做到教書又育人心得體會報告 做到教書又育人心得體會報告怎么寫(五篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

推薦做到教書又育人心得體會報告一

1、依法執(zhí)教。認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義，擁護(hù)黨的基本路線，堅持四項基本原則，自覺遵守《教育法》、《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)和《畢節(jié)市中小學(xué)教師“十個不”的承諾》、《黔西縣教師行為規(guī)范》等規(guī)定。宣傳先進(jìn)文化，普及科學(xué)知識，自覺抵制封建迷信和邪教活動，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想和觀念。自覺抵制毒品侵蝕，做到遠(yuǎn)離毒品。

2、愛崗敬業(yè)。熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。全面貫徹黨和國家的教育方針，面向全體學(xué)生，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐動手能力為重點，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義建設(shè)者和接班人。

3、熱愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，不侵犯學(xué)生上課學(xué)習(xí)的權(quán)利，不用罰款或變相罰款的方式教育學(xué)生。保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，建立和諧融洽的師生關(guān)系。對學(xué)習(xí)、生活上有困難的學(xué)生給予關(guān)懷和幫助，做學(xué)生的知心朋友。

4、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。遵守學(xué)校規(guī)章制度，按照教學(xué)要求備課、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)和進(jìn)行學(xué)業(yè)考核。不擅自調(diào)課、缺課，不給學(xué)生留超量和機械重復(fù)作業(yè)。向課堂教學(xué)要質(zhì)量，不斷改革教法和學(xué)法。課堂教學(xué)盡心盡力，把教學(xué)問題全部解決在課堂上，杜絕課堂授課不認(rèn)真，課后通過誘導(dǎo)、暗示、強迫的辦法把學(xué)生拉到家里從事有償家教的做法。樹立終身學(xué)習(xí)觀念，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，繼續(xù)進(jìn)修，努力提高學(xué)識水平和整體素質(zhì)，進(jìn)而提高教育、教學(xué)水平和研究能力。

5、團(tuán)結(jié)協(xié)作。謙虛謹(jǐn)慎，尊重同事，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽。團(tuán)結(jié)同事，與同事和睦相處，不做有損于集體榮譽和不利于同事團(tuán)結(jié)的事。

6、尊重家長。主動與家長保持聯(lián)系，認(rèn)真聽取家長的意見和建議。每學(xué)期均要通過家訪、電話、書信等方法與家長溝通并向家長反饋學(xué)生的表現(xiàn)。妥善處理家長與學(xué)校、家長與家長、家長與學(xué)生之間的各種問題與矛盾。積極向家長宣傳科學(xué)的教育思想和方法，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長。

7、廉潔從教。堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺地抵制社會不良風(fēng)氣的影響。不利用職責(zé)之便謀取私利，不接受、引導(dǎo)、強迫、暗示學(xué)生贈送物品，不利用職務(wù)之便讓家長辦私事。不操辦婚喪嫁娶外的任何酒宴，不參加規(guī)定禁止操辦的其他酒宴。

8、為人師表。舉止文明，作風(fēng)正派，遵紀(jì)守法，以身作則。要求學(xué)生做的自己先做到，禁止學(xué)生做的自己首先不做。不賭博，不酗酒，不吸毒，不在教學(xué)區(qū)內(nèi)或?qū)W生面前吸煙。講究儀表美，衣著整潔得體，高雅大方。不在上班時間、公共場所參與打麻將、玩紙牌以及其他明令禁止的娛樂活動。不在學(xué)生面前佩帶影響學(xué)生注意力的飾物，不帶手機進(jìn)課堂。不做和教師身份不相符的任何活動。

9、關(guān)注安全，正確引導(dǎo)。開展防疫情、防搶劫、防侵害、防溺水、防交通事故、防突發(fā)事故、安全避險、逃生等安全知識教育;加強學(xué)生安全自我保護(hù)意識和防范能力的培養(yǎng);經(jīng)常開展校園安全督查整治，重視教室、寢室、食堂等學(xué)生集聚場所的衛(wèi)生管理，不出安全責(zé)任事故。

