草原課標(biāo)設(shè)計(jì)理念心得體會(huì)報(bào)告 草原教學(xué)設(shè)計(jì)及設(shè)計(jì)意圖(五篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于草原課標(biāo)設(shè)計(jì)理念心得體會(huì)報(bào)告一

這篇精讀課文是一篇敘事散文。文章主要記述了作者到內(nèi)蒙古草原訪問(wèn)時(shí)所看到的美麗景色和蒙古族人民熱情歡迎、盛情款待來(lái)訪各族同胞的動(dòng)人情景，反映了各族人民團(tuán)結(jié)友好的深厚情誼。

全文按照訪問(wèn)的順序可以分為兩大部分。第一部分（第1自然段），講作者初次見(jiàn)到草原的美麗景色和感受。這一部分是寫景，作者用簡(jiǎn)練、生動(dòng)的文筆描(）寫了草原的美麗景色。第二部分（第2—5自然段），講作者訪問(wèn)草原的經(jīng)過(guò)。作者按照“遠(yuǎn)道迎客——蒙古包外——蒙古包內(nèi)——聯(lián)歡話別”的順序，描寫了蒙古族人民熱情歡迎、款待遠(yuǎn)客的情景。這一部分是敘事，語(yǔ)言樸實(shí)、流暢，耐人尋味。

1、學(xué)會(huì)本課9個(gè)一類生字，積累詞語(yǔ)，運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)造句。

2、有感情的朗讀課文，背誦第1自然段。

3、理解課文內(nèi)容，感受內(nèi)蒙古大草原的美麗景色和蒙古族人民的熱情好客，體會(huì)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)友好的深厚情誼，培養(yǎng)熱愛(ài)中華民族大家庭的思想感情。

1、通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自主讀書(shū)，用心感受和體會(huì)草原的美麗景色和蒙古族人民的熱情好客。

2、背誦課文第1自然段。

體會(huì)文章按照空間位置、事情發(fā)展、思想感情三條敘述的特點(diǎn)。

1、布置同學(xué)搜集老舍先生的簡(jiǎn)歷和他的作品。

2、搜集有關(guān)草原的文字資料、圖片、歌曲等。

兩課時(shí)

1、同學(xué)們，你們看見(jiàn)過(guò)草原嗎？誰(shuí)想給大家介紹一下。（學(xué)生自由談自己心中的草原）

2、草原遼闊無(wú)際、一碧千里、牛羊肥壯、野花遍地，現(xiàn)在，讓我們一起走進(jìn)草原吧。（出示草原美景圖或放映草原的錄像片）

3、看到片中的景色，你們有什么感受呢？

4、是的，我國(guó)現(xiàn)代著名的大作家老舍先生正是帶著這種感覺(jué)寫下了今天我們要一起學(xué)習(xí)的第十七課《草原》的。

5、板書(shū)課題：17 草原

1、教師范讀課文。

2、學(xué)生自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，還要注意讀書(shū)姿勢(shì)要正確。

3、指生讀生字、生詞，教師及時(shí)正音。（可采用指名讀、輪讀、齊讀等方式）

4、你覺(jué)得哪個(gè)生詞的意思比較難理解，而你已經(jīng)理解了，介紹給大家。教師引導(dǎo)學(xué)生理解個(gè)別生詞意思：翠色 欲流、一碧千里、墨線勾勒等。

