體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
2022崛起的中國(guó)讀書(shū)心得體會(huì)和感想一
第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,《南京條約》簽訂,割讓香港,賠款二千一百萬(wàn)兩白銀,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)接著又失敗。
對(duì)方都很少的兵力,第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英國(guó)軍艦二十八條,軍隊(duì)一萬(wàn)五千,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英法聯(lián)軍兩萬(wàn)五千人,長(zhǎng)驅(qū)直入北京,殺人放火,將圓明園付之一炬,以如此小的兵力頃駕于大國(guó)首都,世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡。
1894甲午戰(zhàn)爭(zhēng)更是空前的割地賠款,賠款白銀兩億兩,割讓遼東半島、臺(tái)灣,所以當(dāng)時(shí)的澳門(mén)報(bào)紙有這么一段評(píng)價(jià):中國(guó)之裝備,普天之下為至軟弱的極不中用之武備,其所行為之事,亦如紙上說(shuō)謊而已,國(guó)中之兵,說(shuō)有七十萬(wàn)之眾,未必有一千人合用!
中國(guó)當(dāng)時(shí)如同破茅草房子,誰(shuí)上來(lái)都是一腳踹倒,我們用梁柱支起來(lái),再上來(lái)一腳又踹倒了,再支起來(lái),再踹倒了。
到了八國(guó)聯(lián)軍1900年入侵北京的時(shí)候,我們達(dá)到空前的虛弱,八個(gè)國(guó)家打我們,我們?nèi)绾未虻眠^(guò)??!
但你看八國(guó)聯(lián)軍來(lái)了多少人,日軍最多8000、俄軍4800、英軍3000、美軍2100、法軍800、奧地利58人、意大利53人......
八國(guó)聯(lián)軍1900年8月3日從天津向北京出發(fā),滿打滿算18811人,就這么點(diǎn)兵力,還有七千德軍在海上來(lái)不及趕到,都等不及向北京攻擊出發(fā),十天之內(nèi)攻陷北京,而北京一帶有清軍十五六萬(wàn),義和團(tuán)五六十萬(wàn)。
我們擋住了沒(méi)有?沒(méi)有擋住??!
中國(guó)近代以來(lái)這種衰弱,這種無(wú)力達(dá)到極致,一個(gè)大國(guó)衰弱至此。
庚子賠款空前的四億五千萬(wàn)兩白銀,庚子賠款之后我們對(duì)美國(guó)人印象不錯(cuò),美國(guó)西奧多·羅斯福把部分賠款返還給我們,我們辦了留美預(yù)備學(xué)校、協(xié)和醫(yī)院,還有燕京大學(xué)的一部分,那留美預(yù)備學(xué)校也就成了我們今天著名的清華大學(xué),所以我們很多人對(duì)西奧多·羅斯福印象不錯(cuò)。
不管他怎么說(shuō),他把中國(guó)的賠款返還我們一部分辦了醫(yī)療、辦了教育。
但是你看西奧多·羅斯福,他極度看不起中國(guó)。他說(shuō),要是我們重蹈中國(guó)的覆轍,自滿自足,貪圖自己疆域內(nèi)的安寧享樂(lè),漸漸地腐敗墮落,對(duì)國(guó)外的事情毫無(wú)興趣,沉溺于紙醉金迷之中,忘掉了奮發(fā)向上,苦干冒險(xiǎn)的高尚生活,整天忙于滿足肉體暫時(shí)的欲望,那么毫無(wú)疑問(wèn),總有一天我們會(huì)突然面對(duì)中國(guó)今天已經(jīng)出現(xiàn)的這一事實(shí)。
畏懼戰(zhàn)爭(zhēng)、閉關(guān)鎖國(guó),貪圖安寧享樂(lè)的民族在其他好戰(zhàn)、愛(ài)冒險(xiǎn)民族的進(jìn)攻面前肯定是要衰敗的。
羅斯福提醒美國(guó)人,我們一定不能像中國(guó)人這樣衰敗,近代以來(lái)有多少中國(guó)人為了克服這一點(diǎn)歷經(jīng)選擇。
洪秀全的“太平天國(guó)”是一種選擇,太平天國(guó)的意識(shí)形態(tài)其實(shí)就是基督教義的中國(guó)化,就是我們?cè)谕瓿神R克思主義中國(guó)化之前,洪秀全完成了基督教義的中國(guó)化。
用這套改革可能成功嗎?不可能,所以洪秀全失敗了。
鎮(zhèn)壓洪秀全的曾國(guó)藩、左宗棠和李鴻章,他們推出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。
他們認(rèn)為,中國(guó)的大問(wèn)題在哪呢?器不如人。
機(jī)器制造、科學(xué)技術(shù)不行,一定要搞上去,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)30年,最大的成果是北洋水師,1894年甲午海戰(zhàn)全軍覆沒(méi),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗,康有為、梁?jiǎn)⒊鰜?lái)了,他們認(rèn)為,曾、左、李的器不如人太膚淺了。
中國(guó)的問(wèn)題在哪呢?制不如人,制度層面出問(wèn)題了。梁?jiǎn)⒊v,喚醒吾國(guó)千年之大夢(mèng),實(shí)至甲午一役始也。制不如人,體質(zhì)出問(wèn)題了要改制,戊戌維新就是改制。孫中山辛亥革命也是改制,建立共和。
君主立憲沒(méi)有成功,戊戌維新失敗,但是辛亥革命成功了,共和建立了。
但結(jié)果怎樣?北京九易政府,24次內(nèi)閣改組,換了26屆總理,軍閥混戰(zhàn),生靈涂炭,共和也沒(méi)搞成。
所以1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”已經(jīng)打出旗號(hào)了,打倒孔家店。“五四運(yùn)動(dòng)”講,器不如人、制不如人都太表淺了,中國(guó)的問(wèn)題是什么呢?思想文化不如人,要徹底拋棄中國(guó)思想文化,即孔孟之道。
我們當(dāng)年這種思想偏激和極端,認(rèn)為萬(wàn)事規(guī)矩一點(diǎn),找個(gè)替罪羊,只要把它解決就全解決了。
我說(shuō)當(dāng)年打倒孔家店的旗號(hào),與今天遍布全世界的孔子學(xué)院,形成多么大的反差??!
