心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
2022當(dāng)代西方文藝?yán)碚撔牡皿w會及收獲一
生前的利害不是縈其心,生后的賞罰也不在其念。 當(dāng)老師講到不同的人對于入黨有不同的動機(jī),例如:有些同志是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、全心全意為人民服務(wù)而要求入黨的;有的則認(rèn)為當(dāng)黨員光榮,入了黨個人和家庭都光彩,在親戚朋友面前也好看;有的是看到周圍一些同志都提出了申請,隨大流而要求入黨;有的認(rèn)為現(xiàn)在政策好,自己富起來了,為報(bào)答黨的恩情要求入黨;有的認(rèn)為黨票是一種政治資本,通過入黨在政治上找個靠山;也有的認(rèn)為入了黨,容易受重用,提拔快,或者大學(xué)畢業(yè)后可以找個好工作;等等。還有極少數(shù)人,要求入黨是妄圖到黨內(nèi)來改造我們黨。
對于我們每一個申請入黨的同志,都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真剖析一下自己的思想,思考一下自己究竟是抱著什么樣的動機(jī)申請入黨。上述種種入黨動機(jī)中,我認(rèn)為只有為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè),更好地為人民服務(wù)而要求入黨,才是唯一正確的入黨動機(jī)。這種入黨動機(jī)之所以是唯一正確的,因?yàn)樗c黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。其他的入黨動機(jī)則是與此相違背的,是不正確的甚至是極端錯誤的。只有端正了入黨動機(jī),才符合黨章規(guī)定的黨員條件;入黨以后,才能發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的作用,從而保證黨的先進(jìn)性和純潔性,增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。反之,如果讓那些動機(jī)不純的人特別是企圖利用黨員稱號來撈取好處的人進(jìn)入黨內(nèi),就難以保證黨的先進(jìn)性和純潔性,甚至給黨帶來嚴(yán)重的損失。因此,黨組織把端正入黨動機(jī)作為對申請入黨的同志的最基本的要求,把考察要求入黨同志的入黨動機(jī)和幫助他們端正入黨動機(jī),作為保證新黨員質(zhì)量的一個重要環(huán)節(jié)和措施。
在黨的xx大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),要高度重視黨員隊(duì)伍建設(shè),提高發(fā)展黨員質(zhì)量,優(yōu)化黨員隊(duì)伍結(jié)構(gòu),及時處置不合格黨員,堅(jiān)持不懈地提高黨員素質(zhì)。他還強(qiáng)調(diào),要及時處置不合格黨員。很明顯,提高黨員素質(zhì)也好,處置不合格黨員也好,都關(guān)系到入黨動機(jī)這個問題。端正入黨動機(jī)是提高黨員素質(zhì)的根本要求;入黨動機(jī)不端正,就不能算是一個合格的黨員。特別是在新的歷史條件下,受各種環(huán)境因素的影響,以入黨動機(jī)不純?yōu)樗枷敫炊绊扅h員先進(jìn)性的問題,因此,入黨動機(jī)問題是黨的建設(shè)尤其是黨的思想建設(shè)中必需高度重視的一個重大問題。
我對于為什么要申請入黨的問題,回答是明確的。因?yàn)椋矣泄伯a(chǎn)主義的理想和信念,我信仰馬克思主義。因?yàn)?,我是一個理想主義者,我相信真理的明天英特納雄奈爾一定會實(shí)現(xiàn)。因?yàn)槲沂且粋€愛國者,而沒有中國共產(chǎn)黨,便沒有新中國。因?yàn)槲沂且粋€俯首甘為孺子牛的知識分子,沒有黨,便沒有中國知識分子為人民服務(wù)的可能。因?yàn)槲覍h充滿了感情,黨拯救了我,給了我二度生命。這就是我的回答和行動。
現(xiàn)在,我站在黨旗下宣誓,我清楚地想到,在這面紅色黨旗下,站過我們黨的創(chuàng)建者、締造者,站過一代又一代志愿獻(xiàn)身給共產(chǎn)主義事業(yè)的革命家、實(shí)干家。在這面紅色黨旗下站過社會改革者、歷史的開拓者、時代的進(jìn)擊者。總之,在這面紅旗下站過的是我們民族的脊梁,工人階級的先鋒,社會的中流砥柱,有德、有識,敢為天下先的時代精英。
我能站在黨旗下,走進(jìn)黨的行列,我感到這是對我最大的獎賞,是最高的榮譽(yù),最莊嚴(yán)的節(jié)日。
現(xiàn)在,我死無遺憾。我向黨宣誓,在我余生之年,馬不卸鞍,揚(yáng)鞭長策,為教育事業(yè),為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身!
為什么要入黨?這就是一個當(dāng)代大學(xué)生的回答: 為共產(chǎn)主義奮斗終身!
申請入黨是理想的確立、是信念的堅(jiān)定、是人生價值的選擇、是對真理的追求。
孔子說,早上悟得真理,就是當(dāng)晚死去也沒有什么遺憾了。因?yàn)槿说奶炻氃谟掠谔剿髡胬磉@是哥白尼的名言。
2022當(dāng)代西方文藝?yán)碚撔牡皿w會及收獲二
暑期實(shí)踐活動已經(jīng)基本接近尾聲了,有好多感受,簡單的說一下,
大學(xué)生的生活是多姿多彩的。的確,一個社會暑期實(shí)踐活動就給我們枯燥的暑假帶來了豐富多彩的趣味,讓我們在學(xué)習(xí)課本知識之余,拓展了自己的發(fā)展空間,努力積攢了寶貴的社會經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富,為以后的發(fā)展做下了很好的鋪墊。
20xx年7月11日至7月22 ,我有幸參加了院里組織的暑期社會實(shí)踐活動,雖然半個月的時間活動讓我覺得很累、很辛苦,但我從中鍛煉了自己,并且學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西。也通過這些天的實(shí)踐,使我對真實(shí)的社會有更深切的體會。
7月的安陽如流火。正是因?yàn)橛羞@樣的環(huán)境才激起了我要在暑假參加社會實(shí)踐的決心。我要看看自己能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠雙手和大腦維持自己的生存。想通過親身體驗(yàn)社會現(xiàn)實(shí),讓自己進(jìn)一步了解社會,在實(shí)踐中增長見識,鍛煉才干,培養(yǎng)韌性,更為重要的是檢驗(yàn)一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用,自己的能力能否被社會所承認(rèn)。同時通過社會實(shí)踐,找出自己的不足和差距。
社會實(shí)踐活動給生活在象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機(jī)會。深入基層,深入農(nóng)村,能從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西。也真實(shí)的理解了“從群眾中來,到群眾中去”的真正涵義。的確,感性認(rèn)識到只右到實(shí)踐中去、到基層中去檢驗(yàn)才知道其正確與否,同樣,只有在實(shí)踐中把個人的命運(yùn)同社會、同國家的命運(yùn)聯(lián)系起來,才是青年成長成才的正確之路。
“艱辛知人生,實(shí)踐長才干”。通過開展豐耕多彩的社會實(shí)踐活動,使我逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實(shí)踐活動中認(rèn)清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。首先,它讓我更加深刻的明白了團(tuán)隊(duì)的含義。團(tuán)隊(duì)不是一個人的概念,不是可以與所欲為、特立獨(dú)行的,它需要大家相互學(xué)習(xí)、相互理解、相互包容、相互進(jìn)步。只有最大限度的發(fā)揮每一個人的作用,這個團(tuán)隊(duì)的整體效果才會愈加突出。其次,它讓我感受到了社會對當(dāng)代大學(xué)生空前的壓力?,F(xiàn)在的社會是一個飛速發(fā)展的社會,是一個與時俱進(jìn)的社會,是一個校園大學(xué)生深刻認(rèn)識以外的社會。我們對社會的認(rèn)識還太少太少,需要不斷的努力不斷的接觸社會,并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。只有不斷的認(rèn)清現(xiàn)實(shí),才能更好的把握自己,才有可能在將來的社會中擁有一席之地。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。社會實(shí)踐使同學(xué)們找到了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)。尤其是我們學(xué)生,只重視理論學(xué)習(xí),忽視實(shí)踐環(huán)節(jié),往往在實(shí)際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過社會實(shí)踐,可以緊密結(jié)合自身專業(yè)特色,讓自己所學(xué)的專業(yè)理論知識在實(shí)際操作中得到鞏固和提高。通過社會實(shí)踐,可以檢驗(yàn)自己的知識和水平,加深和鞏固原來在理論上的模糊認(rèn)識,使理論上的欠缺的在實(shí)踐環(huán)節(jié)中得到補(bǔ)償,從而加深了對基本原理和基本理論的理解和消化
