閱讀書籍的心得體會大學精選(優(yōu)秀17篇)

心得體會的寫作過程需要我們深入分析、理性思考，能夠提高我們的思維能力和邏輯思維能力。寫心得體會時可以適當運用一些修辭手法和修辭方法，使文章更具表現(xiàn)力。請大家細心閱讀以下的心得體會范文，或許能幫助你更好地撰寫自己的心得體會。

閱讀書籍的心得體會大學精選篇一

這次聽劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開眼界，領略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受，談談我的體會。

1、主題閱讀明確了學習的目的，學生帶著主題來閱讀，激發(fā)了學習的興趣。主題閱讀的心基礎是學生的興趣，有人說“興趣是最好的老師”，只有自己喜歡的，才有可能廣泛地去閱讀。學生只有明確了學習的主題，才能深入地去研究，才能通過閱讀找到其中的快樂。從小就培養(yǎng)學生的這種文化底蘊，其妙處不僅僅在于多認字，更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時候是膽量的問題，第一個吃螃蟹的人往往會取得意想不到的成功。

2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材，讓學生有書可讀，讀得全面。經(jīng)濟時代和網(wǎng)絡時代的到來，文字的地位在慢慢下降，學生越來越不愛讀文學作品。教育部門雖然已給中學生提供了許多“文學作品必讀篇目”，但真正去讀過的`同學很少。

讀書已經(jīng)不再成為需要，而那些必讀篇目也成了學生心上的一筆筆債務。如何改變這種狀況，讓學生從文學作品中吸取有益的營養(yǎng)，成了當今中學語文教學亟待解決的大問題?！爸黝}閱讀”就解決了這個問題，學生可以借助一本書了解一個主題的，借助一本書讀很多篇書，借助一本書豐富閱讀積累。

3、語文主題學習對學生寫作能力的提高有一定幫助。它給學生提供了一種有效的閱讀方法，讓學生從自己的興趣出發(fā)，充分調(diào)動學生主觀能動作用，并且讓個人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變，同時又充分利用學生相互間的影響、學習作用，通過交流，達到對文學作品的閱讀、理解、體會目的，另外，它不只是停留在閱讀文學作品的層面上，讀可以促進寫。主題閱題可以幫助解決學生寫作素材的大問題，讓學生對自己感興趣的事物從語言文學的角度進行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊含的哲學思想、文化心理、人類情感、生活情趣，為學生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材，開拓思維空間，成為學生寫作起步的根據(jù)地。

以上是我的幾點體會，在以后的教學工作中，我要認真學習教學方法，讓學生在快樂的學習中掌握更多的知識。創(chuàng)新地運用主題學習的方法，將語文學習與學生生活體驗緊密結合，真正提高學生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中，主題學習做到了通過一個個小小的主題，讓學生看到的是具體生動的世界。

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閱讀書籍的心得體會大學精選篇二

暑假里拜讀了陶行知先生的《陶行知論制造教育》，受益頗深，這本書匯合了陶行知先生一生教育理念的精華，從“教學做合一”，“制造的教育”，“制造的兒童教育”，“民主教育”等方面，集中表達了陶先生教育理念的精華。對于我們教育工有積極地指導意義，特殊是其中的一篇《制造的兒童教育》，令我印象特殊深刻。

本文中說道，制造的兒童教育，不是說教育可以制造兒童。教育是要在兒童自身的根底上，過濾并運用環(huán)境的影響，以培育加強發(fā)揮這制造力，使他長得更有力氣，以奉獻于民族與人類。我們曉得特殊是中國小孩，是在苦海中成長的。我們應當把兒童苦海制造成一個兒童樂園。讀到此處，不禁令人感同身受。現(xiàn)在有很多學?？繝奚⒆拥臅r間來換取所謂的“成績”，這就失去了讓兒童體驗學習樂趣的時機，養(yǎng)成無意制造的傾向，等這樣的孩子長成大人時，就不知制造為何物了。那是多么悲傷的一件事??！

在說到如何培育孩子的制造力時，陶行知先生說到了三個方面：

（1）需要充分的養(yǎng)分。他說孩子的體力和心理都需要適當?shù)酿B(yǎng)分，這個是制造的前提條件。而這個都是要我們學校和家庭共同合力去努力的。

（2）需要建立下層的良好習慣，以解放上層得性能，才能從事于高級的思慮追求。

（3）需要因材施教。陶先生用的比方特殊貼切，易懂。

他說，松樹和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹的肥料培育牡丹，牡丹會瘦死；反之，你用牡丹的肥料培育松樹，松樹受不了，會被燒死。培育兒童的制造力要同園丁一樣，首先要熟悉他們，發(fā)覺他們的特點，而予以相宜之肥料、水分、太陽光，并須除害蟲。這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免于枯萎。多么形象的'比方啊，我們的學生就是陶行知先生筆下的植物??！只不過品種還要簡單，所以對于我們園丁來說工作的更加簡單，難度更加高，就更需要我們現(xiàn)代教師不斷學習，充實自己，以適應自己對各式各樣植物的培育需要。

陶行知還特殊提出，我們從事兒童教育工作的人，要成為兒童中的一員，擁有一顆赤子之心，這樣才能真正熟悉到兒童的力氣，敬重兒童。要不斷的更新教育理念，引導學生首腦并用，學會過硬的技能，用陶行知的創(chuàng)新理念指導我們的實際教育工作，從本職工作做起，仔細對待每一位學生，仔細對待每一節(jié)課，以真正的創(chuàng)新理念去開拓教育的新天地。

閱讀書籍的心得體會大學精選篇三

在大學生活中閱讀思政書籍，最好的開端是閱讀書單。不同的專業(yè)或領域，閱讀的思政經(jīng)典也有所不同。在選購思政經(jīng)典時，考慮到自己所在專業(yè)及興趣，選擇相應的經(jīng)典，進行閱讀。

在閱讀經(jīng)典的過程中，最好按照一定的計劃進行。將書籍分解成可掌握的章節(jié)和段落，逐步逐條閱讀，并對重要事項做出筆記。在此基礎上，我們可以結合自己的社會實踐經(jīng)歷，借鑒啟發(fā)思想，并通過與同學討論來深入交流。

四段：經(jīng)典的應用。

經(jīng)典的閱讀不僅僅是為了領會其中的道理，還要激發(fā)我們對于實際生活的思考和行動。在實際行動中，我們可以去踐行書中的思想，同時還有自己的思考和靈感，將二者結合，從而加深對書中思想的理解。

五段：結語。

在大學教育中，思政書籍是無法或缺的重要一環(huán)。通過閱讀思政經(jīng)典，我們可以從中獲取大量經(jīng)驗和智慧，幫助我們更加理性和成熟地看待問題和進行決策。不斷探索和深入思考是推動我們前進的原動力，相信大家在這方面也會有所收獲。

閱讀書籍的心得體會大學精選篇四

4月23日是第x個“世界讀書日”，節(jié)日的初衷就是為了呼吁更多人去讀書，愛讀書，好讀書，要求人人讀書，讓讀書成為每個人日常生活不可或缺的一部分，鼓勵人們尤其是年輕人發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣。20xx年國務院總理李克強在政府工作報告中提出：“倡導全民閱讀，建設書香社會。”這是繼20xx年政府工作報告中首次提出“倡導全民閱讀”后，再次將全民閱讀寫入政府工作報告，并在報告中首次提出“建設書香社會”。

然而隨著生活節(jié)奏的加快、娛樂的多樣化和通訊工具的便捷化發(fā)展，人們的閱讀方式轉變?yōu)殡娮娱喿x，紙質(zhì)書籍離我們越來越遠了。在全民讀書日到來之際，我們呼吁越來越多的市民拾起書籍，靜下心來，在知識的海洋遨游。

讀書日的由來。

世界讀書日全稱“世界圖書與版權日”，又稱“世界圖書日”，最初的創(chuàng)意來自于國際出版商協(xié)會。聯(lián)合國教科文組織選擇4月23日的靈感來自于一個美麗的傳說。4月23日是西班牙文豪塞萬提斯的忌日，也是西班牙伊比利亞半島東北部加泰羅尼亞的大眾節(jié)日“圣喬治節(jié)”。傳說中勇士喬治屠龍救公主，并獲得了公主回贈了禮物——一本書，象征著知識與力量。每到這一天，女士們就贈送丈夫或男友一本書，男人們則回贈一枝玫瑰。1995年，聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”，致力于向全世界推廣閱讀、出版和對知識產(chǎn)權的保護。

閱讀書籍的心得體會大學精選篇五

教育事業(yè)本來就是一項具有理想性的事業(yè)，沒有理想的教育是不存在的。第一，新教育涵蓋了教育的所有方面。施行新教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。第二，新教育的開展推進過程是整個社會文明程度的進步過程。新教育倡導在教育中每個人都得到開展，而不是只注重一局部人，更不是只注重少數(shù)人的開展。第三，新教育倡導的是在教育中使每個人都得到比擬充分的全面的開展。第四，新教育倡導的是每個學生富有個性的開展。

