的情景，非常吸引眼球。參加婚禮表演的是由一對新人穿著潔白

的婚紗和禮服，在水下相依相偎，舉行各種婚禮儀式。那場景給人的感覺就是一個(gè)字：美!美極了。如果用兩個(gè)

字形容，那就是浪漫，浪漫極了。相信身處此時(shí)此地，在座的各位男士都會(huì)產(chǎn)生一種幻覺，仿佛自己要變成安徒

生童話中的王子，恨不能一頭撞破玻璃隔層，去擁抱美人魚翩翩起舞吧!已婚女士們則會(huì)后悔自己結(jié)婚太早，恨

不能再做一次新娘。所以有一種說法：不到珊瑚館不知什么是最美，不看美人魚表演不算真正體會(huì)了浪漫之都的

浪漫。怎么樣?在座的男士們有沒有人想做白馬王子?如果有的話，可以在那里得到滿足，穿著潛水服親自到水

中與美人魚親近。但有一點(diǎn)我必須告訴您，下了水后，您根本不可能隨心所欲，更不能跳舞，因?yàn)槟鞘切枰欢?/p>

技巧的，一般人能在水里站著行走就很不錯(cuò)了，一定要注意安全~

我們現(xiàn)在來到了極地海洋動(dòng)物館。目前世界上只有三個(gè)真正的南北極海洋動(dòng)物館，另兩個(gè)都在美國，一個(gè)

在美國的圣地亞哥，一個(gè)在美國的奧克蘭。而在三個(gè)極地館中，大連的規(guī)模最大、展示品種最多，這是經(jīng)過世界

吉尼斯組織認(rèn)證的。這個(gè)景點(diǎn)已經(jīng)成為我們大連重點(diǎn)旅游項(xiàng)目中的重點(diǎn)，最能反映大連旅游項(xiàng)目的特色，所以凡

到大連的外國元首和國家領(lǐng)導(dǎo)人無不首先到這里參觀。

走進(jìn)極地館，就象走進(jìn)一個(gè)濃縮的極地。這里的一大亮點(diǎn)是海底世界。這里有360°的水中通道和高8米、厚

達(dá)45厘米的玻璃觀景大廳，堪稱世上一絕。置身其中，可以觀賞到十幾個(gè)品種的鯊魚和其他魚類。提到鯊魚，大

家也許會(huì)感到害怕。但事實(shí)上，世界250多種鯊魚中，只有極少數(shù)會(huì)主動(dòng)地攻擊人類，其他的大部分都是比較愛

好和平的。

為了給游客助興，館內(nèi)還設(shè)有極地動(dòng)物表演場。在這里，隨著歡樂的音樂響起，嬉戲于水池中的白鯨、海

豚、海獅等，被激活了藝術(shù)細(xì)胞，獻(xiàn)上精彩絕倫的水上表演。在眾多極地動(dòng)物中，大連人最喜愛的動(dòng)物是大白

鯨，不僅是因?yàn)樗斆骺蓯?，還因?yàn)樗谴筮B市的旅游吉祥物。

老虎灘海洋公園還有很多景點(diǎn)與游樂項(xiàng)目，很值得一看。那么現(xiàn)在呢，大家就可以自由活動(dòng)了。請記住返程

的時(shí)間和地點(diǎn)，一會(huì)見!

主題老虎咬人第6集心得體會(huì)及收獲五

《狐假虎威》是一個(gè)成語故事。故事記敘了一只狐貍被兇猛的老虎逮住了，狡猾的狐貍靈機(jī)一動(dòng)，告訴老虎自己是老天爺派來管百獸的。它見老虎不相信，還帶著老虎在百獸面前走了一趟，小動(dòng)物們見了老虎嚇得紛紛逃跑了。兇惡的老虎上當(dāng)了。這個(gè)故事告訴我們生活中有些人就像狐貍那樣，借著別人的力量嚇唬人，其實(shí)他們自己根本沒有什么本事。課文通過語言、動(dòng)作、神態(tài)描寫，把狐貍的狡猾，老虎的愚蠢刻畫得生動(dòng)、形象。

《狐假虎威》的故事學(xué)生比較熟悉，故事內(nèi)容淺顯易懂，對學(xué)生有吸引力。課文的語言生動(dòng)，狐貍和老虎的對話部分適合朗讀訓(xùn)練，但由于受年齡、知識結(jié)構(gòu)、生活經(jīng)驗(yàn)的影響，對于有些詞難以理解，如：一愣、蒙住、半信半疑、大搖大擺等。在沒有理解意思的情況下，也就不能讀出狐貍和老虎對話時(shí)的不同語氣語調(diào)。

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、本階段的教學(xué)目標(biāo)及本班實(shí)際，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)（見教學(xué)設(shè)計(jì)）。需注意第三個(gè)教學(xué)目標(biāo)“懂得‘狐假虎威’的寓意”，主要是讓學(xué)生知道其在課文中的意思，即狡猾的狐貍是借著老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑的，教師可以直接告知學(xué)生成語的寓意。

小學(xué)低年級的閱讀教學(xué)應(yīng)以讀為主。新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！币虼嗽诮虒W(xué)過程中，注重以讀為本，讀為主線，在讀中積累，讀中感悟。

充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，教師扶放結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“讀讀、演演、議議、說說”的學(xué)習(xí)方法，通過朗讀課文，表演課文，評評議議，展開聯(lián)想續(xù)編故事，加強(qiáng)學(xué)生的朗讀、思維、語言表達(dá)的能力。

教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié)先以填空的形式讓學(xué)生說說狐貍和老虎分別是怎么樣的，然后以課文的插圖入手，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察畫面，看看圖中的狐貍和老虎的神態(tài)又是怎樣的，通過比較使學(xué)生產(chǎn)生疑問“為什么相對弱小的狐貍的神情是得意洋洋的，而兇猛的老虎反而乖乖地跟在后面”，從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)課文的欲望。教學(xué)的第二個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自由朗讀課文，對課文有一個(gè)整體的感知。同時(shí)要求學(xué)生劃出文中表示“狐假虎威”意思的句子，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)中心句，滲透學(xué)法的指導(dǎo)。教學(xué)第三個(gè)環(huán)節(jié)指導(dǎo)學(xué)生在品詞析句的基礎(chǔ)上有感情地朗讀。學(xué)生對“扯著嗓子、一愣、蒙住、神氣活現(xiàn)、半信半疑、大搖大擺”等詞在理解上可能有困難，可采用找近義詞、動(dòng)作表演等形式幫助理解。讀的形式也要多樣適當(dāng)。如范讀、自由讀、比賽讀、分角色讀、多種形式，使學(xué)生對讀書始終保持盎然的興趣。只有采取層次清晰，目標(biāo)明確的讀，學(xué)生才可能在讀中一步步感悟課文要表達(dá)的情感和寓意，在讀中積累。教學(xué)中，我還結(jié)合課文內(nèi)容，進(jìn)行語言訓(xùn)練和適當(dāng)?shù)耐卣梗寣W(xué)生續(xù)編故事，并強(qiáng)調(diào)最好能用上課文中的好詞，這有利于學(xué)生更好地學(xué)文。