“千里之行,始于足下”,這次短暫而又充實(shí)的實(shí)踐,將對我走向社會起到了一個橋梁作用、過渡作用,將是我人生的一段重要的經(jīng)歷、一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。社會實(shí)踐告訴我,在新經(jīng)濟(jì)時代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備創(chuàng)新觀念和掌握成熟技術(shù)有的能力,善于經(jīng)營和開拓市場,富有團(tuán)隊(duì)精神等素質(zhì)。要在嚴(yán)密的思辯能力和理性的思考能力,致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美,只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會的需求,并立于不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發(fā)展,做到與時俱進(jìn),不與社會脫節(jié);我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會,珍惜生命的分分秒秒,學(xué)習(xí)好知識、運(yùn)用知識,時刻牢記,虛度年華就是作踐自己。與此同時,多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎,就抓緊時間好好地充實(shí)自我。不僅要學(xué)好專業(yè)課,還要廣泛的汲取各領(lǐng)域的知識,努力提高綜合素質(zhì)。
“天將降大任于斯人也。必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”。在短短十幾天的實(shí)踐活動中,汗水淋濕了我們的衣褲,淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅(jiān)持。我們把安師學(xué)子永爭第一的精神帶去了社區(qū),把師大學(xué)子的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的精神風(fēng)貌體現(xiàn)得淋漓盡致。在社區(qū)人民的心底留下了美麗的印象。七月,我們走進(jìn)火熱社會,用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻(xiàn),這是我們的無悔選擇。七月,我們?nèi)霾ハM?,同時擁抱豐收,就如新世紀(jì)的第一縷曙光,我們暑期社會實(shí)踐的感悟與收獲必將在我們成長的人生道路上寫下光輝燦爛的一筆。
作為大學(xué)生,我們要了解社會,深入基層,深刻地學(xué)習(xí)黨和國家的方針政策,學(xué)習(xí)三個代表,實(shí)踐三個代表,為促進(jìn)我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。此次實(shí)踐之行,是學(xué)校、學(xué)院給我們的難得的學(xué)習(xí)實(shí)踐機(jī)會,是給了我們的極大的支持和信任,我們作為國家的后繼力量,只有懂得全面的發(fā)展自己,把理論與實(shí)際相結(jié)合,才能更好地投入到祖國的建設(shè)中去,才能真正做一個奮發(fā)有為的現(xiàn)代青年!
總之,我希望能多開展這樣的活動,讓自己更好的與團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作的同時,不斷的發(fā)展自己、塑造自己,爭取早一天成為有用之才,為祖國和社會做貢獻(xiàn)。
2022當(dāng)代西方文藝?yán)碚撔牡皿w會及收獲三
一、對黨的進(jìn)一步認(rèn)識。
這次的黨課學(xué)習(xí),講座人分別來自中科院、中國人民大學(xué)、北京大學(xué)等各個單位,水平都非常高。在他們的講座過程中,我學(xué)到了很多以前沒有接觸到的知識,也理清了一些原來自己對黨認(rèn)識中的誤區(qū)。他們的精彩講解,常常贏得陣陣掌聲,不僅給我留下了深刻的印象,也使我對黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、任務(wù)和宗旨都有了進(jìn)一步的認(rèn)識。尤其是對黨史和馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的再學(xué)習(xí),使我更深刻的了解了中國共產(chǎn)黨,使我更深深的感覺到,中國共產(chǎn)黨的確是一個偉大、光榮、優(yōu)秀的黨。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是中國共產(chǎn)黨章程從黨的階級性和先進(jìn)性,黨的根本宗旨,黨的地位和作用等方面對黨的性質(zhì)的概括。從這之中,以及黨課上生動的講解之中,我切實(shí)感受到,中國共產(chǎn)黨是中國最廣大人民根本利益的代表,它始終堅(jiān)持人民的利益高于一切,它始終把全心全意為人民服務(wù),立黨為公,執(zhí)政為民作為同其他一切剝削階級政黨的根本區(qū)別。它始終把人民的利益放在首位,是一個真正為人民利益服務(wù)的黨。
毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的政治原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史飛躍。而改革開放二十年間,我們黨在理論上取得的最大的收獲,就是在馬克思主義基本原理于中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍中,創(chuàng)立了鄧小平理論。之后,xx大修改的黨章中又明確提出,中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧##理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。這是我們黨付出了巨大努力獲得的極為珍貴的精神財(cái)富,是我們黨和人民進(jìn)行新的歷史創(chuàng)造的科學(xué)總結(jié),是中華民族振興發(fā)展的強(qiáng)大的精神支柱。
二、對中國國情的進(jìn)一步認(rèn)識
中國是一個有著上下五千年歷史地國家,是一個人口眾多、資源豐富、不斷發(fā)展著的發(fā)展中國家??梢哉f,從中華人民共和國的建立,到改革開放,到現(xiàn)在的現(xiàn)代化建設(shè),中國每一步的發(fā)展,都是與黨的領(lǐng)導(dǎo)分不開的。對中國國情的進(jìn)一步了解,也就是對黨領(lǐng)導(dǎo)中國建設(shè)的進(jìn)一步了解。
中國共產(chǎn)黨是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。中國近一百多年來的歷史標(biāo)明,許多革命先驅(qū),許多政黨和政治派別,都沒有找到國家振興和民族解放的出路。奪取政權(quán)需要黨的領(lǐng)導(dǎo),社會主義建設(shè)同樣需要黨的領(lǐng)導(dǎo)。正如在黨的xx大報(bào)告中曾說的,高舉鄧小平理論的偉大旗幟,把我們的事業(yè)全面推向21世紀(jì),關(guān)鍵在于堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能始終保證社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向;只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能保證中國人民生活水平,是適應(yīng)中國國情的正確選擇。
中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨人在長期的社會主義建設(shè)和改革過程中逐步探索形成的。我們要深刻認(rèn)識到中國特色社會主義不是民主社會主義的中國版。中國特色社會主義是科學(xué)社會主義與中國國情相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義中國化的科學(xué)成果。如果我們把自己等同于民主社會主義,甚至像有的學(xué)者所講的那樣,中國特色社會主義是民主社會主義的一種模式,那無疑是貶低了我們自己的創(chuàng)造性。中國特色社會主義是科學(xué)社會主義范疇和意義上的社會主義,決不是民主社會主義性質(zhì)的社會主義。
中國特色社會主義始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,決不搞指導(dǎo)思想多元化,并結(jié)合新的實(shí)際不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐;堅(jiān)持中國特色社會主義的政治發(fā)展道路,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),決不搞西方的三權(quán)分立和多黨制;堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,堅(jiān)持社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度;堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,建設(shè)社會主義核心價值體系。