它的價值觀影響著教育的全過程和教育活動的各個方面，影響著教育目的的制定、課程的設置、內(nèi)容確實定、方法的選擇，影響著管理的風格、師生關系的類型，影響著學校與整個社會的關系。首先，新教育是強調(diào)以人為對象，以人自身的開展為目的的教育。其次，新教育強調(diào)學生有個性的開展。但新教育不滿足于每個人的一般的、共同的開展，而是根據(jù)人的千差萬別自然本性，鼓勵并竭力創(chuàng)造條件促進個性的開展。第三，新教育注重可承受性，更注重可開展性。新教育重視書本知識的積累，更重視現(xiàn)實和活動才能的開展；重視承受性的學習，更重視獨立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后，新教育是指向群眾主義的教育。以學生為本位、以學生的個性開展為本位、以學生的可開展為本位和以群眾教育為本位的素質(zhì)教育，是一種價值觀的轉變，也是一種思維方式的轉變，是從單一價值觀向多元價值觀的轉變。

一要樹立學生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學習獲得成功，首先的是樹立信心和勇氣，創(chuàng)造才能的培養(yǎng)也如此。在教學中，教師要擅長運用帶有鼓勵性、期望性的語言，培養(yǎng)學生的自信心和進取精神。充滿激情的語言，能極大地調(diào)動學生學習的積極性和創(chuàng)造性。除此以外，還要注意保護和培養(yǎng)學生的好奇心、求知欲，對一些學生提出的怪想法，不要訓斥，輕易否認。那些看起來似乎很奇怪的，出乎教師意料之外的想法或問題，正是學生一瞬間產(chǎn)生的實現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。

二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學課堂教學中，教師要幫助學生自主學習、獨立地考慮，保護學生的探究精神和創(chuàng)新思維，創(chuàng)設輕松、愉快、活潑的氣氛，才能為學生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環(huán)境，利于激發(fā)學生的思維和靈感，易于知識的創(chuàng)新。詳細方面又要做到以下幾點：首先，應竭力防止給學生造成害怕因素的心理壓力，營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次，教學中要創(chuàng)造一種平等、民主的師生關系，使學生教學相長，促進創(chuàng)新才能的開展。假設教師的創(chuàng)新意識淡薄，制造出不平等、不民主的師生關系，那么無益于創(chuàng)新才能的培養(yǎng)。第三，跨世紀的學生，應具有強烈的競爭意識和競爭才能。知困難然后能自強，假設學生從小就不具有競爭意識和競爭才能，那么很難適應形勢的開展。

三要開展多種創(chuàng)造性的活動，創(chuàng)設動手的時機和空間。楊振寧博士曾作過這樣的比照，中國學生的學習成績比一起學習的美國學生好得多，然而，十年后，科研成果卻比人家少得多。原因何在？就在于美國的學生思維活潑，動手才能和創(chuàng)新才能強。因此，我們的教育應向美國汲取一些好的方法，多給學生一些自由時間，讓學生多一些創(chuàng)造性的任務。教師要讓學生積極參與課堂，開動腦筋，擴展思維，并讓學生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時的缺乏之處。

閱讀書籍的心得體會大學精選篇六

這次聽劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開眼界，領略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受，談談我的體會。

1、主題閱讀明確了學習的目的，學生帶著主題來閱讀，激發(fā)了學習的興趣。主題閱讀的心基礎是學生的興趣，有人說“興趣是最好的老師”，只有自己喜歡的，才有可能廣泛地去閱讀。學生只有明確了學習的主題，才能深入地去研究，才能通過閱讀找到其中的快樂。從小就培養(yǎng)學生的這種文化底蘊，其妙處不僅僅在于多認字，更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時候是膽量的問題，第一個吃螃蟹的人往往會取得意想不到的成功。

2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材，讓學生有書可讀，讀得全面。經(jīng)濟時代和網(wǎng)絡時代的到來，文字的地位在慢慢下降，學生越來越不愛讀文學作品。教育部門雖然已給中學生提供了許多“文學作品必讀篇目”，但真正去讀過的同學很少。

讀書已經(jīng)不再成為需要，而那些必讀篇目也成了學生心上的一筆筆債務。如何改變這種狀況，讓學生從文學作品中吸取有益的營養(yǎng)，成了當今中學語文教學亟待解決的大問題?！爸黝}閱讀”就解決了這個問題，學生可以借助一本書了解一個主題的，借助一本書讀很多篇書，借助一本書豐富閱讀積累。

生主觀能動作用，并且讓個人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變，同時又充分利用學生相互間的影響、學習作用，通過交流，達到對文學作品的閱讀、理解、體會目的，另外，它不只是停留在閱讀文學作品的層面上，讀可以促進寫。主題閱題可以幫助解決學生寫作素材的大問題，讓學生對自己感興趣的事物從語言文學的角度進行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊含的哲學思想、文化心理、人類情感、生活情趣，為學生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材，開拓思維空間，成為學生寫作起步的根據(jù)地。

以上是我的幾點體會，在以后的教學工作中，我要認真學習教學方法，讓學生在快樂的學習中掌握更多的知識。創(chuàng)新地運用主題學習的方法，將語文學習與學生生活體驗緊密結合，真正提高學生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中，主題學習做到了透過一個個小小的主題，讓學生看到的是具體生動的世界。

閱讀書籍的心得體會大學精選篇七

《教育應當不一樣》是嚴長壽所寫的，在這本書中他分析了臺灣目前的教育環(huán)境，一針見血地道出臺灣目前的價值觀和迂腐的考試制度，而我們?nèi)康娜耍家呀?jīng)在這個體制下經(jīng)營太久，早就忘了教育的最初目的。

在這本書中他提出了臺灣快被摧毀的職教體系、急功近利的家長心態(tài)、媒體的可議之處、教師的教育心態(tài)及學歷通膨時代。他認為教改人士為了滿意家長期盼而走錯方向；政策為了討好選民，做了錯誤的轉向。他建議年輕人如何從查找自我到建立自我，建立必要的五大力量，走出自己的路。

看完這本書，雖然特別認同所說的話，卻也因更加了解實施教育改革的難度而感到無奈。就像書中提到的“是誰坐視問題惡化？是誰讓這氣球不斷的膨脹？是教育部？是教改人士？是學校教師？還是學生？還是為數(shù)眾多的家長？全部都是！”讀了這段話，讓我心中起了共鳴，由于他所表達的就是一個真真實實的教育現(xiàn)象，而身為教師的我，就是處在這個教育體制、這個環(huán)境下。

在其中一篇《醒醒吧，家長》中，有一篇某成大教授兒子寫的絕交信?；蛟S，從中國人倫理的角度來說，這個兒子是不孝的，但是從現(xiàn)在的角度來看好像不然。從他們的對話，可以觀察臺灣傳統(tǒng)家庭的教育一味追求好成績好大學！但每個孩子不肯定都適合這樣的模式，以小孩的角度來說，硬是將孩子塞入這樣的框架只會磨滅孩子對追求新知的熱忱，但是也扼殺了很多其他方面的天才。

而大陸的教育方式和臺灣的教育是何其的相像。在中國傳統(tǒng)觀念“萬般皆下品唯有讀書高”的熏陶下，學校、教師、家長就很重視“成績”，以分數(shù)為目標，在這樣的環(huán)境下，補習班、培訓班蓬勃進展，學生被訓練成了為考試而讀書的機器。這種“唯分數(shù)是問”的想法，不但是教師的錯，分數(shù)會受到膜拜，是全部人造成的。假如教師和家長只會以考試分數(shù)評斷學生的高低，有些學生便注定永久是輸家?，F(xiàn)在雖然提倡“素養(yǎng)教育”，但是分數(shù)仍舊是對孩子的主要標準。而自己平常在教學過程中，有時熟悉、定義學生的方式，往往只通過一張張考卷，忽視學生的共性、特長，往往把自己的時間放在作業(yè)和考卷中，遺忘觀看學生、幫助孩子探究自我，開掘他們的天賦。愛爾蘭葉芝說：“教育不是裝滿一壺水，而是點亮每個孩子心中的蠟燭，讓他發(fā)光、發(fā)亮。”而我現(xiàn)在在做的只是在裝滿一壺水，這需要我常常進展自我反思。

為了考試，往往在講解作業(yè)和習題時用標準答案來標準學生。有了單一的標準，就很難鼓舞學生獨立思索、質(zhì)疑問題。書中寫到“教育工一味堅持標準答案，本身就是一種偏執(zhí)，難怪學校會系統(tǒng)性、全面性地扼殺學生的創(chuàng)意?！爆F(xiàn)在的教育制度成就了少數(shù)考試頂尖的精英，陪葬掉其它“不合規(guī)格”的孩子。而即便是合規(guī)格的好學生，也有制造力貧乏的問題。而創(chuàng)新卻是沒有標準答案的，也不是考試考得出來的，重視標準答案的考試，也是扼殺學生創(chuàng)意的幫兇。正如賴聲川所說，創(chuàng)意就是一種“問問題的力量”。然而，當全部科目都有標準答案時，學生如何想問題？又如何學會問問題？所以中國人在學問競賽中能得到數(shù)一數(shù)二的成績，但在創(chuàng)新思維競賽中往往被其他國家所超越。

另外，有些家長向教師提出多布置些作業(yè)，往往把重點放在孩子語文、數(shù)學的成績，忽視孩子的體育、音樂、美術，覺得學這些對孩子的成長沒有幫忙。這些話也讓許多教學熱忱的教師最終以不斷的測試來當做最終的方式。有時問孩子“你想要做什么？”孩子往往會說我要好好讀書，可再問孩子“讀書為了什么？有什么用？”孩子往往就說不出話，大局部的孩子或許無法找出自己真正想要的是什么，只知道父母讓他們把成績考好。這樣的教育又如何讓孩子供應對學習的興趣。而對于許多孩子來說學習是什么？學習就是學好語文、數(shù)學、英語。這讓孩子的'思維越來越來陳腐，有些成為一個“考試優(yōu)秀生”，有些成為“考試差生”。

