尋找懂花人士心得體會精選 看花的心得(五篇)

在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么我們寫心得體會要注意的內容有什么呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

對于尋找懂花人士心得體會精選一

地點：

目的：尋找街頭錯別字,記下來,并改正。

分析：

坐在公交車上，行走在公路上，向窗外望去，各類廣告、宣傳圖畫、招牌、店牌、標語牌都可能看見各式各樣的錯別字，據(jù)我調查發(fā)現(xiàn)，玄壇路街頭路邊上各種招牌、廣告不規(guī)范用字普遍存在，有的故意使用錯別字，有的用諧音亂改成語等。玄壇路的街邊店面廣告上總是出現(xiàn)錯別字，如“新形象”寫成“新形像”，一些服裝店把“一見鐘情”寫成“衣見鐘情”、“依依不舍”寫成了“衣衣不舍”、“天天向上”寫成“天添向尚”，一些理發(fā)店把“非法走私”寫成了“飛發(fā)走絲”，這些錯別字，更

是屢見不鮮。濫用簡體字的情況還經(jīng)常存在于各種手寫的告示上，有些錯別字還需要人們用心去仔細思考、反復琢磨才能知道正確的寫法。

調查結果：

現(xiàn)在，在同學們的生活中，錯別字、繁體字、簡化字少了，甚至可以說是沒有了，我覺得，這次調查對我們的生活很有幫助，希望以后能多組織這樣的活動。

我的感受：

我認為:這些不規(guī)范的字詞可以分成兩大類:一類是錯字,另一類是別字。希望以后，那些粗心的老板不要再不我們偉大的漢字寫錯、亂改了，不然，這樣好多人總以為廣告招牌上的字都是對的,從而影響了作業(yè)時的正確率和用字的規(guī)范性，希望我們以后看到的都是正確的字,不再出現(xiàn)錯別字了!

對于尋找懂花人士心得體會精選二

一、說教材，說目標

《花鐘》這篇課文是一篇帶有濃厚科學性的閱讀文章，課文按照“歸納現(xiàn)象—揭示原因—實際運用”的思路，說明不同的花會在不同的時間開放及其原因。植物學家有意把不同時間的花種在一起，把花圃修建得像鐘面一樣，組成花的“時鐘”。這些花在二十四小時內陸續(xù)開放。人只要看看什么花剛剛開放，就知道大致是幾點鐘，真是奇妙啊!可是對于三年級的學生而言，“為什么不同的花開放的時間不同”是難以理解的，其主要學科是語文，還涉及到歷史、地理、美術、環(huán)保、社會、自然等方面的學科知識。在教學中推崇創(chuàng)造性學習，讓學生在開放的課堂快快樂樂地獲取新知，從而品嘗到成功的樂趣。

拿到教材后，我把握編輯意圖，加強整合的意識，落實教材要求。這篇課文的意圖是，讀懂課文內容，激發(fā)學生觀察興趣；初步培養(yǎng)學生留心周圍事物，認真觀察和思考的習慣。教學重點是，在理解課文內容的基礎上，理解不同的表達句式，對一些句子嘗試換一種說法。對課文中不同的表達方法來表達鮮花的開放，這是學生理解與教學上的難點，教學時我通過讓學生讀書說體會，個性化的演讀等閱讀實踐，來降低教學難度，突破教學難點搭設梯子，通過遷移拓展運用，讓學生確確實實地學習運用語文。

教學目標：

1、知識目標：會認“怒、暮、燥、雅”等8個生字。

2、能力目標：正確、流利，有感情地朗讀課文，結合語境理解詞語，并用欣賞的心情朗讀和背誦自己喜歡的部分。讀懂課文內容，體會課文用不同的說法表現(xiàn)鮮花開放的特點。