我們就今天看來(lái),孔子沒(méi)有妨礙我們走向現(xiàn)代化,我們出了問(wèn)題,不是孔子的問(wèn)題,我們只是在找替罪羊。
當(dāng)年不僅把孔子當(dāng)替罪羊,漢字也成了替罪羊,“五四運(yùn)動(dòng)”先驅(qū)胡適、錢(qián)玄同、郭沫若、陳獨(dú)秀、魯迅都講到漢字問(wèn)題了,他們認(rèn)為,導(dǎo)致中國(guó)落后的罪魁禍?zhǔn)祝簼h字!當(dāng)年多么激進(jìn)。
我們今天講他們,沒(méi)有絲毫否定他們的功績(jī),他們都是探索者,都在探索、尋找一條擺脫滅亡的路徑,我們后來(lái)探索都是再他們基礎(chǔ)之上的。
當(dāng)然我們今天講中國(guó)夢(mèng),當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)也有中國(guó)夢(mèng),當(dāng)年北京、上海的學(xué)者們聯(lián)合做了一次演講:你的夢(mèng)想是什么?
清華大學(xué)教授林語(yǔ)堂這樣回答他的夢(mèng)想:我的夢(mèng)想只希望中國(guó)可以不打仗,無(wú)苛稅,人民不用跑入租界而可以安居樂(lè)業(yè)的干浄土。
我們今天很難設(shè)想這是什么樣的中國(guó),因?yàn)榫嚯x非常遙遠(yuǎn)了。
很遙遠(yuǎn)嗎?七八十年前中國(guó)就是這個(gè)樣子。
燕京大學(xué)教授顧頡剛,他的夢(mèng)想:沒(méi)有人吸鴉片、吞紅丸,這是最重要的事,這種嗜好延長(zhǎng)下去非滅種不可,只要吸毒,什么制度都救不了你。
上海大學(xué)者施蟄存的夢(mèng)想:中國(guó)人走到外國(guó)去不被輕視,外國(guó)人走到中國(guó)來(lái),讓我們敢罵一聲“洋鬼子”。
施蟄存在上海,上海外灘“華人與狗不許入內(nèi)”,你敢罵誰(shuí)?
羅文干的夢(mèng)想:政府能統(tǒng)一全國(guó),免人說(shuō)我無(wú)組織,內(nèi)爭(zhēng)的勇毅轉(zhuǎn)用來(lái)對(duì)外。武官不怕死,文官不貪錢(qián),婦女理家崇尚勤儉、不學(xué)摩登,青年勤儉刻苦、不穿洋服、振興國(guó)貨。
當(dāng)年這些知識(shí)分子,中國(guó)社會(huì)的良心??!他們的呼吁,他們的夢(mèng)想集中在一起就是四個(gè)字:民族救亡。
民族到了危亡的邊緣,到了亡國(guó)滅種的邊緣,大清王朝被推翻,民國(guó)建立了,災(zāi)難沒(méi)有停止;
“九一八事變”,關(guān)東軍一萬(wàn)九,東北軍十九萬(wàn),三天丟掉奉天,即是今天的沈陽(yáng),一周丟掉遼寧,兩個(gè)多月東三省淪陷;
“七七事變”,日本華北駐屯軍八千四,宋哲元二十九軍十萬(wàn),一個(gè)月華北淪陷......
我覺(jué)得我們近代以來(lái)反復(fù)講一個(gè)問(wèn)題:帝國(guó)主義嗜血成性、殺人成性、兇殘無(wú)度。
我們總說(shuō)我們的對(duì)手如何野蠻、如何兇殘,很少檢討自己為什么這么虛弱,為什么誰(shuí)都想弄你一下,你誰(shuí)都無(wú)法有效抵抗。
我們近代出了什么問(wèn)題,問(wèn)題出在哪里?