書中提到教師的關鍵是具備啟發(fā)式教學的理念和應用力量。由于從過去到現(xiàn)在，很多教師的教學態(tài)度，傾向權威、武斷，學生一旦試著說出各種突發(fā)奇想，往往就簡單被視為搗蛋，或挑戰(zhàn)教師的地位。久了之后，學生不再想要問問題，由于他連問問題的力量，都早被連根拔除。而如何激發(fā)學生的積極性，除了對學生的理解和溝通，還要求教師在教學上運用不同的教學技巧。書中提到嚴長壽在去高中演講時，第一次演講到后半，有學生開頭在臺下談天，還要教師維持秩序，演講的效果不是很好。而其次次演講時，他開頭檢討自己，思索如何激起學生的興趣。

于是，在演講時首先從自己的著裝動身，然后提到學生關注的明星，把學生的留意力吸引過來，讓此次演講完善收官。這件事讓他明白學生們不是不情愿學習，只是教師沒找到激起學生學習欲望的方法。這我思索在教學過程中不應只關注課本和與孩子沒有興趣的課外事物，應當多查找孩子的關注點和感興趣的事，一步步引導他們，讓他們在有興趣的狀態(tài)下學到學問。

在閱讀這本書時，往往想到過去所受的教育，假如在不同的階段學習不同的事，我或許有更多的進展和更多的可能。既然自己已經(jīng)嘗到現(xiàn)有教育體制的無奈，何必讓現(xiàn)在的孩子再受這種熬煎呢？轉變教育方式或許并不是一件簡單的事，很多困難要讓時間去沖刷。但是隨著今年啟發(fā)式教育的提倡，我認為只要大家情愿站出來轉變，必定能達成！

閱讀書籍的心得體會大學精選篇八

在本周我讀了《21世紀少兒小百科》這本書主要介紹了：探索宇宙、水上世界、影視天地、交通與建筑、電子世界等許多知識。

其中我最喜歡的是發(fā)明探索這一版塊，我從中了解了許多的知識。比如，英國的貝爾在研究聾啞人的“可視語音”時發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象——電流在導能和關閉時，螺旋線圈也隨著發(fā)送電碼一產(chǎn)的的滴答聲，這一現(xiàn)象激發(fā)了他的靈感。于是他全身心的投入到了電話的研究中，經(jīng)過多次的實驗終于發(fā)明了電話，給遠隔萬里的人們也能夠像站在對面交談一樣了。

再一個，同學們可知道是誰經(jīng)過不斷的努力制造出了最原始的船——獨木舟，揭開了人類制造船只的第一頁?這是遠古時代人類受到自然現(xiàn)象的啟發(fā)，對水能夠?qū)ζ渲械奈矬w產(chǎn)生浮力有了一定的認識。人們借助水中漂浮的物體抵抗水災，從此人類開始了征服海洋的新篇章。

從這兩個故事中我們可以看得出，其實科學就在我們的身邊，只要我們平時能夠善于發(fā)現(xiàn)，勤與思考，反復試驗，就能取得很大的成就。這樣我們就能夠使生活更加的精彩!

假期我看了李開復先生的《做最好的自己》。李開復博士認為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。對此我的理解就是每個人都有成功的機會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標準并不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價值發(fā)揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當然，在現(xiàn)實社會中或許我們每個人都有自己無法實現(xiàn)的夢想，我們的理想和現(xiàn)實永遠存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。

作為一名年輕教師，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會被學生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應該是年輕老師應有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學生不如意的表現(xiàn)所影響，開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業(yè)，剛參加工作時的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當老師，那么悲悲戚戚是當，高高興興也是當，我當然選擇后者!”

多么樸素的道理，為什么我當初就沒想到呢，想想我們在工作學習中難免會與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點，就會使我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發(fā)生在學生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實還是緣于“愛”，如果我們給學生多點，再多點的愛，對于他們的錯誤我們都用理解之心，包容之心，責任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關系會不會更和諧一點呢?在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要氣餒，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。

證明，我們每個人都可以做一個最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責，也不必因為境遇不好而太過感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會變成一個更美好、更大度、更成功的人!

在文學史上，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，就象《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂。讀它，給你或許不是瞬間力拔山兮的氣量，但卻像品一杯香味悠遠的清茶，仿佛聽一首余音繞梁的名曲。又如撩人的春風醉人的春雨親吻過越冬的枯枝：外觀雖然干裂，生命卻已被從內(nèi)部喚醒。

簡愛是個孤兒，在里德舅母家中，她受盡屈辱，形成獨立，堅強，自尊的性格。在路德孤兒院，她經(jīng)歷了一生難得的挫折，覓見了真正的友誼。在桑菲爾德莊園，她釋放了青春最火熱的激情，然后，遇見了美麗的愛情。

每個人都很平凡而普通，吃喝拉撒中成長起來，都會烙下人間煙火的痕跡，并受七情六欲的支配。在桑菲爾德莊園，從相遇相知到相愛，簡愛和羅徹斯特先生已然成了融為一體的靈魂。真情告白后，他們度過了簡愛生命中最快樂安靜的時光，彼時卿卿我我，此時花前月下。

“我要離開你!”

她的理由很簡單，“我要尊重我自己!”

從莊園出走的簡愛，孤身在廣闊的原野上。那一刻，雷電交加，路途迷茫。里德太太的暴力，洛伍德孤兒院的苦難，她都能挺住，但這一次，她徹底失望了。

當一個人傾盡真情之后，得不到預期的效果，要么加倍的報復，要么無恥的墮落。

《簡愛》該何去何從呢?

風雪交加夜，燈火映佳人。從荒原上闖出來的簡愛，此時端詳寧靜。經(jīng)歷了所有該經(jīng)歷的之后，使她變得更加透明，透明的就像眼前跳動的燭光。當然，如果此時羅徹斯特先生出現(xiàn)在她面前的話，她將會重整行裝，重新打理。

門開了，眼前并不是羅徹斯特，是一張清俊的面孔，他舉止優(yōu)雅，行為彬彬有禮，話語差點兒打動了簡愛。直到此時，她才發(fā)現(xiàn)。她的心，一直都在桑菲爾德莊園，眼睛始終盯著羅徹斯特。

她始終堅信：能夠尊重自己的女人不會有太壞的結果。

終于他的消息來了。不過，由于經(jīng)歷了家庭的變故，他現(xiàn)在已經(jīng)成為雙目失明的殘疾人?？蛇@一切對于簡和羅徹斯特來說，結局在料定中會必然發(fā)生，正像所有的古典小說結尾那樣，有情人終成眷屬。

簡·愛蔑視財富、蔑視社會地位和宗教的威儀，她認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！彼宫F(xiàn)出來的人性美，在那個時代是那樣難能可貴。難怪她的信念和行動展現(xiàn)出來的力量，深深的打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。

我喜歡書，也愛讀書。

我看了許多書，有《托起心中的太陽》、《格林童話》等。其中，我最喜歡看《托起心中的太陽》這本書。這本書的內(nèi)容很豐富，有鐘儀南冠刀、此心無憾訶振梁、向中國人脫帽等。

其中我最喜歡看《螞蟻告訴我們》。這篇文章主要寫了螞蟻能滅火，螞蟻能圍成一個螞蟻球脫離火災。螞蟻是個大家庭，大集體，不會為一點小事而打架。我們班其實也是個大集體、大家庭，但是卻常常為一點小事而爭吵。比如：今天誰丟了橡皮，或丟了東西，都會去找一些不相干的同學不分青紅皂白就開始打罵起來。我也會發(fā)生一些爭吵，橡皮不見了，就找同桌問話。螞蟻尊敬伙伴和家長。我常常會為一些小事而傷害朋友之間的友誼。我也常常會冒犯長輩，我想要讀書，硬是逼著爸爸買書，從來不知道爸爸的辛苦和關心，從我讀了這故事后，尊敬長輩了，很少跟朋友鬧別扭。

其他故事也讓我知道了許多道理和知識。比如：楊鋼林叔叔為國獻身，在非典面前從不屈服的白衣天使，黃堂那不足掛齒的小事，李根同學那孝女繩中的故事等。

好讀書，讀好書。讀書益處多，它可以讓人們明白許多道理，學到許多知識。

讀書，讀書，就是讀了書，才能了解信息。高爾基曾說過一句形象的話：“書籍是人類進步的階梯?！笔前?，不讀書怎能進步呢?此外，高爾基自身就是一位書迷，他從小就愛看書，長大了更是勤奮好學，直到最后就通過書籍成了一位家喻戶曉的名人。

讀書是為了更好的學習，而學習則是為了在以后的人生事業(yè)中取得輝煌的成就。人生就像一列火車，長得不能再長，而想要乘坐這列“火車”就必須要有火車票——書，有了這張獨一無二的火車票才能通向事業(yè)的大門。

讀了書就可以學到知識，知道哪些事該做，哪些事不該做。也許有人會說“讀書又有什么用呢?不是還有老師嗎?”是啊!可老師并不是萬能的，難道等老師白發(fā)蒼蒼還要教你嗎?畢竟老師也是讀了許多書，明白了許多道理，學到許多知識才能成為老師的。

“書”是人類的朋友，人類的啟蒙老師。當我們很小的時候，爸爸媽媽就買了許許多多的小人書給我們看，為的就是讓我們了解知識。小時候我們還小，不認識字，人們就把畫畫在書上，這樣小朋友就能學到了書中的知識。

在我小時候就非常愛看書，書中的人物深深地吸引了我。我經(jīng)常一看就是大半天?，F(xiàn)在，我更是愛看書，也從書中學到了許多知識，相信總有一天，我自己也能出一本書。

oh，ilovebookverymuch!從這一刻起，請你也愛讀書吧!

