2023年愛(ài)國(guó)主義書(shū)心得體會(huì)和感想(匯總19篇)

心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中的一種反思和總結(jié)，它能夠幫助我們對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)成果進(jìn)行梳理和歸納。心得體會(huì)是一種很有價(jià)值的寫(xiě)作方式，它可以讓我們更好地理解和總結(jié)自己的所思所學(xué)，同時(shí)也能夠提高我們的思維能力和表達(dá)能力。每當(dāng)我回顧一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷時(shí)，我都會(huì)想到寫(xiě)一份心得體會(huì)來(lái)總結(jié)自己的所思所學(xué)，這樣可以更好地反思和檢驗(yàn)自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步。心得體會(huì)對(duì)于我們的個(gè)人發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃都非常重要，它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為自己的未來(lái)發(fā)展制定合理的目標(biāo)和計(jì)劃，提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力和綜合素質(zhì)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們要注意用詞的恰當(dāng)性和形象的描繪。如果你對(duì)寫(xiě)心得體會(huì)感到困惑，不妨參考一下這些心得體會(huì)范文，或許能夠幫助你解答一些問(wèn)題。

愛(ài)國(guó)主義書(shū)心得體會(huì)和感想篇一

愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。

肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分-裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。站在這里，望著滔滔的海水我不由得想起我們的英雄人物——林則徐。

虎門(mén)，是個(gè)具有很高的歷史價(jià)值的地方;虎門(mén)，是個(gè)凝聚了崇高愛(ài)國(guó)主義的地方;虎門(mén)，是個(gè)顯示了中國(guó)人堅(jiān)強(qiáng)不屈的地方。

公元1839年6月3日下午兩點(diǎn)，林則徐，鄧延楨等大員登在虎門(mén)這里看硝煙壯舉，禮炮聲中，一群群工人站在木板上，向池內(nèi)撒下鹽，又把切成小塊的鴉片扔進(jìn)池里，在倒入石灰，頃刻間，虎門(mén)海灘升起了茫茫的煙霧，圍觀的人群沸騰起來(lái)!人們正是在歡呼中國(guó)人的勝利。

虎門(mén)硝煙，揭開(kāi)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕，寫(xiě)下了悲壯的中國(guó)近代史第一頁(yè)，譜寫(xiě)出一曲曲愛(ài)國(guó)主義壯歌;虎門(mén)硝煙壯舉，像海水沖刷煙膏那樣，洗去了腐敗無(wú)能的清政府強(qiáng)加給中國(guó)民族的恥辱，向全世界宣告了中國(guó)民族決不屈于侵略，堅(jiān)決抵制鴉片的決心，譜寫(xiě)了中國(guó)人民反對(duì)外國(guó)侵略光輝篇章的第一頁(yè)。

一百年來(lái)，中國(guó)民族所承受的種種屈辱，一一呈現(xiàn)在我們眼前，特別是在林則徐陳列室，看到那些吸毒鴉片的照片，我的內(nèi)心回響著這么一句話“落后就要挨打，腐敗就要亡國(guó)”，這句話無(wú)論在哪個(gè)年代都是真理。而林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”讓我們心血澎湃，于新久久不能忘懷，我們青年一代又該如何做呢?我們應(yīng)有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，更應(yīng)該有為了民族復(fù)興，為了祖國(guó)強(qiáng)大而作出卓越努力的行動(dòng)。

而對(duì)我印象最深的還有幾張現(xiàn)代人吸毒的照片，其中就有一個(gè)聰慧，美麗的女孩為了吸毒不惜出賣(mài)自己的身體。這樣的悲劇不得不讓我們?nèi)ド钏?。毒品不僅危害自己，危害社會(huì)，更嚴(yán)重的是在危害我們的祖國(guó)。

今天，我們重溫虎門(mén)硝煙這段歷史，并不是發(fā)“思古之幽情”，而是把過(guò)去作為鏡子，更好地走向未來(lái)。通過(guò)這次的參觀活動(dòng)，我們認(rèn)識(shí)到要繼承祖國(guó)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，并使之發(fā)揚(yáng)光大;還有，我們深深地體會(huì)到毒品的危害，因此要堅(jiān)決抵制。

我們要學(xué)會(huì)自覺(jué)地把愛(ài)國(guó)熱情化作刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力，把個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步融入民族復(fù)興的偉大事業(yè)之中;要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí);要增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感;要樹(shù)立民族自尊心與自信心;要弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟;要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大精神，堅(jiān)持跟著黨走;要學(xué)會(huì)把愛(ài)國(guó)主義精神和“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀結(jié)合起來(lái);要關(guān)注生命，遠(yuǎn)離毒品。

勿忘國(guó)恥，振興中華。銘記歷史，展望未來(lái)。以史為鑒，面向未來(lái)，就讓我們做一個(gè)有理想，有道德，有文化，講文明的社會(huì)主義新人而奮斗吧!

愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!

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愛(ài)國(guó)主義書(shū)心得體會(huì)和感想篇二

在中華人民共和國(guó)成立72周年之際，濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織開(kāi)展“我和祖國(guó)共成長(zhǎng)”系列活動(dòng)，通過(guò)夢(mèng)有我、精神有我、傳承有我、愛(ài)國(guó)有我、獻(xiàn)禮有我“五有”活動(dòng)，深化愛(ài)國(guó)主義教育，讓紅色文化在教師、學(xué)生中扎根、成長(zhǎng)。

一是愛(ài)國(guó)主題教育，夢(mèng)有我?！爸袊?guó)夢(mèng)是民族夢(mèng)，是國(guó)家夢(mèng)，是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，也是每一個(gè)殘疾朋友的夢(mèng)”。國(guó)慶期間，各班級(jí)召開(kāi)愛(ài)國(guó)主義教育主題班會(huì)，向?qū)W生講述愛(ài)國(guó)主義情懷及故事，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情操，增強(qiáng)同學(xué)們追求理想的決心和毅力，堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義信念。學(xué)生手繪愛(ài)國(guó)情，將自己的愛(ài)國(guó)心、報(bào)國(guó)志通過(guò)手抄報(bào)的形式呈現(xiàn);通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育主題征文，進(jìn)一步抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感。

二是紅色經(jīng)典誦讀，精神有我。學(xué)校長(zhǎng)期開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，結(jié)合新中國(guó)成立72周年這一國(guó)家大事，讓紅色經(jīng)典成為了誦讀活動(dòng)的主角。通過(guò)朗讀紅色故事、紅色詩(shī)詞，以誦讀的形式讓學(xué)生了解紅色文化、學(xué)習(xí)紅色文化、傳承紅色基因。通過(guò)班級(jí)展示的形式展現(xiàn)紅色經(jīng)典誦讀成果，讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根。

三是觀紅色電影，傳承有我。濰坊聾啞學(xué)校黨支部為全體黨員、干部選取了《一個(gè)人的課堂》《我的教師生涯》《李保國(guó)》《黃大年》等紅色電影，通過(guò)黨小組集體觀看、黨員自選觀看等形式進(jìn)行了觀影活動(dòng)。黨員教師在觀影后寫(xiě)下紅色影評(píng)及心得體會(huì)，紛紛表示要傳承紅色精神，讓黨員精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神、大無(wú)畏精神繼續(xù)傳承下去，從每一件小事做起，積極為聽(tīng)障學(xué)生的發(fā)展奠基，為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

四是向國(guó)旗敬禮，愛(ài)國(guó)有我。濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織學(xué)生向國(guó)旗敬禮活動(dòng)，表白祖國(guó)，為新中國(guó)成立xx周年送去自己最誠(chéng)摯的敬意。老師與學(xué)生們親手制作合影教學(xué)具，在操場(chǎng)上、體育館前、教室里，用獨(dú)特的方式向祖國(guó)媽媽傾訴衷腸。

五是手語(yǔ)“歌唱”祖國(guó)，獻(xiàn)禮有我。在國(guó)慶節(jié)之際，聽(tīng)障學(xué)生雖然無(wú)法說(shuō)出對(duì)祖國(guó)真誠(chéng)的祝福，但是指尖的每一個(gè)動(dòng)作都在訴說(shuō)著對(duì)祖國(guó)母親的愛(ài)。濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織學(xué)生進(jìn)行了手語(yǔ)“歌唱”祖國(guó)活動(dòng)，用手語(yǔ)一筆一劃地書(shū)寫(xiě)出在祖國(guó)燦爛陽(yáng)光下健康成長(zhǎng)的最美畫(huà)卷。

愛(ài)國(guó)主義書(shū)心得體會(huì)和感想篇三

20xx注定不平凡，20xx注定會(huì)有不平凡之人做著不平凡之事。

鐘南山，民族英雄，非典時(shí)期，就是因?yàn)樗娜市哪吮拘?，敢醫(yī)敢言的天性，拯救了中華民族。這一次，也是因?yàn)橛邢耒娔仙胶屠钐m娟這樣的院士，給出了封城等正確的建議，才拯救了全國(guó)人民，讓我們?cè)谝咔楸l(fā)后的2月后，又呼吸道到了新鮮空氣。