3、情感目標：激發(fā)觀察的興趣，初步養(yǎng)成留心觀察和思考的習慣。 教學重、難點：

在理解課文內容的基礎上，理解不同的表達句式，對一些句子嘗試換一種說法。

二、說大綱，說理念

“新大綱”指出：小學語文應當立足于促進學生的發(fā)展，注重人文性和工具性的和諧統(tǒng)一，促進學生語文素質的發(fā)展。因此，讓學生在在合作中探究，在想像中創(chuàng)新，在朗讀中悟情，在感悟中積累，關注動態(tài)生成的課堂，以學定教，順學而導，就成了我這堂課的設計依據(jù)。一是合理運用和整合語文課程資源。我們知道，語文課程資源相當豐富，它包括課堂教學資源和課外學習資源。在教學《花鐘》時，學生除了從教材上獲取信息之外，我還有意為學生在教學過程中提供了有關花鐘和有關各種花的信息資料，有助于學生理解、體驗、感悟教學內容，使課內外相結合，使語文學習走向生活，另外，我在教學過程中，根據(jù)學生的閱讀期待，從最有趣的段落學起，打破了順序式的教學模式，并對文中的內容進行了取舍，突出了重點段——第一自然段的教學。二是突出小學語文閱讀教學的重點?！墩n標》指出：閱讀教學是學生個性化的行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，重點是培養(yǎng)學生具有感受、理解、積累和初步運用的能力，因此，我在進行《花鐘》第一自然段的教學時，通過各種形式的朗讀，讓學生比較、理解、感受多樣的句子表達方式，更是培養(yǎng)和發(fā)展了學生的語言能力，尤其讓學生學習運用形象、生動、

具體的描寫方法，讓讀與寫有機結合起來。在理解、朗讀、感悟的過程中，尊重學生獨特感受，教師只是在閱讀實踐中，讓學生自我建構，學會閱讀。三是倡導自主、合作、探究的學習方式與有效的接受性學習有機結合。我們牢固樹立學生是閱讀教學主體的思想是對的，但是，教師在關鍵處引導、點撥和示范、講解都是必要的，因此，在《花鐘》第一段的教學中，為了讓學生讀好這段，我進行了示范朗讀。

三、說教法，說學法

首先嘗試進行巧妙的學科融合，讓師生、生生在簡單的對話中，數(shù)學、常識、語文三門學科的知識都有巧妙的融合、重組：讓學生學會看鐘，是早上幾點，下午幾點，還是晚上幾點，這是數(shù)學方面的知識技能；而讓學生知道不同的花開放的時間是不同的，了解什么花大致是幾點開，這又是常識知識；“萬壽菊開了，大致是下午三時。薔薇開了，大致是凌晨五點。”這又是用“大致”進行了說話訓練，接著找“也許、左右、大概、大約”等詞來替換，不僅加深了對“大致”的理解，更是一種詞語的活用，詞語的內化。實現(xiàn)一舉多得。

其次注重愉悅的情感流淌通過教師、學生和文本的對話，在知識環(huán)境中尋求人的“適意安居”。淡化了教學行為，淡化了僵硬的學習，而學生卻學得那樣輕松自然，愉快充實。讓學生表現(xiàn)出強烈的求知欲。課堂中我始終引導學生去感受，去發(fā)現(xiàn)。欣賞了花鐘畫面，讓學生感受到了花鐘的美，科學家做法的奇妙，并通過兩個句子的比較，讓學生通過讀、辨，感受到了平常說的口頭語，是那樣單調、枯燥，更為重要的是激起了學生去尋求，去感受，去體驗豐富、生動有趣的語言美的愿望。尊重學生經(jīng)歷了可貴的情感體驗。新課標要求我們在教學的過程中注意學生的情感體驗。本節(jié)課的學習過程，展示了學生心靈成長的過程，是一次情感經(jīng)歷的過程。課上，始終用飽滿的、真摯的情感喚起學生的熱情、激情。如：在引導學生讀第一自然段時，說“欣賞了這么美的句子，看到了這么美的花，老師也禁不住想放聲朗讀，同學們愿意給我一個展示的機會嗎？就這樣，學生的情感得到了熏陶、感染、升華，從而更加產(chǎn)生了對花鐘、對各種花的喜愛，對語言文字的熱愛之情。讓學生充分的語言實踐。國家新課標指出“語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力”。而課堂教學應是學生語言實踐活動的主戰(zhàn)場，因此，在閱讀教學中，不僅要重視基礎知識教學，注重語言的積累運用，注重朗讀、默讀等綜合感知的能力的培養(yǎng)，還要注重提高學生的想象力、創(chuàng)造力。

四、說教學程序，說設計意圖

（一）談話質疑，激趣導入

板書“鐘”，說說鐘是干什么用的呢？（有什么辦法記住這個字嗎？）再板書“花”，你喜歡用什么樣的心情讀一讀“花鐘”呢？（自由讀一讀）讀到“花鐘”這個課題，你最想知道什么、你有什么想問的呢？

（二）聽讀課文，整體感知

1、速讀課文，從課文找一句話說說什么叫花鐘。

只要看看什么花剛剛開放，就知道大致是幾點鐘，這太不可思議了。你們瞧！（出示日內瓦大花鐘）這就是世界上最早發(fā)明、最著名的日內瓦大花鐘，它座落于瑞士這個“花園之國”。瑞士又稱"鐘表之鄉(xiāng)"，瑞士的能工巧匠別出心裁地創(chuàng)造出了“花鐘”。

