最新師德師風(fēng)心得體會七一精神及收獲(精選9篇)

心得體會是我們對自己思考和行動的一種反思和總結(jié)。寫心得體會時，我們要注重反思和總結(jié)，分析自己的經(jīng)驗和教訓(xùn)，給出合理的建議和見解。以下是小編為大家提供的心得體會范文，供大家參考和借鑒。

師德師風(fēng)心得體會七一精神及收獲篇一

教師作為社會的靈魂工程師，教育工作的開展離不開良好的師德師風(fēng)。俗話說“好的師風(fēng)鑄就好的學(xué)風(fēng)”，這其中蘊含的不僅是教師對學(xué)生的言傳身教，更是一種精神態(tài)度，即七一精神。這種精神激勵著教師追求人生的意義與價值，影響著整個教育行業(yè)的發(fā)展，下面我將結(jié)合自身的經(jīng)歷，談?wù)剮煹聨燂L(fēng)與七一精神的關(guān)系，以及我的體會和感悟。

二、師德師風(fēng)的重要性。

師德師風(fēng)是教育事業(yè)中不可忽視的一方面，它代表著教師應(yīng)具有的道德品質(zhì)和教育理念。作為一名合格的教師，首先需要具備良好的師德，即要做到嚴(yán)以律己，寬以待人。無論在課堂上還是生活中，教師都要以身作則，言傳身教，為學(xué)生樹立良好的榜樣。此外，師德師風(fēng)還需要教師具備高尚的職業(yè)道德，堅持真實、客觀、公平、公正的原則，嚴(yán)禁利用職權(quán)謀取私利，維護(hù)學(xué)生的利益和權(quán)益。

三、七一精神與師德師風(fēng)的關(guān)系。

七一精神是指中共一大會議于1921年7月23日至8月2日期間舉行，這場會議開啟了中國共產(chǎn)黨的偉大征程，成為中國革命的標(biāo)志。七一精神以其堅定的信仰、無私的奉獻(xiàn)和頑強的拼搏精神影響著一代又一代人。而教師作為社會的中堅力量，也應(yīng)該具備七一精神，將其融入到師德師風(fēng)中。只有敢于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)的師德師風(fēng)，才能讓教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，讓學(xué)生展翅高飛。

作為一名教師，多年來我深切地感受到師德師風(fēng)對于教育工作的重要性。在我的工作中，我始終把尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生放在首位。每一門課我都盡量注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力，通過啟發(fā)式的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的思考和表達(dá)能力。同時，我也注重與家長的溝通，及時反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和問題，幫助孩子和家長共同成長。此外，我還不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，參加各類培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流，以保持更新的知識和教學(xué)理念。

五、總結(jié)與展望。

師德師風(fēng)與七一精神共同構(gòu)成了教育工作的核心力量。作為一名教師，我們要堅守師德原則，以身作則，關(guān)愛學(xué)生，創(chuàng)新教學(xué)，努力培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生。同時，我們也要以七一精神為動力，勇于擔(dān)當(dāng)，無私奉獻(xiàn)，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。通過不斷的努力，我們相信師德師風(fēng)的春風(fēng)終將吹遍神州大地，讓教育事業(yè)騰飛。

如上所述，師德師風(fēng)與七一精神是緊密相關(guān)的，他們都關(guān)乎著教師們的言行舉止、職業(yè)道德和教育責(zé)任意識。在今后的教育工作中，我將保持一顆堅定的信仰，繼續(xù)努力扎根教育事業(yè)，為培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才做出自己的貢獻(xiàn)。同時，我也期待全社會共同關(guān)注和支持教育事業(yè)，為創(chuàng)造更美好的教育環(huán)境而共同努力。

師德師風(fēng)心得體會七一精神及收獲篇二

自黨的建立以來，中國共產(chǎn)黨始終堅持教育事業(yè)的優(yōu)先發(fā)展，充分意識到教師的關(guān)鍵作用。因此，教師在黨和人民的殷切期望下，肩負(fù)起培育未來社會棟梁的重要責(zé)任。為了提高師德師風(fēng)素質(zhì)，建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊伍，中國教師協(xié)會將每年的七月一日定為“中國教師節(jié)”，以表彰優(yōu)秀教師，并向全社會傳遞師德師風(fēng)的重要性。

第二段：理解師德師風(fēng)的含義。

師德師風(fēng)作為一個整體概念，涵蓋了教師在教育教學(xué)活動中的道德品質(zhì)和行為方式。它強調(diào)的是教師應(yīng)具備高尚的道德情操和職業(yè)道德素養(yǎng)，同時還要遵循一定的教學(xué)規(guī)范，保持良好的職業(yè)形象。師德師風(fēng)的核心是愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、關(guān)愛學(xué)生、以身作則。而七一精神，則是以革命先輩對教育的重視為基礎(chǔ)，同時強調(diào)教育的傳承與發(fā)展。

第三段：培養(yǎng)師德師風(fēng)的重要性。

培養(yǎng)師德師風(fēng)對于教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。首先，師德師風(fēng)是教育的靈魂，它代表了一種道德追求和教育理念。教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的榜樣，激發(fā)他們對知識的熱愛和對道德的追求。其次，師德師風(fēng)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長。一個有良好師德師風(fēng)的教師，能夠以身作則，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀。最后，師德師風(fēng)對于社會穩(wěn)定與進(jìn)步也有深遠(yuǎn)的影響。如果教師能夠用行動詮釋著師德師風(fēng)，那么將推動社會邁向更加良好的發(fā)展。

為了更好地落實師德師風(fēng)和七一精神，教師需要在三個層面上努力。首先，教師要加強自我修養(yǎng)，不斷提高個人道德素質(zhì)。他們應(yīng)該要求自己一直保持職業(yè)道德的高水平，注重自身修身養(yǎng)性。其次，教師要不斷提高教學(xué)能力，掌握科學(xué)的教學(xué)方法，保證教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，以身作則激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。最后，教師要積極參與教育改革和學(xué)科研究，關(guān)注教育發(fā)展的前沿動態(tài)，不斷更新理念和教育模式。