其實(shí)，不用單位要求，在整個(gè)疫情期間，所有關(guān)于鐘南山的新聞我都有關(guān)注，并且轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈。2019年12月27日，湖北一醫(yī)生第一次上報(bào)新冠肺炎疫情，20xx年1月8日，國(guó)家第一次派遣醫(yī)療組赴武漢調(diào)查，取樣；可惜沒(méi)有得出人傳人的情況；20xx年1月18日，鐘南山院士親自赴武漢調(diào)研，我永遠(yuǎn)記得在動(dòng)車(chē)餐車(chē)上，記者拍下的他疲憊的身影，作為84歲的老人，又一次為國(guó)出征。這一次，又是他親自通過(guò)媒體告訴大家事實(shí)：存在人傳人現(xiàn)象，引起了國(guó)家有關(guān)部門(mén)的高度重視。相信很多中國(guó)人都記得，在一次節(jié)目中，他講到“相信武漢能夠過(guò)關(guān)，武漢是一座英雄的城市”時(shí)，兩眼噙淚，嘴唇緊緊抿成了一道弧線。這張照片把他的剛毅與深情展露無(wú)遺。鐘南山院士希望：全國(guó)都搭把手，湖北和武漢一定能挺過(guò)來(lái)。事實(shí)證明，聽(tīng)他的沒(méi)錯(cuò)。

所謂醫(yī)者仁心。醫(yī)者，需要學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)堅(jiān)毅的意志，也需要一顆慈愛(ài)之心。鐘南山就是二者完美的結(jié)合。智慧與拙樸，硬朗與寬厚，堅(jiān)毅與脆弱，不屈與妥協(xié)，尊嚴(yán)與隨和，鐵面與柔情……這些性格在他身上實(shí)現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一：前者更多表露在他那張堅(jiān)毅的臉龐上，后者卻深藏于內(nèi)心。

他們家很有意思，一醫(yī)生，一運(yùn)動(dòng)員的組合。他的妻子曾是籃球明星，擔(dān)任過(guò)中國(guó)籃球協(xié)會(huì)副主席，他們一個(gè)兒子，一個(gè)女兒，兒子隨他從醫(yī)；女兒隨媽媽，從事體育工作；他的女兒是優(yōu)秀蝶泳運(yùn)動(dòng)員，曾打破過(guò)短池游泳的世界紀(jì)錄，兒子也是醫(yī)院籃球隊(duì)的“中流砥柱”。他教導(dǎo)子女：要永遠(yuǎn)有執(zhí)著的追求，辦事要嚴(yán)謹(jǐn)要實(shí)在。看事情或者做研究，要有事實(shí)根據(jù)，不輕易下結(jié)論，要相信自己的觀察。他一生記住的是父親對(duì)他的期望——一個(gè)人對(duì)社會(huì)要有所貢獻(xiàn)，不能白活。這句話成了他們家庭的人生信仰。

“敢醫(yī)敢言”敢醫(yī)敢言是他的天性，是“一個(gè)人要說(shuō)真話，做實(shí)事”的鐘南山用一生踐行的家風(fēng)。他推崇講真話?？茖W(xué)追求真理，如果連講真話都做不到，談何真理。對(duì)待科學(xué)，鐘南山那股嶺南人的耿介勁就像一頭蠻?！徽J(rèn)真理不認(rèn)。中國(guó)有個(gè)鐘南山，這將是一個(gè)時(shí)代的記憶！

還有一個(gè)讓我佩服的院士，叫李蘭娟，她主張對(duì)武漢封城，減少了疫情的外傳嚴(yán)重性。無(wú)論何時(shí)在節(jié)目上看見(jiàn)她，永遠(yuǎn)穿得非常得體。她是赤腳醫(yī)生出生，后保送上的浙江醫(yī)科大學(xué)，是真正的理論與實(shí)踐相結(jié)合的醫(yī)生典范。她的團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期進(jìn)行有關(guān)肝炎病毒的研究工作；她對(duì)團(tuán)隊(duì)里年輕隊(duì)員們說(shuō)，每天穿得漂漂亮亮的，病人看見(jiàn)你，心情也會(huì)好一些。這樣的人生態(tài)度值得學(xué)習(xí)。好像我們作為老師，穿得干干凈凈得面對(duì)學(xué)生也是應(yīng)該的，為自己喜歡打扮又找到了一個(gè)美麗的理由。

教師是個(gè)良心活，我們平時(shí)的一言一行無(wú)形中就會(huì)影響到我們的學(xué)生，無(wú)論是過(guò)去，現(xiàn)在還是將來(lái)，無(wú)論是現(xiàn)在的網(wǎng)課，還是未來(lái)的線下面對(duì)面教課，我們都應(yīng)該充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。要把青少年作為愛(ài)國(guó)主義教育的重中之重，將愛(ài)國(guó)主義精神貫穿于學(xué)校教育全過(guò)程，推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。在普通中小學(xué)、中職學(xué)校，將愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容融入語(yǔ)文、道德與法治、歷史等學(xué)科教材編寫(xiě)和教育教學(xué)中，在普通高校將愛(ài)國(guó)主義教育與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)相關(guān)專業(yè)課程有機(jī)結(jié)合，加大愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的比重。創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育的形式，豐富和優(yōu)化課程資源，支持和鼓勵(lì)多種形式開(kāi)發(fā)微課、微視頻等教育資源和在線課程，開(kāi)發(fā)體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育要求的音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法、舞蹈、戲劇作品等，進(jìn)一步增強(qiáng)吸引力感染力。

在教學(xué)中，我們要求真務(wù)實(shí)注重實(shí)效。愛(ài)國(guó)主義教育是思想的洗禮、精神的熏陶。要堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向，堅(jiān)持虛功實(shí)做、久久為功，在深化、轉(zhuǎn)化上下功夫，在具象化、細(xì)微處下功夫，更好地體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，務(wù)實(shí)節(jié)儉開(kāi)展教育、組織活動(dòng)，杜絕鋪張浪費(fèi)，不給基層和群眾增加負(fù)擔(dān)，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義。

教師是培養(yǎng)祖國(guó)的下一代，所以任重道遠(yuǎn)，讓我們共同努力吧，一起加油！

愛(ài)國(guó)主義書(shū)心得體會(huì)和感想篇四

按照中央“不忘初心、牢記使命”主題教育工作要求，在“不忘初心、牢記使命”主題教育中，要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)廣大黨員干部和人民群眾的愛(ài)國(guó)熱情，凝聚奮進(jìn)新時(shí)代的磅礴偉力，做好黨中央部署的各項(xiàng)工作。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是各族人民共同的精神支柱。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，是引導(dǎo)人們特別是廣大黨員干部樹(shù)立正確理想、信念、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)中華民族振興的一項(xiàng)重要工作。

在社會(huì)主義初級(jí)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為熱愛(ài)祖國(guó)的壯麗河山、悠久的歷史、燦爛的文化，關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn)。熱愛(ài)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民，維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立和統(tǒng)一。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，要從學(xué)習(xí)歷史入手，特別是要學(xué)習(xí)了近代史和現(xiàn)代史，使人們了解祖國(guó)的歷史和現(xiàn)狀，引導(dǎo)人民群眾樹(shù)立民族自尊心和自信心，樹(shù)立對(duì)自己祖國(guó)的高度責(zé)任感和祖國(guó)利益高于-切的思想，樹(shù)立為祖國(guó)、為人民勇于獻(xiàn)身的精神，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，把愛(ài)國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)四化建設(shè)的宏偉目標(biāo)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，還必須同進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義教育結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義國(guó)際主義相統(tǒng)一的原則，使人民群眾懂得我們既是愛(ài)國(guó)主義者，又是國(guó)際主義者。當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，要引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神與堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放政策關(guān)系，既要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀成果，也要學(xué)習(xí)和吸收世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家所創(chuàng)造的一切文明成果，既要反對(duì)崇洋媚外，也要反對(duì)盲目排外。

首先，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，提出了一系列具有原創(chuàng)性戰(zhàn)略性的思想理論，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，才能準(zhǔn)確把握新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的核心和關(guān)鍵，才能感召人民自覺(jué)投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)自己的力量，這是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義最直接的體現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，愛(ài)國(guó)主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量?！痹谥袊?guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)高度重視愛(ài)國(guó)主義教育，堅(jiān)持情感教育和知識(shí)教育相統(tǒng)一，不斷推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育的新發(fā)展。

其次，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育必須科學(xué)闡釋“愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”的一致性和歷史必然性。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，從成立之初就將“為人民服務(wù)”作為宗旨，始終“不忘初心、牢記使命”“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，在98年艱辛而光輝的歷程中領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，這表明了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立是歷史的選擇、人民的選擇，體現(xiàn)了歷史必然性。習(xí)近平總書(shū)記指出：“90多年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐，是愛(ài)國(guó)主義的偉大實(shí)踐，寫(xiě)下了中華民族愛(ài)國(guó)主義精神的輝煌篇章?！眻?jiān)定擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中華民族走向復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必然要求，也是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的必然要求。

最后，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育必須深刻論證“愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一”的邏輯必然性。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)。要讓這一愛(ài)國(guó)理念深入人心，就必須闡明中國(guó)走社會(huì)主義道路是中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)做出的正確選擇，是中國(guó)近代歷史發(fā)展的必然結(jié)果。愛(ài)國(guó)主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國(guó)特色社會(huì)主義。祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，才是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。

愛(ài)國(guó)主義書(shū)心得體會(huì)和感想篇五

在中國(guó)民族的史冊(cè)上，愛(ài)國(guó)主義是光輝燦爛的篇章，也是中國(guó)人民心中永垂不朽的精神。

說(shuō)起愛(ài)國(guó)，我們要從小事做起，不能沒(méi)有基礎(chǔ)的妄想干大事，否則，將會(huì)在愛(ài)國(guó)的起跑線上輸?shù)?。我們?yīng)該在過(guò)馬路時(shí)，多獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài)心，扶一下身旁的老人；在公交車(chē)上，多站一會(huì)兒，將自己的座位讓給身邊的老弱病殘；在別人遇到困難時(shí)，伸出援助之手，幫助她解決問(wèn)題……只要我們從身邊的小事做起，先學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼、關(guān)心他人，就可以在愛(ài)國(guó)的起跑線上邁出第一步。

