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黨史紀(jì)錄片征程心得體會(huì)和方法 黨史紀(jì)錄片的心得體會(huì)(8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-02 16:40:35 頁碼:12
黨史紀(jì)錄片征程心得體會(huì)和方法 黨史紀(jì)錄片的心得體會(huì)(8篇)
2023-01-02 16:40:35    小編:ZTFB

我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于黨史紀(jì)錄片征程心得體會(huì)和方法一

改革開放40年來,我們國(guó)家創(chuàng)造了“中國(guó)速度”、“中國(guó)高度”、“中國(guó)深度”等一系列“中國(guó)奇跡”,從1979年到2015年的36年里,中國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)9.8%,而同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)僅為2.8%,我們用30多年的時(shí)間走完了西方發(fā)達(dá)國(guó)家上百年的發(fā)展道路,現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)的話語權(quán)和世界影響力與日俱增。正如習(xí)近平總書記說,“現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”。取得這一讓國(guó)人自豪、世人矚目的驕人戰(zhàn)績(jī),關(guān)鍵是得益于中國(guó)共產(chǎn)黨這一堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,否則就會(huì)出現(xiàn)一盤散沙,甚至面臨分崩離析的局面,偉大復(fù)興也將化為泡影。在這方面,世界上有許多值得汲取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),比如歐美國(guó)家有的至今還受困于金融危機(jī)、債務(wù)危機(jī)而不能自拔;一些照搬西方模式的發(fā)展中國(guó)家,紛紛陷入中等收入陷阱,經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前;還有一些西亞北非國(guó)家,國(guó)家政治持續(xù)動(dòng)蕩,社會(huì)秩序嚴(yán)重混亂。

前段時(shí)間,我從相關(guān)媒體了解到,我們鄰國(guó)朝鮮目前的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,由于長(zhǎng)期閉關(guān)自守,基本上還處于我國(guó)50年代末60年代初的發(fā)展水平,連民眾的溫飽問題都沒有解決。多方對(duì)照,我們的制度優(yōu)勢(shì)和道路優(yōu)勢(shì)已經(jīng)開始彰顯。日內(nèi)瓦外交與國(guó)際關(guān)系學(xué)院張維為教授,撰寫的《中國(guó)震憾》一書中寫到:“過去30年中國(guó)穩(wěn)步崛起,而在采用西方模式的非西方國(guó)家中,沒有成功的例子。這個(gè)時(shí)候,我們不得不震憾,不得不反思許多問題,為什么采用西方模式的國(guó)家總體效果不理想,為什么從民主發(fā)源地的希臘,到金融危機(jī)的美國(guó),無不面臨著政治、金融問題,而中國(guó)依然高度發(fā)展”。一個(gè)又一個(gè)偉大成就再次證明,只有共產(chǎn)黨可以救中國(guó)、只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。因此,每個(gè)黨員都要從現(xiàn)實(shí)中看到希望、看到未來,堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,堅(jiān)定對(duì)改革開放和現(xiàn)代化的信心,堅(jiān)定對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴,筑牢理想信念靈魂,錘煉優(yōu)良政治品格,真正做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨為黨。

不忘初心,就要心中有黨,始終用實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)。正是黨的崇高理想、黨的先進(jìn)形象,吸引著無數(shù)優(yōu)秀中華兒女,期待成為其中的光榮一員。既然通過組織的考驗(yàn),成為一名黨員,那么不論何時(shí)何地,都要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,這不僅是自我角色的不斷暗示,更是價(jià)值取向的反復(fù)拷問。唯有忠誠(chéng)于黨,對(duì)黨的宗旨主義和理想深信不疑,堅(jiān)定不移,才能把自己的一言一行與黨的利益統(tǒng)一起來,絕對(duì)不做有損于黨的利益和名譽(yù)的事情!對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),是“講政治”的核心,也是辦公室的生命線和做好工作的根本點(diǎn)。當(dāng)前,面對(duì)各種思潮的沖擊影響,我們要善于從近代以來中華民族艱苦卓絕的奮斗歷程中汲取信仰的力量,從我們黨成立以來中國(guó)發(fā)生的歷史巨變中汲取信仰的力量,時(shí)刻忠于黨的理想,忠于黨的組織,進(jìn)一步堅(jiān)定自覺聽黨話、跟黨走的信念,成為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的“堅(jiān)定信仰者”、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的“忠實(shí)踐行者”和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的“堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者”。

一要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”(政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí))。要始終在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央、省市委和市委保持高度一致,堅(jiān)決維護(hù)中央、省市委和市委的權(quán)威,做一個(gè)表里如一的老實(shí)人和虛懷坦蕩的透明人;要始終把黨中央這個(gè)核心力量,以及總書記系列重要講話的精神實(shí)質(zhì),作為做好各項(xiàng)工作的“定盤星”“主心骨”,做到思想上同心、行動(dòng)上緊跟、工作上落實(shí),努力成為推動(dòng)小康××建設(shè)的一份子,做政治上的明白人。

二要樹立正確的“三觀”(世界觀、人生觀和價(jià)值觀)。要常掃思想之塵,常補(bǔ)精神之鈣,充分發(fā)揚(yáng)“擠”和“鉆”的精神,制定“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)計(jì)劃,加強(qiáng)對(duì)黨章、黨規(guī)、馬克思主義基本原理、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平總書記系列重要講話精神的學(xué)習(xí),做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用,不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,切實(shí)提升精神區(qū)位,把好理想信念這個(gè)“總開關(guān)”。

三要牢固樹立一個(gè)宗旨觀念(全心全意為人民服務(wù))。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),全體黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定理想信念,始終把人民放在心中最高的位置?!蹲髠鳌酚芯湓?,“政如農(nóng)功,日夜思之”。意思是我們每個(gè)干部,一定要把“為民”之事當(dāng)作農(nóng)事一樣,夙興夜寐、精耕細(xì)作,把惠及民生的事一件件抓實(shí)抓好。為人民服務(wù)是辦公室三個(gè)服務(wù)的重要內(nèi)容,在座各位黨員都是人民的公仆、服務(wù)員,要牢固樹立“一心為民”的情懷,時(shí)刻對(duì)標(biāo)焦裕祿等先進(jìn)典型,自覺實(shí)踐黨的根本宗旨,圍繞群眾所需所盼所想,帶頭干、帶領(lǐng)干、帶動(dòng)干,共同推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)、同步小康事業(yè)。

要做到“心中有戒”,就必須要搞清楚“戒”的內(nèi)容和含義。查閱相關(guān)資料,有多種解釋,但比較公認(rèn)的、一致的解釋是指戒律,“戒”就是要主動(dòng)、自覺、經(jīng)常地防止行為、語言、思想等方面的過失。不同時(shí)代、不同民族、不同行業(yè)、不同宗教、不同黨派、不同社團(tuán)可能對(duì)“戒”的要求不盡相同,比如佛教上講的“五戒”,就指戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語、戒飲酒,還有“八戒”、“十戒”、“二百五十戒”等等,雖提法有不同,但內(nèi)容大多都有關(guān)聯(lián)性和承繼性。隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展,“戒”的含義和要求也在與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展著。在我看來,今天我們共產(chǎn)黨人講的“戒”就是敬畏,就是遵守,就是要從內(nèi)心深處敬畏紀(jì)律規(guī)矩,從日常小事上遵守紀(jì)律規(guī)矩,讓紀(jì)律規(guī)矩約束規(guī)范我們的一言一行,讓紀(jì)律規(guī)矩為我們的人生保駕護(hù)航,讓紀(jì)律規(guī)矩保證我們既要干成事,還要保證我們不出事。

一要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。黨章是全黨必須遵循的總規(guī)矩,黨紀(jì)黨規(guī)是對(duì)黨章的延伸和具體化,是規(guī)范黨員行為的具體遵循,是剛性約束,是紅線。大家要自覺遵守黨章、黨規(guī),自覺用《廉潔自律準(zhǔn)則》《紀(jì)律處分條例》,以及中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例等,來約束規(guī)范自己的思想和行為,嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律六大紀(jì)律,做到在任何時(shí)候都心有所畏、言有所戒、行有所止,使管黨治黨沒有空白、不留盲區(qū)。

二要自覺接受監(jiān)督。1957年鄧小平同志就提出,“共產(chǎn)黨要接受監(jiān)督,避免脫離群眾,因?yàn)槲覀內(nèi)绻P(guān)起門來辦事,憑老資格,自以為這樣就夠了,對(duì)群眾、對(duì)黨外人士的意見不虛心去聽,就很容易使自己閉塞起來,考慮問題產(chǎn)生片面性,這樣非犯錯(cuò)誤不可?!痹谧魑稽h員要自覺接受黨內(nèi)外群眾監(jiān)督,不以任何理由任何借口脫離黨組織的監(jiān)督、脫離黨規(guī)黨紀(jì)的約束。

三要始終嚴(yán)格自律。守紀(jì)律、講規(guī)矩難在自律。周恩來總理一生不回家鄉(xiāng)淮安,也是怕給地方政府添麻煩,他要回避這一點(diǎn)。還規(guī)定“外地親屬進(jìn)京看望他,一律住國(guó)務(wù)院招待所,住宿費(fèi)由他支付”。這種自律境界值得我們學(xué)習(xí)。作為辦公室同志,要樹牢自律意識(shí),時(shí)刻“三省吾身”,充分運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)武器,反省自己存在的失誤,將他律變?yōu)樽月?要在日常小事和細(xì)節(jié)問題上堅(jiān)守住紀(jì)律“底線”,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。

四要嚴(yán)守廉潔底線。時(shí)刻繃緊廉潔自律這根弦,尤其辦公室承擔(dān)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)職能,工作中必然有大量人際交往,要堅(jiān)持原則、劃清界限、謹(jǐn)慎交友,自覺凈化社交圈、生活圈、朋友圈。這里值得強(qiáng)調(diào)的是,在服務(wù)項(xiàng)目、服務(wù)企業(yè)過程中,不是讓大家遠(yuǎn)離企業(yè),不交朋友,而是堅(jiān)持“親”“清”的新型政商關(guān)系,“親”,就是要坦蕩真誠(chéng)同企業(yè)家打交道,幫助解決實(shí)際困難;“清”,就是同企業(yè)家的關(guān)系要清白、純潔,無貪心私心。要始終在規(guī)矩的范圍內(nèi)干事,決不能以辦公室牌子搞關(guān)系、謀私利,決不能打著領(lǐng)導(dǎo)旗號(hào)辦私事,決不能借工作之便謀私利,全力維護(hù)黨的威信和形象。要重家教、立家規(guī)、正家風(fēng),習(xí)近平總書記在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)上,用“將教天下,必定其家,必正其身?!薄澳萌隣敚瑥U職亡家?!薄靶男g(shù)不可得罪于天地,言行要留好樣與兒孫?!比涔庞?xùn)以為佐證,警醒廣大黨干部。我們?cè)谧魑灰袑?shí)在家庭角色中承擔(dān)起“慈、孝、廉、敬”的責(zé)任和義務(wù),管好配偶及子女,做到廉潔修身、廉潔齊家。

責(zé)任是檢驗(yàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)和尺度。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊f:“人生于天地間,各有責(zé)任。一家之人各個(gè)放棄責(zé)任,則家必落;一國(guó)之人各個(gè)放棄責(zé)任,則國(guó)必亡?!庇纱丝梢娯?zé)任對(duì)于做人為官的重要性。結(jié)合辦公室工作,辦公室日常運(yùn)轉(zhuǎn)工作非常重要,要做到高效、有序、和諧、嚴(yán)密,保證上級(jí)政策、領(lǐng)導(dǎo)意圖和基層要求順達(dá)、暢通。我認(rèn)為要做好以下幾點(diǎn):

一是要靈敏。無論是辦文、辦會(huì),還是辦事,都要首先考慮政府有什么精神,領(lǐng)導(dǎo)有什么意圖,怎樣辦才更符合政府工作要求和領(lǐng)導(dǎo)意圖。如果做不到這一點(diǎn),即使花再大力氣,做了再多的工作,也是徒勞無益。

二是要高效。在保證質(zhì)量的前提下,要注重時(shí)效,盡量減少不必要的環(huán)節(jié),做到及時(shí)、迅速、不誤事,實(shí)現(xiàn)工作的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。要嚴(yán)格把關(guān),精簡(jiǎn)會(huì)議和文件,改進(jìn)會(huì)風(fēng)和文風(fēng),確保領(lǐng)導(dǎo)同志和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)從“文山”、“會(huì)?!焙鸵话阈允聞?wù)中擺脫出來,集中精力謀大事、抓大事。

三是要有序。辦公室的公文處理、會(huì)議安排、安全保密、后勤服務(wù)等日常工作,應(yīng)進(jìn)一步在制度化、規(guī)范化、科學(xué)化、程序化上下功夫,努力做到高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量。

四是要主動(dòng)。要在被動(dòng)狀態(tài)下主動(dòng)做好工作,就一定要超前思維,把問題想在前面,把工作做到前頭,并隨著黨委工作的進(jìn)展而推進(jìn),圍繞黨委工作的變化而調(diào)整。要積極探索日常服務(wù)工作的基本規(guī)律和特點(diǎn),始終做到忙而不亂,有條不紊。

五是要周密。日常運(yùn)轉(zhuǎn)十分瑣碎繁雜,工作中哪一個(gè)環(huán)節(jié)、哪一個(gè)方面做不到位,都會(huì)影響黨委工作的全局。黨委辦公室做每一項(xiàng)工作,都要著眼全局,顧全大局,環(huán)環(huán)相扣,搞好銜接,真正做到周全細(xì)致,消滅差錯(cuò),避免疏漏。特別是對(duì)重要會(huì)議和重大活動(dòng),要提前介入,做好預(yù)案,周密安排,精心組織,明確責(zé)任,保證各項(xiàng)議程、各項(xiàng)活動(dòng)順利進(jìn)行。

六是要有激情。應(yīng)當(dāng)充分肯定,我們絕大多數(shù)干部對(duì)工作是充滿激情的。但是,也確有極少人對(duì)工作缺乏激情。有的不思進(jìn)取、得過且過,有的強(qiáng)調(diào)客觀、埋三怨四,有的回避矛盾、畏首畏尾,等等。這些不良思想傾向是極為有害的。如果領(lǐng)導(dǎo)交代的事半天都沒有回音,干什么事都萎靡不振,無所謂,那是不行的。干得好不好是水平問題,有沒有激情、愿不愿意、認(rèn)不認(rèn)真去干,這是態(tài)度問題。大家一定要有“緊起來、等不起,急起來、拖不得,干起來、坐不住”的使命感和緊迫感,倍加珍惜自己來之不易的身份,真正把工作當(dāng)作一種事業(yè)去闖、去拼。

七要講奉獻(xiàn)。辦公室權(quán)力不大責(zé)任大,手段不多工作多,待遇不高要求高,可以說是工作辛苦、生活清苦,沒有樂于奉獻(xiàn)的精神和情懷,就不可能履行好職責(zé)。大家一定要充分認(rèn)識(shí)到能夠在政府工作,直接為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù),是很光榮,很崇高的,也是難得的學(xué)習(xí)鍛煉機(jī)會(huì);一定要珍惜崗位,無私奉獻(xiàn),才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。辦公室的工作既具體繁雜,又緊張寂寞,而且多是臺(tái)下幕后的工作,客觀上也需要同志們無私奉獻(xiàn)、埋頭苦干、淡泊名利、忘我工作,要耐得住寂寞,守得住清貧,頂?shù)米≌T惑,始終保持良好的精神狀態(tài),全面履行好自己的職責(zé)。特別強(qiáng)調(diào)的是,大家離領(lǐng)導(dǎo)近,涉及的人、事和利益關(guān)系很多,廉潔自律尤為重要。