你看第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生了什么。廣東三元里抗英,大多數(shù)民眾在遠(yuǎn)處觀戰(zhàn),英軍登陸后民眾主動(dòng)向其出售蔬菜、牲畜和糧食,洋人在跟皇帝打仗,皇帝打敗了,皇帝割地賠款,與我何干?
1900年八國(guó)聯(lián)軍攻打北京,從老照片上我們看到那么多人幫著人家后勤輜重推小車(chē),畫(huà)面上洋人就兩個(gè),其他都是中國(guó)人。幫著聯(lián)軍供應(yīng)后勤,給錢(qián)就可以,哪有國(guó)家觀念、民族觀念?
八國(guó)聯(lián)軍攻到了北京,北京城高池厚,八國(guó)聯(lián)軍一萬(wàn)多人攻不進(jìn)來(lái),北京附近居民向八國(guó)聯(lián)軍提供消息:廣渠門(mén)下水道未曾設(shè)防。
八國(guó)聯(lián)軍從廣渠門(mén)下水道魚(yú)貫而入,八國(guó)聯(lián)軍排隊(duì)走進(jìn)來(lái),我們周?chē)敲炊嗝癖姶е终驹趦蛇吢槟镜挠^看洋人在跟皇帝打仗,進(jìn)攻皇宮,多少民眾幫著八國(guó)聯(lián)軍填平壕溝、綁梯子、扶梯子,還有民眾坐在墻頭上幫著八國(guó)聯(lián)軍往里瞭望。
孫中山講的四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人一盤(pán)散沙而已,數(shù)量不能提供力量,如果你不凝聚的話,數(shù)量沒(méi)有意義,我覺(jué)得這是中國(guó)近代以來(lái)最大的問(wèn)題,非常松散。
我們一盤(pán)散沙這個(gè)局面被各個(gè)帝國(guó)主義所窺破,板垣征四郎1948年被國(guó)際軍事法庭判處絞刑,1931年“九一八事變”之前,他是關(guān)東軍高級(jí)參謀,關(guān)東軍即將發(fā)動(dòng)“九一八事變”,面對(duì)十萬(wàn)余東北軍,關(guān)東軍也是人心惶惶,他們沒(méi)有把握,板垣征四郎給他們做戰(zhàn)前動(dòng)員:沒(méi)問(wèn)題,搞得過(guò)。
他認(rèn)為,從中國(guó)民眾的心理上來(lái)說(shuō),安居樂(lè)業(yè)是其理想,至于政治和軍事,只不過(guò)是統(tǒng)治階級(jí)的一種職業(yè),在政治上和軍事上與民眾有聯(lián)系的,只是租稅和維持治安。
從一般民眾來(lái)看,國(guó)家意識(shí)無(wú)疑是很淡薄的。不就交稅嗎,交給滿洲國(guó)也是交,交給日本人也是交,交給張作霖張大帥也是交,交誰(shuí)都一樣,他們不在乎,所以能搞得過(guò)他們。
我們近代的災(zāi)難,絕不僅僅是帝國(guó)主義如何的殺人無(wú)度和猖狂,也是我們極度的衰弱和分散,不團(tuán)結(jié)一盤(pán)散沙,被對(duì)方分而治之。
抗戰(zhàn)開(kāi)始,國(guó)民黨副總裁汪精衛(wèi)以下20多位中央委員58位將官投敵,一些部隊(duì)成建制嘩變,當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題不是民眾出現(xiàn)問(wèn)題,是精英層出現(xiàn)問(wèn)題,出現(xiàn)大問(wèn)題,精英都成了漢奸,汪精衛(wèi)、陳公博、周佛海、王克敏、殷汝耕、梁宏志……
當(dāng)時(shí)中國(guó)出現(xiàn)的,叫集團(tuán)性精神沉淪和人格沉淪,不是一個(gè)兩個(gè),是團(tuán)團(tuán)伙伙精英們的沉淪。
在最關(guān)鍵最困難的時(shí)候,共產(chǎn)黨人就與眾不同。共產(chǎn)黨人的杰出代表,東北抗日聯(lián)軍第一陸軍總司令楊靖宇,抗到最后只剩自己一個(gè)人。
程斌,抗聯(lián)第一軍第一師師長(zhǎng),楊靖宇最信任的得力助手1938年率部投敵,組成“程斌挺進(jìn)隊(duì)”把楊靖宇的秘密營(yíng)地全部搗毀,逼楊靖宇于絕境。
第二個(gè)叛徒張秀峰,軍部警衛(wèi)排長(zhǎng),父母雙亡的孤兒,被楊靖宇撫養(yǎng)成人,1940年2月攜帶機(jī)密文件、槍支、抗聯(lián)經(jīng)費(fèi)叛變投敵,向日軍提供楊靖宇的突圍路線,他是楊靖宇的貼身警衛(wèi),他知道楊靖宇的行蹤,二月份叛變,楊靖宇三月份犧牲。
第三個(gè)叛徒,張奚若,抗聯(lián)第一軍第一師特等機(jī)槍手,叛變后在偽通化省警務(wù)廳長(zhǎng)岸谷隆一郎命令下開(kāi)槍射殺楊靖宇,楊靖宇的特等機(jī)槍手把自己軍長(zhǎng)開(kāi)槍打死。
這是被板垣征四郎、石原莞爾所窺破的,中國(guó)人的走向,發(fā)現(xiàn)提供情報(bào),最后打死楊靖宇的都是中國(guó)人,一盤(pán)散沙的中國(guó),它不僅是松散的問(wèn)題,出賣(mài)自己國(guó)家民族利益,出賣(mài)自己的戰(zhàn)友,出賣(mài)自己的國(guó)家,出賣(mài)自己的民族。
最后趙廷喜勸楊靖宇,我看還是投降吧,如今滿洲國(guó)不殺投降的人,趙廷喜哪里知道,只要楊靖宇投降,日本安排出任偽滿洲國(guó)軍政部長(zhǎng),不但不殺他,還讓他當(dāng)大官,利用他的影響擺平東北抗聯(lián)。
楊靖宇最后跟趙廷喜講了一句話:老鄉(xiāng),我們中國(guó)人都投降了,還有中國(guó)嗎?