“沒有什么勝利可言，挺住就意味著一切。”——里克爾。

十幾年前，柴靜剛剛跨進中央電視臺，她幾乎不知所措，批評與譏笑幾乎生吞了她，她這樣寫道：“我知道自己身上已經(jīng)開始發(fā)出了失敗者的味道……幾乎就意味著沒有指望了，很快你就會被盯上，毫不留情的被撲倒在地上，同伴會四處逃散，甚至顧不上看你一眼?！?/p>

想想自己，挫敗和糾結是我對自己上學期的總結。我在學校一天一天過這一成不變的學習生活，拼命地扎在書堆里，我知道自己基礎不如別人，所以更是努力的去做各種練習題，我總是晚上很遲才睡，早上第一個起床，別人吃飯吃20分鐘，我只吃10分鐘。我奔跑著，在教室，食堂，宿舍之間奔波，在無邊的題海里掙扎，但似乎總是事與愿違，成績總是不夠好，搞得自己心中焦慮不已。我覺得自己就是那個跌倒在起跑線上的失敗者，什么希望都沒有，在失望的黑夜中徘徊。借句柴靜的話：“這些不是我打心眼里有欲望的題，他們不會觸動我?！边@也許就是為什么我總是學不好的原因。在夜里，我總是習慣性地將自己蜷成一團，縮在被子里，“我還能實現(xiàn)夢想么?”我一遍一遍的反問自己。“也許，實現(xiàn)不了了吧。”我煩躁的將被子蓋在頭上，卻怎么也無法入睡。

半夜，我掀開被子開了臺燈，把自己埋進書里，我看見了柴靜，看見了她瘦小卻又無比倔強的背影。她在一次又一次的挫折中慢慢改變，慢慢適應，慢慢成長。她最終找到了自己，得到了認可，她依然在追逐夢想的這條路上執(zhí)著，盡管生活需要她做小改變，她依然一步一步的向著夢想的方向奔跑。對我來說不也是一樣的么?若把目標比做靶子，環(huán)境需要你脫靶的時候，你可以脫靶，但你不能失去自己的目標。那是墮落。而我，不能墮落。錢學森曾說過“不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的?！蔽倚枰徊揭徊綀远▓?zhí)著地走下去!就像柴靜一樣，領導曾經(jīng)在柴靜低落時告訴她“扶不起來就不扶了”但她沒有放棄，她始終堅持，她有目標，她從不屈服!而這正是我要學習的。無論遇到什么，都要堅定、勇敢地走下去。

挺住，是一種堅持，是一種態(tài)度，是一種勇氣。我每天必須鼓足勇氣面對每一件事，用嚴謹?shù)膽B(tài)度去對待每一次作業(yè)，要將勤奮的習慣堅持下去才行。這又有什么難的!

要從容地著手去做一件事，一旦開始，就要堅持到底。新的一學期即將到來，我還將繼續(xù)前行，我無法預料會發(fā)生什么，但我知道，柴靜會一直引領我走過每一道坎坷。不管前方的路有多苦，只要方向正確，不管多么崎嶇不平，只要勇敢地挺住，都比站在原地更接近幸福!

閱讀書籍的心得體會大學精選篇九

眾所周知，教育是一種無私而又博愛的職業(yè)，幼兒教育作為根底教育的重要組成局部，是學校教育和終生教育的根底。作為幼兒教師，更需要用愛心和急躁來暖和呵護每一顆童稚的心靈，想要成為一名幼兒教師，尤其是一名優(yōu)秀的幼兒教師是特別的不簡單的。這段時間里，我讀了《幼兒教師最需要什么》這本書，讓我有很大的感受。書中提到說幼兒教師需要有什么樣的精神、需要有什么樣的專業(yè)素養(yǎng)、需要有什么樣的教育才智、需要有什么樣的教育藝術。讓我了解了要做一名合格的幼兒教師需要具備的有哪些。

在《幼兒教師最需要什么》一書中，分別從“幼兒教師最需要什么樣的精神”，“幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)”，“幼兒教師最需要的教育才智”和“幼兒教師最需要的教學藝術”這四方面來闡述了怎樣做好一名幼兒教師。的確，要做好幼兒教師這份工作，單靠熱忱是不夠的，還需要我們布滿愛心、痛心、和真心的付出；同時還需要我們教師間的相互協(xié)作，這就要求我們教師要具備良好的團隊合作精神。不光這樣，幼兒教師還應具有創(chuàng)新精神和終生學習的思想，才能不斷提高自身的素養(yǎng)。在孩子的心中，教師是圣神的、無所不能、完善無缺的，而孩子本身就有很強的可塑性和仿照力量，他們對于教師的一言一行、一舉一動觀看微小，感受劇烈，而且還會不加選擇的仿照。因此，幼兒教師也應當從自身的言語、行動中使孩子的思想、道德、行為等方面都受到潛移默化的教育，這比起對孩子一本正經(jīng)的教育要有用得多。

我還了解到，作為一名幼兒教師，需要的東西很有許多。比方說，幼兒教師需要“幸?！?。

幸福的定義很廣，是一個沒有答案的迷。有的人認為自己擁有財寶就是幸福；有的人認為自己取得勝利了就是幸福；作為一名幼兒教師，我覺得幸福其實很簡潔。就是每天早上聽著孩子們和你問早，晚上聽著孩子們和你說再見是一種幸福；看到孩子們在幼兒園里開快樂心地生活、嬉戲是一種幸福；看著孩子們一每天地長高長胖是一種幸福……幼兒教師需要這樣的幸福。

幸福當然重要，一個好的心態(tài)也非常地重要。它能成就一個優(yōu)秀的幼兒教師，幼兒教師也需要一個好的心態(tài)。我在書中看到過這么一個故事：在一個剛剛退潮的沙灘上，一個小男孩正俯身撿起一條被海潮涌來時帶到岸邊的小扔到了大海里。身邊的.爸爸媽媽覺得很驚奇，問道：“這么多的小魚都被帶到岸邊，你什么時候能撿完呢？再說誰又在乎呢？”小男孩頭也沒抬地連續(xù)撿起撿起一條小魚又扔進了大海，并且自言自語道：“這條小魚會在乎的?！庇謸炱鹨粭l說：“這條小魚也在乎”。是呀，每條小魚都會在乎，它們盼望得到這個小男孩的救助，由于他撿起一條，就意味著這條小魚有生的盼望了。就像我們的孩子一樣，他們確定也盼望教師能夠關注自己、在乎自己、鼓舞自己，讓自己獲得更大的勝利。

所以，既然我們選擇了幼兒教師這一職業(yè)，就應當將自己的心態(tài)放平和一些，保持最初職業(yè)的熱忱，有一個良好的心態(tài)，公正對待身邊的每一個孩子。把孩子生活中的每一個小細節(jié)都當作一件大事情來做，讓孩子能感受的到你對他的關懷，在乎。讓他們覺得教師也是我的好朋友，以朋友的身份和他們一起生活、學習、嬉戲。擺正了自己的心態(tài)，你的每一天都會過的充實，歡樂。

除了要有好的心態(tài)，還需要才智。通過自身不斷地努力，填充學問面，將學問教給孩子們。用正確的方法來對待孩子們，而不是孩子一做錯什么事就罵他、責怪他。孩子是要靠教師去引導的。只有你用對了方法和孩子去溝通、接觸，孩子才會打心底崇拜你。

以上就是我看了《幼兒教師需要什么》這本書后的一些感受。

閱讀書籍的心得體會大學精選篇十

近年來，隨著“思想政治理論課”改革的不斷深入，思政書籍的閱讀成為了大學生們接觸理論知識、豐富思想內(nèi)涵的重要途徑。在我大學三年的學習生涯中，我也積極閱讀了許多思政書籍，并從中獲得了許多收獲和啟示。在此，我想分享一下我對大學思政書籍閱讀的一些心得體會。

首先，在閱讀思政書籍時，要注重深度閱讀，不能只停留在字面意思上，而要注意書中涉及到的實際問題以及其中蘊含的價值觀念。例如，在閱讀《習近平談治國理政》時，我不僅僅是讀它的內(nèi)容，更多的是欣賞它的思想內(nèi)涵，領會其中所表達的對中華民族偉大復興的思考和理念。而在閱讀《論語》時，則要注意其中的道德準則和哲學思想，從而深刻理解里面所包含的人生哲理和精神追求。

其次，在閱讀思政書籍時，要注意積累知識，學以致用。讀書不僅是為了填鴨式地掌握一些知識，更是為了將所學的知識理解和應用到自己生活的方方面面。例如，在閱讀《原則》、《兩億英鎊》、《人性的弱點》等與人際溝通、心理學、經(jīng)濟學等相關的書籍時，我不僅僅是把它們作為一些權威的理論知識學習，還更多的是從中發(fā)現(xiàn)問題、尋找解決方案，提升自己的實際應用能力，這也是大學生們應該具備的一種綜合素質(zhì)。

第三，在閱讀思政書籍時，要注意思考交流，積極參與討論。大學生從社會角度出發(fā)，應該將自己的想法和閱讀中的收獲與周圍的人分享交流。例如，在閱讀《湖畔》時，我參與了一次關于該書短篇小說中主人公的道德觀念與人生境遇的討論，通過聽取別人的見解，既理解了不同的思考邏輯和思考方式，也有了突破自己思維框架的可能性。

