關(guān)于廣西體衛(wèi)融合工作心得體會怎么寫(2篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

關(guān)于廣西體衛(wèi)融合工作心得體會怎么寫一

1949年12月1日，萬岡解放，成立縣人民政府，1951年8月，撤銷萬岡縣制，其區(qū)、鄉(xiāng)分別撥入鳳山、東蘭、田東、田陽縣，1956年2月6日，成立巴馬瑤族自治縣，疆域以舊萬岡縣地為主，屬桂西壯族自治區(qū)百色地區(qū)，1965年8月1日，改屬河池專區(qū)(1971年為河池地區(qū))，現(xiàn)轄燕洞、所略、甲篆、那社、西山、東山、鳳凰、百林、那桃9鄉(xiāng)和巴馬鎮(zhèn)。

巴馬是革命老區(qū)，具有優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)。巴馬是百色起義的發(fā)祥地，是鄧小平、張云逸和韋拔群等老一輩無產(chǎn)階級革命家生活和戰(zhàn)斗過的地方，是右江革命根據(jù)地的主要組成部分和腹地，在中國革命史上曾留下輝煌而厚重的一筆。從20xx年代開始，巴馬各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，開展了如火如荼的革命斗爭，為中國革命的勝利作出了重大的犧牲和貢獻。據(jù)資料統(tǒng)計，從1923—1949年，巴馬在歷次革命斗爭中共犧牲1251人，被追認為烈士885人。按1949年戶口人口統(tǒng)計，平均每7戶就有1人為革命犧牲，每9戶就有1位烈士。

巴馬是舉世聞名的“世界長壽之鄉(xiāng)”。 巴馬人的長壽現(xiàn)象源遠流長, 1960年秋，武漢醫(yī)學院長壽科學研究所專家根據(jù)廣西區(qū)衛(wèi)生廳和公安廳提供的線索，首次到巴馬作長壽考察，巴馬的長壽現(xiàn)象引起了國內(nèi)專家關(guān)注。經(jīng)過多次深入實地考察認證，1991年11月1日，國際自然醫(yī)學會會長、日本長壽專家森下敬一博士在東京召開的國際自然醫(yī)學會第13次年會宣布巴馬為世界第五個長壽之鄉(xiāng)(第五個被發(fā)現(xiàn))。20xx年國際自然醫(yī)學會成功舉辦了巴馬首屆國際長壽學術(shù)研討會，并授予巴馬“世界長壽之鄉(xiāng)”認定書,這是國際自然醫(yī)學會唯一頒發(fā)的一份世界長壽之鄉(xiāng)認定書。國際自然醫(yī)學會會長、日本著名學者森下敬一博士稱“巴馬是人間遺落的一塊凈土”。長壽探秘已成為巴馬吸引世人眼光的焦點。

巴馬是廣西的旅游名鄉(xiāng)。除長壽資源外，巴馬的生態(tài)旅游資源豐富而獨特，境內(nèi)有號稱“天下第一洞”的百魔洞，“長壽宮”和“水上蘆笛巖”百鳥巖為代表的巖溶洞群體及天坑群，有逶迤絢麗的盤陽河風光和湖光山色的賜福庫區(qū)千島湖風光，壽鄉(xiāng)探秘游已列為廣西十大旅游精品之一。另外，紅色旅游資源極其豐富，是國家規(guī)劃實施的“百色風雷，兩江紅旗”紅色旅游線路的重要組成部分，境內(nèi)有紅七軍二十一師師部舊址、韋拔群同志犧牲地香涮洞等一批著名的旅游景點。小平足跡游成為巴馬發(fā)展旅游業(yè)的又一重點和看點。

巴馬是“中國香豬之鄉(xiāng)”。巴馬是香豬原產(chǎn)地，香豬個小體圓，皮薄肉細，胴體精瘦，肌肉鮮紅，肌纖維細嫩，脂肪營養(yǎng)豐富，素有“一家煮肉四鄰香、七里之遙聞其味”的美稱。巴馬香豬具有悠久的飼養(yǎng)歷史，早在宋朝就已作為貢品進貢皇室。1995年3月，巴馬被國家物產(chǎn)經(jīng)濟專業(yè)委員會命名為“中國香豬之鄉(xiāng)”。

巴馬是一個天然的大“氧吧”。巴馬空氣中富含對人體十分有益的負氧離子，一般地方空氣中的負氧離子為每立方厘米5000個左右，盤陽河谷和一些長壽村屯每立方厘米高達20xx0多個，是國內(nèi)大中城市的幾十倍甚至上百倍。

