主題黨史一路走來(lái)心得體會(huì)總結(jié)(8篇)

心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

主題黨史一路走來(lái)心得體會(huì)總結(jié)一

歷史是最好的教科書(shū)。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。按照局黨委的安排，今天由我為大家上一次黨課，結(jié)合我近期對(duì)黨史、新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，想同大家分享以下幾點(diǎn)體會(huì)。

無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼、流血犧牲，為的、靠的是什么。概括地說(shuō)，答案就是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念，即馬克思主義真理信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想；

就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，即為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。

二是深刻認(rèn)識(shí)黨和人民長(zhǎng)期奮斗取得的根本成就是什么、為什么。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，就是要弄明白我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中，是怎樣經(jīng)過(guò)反復(fù)比較和總結(jié)，歷史地選擇了馬克思主義、社會(huì)主義道路，怎樣把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，獨(dú)立自主走自己的路，迎來(lái)了中國(guó)特色社會(huì)主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，進(jìn)而深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義的取得既有其歷史必然性和科學(xué)真理性，也歷經(jīng)艱辛，需要倍加珍惜、永不動(dòng)搖。深刻認(rèn)識(shí)了這些，“四個(gè)自信”就會(huì)無(wú)比堅(jiān)定。

三是深刻認(rèn)識(shí)為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，就是要弄明白我們黨怎樣在密切聯(lián)系群眾中成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大，怎樣靠宣傳群眾、組織群眾、依靠群眾起家并從勝利走向勝利；

思考為什么群眾路線(xiàn)是黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn)，為什么黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇，其深刻道理在哪里。四是深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的使命是什么、該以怎樣的精神狀態(tài)承擔(dān)起這樣的使命。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，就是要認(rèn)真思考，我們這代中國(guó)共產(chǎn)黨人該怎樣把我們這一棒跑好，為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)。這就需要我們以功成不必在我的精神境界、功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng)，把該擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來(lái)，把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好，把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái)，一步一個(gè)腳印向著美好未來(lái)和最高理想前進(jìn)。五是深刻認(rèn)識(shí)對(duì)黨忠誠(chéng)是什么、怎么做。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，就是要從典型人物和感人事例中獲得深刻認(rèn)識(shí)：正是因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)黨員干部對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，黨才有凝聚力、戰(zhàn)斗力，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)、戰(zhàn)勝各種困難，才能不斷發(fā)展壯大；

進(jìn)而深刻理解，新時(shí)代黨員干部對(duì)黨忠誠(chéng)最關(guān)鍵的要求，就是樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終在思想上政治上行動(dòng)上自覺(jué)同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

二、突出“三個(gè)汲取”，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)黨史、新中國(guó)史的重要意義一是在知史中汲取愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的力量。98年的黨史，70年的新中國(guó)史，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民用鮮血、淚水和汗水寫(xiě)就的，充滿(mǎn)苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲，這是中華民族發(fā)展史上不能忘卻、不容否定的壯麗篇章，也是中國(guó)人民和中華民族繼往開(kāi)來(lái)、奮勇前進(jìn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。我們只有深入了解這段歷史，才能更深地愛(ài)黨愛(ài)國(guó)。

二是在知史中汲取智慧擔(dān)當(dāng)?shù)牧α?。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念；

進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的艱辛探索和歷史必然，堅(jiān)定“四個(gè)自信”；

進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，從黨和人民的魚(yú)水深情中恪守人民情懷；

進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵，發(fā)揚(yáng)革命精神和斗爭(zhēng)精神，勇?lián)鷼v史重任；

進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)我們黨靠忠誠(chéng)經(jīng)受考驗(yàn)、靠忠誠(chéng)戰(zhàn)勝困難、靠忠誠(chéng)發(fā)展壯大，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

三是在知史中汲取立國(guó)、興國(guó)的力量?！坝蟮溃叵葹槭??！秉h史、國(guó)史中蘊(yùn)含著治國(guó)理政的瑰寶，是先行者們從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的立國(guó)、興國(guó)智慧。學(xué)習(xí)歷史，是為了更好地認(rèn)識(shí)今天，開(kāi)創(chuàng)更好的明天。一個(gè)先進(jìn)的執(zhí)政黨，最難得的是能自覺(jué)地做到以史鑒今、以史資政，努力為現(xiàn)實(shí)社會(huì)政治服務(wù)，在承繼歷史中實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，在放眼未來(lái)中實(shí)現(xiàn)開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，不斷提高拒腐防變和抗御風(fēng)險(xiǎn)的能力。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，既可以從中明晰黨和國(guó)家事業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向，更有助于增強(qiáng)廣大黨員干部的歷史意識(shí)，培養(yǎng)歷史思維、歷史眼光，自覺(jué)按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事。

一是持續(xù)弘揚(yáng)黨的三大作風(fēng)。黨的三大作風(fēng)包括理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)，是毛澤東1945年4月在黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)上總結(jié)黨的建設(shè)基本經(jīng)驗(yàn)時(shí)提出的，它們也是黨革命時(shí)期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。進(jìn)入新時(shí)代，我們必須堅(jiān)持從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持中國(guó)仍然處在社會(huì)主義初級(jí)階段、仍然是發(fā)展中國(guó)家的國(guó)情，以此為據(jù)制定路線(xiàn)方針政策。、二是要持續(xù)體悟革命傳統(tǒng)。信念堅(jiān)定、紀(jì)律嚴(yán)明、組織嚴(yán)密、實(shí)事求是、統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、“兩個(gè)務(wù)必”等都是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命年代形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，不僅要重溫歷史上的重要會(huì)議、重要事件、重要人物，體悟革命傳統(tǒng)的孕育，延續(xù)黨的優(yōu)良作風(fēng)，還要結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，把革命傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)熔鑄于黨的建設(shè)新的偉大工程，接力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)向前發(fā)展。

二要把學(xué)習(xí)黨史新中國(guó)史與為人民守初心為民族擔(dān)使命結(jié)合起來(lái)。

一是正確認(rèn)識(shí)我們黨99年的奮斗史、新中國(guó)70多年的發(fā)展史是一部為人民謀幸福的歷史。為人民謀幸福是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建時(shí)就立下的錚錚誓言。在黨的一大上，中國(guó)共產(chǎn)黨就把進(jìn)行社會(huì)革命作為根本政治目的。1925年12月5日，毛澤東在《政治周報(bào)》發(fā)刊詞中寫(xiě)道：“為什么要革命?為了使中華民族得到解放，為了實(shí)現(xiàn)人民的統(tǒng)治，為了使人民得到經(jīng)濟(jì)的幸福”。革命勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨在探索社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中不懈努力，盡快提高了人民生活水平。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨通過(guò)實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制等，使得人民擺脫貧困奔向小康，當(dāng)前全面建成小康社會(huì)勝利在望。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。二是真正認(rèn)清我們黨99年的奮斗史、新中國(guó)70多年的發(fā)展史是一部為民族謀復(fù)興的歷史。為民族謀復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨一直肩負(fù)的歷史使命。習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命?；仡欀袊?guó)近代史、黨的歷史，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕，是近代以來(lái)中國(guó)人民必須完成的兩大歷史任務(wù)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨為之奮斗的歷史使命。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際緊密結(jié)合，成功找到新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造道路和中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中華民族復(fù)興迎來(lái)光明前景。新時(shí)代學(xué)好黨史、新中國(guó)史，就是要讓歷史之光照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，啟迪心靈，讓我們汲取黨建的經(jīng)驗(yàn)，汲取治病救人的良方，汲取治國(guó)理政的智慧，汲取走向未來(lái)的力量，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，為人民守好初心、為民族擔(dān)起使命。三要把學(xué)習(xí)黨史新中國(guó)史與學(xué)懂弄通新時(shí)代的創(chuàng)新理論結(jié)合起來(lái)。學(xué)好黨史、新中國(guó)史，不僅要明了共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新史，還要培養(yǎng)歷史眼光。學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一個(gè)重要途徑，就要善于從歷史高度來(lái)理解和把握習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)精神。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅源自黨領(lǐng)導(dǎo)革命建設(shè)改革的生動(dòng)實(shí)踐，而且是對(duì)我們黨奮斗史、實(shí)踐史的最新總結(jié)。這一創(chuàng)新理論是在吸收了黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、新中國(guó)成立以來(lái)治國(guó)理政智慧的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的，有很厚重的歷史底蘊(yùn)。在學(xué)習(xí)中既要把握其理論邏輯和實(shí)踐邏輯，還要用心體會(huì)內(nèi)在的歷史邏輯，把歷史邏輯與理論邏輯、實(shí)踐邏輯貫通，才能真正做到學(xué)懂弄通。四要把學(xué)習(xí)黨史新中國(guó)史與提高中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政本領(lǐng)結(jié)合起來(lái)。黨史、新中國(guó)史蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧，學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史可以使人養(yǎng)成歷史思維、具備歷史眼光，為解決前進(jìn)道路上的困難挑戰(zhàn)、提高黨的執(zhí)政本領(lǐng)提供歷史滋養(yǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來(lái)，屢屢化險(xiǎn)為夷、化危為機(jī)，累積了大量攻堅(jiān)克難的辦法，有豐富的事例可供后人參考，也即黨史、新中國(guó)史中蘊(yùn)含著豐富的治黨治國(guó)治軍智慧。比如黨的建設(shè)方面，始終強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治黨馳而不息反腐敗，把堅(jiān)定理想信念作為思想建設(shè)的首要任務(wù)，把黨的作風(fēng)建設(shè)放在關(guān)乎黨的生命的高度等。比如治國(guó)理政方面，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，始終把人民利益放在第一位，正確處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系等。再比如治軍方面，堅(jiān)持黨指揮槍?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)從嚴(yán)治軍等。把黨的歷史上形成的大智慧傳承下去，要求我們每一名黨員干部學(xué)好黨史、新中國(guó)史，從黨史、新中國(guó)史中汲取滋養(yǎng)，再結(jié)合新的實(shí)際不斷發(fā)揚(yáng)光大，就一定可以提高執(zhí)政本領(lǐng)。

同志們，歷史告訴現(xiàn)在，歷史昭示未來(lái)。黨的歷史、新中國(guó)的歷史是我們黨、國(guó)家和民族的寶貴精神財(cái)富，作為一名黨員干部只有準(zhǔn)確把握黨史、新中國(guó)史中最基本的內(nèi)涵，不斷從黨史、新中國(guó)史中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量，不斷增強(qiáng)堅(jiān)守初心使命的思想與行動(dòng)自覺(jué)。才能接好時(shí)代的“接力棒”，走好當(dāng)代人的長(zhǎng)征路。

主題黨史一路走來(lái)心得體會(huì)總結(jié)二

按照“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的總體部署，通過(guò)近期對(duì)黨史學(xué)習(xí)，的自我學(xué)習(xí)，我圍繞加強(qiáng)黨的歷史、新中國(guó)史黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，社會(huì)主義核心價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義的學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)鐵路紅色基因和優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺(jué)踐行“交通強(qiáng)國(guó)、鐵路先行”歷史使命，堅(jiān)定理想信念，履行崗位職責(zé)，不斷強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，為開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代草原鐵路報(bào)效國(guó)家、服務(wù)社會(huì)新局面立新功為主題，深入查找自己存在的突出問(wèn)題，并對(duì)產(chǎn)生的原因進(jìn)行了深入的剖析，淺談以下幾個(gè)方面問(wèn)題。

一、認(rèn)識(shí)和體會(huì)

1.通過(guò)加強(qiáng)黨的歷史、新中國(guó)史黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，社會(huì)主義核心價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義的學(xué)習(xí)，我明確要堅(jiān)定信仰，不忘初心，方得始終，傳承紅色基因，必須堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。因此，基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)把自己擺進(jìn)去，真學(xué)深學(xué)，真抓實(shí)干，學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的思維去思考問(wèn)題，培養(yǎng)歷史的眼光去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)去抓問(wèn)題并解決問(wèn)題，把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史形成常態(tài)化機(jī)制，切實(shí)抓出成效。

2.深刻理解交通強(qiáng)國(guó)鐵路先行的戰(zhàn)略部署。黨的十九大明確提出加強(qiáng)鐵路等基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，建設(shè)交通強(qiáng)國(guó)。作為黨執(zhí)政興國(guó)的重要支柱和依靠力量，作為一個(gè)始終以服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略需要、當(dāng)好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“開(kāi)路先鋒”和“先行官”為已任的國(guó)有企業(yè)，鐵路必須要在建設(shè)交通強(qiáng)國(guó)中提早謀劃、走在前列、當(dāng)好先行，率先實(shí)現(xiàn)鐵路現(xiàn)代化。近年來(lái)鐵路部門(mén)堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展思想，扎扎實(shí)實(shí)，埋頭苦干，砥礪奮進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)鐵路的快速發(fā)展，逐步建成了世界上最現(xiàn)代化的鐵路網(wǎng)和最發(fā)達(dá)的高鐵網(wǎng)，不僅改變了人們的出行，大大增強(qiáng)了人民群眾的獲得感，更是把中國(guó)高鐵打造成一張亮麗的“國(guó)家名片”……“幸福都是奮斗出來(lái)的”，普通人的幸福感、獲得感，彰顯的是鐵路部門(mén)堅(jiān)持“以人民為中心”發(fā)展思想取得的巨大成果，更讓我們看到了中國(guó)鐵路在建設(shè)交通強(qiáng)國(guó)中勇當(dāng)先行的底氣所在。

3.深刻認(rèn)識(shí)改革發(fā)展成就，自覺(jué)繼承發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)。中國(guó)鐵路的發(fā)展，走的是一條自力更生、艱苦奮斗的發(fā)展之路,走的是一條銳意進(jìn)取、改革發(fā)展的創(chuàng)新之路,一直以來(lái)鐵路擔(dān)當(dāng)?shù)氖菄?guó)民經(jīng)濟(jì)先行官的重任。進(jìn)入90年代,鐵路先后實(shí)施六次大提速,鐵路運(yùn)輸能力在不斷提升中釋放,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的地位和作用越來(lái)越明顯;進(jìn)入21世紀(jì),鐵路作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈、國(guó)家重要基礎(chǔ)設(shè)施和大眾化交通工具,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的地位作用至關(guān)重要,特別是高鐵建設(shè)取得了巨大成就,今高鐵的快速發(fā)展不僅顯著改善了草原民眾的出行條件,大大增強(qiáng)了人民群眾的獲得感,而且?guī)?dòng)了沿線(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，推動(dòng)了區(qū)域、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)，產(chǎn)生了巨大的溢出效應(yīng)。作為一名鐵路人，我們都要立足本崗、干在實(shí)處,為踐行“交通強(qiáng)國(guó)、鐵路先行”的歷史使命提供不竭動(dòng)力,推動(dòng)總公司、呼局集團(tuán)公司改革事業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展,在“交通強(qiáng)國(guó)、鐵路先行”實(shí)踐中建功立業(yè)、當(dāng)好排頭兵,讓“交通強(qiáng)國(guó)、鐵路先行”進(jìn)發(fā)出更加奪目的光彩,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出新的貢獻(xiàn)。

二、存在問(wèn)題

1.責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，未能弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。理論水平不高，黨的理論知識(shí)和專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)知識(shí)積累不夠，缺乏科學(xué)有效的工作方法，主要表現(xiàn)在日常的工作思路不夠?qū)?，解決問(wèn)題能力不足，遇到難題時(shí)解決的辦法和點(diǎn)子少。工作走過(guò)場(chǎng)，在宣傳工作中沒(méi)有注重實(shí)際，有時(shí)只是簡(jiǎn)單的看表面，沒(méi)有真正的深入到基層挖掘新聞素材。工作精神不夠振作，意志消沉，主要表現(xiàn)在管理方面，有時(shí)應(yīng)付差事、漫不經(jīng)心、得過(guò)且過(guò)，有時(shí)存在工作滯后，未能提前謀劃，缺乏科學(xué)有效的工作方法。

2.進(jìn)取精神不佳，勤儉節(jié)約意識(shí)欠缺。“嚴(yán)于律己，寬以待人”的行為習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成，看到有的同事紀(jì)律松弛，輕松度日，無(wú)意間自己也放松了自己。對(duì)自己著手負(fù)責(zé)的工作不愿管理，主要表現(xiàn)在工作中總認(rèn)為靠大家的自覺(jué)性，管理便能有序運(yùn)作，結(jié)果導(dǎo)致疏于管理。

3.使命意識(shí)發(fā)揮不好，未能履行服務(wù)職工群眾的義務(wù)。對(duì)待同事的態(tài)度不佳，在工作中，有時(shí)會(huì)人云亦云，不能堅(jiān)持科學(xué)、客觀的主張和看法，明知一些事物安排不周全，還堅(jiān)持的辦下去。主要表現(xiàn)對(duì)待班組的有些日常工作未能及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)，導(dǎo)致部分工作相對(duì)滯后，效率不高。不能認(rèn)真和多聽(tīng)取各方面意見(jiàn)，不能充分發(fā)揮民主，有時(shí)固執(zhí)己見(jiàn)，結(jié)果浪費(fèi)了時(shí)間，耽誤了工作。

三、整改措施

1.要進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)理論功底。提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要以解決思想和工作中存在的實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，以改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效為落腳點(diǎn)，特別要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。

2.發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神。認(rèn)真對(duì)待本職工作，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，常懷感恩之心，愛(ài)崗敬業(yè)，努力工作。與此同時(shí)，率先垂范，嚴(yán)于律己，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義、拜金主義，號(hào)召?gòu)V大職工勤儉節(jié)約、合理消費(fèi)。

3.進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干。在今后的工作中，首先在想問(wèn)題，辦事情，做決策時(shí)都要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，在掌握既有規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，遵循客觀規(guī)律，不憑主觀臆斷和老套路行事。二要敢于講實(shí)話(huà)、真話(huà)，敢于聽(tīng)實(shí)話(huà)、真話(huà)和批評(píng)的話(huà)，重實(shí)際，辦實(shí)事，求實(shí)效，不維護(hù)面子，放低身價(jià)，虛心學(xué)習(xí)。三要?jiǎng)?chuàng)造性地開(kāi)展工作。膽地投身到工作實(shí)踐中去，在工作中勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，不墨守陳規(guī)，不固步自封，不斷探索規(guī)律，研究新問(wèn)題，解決新問(wèn)題，不斷總結(jié)完善已有的經(jīng)驗(yàn)，拓展新思路，拿出新措施，開(kāi)創(chuàng)工作新局面。

在日后的工作中，我將積極的發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，樹(shù)立大局意識(shí)，改進(jìn)工作方法，維護(hù)團(tuán)結(jié)一致的良好局面。嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制的各項(xiàng)基本原則和具體制度，身體力行地維護(hù)好黨支部的凝聚力。自覺(jué)做到：充分聽(tīng)取各方面意見(jiàn)，不搞獨(dú)斷專(zhuān)行，多請(qǐng)示多匯報(bào)，不越權(quán)行事，堅(jiān)決執(zhí)行集體決定，不搞自由主義。

主題黨史一路走來(lái)心得體會(huì)總結(jié)三

1.1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開(kāi)，標(biāo)志著完全新式的、以馬克思主義為行動(dòng)指南的、統(tǒng)一和唯一的中國(guó)工人階級(jí)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立。

2.在中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人中，有兩個(gè)人貢獻(xiàn)特別突出，在黨的創(chuàng)建史上被稱(chēng)為“南陳北李”。他們是陳獨(dú)秀和李大釗。

3.1921年8月，中國(guó)共產(chǎn)黨在上海成立中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部，作為黨公開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的機(jī)關(guān)。

4.1922年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開(kāi)，第一次提出明確的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)指明了方向和道路。

5.中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)了黨的第一個(gè)章程《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，對(duì)黨員條件、黨的各級(jí)組織和黨的紀(jì)律作了具體規(guī)定，并明確闡釋了黨的民主集中制原則。