第五段：結(jié)尾總結(jié)。

在教育事業(yè)中，師德師風(fēng)的重要性不容忽視。通過培養(yǎng)師德師風(fēng)，教育事業(yè)得以持續(xù)發(fā)展，學(xué)生得以全面成長，社會得以穩(wěn)定進(jìn)步。七一精神則提醒著教師們，教育要傳承，要發(fā)展，要不斷適應(yīng)時代的要求。因此，每一位教師都應(yīng)該認(rèn)真對待師德師風(fēng)，以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、關(guān)愛學(xué)生和以身作則的精神，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。只有如此，我們才能培養(yǎng)出更多的人民教師，為祖國的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。

師德師風(fēng)心得體會七一精神及收獲篇三

在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表’’、“以身作則’’、‘‘循循善誘’’、‘‘熱愛學(xué)生、進(jìn)取育人’’、‘‘勇于科研、平等競爭”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。所以教師必須要有良好職業(yè)道德。

其一，一個沒有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新本事的民族，是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開放史，無不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華，離不開“人類靈魂的工程師”。從這個意義上，我們能夠說：創(chuàng)新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表，在迎接知識經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的2l世紀(jì)尤其如此。教師隊伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須是成體系、全景式的，必須是有再生與輻射本事的。前者指教師的創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)是包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)資料等諸多方面協(xié)調(diào)一致、相輔相成的創(chuàng)新;后者指教師的創(chuàng)新素質(zhì)，主要不是體現(xiàn)于教案中、課堂里，而是體現(xiàn)于教學(xué)對象創(chuàng)新精神和創(chuàng)新本事的養(yǎng)成發(fā)展、開花結(jié)果。為此，教師必須經(jīng)過“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，不斷更新觀念，理解新知，強化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念，立“教為不教”的觀念;破“一張考卷論高低”的觀念，立全面考察創(chuàng)新本事的觀念;破“自我封閉”的小國寡民教育觀，立開放辦學(xué)的國際化大教育觀。

其次，一個人的個性的構(gòu)成既有先天的不一樣素質(zhì)基礎(chǔ)，又有后天環(huán)境條件的影響，而良好的個性品質(zhì)的構(gòu)成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個性構(gòu)成的主要因素是對他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說：“固然，許多事有賴于學(xué)校一般規(guī)章，可是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生應(yīng)對面的教師個性：教師的個性對年輕心靈的影響所構(gòu)成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法代替的?！薄皟H有個性方能影響個性的發(fā)展和定型，僅有性格才能養(yǎng)成性格。”教育專家之所以如此論述，就是因為教師個性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的成果。教師個性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同，就會激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。富有個性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個學(xué)生緊緊地凝聚在他的周圍;富有魅力的教師能以獨特的教育風(fēng)格，使學(xué)生迷戀而愛聽他的教誨。由此可見，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今日，熱愛學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。

再次，健康的心理教學(xué)活動是師生雙向互動的過程。心理素質(zhì)良好的教師，會憑借自我的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生進(jìn)取主動地投入學(xué)習(xí);學(xué)生在教師的感召下，會表現(xiàn)出強烈的求知欲，體驗到愉悅、滿足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂而忘憂，如沐春風(fēng)。但在現(xiàn)實生活中，教師的心理問題又是客觀存在的。由于教師的心理問題，在教育教學(xué)過程中產(chǎn)生了許多不和諧音，有的甚至造成相當(dāng)惡劣的后果，阻礙了學(xué)生的健康成長，這不能不引起人們的深思。有關(guān)專家指出，造成教師心理障礙的原因，一方面是教師的超負(fù)荷工作，加重了教師的負(fù)擔(dān)，使其產(chǎn)生極大的心理壓力，加上在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，相對較低的工資待遇極易導(dǎo)致教師心理失衡。另一方面，是由于社會對教師的過高期望造成的。常人眼中的教師，應(yīng)當(dāng)是學(xué)識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生看到自我的缺點和脆弱，以免破壞自我的形象。這種心理定勢使得教師不能和學(xué)生坦誠、直率地相處，不利于調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)自我的情緒，因而嚴(yán)重威脅著教師的心理健康。

21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神禮貌世紀(jì)”。肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師，堅持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì)，顯得尤為重要。因為教師總在主動地向?qū)W生施加影響，而這種影響，不僅僅體此刻知識的傳授上，更為深的是對學(xué)生個性的影響。所以作為一名教師，自我必須具有良好的心理素質(zhì)，才能保證學(xué)生的健康成長，到達(dá)預(yù)期的教育目標(biāo)。教師要堅持健康的心理，就必須調(diào)整自我的思維方式，以一種平和的心態(tài)應(yīng)對環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾;在不斷提高知識素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自信樂觀、豁達(dá)開朗的健康心理，提高自我評價、自我調(diào)控的本事。僅有這樣才能充分發(fā)掘自我的潛能，發(fā)揮自我的才干，促進(jìn)學(xué)生的健康成長，提高教育教學(xué)的整體效益。

總之，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生，我們期望我們的學(xué)生不斷前進(jìn)，并且我們也想推動他們向前邁進(jìn)，所以我們必須鍛煉好自我的耐心。

師德師風(fēng)心得體會七一精神及收獲篇四

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會及個人收獲，歡迎大家分享。

我們所處的時代是個信息化時代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得輕松，教者教得愉快，確實是件不容的事。

教師每天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種情況下，就更應(yīng)加強師風(fēng)師德建設(shè)。

近段時間來，通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的責(zé)任感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任，塑造為人師表的良好形象。

一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)

教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅定的教育事業(yè)心。

只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。

教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。

但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。

在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。

我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。

人的一生是應(yīng)該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。

熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的。

在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

二、善待學(xué)生，安于教學(xué)

教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。

教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。

用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點，及時給予表揚，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。

熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時了解學(xué)生的思想狀況，及時排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。

理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當(dāng)?shù)慕巧屗麄冋业阶约旱奈恢?，感覺到自己存在的價值。

對于他們的一點點進(jìn)步及時給予鼓勵，使他們感到自信。

三、熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系

熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。

教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。

它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識、滿腔熱情和無限期望。

因此，我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。

教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。

這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動力，推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。

因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。

蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么呢?我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童?！笨梢?，樂于把愛奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。

熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。

尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個性、愛好和隱私。

只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。

任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。

因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。

俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。

當(dāng)學(xué)生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓勵他;當(dāng)學(xué)生受窘時，不妨說句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時，別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學(xué)生時需要聽哪些話。