2、欣賞各那“花鐘”里都種了哪些花呢，接下來歐陽老師想帶大家一起走入花的世界，去領略一下花的美麗與神奇吧！（種各樣的花，伴著音樂解說）欣

賞完這些花，你們有什么感受想說說嗎？老師也想用一句話表達一下我的感受，能給我這個機會嗎：鮮花朵朵，爭奇斗艷，芬芳迷人。（課件出示）愿意讀讀這句話嗎？（用欣賞的語氣讀）

3、自由讀課文，選擇自己最喜歡的讀書方式，可以搖頭晃腦地讀，也可以小組、同桌一起讀，同學互讀，愛怎么讀就怎么讀。帶上老師的小要求：（1）讀通課文，課文中難讀的、你認為精彩的地方多讀幾遍；2）邊讀邊畫出課文中的生字寶寶，把它們讀準確3）你認為課文哪部分讓你很感興趣？多讀幾遍，想一想該怎么讀才好？）

（三）生字過關，感悟文意

1、接下來歐陽老師要考考大家，有信心嗎？

2、這些生字寶寶你認識嗎？（說說哪個生字只記起來有困難，大家討論討論）指名讀

3、這些生字寶寶脫了帽子你認識嗎？小組開火車讀。

4、這些生字寶寶回家了，你還能認出它嗎？分組開火車讀。（文稿演示，結合課文解詞）

（四）入境入情、自悟自得

1、美麗的“花鐘”上到底是有哪些花呢，課文是怎么介紹的呢？同桌合作，你讀我找。

2、出示并欣賞照片，說出花的名字。

3、這么多花是什么時候開放的呢？請找出相關的句子來說一說（同桌二人合作，一人讀書，告訴另一人花兒開放的時間）。

a、讀讀這些句描寫花開放的句子。

凌晨四點，牽?；ù灯鹆俗仙男±龋晃妩c左右，艷麗的薔薇綻開了笑臉；七點，睡蓮從夢中醒來；中午十二點左右，午時花開花了；下午三點，萬壽菊欣然怒放；傍晚六點，煙草花在暮色中蘇醒；月光花在七點左右舒展開自己的花瓣；夜來香在晚上八點開花；曇花卻在九點左右含笑一現(xiàn)??

b、出示句子進行比較。(凌晨四點，牽牛花開了；五點左右，薔薇開了；七點，睡蓮開了；中午十二點左右，午時花開了；下午三點，萬壽菊開了；傍晚六點，煙草花開了；月光花在七點左右開花；夜來香在晚上八點左右開花；曇花卻在九點左右開放??)（老師讀，自己讀讀，你覺得怎樣？）

c、帶著獨特的體驗朗有個性的朗讀。（ 你覺得啊句寫得最好，最喜歡哪句，就讀哪句，帶上自己的感受和動作，引導解詞——我們想記住哪一個生詞，把這個詞放在句子里，我讀幾遍，一定會記得挺牢）

d、演示鐘面引導學習1）下面，老師和同學們配合來讀一讀，咱們一起去探尋這座花鐘里的奧秘。（老師說什么時間，你們說什么花開；說什么花開，能對出時間來嗎？）師生配合讀(它們各有各的長相,各有各的姿態(tài),各有各的性情,就像你們一樣可愛,看來花的開放不止一種說法,用不同的說法,表達同一個意思,這篇課文給我們做了一個很好的例子)、

2）同桌讀、考考大家數(shù)學學得怎么樣?(問答、搶答)

3）引導擺“花鐘”，黑板上的這座花鐘，我想請兩名同學來幫我修建，誰來？

4）當小小講解員，介紹奇妙的“花鐘“。同學們，我們來挑戰(zhàn)一下自己的記憶力，能背誦的就記下來，不能背的可以看“花鐘”，也可以看書。這么美的文字，你想把它記下來，有什么好辦法？