6.1922年1月爆發(fā)的香港海員大罷工，標(biāo)志著中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)高潮的到來(lái)。1923年2月4日以武漢為中心的京漢鐵路工人大罷工的爆發(fā)，將全國(guó)第一次工人運(yùn)動(dòng)的高潮推向頂點(diǎn)。

7.1923年6月，中國(guó)共產(chǎn)黨在廣州舉行第三次全國(guó)代表大會(huì)，決定共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨，實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。

8.1924年1月，中國(guó)國(guó)民黨在廣州舉行第一次全國(guó)代表大會(huì)，大會(huì)宣言對(duì)三民主義作出新的解釋?zhuān)聦?shí)上確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，奠定了國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)，標(biāo)志著第一次國(guó)共合作正式形成。

9.1925年1月，中國(guó)共產(chǎn)黨第四次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開(kāi)，第一次提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題。

10.1925年12月，毛澤東發(fā)表《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文，用馬克思主義的階級(jí)分析方法，全面分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)，指出了誰(shuí)是中國(guó)革命的敵人、誰(shuí)是中國(guó)革命的朋友。

11.1926年9月，毛澤東發(fā)表《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》一文，指出：“農(nóng)民問(wèn)題乃國(guó)民革命的中心問(wèn)題”。

12.1927年初，毛澤東到湖南湘潭、湘鄉(xiāng)、長(zhǎng)沙等地考察，撰寫(xiě)了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，駁斥了黨內(nèi)對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的種種責(zé)難，論述了進(jìn)行農(nóng)村革命的偉大意義。

13.1927年4月12日，蔣介石在上海發(fā)動(dòng)反革命政變。7月15日，汪精衛(wèi)在武漢召開(kāi)國(guó)民黨中央常務(wù)委員會(huì)擴(kuò)大會(huì)議，正式同共產(chǎn)黨決裂，第一次國(guó)共合作全面破裂。

14.1927年8月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)南昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨的第一槍?zhuān)瑯?biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開(kāi)始。

15.1927年8月7日，中共中央在漢口召開(kāi)緊急會(huì)議，毛澤東在會(huì)上提出“槍桿子里面出政權(quán)”的重要思想。這次會(huì)議史稱(chēng)“八七會(huì)議”。

16.1929年12月下旬，中國(guó)共產(chǎn)黨紅四軍第九次代表大會(huì)通過(guò)了關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想等決議案，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。這次會(huì)議史稱(chēng)古田會(huì)議。

17.1931年11月25日，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府發(fā)布通令，成立以朱德為主席，王稼祥、彭德懷為副主席的中央革命軍事委員會(huì)（簡(jiǎn)稱(chēng)中革軍委），統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和指揮全國(guó)的紅軍。

18.1934年10月，中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”失敗，中央紅軍主力被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開(kāi)始了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。

19.1935年9月，紅二十五軍與陜甘紅軍在陜西省延平縣會(huì)師，是紅軍長(zhǎng)征第一支到達(dá)陜北的部隊(duì)。

20.1935年8月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)草擬了《為抗日救國(guó)告全體同胞書(shū)》，即《八一宣言》，號(hào)召全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，停止內(nèi)戰(zhàn)，抗日救國(guó)。

21.1935年12月，中共中央在陜北瓦窯堡舉行政治局?jǐn)U大會(huì)議，確定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的新策略。

22.1936年10月，紅軍三大主力在甘肅會(huì)寧地區(qū)會(huì)師，標(biāo)志著中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利結(jié)束。

23.1937年8月25日，中共中央軍委發(fā)布中國(guó)工農(nóng)紅軍改編為國(guó)民革命軍第八路軍的命令，朱德任總司令，彭德懷任副總司令。

24.1937年9月22日，國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》；23日，蔣介石發(fā)表實(shí)際上承認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨合法地位的談話(huà)，標(biāo)志著以國(guó)共兩黨合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)正式形成。

25.1937年10月，中國(guó)共產(chǎn)黨同國(guó)民黨達(dá)成協(xié)議，將南方8省13個(gè)地區(qū)的紅軍和紅軍游擊隊(duì)正式改編為國(guó)民革命軍陸軍新編第四軍。

26.1937年12月25日，新四軍第一個(gè)軍部在武漢成立，葉挺任軍長(zhǎng)，項(xiàng)英任副軍長(zhǎng)。

27.1938年9月29日，中國(guó)共產(chǎn)黨擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)在延安召開(kāi)，確定黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段的基本方針和任務(wù)，進(jìn)一步確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。

28.1939年7月7日，中共中央發(fā)表《為抗戰(zhàn)兩年紀(jì)念對(duì)時(shí)局宣言》，提出“堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底—反對(duì)中途妥協(xié)”、“鞏固國(guó)內(nèi)團(tuán)結(jié)—反對(duì)內(nèi)部分裂”、“力求全國(guó)進(jìn)步—反對(duì)向后倒退”等主張。9月16日，毛澤東將以上三點(diǎn)主張概括為“堅(jiān)持抗戰(zhàn)、反對(duì)投降”，“堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、反對(duì)分裂”，“堅(jiān)持進(jìn)步、反對(duì)倒退”三大政治口號(hào)。

29.1939年8月7日，劉少奇在延安馬列學(xué)院發(fā)表《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的講話(huà)。

30.1940年8月，八路軍總部對(duì)華北日軍發(fā)動(dòng)了一次大規(guī)模的以破襲敵人交通線(xiàn)為重要目標(biāo)的進(jìn)攻戰(zhàn)役，參加部隊(duì)有105個(gè)團(tuán)約20萬(wàn)人，故稱(chēng)百團(tuán)大戰(zhàn)。此役，沉重地打擊了敵軍，激發(fā)了全國(guó)人民的抗戰(zhàn)熱情，進(jìn)一步提高了共產(chǎn)黨和八路軍的威望。

31.1942年5月25日，八路軍副參謀長(zhǎng)左權(quán)在山西省遼縣十字嶺對(duì)日戰(zhàn)斗中壯烈殉國(guó)，他是抗戰(zhàn)時(shí)期犧牲的中國(guó)共產(chǎn)黨最高將領(lǐng)。

32.1942年5月，毛澤東在延安召開(kāi)的文藝工作者座談會(huì)上發(fā)表講話(huà)，闡明了革命文藝為人民服務(wù)，首先是為工農(nóng)兵服務(wù)的根本方向。

33.1942年2月，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在全黨普遍展開(kāi)。這次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的方針是：懲前毖后，治病救人，既要弄清思想，又要團(tuán)結(jié)同志。

34.1944年9月8日，毛澤東在中共中央警備團(tuán)追悼張思德的會(huì)上發(fā)表了《為人民服務(wù)》的講話(huà)。

35.1945年4月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)在延安舉行。確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章，是七大的歷史性貢獻(xiàn)。

36.1945年8月25日，中共中央發(fā)表《對(duì)目前時(shí)局的宣言》，明確提出和平、民主、團(tuán)結(jié)三大口號(hào)，闡明中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于“在和平民主團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)全國(guó)的統(tǒng)一，建設(shè)獨(dú)立自由與富強(qiáng)的新中國(guó)”的主張。

37.1945年10月10日，國(guó)共雙方談判代表在重慶簽訂《政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》，即“雙十協(xié)定”。

38.1946年6月26日，國(guó)民黨軍隊(duì)大舉進(jìn)攻中原解放區(qū)，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。中原軍區(qū)部隊(duì)發(fā)起中原突圍戰(zhàn)役，拉開(kāi)了全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。

39.1946年8月，毛澤東在和美國(guó)記者安娜?路易斯?斯特朗的談話(huà)中，提出了“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的著名論斷。

40.1947年6月30日，劉伯承和鄧小平率晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力突破黃河天險(xiǎn)，挺進(jìn)大別山，揭開(kāi)了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕。

41.1947年10月10日，中共中央正式公布《中國(guó)土地法大綱》,土地改革的工作迅速在全國(guó)各解放區(qū)展開(kāi)。

42.1948年9月12日至11月2日，東北野戰(zhàn)軍發(fā)起遼沈戰(zhàn)役。這一戰(zhàn)役歷時(shí)52天，共殲滅國(guó)民黨軍47萬(wàn)余人，東北全境獲得解放。

43.1949年1月1日，新華社發(fā)表《將革命進(jìn)行到底》的新年獻(xiàn)詞，強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)決徹底干凈全部地消滅一切反動(dòng)勢(shì)力。

44.1949年6月30日，毛澤東發(fā)表《論人民民主專(zhuān)政》一文，提出人民民主專(zhuān)政這一科學(xué)概念。

45.1949年9月21日至30日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議在北平（今北京）召開(kāi)。會(huì)議通過(guò)了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，它展示了新中國(guó)的宏偉藍(lán)圖，是新中國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng)。

46.建國(guó)初期的“三大運(yùn)動(dòng)”是指抗美援朝、土地制度改革、鎮(zhèn)壓反革命。

47.1951年至1952年間，我國(guó)在黨政機(jī)關(guān)工作人員中開(kāi)展了一場(chǎng)反對(duì)貪污、反對(duì)浪費(fèi)、反對(duì)官僚主義的運(yùn)動(dòng)，即“三反”運(yùn)動(dòng)。

48.1952年8月8日，中央人民政府委員會(huì)批準(zhǔn)了《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》，標(biāo)志著我國(guó)開(kāi)始實(shí)行民族區(qū)域自治政策。

49.從1953年開(kāi)始，我國(guó)開(kāi)始執(zhí)行發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃，標(biāo)志著大規(guī)模有計(jì)劃的社會(huì)主義建設(shè)的開(kāi)始。

50.1956年1月，周恩來(lái)在關(guān)于知識(shí)分子問(wèn)題的會(huì)議上，發(fā)出了向現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)軍的號(hào)召。

51.1956年4月，毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上作《論十大關(guān)系》的報(bào)告，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義道路的開(kāi)始。

52.1956年9月，中共八大關(guān)于政治報(bào)告的決議確定百花齊放、百家爭(zhēng)鳴為繁榮科學(xué)和文化藝術(shù)工作的指導(dǎo)方針。

53.到1956年底，我國(guó)基本上完成了生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的歷史轉(zhuǎn)變。

54.1957年2月，毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議第十一次（擴(kuò)大）會(huì)議上發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話(huà)，指出：社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾。

55.1957年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是反對(duì)官僚主義、宗派主義和主觀主義。

56.1961年1月，在中共八屆九中全會(huì)上，毛澤東強(qiáng)調(diào)要恢復(fù)實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)，號(hào)召全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)。

57.1964年10月16日，我國(guó)成功地爆炸第一顆原子彈，打破了超級(jí)大國(guó)的核壟斷和核訛詐，提高了我國(guó)國(guó)際地位。

58.1970年4月24日，我國(guó)成功發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星。

59.1970年12月30日，我國(guó)自行設(shè)計(jì)、自行施工的萬(wàn)里長(zhǎng)江第一壩——葛洲壩水利樞紐工程開(kāi)工。1988年全部建成。

60.1978年3月，鄧小平在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上提出了科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的觀點(diǎn)。

61.在新民主主義革命時(shí)期，湖北紅安縣涌現(xiàn)了200多位高級(jí)將領(lǐng)，被稱(chēng)為中國(guó)第一將軍縣。

62.共和國(guó)十大元帥分別是朱德、彭德懷、林彪、劉伯承、賀龍、陳毅、羅榮桓、徐向前、聶榮臻、葉劍英。

63.共和國(guó)開(kāi)國(guó)大將分別是粟裕、徐海東、黃克誠(chéng)、陳賡、譚政、肖勁光、張?jiān)埔荨⒘_瑞卿、王樹(shù)聲、許光達(dá)。

64.1979年1月1日，全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書(shū)》，提出尊重臺(tái)灣現(xiàn)狀、實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的大政方針，建議兩岸實(shí)現(xiàn)通商、通郵、通航。

65.1978年秋，安徽省鳳陽(yáng)縣鳳梨公社小崗村農(nóng)民率先包干到戶(hù)。1982年1月1日，中共中央關(guān)于農(nóng)村工作的一號(hào)文件明確指出包產(chǎn)到戶(hù)、包干到戶(hù)都是社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)責(zé)任制。

66.1980年8月18日，鄧小平在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上作《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的講話(huà)。這篇講話(huà)成為指導(dǎo)我國(guó)進(jìn)行政治體制改革的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

67.1980年8月26日，五屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議通過(guò)決議，批準(zhǔn)國(guó)務(wù)院提出的《廣東省經(jīng)濟(jì)特區(qū)條例》和《福建省廈門(mén)經(jīng)濟(jì)特區(qū)條例》，決定在廣東深圳、珠海、汕頭和福建廈門(mén)設(shè)置經(jīng)濟(jì)特區(qū)。

68.1981年2月25日，全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央等九單位聯(lián)合向全國(guó)人民特別是青少年發(fā)出倡議，開(kāi)展以“五講”（講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德）和“四美”（心靈美、語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美）為主要內(nèi)容的文明禮貌活動(dòng)。此后，這項(xiàng)活動(dòng)又和“三熱愛(ài)”（熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義、熱愛(ài)黨）活動(dòng)相結(jié)合。

69.1983年10月，黨的十二屆二中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于整黨的決定》。《決定》規(guī)定整黨的任務(wù)是統(tǒng)一思想，整頓作風(fēng)，加強(qiáng)紀(jì)律，純潔組織。

70.1985年6月9日至15日，全國(guó)首次法制宣傳教育工作會(huì)議在北京召開(kāi)。會(huì)議通過(guò)《關(guān)于向全體公民基本普及法律常識(shí)的五年規(guī)劃》。

71.1987年10月25日至11月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十三次全國(guó)代表大會(huì)在北京召開(kāi)。黨的十三大報(bào)告明確指出，我國(guó)正處在社會(huì)主義的初級(jí)階段。

72.1992年10月12日至18日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十四次全國(guó)代表大會(huì)在北京舉行。十四大報(bào)告明確提出了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

73.1992年11月，大陸的兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)與臺(tái)灣的海峽交流基金會(huì)就解決兩會(huì)事務(wù)性商談中所達(dá)成的以口頭方式表達(dá)的“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”的共識(shí)，后被稱(chēng)為“九二共識(shí)”。

74.1998年11月21日，中共中央發(fā)出《關(guān)于在縣級(jí)以上黨政領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部中深入開(kāi)展以“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”為主要內(nèi)容的黨性黨風(fēng)教育的意見(jiàn)》?！叭v”教育由此開(kāi)始。

75.1999年12月20日零時(shí)，中葡兩國(guó)政府在澳門(mén)舉行政權(quán)交接儀式，宣告中華人民共和國(guó)政府對(duì)澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)。

76.2001年9月20日，中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提出要在全社會(huì)大力提倡“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。

77.中共中央決定從2005年1月開(kāi)始，用一年半左右的時(shí)間，在全黨開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)。

78.2005年4月29日，中共中央總書(shū)記胡錦濤在北京與中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)舉行正式會(huì)談。會(huì)后共同發(fā)布“兩岸和平發(fā)展共同愿景”。

79.2006年3月，胡錦濤總書(shū)記提出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。

80.2010年4月6日，中組部、中宣部在北京召開(kāi)會(huì)議，對(duì)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)進(jìn)行部署。創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，以創(chuàng)建先進(jìn)基層黨組織、爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為主要內(nèi)容。

81.2010年6月，中共中央印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨史工作的意見(jiàn)》。這是黨的歷史上第一次以中共中央名義制定和下發(fā)關(guān)于黨史工作的文件。

82.十八大報(bào)告中提出，中國(guó)將繼續(xù)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，堅(jiān)定不移致力于維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。

83.黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

84.“一帶一路”是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的簡(jiǎn)稱(chēng)。

85.習(xí)近平總書(shū)記把“中國(guó)夢(mèng)”定義為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想。

86.2015年11月10日，中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第十一次會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，在適度擴(kuò)大總需求的同時(shí)，著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)動(dòng)力，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平實(shí)現(xiàn)整體躍升。

87.“十三五”時(shí)期是全面建成小康社會(huì)決勝階段。必須認(rèn)真貫徹黨中央戰(zhàn)略決策和部署，全面推進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、共享發(fā)展，確保全面建成小康社會(huì)。

主題黨史一路走來(lái)心得體會(huì)總結(jié)四

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生九十八周年了，我重新學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史第一卷（1921-1949）》和《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史第二卷（1949-1978）》。我們了解黨在這近一個(gè)世紀(jì)風(fēng)風(fēng)雨雨的經(jīng)歷中，也能夠說(shuō)是在必須程度上了解近百年中國(guó)歷史。

說(shuō)到黨史，中國(guó)人多多少少都是明白一些的，只是在認(rèn)識(shí)程度或認(rèn)識(shí)角度上有著差異的因素。比如像我這樣的中年人，在對(duì)黨史的認(rèn)識(shí)上還停留在“文革”那個(gè)學(xué)生時(shí)期，只明白我們的黨是在不斷地同“左”傾、右傾路線(xiàn)斗爭(zhēng)中發(fā)展過(guò)來(lái)的，留給我影響最深是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義取得了成功，遵義會(huì)議確立共產(chǎn)黨走向了正確道路。其實(shí)中共的誕生與發(fā)展，這一路與中國(guó)社會(huì)的變化與發(fā)展是緊密相連的。能夠說(shuō)沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有此刻的新中國(guó)，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨以實(shí)事求是姿態(tài)應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們國(guó)家的綜合實(shí)力也不可能發(fā)展的這么強(qiáng)大。

中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要，是推翻“三座大山”建立新中國(guó)必然政黨。清王朝后期，制度的腐敗、科技的后落、外帝國(guó)侵略，人民生活在貧困、后落、分裂、動(dòng)蕩、混亂的苦難深淵中。無(wú)論是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，以林則徐、龔自珍、魏源為代表的地主階級(jí)改革派，提出的“師夷長(zhǎng)技以制夷”——學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)以對(duì)西方侵略的主張，對(duì)內(nèi)側(cè)提出振奮民氣，興利除弊的改革設(shè)想；

還是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，以曾國(guó)藩、李鴻章等朝廷重臣提出的“采西學(xué)”、“制洋器”，以“自強(qiáng)”、“求福”為口號(hào)，都不是在推翻封建王朝的制度上的空想言論?？涤袨?、梁?jiǎn)⒊热酥鲝堃杂?guó)為標(biāo)準(zhǔn)，效法、日、俄，在中國(guó)實(shí)行君主立憲制。同樣是不能動(dòng)搖封建王朝政府的沒(méi)有實(shí)際基礎(chǔ)設(shè)想。孫中山、黃興為代表的辛亥革命，透過(guò)暴力革命的手段，是推翻清王朝的專(zhuān)制統(tǒng)治。但辛亥革命并沒(méi)有一個(gè)完整而徹底的反帝反封建的政治綱領(lǐng)，沒(méi)有構(gòu)成一個(gè)能夠順利地領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨，最終革命的果實(shí)落到以袁世凱為首的北洋軍閥手里。中國(guó)的社會(huì)仍處在封建官僚與帝國(guó)主義等欺壓之下，人民百姓同樣過(guò)著受苦受難的生活。

中國(guó)需要的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的政黨，陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東等革命家建立的中國(guó)共產(chǎn)黨。陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《青年雜志》，不僅僅標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始，而且傳播了思想解放和啟蒙運(yùn)動(dòng)，把馬克思主義思想引進(jìn)中國(guó)開(kāi)辟道路，個(gè)性是俄國(guó)十月社會(huì)主義革命取得偉大勝利與勞農(nóng)專(zhuān)政制的先進(jìn)理念和思想傳播于國(guó)民；

同樣李大釗介紹和講評(píng)十月革命，解讀馬克思主義的學(xué)說(shuō)，救國(guó)救民、改造社會(huì)為己任，用心探索拯救中國(guó)的道路也受到民眾的相應(yīng)和擁護(hù)。共產(chǎn)黨從誕生的那天起就舉著反帝反封建反土豪劣紳旗幟，從工人罷工、學(xué)生游行，到武裝起義、建立紅色根據(jù)地、打土豪分田地等一系列運(yùn)動(dòng)都是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，彰顯出無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的革命徹底性。