第四，在閱讀思政書籍時，要注意開拓視野，從中汲取營養(yǎng)。讀書是為了使自己的視野更加寬闊，去了解別人的思想和文化，從中認識更多的精神風貌。例如，在閱讀《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》等經(jīng)典文學作品時，我不僅僅是欣賞它們的文學價值，更多的是學習欣賞人類智慧、文化、精神風貌，從中汲取營養(yǎng)，不斷豐富自己的視野和思想。

最后，在閱讀思政書籍時，要注意樹立審美意識，注重美學體驗。讀書不僅是為了獲得某一方面的突破，更是為了在美學體驗中得到愉悅和享受。例如，在閱讀《清明上河圖》時，我不僅從中了解到中國古代社會的生活實景，更多的是欣賞它所包含的整體的美學意義：顏色、線條、韻律和神韻等——這些都使我更好地領略到了藝術的魅力，并從中突破了一些思維的局限和偏見。

總的來說，閱讀思政書籍為我們提供了很多啟示，我們應該注重閱讀的深度和廣度，將所讀與自身經(jīng)驗和現(xiàn)實問題相聯(lián)系，不斷提升自己的理論素養(yǎng)和實踐能力，獲得更為豐富的思想和精神升華。

閱讀書籍的心得體會大學精選篇十一

20xx年xx月xx日，在xx區(qū)新教育研究中心的組織下，我終于懷著激動與欣喜之情踏上了盼望已久的學習之旅海門一個溫馨而又充滿詩意的教育圣地。中國教育看江蘇，江蘇教育看南通，南通教育看海門。的確，短暫的兩天學習，感受到了海門獨特的異地風情與育人氛圍；體驗到了新教育實驗散發(fā)的無窮魅力與核心價值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團活動、生命敘事不僅是詩與思的交響，更是意與境的融合。

海門，教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的（電視文化塔）標志建筑還是從當?shù)氐拿袼罪L情（熱情、恬靜）來看，都能深深的感受到江海風情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑，海門人總是熱情微笑地為客人指點迷津；穿越馬路，忠實厚道的海門司機以車讓人的禮貌之舉，讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。

本次學習共參觀了海門實驗中學、東洲國際學校，正余初中三所學校，不管從學校的建筑布局、辦學設施還是校園文化建設都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門實驗中學既有建筑物的對稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀；崇德進學，懷遠敏行的學校精神標識，展現(xiàn)了海門實驗人懷揣讓每個孩子得到更多的關愛，讓所有學生獲得最大的發(fā)展的辦學理念，以高起點追求高目標，以高目標追求高質(zhì)量，孜孜以求，跨越發(fā)展，力爭建成現(xiàn)代化、特色化、國際化的一流名校的宏偉藍圖。東洲國際中學北望黃海，南倚長江，在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進的辦學條件和新穎的辦學理念做最好的自己；書香長廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標準的農(nóng)村中學，在申冬暖陽的照耀下處處飄灑著墨香紙潤的校園書香氣息，在外顯文化，與人文環(huán)境交相輝映下，充滿了詩情畫意，為學校增添無限生機與活力。

課改，當代教育發(fā)展的使命。在東洲國際學校和正余初中參觀精品課堂學習中，兩所學校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導學案的設計既有大問題教學廣度延伸，又不乏細節(jié)學習習慣培養(yǎng)；既有現(xiàn)代先進教學的新穎理念，又不缺傳統(tǒng)教學的文化底蘊；既有課堂教學評價梯度標準，又不乏因材施教，個性發(fā)展的營養(yǎng)美餐。課堂上，學習任務分配、小組探究交流、匯報學習結果展示、小組自主評價每一個環(huán)節(jié)無不展示學生以學為中心，以知識建構、問題解決兩大途徑為教學策略。整個課堂教學汲取了金字塔理論、建構主義理論、多元智能理論等諸多教育教學理論的精髓而逐步形成自己獨有的課堂模式?？闯隽撕ｉT新教育人在教育理念的支撐下，課改路上敢于實踐，敢于創(chuàng)新的探索精神，追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。

每月一事是行為習慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實驗十大行動之一。核心素養(yǎng)是我國教育發(fā)展改革的趨勢，亦是我國提升教育國際競爭力的迫切需要。國家督學成尚榮老師在做《習慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報告中提到行為習慣的背后是一種思維的存在，行為習慣是核心素養(yǎng)的起點。朱永新教授提到：從個體成長看，良好習慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障；從教育歷史看，注重習慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng)；從教育改革看，注重習慣養(yǎng)成是夯實核心素養(yǎng)的必然方式；從世界趨勢看，注重習慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知，行為習慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的`路徑之一。每月一事是以習慣為路徑，明確目的，在文化與理論的支撐下進行系統(tǒng)的、科學的、規(guī)范的操作與實踐，培養(yǎng)學生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價值力、思維力、學習力和生命力相呼應。同時，在海門兩天學習中參觀社團活動的展示，正是行為習慣的價值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。

《教育就是喚醒》一書提到：一名好教師的重要條件的前提是愛教。知之深，才能愛之初；愛之切，才能行之堅。每月一事具有獨特的價值取向，在聽到張小敏老師自律行動敘事《允許孩子犯錯誤》中讓我看到了老師豁然與大愛；在聽到陳雪峰老師閱讀行動敘事《做一個精神充實的人》讓我感受到了老師的細心與無私；在聽到張燕老師好學習慣行動敘事《你若盛開，青春自來》，讓我感受到了老師真誠與關懷每位教師的闡述無不讓人感動，無不讓每一位熱愛教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛教育，書寫生命傳奇。

閱讀書籍的心得體會大學精選篇十二

再讀朱永新教授的《寫在新教育邊上》一書，再一次感受到他在新教育實驗中的激情、癡情。作為一名身居高處的政府官員，他仍輕盈衍生出“新教育”的魅力，我真真切切地感受到他對教育有一種特別的情懷，對教育注入了深深的愛，真是不同凡響!

全書從歲月滴石、偶有所悟、杏壇小語、名家影響、亦師亦友、相伴飛翔六章展開描寫。從他的小學生活片段至今當人大代表、政協(xié)委員的經(jīng)歷，每一個階段就是生活中一個閃亮的浪花，讀書、生活、工作中的故事用心書寫，構成一幅幅美麗的畫卷。他在文章中多采用了一些記敘的手法，抓住生活的中的每一個細節(jié)，用心在理解生活、擁有自己全新的生活。他用一種獨特的視覺理解教育，創(chuàng)造新的教育生活，編織著新的教育之夢。他的眼中充滿五顏六色的色彩，所以就會有一個繽紛的世界，他的心中盛滿了陽光，所以就會在教育中不斷創(chuàng)造奇跡。我相信，他每一天都面帶微笑擁抱著一輪新的太陽，用心釀造著美好的未來。

從書中的字里行間的描寫，我發(fā)現(xiàn)他覺得自己在享受教育的幸福。他相信：如果你多了一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛，就會發(fā)現(xiàn)每一個孩子的潛能機會激情迸射，每一個孩子的個性就會輕舞飛揚，而自己，也就插上了一個會飛翔的翅膀，時時刻刻都會聽見花開的聲音，把校園當成追求卓越的教育夢工廠。

讀完了他的書，我認識到一個與眾不同的朱永新先生。他是一個對教育懷有無限虔誠的教授，是一位擁有大愛和悲憫情懷的人物。不難看出，他一定博覽群書，深入教育第一線如行者一般探尋中國教育方向，他的種種舉動，都匯成了教育言論、觀點、以及作品。他櫛風沐雨，背負著教育的行囊，行板如歌。

我發(fā)現(xiàn)，他一直在追尋教育的一種新實驗，于是就以全部的熱情致力達到超乎常人的行動境界，取得了學術上輝煌的成就。

從他的語言中，我感到他激情如詩人、深邃如哲人、純凈如嬰孩、憨拙如老農(nóng)、淘氣如嬰孩。他將成功的教育實驗作為己任，心系西部，想通過實驗，改變教育現(xiàn)狀。時時轉換思維的角度和方法，宏觀和微觀的自然結合，造就了他獨特的研究方法和風格。他說“教育是一首詩?！彼３Ｓ檬且粯拥恼Z言來謳歌教育，表達自己的教育思想，他提倡教師要讀書，要寫讀書筆記，他希望教師參加他的教育實驗，要每天讀書、要寫作，要讀、要寫，必有心得，有領悟。他開通了網(wǎng)上博客，教育在線，與教師對話，啟發(fā)教師的體悟。

讀他的文章，有一個很大的特點，就是理論聯(lián)系實際，語言如同他的人一樣平易近人，整個讀書的過程就像是與他進行面對面的對話。他站在廣大一線教師的角度上說出自己的教育理論，案例中有蘊含著深刻的教育哲學，沒有華麗的辭藻，沒有深奧的語言，唯有句句真真切切的字句，讓人看到了一個勤奮、熱情、堅毅的智者形象。正如他的一首詩之中所說，“我是一粒種子，一粒教育的種子，來自理想與激情催開的花兒，我無法選擇我落到怎樣的土壤——富饒還是貧瘠，北國還是南方，無論把我埋得多深，我終將穿越泥土，向著明亮的方向……”