八要講團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)出凝聚力,團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力,團(tuán)結(jié)出生產(chǎn)力,團(tuán)結(jié)是搞好工作的先決條件。大家一定都要樹立辦公室工作一盤棋思想,同事之間、科室之間既要各盡其責(zé),又要相互團(tuán)結(jié),相互配合,相互支持,齊心協(xié)力把辦公室的工作做好??剖抑g協(xié)作要學(xué)會(huì)包容、補(bǔ)臺(tái)。辦公室有分工、有制度,但有時(shí)交叉內(nèi)容多,有些科室同志不在,其他同志應(yīng)主動(dòng)替補(bǔ)上去,即使不是自己分管的事情,也應(yīng)主動(dòng)熱情向人介紹??傊?,通過主動(dòng)、積極地協(xié)調(diào)工作運(yùn)轉(zhuǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)和功能,使各科室、各部門以及個(gè)人之間密切配合,避免出現(xiàn)推諉扯皮,使多數(shù)人的力量匯成一股合力,共同完成任務(wù)。

關(guān)于黨史紀(jì)錄片征程心得體會(huì)和方法二

同志們:

歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。按照局黨委的安排,今天由我為大家上一次黨課,結(jié)合我近期對(duì)黨史、新中國(guó)史的學(xué)習(xí),想同大家分享以下幾點(diǎn)體會(huì)。

一、做到“五個(gè)深刻認(rèn)識(shí)”,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史。一是深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、干什么。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史,就是要領(lǐng)悟和思考我們黨一路走來,指引我們前行、上下求索的是什么;

無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼、流血犧牲,為的、靠的是什么。概括地說,答案就是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念,即馬克思主義真理信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想;

就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,即為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。二是深刻認(rèn)識(shí)黨和人民長(zhǎng)期奮斗取得的根本成就是什么、為什么。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史,就是要弄明白我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中,是怎樣經(jīng)過反復(fù)比較和總結(jié),歷史地選擇了馬克思主義、社會(huì)主義道路,怎樣把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來,獨(dú)立自主走自己的路,迎來了中國(guó)特色社會(huì)主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍,進(jìn)而深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義的取得既有其歷史必然性和科學(xué)真理性,也歷經(jīng)艱辛,需要倍加珍惜、永不動(dòng)搖。深刻認(rèn)識(shí)了這些,“四個(gè)自信”就會(huì)無比堅(jiān)定。三是深刻認(rèn)識(shí)為了誰、依靠誰、我是誰。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史,就是要弄明白我們黨怎樣在密切聯(lián)系群眾中成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大,怎樣靠宣傳群眾、組織群眾、依靠群眾起家并從勝利走向勝利;

思考為什么群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,為什么黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇,其深刻道理在哪里。四是深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的使命是什么、該以怎樣的精神狀態(tài)承擔(dān)起這樣的使命。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史,就是要認(rèn)真思考,我們這代中國(guó)共產(chǎn)黨人該怎樣把我們這一棒跑好,為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)。這就需要我們以功成不必在我的精神境界、功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng),把該擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來,把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好,把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來,一步一個(gè)腳印向著美好未來和最高理想前進(jìn)。五是深刻認(rèn)識(shí)對(duì)黨忠誠(chéng)是什么、怎么做。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史,就是要從典型人物和感人事例中獲得深刻認(rèn)識(shí):正是因?yàn)榍f萬黨員干部對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),黨才有凝聚力、戰(zhàn)斗力,才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)、戰(zhàn)勝各種困難,才能不斷發(fā)展壯大;

進(jìn)而深刻理解,新時(shí)代黨員干部對(duì)黨忠誠(chéng)最關(guān)鍵的要求,就是樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,始終在思想上政治上行動(dòng)上自覺同以習(xí)近平為核心的黨中央保持高度一致。

二、突出“三個(gè)汲取”,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)黨史、新中國(guó)史的重要意義。一是在知史中汲取愛黨愛國(guó)的力量。98年的黨史,70年的新中國(guó)史,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民用鮮血、淚水和汗水寫就的,充滿苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲,這是中華民族發(fā)展史上不能忘卻、不容否定的壯麗篇章,也是中國(guó)人民和中華民族繼往開來、奮勇前進(jìn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。我們只有深入了解這段歷史,才能更深地愛黨愛國(guó)。二是在知史中汲取智慧擔(dān)當(dāng)?shù)牧α?。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史,進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì),傳承紅色基因,堅(jiān)定理想信念;

進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的艱辛探索和歷史必然,堅(jiān)定“四個(gè)自信”;

進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政使命和根本宗旨,從黨和人民的魚水深情中恪守人民情懷;

進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵,發(fā)揚(yáng)革命精神和斗爭(zhēng)精神,勇?lián)鷼v史重任;

進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)我們黨靠忠誠(chéng)經(jīng)受考驗(yàn)、靠忠誠(chéng)戰(zhàn)勝困難、靠忠誠(chéng)發(fā)展壯大,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平為核心的黨中央保持高度一致。三是在知史中汲取立國(guó)、興國(guó)的力量?!坝蟮溃叵葹槭??!秉h史、國(guó)史中蘊(yùn)含著治國(guó)理政的瑰寶,是先行者們從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出來的立國(guó)、興國(guó)智慧。學(xué)習(xí)歷史,是為了更好地認(rèn)識(shí)今天,開創(chuàng)更好的明天。一個(gè)先進(jìn)的執(zhí)政黨,最難得的是能自覺地做到以史鑒今、以史資政,努力為現(xiàn)實(shí)社會(huì)政治服務(wù),在承繼歷史中實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn),在放眼未來中實(shí)現(xiàn)開拓創(chuàng)新,不斷提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,不斷提高拒腐防變和抗御風(fēng)險(xiǎn)的能力。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史,既可以從中明晰黨和國(guó)家事業(yè)未來的發(fā)展方向,更有助于增強(qiáng)廣大黨員干部的歷史意識(shí),培養(yǎng)歷史思維、歷史眼光,自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事。

三、堅(jiān)持“四個(gè)結(jié)合”,認(rèn)真學(xué)好黨史、新中國(guó)史。一要把學(xué)習(xí)黨史新中國(guó)史與傳承黨的革命傳統(tǒng)優(yōu)良作風(fēng)結(jié)合起來。一是持續(xù)弘揚(yáng)黨的三大作風(fēng)。黨的三大作風(fēng)包括理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng),是毛澤東1945年4月在黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)上總結(jié)黨的建設(shè)基本經(jīng)驗(yàn)時(shí)提出的,它們也是黨革命時(shí)期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。進(jìn)入新時(shí)代,我們必須堅(jiān)持從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持中國(guó)仍然處在社會(huì)主義初級(jí)階段、仍然是發(fā)展中國(guó)家的國(guó)情,以此為據(jù)制定路線方針政策。二是要持續(xù)體悟革命傳統(tǒng)。信念堅(jiān)定、紀(jì)律嚴(yán)明、組織嚴(yán)密、實(shí)事求是、統(tǒng)一戰(zhàn)線、“兩個(gè)務(wù)必”等都是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命年代形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史,不僅要重溫歷史上的重要會(huì)議、重要事件、重要人物,體悟革命傳統(tǒng)的孕育,延續(xù)黨的優(yōu)良作風(fēng),還要結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,把革命傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)熔鑄于黨的建設(shè)新的偉大工程,接力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)向前發(fā)展。二要把學(xué)習(xí)黨史新中國(guó)史與為人民守初心為民族擔(dān)使命結(jié)合起來。一是正確認(rèn)識(shí)我們黨99年的奮斗史、新中國(guó)70多年的發(fā)展史是一部為人民謀幸福的歷史。為人民謀幸福是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建時(shí)就立下的錚錚誓言。在黨的一大上,中國(guó)共產(chǎn)黨就把進(jìn)行社會(huì)革命作為根本政治目的。1925年12月5日,毛澤東在《政治周報(bào)》發(fā)刊詞中寫道:“為什么要革命?為了使中華民族得到解放,為了實(shí)現(xiàn)人民的統(tǒng)治,為了使人民得到經(jīng)濟(jì)的幸?!薄8锩鼊倮?,中國(guó)共產(chǎn)黨在探索社會(huì)主義建設(shè)過程中不懈努力,盡快提高了人民生活水平。改革開放以來,我們黨通過實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制等,使得人民擺脫貧困奔向小康,當(dāng)前全面建成小康社會(huì)勝利在望。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。二是真正認(rèn)清我們黨99年的奮斗史、新中國(guó)70多年的發(fā)展史是一部為民族謀復(fù)興的歷史。為民族謀復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨一直肩負(fù)的歷史使命。習(xí)近平總書記指出,中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命?;仡欀袊?guó)近代史、黨的歷史,爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕,是近代以來中國(guó)人民必須完成的兩大歷史任務(wù),也是中國(guó)共產(chǎn)黨為之奮斗的歷史使命。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際緊密結(jié)合,成功找到新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造道路和中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中華民族復(fù)興迎來光明前景。新時(shí)代學(xué)好黨史、新中國(guó)史,就是要讓歷史之光照進(jìn)現(xiàn)實(shí),啟迪心靈,讓我們汲取黨建的經(jīng)驗(yàn),汲取治病救人的良方,汲取治國(guó)理政的智慧,汲取走向未來的力量,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,為人民守好初心、為民族擔(dān)起使命。三要把學(xué)習(xí)黨史新中國(guó)史與學(xué)懂弄通新時(shí)代的創(chuàng)新理論結(jié)合起來。學(xué)好黨史、新中國(guó)史,不僅要明了共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新史,還要培養(yǎng)歷史眼光。學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一個(gè)重要途徑,就要善于從歷史高度來理解和把握習(xí)近平總書記的重要講話精神。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅源自黨領(lǐng)導(dǎo)革命建設(shè)改革的生動(dòng)實(shí)踐,而且是對(duì)我們黨奮斗史、實(shí)踐史的最新總結(jié)。這一創(chuàng)新理論是在吸收了黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、新中國(guó)成立以來治國(guó)理政智慧的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的,有很厚重的歷史底蘊(yùn)。在學(xué)習(xí)中既要把握其理論邏輯和實(shí)踐邏輯,還要用心體會(huì)內(nèi)在的歷史邏輯,把歷史邏輯與理論邏輯、實(shí)踐邏輯貫通,才能真正做到學(xué)懂弄通。四要把學(xué)習(xí)黨史新中國(guó)史與提高中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政本領(lǐng)結(jié)合起來。黨史、新中國(guó)史蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧,學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史可以使人養(yǎng)成歷史思維、具備歷史眼光,為解決前進(jìn)道路上的困難挑戰(zhàn)、提高黨的執(zhí)政本領(lǐng)提供歷史滋養(yǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來,屢屢化險(xiǎn)為夷、化危為機(jī),累積了大量攻堅(jiān)克難的辦法,有豐富的事例可供后人參考,也即黨史、新中國(guó)史中蘊(yùn)含著豐富的治黨治國(guó)治軍智慧。比如黨的建設(shè)方面,始終強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治黨馳而不息反腐敗,把堅(jiān)定理想信念作為思想建設(shè)的首要任務(wù),把黨的作風(fēng)建設(shè)放在關(guān)乎黨的生命的高度等。比如治國(guó)理政方面,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,始終把人民利益放在第一位,正確處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系等。再比如治軍方面,堅(jiān)持黨指揮槍,強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治軍等。把黨的歷史上形成的大智慧傳承下去,要求我們每一名黨員干部學(xué)好黨史、新中國(guó)史,從黨史、新中國(guó)史中汲取滋養(yǎng),再結(jié)合新的實(shí)際不斷發(fā)揚(yáng)光大,就一定可以提高執(zhí)政本領(lǐng)。

同志們,歷史告訴現(xiàn)在,歷史昭示未來。黨的歷史、新中國(guó)的歷史是我們黨、國(guó)家和民族的寶貴精神財(cái)富,作為一名黨員干部只有準(zhǔn)確把握黨史、新中國(guó)史中最基本的內(nèi)涵,不斷從黨史、新中國(guó)史中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量,不斷增強(qiáng)堅(jiān)守初心使命的思想與行動(dòng)自覺。才能接好時(shí)代的“接力棒”,走好當(dāng)代人的長(zhǎng)征路。

關(guān)于黨史紀(jì)錄片征程心得體會(huì)和方法三

2017年10月31日,黨的十九大閉幕后一周,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中共中央政治局常委前往上海和浙江嘉興,瞻仰中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船,回顧建黨歷史,重溫入黨誓詞,宣示新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的堅(jiān)定政治信念。習(xí)近平總書記表示“我們黨的全部歷史都是從中共一大開啟的,我們走得再遠(yuǎn)都不能忘記來時(shí)的路”。古人云:以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以明得失,以史為鏡可以知興替。我們回顧歷史,既是尊重歷史,更是啟迪智慧。我們黨有著97年的光輝歷史,整部黨史閃耀著智慧的光芒,紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神……是我們青春成長(zhǎng)路上最豐厚的養(yǎng)料,是新時(shí)代每一個(gè)黨員的“圣賢經(jīng)典”、精神食糧。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立97周年,馬上又到黨的生日了,我們有理由重溫黨的歷史,歌頌黨的歷史,贊美黨的歷史。因此,今天我想倡議大家一起學(xué)黨史。

一、為什么要學(xué)習(xí)黨史

(一)黨史是理想信念的“粘合劑”黨的歷史是一部為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想信念而斗爭(zhēng)的歷史。2017年,湖北云夢(mèng)縣組工干部聶鑫的微黨課——《做最優(yōu)秀的自己》紅遍網(wǎng)絡(luò)和各大主流媒體,其中一組素材深深觸動(dòng)了我:出席中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)(1921年)的各地代表共13人,簡(jiǎn)單介紹一下他們的基本情況:上海小組的李達(dá)(1923年脫黨)、李漢俊(1924年脫黨),武漢小組的董必武、陳潭秋(1943年?duì)奚?,長(zhǎng)沙小組的毛澤東、何叔衡(1935年?duì)奚?,濟(jì)南小組的王盡美(1925年病逝)、鄧恩銘(1931年?duì)奚?,北京小組的張國(guó)燾(1938年叛黨)、劉仁靜(1930年被黨開除),廣州小組的陳公博(1922年脫黨),旅日小組的周佛海(1924年脫黨)。參加會(huì)議的還有武漢小組的包惠僧(1927年脫黨,他是在廣州與陳獨(dú)秀商談工作期間,受陳個(gè)人委派參加會(huì)議的)?!兑捉?jīng)》說:始生之難。如果你了解黨的這些歷史,就知道我們黨創(chuàng)立之初有多艱難。在一段偉大的奮斗歷史之初,許多參與者,有的出身名門,有的智力超群,有的是名校高材生,有的資歷老、背景深,但他們終究只是過客,在血與火的錘煉中鮮有成功者。最典型的代表就是中共一大執(zhí)行主席張國(guó)燾,他在學(xué)校的時(shí)候常常號(hào)稱老子天下第一,曾是紅四方面軍的主要領(lǐng)導(dǎo)人,但他個(gè)人野心膨脹,1936年另立“中央”(偽中央),一步一步,最后叛黨,上演了一幕“中共創(chuàng)始人反對(duì)中共”的鬧劇。目睹這樣的開頭,恐怕很多人現(xiàn)在看來依舊不敢相信我們黨會(huì)走出如此寬廣的大道。但只要理想信念之星火不滅,總可成燎原之勢(shì)。僅僅28年的時(shí)間,中國(guó)共產(chǎn)黨就奪取了政權(quán),贏得了革命的勝利。當(dāng)初參加中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的13個(gè)人中,7個(gè)人出了問題,4個(gè)人犧牲了,最后只有毛澤東和董必武2個(gè)人憑著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念和卓越的斗爭(zhēng)精神走到了成功的彼岸。這與其說是革命的勝利,不如說是共產(chǎn)主義理想信念的勝利;與其說是毛澤東、董必武的勝利,不如說是那些對(duì)共產(chǎn)主義理想信念堅(jiān)定者的勝利。堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,堅(jiān)定不移跟黨走,總有一天能到達(dá)勝利的彼岸。