這時(shí)，我不禁想起前幾年發(fā)生的一件震憤人心的事。

記得前幾年，臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人——陳xx先生，在一次會(huì)議上發(fā)表了’“一邊一國(guó)”的謬論。聽(tīng)了這個(gè)消息后，我十分生氣，他竟然能提出這樣的言論。也正因?yàn)殛恱x的言論使兩岸關(guān)系緊張起來(lái)。自古以來(lái)，臺(tái)灣就是祖國(guó)不可分割的土地，可如今卻要分為兩國(guó)，這也引起了中國(guó)民族強(qiáng)烈的抗議，中國(guó)十三億人以及身在異國(guó)的中國(guó)華僑，都不容陳xx這種叛國(guó)行為，他的這種行為也將會(huì)受到全中國(guó)乃至全世界的譴責(zé)！

不要忘了，我們是龍的傳人，身體里留著祖先的血，生命里延續(xù)著中華民族的精神，讓我們繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族這永垂不朽的愛(ài)國(guó)精神！

愛(ài)國(guó)主義書(shū)心得體會(huì)和感想篇六

7月7日我局組織黨團(tuán)員到欽州馮子材、劉永福故居參觀，追憶先烈偉跡，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神活動(dòng)，受益匪淺。在我國(guó)古代和近代歷史上，諸多勇士為了民族自強(qiáng)，奮起抵御外敵，譜寫(xiě)了一曲又一曲壯美的樂(lè)章，他們也因此成為人們心目中的民族英雄。

1867-1885年，劉永福在越南期間，應(yīng)越王邀請(qǐng)，積極援越抗法，屢敗法軍，立下赫赫戰(zhàn)功，被越南阮氏王朝封為三宣提督。中法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，劉永?；貒?guó)定居，于光緒十七年（1891年）在欽州營(yíng)建公館，取名“三宣堂”，以紀(jì)念其援越抗法的光榮歷史。劉永福還曾親率其創(chuàng)立的黑旗軍赴臺(tái)抗日，是人們心目中著名的民族英雄。劉永福故居三宣堂是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全國(guó)百家中小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育基地，該故居占地2.2萬(wàn)平方米，建筑工藝、用料十分考究，共有廳房119間。故居墻上有圣賢豪杰、文武將臣、彩鳳仙鶴等100多幅畫(huà)作，栩栩如生，既有晚清風(fēng)格，又有民族特色。三宣堂不僅建筑雄偉，而且記錄了劉永福金戈鐵馬壯麗傳奇的一生。里邊收藏了大量相關(guān)歷史文物，其中《民族英雄劉永福生平業(yè)績(jī)展覽》，更吸引了國(guó)內(nèi)外一批又一批游客。豐富的圖片，真實(shí)的物件，充分展現(xiàn)了劉永福抗法、抗日斗爭(zhēng)的光輝歷程。

馮子材（1818年-1903年），中國(guó)晚清抗法名將。青年時(shí)期便學(xué)得一身好武藝。他慷慨好義而又嫉惡如仇、不畏強(qiáng)權(quán)的性格，令家鄉(xiāng)人民十分敬佩。馮子材出身行伍，當(dāng)過(guò)千總、總兵、提督。1885年2月，法軍占領(lǐng)諒山，進(jìn)犯文淵州，并乘勢(shì)侵占廣西門(mén)戶鎮(zhèn)南關(guān)（今友誼關(guān)）。馮子材趕到鎮(zhèn)南關(guān)后，經(jīng)過(guò)反復(fù)勘察，選定關(guān)前隘為預(yù)設(shè)戰(zhàn)場(chǎng)。在鎮(zhèn)南關(guān)大戰(zhàn)中，法軍1000多人趁著大霧偷襲鎮(zhèn)南關(guān)，另外再以1000人屯守在關(guān)外東南高地作為后援。在戰(zhàn)斗的危急關(guān)頭，守衛(wèi)的清軍在馮子材的愛(ài)國(guó)熱情鼓舞下，英勇抗擊，全軍將士沖入敵陣，戰(zhàn)斗異常慘烈。法軍三面被圍，傷亡眾多，全線潰退。鎮(zhèn)南關(guān)一戰(zhàn)，也是中法開(kāi)戰(zhàn)以來(lái)清軍取得的一次最大勝利。

歷史的啟迪永在，愛(ài)國(guó)主義精神的價(jià)值永存。愛(ài)國(guó)主義精神是在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中形成的寶貴精神財(cái)富。她誕生于烽火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，根植在蔚為壯觀的祖國(guó)大地，銘刻在千千萬(wàn)萬(wàn)浙東兒女心中，是無(wú)數(shù)革命先烈和仁人志士用鮮血、汗水凝結(jié)而成，彌足珍貴，具有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的思想內(nèi)涵。愛(ài)國(guó)主義精神體現(xiàn)的是追求真理、敢為人先的求實(shí)精神，相信群眾、依靠群眾的民本精神，百折不撓、自強(qiáng)不息的斗爭(zhēng)精神，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。愛(ài)國(guó)主義精神是始終是激勵(lì)我們不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的寶貴精神財(cái)富，始終是激勵(lì)我們苦干實(shí)干、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

在轉(zhuǎn)型升級(jí)、爬坡過(guò)坎、追趕跨越的關(guān)鍵時(shí)期，我們更加需要繼承傳家寶、提振精氣神、匯聚正能量。精神的力量是無(wú)窮的，它是干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力，是時(shí)代發(fā)展的旗幟。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的勝利，靠的是精神，建設(shè)時(shí)期的成就，靠的是精神，改革時(shí)期的輝煌，靠的也是精神。盡管社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，但愛(ài)國(guó)主義精神永遠(yuǎn)是砥礪我們前行的強(qiáng)大精神力量。愛(ài)國(guó)主義精神具有召喚人、鼓舞人，激勵(lì)人、鞭策人的強(qiáng)大價(jià)值功能，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，永遠(yuǎn)是我們戰(zhàn)勝困難的法寶。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神、傳承愛(ài)國(guó)基因、厚植愛(ài)國(guó)細(xì)胞，是時(shí)代賦予我們的重大歷史責(zé)任。

當(dāng)前，我國(guó)正處于發(fā)展轉(zhuǎn)型期、困難疊加期、心理適應(yīng)期和換屆過(guò)渡期，在這個(gè)關(guān)鍵和特殊的階段，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，面臨標(biāo)兵漸遠(yuǎn)、追兵漸近的發(fā)展態(tài)勢(shì)，面臨創(chuàng)業(yè)轉(zhuǎn)型提升、創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)位、提高生活質(zhì)量、加強(qiáng)社會(huì)治理、提升城市品質(zhì)的艱巨任務(wù)，全市上下更加需要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以踏石留印、抓鐵有痕的狠勁，以“等不得”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感、“松不得”的責(zé)任感、“停不得”的使命感，把愛(ài)國(guó)基因融入到血液中、滲透到骨髓中、鐫刻在腦海中，并外化在建設(shè)美麗富裕幸福新中國(guó)的實(shí)際行動(dòng)中。

愛(ài)國(guó)主義書(shū)心得體會(huì)和感想篇七

第十二期支部主題黨日活動(dòng)中，學(xué)xxxx關(guān)于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神系列講話。節(jié)選中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，本人深刻認(rèn)識(shí)到：

首先，作為一名黨員不忘初心，牢記使命，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的工作出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)，用自己的行動(dòng)是否符合大多數(shù)人的利益來(lái)判斷是非對(duì)錯(cuò)。我認(rèn)為愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)人民是統(tǒng)一的。

其次，作為一名衛(wèi)生檢驗(yàn)工作者，必須立足崗位，為服務(wù)對(duì)象找出病因，發(fā)現(xiàn)危害因素。用求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神分析每一份樣本，只有將自己的事做好才能講愛(ài)國(guó)，所以愛(ài)國(guó)與愛(ài)崗敬業(yè)也是統(tǒng)一的。

另外，作為一名新時(shí)代社會(huì)主義國(guó)家的公民，應(yīng)當(dāng)更加拓寬深沉的家國(guó)胸懷，有國(guó)才有家是中華優(yōu)秀兒女流淌在血液里的不變基因。建功立業(yè)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶男兒努力上進(jìn)的樸素情懷。我們還是處在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的國(guó)家雖大，但是還應(yīng)該更強(qiáng)。

回首40多年的歲月，我從耕種在田野里，到操作在實(shí)驗(yàn)臺(tái)上;從昏暗的煤油燈下讀書(shū)，到明亮的辦公室上班。都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民改革開(kāi)放，為我們過(guò)上美好的生活創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ)，為每一個(gè)人出彩創(chuàng)造了可能，在脫貧的道路上“一個(gè)都不能少”的話語(yǔ)，讓我們真切地感受到了祖國(guó)大家庭的溫暖。

從北斗巡天，到人民衣食住行，我們國(guó)家都取得了顯著成就，這樣的祖國(guó)值得我們驕傲，必然會(huì)激起億萬(wàn)人民更加強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。