作為一名一線教師，我為能遇見這樣的教育實驗而幸運，更為這種實驗讓更多教師參與其中而欣慰。不知什么時候，我發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)不知不覺地踏上新教育的征程，我發(fā)現(xiàn)我的教育生活開始發(fā)生了變化。新教育是一個心靈長跑的過程，就像一個推進器，讓人在長跑中不離不棄。而在新教育實驗中帶給我的知識、智慧，讓我感到這個教育的世界是多么廣博壯麗;新教育實驗帶給我的勇氣、力量，讓我感到美麗的培新小學竟然是我心馳神往的地方;新教育實驗帶給我的理念、意念，讓我感到語文課堂已成為我興致勃勃經(jīng)營的地方。

在新教育的實驗中，我們發(fā)現(xiàn)新教育中獨有的精神領域，改變了我的生存狀態(tài)，改變了我的行走方式，使我變得堅強、樂觀、自信、勇敢。今天，我已離不開我的課堂，來到孩子們的世界，我們之間思維碰撞的火光，向我打開了一個天窗：讓我看到一片蔚藍的天空，一朵潔白的云朵，吸到一絲新鮮的空氣，一滴清甜的甘露。新教育，讓我的生命漸漸地寬敞起來，新教育，讓我們從這里出發(fā)，去穿越那些偉大的靈魂，去擁抱生命中每一次精彩的綻放。

穿行在文字的叢林中，我醉心于新教育的實驗，按照朱永新教授指引的方向奮勇向前，締造完美教室，走進教育的夢工廠，我看見青春是道明媚的霞光。

閱讀書籍的心得體會大學精選篇十三

這段時間,我主要閱讀的書籍依然是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書其實從閱讀之日算起該有一年的時間了,可到今年才將此書讀完,不是我懶散悠閑,而是每次看完一個故事吸收完一個教育精華后總得花上好一段時間去消化,去反思自己,我想只有這樣才能將所讀所學所悟的東西用之教學,我的學生才能從中獲益。讀完此書我發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那偉大的教育思想對我們現(xiàn)在的教育工作者來說,依然有著重要的意義。

底是這些學生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?

在書中有一章節(jié)專門是針對后進生問題的,這個章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多,可在我一次次教育失敗后我總會再次翻閱,發(fā)現(xiàn)每次的感受是不相同的,現(xiàn)在我常問自己:作為教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?特別是弱勢群體。學生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。

他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛,多灑一些陽光給那些"落伍"得"無藥可救"的后進生。蘇霍姆林斯基曾說過,對那些學習有困難的學生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設法使他們獨立思考,因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。

當然說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因為我給每個學生上著同樣的課,問著同樣的問題,布置同樣的作業(yè)哪怕,補差也沒有分出個差別。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。

而我呢,大部分時間忙于上課,批改作業(yè),管理班級,教育孩子,有多少時間在捧著教育名著或其他有益的書籍?所以今后,我要想要求學生多閱讀必須從自己做起:多讀書,讀好書,好讀書。我想只有讀得多,學得多,悟得多,才能將最好的教學奉獻給自己的學生,才能將最新的教學理念灌輸給我的學生,最終我才對得起我的學生。

閱讀書籍的心得體會大學精選篇十四

作為教師，我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視，但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重！“過一種幸福完好的教育生活”，我想：教師的幸福感也應該就在這里吧！

要想讓學生養(yǎng)成終身受益的好習慣，我們一定要高度重視，防止思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行，只是為了完成學校或者某一部門下發(fā)的任務，而在思想上對于習慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認識。

同時，作為教師，我們又應該把目光放近一點，有道是：“一屋不掃何以掃天下”？我們的學生連走路慢步輕聲、不隨手亂扔垃圾、不在公眾場所大聲喧嘩、懂得見了教師主動問好、明白在集會時保持安靜是對教師的一種尊重等等這種一個“小屋子”都不能清掃干凈的行為都不能做到，將來怎么可能成為“掃天下”的人才？有這樣一個哲理故事，有一天，一位哲學家?guī)е牡茏觽儊淼皆吧献詈笠徽n。哲學家說：“你們已經(jīng)不用再學什么了，這里有很多雜草，而我想要知道除掉這些雜草的方法，這就是我的最后一道試題?！?/p>

弟子們面面相覷，他們知道教師一直在研究深奧的真理，因此乍一聽到如此簡單的問題，反而不知道該怎么辦。片刻后，其中一個弟子率先答道：“用手拔掉就可以了?！绷硪粋€弟子說道：“利用鋤頭的話會更輕松一些。”最后一個弟子的答案更加簡單：“燒掉就可以了?！?/p>

哲學家靜靜地聽完他們的答案，站起來說：“課上到這里，你們回去后，按照各自的方法除去一片雜草，一年后再來這里相聚?！?/p>

一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草，可過不了幾天草又長了出來，反復幾次草都不能徹底除干凈。一年后，弟子們帶著疑惑再次相聚，發(fā)現(xiàn)原來的地方不再是雜草叢生，而是變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟，原來教師只想告訴他們“假設想除掉雜草，唯一的方法就是種上莊稼?！?/p>

同樣我想說的是：我們要想改掉學生的壞缺點，唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習慣！

閱讀書籍的心得體會大學精選篇十五

申冬暖陽海門情；紙墨書香飄長廊。精品課堂展課改；**園丁皆稱贊。核心素養(yǎng)談育人；每月一事在踐行。社團活動紛呈現(xiàn)；生命敘事寫傳奇。

——題記

20xx年xx月xx日，在xx區(qū)新教育研究中心的組織下，我終于懷著激動與欣喜之情踏上了盼望已久的學習之旅海門一個溫馨而又充滿詩意的教育圣地。中國教育看江蘇，江蘇教育看南通，南通教育看海門。的確，短暫的兩天學習，感受到了海門獨特的異地風情與育人氛圍；體驗到了新教育實驗散發(fā)的無窮魅力與核心價值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團活動、生命敘事不僅是詩與思的交響，更是意與境的融合。

海門，教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的（電視文化塔）標志建筑還是從當?shù)氐拿袼罪L情（熱情、恬靜）來看，都能深深的感受到江海風情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑，海門人總是熱情微笑地為客人指點迷津；穿越馬路，忠實厚道的海門司機以車讓人的禮貌之舉，讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。

本次學習共參觀了海門實驗中學、東洲國際學校，正余初中三所學校，不管從學校的建筑布局、辦學設施還是校園文化建設都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門實驗中學既有建筑物的對稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀；崇德進學，懷遠敏行的學校精神標識，展現(xiàn)了海門實驗人懷揣讓每個孩子得到更多的關愛，讓所有學生獲得最大的發(fā)展的辦學理念，以高起點追求高目標，以高目標追求高質(zhì)量，孜孜以求，跨越發(fā)展，力爭建成現(xiàn)代化、特色化、國際化的一流名校的宏偉藍圖。東洲國際中學北望黃海，南倚長江，在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進的辦學條件和新穎的辦學理念做最好的自己；書香長廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標準的農(nóng)村中學，在申冬暖陽的照耀下處處飄灑著墨香紙潤的校園書香氣息，在外顯文化，與人文環(huán)境交相輝映下，充滿了詩情畫意，為學校增添無限生機與活力。

課改，當代教育發(fā)展的使命。在東洲國際學校和正余初中參觀精品課堂學習中，兩所學校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導學案的設計既有大問題教學廣度延伸，又不乏細節(jié)學習習慣培養(yǎng)；既有現(xiàn)代先進教學的新穎理念，又不缺傳統(tǒng)教學的文化底蘊；既有課堂教學評價梯度標準，又不乏因材施教，個性發(fā)展的營養(yǎng)美餐。課堂上，學習任務分配、小組探究交流、匯報學習結果展示、小組自主評價每一個環(huán)節(jié)無不展示學生以學為中心，以知識建構、問題解決兩大途徑為教學策略。整個課堂教學汲取了金字塔理論、建構主義理論、多元智能理論等諸多教育教學理論的精髓而逐步形成自己獨有的課堂模式?？闯隽撕ｉT新教育人在教育理念的支撐下，課改路上敢于實踐，敢于創(chuàng)新的探索精神，追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。

每月一事是行為習慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實驗十大行動之一。核心素養(yǎng)是我國教育發(fā)展改革的趨勢，亦是我國提升教育國際競爭力的迫切需要。國家督學成尚榮老師在做《習慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報告中提到行為習慣的背后是一種思維的存在，行為習慣是核心素養(yǎng)的起點。朱永新教授提到：從個體成長看，良好習慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障；從教育歷史看，注重習慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng)；從教育改革看，注重習慣養(yǎng)成是夯實核心素養(yǎng)的必然方式；從世界趨勢看，注重習慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知，行為習慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習慣為路徑，明確目的，在文化與理論的支撐下進行系統(tǒng)的、科學的、規(guī)范的操作與實踐，培養(yǎng)學生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價值力、思維力、學習力和生命力相呼應。同時，在海門兩天學習中參觀社團活動的展示，正是行為習慣的價值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。

《教育就是喚醒》一書提到：一名好教師的重要條件的前提是愛教。知之深，才能愛之初；愛之切，才能行之堅。每月一事具有獨特的價值取向，在聽到張小敏老師自律行動敘事《允許孩子犯錯誤》中讓我看到了老師豁然與大愛；在聽到陳雪峰老師閱讀行動敘事《做一個精神充實的人》讓我感受到了老師的細心與無私；在聽到張燕老師好學習慣行動敘事《你若盛開，青春自來》，讓我感受到了老師真誠與關懷每位教師的闡述無不讓人感動，無不讓每一位熱愛教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛教育，書寫生命傳奇。