以上承諾，自覺踐行，請學(xué)校、家長、學(xué)生監(jiān)督。

承諾人：

時間：__年6月16日

推薦做到教書又育人心得體會報告二

根據(jù)中省市《關(guān)于認(rèn)真開好20xx年度縣以上黨和國家機關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部xx會的通知》要求，我緊緊圍繞強化創(chuàng)新理論武裝，樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護(hù)”，勇于擔(dān)當(dāng)作為，以求真務(wù)實作風(fēng)堅決把黨中央決策部署落到實處這一主題，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，理解習(xí)近平總書記系列重要講話和指示精神，以及相關(guān)黨紀(jì)黨規(guī)。同時，對照“思想政治、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)、為民情懷”四個方面，在開展談心談話、征求基層意見的基礎(chǔ)上，緊密聯(lián)系個人思想和工作實際，深入查擺問題，深刻剖析根源，并制定整改措施?，F(xiàn)將對照檢查情況匯報如下：

(一)在思想政治方面。主要存在問題有：一是對思想政治建設(shè)認(rèn)識不到位、重視不夠。雖然認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、相關(guān)著作及會議精神，摘抄了學(xué)習(xí)筆記和心得體會，但由于學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真、不夠扎實，學(xué)習(xí)存在片面性和主觀性，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想領(lǐng)會不夠深刻，認(rèn)識還不全面、不系統(tǒng)，存在一知半解、淺嘗輒止的情況。存在“輕理論，重實踐”的思想，缺乏主動性和自主性，總感覺自己是老黨員了，且經(jīng)?？磮蠹堧s志、聽新聞廣播，理論水平還可以，集體學(xué)習(xí)時有時滿不在乎，

被動參加，缺乏熱情。二是遵守上級黨組織決議不全面。缺乏對《黨章》《準(zhǔn)則》《條例》的系統(tǒng)研學(xué)，對中央決策部署思想認(rèn)識不足，對政治紀(jì)律和政治規(guī)矩沒有真正融匯到日常言行和實際工作中，有時認(rèn)為自己只要在思想行動上與黨的要求保持一致就行了，忽略了作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以上率下、模范踐行。三是工作求穩(wěn)不求進(jìn)思想較重。對于上級安排的工作抱有“不求有功，但求無過”思想，有時工作雖然也考慮到應(yīng)該怎么做比較好，但思想上總有這樣那樣的顧慮，多一事不如少一事，盡快了事，怕得罪人、怕背包袱。四是黨性修養(yǎng)要求不夠高。對實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的長期性、復(fù)雜性、艱巨性認(rèn)識不足，放松了持續(xù)改造自身世界觀、人生觀和價值觀的自覺性，雖然在行動上能夠與上級黨組織要求保持高度一致，但是在思想上放松了對保持黨員先進(jìn)性和純潔性的追求，不能時時刻刻對照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，缺乏為共產(chǎn)主義理想鞠躬盡瘁、死而后已的精神境界，黨性修養(yǎng)與黨的事業(yè)要求、人民群眾期盼存在一定差距。

(二)在精神狀態(tài)方面。主要問題表現(xiàn)：一是責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神有所下降。隨著工作閱歷和年齡的增長，考慮個人榮辱進(jìn)遐、考慮人情世故多了，敢于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)的精神有所下降。勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木癫蛔悖嬖谌狈?dān)當(dāng)、不敢直面問題的現(xiàn)象。二是開拓創(chuàng)新意識消弱。工作上滿足于現(xiàn)狀，過于強調(diào)規(guī)矩與程序，沒有從更高的標(biāo)準(zhǔn)、更好的成效去思考去研究工作中深層次的問題;對新政策、新問題的研究不夠，習(xí)慣于憑經(jīng)驗做事;缺乏探索做好新時期黨建及

