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做到教書又育人心得體會(huì)精選(通用18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-23 13:12:54 頁碼:13
做到教書又育人心得體會(huì)精選(通用18篇)
2023-11-23 13:12:54    小編:ZTFB

心得體會(huì)是對(duì)過去經(jīng)歷的回顧和總結(jié),可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。創(chuàng)作心得體會(huì)時(shí),可以從多個(gè)角度進(jìn)行思考,展示全面的思維和觀點(diǎn)。不同人有不同的心得體會(huì),下面是小編整理的一些精選,供大家參考借鑒。

做到教書又育人心得體會(huì)精選篇一

智慧育人是當(dāng)前教育領(lǐng)域的熱門話題。它強(qiáng)調(diào)的不僅僅是知識(shí)的傳授和學(xué)生的分?jǐn)?shù),更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維、解決問題的能力以及個(gè)人品質(zhì)的提升。在長期的教育實(shí)踐中,我也總結(jié)出一些心得和體會(huì)。首先,科技創(chuàng)新給智慧育人帶來了巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn);接著,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力至關(guān)重要;另外,教師的角色也對(duì)智慧育人起到重要作用;最后,家庭和社會(huì)的參與對(duì)于學(xué)生的智慧育人至關(guān)重要。通過這些方面的努力,我們可以逐漸做到智慧育人。

首先,科技創(chuàng)新給智慧育人帶來了巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。當(dāng)前,人工智能、大數(shù)據(jù)和云計(jì)算等新技術(shù)的發(fā)展正在改變整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行方式。在教育領(lǐng)域,我們可以利用這些新技術(shù),使教學(xué)更加個(gè)性化、智能化。例如,通過人工智能的輔助,我們可以根據(jù)學(xué)生的興趣和能力制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃,提高學(xué)習(xí)效果。然而,科技創(chuàng)新也帶來了一系列的挑戰(zhàn)。許多傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教材已經(jīng)無法滿足學(xué)生的需求,需要教師進(jìn)行創(chuàng)新和更新。因此,教師需要不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)新技術(shù)的發(fā)展,將其應(yīng)用到教學(xué)中,才能做到智慧育人。

其次,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力至關(guān)重要。在現(xiàn)代社會(huì),知識(shí)更新的速度越來越快,傳統(tǒng)的教育往往只能提供一部分基礎(chǔ)知識(shí),無法滿足學(xué)生的需求。因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力成為當(dāng)務(wù)之急。在教育實(shí)踐中,我們可以通過開設(shè)創(chuàng)新課程,組織學(xué)生參與科學(xué)研究和社會(huì)實(shí)踐等方式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這些活動(dòng)不僅能夠讓學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,還能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和解決問題的能力。

此外,教師的角色對(duì)智慧育人起到重要作用。教師是學(xué)生成長過程中的引路人,是學(xué)生智慧育人的關(guān)鍵。教師需要具備專業(yè)的知識(shí)和教育技能,同時(shí)還需要具備創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該注重引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,通過豐富的教學(xué)手段和活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的探索欲望和創(chuàng)新精神。同時(shí),教師還要關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展,建立良好的師生關(guān)系,使學(xué)生能夠在良好的學(xué)習(xí)氛圍中全面發(fā)展。

最后,家庭和社會(huì)的參與對(duì)于學(xué)生的智慧育人至關(guān)重要。學(xué)校教育只是學(xué)生成長的一部分,家庭和社會(huì)同樣發(fā)揮著重要作用。家庭是學(xué)生最早的教育場(chǎng)所,家長的陪伴和教育方式對(duì)孩子的智慧育人起到至關(guān)重要的作用。家長應(yīng)該關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和成長,積極參與到孩子的教育中。同時(shí),社會(huì)也應(yīng)該提供良好的教育環(huán)境和資源支持,鼓勵(lì)學(xué)校與社會(huì)的合作,為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。

綜上所述,智慧育人是當(dāng)今教育領(lǐng)域的重要任務(wù),我們需要充分利用科技創(chuàng)新的機(jī)遇,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。同時(shí),教師的角色和家庭、社會(huì)的參與也對(duì)于智慧育人至關(guān)重要。只有通過多方面的合作和努力,我們才能夠真正做到智慧育人,為孩子們的未來發(fā)展打開更多的可能性。

做到教書又育人心得體會(huì)精選篇二

轉(zhuǎn)眼間,我來到省揚(yáng)高中工作快一年了,在這一年中,我學(xué)習(xí)了很多,也成長了很多。下面我就以這一年的經(jīng)歷談?wù)勎易鳛橐粋€(gè)新教師的工作心得體會(huì)。

第一學(xué)期我主要暫代生物實(shí)驗(yàn)員的工作,剛開始的時(shí)候,我對(duì)實(shí)驗(yàn)室的設(shè)備一點(diǎn)也不熟悉,對(duì)一些實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備也不大了界,作為一個(gè)新教師,我真的感覺很彷徨,幸好,這時(shí)組里的其他老師給了我很多的指導(dǎo)和幫助,我添置了很多與新課程理念下的實(shí)驗(yàn)有關(guān)的新器材和藥品,同時(shí)對(duì)原有消耗的其他設(shè)備進(jìn)行了補(bǔ)充,維修實(shí)驗(yàn)室桌凳,組織學(xué)生打掃衛(wèi)生,積極準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn),合理安排實(shí)驗(yàn)時(shí)間,較好地完成了實(shí)驗(yàn)室工作,同時(shí),我還對(duì)實(shí)驗(yàn)室財(cái)產(chǎn)做了統(tǒng)計(jì),迎接并順利通過了省領(lǐng)導(dǎo)對(duì)實(shí)驗(yàn)室的評(píng)估檢查。

第二學(xué)期我主要擔(dān)任高儀年紀(jì)的生物教學(xué),在教學(xué)工作中,我主要作到以下幾點(diǎn):

1深入細(xì)致地備好每一節(jié)課,熟悉教材,精心設(shè)計(jì)問題,力求把握重點(diǎn)難點(diǎn),使課上內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂,同時(shí)自己制作或借鑒網(wǎng)上比較好的教學(xué)課件,把傳統(tǒng)講授教學(xué)模式個(gè)現(xiàn)代教學(xué)模式結(jié)合。

2認(rèn)真上好每一節(jié)課,一般第一次上總是感覺不太流暢,我及時(shí)從中獲得經(jīng)驗(yàn),在下次上時(shí)更好的講授好。同時(shí)課堂注重學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和創(chuàng)新意識(shí),使其綜合能力得到發(fā)展。

3堅(jiān)持聽課,學(xué)習(xí)師傅和其他老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合新課程歷年,尋求適合自己的教學(xué)方法。

4認(rèn)真及時(shí)地批改作業(yè),從中了解學(xué)生掌握知識(shí)的情況,從而有側(cè)重的對(duì)其強(qiáng)調(diào),掃除自己學(xué)習(xí)中的盲點(diǎn),也為課堂效率的提高打下了良好的基礎(chǔ)。

這一年中我還擔(dān)任了高一(11)班副班主任的工作,積極參與班級(jí)管理,在優(yōu)秀斑竹主任于永中老師的知道下,我學(xué)會(huì)管理班級(jí)的一些方法和教育學(xué)生的一些經(jīng)驗(yàn),認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生以為嚴(yán)格是不行的民主是要找到嚴(yán)和愛的切入點(diǎn)。

