最新轉(zhuǎn)變教師育人觀念心得體會(精選13篇)

寫心得體會可以幫助我們深入思考，提升自我認知和自我反思的能力。寫心得體會時，要注意內(nèi)容的獨特性和獨創(chuàng)性，避免平鋪直敘和陳詞濫調(diào)。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會范文，供大家欣賞和借鑒。

轉(zhuǎn)變教師育人觀念心得體會篇一

觀念是行動的靈魂，人的觀念決定人的行為，教育觀念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用。在傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教育理念中走過來的教師，若不更新觀念、轉(zhuǎn)變思想是很難適應(yīng)新課程的。所以，確立新的教育觀念，是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀念不改變，教學(xué)改革無從談起。只有教育觀念的轉(zhuǎn)變才會真正煥發(fā)出教育的生命力和創(chuàng)造力。學(xué)生的個性受到壓抑，整個教學(xué)過程都在教師的嚴格控制之下，學(xué)生小心翼翼，不敢越雷池一步，在這種觀念下培養(yǎng)的學(xué)生，其個性的張揚，人格的健全，素養(yǎng)的提高，將是一句空話。更談不上人才的發(fā)展、社會的進步，民族的振興。因此，新課程要求教師樹立新的教學(xué)觀念。

小學(xué)教學(xué)不光是一個教的過程，更是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，是“教師－學(xué)生－教材”對話的過程。新課標(biāo)強調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識，交流彼此的情感與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達到共識、共享、共進，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。

新課標(biāo)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的'主體。關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這樣才能更好培養(yǎng)的學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，在新課標(biāo)中讓學(xué)生得到全面發(fā)展。

學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變具有極其重要的意義，因為學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會牽引出思維方式、生活方式甚至生存方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生的自主性、獨立性、能動性和創(chuàng)造性因此得到真正的張揚、發(fā)展和提升。學(xué)生不僅成為學(xué)習(xí)和教育的主人，而且還成為生活的主人，主宰自己命運的主人，成為真正意義上的人。所以，必須改變原有的單一、被動的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。

的、動態(tài)的教學(xué)情境，建立注重學(xué)生的實踐能力、激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的新型學(xué)習(xí)方式，已成為新時期教學(xué)的必然選擇。

作為教師更應(yīng)該具有終身學(xué)習(xí)的觀念。當(dāng)今社會、科技飛速發(fā)展，只有不斷學(xué)習(xí)，方能與時俱進，以全新的眼光觀察和指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，時代對教師提出了非常高的要求，教師要學(xué)習(xí)的東西越來越多元化，多學(xué)科的知識都要涉及，無論是哪方面的知識都要懂一點方能勝任新時期的教學(xué)。

在今后的教學(xué)中，我將更努力地學(xué)習(xí)新課標(biāo)知識，不斷提升自己的知識，更好適應(yīng)新時代的教學(xué)需求。讓自己的教學(xué)能力更好，為教育事業(yè)作出自己應(yīng)有的貢獻。

轉(zhuǎn)變教師育人觀念心得體會篇二

觀念是束縛人們行動的枷鎖。要全面實施素質(zhì)教育，必須更新教育者頭腦中的一些傳統(tǒng)、陳舊、落后的教育觀念。只有具備了先進的教育觀念（理念），才會有先進的教育實踐。在此過程中，全體教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師觀、落后的學(xué)生觀、陳舊的教學(xué)觀、單一的質(zhì)量觀，努力形成適應(yīng)新時期素質(zhì)教育需要的教育觀念，爭做新時期優(yōu)秀教師。

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師觀，不做“教書匠”。

長期以來我們一直把教師定位在“傳道、授業(yè)、解惑”、教師“一桶水”才能給學(xué)生“一杯水”，這種認識至今還有相當(dāng)多的人堅信不疑。而事實上教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的楷模，學(xué)習(xí)技巧的傳授者，教育科研的專家，令人信服的心理醫(yī)生，課程設(shè)計的專家，現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，獨立學(xué)習(xí)、獨立研究的指導(dǎo)者，客觀公正的評價者，熱心的社會工作者。而其中最核心的是教育科研的專家。

教師應(yīng)該從四個方面來提高教育科研的水平：a、確立科學(xué)的教育理念。要通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，加深對教育的戰(zhàn)略地位、多元功能、價值取向的理解。b、可以通過參與學(xué)校課題研究，做教科研行家，而不是一個“操作工”。c、提高個人的人格魅力。根據(jù)“真、善、美”和諧統(tǒng)一的要求，教師人格魅力主要應(yīng)表現(xiàn)在“高尚、真誠、完美”三方面。d、學(xué)會創(chuàng)新。教師工作平凡而又復(fù)雜，但如果沒有創(chuàng)新意識，久而久之就容易安于現(xiàn)狀，自我滿足，甚至流于機械操作，成為“教書匠”。

二、轉(zhuǎn)變落后的學(xué)生觀，不再“唯師是從”。

“聽話”多少年來一直被我們用來衡量是否好學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)，因此在教育的過程中我們常常不考慮學(xué)生的感受和需要。新的學(xué)生觀要求我們尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的自由發(fā)展，平等對待每一位學(xué)生，開發(fā)每一個孩子的天性，精心設(shè)計適合每一個孩子的教育。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的個性是一種由體力、智力、思想、情感、意志、情緒等熔成的最復(fù)雜的合金，不了解這一切就談不上教育?！痹谡n堂上教師要努力體現(xiàn)出一種富有人情味的教學(xué)方式，讓學(xué)生意識到：沒有“笨”的問題，只有求知欲；沒有“錯”的回答，只有沒學(xué)會。讓所有學(xué)生感受到：教室不再是一個四方形的沒有生命的水泥盒子，而是一個吸收知識的樂園。在這個樂園里，沒有“唯我獨尊”和“師道尊嚴”的束縛與壓迫，有的只是人格的凸現(xiàn)和心靈的`舒展。

新的學(xué)生觀還要求我們向?qū)W生學(xué)習(xí)?！叭酥?，性本善”，在很多方面，學(xué)生要比我們純潔得多，可愛得多。如：通常學(xué)生的同情心、神圣感、創(chuàng)造力比教師強。升旗儀式時，學(xué)生們?nèi)褙炞?，真誠投入，就是很好的例子?！皫缀跞魏我粋€孩童都能在沒有事先計劃的情況下即興創(chuàng)作一支歌、一首詩、一個舞蹈、一幅畫或一個劇本、一個游戲?！?馬斯洛)。如此這般，比比皆是。

三、轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)觀，不再“灌輸”知識。

陳舊的教育觀把學(xué)生當(dāng)作被動接受知識的“容器”，課堂教育僅是教師的單向“灌輸”。新的教學(xué)觀要求我們的課堂不再是教師的一言堂，我們的教學(xué)不再是學(xué)生被動地“聽”、“記”的過程，而是他們主動地探究，積極地去“悟”、“求”的過程。教師不再是至高無上的、發(fā)號施令的、主宰學(xué)生一切的權(quán)威。教師和學(xué)生是平等的。為此我校確定了――“引導(dǎo)實踐，注重體驗，培養(yǎng)探究習(xí)慣”的研究課題，我們在各學(xué)科的課堂教學(xué)中都開展了探究性學(xué)習(xí)的研究，倡導(dǎo)師生合作互動的學(xué)習(xí)模式，讓每一個孩子找到自信的感覺，抬起頭來走路，做學(xué)習(xí)的主人和課堂的主人。教學(xué)由“我說你聽”的單向“灌輸”變?yōu)橐黄鹩懻?，一起商量，誰先占有知識和學(xué)問，誰先發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，誰就首先獲得發(fā)言的主動權(quán)。

四、轉(zhuǎn)變單一的質(zhì)量觀，不以“分數(shù)”論人。

教育質(zhì)量是學(xué)校生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是學(xué)校的生命。一名辦學(xué)者、一名校長、每一位教師必然追求學(xué)校教學(xué)高質(zhì)量。什么是高水平的教育質(zhì)量呢?我們認為：學(xué)校培養(yǎng)的無論是就群體而言，還是就個體而言，都應(yīng)該是在德、智、體等方面全面地、和諧地、主動地得到發(fā)展，又有良好的個性和特長的學(xué)生。

高水平的教育質(zhì)量，是要通過德育、智育、體育等諸方面來實現(xiàn)的。這幾個“育”是互相依存的，也是相互滲透的，它們交織著構(gòu)成一個整體，但是它們各自又有著特定的范疇，有著自身的規(guī)律。要得到高水平的教育質(zhì)量，就必須遵循它們自身的規(guī)律來辦事，同時要追求整體的最佳效果。