(二)黨史是志存高遠(yuǎn)之明鏡“志之所趨,無遠(yuǎn)弗界,窮山拒海,不能限也;志之所向,無堅(jiān)不入,銳兵精甲,不能御也”,“功崇唯志,業(yè)廣唯勤”,我們黨能取得今天這樣的歷史“功”“業(yè)”,憑的就是志向高遠(yuǎn),勤懇奮斗。習(xí)總書記也曾多次談到個(gè)人和民族的志向問題,學(xué)習(xí)黨的歷史,就像與許多志存高遠(yuǎn)的人作師作友,結(jié)伴而行,時(shí)刻對(duì)鏡比照,未必能成偉人,但足以“廣其志”。我們黨的領(lǐng)袖毛主席,少年時(shí)期曾賦詩——“只喝井中水,永遠(yuǎn)養(yǎng)不長(zhǎng)”,表達(dá)了希望到更廣闊的天地中學(xué)習(xí)鍛煉的志向;青年時(shí)期更表現(xiàn)出與眾不同,志向高遠(yuǎn)。1910年,辛亥革命前夜,他曾寫下《改西鄉(xiāng)隆盛詩贈(zèng)父親》:孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還;埋骨何須桑梓地?人生無處不青山。字里行間透露著好男兒志在四方的高遠(yuǎn)志氣,激勵(lì)和影響了一代又一代的奮斗青年。閱讀許多革命先輩的一生,志存高遠(yuǎn)是很不容易的,志向往往與磨難相伴隨,志存高遠(yuǎn)還需要志向堅(jiān)定。毛主席選擇革命道路以后,為了革命犧牲了6位親人。閱讀毛主席風(fēng)雨沉浮五十年的歷史,在中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期,因?yàn)辄h內(nèi)斗爭(zhēng)備受打擊和磨難而不動(dòng)搖志向的故事數(shù)不勝數(shù):在古田會(huì)議時(shí),前敵委員會(huì)的多數(shù)成員因?yàn)榕c毛主席意見不和,故意選掉了毛主席的前委書記,后來朱老總寫信請(qǐng)毛主席復(fù)出,毛主席給朱老總的回信寫道:“陳毅要我做八面美人,四方討好,我做不到,(黨指揮槍)路線問題不解決,我絕不回來?!币舱且?yàn)檫@一堅(jiān)持才有了我們黨今天最基本也是最重要的建軍思想“黨指揮槍”。石可破,而不可奪其堅(jiān);丹可磨,而不可奪其赤。對(duì)照黨史之明鏡,是否可以看到一個(gè)意志堅(jiān)定,志向遠(yuǎn)大,胸懷天下,一心為了黎明百姓的英雄形象?(三)黨史是宗旨意識(shí)之源泉一部黨史就是一部為人民服務(wù)的歷史。明末清初有一位思想家曾說:“天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂”。我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),這一概念形成很早,但是真正提出來是1944年在中央警備團(tuán)戰(zhàn)士張思德的追悼會(huì)上。從此以后,“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨刻在政府門前,也刻在黨員干部心里。在后來的革命、建設(shè)、改革中實(shí)踐和運(yùn)用越來越成熟,越來越自信。閱讀黨的歷史,對(duì)比幾千年來的封建歷史,“人本”思想自古以來就有,但有的是“以人民為資本”,比如蜀漢昭烈皇帝劉備——能取得短暫的勝利;而我們黨是“以人民為根本”,全心全意為人民服務(wù),這是我們黨保持持久生命力的源泉,是被歷史證明的正確而偉大的理論和實(shí)踐。在黨的歷史中我們?cè)啻位卮瘘h的“宗旨意識(shí)”問題。1945年,毛主席在延安接見民主人士黃炎培的時(shí)候,黃炎培曾問毛主席:“我生六十多年,耳聞的不說,所親眼看到的,真所謂‘其興也浡焉’,‘其亡也忽焉’(引用自《左傳》),一人,一家,一團(tuán)體,一地方,乃至一國(guó),不少單位都沒有能跳出這周期律(歷史興亡周期律)的支配力……一部歷史,‘政怠宦成’的有,‘人亡政息’的有,‘求榮取辱’的也有??傊疀]有能跳出這周期律。中共諸君從過去到現(xiàn)在,我略略了解。就是希望找出一條新路,來跳出這周期律的支配?!蹦敲催@條路找到了嗎?毛主席當(dāng)時(shí)很肯定的回答他“找到了”。毛主席說:“我們已經(jīng)找到新路,我們能跳出這周期律。這條新路,就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息。”

二、怎樣學(xué)黨史我不是歷史專業(yè)的,也沒有專業(yè)的歷史知識(shí),但是我熱愛歷史,尤其愛讀黨史。所以,我想淺談一下學(xué)黨史的體會(huì)。

(一)多體裁學(xué)習(xí)大多數(shù)人對(duì)黨史的學(xué)習(xí)和了解可能至今仍然只停留在中學(xué)或者大學(xué)時(shí)代的歷史教科書。學(xué)習(xí)黨史的體裁很多:黨史專題研究系列理論水平較高,回憶錄、紀(jì)錄片系列真實(shí)性較好,人物傳記、電影電視系列感情豐富,紅色旅游切身體會(huì)深刻……多體裁學(xué)習(xí)能提升學(xué)習(xí)黨史的趣味性,避免單調(diào)枯燥而不能長(zhǎng)期堅(jiān)持。

(二)認(rèn)真審視堅(jiān)持歷史唯物主義立場(chǎng),客觀評(píng)價(jià)。在黨的歷史中,我們?cè)馐苓^“左傾路線”“右傾路線”“機(jī)會(huì)主義”“冒險(xiǎn)主義”“逃跑主義”等各種各樣的挫折,有的甚至給我們黨造成過嚴(yán)重?fù)p失,但是這些挫折看上去是包袱,實(shí)際是經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富,對(duì)我們黨的快速成長(zhǎng)有重要意義,至今時(shí)刻警醒著我們。

(三)深層次挖掘成功的歷史背后一定有許多隱藏的規(guī)律,這些規(guī)律需要深度挖掘才能呈現(xiàn)出來。在觀看電視劇《粟裕大將》的時(shí)候,我曾寫過幾句觀后感:在時(shí)代大勢(shì),社會(huì)進(jìn)程面前,個(gè)人能力固然重要,但更要順勢(shì)而為。仔細(xì)對(duì)比國(guó)共雙方高級(jí)將領(lǐng),他們或?yàn)橥瑢W(xué),或?yàn)樾S眩鋫€(gè)人才能或許并無多大區(qū)別,但其精神和氣質(zhì)完全不同,這背后反應(yīng)的是兩者的依靠不同,是理想和信念不同,理想和信念反過來造就了外在的精神和氣質(zhì)。

(四)與實(shí)際相結(jié)合黨史凝聚了革命先輩的智慧,他們的革命精神、斗爭(zhēng)哲學(xué),世界觀、人生觀、價(jià)值觀都是經(jīng)過實(shí)踐磨練出來的。如“擔(dān)架上的謀略”對(duì)團(tuán)結(jié)、統(tǒng)戰(zhàn)工作極具指導(dǎo)意義,“三灣改編”對(duì)發(fā)揮黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用極具指導(dǎo)意義。單純的為了學(xué)習(xí)黨史而學(xué)習(xí)黨史,只會(huì)增加學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)和枯燥。我們講究“知行合一”,將所學(xué)所悟點(diǎn)點(diǎn)滴滴運(yùn)用到日常工作中,提升工作能力,提升為人民服務(wù)的本領(lǐng),這是對(duì)黨史的最好贊美。疑今者,察之古,不知來者,視之往,萬事之生也,異趣而同歸,古今一也。讓我們重溫黨史,敬畏黨史,歌頌黨史,贊美黨史,從黨史中學(xué)習(xí)智慧,尋得初心,用黨史光輝照亮青春成長(zhǎng)之路。

關(guān)于黨史紀(jì)錄片征程心得體會(huì)和方法四

黨員干部通過了解黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物,了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程,了解中國(guó)近代以來170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨100年的奮斗史、新中國(guó)72年的發(fā)展史,就能獲得深刻認(rèn)識(shí),從而深化對(duì)不忘初心、牢記使命的理解。

一是深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、干什么。我們黨是馬克思主義政黨,從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想。但是,黨的政治上的先進(jìn)性并不是一成不變的,一時(shí)先進(jìn)并不代表永遠(yuǎn)先進(jìn),如果放松了自身建設(shè),淡化了性質(zhì)、迷失了方向、動(dòng)搖了理想信念,這種政治上的先進(jìn)性就會(huì)喪失,一切也就無從談起。一部黨史、新中國(guó)史,就是牢記初心使命,永葆黨的先進(jìn)性,傳承紅色基因,為了理想信念不懈奮斗的歷史。

學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史,就是要領(lǐng)悟和思考我們黨一路走來,指引我們前行、上下求索的是什么;無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼、流血犧牲,為的、靠的是什么。概括地說,答案就是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念,即馬克思主義真理信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想;就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,即為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。

二是深刻認(rèn)識(shí)黨和人民長(zhǎng)期奮斗取得的根本成就是什么、為什么。100年來,黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過長(zhǎng)期探索實(shí)踐,取得革命、建設(shè)、改革偉大勝利,開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。這是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,是在改革開放40多年、新中國(guó)成立72年、黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命100年的探索實(shí)踐中得來的,是植根中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。因此,我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化充滿的自信是基于實(shí)踐檢驗(yàn)、人民選擇、科學(xué)真理之上的具有深厚積淀和堅(jiān)實(shí)根基的自信。

學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史,就是要弄明白我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中,是怎樣經(jīng)過反復(fù)比較和總結(jié),歷史地選擇了馬克思主義、社會(huì)主義道路,怎樣把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來,獨(dú)立自主走自己的路,迎來了中國(guó)特色社會(huì)主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍,進(jìn)而深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義的取得既有其歷史必然性和科學(xué)真理性,也歷經(jīng)艱辛,需要倍加珍惜、永不動(dòng)搖。深刻認(rèn)識(shí)了這些,四個(gè)自信就會(huì)無比堅(jiān)定。

三是深刻認(rèn)識(shí)為了誰、依靠誰、我是誰。我們干革命、搞建設(shè)、抓改革,就是為人民謀利益,讓人民過上好日子。正是因?yàn)樽龅搅艘磺袨榱巳嗣瘢拍軌蚓o緊依靠人民,得到人民的支持和擁護(hù)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量。只有緊緊依靠人民才能創(chuàng)造歷史偉業(yè),否則將一事無成。正因?yàn)閳?jiān)持歷史唯物主義這一基本原理,堅(jiān)持人民主體地位,緊緊依靠人民,從人民中汲取力量,黨才能帶領(lǐng)人民不斷取得新的勝利。要做到一切為了人民、緊緊依靠人民,必須牢記自己是人民公仆而不是官老爺,切實(shí)把群眾路線貫徹到黨的全部工作中。

學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史,就是要弄明白我們黨怎樣在密切聯(lián)系群眾中成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大,怎樣靠宣傳群眾、組織群眾、依靠群眾起家并從勝利走向勝利;思考為什么群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,為什么黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇,其深刻道理在哪里。

四是深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的使命是什么、該以怎樣的精神狀態(tài)承擔(dān)起這樣的使命。眺望100年奮斗歷程,建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一場(chǎng)接力跑;在此基礎(chǔ)上,向著最高理想和最終目標(biāo)奮進(jìn),更是一場(chǎng)需要許多代人努力的更長(zhǎng)的接力跑。

學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史,就是要認(rèn)真思考,我們這代中國(guó)共產(chǎn)黨人該怎樣把我們這一棒跑好,為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)。這就需要我們以功成不必在我的精神境界、功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng),把該擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來,把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好,把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來,一步一個(gè)腳印向著美好未來和最高理想前進(jìn)。

五是深刻認(rèn)識(shí)對(duì)黨忠誠(chéng)是什么、怎么做。忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人必備的政治品格,是黨員入黨宣誓時(shí)的政治承諾。對(duì)黨忠誠(chéng)是絕對(duì)的,就是說這份忠誠(chéng)是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠(chéng)。對(duì)黨忠誠(chéng)又是具體的;在建設(shè)和改革時(shí)期恪盡職守、敢于擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)守本色,也是對(duì)黨忠誠(chéng)。對(duì)黨忠誠(chéng)還是實(shí)踐的,就是言行一致、表里如一、守信踐諾,自覺主動(dòng)為黨和人民的事業(yè)而勤懇努力工作。

學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史,就是要從典型人物和感人事例中獲得深刻認(rèn)識(shí):正是因?yàn)榍f萬黨員干部對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),黨才有凝聚力、戰(zhàn)斗力,才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)、戰(zhàn)勝各種困難,才能不斷發(fā)展壯大;進(jìn)而深刻理解,新時(shí)代黨員干部對(duì)黨忠誠(chéng)最關(guān)鍵的要求,就是樹牢四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù),嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,始終在思想上政治上行動(dòng)上自覺同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

關(guān)于黨史紀(jì)錄片征程心得體會(huì)和方法五

1921年7月,當(dāng)浙江嘉興南湖“紅船”啟航的時(shí)候,全國(guó)僅有50多名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)發(fā)展成為執(zhí)政70多年、擁有9100多萬名黨員的世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨。百年恰是風(fēng)華正茂。中國(guó)共產(chǎn)黨這樣一個(gè)大黨為什么能一直保持著旺盛的青春活力,具有先進(jìn)性和純潔性的政治品質(zhì)?其中一個(gè)重要密碼,就是中國(guó)共產(chǎn)黨始終不忘初心、牢記使命,勇于堅(jiān)持自我革命。一部中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大和推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的歷史,就是一部不忘初心、牢記使命,勇于進(jìn)行自我革命的歷史。

1.無產(chǎn)階級(jí)政黨性質(zhì)、中華民族自省革新精神、破解歷史周期率,是中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的內(nèi)在動(dòng)因

習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤,而在于從不諱疾忌醫(yī),敢于直面問題,勇于自我革命,具有極強(qiáng)的自我修復(fù)能力?!痹阱e(cuò)誤面前,一個(gè)政黨應(yīng)該抱有什么樣的態(tài)度,成為檢驗(yàn)一個(gè)政黨品格的“試金石”。勇于自我革命,是中國(guó)共產(chǎn)黨最鮮明的政治品格,也是中國(guó)共產(chǎn)黨始終走在時(shí)代前列、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)的力量源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠堅(jiān)持勇于自我革命?可以從理論動(dòng)因、文化動(dòng)因和實(shí)踐動(dòng)因三個(gè)方面來理解和把握。