5、你覺(jué)得哪個(gè)生字容易寫錯(cuò)，請(qǐng)?zhí)嵝汛蠹摇?/p>

6、指生逐段朗讀課文，及時(shí)糾正讀錯(cuò)的字詞。

7、默讀思考：課文的每個(gè)自然段講的是什么內(nèi)容？一會(huì)兒把你讀懂的自然段讀給大家聽(tīng)。

8、學(xué)生讀書(shū)思考后回答問(wèn)題，教師及時(shí)板書(shū)：

第1自然段：草原美景和作者的感受（寫景）。

第2—5自然段分別寫：遠(yuǎn)道迎客、蒙古包外、蒙古包內(nèi)、聯(lián)歡話別（這部分?jǐn)⑹拢?/p>

1、初讀課文后，草原給你留下怎樣的印象？

2、圍繞草原“景色美”學(xué)習(xí)課文第一自然段。你從哪些字詞、句子和段落感受到草原的美麗景色。

3、引導(dǎo)學(xué)生從作者對(duì)草原景色的描寫和自己的感受兩個(gè)方面，品味草原美景。描寫：天空、空氣、一碧千里，而并不茫茫，小丘線條柔美，羊群，等；感受：總想高歌一曲，表示我的愉快，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又……，駿馬和大牛靜立不動(dòng)，好像……，等。

4，在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容的同時(shí)，進(jìn)行朗讀和背誦指導(dǎo)。

5、指導(dǎo)學(xué)生課上背誦課文第一自然段。

1、師生回憶：課文第一自然段的主要內(nèi)容。

2、指一生背誦課文，全班背誦課文。

1、指生朗讀課文。

2、默讀思考、標(biāo)劃：你從哪里體會(huì)到了蒙古族人民的熱情好客？

3、學(xué)生匯報(bào)，教師及時(shí)引導(dǎo)、歸納?？蓮囊韵聨讉€(gè)方面去體會(huì)：

（1）遠(yuǎn)道迎客——一群馬，男女老少穿著各色的衣裳，幾十里外歡迎遠(yuǎn)客，等。

（2）蒙古包外——許多匹馬，許多輛車；也不知道誰(shuí)的手，總是熱乎乎的，握住不放，握手再握手，笑了再笑，等。

（3）蒙古包內(nèi)——一點(diǎn)兒不拘束，不大一會(huì)兒，干部、七十歲的老翁向我們敬酒，再舉杯，再回敬，鄂溫克姑娘既大方，又有點(diǎn)羞澀，等。

（4）聯(lián)歡話別——飯后，小伙子表演套馬，摔跤，姑娘們表演民族舞蹈，太陽(yáng)已經(jīng)偏西，誰(shuí)也不肯走，等。

4、面對(duì)蒙古族人民的熱情好客，“我們”有哪些表現(xiàn)呢？（引導(dǎo)學(xué)生從課文的描寫中，體會(huì)客人們的表現(xiàn)——有禮貌，親熱，一點(diǎn)兒也不拘束，依依惜別）。

5、指導(dǎo)學(xué)生朗讀自己喜歡的段落。

1、引導(dǎo)學(xué)生理解“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)”的含義。

2、在話別的時(shí)候，主人會(huì)對(duì)客人說(shuō)些什么？客人又會(huì)對(duì)主人說(shuō)些什么？如果客人中有北京人，有新疆人，等等，他們會(huì)對(duì)主人說(shuō)些什么呢？

3、本文只是表達(dá)蒙古族和漢族人民的團(tuán)結(jié)互助嗎？如果不完全是，那么，老舍先生還想表達(dá)些什么？（引導(dǎo)學(xué)生理解本文要表達(dá)的各民族團(tuán)結(jié)互助，情誼深厚的主題）

1、書(shū)寫字詞。

2、背誦第一自然段。

3、搜集表現(xiàn)各民族人民團(tuán)結(jié)互助的故事。

關(guān)于草原課標(biāo)設(shè)計(jì)理念心得體會(huì)報(bào)告二

清乾隆三十六年(1771年)，土爾扈特、和碩特等蒙部，在“東歸英雄”渥巴錫的率領(lǐng)下，從俄國(guó)伏爾加河流域舉義東歸，清政府對(duì)歸來(lái)的蒙古民眾進(jìn)行優(yōu)渥撫待，并特賜水草肥美之地供他們游牧。乾隆三十七年(1772年)春及三十八年(1773年)夏，舒赫德奉乾隆帝之命，對(duì)土爾扈特部的牧地做了具體的安置。汗王(乾隆御賜)渥巴錫所屬原來(lái)被安置在齋爾游牧，由于渥巴錫希望移地放牧，依據(jù)他的意愿，乾隆改賜氣候適宜、水草豐美的珠勒都斯草原(即今巴音布魯克草原)給他。