這一句話驚天動(dòng)地!一點(diǎn)勝利的希望都沒(méi)有,那也不屈服。
我經(jīng)常講,中華民族總在關(guān)鍵時(shí)刻有這樣的人物成為民族的脊梁,這個(gè)脊梁不是大眾在支撐的,關(guān)鍵時(shí)刻、關(guān)鍵人物在大家萬(wàn)念俱灰的情況下,成為民族精神的圖騰和脊梁。喜歡這篇文章的讀者,小編推薦大家微信搜索關(guān)注公眾號(hào)九龍軍事??砷喿x更多精彩好文。
一批年輕人,年紀(jì)輕輕干大事,年紀(jì)輕輕丟性命,他們不是為了自己的住房,為了自己的公司或者自己的待遇而干的,是為了完成民族救亡。
當(dāng)年中國(guó)共產(chǎn)黨在上海成立,中國(guó)社會(huì)有200多個(gè)政治團(tuán)體和黨派,中國(guó)共產(chǎn)黨成立了還是200多個(gè),所以當(dāng)年一伙熱血青年在上海的石庫(kù)門(mén)房子成立中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)候,誰(shuí)看得起他們?誰(shuí)都沒(méi)想到他們能怎樣?
他們13個(gè)人,中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起人,何等重要的歷史地位,但當(dāng)年有誰(shuí)在意?中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立,走的走散的散,各奔東西,有更好的前程都走了。
自己走掉的、被黨開(kāi)除的、犧牲的,13個(gè)人從頭走到尾只有兩個(gè):毛澤東、董必武。只有這兩個(gè)人從頭走到尾。
中國(guó)共產(chǎn)黨的艱難,我們不要說(shuō)形容詞、副詞,不要什么妙筆生花、添油加醋、無(wú)中生有,你僅僅看13個(gè)代表各自走向,就知道這個(gè)黨何其艱難。
無(wú)盡的流血犧牲和叛賣(mài),以及萬(wàn)水千山的阻隔。中國(guó)共產(chǎn)黨1921年建黨,是中國(guó)政治舞臺(tái)邊緣性力量。能夠從舞臺(tái)邊緣,走到東方政治舞臺(tái)的中心,今天影響世界格局,改變世界格局,我們講一句話:毛澤東居功至偉。
這個(gè)人的名字永遠(yuǎn)與中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)緊緊相連,他貢獻(xiàn)太大了,就像小平同志講的,如果沒(méi)有毛澤東,我們可能至今在黑暗中摸索。
我覺(jué)得這是中國(guó)革命非常大的變化,中國(guó)近代想變革者比比皆是,毛澤東絕不是頭一個(gè),李鴻章、康有為、孫中山,沒(méi)有一個(gè)不想變革,沒(méi)有一個(gè)不想挽救民族命運(yùn)于危亡,都是變革者,但他們的問(wèn)題在哪里?