巴馬是少數(shù)民族聚居區(qū)。境內(nèi)居住著瑤、壯、漢、仫佬、毛南等11個民族同胞，民俗民風淳樸，瑤族文化藝術(shù)十分豐富多彩，素有“有瑤無處不有鼓、有鼓無處不有舞”的說法。巴馬有番瑤祝著節(jié)，壯族三月三歌節(jié)等。祝著節(jié)，家家殺豬宰羊、蒸五色糯飯，男女老少身著盛裝，群集慶祝，唱笑酒歌把盞傳情，跳銅鼓舞歡慶豐收，韻味濃烈。三月三歌節(jié)，青年男女帶五色飯和紅綠雞蛋，成群結(jié)對趕歌圩。來到巴馬，你還能看到藍靛瑤拋繡球，土瑤射弩、打陀螺等古樸的風俗。

關(guān)于廣西體衛(wèi)融合工作心得體會怎么寫二

遇龍河古名安樂水，是我縣僅次于漓江的第二大河，素有“小漓江”之稱。發(fā)源于臨桂縣粘嶺，流經(jīng)我縣金寶、白沙鎮(zhèn)、陽朔鎮(zhèn)、高田鎮(zhèn)的30多個村莊。在觀橋村東注入烏龜河水，到鳳樓村的青厄渡與金寶河匯合為田家河，至書童山流入漓江。遇龍河全長35.6公里，縣內(nèi)集雨面積124平方公里。

在烏龜河與遇龍河交匯處及遇龍河上有二石料單拱橋，上為富里橋，下為遇龍橋，皆為古橋。橋體巍峨壯麗，古香古色，為縣重點保護文物。在舊縣村，還有仙桂橋及歸義縣城遺址。仙桂橋建于北宋宣和五年，為單拱石橋，是廣西最古老的石橋之一;歸義縣城為唐武德四年(公元620_年)置，現(xiàn)遺正方形土筑城墻，周長約800米，有東、南、西三門。遇龍河兩岸奇峰排列，竹木蒼翠，流水清澈，游魚可數(shù)，景色宜人。主要景點有雙流美景、夏棠佳勝、大小五指山、獅子山、八仙巖及新開發(fā)的世外桃源等。綠水青山、古跡名勝與田園風光及濃郁的地方風情交匯在一起，是絕佳游覽勝地。

到桂林，不游漓江，是一種遺憾;到陽朔，不看遇龍河，更是可惜。

陽朔景點遇龍河有“小漓江”之稱，是陽朔山水的精華。它以山青水碧竹翠橋奇村巧而聞名于世，是桂林山水中不可多得的美景，也是陽朔風光的最好體現(xiàn)。遇龍河發(fā)源于臨桂縣的古里河，流域卻大多在陽朔境內(nèi)。它清澈嫵媚，一路流經(jīng)陽朔的金寶鄉(xiāng)、葡萄鎮(zhèn)、白沙鎮(zhèn)、新陽朔鎮(zhèn)、高田鄉(xiāng)，最后與金寶河交匯于青颼渡(高田日出)處，再一同流入田家河，再由田家河注入漓江。遇龍河古時叫“安樂水”，因后來在河上建有石拱橋名日“遇龍橋”，后來人們就干脆把這安樂水叫做遇龍河了?！坝鳊垺倍盎睢?，人們對這條碧水用心之良苦，可見一般了。

遇龍河一般寬度為30一60米，其長度約44公里，水深處達七八米，淺處只能齊腿肚。徒步旅游遇龍河，欣賞美麗的陽朔風光是賞這條“小漓江”的最佳方式。

遇龍河兩岸青山連綿，造型各異，百態(tài)千姿;一路翠竹夾道，綠樹成行，芳草萋萋;而若遇晴日，則藍天白云，碧水綠草，開朗而明快;若逢雨天，更是霧繞云遮，百媚千嬌，將陽朔風光表現(xiàn)的淋漓盡致。假若把漓江比作風情萬種的大家閨秀的話，那么，遇龍河就更應該是小家碧玉了。

走進遇龍河流域，你不但看得到“精縮”了的漓江山水，還可以看到古色古香的村落，十分風趣的水車，造型各異的古橋。這是一條很有文化品位的河，有水、有山、有竹、有草、有橋梁、有水車、有建筑。其透視出來的歷史氛圍和歲月滄桑，明顯要優(yōu)于漓江好一派奇美的陽朔風光。

如果你從陽朔鎮(zhèn)出發(fā)，遇龍河奉獻上的第一道風景，便是富里橋。富里橋?qū)?米，全長30米，高約10米，青石砌成的橋拱成大半圓形，倒映在水中，是一個雞蛋形的模樣，宛如大姑娘那張明朗的臉，十分別致。