巴音布魯克大草原由于受人類活動(dòng)影響較小，保存了世界上多種的稀有物種，成為天鵝等野生動(dòng)物理想的繁殖棲息地。其中鳥(niǎo)類23科128種;獸類12科24種;爬行類動(dòng)物2科4種，兩棲類2科2種，魚(yú)科2科5種及多種無(wú)脊椎動(dòng)物等。景觀基本都處于原始狀態(tài)，具有壟斷性和不可替代性。

巴音布魯克草原上綠草茵茵，牛羊成群，群山拱抱，河流如帶，地勢(shì)起伏遼闊，植物種類繁多，自然生態(tài)優(yōu)良。這里幅員遼闊，地勢(shì)平坦，水草豐美，遍地是優(yōu)質(zhì)的“酥油草”，哺育著60多萬(wàn)頭(只)牛羊，是新疆的牧業(yè)基地之一。

這里盛產(chǎn)著焉耆天山馬、巴音布魯克大尾羊、中國(guó)的美利奴羊和有“高原坦克”之稱的牦牛，被譽(yù)為“草原四寶”。每到仲夏季節(jié)，草原上鮮花盛開(kāi)，爭(zhēng)奇斗艷，羊群像白云游蕩，雪蓮花般的座座蒙古包坐落其間。

巴音布魯克草原上還有棲息著我國(guó)最大野生天鵝種群的天鵝保護(hù)區(qū)、避暑勝地鞏乃斯森林公園、擁有可治病溫泉的阿爾夏景區(qū)等。

巴音布魯克草原居住著蒙、漢、藏、哈等9個(gè)民族，民族風(fēng)情燦爛多彩。

農(nóng)歷六月初四至初六到巴音布魯克，可以參加一年一度的草原盛會(huì)“那達(dá)慕大會(huì)”，觀賞賽馬、摔跤、賽羊、賽牦牛、民族服飾和民族歌舞等傳統(tǒng)表演。這期間，大量游客進(jìn)入巴音布魯克大草原，領(lǐng)略歡騰的草原，欣賞巴音布魯克大山馬矯健的英姿，巴音布魯克大草原上獨(dú)有的黑頭羊、黃頭羊的穩(wěn)健瀟灑，巴音布魯克天山野血牦牛的兇猛，身手不凡的摔跤手，技藝?yán)p身的民間藝人和草原夜鶯般的歌喉。此外，還可以在物資交流會(huì)上購(gòu)買頗具民族色彩的紀(jì)念品。

農(nóng)歷六月初四可以參加當(dāng)?shù)氐臇|歸那達(dá)慕藝術(shù)節(jié)。六月初四是蒙古族土爾扈特人的傳統(tǒng)節(jié)日——“塔格楞節(jié)”，“塔格楞”，是土爾扈特部蒙古族祭祀祈福的“敖包”，“塔格楞節(jié)”，就是祭敖包節(jié)。東歸那達(dá)慕藝術(shù)節(jié)，即源自“塔格楞節(jié)”，它以“祭敖包”的儀式開(kāi)幕。當(dāng)天，在塔格楞山上，一早便有身穿袈裟、手執(zhí)法器的喇嘛端坐在蒙古包外，誦經(jīng)祭佛。蒙古族及藏族的信眾，則身著盛裝，在香煙鐐繞中，圍著草原上最大的敖包走動(dòng)誦經(jīng)，懸掛經(jīng)幡，禮佛祭神，互相祝福，以求山川寧?kù)o，人畜兩旺。之后，賽馬，摔跤，射箭，賽牦牛，賽駱駝，斗羊，刁羊，服飾表演，民間藝術(shù)展示接踵而來(lái)……草原立即沸騰起來(lái)。這些摹草原上的比賽活動(dòng)更讓游人留戀忘返。

烤全羊、烤肉、抓飯、拌面、烤包子、巴音布魯克草原茶都是當(dāng)?shù)氐奶厣朗?，飯后可去喝碗馬奶酒。

關(guān)于草原課標(biāo)設(shè)計(jì)理念心得體會(huì)報(bào)告三

女士們、先生們，你們好!

歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。在很久的時(shí)候，草原上有一對(duì)情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地?；糜X(jué)中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復(fù)了人身，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝悺榱司炔菰?，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時(shí)，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時(shí)，山崩地裂，草原上形成了兩個(gè)湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。

呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬(wàn)人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個(gè)民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為“綠色凈土”。

(進(jìn)入草原時(shí))

現(xiàn)在，我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市，遠(yuǎn)離了鬧市，走進(jìn)了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠(yuǎn)看，草原上盛開(kāi)著無(wú)數(shù)種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來(lái)，牧草飄動(dòng)，馬群、牛群、羊群飄來(lái)飄去，處處可見(jiàn)“風(fēng)吹草低見(jiàn)年羊”的優(yōu)美景象。

(來(lái)到蒙古包)

這就是剛才我們?cè)谲嚿纤吹降拿晒虐?。瞧，主人已出?lái)迎接我們了，當(dāng)然了，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽(tīng)到有人來(lái)的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問(wèn)候，客人被請(qǐng)入包內(nèi)，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上“手扒肉”，同時(shí)，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說(shuō)。草原牧人無(wú)論男女老少，人人都會(huì)唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的馬頭琴?gòu)V袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會(huì)看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?，F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。

(走出蒙古包)

在藍(lán)天白去之下，你看到一望無(wú)際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒(méi)關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到游牧生活的樂(lè)趣。

(介紹蒙古族人的身體狀況)

到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說(shuō)這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān)，同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。

(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)

先說(shuō)奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí)，倒進(jìn)鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來(lái)的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。

來(lái)到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開(kāi)上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng)。

(介紹蒙古族服飾)

草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng)，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲(chóng)叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征。

(介紹蒙古包)

來(lái)到草原，親眼見(jiàn)到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?

根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來(lái)，蒙古包的歷史少說(shuō)也有4000多年了，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。

說(shuō)說(shuō)蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上，上面成斜坡?tīng)?，并搭上“烏尼?椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?，呈圓形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小，下雨時(shí)包頂不存水，門小且連著地，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。

關(guān)于草原課標(biāo)設(shè)計(jì)理念心得體會(huì)報(bào)告四

1、民風(fēng)淳樸，墨線勾勒，牧草豐盛，牧草茂盛

2、滿眼青翠，漫無(wú)邊際，蔓草橫生，茫茫草原

3、暗香疏影，百草豐茂，百花吐蕊，蓓蕾初開(kāi)

4、籠蓋四野，綠波翻涌，綠草遍野，綠草起伏

5、柔情似水，森林湖泊，賞心悅目，上下四方

6、碧野千里，勃勃生機(jī)，蒼翠欲滴，草長(zhǎng)鶯飛

7、五光十色，西出陽(yáng)關(guān)，夏季牧場(chǎng)，鮮艷奪目

8、千紅萬(wàn)紫，千里草原，千秋萬(wàn)代，千姿百態(tài)

9、碧草豐茂，碧草藍(lán)天，碧草茸茸，碧草如茵

10、世外桃源，衰草連天，水草豐美，水草茂密

11、芳草連天，芳草綠野，芳草萋萋，芳草如茵

12、環(huán)顧四野，荒草連連，荒草連天，荒草沒(méi)膝

13、芳草依依，芳香馥郁，風(fēng)吹草低，風(fēng)吹草動(dòng)