當(dāng)然中國(guó)共產(chǎn)黨的革命道路從來(lái)就不是一帆風(fēng)順的。南昌起義打響了中國(guó)共產(chǎn)黨軍隊(duì)第一槍?zhuān)悄喜鹆x、武漢起義相繼的失敗。然而毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收卻取得勝利，建立了紅色根據(jù)地，軍民平等，同甘共苦，消滅剝削制度，走出了一條與中國(guó)國(guó)情相適合成功道路。中國(guó)共產(chǎn)黨就是在不斷地糾正自我錯(cuò)誤中發(fā)展壯大起來(lái)的，同樣中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)也是在不斷地糾正自我錯(cuò)誤中提速發(fā)展的，鄧小平倡導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，也是走與中國(guó)國(guó)情相適合道路，把十年動(dòng)亂摧垮的國(guó)民經(jīng)濟(jì)奪了回來(lái)，向國(guó)強(qiáng)民富前進(jìn)。

“摸著石頭過(guò)河”。中國(guó)特色社會(huì)主義道路從來(lái)沒(méi)有先例，是在不斷地探索中前進(jìn)，和不斷地學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)國(guó)家長(zhǎng)處中思考。中國(guó)共產(chǎn)黨敢于應(yīng)對(duì)現(xiàn)狀，在發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在的問(wèn)題從不護(hù)短，有錯(cuò)必究，知錯(cuò)必改，在重視國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，更注重政府體制的完善工作，讓廣大人民生活更有幸福感。

主題黨史一路走來(lái)心得體會(huì)總結(jié)五

同志們：

根據(jù)書(shū)記帶頭講黨課的有關(guān)要求，在紀(jì)念建黨xx周年生日即將到來(lái)之際，今天，我以《堅(jiān)定理想信念，補(bǔ)足精神之“鈣”》為題，與大家作個(gè)交流探討，覺(jué)得很有意義！

下面，我結(jié)合個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì)和洪湖工作實(shí)際，重點(diǎn)從什么是理想信念、為什么要堅(jiān)定理想信念、怎樣堅(jiān)定理想信念、如何踐行理想信念四個(gè)方面，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)認(rèn)識(shí)，與大家共勉。希望大家切實(shí)把堅(jiān)定理想信念，補(bǔ)足精神之“鈣”，落實(shí)到生活工作的各方面、全過(guò)程，做一個(gè)既仰望星空、又腳踏實(shí)地，既抬頭看路、又埋頭拉車(chē)的“四講四有”好黨員、好干部，以立足本職、立足崗位的擔(dān)當(dāng)作為，共促洪湖經(jīng)濟(jì)社會(huì)后發(fā)趕超、爭(zhēng)先進(jìn)位。

對(duì)于理想、信念，大家耳熟能詳，但真正知其然并知其所以然，一口氣能對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確完整解釋的，我想不一定人人都能做到，因此，我覺(jué)得我們首先還是要把理想、信念的本意搞清楚、搞明白、搞透徹。從某種意義上說(shuō)，這對(duì)于我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)定理想信念、怎樣堅(jiān)定理想信念、如何踐行理想信念，也是一個(gè)夯基壘臺(tái)、正本清源，既必須也必要。

那么什么是理想、什么是信念呢？我查閱了詞典和有關(guān)資料，對(duì)它們的解釋分別是這樣的：理想是對(duì)未來(lái)事物的美好想象和希望，也比喻對(duì)某事物臻于最完善境界的觀念。它是一種精神現(xiàn)象，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的，對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。它是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的，有根據(jù)的、合理的、可實(shí)現(xiàn)的，與空想、幻想絕然相反；信念是情感、認(rèn)知和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)知基礎(chǔ)上，對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑，并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。

理想和信念都不是先天的，而是后天的；都是可以鍛造確定的，也是可以改變的。理想和信念雖然是兩個(gè)不同的概念，但密不可分、如影隨形、相互依存。理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是理想實(shí)現(xiàn)的重要保障。在很多情況下，理想就是信念，信念又是理想。當(dāng)理想作為信念時(shí)，它是指人們確信的一種觀點(diǎn)和主張；當(dāng)信念作為理想時(shí)，它是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的一種向往和追求。當(dāng)然，理想和信念還有各自的特征，這不是我們今天探討的重點(diǎn)，我就不展開(kāi)了。

通過(guò)對(duì)理想、信念的詞語(yǔ)解釋和它們之間關(guān)系的梳理，我們不難發(fā)現(xiàn)，理想信念有著豐富的內(nèi)涵和外延，盡管看不見(jiàn)、摸不著，但它作為一種精神現(xiàn)象、一種精神狀態(tài)和一種精神力量，的確存在。對(duì)理想信念，習(xí)近平總書(shū)記有一個(gè)更為簡(jiǎn)潔而又深刻的表述，他說(shuō)，理想因其遠(yuǎn)大而為理想，信念因其執(zhí)著而為信念。無(wú)數(shù)事實(shí)已經(jīng)證明，堅(jiān)定的理想信念既是個(gè)人乃至人類(lèi)生存發(fā)展的根本動(dòng)力，更是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨前進(jìn)壯大的不竭源泉。

下面，我們就說(shuō)說(shuō)我們黨的理想信念。我們黨從建黨之日起，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為了自己的崇高理想和終級(jí)目標(biāo)。1921年我們黨成立的時(shí)候，全國(guó)只有57個(gè)黨員。參加“一大”的13個(gè)人，大部分都是二三十歲的小伙子。最年輕的劉仁靜19歲，鄧恩銘20歲，王靜美23歲，周佛海24歲。在那個(gè)大變革、大動(dòng)蕩的年代，每天成立的組織與解散的組織一樣多，沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為這個(gè)黨派的成立會(huì)帶來(lái)什么變化。連當(dāng)初的共產(chǎn)國(guó)際對(duì)此也并不看好，認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨人是一些“不懂馬克思主義，缺乏社會(huì)主義實(shí)踐”、“傾向社會(huì)主義的學(xué)生”，除了激情和理想之外，什么也沒(méi)有。

但是，新生的中國(guó)共產(chǎn)黨在共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的感召、指引和激勵(lì)下，從“秋收起義”到“南昌起義”，從“五次反圍剿”到“二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”，從“十四年抗戰(zhàn)”到“三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)”，矢志不渝、一往無(wú)前，不僅在一片廢墟上建立了新中國(guó)，而且通過(guò)不斷地自我完善、自我革新，自力更生、艱苦奮斗，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，讓新中國(guó)不斷從貧窮落后走向了富強(qiáng)、民主、文明。

輝煌一直持續(xù)到今天。中國(guó)已成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，人民生活顯著改善，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高，中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍?？梢哉f(shuō)，90多年來(lái)，我們黨的理想信念，活生生地貫穿在黨的事業(yè)的歷史進(jìn)程中，表現(xiàn)在我們工作的現(xiàn)實(shí)中，體現(xiàn)在廣大共產(chǎn)黨人的行動(dòng)中。90多年來(lái)，無(wú)數(shù)的仁人志士、無(wú)數(shù)的革命先烈、無(wú)數(shù)的英雄模范，就是我們黨的理想信念的化身。

結(jié)合洪湖來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，把我們的理想信念具體化，就是奮力實(shí)現(xiàn)“一同步三洪湖三城市”的奮斗目標(biāo)。在座各位是洪湖的“關(guān)鍵少數(shù)”，作為洪湖建設(shè)發(fā)展的中堅(jiān)和骨干，更要堅(jiān)定信心、堅(jiān)定信念，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)，摒棄一切私心雜念，自覺(jué)把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步融入到洪湖的后發(fā)趕超中，把自己的人生價(jià)值體現(xiàn)在洪湖的跨越發(fā)展中。

今年以來(lái)，在全市黨員干部的共同努力之下，“三比三促三爭(zhēng)創(chuàng)”帶來(lái)了全市上下工作作風(fēng)和精神面貌的大改觀，招商引資、仙洪公路升級(jí)改造等帶來(lái)了洪湖建設(shè)發(fā)展的新氣象，“五城同創(chuàng)”、“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)、“一河兩岸”整治帶來(lái)了城鄉(xiāng)居民的大實(shí)惠，可以說(shuō)，全市各項(xiàng)工作開(kāi)局好、來(lái)勢(shì)好、氣場(chǎng)足，但我們要清醒地認(rèn)識(shí)到，這僅僅只是開(kāi)始，在當(dāng)前洪湖爬坡過(guò)坎、滾石上山的關(guān)鍵期，我們必須再接再厲、一鼓作氣，始終保持競(jìng)進(jìn)沖刺的狀態(tài)；必須自我加壓、自我?jiàn)^蹄，始終保持時(shí)不我待的緊迫感、舍我取誰(shuí)的責(zé)任感、不進(jìn)則退的危機(jī)感，“5+2”、“白+黑”，務(wù)實(shí)重行、雷厲風(fēng)行，善始善終、善做善成。最近，荊州市委組織我們到襄陽(yáng)、荊門(mén)學(xué)習(xí)，我的感受頗為深刻，僅僅兩年，荊門(mén)興起了一大批產(chǎn)業(yè)，每個(gè)縣市引進(jìn)的項(xiàng)目是100多個(gè)，而我們洪湖今年確定的目標(biāo)是36個(gè)，但目前只有十幾個(gè)，我們要后發(fā)趕超，必須堅(jiān)定信念、堅(jiān)定信心！

對(duì)這個(gè)問(wèn)題，透過(guò)我在前面論述什么是理想、什么是信念，特別是回望我們黨90多年一路走來(lái)、一路前行的輝煌歷程時(shí)，大家應(yīng)該有所啟示、有所體會(huì)。在這里，我重點(diǎn)從三個(gè)方面談?wù)勎覀優(yōu)槭裁匆獔?jiān)定理想信念？

首先，堅(jiān)定理想信念是我們黨推進(jìn)偉大事業(yè)、偉大工程、偉大斗爭(zhēng)之所需。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。今天的中國(guó)已不是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，不需要我們隨時(shí)拋頭顱、灑熱血；今天的中國(guó)也已不是新中國(guó)創(chuàng)業(yè)初期，也不需要我們動(dòng)輒毀家紓難，一塊苦、一塊窮。但進(jìn)入新世紀(jì)新階段，世情國(guó)情黨情發(fā)生了深刻變化，從國(guó)內(nèi)看，我們面臨的發(fā)展轉(zhuǎn)型、改革攻堅(jiān)、利益調(diào)整等任務(wù)十分艱巨繁重。從國(guó)際上看，世界上歪曲誤讀中國(guó)發(fā)展的論調(diào)不絕于耳，“西化”、“分化”中國(guó)的圖謀始終沒(méi)有停止，一些國(guó)家變著花樣唱衰中國(guó)，鼓吹中國(guó)威脅論、中國(guó)崩潰論、中國(guó)責(zé)任論。美國(guó)著名的蘭德公司的專(zhuān)家毫不掩飾地說(shuō)，對(duì)付中國(guó)比對(duì)付蘇聯(lián)難多了，我們僅用了“西化”、“分化”這“兩化”就搞垮了蘇聯(lián)，但要搞垮中國(guó)，光靠這“兩化”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，最少再加上“四化”，即讓中國(guó)老百姓對(duì)政治淡化，讓黨政干部在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中腐化，把中國(guó)領(lǐng)袖丑化，讓馬列主義在多樣化意識(shí)形態(tài)下溶化。正是為了積極應(yīng)對(duì)這些前所未有的挑戰(zhàn)和壓力，習(xí)近平總書(shū)記面向全黨提出了“三個(gè)偉大”，即堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，開(kāi)展具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)?！叭齻€(gè)偉大”具有鮮明的問(wèn)題指向、具有鮮明的時(shí)代特征，我們要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬(wàn)人民擼起袖子加油干，全面奪取“三個(gè)偉大”的新進(jìn)程、新成效、新勝利，就依然要有“革命理想高于天”的信仰追求，這是我們的精神支柱、這是我們的力量源泉。

其次，堅(jiān)定理想信念是我們洪湖后發(fā)趕超、跨越發(fā)展之所需。洪湖有著輝煌的過(guò)去，上世紀(jì)80年代中后期90年代初期，洪湖就領(lǐng)跑“大荊州”，應(yīng)該說(shuō)，洪湖是有潛質(zhì)、有基礎(chǔ)、有實(shí)力的。近年來(lái)，盡管我們因交通瓶頸制約和“五年四水”等客觀因素影響，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已明顯落后于周邊縣市區(qū)，但我們不能像一個(gè)怨婦，自暴自棄、自甘落后，更不能像霜打的茄子，一蹶不振、抬不起頭。稿子鋪編輯，我們一定要直面現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)定“一同步三洪湖三城市”的奮斗目標(biāo)，奮起直追。一方面要從洪湖輝煌的過(guò)去中，看到我們并非朽木一根、阿斗一個(gè)，另一方面要從五大發(fā)展理念的推進(jìn)實(shí)施中，看到我們紅色洪湖、老區(qū)洪湖的品牌無(wú)人能比，我們綠色洪湖、生態(tài)洪湖的資源無(wú)人能比，我們老區(qū)精神、洪湖精神的財(cái)富無(wú)人能比。同時(shí)，我們還要看到，當(dāng)前，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)洪湖建設(shè)發(fā)展的關(guān)心支持力度前所未有。4月23日，曉東省長(zhǎng)視察洪湖長(zhǎng)江段燕窩崩岸現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，我們?nèi)鎱R報(bào)了洪湖工作，曉東省長(zhǎng)非常重視，隨后對(duì)洪湖發(fā)展作出專(zhuān)題批示，省直部門(mén)、武漢市先后分批到洪湖，主動(dòng)對(duì)接落實(shí)。荊州楊智書(shū)記當(dāng)市長(zhǎng)時(shí)的聯(lián)系點(diǎn)就是洪湖，任書(shū)記后確定聯(lián)系點(diǎn)仍為洪湖。楊書(shū)記任市長(zhǎng)、書(shū)記期間已先后八次到洪湖，每次來(lái)都堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，深入調(diào)研。我相信，在楊書(shū)記的督辦下，洪監(jiān)高速10月復(fù)工大有希望。昨天，武漢萬(wàn)勇市長(zhǎng)調(diào)研新灘經(jīng)合區(qū)，提出了“四個(gè)支持”，并對(duì)10個(gè)具體問(wèn)題一一回應(yīng)。還有很多洪湖籍在外的企業(yè)家如劉道明、顏家光等也很關(guān)心洪湖，他們的關(guān)心不是說(shuō)說(shuō)而已，而是有項(xiàng)目落地洪湖。劉道明投資的美好未來(lái)新城，顏家光介紹的東汽車(chē)燈項(xiàng)目預(yù)計(jì)10月投產(chǎn)，產(chǎn)值可達(dá)10億。洪湖的來(lái)勢(shì)，可謂天時(shí)地利人和，因此，我們一定要堅(jiān)定信心、堅(jiān)定信念，齊心協(xié)力、眾志成城，讓洪湖厚積薄發(fā)、換道超越，浴火重生、再鑄輝煌！

第三，堅(jiān)定理想信念是我們自身健康成長(zhǎng)、積極有為之所需。一名黨員干部，理想信念堅(jiān)定就能以政治堅(jiān)定，防止和克服一切迷惘遲疑的觀點(diǎn)；就能以敢于擔(dān)當(dāng)，防止和克服一切無(wú)所作為的作風(fēng)；就能以嚴(yán)于律己，防止和克服一切貪圖私利的行為。在這里，我不說(shuō)遠(yuǎn)了，就說(shuō)說(shuō)我們身邊的一些典型。我市公安局黨委委員、副局長(zhǎng)劉彥群是從一名普通公安民警成長(zhǎng)起來(lái)的，他從警26年來(lái)，長(zhǎng)期戰(zhàn)斗在刑偵一線(xiàn)，先后偵破部督、省督刑事案件10余件，大要案件1000余件，先后被評(píng)為“湖北最美警察”、“湖北省優(yōu)秀民警”等，在前不久公安部組織的“我心中的警察英雄”公開(kāi)評(píng)選中，被授予“全國(guó)優(yōu)秀人民警察”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。是什么使他在這沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)一干就是26年？是因?yàn)樗冀K懷著對(duì)黨、對(duì)人民的無(wú)比忠誠(chéng)，對(duì)公安事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)。我覺(jué)得這不僅是他個(gè)人的光榮，更是洪湖公安的光榮。這樣的正能量，我們當(dāng)然要弘揚(yáng)、要匯聚、要傳遞，所以我在第一時(shí)間向他發(fā)了賀電。

烏林鎮(zhèn)吳王廟村的黨支部書(shū)記余光寶，是新一屆的市委候補(bǔ)委員。是什么讓他以村支書(shū)的崗位當(dāng)上候補(bǔ)委員？是他20年如一日為集體、為村民服務(wù)。我到吳王廟村調(diào)研時(shí)，他說(shuō)，雖然自己60多歲了，但只要組織相信我，群眾需要我，我就繼續(xù)工作，繼續(xù)為群眾服務(wù)。

曹市鎮(zhèn)向紅村是仙洪試驗(yàn)區(qū)建設(shè)時(shí)的先進(jìn)典型，我覺(jué)得這個(gè)村的村支書(shū)張仁武很有事業(yè)心，為什么？因?yàn)樗麕ьI(lǐng)向紅村當(dāng)上了典型后，并沒(méi)有曇花一現(xiàn)、止步不前，不管有沒(méi)有當(dāng)初宣傳報(bào)道不斷、參觀學(xué)習(xí)絡(luò)繹不絕的“火爆場(chǎng)景”，他都保持著自己的堅(jiān)守和淡定，繼續(xù)默默耕耘自己的村莊。我到這個(gè)村調(diào)研時(shí)，發(fā)現(xiàn)他把市委政府倡導(dǎo)的村莊環(huán)境整治、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，都落實(shí)得很有成效，而且現(xiàn)正在推進(jìn)生態(tài)采摘園、俊港家庭農(nóng)場(chǎng)黑斑蛙養(yǎng)殖基地建設(shè)，他說(shuō)他的目標(biāo)就是產(chǎn)業(yè)支撐、村美民富。

總之，今年以來(lái)，我們身邊這樣令人感佩、催人奮進(jìn)的正能量不勝枚舉，他們?yōu)槭裁茨茏龅竭@樣？關(guān)鍵是有信仰、有追求、有堅(jiān)守，有堅(jiān)定的理想信念作支撐。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”。把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記高超的政治智慧，巧用一個(gè)“鈣”字，就把“堅(jiān)定理想信念”這個(gè)抽象的概念形象化、具體化，給了全黨一個(gè)十分直觀的印象。根據(jù)習(xí)近平總書(shū)記的“鈣”論，對(duì)于怎樣堅(jiān)定理想信念，我認(rèn)為要做到“五個(gè)堅(jiān)持”：

一是堅(jiān)持從理論學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念。信仰的堅(jiān)定源于理論的清醒。馬克思主義理論是我們黨的理想信念的源頭活水，而中國(guó)特色社會(huì)主義理論和習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神及治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，是當(dāng)代中國(guó)最新的馬克思主義理論成果。因此，我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，補(bǔ)足精神之“鈣”，加強(qiáng)信仰之“修”，熔鑄信念之“魂”，真正讓理想信念之樹(shù)根深葉茂、四季常青。