我們每位教師都應(yīng)該著眼于每個學(xué)生的整體發(fā)展。不能為了片面提高自己所教學(xué)科的成績，而不惜擠占其它學(xué)科、不惜犧牲學(xué)生的身心健康、不惜壓抑學(xué)生的個性。分數(shù)當(dāng)然可以是一種評價的標(biāo)準(zhǔn)，但過分看重分數(shù)則不可取，更不應(yīng)把它作為追求的唯一目標(biāo)。在教學(xué)中要徹底改變見書不見人，見分不見人的狀況。既要負責(zé)學(xué)生的“一陣子”更要負責(zé)學(xué)生的“一輩子”。

新的世紀(jì)已經(jīng)到來，新形勢下我們?nèi)绾螒?yīng)對？轉(zhuǎn)變教育觀念，努力實踐，用愛心、真心、耐心澆灌孩子的心靈之花應(yīng)該是我們每一位新時期教師的終極目標(biāo)。

轉(zhuǎn)變教師育人觀念心得體會篇三

《全日制義務(wù)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機會，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。實驗新教材的數(shù)學(xué)教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）教學(xué)觀念，以保障課程教材改革實驗順利進行。關(guān)于新的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）教學(xué)觀念，我們認為主要有以下幾個方面：

兒童是最富有想象力的，他們的世界是千奇百怪、色彩斑斕的。教材依據(jù)兒童的生活經(jīng)驗和知識自身的特點提供了許多富有兒童情趣的豐富多彩的生活場景。教學(xué)中充分利用這些精心設(shè)計的情境，激發(fā)學(xué)生探究的欲望，使學(xué)生邁出學(xué)會學(xué)習(xí)的第一步。在《認位置》的一堂觀摩課上，教師一開始就設(shè)計了一個超市要開張，讓學(xué)生來擺貨架，使學(xué)生在動手中學(xué)到了新知識，也感受到了數(shù)學(xué)就在身邊，學(xué)會了從身邊的事物中尋找知識的一種學(xué)習(xí)途徑。

的確，數(shù)學(xué)新課程，要求緊密聯(lián)系學(xué)生熟悉的生活實際，從他們的經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，在熟悉的生活場景中，更易激發(fā)學(xué)生的積極性，從而使他們從容不迫地探索新知。信手拈來，《兩位數(shù)減整十?dāng)?shù)、一位數(shù)》一節(jié)中，教材以小朋友坐車為背景，有輛45座的大巴，車上已經(jīng)坐了30人，問題是：車上還有多少個座位空著？小朋友們經(jīng)常坐車，但從來沒有在生活中真正計算過這個問題，課本上出現(xiàn)了這樣一個常常見到的身邊熟悉的場景，乍一看，這是個容易解決，稀松平常的問題。這么“簡單”的問題，引起小朋友強烈的表現(xiàn)欲望，他想告訴大家解決的方法，于是小朋友的積極性馬上被調(diào)動起來。是的，這的確是個不難的問題，根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗，同學(xué)們很快就列出了算式“45―30”，或許有的小朋友知道等于15，但怎樣通過這個式子計算出來呢？剛才的成就感激勵學(xué)生繼續(xù)探索，小朋友們開動腦筋，于是想出了許多不同的.解決辦法。而在《加減混合》這一課中教材則創(chuàng)設(shè)了公共汽車上下客這一情境，這是他們所熟悉的，學(xué)生興趣盎然的投入到學(xué)習(xí)中，每人都有了分析這類問題的思路，明白了為何要用加減混合來計算，同時也自己摸索出了一種學(xué)習(xí)的方法。正是在多樣的情境中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚，也學(xué)會了自主學(xué)習(xí)。

二、關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗。

由于一年級學(xué)生的學(xué)習(xí)特點是要將他們?nèi)粘Ｉ畹脑S多活動規(guī)范化，常識經(jīng)驗系統(tǒng)化，因此學(xué)生已有的生活經(jīng)驗對于他們理解數(shù)學(xué)知識是十分重要的。這些“經(jīng)驗”是學(xué)生的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實”；同時，正是通過“經(jīng)驗”學(xué)生經(jīng)歷一個從具體到逐步抽象活動的過程。例如，一年級學(xué)生學(xué)習(xí)認數(shù)，可以通過數(shù)小棒、擺物體等活動，獲得有關(guān)的體驗，從而認識了數(shù)的意義。也就是說，一年級學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是以經(jīng)驗為基礎(chǔ)的認識過程。小學(xué)生頭腦中的“數(shù)學(xué)”往往和成人的理解有不同的含義，數(shù)學(xué)對于小學(xué)生來說，是他們自己對生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象的解讀。

因此，教學(xué)要求從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗、從學(xué)生的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實”出發(fā)，通過與教材內(nèi)容發(fā)生交互作用，在教師幫助下由學(xué)生自己動手、動腦做數(shù)學(xué)，用觀察、模仿、實驗、猜想等手段收集材料、獲得體驗，將生活中的有關(guān)數(shù)學(xué)現(xiàn)象的經(jīng)驗進行類比、分析、歸納，加以總結(jié)與升華，豐富與發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)事實材料，逐漸建構(gòu)起較為規(guī)范化、系統(tǒng)化的數(shù)學(xué)知識。

[1][2][3]。

轉(zhuǎn)變教師育人觀念心得體會篇四

教育的本質(zhì)是傳承文化、培養(yǎng)人才、促進社會進步，而教師則是教育的實現(xiàn)者和推動者。然而，現(xiàn)實中我們不難發(fā)現(xiàn)，隨著教育體制和社會環(huán)境的變化，傳統(tǒng)的教師育人觀念已經(jīng)無法適應(yīng)時代發(fā)展的需求，在實際教學(xué)中也存在著許多弊端。因此，轉(zhuǎn)變教師育人觀念成為了教育改革的必要舉措。

第二段：從“知識傳授”到“啟發(fā)學(xué)習(xí)”

傳統(tǒng)的教育重視知識的傳授，教師在教學(xué)過程中往往扮演著權(quán)威的角色。然而，在當(dāng)今信息時代，信息爆炸的背景下，學(xué)生們不再需要教師簡單地傳授知識，他們需要的是一種能夠啟發(fā)思考、激發(fā)興趣的學(xué)習(xí)方式。這就需要教師在教學(xué)中更注重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的興趣和智慧，引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)。

第三段：從“教單個學(xué)生”到“教個性化學(xué)生”

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師往往將所有學(xué)生視為一個整體，按照同樣的方式進行教學(xué)。但實際上，每個學(xué)生的興趣愛好、能力特長、學(xué)習(xí)習(xí)慣都不同，教師在教學(xué)中應(yīng)更注重學(xué)生的個性化需求，量身定制課程，提供差異化教育，為學(xué)生創(chuàng)造一個個性化、自主性、多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境。

第四段：從“封閉的”到“開放的”教育。

傳統(tǒng)的教師育人觀念往往是比較封閉的，只注重學(xué)生的知識和技能培養(yǎng)，忽略了學(xué)生的全面成長和個性發(fā)展。而現(xiàn)在，以全球化為背景的社會發(fā)展和信息技術(shù)的革命，為教育帶來了前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。轉(zhuǎn)變教師育人觀念就是要使教育更具開放性，注重學(xué)生的全面發(fā)展和創(chuàng)造力培養(yǎng)，讓學(xué)生在更寬廣的學(xué)習(xí)領(lǐng)域中探索和成長。

第五段：總結(jié)。

轉(zhuǎn)變教師育人觀念是當(dāng)下教育改革的必要舉措，它涉及到教育本質(zhì)、學(xué)生特點、教學(xué)方式和社會需求等方面。如果教師要成為真正的教育者和指引者，就需要更了解學(xué)生的需求，更注重學(xué)生的個性化和創(chuàng)造力培養(yǎng)，更開放教育的視野，引領(lǐng)學(xué)生探索、成長和創(chuàng)新。

轉(zhuǎn)變教師育人觀念心得體會篇五

學(xué)校教育是實現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道，而教師是素質(zhì)教育的主要實施者。為深化教育改革，全面深入推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)“面向未來，面向世界，面向現(xiàn)代化”的合格人才，促進學(xué)生全面發(fā)展，教師的教育觀念必須從以教師為中心，重知識，輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的能力，挖掘個性潛能，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，塑造良好的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)時代的要求。通過本書學(xué)習(xí)，使我成長了不少。現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：

一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心，對學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠，實行“填鴨式”教學(xué)，以應(yīng)試為指揮棒，注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個性的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮，個性特長得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才，我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，積極探索符合時代潮流的教學(xué)之路。過去考試成績只反映以記憶力為主的考試能力，這種能力是機械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動力，對于我國的教育現(xiàn)狀，我們應(yīng)該實事求是，多一點危機感的好，更應(yīng)該多一些啟發(fā)式教育，注意學(xué)生的個性、思維、想象力的發(fā)揮，目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識，創(chuàng)造性地運用知識，而不是讓學(xué)生被動地接受知識，消極地存貯知識。因此，素質(zhì)教育的今天，教師除具備優(yōu)秀的品格、過硬的業(yè)務(wù)水平和扎實的語言基本功外，教師更要端正教育觀念，轉(zhuǎn)化教育思想，正確認識素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，才能全面推進素質(zhì)教育。