中國近代以來一個多世紀(jì)的歷史證明,只有社會主義才能救中國;新中國成立以來半個多世紀(jì)的歷史證明,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。在當(dāng)代中國,只有中國特色社會主義道路,才是維護(hù)統(tǒng)一、走向富強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)和諧的正確道路。
但是目前,我國城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不平衡,城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量,包括就業(yè)、看并上學(xué)、收入分配、社會保障、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)、社會治安在內(nèi)的一系列關(guān)系群眾切身利益的問題亟待解決,統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度加大,人民內(nèi)部矛盾處于多發(fā)時期,社會建設(shè)和管理面臨一系列新課題。
在這種情況下,我們黨提出社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性,明確了構(gòu)建社會主義和諧社會在中國特色社會主義事業(yè)總體布局中的地位,把促進(jìn)社會和諧擺在更加突出的地位。
實(shí)踐證明,中國特色社會主義既立足于國情、又適應(yīng)時代,是我國實(shí)現(xiàn)民族振興、國家富強(qiáng)和人民幸福的必由之路。無論從歷史還是從現(xiàn)實(shí)來看,只有堅(jiān)持走中國特色社會主義道路,才能發(fā)展中國、振興中國。社會主義和諧社會,是在中國特色社會主義道路上,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的社會。構(gòu)建社會主義和諧社會不是否認(rèn)社會矛盾,而是更加積極主動地正視矛盾,更加及時有效地化解矛盾,最大限度地增加和諧因素,最大限度地減少不和諧因素,促進(jìn)中國特色社會主義的和諧發(fā)展。
2022當(dāng)代西方文藝?yán)碚撔牡皿w會及收獲四
敬愛的黨組織:
首先我覺得我非常榮幸,能夠參加本屆的黨校培訓(xùn)。這一次陳培新書記給我們講了“黨的光輝歷程與當(dāng)代大學(xué)生使命”的課,通過此次黨校的教學(xué),我獲益匪淺。
回顧中國共產(chǎn)黨走過的這八十九年的風(fēng)風(fēng)雨雨,可以用“榮辱與共”四個字來形容我們黨的發(fā)展歷史。
黨的光輝歷史可以分為兩段歷史:共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國革命史和建設(shè)史。自1920xx年中國共產(chǎn)黨成立至1949年中華人民共和國成立這段時間可以看作是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國革命史。新中國成立后的歷史可以看作是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的國家建設(shè)史。黨的光輝歷程是一部民族解放和民族振興的奮斗史,見證中國經(jīng)歷了近一個世紀(jì)的艱苦波瀾壯闊的奮斗歷程,其中每一步的發(fā)展的成功的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。遵義會議撥正了航向,奠定了勝利的基礎(chǔ);新中國的成立證明了中國人民從此站起來了,揚(yáng)眉吐氣;在1966-1976十年文革中,中國仍在繼續(xù)地發(fā)展:衛(wèi)星上天,入聯(lián)合國?,1978年改革開放,1979年中美正式建交,還有鄧小平南巡和“三個代表”思想的發(fā)表,都指正了中國的航向,撥云見日。黨正在開啟了一個新的歷史時期。
90多年來,中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成了新民主主義革命,實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放;領(lǐng)導(dǎo)中國人民建立起社會主義的國家制度,完成了中國歷史上最廣泛、最深刻的社會變革;領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)改革開放,開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了正確的方向。中國共產(chǎn)黨89年的歷史是為中華民族的獨(dú)立、解放、富強(qiáng)、繁榮,為中國人民的自由、平等、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。89年來,中國取得的一切成就是一代又一代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼,團(tuán)結(jié)一致,帶領(lǐng)全國各族人民共同奮斗的結(jié)果。歷史向我們證明了,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有共產(chǎn)黨就沒有中國特色社會主義事業(yè)的偉大勝利。中國共產(chǎn)黨不愧是領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷前進(jìn)、不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量。
縱觀這八十八年中國共產(chǎn)黨的成長歷史,就是一部與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新的歷史。而作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,是國家的重要脊梁,正如毛主席所說:“世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時期,好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽。希望寄托在你們身上?!?因此,我們在繼承著前輩們的光榮事業(yè)的同時,也肩負(fù)著把中國繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大的歷史使命。
中國曾經(jīng)、當(dāng)今、以后都對世界文明作出不可磨滅的貢獻(xiàn);一百年來一代又一代先進(jìn)中國人的追求與奮斗要在我們手中發(fā)揚(yáng)光大,不斷增強(qiáng)與時俱進(jìn)的創(chuàng)新能力,堅(jiān)定走建設(shè)中國特色社會主義道路的信念,腳踏實(shí)地地為全面推進(jìn)小康社會的偉大事業(yè)扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作,為實(shí)現(xiàn)黨的現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗。在發(fā)揚(yáng)黨的事業(yè)的同時,也要吸取國際上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,特別是學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想,提高自己的理論修養(yǎng),真正做到用理論武裝頭腦。認(rèn)真執(zhí)行黨的路線、方針、政策和各項(xiàng)決議,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是。
二十一世紀(jì),一個以知識經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的時代,作為二十一世紀(jì)的青年大學(xué)生,肩負(fù)著建設(shè)社會主義事業(yè)繼往開來的重任。因此,我們要勢必做到以下幾點(diǎn):(1)堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,樹立遠(yuǎn)大理想。(2)認(rèn)清社會形勢,明確奮斗目標(biāo)。(3)嚴(yán)格要求自己,不斷發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。
作為一名大學(xué)生,要為國家的繁榮富強(qiáng)而貢獻(xiàn);作為一名入黨積極分子,要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。少年強(qiáng)則中國強(qiáng),因此我們需要樹立為祖國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而奮斗的志向,充分把握歷史機(jī)遇,從身邊小事做起,從現(xiàn)在做起,全面發(fā)展自己的德、智、體、美、勞等綜合素質(zhì)。我們要結(jié)合自身的實(shí)際情況,在現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的進(jìn)程中用自己的實(shí)際行動來證明自己。不斷開拓創(chuàng)新,與時俱進(jìn),積極投身中國特色社會主義建設(shè),不斷提升自己,為做社會主義接班人做準(zhǔn)備。
通過此課的學(xué)習(xí),加深了我對黨的理解和熱愛,也增強(qiáng)了我的歷史使命感。在今后,我會更加努力的去學(xué)習(xí),了解黨,加強(qiáng)與黨組織的交流與溝通,增強(qiáng)自己對黨的熱愛之情。
以上是我的思想?yún)R報(bào),懇請黨組織批評、指正!