愛(ài)國(guó)主義書(shū)心得體會(huì)和感想篇八

首先，作為一名黨員不忘初心，牢記使命，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的工作出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)，用自己的行動(dòng)是否符合大多數(shù)人的利益來(lái)判斷是非對(duì)錯(cuò)。我認(rèn)為愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)人民是統(tǒng)一的。

其次，作為一名衛(wèi)生檢驗(yàn)工作者，必須立足崗位，為服務(wù)對(duì)象找出病因，發(fā)現(xiàn)危害因素。用求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神分析每一份樣本，只有將自己的事做好才能講愛(ài)國(guó)，所以愛(ài)國(guó)與愛(ài)崗敬業(yè)也是統(tǒng)一的。

另外，作為一名新時(shí)代社會(huì)主義國(guó)家的公民，應(yīng)當(dāng)更加拓寬深沉的家國(guó)胸懷，有國(guó)才有家是中華優(yōu)秀兒女流淌在血液里的不變基因。建功立業(yè)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶男兒努力上進(jìn)的樸素情懷。我們還是處在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的國(guó)家雖大，但是還應(yīng)該更強(qiáng)。

回首40多年的歲月，我從耕種在田野里，到操作在實(shí)驗(yàn)臺(tái)上;從昏暗的煤油燈下讀書(shū)，到明亮的辦公室上班。都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民改革開(kāi)放，為我們過(guò)上美好的生活創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ)，為每一個(gè)人出彩創(chuàng)造了可能，在脫貧的道路上“一個(gè)都不能少”的話語(yǔ)，讓我們真切地感受到了祖國(guó)大家庭的溫暖。

從北斗巡天，到人民衣食住行，我們國(guó)家都取得了顯著成就，這樣的祖國(guó)值得我們驕傲，必然會(huì)激起億萬(wàn)人民更加強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。

愛(ài)國(guó)主義書(shū)心得體會(huì)和感想篇九

近日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。《綱要》中，對(duì)愛(ài)國(guó)主義做了深入詮釋，同時(shí)，對(duì)黨員如何推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育的偉大實(shí)踐做出了明確要求和具體指導(dǎo)。

之所以把愛(ài)國(guó)主義教育放在如此重要的位置上，原因在于愛(ài)國(guó)主義教育是強(qiáng)有力的“發(fā)動(dòng)機(jī)”和“轉(zhuǎn)換器”，將中華兒女的愛(ài)國(guó)之志變?yōu)閳?bào)國(guó)之行、愛(ài)國(guó)之情化為民族之力，它因紅色故事和民族情懷而增輝，因愛(ài)國(guó)精神的歷史內(nèi)涵和時(shí)代新解而添彩，它事關(guān)黨在各族人民心中的凝聚力和號(hào)召力，事關(guān)中華民族的偉大復(fù)興。黨員干部如何踐行好愛(ài)國(guó)主義教育，須以“長(zhǎng)遠(yuǎn)實(shí)”為其賦能。

愛(ài)國(guó)主義教育要長(zhǎng)發(fā)展、固根本，立足實(shí)際求新求變。愛(ài)國(guó)主義教育的根須扎在傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和價(jià)值內(nèi)涵的厚實(shí)泥土里，它的枝干貯存著“民族力量”，伸展向上，以孜孜不倦的生長(zhǎng)和亙古不變的靜穆守護(hù)著“中國(guó)夢(mèng)”，只有固其根本，才能有力推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，價(jià)值在創(chuàng)造中升華，愛(ài)國(guó)主義教育也要在充分保護(hù)其傳統(tǒng)內(nèi)涵的同時(shí)，結(jié)合新時(shí)代的新要求進(jìn)行創(chuàng)新，把創(chuàng)新作為推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的第一動(dòng)力，豐富愛(ài)國(guó)主義教育的形式和內(nèi)涵，升華其精神和價(jià)值，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義教育的時(shí)代活力，讓愛(ài)國(guó)主義教育的“系統(tǒng)工程建設(shè)”與新時(shí)代的發(fā)展要求對(duì)接，讓愛(ài)國(guó)主義教育的“巨輪馬車(chē)”行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

愛(ài)國(guó)主義教育要遠(yuǎn)謀劃、嚴(yán)部署，把牢目標(biāo)深耕厚植?！毒V要》中提到，要厚植家國(guó)情懷，培育精神家園，引導(dǎo)人們堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。愛(ài)國(guó)主義教育要厚植家國(guó)情懷先要點(diǎn)亮大眾的心靈火炬，要培育精神家園先要引導(dǎo)大眾的價(jià)值取向，“火炬手”和“領(lǐng)跑者”正是廣大的黨員干部，黨員干部們要凝心聚力，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的謀劃和部署，讓愛(ài)國(guó)主義教育的主題更鮮明，形式更多樣，內(nèi)容更具針對(duì)性和科學(xué)性，讓愛(ài)國(guó)主義在愛(ài)國(guó)主義教育中成為各族人民共同的精神支柱，在深耕厚植中進(jìn)一步培育人們的家國(guó)情懷。黨員干部只有當(dāng)好“火炬手”和“領(lǐng)跑者”，才能成為中國(guó)道路的“領(lǐng)路人”，引導(dǎo)人們堅(jiān)持中國(guó)道路、走好中國(guó)道路，朝向更光明的未來(lái)。

愛(ài)國(guó)主義教育要實(shí)舉措、蓄力量，陣地教育同心筑夢(mèng)。無(wú)論是“為中華之崛起而讀書(shū)”的莊重誓言，亦或是“每一個(gè)偉大人物的歷史意義，是以他對(duì)祖國(guó)的功勛來(lái)衡量的”的衡量標(biāo)準(zhǔn)，都強(qiáng)調(diào)了愛(ài)國(guó)主義要重實(shí)踐行、付諸行動(dòng)。愛(ài)國(guó)主義教育作為愛(ài)國(guó)主義的精神源動(dòng)力，更要注重實(shí)踐的關(guān)鍵作用。《綱要》中強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義教育要以立為本、重在建設(shè)。黨員干部要將愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)行全覆蓋，強(qiáng)化思想和行為引領(lǐng)，讓愛(ài)國(guó)主義教育落細(xì)落小落實(shí)。如何讓愛(ài)國(guó)主義教育落細(xì)落小落實(shí)，要充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育陣地的功能。愛(ài)國(guó)主義教育陣地是愛(ài)國(guó)主義教育的大課堂，通過(guò)這扇窗戶，回望歷史、追思先人，讓愛(ài)國(guó)情懷在心中激蕩，讓愛(ài)國(guó)主義教育成為全民的行動(dòng)自覺(jué)，通過(guò)矢志奮斗和為國(guó)之行，讓實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)步穩(wěn)蹄疾。

“只要高舉愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟，中國(guó)人民和中華民族就能在改造中國(guó)、改造世界的拼搏中迸發(fā)出排山倒海的歷史偉力!”習(xí)近平總書(shū)記的話語(yǔ)深刻表明了愛(ài)國(guó)主義情懷在中國(guó)前進(jìn)道路上的強(qiáng)大精神力量，因此，要通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育，不斷增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感，凝聚成推動(dòng)中國(guó)不斷發(fā)展的強(qiáng)動(dòng)力。黨員干部須以“長(zhǎng)遠(yuǎn)實(shí)”為愛(ài)國(guó)主義教育賦能，確保愛(ài)國(guó)主義教育走深走實(shí)有序有力。

愛(ài)國(guó)主義書(shū)心得體會(huì)和感想篇十

百年大計(jì)，教育為本。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是教書(shū)育人的首要前提。開(kāi)展思想品德教育，是對(duì)他們進(jìn)行道德情操、心理成長(zhǎng)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期，也是為他們樹(shù)立科學(xué)的人生觀、世界觀和形成正確的政治態(tài)度奠定基礎(chǔ)的重要時(shí)期。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史和國(guó)情教育時(shí)，要采取靈活新穎的方式方法，切忌采取照本宣科的填鴨式灌輸各種理論知識(shí)、規(guī)章制度的枯燥方式，容易引起學(xué)生的反感，同時(shí)沒(méi)有生動(dòng)性和現(xiàn)實(shí)性，很難感染和觸動(dòng)學(xué)生的思想。通過(guò)實(shí)踐，采取以下方式方法，可以增強(qiáng)開(kāi)展增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義的實(shí)效性。

一、建立和健全升降國(guó)旗、重要集會(huì)唱國(guó)歌制度，從小培養(yǎng)孩子的民族自豪感在教育實(shí)踐中，借助升降國(guó)旗、重要集會(huì)唱國(guó)歌等制度形式，經(jīng)常性啟發(fā)和引導(dǎo)小學(xué)生，學(xué)習(xí)了解國(guó)旗、國(guó)歌的由來(lái)，知曉國(guó)旗國(guó)歌代表的誕生過(guò)程和深刻內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生們切身感受到偉大的國(guó)旗是由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血染成紅色的意義所在。在學(xué)校里，可以組織學(xué)生們觀看首都北京每天進(jìn)行的升國(guó)旗儀式，建立自己學(xué)校的國(guó)旗隊(duì)，讓學(xué)生們輪流參與到升國(guó)旗的活動(dòng)中，切身感受到國(guó)旗的莊嚴(yán)和神圣。