二、創(chuàng)新教育需要創(chuàng)新型教師創(chuàng)新教育從形式方面來說，創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局，對傳統(tǒng)教育要取其精華，創(chuàng)造出一種全新的教育模式，是以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨，弘揚人的主體精神，尊重學(xué)生的主體地位，可以說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來說，要求教育工作者在施教過程中，注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新能力。實施創(chuàng)新教育，首先要解決教育觀念，其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識，再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動中，往往喜歡使用靈活，更有實踐性和創(chuàng)造性的方法，傾向于采取“建設(shè)性的行為”來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，在各學(xué)科尤其是實驗教學(xué)中，教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力其實施空間很大。注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新的實踐能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說、想問、想做，發(fā)展到敢說、敢問、敢做，最后達到會說、會問、會做。這個過程要求教師要采取多種有效途徑和方法，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實踐能力，才能不斷推動素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。

三、樹立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的，它要求學(xué)生在各個方面都能得到全面發(fā)展。同時，素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生，是一種使每個人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個學(xué)生今后的發(fā)展和成長奠定堅實而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣，才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拉近師生距離，使每個學(xué)生特長都能得到發(fā)揮，真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能，全面育人的教育思想。

四、營造和諧的教學(xué)氛圍情感因素在學(xué)習(xí)過程中的作用已經(jīng)越來越被人們重視。教育的過程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流，這信息不僅有知識的內(nèi)容，更有情感的蘊涵，我們常會發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課，這說明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說：“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，是保證有效進行教學(xué)的主要條件，而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的。”教師關(guān)愛學(xué)生，滿腔熱忱，耐心細致地對待每個學(xué)生是營造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵，特別是對傳統(tǒng)教育中被稱作“后進生”的學(xué)生，教師更應(yīng)想到“尺有所短，寸有所長”的道理，竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點并加以表揚。“愛人者人恒愛之”，只有在這種情況下，學(xué)生才會以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí)，在課堂上也才能踴躍思考，勇于爭辯，勤于動手。

五、培養(yǎng)自學(xué)能力，為終身教育打好基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會中，知識的飛速發(fā)展和個人領(lǐng)會吸收之間存在矛盾，學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識一輩子夠用。因此，終身教育是未來教育的基本思想，所以，教師十分重要的任務(wù)是教會學(xué)生獲取知識和信息，培養(yǎng)他們在綜合、分析、研究過程中進行創(chuàng)造能力，使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善，造就自我”，.只要教師持之以恒，循序漸進地狠下功夫，學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。素質(zhì)教育是一個系統(tǒng)工程，也是一項長期的工作，需要教師的不懈努力。從轉(zhuǎn)變教育觀念入手，不斷探索教改的新思路。篇四：班主任轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會近幾年來，我在班級工作中，值得欣喜的一點做法，就是完成了一種思路上的轉(zhuǎn)變——從“保姆式”服務(wù)到“點菜式”消費。

“保姆式”服務(wù)要有“保姆式”班主任。這樣的班主任有以下幾個特點：一是細，事無巨細，眉毛胡子一把抓;二是忙，忙課上，忙課間，忙室內(nèi)，忙環(huán)境;三是煩，辛辛苦苦幾年，終是空如許，反落得孤苦失落，惹人眼見心煩?！氨Ｄ肥健崩蠋煛氨Ｓ背龅膶W(xué)生也具有襁褓中嬰兒的特點：一是靠，靠你喂他吃，靠你教他學(xué)，靠你替他做;二是嬌，滿身委屈，老師和學(xué)生都是他的出氣筒;三是獨，凡事唯我獨尊，老子天下第一。

事后，我沉思，我究竟有什么錯?我不停地問，問自己，也問別人。我不停地想，想自己的做法，也想別人的做法。我嘗試著，讓學(xué)生去想，讓學(xué)生去做，讓學(xué)生去實踐自己的未知。直到近幾年我才逐漸明白了其中的奧秘：教師就應(yīng)該是教師，是授業(yè)的教者，更是傳道的師者。班主任更應(yīng)該研究傳道之術(shù)，要授人以魚，更要授人以漁;是學(xué)生的引路人，更是學(xué)生的大朋友;是飯店的“老板”，更應(yīng)是“侍者”。學(xué)生的受教育用商業(yè)宣傳術(shù)語來表達，應(yīng)該稱為“點菜式”消費。

要讓學(xué)生到你的“菜譜”上點到可口的“菜”，班主任必須具有幾個方面的優(yōu)勢：一是博，博學(xué)多才，博聞強記。二是活，方法靈活，應(yīng)變能力強。三是闊，心胸寬闊，有“肚里能撐船”的氣度，放棄自己的師道尊嚴，與學(xué)生打成一片。四是正，身正，利于身教;理正，以理服人，公平合理。篇五：“解放思想、轉(zhuǎn)變觀念”大討論心得體會“解放思想，轉(zhuǎn)變觀念”是總書記“6.25”講話精神的核心，是當(dāng)前指導(dǎo)全經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的指導(dǎo)思想和行動指南。思想是行動的先導(dǎo)，只有開放的思想才能有效地指導(dǎo)社會主義各項事業(yè)的發(fā)展。

近階段，通過認真學(xué)習(xí)市委、市政府文件，特別是“只有標(biāo)兵、沒有追兵”的尷尬位置，使我深深感受到了“等不起”的緊迫感、“慢不起”的危機感，“坐不住”的責(zé)任感，更加深刻理解開展解放思想大討論的極端重要性。我認為，市委、市政府在全市開展“深入解放思想，加快跨越發(fā)展”主題實踐活動非常必要，十分及時，讓我們看清了差距，發(fā)現(xiàn)了不足。如何進一步解放思想?對勞動保障部門來說，解放思想必須體現(xiàn)到就業(yè)再就業(yè)、職業(yè)培訓(xùn)、勞動_、社會保障等實際工作當(dāng)中，落實到每一件事關(guān)百姓切身利益的大事、好事、實事上。

一、進一步解放思想，把認識統(tǒng)一到勞動保障工作重要性日益提高的要求上來。

難題。近幾年，我縣勞動和社會保障工作一直處于全市水平，但我們也要看到，從周邊縣區(qū)同行的工作力度來看，大豐、濱海、射陽、建湖、鹽都、鹽城經(jīng)濟開發(fā)區(qū)這兩年步子快，動作大，實績好，發(fā)展勢頭咄咄逼人。相比之下，我們的工作雖然取得了一些成績，但絕不能因此而固步自封、裹足不前。我們要時刻有一種如履薄冰、寢食難安的責(zé)任感和使命感，要用解放思想、開拓創(chuàng)新的辦法，進一步深化對勞動保障工作的認識，自覺做好工作，努力完成任務(wù)，不辜負領(lǐng)導(dǎo)和群眾的厚望。_網(wǎng)站整理

二、進一步解放思想，把措施具體到優(yōu)化發(fā)展環(huán)境和維護職工權(quán)益的各項工作上來。

一是實現(xiàn)優(yōu)化發(fā)展環(huán)境和維護職工權(quán)益并重，努力為經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。牢固確立環(huán)境是第一競爭點、抓環(huán)境就是抓經(jīng)濟的觀念，不斷強化為企業(yè)服務(wù)、為項目服務(wù)、為客商服務(wù)的意識，堅決落實縣“三制保護”有關(guān)規(guī)定，嚴格執(zhí)行優(yōu)化環(huán)境“七項制度”。在_上，堅持多宣傳，多告知，多調(diào)解，少仲裁，慎處罰。努力使客商感到美的環(huán)境在阜寧，質(zhì)的服務(wù)在阜寧。

二是堅持規(guī)范執(zhí)法和提升執(zhí)法服務(wù)水平并重，切實維護職工的合法權(quán)益。進一步完善勞動保障監(jiān)察工作目標(biāo)考核辦法，建立執(zhí)法責(zé)任制，暢通信息反饋體系和緊急預(yù)案等工作機制，做到任務(wù)落實到位、人員責(zé)任到位和工作效率到位，實行領(lǐng)導(dǎo)分工負責(zé)制和分管領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。提出執(zhí)法與服務(wù)并重的工作思路，建立優(yōu)質(zhì)服務(wù)體系，實施政策宣傳、法律培訓(xùn)、執(zhí)法監(jiān)察三位一體的服務(wù)措施，實現(xiàn)“零距離”管理與服務(wù)，從優(yōu)化發(fā)展環(huán)境出發(fā)，使執(zhí)法服務(wù)工作落實到位，進一步提升工作質(zhì)量與效果。