二是堅(jiān)持從知史明史中堅(jiān)定理想信念。歷史是最好的教科書(shū)。為什么“紅米飯，南瓜湯”，能夠天天打勝仗？為什么“吃草根，啃樹(shù)皮”，能夠走過(guò)雪山草地？為什么“小米加步槍”，能夠打敗“飛機(jī)加大炮”？說(shuō)到底，靠的就是革命理想高于天的堅(jiān)強(qiáng)信念。因此，我們要加強(qiáng)黨史國(guó)史特別是黨領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、改革開(kāi)放史的學(xué)習(xí)研讀，自覺(jué)從黨的輝煌歷史、巨大成就、成功經(jīng)驗(yàn)中尋根守魂，知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，更加增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。結(jié)合洪湖實(shí)際，我們就是要從洪湖輝煌的過(guò)去中，找回自信、找回自我，堅(jiān)定信心、再創(chuàng)輝煌。我們?cè)趨⒓忧G州黨代會(huì)時(shí)，荊州領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)荊州就是在過(guò)去五年工作中，通過(guò)“壯腰工程”實(shí)現(xiàn)“五個(gè)千億”，讓荊州找回了自信。我們洪湖目前的狀況與荊州前五年的狀況大致一樣，我相信，只要我們堅(jiān)定不移抓招商，堅(jiān)定不移上項(xiàng)目，堅(jiān)定不移補(bǔ)短板，我們同樣會(huì)找回自信。目前，這些工作已全面鋪開(kāi)，并取得了初步成效，我們一定要堅(jiān)持不懈、再加力度、再?gòu)?qiáng)措施，更進(jìn)一步。

三是堅(jiān)持從踐行宗旨中堅(jiān)定理想信念。我們黨的根基在人民，血脈在人民，力量在人民。實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的利益是每一個(gè)黨員干部義不容辭的責(zé)任。一個(gè)人對(duì)一個(gè)地方的感情深不深，主要不在工作時(shí)間的長(zhǎng)短，一個(gè)地方群眾對(duì)干部的感情深不深，主要也不在工作時(shí)間長(zhǎng)短，關(guān)鍵在于能否把群眾呼聲當(dāng)作第一信號(hào)，把群眾需求當(dāng)作第一選擇，把群眾滿(mǎn)意作為第一目標(biāo)，著力把實(shí)事好事辦到群眾心坎上。市委在重大問(wèn)題的決策上，主要考慮兩點(diǎn)：一是是否有利于發(fā)展，二是是否造福于群眾，只要符合這兩點(diǎn)，我們就決策、就拍板。鐵打的營(yíng)盤(pán)流水的兵，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部不可能一生只在一個(gè)地方工作，往往在一個(gè)位置上工作的時(shí)間，也只有那么幾年。所以大家更應(yīng)珍惜機(jī)會(huì)、珍惜崗位、珍惜職責(zé)，毫不懈怠地踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨?！疤斓刂g有桿秤，那秤砣是老百姓”，每一位黨員干部都應(yīng)該當(dāng)好那顆定盤(pán)的星。

四是堅(jiān)持從對(duì)標(biāo)先進(jìn)中堅(jiān)定理想信念。理想信念是一種巨大的精神力量。堅(jiān)定自己的信仰追求，就會(huì)義無(wú)反顧、一往無(wú)前，用奮斗實(shí)踐對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)大愛(ài)。我們既要以焦裕祿、廖俊波等先進(jìn)楷模為鏡，日日拂塵、時(shí)時(shí)洗心，也要以謝愛(ài)娥、劉彥群、余光寶等身邊先進(jìn)為標(biāo)，自勉自勵(lì)、向上向善，不斷提升黨性修養(yǎng)、道德境界、人格操守和能力素質(zhì)。

五是堅(jiān)持從干事創(chuàng)業(yè)中堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書(shū)記指出，沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員，離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。我們必須既胸懷遠(yuǎn)大的理想信念，又腳踏實(shí)地從當(dāng)前的事做起，從具體的事做起。堅(jiān)持知行合一，不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，通過(guò)持之以恒的努力，讓理想信念內(nèi)化于心、外化于形。

結(jié)合洪湖當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的工作實(shí)際，我認(rèn)為我們踐行理想信念，就是聚力建設(shè)紅色洪湖、綠色洪湖和金色洪湖?！叭齻€(gè)洪湖”是荊州市委楊智書(shū)記對(duì)洪湖建設(shè)發(fā)展的新定位、新要求和新期待。

“三個(gè)洪湖”是一個(gè)有機(jī)的整體。其中，紅色洪湖是本色，綠色洪湖是底色，金色洪湖是新發(fā)展理念下彰“紅”凸“綠”的轉(zhuǎn)型升級(jí)、換道超越，是富強(qiáng)文明的新洪湖。建設(shè)紅色洪湖，就是要把洪湖的紅色本色弘揚(yáng)好，把洪湖的紅色基因傳承好，把洪湖的紅色資源挖掘好，一方面弘揚(yáng)洪湖精神，凝心聚力、跨越趕超，另一方面將湘鄂西革命烈士紀(jì)念園、湘鄂西革命根據(jù)地舊址群等連片打造，精心構(gòu)筑精品紅色旅游線(xiàn)路，大力拓展紅色主題教育，全面提升紅色洪湖的知名度、美譽(yù)度和影響力。荊州市委已明確，今后荊州黨校學(xué)員的第一課就是到洪湖接受傳統(tǒng)教育；今后凡是到荊州來(lái)視察調(diào)研的領(lǐng)導(dǎo)，都要宣傳洪湖，尤其要宣傳洪湖是湘鄂西革命根據(jù)地，不能讓人們?cè)诤闭f(shuō)到革命根據(jù)地，只想到大別山，而忽略了洪湖，或者說(shuō)，只講大別山，而不講洪湖。要以此進(jìn)一步擴(kuò)大洪湖的影響力，進(jìn)一步彰顯洪湖在中國(guó)革命中應(yīng)有的歷史地位。作為洪湖的黨員干部，我們要當(dāng)好紅色洪湖的宣傳員、講解員，要打好老區(qū)牌、紅色牌，積極爭(zhēng)取項(xiàng)目。建設(shè)綠色洪湖，就是要把洪湖的綠色底色保護(hù)好、彰顯好、運(yùn)用好，堅(jiān)持“生態(tài)優(yōu)先，綠色發(fā)展”、“共抓大保護(hù)、不搞大開(kāi)發(fā)”，讓洪湖全面實(shí)現(xiàn)“升級(jí)版”的依水而生、因水而名、憑水而美，讓“綠水青山”成為洪湖永遠(yuǎn)的“金山銀山”。我們緊鄰長(zhǎng)江、坐擁洪湖，要練好內(nèi)功，既抓好長(zhǎng)江保護(hù)、洪湖生態(tài)修復(fù)，又控制好農(nóng)業(yè)面源污染治理，確保洪湖天更藍(lán)、地更綠、水更清，空氣更清新。建設(shè)金色洪湖，就是要彰顯“紅色”、凸顯“綠色”，把洪湖的紅色品牌、紅色文化和生態(tài)名片、綠色資源有機(jī)整合，實(shí)現(xiàn)裂變效應(yīng)，讓洪湖的富強(qiáng)文明與時(shí)俱進(jìn)、勇立潮頭。

同志們，踐行理想信念，建設(shè)“三個(gè)洪湖”，使命光榮、任務(wù)艱巨！我們必須以“三個(gè)三”來(lái)提升我們的思想境界和能力水平。

（一）端正“三觀”。即端正世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這似乎“高大上”，實(shí)際上每時(shí)每刻都與我們?cè)谝黄?。因?yàn)槲覀円磺械南敕ê托袨?，都源于自己?nèi)心深處對(duì)世界、對(duì)人生、對(duì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，這是“總開(kāi)關(guān)”。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，只要“總開(kāi)關(guān)”不出問(wèn)題，問(wèn)題就不會(huì)成問(wèn)題；只要“總開(kāi)關(guān)”出了問(wèn)題，問(wèn)題就會(huì)成問(wèn)題。因此，在建設(shè)“三個(gè)洪湖”的新進(jìn)程中，我們首當(dāng)其沖地就是端正“三觀”，安裝好思想上的“殺毒軟件”，凈化好“思想桌面”，不斷擰緊“總開(kāi)關(guān)”。

第一，端正世界觀。作為黨員干部，我們?nèi)绾慰创澜纾褪邱R克思主義教給我們的辯證唯物主義、歷史唯物主義和唯物辯證法，這就是我們的世界觀，這也是我們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的科學(xué)武器，必須入腦入心，自覺(jué)運(yùn)用。如在“三個(gè)洪湖”的建設(shè)過(guò)程中，只要我們堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，就會(huì)把“三個(gè)洪湖”放到荊州、全省乃至全國(guó)大格局中去定位、去謀劃、去推進(jìn)，就會(huì)感覺(jué)上連“天線(xiàn)”、下接“地氣”，豁然開(kāi)朗，信心倍增。對(duì)國(guó)家政策，我們要敢于對(duì)接，不要在洪湖的“小圈子”里轉(zhuǎn)，要敢于走出去。5月25日，外辦負(fù)責(zé)聯(lián)系的“中國(guó)共產(chǎn)黨的故事——地方黨委實(shí)踐”，我們洪湖與武漢高新、黃石、潛江四個(gè)地方黨委的主要負(fù)責(zé)同志一同走進(jìn)中聯(lián)部，各講各的做法、各講各的實(shí)踐，洪湖的實(shí)踐引起了與會(huì)各國(guó)記者和媒體的關(guān)注，后續(xù)效應(yīng)是我們沒(méi)有想到的。近期10多名外國(guó)記者深入洪湖采訪(fǎng)，這就是后續(xù)效應(yīng)的體現(xiàn)，我相信，他們的宣傳報(bào)道，一定會(huì)進(jìn)一步提高洪湖的知名度，擴(kuò)大洪湖的影響力，為洪湖的建設(shè)發(fā)展?fàn)I造更為有利的外部條件和輿論環(huán)境。

第二，端正人生觀。人生觀不是抽象的問(wèn)題，它與我們的工作生活緊密相連。人們常說(shuō)，人生是什么？人生為什么？怎樣度過(guò)有意義的人生？這就是人生觀的具體體現(xiàn)。作為黨員干部，是“人生在世，吃穿二字”還是“人生在世，貢獻(xiàn)二字”呢？答案肯定是后者。如果黨員干部心目中的人生觀是追求錢(qián)、權(quán)、利，那就一定會(huì)以為非作歹的方式來(lái)行事，最終走上違法犯罪道路，因?yàn)楣殟徫徊惶峁┻@些。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，當(dāng)官就不想發(fā)財(cái)，發(fā)財(cái)就不想當(dāng)官。事實(shí)上，公務(wù)員是一種職業(yè)，這種職業(yè)的要求就是為社會(huì)大眾服務(wù)，為社會(huì)多做貢獻(xiàn)，因此，我們要不斷對(duì)表調(diào)校，把工作當(dāng)樂(lè)趣，把事業(yè)當(dāng)享受，自覺(jué)把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步融入到“三個(gè)洪湖”的建設(shè)發(fā)展中。最近，我看到一篇文章，是明代思想家、軍事家、心學(xué)集大成者王陽(yáng)明的一些故事和一些觀點(diǎn)，我覺(jué)得對(duì)我們陶冶身心、端正人生觀很有啟發(fā)，建議大家到網(wǎng)上搜一搜、看一看、學(xué)一學(xué)，題目是《王陽(yáng)明：越是艱難處，越是修心時(shí)》。

第三，端正價(jià)值觀。作為黨員干部，生命的價(jià)值、自我的價(jià)值，主要體現(xiàn)在給他人、給社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。借用馬克思的剩余價(jià)值論來(lái)講，就是我們創(chuàng)造奉獻(xiàn)的剩余價(jià)值越多，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的貢獻(xiàn)越大，我們的人生就越有價(jià)值。全心全意為人民服務(wù)，為黨分憂(yōu)、為民解難，這是黨員干部應(yīng)有的價(jià)值觀。離開(kāi)了這樣的價(jià)值觀，不說(shuō)堅(jiān)定理想信念就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，就連平時(shí)的工作也會(huì)敷衍式、應(yīng)付式、被動(dòng)式進(jìn)行，更談不上在“三個(gè)洪湖”建設(shè)中積極建功立業(yè)、爭(zhēng)先進(jìn)位了。今年以來(lái)，大家不分晝夜地工作，有的完全不顧家，解決了很多歷史遺留問(wèn)題，這就是我們必須而且應(yīng)該秉持的價(jià)值觀。說(shuō)到這里，我還要特別講講我們洪湖首例造血干細(xì)胞捐獻(xiàn)者周軍同志，作為一個(gè)普通市民，作為一個(gè)普通的彩票經(jīng)營(yíng)者，可以想像，他并不是一個(gè)物質(zhì)上十分富有的人，但他精神上特別富有、特別珍貴。在多年堅(jiān)持的無(wú)償獻(xiàn)血中，當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)自己的造血干細(xì)胞與上海一名30歲的白血病患者初步配型成功時(shí)，他義無(wú)反顧地選擇了把十萬(wàn)分之一的成功機(jī)率留給患者，繼續(xù)進(jìn)行高分辨配型。配型成功后，面對(duì)捐獻(xiàn)過(guò)程中，身體上的種種痛苦和不良反應(yīng)，他依然堅(jiān)持，無(wú)怨無(wú)悔地譜寫(xiě)了又一曲感天動(dòng)地的人間大愛(ài)。他為什么能做到這樣？因?yàn)樗膬r(jià)值觀是奉獻(xiàn)。作為一個(gè)普通市民都能這樣，我們黨員干部更要立足崗位講奉獻(xiàn)。

（二）提升“三力”。即提升學(xué)習(xí)力、執(zhí)行力、創(chuàng)新力。這既是新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求下，我們履職盡責(zé)必須提升的基本功，更是我們建設(shè)“三個(gè)洪湖”必須練就的看家本領(lǐng)。

第一、提升學(xué)習(xí)力。學(xué)習(xí)力就是學(xué)習(xí)的能力。無(wú)論修身養(yǎng)性，還是干事創(chuàng)業(yè)，都需要學(xué)習(xí)力。提升學(xué)習(xí)力，首先要愛(ài)學(xué)習(xí)。只有愛(ài)學(xué)習(xí)，才能變“被動(dòng)學(xué)”為“主動(dòng)學(xué)”、變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。作為黨員干部，要愛(ài)學(xué)政策理論和時(shí)事政治，惟其如此，才不會(huì)成為政治上的糊涂者、政策理論上的落伍者和思想觀念上的落后者。要愛(ài)學(xué)業(yè)務(wù)知識(shí)和綜合知識(shí)，自覺(jué)“缺什么補(bǔ)什么”，惟其如此，才不會(huì)“本領(lǐng)恐慌”，無(wú)所適從、無(wú)所作為。其次要會(huì)學(xué)習(xí)。關(guān)鍵是要做有心人。你是有心人，你就會(huì)觀察、會(huì)思考、會(huì)琢磨、會(huì)研究，會(huì)多問(wèn)為什么，就會(huì)時(shí)時(shí)處處在學(xué)習(xí)；你不是有心人，就會(huì)麻木不仁、視而不見(jiàn)、充耳不聞，那肯定什么也學(xué)不到。作為黨員干部，脫產(chǎn)學(xué)習(xí)和閉門(mén)學(xué)習(xí)的時(shí)間的確很少，那么就必須發(fā)揚(yáng)擠和鉆的精神，多犧牲一點(diǎn)休息時(shí)間，多舍棄一些交際應(yīng)酬，學(xué)會(huì)見(jiàn)縫插針地學(xué)、苦中有樂(lè)地學(xué)、持之以恒地學(xué)。有人說(shuō)，人生的成就是由業(yè)余時(shí)間決定的，人與人之間的差別在八小時(shí)之外，對(duì)此我非常贊同。我們一定要業(yè)余時(shí)間多加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是總歸有益的，“書(shū)中自有黃金屋”說(shuō)的就是這個(gè)道理。我們提升能力的途徑有兩條：一是書(shū)本上學(xué)，二是走出去學(xué)。我們要求大家每月讀一本書(shū)，大家做到了沒(méi)有？今后我與同志們交流，除了談工作，還要談學(xué)習(xí)，看大家讀了哪些書(shū)、有什么體會(huì)？最近，崔巍同志把我們的“湖畔讀書(shū)會(huì)”推介到了省圖書(shū)館和長(zhǎng)江講壇，這很好！

第二，提升執(zhí)行力。執(zhí)行力就是抓落實(shí)的能力。如何提升執(zhí)行力？我覺(jué)得有三句話(huà)可以概括。第一句話(huà)，“不問(wèn)為什么，只想怎么辦”。比如說(shuō)，某市決定整治城區(qū)機(jī)動(dòng)車(chē)亂停亂放，這個(gè)事本來(lái)既可以交給城管部門(mén)，也可以交給交警部門(mén)，但最終交給了城管部門(mén)。如果城管部門(mén)總是以為什么要整治、為什么要我們整治而不要交警部門(mén)整治等這些為什么的態(tài)度去對(duì)待，整治效果肯定會(huì)不好。如果城管部門(mén)以交給我們，是對(duì)我們的充分信任的態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待，那就一定會(huì)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，管好管到位。第二句話(huà)，“不找借口，只找辦法”。對(duì)工作，不要講辦不成的理由，要講辦得成的方法。如“一河兩岸”整治，現(xiàn)正進(jìn)入汛雨期，但工程并沒(méi)有因水漲雨多而停止，而是筑壩排水、搶晴戰(zhàn)雨，倒排工期抓緊施工。這是我們應(yīng)該弘揚(yáng)的精神和作風(fēng)。第三句話(huà)，“不回避矛盾，只化解矛盾”。今天有問(wèn)題，今天就要解決，不能把今天的問(wèn)題放到明天，回避拖延只會(huì)使問(wèn)題越積越多、越積越深。我們有些歷史遺留問(wèn)題，就是這樣形成的，可以說(shuō)害人害已，得不償失。今天上午，在全市深化改革工作會(huì)議上，我也講過(guò)，改革要有擔(dān)當(dāng)，無(wú)論現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，還是歷史遺留問(wèn)題，必須擔(dān)當(dāng)面對(duì)，積極化解。要做減法，不要做加法；要做問(wèn)題的獵手，不要做問(wèn)題的獵物。不然，執(zhí)行力就會(huì)越來(lái)越差，更談不上加快建設(shè)“三個(gè)洪湖”了。

第三，提升創(chuàng)新力。創(chuàng)新力就是創(chuàng)新的能力。創(chuàng)新不是標(biāo)新立異，而是真正的破舊立新；創(chuàng)新不是紙上談兵，而是實(shí)踐。發(fā)明新技術(shù)、新工藝、新設(shè)備是技術(shù)創(chuàng)新；創(chuàng)造新模式、新機(jī)制、新方法是工作創(chuàng)新。如我們今年開(kāi)展的“三比三促三爭(zhēng)創(chuàng)”活動(dòng)，就是一種工作創(chuàng)新，也是績(jī)效考核的改革，讓工作有了抓手。建設(shè)“三個(gè)洪湖”，我們更要在工作上勤于創(chuàng)新、大膽創(chuàng)新，重點(diǎn)做好“三變”。一是變政策制約為政策許可?，F(xiàn)實(shí)生活中，有很多可以變通的地方，要打好擦邊球。財(cái)政債務(wù)不能超過(guò)紅線(xiàn)，這是政策要求。荊門(mén)經(jīng)驗(yàn)就是“重資產(chǎn)”招商，投入200多個(gè)億，京山投入225億，別人為什么敢投，而我們不敢？因此，在工作中對(duì)政策法律一定要吃深吃透，領(lǐng)會(huì)精神要義，真正把政策變成鑰匙來(lái)解決問(wèn)題，規(guī)避把政策變成制約而束縛手腳。二是變水到渠成為開(kāi)渠引水。水到渠成是一種被動(dòng)的等待，開(kāi)渠引水是一種主動(dòng)的作為。洪湖要大發(fā)展、大轉(zhuǎn)型、大升級(jí)，就要開(kāi)渠引水，我們正在實(shí)施的大湖拆圍、正在實(shí)施的仙洪公路升級(jí)改造和招碩引博等，都是為洪湖當(dāng)前和今后的發(fā)展打基礎(chǔ)、做鋪墊，也就是為“引水”做準(zhǔn)備。三是變看菜吃飯為種菜吃飯?？床顺燥埵橇?xí)慣性思維方式，種菜吃飯是進(jìn)取性思維方式，看菜吃飯的結(jié)果是食之無(wú)味，種菜吃飯的結(jié)果是津津有味。當(dāng)前，招商引資推行重資產(chǎn)招商，無(wú)疑是一種新思路，這就是種菜吃飯的效果。