橋的兩岸，是百頃良田，微風吹過稻浪翻，白云走處碧波滾，景色宜人。橋的兩頭，長著兩株古樹，仿佛如橋的兩個衛(wèi)士，風雨同舟，與富里橋一齊在這遇龍河畔成為一種不朽。由于富里橋呈大半拱狀，從橋的一端孔下往另一端望去，那青山綠水、白墻黑瓦一概映在水面，框在橋中，仿佛如山水畫在水月中重現(xiàn)，典雅素凈，很是耐看。富里橋建于何年，已經(jīng)無法考證，估計與金龍橋、遇龍橋、仙桂橋等名橋所建年代相差不多，因為這九曲八拐的河流，只建一座橋顯然是難以通行的。過了富里橋，順著遇龍河往西北方向而去，沒有多久，便可看到遇龍橋了。

遇龍橋建于明代，可見遇龍河的叫法，最早也是從明代開始的。這座橋，可以算得上陽朔縣境內(nèi)規(guī)模最大的古代石拱橋了。它長約60米，寬5米，高9米，單孔跨度為18米，清代同治九年(1870年)加修了石欄，欄上花鳥魚蟲，龍鳳呈祥，十分精美。遠處看去，這遇龍橋橋身壯實高大，古藤纏繞，野花裝點，巍峨而壯麗，很有男子之風范。

站在遇龍橋上看四周風景，是一件十分愜意的事。上游一河相串的金龍橋、富里橋，如孿生兄弟一般，歷歷在目。那山、那田、那水、那樹，像沙盤上的作品，在兩岸依次排列。太陽照在水中，拉成一條直線，仿佛為遇龍河開了一條金色的拉鏈，水中那閃閃的金光，很像一條金龍在潛游。我們不知道先人在建這座橋時，是否也看到了這種景象，或許，遇龍橋的來意，便是如此的吧。

轉(zhuǎn)身向下游望去，群山奔騰，村落點點，稻田簇浪。橋下有一洄水潭，如鏡的碧水映著東岸的村莊。那村前的古榕，那黃墻青瓦的農(nóng)舍，那一條條縱橫的街巷皆歷歷入目。更有趣的是這墻、舍、道全由半米見方的古銅色石塊壘成。連伸入水中的磚頭，也是如此。那深潭，那古榕，還有那村落，加上遇龍橋就是“小橋流水人家”的最好寫照。只不過馬致遠先生沒有看過遇龍河的景致，倘若看了，怕是那首詩會寫得更好些。

遇龍河的歷史悠久，表現(xiàn)在一處遺址之上，這遺址，便是歸義縣遺址。據(jù)《陽朔縣志》記載，唐武德四年(公元620_年)，從陽朔縣分置歸義縣。貞觀元年(公元620_年)撤歸義縣入陽朔。

至于歸義縣的含義，社會上有多種傳說，并無定論。但有一種說法是比較正規(guī)的，那就是“統(tǒng)歸大義，誠服皇道”?？梢姎w義縣從陽朔分置，并不是很正統(tǒng)的，也許是因為割據(jù)，也許是因為造反。

遺址現(xiàn)占地約4萬平方米，在唐代算得上一個不小的縣城。當然，今天任何一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都比它強多了。如今整個“縣址”，只存西北角那一口老井，兩戶人家。歸義今昔，已不能相比了，但卻給遇龍河的歷史留下了濃墨重彩的一筆。雖然，那古井邊的石欄上刻有“尋舊，二字，但今天的遇龍河已經(jīng)全新了。

出了歸義縣舊址，便到了遇龍河上又一名橋——仙桂橋。仙桂橋規(guī)模雖然不如前面兩橋，卻有些歷史。因為離歸義縣舊址不遠，因此，人們叫它“舊縣橋”?？梢姰斈暌彩墙煌ㄒ獩_之處。

這仙桂橋為廣西區(qū)內(nèi)現(xiàn)存最古老的單孔石拱橋，建于宋宣和五年(公元1120_年)。橋雖不大，但風景宜人，也是遇龍河的一處勝景。到遇龍河，這三座橋是不可不看的。

傳說很久以前，東海有一條龍，巡游到此，看到如此勝景，覺得東海黯然失色，便潛藏下來不走了。這條龍晚上浮出水面貪婪的觀賞美好的風光，后來忍不住有時白天也偷著出來，許多村民都曾見過，遇龍河因此得名。也有說是她古名安樂水，后因中游有著名的遇龍橋，改為遇龍河。