三是認真貫徹《勞動合同法》、《勞動爭議仲裁調(diào)解法》，全力推動勞動合同制度的落實。牢固樹立全局一盤棋意識，積極為企業(yè)用工服務(wù)，為企業(yè)培訓(xùn)服務(wù)，為社保擴面服務(wù)，通過加強對勞動用工的動態(tài)管理，大力推進“簽約參保”工作。與此同時，扎實推進勞動爭議仲裁機構(gòu)實體化建設(shè)，在企業(yè)聚集的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道和工業(yè)園區(qū)建立勞動爭議調(diào)解組織，盡快形成多層次的勞動爭議調(diào)解網(wǎng)絡(luò)。以推進“網(wǎng)絡(luò)化”和“網(wǎng)格化”建設(shè)為重點，健全勞動保障監(jiān)察組織網(wǎng)絡(luò)。

三、進一步解放思想，把行動落實到尋找招商引資信息和服務(wù)招商引資工作中來。

招商引資是壯大地方經(jīng)濟總量、提高經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益的重要途徑，也是擺在我們面前的一項緊迫的工作任務(wù)。作為科級領(lǐng)導(dǎo)干部，我將充分挖掘和利用已有的人脈資源，積極主動地廣交商界朋友，加強接觸，聯(lián)絡(luò)感情，以商招商，以情感商，一旦發(fā)現(xiàn)有價值的線索，要咬住不放，緊盯到底，確保取得成果。與此同時，加強對分管科室、分管單位招商引資重要性的教育和督查，使大家明白“大招商、快發(fā)展，小招商、慢發(fā)展，不招商、難發(fā)展”的道理，自覺繃起做好招商引資工作這根弦，主動提供招商線索，積極參與到招商引資工作中去，為阜寧跨越發(fā)展做出自己的貢獻。

通過上學(xué)期的工作與學(xué)習(xí)，本人深深體會到新時代的教師一定要轉(zhuǎn)變觀念，要用全新的思想來指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。觀念是行動的靈魂，人的觀念決定人的行為，教育觀念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用。在傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教育理念中走過來的教師，若不更新觀念、轉(zhuǎn)變思想是很難適應(yīng)新課程的。所以，確立新的教育觀念，是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀念不改變，教學(xué)改革無從談起。只有教育觀念的轉(zhuǎn)變才會真正煥發(fā)出教育的生命力和創(chuàng)造力。傳統(tǒng)的語文教學(xué)注重知識的傳授，長期以來，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法機械，呆板，靠死記硬背完成作業(yè)。學(xué)生的個性受到壓抑，整個教學(xué)過程都在教師的嚴格控制之下，學(xué)生小心翼翼，不敢越雷池一步，猶如林黛玉進賈府，不敢多說一句，不敢多行一步。在這種觀念下培養(yǎng)的學(xué)生，其個性的張揚，人格的健全，素養(yǎng)的提高，將是一句空話。更談不上人才的發(fā)展、社會的進步，民族的振興。因此，新課程要求教師樹立新的教學(xué)觀念。

語文教學(xué)不是教師教，學(xué)生學(xué)的過程，而是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，是“教師-學(xué)生-教材”對話的過程。新課標(biāo)強調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識，交流彼此的情感與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達到共識、共享、共進，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。傳統(tǒng)的嚴格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。

新課標(biāo)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的基本特征是：自主性學(xué)習(xí)，也就是學(xué)生積極發(fā)揮自己的主體作用，主動學(xué)習(xí)，不讓老師牽著鼻子走，能自己閱讀的教材一定自己去讀，能自己動手做的實驗就要親手去做，能自己說的一定想法自己說……;合作性學(xué)習(xí)，即通過學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師間的討論、互助等形式的交互合作學(xué)習(xí)，互相取長補短，共同發(fā)展進步;探究性學(xué)習(xí)，就是在教師組織、指導(dǎo)和引導(dǎo)下，學(xué)生從自身發(fā)現(xiàn)問題出發(fā)，從好奇心及興趣出發(fā)，通過實驗、實踐，用所學(xué)的知識去解決問題、驗證原理或嘗試相關(guān)知識的綜合性學(xué)習(xí)活動。

學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變具有極其重要的意義，因為學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會牽引出思維方式、生活方式甚至生存方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生的自主性、獨立性、能動性和創(chuàng)造性因此得到真正的張揚、發(fā)展和提升。學(xué)生不僅成為學(xué)習(xí)和教育的主人，而且還成為生活的主人，主宰自己命運的主人，成為真正意義上的人。所以，必須改變原有的單一、被動的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式首先要改變教師的教學(xué)方式。要變“灌輸”為“對話”，給學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的權(quán)利。

1、創(chuàng)設(shè)一個寬松、自由、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，消除心理障礙。教師要把微笑帶進課堂，把希望留給學(xué)生，把尊重、理解和寬容留給學(xué)生，滿足他們的心理需求，使學(xué)生能輕松愉快地進入學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

2、精心設(shè)計教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教師從備課到上課應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生會有那些問題，喜歡那種教學(xué)方法，對那些問題更感興趣，不同需求的學(xué)生應(yīng)怎樣對待等等，樹立以學(xué)定教的思想。

3、教學(xué)過程是一個極具變化、發(fā)展的動態(tài)過程，教師必須提高課堂應(yīng)變能力，時刻關(guān)注并及時捕捉課堂上師生互動中產(chǎn)生的有探究價值的新信息，新問題，重新調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)，重組信息傳遞方式，使之產(chǎn)生的新的思維碰撞與思想交鋒，從而給學(xué)生以充分的探究機會。讓學(xué)生在探究過程中獲得一種積極的學(xué)習(xí)體驗，給學(xué)生感受自然、社會過程的機會，在探究過程中產(chǎn)生對知識對智慧的愛。

教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變旨在引導(dǎo)學(xué)生形成自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，所以：

1、在教學(xué)過程中教師要給學(xué)生充足的自主活動時間。如：在講授每部分知識前有意識增加自讀、自思、自圈、自寫、自查等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生眼到、口到、手到、心到，自我感悟，自求所得，這樣就為教師、小組討論做好充分準(zhǔn)備。

2、鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，鼓勵學(xué)生表達自己的獨特感受。在教學(xué)過程中，允許學(xué)生根據(jù)需要或獨立學(xué)習(xí)，或小組合作，或自找學(xué)習(xí)伙伴，讀、畫、議、寫、演學(xué)生自主采用。

3、在合作學(xué)習(xí)中，先讓學(xué)生帶著問題，給學(xué)生充分獨立思考的時間。然后到小組中合作交流，彼此溝通，展示個性思維方法，在交流互動中反思，豐富充實自己的見解，達成共識。再到全班交流，再次達到共識，最終使學(xué)生形成正確的認識，促進了學(xué)生自主學(xué)習(xí)探索的積極性。同時也使學(xué)生學(xué)會傾聽，學(xué)會稱贊，學(xué)會欣賞，學(xué)會補充，學(xué)會評價，學(xué)會思考，學(xué)會探究，學(xué)會提問，學(xué)會求同，學(xué)會學(xué)習(xí)，同時也學(xué)會做人。

自主性學(xué)習(xí)方式的類型主要有超前式學(xué)習(xí)、遷移式學(xué)習(xí)、實驗室式學(xué)習(xí);合作性學(xué)習(xí)方式的類型主要有小組式學(xué)習(xí)、交往式學(xué)習(xí)、討論式學(xué)習(xí);探究性學(xué)習(xí)方式的類型主要有問題式學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、體驗式學(xué)習(xí)。其實，在實際學(xué)習(xí)過程中，這些學(xué)習(xí)方式并不是截然分離的，而是相互交叉和貫通的。

21世紀(jì)是合作的世紀(jì)，以前那種孤立、封閉的教學(xué)方式顯然已經(jīng)不適應(yīng)時代的發(fā)展和新課標(biāo)的要求。因此，營造一種開放的、雙向互動的、可持續(xù)發(fā)展的、動態(tài)的教學(xué)情境，建立注重學(xué)生的實踐能力、激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的新型學(xué)習(xí)方式，已成為新時期中學(xué)語文教學(xué)的必然選擇。

作為教師更應(yīng)該具有終身學(xué)習(xí)的觀念。當(dāng)今社會、科技飛速發(fā)展，只有不斷學(xué)習(xí)，方能與時俱進，以全新的眼光觀察和指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，時代對教師提出了非常高的要求，教師要學(xué)習(xí)的東西越來越多元化，多學(xué)科的知識都要涉及，無論是哪方面的知識都要懂一點方能勝任新時期的教學(xué)。

轉(zhuǎn)變教師育人觀念心得體會篇六

在新形勢下，如何轉(zhuǎn)變新觀念，適應(yīng)新常態(tài)，努力做到認清新形勢，明確新任務(wù)，把握新要求，本人結(jié)合自己的崗位職責(zé)，對轉(zhuǎn)變新觀念作了以下認識：