通過(guò)開(kāi)展升國(guó)旗唱國(guó)歌活動(dòng)，讓學(xué)生們感受到乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海的'道理。讓他們對(duì)未來(lái)充滿更多的憧憬，讓他們的信念更加堅(jiān)定，讓他們前行的腳步更加鏗鏘有力。培養(yǎng)他們從小樹(shù)立用奮斗的雙槳?jiǎng)澇錾亩嗖逝c絢麗！讓我們真誠(chéng)地?cái)y起雙手，為生活更加美好，為祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)，為國(guó)旗更加鮮艷明麗而共同努力奮斗！五星紅旗——我們永遠(yuǎn)而神圣的圖騰！五星紅旗——我們強(qiáng)大而永久的動(dòng)力之源！五星紅旗永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在我們心中。

在這樣的活動(dòng)中，讓學(xué)生感受祖國(guó)的偉大，感受到國(guó)旗的莊嚴(yán)，感受到身為中國(guó)人的自豪。

二、積極組織學(xué)生開(kāi)展緬懷英烈、學(xué)習(xí)杰出歷史人物的活動(dòng)，從小培養(yǎng)孩子立志學(xué)習(xí)英烈楷模通過(guò)開(kāi)展緬懷英烈、學(xué)習(xí)杰出歷史人物的活動(dòng)，使小學(xué)生了解和學(xué)習(xí)英烈、杰出人物的偉大，他們經(jīng)歷的什么樣的苦難，做出了什么樣的犧牲，進(jìn)而感受到我們今天幸福生活的來(lái)之不易。通過(guò)開(kāi)展參觀文化古跡、革命遺址、祖國(guó)山川以及新中國(guó)建設(shè)成就等愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，從小培養(yǎng)孩子立志為國(guó)進(jìn)取精神。

中國(guó)發(fā)展的歷史表明，捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

三、要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行以集體主義為核心的價(jià)值觀教育，從小培養(yǎng)孩子無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格當(dāng)今社會(huì)，多數(shù)家庭中的孩子都是獨(dú)生子女，他們?cè)谌粘Ｉ钪行纬闪艘宰晕覟橹行牡母鞣N處事方式，通過(guò)開(kāi)展集體主義教育使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人與集體、國(guó)家的關(guān)系，個(gè)人利于要服從集體、國(guó)家的利益。

（一）是要注意發(fā)揮學(xué)生的主體性。學(xué)生主體意識(shí)的思想，主要是通過(guò)各種活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，在活動(dòng)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)集體的事情主動(dòng)參與意識(shí)、主人翁的意識(shí)，注重讓學(xué)生從自身的特點(diǎn)出發(fā)，積極為集體出力，讓他們始終覺(jué)得自己是集體的主人，主動(dòng)關(guān)心集體的事情，關(guān)心集體的活動(dòng)。

（二）是在活動(dòng)中培養(yǎng)集體主義精神。集體主義是一種思想，其體現(xiàn)應(yīng)在學(xué)生的行為之中，我們經(jīng)常開(kāi)展向集體做奉獻(xiàn)的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生肯于犧牲、肯于奉獻(xiàn)的精神，從主動(dòng)為集體做貢獻(xiàn)，主要是“養(yǎng)成”和“熏陶”，使學(xué)生總是在一種關(guān)心集體、奉獻(xiàn)集體的氛圍中活動(dòng)，這樣他們的思想側(cè)重點(diǎn)就會(huì)不斷傾向于集體，不斷傾向于他人。

（三）是讓學(xué)生不斷體驗(yàn)集體榮譽(yù)感。所謂集體榮譽(yù)感是指學(xué)生自覺(jué)意識(shí)到作為集體成員的尊嚴(yán)和榮耀，從而更加熱愛(ài)集體，珍惜集體的榮譽(yù)，并能推動(dòng)學(xué)生積極向上的一種情感。

使學(xué)生們生活在一個(gè)健康向上、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、活潑和諧的集體，離不開(kāi)良好的愛(ài)國(guó)主義教育，而以愛(ài)國(guó)主義教育為依托，從小對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的愛(ài)與責(zé)任，就是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的基礎(chǔ)，將會(huì)使學(xué)生受益終生。

愛(ài)國(guó)主義書(shū)心得體會(huì)和感想篇十一

人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是一個(gè)義務(wù)，是一種光榮!

--題記。

我一口氣看完都德寫(xiě)的《最后一課》，當(dāng)我閉上眼睛的那一刻，我的心猶如平靜的湖面上掉進(jìn)一塊石頭，激起一陣陣微波，久久不能平靜。我被主人公崇高的愛(ài)國(guó)精神深深得震撼了，也許是這種足以讓人感動(dòng)的思想情操打破了我心中的寧?kù)o吧。

曾幾何時(shí)，有些人自豪于祖先的文明，驕傲于祖國(guó)的強(qiáng)盛，于是，有些人便熱衷于夸大自己的博大，表現(xiàn)自己的仁慈。從此，貪婪的侵略者紛紛來(lái)到，殘酷的行為，野蠻的搶奪，粗暴的話語(yǔ)，絡(luò)繹不絕地出現(xiàn)在我的眼前。從此，文明褪色了，以往的強(qiáng)盛也一去不復(fù)返。

這篇文章，正是從這個(gè)角度來(lái)深化主題的?！巴隽藝?guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙?！币恢币詠?lái)，我的腦海里時(shí)時(shí)刻刻回蕩著這句話，我清楚地知道，語(yǔ)言是民族的重要標(biāo)志，失去了語(yǔ)言的文明，也就等于這個(gè)民族在世界中已經(jīng)不存在了。不是嗎?仔細(xì)想想，如果你不會(huì)講漢語(yǔ)，那么你敢理直氣壯地說(shuō)你身上流著中華民族的熱血，你是華夏族的后代嗎，你是淡黃子孫，你是一個(gè)中國(guó)人嗎?我想沒(méi)有人能夠肯定。

國(guó)土被侵略了，試問(wèn)一下，民族的恥辱由誰(shuí)來(lái)洗刷?處于水深火熱中的祖國(guó)同胞由誰(shuí)來(lái)拯救?國(guó)家的破滅由誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)?一剎那間，有人彷徨了，有人嘆息了，有人遺憾了，但彷徨、嘆息、遺憾是沒(méi)有用的，這一切都是徒勞的，只有奮起，只有重振士氣，只有勝不驕、敗不妥才是能夠挽救的唯一辦法，無(wú)數(shù)革命前輩的浴血奮戰(zhàn)，換來(lái)了民族的獨(dú)立，那么，我們?cè)趺茨軌蜃屗鼜奈覀兪种邪装琢魇Я四?不能，祖國(guó)是我們賴以生存的地方，惟愿諸君同發(fā)愛(ài)國(guó)心，對(duì)于民族各盡其負(fù)之責(zé)任。

愛(ài)祖國(guó)，必須掌握民族的標(biāo)志，否則不配做祖國(guó)的一份子;愛(ài)祖國(guó)，必須維護(hù)民族的尊嚴(yán)，否則不配生活在自己的國(guó)土。

讓我們一起奮斗，創(chuàng)造世界的奇跡吧!

愛(ài)國(guó)主義書(shū)心得體會(huì)和感想篇十二

作為一個(gè)中國(guó)人，自然而然地就會(huì)有一份對(duì)于祖國(guó)的情感。在人們講到“愛(ài)國(guó)主義”這個(gè)詞的時(shí)候，我們一般會(huì)想到什么呢？是對(duì)國(guó)旗的敬仰，對(duì)國(guó)家的認(rèn)同，對(duì)歷史的感悟，還是對(duì)未來(lái)的期許？我也一度疑惑著，但在讀完諸如《彷徨》、《中國(guó)人的性格》等愛(ài)國(guó)主義讀物之后，我的心境發(fā)生了變化。

首先，愛(ài)國(guó)并不僅僅是對(duì)繁榮富強(qiáng)的追求。在《中國(guó)人的性格》里有這么一句話：“中國(guó)的鄉(xiāng)土文化也是一種對(duì)祖國(guó)的愛(ài)”，這啟示我們了解到愛(ài)國(guó)的內(nèi)涵比我們想象的要更加廣泛和深刻。每個(gè)人都會(huì)有自己獨(dú)特的文化背景和生活方式，這些就被稱為鄉(xiāng)土文化。這些文化元素讓我們感受到家的溫暖，彌合了地域之間的隔閡，也并不會(huì)和其他文化隊(duì)伍有太大的矛盾。只有我們能夠好好地傳承和發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)土文化，才能讓我們的國(guó)家變得更加美好。

其次，愛(ài)國(guó)在于從偉大歷史中吸取精華。我在讀《彷徨》的時(shí)候，對(duì)于書(shū)中描述的“站起來(lái)的日本”，以及南京的“大屠殺”有著特別深刻的印象。我從中對(duì)較為近代的中國(guó)歷史有了更清晰地認(rèn)識(shí)。我們要始終告訴自己不要忘卻歷史，那些曾經(jīng)的殘忍痛苦，永遠(yuǎn)不應(yīng)該再重演。我們應(yīng)該多去探究，讀一些不同的關(guān)于歷史的書(shū)籍，以便更準(zhǔn)確地了解現(xiàn)在中國(guó)的發(fā)展和未來(lái)的發(fā)展方向。

此外，我們也要了解到愛(ài)國(guó)精神反映在生活的方方面面。從從小事做起，比如垃圾分類、愛(ài)護(hù)環(huán)境，傳承家庭文化等，這些在平常生活中行之有效的做法，通過(guò)人人皆可參與的方式來(lái)達(dá)到愛(ài)國(guó)的效果。愛(ài)國(guó)主義是一種精神，如果被實(shí)踐到了小事、小節(jié)上，那么就會(huì)在民眾中得到廣泛的傳播和認(rèn)同。