紀(jì)檢工作新思路、新做法的主動性，致使工作思路不寬，辦法不多。三是干事創(chuàng)業(yè)的意志衰退。認(rèn)為自己起早貪黑干了20多年了，年齡也慢慢偏大了，體質(zhì)也慢慢下降了，也該在機關(guān)里歇歇氣了，缺乏強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，有船到碼頭車到站的思想。遇到問題迎難而上、敢拼敢闖的魄力有所退化，存在應(yīng)付過關(guān)的心理，缺乏靜下心來想辦法解決問題的精神。四是工作節(jié)奏放緩了。當(dāng)工作頭緒多、任務(wù)重時，往往存在松口氣，將工作向后拖一拖、緩一緩的思想，致使工作積壓，對個別問題倉促處理效果不佳。比如，在抓年度脫貧工作時，由于一邊要抓中省包村扶貧，一邊還要抓脫貧人口工作，自己覺得工作太多、太累，有些忙不過來，總是能拖則拖，能歇則歇，實在躲不過去了，應(yīng)付抓一下。

(三)在工作作風(fēng)方面。主要存在問題有：一是工作作風(fēng)不夠扎實。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的有關(guān)理論知識，積極參加學(xué)習(xí)教育活動，能夠堅決反對“四風(fēng)”，但是自己的工作作風(fēng)還是不夠扎實，主要表現(xiàn)為：坐辦公室時間多，深入基層較少，要求下屬向自己匯報工作，自己分管的脫貧攻堅、安全生產(chǎn)、信訪維穩(wěn)等工作，主動向下屬了解情況不多，缺乏與基層黨員干部和群眾的交流，對基層情況沒有做到全面掌握，對基層干部職工所思所想沒有及時了解，指導(dǎo)基層干部開展工作做得不到位。二是缺乏釘釘子精神。習(xí)總書記提出發(fā)揚釘釘子精神，告訴我們只有具備釘釘子精神才能專心致志，鍥而不舍地去做工作，更好完成任務(wù)，取得更好成績。在工作中，有時存在更多考慮把眼前工作抓到位、把現(xiàn)實矛盾解決好，忽視了深層次問題和本源性問題的研究解決，功利主義催生了形式主義。領(lǐng)受任務(wù)、工作后，有急于出成績的想法，有時過于強調(diào)行動快、效果好，具體分析摸底不夠深入，準(zhǔn)備不夠充分，導(dǎo)致有些工作開展針對性不夠強，牽扯各方精力過多，存在解決實際問題不夠多，督促檢查不夠嚴(yán)，貫徹落實不夠好的現(xiàn)象。這也反映出，自身還存在急功近利、圖名掛號的現(xiàn)象。三是堅決抵制四風(fēng)的思想有所退化。雖然對當(dāng)前黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作發(fā)展態(tài)勢保持關(guān)注，但不自覺地產(chǎn)生了不愿意投入精力去觸及難題和一些敏感領(lǐng)域。精神狀態(tài)上革命意志有所消遐，要求有所放松，攻堅克難的銳氣和韌勁有所下降;導(dǎo)致工作中注重工作方法、加強分類指導(dǎo)，既有效貫徹落實，又確保收到效果上主觀能動性發(fā)揮不夠。

(四)在為民情懷方面。主要存在問題有：一是群眾觀念和宗旨意識有所弱化。在機關(guān)工作久了，接觸基層和群眾的機會少了，群眾觀念變得淡薄，對群眾疾苦缺乏深層關(guān)心，對群眾呼聲置若罔聞，有時候?qū)θ罕婈P(guān)切的利益問題解決不到位;二是工作方法落后。社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，社會階層多元化，群體利益多元化，利益沖突增多，解決難度增大。面對新情況、新形勢，因為缺乏學(xué)習(xí)和思考，在做群眾工作時捉襟見肘。在信息化背景下，缺乏運用法律手段和輿論手段來動員、組織、指導(dǎo)開展群眾工作的能力。有時候覺得老辦法不管用、新辦法不會用、硬辦法不敢用，面對復(fù)雜的群眾問題力不從心。三是協(xié)調(diào)群眾利益做得不到位。過去的群眾工作，主要是圍繞政治問題展開，政治利益居于中心地位。新時期的群眾工作，則主要圍繞經(jīng)濟(jì)問題展開，經(jīng)濟(jì)利益居于中心地位。群眾與地方政府、群眾與企業(yè)以及群眾間的利益沖突比過去任何時候都更為突出、更為復(fù)雜。在遇到復(fù)雜的群眾問題時，有時采取“拖、躲、推”的辦法，對群眾的訴求沒有及時滿意解決。