理論動(dòng)因:無產(chǎn)階級(jí)政黨性質(zhì)的必然要求。馬克思主義理論認(rèn)為,無產(chǎn)階級(jí)革命與其他革命不同之處就在于:它自己批評(píng)自己,并靠批評(píng)自己壯大起來。“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界,我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界?!薄捌茐囊粋€(gè)舊世界,建設(shè)一個(gè)新世界”,就是革命。列寧說:“馬克思認(rèn)為他的理論的全部?jī)r(jià)值在于這個(gè)理論‘在本質(zhì)上是批判的和革命的’?!倍@種革命,不只是適用于革反動(dòng)派的命,也適用于革自己的命,即自我革命??梢哉f,自我革命是無產(chǎn)階級(jí)政黨與生俱來的品質(zhì)和要求。馬克思主義革命性的理論品格賦予了中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的實(shí)踐品格和精神底色。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)政黨,是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和根本宗旨決定了,黨能夠勇于自我革命。因?yàn)椤包h除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益”。不謀私利,才能謀根本、謀大利,才具有自我革命的勇氣和魄力,不掩飾缺點(diǎn),不回避問題,不文過飾非,有缺點(diǎn)克服缺點(diǎn),有問題解決問題,有錯(cuò)誤承認(rèn)并糾正錯(cuò)誤。

文化動(dòng)因:中華民族自省革新精神是黨勇于自我革命的淵源。強(qiáng)烈的自省革新精神,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。商湯在自己的洗澡用具上刻下“茍日新,日日新,又日新”的箴言,提醒自己要像每天洗澡一樣及時(shí)反省和不斷進(jìn)行革新。曾子的“吾日三省吾身”更是眾所周知。而宋明理學(xué)代表人物王陽明在《傳習(xí)錄》中說:“我今說個(gè)知行合一,正要人曉得一念發(fā)動(dòng)處,便即是行了,發(fā)動(dòng)處有不善,就將這不善的念克倒了。須要徹根徹底,不使那一念不善潛伏在胸中,此是我立言宗旨。”從這些故事和典籍中可以看出,自省文化是中華民族延續(xù)了數(shù)千年的文化傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就把中華傳統(tǒng)文化“審視其是非,辨識(shí)其善惡”的自省革新精神,作為政治倫理的重要組成部分,并予以發(fā)揚(yáng)光大,弘揚(yáng)為自我革命的精神。正如習(xí)近平總書記所指出的:“在帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期歷史實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者,從孔夫子到孫中山,我們都注意汲取其中積極的養(yǎng)分。”在新時(shí)代,我們有必要將這種自省文化傳統(tǒng)繼承好并進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化。

實(shí)踐動(dòng)因:自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨破解歷史周期率的重要之策。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)始終有著強(qiáng)烈憂患意識(shí)的無產(chǎn)階級(jí)政黨,一以貫之的憂患意識(shí)是中國(guó)共產(chǎn)黨最為基本的實(shí)踐品格。1938年7月26日,張聞天在對(duì)延安抗日軍政大學(xué)第三期畢業(yè)同學(xué)的講演中就指出:“所謂‘禹湯罪己,其興也勃,桀紂罪人,其亡也忽’,這已成為中國(guó)人公認(rèn)的歷史真理。而承認(rèn)這個(gè)真理,就是一方面要善于批評(píng)自己,另一方面又要善于接受他人對(duì)自己的批評(píng),不諱疾忌醫(yī)。”大禹、商湯善于自我批評(píng),其王朝快速興盛;而夏桀王和商紂王總是譴責(zé)別人,從來不做自我批評(píng),其王朝迅速滅亡。在張聞天看來,一個(gè)政黨要跳出“興勃亡忽”的歷史周期率,就必須“一方面要善于批評(píng)自己,另一方面又要善于接受他人對(duì)自己的批評(píng),不諱疾忌醫(yī)”。1945年4月24日,毛澤東在黨的七大政治報(bào)告中又強(qiáng)調(diào):“有無認(rèn)真的自我批評(píng),也是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著的標(biāo)志之一……對(duì)于我們,經(jīng)常地檢討工作,在檢討中推廣民主作風(fēng),不懼怕批評(píng)和自我批評(píng),實(shí)行‘知無不言,言無不盡’,‘言者無罪,聞?wù)咦憬洹?,‘有則改之,無則加勉’這些中國(guó)人民的有益的格言,正是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法?!迸u(píng)和自我批評(píng),就是中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的一個(gè)重要方面。正因?yàn)槲尹h一直居安思危,始終保持著憂患意識(shí),才成為百年大黨、世界大黨,練就了中國(guó)共產(chǎn)黨人自我凈化的“絕世武功”,探索出一條長(zhǎng)期執(zhí)政條件下解決自身問題、跳出歷史周期率的成功道路。

2.思想上高度重視、具體問題具體分析、運(yùn)用正確方法,是中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的成功經(jīng)驗(yàn)

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就勇于進(jìn)行自我革命,堅(jiān)決同一切影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的問題作斗爭(zhēng)。這是我們黨長(zhǎng)期以來形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和成功經(jīng)驗(yàn),也是我們黨區(qū)別于世界上其他政黨最顯著的標(biāo)志。

思想上高度重視自我革命。思想是行為的先導(dǎo),沒有思想上的高度重視,就沒有行為上的高度自覺。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能保持自我革命的高度自覺,就在于黨在思想上高度重視自我革命。1929年12月28日至29日,毛澤東為古田會(huì)議起草了8個(gè)決議案,其中《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》是第一部分,也是最為核心的一部分。毛澤東指出:“紅軍第四軍的共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無產(chǎn)階級(jí)的思想,這對(duì)于執(zhí)行黨的正確路線,妨礙極大。若不徹底糾正,則中國(guó)偉大革命斗爭(zhēng)給予紅軍第四軍的任務(wù),是必然擔(dān)負(fù)不起來的?!泵珴蓶|在闡明各種非無產(chǎn)階級(jí)思想的危害之后,又條分縷析地列出了各種非無產(chǎn)階級(jí)思想的表現(xiàn),指明了它的危害,給出了糾正的方法。古田會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命精神的縮影,其關(guān)于從思想上糾正黨內(nèi)錯(cuò)誤思想的理念和方法,對(duì)黨和人民軍隊(duì)建設(shè)產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

實(shí)踐中根據(jù)不同問題進(jìn)行自我革命。具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂。中國(guó)共產(chǎn)黨總是根據(jù)不同時(shí)期的任務(wù)、黨內(nèi)存在的突出問題來進(jìn)行自我革命。延安整風(fēng)是黨的歷史上第一次大規(guī)模整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。通過反對(duì)主觀主義整頓學(xué)風(fēng),反對(duì)宗派主義整頓黨風(fēng),反對(duì)黨八股整頓文風(fēng),全黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利奠定了思想基礎(chǔ)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期開展的土改整黨運(yùn)動(dòng),主要是為解決黨的農(nóng)村基層組織在土地改革中暴露出來的問題而進(jìn)行的大規(guī)模整黨運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)整黨運(yùn)動(dòng)的主要方法是在黨內(nèi)展開批評(píng)與自我批評(píng),主要內(nèi)容是開展查階級(jí)、查思想、查作風(fēng),整頓組織、整頓思想、整頓作風(fēng)。通過“三查”“三整”有效地解決了基層黨組織存在的組織不純、思想不純、作風(fēng)不純問題,從而使得土地改革得以順利推進(jìn),大后方的基層政權(quán)得以鞏固,廣大農(nóng)民的生產(chǎn)積極性和擁軍支前的熱情得以充分調(diào)動(dòng),有力地支援了解放戰(zhàn)爭(zhēng)。新中國(guó)初期的“三反”運(yùn)動(dòng),是針對(duì)黨政機(jī)關(guān)工作人員存在的貪污、浪費(fèi)和官僚主義等問題而開展的,清除了黨員干部隊(duì)伍中的蛻化變質(zhì)分子,純潔了黨的隊(duì)伍,教育和挽救了一批黨的干部。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是新時(shí)代黨的自我革命的一次重要實(shí)踐,主要是針對(duì)黨員干部隊(duì)伍中形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)而進(jìn)行的自我革命,有效地改進(jìn)了黨員干部的工作作風(fēng),密切了黨群干群關(guān)系,夯實(shí)了黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

按照實(shí)際情況決定自我革命的方法。毛澤東在《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》一文中曾經(jīng)指出:“我們不但要提出任務(wù),而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河,但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題,過河就是一句空話。不解決方法問題,任務(wù)也只是瞎說一頓?!秉h的自我革命也是一樣,要想實(shí)現(xiàn)自我革命的目標(biāo)也需要運(yùn)用正確的方法。在黨的自我革命過程中,主要運(yùn)用了以下方法:

方法之一:經(jīng)常地進(jìn)行黨內(nèi)集中教育。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來,不斷通過黨內(nèi)集中教育的方法來進(jìn)行自我革命。新民主主義革命時(shí)期,我們黨開展了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、1947年至1949年的土改整黨運(yùn)動(dòng)。新中國(guó)成立后,我們黨開展了“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)和1957年的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。改革開放以來,我們黨開展了整黨、“三講”教育、先進(jìn)性教育活動(dòng)、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng),有力推進(jìn)了黨的建設(shè)新的偉大工程。黨的十八大以來,黨內(nèi)集中教育接續(xù)開展,成為新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè)重要舉措和生動(dòng)實(shí)踐。從黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)到“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,從“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育到“不忘初心、牢記使命”主題教育,再到正在開展的黨史學(xué)習(xí)教育,在一次次集中“補(bǔ)鈣”“加油”中,黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力不斷增強(qiáng)。

方法之二:善于運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的武器。批評(píng)和自我批評(píng)是我們黨的三大作風(fēng)之一,是解決黨內(nèi)矛盾、凈化黨內(nèi)生活的主要武器。早在1929年12月,毛澤東就指出:“關(guān)于黨內(nèi)批評(píng)問題,還有一點(diǎn)要說及的,就是有些同志的批評(píng)不注意大的方面,只注意小的方面。他們不明白批評(píng)的主要任務(wù),是指出政治上的錯(cuò)誤和組織上的錯(cuò)誤。至于個(gè)人缺點(diǎn),如果不是與政治的和組織的錯(cuò)誤有聯(lián)系,則不必多所指摘,使同志們無所措手足。而且這種批評(píng)一發(fā)展,黨內(nèi)精神完全集注到小的缺點(diǎn)方面,人人變成了謹(jǐn)小慎微的君子,就會(huì)忘記黨的政治任務(wù),這是很大的危險(xiǎn)。”在黨的歷史上,特別是重大歷史關(guān)頭,我們黨正是通過批評(píng)和自我批評(píng)這一武器來開展黨內(nèi)思想斗爭(zhēng),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在新時(shí)代,我們要多用、常用、用夠用好批評(píng)和自我批評(píng)的武器,使之成為一種習(xí)慣、一種自覺、一種責(zé)任。

方法之三:從思想上正本清源,固本培元。重視思想建設(shè),是黨的傳統(tǒng)。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨而言,越是重視用理想信念強(qiáng)魂健魄,自我革命的骨頭就越會(huì)硬起來。在百年歷程中,我們黨一直堅(jiān)持要求全體黨員堅(jiān)定崇高而遠(yuǎn)大的理想信念,樹立正確的價(jià)值觀,解決好“總開關(guān)”問題。2018年6月14日,習(xí)近平總書記在山東考察時(shí)指出:“我們黨要永遠(yuǎn)立于不敗之地,就要不斷推進(jìn)自我革命,教育引導(dǎo)黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部從思想上正本清源、固本培元,筑牢思想道德防線,增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力,時(shí)刻保持共產(chǎn)黨人的政治本色?!北热?,“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育就是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐,是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措,它不是一次活動(dòng),而是需要長(zhǎng)期堅(jiān)持、經(jīng)常性教育的重要舉措。在社會(huì)思潮日益多元的今天,我們必須用好思想建黨這個(gè)法寶,修煉共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。

3.堅(jiān)持馬克思主義真理、堅(jiān)持黨的根本宗旨、堅(jiān)持實(shí)事求是,是中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的精髓要義

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出:“勇于自我革命,從嚴(yán)管黨治黨,是我們黨最鮮明的品格?!被仡欬h的歷史,我們黨總是在推動(dòng)社會(huì)革命的同時(shí),勇于推動(dòng)自我革命,始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,敢于正視問題、克服缺點(diǎn),勇于刮骨療毒、去腐生肌。這使得我們黨能夠在危難之際絕處逢生、失誤之后撥亂反正,成為永遠(yuǎn)打不倒、壓不垮的馬克思主義政黨。概括說來,中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命其精髓要義,體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

堅(jiān)持馬克思主義真理,修正偏離或違背馬克思主義的錯(cuò)誤思想。馬克思主義是放之四海而皆準(zhǔn)的真理,是中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)定信仰。正如習(xí)近平總書記所指出的:“無論是處于順境還是逆境,中國(guó)共產(chǎn)黨從未動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的信仰”,“背離或放棄馬克思主義,我們就會(huì)失去靈魂、迷失方向。在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上,我們必須堅(jiān)定不移,任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖”??v觀黨的百年歷史,始終體現(xiàn)著堅(jiān)持馬克思主義真理,修正偏離或違背馬克思主義的錯(cuò)誤思想這一要義。

堅(jiān)持黨的根本宗旨,糾正背離全心全意為人民服務(wù)的錯(cuò)誤行為。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨。黨的根本宗旨決定了中國(guó)共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)持以人民為中心,為人民謀利益,向人民負(fù)責(zé)。毛澤東在《為人民服務(wù)》一文中指出:“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評(píng)指出。”中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能興旺起來,就在于黨“為人民的利益堅(jiān)持好的,為人民的利益改正錯(cuò)的”。比如,2013年6月18日啟動(dòng)的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),就是以“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主題,以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求,集中解決黨的干部隊(duì)伍形式主義、官僚主義、享樂主義突出,奢靡之風(fēng)嚴(yán)重等背離黨的根本宗旨的問題。