從李鴻章、袁世凱、康有為、孫中山,他們基本上都是力圖依托少數(shù)精英完成對(duì)社會(huì)的改造,都沒(méi)把喚醒民眾、動(dòng)員民眾、組織民眾作為變革和革命的重點(diǎn),在他們眼中,民眾只是改造的對(duì)象,而不是推動(dòng)變革和革命的動(dòng)力,最終只能導(dǎo)致變革與革命一敗再敗。
毛澤東說(shuō)群眾是真正的英雄而我們自己則往往是幼稚可笑的。不了解這一點(diǎn),就不能得到起碼的知識(shí),共產(chǎn)黨勝利最大的根源,民眾的支持。毛澤東講,動(dòng)員了全國(guó)老百姓,就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海,造成了彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件,造成了克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提。
毛澤東不再把民眾作為包袱、改造的對(duì)象,而作為動(dòng)力推動(dòng)社會(huì)變革的最巨大的力量,毛澤東講,日本敢于欺負(fù)我們,主要的原因在于中國(guó)民眾的無(wú)組織狀態(tài)。
說(shuō)到了中國(guó)至弱之源,我們這種無(wú)組織狀態(tài),導(dǎo)致我們最后的災(zāi)難。西方有一句話:直到列強(qiáng)不再把中國(guó)當(dāng)作一個(gè)國(guó)家看待,中國(guó)人才真正感覺(jué)到,有組織一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家的必要。
我們第一次覺(jué)醒,1895年康有為“公車(chē)上書(shū)”,我們可以講封建官僚士大夫階層的覺(jué)醒,統(tǒng)治階層一小部分人覺(jué)醒,力圖建立現(xiàn)代國(guó)家,君主立憲;1919年“五四運(yùn)動(dòng)”,知識(shí)分子層的覺(jué)醒;1937年全民抗戰(zhàn),民族總體的覺(jué)醒,一直到了1937年全民抗戰(zhàn),我們才發(fā)現(xiàn)地?zé)o分南北、人無(wú)分老幼全民抗戰(zhàn),日本人到中國(guó)來(lái)侵略不僅是打國(guó)民黨,不僅打共產(chǎn)黨,而且殺中國(guó)人占中國(guó)地,是全民族的問(wèn)題,真正讓我們感覺(jué)到國(guó)家民族利益共同體。
1949年新中國(guó)的建立,是中國(guó)共產(chǎn)黨人為苦難深重的中華民族獻(xiàn)上的一份大禮,真正意義上的現(xiàn)在民族國(guó)家。
西方現(xiàn)代國(guó)家學(xué)說(shuō)的奠基者霍布斯講,什么叫國(guó)家,為什么要有國(guó)家?
霍布斯說(shuō),當(dāng)人人難以自我保存時(shí),人們便自覺(jué)自愿的放棄權(quán)力開(kāi)始締約,指定一人或多人組成集體,來(lái)代表他們的人格,將自己的意志服從于集體意志,將自己的判斷服從與集體判斷,在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)聯(lián)合,這就是國(guó)家。
國(guó)家不是個(gè)慈善團(tuán)體,不是個(gè)人權(quán)機(jī)構(gòu),國(guó)家一定要形成集體意志、集體判斷,國(guó)家讓人民自覺(jué)自愿的放棄部分權(quán)利開(kāi)始締約,形成集體意志、集體判斷。
歷史證明只有新中國(guó),才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的集體意志和集體判斷。絕不是個(gè)理論問(wèn)題,他是個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。
新中國(guó)剛剛成立面臨的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng),我們猝不及防,當(dāng)時(shí)部隊(duì)都在轉(zhuǎn)業(yè),國(guó)民經(jīng)濟(jì)百?gòu)U待興,朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),1950年9月15日美軍仁川登陸,把朝鮮軍隊(duì)壓縮在中朝邊境三個(gè)區(qū)域范圍內(nèi),我們當(dāng)時(shí)面臨朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)重的局勢(shì),我們反復(fù)對(duì)美國(guó)提出警告,一定不能過(guò)“三八線”,過(guò)了“三八線”是不行的,影響中國(guó)安全,美軍越過(guò)“三八線”,直攻平壤。10月8日毛澤東下令,中國(guó)人民志愿軍迅即向朝鮮境內(nèi)出動(dòng)。
這場(chǎng)仗過(guò)去了多時(shí),你看美國(guó)人怎么評(píng)價(jià)的:從中國(guó)在整個(gè)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)期間,顯示出來(lái)的強(qiáng)大攻勢(shì)、防御能力之中,美國(guó)及其盟國(guó)再清楚不過(guò)的看出,共產(chǎn)黨已經(jīng)成為一個(gè)可怕的對(duì)手,他再也不是第二次世界大戰(zhàn)時(shí),那個(gè)軟弱無(wú)能的國(guó)家了。