一、加強學(xué)習(xí)，提高認識。

習(xí)近平總書記說過：“如果不加強讀書學(xué)習(xí)，知識就會老化，思想就會僵化，能力就會退化。”在經(jīng)濟高速發(fā)展的新形勢下，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新周期不斷縮短，新事物，新理念不斷更新。這就要求我們要持之以恒地學(xué)習(xí)，以學(xué)修身、以學(xué)增才，努力提高自己的業(yè)務(wù)技能和管理水平。如在安全管理的崗位上，我們要努力學(xué)習(xí)新知識，充分了解各種新設(shè)備、新材料的應(yīng)用屬性，以達到快速、準(zhǔn)確地判斷新事物危險因素的目的，從而有效地排查安全隱患，制定危險控制措施，保證各環(huán)節(jié)的工作流程安全地運行。

二、制度辦事，不越底線。

古人云：家有家規(guī)，國有國法，無規(guī)則不成方圓。行業(yè)也有行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。作為安全管理員，就要按照行業(yè)的安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化的制度要求，落實安全生產(chǎn)的每一項任務(wù)。做好安全生產(chǎn)檢查、安全培訓(xùn)、危險源管理、消防安防管控、設(shè)備設(shè)施管理、相關(guān)方管理等等。有效排查安全隱患，發(fā)現(xiàn)問題就要立即整改，采取有效的措施控制危險因素，保證園區(qū)的安全。做好安全資料的更新整理，以安全資料支撐安全管理過程，做好管理過程中有制度可依、有數(shù)據(jù)可依、有技術(shù)可依。

三、立足崗位，服務(wù)一線。

“書上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！倍嗟揭痪€幫忙，感知一線工作;多問一線工作，解決一線困難;多想一線困難，優(yōu)化一線流程。作為技術(shù)部的一員，要立足崗位，想一線之所想，急一線之所急，充分利用自己的技術(shù)技能，想方設(shè)法保障設(shè)備的正常運行，為一線順利完成當(dāng)天任務(wù)提供技術(shù)保障。在日常工作中多為一線遇到的困難想想辦法，降低一線員工的勞動強度和勞動時間，努力創(chuàng)造良好的工作環(huán)境。

總之，改變新觀念是適應(yīng)新常態(tài)的前提，只要我們勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新、勇于實踐、敢于轉(zhuǎn)變，徹底更新觀念，告別傳統(tǒng)陋習(xí)，我們的工作將運行的更加順暢，企業(yè)的發(fā)展必將蒸蒸日上。

轉(zhuǎn)變教師育人觀念心得體會篇七

在新形勢下，如何轉(zhuǎn)變新觀念，適應(yīng)新常態(tài)，努力做到認清新形勢，明確新任務(wù)，把握新要求，本人結(jié)合自己的崗位職責(zé)，對轉(zhuǎn)變新觀念作了以下認識：

國家領(lǐng)導(dǎo)說過：“如果不加強讀書學(xué)習(xí)，知識就會老化，思想就會僵化，能力就會退化?！痹诮?jīng)濟高速發(fā)展的新形勢下，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新周期不斷縮短，新事物，新理念不斷更新。這就要求我們要持之以恒地學(xué)習(xí)，以學(xué)修身、以學(xué)增才，努力提高自己的業(yè)務(wù)技能和管理水平。如在安全管理的崗位上，我們要努力學(xué)習(xí)新知識，充分了解各種新設(shè)備、新材料的應(yīng)用屬性，以達到快速、準(zhǔn)確地判斷新事物危險因素的目的，從而有效地排查安全隱患，制定危險控制措施，保證各環(huán)節(jié)的工作流程安全地運行。

古人云：家有家規(guī)，國有國法，無規(guī)則不成方圓。行業(yè)也有行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。作為安全管理員，就要按照行業(yè)的安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化的制度要求，落實安全生產(chǎn)的每一項任務(wù)。做好安全生產(chǎn)檢查、安全培訓(xùn)、危險源管理、消防安防管控、設(shè)備設(shè)施管理、相關(guān)方管理等等。有效排查安全隱患，發(fā)現(xiàn)問題就要立即整改，采取有效的措施控制危險因素，保證園區(qū)的安全。做好安全資料的更新整理，以安全資料支撐安全管理過程，做好管理過程中有制度可依、有數(shù)據(jù)可依、有技術(shù)可依。

“書上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！倍嗟揭痪€幫忙，感知一線工作；多問一線工作，解決一線困難；多想一線困難，優(yōu)化一線流程。作為技術(shù)部的一員，要立足崗位，想一線之所想，急一線之所急，充分利用自己的技術(shù)技能，想方設(shè)法保障設(shè)備的正常運行，為一線順利完成當(dāng)天任務(wù)提供技術(shù)保障。在日常工作中多為一線遇到的困難想想辦法，降低一線員工的勞動強度和勞動時間，努力創(chuàng)造良好的工作環(huán)境。

總之，改變新觀念是適應(yīng)新常態(tài)的前提，只要我們勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新、勇于實踐、敢于轉(zhuǎn)變，徹底更新觀念，告別傳統(tǒng)陋習(xí)，我們的工作將運行的更加順暢，企業(yè)的發(fā)展必將蒸蒸日上。

轉(zhuǎn)變教師育人觀念心得體會篇八

進入21世紀(jì)后，中國教育圍繞著經(jīng)濟建設(shè)這一中心所面臨的挑戰(zhàn)是當(dāng)代科技的發(fā)展和人才的競爭。例如：知識經(jīng)濟占主導(dǎo)地位，將把素質(zhì)教育從經(jīng)濟社會的邊緣推向經(jīng)濟社會的中心；信息社會的到來，網(wǎng)絡(luò)課程的開發(fā)，將對傳統(tǒng)的教學(xué)過程從理論到實踐提出挑戰(zhàn)：基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變將擺上日程，必須在增加投入與開拓中小學(xué)生能力、素質(zhì)上尋求解決辦法；市場經(jīng)濟的發(fā)展，作為提高國民素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，必須解決連串的新問題；加入世界貿(mào)易組織，基礎(chǔ)教育不僅要面向國內(nèi)市場，而且要面向世界市場，競爭將更加激烈，對基礎(chǔ)教育的質(zhì)量要求將更進一步提高。

面對新的形勢，教育在體制、結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式以及教育教學(xué)內(nèi)容與方法等諸多方面相對滯后，“為應(yīng)試而教、為應(yīng)試而學(xué)”的傾向影響了青少年的全面健康發(fā)展，不能夠適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和提高國民素質(zhì)的迫切需要。深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育，加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才，已成為我們在未來競爭中贏得主動權(quán)、搶占制高點的關(guān)鍵，事關(guān)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全局。

我認為：

陶行知告誡教師說：“在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑中有愛迪生?！边@段話對我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā)：不要嘲笑學(xué)生，即使他們在某些時候顯得很笨或者表現(xiàn)不好，教師如果能換一種眼光，換一種角度來看待這些學(xué)生，就會驚奇地發(fā)現(xiàn)他們是多么地有個性和有出息。

教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標(biāo)準(zhǔn)來評價學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會淘汰”的觀點，因此，許多教師仍然注重分數(shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。在有些教師看來，聽老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認為：老師的話對學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點，但有一條缺點是不能容忍的，那就是：不聽老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是：“我講你記，我說你聽，否則，扣分不及格、留級、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動的學(xué)生，就受到嘉獎，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的，各方面都應(yīng)該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長對于人才發(fā)展的意義，有時甚至用限制特長來謀求平均發(fā)展。

總之，新的學(xué)生觀要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來看待學(xué)生，正如美國全國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對優(yōu)秀教師提出的要求那樣，“熱愛學(xué)生，一心撲在學(xué)生身上，承認學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個學(xué)生全部學(xué)到知識。同時相信人的尊嚴和價值，相信每個孩子內(nèi)在的潛能。”教師只有樹立正確的學(xué)生觀，才能做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系，用知識的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。

轉(zhuǎn)變教師育人觀念心得體會篇九

隨著時代的變化和社會的發(fā)展，教育也隨之發(fā)生了重大變化，傳統(tǒng)的教師教學(xué)觀念不再適用于新時代，需要進行轉(zhuǎn)變。我作為一名教育工作者，近年來也逐漸認識到了這一點，通過實踐和反思，逐漸形成了自己的育人觀念。在此，分享一下我的一些心得體會。

第一段，轉(zhuǎn)變拓展視野，課外活動不可或缺。

傳統(tǒng)的教育過于注重課本知識的傳授，忽略了學(xué)生的多元發(fā)展和個性差異。而課外活動則能夠拓展學(xué)生的視野，提高他們的興趣愛好和個性特長。因此，作為一名好的教育工作者，我始終堅持開展多樣化的課外活動，如閱讀、實踐、社交等，以此提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和個性養(yǎng)成。

第二段，育人之道在循序漸進中求取。

學(xué)生是教育工作者的終極服務(wù)對象，我們需要從學(xué)生的興趣、愛好以及個性出發(fā)，貼近學(xué)生的需求和興趣，給予他們恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和引導(dǎo)。教學(xué)過程要循序漸進，講究因材施教，因人而異。通過這些靈活的方式，讓學(xué)生快樂而有效地完成學(xué)業(yè)。作為教師，不僅要傳授知識，更要幫助學(xué)生成長為獨立的、有思想的人。