對學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。

只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。

四、廉潔從教，嚴(yán)于律己

廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。

在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。

廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。

教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。

近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當(dāng)作一切活動的`出發(fā)點，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。

廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。

教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

1、樹立正確的義利觀。

堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

2、公正執(zhí)教。

廉潔從教，在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。

教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

3、廉潔自律，潔身自好。

教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。

從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。

要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。

總之，加強師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。

不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生，需要我們每一個教育工作者用自己的言行去實踐，以求得社會對教師的尊重和理解。

故然，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

師德師風(fēng)心得體會七一精神及收獲篇五

印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”讓我們用慈愛呵護(hù)純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽！

通過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深體會到作為一個教育工作者務(wù)必要做到以下幾點：

一、愛黨愛國。學(xué)習(xí)宣傳并實踐馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，全面貫徹“三個代表"重要思想，關(guān)心時事政治，擁護(hù)黨的基本路線，堅持四項基本原則。

二、熱愛教育事業(yè)。要把教育與國家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來，才能對教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識，并將這認(rèn)識落實到日常的`行動中，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛，樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會”的精神。

三、熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有期望。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的特色社會主義新人。

四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅決的斗爭。一個教育工作者要對一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為，務(wù)必予以堅決斗爭，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。

五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。務(wù)必具備扎實的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗，努力探索教育規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。

六、實事求是，堅持真理。教師要做到尊重事實，注重調(diào)查研究，要公道正派，富有進(jìn)取精神。堅持真理、捍衛(wèi)真理，對一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別，批判性繼承，使學(xué)生學(xué)到真知實學(xué)。還應(yīng)隨時修正自己的錯誤，不強詞奪理，不文過飾非，不誤人子弟，做到知錯即改，還真理的本來面目。

七、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé)，因此務(wù)必做到既教書又育人。

八、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫忙；另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費，不向?qū)W生和家長索要或變相索要財物。為人師表，模范遵守社會公德，舉止禮貌禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛護(hù)公共衛(wèi)生，語言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。

作為教師，教室里放飛的是希望，守巢的是自己；黑板上寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自我。但是，選取了教師，我無悔地站在三尺講臺，無悔地耕耘于課堂。

師德師風(fēng)心得體會七一精神及收獲篇六

作為一名教師，師德師風(fēng)是我們工作中必須要牢記守護(hù)的底線。而“七一精神”作為一種優(yōu)秀師德師風(fēng)的具體表現(xiàn)，更是引導(dǎo)著我們在教育事業(yè)中兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻(xiàn)。深入思考和體悟，“師德師風(fēng)心得體會七一精神”是我們教師群體的需要和呼喚。在這篇文章中，我將圍繞著師德師風(fēng)和七一精神展開敘述，希望能發(fā)掘出它們之間的聯(lián)系和互補，以增進(jìn)我們教師的認(rèn)識和實踐。

首先，師德師風(fēng)作為教師必須遵守的道德規(guī)范，是確保教育工作順利進(jìn)行的基礎(chǔ)。當(dāng)我們在培養(yǎng)學(xué)生的時候，師德師風(fēng)是最基本的要求。嚴(yán)莊有禮、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實等正直的師風(fēng)不僅要求我們不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平，也要求我們時刻保持謙遜，尊重每一個學(xué)生的個體差異，并以榜樣的力量影響他們。在師德方面，我們還要堅守教育教學(xué)中的底線，絕不以謀私利損害學(xué)生利益，做到公平公正，嚴(yán)格審慎。正是這種修身立德的精神和行為引領(lǐng)了我們身邊的每一個學(xué)生，使他們感受到師者的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。

與此同時，“七一精神”也是具有教育意義的，它更加深入地要求教師在師德師風(fēng)上發(fā)揮表率作用。七一精神主張傳承和弘揚我國優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)和革命精神，注重教育事業(yè)的立德樹人屬性。教師作為社會主義事業(yè)的工作者，要在傳承和弘揚七一精神中找到教育工作的意義。我們要積極宣傳和教育學(xué)生這一精神，讓他們從小就明白民族振興的來之不易，使學(xué)生真正理解我們過去為了國家的那些實際付出。只有這樣，學(xué)生才能從小樹立起對愛國的理解和追求，將來成為對社會有用的人才。

更關(guān)鍵的是，師德師風(fēng)和七一精神之間有著內(nèi)在的聯(lián)系與互補。師德通過嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實和嚴(yán)肅莊重的師風(fēng)，將七一精神傳遞給學(xué)生；而七一精神則通過黨員教師的師德標(biāo)桿作用，進(jìn)一步強化和激發(fā)教師的師德修養(yǎng)。師德師風(fēng)是七一精神的具體實踐和體現(xiàn)，而七一精神又是師德師風(fēng)的深層次意義和目標(biāo)。只有二者相輔相成，教育事業(yè)才能健康發(fā)展，學(xué)生才能受益良多。

然而，要將師德師風(fēng)和七一精神真正融入到教育實踐中是一個長期的過程。首先，我們教師要不斷努力提升自身的師德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不停地加強自身的思想和素質(zhì)修煉。只有當(dāng)我們自身具備了良好的師德師風(fēng)，才能更好地去引導(dǎo)學(xué)生傳承和發(fā)揚七一精神。其次，我們要充分利用七一等重要紀(jì)念日來開展宣傳教育活動，增強教育工作者的責(zé)任感和使命感，使其在工作中始終不忘初心，時刻感受革命先烈的豐功偉績。最后，我們教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神和社會責(zé)任感，引導(dǎo)他們從小樹立正確的價值觀念和人生觀，使他們成為更加熱愛祖國、熱愛人民的有用之才。

綜上所述，師德師風(fēng)和七一精神關(guān)系密切，相輔相成。教師要不斷加強自身的師德修養(yǎng)，始終以正確的辦學(xué)理念來引領(lǐng)學(xué)生成長。同時，教師要傳承和發(fā)揚七一精神，用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神激勵和培養(yǎng)學(xué)生，以此推動教育事業(yè)的發(fā)展，為祖國培養(yǎng)更多的棟梁之才。只有教師們始終保持初心，踐行師德，傳承七一精神，我們的教育事業(yè)才能更上一層樓。

師德師風(fēng)心得體會七一精神及收獲篇七

教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，務(wù)必堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。

通過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改善教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境；熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。

通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要好處有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師務(wù)必具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。