(一)放松了理論學(xué)習(xí)。自以為在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作了x多年，擔(dān)任鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo)x年，憑借長期積累的理論知識和已有的工作經(jīng)驗，做好本職工作沒有問題，學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)無所謂，對干好工作沒有大的影響，缺乏學(xué)習(xí)新理論、新知識的強烈愿望，常把學(xué)習(xí)當(dāng)作軟任務(wù)，在黨校參加縣上科級領(lǐng)導(dǎo)重大理論培訓(xùn)時，不能堅持，即使參加也是混時間，一個耳朵聽，一個耳朵出，沒有入心入腦，掌握不系統(tǒng)，不全面，更不能指導(dǎo)實踐，導(dǎo)致理論水平不高，自身素養(yǎng)提升不快，究其原因，主要是自己放松了理論武裝自己，不能用最新的理論成果指導(dǎo)工作。

(二)放松了黨性鍛煉?；叵氘?dāng)年，自己能夠跳出農(nóng)門，有了一碗飯吃，是黨的好政策給了我這個機會，入黨時，面對黨旗，我曾激動過，發(fā)誓一定要以《黨章》為標(biāo)準(zhǔn)，以焦裕祿同志為榜樣，好好干一番事業(yè)，用一生來報答黨，回饋社會，那時，我激情滿懷，豪氣萬丈，干勁十足，組織叫干啥就干啥，從來不挑肥揀瘦，拈輕怕重，對共產(chǎn)主義充滿信心，對人民群眾充滿愛心，把黨的事業(yè)看得比命都重要，而如今，得益于黨的培養(yǎng)，人民群眾的信任，我曾一名普通干

部成長為一名科級領(lǐng)導(dǎo)干部，但由于自己在黨性鍛煉上下的功夫不夠，抓得不緊，導(dǎo)致理想信念動搖，宗旨意識淡化，艱苦奮斗意識淡薄，主觀主義養(yǎng)成了，黨性觀念下降了，責(zé)任意識缺失了，工作作風(fēng)漂浮了，群眾意識差了，究其原因，主要還是自己放松了對自己的黨性錘煉。

(三)放松了“三觀”的改造。參加工作時，父母常常教導(dǎo)自己，做人要堂堂正正，做事要踏踏實實，組織讓干啥就干啥，組織不讓干的就不要干，特別是毎當(dāng)面臨組織提拔重用時，自己也是信誓旦旦，要干就干出個樣子，也常常以焦裕祿同志作為榜樣，但自從自己調(diào)回部門工作且又擔(dān)任副職后，就產(chǎn)生了一些扭曲思想，認(rèn)為自己不被重用了，個人前途已到頭，也該歇一口氣了，上進(jìn)心，責(zé)任感就差了，工作激情也不像提拔時那么高漲了，覺得工作多做不如少做，做好做差一個樣，消極為難，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，考慮自己利益的事多了，考慮群眾利益、黨的事業(yè)的事少了，局里安排我負(fù)責(zé)移民路工程時，我就沒有責(zé)任感、緊迫感，沉不下去，不能親自到建設(shè)現(xiàn)場，解決具體問題、具體困難，有什么事安排別人去解決，解決的怎么樣也不過問，致使移民路修了兩年了還沒修通，究其原因還是自己放松了對人生觀、世界觀、價值觀的改造，不能以焦裕祿精神作為動力，沒有把群眾的事情，黨的事業(yè)看做高于一切。