堅(jiān)持實(shí)事求是的根本原則,同違背實(shí)事求是的現(xiàn)象作不妥協(xié)的斗爭(zhēng)。實(shí)事求是是馬克思主義的根本觀點(diǎn),是中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求,是黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。鄧小平曾經(jīng)指出:“毛澤東同志在延安為中央黨校題了‘實(shí)事求是’四個(gè)大字,毛澤東思想的精髓就是這四個(gè)字。毛澤東同志所以偉大,能把中國(guó)革命引導(dǎo)到勝利,歸根到底,就是靠這個(gè)。”中國(guó)共產(chǎn)黨之所以具有超強(qiáng)的自我革命精神,就在于始終堅(jiān)持實(shí)事求是這一馬克思主義根本觀點(diǎn),并在實(shí)踐中推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新??恐鴮?shí)事求是,中國(guó)共產(chǎn)黨不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,不斷革除阻礙發(fā)展的各方面體制機(jī)制弊端,充分顯示了制度保障的強(qiáng)大力量;全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài),堅(jiān)決糾正各種不正之風(fēng),以零容忍態(tài)度懲治腐敗;敢于刀刃向內(nèi),向頑瘴痼疾開刀,敢于觸及深層次的利益關(guān)系和尖銳矛盾。黨的自我革命任重而道遠(yuǎn),永遠(yuǎn)沒有暫停鍵,決不能有停一停、歇一歇的想法。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨的建設(shè)面臨更加艱巨而繁重的任務(wù)。一方面,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,對(duì)我們黨提出了前所未有的新挑戰(zhàn)新要求;另一方面,黨面臨的“四大考驗(yàn)”是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的,“四種危險(xiǎn)”是尖銳的、嚴(yán)峻的。但是,我們黨只要保持“以革命者必先自我革命”的堅(jiān)定意志和決心,繼續(xù)推進(jìn)自我革命,不斷檢視自己,不掩飾缺點(diǎn),不文過飾非,堅(jiān)決同一切弱化黨的先進(jìn)性和純潔性、危害黨的肌體健康的現(xiàn)象作斗爭(zhēng),就一定能夠保證我們黨永葆生機(jī)活力,擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的歷史使命。

關(guān)于黨史紀(jì)錄片征程心得體會(huì)和方法六

同志們:

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān)。從播下革命火種的小小紅船,到領(lǐng)航復(fù)興偉業(yè)的巍巍巨輪,在百年奮斗歷程中,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的輝煌成就,書寫了波瀾壯闊的歷史畫卷,留下了彌足珍貴的寶貴經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富。習(xí)近平總書記在很多場(chǎng)合上反復(fù)強(qiáng)調(diào):“我們共產(chǎn)黨人的根本,就是對(duì)馬克思主義的信仰,就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,就是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任,就是對(duì)為人民服務(wù)的信守。”信仰、信念、信任、信守構(gòu)成了理想信念的科學(xué)內(nèi)涵和具體要求??梢哉f,百年建黨的歷史告訴我們:堅(jiān)定的理想信念是我們黨事業(yè)成功的“勝利之匙”、是我們共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”、是我們黨思想建設(shè)的“管總開關(guān)”、是我們黨員干部的“第一標(biāo)準(zhǔn)”。

習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào):“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí),牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,做到忠誠(chéng)于組織,任何時(shí)候都與黨同心同德?!眻?jiān)定理想信念,就要通過深入學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì),進(jìn)一步筑牢同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致的政治自覺、思想自覺和行動(dòng)自覺,做到站得高、站得直、站得穩(wěn)、站得出。只有站得高才能看得遠(yuǎn),站得直才能行得正,站得穩(wěn)才能頂?shù)米。镜贸霾拍艽虻泌A。“中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動(dòng)的教科書”。用黨的偉大成就激勵(lì)人,用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人,用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人,用黨的歷史教訓(xùn)警示人,能夠讓我們認(rèn)清歷史方位,汲取前行的智慧與力量。百年堅(jiān)定理想信念,百年與黨同心同德?重在堅(jiān)守、難在堅(jiān)守、成也在堅(jiān)守,我們要時(shí)時(shí)堅(jiān)守、事事堅(jiān)守、一生堅(jiān)守,一以貫之的堅(jiān)守、一往情深的堅(jiān)守、一往無前的堅(jiān)守。

黨的十九大閉幕剛過一周,習(xí)近平總書記就帶領(lǐng)新一屆中共中央政治局常委,專程從北京前往上海和浙江嘉興,瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船,回顧建黨歷史,重溫入黨誓詞。1921年7月23日,黨的一大在上海召開,幾天后在浙江嘉興南湖的紅船上結(jié)束。一大的召開標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的正式建立。在這之前各地建立的黨組織,都是黨的早期組織。關(guān)于一大的召開,黨史大家胡喬木同志曾寫過這樣一段話:一大開過了,似乎什么也沒有發(fā)生,連報(bào)紙上也沒有一點(diǎn)報(bào)道。但是,中國(guó)的偉大事變?cè)趯?shí)質(zhì)上卻開始了。毛澤東同志在總結(jié)黨的創(chuàng)建的歷史時(shí)說:“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變?!薄皬拇艘院螅袊?guó)改換了方向?!迸c以往中國(guó)其他政黨和政治組織不同的是,中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo),確立起為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。習(xí)近平總書記在瞻仰中共一大會(huì)址時(shí)指出:“入黨誓詞字?jǐn)?shù)不多,記住并不難,難的是終身堅(jiān)守?!敝泄惨淮?3位代表中,有的壯烈犧牲,有的自動(dòng)脫黨,有的成為叛徒,最終登上天安門城樓的,只有毛澤東和董必武兩人,同一起點(diǎn)、同一征程,不同結(jié)局、不同人生。實(shí)踐表明,決定黨的組織及成員能“走多遠(yuǎn)”的根本一條,就是初心能否堅(jiān)守、信仰是否堅(jiān)定,革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代如此,改革開放新時(shí)期如此,偉大復(fù)興新時(shí)代更是如此,百年建黨的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:要做到“三個(gè)不”:

一是要堅(jiān)定信仰不動(dòng)搖。心之所善,雖死未悔。對(duì)黨忠誠(chéng)從哪里來?最根本的是來自理想信念。理想信念堅(jiān)定,絕對(duì)忠誠(chéng)才能有思想自覺和行動(dòng)自覺。信仰、信念、信心是黨員干部安身立命的“壓艙石”。人無信仰沒有精神,人無信念沒有力量。信仰和信念好比人體身上的鈣,缺鈣就會(huì)得“軟骨病”,就站不穩(wěn)、立不住、走不動(dòng)。楊xx六十年堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園,就是因?yàn)樾闹杏辛擞肋h(yuǎn)跟黨走的堅(jiān)定信念,才錘煉出對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格。無論順境逆境,無論何時(shí)何地,信仰認(rèn)定了就要信上一輩子,避免走著走著就掉隊(duì)了、干著干著就蛻變了,努力做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。

二是要畢生踐行不放松。初心純不純、使命牢不牢,既看心之純度,也看行之篤定。要在“知”上下功夫,在“行”上見真章,變初心為恒心、視使命如生命,做到堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走。當(dāng)前,要在學(xué)深、悟透、踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上下功夫,在解決理想信念內(nèi)化、深化、強(qiáng)化上下功夫,確保用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫,就要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。學(xué)習(xí)越深入、理解越深刻、掌握越透徹。要堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,全面系統(tǒng)學(xué),及時(shí)跟進(jìn)學(xué),深刻領(lǐng)會(huì)真諦要義,準(zhǔn)確把握方向要求,努力做到知其然,知其所以然,知其所以必然。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀貫通起來,同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史貫通起來,深刻掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,準(zhǔn)確把握這一思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯,真正做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通。要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的方式方法,把經(jīng)常性自學(xué)與專題性研討交流、主題黨課、系統(tǒng)培訓(xùn)等結(jié)合起來,久久為功、常學(xué)常新,增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

同時(shí),要堅(jiān)持學(xué)哲學(xué)用哲學(xué),蔣介石戰(zhàn)敗逃往臺(tái)灣,總是想不通戰(zhàn)敗的原因,當(dāng)他看到艾思奇寫的《大眾哲學(xué)》,忽然明白,打敗他的不是軍隊(duì),而是艾思奇的大眾哲學(xué)。哲學(xué)把中國(guó)的勞苦大眾集中起來,“一卷書雄百萬兵”,學(xué)哲學(xué)是有好處的,能幫助我們深刻理解為什么要走這條道路。

三是要終生奮斗不懈怠。成功屬于永不放棄的人。要時(shí)刻牢記習(xí)近平總書記提出的“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”和“不敢有絲毫的自滿,但懷有無比的自信”的教誨。楊xx老書記說:“入黨時(shí)我們都宣過誓,干革命要干到腳直眼閉,現(xiàn)在任務(wù)還沒有完成,我怎么能歇下來?”作為xx的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我們一定要不懈奮斗、競(jìng)相奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗、永遠(yuǎn)奮斗,不斷用奮斗建功xx新時(shí)代、描繪xx新畫卷、推動(dòng)xx新跨越。

中國(guó)共產(chǎn)黨有強(qiáng)大真理力量,也有強(qiáng)大人格力量?!案腥诵恼?,莫先乎情”。一定意義上說,黨的“人格力量”,就是黨的情感力量。對(duì)照黨的初心和使命,我們黨員干部踐行初心使命,就要做到以下四點(diǎn):

一是對(duì)黨的恩情。中國(guó)共產(chǎn)黨自從1921年成立至今,走過了100年坎坷而光輝的道路。100年來,中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了方向。100年風(fēng)雨兼程,100年歲月如歌,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)各族人民,艱苦奮斗,推翻了三座大山的壓迫,建立了新中國(guó)。經(jīng)過一代代前輩們的艱辛努力,飽經(jīng)戰(zhàn)亂屈辱與落后苦難的中華民族終于站起來了!當(dāng)前,我國(guó)的綜合國(guó)力顯著提升,人民生活水平有了極大提高。習(xí)近平總書記青年時(shí)期先后寫了8份入團(tuán)申請(qǐng)書、10份入黨申請(qǐng)書,即便是在個(gè)人處境極為艱難的條件下,也沒有對(duì)黨產(chǎn)生過懷疑和動(dòng)搖,為我們樹立了堅(jiān)守信仰不動(dòng)搖的楷模。黨員干部有了堅(jiān)定的理想信念,站位自然就高了,眼界就寬了,心胸就開闊了,就能堅(jiān)持正確的政治方向,在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁,在失敗和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖,經(jīng)得起各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn),把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量,用理想之光照亮奮斗之路,用信仰之力開創(chuàng)美好未來。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”。我們要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位。只有信仰,能使生命充滿意義;唯有奮斗,才使生活更加充實(shí),我們要永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走、感黨恩。

二是對(duì)國(guó)家的深情。愛國(guó)主義是中華民族精神的核心。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,必須大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,把愛國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程。習(xí)近平總書記指出:“愛國(guó),是人世間最深層、最持久的情感?!彼麑?duì)年輕人說:“新時(shí)代中國(guó)青年要聽黨話、跟黨走,胸懷憂國(guó)憂民之心、愛國(guó)愛民之情,不斷奉獻(xiàn)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民,以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來體現(xiàn)愛國(guó)主義情懷,讓愛國(guó)主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)!”人們常說,做人要有氣節(jié)、要有人格,氣節(jié)也好,人格也好,愛國(guó)是第一位的。要努力做到“以身許黨許國(guó)”,從現(xiàn)在做起,從本職崗位做起,把愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

三是對(duì)人民的感情。領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),服務(wù)是對(duì)干部的基本要求。我們黨的主要領(lǐng)導(dǎo)的稱謂是“書記”,這個(gè)稱謂最早源于馬克思與恩格斯的談話,恩格斯問馬克思應(yīng)該怎么稱呼馬克思主義政黨的負(fù)責(zé)人,馬克思回答就叫“書記”。為什么稱“書記”呢?就是要與資產(chǎn)階級(jí)政黨相區(qū)別,在資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家公務(wù)員制度體系中,“書記”是最低的事務(wù)級(jí)、辦事級(jí)的小勤務(wù)員。這一稱謂體現(xiàn)的是根本性質(zhì)上的不同,表明我們黨的干部就是為人民服務(wù)的,干部就是人民的辦事員、勤務(wù)員。習(xí)近平總書記指出:“感情是一個(gè)非常本質(zhì)的東西,不帶感情去做接地氣的動(dòng)作,就是‘作秀’。有感情的同志下基層做工作,看得見、摸得著、體會(huì)得到?!秉h員領(lǐng)導(dǎo)干部站穩(wěn)政治立場(chǎng),就要始終站在黨的立場(chǎng)、人民的立場(chǎng)上,心中永遠(yuǎn)裝著“兩頭”——即上頭的黨、下頭的民,中國(guó)共產(chǎn)黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益外,沒有自己的利益,更沒有自己的特殊利益。習(xí)近平總書記指出:“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣,是我們共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基,是我們強(qiáng)黨興國(guó)的根本所在?!蔽覀凕h來自于人民,為人民而生,因人民而興,必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦,與人民團(tuán)結(jié)奮斗。我們要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,貫徹群眾路線,尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,凝聚起眾志成城的磅礴力量,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。我們要始終站在群眾立場(chǎng)想問題、作決策、辦事情,將心比心、換位思考,為群眾多解操心事、煩心事、焦心事。

四是對(duì)工作的激情。沒有激情,難干事、更難成事。面對(duì)新時(shí)代、新形勢(shì)、新任務(wù)、新使命,就是要把工作當(dāng)事業(yè)干、當(dāng)學(xué)問干、當(dāng)享受干,在狀態(tài)、有激情地干事創(chuàng)業(yè)。當(dāng)前,就是要全面貫徹落實(shí)好x委x屆x全會(huì)精神,做到固投增長(zhǎng)托底、建筑業(yè)增加值增長(zhǎng)托底、作風(fēng)建設(shè)托底、忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)托底,推動(dòng)全x經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量跨越發(fā)展。

習(xí)近平總書記指出:“我將無我,不負(fù)人民。”我們黨因初心而凝聚,因使命而壯大。這其中,每一位黨員都是黨的形象代言人。不忘初心不能有口無心、牢記使命不能有氣無力,“百年定方位、忠誠(chéng)守初心”要重點(diǎn)做到“三方面”:

一是要心忠。忠誠(chéng)源于理論清醒,追隨來自信仰堅(jiān)定。人是要有點(diǎn)精神的。有信仰的人,是心有所依的,懷著一種美麗的、高尚的信念活著,是真正幸福的;而沒有信仰的人,缺乏判斷是非、善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)和能力內(nèi)心永遠(yuǎn)無法得到充盈和富足。如果把人生比作一只小船,人生征途就是茫茫大海,而信仰就是大海行船的“指南針”。有人說:“艱苦奮斗的革命精神,來源于遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念,理想和信念是革命者的精神支柱,有了這個(gè)精神支柱,就會(huì)產(chǎn)生勇敢和毅力,就能克服一切艱難險(xiǎn)阻,就能經(jīng)得起生死的考驗(yàn)?!薄拔页鰜砉ぷ?,就是抱著對(duì)共產(chǎn)黨的感激之情來的。共產(chǎn)黨的目標(biāo)遠(yuǎn)大,就是要使我們整個(gè)民族都富裕起來?!蔽覀円钊雽W(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,自覺主動(dòng)學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)、篤信篤行學(xué),進(jìn)一步提高政治站位,在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”上,腦子特別清醒、眼睛特別明亮、立場(chǎng)特別堅(jiān)定,確保絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。

二是要行正。就是要始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,xx老書記“不要總想著人民、黨對(duì)不起自己,要多想一想我們的工作做得怎么樣,有沒有對(duì)不起黨和人民的地方。”“現(xiàn)在我們工作、生活條件這么好,都是老一輩革命者們用鮮血、生命換來的。這一點(diǎn)千萬不能忘記,還要世世代代傳下去,中國(guó)的發(fā)展鞏固才有希望。”我們一定要正確處理好公與私、義與利、是與非、情與法、親與清、儉與奢、苦與樂、得與失的關(guān)系,少一些情緒、多一些情懷,少一些抱怨、多一些抱負(fù),認(rèn)真踐行初心使命。比如,我們xx提出的“戒賭酒戒賭博”就是這個(gè)道理。本來酒文化是我們傳統(tǒng)文化之一,但絕不是猛喝爆飲、勸酒拼酒。我們通過電視看周總理在一些外交場(chǎng)合與外賓祝酒敬酒,那是優(yōu)良文化的展示。一定要杜絕過去我們的干部群眾動(dòng)不動(dòng)就擺開“戰(zhàn)場(chǎng)”,吃飯把打牌賭酒放在第一位,經(jīng)常醉醺醺,神志不清。