（三）弘揚(yáng)“三干”。即弘揚(yáng)實(shí)干、苦干、巧干的精神和作風(fēng)。我在多次的會(huì)議上講過(guò)這樣一個(gè)觀點(diǎn)，作為縣市一級(jí)，我們的工作就是抓落實(shí)，抓落實(shí)就是要實(shí)干、苦干加巧干。

第一，弘揚(yáng)實(shí)干精神。空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦；一分部署、九分落實(shí)，說(shuō)的都是實(shí)干的重要性。實(shí)干要講政治，對(duì)貫徹落實(shí)上級(jí)黨委政府的決策部署，堅(jiān)決做到不打折扣、不搞變通、不做選擇，扎實(shí)推進(jìn)?，F(xiàn)在，還是有些地方對(duì)上級(jí)黨委政府和市委政府安排部署的工作不上心、不在意，前不久，大數(shù)據(jù)檢查，省檢查組就發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，這個(gè)教訓(xùn)大家一定要認(rèn)真吸取。實(shí)干要講擔(dān)當(dāng)，忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)。今年以來(lái)，我們?nèi)〉玫暮瞄_(kāi)局、好來(lái)勢(shì)、好氣場(chǎng)，是全市上下敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。希望全市上下特別是在座各位切實(shí)擔(dān)應(yīng)擔(dān)之責(zé)、擔(dān)該擔(dān)之責(zé)、擔(dān)必?fù)?dān)之責(zé)，立足當(dāng)前，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，務(wù)實(shí)重行，真抓實(shí)干，鞏固提升全市來(lái)之不易的良好發(fā)展勢(shì)頭，為建設(shè)“三個(gè)洪湖”打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第二，弘揚(yáng)苦干精神。首先，在工作時(shí)間上，不以八小時(shí)上下班時(shí)間為標(biāo)準(zhǔn)，而是以任務(wù)完成為標(biāo)準(zhǔn)，在規(guī)定的工作時(shí)間，完不成任務(wù)的，該“5+2”就“5+2”，該“白+黑”就“白+黑”，心甘情愿，無(wú)怨無(wú)悔，這要成為我們今后工作時(shí)間的新觀念。其次，在工作狀態(tài)上，保持韌勁和定力，不向問(wèn)題低頭，不向困難叫苦，這一點(diǎn)，市棚改辦的同志給我們樹(shù)立了榜樣。眾所周知，棚改拆遷是最難啃的“硬骨頭”，但他們做到了棚改拆遷的零投訴、零上訪(fǎng)和穩(wěn)步推進(jìn)。可以想象，他們要不是家家戶(hù)戶(hù)地去宣傳政策，仔仔細(xì)細(xì)地實(shí)地勘測(cè)，心平氣和地協(xié)商調(diào)解，認(rèn)真下一番苦功，取得這樣的成效是不可能的。

第三，弘揚(yáng)巧干精神。就是面對(duì)紛繁復(fù)雜的工作任務(wù)，要善于“彈鋼琴”，善于分輕重緩急落實(shí)推進(jìn)，不能頭發(fā)胡子一把抓，抓不住重點(diǎn)，分不清主次，焦頭爛額，搞成“一鍋粥”。主要領(lǐng)導(dǎo)干什么、分管領(lǐng)導(dǎo)干什么？鄉(xiāng)鎮(zhèn)書(shū)記鎮(zhèn)長(zhǎng)、科局長(zhǎng)都很忙，有的甚至連復(fù)印一個(gè)文件都親力親為，但手下的還有極個(gè)別的上班網(wǎng)上看電影、炒股，這就是問(wèn)題了，這說(shuō)明“鋼琴”沒(méi)彈好，連最基本的隊(duì)伍都沒(méi)有抓住。當(dāng)前，洪湖的巧干最重要的是在招商引資和項(xiàng)目建設(shè)上要體現(xiàn)一個(gè)“快”字，要快謀劃、快儲(chǔ)備、快招商、快落地、快開(kāi)工、快投產(chǎn)。在項(xiàng)目建設(shè)過(guò)程中，要快辦、快批、快撥、快復(fù)，確保搶占先機(jī)、贏得主動(dòng)，用招商引資和項(xiàng)目建設(shè)的加速度，加快洪湖發(fā)展。在巧干的過(guò)程中，還要善于借用現(xiàn)代工具和現(xiàn)代方法，能用機(jī)械的就不要用人工，能用智能的就不要用機(jī)械的，能走直路的就不要走彎路，能夠“拿來(lái)主義”的就不要再“從零開(kāi)始”。這些都是顯而易見(jiàn)的道理，我就不多講了。

同志們，堅(jiān)定理想信念、補(bǔ)足精神之“鈣”是培根固本、強(qiáng)筋壯骨之所需，是不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)之所需，更是黨的事業(yè)和洪湖事業(yè)承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)之所需，我們一定要以“朝受命、夕飲冰”的事業(yè)心和“晝無(wú)為、夜難寐”的責(zé)任感，重實(shí)干、求實(shí)效，自覺(jué)把“精神”轉(zhuǎn)化為“物質(zhì)”，轉(zhuǎn)化為加快建設(shè)紅色洪湖、綠色洪湖、金色洪湖的實(shí)際行動(dòng)，從點(diǎn)滴做起、從現(xiàn)在做起，馳而不息，久久為功，力爭(zhēng)以?xún)?yōu)異成績(jī)迎接黨的十九大和省第十一次黨代會(huì)的勝利召開(kāi)！

主題黨史一路走來(lái)心得體會(huì)總結(jié)六

“走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)?！睔v史的一頭連著光榮的過(guò)去，一頭通向光輝的未來(lái)。而今，我們進(jìn)入新發(fā)展階段，面臨新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，迫切需要從黨史中學(xué)習(xí)先輩們艱苦奮斗、不畏艱辛的精神，并轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力和生動(dòng)實(shí)踐，在接力奮進(jìn)中華民族偉大復(fù)興征途中唱響青春之歌。

長(zhǎng)征勝利啟示我們：心中有信仰，腳下有力量;沒(méi)有牢不可破的理想信念，沒(méi)有崇高理想信念的有力支撐，要取得長(zhǎng)征勝利是不可想象的。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，革命年代是這樣，新時(shí)代也是這樣。黨員干部要將理想信念融入血液、鑄牢心中，成為思想上的“定海神針”，做到不丟“魂”、不迷“向”。始終保持思想上同心同德、政治上同心同向、行動(dòng)上同心同行，永葆忠誠(chéng)之心、永懷赤誠(chéng)之志、永做追隨之人，做到在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠，不斷升華人生追求，努力做好本職工作，走好人生路，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

“為政之道，以順民心為本，以厚民生為本”，中國(guó)共產(chǎn)黨從成立以來(lái)，就把“人民”二字銘刻在心，把人民利益高于一切鮮明地寫(xiě)在旗幟上。作為新時(shí)代的黨員干部，更要牢固樹(shù)立“不負(fù)人民”的服務(wù)宗旨，想民之所想、急民之所急，從人民群眾最期盼、最緊迫、最需要的事情做起，多做一些雪中送炭、急人之困的工作，少做些錦上添花、花上壘花的虛功。始終以人民為中心，常懷奉獻(xiàn)之心、常立為民之志，多謀民生之利、多解民生之憂(yōu)，做群眾的貼心人，知群眾冷暖，想群眾所想，心無(wú)旁鶩，一心一意抓本職，聚精會(huì)神干工作，踏踏實(shí)實(shí)謀發(fā)展，全心全意為人民，立足崗位跑好自己的“這一棒”。

“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天?！卑倌陯槑V歲月，就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)作為、不懈奮斗的“擔(dān)當(dāng)史”。擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的鮮明品格，從嘉興南湖的一葉扁舟到“最后一個(gè)農(nóng)村指揮所”西柏坡，從兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征到“進(jìn)京趕考”，無(wú)不折射出共產(chǎn)黨人的奮勇拼搏和實(shí)干擔(dān)當(dāng)。一代人有一代人的機(jī)遇，一代人有一代人的使命，新時(shí)代的實(shí)干擔(dān)當(dāng)要用努力奮斗去踐行，才會(huì)開(kāi)花結(jié)果。黨員干部要牢固樹(shù)立干事奮斗導(dǎo)向，保持銳意進(jìn)取的精神狀態(tài)，在挫折和失敗面前，不灰心，不氣餒，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以逢山開(kāi)山、遇水架橋的奮斗精神，用自己的擔(dān)當(dāng)之責(zé)，切實(shí)走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。

“心有所戒，方能行有所界?！秉h員干部任何時(shí)候都不能忘記入黨為什么，為黨干什么，當(dāng)官做什么。堅(jiān)持筑牢拒腐防變的思想防線(xiàn)、堅(jiān)守道德底線(xiàn)、嚴(yán)守法紀(jì)紅線(xiàn)，始終做到慎初、慎獨(dú)、慎微、慎欲，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，時(shí)刻將群眾利益放在心頭，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，堅(jiān)持做到公私分明、克己奉公，不獨(dú)斷、不特行、不逾矩，盡心竭力為人民謀福祉。始終以嚴(yán)格的黨性要求自己，除去非分之想，耐得住寂寞、守得住清貧、抗得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn)，自覺(jué)做到不正之風(fēng)不染、不義之財(cái)不取、不法之事不干，堅(jiān)決把各種風(fēng)險(xiǎn)誘惑拒之門(mén)外，穩(wěn)如泰山守好人生的底板底線(xiàn)。

主題黨史一路走來(lái)心得體會(huì)總結(jié)七

同志們：

新春伊始，萬(wàn)象更新?！拔覀円J(rèn)真回顧走過(guò)的路，不能忘記來(lái)時(shí)的路，繼續(xù)走好前行的路”，中國(guó)共產(chǎn)黨即將迎來(lái)百年華誕之際，以習(xí)近平同志為核心的黨中央要求在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，宣示了新時(shí)代共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的堅(jiān)定決心，展現(xiàn)了再接再厲把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的奮進(jìn)姿態(tài)，為深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程注入強(qiáng)勁動(dòng)力。1921—2021，風(fēng)雨百年路，奮斗鑄輝煌。從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén)，從興業(yè)路到復(fù)興路，百年大黨繼往開(kāi)來(lái)再出發(fā)。

星光不問(wèn)追夢(mèng)人，時(shí)光不負(fù)實(shí)干者。我們年輕的黨員干部要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任、勇于砥礪奮斗，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，發(fā)揚(yáng)為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛精神，奮力書(shū)寫(xiě)新征程答卷。借此機(jī)會(huì)，我結(jié)合自己的學(xué)習(xí)思考，圍繞建黨100周年談幾點(diǎn)體會(huì)，與大家一起共勉。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義，是全黨全國(guó)人民的思想旗幟和精神旗幟。建黨百年，廣大年輕的黨員干部必須進(jìn)一步在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，努力使學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想向縱深發(fā)展。年輕的黨員干部必須深入學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)，進(jìn)一步筑牢同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，做到站得高、站得直、站得穩(wěn)、站得出。只有站得高才能看得遠(yuǎn)，站得直才能行得正，站得穩(wěn)才能頂?shù)米?，站得出才能打得贏。

（一）學(xué)深習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

深學(xué)是基礎(chǔ)，是前提，是頭道工序。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不能淺嘗輒止、一知半解，必須弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持常學(xué)、真學(xué)、深學(xué)、精學(xué)，不斷用科學(xué)理論武裝頭腦。

第一，筑牢政治堅(jiān)定清醒的理論根基。講政治是對(duì)黨員第一位的要求，是我們必備的政治品質(zhì)和政治能力。在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，就要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。學(xué)習(xí)越深入、理解越深刻、掌握越透徹。要堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，全面系統(tǒng)學(xué)，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，深刻領(lǐng)會(huì)真諦要義，準(zhǔn)確把握方向要求，努力做到知其然，知其所以然，知其所以必然。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史貫通起來(lái)，深刻掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，準(zhǔn)確把握這一思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯，真正做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通。要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的方式方法，把經(jīng)常性自學(xué)與專(zhuān)題性研討交流、主題黨課、系統(tǒng)培訓(xùn)等結(jié)合起來(lái)，久久為功、常學(xué)常新，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

第二，用好改造主觀世界的銳利武器。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既是世界觀、價(jià)值觀，又是認(rèn)識(shí)論、方法論，貫穿著當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求、精神境界、實(shí)踐要求。年輕的黨員干部要自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想改造主觀世界，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，堅(jiān)定理想信念，忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè)。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的政治定力和政治智慧。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們黨在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代舉什么旗、走什么路的政治宣言，充分彰顯了堅(jiān)強(qiáng)的政治定力和超凡的政治智慧。年輕的黨員干部要自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)定政治定力，提高政治能力。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的政治勇氣和理論品格。習(xí)近平總書(shū)記以馬克思主義政治家、理論家的深刻洞察力、敏銳判斷力和戰(zhàn)略定力，提出了一系列具有開(kāi)創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用，作出了決定性貢獻(xiàn)。年輕的黨員干部要深刻理解貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰信念、鮮明人民立場(chǎng)、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神，深刻汲取其理論營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)定理論自信和理論自覺(jué)。

第三，增強(qiáng)擔(dān)負(fù)歷史使命的行動(dòng)自覺(jué)。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要在擁護(hù)核心上見(jiàn)忠誠(chéng)。年輕的黨員干部要把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記在黨中央和全黨的核心地位、堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的政治自覺(jué)，政治上堅(jiān)定擁護(hù)核心、思想上高度認(rèn)同核心、行動(dòng)上堅(jiān)決追隨核心、組織上自覺(jué)維護(hù)核心、情感上衷心愛(ài)戴核心。要在提高能力上見(jiàn)真誠(chéng)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是年輕的黨員干部增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)、破解改革發(fā)展難題的思想寶庫(kù)。年輕的黨員干部要把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提高長(zhǎng)期執(zhí)政能力的思想自覺(jué)，圍繞統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線(xiàn)思維能力，使思維方式和思想認(rèn)識(shí)水平更加符合新時(shí)代的要求；增強(qiáng)做好實(shí)際工作的本領(lǐng)，不斷提高適應(yīng)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)、落實(shí)新部署的能力，增強(qiáng)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的本領(lǐng)，跟上時(shí)代節(jié)拍，堪當(dāng)時(shí)代重任。要在破解難題上見(jiàn)真章。學(xué)習(xí)的目的全在于實(shí)際應(yīng)用。年輕的黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的成果轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作、改造客觀世界的行動(dòng)自覺(jué)，落實(shí)到全面貫徹黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本方略上，落實(shí)到貫徹新發(fā)展理念，落實(shí)到做好本職工作、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展上。

（二）悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

悟透，不僅是懂字面、懂文義，更要懂根本、懂精髓。悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就必須進(jìn)一步從總體上深刻理解和把握其本質(zhì)特征。

第一，深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的政治擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，既強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”，又強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨”。要把黨的政治建設(shè)擺在首位，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，旗幟鮮明講政治，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，做政治上的明白人。在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，就要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)到黨性修養(yǎng)鍛煉中，不斷提高思想政治素質(zhì)。“金無(wú)足赤、人無(wú)完人。”共產(chǎn)黨員要活到老、學(xué)到老、改造到老。要走進(jìn)思想深處，突出思想溫度，既感受真理的力量，又感受人格的力量，深刻理解總書(shū)記的人民情懷、家國(guó)情懷、天下情懷，深刻體會(huì)總書(shū)記的崇高信仰、擔(dān)當(dāng)精神、價(jià)值追求，不斷激發(fā)自覺(jué)貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的巨大熱情和無(wú)窮力量。要以“吾日三x吾身”的精神，經(jīng)常用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一共產(chǎn)黨人的“心經(jīng)”，洗滌自己的靈魂，對(duì)照檢查自己的言行，及時(shí)校準(zhǔn)思想方位，勇于改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤，真正把思想的偉力轉(zhuǎn)化為高度的政治覺(jué)悟、強(qiáng)烈的紀(jì)律意識(shí)、良好的道德規(guī)范和人格操守。要按照習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的要求開(kāi)展黨性鍛煉，積極參加黨的組織生活，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，充分聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，勇于剖析自己，加強(qiáng)自我約束，自覺(jué)接受黨和人民的監(jiān)督，在實(shí)際工作中充分發(fā)揮黨員干部的帶頭作用。

第二，深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的戰(zhàn)略思維?！安恢\萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的戰(zhàn)略思維，可以用“高瞻遠(yuǎn)矚”來(lái)簡(jiǎn)要概括。具體而言，從時(shí)間上來(lái)講，就是跳出眼前，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看眼前；從空間上來(lái)講，就是跳出局部，從全局看局部；從認(rèn)識(shí)上來(lái)講，就是跳出現(xiàn)象，從本質(zhì)看現(xiàn)象；從視野上來(lái)講，就是跳出低處，從高處看低處。正是因?yàn)榫哂袘?zhàn)略思維，才有了“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”這一宏偉論斷。而且，無(wú)論是強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，還是明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，無(wú)論是明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)，還是強(qiáng)調(diào)推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，無(wú)論是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持全面深化改革，還是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持新發(fā)展理念等，也都體現(xiàn)了戰(zhàn)略思維的運(yùn)用。

第三，深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的哲學(xué)智慧。哲學(xué)具有重客觀、抓本質(zhì)、講辯證、重歷史等特征。哲學(xué)思維、哲學(xué)智慧對(duì)治國(guó)理政來(lái)說(shuō)，也有很大意義。馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律，在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，體現(xiàn)著實(shí)事求是、把握規(guī)律的科學(xué)性。如，這一思想立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，準(zhǔn)確把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征和我國(guó)社會(huì)主要矛盾的新變化。又如，明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，也是從我國(guó)基本國(guó)情和發(fā)展要求出發(fā)的。再如，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持全面深化改革，是因?yàn)橐鉀Q我們面臨的突出矛盾和問(wèn)題，要適應(yīng)我國(guó)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的變化來(lái)推進(jìn)社會(huì)發(fā)展，體現(xiàn)了歷史唯物主義態(tài)度。

第四，深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的歷史邏輯。習(xí)近平總書(shū)記經(jīng)常講，歷史是最好的教科書(shū)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從歷史邏輯思考治國(guó)理政問(wèn)題，具有豐富的內(nèi)涵。如，注重中國(guó)問(wèn)題的歷史基因，從歷史基因?qū)で笾袊?guó)問(wèn)題的歷史淵源，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)夢(mèng)，反映了近代以來(lái)一代又一代中國(guó)人的美好夙愿，進(jìn)一步揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展走向，指明了全黨全國(guó)各族人民共同的奮斗目標(biāo)，充分體現(xiàn)了我們黨高度的歷史擔(dān)當(dāng)和使命追求。又如，注重從中國(guó)歷史經(jīng)驗(yàn)和智慧中尋求堅(jiān)定自信的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信等。

第五，深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的初心使命。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所強(qiáng)調(diào)的堅(jiān)持以人民為中心，其本質(zhì)內(nèi)涵就是：一切依靠人民，一切為了人民，堅(jiān)持人民至上的價(jià)值追求。這就是說(shuō)，把人民作為最根本的依靠力量，把人民對(duì)美好生活的向往作為最根本的奮斗目標(biāo)，把實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好人民的根本利益作為最根本的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這一思想，堅(jiān)持人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，注重從人民群眾中汲取智慧和力量，彰顯了人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀，彰顯了立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，展現(xiàn)著真摯的人民情懷。