(一)加強理論學(xué)習(xí)，提高自身素養(yǎng)。深入學(xué)習(xí)黨的十九大和十九屆二中、三中全會及習(xí)近平重要講話精神，堅定共產(chǎn)主義信念，增強政治敏銳性，政治鑒別力，帶頭向?qū)嵺`學(xué)，向群眾學(xué)，向焦裕祿精神學(xué)，不斷提高解決具體問題的能力，提升自我素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)水平。按時參加理論培訓(xùn)，按時參加黨組周五學(xué)習(xí)活動，堅持每天抽出1個小時自學(xué)，記好學(xué)習(xí)筆記，撰寫學(xué)習(xí)心得，交流學(xué)習(xí)體會，學(xué)以致用，主動改造世界觀、人生觀、價值觀，力求通過學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)。

(二)加強黨性鍛煉，筑牢宗旨意識。堅持帶頭維護(hù)《黨章》，貫徹《黨章》;堅持帶頭執(zhí)行民主集中制，自覺維護(hù)班子權(quán)威，大事講原則，小事講風(fēng)格，講話分場合講方法;堅持帶頭轉(zhuǎn)變作風(fēng)，親力親為、率先垂范，要求別人做的，自己首先做到，增強責(zé)任心、使命感、事業(yè)心;堅持帶頭深入貧困村，深入包扶對象，了解貧困村、貧困戶所需所盼，多為貧困村、貧困戶辦實事、辦好事，為包扶的xxx村辦x件實事，為我包扶的x戶貧困戶各辦x件實事。

(三)踐行“三嚴(yán)三實”，廉潔從政。嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法，

自覺接受監(jiān)督，筑牢拒腐防變防線;規(guī)范從政行為，踐行“三嚴(yán)三實”，時刻自醒、自警、自勵;遵守系統(tǒng)各項制度，樹立大局意識，對不良現(xiàn)象早發(fā)現(xiàn)，早制止;加強黨員教育，從嚴(yán)查處違紀(jì)行為;健全相關(guān)制度，將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度籠子;嚴(yán)格公務(wù)接待標(biāo)準(zhǔn)，下鄉(xiāng)堅持在鎮(zhèn)廉政灶就餐，發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng)，克服跟風(fēng)攀比，不進(jìn)娛樂場所，工作中不優(yōu)親厚友，廉潔從政，樹立領(lǐng)導(dǎo)干部良好形象。

總之，在以后工作中，我會不斷加強自我約束自我凈化，

自我修養(yǎng)，做一名合格的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。

推薦做到教書又育人心得體會報告三

根據(jù)統(tǒng)一安排，我在認(rèn)真學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，深入查找自己在增強“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護(hù)”，堅決與十四世達(dá)賴及達(dá)賴集團(tuán)劃清界限，樹牢共產(chǎn)黨員理想信念，不信仰宗教、不參與宗教活動方面的突出問題，深刻剖析原因，逐項制定整改措施。現(xiàn)對照檢查如下，不妥之處敬請領(lǐng)導(dǎo)、同事們批評指正

一是在思想認(rèn)識方面。自己雖然沒有宗教信仰或參與過宗教活動，但是對身邊存在的個別黨員信仰宗教、甚至參與宗教活動的情況，沒有從講政治、講黨性的高度深入思考，沒有充分認(rèn)識到黨員信教、參與宗教活動是從根本上與共產(chǎn)黨員理想信念相違背的，缺乏堅決抵制并糾正一些錯誤觀念、行為的斗爭精神。

二是在理論知識學(xué)習(xí)方面。對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神等黨的重要理論知識學(xué)習(xí)還不夠深入系統(tǒng)，主要精力聚焦在完成單位領(lǐng)導(dǎo)安排的日常工作上，在補強理論知識短板上做得不夠。