他們得出的結(jié)論,在涉及國(guó)家安全問(wèn)題上,新中國(guó)再也不會(huì)退讓,舊中國(guó)一退再退,我們總想退一步海闊天空,最后退到無(wú)處可退,美國(guó)人明白了,新中國(guó)再也不會(huì)后退。
美國(guó)人亞歷山大·溫特,美國(guó)建構(gòu)主義鼻祖講了這句話:一個(gè)國(guó)家,在生存、獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)財(cái)富這三種利益之上,還必須加上第四種國(guó)家利益,那就是集體自尊。
不要以為國(guó)家利益就是生存、獨(dú)立、發(fā)展繁榮,還有集體自尊,尊嚴(yán)也是國(guó)家利益,非常重要的國(guó)家利益,尊嚴(yán)必須靠勝利來(lái)捍衛(wèi)。
我覺(jué)得這是我們新中國(guó),共產(chǎn)黨人給中華民族第一次帶來(lái)集體自尊,不但從根源上消除了封建半封建、殖民地半殖民地的痕跡,而且從根源上清除了社會(huì)一盤(pán)散沙的狀態(tài),中國(guó)人民被前所未有地組織起來(lái)動(dòng)員起來(lái),開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上第一個(gè)持續(xù)、穩(wěn)定、繁榮、昌盛。既能完成民族救亡,也能完成民族復(fù)興雙重使命的現(xiàn)代民族國(guó)家,我覺(jué)得這是中國(guó)共產(chǎn)黨為中華民族創(chuàng)造的最大禮品。
中國(guó)今天的國(guó)力和軍力發(fā)生了歷史性變化,我們跟過(guò)去完全不一樣,當(dāng)今世界,國(guó)民生產(chǎn)總值超10萬(wàn)億美元的就兩個(gè),美國(guó)和中國(guó)。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中華文明一直在與西方文明抗?fàn)?,中華文明節(jié)節(jié)敗退,新中國(guó)成立使中華文明在政治上擺脫了頹勢(shì),跨過(guò)鴨綠江,中華文明在軍事上擺脫了敗勢(shì),四十年改革開(kāi)放,使中華文明在經(jīng)濟(jì)上扭轉(zhuǎn)了劣勢(shì)。
今天崛起的不是一個(gè)民族啊,一個(gè)文明,全新的經(jīng)過(guò)洗禮的文明。
共產(chǎn)黨自我更新,共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)從來(lái)沒(méi)有放棄自己的擔(dān)當(dāng),那是民族救亡和民族復(fù)興過(guò)程中的自我擔(dān)當(dāng)。
我最后以這幾句話結(jié)束今天的演講:
第一句:
亨利·基辛格:大國(guó)塑造本國(guó)安全環(huán)境兩個(gè)必要條件一是國(guó)力的日漸增強(qiáng);二是舊國(guó)際秩序的逐漸瓦解。
第二句:
英國(guó)人哈米什·麥克雷特:中國(guó)越是不團(tuán)結(jié),世界就越感到高興。
第三句:
俄羅斯普京:國(guó)家越強(qiáng)大,個(gè)人越自由。
第四句:
我們最高領(lǐng)導(dǎo)人:對(duì)為國(guó)犧牲、為民犧牲的英雄烈士,我們要永遠(yuǎn)懷念,給予他們極大的榮譽(yù)和敬仰。
2022崛起的中國(guó)讀書(shū)心得體會(huì)和感想二
1、學(xué)會(huì)本課生字詞;理解課文內(nèi)容;能夠正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、通過(guò)齊讀、分組、分角色的朗讀,讓學(xué)生理解體會(huì)周恩來(lái)學(xué)習(xí)目標(biāo)、志向,并向其學(xué)習(xí)。
1、掌握生字詞。
2、能夠正確、流利、有感情的朗讀課文。
激發(fā)學(xué)生從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想及熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。
培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立識(shí)字能力。
通過(guò)讀課文,有利于激發(fā)學(xué)生的思想感情。
理清“為中華之崛起而讀書(shū)”的字面意思,幫助學(xué)生深入理解。
讓學(xué)生朗讀課文,激發(fā)學(xué)生聯(lián)想。
一、揭題導(dǎo)入。
1、介紹周恩來(lái)
2、試著讀課文。
二、初步讀文,掃清文字障礙。鼓勵(lì)學(xué)生自主識(shí)字。
1、學(xué)生默讀課文,邊讀邊圈出不認(rèn)識(shí)的字,并用自己喜歡的方式解決。
2、指名讀全文,正音。解決“華、索、模、振”在文章中的正確讀音。
3、同桌互讀。
4、生字測(cè)讀,并提醒學(xué)生在后面的學(xué)習(xí)中注意其讀音。
二、自主學(xué)習(xí),合作交流,整體感悟,綜合探究。
1、自瀆思考:課文有幾個(gè)自然段?你從每個(gè)自然段中讀懂了什么?