最后，愛(ài)國(guó)需要長(zhǎng)久的堅(jiān)持。愛(ài)國(guó)主義也許只是一個(gè)片刻心緒，而國(guó)家的改革和發(fā)展卻需要長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。這種愛(ài)國(guó)的洞見(jiàn)只能靠對(duì)祖國(guó)的洞悉和對(duì)民族的信仰實(shí)現(xiàn)。中國(guó)幾千年的燦爛文化秉承了長(zhǎng)期的承續(xù)性，現(xiàn)在也需要每個(gè)人的共同關(guān)注，這才能提升國(guó)家的文化底蘊(yùn)和國(guó)人的素質(zhì)，才能將中國(guó)的文化傳承下去，代代相傳。

綜上所述，愛(ài)國(guó)主義是一種力量，是民族精神體現(xiàn)的集中體現(xiàn)。愛(ài)國(guó)需要從多方面入手，從垃圾分類到國(guó)家文化的繼承，從精神到物質(zhì)再到文化價(jià)值等全方位展現(xiàn)著民族優(yōu)良的品質(zhì)，愛(ài)國(guó)也需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和不斷奮斗，從而讓世界看到中華民族的強(qiáng)大和偉大。

愛(ài)國(guó)主義書(shū)心得體會(huì)和感想篇十三

愛(ài)國(guó)主義是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和根本價(jià)值之一。愛(ài)國(guó)主義書(shū)籍作為人民精神文化的重要組成部分，對(duì)于培養(yǎng)公民的愛(ài)國(guó)熱情、提高國(guó)家文化軟實(shí)力發(fā)揮著重要作用。本文將深入探討愛(ài)國(guó)主義書(shū)籍對(duì)個(gè)人與國(guó)家的影響。

愛(ài)國(guó)主義書(shū)籍蘊(yùn)含著愛(ài)國(guó)主義的理念、精神和價(jià)值觀。這些書(shū)籍從歷史、文化、文學(xué)、哲學(xué)和社會(huì)等多方面描述了中華民族的輝煌歷程、優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神。讀者通過(guò)閱讀，潛移默化地形成了愛(ài)國(guó)主義的情感和觀念，懂得了愛(ài)國(guó)主義是中華民族最基本的精神，是忠于國(guó)家、民族的表現(xiàn)。

愛(ài)國(guó)主義書(shū)籍不僅能夠啟發(fā)個(gè)人愛(ài)國(guó)熱情，而且對(duì)于個(gè)人的精神立場(chǎng)、人生觀、價(jià)值觀以及廣泛涉及的情感世界也產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。讀者從中汲取正氣和動(dòng)力，激勵(lì)自己不斷追求新的進(jìn)步，提高自身素質(zhì)，達(dá)到自我完善的目的。

愛(ài)國(guó)主義書(shū)籍對(duì)國(guó)家同樣具有深遠(yuǎn)的影響。書(shū)籍宣揚(yáng)著中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良的傳統(tǒng)，呼吁人們堅(jiān)定走中國(guó)特色道路、弘揚(yáng)中華民族文化自信，推動(dòng)全國(guó)人民追求發(fā)展、文明、和諧和進(jìn)步，從而增強(qiáng)中華民族文化的魅力、影響力與吸引力，提高我國(guó)在國(guó)際社會(huì)的文化影響力。

5.結(jié)語(yǔ)。

中國(guó)是愛(ài)國(guó)主義的源頭和歸宿，只有加深愛(ài)國(guó)主義教育，才能夠營(yíng)造文明和諧的社會(huì)氛圍，激發(fā)每個(gè)人的愛(ài)國(guó)熱情和責(zé)任感，不斷建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文明現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。愛(ài)國(guó)主義書(shū)籍不僅是中華民族的精神財(cái)富，更是每個(gè)人成長(zhǎng)中必不可少的精神食糧。我們應(yīng)該珍視愛(ài)國(guó)主義書(shū)籍，堅(jiān)持不懈地讀書(shū)，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、民族復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。

愛(ài)國(guó)主義書(shū)心得體會(huì)和感想篇十四

為進(jìn)一步深入開(kāi)展“熱愛(ài)偉大祖國(guó)、建設(shè)美好家園”主題教育活動(dòng)，加強(qiáng)干部職工的愛(ài)國(guó)主義教育，不斷增強(qiáng)干部職工的歷史使命感和時(shí)代責(zé)任感，2011年8月3日下午，在單位的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下到自治區(qū)博物館參觀學(xué)習(xí)。

在解說(shuō)員的帶領(lǐng)下，我們分別參觀了新疆博物館現(xiàn)在對(duì)外開(kāi)放的展覽：《找回西域昨日輝煌——新疆歷史文物陳列》、《新疆民族風(fēng)情陳列》兩個(gè)基本陳列和《逝而不朽驚天下——新疆古代干尸展覽》、《歷史的豐碑——新疆革命史料展覽》兩個(gè)中型展覽。

《找回西域昨日輝煌——新疆歷史文物陳列》，通過(guò)近千件文物、大量的圖片，結(jié)合沙盤(pán)、互動(dòng)裝置等現(xiàn)代化陳列設(shè)計(jì)手段，較系統(tǒng)的反映了從2萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代到近代的各個(gè)歷史時(shí)期新疆的歷史面貌。證明了新疆，自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的部分、多民族聚居和多種宗教流行的區(qū)域。同時(shí)，又是古代絲綢之路的樞紐，世界文明的交融薈萃處。

《新疆民族風(fēng)情陳列》，較全面的展現(xiàn)了維吾爾、哈薩克、回、柯?tīng)柨俗巍⒚晒?、錫伯、塔吉克、烏孜別克、達(dá)斡爾、滿、塔塔爾、俄羅斯等12個(gè)兄弟民族絢麗多彩的民族民俗風(fēng)情，讓中華民族文化寶庫(kù)中綺麗的瑰寶再放異彩。進(jìn)入此展廳的同時(shí)我就被獨(dú)具特色的民居風(fēng)格和色彩絢爛的民族特色所吸引。在以維吾爾民居為主的中央主展廳，還配置了三個(gè)各具特色的哈薩克族，柯?tīng)柨俗巫逡约懊晒抛宓臍址浚鞣N動(dòng)物標(biāo)本，猶如進(jìn)入了一個(gè)遼闊的草原，時(shí)刻準(zhǔn)備與游牧民族高歌，與游牧民族同飲的感覺(jué)油然而生。

《逝而不朽驚天下——新疆古代干尸展覽》，不同的墓葬形制、葬式、葬俗和各具特色的隨葬品，是不同時(shí)代、不同部族或民族文化特色的形象反映，新疆各地出土的各類干尸都具有自己的特點(diǎn)，屬于不同的人種和部族，代表著不同地區(qū)的文化、經(jīng)濟(jì)、生活等特點(diǎn)，這些干尸和遺物對(duì)研究體質(zhì)人類學(xué)，民族學(xué)、考古學(xué)以及醫(yī)學(xué)提供了珍貴的實(shí)物資料。對(duì)普及科學(xué)知識(shí)，進(jìn)一步了解新疆古代社會(huì)和人類自身進(jìn)化發(fā)展過(guò)程，也具有積極的促進(jìn)作用。

《歷史的豐碑——新疆革命史料展覽》使我深深的認(rèn)識(shí)到，新疆的革命史是一個(gè)讓人們重溫歷史的重要的窗口，是向現(xiàn)代人展示革命戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的一個(gè)重要的歷史課堂，只有看到歷史才有可能去珍惜現(xiàn)在的歲月，才更有利于新疆的穩(wěn)定發(fā)展!

此次受到的教育是深刻的，更加堅(jiān)定了我們發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、忠于黨、忠于人民的信念。作為有志青年，要為人民的幸福安康、為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、為中華民族的偉大振興而努力奮斗。

愛(ài)國(guó)主義書(shū)心得體會(huì)和感想篇十五

愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，愛(ài)國(guó)主義情懷即是民族的靈魂，也是一個(gè)人的靈魂。x曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，幸福是奮斗出來(lái)的，社會(huì)主義也是奮斗出來(lái)的，要想實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。作為新時(shí)代一名平凡的青年，可能我們沒(méi)有黃大年、鐘揚(yáng)一樣將一生獻(xiàn)給科學(xué)研究的決心，擁有不了“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的情懷，但是我們可以懷有奮力拼搏，趕超自我的志向。

新時(shí)代是學(xué)習(xí)者的時(shí)代。作為新時(shí)代的青年，我們必須旗幟鮮明，做一名善于學(xué)習(xí)、積極作為、奮發(fā)向上的愛(ài)國(guó)主義者。不學(xué)習(xí)就會(huì)落后，落后就會(huì)挨打。面對(duì)新時(shí)代嚴(yán)峻的'形勢(shì)，我們要集中精力，潛下心來(lái)勤學(xué)善思，才能在理論水平上有提高，黨性修養(yǎng)上有提升，專業(yè)能力上有突破，真正做到學(xué)有所思，學(xué)有所悟，學(xué)有所得。