三是在參與組織生活、錘煉黨性修養(yǎng)方面。認(rèn)為自己作為一名普通黨員，在參加組織生活時缺乏將自己擺進(jìn)去的主人翁意識，導(dǎo)致自己在進(jìn)一步轉(zhuǎn)作風(fēng)、轉(zhuǎn)理念、錘煉黨性修養(yǎng)上與黨的十九大提出的新要求還有差距。

一是政治站位不高、思想認(rèn)識不夠。對于深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想精神領(lǐng)會不夠、理解不深，用黨的科學(xué)理論武裝頭腦不夠。

二是理論學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)全面。在學(xué)習(xí)安排上，主要依靠集中學(xué)習(xí)和黨支部學(xué)習(xí)，利用業(yè)余時間學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想很有限，沒有經(jīng)常讀原文、看原著、悟原理，許多時候淺嘗輒止，沒有完全達(dá)到“入腦、入心”的效果。在“學(xué)懂、弄通、做實”上存在差距，指導(dǎo)實踐時也就不能真正做到真懂、真用，造成政治站位不高、思想認(rèn)識不深。

三是缺乏主動學(xué)習(xí)、舉一反三的主觀能動性。在參加黨支部會議、黨小組會議等集體組織生活時，對一些集中通報的黨員信仰宗教、參與宗教活動的典型案例的學(xué)習(xí)上，有時還停留在“淺嘗輒止”的程度上，認(rèn)為這些行為與自己的日常生活相離較遠(yuǎn)，缺乏將典型案例作為鏡鑒，緊密聯(lián)系工作崗位，切實把自己擺進(jìn)去，深入查擺問題，引以為戒的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

一是強化理論武裝，增強政治定力。始終堅持把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于民族宗教工作重要論述作為夯實理論基礎(chǔ)、提升思想認(rèn)識的核心任務(wù)抓緊抓實，堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，認(rèn)真參加所在支部各類學(xué)習(xí)及組織生活，在學(xué)懂、弄通、做實上再下功夫。

二是強化紀(jì)律意識，樹牢理想信念。始終把“黨員干部不能信教和參與宗教活動”的黨內(nèi)紀(jì)律挺在前面，嚴(yán)格按照馬克思主義民族觀宗教觀及黨的各項紀(jì)律要求規(guī)范行為，堅決與十四世達(dá)賴及達(dá)賴集團(tuán)劃清界限，嚴(yán)守共產(chǎn)黨員不得信仰宗教的政治紀(jì)律，帶頭消除宗教消極影響，深刻進(jìn)行黨性分析，認(rèn)真總結(jié)汲取反面典型事件經(jīng)驗教訓(xùn)，爭做思想上的清醒人，政治上的明白人。

三是加強作風(fēng)建設(shè)，樹立良好形象。認(rèn)真參加各項組織活動，繼續(xù)鞏固加強政治紀(jì)律教育活動的學(xué)習(xí)成果，堅持以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不斷轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、提高工作效率、嚴(yán)肅工作紀(jì)律。

推薦做到教書又育人心得體會報告四

學(xué)習(xí)《教育學(xué)》，就知道我國有個大教育家叫陶行知的。但那時對陶行知的教育思想連一知半解都說不上。這學(xué)期，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認(rèn)識了我國的大教育家----陶行知先生。讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。

“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學(xué)校，愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。

在書中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)校“論起名字來，居然是學(xué)校;講起實在來，卻又像教校。這都是因為重教太過，所以不知不覺地就將教和學(xué)分離了?！毕壬岢觯骸叭欢虒W(xué)兩者，實在是不能分離的，實在是應(yīng)當(dāng)合一的。”現(xiàn)在的新課程思想，不正是從重教到重學(xué)的思想嗎?“傳統(tǒng)”的教學(xué)，主要是看老師教得如何，而忽視了學(xué)生學(xué)得如何?；蛘哒`解為只要老師教得好，學(xué)生就必然學(xué)得好。評價一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學(xué)生，也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué)，教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改，其實就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來，教育上不斷提出新思維、新口號、新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。一會兒素質(zhì)教育，一會兒新課程，一會兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，一會兒探究性學(xué)習(xí)，把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了，無所適從了。我們何不少提那么多口號，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學(xué)起，從陶先生學(xué)起，從蘇霍姆林斯基學(xué)起。今天的新思想，新口號，新觀念，都從他們那里找得出來。