4、省略號告訴我們什么？你們還知道哪些花開放的時間？（補充展示，引

導學生說一說，寫一寫_____點，____花_______。）

（自豪地夸夸咱們修建的這座花鐘——讀“你只要看看什么花剛剛開放，就知道大致是幾點鐘，這是不是很有趣？”）

（五）習寫生字。

作者經(jīng)過留心觀察，發(fā)現(xiàn)花兒在不同的時間開放，老師相信你們也能像作者一樣，留心觀察我們要寫的生字，相信你們也能寫好。

1.出示生字：艷、內、夢、醒、蘇。

2.學生留心觀察并書寫。

3.師范寫“醒”字。

4.學生練寫“醒”。

總結延伸：

用花的開放，就可以表示時間，這才是真正的——《花鐘》。

學習了《花鐘》這篇課文，我們知道了很多關于花的知識，其實，大自然中還有很多的奧秘，只要我們善于觀察，善于思考，就一定會有更多的發(fā)現(xiàn)。老師相信,大自然還有許多的奧秘等著大家去發(fā)現(xiàn),有了新的發(fā)現(xiàn)別忘了告訴同學們和老師哦!看花鐘，其它時刻用什么花來表示，這就需要你們，到書中、到大自然中去尋找了！

拓展作業(yè)：留心觀察學校里的花、家里的花，看看有什么新的發(fā)現(xiàn)，把它寫下來。

五、結束語

總的說來，這節(jié)課我依據(jù)教材特點，學生特點，采用自主探究，協(xié)同合作的學習方式，讓學生在朗讀中感悟，即注重培養(yǎng)學生的閱讀理解、語言運用能力，又注重培養(yǎng)學生的自主學習，實現(xiàn)在語言，力求讓學生在文字工具掌握的過程中，塑造一顆顆鮮活的個性化的童心。

教后反思

一、教學過程始終關注學生的發(fā)展。

二、遵循學生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學習規(guī)律，選擇教學策略。

學生生理、心理以及語言能力的發(fā)展具有階段性特征，不同的教學也有各自的規(guī)律，應該根據(jù)不同的學段學生的特點和不同的教學內容，采取合適的教學策略，促進學生語文素養(yǎng)的整體提高。在導入時介紹瑞士的“大花鐘”，激發(fā)學生的學習興趣，在識字環(huán)節(jié)中通過指名讀，小組開火車讀，小組賽讀等形式，充分激發(fā)學生學習的主觀能動性，在學習中培養(yǎng)學生的自信心。而對于鮮花開放的不同表達方法，這是學生理解的難點，教學時采用以讀為主線，在個性化的讀書實踐中突破難點，在朗朗的讀書實踐中積累語言。

三、營造師生平等對話的氛圍，努力實現(xiàn)教學的最優(yōu)化。

語文學習應在師生平等對話的過程中進行。因此，教師要創(chuàng)設良好的自主學習情境，教師始終以親切平和的形象，教師的話語給學生以激勵，給學生個性張揚的空間，給學生學習方法的指導，努力使學生在40分鐘的時間能夠汲取最多的營養(yǎng)，進行聽說讀寫等多種形式的語文實踐，有效達成教與學的目標。

對于尋找懂花人士心得體會精選三

各位游客，大家好!

桃花源是個令人神往的地方，可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天，仍然是個千古之謎。可是據(jù)文獻資料和實物考證，千山萬壑環(huán)抱中的重慶酉陽大酉洞，才是桃花源真正的活標本。

酉陽桃花源有古桃源區(qū)、新桃源區(qū)和森林區(qū)三大部分。這里阡陌交通，屋舍儼然，良田美池，桑竹之屬，雞犬相聞，一派和平田園風光，是棲息疲憊心靈的最后家園。

桃源石坊

在大酉洞的懸崖上入目而來的是“桃花源”三個大字，這是四川作家馬識途的題字，在“桃花源”的門前，有一道石碑門坊，上面兩幅楹聯(lián)是巴蜀詩人流沙河的真跡。

跨過這道石坊，就仿佛穿過一千多年前的時光隧道，去領略陶淵明筆下的這片人間凈土，去破譯世外桃源這個千年密碼。

桃花溪

相傳晉朝太元年間，武陵捕魚人沿著桃花溪，穿過桃花林，來到桃花渡，見柳岸花明，山重水復，怕迷失道路，就在溪邊打下標記。

傳說這就是當年漁人設置的路標，漁人曾經(jīng)在此問路。這路標，這桃林，這桃花溪，成了世外桃源和滾滾紅塵的分界線，也留下了無數(shù)文人墨客追求自由的千年遺夢。

問津亭

相傳武陵捕魚人來到桃花源中，見阡陌縱橫，雞犬相聞，男耕女織，怡然自樂，好一派升平景象和淳樸民風。捕魚人聽說他們的先祖是秦朝的遺民，來到這與世隔絕的地方已經(jīng)許多年了。

他十分驚訝，回到武陵郡所，向太守報告了這一新奇發(fā)現(xiàn)。太守又派人和漁人一同前往，尋找先前的路標，但終因迷路而未能到達，留下了千年遺恨。這就是漁人問津處。