作為一名新教師,我有很多不足,因此我積極汲取養(yǎng)分,感謝教育局給我安排的到教師進(jìn)修學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),請(qǐng)了許多資深教育工作者給我們授課,我受益頗多。

總之,我還很年輕,需要不斷的磨練,才能成為一名合格的中學(xué)生物教師,為此,我將一如既往,努力早日達(dá)到目標(biāo)。

做到教書又育人心得體會(huì)精選篇三

我們集體學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡,這些教師的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。

法國著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!薄笆陿淠荆倌陿淙恕?,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從?!蔽覀兘處熑舨皇锹窐?biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再強(qiáng),都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演,這就是無聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對(duì)恩師的追隨,如同云翔而影從。

沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。

常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今天,面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù),面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先,我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著,應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣,我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己。比如,在面對(duì)家長物質(zhì)上的“尊重”時(shí),面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時(shí),我們?cè)撊绾喂淌刈约旱膬r(jià)值觀念,堅(jiān)持自己的生活信條呢?我想最關(guān)鍵的還是,你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福?如果找到了,面對(duì)家長,我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣,樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天面對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也只有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。

第二,我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體,在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前,有時(shí)侯,要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷,才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說,“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙€,只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對(duì)抗,師德素養(yǎng)才會(huì)有所提高。第三,我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的,而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營養(yǎng)的植入。

古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。

教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。

史煙飄過,回看今天。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。

做到教書又育人心得體會(huì)精選篇四

在智慧育人的過程中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和問題解決能力是至關(guān)重要的。我認(rèn)為,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考和提出問題是培養(yǎng)創(chuàng)造力和問題解決能力的關(guān)鍵。為此,教師應(yīng)提供一個(gè)積極互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境,給予學(xué)生充分的自由思考的機(jī)會(huì)。同時(shí),教師還應(yīng)提供一些有趣而富有挑戰(zhàn)的問題,激發(fā)學(xué)生解決問題的興趣和動(dòng)力。在這個(gè)過程中,教師也扮演著引導(dǎo)者的角色,幫助學(xué)生理清思路,培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和創(chuàng)新意識(shí)。

第二段:利用科技手段輔助教學(xué)。

在智慧育人的時(shí)代,科技手段的應(yīng)用已經(jīng)成為教育中的必然趨勢(shì)。利用科技手段輔助教學(xué)不僅可以提高教學(xué)效果,還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。首先,教師可以利用多媒體教學(xué)資源來豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,通過圖像、音頻、視頻等方式,直觀地展示知識(shí)點(diǎn),使學(xué)生更容易理解和記憶。其次,教師還可以利用在線教育平臺(tái)和教學(xué)軟件進(jìn)行個(gè)性化教學(xué),根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平和學(xué)習(xí)特點(diǎn),提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)進(jìn)度。此外,教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)資源來進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和深入研究,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

第三段:注重培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。

在信息爆炸的時(shí)代,培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)已成為育人的重要任務(wù)。信息素養(yǎng)包括信息獲取、信息評(píng)估、信息應(yīng)用和信息創(chuàng)新等能力。教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的信息獲取能力,教授學(xué)生有效地使用各種信息檢索工具和策略,幫助學(xué)生獲取準(zhǔn)確、有價(jià)值的信息。同時(shí),教師還應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生如何評(píng)估信息的可靠性和價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生辨別虛假信息和正確信息的能力。另外,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用信息來解決問題,培養(yǎng)學(xué)生的信息創(chuàng)新能力。

第四段:推動(dòng)學(xué)生的跨學(xué)科學(xué)習(xí)。

在智慧育人中,推動(dòng)學(xué)生的跨學(xué)科學(xué)習(xí)也十分重要??鐚W(xué)科學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)生更全面地理解和應(yīng)用知識(shí)。教師可以設(shè)計(jì)一些項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生在解決實(shí)際問題的過程中跨學(xué)科地運(yùn)用各種知識(shí)和技能。此外,教師還可以組織跨學(xué)科研討會(huì)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng),讓學(xué)生有機(jī)會(huì)與其他學(xué)科的學(xué)生合作交流,拓寬視野,增加學(xué)科之間的聯(lián)系和互動(dòng)。

第五段:培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作精神。

智慧育人的一個(gè)重要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作精神。自主學(xué)習(xí)能力是指學(xué)生能夠主動(dòng)地制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃,獨(dú)立地進(jìn)行學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)成果。為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,教師應(yīng)提供一個(gè)開放、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和方法。同時(shí),教師還應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生如何合理地管理時(shí)間、資源和信息,提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。在培養(yǎng)合作精神方面,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論和合作項(xiàng)目,鼓勵(lì)學(xué)生互相協(xié)助、共同解決問題,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。

總結(jié):智慧育人是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵。要做到智慧育人,教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和問題解決能力,利用科技手段輔助教學(xué),注重培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng),推動(dòng)學(xué)生的跨學(xué)科學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作精神。只有通過綜合運(yùn)用這些方法,才能夠?qū)崿F(xiàn)智慧育人的目標(biāo),幫助學(xué)生更好地適應(yīng)未來的社會(huì)和工作環(huán)境。

做到教書又育人心得體會(huì)精選篇五

教師是育人的工匠,是學(xué)生成長的引路人。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力和品德,這就要求教師既要教學(xué)有術(shù),又要有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和要求。在我的多年教育教學(xué)實(shí)踐中,我深切體會(huì)到做到教書又育人具有的重要性,并總結(jié)出一些心得體會(huì)。

首先,教師要注重教學(xué)上的精細(xì)。教學(xué)是教師的第一職責(zé),只有把教學(xué)做到極致,學(xué)生的學(xué)習(xí)才能得到真正的改善。教師應(yīng)該對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行深入研究,不斷更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備,并將其運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中。在課堂教學(xué)中,教師要注重因材施教,根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和能力水平進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)和輔導(dǎo),確保每個(gè)學(xué)生都能夠掌握學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

其次,教師要注重關(guān)心學(xué)生的情感需求。畢竟學(xué)生是在一個(gè)溫暖的環(huán)境下成長起來的,而教師往往是他們最直接的引導(dǎo)者。因此,教師要善于傾聽學(xué)生的心聲,了解他們的困惑和煩惱,并給予必要的幫助和支持。在與學(xué)生的互動(dòng)中,教師要展示出一種關(guān)愛和尊重的態(tài)度,建立良好的師生關(guān)系。只有讓學(xué)生感受到教師對(duì)他們的關(guān)注和呵護(hù),他們才會(huì)更加專注于學(xué)習(xí),認(rèn)真對(duì)待自己的成長。

此外,教師還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素養(yǎng)。在當(dāng)今社會(huì),知識(shí)更新速度極快,而且事物的發(fā)展往往是以跨學(xué)科的方式推進(jìn)的。因此,學(xué)生需要掌握一定的創(chuàng)新能力和綜合素養(yǎng),以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、問題解決能力和創(chuàng)新能力,引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度思考問題,培養(yǎng)他們的靈活性和應(yīng)變能力。

再者,教師要成為學(xué)生的榜樣,注重品德教育的培養(yǎng)。教書育人的本質(zhì)就是通過自己的言行和身教對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。教師要自覺樹立正確的價(jià)值觀和道德觀,不僅要以身作則,更要有意識(shí)地將這些價(jià)值觀潛移默化地灌輸給學(xué)生。只有教師自身具備了正確的品德素養(yǎng),才能夠更好地影響學(xué)生,引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

最后,教師要不斷提升自身的教育素質(zhì)和能力。只有不斷學(xué)習(xí)和提升,才能更好地適應(yīng)教育發(fā)展的需要,更好地完成自己的育人任務(wù)。教師應(yīng)該注重專業(yè)知識(shí)的更新,關(guān)注教育教學(xué)的前沿動(dòng)態(tài),參加教育培訓(xùn)和研討活動(dòng),提高自己的教育教學(xué)水平。并且,教師要善于總結(jié)與溝通交流,不斷吸收新的教育理念和方法,為學(xué)生提供更好的教育資源和服務(wù)。

在教書育人的過程中,教師扮演著舉足輕重的角色。只有注重教學(xué)細(xì)節(jié),關(guān)心學(xué)生情感需求,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素養(yǎng),成為學(xué)生的榜樣,并不斷提升自身的教育素質(zhì)和能力,才能夠勝任這一偉大的職責(zé)。讓我們教師們共同努力,做到真正的教書又育人!