第六，深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的問(wèn)題導(dǎo)向。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻回答了新時(shí)代黨和國(guó)家發(fā)展面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，貫穿著強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)、鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是在研究問(wèn)題、解決問(wèn)題中不斷發(fā)展完善的，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持全面深化改革、堅(jiān)持新發(fā)展理念、堅(jiān)持全面依法治國(guó)等，都貫穿著鮮明的問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題導(dǎo)向?？梢哉f(shuō)，問(wèn)題導(dǎo)向、目標(biāo)指向和精準(zhǔn)發(fā)力，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的生長(zhǎng)點(diǎn)，也是其邏輯起點(diǎn)。

（三）踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

學(xué)而不懂不是真學(xué)，懂而不信不是真懂。學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就必須掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，就要緊密聯(lián)系工作實(shí)際，努力解決實(shí)踐中存在的問(wèn)題。大道至簡(jiǎn)，實(shí)干為要。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本目的，是為了指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，扎實(shí)推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。要強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)和實(shí)踐導(dǎo)向，把能否運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想解決工作中存在的各種困難、問(wèn)題和矛盾作為衡量學(xué)習(xí)好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)，做到學(xué)中干、干中學(xué)，學(xué)用結(jié)合。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同加強(qiáng)調(diào)查研究結(jié)合起來(lái)，科學(xué)總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用客觀規(guī)律，切實(shí)找到解決具體問(wèn)題的辦法和措施。要通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，促進(jìn)政治能力、業(yè)務(wù)能力和工作能力不斷提升，真正掌握履職盡責(zé)的本領(lǐng)，真正做到想干事、能干事、干成事。

第一，堅(jiān)定理想信念，做學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者。習(xí)近平指出：“新時(shí)代中國(guó)青年要樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，到人民群眾中去，到新時(shí)代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光！”年輕的黨員干部要志存高遠(yuǎn)，不斷激發(fā)奮進(jìn)潛力，著力加強(qiáng)理論武裝，著力堅(jiān)定理想信念，著力強(qiáng)化思想定力，不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)的立場(chǎng)、標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)度、實(shí)效，真正把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想入腦入心、增智促行。

第二，筑牢初心使命，做學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有力推動(dòng)者。習(xí)近平指出：“新時(shí)代中國(guó)青年要聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走，胸懷憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心、愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情，不斷奉獻(xiàn)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來(lái)體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義情懷，讓愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)！”年輕的黨員干部要時(shí)刻緊隨時(shí)代腳步、肩負(fù)起歷史使命、銳意革新進(jìn)取，積極為全面建成小康社會(huì)貢獻(xiàn)自己的智慧與力量；要把自身前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，舍身忘我的無(wú)私精神，投入美麗新中國(guó)的建設(shè)中去；要時(shí)刻以高度的政治責(zé)任感和使命感，牢固樹(shù)立敢為天下先的理念，拿出勇氣，勇?lián)鷷r(shí)代賦予的重任，為黨和國(guó)家的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)！

第三，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，做學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的積極引領(lǐng)者。習(xí)近平指出：“青年要保持初生牛犢不怕虎、越是艱險(xiǎn)越向前的剛健勇毅，勇立時(shí)代潮頭，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒?！蹦贻p的黨員干部必須增強(qiáng)歷史使命感，心懷黨和國(guó)家事業(yè)，立足本職工作，施展才華、建功青春；必須要發(fā)揚(yáng)苦干實(shí)干的作風(fēng)，抓住歷史給予的機(jī)遇，常懷進(jìn)取之心，保持拼搏奮進(jìn)的精神狀態(tài)，在平凡的崗位做出不平凡的成績(jī)；必須懷抱干事的激情，要有敢闖敢試、敢為人先的朝氣，更要有直面困難、破解障礙的勇氣，用青年人特有的氣魄和膽識(shí)打開(kāi)工作局面。

第四，涵養(yǎng)清廉本色，做學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的忠誠(chéng)實(shí)踐者。習(xí)近平指出：“青年要把正確的道德認(rèn)知、自覺(jué)的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，不斷修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)?！蹦贻p的黨員干部要注重修煉政治定力，把涵養(yǎng)平和心態(tài)作為一種人生追求，把個(gè)人名利、榮譽(yù)、進(jìn)退置之度外，用淡泊、知足和敬畏心態(tài)對(duì)待“名、利、位、權(quán)”，正確處理好公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂(lè)關(guān)系，只有保持平和心態(tài)，看淡個(gè)人進(jìn)退得失，才能心無(wú)旁騖努力工作，為黨和人民做事。

謀大事者必要布大局，格局有多大，成就也就有多大。年輕的黨員干部普遍文化程度高，基本素質(zhì)好，在工作中也積累了一定的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，但相對(duì)來(lái)講由于其成長(zhǎng)歷程一般比較順利，缺乏更多的實(shí)踐鍛煉和各種復(fù)雜局面的考驗(yàn)，要成為一名素質(zhì)全面、能力過(guò)硬的領(lǐng)導(dǎo)人才，堪當(dāng)起黨和人民賦予的神圣使命，還必須長(zhǎng)期不懈地歷練，提升自身的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)才能，在各種風(fēng)浪的考驗(yàn)和艱苦環(huán)境的磨練中成為一顆閃亮的“金子”。我認(rèn)為年輕的黨員干部應(yīng)具備以下十種能力：

（一）注重學(xué)習(xí)，具備理論武裝能力。正確的理論就是事物發(fā)展、社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。馬克思主義是被實(shí)踐證明了的科學(xué)理論，揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展、事物發(fā)展聯(lián)系的基本規(guī)律。它是我們黨的原教旨，無(wú)論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，還是哲學(xué)理論，始終是黨的指導(dǎo)思想。馬列主義就是我們的“老祖宗”，“老祖宗”不能丟，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”的總體布局、“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，無(wú)一不暗含馬克思主義的理論因子和方法。習(xí)近平總書(shū)記指出：“掌握和運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法研究和解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題，是我們黨的傳家寶”。作為年輕的黨員干部，我們認(rèn)識(shí)自身、認(rèn)識(shí)外界很多都還處在起步階段，還不夠定型。必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論，作為我們認(rèn)識(shí)客觀實(shí)際、觀察事物、改造主客觀世界的基本立足點(diǎn)。《哲學(xué)的力量——艾思奇留給我們的精神遺產(chǎn)》在開(kāi)篇有這么幾句話(huà)：“我相信人民群眾的力量，也相信哲學(xué)的力量?！笔Y介石戰(zhàn)敗逃往臺(tái)灣，總是想不通戰(zhàn)敗的原因。一天，他看到艾思奇寫(xiě)的《大眾哲學(xué)》，忽然明白，打敗他的不是軍隊(duì)，而是艾思奇的大眾哲學(xué)。哲學(xué)把中國(guó)的勞苦大眾集中起來(lái)，“一卷書(shū)雄百萬(wàn)兵”，學(xué)哲學(xué)是有好處的，能幫助我們深刻理解為什么要走這條道路。年輕的黨員干部無(wú)論在什么崗位上，都要具備一定的理論素質(zhì)，搞得清主客觀，分得出主要矛盾、次要矛盾以及矛盾的主要方面、次要方面，時(shí)時(shí)處處會(huì)用唯物論、辯證法看待問(wèn)題，研究問(wèn)題，處理問(wèn)題，解決問(wèn)題。這應(yīng)該是拿在手里、放在腦里的“鑰匙”，一旦遇到問(wèn)題、難題、急事，都要用馬克思主義的世界觀方法論來(lái)處理問(wèn)題，解決問(wèn)題。過(guò)去的學(xué)習(xí)是為了拿個(gè)文憑、找一份工作，今天的學(xué)習(xí)是為了更好地工作。當(dāng)今世界千變?nèi)f化、紛繁復(fù)雜，科技日新月異、一日千里，任何時(shí)候不學(xué)就會(huì)掉隊(duì)、落伍，思想就會(huì)空虛。毛澤東同志說(shuō)，過(guò)去學(xué)的本領(lǐng)只有一點(diǎn)點(diǎn)，今天用一些，明天用一些，漸漸告罄了，好像一個(gè)鋪?zhàn)?，本?lái)東西不多，一賣(mài)就完，再開(kāi)下去就不成了，再開(kāi)就要進(jìn)貨，我們干部的“進(jìn)貨”，就是學(xué)習(xí)本領(lǐng)。毛澤東同志自己講，《紅樓夢(mèng)》讀了一遍又一遍，藏書(shū)有20多個(gè)版本的《紅樓夢(mèng)》，長(zhǎng)征時(shí)期隨身帶著《國(guó)家與革命》《資治通鑒》讀了17遍，《共產(chǎn)黨宣言》讀了100多遍。他在哲學(xué)書(shū)上的批注，先用鉛筆批、后用鋼筆批、再用紅筆批，一次比一次深刻和深邃。所以，提高理論素質(zhì)非常重要，要用理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，這個(gè)不抽象、也不空洞?？梢哉f(shuō)，理論素質(zhì)是根本素質(zhì)，是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。總之，希望大家博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之。

（二）提高站位，具備政治錘煉能力。提高政治站位是對(duì)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，是衡量一名年輕的黨員干部合格與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。什么是政治站位？政治站位由兩部分組成，首先表現(xiàn)為政治意識(shí)，體現(xiàn)在政治學(xué)習(xí)、認(rèn)清政治身份、強(qiáng)化政治意識(shí)、堅(jiān)定政治立場(chǎng)、嚴(yán)守政治規(guī)矩、擔(dān)當(dāng)政治責(zé)任六個(gè)方面。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，最重要、最根本、最關(guān)鍵的學(xué)習(xí)應(yīng)該是政治理論的學(xué)習(xí)，思想上的清晰、政治上的堅(jiān)定、行動(dòng)上的自覺(jué)，都來(lái)源于理論上的成熟；認(rèn)清政治身份，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，最重要、最本色、最關(guān)鍵的角色就是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員；強(qiáng)化政治意識(shí)，我們無(wú)論在什么崗位，做什么工作，都必須牢記政治這個(gè)生命線(xiàn)，把握政治這個(gè)生命線(xiàn)，注重政治這個(gè)生命線(xiàn)；站穩(wěn)政治立場(chǎng)，領(lǐng)導(dǎo)干部必須站穩(wěn)政治立場(chǎng)，始終站在黨的立場(chǎng)、人民的立場(chǎng)上，心中永遠(yuǎn)裝著“兩頭”——即上頭的黨、下頭的民；嚴(yán)守政治規(guī)矩，我們黨一貫非常重視紀(jì)律建設(shè)，黨的十八大以來(lái)，紀(jì)律建設(shè)、規(guī)矩建設(shè)被提到了前所未有的高度，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)要求全黨“立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩”；擔(dān)當(dāng)政治責(zé)任，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任很多，其中政治責(zé)任是第一責(zé)任。其次是站位問(wèn)題，站位包括兩個(gè)內(nèi)容：一是高度，能否具有全局意識(shí)、大局意識(shí)，站在全黨、全國(guó)的高度上看待事物、思考問(wèn)題，從全局上認(rèn)識(shí)現(xiàn)象，把握本質(zhì)，從高于個(gè)人所處的位置去思考、去謀劃。二是角度，能否跳出個(gè)人私利、局部利益，從客觀、公正的角度去看問(wèn)題，想辦法、處理問(wèn)題，能否跳出私利看私利，努力克制自己的私欲，少打一些個(gè)人利益的小九九，多謀劃一些全局和公眾的利益。當(dāng)前，一些年輕的黨員干部缺乏理論學(xué)習(xí)、黨性錘煉不夠、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)較少，現(xiàn)實(shí)中政治能力不足的情況還是比較普遍。比如：有的不善于從政治上思考問(wèn)題，甚至把政治和業(yè)務(wù)割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為只要工作干得好，有沒(méi)有政治能力無(wú)所謂；有的缺乏政治敏銳性、政治鑒別力，面對(duì)大是大非風(fēng)浪考驗(yàn)時(shí)立場(chǎng)不穩(wěn)、搖擺不定；有的政治站位不高，全局觀念不強(qiáng)，做不到自覺(jué)在大局下思考和行動(dòng)；有的面對(duì)社會(huì)上各種錯(cuò)誤言論和思潮視而不見(jiàn)、隨波逐流，不敢堅(jiān)決抵制和斗爭(zhēng)。如何提高政治站位？關(guān)鍵是在實(shí)踐中錘煉。習(xí)總書(shū)記常講“知行合一”，提高政治站位的精髓就在于“知行合一”，要做到“知是行之始，行是知之果，以知促行，以行促知?！敝袊?guó)古代先賢王陽(yáng)明提出了“知行合一”，致良知的心學(xué)，它的學(xué)說(shuō)與當(dāng)代中國(guó)馬克思主義有很多共通之處。提高政治站位，關(guān)鍵在于去掉內(nèi)心的私欲，激發(fā)挖掘那一顆全心全意為人民服務(wù)的心，這就是致良知。對(duì)年輕的黨員干部來(lái)講，政治過(guò)硬是前提，要始終做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。一要提高政治站位，學(xué)會(huì)從政治上看問(wèn)題，站穩(wěn)政治立場(chǎng)、把準(zhǔn)政治方向、增強(qiáng)政治定力、錘煉政治品格，始終牢記政治責(zé)任，做政治上的明白人。二要樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致；三要提升政治能力，更好地把工作的政治性與業(yè)務(wù)性結(jié)合起來(lái)，確保中央決策部署落地生根。

（三）善于思考，具備戰(zhàn)略思維能力。戰(zhàn)略思維即觀全局、看大勢(shì)、抓本質(zhì)的能力，需要以“實(shí)事求是”為方法論，在廣闊的視野和歷史的長(zhǎng)軸中去反復(fù)思考，找出其中規(guī)律性的本質(zhì)認(rèn)識(shí)，將之運(yùn)用于各種宏大、復(fù)雜、疑難問(wèn)題的分析和解決之中。工作中，只有站在戰(zhàn)略的高度，努力增強(qiáng)總攬全局的能力，放眼全局謀一域，把握形勢(shì)謀大事，才能夠從全局角度、以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光看問(wèn)題，從整體上把握事物發(fā)展趨勢(shì)和方向，才能夠確保制定科學(xué)可行的戰(zhàn)略方案，又能夠根據(jù)環(huán)境變化及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略方案。對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，戰(zhàn)略思維能力意味著要善于把解決具體問(wèn)題與解決深層次問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，不能頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳；善于把局部利益放在全局利益中去把握，不能只見(jiàn)樹(shù)木、不見(jiàn)森林；善于把眼前需要與長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃統(tǒng)一起來(lái)，不能急功近利、投機(jī)取巧；善于把國(guó)內(nèi)形勢(shì)與國(guó)際環(huán)境結(jié)合起來(lái)，不能閉目塞聽(tīng)、固步自封?，F(xiàn)實(shí)中，一些干部認(rèn)為，總攬全局是大領(lǐng)導(dǎo)的事，在地方、基層或部門(mén)工作沒(méi)必要擁有戰(zhàn)略思維。殊不知，全局、局部，本身就是相對(duì)的。相對(duì)于全國(guó)，地方固然是局部，但是相對(duì)于轄區(qū)，地方又何嘗不是整體？一些地方，取利一時(shí)的短視決策尋?？梢?jiàn)，殺雞取卵的短期行為時(shí)有發(fā)生，莫不與缺少戰(zhàn)略思維有關(guān)。從這個(gè)意義上說(shuō)，戰(zhàn)略思維不僅是一種能力，更是一種責(zé)任。年輕的黨員干部要不斷提高戰(zhàn)略思維能力，一是提高總攬全局的能力，對(duì)于自身職責(zé)范圍內(nèi)的工作，要進(jìn)行通盤(pán)的全局性思考和部署，確定各個(gè)局部工作的分工合作關(guān)系，判斷各個(gè)局部工作的輕重緩急，實(shí)現(xiàn)綜合平衡、統(tǒng)籌兼顧；二是提高過(guò)程性思維能力，學(xué)會(huì)把握整個(gè)戰(zhàn)略進(jìn)程的全部階段，即時(shí)間表和路線(xiàn)圖。三是增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，提高矛盾解決能力，不斷地創(chuàng)造性地提出解決問(wèn)題的新思路和新辦法，在解決矛盾的過(guò)程中不斷提高解決矛盾的能力和水平。

（四）提升素養(yǎng)，具備科學(xué)發(fā)展能力。毛澤東同志在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，就曾經(jīng)形象地把任務(wù)和方法比喻為過(guò)河和橋、船的關(guān)系。推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，也有一個(gè)任務(wù)與方法的問(wèn)題，既要提出科學(xué)的目標(biāo)，又要確立科學(xué)的思路、掌握科學(xué)的方法。一言以蔽之，抓發(fā)展得講科學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展是一種能力要求。習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中指出，“增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)，善于貫徹新發(fā)展理念，不斷開(kāi)創(chuàng)發(fā)展新局面?！睂?duì)年輕的黨員干部來(lái)講，要學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的工作方法，做到既管總體又管具體，既管戰(zhàn)略又管戰(zhàn)術(shù)。懂得按規(guī)律辦事，干事創(chuàng)業(yè)才能事半功倍。分清事態(tài)輕重緩急，主動(dòng)從紛繁復(fù)雜的日常事務(wù)中解脫出來(lái)，聚焦聚力抓方向、抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵，緊緊扭住“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的關(guān)鍵領(lǐng)域，以重點(diǎn)突破帶動(dòng)全局發(fā)展。特別是在落實(shí)發(fā)展定位，鎖定具有“四梁八柱”性質(zhì)的重大任務(wù)和重點(diǎn)工作，統(tǒng)籌兼顧“兩手抓”，掌握節(jié)奏“十指彈”，進(jìn)而引領(lǐng)、駕馭和激活工作全局。同時(shí)，要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和工作導(dǎo)向相統(tǒng)一，把主要精力用在發(fā)現(xiàn)、分析、解決矛盾和問(wèn)題上。自覺(jué)從整體出發(fā)查找問(wèn)題，對(duì)當(dāng)前總體發(fā)展的實(shí)際狀況進(jìn)行宏觀審視，對(duì)各項(xiàng)實(shí)際工作進(jìn)行微觀“體檢”，總結(jié)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的具體問(wèn)題，把工作的薄弱環(huán)節(jié)作為發(fā)力點(diǎn)和突破口，從而夯實(shí)基礎(chǔ)工作、消除瓶頸制約，在揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短中提升工作水平。

（五）勇于開(kāi)拓，具備創(chuàng)新工作能力。習(xí)近平總書(shū)記指出：“面對(duì)日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，我們必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新?！笨v觀世界發(fā)展史，人類(lèi)的一切文明成果，都是創(chuàng)新思維的勝利果實(shí)，都是創(chuàng)新智慧的結(jié)晶。大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨，小到一個(gè)團(tuán)隊(duì)甚至一個(gè)人，大創(chuàng)新大成就，小創(chuàng)新小成就，不創(chuàng)新沒(méi)成就。年輕的黨員干部思維敏捷，精力旺盛，對(duì)知識(shí)的積累和掌握也較為快捷。面對(duì)黨的重托，應(yīng)充分發(fā)揮自己的聰明才智，敢于想前人所未想，不懼風(fēng)險(xiǎn)，敢于創(chuàng)新，敢于突破，學(xué)會(huì)靈活轉(zhuǎn)變自己的思維，跳出已有的框架，打破傳統(tǒng)的思維定勢(shì)，從不同的角度來(lái)詮釋問(wèn)題，以科學(xué)的態(tài)度、開(kāi)闊的視角、嶄新的思維找到創(chuàng)新的靈感，用心、上心、盡心地去思考工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，敢于和過(guò)去比，突破自己；敢于和先進(jìn)比，超越他人，從而促進(jìn)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和提升，創(chuàng)造新的輝煌。在具體的創(chuàng)新工作中，我們就是要圍繞xx跨越發(fā)展主題來(lái)思創(chuàng)新、謀創(chuàng)新，談創(chuàng)新、講創(chuàng)新，推創(chuàng)新、做創(chuàng)新。