傳統(tǒng)，有優(yōu)秀與糟粕之分。優(yōu)秀的傳統(tǒng)，是經(jīng)得起時間考驗的真理，是須我們永遠(yuǎn)繼承的。不但要繼承，還要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，隨著時代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教無類、溫故知新”，比如陶公的“教學(xué)做合一、生活教育”等等。至于傳統(tǒng)中之糟粕，或稱之為習(xí)慣勢力、傳統(tǒng)勢力，才是改革的目標(biāo)。我們的改革，不僅是教育改革，乃至于社會改革的很多方面，都喜歡摧毀一切，然后重來。結(jié)果糟粕未除，而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失。

陶行知先生談到：“學(xué)校里的先生叫做教員，他所做的整體為教書，他所用的法子為教法，好像先生是專門教學(xué)些書本知識的人。他似乎除了教書以外，便沒有別的本領(lǐng)，除書以外，就沒有別的事教。而在這種學(xué)校里的學(xué)生除了受教之外，也沒有別的功課?！边@就是我前面提到的傳統(tǒng)中的糟粕，也就是習(xí)慣勢力。習(xí)慣勢力雖然惡劣，阻人進(jìn)步、礙事發(fā)展，但它真是強大得很，難以根除。你看陶公所講之現(xiàn)象，八九十年前是這樣，八九十年后的今天，仍然是這樣：學(xué)校里的一些先生，我們叫他們教書匠，他在學(xué)校里所做之事，就是教書。他全然不管學(xué)生怎么學(xué)，他只管自己怎么教，我怎么教，你學(xué)生就怎么學(xué)。除了教那本教材上的東西之外，便沒有其它可教，學(xué)生便沒有了其它可學(xué)的內(nèi)容。先生們不準(zhǔn)學(xué)生看課外書，不給學(xué)生動手實踐的機會，學(xué)校不給學(xué)生接觸自然，走近生活的自由，學(xué)生除了一心只讀教科書、一切只為考高分外，便沒有了其它。老師除了教課本知識，就沒有，或很少教給學(xué)生做人處事和生活的道理。教師，這本活的教科書的作用沒有體現(xiàn)出來。學(xué)生們從老師身上學(xué)到了什么?

教師沒有愛就不能教育學(xué)生。對學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進(jìn)，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對學(xué)生愛，即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分學(xué)生，意味著對另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學(xué)校施愛于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛?！苯處熡小安黄珢蹖W(xué)生的義務(wù)”由此我想到，教師對學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的的愛，而且通過這愛以受到教育效果。陶行知稱學(xué)生為“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結(jié)緣。教師愛學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛教師，于是教育產(chǎn)生效果。

“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大。”陶行知先生這樣尊重學(xué)生。作為教師，對學(xué)生的愛首先要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和個性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學(xué)生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余，施以體罰，更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦，它不僅于事無補，反教學(xué)生精神倍受刺激，以致他們會摔破罐，撐破船。陶行知最最反對體罰，他準(zhǔn)確地說明了體罰的危害：“體罰是權(quán)威制度的殘余，在時代的意義上說它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵?！绷P非愛，害也。作為現(xiàn)代學(xué)校的教師，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛力不是武力?！眲游?，意味著教師自身的失職。其次，陶行知先生對學(xué)生的愛還應(yīng)表現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛護(hù)。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想我們現(xiàn)代教師做學(xué)生“親人、朋友和導(dǎo)師”三個角色，這是陳校長教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實踐，我們必須認(rèn)真加以貫徹。