2、自主合作。選擇自己喜歡的方式匯報(bào)讀文,交流讀文所得。
3、自由組合學(xué)習(xí)小組,以不同的方式讀文。
4、以小組為單位提出組內(nèi)未解決的問(wèn)題。教師進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)指導(dǎo)。
5、說(shuō)說(shuō)“為中華之崛起而讀書(shū)”的意思。(聯(lián)系圖片過(guò)去的中華、現(xiàn)在的中華在你心中的樣子。)
6、聯(lián)系上下文,理解周恩來(lái)的志向同前兩個(gè)孩子是不同的,在當(dāng)時(shí)那種背景下,13歲孩子的豪言壯舉足以說(shuō)明他志向的遠(yuǎn)大。
7、學(xué)了這篇課文,談?wù)勀愕母惺堋?/p>
三、誦讀。
1、讓學(xué)生分角色朗讀課文。
2、小組讀。
3、個(gè)別讀課文。
四、課外延伸。
1、讀一讀周總理的格言。
2、閱讀《立志爭(zhēng)光》。
2022崛起的中國(guó)讀書(shū)心得體會(huì)和感想三
最近看央視的大型紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》,講的是最近五百年間九個(gè)可以稱為世界性大國(guó)是如何發(fā)展和壯大的,九個(gè)大國(guó)依次是:葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、日本、德國(guó)、俄國(guó)、美國(guó)。片中每講述一個(gè)國(guó)家都要談一談當(dāng)時(shí)中國(guó)的情況。比如葡萄牙人開(kāi)辟新航線的時(shí)候,中國(guó)正是明朝統(tǒng)治,鄭和下西洋以后,中國(guó)人在海洋上的身影就消失了;荷蘭人發(fā)展的時(shí)候,中國(guó)正是清朝康熙年間,荷蘭人為了和清朝人通商,同意向中國(guó)的皇帝行三跪九叩的大禮,中國(guó)還是以天朝大國(guó)自居,卻不知道,荷蘭人的貿(mào)易幾乎已經(jīng)伸到了世界的每一個(gè)角落。中國(guó)的閉關(guān)自守,中國(guó)的不重視工商業(yè),不重視科學(xué)文化,禁錮人的思想等等弊端,與當(dāng)時(shí)這些世界性強(qiáng)國(guó)形成的巨大的反差,我們?yōu)橹袊?guó)沒(méi)有這樣的思想和文化而惋惜不已。
我想本片策劃是想為我們,以及我們的子孫后代敲響警鐘,或者讓處在迷茫中的中國(guó)找到一條發(fā)展之路。雖然現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)不存在去開(kāi)辟新航線或者去殖民一個(gè)國(guó)家,但是每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),現(xiàn)在的世界上的每個(gè)國(guó)家也都在發(fā)展,誰(shuí)將在以后的歲月走在前列,誰(shuí)將傲視全球,這與五百年前大國(guó)的崛起不是一樣的嗎?
以前我們閉關(guān)自守,不知道地球是圓的,我們認(rèn)為自己是世界的中心,我們不接受外來(lái)文化。這個(gè)由于通訊科技的局限性,我們不知道別人到底是什么樣的,別人是怎么想的。但是今天這些都不是問(wèn)題,電話,電視、網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)把世界變得很小,美國(guó)發(fā)生的事情,中國(guó)馬上就知道了。問(wèn)題是:知道了,我們?cè)撛趺醋瞿兀课覀兪欠衲芗皶r(shí)的改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤呢?
我是一名中學(xué)教師,從教已有十多年,也連續(xù)當(dāng)了七年班主任,其它的行業(yè)不是太了解,只來(lái)談?wù)勎覍?duì)教育的看法。最近看了一篇雜志《解密美國(guó)教育》,作者都是定居美國(guó)的中國(guó)人,看著自己的孩子在美國(guó)出生長(zhǎng)大,受美國(guó)的教育,這些優(yōu)秀的中國(guó)人感觸特別深刻,看著美國(guó)教育的一點(diǎn)一滴,他們覺(jué)得應(yīng)該把它記錄下來(lái),也許對(duì)中國(guó)的教育有所幫助。事實(shí)上看著作者寫(xiě)的一些美國(guó)教育的現(xiàn)狀,也確實(shí)讓我這個(gè)從教十幾年的教師感到對(duì)我們現(xiàn)在的教育有一種無(wú)奈感,甚至擔(dān)心我們的國(guó)家會(huì)再次像《大國(guó)崛起》中說(shuō)的那樣,再一次被甩在世界強(qiáng)國(guó)的后面。