對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下方四個方面加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分，我們不就應(yīng)只把教師作為一種職業(yè)，更就應(yīng)把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。

二、在教學(xué)的過程中堅持正確的方向。要結(jié)合教學(xué)，宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的`人生觀、世界觀、價值觀；養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點；宣傳知識來源于實踐的觀點。告訴學(xué)生任何知識、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識，積極參加體育活動，積極參加社會實踐活動，才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實現(xiàn)。在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時代，只有掌握足夠的知識，才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會對人才的需要，才不會被時代淘汰，才能有所作為，才能成為中國特色社會主義合格的建設(shè)者。

三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時期教育工作者務(wù)必具備的學(xué)生觀。現(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會都普遍認(rèn)同的觀點，愛和職責(zé)是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動中難免有缺點和錯誤，作為教師不能一味批評指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識到自我的錯誤，只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。

四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就務(wù)必自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。

教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就務(wù)必具備必須的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步構(gòu)成并務(wù)必遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自我智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自我崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生完美的心靈。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望，千方百計的去教好學(xué)生。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自我的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自我的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅僅能夠促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自我的理想，幫忙我們不斷的提高自我的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會用它時刻的鞭策我自我，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！

師德師風(fēng)心得體會七一精神及收獲篇八

??天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。

??（1）注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實自我，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。

??（2）音樂既能幫忙人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，所以增進(jìn)自我的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。

??（3）為了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。

??總而言之，經(jīng)過師德學(xué)習(xí)，使我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機感。僅有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實地對得起幼兒教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。

??智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，需要我們求真；教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng)新。總之，良好的師德，對于教育發(fā)展、國家振興是一種強大的、不可替代的推動力。所以，每個教師都要認(rèn)真領(lǐng)會師德內(nèi)涵，緊緊把握師德靈魂，用自我對教育事業(yè)、對純潔兒童的赤誠之愛托起明天的太陽！

師德師風(fēng)心得體會七一精神及收獲篇九

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。到底應(yīng)如何寫心得體會呢?下面是小編為大家分享的張佳梅精神師德師風(fēng)心得體會，希望能幫助到大家!

8月26日，在全體教師會上學(xué)習(xí)了張桂梅同志的感人事跡，我再一次她愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，深深扎根于邊疆民族貧困地區(qū)，全身心地投入到教書育人的崇高事業(yè)中面欽佩，我為她身患多種疾病，卻常常超負(fù)荷地工作，以驚人的毅力克服病痛的折磨，始終堅守在三尺講臺上而欽佩。

張桂梅和許多人一樣，對未來充滿懂慢和希望，但是幸運卻沒有垂青她，不幸之神卻與她如影隨行：花季年華良失母親，青春年華痛失丈夫，兩次腫瘤手術(shù)，癌細(xì)胞轉(zhuǎn)移到肝臟，廉難面前她勇敢的挺直了身子，磨難沒有使她消沉，病魔沒有使她倒下，她緊緊抓住有限的生命，在講臺上認(rèn)真教學(xué);在課外，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，幾次暈倒講臺上，領(lǐng)導(dǎo)要她住院治療，她放下學(xué)生，總是還不到出院就偷偷回學(xué)校上課，就是這樣柔弱的身軀，她還毅然出任孤兒院院長，是什么力量支撐她如此做呢?張老師的話“如果說我有追求，那就是我的事業(yè);如果說我有期盼，那就是我的學(xué)生;如果說我有動力，那就是黨和人民?！?/p>

我們學(xué)習(xí)她對教育的執(zhí)著和對工作的努力，張老師放棄了進(jìn)條件好的學(xué)校任教的機會，選擇了條件較差的學(xué)校，一身病癌的張老師教學(xué)上幾十我們學(xué)習(xí)她對教育的執(zhí)著和對工作的努力，張老師放棄了進(jìn)條件好的學(xué)校任教的機會，選擇了條件較差的學(xué)校，一身病痛的張老師教學(xué)上幾十年鼓婉業(yè)業(yè)，承擔(dān)學(xué)校繁重的教學(xué)工作，女生工作，婦女工作，語文教研工作及其他校務(wù)工作。除了住院沒向?qū)W校請個一天病事假，教學(xué)成績卻異常突出，她說：“為了民族貧困山區(qū)的教育，即使倒在講臺上，長眠于華坪的沃土之中，也無怨無悔”，吃苦在前，那里最需要就到那里，無私奉獻(xiàn)，張老師為我們樹立了榜樣，她愛生如子。她雖然沒有孩子，可是她卻是許多孩子的媽媽。精心教育學(xué)生，輔導(dǎo)學(xué)生，中午，晚上看著學(xué)生睡覺，給學(xué)生蓋被子。學(xué)校學(xué)生和孤兒院50多個孩子，住院她陪著，給他們送飯，付醫(yī)藥費，資助學(xué)生讀書，自己連洗衣機都沒有。她將愛播灑進(jìn)孩子們的心田、她有著我們教師西袖清風(fēng)的高尚品質(zhì)，張老師前后將國家獎勵給她的獎金50余萬元全部捐給貧苦地區(qū)的教育事業(yè)，自己每天的生活控制在三元。她像春蠶，她像蠟燭，她更像光芒萬丈的太陽!

她的精神值得我們?nèi)澜缛嗣袼鶎W(xué)習(xí)，因為她有利于在社會主義經(jīng)濟(jì)大潮中保持清醒的頭腦。物質(zhì)固然重要，可是決定我們生命價值的東西不是物質(zhì)，而是精神品質(zhì)。作為教育工作者，我們要牢記使命，教書育人，培養(yǎng)一大批對國家發(fā)展有用的人才，這些人才，首先必須是政治上過硬的，必須熱愛我們偉大的祖國和人民，他們才能肩負(fù)歷史的重任。我們教育工作者，如果沒有過硬的政治思想，學(xué)校德育建設(shè)的落實就是一句空話。我們培養(yǎng)的人才質(zhì)量就會出問題!這是很危險的，學(xué)習(xí)張老師的事跡，很有現(xiàn)實意義。

我們學(xué)習(xí)她淡泊名利，無私奉獻(xiàn)、不求回報的崇高境界;學(xué)習(xí)她熱愛生活、艱苦奮斗、樂觀向上的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表的高尚品德，要以張桂梅同志為榜樣，立足崗位，開拓進(jìn)取，努力工作，爭取做一個優(yōu)秀的教師。