新時(shí)代是擔(dān)當(dāng)者的時(shí)代。作為新時(shí)代的黨員干部，我們必須信念堅(jiān)定，做一名爭(zhēng)先進(jìn)、敢擔(dān)當(dāng)?shù)膼?ài)國(guó)主義者。一個(gè)黨員就是一根標(biāo)桿，一面旗幟，將黨員身份亮出來(lái)，亮出承諾，亮出責(zé)任，亮出目標(biāo)和任務(wù)，持著“黨讓我們?nèi)ツ睦?，我們背上行囊就去哪里”的?ài)國(guó)情懷，將我們的熱血灑在基層，將我們的愛(ài)心為民系，以敢干實(shí)干的作風(fēng)，扎根基層，服務(wù)基層，一心一意為人民服務(wù)，做老實(shí)事，當(dāng)老實(shí)人，才能使組織放心，群眾滿意。

新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。在新時(shí)代的偉大征程中，我們每個(gè)人要樹(shù)立牢固愛(ài)國(guó)主義奮斗精神，善于學(xué)習(xí)，積極作為，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，不懈努力，艱苦奮斗，做踐行愛(ài)國(guó)主義精神的先行者和排頭兵。同時(shí)，以先進(jìn)典型為榜樣，以敢于奉獻(xiàn)的忠誠(chéng)態(tài)度，不折不扣的擔(dān)當(dāng)精神，做新時(shí)代的奮斗者和引領(lǐng)者，不斷實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。

愛(ài)國(guó)主義書(shū)心得體會(huì)和感想篇十六

10月9日下午，為加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，僑光中學(xué)舉行“歡度國(guó)慶喜迎x”愛(ài)國(guó)主義教育主題團(tuán)日活動(dòng)，用自己的方式來(lái)慶祝祖國(guó)母親的第xx個(gè)生日，來(lái)感受祖國(guó)母親的心跳，來(lái)分享祖國(guó)母親的輝煌成就。

在活動(dòng)開(kāi)始之前，各班主任提前布置學(xué)生在國(guó)慶期間觀看《戰(zhàn)狼2》電影，并撰寫(xiě)心得體會(huì)。在班會(huì)課上，各班首先分組進(jìn)行討論《戰(zhàn)狼2》觀后感和心得體會(huì)。接著，各班通過(guò)班班通播放利比亞撤僑視頻和輝煌中國(guó)視頻，體驗(yàn)祖國(guó)強(qiáng)大的喜悅，并分享觀后感，傳達(dá)愛(ài)國(guó)主義精神。最后，班主任總結(jié)概括了本次主題團(tuán)日活動(dòng)，活動(dòng)取得圓滿成功。

學(xué)校一直十分重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式組織開(kāi)展主題教育活動(dòng)。此次愛(ài)國(guó)主義教育主題團(tuán)日活動(dòng)的開(kāi)展，讓學(xué)生們從我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的發(fā)展進(jìn)步，感受以愛(ài)國(guó)主義為核心的時(shí)代精神，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的`熱愛(ài)和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同，樹(shù)立為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興作貢獻(xiàn)的志向，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感和愛(ài)國(guó)意識(shí)。

愛(ài)國(guó)主義書(shū)心得體會(huì)和感想篇十七

愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。近日，中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，對(duì)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育工作作出系統(tǒng)闡述，給出基本遵循，意義重大深遠(yuǎn)。

“以史為鑒，可以知興替”。近代中國(guó)的屈辱史、苦難史作為愛(ài)國(guó)主義教育舉足輕重的一環(huán)，是革命精神、紅色基因接力傳承的中堅(jiān)力量。然俯視現(xiàn)實(shí)，許多地方開(kāi)展的愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)多側(cè)重，甚至只停留在歷史教育。這并不能說(shuō)是錯(cuò)的，但一味強(qiáng)調(diào)曾經(jīng)所遭受的苦難，忽略黨和國(guó)家?jiàn)^斗歷程中所取得的輝煌成就，容易滋生狹隘的民族主義，渲染仇恨氛圍。愛(ài)國(guó)主義教育需立足國(guó)情行策、發(fā)展成就、主題教育，不能只上“歷史課”。

上好“國(guó)情行策課”，鞏固愛(ài)國(guó)主義理性根基。我們要深刻認(rèn)識(shí)到，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)仍是世界最大的發(fā)展中國(guó)家。積貧羸弱的年代雖已遠(yuǎn)去，偉大斗爭(zhēng)的前路依然兇險(xiǎn)。在此國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，我們要深入開(kāi)展形勢(shì)政策教育，引導(dǎo)人們?cè)跍?zhǔn)確把握基本國(guó)情的基礎(chǔ)上，用理性的思維對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展形勢(shì)進(jìn)行細(xì)致的觀察、分析、思考，清楚認(rèn)識(shí)到中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中所面臨挑戰(zhàn)的復(fù)雜性、艱巨性、嚴(yán)峻性，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀培養(yǎng)正確的歷史觀、大局觀、角色觀，發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的斗爭(zhēng)精神，堅(jiān)定百折不撓的斗爭(zhēng)意識(shí)，弘揚(yáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神。

上好“發(fā)展成就課”，激活愛(ài)國(guó)主義不竭動(dòng)力。中國(guó)近代史雖歷經(jīng)屈辱妥協(xié)、苦難坎坷，但更是一部頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，風(fēng)號(hào)雨泣的奮斗史。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會(huì)繁榮昌盛，民族偉大復(fù)興。新中國(guó)成立后，我國(guó)取得了許多舉世矚目的輝煌成就。從恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位到港澳回歸，從青藏鐵路到全國(guó)高鐵網(wǎng)，從蛟龍?zhí)柕教鞂m二號(hào)太空實(shí)驗(yàn)室……一樁樁一件件的奮斗成果，無(wú)疑是一針強(qiáng)心劑，激勵(lì)著以青年群體為主的國(guó)人立遠(yuǎn)大志，行康莊路，革弊鼎新，攻堅(jiān)克難，以高度的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，讓新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)化于心，外化于行。

上好“主題教育課”，貫徹愛(ài)國(guó)主義時(shí)代精神?！拔蛞淹恢G，知來(lái)者之可追”。愛(ài)國(guó)主義教育要在吸取革命斗爭(zhēng)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上，以堅(jiān)定的決心將工作重心轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代主題上來(lái)。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為目標(biāo)，將推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，強(qiáng)化改革發(fā)展，緊密聯(lián)系群眾為切入點(diǎn)深入學(xué)習(xí)。要傳承以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育。要以承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)的新姿態(tài)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上披荊斬棘，眺望遠(yuǎn)方，將背靠歷史，面向未來(lái)的新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神根植在每一位中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者的靈魂深處。

愛(ài)國(guó)主義書(shū)心得體會(huì)和感想篇十八

愛(ài)國(guó)主義是指?jìng)€(gè)人或集體對(duì)祖國(guó)的一種積極和支持的態(tài)度。是個(gè)人所應(yīng)該具有的公民道德之一?，F(xiàn)結(jié)合自身，談?wù)勔恍?/p>

心得體會(huì)。

最近了解并看了關(guān)于我國(guó)與日本對(duì)釣魚(yú)島事件紛爭(zhēng)的報(bào)道以及相關(guān)的影響，看完之后，對(duì)日本的“購(gòu)島事件”以及其的所作所為真的是痛恨之極，嗤之以鼻，然后看到很多愛(ài)國(guó)志士發(fā)表的慷慨激昂的意見(jiàn)，以至于誤解甚至謾罵中國(guó)膽怯懦弱，領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)能。起先我也有同樣的感受而不與理解?，F(xiàn)在，才逐漸從痛恨中醒悟過(guò)來(lái).

因?yàn)槲覀兊慕?jīng)濟(jì)仍處于高速增長(zhǎng)期，因?yàn)槲覀兊恼?、?jīng)濟(jì)等諸多方面遠(yuǎn)未成熟，更因?yàn)槲覀兊膶?shí)力距離真正的對(duì)手----美國(guó)還有相當(dāng)大的差距，經(jīng)濟(jì)相當(dāng)于美國(guó)的1/3，科技、軍事上的差距更大。待我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力達(dá)到美日聯(lián)盟時(shí)，便是收復(fù)釣魚(yú)島的最佳時(shí)機(jī)，那時(shí)中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題、南海問(wèn)題都不是什么問(wèn)題了，問(wèn)題是中國(guó)還是否需要承認(rèn)“硫球”歸屬日本?藏南那里是否重新劃線。溫在聯(lián)合國(guó)上再次重申：中國(guó)的發(fā)展及崛起永遠(yuǎn)不稱霸。那是安撫狐疑的周邊，相信溫是發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ)，但我不相信我們發(fā)展到真正強(qiáng)國(guó)的那一天會(huì)不稱霸?能稱霸時(shí)不稱霸不符合中國(guó)的國(guó)家利益。就象我們現(xiàn)在很“真誠(chéng)地”一遍遍到處講：永不稱霸，是符合目前國(guó)家利益的行為一樣。

從歷史的角度來(lái)講，中華民族從有記錄可尋的商王朝一路走來(lái)，領(lǐng)土大大小小總是在變，這塊土地的主人卻是以漢文化及漢人為主體這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)一直沒(méi)有改變，足以證明真正的統(tǒng)治者是“文化”，而中華文明以其作為世界上唯一沒(méi)有中斷的中央集權(quán)的古代文明證明她的強(qiáng)大的生命力。我們現(xiàn)在又何必太急于爭(zhēng)辯領(lǐng)土問(wèn)題呢?時(shí)間，總是對(duì)我們有利!