潛棧(巴人棧道)

桃淵明棄官回鄉(xiāng)，開荒種地。雖然辛苦，卻獲得了重歸大自然的農家之樂。日出而作，日落而息。晚上歸來，和村里的農家共話桑麻，飲酒作樂。年復一年，他在這草叢荊棘之中，踩出了一條蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間小路。

為紀念陶公，后人在這條小路上修了這條棧道，人們叫它“潛棧”。先前，傳說巴人遷徒到此，所以又叫它“巴人棧道”。

潛村

是為紀念陶淵明而修建的。陶淵明又叫陶潛，東晉時著名詩人和文學家。潯陽柴桑，即今江西九江人。家道原本殷實，后來敗落貧窮，官至彭澤縣令。后來不滿朝政黑暗，棄官還家，息交絕游，隱居田園，躬耕南畝。

這里有曲徑通幽的良田美池，有綠樹掩隱的桃花島，有土家風味的吊腳樓，琳瑯滿目，美不勝收。

拙村

陶淵明棄官回鄉(xiāng)以后，親自耕種田地。他在《歸園田居》里寫道：“開荒南野際，守拙歸園田……”所謂“拙”，就是愚笨，就是不會做官，不會投機鉆營。詩人就是通過這種自嘲來表現(xiàn)厭惡仕途，和對田園牧歌生活的向往。

這里桃紅柳綠，阡陌縱橫，有鄉(xiāng)土風味的農舍火堂，有古色古香的茶室茶具，水缸水桶，竹器木器，再現(xiàn)了當年的“小橋、流水、人家”和古拙簡樸的村野風光。

秀才看榜(聰明泉)

在桃花源頭，有一泓綠陰水潭，傳說它叫聰明泉。泉水東暖夏涼，經(jīng)年不斷，泉邊有嘉木美竹，平時不易被人發(fā)現(xiàn)。泉水上邊有一塊巨大的石壁，陡然直立，光潔天成，傳說叫“秀才看榜”。

據(jù)傳秦儒藏書，為酉陽播下了文化種子，大凡讀書人要想舉秀才，取進士，都要來這里探源溯流，唱聰明泉的泉水，然后就得高中，中榜以后，文人學士都爭取到這里看榜，以拜祭這一孔神泉。

松峰聳翠

相傳唐朝有個姓方的道士曾云游到此，見洞天佛地，桃花盛開，便向一砍柴老人打聽此為何地，砍柴老人答道：“這里叫‘觀音洞’，人稱‘古桃源’?！钡朗空f：“親臨佛地，永生難忘。不過，洞里桃峰和平地色彩有失陰陽，如峰植青松，松峰聳翠，使陰陽平衡，交相輝映，那就錦上添花了?！?/p>

道士抓出一把種籽，交給老人說：“這叫赤松子，及時種下，三年可以成材，松籽可以充饑，也可以延年益壽?！边@則傳說，體現(xiàn)了古代“天人合一”的哲學思想。也就是人與自然和諧統(tǒng)一。

石窟藏書

相傳秦始皇焚書坑儒的時候，有幾個咸陽的儒生，為躲避禍亂，背負詩書，攜妻帶子，來到大酉洞中，生息繁衍，自食其力，保存了大量珍貴的圖書典籍。這就是傳說中的藏書之屋。

在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫的“太古藏書”四個大字，雖時過境遷，風雨剝蝕，至今仍清晰可辨。后人有詩贊曰：“千卷遺書秦火后，幾人負笈酉山陽?！?/p>

飛泉灑玉

相傳這洞中有一姓徐的老者，年高九十六歲。一天夜里，太白星君托夢給他：“你一生勤勞，又樂于助人，賜給你飛泉一孔，三年之內，將有珍珠寶貝流出來……”老人和他的大兒子、二兒子都以為是夢，沒有當真。

唯有三兒子又懶又貪，偷偷來到飛泉之下，果真尋得幾顆珍珠，瞞著兇父悄悄變賣，將銀錢揮霍一空。后來老人知道飛泉真的灑玉了，再去仔細一看，什么也沒有了，只有一些細微的雨花灑落下來，于是氣絕而死。由此看來，桃花源也并非人間凈土。