張桂梅作為千千萬萬基層教育工作者中的一員，她始終把教書育人、立德樹人作為自己的人生理想和奮斗目標(biāo)。自1990年參加工作以來，她始終把教書育人作為自己的人身追求，而且在工作的這三十年中也一直積極踐行這一人生追求。

作為一名教師，她心系困難群眾，始終相信群眾利益無小事，積極響應(yīng)國家的號召，投身教育扶貧行列，在她的努力下，華坪建成了全國第一所全免費女子高中。她堅持樹人先樹魂，把思想政治建設(shè)和理想信念教育作為立校之本。她長期拖著病體，堅守工作崗位，以實際行動兌現(xiàn)了自己“只要還有一口氣，就要站在講臺上”的諾言。她把自己的工資、獎金和社會各界捐助她治病的100多萬元全部投入教育事業(yè)自己卻甘守清貧。

作為一名人民教師，張桂梅在教書育人的同時還有一項重要的工作——家訪。張桂梅身體不好，但是她卻從來不讓學(xué)生家長來開家長會，自己拖著生病的身體進(jìn)大山挨個對學(xué)生進(jìn)行家訪。在遇到有輟學(xué)思想的學(xué)生時會不厭其煩苦口婆心的給學(xué)生和家長做工作，不讓一個同學(xué)掉隊。就是這樣的家訪，張桂梅堅持了十年，幫助很多想輟學(xué)的孩子又重新走進(jìn)了學(xué)校，坐在了課堂上學(xué)習(xí)。

拜讀了張桂梅同志的先進(jìn)事跡和用生命點滴的人生故事，我深切的領(lǐng)會到一個智者和仁者所顯現(xiàn)出來的精神魅力。張桂梅不是制造出來的英雄，她是那樣樸實，那樣真實，也許她在悄悄的改寫著英雄的概念?！睆埞鹈返木?，是一種時代的精神，體現(xiàn)了中國知識分子強烈的愛國主義追求和高度的社會責(zé)任感;張桂梅的精神，又是一種平凡的精神，體現(xiàn)了一名普通的人民教師把對國家、對人民的熱愛和回報，具體落實到自己的事業(yè)和學(xué)生上，在普通教學(xué)崗位上，恪盡職守、嘔心瀝血、淡泊名利、執(zhí)著追求。我作為教師中的.一員，我要用心感受、用心學(xué)習(xí)張桂梅的精神，學(xué)業(yè)上不斷進(jìn)步，修養(yǎng)上不斷完善，做學(xué)生熱愛、人民滿意的優(yōu)秀教師，做無愧于時代的光榮教師。

張桂梅和許多人一樣，對未來充滿憧憬和希望，但是幸運卻沒有垂青她，不幸之神卻于她如影隨行：花季年華喪失母親，青春年華痛失丈夫，兩次腫瘤手術(shù)，癌細(xì)胞轉(zhuǎn)移的肝臟。磨難沒有使她消沉，病魔沒有使她倒下。她緊緊抓住有限的生命，在講臺上認(rèn)真教學(xué)，在課外認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。幾次暈倒在講臺上，領(lǐng)導(dǎo)要她住院治療，她放不下學(xué)生，總是還不到出院就偷偷回學(xué)校上課。就是這樣柔弱的身軀，她還依然出任孤兒院院長。是什么力量支撐她如此做呢?用她的話說就是“如果說我有追求，那是我的事業(yè);如果說我有期盼，那是我的學(xué)生;如果說我有動力，那就是黨和人民”。拜讀了張桂梅同志的先進(jìn)事跡和用生命點滴的人生故事，我深切的領(lǐng)會到一個智者和仁者所顯現(xiàn)出來的精神魅力。張桂梅不是制造出來的英雄，她是那樣樸實，那樣真實，也許她在悄悄的改寫著英雄的概念，這些英雄就生長在普通的生活中。

從張桂梅的事跡中，我聯(lián)想到今天一些不能安心教書育人、為人師表，不能將心思放在講臺上，再對比張桂梅同志的高尚人格，讓人感到如此的震撼。作為一名普通的人民教師，我們應(yīng)該像張桂梅同志那樣為學(xué)、為人、為師，在建設(shè)社會主義和諧社會的今天，我們的教育事業(yè)需要更多像她那樣的教師。我們學(xué)習(xí)張桂梅，就是要學(xué)習(xí)她處處以共產(chǎn)黨員的先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)要求自己，為黨和人民的教育事業(yè)淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神;學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、為人師表，為教書育人恪盡職守、嘔心瀝血的精神;學(xué)習(xí)她崇高師德、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，為追求學(xué)術(shù)鍥而不舍、求真務(wù)實的精神;學(xué)習(xí)她珍愛生命、堅忍不拔，為戰(zhàn)勝病魔而不屈不撓、積極樂觀的精神。她是當(dāng)代知識分子學(xué)習(xí)的楷模!今后的工作中，我應(yīng)當(dāng)從以下幾方面向張桂梅同志學(xué)習(xí)。

一、熱愛教育事業(yè)。對教育的熱愛主要來自于教師對教育在中華民族振興道路上地位與作用認(rèn)識，我要以實際行為，扎根于中學(xué)教育，讓受教育的孩子成才?；叵?yún)⒓庸ぷ饕詠淼臍v程:從1997年9月，我就報著一顆對教育事業(yè)無比向往和追求的心走上三尺講臺，開始我平凡的事業(yè)。在這十三個春秋所走過的歷程中，我永不退縮，更不放棄，我為之努力著、奮斗著，當(dāng)我取得了一點點微不足道的成績時，我才真正體會到了作為一名教師的光榮與自豪。