閱讀書籍的心得體會大學精選篇十六

大學教育的一個重要任務就是為學生提供高質(zhì)量的思想政治教育。在大學階段，文化素養(yǎng)的提高需要通過學習和閱讀大量的書籍來實現(xiàn)。在思政教育的課堂上，教師們會向?qū)W生推薦許多經(jīng)典書籍，這本身就是傳統(tǒng)的教育方式。在這篇文章中，我將分享閱讀思政書籍的體會和心得。

第二段：閱讀的書籍。

首先，我閱讀了一些經(jīng)典的思政教材。比如《馬克思主義哲學原理》、《毛澤東思想概論》、《中國近代史綱要》等。這些書籍都是一些必修的課程，并且在思政教育中具有重要的地位。閱讀這些書籍可以讓我更好地了解和掌握馬克思主義的基本原理、毛澤東思想的基本觀點和中國歷史的基本輪廓。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)我對社會主義、共產(chǎn)主義和中國傳統(tǒng)文化及其發(fā)展的理解都更加深入了。

第三段：閱讀的思辨性書籍。

其次，我也閱讀了一些思辨性的書籍，比如《1984》、《這就是命》和《圍城》等。這些書籍所討論的主題涉及到了自由、權力、正義、真相等等，讓我開始思考這些問題，并在值得思考的問題上形成了自己的觀點。通過這些書籍，我發(fā)現(xiàn)自己的認識和理解并不總是正確的，有時會有片面、狹隘的觀點，需要不斷地思考和學習才能更好地理解和掌握。

第四段：閱讀給我的啟示。

通過閱讀這些書籍，我逐漸開始意識到思想和閱讀能夠給我的生活和個人成長帶來多大的價值。在這個過程中，我得到了很多的啟示，例如：“書籍是人類的寶庫。”“閱讀能讓人更加聰明，開闊人的眼界和思路?！钡鹊?。這些啟示不僅讓我更加有目標和動力去閱讀書籍，更讓我明白了人的成長和進步都要求自己不斷去接受新的沖擊，從而摒棄那些封閉、保守的思想。

第五段：總結。

閱讀思政書籍是今年大學的主要任務之一。閱讀過程讓我了解了馬克思主義、毛澤東思想、中國歷史以及一些值得思考的問題。通過思考、分析和比較，我得到了很多的啟示和教益。閱讀不僅讓我的思維更加開闊和深入，更讓我感受到書籍中的人類文明和智慧。閱讀思政書籍，我深刻認識到書籍的力量是無窮的，是人們探求智慧之路上的重要的指南。

閱讀書籍的心得體會大學精選篇十七

本次學習，最大的收獲是：第一次聽說一個全新的名詞——群文閱讀。兩位老師從群文閱讀角度向我們展示了另一種閱讀形式，給我們帶來了耳目一新的閱讀課堂。于教授細致的分析了群文閱讀的內(nèi)涵。

所謂群文閱讀就是圍繞著一個或多個議題選擇一組文章，而后教師和學生圍繞議題展開閱讀，最終達成共識的過程。王曉娟老師執(zhí)教了《謝爾詩中的"不可思議"》。王老師不緊不慢，自然親切的語言，聲情并茂地朗誦，帶著孩子們在詩中想象畫面，發(fā)散了孩子們的思維，孩子們感受了詩歌的快樂與"不可思議"，讓孩子們認識了一個充滿童趣的謝爾。四川瀘州的小學語文教師吳群執(zhí)教了《孫悟空成長的啟示》，細致的分析了孫悟空的成長歷程，孫悟空從一個狂妄自大的石猴最終成長為成熟穩(wěn)重的斗戰(zhàn)勝佛，其中經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣，低谷與高潮時他的心理成長變化等。在教師生動幽默的語言中，更是激勵著孩子們?nèi)ゴ罅块喿x，享受閱讀帶來的思維碰撞，帶來精神上的愉悅。

通過學習我對群文閱讀有了新的認識，落實"群文閱讀"的前提是選好文章。教師要結合教材及課外讀物，針對相同的議題，進行多文本的閱讀內(nèi)容選擇，進而才能進行多個文本、同一個議題的教學。這就需要教師大量的去閱讀，去尋找同一個主題的文章，對大量的文章篩選之后給學生去讀。這樣有針對性的閱讀指導，可以拓寬孩子的閱讀視野，引領孩子的閱讀生活。

更有利于培養(yǎng)學生整體把握文章的能力，有利于學生自主閱讀能力的提高。

此次素質(zhì)講壇群文閱讀研討活動，帶給我全新的思考，要想給孩子一碗水，自己必須先有一桶水，要想上好群文閱讀課，教師必須付出大量的精力去備課，去讀書，然后帶領孩子去讀書，用閱讀給孩子們帶去快樂，讓孩子們沐浴在書的芳香里——多讀書，讀好書，好讀書，讀整本書。

早期閱讀活動又是比較枯燥的，他遠遠比不上玩具、游戲?qū)τ變旱奈Υ?，若只是一味單調(diào)地強迫幼兒進行閱讀，會讓幼兒產(chǎn)生厭煩的心理，早期閱讀可以豐富幼兒的詞匯，提高對語言的理解力和口頭表達能力，促進思維的發(fā)展，是通向視野開闊、心靈豐富、頭腦發(fā)達、聰明靈透的最佳途徑，但因幼兒不識字或只能識別少量的簡單的文字，只能從一幅幅生動逼真的畫面中完成對閱讀內(nèi)容的理解，因此，教師運用多種方法，指導幼兒閱讀就顯得尤為重要，下面就來談一下，我在這方面的幾點做法：

興趣是學習的動力，組織幼兒閱讀時，從激發(fā)幼兒的興趣入手，從各個方面調(diào)動幼兒的積極性，為培養(yǎng)幼兒的閱讀能力能夠打下良好的基礎。

1、及時的進行表揚獎勵：每個幼兒都渴望得到老師的表揚和獎勵，我就運用幼兒的這一心理，指導幼兒閱讀，激發(fā)幼兒對閱讀的興趣，提高幼兒參與活動的積極性，如：若孩子在閱讀活動中語言連貫且緊扣畫面主題，聲音洪亮，用詞恰當?shù)?，表現(xiàn)非常出色，問題回答的特別好，我們這時就可及時的給予獎勵，如：教師口頭表揚，可讓小朋友為之鼓掌，可發(fā)些小獎品，如：小紅花、小卡片或各種動物圖片等，幼兒得到的表揚獎勵越多，他學習的積極性也就越高。

文學作品的層面上，讀可以促進寫。主題閱題可以幫助解決學生寫作素材的大問題，讓學生對自己感興趣的事物從語言文學的角度進行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊含的哲學思想、文化心理、人類情感、生活情趣，為學生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材，開拓思維空間，成為學生寫作起步的根據(jù)地。

以上是我的幾點體會，在以后的教學工作中，我要認真學習教學方法，讓學生在快樂的學習中掌握更多的知識。創(chuàng)新地運用主題學習的方法，將語文學習與學生生活體驗緊密結合，真正提高學生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中，主題學習做到了透過一個個小小的主題，讓學生看到的是具體生動的世界。

教育事業(yè)本來就是一項具有理想性的事業(yè)，沒有理想的教育是不存在的。第一，新教育涵蓋了教育的所有方面。實施新教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。第二，新教育的發(fā)展推進過程是整個社會文明水平的提高過程。新教育倡導在教育中每個人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第三，新教育倡導的是在教育中使每個人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四，新教育倡導的是每個學生富有個性的發(fā)展。

它的價值觀影響著教育的全過程和教育活動的各個方面，影響著教育目標的制定、課程的設置、內(nèi)容的確定、方法的選擇，影響著管理的風格、師生關系的類型，影響著學校與整個社會的關系。首先，新教育是強調(diào)以人為對象，以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次，新教育強調(diào)學生有個性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個人的一般的、共同的發(fā)展，而是根據(jù)人的千差萬別自然本性，鼓勵并極力創(chuàng)造條件促進個性的發(fā)展。第三，新教育注重可接受性，更注重可發(fā)展性。新教育重視書本知識的積累，更重視現(xiàn)實和活動能力的發(fā)展；重視接受性的學習，更重視獨立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后，新教育是指向大眾主義的教育。以學生為本位、以學生的個性發(fā)展為本位、以學生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育，是一種價值觀的轉變，也是一種思維方式的轉變，是從單一價值觀向多元價值觀的轉變。

一要樹立學生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學習獲得成功，首先的是樹立信心和勇氣，創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學中，教師要善于運用帶有激勵性、期望性的語言，培養(yǎng)學生的自信心和進取精神。充滿激情的語言，能極大地調(diào)動學生學習的積極性和創(chuàng)造性。除此以外，還要注意愛護和培養(yǎng)學生的好奇心、求知欲，對一些學生提出的怪想法，不要訓斥，輕易否定。那些看起來似乎很奇怪的，出乎老師意料之外的想法或問題，正是學生一瞬間產(chǎn)生的實現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。

二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學課堂教學中，教師要幫助學生自主學習、獨立地思考，保護學生的探索精神和創(chuàng)新思維，創(chuàng)設輕松、愉快、活躍的氣氛，才能為學生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環(huán)境，利于激發(fā)學生的思維和靈感，易于知識的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點：首先，應極力避免給學生造成害怕因素的心理壓力，營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次，教學中要創(chuàng)造一種平等、民主的師生關系，使學生教學相長，促進創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識淡薄，制造出不平等、不民主的師生關系，則無益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三，跨世紀的學生，應具有強烈的競爭意識和競爭能力。知困難然后能自強，如果學生從小就不具有競爭意識和競爭能力，則很難適應形勢的發(fā)展。