2022當(dāng)代西方文藝?yán)碚撔牡皿w會及收獲五
帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場。習(xí)主席提出了“中國夢”,并且滿懷信心地表示這個夢想“一定能實(shí)現(xiàn)”。
什么是中國夢?具體說來,中國夢就是現(xiàn)代化之夢,社會主義之夢,民族復(fù)興之夢;從根本上來說,中國夢就是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng),民族振興,人民幸福。
“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng)”,作為未來的支柱,中國大學(xué)生更應(yīng)該在心中構(gòu)筑一個“中國夢”。由此,理解“中國夢”所包含的歷史底蘊(yùn)和時代內(nèi)涵是十分必要的了。那么,我是如何理解”中國夢“的歷史內(nèi)涵和時代特征呢?首先,是“中國夢”所包含的歷史底蘊(yùn)。
中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。經(jīng)過幾千年的滄桑歲月,把我國56個民族、14億人緊緊凝聚在一起的,是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗,是我們共同創(chuàng)造的美好家園,是我們共同培育的民族精神,而貫穿其中的、最重要的是我們共同堅(jiān)守的理想信念。
實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想,也深深反映了我們不懈奮斗追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。
其次,是理解它的時代內(nèi)涵。
“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會和諧。當(dāng)代中國所處的發(fā)展階段,決定了全面建成小康社會是“中國夢”的根本要求,相應(yīng)地,“中國夢”也呈現(xiàn)出這個階段的諸多重要時代特征。
一是“實(shí)力特征”。“中國夢”的第一要義,就是實(shí)現(xiàn)綜合國力進(jìn)一步躍升。如今,我國經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位,但人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的十八大描繪了到2020年的宏偉目標(biāo):經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番,科技進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率大幅上升,進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列,人民民主不斷擴(kuò)大,文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。這一指標(biāo)體系,構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國夢”的基本圖景。二是“幸福特征”。黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民共圓“中國夢”的根本目的,就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,進(jìn)而提升全社會的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,既要考慮物質(zhì)因素,又要考慮非物質(zhì)因素,從根本上講,就是要進(jìn)一步提升社會和諧的水平。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數(shù),將“堅(jiān)持維護(hù)社會公平正義”、“堅(jiān)持走共同富裕道路”、“堅(jiān)持促進(jìn)社會和諧”納入奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求,將“保障和改善民生”作為社會建設(shè)的重點(diǎn),等等。這些和諧因素的充實(shí),對“中國夢”的階段性特征作了更為清晰的描繪,也為“中國夢”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。
三是“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明,但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩,就必須超越數(shù)千年來創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。黨的十八大將中國特色社會主義總布局從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”,標(biāo)志著中華文明格局開啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進(jìn)的新里程。堅(jiān)定不移地推進(jìn)“中國夢”的實(shí)現(xiàn),中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。
有夢想固然是好的,但是如何來實(shí)現(xiàn)呢?尋路。負(fù)責(zé)任地構(gòu)想未來,必然要解決走什么路,才可能接近和實(shí)現(xiàn)夢想。一個簡單的邏輯是:“夢”不同,“路”必不同;“路”不同,“夢”亦將不同。只有“路”和“夢”的緊密結(jié)合,才會使“夢”深刻地承載歷史,讓“路”正確地對接未來。
在探索積累和開創(chuàng)發(fā)展中國道路的過程中,我們中國偉大的領(lǐng)導(dǎo)者們,始終不渝地帶領(lǐng)我們追求著現(xiàn)代化之夢、社會主義之夢、民族復(fù)興之夢。中國革命的先行者孫中山第一個提出了“振興中華”的目標(biāo),為了實(shí)現(xiàn)這個
夢想,他找到了民族主義、民主主義和民生主義道路;毛主席確立的新民主主義道路,是民族復(fù)興的根本政治前提,是民族復(fù)興的靈魂;進(jìn)入新時期,鄧小平開創(chuàng)中國道路,通過改革開放之路,目的是“走出一條中國式的現(xiàn)代化道路”;而正像我們熟知的那樣,到十五大,我們黨正式把中國道路同“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”這個概念對接起來;十六大以后,我們黨進(jìn)一步把中國道路的社會主義之“夢”,從此前的“富強(qiáng)民主文明”擴(kuò)展描述為“富強(qiáng)民主文明和諧”。可見,在中國道路的開創(chuàng)過程中,“中國夢”里的現(xiàn)代化、社會主義、民族復(fù)興這三個內(nèi)涵,是不能割裂的?!爸袊鴫簟闭T人,但絕不虛幻。在中國道路的探索積累和開創(chuàng)發(fā)展過程中,現(xiàn)代化、社會主義和民族復(fù)興,不僅始終作為目標(biāo)存在,而且始終是具體的,是由一個又一個階段性目標(biāo)連接起來的。正是這個意義上,我們說,中國夢是國家的民族的,更是每個人的。它的實(shí)現(xiàn),不僅是需要每個中國人的努力,更是需要依靠我們年輕的一代的智慧和努力,尤其是我們大學(xué)生,更是重任在身,不能懈怠。
由實(shí)現(xiàn)“中國夢”的角度出發(fā),我認(rèn)為,我們大學(xué)生應(yīng)該是擁有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷,具有自強(qiáng)不息、敢為天下先的精神的人,也是能面對實(shí)際愔況,正確地提出問題,團(tuán)結(jié)一群人一起努力地去解決問題,具有創(chuàng)新精神,具有領(lǐng)袖潛質(zhì)的一群人。
所以,朝著“中國夢”的方向前進(jìn)吧,讓它為你指路,給你警醒,讓它帶著你在廣闊的天空自由地飛翔,惟有這樣,才能激勵和激發(fā)你的生命,讓你走向優(yōu)秀和成功!
2022當(dāng)代西方文藝?yán)碚撔牡皿w會及收獲六
一、調(diào)研報(bào)告背景
隨著社會的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,高等教育逐漸由精英教育向通才教育轉(zhuǎn)型,而作為祖國的棟梁——當(dāng)代大學(xué)生,人數(shù)不斷上升,隊(duì)伍不斷擴(kuò)大,大學(xué)生的就業(yè)形勢則愈顯嚴(yán)峻,需鼓勵各位同學(xué)積極投入到自主創(chuàng)業(yè)中去,為人生提供更多的可行之路,因此在大學(xué)生內(nèi)部進(jìn)行創(chuàng)業(yè)觀調(diào)研很有必要。
二、 調(diào)研目的
1、 了解所在蘇大材化部及周邊同學(xué)對創(chuàng)業(yè)本身的認(rèn)識與其對創(chuàng)業(yè)的個人看法,分析存在的誤區(qū)及利于積極發(fā)展的方面;
2、 通過調(diào)研結(jié)果得出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)應(yīng)該注意的問題及合理的途徑,為各位同學(xué)提供合理的建議,鼓勵其在力所能及的范圍內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)業(yè),為職業(yè)道路提供更多的選擇。