做到教書又育人心得體會(huì)精選篇六

xxxx年,有幸,我成為了一名教師!在教書育人的漫漫長途中,得出一點(diǎn)體會(huì),如下:。

書的海洋要用心去品味,這是一種修養(yǎng)過程。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊教書的舞臺(tái),不被外界花花綠綠所迷惑,沒有靜下心來是行不通的。

靜下心來教書,就會(huì)靜下心來備課,靜下心來研究教學(xué)資料,靜下心來吸收各種和自我有關(guān)的學(xué)科知識(shí),靜下心來教書,也就會(huì)靜下心來讀書。

一些人之所以靜不下心來、潛不下心來,是因?yàn)樗麄儍H把教育當(dāng)成手段而非目的,當(dāng)成一時(shí)之“飯碗”而非一生之事業(yè),急功近利、急于求成。教師就是教師,不是“老板”;學(xué)校就是學(xué)校,不是“學(xué)店”。早在1924年,朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說過,無論是辦學(xué)校的、做校長的、當(dāng)教師的,都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的,而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段,其目的不外乎名和利。他認(rèn)為,學(xué)校一旦成了“學(xué)店”,教育就成了“跛的教育”,而“跛的教育是不能遠(yuǎn)行的”。

潛下心來才會(huì)愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德,潛下心來才會(huì)具有"鞠躬盡瘁,死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始,就要具備"捧著一顆心來,不帶半根草去",永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。僅有做到不計(jì)名利、樂于獻(xiàn)身,才能有所作為。僅有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí),才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足,甚至能夠以苦為樂,以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬教,教人求真。千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人";僅有基于這樣的高品味精神境界的信念,教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也僅有擁有這樣的精神,才可能盡心盡責(zé),樂業(yè)愛教,敢于挑戰(zhàn)困難,從而樹立起"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。

靜心教書,潛心育人,首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。學(xué)高為師,身正為范。高尚的師德,是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、體、最深遠(yuǎn)的教育。粉筆黑板見證著教師的清苦,三尺講臺(tái)容不下半點(diǎn)虛浮。身為教師,當(dāng)不以名喜、不為利悲,不浮不飄、不急不躁,不畏攀登之艱、不畏攻堅(jiān)之苦。僅有靜下心來備課、教課、批作業(yè),耐心地與每個(gè)孩子對(duì)話,潛下心來研究學(xué)問、總結(jié)規(guī)律,才能品嘗到教書育人的真正樂趣,才能真正有所成就。

其次,應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實(shí)際的指標(biāo)考核、評(píng)比表彰,多一些實(shí)實(shí)在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師,讓教師成為社會(huì)上尊敬的職業(yè),讓尊師重教蔚然成風(fēng),讓靜心教書、潛心育人的人受重用,讓爭(zhēng)名于朝、逐利于市的人沒市場(chǎng)。

再次作為一名教師,更要真心的去愛每一個(gè)學(xué)生。為人師者,必須把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,用“真情、真心、真誠”愛學(xué)生,愛每一個(gè)學(xué)生。從師德的角度說,師愛是人類超凡脫俗的大愛,凝結(jié)著師者尚的情感,是教師靈魂的凝聚。教師要用愛心去呵護(hù),用誠心去感化,用真心去教育孩子,愛在細(xì)微處,于細(xì)微之處顯真情。

“愛在左,責(zé)在右,走在生命之路的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花,將這一徑長途點(diǎn)綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可流,卻覺得幸福?!北睦先说囊幌捰肋h(yuǎn)生長在我的內(nèi)心深處,激勵(lì)著自我默默前行:靜下心來教書,潛下心來育人。在“靜”中,在“潛”中,使學(xué)生有尊嚴(yán)、有愛心、有職責(zé)地成長,教師也能享受到教育的幸福,彼此的生命價(jià)值共同得以提升。

做到教書又育人心得體會(huì)精選篇七

教育的宗旨不僅僅在于傳授知識(shí)和技能,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和社會(huì)責(zé)任感。教書育人是教師工作的重要內(nèi)容,實(shí)施教學(xué)任務(wù)的同時(shí),要注重學(xué)生的思想道德教育,引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。從教多年,我深感做到教書又育人的重要性,并獲得了一些心得體會(huì)。

首先,教師要做言傳身教的模范。教師在教育過程中,不僅僅是知識(shí)的傳播者,更應(yīng)該是學(xué)生心靈的引導(dǎo)者。要言行一致,做學(xué)生的楷模,并且在日常生活中樹立良好榜樣。例如,在紀(jì)律方面,做到自律,不帶壞學(xué)生;在道德方面,待人寬厚、正直廉潔,為學(xué)生提供明確的道德導(dǎo)向。只有做到言傳身教,才能有效地影響學(xué)生的價(jià)值觀和行為習(xí)慣,做到真正的教書又育人。

其次,多關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展。教師應(yīng)該不僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),還要關(guān)注他們的心理和性格成長。要耐心傾聽學(xué)生的心聲,了解他們的困惑和問題,并給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。在教學(xué)中,要靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到成就和快樂,培養(yǎng)他們的自信心和積極性,使他們?nèi)姘l(fā)展。

第三,注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)。學(xué)校不僅僅是知識(shí)的傳授場(chǎng)所,更是品德修養(yǎng)的搖籃。教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、友善、誠實(shí)守信、勇敢等良好品質(zhì)和道德觀念。要通過教育活動(dòng)和班會(huì),引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、關(guān)心他人、樂于助人。例如,鼓勵(lì)學(xué)生參與社區(qū)志愿服務(wù),讓他們體驗(yàn)到為他人帶來快樂的樂趣,同時(shí)形成責(zé)任感和愛心。

第四,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展個(gè)性和創(chuàng)造能力,因此,教師要通過啟發(fā)式教學(xué)和興趣導(dǎo)向教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐動(dòng)手能力。要鼓勵(lì)學(xué)生勇于嘗試、敢于創(chuàng)新,引導(dǎo)他們進(jìn)行項(xiàng)目學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐等實(shí)際活動(dòng),培養(yǎng)他們的綜合能力和創(chuàng)造力。

最后,要注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和溝通能力。在現(xiàn)代社會(huì)中,團(tuán)隊(duì)合作和良好的溝通能力是必要的素養(yǎng)。教師要通過協(xié)作教學(xué)和團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的方式,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神。教師自己也要與同事進(jìn)行密切配合,共同探討教學(xué)問題,提高教育教學(xué)質(zhì)量。