二、關(guān)愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來，教育的主體，只有把學(xué)生培養(yǎng)好，振興中華才不會成為一句空話。要培養(yǎng)學(xué)生，就離不開對學(xué)生真摯的愛，愛可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，成為德、智、體、美諸方面發(fā)展的社會主義新人。作為一名教師，在教學(xué)改革不斷更新的今天，過去的那種教書匠式的方法肯定是不再可行了?，F(xiàn)在的學(xué)生，比以前的學(xué)生多了更多的想法，受外界的影響也更大，在提高素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)該用什么手段來教育學(xué)生?我認(rèn)為，要教育好學(xué)生，杜絕學(xué)生的逆反心里、厭學(xué)情緒，讓學(xué)生真正喜歡上這門學(xué)科，絕不是靠武力手段，或是體罰和變相體罰學(xué)生，應(yīng)該用自己的愛心去感化他們，孩子有時是淘氣，有時是一時管不住自己，并不是真的想要犯錯誤。我們應(yīng)該多給他們一些機會，多理解理解他們，多跟他們談?wù)勑睦镌?，走進(jìn)他們的生活，了解他們的心聲，從而對不同的心聲進(jìn)行因材施教。

三、不斷更新教育觀念，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。新一輪的課程改革，要求教師在教學(xué)中必須有新的理念、運用新的教學(xué)方法，才能適應(yīng)培養(yǎng)創(chuàng)新人材的需要，才能為學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)。重視學(xué)生的自我鍛煉和個性發(fā)展，使全體學(xué)生的潛能得到最優(yōu)的發(fā)揮，使每名學(xué)生都能得到應(yīng)有的發(fā)展。只有過硬的業(yè)務(wù)能力，在學(xué)生面前才有威信，才有利于教學(xué)和班級的管理。所以樹立終身學(xué)習(xí)的思想，了解國內(nèi)外最新的教育動態(tài)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，為教學(xué)和班級管理創(chuàng)造更有利的條件。工作中我不斷向有經(jīng)驗的教師和班主任請教，認(rèn)真總結(jié)自己的教學(xué)工作和班主任工作經(jīng)驗，用科學(xué)、合理、有效的方法指導(dǎo)教學(xué)和班級管理工作，使自己的教法和班級管理工作不斷煥發(fā)新的活力。

通過學(xué)習(xí)張桂梅同志用生命點滴寫就的人生故事，我深切的感受到一個平凡教育者所顯現(xiàn)出來的精神魅力。“她是一個純粹的人、一個高尚的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人。”張桂梅的精神，是一種時代的精神，體現(xiàn)了中國知識分子強烈的愛國主義追求和高度的社會責(zé)任感;張桂梅的精神，又是一種平凡的精神，體現(xiàn)了一名普通的人民教師把對國家、對人民的熱愛和回報，具體落實到自己的事業(yè)和學(xué)生上，在普通教學(xué)崗位上，恪盡職守、嘔心瀝血、淡泊名利、執(zhí)著追求。我作為教師中的一員，我要用心感受、用心學(xué)習(xí)張桂梅的精神，學(xué)業(yè)上不斷進(jìn)步，修養(yǎng)上不斷完善，做學(xué)生熱愛、人民滿意的優(yōu)秀教師，做無愧于時代的光榮教師。

對此，為保障新招收100名學(xué)生的安全，張桂梅便帶著全校的女老師和學(xué)生一起走進(jìn)了教室，利用桌椅晚上搭成簡易“宿舍”，白天教學(xué)，晚上休息。同時，又安排學(xué)校里的男老師在教學(xué)樓的樓梯間搭起“木板床”，輪流值守校園安全工作，全體教師為學(xué)生筑起了安全保障第一關(guān)。

當(dāng)張桂梅決心要創(chuàng)辦女子高中之時，便知其一路坎坷，在這樣的環(huán)境里，全校僅有的17名教職員工中有9名相繼辭職離開，100名學(xué)生有6名提出轉(zhuǎn)學(xué)，這些情況讓創(chuàng)辦女子高中初期本就步履維艱的張桂梅更是雪上加霜。

只招收貧困家庭女孩?免除學(xué)雜費的辦學(xué)制度?女子高中能否辦得下去?面對社會上的質(zhì)疑聲，張桂梅鼓勵大家：“留下的8名老師中有6名共產(chǎn)黨員，只要黨員在陣地就在，女子高中這塊教育扶貧陣地一定守得住?！?/p>

張桂梅說過這樣一句話：“如果我有追求，那就是我的事業(yè);如果我有期盼，那就是我的學(xué)生;如果我有動力，那就是黨和人民?！?/p>

所以，即使遇到再多的挫折，她也沒有放棄建立女子中學(xué)的決心。

1995年以后，張桂梅離開大理喜洲，只身來到麗江華坪。初來乍到，她便放棄了進(jìn)入條件最好的華坪一中的機會，而是選擇了中心中學(xué)，承擔(dān)了4個畢業(yè)班的政治教學(xué)工作，畢業(yè)班的女生工作，此外還協(xié)助學(xué)校搞文藝工作。在工作中，她盡職盡責(zé)，奉獻(xiàn)了所有精力。

1997年8月，民中分設(shè)成立正在住院做手術(shù)的張老師得知民中學(xué)生最窮，生源素質(zhì)最差，經(jīng)費最緊張，又看到民中校舍最破陋、設(shè)備最差時，她又主動要求調(diào)到民中工作，抓學(xué)生學(xué)習(xí)、管學(xué)生日常都親歷親為，一步步推動著教育工作的發(fā)展。在她的努力下民中的教育成果不斷涌現(xiàn)。

1999年2月，華坪縣教育局黨委和中共華坪縣委分別發(fā)出通知;號召全縣教職工和全縣人民向她學(xué)習(xí)，縣委還授予她"愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人民教師"的光榮稱號，并獎給她1000元，但張桂梅把1000元獎金當(dāng)場就捐給了縣慈善機構(gòu)。

說到慈善，張桂梅這一生幾乎都與慈善事業(yè)掛鉤。在民中的教育工作中，女生很少，張桂梅意識到，提高山區(qū)女孩的素質(zhì)，至少可以改變?nèi)?。由此，她便萌生了籌建一所免費女子高中的想法，從2002年起她便開始為這個“不切實際”的夢想四處奔波。

2007年，張桂梅當(dāng)選為黨的十七大代表。張桂梅和她籌建免費女高的想法逐漸被更多人知道。麗江市和華坪縣各拿出100萬元，幫助張桂梅辦校。2008年8月，華坪女子高級中學(xué)建成。

張桂梅表示，學(xué)校能辦起來并走到今天，離不開黨和政府作堅強后盾。華坪女高的教師工資和辦學(xué)經(jīng)費均由縣財政保障，學(xué)校建設(shè)由教育局負(fù)責(zé)。教學(xué)樓墻上，掛滿了密密麻麻的捐款人姓名。大家的關(guān)心和幫助，她都記在心里。