14、淡煙衰草，低地草甸，動(dòng)蕩起伏，獨(dú)具特色

15、香花遍野，香花嫩草，小草含青，小草吐綠

16、綠草如波，綠草如絲，綠草如茵，綠草如氈

17、風(fēng)景秀麗，俯視大地，高低起伏，光怪陸離

18、心曠神怡，信馬由韁，胸懷寬廣，羊肥馬壯

19、草木茂盛，草色青青，草芽叢叢，草芽嫩黃

20、堅(jiān)韌豪邁，潔凈明亮，枯草敗葉，寬廣無(wú)邊

21、熱鬧非凡，熱情好客，熱情似火，茸茸淺草

22、牛羊成群，牛羊肥壯，牛羊滿圈，濃淡相宜

23、草綠花紅，草綠花香，草木蒼翠，草木枯黃

24、芊芊野草，青蒼蔚藍(lán)，青草連天，青翠欲滴

25、一望無(wú)邊，一望無(wú)際，一望無(wú)垠，應(yīng)有盡有

26、闊大恢宏，離離野草，連綿起伏，遼闊無(wú)邊

27、茫茫無(wú)際，茫無(wú)涯際，茫無(wú)垠際，莽蒼茫茫

28、多彩多姿，多姿多彩，繁花似錦，芳草遍野

29、莽莽草原，美味可口，蒙古氈包，綿亙?nèi)?/p>

30、草肥羊壯，草海無(wú)涯，草枯葉黃，草浪起伏

31、春草繁茂，春草萋萋，春草如絲，翠色欲流

32、野草芊綿，一碧千里，一馬平川，一片茫茫

33、草原茫茫，姹紫嫣紅，春草初露，春草發(fā)芽

34、逶迤連綿，無(wú)邊無(wú)際，無(wú)邊無(wú)涯，無(wú)邊無(wú)垠

35、綠草茵茵，綠色渲染，綠氈鋪地，落英繽紛

36、牧民放馬，嫩草發(fā)芽，嫩草油油，牛羊遍地

37、廣闊無(wú)垠，廣袤無(wú)邊，廣袤無(wú)垠，含苞待放

38、荒無(wú)人煙，荒煙蔓草，極目遠(yuǎn)望，疾風(fēng)勁草

39、羊肥牛壯，羊如白云，野草遍地，野草莽莽

40、寒煙衰草，浩瀚無(wú)邊，忽隱忽現(xiàn)，花團(tuán)錦簇

41、水草鮮美，水鮮草美，天似穹廬，萬(wàn)紫千紅

42、謳歌草原，鋪青迭翠，奇花異草，奇特壯麗

關(guān)于草原課標(biāo)設(shè)計(jì)理念心得體會(huì)報(bào)告五

各位游客大家好!

天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。相信大家對(duì)這句詩(shī)早已是耳熟能詳。遼闊的草原給大家蒼茫廣闊的感覺(jué)。生命受到世俗太多的牽絆，遼闊的草原可以讓我們的生命得到釋放，給予我們真正的青春活力。

今天來(lái)到了張北壩上遼闊的草原，大家可以充分享受大自然的慰藉。

中都遼闊的草原是內(nèi)蒙古錫林郭勒大遼闊的草原的重要組成部分，是距北京最近，保存最完好的原始遼闊的草原，面積達(dá)20多平方公里，被稱為京西第一大遼闊的草原，適宜消夏避暑，空氣質(zhì)量好，適宜半農(nóng)半牧，是漢蒙民族雜居之地，也是旅游度假的好去處。

每到夏秋之季，壩上遼闊的草原那藍(lán)天白云下碧綠的草場(chǎng)無(wú)邊無(wú)垠，草高沒(méi)腰，隨風(fēng)搖蕩，翻起層層綠浪。壩上遼闊的草原會(huì)讓大家多一種清靜閑淡，少一份浮躁，少一份奢華，更親近，更原生。