做到教書又育人需要教師全身心的投入和付出。同時(shí),教師要不斷提升自己的教育教學(xué)能力,更新教育理念,為學(xué)生提供更好的教育資源和環(huán)境。只有做到教書又育人,才能真正培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。

做到教書又育人心得體會(huì)精選篇八

從教已經(jīng)十多年來?;仡^想想,這么多年居然就這么過來了。真是感慨萬千?;仡欁约鹤畛醯哪切┰竿?,其中并不包含教師這個(gè)職業(yè)。因?yàn)樗坪跤X得那份工作太煩,每天要面對(duì)那么多嘰嘰喳喳的小孩子,頭都大了。后來進(jìn)入了這一行,才發(fā)覺這個(gè)世界的精彩之處,它遠(yuǎn)比我想象的要有意思得多。于是才開始安下心來,本分工作。

從教師的角度來說,首先教師要尊重這樣的學(xué)生,幫助他們創(chuàng)造一個(gè)安全、溫暖的氛圍,使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn),使他們和同學(xué)都能正確看待自己,看到自己身上的閃光點(diǎn)。這樣做的目的是使問題學(xué)生感到自己受尊重、被接納,獲得一種自我價(jià)值感。其次,教師要多與學(xué)生多交流,成為他們生活中無話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫助他們排憂解難,幫助他們走出迷茫和困惑。

教書育人是教師的首要任務(wù),傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是21世紀(jì)教師素質(zhì)的重要體現(xiàn)。

當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛盡管無知。他們屢錯(cuò)屢犯卻并非因?yàn)樗麄児室舛且驗(yàn)樗麄內(nèi)菀走z忘。所以,我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說話,畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。

當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛心的人。當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書是一件讓我感興趣的事情,也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作,最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個(gè)孩子性情的人,和他們打成一片是件最自然不過的事情;后來喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界,他們使我覺得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對(duì)他們的喜歡越發(fā)深沉。當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有責(zé)任心的人。以前一直接受著父母、長輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“姐姐”(或者也可以說“媽媽”)之后,覺得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學(xué)會(huì)什么什么知識(shí),覺得不幫助他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣,那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟,就發(fā)狠心要對(duì)他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對(duì)他們關(guān)愛有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份責(zé)任之中體會(huì)到了疲憊和幸福。舊的教育方法強(qiáng)調(diào):“學(xué)生有一杯水,教師就應(yīng)有一桶水”因此各種教師進(jìn)修班應(yīng)運(yùn)而生,課堂上教師為表現(xiàn)自己有一桶水,45分鐘的課,自己就講了近40分鐘,有的還覺得沒講透,經(jīng)常拖到下一科老師來上課才戀戀不舍的離開。

把教學(xué)看作是知識(shí)的傳授是最普遍、最傳統(tǒng)的,也是落后于時(shí)代要求的。著名物理學(xué)家楊振寧認(rèn)為:“中國教育方法是一步步教、一步步學(xué)。傳統(tǒng)教育方法訓(xùn)練出來的小孩,可以深入地學(xué)習(xí)很多東西,這對(duì)于他進(jìn)入大學(xué)、考試有很多幫助??但中國最需要的恐怕不見得是會(huì)考試的人?!焙茱@然,只會(huì)考試的人難以適應(yīng)當(dāng)今世界的。

創(chuàng)新教育和實(shí)踐教育是素質(zhì)教育的兩大重要內(nèi)容,教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),如何開創(chuàng)性地學(xué)習(xí),并在社會(huì)實(shí)踐中掌握和運(yùn)用是至關(guān)重要的。中國教育學(xué)會(huì)會(huì)長顧明遠(yuǎn)教授到美國訪問,在談?wù)搶?duì)美國教育的看法時(shí)很直率的對(duì)美國人說:“你們的小學(xué)教育中,學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)較差?!泵绹藛柕溃骸跋壬?qǐng)?jiān)试S我叫一個(gè)學(xué)生,來考一考如何?”于是美方找來了一個(gè)四年級(jí)的學(xué)生,顧教授提了一個(gè)問題:“你知道什么叫算珠嗎?”學(xué)生回答:“我不知道?!闭f完后,小學(xué)生馬上坐在計(jì)算機(jī)前提檢索?!皣}、噠、噠”隨著鍵盤的敲擊聲,計(jì)算機(jī)屏幕上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應(yīng)用等問題的說明。

這件事引起教授的思考,其實(shí)也值得我們大家思考。正如北京大學(xué)附中校長趙鈺對(duì)中國基礎(chǔ)教育的評(píng)價(jià)那樣:“我國的基礎(chǔ)教育存在兩強(qiáng)兩弱的現(xiàn)象。我們的基礎(chǔ)知識(shí)比較強(qiáng),考試能力比較強(qiáng);但是我們的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力比較弱,我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力比較弱?!蔽覀?nèi)蹴?xiàng)恰恰是21世紀(jì)人才最重要的素質(zhì)。

《中國教育報(bào)》“教師應(yīng)是‘自來水’”一文中,把教與學(xué)比作一桶水和一瓢水,并推而廣之,“教師必須是自來水?!惫P者則認(rèn)為,水再多,也不外乎教與學(xué)的灌輸關(guān)系,只不過是量的大小。教師如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到水的重要,并不斷去探索水源,發(fā)現(xiàn)水源,這才是教師在素質(zhì)教育中真正成功,才是素質(zhì)教育所要求的實(shí)質(zhì)。“授人以魚”只能使人受用一時(shí);只有“授人以漁”才能使人受用終身。

做到教書又育人心得體會(huì)精選篇九

近年來,教育界一直在強(qiáng)調(diào)“育人”的重要性,將教師不僅僅作為知識(shí)的傳授者,更要將培養(yǎng)學(xué)生的品德和個(gè)性成長作為重要任務(wù)。在我多年的從教經(jīng)歷中,我深深體會(huì)到了“育人教書”的重要性,并形成了自己的一些心得體會(huì)。

首先,在“育人教書”中,教師的身份是至關(guān)重要的。作為學(xué)生的榜樣,教師的品德和行為對(duì)學(xué)生的影響是巨大的。因此,作為一名教師,我們首先要注重自身的品德修養(yǎng)和知識(shí)素質(zhì)的提升。只有自己具備了良好的師德和學(xué)識(shí)水平,才能夠在教學(xué)中真正起到育人的作用,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念和道德觀念。

其次,在“育人教書”中,情感溝通是關(guān)鍵。教師要與學(xué)生建立起密切的情感聯(lián)系,了解學(xué)生的內(nèi)心世界和需求,才能夠更好地幫助他們成長。因此,我經(jīng)常會(huì)和學(xué)生進(jìn)行心靈的交流,關(guān)心他們的成長和生活問題,鼓勵(lì)他們積極參與課堂和學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造潛能。通過這種情感的互動(dòng),不僅能夠提高教學(xué)的效果,還能夠培養(yǎng)學(xué)生的自信和獨(dú)立思考的能力。

第三,在“育人教書”中,注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)生的素質(zhì)教育應(yīng)該包括德、智、體、美、勞等各個(gè)方面的培養(yǎng)。因此,我鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各種社團(tuán)、聯(lián)賽和志愿者活動(dòng),并注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣和實(shí)踐能力。通過這些多樣化的培養(yǎng)方式,我希望學(xué)生能夠全面發(fā)展,不僅有知識(shí),還有品德和技能,成為具有創(chuàng)造力和社會(huì)責(zé)任感的新一代人才。