（六）立規(guī)明紀(jì)，具備法治思維能力。黨的十九大明確提出全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家?？梢愿惺艿?，在現(xiàn)階段，對(duì)干部法治素質(zhì)的要求非常明顯地突顯出來(lái)。法治的生命不在于立法，而在于努力把法治精神、法治思維、法治觀念熔鑄到人們的頭腦中，體現(xiàn)于人們的日常行為中。正如盧梭所言“規(guī)章只不過(guò)是穹隆頂上的拱粱，而唯有慢慢誕生的風(fēng)尚才最后構(gòu)成那個(gè)穹隆頂上的不可動(dòng)搖的拱心石”。當(dāng)每個(gè)人都察覺(jué)到法治如同我們每天呼吸的新鮮空氣一樣不可或缺時(shí)，法治便已內(nèi)化在我們每個(gè)人的心中，在這樣的社會(huì)，公民都是虔誠(chéng)的法律信徒，政府都是守法的管理者。年輕的黨員干部無(wú)論是從事黨務(wù)工作，還是行政工作，都離不開(kāi)法治素質(zhì)，在黨務(wù)工作中要依法治黨、依規(guī)管黨，在行政工作中要依法行政、依法辦事，要準(zhǔn)確把握各自權(quán)力的法律邊界，研究透工作中的法律問(wèn)題，解決好工作中的法律風(fēng)險(xiǎn)，工作才能如虎添翼、富有成效。突出法治素質(zhì)，就是不能見(jiàn)子打子，用過(guò)去的老傳統(tǒng)、老辦法辦事，要用法治思維想問(wèn)題，要用法治方式解決問(wèn)題。

（七）忠于職守，具備精通業(yè)務(wù)能力。毛澤東同志在《水調(diào)歌頭?重上井岡山》一詞中有“上可九天攬?jiān)?，下可五洋捉鱉”這樣一句名句。作為年輕的黨員干部來(lái)講呢？不僅要鍛煉指點(diǎn)江山、謀劃全局的魄力和才干，更重要的是要有扎實(shí)辦事的本領(lǐng)。不僅要專(zhuān)也要精，要干一行鉆一行懂一行成一行，要成為所承擔(dān)、所負(fù)責(zé)工作的行家里手，在逐步的積累中提高領(lǐng)導(dǎo)才能。從xx干部現(xiàn)狀分析，缺乏懂經(jīng)濟(jì)、懂融資、善管理、能經(jīng)營(yíng)的干部，專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的農(nóng)林水交通等領(lǐng)域，都非常缺乏專(zhuān)業(yè)干部。怎么辦？加強(qiáng)學(xué)習(xí)！對(duì)不熟悉、不了解的領(lǐng)域，從基本的常識(shí)，從最基本的學(xué)起。毛澤東同志畢業(yè)于師范學(xué)校，但我們都知道，他是偉大的政治經(jīng)濟(jì)文化軍事外交家，靠的就是不斷學(xué)習(xí)不斷研究。在當(dāng)前，業(yè)務(wù)素質(zhì)還突出體現(xiàn)在改革創(chuàng)新上，只會(huì)重復(fù)勞動(dòng)不能講完全具備業(yè)務(wù)素質(zhì)。作為年輕的黨員干部，要能夠創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，堅(jiān)決擁護(hù)改革支持創(chuàng)新，善于在工作中開(kāi)辟新路子，我們的跨越發(fā)展非常迫切的需要這樣的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

（八）未雨綢繆，具備抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。習(xí)近平總書(shū)記在x部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持底線(xiàn)思維著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)專(zhuān)題研討班上指出，“我們必須始終保持高度警惕，既要高度警惕‘黑天鵝’事件，也要防范‘灰犀?！录患纫蟹婪讹L(fēng)險(xiǎn)的先手，也要有應(yīng)對(duì)和化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的高招；既要打好防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的有準(zhǔn)備之戰(zhàn)，也要打好化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)的戰(zhàn)略主動(dòng)戰(zhàn)?！蹦壳埃h面臨的長(zhǎng)期執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、x場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)具有長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)具有尖銳性和嚴(yán)峻性。美國(guó)中央情報(bào)局早在1951年就制定《十條戒令》，就是針對(duì)社會(huì)主義國(guó)家“分化”“西化”戰(zhàn)略計(jì)劃。其中寫(xiě)道：“盡量用物質(zhì)手段引誘和敗壞他們的青年，鼓勵(lì)他們藐視、鄙視、進(jìn)一步公開(kāi)反對(duì)他們?cè)瓉?lái)所受的思想教育，特別是共產(chǎn)主義教條”“一定要盡一切可能，做好宣傳工作，包括電影、書(shū)籍、電視、無(wú)線(xiàn)電波……和新式的宗教傳布。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂(lè)和教育方式，就是成功的一半”“要不斷地制造‘新聞’丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)”，等等。前蘇聯(lián)東歐劇變解體，與這種“西化”“分化”戰(zhàn)略有直接關(guān)系。大家想想，最近美國(guó)封殺中興、打壓華為，其目的表面上是維護(hù)國(guó)家安全這樣冠冕堂皇的理由，背后其實(shí)透露著美國(guó)對(duì)中國(guó)科技行業(yè)迅猛崛起的焦躁，試圖遏制可能在科技競(jìng)爭(zhēng)中迎頭趕上的中國(guó)，這也是風(fēng)險(xiǎn)。年輕的黨員干部一定要強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，常觀大勢(shì)、常思大局，科學(xué)預(yù)見(jiàn)形勢(shì)發(fā)展走勢(shì)和隱藏其中的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，做到未雨綢繆。要著力提高風(fēng)險(xiǎn)化解能力，透過(guò)復(fù)雜現(xiàn)象把握本質(zhì)，抓住要害、找準(zhǔn)原因，果斷決策，善于引導(dǎo)群眾、組織群眾，善于整合各方力量、科學(xué)排兵布陣，有效予以處理。要敢于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭(zhēng)，保持斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，年輕的黨員干部要到重大斗爭(zhēng)中去真刀真槍干。要加強(qiáng)斗爭(zhēng)歷練，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，永葆斗爭(zhēng)精神，以“踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”的頑強(qiáng)意志，應(yīng)對(duì)好每一場(chǎng)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，切實(shí)把改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作做實(shí)做好。

（九）植根人民，具備群眾工作能力。領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，服務(wù)是對(duì)干部的基本要求。我們黨的主要領(lǐng)導(dǎo)的稱(chēng)謂是“書(shū)記”，這個(gè)稱(chēng)謂最早源于馬克思與恩格斯的談話(huà)，恩格斯問(wèn)馬克思應(yīng)該怎么稱(chēng)呼馬克思主義政黨的負(fù)責(zé)人，馬克思回答就叫“書(shū)記”。為什么稱(chēng)“書(shū)記”呢？就是要與資產(chǎn)階級(jí)政黨相區(qū)別，在資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家公務(wù)員制度體系中，“書(shū)記”是最低的事務(wù)級(jí)、辦事級(jí)的小勤務(wù)員。這一稱(chēng)謂體現(xiàn)的是根本性質(zhì)上的不同，表明我們黨的干部就是為人民服務(wù)的，干部就是人民的辦事員、勤務(wù)員。如何提升群眾工作能力？有三個(gè)“關(guān)鍵詞”，一是“融入”。必須在思想上真正重視群眾，徹底改變管理者思維，摒棄官本位思想；情感上真誠(chéng)，從情感深處與群眾打成一片，真正把自己與群眾放在同等位置上，才能贏得群眾的尊重和信賴(lài)；行動(dòng)上深入。做到勤于聯(lián)系，要善于溝通，要樂(lè)于辦事。二是“幫助”。增強(qiáng)群眾法律意識(shí)，廣泛加強(qiáng)法制宣傳教育，進(jìn)一步暢通群眾申訴渠道，切實(shí)維護(hù)群眾合法權(quán)益；增強(qiáng)群眾防范意識(shí)，加強(qiáng)教育和引導(dǎo)，大力宣傳非法集資活動(dòng)的嚴(yán)重性和危害性，不斷提高群眾的風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)；增強(qiáng)群眾自治意識(shí)，深入學(xué)習(xí)宣傳“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，教育引導(dǎo)群眾樹(shù)立“治理創(chuàng)新、回歸自治”的意識(shí)；廣泛發(fā)動(dòng)群眾，自發(fā)組織治安巡邏、矛盾調(diào)解、幫教矯正，實(shí)現(xiàn)群眾自我管理、自我服務(wù)、自我完善。三是“服務(wù)”?，F(xiàn)在是新媒體時(shí)代，負(fù)面輿情容易泛濫，導(dǎo)致群眾思想上一些疙瘩難以解開(kāi)。要加大政策宣傳力度，讓各項(xiàng)政策真正走進(jìn)老百姓的心坎，用心用情幫群眾解開(kāi)心頭疙瘩，化解心中積怨；要解決群眾生活上的困難，落實(shí)精準(zhǔn)扶貧，有針對(duì)性地開(kāi)展產(chǎn)業(yè)扶貧、政策幫扶、教育支持，讓老百姓脫貧致富，群眾痛恨什么我們就突出整治什么，提升群眾的幸福感和滿(mǎn)意度。

（十）寧?kù)o致遠(yuǎn)，具備健康生活能力。有人說(shuō)，現(xiàn)在是一個(gè)物欲橫流、利欲傾心、喧囂紛雜的社會(huì)，人們的精神家園已荒蕪。事實(shí)并非如此，但處在轉(zhuǎn)型時(shí)期，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展催生的諸多不良現(xiàn)象確實(shí)讓我們應(yīng)接不暇，很多干部也沉湎其中不能自拔，生活頹廢，精神空虛，年輕的黨員干部更為突出。組織部門(mén)考察干部，除了常規(guī)的考察外，還要重點(diǎn)了解掌握干部愛(ài)好情趣生活圈。xx提出“戒賭酒戒賭博”“婚姻變化要報(bào)告”就是這個(gè)道理。本來(lái)酒文化是我們傳統(tǒng)文化之一，但絕不是猛喝爆飲、勸酒拼酒。我們通過(guò)電視看周總理在一些外交場(chǎng)合與外賓祝酒敬酒，那是優(yōu)良文化的展示。以前，我們的干部群眾動(dòng)不動(dòng)就擺開(kāi)“戰(zhàn)場(chǎng)”，吃飯把打牌賭酒放在第一位，經(jīng)常醉醺醺，神志不清，特別年輕干部這樣不行，這樣就毀了。我們有的人文憑越來(lái)越高，文化素質(zhì)、個(gè)人修養(yǎng)卻在降低。還有的人智商很高，但情商很低，各種關(guān)系處理不好，后院起火，子女?dāng)〖?，上下左右關(guān)系僵冷。新到一個(gè)單位，很長(zhǎng)時(shí)間融入不了，不能正常開(kāi)展工作。習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)講：“學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀，學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非?！本褪且蟾刹恳邆淝槿に刭|(zhì)，只會(huì)工作不會(huì)生活不行，只知忙碌不會(huì)思考也不行，只知往前沖不知協(xié)調(diào)一致更不行，要有一點(diǎn)單純的愛(ài)好，有一個(gè)健康的生活方式，有一個(gè)清新積極的心態(tài)，處理好工作中、生活上的各種關(guān)系。

奮斗是青春最亮麗的底色。習(xí)近平總書(shū)記指出，“新時(shí)代中國(guó)青年要珍惜這個(gè)時(shí)代、擔(dān)負(fù)時(shí)代使命，在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中成長(zhǎng)，讓青春在新時(shí)代改革開(kāi)放的廣闊天地中綻放，讓人生在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奮進(jìn)追逐中展現(xiàn)出勇敢奔跑的英姿，努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人！”全x廣大年輕的黨員干部必須勇敢、堅(jiān)定地?fù)?dān)當(dāng)起這一歷史重任，在其位、謀其政、干其事、求其效，以擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際行動(dòng)，向黨和人民交出一份滿(mǎn)意答卷，無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于全x人民！

（一）擔(dān)當(dāng)作為就必須志存高遠(yuǎn)，心系大事

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，“沒(méi)有脊椎，人是站不起來(lái)的；沒(méi)有理想信念，人的精神世界就會(huì)坍塌”“青年一代有夢(mèng)想，有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途”。人為什么而活著?《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾?柯察金說(shuō)，“人，最寶貴的是生命；它，給予我們只有一次。人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥；這樣在他臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)”。對(duì)于年輕人而言，立志始終是第一等重要的事情。未來(lái)是從夢(mèng)想起步的，人生是從抱負(fù)啟航的。古人云：“人惟患無(wú)志，有志無(wú)有不成者”，“志不立，天下無(wú)可成之事”，“人無(wú)志，非人也”，“胸有凌云志，無(wú)高不可攀”，“志不強(qiáng)者智不達(dá)”，等等。說(shuō)的都是志向之重要。

志向很重要，而立什么志和怎么立志同等重要。xxx老書(shū)記在剛參加工作不久就加入中國(guó)共產(chǎn)黨，他曾經(jīng)這樣說(shuō)：“我出來(lái)工作，就是抱著對(duì)共產(chǎn)黨的感激之情來(lái)的。共產(chǎn)黨的目標(biāo)遠(yuǎn)大，就是要使我們整個(gè)民族都富裕起來(lái)?！薄安灰傁胫嗣?、黨對(duì)不起自己，要多想一想我們的工作做得怎么樣，有沒(méi)有對(duì)不起黨和人民的地方?！薄艾F(xiàn)在我們工作、生活條件這么好，都是老一輩革命者們用鮮血、生命換來(lái)的。這一點(diǎn)千萬(wàn)不能忘記，還要世世代代傳下去，中國(guó)的發(fā)展鞏固才有希望。”而現(xiàn)實(shí)中，有的年輕人今天立志做這個(gè)，明天立志做那個(gè)，朝三暮四、見(jiàn)異思遷，特別是一遇到挫折和困難，便改弦更張、另起爐灶；還有的一上路就想飛，不想從零做起，更不想從小事做起，一起步就想一鳴驚人，眼高手低、好高騖遠(yuǎn)。年輕人立志一忌不切實(shí)際，二忌缺乏定力；要立長(zhǎng)志，不可以常立志；要既盡力而為，又量力而行。作為新時(shí)代的年輕的黨員干部，要筑牢精神支柱，做理想堅(jiān)定的“新青年”，把職位晉升、家庭幸福等個(gè)人成功的“小”理想，統(tǒng)一到為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的“大”志向上來(lái)；要擔(dān)起千鈞重任，做堪當(dāng)大任的“新青年”，立足崗位做創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的“排頭兵”;要多積尺寸之功，做腳踏實(shí)地的“新青年”，認(rèn)認(rèn)真真干好眼前的每一項(xiàng)工作，厚植基層，久久為功，在新時(shí)代新征程中奉獻(xiàn)出屬于自己的“一分光”“一份熱”，讓青春無(wú)悔于這個(gè)偉大的時(shí)代!

（二）擔(dān)當(dāng)作為就必須腳踏實(shí)地，砥礪前行

《士兵突擊》中許三多說(shuō)過(guò)三句話(huà)：“人要好好活著，好好地活著就是做有意義的事”“你現(xiàn)在混日子，小心將來(lái)日子混你”“今天比昨天好，這就是希望”。淺顯的大白話(huà)里，卻蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。有些同志工作的“蜜月期”還沒(méi)有過(guò)，業(yè)務(wù)還沒(méi)有搞熟，什么成績(jī)也沒(méi)有，就把眼睛和心思瞄準(zhǔn)到另外一個(gè)崗位;有些同志對(duì)崗位挑肥揀瘦，覺(jué)得工作辛苦、責(zé)任太大，或沒(méi)有實(shí)權(quán)、油水太少，得過(guò)且過(guò)，混日子;有的同志總是渴望自己職位能夠早日提升，卻在工作中抱著為別人干事的心態(tài)，機(jī)械的被動(dòng)的完成任務(wù);有的同志干自己的私事風(fēng)風(fēng)火火，一到上班時(shí)間就渾渾噩噩，無(wú)精打采，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作敷衍了事，對(duì)群眾反映的問(wèn)題一推了之。

我就想問(wèn)問(wèn)這些同志，“不擔(dān)當(dāng)，不作為，你當(dāng)干部干什么?”。xxx曾經(jīng)在日記中寫(xiě)道：“喊啞嗓子，不如做出樣子，指標(biāo)再先進(jìn)，口號(hào)再好聽(tīng)，領(lǐng)導(dǎo)上不去，也是老和尚念經(jīng)，自己念給自己聽(tīng)，群眾是不感興趣的?！彼€說(shuō)：“帶著群眾干，做給群眾看，不高高在上瞎指揮，群眾才會(huì)服你?！绷?xí)近平強(qiáng)調(diào)，好干部不會(huì)自然而然產(chǎn)生。成長(zhǎng)為一個(gè)好干部,一靠自身努力,二靠組織培養(yǎng)。而崗位不是可以隨便挑選的商品，不可能任由你挑選，也不存在只有權(quán)力、沒(méi)有責(zé)任的崗位。特別是機(jī)構(gòu)改革后，有的單位崗位有所精簡(jiǎn)，人員崗位編制十分有限，崗位變得更加稀缺。在座的各位都是各單位的骨干，就要服從組織的安排，愛(ài)崗敬業(yè)，履職盡責(zé)，干一行，愛(ài)一行。黨和人民給了你這樣一個(gè)平臺(tái)，給了你一個(gè)干事創(chuàng)業(yè)的地方，你不努力做，那么你在崗位上度過(guò)的時(shí)光就是在浪費(fèi)生命，在做無(wú)用功。正如習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)的那樣：“如果這山望著那山高，覺(jué)得單位‘廟小’了，崗位“屈才”了，三心二意、心猿意馬，是不能把工作干好的”。

（三）擔(dān)當(dāng)作為就必須心無(wú)旁騖，精益求精

“業(yè)精于勤荒于嬉，形成于思?xì)в陔S”。我們?cè)诠ぷ髦锌倳?huì)遇到一些“差不多先生”，組織上交辦的工作雖然都能完成，但是質(zhì)量不高，有的甚至存在錯(cuò)漏，留下后遺癥，究其原因是其內(nèi)心的懈怠情緒在作怪。當(dāng)年后唐莊宗李存勖以勇武多謀而征戰(zhàn)河北東西，平定中原南北，建后唐滅后梁。但是，勝利迅速，驕縱奢侈以致亡身也很迅速。一朝取勝便忘了昔日櫛風(fēng)沐雨的艱苦生活，以為該享樂(lè)了，該安逸了。寵信伶人宦官當(dāng)政敗國(guó)，奢侈荒淫致使將士百姓怨聲載道。要知道，懈怠是一種致命的“慢性病”，就像溫水煮青蛙一樣消磨人的意志。如果自己不加警惕，任由精神懈怠，長(zhǎng)此以往就會(huì)滋生驕氣、形成惰氣、帶來(lái)暮氣、助長(zhǎng)邪氣。李存勖這個(gè)三年河?xùn)|變河西的故事是值得我們引以為戒的典型。自強(qiáng)不息，勵(lì)精圖治不僅僅是國(guó)家興亡的時(shí)候應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則，守國(guó)守家再展宏圖更是一大法寶。