三要開展多種創(chuàng)造性的活動，創(chuàng)設動手的機會和空間。楊振寧博士曾作過這樣的對比，中國學生的學習成績比一起學習的美國學生好得多，然而，十年后，科研成果卻比人家少得多。原因何在？就在于美國的學生思維活躍，動手能力和創(chuàng)新能力強。因此，我們的教育應向美國汲取一些好的方法，多給學生一些自由時間，讓學生多一些創(chuàng)造性的任務。教師要讓學生積極參與課堂，開動腦筋，擴展思維，并讓學生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時的不足之處。

通過讀書和學習，使我深刻體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。歷史是發(fā)展的，教育是變化的，墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開放的心態(tài)站在教育改革的潮頭，根據(jù)時代的特點和社會的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為，以開放、包容的心態(tài)來迎接教育的變革，主動地去適應、參與教育實踐，用我們的熱情挖掘我們的智慧，去追逐前沿的教學理念、教育技能和技巧。

文學名著是人類文化和思想的精華，閱讀文學名著不僅能讓學生享受到優(yōu)美文學藝術的熏陶，還能體悟人生的經(jīng)驗與智慧，激發(fā)孩子們的人性情懷、精神理性和社會責任感。為此我決定從引導學生賞讀中國的四大名著入手，弘揚傳統(tǒng)文化的學習。

不過名著閱讀是一個長期而漫長的過程，考慮到有些學生可能由于興趣的轉移或課余時間的不足會半途而廢，甚至有些學生會盲目亂讀，也許還會有些學生只追求情節(jié)而盲目冒進，毫無計劃，沒有目標等這些情況，因此我首先對學生閱讀名著的時間和篇目做了一個統(tǒng)籌安排，要求學生有目的，有計劃地進行閱讀訓練。每星期上一節(jié)專門的閱讀課，規(guī)定統(tǒng)一的閱讀篇目，如根據(jù)每冊課本后附錄中名著導讀推薦的篇目《西游記》《三國演義》《水滸傳》等，有計劃的對學生進行指導閱讀，讓學生由淺入深，循序漸進。這樣不僅把學生領引到了名著的神圣殿堂，同時也激發(fā)了他們的閱讀興趣、培養(yǎng)了良好的閱讀習慣。

同時還提醒他們在對名著進行深入了解和閱讀的過程中，還要針對一些精彩章節(jié)、自己喜歡、崇拜的人物進行賞析，領悟人物的人格魅力，真切的感受名著的內(nèi)在魅力。在閱讀賞析中受到精神的感染和熏陶，讓學生更懂得了感恩、誠信、勇敢、正直、講道義等的真正內(nèi)涵。另外為鞏固加深閱讀的效果，我便每兩周在班上舉行一次活動，如：讀書交流會，讀書報告會、討論會、辯論會、演講比賽、談讀后感等。如在閱讀《水滸傳》后就舉行了以“我最喜愛（或佩服）的水滸英雄”為題的讀書報告會；在讀了《三國演義》后就進行了曹操是奸雄還是真正的英雄的辯論會。等等。

這樣通過名著閱讀，學生不但養(yǎng)成了寫讀書筆記的好習慣，閱讀能力、寫作能力和口語交際能力都得到了不同程度的提高，而且更重要的是豐富了學生的精神生活，滿足了學生渴望廣泛認識自然、社會、人生的心理，加厚了學生的文化素養(yǎng)、讓傳統(tǒng)文化得以傳承，從而實現(xiàn)了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過的：“閱讀應當成為孩子掌握知識的'極為巧妙的工具，同時又是豐富的精神生活的源泉”。

新教育提出的五大核心理念之一，就是“教給學生一生有用的東西”，這個有用的東西自然包括知識、技能等，但落實在學生的一生中，我認為首要有用的對人的一生影響最為深遠的應該是學生好的行為習慣的培養(yǎng)。

縱觀新教育的十大行動，實際上我們可以看出：營造書香校園是為了養(yǎng)成學生讀書的習慣，師生共寫隨筆是為了養(yǎng)成學生思考總結的習慣，聆聽窗外的聲音是為了養(yǎng)成學生學習交流的習慣，培養(yǎng)卓越口才為了養(yǎng)成學生正確表達溝通的習慣，締造完美教室是為了養(yǎng)成學生愛美創(chuàng)造美的習慣……也只有這些良好習慣的養(yǎng)成，我們的卓越課程才能高效地開展，我們的家校合作共建才能落在實處！

我們的學生大多數(shù)沒有讀書的習慣、缺乏獨立思考總結的習慣、不會溝通交流。因為閱讀量少從而缺乏審美向善的素養(yǎng)，他們就不會懂得在樓道追逐打鬧大聲喧嘩是一種不文明的行為。因為沒有獨立思考總結的習慣，他們才會在學習中過多的依賴老師、家長，不能做到在沒有老師家長的監(jiān)督下去主動積極地學習。因為沒有學會溝通交流，所以在處理同學之間的矛盾時不能學會換位思考、不能站在一個公正的立場，導致好多極小的矛盾不能及時化解，最終釀成更大的危害，對學生的身心造成影響。

所以新教育的十大行動最核心的一點實際上就是學生的養(yǎng)成教育，落實到具體工作中就是對學生良好習慣的培養(yǎng)。

什么叫習慣？習慣就是一個人在后天影響下，逐漸形成的一種自動化、下意識的思維方式。它具有可塑性、穩(wěn)定性、自動性的特點。正因為習慣是后天影響的，且具有可塑性、穩(wěn)定性、自動性的特點，我們老師對學生的良好習慣的培養(yǎng)才有可能，從而也體現(xiàn)了我們老師在學生一生的成長中對他們良好行為習慣的養(yǎng)成教育是起到舉足輕重的作用的。

我們聽很多名校老師的公開課中，總是被課堂上學生敏捷的反應、流暢的語言所折服，內(nèi)心中不自覺的在埋怨自己學生的愚鈍；我們也親身感受過一些幾千人的大校在學生的組織下有秩序的在舉行升旗儀式，那種肅靜井然讓我們不禁羨慕這些學生的日常行為的文明，但靜下心來想一想：這些優(yōu)秀的學生背后無不浸潤著老師和家長對他們一點一滴的良好行為教育的培養(yǎng)。

“我們不能光在秋天的時候羨慕別人果實的豐碩，而不去體會別人在春天播種時的辛勞”，“一分耕耘一分收獲”，“春種一粒粟，秋收萬顆籽”，我想：我們?nèi)裟茉趯W生的春天注重他們好的行為習慣的培養(yǎng)，那么，一兩年后我們也定會享受到收獲萬顆籽的歡悅。

我們要做學生人生道路上的導師，而不是只做學生人生道路上的老師；我們教學生知識，這只是做了他們的老師，我們培養(yǎng)了他們的好習慣，這才是做了他們的導師。若干年后，只做學生老師的人會被無數(shù)個老師所替代，因為你說做的是無數(shù)的老師都能做到的；而做了學生導師的人，你的教誨永遠指引著他前進，你的名字也將永遠被學生銘記！

作為老師，我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視，但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重！“過一種幸福完整的教育生活”，我想：教師的幸福感也應該就在這里吧！

要想讓學生養(yǎng)成終身受益的好習慣，我們一定要高度重視，避免思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行，只是為了完成學?；蛘吣骋徊块T下發(fā)的任務，而在思想上對于習慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認識。

就一節(jié)課而言，我們大多數(shù)老師在開學初沒有詳細的給學生講清自己課堂上的要求，或者沒能在以后的課堂上去具體落實這些要求的執(zhí)行情況，而是進了課堂就開始急急忙忙講課，永遠只是在做一個忙忙碌碌毫無頭緒的老師，忽視了“磨刀不誤砍柴工”的重要，殊不知我們只有勤“磨刀”才能快“砍柴”；這種“磨刀”看似繁瑣，但對你的教學生活是必要的甚至是缺一不可的；要不然，作為老師的你將會永遠生活在學生的壞習慣帶給你的陰影中！

有這樣一個哲理故事，有一天，一位哲學家?guī)е牡茏觽儊淼綍缫吧献詈笠徽n。哲學家說：“你們已經(jīng)不用再學什么了，這里有很多雜草，而我想要知道除掉這些雜草的方法，這就是我的最后一道試題?！?/p>

弟子們面面相覷，他們知道老師一直在研究深奧的真理，因此乍一聽到如此簡單的問題，反而不知道該怎么辦。片刻后，其中一個弟子率先答道：“用手拔掉就可以了?！绷硪粋€弟子說道：“利用鋤頭的話會更輕松一些?！弊詈笠粋€弟子的答案更加簡單：“燒掉就可以了?！?/p>

哲學家靜靜地聽完他們的答案，站起來說：“課上到這里，你們回去后，按照各自的方法除去一片雜草，一年后再來這里相聚。”

一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草，可過不了幾天草又長了出來，反復幾次草都不能徹底除干凈。一年后，弟子們帶著疑惑再次相聚，發(fā)現(xiàn)原來的地方不再是雜草叢生，而是變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟，原來老師只想告訴他們“如果想除掉雜草，唯一的方法就是種上莊稼?！?/p>

同樣我想說的是：我們要想改掉學生的壞毛病，唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習慣！