三、 調(diào)研方式
1、 利用qq群、人人網(wǎng)等通信工具,發(fā)動院部同學(xué)參與網(wǎng)頁問卷調(diào)研;
2、 采取面對面交流采訪的形式,了解身邊同學(xué)對創(chuàng)業(yè)的普遍看法及自己對創(chuàng)業(yè)的構(gòu)想與安排;
3、 查閱有關(guān)文獻(xiàn),參考部分專業(yè)調(diào)研報(bào)告數(shù)據(jù)。
四、 調(diào)研報(bào)告結(jié)果
1、 大學(xué)生對自主創(chuàng)業(yè)的了解程度:
(1)、大學(xué)生選擇自主創(chuàng)業(yè)的原因:
a、冒險(xiǎn)嘗試心理的鼓舞:
參加調(diào)研的29位同學(xué)中有11位同學(xué)希望自主創(chuàng)業(yè),占總數(shù)的37.93%,其中有4位同學(xué)是認(rèn)為自己還年輕,還有時間去冒險(xiǎn)創(chuàng)業(yè),嘗試一條不同的發(fā)展路線,約占希望自主創(chuàng)業(yè)同學(xué)的36.36%,且四位同學(xué)均為男生,結(jié)合男女生性格特點(diǎn)差異,可見冒險(xiǎn)嘗試精神是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)業(yè)的一個重要影響因素;
b、收入豐厚的刺激:
此次參與調(diào)研的同學(xué)有4位同學(xué)是因?yàn)樽灾鲃?chuàng)業(yè)可以帶來豐厚的收入而愿意進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)的,占36.36%。從事后的采訪調(diào)研得知,這些同學(xué)認(rèn)為雖然找到工作雖然相對創(chuàng)業(yè)要簡單許多,但是其與創(chuàng)業(yè)相比,收入差距較大,不足以為高質(zhì)量的幸福生活提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),故希望能夠進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè);
c、嚴(yán)峻的就業(yè)壓力的影響:
調(diào)研中2位同學(xué)表示因?yàn)楝F(xiàn)今就業(yè)壓力明顯而選擇愿意進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè),占18.18%。從國務(wù)院每年的工作報(bào)告及近期參加工作的人員口中可以得知,近幾年伴隨著受過高等教育的人數(shù)不斷增加,大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)壓力不斷攀升,給大學(xué)生心理產(chǎn)生了較大壓力;
d、家庭成員的鼓舞:
調(diào)研中1位同學(xué)表示自己希望選擇自主創(chuàng)業(yè)是受了家庭觀念的影響,占總?cè)藬?shù)的5.88%。從采訪得知,此位同學(xué)父母均受過高等教育,對自主創(chuàng)業(yè)有清晰的認(rèn)識,也支持其子女進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè),走不同的發(fā)展路線。
(2)、對創(chuàng)業(yè)與專業(yè)關(guān)系的認(rèn)識:
創(chuàng)業(yè)與專業(yè)有何關(guān)系?一些企業(yè)的老總,大學(xué)所讀的專業(yè)與創(chuàng)業(yè)的行業(yè)毫無關(guān)系,現(xiàn)也成為全國明星企業(yè),這些事例往往給大學(xué)生帶來一些困擾,這不得不讓大學(xué)生因?qū)I(yè)和創(chuàng)業(yè)而思考。此次調(diào)研中,31.03%(9人)的學(xué)生認(rèn)為所學(xué)專業(yè)與創(chuàng)業(yè)密切相關(guān),55.17%(16人)的學(xué)生認(rèn)為所學(xué)專業(yè)與創(chuàng)業(yè)有關(guān)系但不大,10.34%(3人)的學(xué)生認(rèn)為所學(xué)專業(yè)與創(chuàng)業(yè)基本沒關(guān)系,認(rèn)為所學(xué)專業(yè)與創(chuàng)業(yè)完全沒關(guān)系的僅占調(diào)研人數(shù)的3.45%(1人)。數(shù)據(jù)顯示,認(rèn)為所學(xué)專業(yè)與創(chuàng)業(yè)關(guān)系不大的學(xué)生始終占多數(shù)。部分專家指出,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)最好能與專業(yè)掛鉤,從基層做起,因?yàn)閷I(yè)往往是畢業(yè)生最擅長的,正所謂不熟不做,另外大學(xué)生剛畢業(yè)時肯定缺乏社會經(jīng)驗(yàn),如果急于創(chuàng)業(yè),很有可能失敗,最好還是從基層做起,先到擬創(chuàng)業(yè)的行業(yè)里扎實(shí)的工作一段時間,了解行內(nèi)情況,這樣創(chuàng)業(yè)時也可以提高成功的機(jī)會,切不可盲目投資創(chuàng)業(yè),更不要相信一夜暴富的神話。如此表明,專業(yè)給人們發(fā)展以一個起點(diǎn),那是條件,而不是籠子和束縛自己的繩索。我們還必須眼光遠(yuǎn)一些,知識面寬一些,頭腦活一些,反應(yīng)靈一些,專業(yè)多一些,朋友廣一些。
(3)、創(chuàng)業(yè)之前會做哪些準(zhǔn)備:
a、參加創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽:
3人選擇自己在創(chuàng)業(yè)之前會通過參加“創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽”的形式來為自己的創(chuàng)業(yè)打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),獲得專業(yè)人士的指點(diǎn)并作好更充分的心理準(zhǔn)備,占希望進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)的同學(xué)的27.27%;
b、看創(chuàng)業(yè)類書籍:
9人選擇自己在創(chuàng)業(yè)之前會閱讀足夠的創(chuàng)業(yè)類書籍,學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)成功人士的良好經(jīng)驗(yàn),并得到充分的知識儲備。采訪顯示,部分同學(xué)對類似李開復(fù)創(chuàng)辦的“創(chuàng)新工場”等為創(chuàng)業(yè)者提供幫助的公司的了解較多,希望通過閱讀相關(guān)內(nèi)容獲得更多的幫助,并希望自己以后創(chuàng)業(yè)時能夠獲得其幫助;
c、參加創(chuàng)業(yè)培訓(xùn):
6人選擇會在創(chuàng)業(yè)之前參加創(chuàng)業(yè)培訓(xùn),以此獲得關(guān)于創(chuàng)業(yè)的專業(yè)知識,占總?cè)藬?shù)的54.55%;
d、到企業(yè)實(shí)習(xí):
10人選擇會到企業(yè)實(shí)習(xí),占總?cè)藬?shù)的90.91%。要成功創(chuàng)立小型公司,最好先經(jīng)歷過大組織的磨練,因?yàn)榻M織可以提供較大的視野。創(chuàng)業(yè)是非常艱苦的過程,必須吃苦耐勞、必須堅(jiān)韌不拔、必須掌握專業(yè)技術(shù)、必須心態(tài)平和、有愛心,而且不能斤斤計(jì)較,這些東西可以在企業(yè)實(shí)習(xí)中獲得。
另有調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,大部分學(xué)生對創(chuàng)業(yè)(商業(yè))計(jì)劃書的書寫要求認(rèn)識并不高,其程度僅在于“認(rèn)識一點(diǎn)”,更有一部分是“不知道有這么回事”。有創(chuàng)業(yè)理念但是認(rèn)知程度低這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠于將理念實(shí)施的。
2、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)時應(yīng)做好的準(zhǔn)備(查閱資料):
對于自主創(chuàng)業(yè),許多大學(xué)生只是一時好奇而擁有三分鐘熱度,最終也只能落得鏡花水月,因而,自主創(chuàng)業(yè)無疑是一個漫長而艱苦的過程。目前,雖然有不少國內(nèi)高校鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè),但是真正自主創(chuàng)業(yè)的學(xué)生并不多,即使對自主創(chuàng)業(yè)感興趣,有憧憬的學(xué)生很多,但大多只停留在“紙上談兵”這一階段,如何才能真正地自主創(chuàng)業(yè),真正地脫離“紙上談兵”呢?