第三段，實踐與創(chuàng)新，順應(yīng)時代發(fā)展。

當(dāng)今社會以創(chuàng)新和實踐為核心，教育亦不應(yīng)例外。如果我們?nèi)员３峙f有的教育模式和理念，就難以適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求。有創(chuàng)意的教學(xué)方法和活動能夠激發(fā)學(xué)生的積極性,使學(xué)生在游戲和創(chuàng)造中通過自主學(xué)習(xí)成長。創(chuàng)新是推動歷史進步的關(guān)鍵力量，教師育人也應(yīng)當(dāng)隨著時代進步，不斷創(chuàng)新，以培養(yǎng)更有實用性和能力強的人才。

第四段，尊重差異和鼓勵發(fā)展。

在教育過程中，我們應(yīng)該尊重每個學(xué)生的差異性，注重孩子的個性化、全面發(fā)展，給予其充分的支持和鼓勵。每個人都有自己的長處和優(yōu)勢，教師應(yīng)該通過多種課外活動以滿足學(xué)生多方面的發(fā)展需求，以此提高學(xué)生的興趣和能力。尊重差異，注重發(fā)展是教師育人的關(guān)鍵所在，也是實現(xiàn)教育目標(biāo)和價值的必要條件。

第五段，心靈溝通，互相理解。

教師作為學(xué)生的引路人，教學(xué)過程中，需加強與學(xué)生心靈的溝通，理解每個學(xué)生的情感狀況和心理需求，有問題及時與家長溝通溝通，為孩子搭起一座溫馨的橋梁。只有注重與學(xué)生的交流和理解，深入了解學(xué)生的思想、需求和情感，才能更好的推動學(xué)生成長為各個方面全面發(fā)展的人才。

總之，轉(zhuǎn)變教師育人觀念，需要教師從多個方面進行改變和創(chuàng)新，思維觀念的更新和和實踐的創(chuàng)新是核心。而育人則需要多方面多元性的發(fā)展，從而滿足學(xué)生肆意伸展的生命狀態(tài)。同時，教師應(yīng)該與學(xué)生同命，通心、達意、精誠合作，通過心靈相通的方式，安全有效地推動學(xué)生成長，準(zhǔn)備為社會各領(lǐng)域做出貢獻的有用人才。

轉(zhuǎn)變教師育人觀念心得體會篇十

第一段：引言（100字）。

教師是社會的棟梁之一，而轉(zhuǎn)變觀念對于教師而言尤為重要。隨著教育環(huán)境的變化和學(xué)生需求的改變，教師必須不斷更新自己的觀念，以適應(yīng)時代和教育的發(fā)展。在我長期從教的經(jīng)歷中，我深刻體會到轉(zhuǎn)變觀念對于教師的重要性，它不僅能提升教師的教學(xué)水平，還能幫助學(xué)生更好地成長。

第二段：教師角色的轉(zhuǎn)變（200字）。

在過去，教師往往扮演著傳授知識和灌輸觀念的角色。然而，現(xiàn)在的教育更加注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和解決問題的能力。因此，教師的角色也必須轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生導(dǎo)向，注重激發(fā)學(xué)生的興趣和潛力，引導(dǎo)他們主動探索和學(xué)習(xí)。作為一名教師，我開始更多地關(guān)注學(xué)生的個體差異，通過不同的教學(xué)方法和資源來滿足每個學(xué)生的需求，從而轉(zhuǎn)變了自己的觀念。

第三段：教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變（300字）。

轉(zhuǎn)變觀念還包括改變教學(xué)方法。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師往往是唯一的知識源，并且注重紙上談兵和機械的記憶。然而，現(xiàn)在的教育要求我們采用更加多樣化和互動性的教學(xué)方法。在我的教學(xué)實踐中，我逐漸學(xué)會引導(dǎo)學(xué)生進行小組討論、實驗和探究，培養(yǎng)他們的團隊合作和解決問題的能力。同時，課堂上我也鼓勵學(xué)生提問并解決問題，激發(fā)他們的思考和探索欲望。

第四段：個人成長與學(xué)生成長（300字）。

將觀念轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆硬粌H改變了我的教學(xué)方式，也影響了我的個人成長。在教學(xué)中，我學(xué)會了不斷反思和改進自己的教學(xué)方法。通過與學(xué)生的互動和反饋，我能夠更好地評估自己的教學(xué)效果，并找到提升之處。與此同時，學(xué)生的成長也讓我感到幸福和滿足。當(dāng)我看到學(xué)生在學(xué)習(xí)中取得進步，興趣得到激發(fā)，自信心增強，我就覺得我的努力是有價值的。這種成就感和滿足感鼓舞著我繼續(xù)為學(xué)生的成長而努力。

第五段：未來展望（200字）。

轉(zhuǎn)變觀念是一個持續(xù)的過程，我希望在未來能夠拓展我的教學(xué)方法和觀念。我將繼續(xù)探索適合不同學(xué)生的教學(xué)方式和資源，提供更多個性化的學(xué)習(xí)機會。同時，我也將繼續(xù)學(xué)習(xí)和更新自己的知識和專業(yè)技能，以適應(yīng)教育的變革和學(xué)生需求的變化。我相信，通過持續(xù)的觀念轉(zhuǎn)變和學(xué)習(xí)成長，我能成為一名更好的教師，為學(xué)生的未來貢獻更多價值。

總結(jié)（100字）。

轉(zhuǎn)變觀念是教師成長和提升的關(guān)鍵。通過轉(zhuǎn)變角色、改變教學(xué)方法，教師能夠更好地適應(yīng)時代的需求，引導(dǎo)學(xué)生探索和學(xué)習(xí)。在這個過程中，教師的個人成長和學(xué)生的成長相輔相成，共同促進著教育的進步。只有不斷轉(zhuǎn)變觀念并持續(xù)學(xué)習(xí)，教師才能更好地發(fā)揮專業(yè)能力，為學(xué)生提供更好的教育。

轉(zhuǎn)變教師育人觀念心得體會篇十一

教師轉(zhuǎn)變觀念是為了深化教育改革，全面深入推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)“面向未來，面向世界，面向現(xiàn)代化”的合格人才，促進學(xué)生全面發(fā)展，下面是小編精心整理的教師轉(zhuǎn)變觀念。

范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。

進入21世紀(jì)后，中國教育圍繞著經(jīng)濟建設(shè)這一中心所面臨的挑戰(zhàn)是當(dāng)代科技的發(fā)展和人才的競爭。例如:知識經(jīng)濟占主導(dǎo)地位，將把素質(zhì)教育從經(jīng)濟社會的邊緣推向經(jīng)濟社會的中心;信息社會的到來，網(wǎng)絡(luò)課程的開發(fā)，將對傳統(tǒng)的教學(xué)過程從理論到實踐提出挑戰(zhàn):基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變將擺上日程，必須在增加投入與開拓中小學(xué)生能力、素質(zhì)上尋求解決辦法;市場經(jīng)濟的發(fā)展，作為提高國民素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，必須解決連串的新問題;加入世界貿(mào)易組織，基礎(chǔ)教育不僅要面向國內(nèi)市場，而且要面向世界市場，競爭將更加激烈，對基礎(chǔ)教育的質(zhì)量要求將更進一步提高。

面對新的形勢，教育在體制、結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式以及教育教學(xué)內(nèi)容與方法等諸多方面相對滯后，“為應(yīng)試而教、為應(yīng)試而學(xué)”的傾向影響了青少年的全面健康發(fā)展，不能夠適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和提高國民素質(zhì)的迫切需要。深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育，加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才，已成為我們在未來競爭中贏得主動權(quán)、搶占制高點的關(guān)鍵，事關(guān)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全局。

我認為：

1、教師要塑造學(xué)生，而不是“克隆”學(xué)生。

陶行知告誡教師說:“在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑中有愛迪生?！边@段話對我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā):不要嘲笑學(xué)生，即使他們在某些時候顯得很笨或者表現(xiàn)不好，教師如果能換一種眼光，換一種角度來看待這些學(xué)生，就會驚奇地發(fā)現(xiàn)他們是多么地有個性和有出息。

2、人才觀:強調(diào)“多樣化”

教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標(biāo)準(zhǔn)來評價學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會淘汰”的觀點，因此，許多教師仍然注重分數(shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。，在有些教師看來，聽老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認為:老師的話對學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點，但有一條缺點是不能容忍的，那就是:不聽老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是:“我講你記，我說你聽，否則，扣分不及格、留級、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動的學(xué)生，就受到嘉獎，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的，各方面都應(yīng)該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長對于人才發(fā)展的意義，有時甚至用限制特長來謀求平均發(fā)展。