三是要做實(shí)。全x明確要求:“以焦裕祿、張富清等為榜樣,開展先進(jìn)典型教育,用身邊典型人物、典型事跡教育身邊人?!蔽覀兙褪且褡约荷磉叺牡湫鸵粯樱瑘?jiān)持把初心使命舉過頭頂、恪守為人民服務(wù)的天職、嚴(yán)守敬業(yè)奉獻(xiàn)的本職,謹(jǐn)防不抓落實(shí)的失職,力戒形式主義、官僚主義,不當(dāng)留聲機(jī)、不做假把式、不搞花架子,說到做到、做就做好。

同志們,中國(guó)共產(chǎn)黨立志千秋偉業(yè),百年正是風(fēng)華正茂。回顧歷史,我們豪情萬丈;展望未來,我們心潮澎湃。歷史是從昨天走到今天再走向明天的,歷史的聯(lián)系不可割斷。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年,已經(jīng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造了歷史的輝煌。中國(guó)共產(chǎn)黨今天取得的輝煌,為明天取得更大的輝煌提供了前提,創(chuàng)造了條件,奠定了基礎(chǔ)。不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,中國(guó)共產(chǎn)黨一定會(huì)在執(zhí)政百年即中華人民共和國(guó)成立一百年時(shí),譜寫新的篇章,創(chuàng)造出新的更大輝煌。歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了歷史的輝煌?!翱礆v史,就會(huì)看到前途?!睂W(xué)習(xí)重溫中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史,我們應(yīng)該堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨歷史自信,同時(shí),堅(jiān)定中國(guó)人民和中華民族未來自信。

關(guān)于黨史紀(jì)錄片征程心得體會(huì)和方法七

xx年交通工程學(xué)院關(guān)于發(fā)展新黨員工作自查報(bào)告交通工程學(xué)院黨委成立于xx年3月。成立以來,我院黨委認(rèn)真抓好黨建工作,及時(shí)調(diào)整和組建基層黨組織,高度重視發(fā)展黨員工作。在發(fā)展黨員工作中,學(xué)院黨委始終以黨的十八大精神為指導(dǎo),嚴(yán)格發(fā)展黨員工作的程序和手續(xù),并切實(shí)加強(qiáng)對(duì)入黨積極分子的教育、培養(yǎng)和考察工作,有效的促進(jìn)了學(xué)院黨組織的基層建設(shè)。近期,為貫徹中央要求,推動(dòng)《中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展黨員工作細(xì)則》的深入學(xué)習(xí)宣傳與落實(shí),切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)院發(fā)展黨員工作質(zhì)量與水平,我院黨委對(duì)發(fā)展黨員工作進(jìn)行了全面檢查,對(duì)這項(xiàng)工作做出了專門部署,并成立了自查工作領(lǐng)導(dǎo)小組,做出了自查工作的具體實(shí)施方案,各支部也認(rèn)真開展了自查工作?,F(xiàn)將有關(guān)工作做如下匯報(bào):

我院黨委書記由竇廣會(huì)同志擔(dān)任,副書記由何林同志擔(dān)任,現(xiàn)共計(jì)本科生兩個(gè)黨支部,研究生一個(gè)支部。本科生學(xué)生第一黨支部目前由6名黨員組成,13級(jí)學(xué)生黨員道橋5名,教師黨員1名,學(xué)生第一黨支部支部書記為肖祖鵬同志。本科生學(xué)生第二黨支部目前由24名黨員組成,其中12級(jí)22名,14級(jí)1名,學(xué)生第二黨支部支部書記由李依默同志擔(dān)任。研究生支部由30名黨員組成,其中研一7人,研二15人,研三7人。預(yù)備黨員3人,黨支部書記由魏喜樂同志擔(dān)任。對(duì)于目前黨支部成員,整體數(shù)量較少,未來工作中學(xué)生黨支部在黨委書記和黨支部書記的帶領(lǐng)下積極吸收優(yōu)秀份子,為黨支部補(bǔ)充新鮮血液。二、擬定發(fā)展新黨員工作計(jì)劃

成立以來,學(xué)院黨委始終把發(fā)展黨員工作提高到戰(zhàn)略高度來認(rèn)識(shí),并采取切實(shí)有力的措施抓緊抓好。我院黨委認(rèn)真組織各支部書記學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》和《中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展黨員工作細(xì)則》,根據(jù)《細(xì)則》制定《交通工程學(xué)院發(fā)展黨員工作程序》。嚴(yán)格履行發(fā)展程序,保證發(fā)展黨員質(zhì)量。因此,學(xué)院黨委大力抓好黨員發(fā)展程序的規(guī)范和落實(shí)工作。

學(xué)院黨委積極指導(dǎo)各支部制定發(fā)展黨員計(jì)劃。針對(duì)交通學(xué)院學(xué)生第一黨支部學(xué)生黨員人數(shù)較少的缺點(diǎn),提高發(fā)展黨員計(jì)劃重視程度。計(jì)劃為:大二下學(xué)期,評(píng)選出表現(xiàn)極好的1-2名同志列為發(fā)展對(duì)象:大三同學(xué)為主要發(fā)展對(duì)象,依次在上學(xué)期發(fā)展8人,下學(xué)期發(fā)展6人;對(duì)于大一、大四同學(xué)原則上不予以發(fā)展。對(duì)于交通學(xué)院學(xué)生第二黨支部大部分黨員為即將畢業(yè)同學(xué),及時(shí)做好黨員檔案整理工作。與此同時(shí)發(fā)展新的入黨積極分子,吸納思想積極要求進(jìn)步、向黨組織靠攏的優(yōu)秀學(xué)生。對(duì)于在入黨積極分子隊(duì)伍建設(shè)方面,建立健全入黨積極分子推薦制度,黨支部根據(jù)兩推薦原則以及群眾民主測(cè)評(píng)進(jìn)行評(píng)定,依據(jù)黨支部和黨小組的推薦意見,對(duì)同學(xué)在學(xué)習(xí)方面、思想方面、

工作能力等方面進(jìn)行評(píng)比,通過群眾的民主測(cè)評(píng),擴(kuò)大入黨積極分子后備人選隊(duì)伍。對(duì)于交通學(xué)院研究生第一黨支部,充分做好發(fā)展計(jì)劃,做好預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正工作,以及新生黨員的檔案審核交接工作,對(duì)于不符合黨員發(fā)展流程的同志不予以認(rèn)定。

根據(jù)《中共沈陽建筑大學(xué)委員會(huì)發(fā)展學(xué)生黨員工作細(xì)則》中

第二章,第四章關(guān)于入黨積極分子的確定問題,我學(xué)院嚴(yán)格按照其中要求,開展了以下工作:

(一)、嚴(yán)格依據(jù)入黨積極分子的考察標(biāo)準(zhǔn):

1.思想政治。認(rèn)真參加入黨積極分子培養(yǎng)教育的各項(xiàng)活動(dòng),對(duì)黨的理論和知識(shí)有正確深入的認(rèn)識(shí),擁護(hù)黨的路線、方針和政策,愿意為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身;入黨動(dòng)機(jī)端正,是非觀念明確,定期向黨組織匯報(bào)思想,主動(dòng)坦誠(chéng)自己的思想和學(xué)習(xí)生活動(dòng)態(tài),勇于開展自我批評(píng),不斷提升和完善自己;

2.能力素質(zhì)。勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,綜合成績(jī)排名前列,原則上應(yīng)至少獲得過兩次以上校級(jí)獎(jiǎng)學(xué)金,且不應(yīng)有考試多次補(bǔ)考和重修情況;

3.道德品行。作風(fēng)正派,誠(chéng)實(shí)守信,學(xué)風(fēng)端正,道德品質(zhì)優(yōu)良,模范帶頭作用發(fā)揮突出,在學(xué)生中享有較高威信,無任何學(xué)術(shù)不端行為及違法違紀(jì)等受處分記錄;

4.現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。遵紀(jì)守法,尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心集體,樂于奉獻(xiàn),積極參與各類學(xué)術(shù)文化、科技創(chuàng)新和志愿服務(wù)活動(dòng),至少

獲得過一次校級(jí)或以上獎(jiǎng)勵(lì)。

根據(jù)以上細(xì)則要求,我學(xué)院開展了以下工作:

1、進(jìn)行啟蒙教育:三月初,由學(xué)院黨委副書記何林召開了對(duì)大學(xué)生入黨啟蒙教育大會(huì),對(duì)同學(xué)們介紹了黨史黨章,黨的章程和基本條例,使大家在思想上認(rèn)識(shí)黨,了解黨。

2、召開討論會(huì)議,確定成為積極分子的條件:我學(xué)院共本科生兩個(gè)黨支部和一個(gè)研究生黨支部。三月中旬,我學(xué)院三個(gè)支部組織召開了對(duì)入黨積極分子的討論會(huì)議,會(huì)議由各個(gè)支部書記主持,評(píng)議結(jié)果采取黨員投票制度,最終確定我院選撥積極分子的具體條件依據(jù)。

3、實(shí)行推優(yōu)政策:每學(xué)期初,學(xué)院團(tuán)組織都會(huì)采取“推優(yōu)”等方式,依據(jù)上述條件,落實(shí)到各個(gè)班級(jí)團(tuán)組織,根據(jù)班級(jí)測(cè)評(píng)結(jié)果,確定入黨積極分子候選名單,并在全院公示一周。

4、對(duì)申請(qǐng)人進(jìn)行談話:三月下旬,我學(xué)院各個(gè)支部書記和黨小組成員分別找申請(qǐng)人進(jìn)行了談話,了解他們的實(shí)際個(gè)人情況,包括入黨動(dòng)機(jī)是否端正,學(xué)習(xí)成績(jī)和道德品行等生活狀況。最后由專人書寫談話記錄形成備案,并進(jìn)行民主測(cè)評(píng),將結(jié)果裝入學(xué)生檔案。做到深入了解同學(xué)們的具體情況,做出公平公正的考核。

5、確定正式名單:經(jīng)過嚴(yán)格的考核,各個(gè)黨支部征求了輔導(dǎo)員、任課教師及同學(xué)意見后,并召開全體黨員會(huì)議,嚴(yán)格依據(jù)入黨積極分子選拔條件,確定了正式人選。通過后,黨支部將名單進(jìn)行了公布,在全院公示一周,無異議后上報(bào)給了學(xué)校。同時(shí),對(duì)此次落選

的同學(xué),我院黨支部書記派人與之進(jìn)行了談話,待條件成熟后,落選同學(xué)可以繼續(xù)參加下一次積極分子選拔。

6、組織開展對(duì)積極分子的培訓(xùn):四月初,我院開展了對(duì)入黨積極分子的培訓(xùn)會(huì)議,對(duì)其進(jìn)行愛黨愛國(guó)教育,會(huì)議由各個(gè)年級(jí)輔導(dǎo)員老師組織進(jìn)行。

發(fā)展對(duì)象考察程序的實(shí)施:

第一:貫徹落實(shí)“兩推薦”政策。兩推薦”即為黨小組和黨支部根據(jù)入黨積極分子表現(xiàn)情況,綜合各方意見后提出的推薦意見。四月上旬,交通工程學(xué)院嚴(yán)格按照制度,在丙二-307學(xué)生辦事處,開展了黨小組和黨支部會(huì)議,對(duì)發(fā)展對(duì)象的確定展開了認(rèn)真的討論會(huì)議。

第二:開展群眾評(píng)議。我院黨支部召開評(píng)議會(huì),對(duì)發(fā)展對(duì)象進(jìn)行了黨員評(píng)議;并其所在班級(jí)進(jìn)行了民主測(cè)評(píng),充分聽取群眾意見,并將其形成了書面材料,裝入學(xué)生檔案中。

第三:公示與備案。入黨積極分子所在基層黨委集體研究確定擬發(fā)展對(duì)象后,我學(xué)院面向本單位全體師生公示發(fā)展對(duì)象的名單和基本情況并征求意見,公示無異議的報(bào)黨委組織部審查備案后,才將其列為發(fā)展對(duì)象。

第四:發(fā)展對(duì)象的培養(yǎng)。由我院黨支部繼續(xù)對(duì)其進(jìn)行教育培養(yǎng),并由兩名入黨介紹人對(duì)其了解和監(jiān)督,時(shí)刻端正發(fā)展對(duì)象的入黨動(dòng)機(jī),加強(qiáng)入黨思想教育。

。至此,我辦xx年以前及xx-xx年“永久”和“長(zhǎng)期”檔案全部存放在檔案館進(jìn)行保存。按照《四川省檔案工作規(guī)范化管理辦法》的要求,根據(jù)史志辦實(shí)際情況,確保了檔案安全保管,無淋雨、水浸、鼠咬、被盜、發(fā)霉、生蟲、火災(zāi)等危害檔案安全的情況發(fā)生;檔案裝具符合規(guī)范要求,統(tǒng)一使用印有“都江堰市檔案局監(jiān)制”的檔案裝具,保證檔案資料的統(tǒng)一管理;全面加強(qiáng)檔案信息化建設(shè),正確使用紫晶文檔一體化檔案管理系統(tǒng)軟件,按時(shí)完成檔案目錄數(shù)據(jù)庫的建立工作;積極主動(dòng)提供檔案利用服務(wù),編有各類檔案的檢索工具開展檔案基礎(chǔ)編研工作。

“”汶川特大地震發(fā)生后,經(jīng)市上統(tǒng)一安排,我辦搬遷至濱河小區(qū)政務(wù)中心二樓臨時(shí)辦公,目前受辦公條件限制,檔案室有待進(jìn)一步完善。在今后的工作中,我辦將加強(qiáng)檔案管理工作規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),增添設(shè)備、完善管理,不斷提高檔案管理工作水平,使我辦檔案工作再上一個(gè)新臺(tái)階。

黨員自查報(bào)告

我從xx年下半年轉(zhuǎn)為預(yù)備黨員,在這一年里,我時(shí)時(shí)刻刻以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,積極向身邊的優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí),恪守全心全意為人民服務(wù)的宗旨,盡自己的全力去為他人服務(wù),為社會(huì)做貢獻(xiàn),唯恐因自己的懈怠和不作為給我們黨的形象帶來不良影響。經(jīng)過了一年的預(yù)備期,我已經(jīng)光榮的成為了一名中國(guó)共產(chǎn)黨員,我通過了黨的考驗(yàn),通過了大眾的考驗(yàn),我的心情真的無比激動(dòng)。成為正式黨員,并不代表我可以放下或是松懈對(duì)自己的要求,我還有很多的事情要去做,要去完成,要繼續(xù)的嚴(yán)格要求自己,朝著目標(biāo)前進(jìn)。勇于和善于開展認(rèn)真的批評(píng)和自我批評(píng),是我們黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良作風(fēng),是增強(qiáng)黨的生機(jī)與活力的一大法寶,只有經(jīng)常地開展批評(píng)和自我批評(píng),虛心地接受批評(píng),才能不斷地改造自我、提高自我、完善自我。下面是我存在的不足和缺點(diǎn):