(1)、主觀方面:
a、創(chuàng)新
大學(xué)生要自主創(chuàng)業(yè)創(chuàng)得出色,靠的就是自己能否兼?zhèn)浼夹g(shù)創(chuàng)新和思維創(chuàng)新。大學(xué)生們要創(chuàng)業(yè),必須眼看四面,耳聽八方地接受新信息,從而促進(jìn)創(chuàng)新意識的增強(qiáng),進(jìn)而令自己的創(chuàng)業(yè)理念能迎合大眾的口味,及時滿足因時代變化而引起的新需求。
b、務(wù)實(shí)
大學(xué)生們是一群受社會影響較大的群體,要有從實(shí)際做起的決心,不能盲從,要兼?zhèn)涿鎸ΜF(xiàn)實(shí)的勇氣,留心身邊的有利與不利條件。在求學(xué)階段,要懂得從方方面面獲取自己所需的資訊。想創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生們要扎扎實(shí)實(shí)地從基本做起,并想擴(kuò)大自己的社交圈子,吸取經(jīng)驗(yàn),大學(xué)生們要創(chuàng)業(yè)應(yīng)該也必須如此做的。
2022當(dāng)代西方文藝?yán)碚撔牡皿w會及收獲七
一·引言:
在世界環(huán)境問題面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)的今天,環(huán)境問題越來越多地被人們關(guān)注,提及和了解。而當(dāng)代大學(xué)生作為國家后續(xù)知識和力量的儲備,是我國環(huán)保事業(yè)的主力。因此,了解大學(xué)生環(huán)保意識的現(xiàn)狀,對于解決我國現(xiàn)存的環(huán)境問題具有現(xiàn)實(shí)意義的。
為此,本小組于大學(xué)生群體展開關(guān)于其環(huán)保意識的調(diào)查。本次調(diào)查共收集有效問卷254份,其中包括省內(nèi)外各類型高校的各年級大學(xué)生。囊括各個層次,使得數(shù)據(jù)具有代表性,權(quán)威性,同時使我們的調(diào)查結(jié)果更具說服力。
注:詳細(xì)問卷及各題目各項(xiàng)選擇支的詳細(xì)結(jié)果請看附錄1
二· 情況總結(jié)及介紹:
以下是對問卷的總體分析,真實(shí)有效地反映出大學(xué)生六個方面的情況。
1)對環(huán)?;局R的了解較少
過半的學(xué)生不知道世界環(huán)境日是哪一天。他們于環(huán)境日做一些響應(yīng)環(huán)保的事,如想周圍的親戚朋友宣傳環(huán)保知識的希望亦成泡影。關(guān)于20xx年12月7日192各國家的環(huán)境部長和其他官員在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_的“世界氣候大會”,15.5%的同學(xué)對此事一無所知,30%左右的同學(xué)對大會有初步的了解,較深入了解的同學(xué)的僅22.1%。對于這種與自身密切相關(guān)的國際性大會,作為一個大學(xué)生,本應(yīng)是做為常識了解的。
2)對環(huán)保知識或者新聞的關(guān)注度不高
問及是否關(guān)心與環(huán)保相關(guān)的新聞或主動查閱相關(guān)知識時,只有4.61%的學(xué)生會時常關(guān)心,6成的同學(xué)表示偶爾會關(guān)注一下,而近一層的同學(xué)幾乎不會關(guān)注這一與切身利益有關(guān)的問題。
3)大部分贊成國家或?qū)W校于環(huán)境問題采取的措施
對于國家為遏制“白色污染”而實(shí)施的“限塑令”,72.3%的大學(xué)生持十分贊成的態(tài)度,持反對或無所謂的態(tài)度的大學(xué)生僅一成。對于有些大學(xué)食堂不提供一次性餐具的做法,近四成同學(xué)贊成不提供塑料袋,雖然有56% 的同學(xué)不贊成,但其中76%的同學(xué)希望食堂通過收費(fèi)等方式限制一次性餐具的使用。
4)認(rèn)為現(xiàn)大學(xué)生的環(huán)保意識一般
第六題是大學(xué)生之間的自我測評——您認(rèn)為現(xiàn)在的大學(xué)生環(huán)保意識如何,超過一半的同學(xué)認(rèn)為一般,近兩成的同學(xué)認(rèn)為較差或者很差,只有4%的同學(xué)覺得大學(xué)生群體的環(huán)保意識很好。但與此同時我們注意到在接下來的第八第九題的調(diào)查結(jié)果顯示,超過六成的同學(xué)認(rèn)為自然災(zāi)害與環(huán)境有聯(lián)系或很大聯(lián)系,同時九成的同學(xué)意識到“三廢”(廢水,廢氣,廢渣)對人類有較大危害,且破壞環(huán)境。所以我們相信大學(xué)生的環(huán)保意識正逐步增強(qiáng),具有全民化趨勢,是個可喜的結(jié)論。
5)絕大部分大學(xué)生用實(shí)際行動響應(yīng)低碳
大學(xué)生有沒有特別的行動來響應(yīng)這一號召呢?絕大部分大學(xué)生用實(shí)際行動響應(yīng)低碳。較多同學(xué)選擇能夠做到少坐私家車,多坐公交車或騎自行車,盡量不使用一次性餐具,盡量少用高功率高耗能電器等來響應(yīng)低碳生活。僅3.8%的同學(xué)無行動。但我們相信,在絕大多數(shù)同學(xué)的影響下,這些同學(xué)也能積極地參與到響應(yīng)低碳生活的行列中。
6)大部分有較好的生活習(xí)慣
我們在第11~15題中從四個生活細(xì)節(jié)出發(fā)了解現(xiàn)大學(xué)生的生活習(xí)慣。
雖在夏天使用空調(diào)無可厚非,但空調(diào)的溫度對環(huán)境有很大的影響。氣候?qū)W家的建議是,如果每個空調(diào)使用者都能自覺地把空調(diào)調(diào)到26攝氏度以上,那么全球的海平面上升的速度會明顯減緩。雖僅29.67%的同學(xué)把空調(diào)調(diào)到26攝氏度以上,但34.31%的同學(xué)也能把溫度范圍控制在較高的溫度——24~25攝氏度內(nèi)。還有26.78%的大學(xué)生不使用空調(diào)。
據(jù)權(quán)威資料顯示,若每天每人平均使用一次塑料袋,則這個埋藏在地底五百年都不會有絲毫降解的白色妖魔將隨處出現(xiàn),全面侵蝕我們美麗的生物圈。調(diào)查表明,超過八成的同學(xué)有循環(huán)利用塑料袋的習(xí)慣,而隨手丟棄的僅一成同學(xué)。
到商場或超市買東西的時候,我們可看見建議攜帶塑料袋的標(biāo)語。回歸調(diào)查,超過八成的同學(xué)有準(zhǔn)備購物袋的意識或習(xí)慣。
在垃圾分類上,能做到經(jīng)常分類的同學(xué)較少,僅一成;43%在條件允許的情況下會選擇分類。剩下近五成的同學(xué)很少,幾乎沒有甚至從不。
面對隨手扔垃的不良行為,超過八成選擇勸導(dǎo)或自己撿起來,持消極態(tài)度的同學(xué)為少數(shù)。
三·分析及建議
1) 從學(xué)生自身出發(fā)
1.大學(xué)生應(yīng)積極了解與環(huán)境問題相關(guān)的知識和新聞,提高環(huán)保意識
在問及大學(xué)生環(huán)保意識增強(qiáng)的原因時,選擇“學(xué)生自身素質(zhì)高”的大學(xué)生是最多的。由此可見多數(shù)的大學(xué)生認(rèn)為提高環(huán)保意識的根本是從學(xué)生自身出發(fā)的。在問卷中我們可以看到大學(xué)生對環(huán)?;局R的了解較少,對環(huán)保知識或者新聞的關(guān)注度并不高。就哥本哈根會議而言,若《哥本哈根議定書》不能在今年的締約方會議上達(dá)成共識并獲得通過,那么在20xx年 《京都議定書》第一承諾期到期之后,全球?qū)]有一個共同文件來約束溫室氣體的排放。這將導(dǎo)致人類遏制全球變暖的行動遭到重大挫折。對于與自身密切相關(guān)并且具重大意義的大會,作為一個大學(xué)生,還是應(yīng)該做為常識了解的。
2.大學(xué)生應(yīng)從日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣
雖在前面的調(diào)查結(jié)果中我們介紹到大部分有較好的生活習(xí)慣,但在對“白色污染”這一世界性的難題上,我們需要全民大學(xué)生的參與。我們可以,在購物時自備環(huán)保袋,循環(huán)利用塑料袋,自覺把空調(diào)調(diào)至26℃;我們還可以,拒用保麗龍,并要求自助餐店或coffee shop使用紙杯,用器皿盛水,洗果菜、碗盤、刷牙、洗臉,以節(jié)約珍貴的水源,拒絕拿取或使用氣球??