總之，新的學(xué)生觀要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來看待學(xué)生，正如美國全國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對優(yōu)秀教師提出的要求那樣，“熱愛學(xué)生，一心撲在學(xué)生身上，承認學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個學(xué)生全部學(xué)到知識。同時相信人的尊嚴和價值，相信每個孩子內(nèi)在的潛能?！?。教師只有樹立正確的學(xué)生觀，才能做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系，用知識的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。

自主、合作、探究”是新課程標(biāo)準(zhǔn)大力提倡的學(xué)習(xí)方式。而自主、合作、探究離不開課堂上的師生互動。因此，領(lǐng)悟和研究課堂教學(xué)中師生互動的內(nèi)涵與特征，不僅有利于教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，而且有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，更有利于課堂教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量的提高，這是我從事多年教學(xué)的實踐體驗。

一、領(lǐng)悟師生互動的本質(zhì)內(nèi)涵是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的根本。

師生互動是在班級的組織形式中產(chǎn)生的，不僅有著社會關(guān)系中的人與人之間互動的一般屬性，更具有其自身的特殊屬性。從課堂教學(xué)這個層面上分析，這種互動的特殊性是它內(nèi)在本質(zhì)內(nèi)涵的必然反映，其基本特點可具體概括以下三個方面：

1、師生互動的理解性。

師生互動是一種非直接的互動，它是以語言符號為溝通媒體進行的。在這個過程中，雙方對對方及其符號的理解與領(lǐng)會，決定著互動的維持與延續(xù)。而教師與學(xué)生的年齡、閱歷、知識、經(jīng)驗等方面都存在著一定的差異。所以有時教師意欲達成，學(xué)生卻對同一語言符號的一致性不能理解或理解不到位。這就需要教師明確自己表達的目的與意圖，創(chuàng)設(shè)特定的語境，審視特定的“符號”，調(diào)動儲存在學(xué)生大腦中的信息，進行理解和意會。有一次聽：一位教師的課時，教師發(fā)覺課堂的紀(jì)律不好，便對全體同學(xué)說：“我們看哪一組的紀(jì)律最好?”一位學(xué)生卻馬上站起來說：“第二小組的紀(jì)律最好?！边@里，教師關(guān)心的是整個課堂的紀(jì)律，示意課堂上要安靜。這位學(xué)生卻關(guān)心的是言語的表面含義，所以理解上出現(xiàn)偏差。可見，互動雙方有時作為中介的語言總是賦予自我理解的意義后，作出自己的選擇或行動。只有當(dāng)雙方取得一致的理解時，才有可能達成師生互動的原本目的。

2、師生互動的形成性。

師生互動既反映了教師和學(xué)生共同成為文化人或知識占有者的同質(zhì)傾向，也反映了他們之間文化類型的差別或文化品味的異質(zhì)現(xiàn)象。但是作為教育主體的行動者，不管是教師還是學(xué)生，都處在不斷成長和發(fā)展之中，只是兩者發(fā)展的需求不同，所以追求的目標(biāo)亦不一樣。教師關(guān)注的往往是獨特的教育效果和廣泛的社會影響，學(xué)生向往的是知識技能的獲取和良好的自我形象。盡管如此，雙方都在借助對方的交往不斷地自我建構(gòu)，自我發(fā)展，自我完善。所以，教學(xué)過程既是教師教育風(fēng)格和社會影響的形成過程，又是學(xué)生學(xué)問和個性形成的過程，師生互動則是一種以成長和發(fā)展為目的的互動。

3、師生互動的反思性。

塑造自我并非是一蹶而就的簡單化和直線式的過程，它需要付出艱苦的努力。就其教學(xué)活動的實質(zhì)來看，它又是伴著經(jīng)常不斷地自我肯定和自我否定來推進的。師生正是通過這樣的方式對自己的知識經(jīng)驗進行篩選和加工，控制著自我多方面的發(fā)展后形成自我同一性。這恰恰反映了其內(nèi)在的反思特點。正如一位教育家所言：“在現(xiàn)代性的情境下，變化的自我作為聯(lián)結(jié)個人改變和社會變遷的反思過程的一部分探究與構(gòu)建?！笨梢姡逃^程始終伴隨著反思的存在，師生之間的互動就是一個不斷反思的推演過程。

綜上所述，教學(xué)互動的過程就是“理解——形成——反思——理解——再形成”的反復(fù)過程，也是新課程理念下區(qū)別于其它互動的本質(zhì)特征。

二、把握教學(xué)互動環(huán)節(jié)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

師生互動是實實在在表現(xiàn)于課堂教學(xué)之中的，從實踐的層面來看，至少有三個重要環(huán)節(jié)：

1、教師的監(jiān)督與學(xué)生的自律體現(xiàn)在教學(xué)的組織管理環(huán)節(jié)上。

小學(xué)生年齡小，生理、心理不成熟，很容易受教師權(quán)威的影響，具有突出的依賴性和向師性特點。所以，教師必須有目的、有計劃、有組織地進行教育，并實施有效的監(jiān)督和控制，這是不言而喻的事。教師的善教與學(xué)生的樂學(xué)體現(xiàn)在知識傳輸環(huán)節(jié)上。

學(xué)校教育是實現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道，而教師是素質(zhì)教育的主要實施者。為深化教育改革，全面深入推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)“面向未來，面向世界，面向現(xiàn)代化”的合格人才，促進學(xué)生全面發(fā)展，教師的教育觀念必須從以教師為中心，重知識，輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的能力，挖掘個性潛能，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，塑造良好的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)時代的要求。通過本書學(xué)習(xí)，使我成長了不少?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：

一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。

傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心，對學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠，實行“填鴨式”教學(xué)，以應(yīng)試為指揮棒，注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個性的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮，個性特長得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才，我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，積極探索符合時代潮流的教學(xué)之路。

過去考試成績只反映以記憶力為主的考試能力，這種能力是機械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動力，對于我國的教育現(xiàn)狀，我們應(yīng)該實事求是，多一點危機感的好，更應(yīng)該多一些啟發(fā)式教育，注意學(xué)生的個性、思維、想象力的發(fā)揮，目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識，創(chuàng)造性地運用知識，而不是讓學(xué)生被動地接受知識，消極地存貯知識。因此，素質(zhì)教育的今天，教師除具備優(yōu)秀的品格、過硬的業(yè)務(wù)水平和扎實的語言基本功外，教師更要端正教育觀念，轉(zhuǎn)化教育思想，正確認識素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，才能全面推進素質(zhì)教育。

二、創(chuàng)新教育需要創(chuàng)新型教師。

創(chuàng)新教育從形式方面來說，創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局，對傳統(tǒng)教育要取其精華，創(chuàng)造出一種全新的教育模式，是以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨，弘揚人的主體精神，尊重學(xué)生的主體地位，可以說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來說，要求教育工作者在施教過程中，注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新能力。實施創(chuàng)新教育，首先要解決教育觀念，其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識，再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動中，往往喜歡使用靈活，更有實踐性和創(chuàng)造性的方法，傾向于采取“建設(shè)性的行為”來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，在各學(xué)科尤其是實驗教學(xué)中，教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力其實施空間很大。注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新的實踐能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說、想問、想做，發(fā)展到敢說、敢問、敢做，最后達到會說、會問、會做。這個過程要求教師要采取多種有效途徑和方法，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實踐能力，才能不斷推動素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。

三、樹立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想。

素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的，它要求學(xué)生在各個方面都能得到全面發(fā)展。同時，素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生，是一種使每個人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個學(xué)生今后的發(fā)展和成長奠定堅實而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣，才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拉近師生距離，使每個學(xué)生特長都能得到發(fā)揮，真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能，全面育人的教育思想。

四、營造和諧的教學(xué)氛圍。

情感因素在學(xué)習(xí)過程中的作用已經(jīng)越來越被人們重視。教育的過程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流，這信息不僅有知識的內(nèi)容，更有情感的蘊涵，我們常會發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課，這說明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說：“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，是保證有效進行教學(xué)的主要條件，而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的?！苯處熽P(guān)愛學(xué)生，滿腔熱忱，耐心細致地對待每個學(xué)生是營造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵，特別是對傳統(tǒng)教育中被稱作“后進生”的學(xué)生，教師更應(yīng)想到“尺有所短，寸有所長”的道理，竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點并加以表揚?！皭廴苏呷撕銗壑?，只有在這種情況下，學(xué)生才會以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí)，在課堂上也才能踴躍思考，勇于爭辯，勤于動手。

五、培養(yǎng)自學(xué)能力，為終身教育打好基礎(chǔ)。

在現(xiàn)代社會中，知識的飛速發(fā)展和個人領(lǐng)會吸收之間存在矛盾，學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識一輩子夠用。因此，終身教育是未來教育的基本思想，所以，教師十分重要的任務(wù)是教會學(xué)生獲取知識和信息，培養(yǎng)他們在綜合、分析、研究過程中進行創(chuàng)造能力，使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善，造就自我”，.只要教師持之以恒，循序漸進地狠下功夫，學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。