為了留住學(xué)生，家訪成了很重要的工作。辦校10多年來，張桂梅走了11萬公里家訪路，走進(jìn)1300多名學(xué)生家中。山區(qū)偏遠(yuǎn)、山路艱辛，很多學(xué)生的家只能靠步行達(dá)到，連爬山過去都得好幾個小時。

在她的帶動下，10多年來，華坪女高以自身獨有的特色和堅定的理想信念，不斷發(fā)展成長。張桂梅也非常注重新材視角，不斷摸索出貧困山區(qū)學(xué)生教育的規(guī)律;把育人當(dāng)作教育的前提和目標(biāo)，走到學(xué)生心里;她通過家訪了解孩子的家庭，竭力改變教育背后的貧困。“山里的學(xué)生太窮太苦了，又那么善良懂事，我想幫幫她們?！闭潜兄活w仁愛之心，張桂梅“讓教育走得更深更遠(yuǎn)”。

那是大約20年前的一天。山路邊坐著一個十三四歲的小姑娘，她手里拿著鐮刀，身邊放著一個破草筐，呆呆地望著另一座山頭。張桂梅看見了，走過去問她：“你怎么了?”女孩回答：“我想讀書，但是家里沒錢，給我訂婚了，收了彩禮要讓我嫁人?！睆埞鹈氛业脚⒌母改冈囍鴦穹担f：“你們只要把孩子交給我就行，學(xué)費生活費都不用你們管了。”可即使這樣，女孩的母親仍堅決不同意孩子回校讀書，甚至以死相逼。張桂梅無奈，只好把女孩留了下來。

怎么樣才能救救這樣的女孩子呢?這個難題久久縈繞在張桂梅心頭。

當(dāng)時的張桂梅，已經(jīng)是華坪縣出了名的“好老師”，還兼任華坪縣兒童福利院(華坪兒童之家)的院長，是數(shù)十名孤兒的“媽媽”。

當(dāng)老師，張桂梅發(fā)現(xiàn)“女學(xué)生讀著讀著就不見了”。她們不讀書的理由多種多樣：為了給弟弟交學(xué)費，姐姐被父母勒令退學(xué)回家干農(nóng)活或外出打工;因為收了彩禮，十幾歲的小姑娘也要準(zhǔn)備嫁人了。當(dāng)“媽媽”后，張桂梅又了解到兒童之家孩子們的身世，他們的母親有的因殺死家暴的丈夫而獲刑，有的因落后錯誤的分娩觀念而死亡，留下孤苦無助的孩子。

“培養(yǎng)一個女孩，最少可以影響三代人。如果能培養(yǎng)有文化有責(zé)任的母親，大山里的孩子就不會輟學(xué)，更不會成為孤兒。”一個現(xiàn)在看來依然有些“瘋狂”的想法在張桂梅心中越來越清晰：“我想為這些大山里的女孩建一所免費的高中!”

為了這個“瘋狂”的夢想，她開始四處奔走籌款，風(fēng)吹雨淋，被冷落，被唾罵，卻只籌得一兩萬元。直到2007年，張桂梅當(dāng)選黨的十七大代表，赴京參會期間，一篇題為《“我有一個夢想”》的采訪報道讓更多人理解了張桂梅的女高夢。

張桂梅同志用自己的一片真情點燃了無數(shù)貧困家庭的希望，用自己的赤誠愛心托起了無數(shù)孤兒和困難學(xué)子的人生夢想，用自己真情摯愛，詮釋了什么是大愛無疆、大愛無私、大愛無聲。她以勇者無畏、生命不息、奮斗不止的精神，續(xù)寫著一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的人生追求和信仰。在張桂梅同志身上，充分體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的崇高思想境界和高尚道德情操，充分體現(xiàn)了張桂梅同志對黨和人民的無比熱愛和無限忠誠，充分體現(xiàn)了一切為了群眾、一切為了人民的為民情懷和堅定信仰。其事跡陶冶了我們的情操，凈化了我們的心靈，深化了我們的情感，真可謂感人肺腑、振人心魄、令人肅然起敬。

牢記使命”

主題教育。

活動中，要把向張桂梅同志學(xué)習(xí)作為重要載體，組織廣大黨員干部廣泛深入學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)、結(jié)合工作學(xué)。要把張桂梅同志作為一面鏡子，認(rèn)真開展自我剖析，真正心系于民。

假如今年的你39歲，丈夫病故、父母離世、無兒無女、身處異鄉(xiāng)，你是選擇庸庸碌碌虛度剩下的人生，還是在奮斗之中書寫新的人生華章?39歲的張桂梅選擇了化悲痛為力量，扎根小城華坪20余載，把一個共產(chǎn)黨員的初心和使命通過愛心傾注到當(dāng)?shù)氐慕逃聵I(yè)之中，帶領(lǐng)1600多名貧困女學(xué)生走出大山，撒播下希望，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)書寫了新時代的“小城大愛”故事。

愛心。“我要用有限的生命、有限的力量為孩子們多做點事。”樸實無華的語言下，蘊含著張桂梅對山區(qū)貧困學(xué)生最深沉的愛。她把家訪當(dāng)常態(tài)，10余萬公里的山路被踩在腳下，成為1500多戶家庭走訪的“墊腳石”，為的就是減輕“山里人出趟門不容易”的負(fù)擔(dān)，了解到每一個學(xué)生最真實的情況，做通家長的思想工作，斬斷貧困的代際傳遞。作為基層黨員干部，我們就是要把一顆愛心融化在群眾的心田，尤其是對低保戶、五保戶、殘疾人等弱勢群體，要通過日常生活、交往，和他們建立友情，從心底打破隔閡，詳細(xì)了解掌握他們的真實意愿，在千方百計解決實際困難中，不斷提升群眾的幸福感和獲得感。