1.堅(jiān)持學(xué)習(xí)還不夠自覺,學(xué)習(xí)毅力有待進(jìn)一步加強(qiáng),學(xué)習(xí)成績(jī)有待進(jìn)一步提高。由于自己缺乏創(chuàng)新思維和規(guī)劃思想,且規(guī)劃理論學(xué)得不扎實(shí),所以不能較好的完成實(shí)驗(yàn),導(dǎo)致考察課考得很不理想。大三下半年,成績(jī)有所下滑。

2.對(duì)黨史的閱讀不足,理論學(xué)習(xí)不到位。缺乏深刻的認(rèn)識(shí),理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作存在距離,有些只能是想法,并沒有演化為具體的做法。究其原因,主要是在思想上認(rèn)識(shí)不到位,總覺得理論比較空乏,不如實(shí)踐來的實(shí)在。卻忽略了理論指導(dǎo)實(shí)踐的重要性,以致走進(jìn)思想上的誤區(qū)。

3.對(duì)國(guó)家的時(shí)事政治關(guān)注不夠。因?yàn)榇笏谋容^忙,又要實(shí)習(xí)就對(duì)國(guó)家的時(shí)事政治關(guān)注得少,有時(shí)不能跟上黨的步伐,

4.個(gè)人的交際能力較差。在朋友面前我能說會(huì)道,在陌生人面前我卻感覺很不自在,不說話了。

5.個(gè)人的記憶力不太好,總是會(huì)忘記該做的事情,常常給自己帶來一些麻煩。

為了改掉自己存在的不足,我采取以下對(duì)策:

1.加強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性,多看一些規(guī)劃設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí)一些規(guī)劃理論。勤于動(dòng)腦、動(dòng)手,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和動(dòng)手操作能力。

2.努力學(xué)習(xí)黨史、黨章,并試著將其運(yùn)用到實(shí)踐中。抽出時(shí)間了解國(guó)家的動(dòng)態(tài),關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)。不斷向黨組織靠攏,跟上黨組織的步(轉(zhuǎn)載于:寫論文網(wǎng):黨史工作自查報(bào)告及存在的主要問題和不足)伐。

3.去社會(huì)中鍛煉自己,加強(qiáng)自己的交際能力。在工作場(chǎng)合試著說出自己的意見,改變自己怯弱的心理。

4.由于我記憶力不好,所以我為自己準(zhǔn)備了多種備忘的方式,如備忘錄、給自己上個(gè)提醒的鬧鐘,對(duì)該做的事經(jīng)常想想,時(shí)刻提醒自己。

在未來的日子里,我將會(huì)一直嚴(yán)格要求自己,發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn),努力改進(jìn)自己的不足。虛心向群眾學(xué)習(xí),積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)習(xí)中善于總結(jié),善于思索,在總結(jié)中獲得提高,在吸取教訓(xùn)中獲得進(jìn)步,使自己成為一名合格的黨員。

關(guān)于黨史紀(jì)錄片征程心得體會(huì)和方法八

習(xí)近平總書記指出,中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興是一枚硬幣的兩面,是從兩個(gè)不同角度來談一件事情。幸福也好,復(fù)興也好,百十年來中國(guó)的仁人志士一直在考慮和追求這件事。

今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。但是,學(xué)歷史要帶著歷史縱深感,歷史上的事情不結(jié)合歷史的縱深很難把它看清楚。

1900年,八國(guó)聯(lián)軍侵占北京,當(dāng)時(shí)對(duì)抗的清兵在人數(shù)上是占優(yōu)勢(shì)的,但是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)清軍卻被打敗了。不但如此,八國(guó)聯(lián)軍侵占北京也是近代中國(guó)喪權(quán)辱國(guó)的事件之一。在清王朝覆滅前的70年間:gdp從世界占比29下降到6;

不平等條約簽訂

數(shù)量達(dá)1145個(gè),平均每年16個(gè);

割地面積為174萬平方公里,

相當(dāng)于7個(gè)英國(guó)。我們不禁要問一個(gè)問題:近代中國(guó)怎么了?我們知道,這和一種毒品有關(guān)——鴉片。鴉片流入中國(guó)內(nèi)地后,吸食范圍非常廣泛,官僚、地主、商人、太監(jiān)、差役、軍士、

和尚、尼姑、乞丐都在吸,毒害的是中國(guó)人的肉體和靈魂。魏源曾說,鴉煙流毒,為中國(guó)三千年未有之禍。林則徐曾對(duì)道光說,鴉片如果不禁,中原既無可御敵之兵也無可充餉之銀。因此,道光派林則徐為欽差大臣遠(yuǎn)赴廣東查禁鴉片。林則徐是民族英雄,不但敢和英國(guó)硬碰硬,同時(shí)他還是被歷史學(xué)家稱為“近代中國(guó)開眼看世界的第一人”。實(shí)際上,林則徐開眼看世界也是有過程的。他曾說,夷兵除槍炮之外,擊刺步伐,俱非所嫻,而其腿足裹纏,結(jié)束緊密,屈伸皆所不便,若至岸上,更無能為。也就是說,他認(rèn)為洋人的膝蓋不能打彎,這是乾隆年間就有的訛傳,到了道光年間林則徐依然相信它。如果認(rèn)為敵人的身體構(gòu)造和我們不一樣,這就會(huì)直接影響戰(zhàn)略。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)初期,林則徐被革職發(fā)配新疆,接替他的人叫楊芳。楊芳到前線打了幾仗,而這個(gè)久經(jīng)沙場(chǎng)的老將卻遇到了新問題,他說,“夷炮恒中我,而我不能中夷。我居實(shí)地,而夷在風(fēng)波搖蕩中。主客異形,安能操券若此,必有邪教善術(shù)伏其內(nèi)”。一句話,他認(rèn)為陸地上的他打不中海里的外國(guó)人,我是主你是客,這非常邪門兒,只有一個(gè)解釋,那就是洋人都是邪教,用的都是妖術(shù)。怎么破妖術(shù)?他們采用了三招:扎草人、建道場(chǎng)、買馬桶,他們認(rèn)為用污穢之物能破妖術(shù),希望把馬桶扔到海里能讓英國(guó)人的炮打不準(zhǔn),取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。當(dāng)然,其結(jié)果可想而知。魏源在《海國(guó)圖志》中提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”,“夷之長(zhǎng)技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法”。

1.從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到甲午戰(zhàn)敗,破解“技不如人”

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)從19世紀(jì)60年代開始,到90年代北洋水師在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中全軍覆沒,標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗。此前,我們敗給了西方列強(qiáng)似乎還“情有可原”,而這一次敗給了幾百年來跟在我們后面的學(xué)生——日本,我們受了特別大的刺激。直到今天,依然有人在研究甲午戰(zhàn)敗背后的原因。但不管戰(zhàn)敗的原因是什么,我們知道了單從技術(shù)上想辦法顯然不行了,于是我們開始從制度和政治上尋求出路。

2.戊戌變法——破解“制不如人”

康有為、梁?jiǎn)⒊岩坏酪坏勒圩由辖o光緒,光緒是年輕的皇上,容易接受新鮮事物。從1898年6月11日到9月21日,

戊戌變法持續(xù)了103天,又稱“百日維新”。政策不落地就只能是廢紙,地方上沒有人幫光緒落實(shí)新政。戊戌變法最后以光緒被囚禁,戊戌六君子被砍頭結(jié)局。

3.辛亥革命——再破“制不如人”

1911年10月10日,辛亥革命爆發(fā)。此后,中國(guó)開始了16年的北洋軍閥混戰(zhàn)。此時(shí),中國(guó)的仁人志士開始苦悶彷徨了,他們搞不明白日本和西方國(guó)家走得通的技術(shù)和政治革新的道路為什么在中國(guó)都不能成功。這時(shí),一些人認(rèn)識(shí)到,只有根本改變國(guó)民性,才有可能搞政治和技術(shù)的革新。

4.新文化運(yùn)動(dòng)——破解“文不如人”

新文化運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容是:提倡民主,反對(duì)專制獨(dú)裁;

提倡

科學(xué),反對(duì)愚昧和迷信;

提倡新道德,反對(duì)舊道德;

提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)。隨著1919年巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗,飽受帝國(guó)主義和封建勢(shì)力壓迫的中國(guó)人民為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、凝聚民族力量,掀起了偉大的五四運(yùn)動(dòng)。此時(shí),共產(chǎn)國(guó)際發(fā)現(xiàn)了中國(guó)工人階級(jí)的力量,認(rèn)為凡是工人階級(jí)比較強(qiáng)大的地方,都有建立共產(chǎn)黨的可能性。

中國(guó)共產(chǎn)黨今天是一棵參天大樹,擁有9000多萬共產(chǎn)黨員。

但是,中國(guó)共產(chǎn)黨98年前誕生的時(shí)候卻是一棵幼苗。為什么這棵幼苗在那樣的年份、月份和條件下破土而出?實(shí)際上這和土壤有關(guān)系。總結(jié)一下,洋務(wù)派、維新派、資產(chǎn)階級(jí)革命派有三點(diǎn)沒有做到:一是沒有徹底的反帝反封建的綱領(lǐng);

二是不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾;

三是不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨。

毛澤東同志指出:“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變?!泵珴蓶|同志說:“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義……走俄國(guó)人的路——這就是結(jié)論。”

1920年4月,俄共(布)遠(yuǎn)東局派維經(jīng)斯基來華。維經(jīng)斯基一行先到北京,會(huì)見了李大釗。經(jīng)李大釗介紹,維經(jīng)斯基一行又前往上海會(huì)見陳獨(dú)秀。此后,1920年8月和10月,共產(chǎn)黨的早期組織分別在上海和北京成立。但是,偌大的中國(guó)只有兩個(gè)黨組織還不夠,此后山東、廣東、湖南、湖北等地又紛紛建立黨的發(fā)起組,這下力量就相對(duì)強(qiáng)大了。但是還不夠,為什么?

因?yàn)檫@些黨小組比較分散,不是統(tǒng)一的組織。

1921年6月初,共產(chǎn)國(guó)際代表馬林抵達(dá)上海。7月,來自各地的代表陸續(xù)匯聚上海,召開了一次重要會(huì)議,就是中共一大。1921年7月23日晚,中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海代表李漢俊及其兄李書城的寓所正式舉行。7月30日,由于受到租界巡捕的干擾,最后一次會(huì)議被迫轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上舉行。參加中共一大的有哪些人?他們是長(zhǎng)沙的代表毛澤東、何叔衡,武漢的代表董必武、陳潭秋,上海的代表李達(dá)、李漢俊,北京的代表張國(guó)燾、劉仁靜,山東的代表王盡美、鄧恩銘,廣州的代表陳公博,旅日的代表周佛海,以及由陳獨(dú)秀指定的代表包惠僧,共13人。馬林和尼克爾斯基也出席了大會(huì)。

1922年7月,中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開,

會(huì)議提出了黨的最低綱領(lǐng)。我們知道,此前80年,歷代仁人志士推這個(gè)門、推那個(gè)門,但是沒有一扇門能推開,為什么?因?yàn)槭掷餂]拿鑰匙。打倒軍閥除列強(qiáng)就是解決近代中國(guó)社會(huì)主要矛盾的鑰匙。中國(guó)共產(chǎn)黨有了鑰匙,打開了門,中國(guó)革命就有了一番新的天地。

1923年6月,中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開。大會(huì)的主要議程包括討論同國(guó)民黨建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。1924年1月,國(guó)民黨一大在廣州召開,標(biāo)志著國(guó)民黨改組的完成和國(guó)共合作的正式建立。大會(huì)確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工

三大政策,把其同三民主義結(jié)合起來,這就使舊三民主義發(fā)展為了新三民主義。1926年7月,北伐動(dòng)員令發(fā)布,此后制定了一個(gè)策略,叫“打倒吳佩孚,聯(lián)絡(luò)孫傳芳,不理張作霖”,實(shí)行各個(gè)擊破;

這一策略實(shí)施的效果很好,北伐軍進(jìn)攻湖南,會(huì)攻武漢,攻取江西,進(jìn)占福建,進(jìn)駐上海,攻克南京,節(jié)節(jié)勝利。但是,細(xì)心的同志會(huì)發(fā)現(xiàn),武漢、南京、上海等都是長(zhǎng)江沿線城市,這說明北伐沒有徹底過長(zhǎng)江,這就出現(xiàn)問題了。1927年4月12日,蔣介石在上海大肆屠殺共產(chǎn)黨員。1927年7月

15日,汪精衛(wèi)在武漢屠殺共產(chǎn)黨員,國(guó)共合作徹底破裂。在這種情況下,很多人紛紛聲明脫離共產(chǎn)黨和共青團(tuán),甚至公開“懺悔”。同時(shí)我們又應(yīng)該看到,恰恰在這種情況下,徐特立、賀龍、彭德懷等同志選擇加入共產(chǎn)黨。我們黨走到今天非常不容易,不是一路平鋪直敘,而是經(jīng)歷了驚濤駭浪。但是大家會(huì)發(fā)現(xiàn),在黨的歷史上,每當(dāng)危難關(guān)頭總有那么一批選擇跟黨一道走的人,這也是我們黨能走到今天的原因所在。

國(guó)共兩黨說好要一起北伐,但是走到半路,國(guó)民黨開始大肆屠殺共產(chǎn)黨。隨后,共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)了大小一百場(chǎng)起義,然而這些起義都失敗了,因?yàn)槲覀兇饲皼]有著重抓槍桿子,有一些槍桿子還抓得不牢,因此,在大城市周邊的一些隊(duì)伍被消滅了。然而,一批在起義失敗后轉(zhuǎn)向山區(qū)和農(nóng)村的隊(duì)伍卻活下來了。毛澤東同志在《星星之火,可以燎原》中寫道:“紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展,是半殖民地中國(guó)在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)

之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式”。后來,我們又開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市”的革命道路。

1931年11月7日,中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立。這極大地觸怒了蔣介石,于是他對(duì)我們黨發(fā)動(dòng)了五次“圍剿”。前四次反“圍剿”我們都勝利了,但是第五次反“圍剿”我們失敗了。為什么第五次反“圍剿”我們失敗了?蔣介石發(fā)現(xiàn)此前剿滅不了紅軍很大程度上是因?yàn)榧t軍和老百姓關(guān)系太好了,于是在第五次“圍剿”期間他提出“三分軍事、七分政治”:放七分精力在政治工作上,這是軟的一手;

軍事上建立碉堡,這是硬的一手。紅軍沒有攻堅(jiān)的重武器,碉堡讓我們吃了很多苦。與此同時(shí),我們黨的中樞指揮系統(tǒng)也出了問題。前四次反“圍剿”是毛澤東同志和朱德同志指揮的,第五次反“圍剿”期間,臨時(shí)中央領(lǐng)導(dǎo)人博古掌握了黨政軍權(quán),由于他貫徹王明“左”傾路線,部委大秘整理,同時(shí)任用不怎么有實(shí)際戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的李德作為軍事顧問,導(dǎo)致了第五次反“圍剿”的失敗。由于人數(shù)銳減,我們無法保住中央蘇區(qū),只能開始戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。

1934年10月,中央紅軍長(zhǎng)征開始,至12月突破敵人四道

封鎖線,人數(shù)從8.6萬余人減至3萬余人。在這個(gè)歷史關(guān)頭,

中共中央政治局于1935年1月15日至17日召開遵義會(huì)議,集中解決了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事和組織問題,毛澤東同志進(jìn)入軍事“三人團(tuán)”。遵義會(huì)議確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,從而挽救了黨、