第四,在“育人教書”中,注重鼓勵(lì)和激勵(lì)學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢(shì)和潛力,作為教師,我們應(yīng)該注重發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)學(xué)生的優(yōu)勢(shì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。我常常采用獎(jiǎng)勵(lì)和表揚(yáng)的方式,激勵(lì)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng),并鼓勵(lì)他們勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見解。通過這種激勵(lì)機(jī)制,學(xué)生能夠更好地發(fā)揮自己的潛力,同時(shí)也增強(qiáng)了他們的自信心和自尊心。

最后,在“育人教書”中,注重實(shí)踐和體驗(yàn)教育。知識(shí)只有在實(shí)踐中才能真正變?yōu)樽约旱呢?cái)富,因此,我注重學(xué)生的實(shí)踐和體驗(yàn)教育。無論是實(shí)地考察、實(shí)驗(yàn)探究還是社會(huì)實(shí)踐,我都會(huì)盡力給學(xué)生提供機(jī)會(huì)和條件,讓他們親身體會(huì)和感受。通過這種實(shí)踐和體驗(yàn),學(xué)生能夠更好地理解知識(shí),發(fā)展實(shí)際運(yùn)用能力和創(chuàng)新思維。

綜上所述,“育人教書”是一項(xiàng)重要而艱巨的任務(wù)。作為一名教師,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命,不僅僅是知識(shí)的傳遞者,更要扮演好育人的角色。只有通過不斷反思和實(shí)踐,我們才能更好地成長和進(jìn)步,為學(xué)生的全面發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí),學(xué)生也要積極配合教師的育人教育,主動(dòng)參與學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)。只有學(xué)生和教師的共同努力,才能創(chuàng)造出更美好的教育未來。

做到教書又育人心得體會(huì)精選篇十

智慧育人是21世紀(jì)教育的重要理念之一,它強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、思維能力以及終身學(xué)習(xí)的能力。作為一名教師,我多年來總結(jié)出了一些智慧育人的心得體會(huì),下面將會(huì)分五個(gè)方面進(jìn)行闡述。

第二段:培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,首先,我會(huì)給予學(xué)生更多的探索自由。在課堂上,我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考問題,并且鼓勵(lì)他們提出自己的觀點(diǎn)和想法。其次,我重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。通過實(shí)踐,學(xué)生可以解決問題和創(chuàng)造新的東西,這有利于他們發(fā)展創(chuàng)造性思維。最后,我鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作。團(tuán)隊(duì)合作可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽他人的意見,并與他人合作解決問題,這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力非常重要。

第三段:發(fā)展學(xué)生的思維能力。

要發(fā)展學(xué)生的思維能力,首先,我注重提高學(xué)生的觀察力。通過培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,他們能夠更加敏銳地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。其次,我注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。在課堂上,我會(huì)提出一些有爭(zhēng)議的問題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨和辯論。最后,我注重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。邏輯思維能力對(duì)于學(xué)科學(xué)習(xí)和解決問題都是至關(guān)重要的,所以我會(huì)通過訓(xùn)練和練習(xí)幫助學(xué)生提高他們的邏輯思維能力。

第四段:培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。

要培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力,首先,我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),并根據(jù)自己的興趣和需求去學(xué)習(xí)。其次,我注重培養(yǎng)學(xué)生的信息獲取能力。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)有效地獲取和利用信息。最后,我注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力。在學(xué)習(xí)和生活中,學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)批判性地思考問題,并對(duì)所接受的信息進(jìn)行評(píng)估和判斷。

第五段:總結(jié)。

智慧育人是現(xiàn)代教育的重要任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、思維能力以及終身學(xué)習(xí)能力是實(shí)現(xiàn)智慧育人的關(guān)鍵。作為教師,我們應(yīng)該給予學(xué)生更多的探索自由,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神,提高學(xué)生的觀察力、思辨能力和邏輯思維能力,以及培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、信息獲取能力和批判思維能力。通過這些努力,我們可以更好地實(shí)現(xiàn)智慧育人的目標(biāo),讓學(xué)生在21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。

做到教書又育人心得體會(huì)精選篇十一

通過學(xué)習(xí)幾部教育法規(guī),我明白了作為教師教書育人的基本義務(wù)。老師應(yīng)該無私地把知識(shí)傳授給學(xué)生,維護(hù)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,用高尚的行為為學(xué)生樹立榜樣。面對(duì)落后的學(xué)生,我們不應(yīng)該使用暴力或體罰,而應(yīng)該用加倍的愛來幫助他們進(jìn)步,這不僅從專業(yè)的角度規(guī)定了教師的義務(wù),也從法律的角度規(guī)定了教師的義務(wù)。教育不僅僅是教學(xué),更是教與學(xué)互動(dòng)的過程。一味地給學(xué)生灌輸書本知識(shí),只是一個(gè)老師的水平。只有在教育中不斷學(xué)習(xí),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,才能逐步提高教學(xué)水平。

培訓(xùn)期間,給我印象最深的是教師的職業(yè)道德。說到職業(yè)道德,其實(shí)每個(gè)職業(yè)都需要一定的職業(yè)道德。但對(duì)于教師這一職業(yè)來說,就顯得尤為重要,具有一定的特殊性。作為老師,一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位很高,即使到了一定年齡。老師的形象高于父母。因此,教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來的道德發(fā)展。教師擁有高尚的職業(yè)道德是非常重要的。

我認(rèn)為教師的職業(yè)道德體現(xiàn)在教育責(zé)任感、關(guān)心學(xué)生和工作效率上。教育事關(guān)下一代的身心發(fā)展和祖國建設(shè)的未來,是我國建設(shè)的重要組成部分。教師的工作責(zé)任感要極強(qiáng)。只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能帶動(dòng)工作的熱情和動(dòng)力,真正認(rèn)識(shí)到自己職業(yè)的重要性,投入全部精力。教師要時(shí)刻注意自己的言行,關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)和變化,為學(xué)生樹立好榜樣,糾正不良習(xí)慣。如果缺乏對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的心態(tài),如何將工作熱情融入到自己的工作中?更不用說認(rèn)真為學(xué)生服務(wù)了。

有責(zé)任感是不夠的。教師不僅要做學(xué)生的老師和幫手,更要做學(xué)生的朋友。所以,關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,是一個(gè)好老師起碼的道德,是強(qiáng)烈責(zé)任感的體現(xiàn)和升華。關(guān)愛學(xué)生首先應(yīng)該是尊重學(xué)生的人格,以公平客觀的眼光對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生,而不是以偏頗片面的態(tài)度對(duì)待他們。除了關(guān)心他們的學(xué)習(xí),他們還應(yīng)該關(guān)注他們的心理健康,引導(dǎo)他們朝著積極、樂觀和進(jìn)步的方向發(fā)展。除了關(guān)心他們?cè)趯W(xué)校的行為,還應(yīng)該了解他們?cè)谡n堂之外的生活,以便及時(shí)、恰當(dāng)、全面地幫助和引導(dǎo)他們健康成長。