當(dāng)然，愛不是放縱，愛里有嚴(yán)，愛里有教育，陶行知為學(xué)生竭力改善生活條件時，又囑之以儉樸為美德，絕不可浪費，特別是看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時，就及時送上關(guān)懷與指導(dǎo)，這樣學(xué)生在承受師愛的過程中找到前進(jìn)的路。作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此。

老師們，熱愛自己的學(xué)生吧!當(dāng)我們對學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時不理智地做出有傷學(xué)生人格的事，是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛去熔煉鍛造呢?教師愛學(xué)生，就不能沒有自我克制，“怒”是必須要“制”的，否則既無補于事又傷神傷身，久之反倒說明自身無能。要注意克服自己情感上的弱點，“把你的生命放在學(xué)生的生命里”，樂其所樂，憂其所憂，用師愛引導(dǎo)他們走向光明、走向未來。

推薦做到教書又育人心得體會報告五

為確保園車的行車安全，切實保障學(xué)生的生命安全和幼兒園財產(chǎn)安全，特跟車教師簽訂如下安全責(zé)任協(xié)議書：

一、教師跟車管理制度

1、注意自身形象，要求幼兒做到的，老師應(yīng)做到，要求幼兒不能做的，老師也不能做(帶mp3、穿拖鞋等)

2、按時到崗，晚上跟車?yán)蠋熞崆?分鐘到崗實行點名考勤，不讓園車超載，考勤表每周上交辦公室檢查。

3、熟悉每一個幼兒住址及站點，幼兒到站才能下車。嚴(yán)禁未到站點放下車或到達(dá)站點不下車。

4、幼兒到站點，如要過馬路，跟車?yán)蠋煴仨毾萝囁陀變哼^馬路。

5、到站點必須等車停穩(wěn)，跟車?yán)蠋煼娇勺層變合萝?，下車時禁止幼兒推擠，以免發(fā)生擠傷等意外。提醒幼兒注意外面來往車輛。

6、維持車內(nèi)紀(jì)律，禁止幼兒大聲喧嘩，扯爭刁打，不準(zhǔn)幼兒將身體的任何一部分伸出窗外。

7、對幼兒要具有愛心，對家長要有禮貌，作為幼兒園流動宣傳車，司機和跟車?yán)蠋煴仨氉髡嫘麄鳎瑢τ诩议L或幼兒提出的可行要求，應(yīng)盡量滿足。

8、上車時，注意點名，幼兒全部上車坐穩(wěn)后方可發(fā)車。

9、因跟車?yán)蠋熢?，出現(xiàn)漏接、漏送幼兒的由跟車?yán)蠋熦?fù)責(zé)并扣5元每次。

二、責(zé)任承擔(dān)

1、行車途中車出現(xiàn)任何交通事故由司機負(fù)責(zé)。

2、車未停穩(wěn)而幼兒下車，出現(xiàn)意外由司機與跟車?yán)蠋煿餐袚?dān)。

3、幼兒未到站下車或不回家出現(xiàn)意外，由跟車?yán)蠋熦?fù)責(zé)。

4、幼兒過馬路因沒大人護(hù)送出現(xiàn)意外，由跟車?yán)蠋熦?fù)責(zé)。

5、幼兒將身體身體部分伸出車窗外，而出現(xiàn)意外的責(zé)任，由跟車?yán)蠋煶袚?dān)。

6、接幼兒時因車沒到達(dá)預(yù)定時間而開走，導(dǎo)致幼兒在外出現(xiàn)意外，由司機與老師負(fù)責(zé)。

7、因不點名導(dǎo)致園車嚴(yán)重超載，后果由司機和跟車?yán)蠋煿餐袚?dān)。

幼兒園名稱：湟中縣多巴鎮(zhèn)小福星幼兒園

幼兒園法人：張紅英

跟車教師：

20xx年9月1日