石鳴鐘鼓

大酉洞中有兩個巨大的鐘乳石，一個象鐘，一個象鼓，以石擊打，轟然有聲，人們稱之為“石鳴鐘鼓”。

相傳，明代酉陽州撫使冉公表在洞中修道時，正與人商議鑄鐘制鼓的事情。忽然洞中狂風乍起，飛沙走石，撞擊在石鼓上，發(fā)出洪亮渾厚的聲音，在洞中久久回蕩。冉公表頓然領悟這是神的啟示：不要勞民傷財。不再議論制鐘制鼓，狂風終于停息下來。冉公表精誠修煉，終日以石鐘石鼓為號。

玉盤仙跡

這里有一個鐘乳石盤，直徑三尺六寸，盤面光潔，石質堅硬。

相傳有一年，青城山來了一個老道士，在洞里煉丹習法。他面對石盤，口中念念有詞，用手指畫了一個“玉盤仙人承露”的圖案。不一會兒，圖案清晰可見，仙人從盤中凸現(xiàn)出來，每天清晨，周圍幾丈之內，草木上的露珠被吸進盤中，玉露瓊漿，香甜可口。后人有詩為證：“寄語他人如學道，滿斟玉液洗凡心?！?/p>

機織煙霞

相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦，她靠種桃為生，侍奉年邁多病的老母，栽下了萬棵桃樹，還培育出了一棵果實累累的桃王樹。由于她善良勤勞，積雨露之精華，桃花之靈氣，十分美麗，面若桃花。

洞里的蜈蚣精時時心存歹意，想加害于她。西王母遂封她為“桃花公主”，賜給她“天機”一座，在每年的元日，以云為梭，以霧為杼，織出萬朵紅霞，把蜈蚣精擋在洞門之外。

龜鶴遐齡

相傳洞中有“靈池”一方，“神田”一塊，據(jù)說喝了這里的水，可以除病祛邪，可以長生不老。

曾有一只大烏龜，一支大白鶴來到這里，乘涼休息，由于飲了這池中靈泉，田中圣水，大烏龜飛出洞外二里多，鉆進了泉孔河的源頭，只留下一方“靈池”(烏龜池)。大白鶴化而為石，立于“神田”之中。后來酉陽州宣撫使冉公表，來此修道煉丹。后人有詩云：“玉盤注水何晶瑩，飲之年如白鶴齡?！?/p>

觀音坐禪

相傳大酉洞原始初開之時，觀音大士曾在這里座禪講經(jīng)。只見這洞口深處，一層層深閣瓊樓，一進進珠宮寶闋。觀音大士端坐于蓮花臺上，兩邊有三十個小仙童侍立臺下。相傳不少游方高士，曾來這里所經(jīng)講法。

酉陽桃花源的講解就此結束，大家可以隨意四處看看，自由體會世外桃源的感覺……

對于尋找懂花人士心得體會精選四

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今年的中秋節(jié)晚上因為天陰沒看到月亮。

我不禁感慨，現(xiàn)在的中秋節(jié)還剩下什么？月餅，中秋晚會，還是電視新聞里報道的各地慶中秋的盛況？這些都是現(xiàn)代的產(chǎn)物，雖然還有一些傳統(tǒng)的影子，但也僅僅是影子而已。這是社會發(fā)展的必然，科技潮流推著我們不停向前?；厥咨砗?，只有滾滾濁浪在低吼。似乎聯(lián)結我們與古人的也只有這亙古不變的月亮了?？山衲?，我連45°仰望夜空的計劃也泡湯了。在欣賞詩人“中秋月/是枚遠古的銅板”的比喻時，心里有著艾艾的感傷漫過。

也許，古人過中秋節(jié)的方式才是最正確的。一家人在院子里搭上桌子，搬來木椅，點上幾盞風燈，清炒幾個小菜，小酌濃情，閑話家常，飯后來點月餅、瓜果，在潔凈的石板地面上鋪上涼席，躺在席上看天賞月。滿分作文網(wǎng)https:///也許有人會在這晚失眠，思念著遠方的親人，回憶生活中的點滴幸福，一夜燈燭燃盡，枯坐天明。

可現(xiàn)在，通訊技術越來越發(fā)達，遠隔千里，依然能相見相談，有誰還會對著月亮吟誦“但愿人長久，千里共嬋娟”，以寄托自己的思念之情？即使有，也會被人視為異類吧？我們生活中的“月亮”太多了，以致于我們忘了原來世界上還有真正的月亮。

信息時代轟然帶走的何止月亮？有一次，我乘公交車經(jīng)過兒時的家門口，看見那片20世紀八九十年代所建的老樓正在被拆除，我的心莫名地有些酸楚。想起我曾和小伙伴們在墻根下過家家、玩泥巴，埋下我們的“寶藏”——可是以后，我是否要在某棟大樓的某塊地磚下去追憶我的童年？

我是否還能在某一天尋找到我心中真正的月亮？

對于尋找懂花人士心得體會精選五

各位游客，大家好!