教師的職業(yè)道德也體現(xiàn)在工作效率上。教師最重要的職責(zé)是教書育人。教師要無私奉獻(xiàn)知識(shí),傳授學(xué)生先進(jìn)文化,提高工作效率。教育可以是一件普通的事情,也可以是一件困難的事情。關(guān)鍵看老師怎么看。如果只是把肚子里的知識(shí)塞給學(xué)生,那就簡(jiǎn)單了。在知識(shí)遷移過程中,很難引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),懂得思考,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。優(yōu)秀的教師在不同的條件下,堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)教學(xué)方法,不斷創(chuàng)新,有所成就,是不容易的。這也為我們的新老師樹立了一個(gè)好榜樣,始終教育我們不僅要在工作中積累經(jīng)驗(yàn),還要邊教邊想,邊實(shí)踐,邊創(chuàng)造。

在培訓(xùn)內(nèi)容中,我對(duì)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也有很多感觸。什么是師德?師德是教師的職業(yè)道德、教師的作風(fēng)和教師的行為規(guī)范。師德對(duì)一個(gè)教師來說尤為重要。因?yàn)槔蠋熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿?!八纳眢w是正直的,他沒有;他的身體不直,不能按順序走。”敬業(yè)、教書育人、為人師表、孜孜不倦地教書育人… …這些都是師德師風(fēng)的體現(xiàn)。

短短幾天的訓(xùn)練和學(xué)習(xí),讓我的心情久久不能平靜,可以說是六年教學(xué)生涯中一次難忘的學(xué)習(xí)和交流。學(xué)校里這些勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)的老師們的發(fā)言中,華麗的詞藻并不多,但卻透露出大光華人樸實(shí)真誠、謙虛好學(xué)、勤奮敬業(yè)的工作態(tài)度,讓我從這次學(xué)習(xí)中受益匪淺,百聽不厭,百學(xué)不厭。

我想,“作為一名教師,她不僅是一名學(xué)者,也是一名研究者。”在教書育人的過程中,我們的教師必須作為內(nèi)部人“進(jìn)入”生活本身,“進(jìn)入其中”,根據(jù)教學(xué)。

學(xué)現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)時(shí)的“內(nèi)在真實(shí)”,來展示教學(xué)的真實(shí)面貌。

做到教書又育人心得體會(huì)精選篇十二

蘇霍姆林斯基說過:”我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美到達(dá)應(yīng)有的高度?!?/p>

“百年大計(jì)、教育為本,教育大計(jì)、教師為本?!碑?dāng)前,我國教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強(qiáng)國的新階段。教書育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅(jiān)持教書育人,是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的客觀要求,是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求,是學(xué)生成長過程的客觀要求,也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,但要真正做到既教書又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性,使教書育人工作成為教師的自覺行動(dòng)。

教書育人,我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的職責(zé)。作為一名普通教師,我們也許不能改變國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀,不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論,但我們能改變學(xué)生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,在心底里對(duì)自己說:“教書育人,我的職責(zé)?!蔽覀冇新氊?zé)繼承良好的教育傳統(tǒng),并透過教育實(shí)踐,不斷發(fā)揚(yáng)光大。

作為老師,作為教書育人的使者,要努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐,不斷提高教書育人本領(lǐng);更新教育觀念,用心探索教育教學(xué)規(guī)律,改善教學(xué)方法,鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力;用心投身教育教學(xué)改革,做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和用心推進(jìn)者。

首先需要有愛心。在教育中,愛是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂,學(xué)習(xí)的快樂,成長的快樂。

其次,教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱,對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),為全體學(xué)生服務(wù),這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的,給他們樹立信心,讓他們有“克敵制勝”的決心,這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。

透過這次師德學(xué)習(xí),收獲是十分豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。作為一名教師,學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng);用心參加教育教學(xué)研究,不斷學(xué)習(xí),努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)潛力;愛崗敬業(yè),愛生如子,忠誠于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標(biāo)做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量,把學(xué)生教好,使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運(yùn)用,我將在以后的工作中逐步完善自己。

做到教書又育人心得體會(huì)精選篇十三

20xx年9月21日至20xx年12月16日參加了省級(jí)組織的第七期幼兒園園長任職資格跟崗培訓(xùn)學(xué)習(xí),感到非常的榮幸與開心。在此之前,培訓(xùn)接近了尾聲,我想我們每一個(gè)學(xué)員都有不同的收獲,對(duì)于我個(gè)人,我認(rèn)為這次培訓(xùn)對(duì)我來說非常有意義,因?yàn)樗粌H讓我充實(shí)了更多的理論知識(shí),更讓我開放了視野,解放了思想,打動(dòng)了內(nèi)心,在跟崗培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間收獲更加多!

首先,在理論培訓(xùn)中,朱曉教授給我講解了《幼兒園發(fā)展現(xiàn)狀的診斷與發(fā)展規(guī)劃的制定》和《幼兒園文化建設(shè)與品牌塑造》。開闊了我的視野,豐富了我的信息,加深了我對(duì)學(xué)期教育的發(fā)展與規(guī)劃的制定的認(rèn)識(shí)和理解,使我辦園的理念更加清晰,教育規(guī)劃更加科學(xué),更貼近社會(huì)發(fā)展需求。

其次,作為為一名園長,對(duì)于當(dāng)什么樣的園長,辦什么樣的幼兒園正是我所面臨的問題,講座中的唐少蓮教授為我們講解了《園長的領(lǐng)導(dǎo)能力與執(zhí)行能力》,明確的給我們提出了現(xiàn)代幼兒園應(yīng)該達(dá)到的要求,明確了我們園長的角色和幼兒園發(fā)展的方向。在此的學(xué)習(xí)中,讓我們明確幼兒園的管理不容忽示,從師資、設(shè)備、環(huán)境、孩子、家長等各方面做了全方位的分析,幼兒園必須朝著精細(xì)化方向發(fā)展。

除了上面的兩位教授外,單欣欣教授的《幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn)》;陳洪櫻教授的《提升專業(yè)發(fā)展水平做高素質(zhì)專業(yè)化園長》;鄭燕東教授的《幼兒園一日活動(dòng)的組織與實(shí)施》等精彩講解、分享,使我受益匪淺,感觸頗多!

最后就是我們學(xué)習(xí)的第二階段,跟崗培訓(xùn)。

正副園長分別向培訓(xùn)園長介紹本園情況。

參與小班組教研活動(dòng)。

觀摩中班區(qū)域活動(dòng)。

做到教書又育人心得體會(huì)精選篇十四

我們團(tuán)體學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡,這些教師的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺自我與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。

法國著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!薄笆陿淠荆倌陿淙恕?,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。”我們教師若不是路標(biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再強(qiáng),都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演,這就是無聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對(duì)恩師的追隨,如同云翔而影從。

沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。

常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今日,應(yīng)對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù),應(yīng)對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先,我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自我有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著,應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。僅有這樣,我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自我。比如,在應(yīng)對(duì)家長物質(zhì)上的“尊重”時(shí),應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時(shí),我們?cè)撊绾喂淌刈晕业膬r(jià)值觀念,堅(jiān)持自我的生活信條呢我想最關(guān)鍵的還是,你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福如果找到了,應(yīng)對(duì)家長,我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。僅有這樣,樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天應(yīng)對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每一天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也僅有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。

第二,我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體,在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前,有時(shí)侯,要做出正確的確定很難。但僅有這樣的真實(shí)經(jīng)歷,才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說,“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自我的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗晕业牡拙€,僅有在真實(shí)的經(jīng)歷中自我與自我對(duì)抗,師德素養(yǎng)才會(huì)有所提高。第三,我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷豐富發(fā)展自我的精神世界。師德不是靠講出來的,而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營養(yǎng)的植入。