素質(zhì)教育是一個系統(tǒng)工程，也是一項長期的工作，需要教師的不懈努力。從轉(zhuǎn)變教育觀念入手，不斷探索教改的新思路。

轉(zhuǎn)變教師育人觀念心得體會篇十二

作為一名教師，擁有正確的教育理念和觀念是非常重要的。只有不斷地反思和轉(zhuǎn)變觀念，才能適應(yīng)時代的發(fā)展，更好地完成自己的教育使命。在我的教育實踐中，我深刻感受到了轉(zhuǎn)變觀念的重要性，并且體會到了這一轉(zhuǎn)變給我?guī)淼纳羁痰男牡皿w會。

首先，轉(zhuǎn)變觀念使我明白了教育的本質(zhì)。過去，我很容易陷入“灌輸”式的教育模式，只關(guān)注知識的傳授和學(xué)生對知識的掌握。而現(xiàn)在，我逐漸理解到教育的本質(zhì)不只是知識的傳遞，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。我開始注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、思維能力和團隊合作精神。轉(zhuǎn)變過后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加積極主動，他們愿意思考和探索問題，并且能夠應(yīng)用所學(xué)知識解決實際問題。這讓我深刻體會到，教育的本質(zhì)是為了培養(yǎng)學(xué)生的終身發(fā)展能力。

其次，轉(zhuǎn)變觀念讓我更加關(guān)注學(xué)生的個體差異。在以前，我經(jīng)常將學(xué)生一視同仁，用同樣的方式對待每個學(xué)生。然而，通過轉(zhuǎn)變觀念，我開始充分尊重和發(fā)掘?qū)W生的個體差異。例如，我發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生是視覺型學(xué)習(xí)者，而有的學(xué)生是聽覺型學(xué)習(xí)者。他們的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣不同，所以我開始采用多樣化的教學(xué)方法，讓每個學(xué)生都能夠找到適合自己的學(xué)習(xí)方式。這樣，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果大大提高，他們的學(xué)習(xí)興趣也相應(yīng)增強。

第三，轉(zhuǎn)變觀念讓我注重學(xué)生的情感教育。在傳統(tǒng)教育觀念中，往往忽視學(xué)生的情感體驗，只關(guān)注他們的學(xué)習(xí)成績。而現(xiàn)在，我深刻明白學(xué)生的情感狀態(tài)對于學(xué)習(xí)的重要性。我經(jīng)常與學(xué)生進行心理交流，了解他們的內(nèi)心想法和困擾。在課堂教學(xué)中，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心和團隊意識，鼓勵他們勇于表達和交流。這樣，學(xué)生們感到被理解和被關(guān)心，他們的情緒得到了舒緩和調(diào)節(jié)，進而更好地投入到學(xué)習(xí)之中。

第四，轉(zhuǎn)變觀念讓我更加重視學(xué)生的價值觀教育。在當(dāng)今社會，價值觀教育尤為重要，而作為教師，我應(yīng)該在教育過程中傳遞正確的價值觀。通過轉(zhuǎn)變觀念，我明白了這一點，并積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和社會責(zé)任感。我鼓勵學(xué)生積極思考和分析社會問題，培養(yǎng)他們的獨立思考能力和判斷力。我找故事、例子和實踐活動來引導(dǎo)學(xué)生了解道德規(guī)范和社會責(zé)任，讓他們意識到作為公民和未來社會的一員，應(yīng)該擔(dān)負起自己的責(zé)任和義務(wù)。

最后，轉(zhuǎn)變觀念使我更加注重自身的專業(yè)發(fā)展。作為一名教師，不斷學(xué)習(xí)和提高是必要的。通過轉(zhuǎn)變觀念，我明白到只有不斷學(xué)習(xí)和反思，才能跟上時代的步伐，并更好地為學(xué)生服務(wù)。我參加各種教育培訓(xùn)，閱讀教育相關(guān)的書籍和論文，與同事們進行教育交流。這讓我更加深刻地認識到，只有不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)，我才能更好地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展，為他們提供更優(yōu)質(zhì)的教育。

總之，通過轉(zhuǎn)變觀念，我體會到了教育的本質(zhì)、關(guān)注學(xué)生的個體差異、重視情感和價值觀教育以及注重自身的專業(yè)發(fā)展。這一轉(zhuǎn)變給我的教育實踐帶來了顯著的改變和提高。雖然道路會有坎坷和困難，但只要持續(xù)地轉(zhuǎn)變觀念，我們作為教師將能夠更好地適應(yīng)時代的需求，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻更大的力量。

轉(zhuǎn)變教師育人觀念心得體會篇十三

自主、合作、探究”是新課程標(biāo)準(zhǔn)大力提倡的學(xué)習(xí)方式。而自主、合作、探究離不開課堂上的師生互動。因此，領(lǐng)悟和研究課堂教學(xué)中師生互動的內(nèi)涵與特征，不僅有利于教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，而且有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，更有利于課堂教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量的提高，這是我從事多年教學(xué)的實踐體驗。

師生互動是在班級的組織形式中產(chǎn)生的，不僅有著社會關(guān)系中的人與人之間互動的一般屬性，更具有其自身的特殊屬性。從課堂教學(xué)這個層面上分析，這種互動的特殊性是它內(nèi)在本質(zhì)內(nèi)涵的必然反映，其基本特點可具體概括以下三個方面：

師生互動是一種非直接的互動，它是以語言符號為溝通媒體進行的。在這個過程中，雙方對對方及其符號的理解與領(lǐng)會，決定著互動的維持與延續(xù)。而教師與學(xué)生的年齡、閱歷、知識、經(jīng)驗等方面都存在著一定的差異。所以有時教師意欲達成，學(xué)生卻對同一語言符號的一致性不能理解或理解不到位。這就需要教師明確自己表達的目的與意圖，創(chuàng)設(shè)特定的語境，審視特定的“符號”，調(diào)動儲存在學(xué)生大腦中的信息，進行理解和意會。有一次聽：一位教師的課時，教師發(fā)覺課堂的紀(jì)律不好，便對全體同學(xué)說：“我們看哪一組的紀(jì)律最好？”一位學(xué)生卻馬上站起來說：“第二小組的紀(jì)律最好?！边@里，教師關(guān)心的是整個課堂的紀(jì)律，示意課堂上要安靜。這位學(xué)生卻關(guān)心的是言語的表面含義，所以理解上出現(xiàn)偏差?？梢?，互動雙方有時作為中介的語言總是賦予自我理解的意義后，作出自己的選擇或行動。只有當(dāng)雙方取得一致的理解時，才有可能達成師生互動的原本目的。

師生互動既反映了教師和學(xué)生共同成為文化人或知識占有者的同質(zhì)傾向，也反映了他們之間文化類型的差別或文化品味的異質(zhì)現(xiàn)象。但是作為教育主體的行動者，不管是教師還是學(xué)生，都處在不斷成長和發(fā)展之中，只是兩者發(fā)展的需求不同，所以追求的目標(biāo)亦不一樣。教師關(guān)注的往往是獨特的教育效果和廣泛的社會影響，學(xué)生向往的是知識技能的獲取和良好的自我形象。盡管如此，雙方都在借助對方的交往不斷地自我建構(gòu)，自我發(fā)展，自我完善。所以，教學(xué)過程既是教師教育風(fēng)格和社會影響的形成過程，又是學(xué)生學(xué)問和個性形成的過程，師生互動則是一種以成長和發(fā)展為目的的互動。

塑造自我并非是一蹶而就的簡單化和直線式的過程，它需要付出艱苦的努力。就其教學(xué)活動的實質(zhì)來看，它又是伴著經(jīng)常不斷地自我肯定和自我否定來推進的。師生正是通過這樣的方式對自己的知識經(jīng)驗進行篩選和加工，控制著自我多方面的發(fā)展后形成自我同一性。這恰恰反映了其內(nèi)在的反思特點。正如一位教育家所言：“在現(xiàn)代性的情境下，變化的自我作為聯(lián)結(jié)個人改變和社會變遷的反思過程的一部分探究與構(gòu)建。”可見，教育過程始終伴隨著反思的存在，師生之間的互動就是一個不斷反思的推演過程。

綜上所述，教學(xué)互動的過程就是“理解——形成——反思——理解——再形成”的反復(fù)過程，也是新課程理念下區(qū)別于其它互動的本質(zhì)特征。

師生互動是實實在在表現(xiàn)于課堂教學(xué)之中的，從實踐的層面來看，至少有三個重要環(huán)節(jié)：

小學(xué)生年齡小，生理、心理不成熟，很容易受教師權(quán)威的影響，具有突出的依賴性和向師性特點。所以，教師必須有目的、有計劃、有組織地進行教育，并實施有效的監(jiān)督和控制，這是不言而喻的事。教師的善教與學(xué)生的樂學(xué)體現(xiàn)在知識傳輸環(huán)節(jié)上。