3.以自己的力量感染更多的人參與到環(huán)保事業(yè)中
作為大學(xué)生群體中的一員,不僅要從自身出發(fā),做個環(huán)境的守護(hù)者,也要讓自己的行為感染周圍的人,譬如在家人或周圍朋友使用空調(diào)的時候提醒他們把溫度調(diào)至26℃,在面對亂扔垃圾等破壞環(huán)境的行為時,我們自己撿起來的同時亦需要勸導(dǎo)他撿起來,重申維護(hù)環(huán)境是每個人的責(zé)任,不必區(qū)分是陌生人還是熟悉的人。大學(xué)生是應(yīng)當(dāng)勇敢地承擔(dān)起社會責(zé)任,以自己的力量去感染更多的人。
2)從周圍文化氛圍出發(fā)
“周圍文化氛圍好”是大學(xué)生認(rèn)為群體環(huán)保意識最強(qiáng)的第二大原因。所以我們建議大學(xué)校園中,各類學(xué)生組織,如學(xué)生會,團(tuán)委,各類社團(tuán)都可以通過一些宣傳活動,如舉辦知識大賽,晚會來營造良好的氛圍,促使更多的大學(xué)生加入環(huán)保事業(yè)的大家庭中。在前面的調(diào)查結(jié)果中,我們看到絕大部分大學(xué)生用實(shí)際行動響應(yīng)低碳。我們相信,在他們的影響下,更多的同學(xué)也能積極地參與到響應(yīng)低碳生活的行列中,并為環(huán)保發(fā)現(xiàn)自己的力量。
3)從國家政府的角度出發(fā)
1.國家政府應(yīng)率先表態(tài)。
在包括中國的為數(shù)不多的五個國家達(dá)成的哥本哈根協(xié)議中,我們看到國家于環(huán)保事業(yè)的大力支持。這作為泱泱大國應(yīng)有的姿態(tài),能深入影響到每位大學(xué)生。
2.為解決環(huán)境問題而采取的措施應(yīng)堅(jiān)持落實(shí)
我們看到, 72.3%的大學(xué)生 十分贊成于國家為遏制“白色污染”而實(shí)施的“限塑令”。這充分說明了“限塑令”于環(huán)境問題有實(shí)際意義的。那么對于這些行之有效的措施,國家應(yīng)堅(jiān)持,落實(shí)。同時我們主要到超過五層的同學(xué)會選擇反復(fù)利用質(zhì)量較好的塑料袋,所以我們建議國家限制質(zhì)量差的反復(fù)利用效率低的塑料袋的產(chǎn)量。
3.國家政府應(yīng)加大對環(huán)保的宣傳力度
關(guān)于世界環(huán)境日具體是哪一天還有過半的大學(xué)生不知道,在某種程度上反映出政府在關(guān)于環(huán)境日的宣傳中力度還不夠。而“政府對環(huán)保的支持和宣傳”是作為環(huán)保意識增強(qiáng)的第三大原因被大學(xué)生所選擇的。
所以,國家可在實(shí)際環(huán)境日6月5日,4月22日國際性地球日展開一系列的宣傳活動,如在央視播出一系列環(huán)保節(jié)目等。
4)從學(xué)校管理出發(fā)
通過調(diào)查可知,有42.5%的同學(xué)希望飯?zhí)猛ㄟ^收取一定費(fèi)用的方式來減少對一次性餐具的消費(fèi)量,由此我們認(rèn)為對一次性餐具實(shí)行收費(fèi)制度在一定程度上可以達(dá)到減少其被使用的目的。從而我們對學(xué)校食堂提出有償使用一次性餐具的建議。
四·展望與呼吁
我們看到,絕大部分大學(xué)生通過各種各樣的實(shí)際行動來響應(yīng)低碳,同時大部分大學(xué)生有較好的生活習(xí)慣,所以我們有理由相信我國大學(xué)生群體的環(huán)保意識正趨于增強(qiáng)的狀態(tài),會有更多的大學(xué)生參與到環(huán)保事業(yè)中,為我國環(huán)保事業(yè)的順利開展和解決我國現(xiàn)存的問題做出重大貢獻(xiàn)。
在報(bào)告的最后,我謹(jǐn)代表華南農(nóng)業(yè)大學(xué)20xx級生科1班調(diào)查小組呼吁全體大學(xué)生以主人公的身份,節(jié)約使用每一滴淡水,多種植樹木減慢沙化,不要再用一次方便袋,保護(hù)我們共同的家園。
記得國際知名圖畫作家芭芭拉.庫尼的一本名作「花婆婆」,故事中的小女孩對她爺爺說 ,我長大之後,要到很遠(yuǎn)的地方旅行,然後,我要住在大海邊。她 的爺爺說,這些都很好??但是,你還要再做一件事:讓這個世界變得更美麗。于是,小女孩長大后,選擇在海邊種滿了美麗的紫藍(lán) 色扁豆花,美化地球??
那么我們呢?
附錄1:
關(guān)于大學(xué)生環(huán)保意識的調(diào)查
1請問世界環(huán)境日是哪一天?
a.3月18日 b. 3月22日 c. 6月5日 d. 12月22日
2 ”自20xx年6月1日起,在所有超市,商場,集貿(mào)市場等商品零售場所將實(shí)行塑料購物袋有償使用制度,一律不得提供免費(fèi)塑料袋”。對于國家為遏制“白色污染”而實(shí)施的“限塑令”,請問您有什么看法?
a 十分贊成 b 不太贊成 c 反對 d 無所謂
3對于“哥本哈根世界氣候大會”,請您問了解多少呢?(多選)
a 會議主要商討《京都議定書》一期承諾到期后的后續(xù)方案,就 未來應(yīng)對氣候變化的全球行動簽署新的協(xié)議。
b 20xx年12月7日起,192個國家的環(huán)境部長和其他官員將在哥本哈根召開聯(lián)合國氣候會議。
c 在此次會議上,國際社會需就“工業(yè)化國家的溫室氣體減排額是” 多少達(dá)成協(xié)議。
d 均不知道。
4請問您是否關(guān)心與環(huán)保相關(guān)的新聞或主動查閱相關(guān)知識?
a時常 b有時 c較少 d 幾乎不會
5對于有些大學(xué)食堂不提供一次性餐具的做法,您的看法是?
a 贊成 b 不贊成,但希望食堂通過收費(fèi)等方式限制一次性餐具的使用。 c 不贊成
d 無所謂
6您認(rèn)為現(xiàn)大學(xué)生的環(huán)保意識如何?
a 很好 b 較好 c 一般 d 較差 e很差
7針對現(xiàn)部分大學(xué)生環(huán)保意識有所增強(qiáng)的現(xiàn)象,請問您認(rèn)為其原因是什么?(多選)
a學(xué)校管理得當(dāng) b周圍文化氛圍好 c 學(xué)生自身素質(zhì)高 d 政府對環(huán)保的支持和宣傳 e 其他
8請問您認(rèn)為中國今年發(fā)生的一些自然災(zāi)害與環(huán)境被破壞有聯(lián)系嗎?
a 聯(lián)系很大 b有一定聯(lián)系 c 沒有聯(lián)系 d 不清楚
9請問您認(rèn)為“三廢”(廢水,廢氣,廢渣)對我們有什么影響?
a 對生態(tài)環(huán)境和人類影響很小。 b 對人類健康有危害,但無大礙
c 對人類有較大危害,且破壞環(huán)境 d 是人類發(fā)展的必然產(chǎn)物,無法解決。
10對于低碳生活,請問您有哪些行動?(多選)
a 少坐私家車,多坐公交車,騎自行車或者步行 b 盡量不使用一次性用具
c 盡量少用高功率,高能耗電器 d 其他響應(yīng)低碳的行動 e 沒什么行動
11 夏天的時候,請問您一般會把空調(diào)調(diào)到多少度?
a ?26℃ b 24~25℃ c ?23℃ d一般不用空調(diào)
12 對于只使用了一次的塑料袋,請問您通常會怎樣處理?
a 循環(huán)利用 b 直接丟棄 c 質(zhì)量較好的留下再度利用 d 其他做法
13請問您處理廢棄物時有分類嗎?
a 經(jīng)常 b 視情況而定 c 很少 d 幾乎沒有 e 從不
14到超市,商場等地方購物時,您的習(xí)慣是?