古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。

教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。僅有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。

史煙飄過,回看今日。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。

做到教書又育人心得體會(huì)精選篇十五

第一段:引言(100字)。

教師是培養(yǎng)人才的重要角色,育人教書是教師的使命。多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)使我深刻認(rèn)識(shí)到,教師要有愛心和耐心,要關(guān)心學(xué)生的全面成長。只有真正把學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)與發(fā)展需求視為教學(xué)的重點(diǎn),才能真正發(fā)揮育人教書的效果。

第二段:了解學(xué)生(200字)。

要實(shí)現(xiàn)育人教書的目標(biāo),首先要明確每個(gè)學(xué)生的具體情況。我會(huì)在每個(gè)學(xué)期初為學(xué)生制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,了解他們的興趣、優(yōu)勢(shì)和困難,并設(shè)立合理的目標(biāo)和期望。在課堂上,我常常與學(xué)生互動(dòng),通過問答、小組合作等方式,了解他們的思維方式、學(xué)習(xí)風(fēng)格以及個(gè)人發(fā)展方向。

第三段:激發(fā)學(xué)生的興趣(300字)。

育人教書的一個(gè)重要方面是激發(fā)學(xué)生的興趣。我盡力將枯燥的課堂內(nèi)容融入到生動(dòng)有趣的故事、案例中,通過多媒體的運(yùn)用、實(shí)地考察等方式,使學(xué)生理解知識(shí)的重要性和價(jià)值。同時(shí),我也鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課外活動(dòng),培養(yǎng)他們的興趣愛好,通過個(gè)人發(fā)展中積累的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),拓展學(xué)生的視野和能力。

第四段:關(guān)注學(xué)生的發(fā)展(300字)。

育人教書還需關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思考能力和創(chuàng)新能力。同時(shí),關(guān)注學(xué)生的品德培養(yǎng)和身心健康,培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和團(tuán)隊(duì)合作精神。在課堂和班級(jí)管理中,我重視學(xué)生的自主性和獨(dú)立思考能力的培養(yǎng),鼓勵(lì)他們勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn),并能展示他們的個(gè)人特長。

第五段:總結(jié)和展望(300字)。

通過多年的實(shí)踐和反思,我對(duì)育人教書有了更深入的理解。我堅(jiān)信,教師的責(zé)任不僅僅是傳授知識(shí),更是引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體,他們需要教師的關(guān)懷和引導(dǎo),才能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。未來,我將繼續(xù)努力,不斷提升自己的育人教書能力,用心與愛去教育每一個(gè)學(xué)生,為他們的成長盡一份力。

總結(jié)(200字)。

在這篇文章中,我總結(jié)了我對(duì)育人教書心得的體會(huì)。教師要了解每一個(gè)學(xué)生的情況,關(guān)注他們的整體發(fā)展。通過激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力和思考能力,促進(jìn)他們的全面發(fā)展。育人教書需要教師有愛心和耐心,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘自己的潛力,解決困難。這樣,教師才能真正履行育人教書的使命,培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。

做到教書又育人心得體會(huì)精選篇十六

古人云:師者,傳道授業(yè)解惑也。傳道當(dāng)指育人,授業(yè)當(dāng)指教書。(從授業(yè)這個(gè)詞語來看,古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性,更貼近生活)解惑當(dāng)兼而有之。

教育教學(xué)的夢(mèng)想境界,本應(yīng)是所有的學(xué)生對(duì)知識(shí)都如饑似渴,教師除了教他們?cè)鯓訉W(xué)好知識(shí),還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識(shí),幫忙他們規(guī)劃未來的藍(lán)圖,設(shè)計(jì)人生的輝煌方案。教者就是解他們?cè)趯W(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的惑。教的同時(shí)也是育??墒?,現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想總是有距離的,并且這距離還很讓人為難,甚至悲哀。這源于由社會(huì)糾結(jié)多個(gè)方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因,最終作用于學(xué)者(相對(duì)于教者而言,即學(xué)習(xí)的人)和教者兩個(gè)方面。

先說學(xué)者,就目前我們所應(yīng)對(duì)和以前應(yīng)對(duì)的學(xué)生來說,大部分學(xué)生不能算是夢(mèng)想中的如饑似渴者,這就給教增加了難度,使育的任務(wù)更加艱巨。并且,這育也是外因,是后天的,是蒼白無力的。只要是應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)敢于說真話,真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強(qiáng)調(diào)教師沒有教好學(xué)生的人,都會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)。如果只是一味歸咎于教者,學(xué)生知識(shí)潛力有問題,是教師沒有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué),是教師沒有育好。那教師無話可說,因?yàn)楫?dāng)今教育理念已經(jīng)十分夢(mèng)想,教師處于絕對(duì)弱勢(shì)地位。教師無話可說,緘口不語,就會(huì)把教書育人做好了嗎不見得,他滿腹怨言,滿腹委屈,能把潛力發(fā)揮到極致,把工作做到嗎所以,真心關(guān)心教育、愛護(hù)學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識(shí)層面的理念、社會(huì)輿論、法規(guī)政策等,制定得不要太夢(mèng)想化,稍稍降低接近現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)。就在這樣的大環(huán)境下,物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng)造,只明白歡樂和順利不明白困難和挫折,退化到十分脆弱的地步,稍微不慎就會(huì)身體骨折甚至心理骨折,更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻僅有電腦和手機(jī),不明白雷鋒、焦裕祿、毛澤東是什么東東。應(yīng)對(duì)如此孺子,教師努力育之教之、教之育之。因?yàn)闆]有教不好的學(xué)生,僅有不會(huì)教的教師。

教師想盡千方百計(jì),從物質(zhì)和精神兩方面著手,一會(huì)在前召喚引導(dǎo),一會(huì)在后鼓勵(lì)鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會(huì)讓他遲鈍麻木,你的鞭策也不能太輕或太重,太輕他毫無感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問,重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重,況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握,因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力,在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。

再說教者。一個(gè)教師首先就應(yīng)是一個(gè)學(xué)者,是一個(gè)博學(xué)者。花費(fèi)自我所能花費(fèi)的時(shí)間、精力,投入自我所能投入的情感、智慧,努力學(xué)好文化精髓,并且有自我個(gè)性的心得和感受,準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí),以汲取不斷更新的知識(shí)。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者,在這個(gè)過程中,不斷修正學(xué)生的靈魂,為世界為人類打造一縷縷陽光。然后,教師還就應(yīng)是個(gè)博愛者。教師具有真摯并且廣泛的愛心,不僅僅僅是出于對(duì)學(xué)生身心的呵護(hù),也是教育教學(xué)的需要,因?yàn)榻逃乙呀?jīng)說過,教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個(gè)角度說,學(xué)生無論在行為、心理、學(xué)識(shí)等哪個(gè)方面出點(diǎn)問題,都就應(yīng)是教師的愛心不夠甚至是沒有認(rèn)真負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以,教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心,并且這愛心要有教室將要倒塌時(shí)最終救自我兒子的無私,還要像陽光一樣照遍每一個(gè)角落。再者,教師還就應(yīng)是一個(gè)藝術(shù)家,因?yàn)?,一個(gè)優(yōu)秀的教師不是把教書當(dāng)作工作,而是當(dāng)作自我所鐘愛的藝術(shù)(首先,你要愛藝術(shù))。最終教師是一個(gè)圣人,因?yàn)榻處煹娜烁窬褪墙逃ぷ髡叩囊磺?,僅有健康的心靈才能塑造健康的心靈,有了健康的心靈才有健康的行為,才能為國家為民族做出貢獻(xiàn)。