今天，在這中秋月圓之時(shí)，特意祝福偉大的祖國(guó)，更加繁榮昌盛。中國(guó)是無(wú)懈可擊的，是世界民族之林中最耀眼的星光。而且這個(gè)巨人是禮貌的，它從來(lái)不會(huì)以強(qiáng)欺弱。因?yàn)楸娝苤?，中?guó)是禮儀之邦。我們?nèi)A夏子孫世世代代就懂得謙卑和禮讓。寫(xiě)到這，我突然想起電視劇里的橋段，好人被人欺的感覺(jué)。由此而論，正是因?yàn)獒烎~(yú)島周邊的海域存在大量的石油資源，日本才會(huì)像個(gè)無(wú)賴，毀尸滅跡，把太陽(yáng)旗光明正大的插在了釣魚(yú)島上，還在島上建立了專屬的燈塔，以便全世界公認(rèn)是其管轄范圍。他們所作所為終究是為了保一國(guó)平安。所以我們只有繼續(xù)傳良優(yōu)秀的禮儀去對(duì)待諸如此類的干擾。畢竟發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)受災(zāi)受害的是人們。而且現(xiàn)在是高新和尖端武器時(shí)代，毀滅是不可言喻和無(wú)法想像的，我們要忍讓，用一個(gè)理智的人去理智的解決。足以導(dǎo)致其經(jīng)濟(jì)癱瘓。這就要每個(gè)國(guó)人的共同努力了。突然想起了前段時(shí)間火熱的電視劇三國(guó)，三國(guó)里戰(zhàn)爭(zhēng)都講求出師有名，方得人心。別的國(guó)家也不會(huì)因?yàn)槟闫圬?fù)弱小而指責(zé)你，八卦你。

這些年，我們中國(guó)一心謀發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的腳步日新月異，然而在前行的路上也是磕磕絆絆的，總有一些棘手的問(wèn)題在眼前一波未平一波又起的，我們周邊的領(lǐng)土不斷的被別人侵蝕，可是我們的存在不是為了填補(bǔ)你們的缺少，中國(guó)早晚會(huì)震撼你們，中國(guó)加油。

6月4日清晨，在研究生部裴老師的帶領(lǐng)下，我們到撫順進(jìn)行思想品德和愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。

第一站是撫順雷鋒紀(jì)念館。雷鋒這個(gè)名字這個(gè)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)實(shí)在熟悉不過(guò)的了，然而，它不僅僅是一個(gè)名字，更應(yīng)是一種時(shí)代精神的象征。“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨……”，從小就在老師的教導(dǎo)下，要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)。然而那時(shí)并不能全面直觀地了解他生前的生活。這次活動(dòng)給了我們一次和雷鋒如此近距離地接觸。展廳中陳列的一件件雷鋒生前用過(guò)的物品以及一些遺址模型，使我們對(duì)雷鋒的生活有了更直接了解，對(duì)雷鋒精神也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。其實(shí)，雷鋒也是一個(gè)平凡的人，一位平凡的共產(chǎn)黨員，然而，他卻用他的一生做了不平凡的事。這些事不是什么驚天地泣鬼神的大事業(yè)，但人們卻永遠(yuǎn)的記住了他。社會(huì)進(jìn)步到現(xiàn)在這樣的程度，卻在不斷的呼喚更多的雷鋒式的人物出現(xiàn)，去做那些不平凡的小事。當(dāng)然，在新的時(shí)代下，雷鋒精神也應(yīng)該是與時(shí)俱進(jìn)，他應(yīng)該被賦予新的涵義。人們的好干部焦裕祿、孔繁森，還有登封人民深切懷念的公安局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞，等等他們都是在不同時(shí)期雷鋒精神的延續(xù)和發(fā)揚(yáng)，他們所做的也只是為人民群眾的一些“小事”，但對(duì)于人民群眾來(lái)說(shuō)，是他們生活中的大事。

日本侵略者在中國(guó)所犯下的滔天暴行，是中國(guó)人世世代代都應(yīng)該記住的。然而，日本政府至今不知悔改，甚至修改歷史教科書(shū)，企圖將這段歷史抹去。在途中，我們路過(guò)一個(gè)廢棄的面積廣闊的露天煤礦，經(jīng)裴老師介紹，這就是1931年到1945年十四年間日本人晝夜不停地從我中華大地向日本掠走我們的煤炭所造成的，這足以證明日軍侵華的事實(shí)。到了平頂山遺址，3000多同胞的累累白骨讓一路嘰嘰喳喳的我們頓時(shí)鴉雀無(wú)聲，都在心里默哀。從過(guò)去參觀者留下的祭物可以來(lái)出，也有不少日本人來(lái)參觀過(guò)，可見(jiàn)，“愛(ài)好和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)”是人們共同的心聲。但日本政府在處理侵華的歷史問(wèn)題上，一直沒(méi)有誠(chéng)懇的認(rèn)錯(cuò)態(tài)度。相反，同樣是在二戰(zhàn)中，德國(guó)在世界特別是在歐洲人們所犯下的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，德國(guó)政府卻能直面歷史，以誠(chéng)懇的態(tài)度和實(shí)際的行動(dòng)向歐洲人們認(rèn)錯(cuò)道歉。今年德國(guó)應(yīng)邀出席了諾曼底登陸六十周年紀(jì)念活動(dòng)，這就足以看出德國(guó)政府的態(tài)度。再看看日本政府的態(tài)度，我們就更應(yīng)該牢記這段歷史。

雖然日本侵略者在中國(guó)犯下了戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，但我們?cè)趽犴槕?zhàn)犯管理所舊址所看到是中國(guó)人民政府對(duì)在華日本戰(zhàn)犯寬容的胸懷。但是，一代代的中國(guó)人將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡和侵略者可恥的行徑。

愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!

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愛(ài)國(guó)主義書(shū)心得體會(huì)和感想篇十九

【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員“aning”為你整理了“愛(ài)國(guó)主義。

”范文，希望對(duì)你有參考作用。

那么，在語(yǔ)文。

教學(xué)。

中如何培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感呢？我僅就《賣(mài)火柴的小女孩》一文談?wù)勛约旱目捶?，愿與各位教師共同探討。

一、抓好語(yǔ)言文字，通過(guò)正反比較培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情。

小學(xué)語(yǔ)文中的愛(ài)國(guó)主義典型人物形象、愛(ài)國(guó)主義思想感情和愛(ài)國(guó)主義具體事例，都是通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表現(xiàn)的。因此，向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育，必須抓好語(yǔ)言文字的教學(xué)。讓學(xué)生通過(guò)理解重點(diǎn)的字、詞、句、段來(lái)領(lǐng)會(huì)中心思想，從中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。

例如，在教《賣(mài)火柴的小女孩》一文時(shí)，因?yàn)?，小女孩是‘凍死”的，所以，課文中多處寫(xiě)到了“冷”。我讓學(xué)生從文中找出帶有“冷’，字的詞語(yǔ)，然后，啟發(fā)學(xué)生用關(guān)鍵字“冷”字組詞造句，并說(shuō)出賣(mài)火柴的小女孩所處的環(huán)境。學(xué)生從自然界的寒冷，認(rèn)識(shí)到更寒冷的是黑暗的資本主義社會(huì)，所以，賣(mài)火柴的小女孩才會(huì)被凍死。這樣促使學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到剝削制度的罪惡本質(zhì)，并與我們今天的幸福生活相比較，從而增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義思想感情。

二、利用電教手段，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想教育。

在教學(xué)過(guò)程中，采用錄音、錄像、投影、幻燈等電化教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理解課文內(nèi)容的情景，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的思維能力和想象能力，這樣既能加強(qiáng)語(yǔ)文思想教育的滲透性，又增加了課文的感染力。

在教學(xué)《賣(mài)火柴的小女孩》時(shí)，不少學(xué)生認(rèn)為只不過(guò)是個(gè)故事而已，很難產(chǎn)生真情，領(lǐng)會(huì)其中道理。為了讓學(xué)生體情悟“道”，教學(xué)中出示投影片，給學(xué)生展現(xiàn)出如下情景：一個(gè)光著頭，赤著腳的小女孩在冰天雪地里叫賣(mài)火柴。大年夜，小女孩坐在墻角，面帶微笑－消死了。對(duì)面櫥窗里的烤鵝、鮮花……接著，啟發(fā)學(xué)生回憶自己過(guò)大年夜的情景，并與之相比較。從而激起學(xué)生由“鳴不平”轉(zhuǎn)向極大的憤怒，至此，該課的思想教育目的水到渠成。

三、

利用語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容開(kāi)展活動(dòng)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

在學(xué)習(xí)了安徒生的這篇著名童話《賣(mài)火柴的小女孩》之后，我組織學(xué)生召開(kāi)了主題中隊(duì)會(huì)，《我同賣(mài)火柴的小女孩比童年》，對(duì)學(xué)生進(jìn)行兩種社會(huì)制度對(duì)比教育，使他們認(rèn)識(shí)到生活在社會(huì)主義祖國(guó)是無(wú)比快樂(lè)和幸福的。同學(xué)們同情賣(mài)火柴的小女孩，知道了資本主義社會(huì)的罪惡，懂得了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理，使其更加熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，愛(ài)惜今天的幸福生活。隊(duì)會(huì)上，同學(xué)們紛紛表示要好好學(xué)習(xí)，立志把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。這樣可以說(shuō)，已經(jīng)把這課的思想教育推到了頂峰。

因此，面對(duì)改革開(kāi)放中成長(zhǎng)的下一代，在已經(jīng)跨上了二十一世紀(jì)的今天，我們語(yǔ)文教師更應(yīng)該把愛(ài)國(guó)主義教育放在首位，這是時(shí)代賦予我們的使命。