桃花源是個令人神往的地方，可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天，仍然是個千古之謎。可是據(jù)文獻資料和實物考證，千山萬壑環(huán)抱中的重慶酉陽大酉洞，才是桃花源真正的活標本。

酉陽桃花源有古桃源區(qū)、新桃源區(qū)和森林區(qū)三大部分。這里阡陌交通，屋舍儼然，良田美池，桑竹之屬，雞犬相聞，一派和平田園風光，是棲息疲憊心靈的最后家園。

桃源石坊

在大酉洞的懸崖上入目而來的是“桃花源”三個大字，這是四川作家馬識途的題字，在“桃花源”的門前，有一道石碑門坊，上面兩幅楹聯(lián)是巴蜀詩人流沙河的真跡。

跨過這道石坊，就仿佛穿過一千多年前的時光隧道，去領略陶淵明筆下的這片人間凈土，去破譯世外桃源這個千年密碼。

桃花溪

相傳晉朝太元年間，武陵捕魚人沿著桃花溪，穿過桃花林，來到桃花渡，見柳岸花明，山重水復，怕迷失道路，就在溪邊打下標記。

傳說這就是當年漁人設置的路標，漁人曾經(jīng)在此問路。這路標，這桃林，這桃花溪，成了世外桃源和滾滾紅塵的分界線，也留下了無數(shù)文人墨客追求自由的千年遺夢。

問津亭

相傳武陵捕魚人來到桃花源中，見阡陌縱橫，雞犬相聞，男耕女織，怡然自樂，好一派升平景象和淳樸民風。捕魚人聽說他們的先祖是秦朝的遺民，來到這與世隔絕的地方已經(jīng)許多年了。

他十分驚訝，回到武陵郡所，向太守報告了這一新奇發(fā)現(xiàn)。太守又派人和漁人一同前往，尋找先前的路標，但終因迷路而未能到達，留下了千年遺恨。這就是漁人問津處。

潛棧(巴人棧道)

桃淵明棄官回鄉(xiāng)，開荒種地。雖然辛苦，卻獲得了重歸大自然的農家之樂。日出而作，日落而息。晚上歸來，和村里的農家共話桑麻，飲酒作樂。年復一年，他在這草叢荊棘之中，踩出了一條蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間小路。

為紀念陶公，后人在這條小路上修了這條棧道，人們叫它“潛?！薄Ｏ惹?，傳說巴人遷徒到此，所以又叫它“巴人棧道”。

潛村

是為紀念陶淵明而修建的。陶淵明又叫陶潛，東晉時著名詩人和文學家。潯陽柴桑，即今江西九江人。家道原本殷實，后來敗落貧窮，官至彭澤縣令。后來不滿朝政黑暗，棄官還家，息交絕游，隱居田園，躬耕南畝。

這里有曲徑通幽的良田美池，有綠樹掩隱的桃花島，有土家風味的吊腳樓，琳瑯滿目，美不勝收。

拙村

陶淵明棄官回鄉(xiāng)以后，親自耕種田地。他在《歸園田居》里寫道：“開荒南野際，守拙歸園田……”所謂“拙”，就是愚笨，就是不會做官，不會投機鉆營。詩人就是通過這種自嘲來表現(xiàn)厭惡仕途，和對田園牧歌生活的向往。

這里桃紅柳綠，阡陌縱橫，有鄉(xiāng)土風味的農舍火堂，有古色古香的茶室茶具，水缸水桶，竹器木器，再現(xiàn)了當年的“小橋、流水、人家”和古拙簡樸的村野風光。

秀才看榜(聰明泉)

在桃花源頭，有一泓綠陰水潭，傳說它叫聰明泉。泉水東暖夏涼，經(jīng)年不斷，泉邊有嘉木美竹，平時不易被人發(fā)現(xiàn)。泉水上邊有一塊巨大的石壁，陡然直立，光潔天成，傳說叫“秀才看榜”。

據(jù)傳秦儒藏書，為酉陽播下了文化種子，大凡讀書人要想舉秀才，取進士，都要來這里探源溯流，唱聰明泉的泉水，然后就得高中，中榜以后，文人學士都爭取到這里看榜，以拜祭這一孔神泉。