堅定?！包h員在，女高就有辦下去的希望?！眲倓偝闪⒅醯娜A坪女高，師資緊缺、學(xué)生家底薄，被認(rèn)為是一所“絕對辦不下去的學(xué)?！薄５珡埞鹈穮s不信這個“邪”，帶著8名教師，其中6名黨員，佩戴黨徽上課，發(fā)揮黨員帶頭示范作用，把黨員教師們內(nèi)心的澎湃激情轉(zhuǎn)化為堅定信念，造就了獨特的麗江華坪“女高精神”，華坪女高也逐漸成為當(dāng)?shù)貙W(xué)生、家長向往的學(xué)校，教育教學(xué)成績?nèi)諠u顯著。張桂梅和學(xué)校的黨員教師們用實際行動證明了成功需要無比堅定的信念，我們要從她身上汲取精神養(yǎng)分，對于選準(zhǔn)了的方向、認(rèn)準(zhǔn)了的事，要敢抓敢管、敢作敢為，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。

奉獻(xiàn)。面對接踵而至的各項榮譽，張桂梅始終保持著入黨之初的那份初心，把自己微薄的工資用于資助貧困學(xué)生和收養(yǎng)孤兒，把70多萬元的獎金全部捐獻(xiàn)給貧困山區(qū)，一條洗得褪了色的牛仔褲、一件很老氣的花襯衫、一雙舊舊的黑皮鞋、一副厚厚的近視眼鏡，是伴隨她多年的“行頭”，生活十分清苦。她所有的心思都奉獻(xiàn)給了自己最熱愛的教育事業(yè)。對她來說，“讓最底層的百姓看到希望，讓所有的孩子享受教育的公平”，奉獻(xiàn)理所應(yīng)當(dāng)。面對“為中華民族謀復(fù)興，為中華民族謀幸?！钡臍v史使命，我們要以張桂梅這樣的榜樣為標(biāo)桿，對標(biāo)對表，學(xué)習(xí)她們身上無私奉獻(xiàn)的品德與情懷，立足本職崗位，以“踏石留印、抓鐵有痕”的干勁，不講條件、不計得失，一心一意干好每件工作，在日常的學(xué)習(xí)工作生活中，一點一滴的做出我們的貢獻(xiàn)。

張桂梅同志參加工作以來，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，深深扎根于邊疆民族貧困地區(qū)，全身心地投入到教書育人的崇高事業(yè)中。她身患多種疾病，卻常常超負(fù)荷地工作，以驚人的毅力克服病痛的折磨，始終堅守在三尺講臺上。憑著對教育事業(yè)的熱愛，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法，精心研究，積極探索教育規(guī)律和民族教育發(fā)展的新模式，因材施教，進(jìn)行素質(zhì)教育，總結(jié)出一套適合民族貧困地區(qū)教育特點的方法。她沒有子女，生活節(jié)儉，把自己的工資拿出絕大部分來接濟(jì)困難學(xué)生，給沒有學(xué)費的學(xué)生墊交學(xué)費，帶患病的學(xué)生去看病嗎，天冷了給他們添置衣被，把母親般的慈愛全部獻(xiàn)給了學(xué)生和孤兒。她不僅生活上關(guān)心學(xué)生，而且積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和健康的業(yè)余愛好，從各個方面無微不至地關(guān)愛她們。

在觀看張桂梅同志。

事跡。

的視頻時，我的眼眶就一直是濕潤的：當(dāng)她寒暑假天天走了那么遠(yuǎn)山路只為了去了解學(xué)生家庭情況，告知家長孩子成績很好，只要考上了華坪女子高級中學(xué)的高中，就能免學(xué)費就讀時;當(dāng)她夜晚在手腳關(guān)節(jié)處涂完治療風(fēng)濕的藥酒，躺在辦公室冰冷、堅硬的條椅上時;當(dāng)她面對鏡頭，說出唯一的愿望“我想要再多活兩年，把這些孩子送入大學(xué)”時，我的內(nèi)心受到了極大的震撼。同為教師，自問難以到達(dá)張桂梅同志這樣的大愛無私的品德和高尚奉獻(xiàn)精神境界。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)張桂梅同志“扶弱濟(jì)困、大愛無疆”的精神。作為一名教育工作者，自己和身邊有許許多多的人，都投入了這場脫貧攻堅之役。早在我在大學(xué)時代，我也有幸參加過一次為貧困山村的貧困群眾獻(xiàn)愛心的公益活動，對貧困有了初步的直觀感受，心中萌發(fā)出了自己該為此做點什么的真情實感;而在我畢業(yè)之后，來到了農(nóng)村教書，一晃眼，十五年過去了。身體力行的投入到了脫貧攻堅的工作中，將“所想”變?yōu)榱恕八觥?，不僅完成了各項工作任務(wù)，還讓更多人認(rèn)識和了解到了扶貧工作。但我所做的一切，和張桂梅同志比起來，卻顯得相形見絀了。所以，我們都應(yīng)以張桂梅同志“扶弱濟(jì)困、大愛無疆”的精神為指引，再接再厲，努力奮進(jìn)，讓更多的困難群眾過上好日子，因為我們都知道，消除貧困，需要有你有我也有他。

體會。

10。

通過參加這次報告會，我從宣講團(tuán)對張桂梅先進(jìn)事跡的宣講報告中第一次真正感受到了她平凡而偉大的精神境界，在我們臨縣華坪居然還有這樣一位偉大而平凡的人，這讓我的心靈受到了很大的震撼。

張桂梅———“全國先進(jìn)工作者、中國十大女杰”，華坪縣女子高中的創(chuàng)辦者，華坪縣孤兒院院長，少年喪失母親，青年喪父，中年痛失丈夫，兩次腫瘤手術(shù)，癌細(xì)胞轉(zhuǎn)移到肝臟，身患重病卻始終堅持上課……這就是我對她最初的了解，或許很多人對張桂梅的了解都只停留在這，或許很多人都不理解，難道她不要命了嗎?她究竟為了什么?但是隨著宣講的不斷深入，隨著心靈一次又一次的震撼。我找到了答案，“她是一名共產(chǎn)黨員”她是那些貧困山區(qū)孩子求知的“指路牌”更是130多名孤兒的“媽媽”。我為我之前的想法感到羞愧，作為一名中共黨員張桂梅一直在平凡的崗位，干著不平凡的事，在磨難面前她勇敢的挺直了腰桿，生活的磨難沒有擊垮她，病魔更沒有讓她倒下，她擔(dān)負(fù)起了一個偉大母親的責(zé)任。她用赤誠的愛心托起了無數(shù)孤兒和困難女子的人生夢想，這一刻我打心眼里敬佩她，她無愧于“全國先進(jìn)工作者、中國十大女杰”等一身榮譽。

的楷模。