a 自備購物袋 b 索要或購買塑料袋 c 有意識準(zhǔn)備購物袋,但有時會忘記
d 其他習(xí)慣
15如果您看到一個人(陌生人或者認(rèn)識的人)隨手丟掉了手中的垃圾,您會怎么做?
a 勸導(dǎo)他/她撿起來 b 自己撿起來 c 認(rèn)識的人會勸導(dǎo),陌生人則不理 d 不理
2022當(dāng)代西方文藝?yán)碚撔牡皿w會及收獲八
今天,把大家召集在這里上黨課,借此機(jī)會,我想和大家一起探討下在當(dāng)代如何做一名合格的農(nóng)村黨員。下面結(jié)合我自身多年工作的實(shí)際,來分享我是如何理解怎樣做一名優(yōu)秀的農(nóng)村黨員。
隨著改革開放的進(jìn)一步深入,民主化進(jìn)程的進(jìn)一步加快,國家對農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的發(fā)展提供了更好的保障,發(fā)展農(nóng)民黨員也是一項(xiàng)體現(xiàn)我國現(xiàn)代化民主進(jìn)程的發(fā)展方式。但是在當(dāng)代社會,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展對農(nóng)民黨員有了新的要求。俗話說:“村民看黨員,黨員看干部”,新時期怎樣做一名優(yōu)秀的農(nóng)村黨員?農(nóng)村黨員如何發(fā)揮帶動作用呢?這就要求我們必須不斷的轉(zhuǎn)變觀念,不斷的提高自己,才能更好的適應(yīng)形勢的變化。
怎樣做一名優(yōu)秀的農(nóng)村黨員,這是一項(xiàng)持久的工程。我認(rèn)為有以下幾方面要求:(一)覺悟要高。要想有高的覺悟就要在強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識方面從嚴(yán)要求自身。俗話說得好:刀不磨要生銹,人不學(xué)要落后?,F(xiàn)在這個社會,需要學(xué)習(xí)的東西很多。我認(rèn)為,作為一名優(yōu)秀的農(nóng)村黨員,首要的是學(xué)習(xí)黨的理論?;蛟S有些人認(rèn)為“自己工作生活在農(nóng)村,黨叫干啥就干啥,學(xué)不學(xué)關(guān)系不大”。這種認(rèn)識是錯誤的,也是有害的。學(xué)不好這些“大道理”,那么想問題、辦事情往往容易就事論事,沒有寬廣的眼界,難以登高遠(yuǎn),就不會有大的發(fā)展。所以,學(xué)習(xí)理論一定要防止和克服“學(xué)不學(xué)無所謂”的想法,克服以干代學(xué)的做法,要在扎扎實(shí)實(shí)、持之以恒、深入學(xué)習(xí)上下功夫。(二)能夠帶頭致富。優(yōu)秀的農(nóng)村黨員要有帶頭致富的本領(lǐng),推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)步伐。社會主義新農(nóng)村建設(shè)“二十字”目標(biāo)頭一條就是生產(chǎn)發(fā)展。因此,農(nóng)村黨員要有提高村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展和村民致富的能力。一是要有強(qiáng)烈的致富意識。如果一個農(nóng)村黨員不能發(fā)展致富,群眾收入就不能增加,就解決不好吃飯難、住房難、看病難、上學(xué)難和養(yǎng)老難等問題,就會產(chǎn)生各種各樣的問題和矛盾,整個村就會落后于周圍其他村,村黨員的先鋒作用也就得不到群眾的認(rèn)可。二是要在探索致富思路方面多動腦筋。一方面要立足本村實(shí)際,把本村的區(qū)位優(yōu)勢、資源優(yōu)勢、人才優(yōu)勢變成發(fā)展優(yōu)勢。另一方面,要放寬視野,跳出本村的小圈子,根據(jù)市場需求,學(xué)習(xí)借鑒外地的成功經(jīng)驗(yàn),找到致富的出路。(三)能夠帶領(lǐng)群眾建設(shè)。社會主義新農(nóng)村掌握和了解國家基本的政策和法律法規(guī),按政策辦事。隨著社會主義法制不斷健全和完善,群眾的政策觀念、民主意識和法律意識也在不斷增強(qiáng)。這就要求我們農(nóng)村黨員要帶頭學(xué)法、知法、守法,不斷提高依法辦事的水平,學(xué)會用法律武器來保護(hù)集體和群眾的合法權(quán)益,同違法違紀(jì)行為作斗爭。要嚴(yán)格遵章守法,按規(guī)矩辦事,決不能隨心所欲,更不能貪小失大。作為一名優(yōu)秀的農(nóng)村黨員,只有自己先懂法、知法,才能依法、守法,按政策辦事,當(dāng)好農(nóng)村黨員的模范。
(一)在職村組干部黨員。干部黨員要明確自身職責(zé)和工作目標(biāo)。一是要結(jié)合自身的崗位職責(zé),圍繞農(nóng)村黨建、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、為民服務(wù)、社會穩(wěn)定、廉潔自律、新農(nóng)村建設(shè)、群眾關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)等內(nèi)容,定期作出工作總結(jié)并向上級部門匯報(bào)。二是履行公開承諾。把與自身相關(guān)的任期目標(biāo)和分解后的年度、季度、月份階段目標(biāo),在“黨員履職承諾公示欄”進(jìn)行長期公示,公開接受群眾評議與監(jiān)督。三是要做到“月自查、季測評、年總結(jié)”,對自己的履崗情況進(jìn)行細(xì)化總結(jié)匯報(bào),保有干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動力,真正成為一名辦事公道、善抓發(fā)展、廉潔奉公、群眾擁護(hù)的帶頭人。(二)農(nóng)村無職黨員。無職黨員要明確自身“身份”。正所謂“一個支部一團(tuán)火,一名黨員一面旗”農(nóng)村無職黨員要亮出自己的黨員身份,使黨員作用顯出來,模范帶起來,黨旗飄起來。一是積極圍繞宣傳黨的路線方針政策、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、增加農(nóng)民收入、維護(hù)群眾利益、倡導(dǎo)文明新風(fēng)、促進(jìn)農(nóng)村穩(wěn)定等工作,主動承擔(dān)責(zé)任,把自己的身份亮出,公開服務(wù)。二是要自愿履責(zé),承諾服務(wù)。無職黨員要通過服務(wù)凸顯個人能力,體現(xiàn)先進(jìn)作用,成就一方“大業(yè)”。(三)農(nóng)村流動黨員。如果您因?yàn)楣ぷ鞯脑蛞?jīng)常外出,作為一名農(nóng)村流動黨員照樣可以爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。要做到“身流心不流”,離家不離黨。一是常向組織報(bào)平安,在異地有“臨時黨支部”那就是您異地的“家”。經(jīng)常與村黨支部保持聯(lián)系、互動。時時想起黨支部這個“家”。同時黨支部也能幫助流動黨員解決外出后家庭的后顧之憂,讓你們在外安心工作。二是回“家”創(chuàng)業(yè)。充分發(fā)揮外出務(wù)工黨員觀念新、信息靈、關(guān)系廣的優(yōu)勢,為家鄉(xiāng)發(fā)展送信息、引資金、辦企業(yè),農(nóng)村流動黨員可以以實(shí)際行動支持家鄉(xiāng)建設(shè)。
總而言之,共產(chǎn)黨員首先要以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。農(nóng)村黨員也是如此。一名優(yōu)秀的農(nóng)村黨員就應(yīng)該是覺悟高、懂科技、善經(jīng)營、會管理、能夠帶頭致富、帶領(lǐng)群眾建設(shè)社會主義新農(nóng)村的新型農(nóng)民。
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