遼闊的草原往北就是著名的元中都。那一片殘?jiān)珨啾谡咽局?dāng)?shù)匾苍枪糯比A的地方。只是隨著朝代的更迭變遷已經(jīng)變得蒼涼冷落了。讓我們感到時(shí)間是無(wú)情的，要想凸顯出生命的價(jià)值，只有在有限的生命中做出更多的努力。 元中都遺址位于張北縣饅頭營(yíng)鄉(xiāng)。元中都遺址保存完好，布局清晰，為研究中國(guó)封建時(shí)代晚期都城提供了極為重要的實(shí)物依據(jù)。該遺址被評(píng)為“1999年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一，20xx年又被列入“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。元中都遺址目前已發(fā)掘的中心大殿、西南角樓及南大門，可供游客參觀。同時(shí)，遺址博物苑工程已啟動(dòng)屆時(shí)游客可參觀保存的元代出土文物?！暗駲谟衿鰬?yīng)猶在，只是朱顏改”的感覺(jué)，大家在這里可以得到充分的體驗(yàn)。

出了元中都，野狐嶺也是大家值得游覽的地方，這里是古代的兵家必爭(zhēng)之地。野狐嶺曾是成吉思汗在張北野狐嶺指揮金元大戰(zhàn)之處?？梢哉f(shuō)野狐嶺由于其特殊的地理位置，在歷史的舞臺(tái)上這里從來(lái)就沒(méi)有平靜過(guò)。 1939年張家口淪陷于日寇之手，蘇蒙聯(lián)軍還在此與日軍鏖戰(zhàn)。后來(lái)當(dāng)?shù)卣腿嗣駷榱思o(jì)念在戰(zhàn)斗中光榮犧牲的蘇蒙聯(lián)軍烈士，在此修建了墓地、烈士紀(jì)念碑，以致哀悼，它就是“蘇蒙聯(lián)軍烈士紀(jì)念塔”。此后多次進(jìn)行過(guò)維修。20xx年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

下面給大家介紹一下張北壩上遼闊的草原最著名的遼闊的草原文化——遼闊的草原音樂(lè)節(jié)。

大家想象一下寧?kù)o的遼闊的草原融入了帶有金屬氣息的搖滾是怎樣的一種氛圍?那就是狂躁，極度的釋放。張北遼闊的草原音樂(lè)節(jié)創(chuàng)造了三個(gè)紀(jì)錄：國(guó)內(nèi)參加人數(shù)最多的音樂(lè)節(jié)·國(guó)內(nèi)整體規(guī)模最大的音樂(lè)節(jié)·國(guó)內(nèi)自駕車族最集中的音樂(lè)節(jié)!在這里，既可以體驗(yàn)現(xiàn)代都市音樂(lè)的快節(jié)奏，又可以享受大自然的閑適和清靜。

夏日的中都遼闊的草原陽(yáng)光明媚，白云飄蕩，景色怡人。而篝火晚會(huì)卻是另一種風(fēng)味。月光下篝火旁的舞場(chǎng)會(huì)熱鬧非常。一堆堆篝火映紅每個(gè)人的臉，歡樂(lè)的笑聲回蕩在曠野，圓圈舞、拉手舞、化妝舞……人們不論熟悉或陌生，都會(huì)盡情的玩樂(lè)。夜深人靜，宿在蒙古包里，遼闊的草原上的聲息卻仍然誘惑著你難以成眠。幾聲蟲(chóng)叫使你靜下來(lái)的心泛起難以言傳的好奇。披衣出門，月光下的遼闊的草原，清淡靜謐，讓你擺脫世俗的喧鬧，去尋找一份真正屬于自己的安靜。

讓我們一起走近這遼闊的大遼闊的草原，走近蒙古包，走近充滿蒙俗風(fēng)情的中都遼闊的草原去感受濃濃的蒙俗風(fēng)情吧。