松峰聳翠

相傳唐朝有個姓方的道士曾云游到此，見洞天佛地，桃花盛開，便向一砍柴老人打聽此為何地，砍柴老人答道：“這里叫‘觀音洞’，人稱‘古桃源’?！钡朗空f：“親臨佛地，永生難忘。不過，洞里桃峰和平地色彩有失陰陽，如峰植青松，松峰聳翠，使陰陽平衡，交相輝映，那就錦上添花了。”

道士抓出一把種籽，交給老人說：“這叫赤松子，及時種下，三年可以成材，松籽可以充饑，也可以延年益壽?！边@則傳說，體現(xiàn)了古代“天人合一”的哲學思想。也就是人與自然和諧統(tǒng)一。

石窟藏書

相傳秦始皇焚書坑儒的時候，有幾個咸陽的儒生，為躲避禍亂，背負詩書，攜妻帶子，來到大酉洞中，生息繁衍，自食其力，保存了大量珍貴的圖書典籍。這就是傳說中的藏書之屋。

在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫的“太古藏書”四個大字，雖時過境遷，風雨剝蝕，至今仍清晰可辨。后人有詩贊曰：“千卷遺書秦火后，幾人負笈酉山陽。”

飛泉灑玉

相傳這洞中有一姓徐的老者，年高九十六歲。一天夜里，太白星君托夢給他：“你一生勤勞，又樂于助人，賜給你飛泉一孔，三年之內，將有珍珠寶貝流出來……”老人和他的大兒子、二兒子都以為是夢，沒有當真。

唯有三兒子又懶又貪，偷偷來到飛泉之下，果真尋得幾顆珍珠，瞞著兇父悄悄變賣，將銀錢揮霍一空。后來老人知道飛泉真的灑玉了，再去仔細一看，什么也沒有了，只有一些細微的雨花灑落下來，于是氣絕而死。由此看來，桃花源也并非人間凈土。

石鳴鐘鼓

大酉洞中有兩個巨大的鐘乳石，一個象鐘，一個象鼓，以石擊打，轟然有聲，人們稱之為“石鳴鐘鼓”。

相傳，明代酉陽州撫使冉公表在洞中修道時，正與人商議鑄鐘制鼓的事情。忽然洞中狂風乍起，飛沙走石，撞擊在石鼓上，發(fā)出洪亮渾厚的聲音，在洞中久久回蕩。冉公表頓然領悟這是神的啟示：不要勞民傷財。不再議論制鐘制鼓，狂風終于停息下來。冉公表精誠修煉，終日以石鐘石鼓為號。

玉盤仙跡

這里有一個鐘乳石盤，直徑三尺六寸，盤面光潔，石質堅硬。

相傳有一年，青城山來了一個老道士，在洞里煉丹習法。他面對石盤，口中念念有詞，用手指畫了一個“玉盤仙人承露”的圖案。不一會兒，圖案清晰可見，仙人從盤中凸現(xiàn)出來，每天清晨，周圍幾丈之內，草木上的露珠被吸進盤中，玉露瓊漿，香甜可口。后人有詩為證：“寄語他人如學道，滿斟玉液洗凡心?！?/p>

機織煙霞

相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦，她靠種桃為生，侍奉年邁多病的老母，栽下了萬棵桃樹，還培育出了一棵果實累累的桃王樹。由于她善良勤勞，積雨露之精華，桃花之靈氣，十分美麗，面若桃花。

洞里的蜈蚣精時時心存歹意，想加害于她。西王母遂封她為“桃花公主”，賜給她“天機”一座，在每年的元日，以云為梭，以霧為杼，織出萬朵紅霞，把蜈蚣精擋在洞門之外。

龜鶴遐齡

相傳洞中有“靈池”一方，“神田”一塊，據(jù)說喝了這里的水，可以除病祛邪，可以長生不老。

曾有一只大烏龜，一支大白鶴來到這里，乘涼休息，由于飲了這池中靈泉，田中圣水，大烏龜飛出洞外二里多，鉆進了泉孔河的源頭，只留下一方“靈池”(烏龜池)。大白鶴化而為石，立于“神田”之中。后來酉陽州宣撫使冉公表，來此修道煉丹。后人有詩云：“玉盤注水何晶瑩，飲之年如白鶴齡。”

觀音坐禪

相傳大酉洞原始初開之時，觀音大士曾在這里座禪講經(jīng)。只見這洞口深處，一層層深閣瓊樓，一進進珠宮寶闋。觀音大士端坐于蓮花臺上，兩邊有三十個小仙童侍立臺下。相傳不少游方高士，曾來這里所經(jīng)講法。

酉陽桃花源的講解就此結束，大家可以隨意四處看看，自由體會世外桃源的感覺……