挽救了紅軍,挽救了中國(guó)革命,是黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。據(jù)歷史統(tǒng)計(jì),長(zhǎng)征結(jié)束后,共產(chǎn)黨員從30萬人銳減到

3萬人。毛澤東同志說,因?yàn)榈玫搅私逃?xùn),不到三萬人的隊(duì)伍,要比三十萬人更強(qiáng)大。

1936年12月,蔣介石赴西安督剿紅軍。12月7日,張學(xué)

良勸諫失敗,于12月12日扣押蔣介石,迫使其停止內(nèi)戰(zhàn),聯(lián)共抗日。12月25日,張學(xué)良決定送蔣介石回南京。蔣介石到了南京后,宣布扣押張學(xué)良。張學(xué)良在36歲時(shí)被扣押,直到90歲時(shí)才被釋放。學(xué)習(xí)黨史,細(xì)節(jié)很重要,但同時(shí)也要樹立正確的歷史觀,通過正確的歷史觀來指導(dǎo)我們對(duì)黨史的學(xué)習(xí)。

1945年9月9日,中國(guó)戰(zhàn)區(qū)的日本投降儀式在南京舉行。

戰(zhàn)后,共產(chǎn)黨軍隊(duì)發(fā)展到127萬人,是戰(zhàn)前的40倍。國(guó)民黨軍

隊(duì)由抗戰(zhàn)初期的170萬人增加到524萬人。此時(shí),蔣介石給毛澤東同志連發(fā)三封電報(bào),邀請(qǐng)毛澤東同志去重慶談判。1945年8月28日,毛澤東同志率領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨代表團(tuán)從延安飛抵重慶。談判期間,雙方達(dá)成《雙十協(xié)定》。然而此后,國(guó)民黨悍然撕毀了《雙十協(xié)定》。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)可以很快勝利的原因有很多,但是有一條肯定躲不了、繞不過,就是土地。任何一次戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)的轉(zhuǎn)移都有戰(zhàn)場(chǎng)外土地政策的銜接與配套。1946年5月4日,中共中央發(fā)出《關(guān)于清算、減租及土地問題的指示》,決定把減租減息政策改為沒收地主土地分配給農(nóng)民的政策;

1947年,中共

中央頒布了《中國(guó)土地法大綱》,使解放區(qū)一億多農(nóng)民獲得了土地。毛澤東同志說,我們的解放戰(zhàn)爭(zhēng),主要就是靠這一億六千萬人民打勝的。有了土地改革這個(gè)勝利,才有了打倒蔣介石的勝利。

說到這里,大家可以想一想,到底什么是一個(gè)政黨的初心和使命?初心和使命,就是滿足老百姓切身的實(shí)際利益需求。只有這樣的政黨才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

1949年10月1日,毛澤東同志在天安門城樓上向全世界莊嚴(yán)宣告:“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了!”

解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕,毛澤東同志就提出,“奪取全國(guó)勝利,這只是萬里長(zhǎng)征走完了第一步”。且不說國(guó)際上有勢(shì)力要絞殺我們,單說城市建設(shè)和經(jīng)濟(jì)管理這攤事我們就不熟練。那么,整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)怎么開展,我們需要進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的積累。中華人民共和國(guó)成立后,人民政府在經(jīng)濟(jì)方面面臨的最嚴(yán)峻形勢(shì),莫過于物價(jià)飛漲和財(cái)政赤字兩大問題,問題產(chǎn)生的原因有兩個(gè):一是1937年6月到1949年5月,國(guó)民黨政府濫發(fā)紙幣,發(fā)行

量增加1445億倍;

二是物價(jià)暴漲引起投機(jī)倒把盛行,不良商人囤積居奇哄抬物價(jià)。為了穩(wěn)定物價(jià),獲取財(cái)政經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn),黨和政府組織了同投機(jī)資本做斗爭(zhēng)的兩大“戰(zhàn)役”:一是“銀元之戰(zhàn)”(使用政治手段),1949年6月10日,上海市軍管會(huì)查封

金融投機(jī)大本營(yíng)“證券大樓”,逮捕投機(jī)商200余人,打擊了

非法金融活動(dòng);

二是“米棉之戰(zhàn)”(使用經(jīng)濟(jì)手段),投機(jī)商在銀元之戰(zhàn)后轉(zhuǎn)而投機(jī)兩白(米、棉)一黑(煤),陳云提出在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行大規(guī)模物資調(diào)運(yùn),適時(shí)拋售并收緊銀根,投機(jī)商紛紛破產(chǎn)。

我們有軟的一手,有硬的一手,有雷霆手段,有經(jīng)濟(jì)手段,立了威才開始搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)。1956年底,社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度在全國(guó)全面建立起來。

正當(dāng)我國(guó)向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)時(shí),1956年2月24日,蘇共二十大閉幕當(dāng)天深夜赫魯曉夫突然向大會(huì)的代表們作了《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》的報(bào)告,指出了斯大林的問題,這在社會(huì)主義陣營(yíng)內(nèi)部引起了強(qiáng)烈反響。

從1956年2月起,毛澤東同志用一個(gè)半月時(shí)間聽取了中央

34個(gè)經(jīng)濟(jì)部門的工作匯報(bào)。4月25日,毛澤東同志在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上作《論十大關(guān)系》的報(bào)告?!墩撌箨P(guān)系》從生產(chǎn)力的角度找到了我們獨(dú)立自主探索社會(huì)主義道路的方法。1957年2月27日,毛澤東同志作了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的重要講話,這是從生產(chǎn)關(guān)系方面尋求社會(huì)主義道路自身建設(shè)的一種嘗試。我國(guó)開始了探索社會(huì)主義道路的自我勾畫藍(lán)圖的方法。

要進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),首先要搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)重大而基本的問題。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命,破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代。”

1978年12月,黨的十一屆三中全會(huì)召開,作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策。1982年,黨的十二大召開,提出“走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。1987年,黨的十三大召開,鄧小平同志提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署大體分三步走:第一步,實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番;

第二步,到20世紀(jì)末,部委大秘公

眾號(hào)整理,使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍;

第三步,到21世紀(jì)中葉,人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。我們發(fā)現(xiàn),“三步走”步幅不一樣,第一步10年,第二步10年,第三步50年。1997年,在黨的十五大報(bào)告中,江澤民同志指出,展望下世紀(jì),我們的目標(biāo)是,第一個(gè)10年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番;

再經(jīng)過10年的努力,到建黨一百年時(shí),使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,各項(xiàng)制度更加完善;

到世紀(jì)中葉建國(guó)一百年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。也就是說,第一步10年,第二步

10年,第三步30年。2017年,習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。將

2020年到2050年這30年從中間分成了兩個(gè)15年:從2020年

到2035年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,基

本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;

從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)

現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。我們發(fā)現(xiàn),在“大三步”里面有“小三步”,“小三步”里面又有“新兩步”,這就叫一脈相承。要解決什么問題?解決我們?cè)跉v史上積累的教訓(xùn),那就是既不能急于求成,也不能止步不前,要科學(xué)合理地安排國(guó)家的發(fā)展速度。

1992年,黨的十四大召開,明確了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

體制的改革目標(biāo)。進(jìn)入21世紀(jì)以后,我們黨召開了黨的十六大、十七大、十八大、十九大,其中十六大和十八大完成了領(lǐng)導(dǎo)人的平穩(wěn)交接。黨的十九大對(duì)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位即“新時(shí)代”作出了科學(xué)界定,對(duì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾作出了新判斷,并為破解重大時(shí)代課題提出了新的行動(dòng)指南,即“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。

第一,一定要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,特別要推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新,不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)。

曾經(jīng)有人問我,馬克思主義能不能解決今天的實(shí)際困難和問題?我想問大家這樣一個(gè)問題:究竟有多少人通讀過《馬克思恩格斯全集》?我認(rèn)為,問題并不是馬克思主義管不管用,

而是我們究竟有沒有認(rèn)認(rèn)真真把它學(xué)透。

馬克思曾說,這些原理的實(shí)際運(yùn)用,隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移。也就是說,馬克思主義要同本國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合。那么,我們有沒有馬克思主義中國(guó)化最新成果產(chǎn)生呢?當(dāng)然有,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是馬克思主義中國(guó)化最新成果。

恩格斯說,馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。馬克思在1883年逝世,他能在一百多年前給我們提供研究問題的方法,已經(jīng)非常偉大了。

第二,一定要正確認(rèn)識(shí)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,特別要不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

今天,世界上社會(huì)主義國(guó)家只有中國(guó)、朝鮮、越南、老撾、古巴。為什么以前龐大的社會(huì)主義陣營(yíng)現(xiàn)在只剩下五個(gè)國(guó)家?這是一個(gè)非常宏大的話題,也不是幾句話能說清楚的。但是我們可以用平時(shí)形影不離的手機(jī)打個(gè)比方,因?yàn)槭澜缟系氖抡f大也大、說小也小,說復(fù)雜也復(fù)雜、說簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單。我們的手機(jī)里都有app軟件,每隔十天半個(gè)月它就會(huì)讓你升級(jí),我們看手機(jī)軟件這么小的東西每隔十天半個(gè)月還要給它升級(jí),而社會(huì)主義建設(shè)這么龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,有些社會(huì)主義國(guó)家死守一個(gè)教條,幾十年不進(jìn)行“升級(jí)”,肯定是不行的。我國(guó)之所以越發(fā)展越好,就是因?yàn)槲覀兣c時(shí)俱進(jìn),這也是我們能把中國(guó)特

色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

第三,一定要尊重人民主體地位,保證人民當(dāng)家作主,特別要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

這里我要和大家談一個(gè)人,他的名字叫耿飚。耿飚同志是一位無產(chǎn)階級(jí)革命家,作出了非常杰出的貢獻(xiàn)。這樣一位革命家,是有著非常深的愛民情懷的。1991年,已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來的耿飚同志,重返半世紀(jì)前戰(zhàn)斗過的陜甘寧隴東。晚飯后,他住的招待所外忽然人聲鼎沸,部委大秘公眾號(hào)整理,老百姓從四面八方趕來看望他,但也有一部分群眾是來找他告狀的,怎么勸也不愿離去??吹竭@種情景,耿飚心情十分沉重。他把當(dāng)?shù)氐母刹空偌饋黹_了個(gè)會(huì),他沒有批評(píng)和責(zé)備大家,而是說了個(gè)故事,又問了個(gè)問題。他說,50年前我所在的129師385旅就駐扎在這里,一個(gè)戰(zhàn)士犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤,旅部決定按紀(jì)律槍斃他。當(dāng)我們?cè)诓賵?chǎng)上準(zhǔn)備執(zhí)行紀(jì)律時(shí),來了一大群老百姓替那個(gè)戰(zhàn)士求情。我堅(jiān)決要執(zhí)行紀(jì)律。誰知這些老百姓都哭著請(qǐng)求饒了這個(gè)戰(zhàn)士,讓他戴罪立功。最后,我們流著淚接受了百姓的請(qǐng)求。講到此處,耿飚話音一頓,環(huán)顧四周,大聲問道:“現(xiàn)在我要問問今天在座的你們這些人,不管哪一個(gè),如果做錯(cuò)了事,老百姓還會(huì)不會(huì)替你們求情?”這時(shí),全場(chǎng)鴉雀無聲,只有耿飚的話在回蕩。這一問,實(shí)際上是耿飚在拷問今天的共產(chǎn)黨員還保留有多少人民性。

習(xí)近平總書記說,事實(shí)表明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,人民生活水平

提高了,不等于黨同人民的聯(lián)系就更加密切了、必然密切了,有時(shí)候反而是疏遠(yuǎn)了。那么,問題出在哪兒?這值得我們深思。得眾則得國(guó),失眾則失國(guó)。黨的根基在人民,黨的力量在人民。

第四,一定要把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),特別要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。

“五位一體”總體布局包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局包括全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。其中,全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面從嚴(yán)治黨大家已經(jīng)掌握得很好了。但是我發(fā)現(xiàn),在基層培訓(xùn)班上相對(duì)來說談得比較少的是全面依法治國(guó)。難道全面依法治國(guó)相對(duì)于其他三個(gè)全面來說不重要嗎?當(dāng)然不是,我認(rèn)為它非常重要。我們認(rèn)真想一想,今天社會(huì)上的很多熱點(diǎn)和焦點(diǎn)新聞,其實(shí)都和法律有關(guān)。因此,我們要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。

第五,一定要不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn),特別要保持黨的先進(jìn)性和純潔性,提高長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)。

1935年1月2日,紅軍長(zhǎng)征來到烏江天險(xiǎn)邊,命懸一線。王耀南在江邊進(jìn)行勘探時(shí)發(fā)現(xiàn)流速太快不具備架設(shè)行軍橋的可能性,這讓他一籌莫展。時(shí)間一分一秒地過去,過河是當(dāng)務(wù)之

急,大家都非常焦急。這時(shí),營(yíng)里一個(gè)叫石長(zhǎng)階的戰(zhàn)士跑過來說,他發(fā)現(xiàn)漫山遍野都是竹子,是不是可以砍竹子做竹筏過江?王耀南說可以試一試。于是戰(zhàn)士們就到竹林里開始砍竹子,剛砍了沒幾分鐘,石長(zhǎng)階又跑到竹林里提醒大家砍竹子的時(shí)候要分公母砍,否則老百姓要遭殃了。石長(zhǎng)階說,他從小在竹林長(zhǎng)大,所以對(duì)竹子比較了解。要知道這種地區(qū)的老百姓冬天挖冬筍,春天挖春筍,平常還要把竹子砍了編背簍增加家里的收入,就靠這點(diǎn)竹子生活。竹子是分公母的,第一個(gè)分杈的地方是單杈就是公竹,雙杈就是母竹,如果不小心把某一種竹子砍光了,這片竹林說沒就沒了,竹子沒了讓當(dāng)?shù)乩习傩赵趺椿??王耀南一聽是這個(gè)道理,于是他重新下令,讓戰(zhàn)士們對(duì)不能砍伐的竹子做標(biāo)記。我想問大家,這個(gè)活兒細(xì)不細(xì)?實(shí)際上非常細(xì)。對(duì)于我這樣一個(gè)不是在竹林地區(qū)長(zhǎng)大的人來說,感覺辨認(rèn)起來是挺困難的。那么戰(zhàn)士們跟我遇到的困難是一樣的,他們?cè)诖酥耙矝]有聽說過竹子分公母,都是現(xiàn)學(xué)、現(xiàn)辨認(rèn)的,是挺耽誤時(shí)間的,而且他們?cè)陂L(zhǎng)征途中,晚過河一分鐘,就會(huì)有更多的危險(xiǎn)。但是他們沒有猶豫,把自己的生命放在了老百姓的生計(jì)后面。我們今天談初心和使命,談先進(jìn)性、純潔性,什么是初心和使命?烏江邊的紅軍戰(zhàn)士給今天的共產(chǎn)黨員上了最好的一課。

逐夢(mèng)之路是理想信念的偉大遠(yuǎn)征。只要我們黨把自身建設(shè)好、建設(shè)強(qiáng),確保黨始終同人民想在一起、干在一起,就一定

能夠引領(lǐng)承載著中國(guó)人民偉大夢(mèng)想的航船破浪前進(jìn),勝利駛向光輝的彼岸!

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