這本應(yīng)是教師的神圣使命,說神圣是因?yàn)榻處熓强朔祟悷o知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而用心的成員,是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者,是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)??墒怯捎诒娝苤膽?yīng)試教育的原因,修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎,甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實(shí)、淺近、低俗了,變成為考上高一級(jí)學(xué)府而教,這本是教育的副產(chǎn)品,卻成為的主產(chǎn)品。

更令人痛心的是,我們沒有做到蘇霍姆林斯基對(duì)教育者提出的忠告:關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高夢(mèng)想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的夢(mèng)想,讓這些夢(mèng)想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動(dòng)之中,存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。

這位高明的教育家,他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細(xì)膩!我最終把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步??墒?,社會(huì)(尤其是上級(jí)教育行政機(jī)關(guān))評(píng)價(jià)教師是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嗎是看我的學(xué)生血液里有沒有關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高夢(mèng)想嗎這當(dāng)然是軟件,無法量化,無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。

做到教書又育人心得體會(huì)精選篇十七

這學(xué)期的教學(xué)目的主要是培養(yǎng)學(xué)生們學(xué)習(xí)日語的興趣?!芭d趣是最好的老師”,興趣是學(xué)習(xí)日語的動(dòng)力,有了興趣,學(xué)習(xí)就會(huì)事半功倍。我們有這樣的經(jīng)驗(yàn):喜歡的事,就容易堅(jiān)持下去;不喜歡的`事,是很難堅(jiān)持下去的。而興趣不是與生俱來的,需要培養(yǎng)。本學(xué)期主講日語知識(shí)與日本文化,讓他們了解日本,并對(duì)日本的文化產(chǎn)生興趣。在教學(xué)中,根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)度,給學(xué)生們?cè)谡n堂上放一些日劇和日本動(dòng)漫,教學(xué)生們唱一些簡(jiǎn)單的日語歌曲。時(shí)間長了,懂得多了,就有了興趣,學(xué)習(xí)起來就有了動(dòng)力和欲望。在學(xué)習(xí)日語的過程中,只要肯付出、肯努力、持之一恒,樂學(xué)、愿學(xué)、肯學(xué)、會(huì)學(xué),從根本上改變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

備課中,認(rèn)真分析研究教材,反復(fù)細(xì)看網(wǎng)上播放的視頻教學(xué),力求準(zhǔn)確把握重點(diǎn)、難點(diǎn)。參閱內(nèi)蒙古大學(xué)、內(nèi)蒙古師范大學(xué)、西安翻譯學(xué)院二外教學(xué)法,制定符合我們高職院校第二外語的教學(xué)方法與形式。認(rèn)真編寫教案,不斷歸納總結(jié),努力提高自己的教學(xué)水平。

教學(xué)過程中,采取師生互動(dòng)的方式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、主動(dòng)性。堅(jiān)決克服害羞心理,讓同學(xué)們必須敢說,會(huì)說、能說,說了日本人又能聽懂。對(duì)學(xué)過的課文要誘導(dǎo)其多讀、勤讀、苦讀,可以跟錄音機(jī)讀,竭力模仿其語音語調(diào)以糾正發(fā)音,讀一口真正的標(biāo)準(zhǔn)日本語。

日語其他方面的知識(shí),也有意識(shí)的讓學(xué)生了解,有時(shí)在講一個(gè)單詞的時(shí)候,我也會(huì)給他們穿插一個(gè)故事。記得有一次講“……”的用法時(shí),發(fā)生了一個(gè)笑話兒。首先我說一下“……”的用法,它是表示一種條件的句型,翻譯成漢語相當(dāng)于“一……就……”。我讓一位靦腆的女同學(xué)把日語翻譯成漢語,句子的意思是我一進(jìn)門,就脫鞋,由于那位女同學(xué)不認(rèn)識(shí)鞋這個(gè)單詞,一緊張就翻譯成一進(jìn)門就脫褲子,這下給全班同學(xué)逗得哄堂大笑。在以后的教學(xué)中,我一講到這里就講這個(gè)故事,同學(xué)們每次聽了都說,這個(gè)句型我一輩子都忘不了。

做到教書又育人心得體會(huì)精選篇十八

教育是一項(xiàng)神圣而偉大的事業(yè),從事教育工作的教師既要承擔(dān)傳授知識(shí)的責(zé)任,也應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和品德修養(yǎng)。如何做到教書又育人,是每一位教師需要思考和探索的問題。在我的多年教育教學(xué)工作中,我有許多心得體會(huì),現(xiàn)在與大家分享。

首先,要有正確的教育理念。教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生成為有理想有道德有素養(yǎng)的公民,而不僅僅是培養(yǎng)他們的學(xué)科知識(shí)。因此,教師在教學(xué)過程中要把握正確的教育導(dǎo)向,注重學(xué)生的全面發(fā)展。不能滿足于灌輸所需的教科書知識(shí),而應(yīng)該以學(xué)生為中心,關(guān)注他們的興趣、潛能和個(gè)性發(fā)展,通過啟發(fā)他們的思考和創(chuàng)造能力,引導(dǎo)他們做出正確的價(jià)值選擇。

其次,要重視學(xué)生的情感教育。情感是人類的基本屬性,也是表達(dá)和認(rèn)知其他情感的關(guān)鍵。情感教育是教師育人工作中非常重要的一環(huán)。教師需要建立良好的師生關(guān)系,關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展,給予他們充分的關(guān)懷和愛護(hù)。同時(shí),教師需要通過具體的教育活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的情感能力和情緒調(diào)控能力,幫助他們建立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

第三,要靈活運(yùn)用教育手段。教育是一門藝術(shù),要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求,采用不同的教育手段和方法。除了傳統(tǒng)的講授、講解和演示之外,還可以通過互動(dòng)討論、團(tuán)體合作和實(shí)踐探究等方式進(jìn)行教學(xué)。同時(shí),教師還可以利用現(xiàn)代科技手段,如多媒體、網(wǎng)絡(luò)等,豐富教學(xué)內(nèi)容和形式,增加學(xué)生的參與度和積極性。

第四,要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在當(dāng)今社會(huì),知識(shí)的更新迅速,信息的獲取日益便利,學(xué)生面臨的是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)的世界。因此,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)新思維和解決問題的能力。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,可以讓他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化,同時(shí)也能提高他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。

最后,要成為學(xué)生的榜樣和引路人。教師的言行舉止無時(shí)不刻不在影響著學(xué)生。教師首先要具備高尚的師德和職業(yè)道德,以身作則,做學(xué)生的榜樣。同時(shí),教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,幫助他們樹立正確的人生目標(biāo)和追求。

總之,做到教書又育人是一項(xiàng)全新的教育任務(wù),需要教師有正確的教育理念,重視學(xué)生的情感教育,靈活運(yùn)用教育手段,注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,并以身作則成為學(xué)生的榜樣和引路人。只有這樣,我們才能真正做到教書育人,為社會(huì)培養(yǎng)更多有用的人才。

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