一個(gè)人失敗的最大禍害我認(rèn)為就是養(yǎng)成了敷衍了事的習(xí)慣，而成功的最好方法就是把任何事情都做得精益求精、盡善盡美，讓自己經(jīng)手的每一件事，都貼上“精品”的標(biāo)簽。用心工作，最大的受益者是自己；敷衍工作，最大的受害者也必定是自己。若你遇事總是應(yīng)付，把每件事情當(dāng)差事去對(duì)付，就很難有成就感，也很難取得成就。干成事，就是要把好事辦好，把實(shí)事辦實(shí)，讓藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí)，所創(chuàng)造的業(yè)績(jī)，能給群眾帶來(lái)實(shí)際利益，能經(jīng)受住實(shí)踐和時(shí)間的檢驗(yàn)。xxx老書(shū)記曾經(jīng)說(shuō)：“共產(chǎn)黨的干部，不能在機(jī)關(guān)大院里做盆景，要到群眾當(dāng)中做雪松?！薄芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去?！彼趭^敬業(yè)，始終懷著一種重任在肩的使命感，腳踏實(shí)地不漂浮，埋頭苦干不張揚(yáng)，把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上。在他的日歷上幾乎沒(méi)有節(jié)假日，加班加點(diǎn)對(duì)他來(lái)說(shuō)是家常便飯，每天工作十幾個(gè)小時(shí)，再苦再累他總有使不完的勁。無(wú)論干什么工作，他總是身先士卒、率先垂范，用自己的模范行動(dòng)帶動(dòng)和影響各級(jí)干部，他常說(shuō)：“領(lǐng)導(dǎo)上前線(xiàn)，親自帶著干，這是無(wú)聲的命令，有效的指揮?！敝挥邪压ぷ鳟?dāng)事業(yè)做，對(duì)每項(xiàng)工作要高標(biāo)準(zhǔn)要求，用心琢磨、用心付出，不僅把事辦了，還能把事辦好，這樣才能越做越有味道，才會(huì)覺(jué)得有成就感。

（四）擔(dān)當(dāng)作為就必須朝氣蓬勃，向新向上

年輕的黨員干部要多給自己壓擔(dān)子，在復(fù)雜的崗位、復(fù)雜的地方摔打自己，增長(zhǎng)才干，提升本領(lǐng)。一方面要勤于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一種生活方式和生活態(tài)度。讀書(shū)最能讓人的心靜下來(lái)，也不失為一種排解壓力的最好選擇。曾經(jīng)學(xué)到的知識(shí)、已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足現(xiàn)實(shí)的需要，在工作中需要用到的新知識(shí)太多太多，遇到這樣那樣的工作難題不知如何解決也與學(xué)習(xí)不夠、出現(xiàn)“知識(shí)恐慌”和“本領(lǐng)恐慌”有很大的關(guān)系，很多時(shí)候都會(huì)有“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感慨，很多時(shí)候有工作新思路卻找不到理論依據(jù)和支撐，“心有余而力不足”?！妒酚?廉頗藺相如列傳》記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括紙上談兵的故事。趙括空有一腔擔(dān)當(dāng)?shù)臒嵫?，卻缺乏作為一名將領(lǐng)應(yīng)有的能力，結(jié)果釀成40萬(wàn)趙兵被殺的慘劇。由此可見(jiàn)，敢于擔(dān)當(dāng)須有真本事。有了真本事，才能從容地?fù)茉破旗F，去偽存真，洞察內(nèi)里，不停留于表面，不止步于現(xiàn)象，抓得住實(shí)質(zhì)，看得清本質(zhì)，找得出問(wèn)題，拿得出措施。年輕的黨員干部在能力上要善于擔(dān)當(dāng)，提升的路徑不外乎學(xué)習(xí)和實(shí)踐，所以必須樹(shù)立“堅(jiān)持學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)”的理念，既向書(shū)本學(xué)，又向模范學(xué)，既向職位比自己低的人學(xué)，又向有經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)，做到“真學(xué)、善思、會(huì)用”，做到學(xué)思結(jié)合，適應(yīng)形勢(shì)，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作。

對(duì)此，我希望年輕的黨員干部既要廣泛學(xué)習(xí)了解經(jīng)濟(jì)社會(huì)方方面面的基本知識(shí)，成為一個(gè)“通才”，更要刻苦鉆研崗位業(yè)務(wù)知識(shí)，成為能獨(dú)當(dāng)一面、有看家本領(lǐng)的“專(zhuān)家型人才”。另一方面要在實(shí)踐中擔(dān)當(dāng)作為?！睹献?告子下》有一段話(huà)，“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”莫泊桑說(shuō)：“天才，無(wú)非是長(zhǎng)久地忍耐?！边_(dá)?芬奇講過(guò)：“不經(jīng)過(guò)巨大的痛苦得不到完美的才能?！睂?shí)踐是培養(yǎng)干部的有效途徑，強(qiáng)化實(shí)踐導(dǎo)向，堅(jiān)持必要臺(tái)階、遞進(jìn)式歷練，讓年輕干部多“墩墩苗”，到基層一線(xiàn)和艱苦地區(qū)經(jīng)風(fēng)雨見(jiàn)世面，在急難險(xiǎn)重任務(wù)中鍛煉提高，在改革發(fā)展穩(wěn)定實(shí)踐中增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)，走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的成長(zhǎng)道路。有些年輕干部不愿意深入基層去實(shí)踐，說(shuō)到底是怕吃苦、怕吃虧?；鶎涌啵嘀杏袪I(yíng)養(yǎng)；實(shí)踐難，但難中有收獲。年輕干部要成大器，必然要有苦心志、勞筋骨的非常之歷。要樂(lè)于到艱苦困難地區(qū)去，到經(jīng)濟(jì)建設(shè)前沿去，到維護(hù)穩(wěn)定一線(xiàn)去，真正在那里安營(yíng)扎寨、摸爬滾打。尤其要多經(jīng)歷一些大事要事、急事難事，多點(diǎn)“熱鍋上螞蟻”的經(jīng)歷，這樣才會(huì)歷練中變老練，遇事不慌、處變不驚，從容應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜局面。年輕的黨員干部要學(xué)會(huì)大事小事敢于擔(dān)當(dāng)，推卸責(zé)任者，絕對(duì)不可能成大事。領(lǐng)導(dǎo)布置工作，自己不要推，主動(dòng)扛下來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)看到你扛著，就認(rèn)為你是好同志。批評(píng)也是一樣的，大事你要扛得起，敢于上；批評(píng)你也要扛得住，不能一批評(píng)你，就說(shuō)那不是我的事，不能見(jiàn)事不對(duì)，就開(kāi)溜，就推卸責(zé)任。敢于擔(dān)當(dāng)是多方面的，敢于擔(dān)當(dāng)是有作為的基本品質(zhì)，大擔(dān)當(dāng)才有大作為?？傊?，一個(gè)干部怎么樣，誰(shuí)有大局觀念，誰(shuí)有推動(dòng)能力，誰(shuí)有駕馭能力，誰(shuí)有攻堅(jiān)能力，組織上的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)就是看誰(shuí)在關(guān)鍵時(shí)刻頂?shù)米?，抗得了重活，打得了硬仗?/p>

（五）擔(dān)當(dāng)作為就必須履職盡責(zé)，革故鼎新

責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不僅是干部的工作必須，更是新時(shí)代賦予有新作為者的思想、情感與精神，干部只要真正心有責(zé)任、胸懷擔(dān)當(dāng)，哪怕草擬一個(gè)文件、寫(xiě)就一篇信息、組織一場(chǎng)會(huì)議、進(jìn)行一次發(fā)言，都會(huì)讓看似平凡的工作變得意義非凡。然而，實(shí)際工作中，不愿負(fù)責(zé)、不敢碰硬、急于求成、淺嘗輒止、敷衍塞責(zé)、推拉拖滑、浮淺工作的干部并不在少數(shù)。紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》中講到一個(gè)故事說(shuō)，有個(gè)當(dāng)官的來(lái)到閻王殿，自我標(biāo)榜說(shuō)：“我所到之處，只喝別人一杯水而已，因此，我在鬼神面前心中無(wú)愧”，閻王爺譏諷道：“當(dāng)官是為了治理百姓，任何官員都應(yīng)該去做興利除弊的事情，如果僅僅認(rèn)為不要錢(qián)就是好官，那還不如設(shè)一個(gè)木偶在公堂之上，它連一杯水都不喝，不更勝過(guò)你嗎？”這個(gè)故事是對(duì)那些不擔(dān)當(dāng)、不作為官員的諷刺。而《關(guān)鍵的少數(shù)》一書(shū)中，華為將這種不擔(dān)當(dāng)不作為的干部具體分作“三類(lèi)”并堅(jiān)決予以淘汰，這“三類(lèi)人”在我們機(jī)關(guān)單位中也并不少見(jiàn)：第一類(lèi)是無(wú)所作為的懶漢干部。第二類(lèi)是明哲保身的公關(guān)者。第三類(lèi)是茶壺里的餃子。無(wú)獨(dú)有偶，又有一則故事，說(shuō)是深圳的一位領(lǐng)導(dǎo)調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)前干部有四等工作狀態(tài)，這“四等干部”從高到低依次是：最優(yōu)秀者用心，其次用腦，三等用力，四等用時(shí)。用心做事的干部有政治定力、有理想信念，知大局、明情況、懂規(guī)律、創(chuàng)實(shí)績(jī)、見(jiàn)成果，可以擔(dān)當(dāng)大任；用腦做事的干部能創(chuàng)造性執(zhí)行各項(xiàng)任務(wù)和推進(jìn)工作落實(shí)，可以成為骨干；用力做事的干部任勞任怨，可以守職盡責(zé)；用時(shí)的干部只知道準(zhǔn)時(shí)上下班，不推不動(dòng)、毫無(wú)創(chuàng)造，動(dòng)手無(wú)力、空占編制，成了弱化干部戰(zhàn)斗力的消極因素。反觀現(xiàn)實(shí)，每個(gè)單位都有這四類(lèi)干部，而一個(gè)單位如果用時(shí)干部過(guò)多，用心、用腦干部過(guò)少的話(huà)，那是毫無(wú)戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造性的，甚至?xí)?lái)很多負(fù)能量負(fù)影響。所謂“用一賢人則群賢畢至”，把擔(dān)當(dāng)者用起來(lái)，敢于擔(dān)當(dāng)就會(huì)蔚然成風(fēng)，去年，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見(jiàn)》，xx委也相繼出臺(tái)了實(shí)施意見(jiàn)和實(shí)施辦法，就是為積極干事創(chuàng)業(yè)的年輕的黨員干部撐腰鼓勁，進(jìn)一步激發(fā)干部隊(duì)伍的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。我們鼓勵(lì)年輕的黨員干部多用腦、用腦干部多用心，壓縮“三類(lèi)人”和那些用時(shí)干部的生存空間，真正讓用心用腦的干部名利雙收，讓用力的干部勞有所獲，讓“三類(lèi)人”和用時(shí)的干部沒(méi)有x場(chǎng)。

我們將全力支持年輕的黨員干部在工作大膽創(chuàng)新，為干事創(chuàng)業(yè)的“出頭鳥(niǎo)”們撐腰鼓勁。青年人接受新鮮事物快，時(shí)常能迸發(fā)出新想法、新點(diǎn)子。工作中，要發(fā)揮好這一優(yōu)勢(shì)，勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新、樂(lè)于創(chuàng)新，用新眼光看待問(wèn)題，用新角度思考問(wèn)題，用新思路解決問(wèn)題，把普通的工作干得不普通，把平凡的事情做得不平凡。

（六）擔(dān)當(dāng)作為就必須廉潔奉公，清白干凈

“欲惠己時(shí)先澤人，欲教人時(shí)先律己”。領(lǐng)導(dǎo)要領(lǐng)導(dǎo)好干部，干部要服務(wù)好群眾，就要自己挺直了腰板，把自己樹(shù)立成一面旗幟?！败浭磷印笔菦](méi)有辦法擔(dān)起重任的，領(lǐng)導(dǎo)站不穩(wěn)政治立場(chǎng)，當(dāng)“墻頭草”，干部就會(huì)瞧不起，群眾就會(huì)不信任，久而久之就會(huì)失去領(lǐng)導(dǎo)力，失去公信力。年輕的黨員干部有令不止、陽(yáng)奉陰違、政治紀(jì)律失守，政治立場(chǎng)不穩(wěn)，權(quán)力欲望膨脹，在政治紀(jì)律和政治規(guī)矩上出問(wèn)題，對(duì)黨的危害甚至比腐敗問(wèn)題更嚴(yán)重。黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是一條不可觸碰的高壓線(xiàn)，其中最重要、最核心的內(nèi)容便是始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)總書(shū)記為核心的黨中央保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威，黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。嚴(yán)守政治紀(jì)律是共產(chǎn)黨人的政治基因，也是增強(qiáng)紀(jì)律定力和抵腐定力，做政治明白人的根本保證。由于中青班的特殊寓意，年輕的黨員干部常常成為社會(huì)各界關(guān)注的對(duì)象，會(huì)有人上門(mén)拉關(guān)系、套近乎、攀交情，具有較大的腐敗可能和從政危險(xiǎn)。有權(quán)力，就會(huì)有人惦記，就容易成為別有用心的人“圍獵”的對(duì)象。這就要求我們?nèi)魏吻闆r下都要在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致，嚴(yán)守黨的紀(jì)律規(guī)矩，做政治上的明白人。

人生沒(méi)有彩排，每天都在直播；人生沒(méi)有如果，只有結(jié)果和后果。在座的年輕的黨員干部一定要廉潔自律，遵紀(jì)守法，慎之又慎，做到慎獨(dú)、慎微、慎初。慎獨(dú)，就是要自我約束。漢代的楊震曾推薦王密做昌邑縣令，有一次楊震因公路過(guò)昌邑，王密懷揣十金前去他下榻的驛館，感謝他的知遇之恩，楊震不受，王密急切的說(shuō)，此時(shí)深夜，無(wú)人知矣。楊震正色道：豈可暗室虧心，舉頭三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何謂無(wú)知？從而傳為千古美談。慎微，就是要防微杜漸。古人云：“千里之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚?！笔挛锏难葑兛傆幸粋€(gè)由小到大、從輕到重，起于“微”而至于“巨”的過(guò)程?！顿Y治通鑒》記載，陸贄是唐德宗年間的宰相，深得德宗寵幸，是個(gè)大清官。當(dāng)時(shí)德宗擔(dān)心陸贄“清廉”過(guò)度會(huì)“吃虧”，因此密旨道：“有些饋贈(zèng)一概拒絕，辦事不便，重禮可不收，但像馬鞭、鞋靴之類(lèi)的薄禮，收亦無(wú)妨。”陸贄義正詞嚴(yán)上書(shū)皇帝曰：“賄道一開(kāi)，展轉(zhuǎn)滋甚；鞭靴不已，必及衣裘；衣裘不已，必及幣帛；幣帛不已，必及車(chē)輿；車(chē)輿不已，必及金璧；涓涓不止，溪壑成災(zāi)；利于小者，必害于大。”慎初，就是警誡于事發(fā)之前。明代張瀚《松窗夢(mèng)語(yǔ)》中有這樣一則故事：一天，左都御史王廷相乘轎進(jìn)城，途中遇雨，有個(gè)穿新鞋的轎夫，他從灰廠到長(zhǎng)安街時(shí)，還擇地而行，怕弄臟新鞋。進(jìn)城后，泥濘漸多，一不小心一腳踩進(jìn)了泥坑，便“不復(fù)愛(ài)惜”了。后來(lái)不僅鞋子全被泥水所污，而且全身上下也沒(méi)有一點(diǎn)干凈之處。王廷相對(duì)此的感慨是：“居身之道，亦猶是耳，倘一失足，將無(wú)所不至矣！”一旦有了第一次，道德的堤壩就會(huì)全面崩潰。

跨越百年，初心不改；邁向復(fù)興，使命在肩。從“山路十八彎”的挑糧小道到“條條大路通井岡”的康莊大道，此間的歷史性跨越，折射出一個(gè)國(guó)家的滄桑巨變。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開(kāi)拓前進(jìn)，一步步在沒(méi)有路的地方，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義的人間正道。不忘來(lái)路，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。站在新征程的新起點(diǎn)上，我們不能忘記，這條人間正道，是在改革開(kāi)放40多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立70多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)180多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的。

立志于千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂。用黨的歷史照亮新征程，書(shū)寫(xiě)新時(shí)代的奮斗史詩(shī)，9100多萬(wàn)名黨員聽(tīng)到了響徹時(shí)空的強(qiáng)音——“我們決不能驕傲自滿(mǎn)、止步不前，要繼續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁，繼續(xù)艱苦奮斗、銳意進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮力拼搏，為人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)不斷作出新的更大貢獻(xiàn)！”

主題黨史一路走來(lái)心得體會(huì)總結(jié)八

歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑。當(dāng)前，在全黨開(kāi)展中共黨史學(xué)習(xí)教育，正當(dāng)其時(shí)、意義重大，必將進(jìn)一步激勵(lì)廣大黨員干部不忘、牢記使命，在新時(shí)代建功立業(yè)。

“明鏡所以照形，古事所以知今。”黨史雖成久，但歷久彌新，一部中國(guó)共產(chǎn)黨黨史，是一部與困難和矛盾斗爭(zhēng)的歷史，記錄著中華民族的苦難輝煌與滄桑巨變。我們只有全面系統(tǒng)地學(xué)黨史、層層深入地悟黨史、知行合一地踐黨史，才能夠更加科學(xué)準(zhǔn)確地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，才能夠從黨史中汲取精神養(yǎng)分，進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)開(kāi)拓進(jìn)取的勇氣和力量。在新的歷史起點(diǎn)上，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，就是要深入開(kāi)采蘊(yùn)含在其中的思想“富礦”，讓黨史重放光彩。

全面系統(tǒng)“學(xué)”。黨史中積淀著寶貴的思想資源、斗爭(zhēng)智慧，為新時(shí)代堅(jiān)定信仰信念信心提供了豐厚營(yíng)養(yǎng)。要原汁原味、原原本本地系統(tǒng)研讀黨史，以學(xué)黨史來(lái)啟迪思想、啟發(fā)思維，不斷強(qiáng)化危中尋機(jī)、化危為機(jī)的本領(lǐng)，提升準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變的能力；

要把黨史的不同階段貫通起來(lái)一體學(xué)，循著黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民從勝利一步步走向勝利的奮斗足跡，細(xì)細(xì)品讀黨史波瀾壯闊的生動(dòng)畫(huà)卷，在學(xué)習(xí)黨史中強(qiáng)化黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定奮斗意志，著力擦亮底色，背起行囊再出發(fā)。

層層深入“悟”。黨史學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)在學(xué)、關(guān)鍵在悟。要緊扣歷史維度悟黨史，不能把黨史的各個(gè)歷史時(shí)期孤立開(kāi)來(lái)看，更不能把黨史與歷史割裂開(kāi)來(lái)學(xué)，而是要把黨史放在整個(gè)歷史發(fā)展的大潮流、大趨勢(shì)中來(lái)思考和認(rèn)識(shí)，著力從學(xué)黨史悟黨史中讀懂歷史的分量，涵養(yǎng)以歷史視角看問(wèn)題的能力素養(yǎng)；

要緊貼使命悟黨史，堅(jiān)持以黨的使命為切入點(diǎn)來(lái)研讀黨史，深刻感受黨史的歷史厚重與精髓要義，感應(yīng)黨始終以人民為中心所釋放出來(lái)的強(qiáng)大磁場(chǎng)，切實(shí)從本質(zhì)上把黨史悟深悟通悟透。

知行合一“踐”。學(xué)習(xí)黨史貴在踐于行。學(xué)黨史不能為了學(xué)而學(xué)，而是要知行合一地用于指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。作為黨員干部，就要從黨史中不斷汲取實(shí)踐智慧，把黨史作為“指路明燈”，深入總結(jié)過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，增強(qiáng)對(duì)前進(jìn)道路上風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的前瞻性思考和預(yù)見(jiàn)性研判，做到以史為鑒、拜史為師，走穩(wěn)走實(shí)前行之路；

要把黨史內(nèi)化于心、外化于行，在黨史學(xué)習(xí)中增強(qiáng)實(shí)踐定力和實(shí)踐能力，做到敢于實(shí)踐、善于實(shí)踐，確保在大事難事面前有靜氣、顯擔(dān)當(dāng)、敢攻堅(jiān)，著力在實(shí)踐中提升黨史學(xué)習(xí)的深度厚度。