不可否認(rèn)美國(guó)的教育也有很多的問(wèn)題,美國(guó)人也在一天到晚喊教育危機(jī)。但是美國(guó)學(xué)校對(duì)學(xué)生的道德觀念培養(yǎng),對(duì)生命價(jià)值的肯定,對(duì)正直誠(chéng)實(shí)品格的歌頌,對(duì)獨(dú)立人格的尊重,對(duì)每個(gè)人愛(ài)國(guó)主義的形成等等,都是我們的教育所不能比擬的。這樣的例子有很多,相信大家也看過(guò)很多,這里我僅說(shuō)一件我在一篇雜志上看到的例子。一位在美國(guó)的中國(guó)母親每天晚上睡覺(jué)前都要給孩子講故事,她講了很多的故事,主要是歐洲的童話等等,孩子已經(jīng)六歲多了。這個(gè)母親想換點(diǎn)東西講一講,就開(kāi)始給孩子講中國(guó)的《三國(guó)演義》,講到曹操逃跑到朋友那里,晚上聽(tīng)到朋友家里有人在磨刀,以為要抓自己去見(jiàn)官,就殺死了朋友的全家。幼小的孩子聽(tīng)到這里,撲到媽媽?xiě)牙锟蘖耍骸安懿贋槭裁匆獨(dú)⑺滥敲炊嗳??我不想?tīng)這個(gè)故事了?!焙⒆釉诳奁?,母親茫然,但是她還是意識(shí)到自己犯了一個(gè)錯(cuò)誤,孩子在西方文明的熏陶下已經(jīng)有六年多了,美國(guó)人信奉天賦人權(quán),而在中國(guó)人的骨子里其實(shí)還是信奉君權(quán)神授。事實(shí)上在中國(guó)的名著里,這樣的例子很多,比如《水滸》中,有楊雄殺妻那一段,看得讓人惡心,妻子就好像是一只動(dòng)物,任意的讓人宰殺泄憤。梁山好漢視人命如草芥,有一段說(shuō)梁山好漢打破了一個(gè)縣城,李逵不分男女老幼亂殺一氣。這些鏡頭的存在,也許無(wú)可厚非,但是給孩子們看,我覺(jué)得大可不必,以后孩子長(zhǎng)大了自然會(huì)去閱讀,去理解,然而縱觀我們的幼兒書(shū)市中很多將這些名著改編的書(shū)籍,讓人感到無(wú)奈。
很多老師都知道美國(guó)的教育,很多局長(zhǎng),校長(zhǎng)都親自到美國(guó)去參觀考察,但是這些人除了多說(shuō)幾句美國(guó)教育如何如何好,中國(guó)的教育如何如何不好以外,就了無(wú)音訊了。我和我的同事也經(jīng)常討論中國(guó)的教育,我們私下認(rèn)為中國(guó)的教育已經(jīng)病入膏肓了。但是沒(méi)有人去改變它,沒(méi)有人有力量去改變它。
中國(guó)教育的問(wèn)題有很多,比如文化知識(shí)挖得太深,幾乎放棄了培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì),我們的學(xué)生在該嚴(yán)肅的場(chǎng)合總是表現(xiàn)得懶散,我們可以為了讓學(xué)生去掌握一個(gè)并不是特別難的知識(shí),而去出十套試卷練習(xí),我們甚至可以在一年的時(shí)間讓學(xué)生趴在教室里在解題與聽(tīng)講題中度過(guò),要知道這些學(xué)生僅僅只是十幾歲的孩子,他們渴望運(yùn)動(dòng),渴望被肯定,渴望有些讓他感興趣的事情發(fā)生,但是在他走上社會(huì)以前這些都沒(méi)有發(fā)生。環(huán)境保護(hù)標(biāo)語(yǔ)
大國(guó)的崛起有很多的因素,但是不管如何,他所做的一定是那個(gè)時(shí)代公認(rèn)為正確的。我們都認(rèn)為我們的教育有問(wèn)題,我們都知道我們的教育在什么地方出了問(wèn)題,那么為什么我們不去糾正它,不讓它朝著正確的軌道行進(jìn)呢?如果我們能夠及時(shí)的發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,也許下一個(gè)五百年我們也會(huì)被別人拍攝成紀(jì)錄片的崛起大國(guó)之一,那將是一件多么美妙的事情!
2022崛起的中國(guó)讀書(shū)心得體會(huì)和感想四
這篇課文寫(xiě)的是周恩來(lái)少年時(shí)代的一件事,他耳聞目睹了中國(guó)人在外國(guó)租界里受洋人欺凌卻無(wú)處說(shuō)理的事情,從中深刻體會(huì)到伯父說(shuō)的“中華不振”的含義,從而立志要為振興中華而讀書(shū),表現(xiàn)了少年周恩來(lái)的博大胸襟和遠(yuǎn)大志向。
課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次清晰。12歲的周恩來(lái)對(duì)伯父所說(shuō)的“中華不振”的疑惑不解和他在租界里親眼看到一位中國(guó)婦女受到洋人的欺侮,而圍觀的中國(guó)人都敢怒不敢言,正是使他立下“為中華之崛起而讀書(shū)“這一偉大志向的導(dǎo)火索,在修身課上,周恩來(lái)鏗鏘有力的話語(yǔ)“為中華之崛起而讀書(shū)”;是他少年時(shí)代就心系祖國(guó)的具體表現(xiàn)。
這是一篇對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的好文章。通過(guò)本節(jié)課的教學(xué),會(huì)水到渠成的解決學(xué)生“為什么而讀書(shū)”這一古老而又嶄新的問(wèn)題,
課文所寫(xiě)內(nèi)容距離學(xué)生生活比較遠(yuǎn),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)比較陌生,但學(xué)生對(duì)敬愛(ài)的周總理并不陌生,所以課前讓學(xué)生查找有關(guān)舊中國(guó)“外國(guó)租界地“的材料,查找帝國(guó)主義者侵略者如何侵略中國(guó)的資料,查找周總理為振興中華所做的貢獻(xiàn)的資料,課上進(jìn)行交流,以便學(xué)生更好地理解課文。
四年級(jí)的學(xué)生已具備了一定的理解、分析、歸納、朗讀、感悟、小組合作學(xué)習(xí)能力,以此為基礎(chǔ),在本節(jié)課的教學(xué)中進(jìn)一步加強(qiáng)以上能力的培養(yǎng)。
第一課時(shí)
1、讀課文,了解大意,理清課文順序,給課文分段。學(xué)習(xí)生字生詞。
2、在小組合作學(xué)習(xí)中提高識(shí)字能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生的歸納概括能力和理解生詞的能力。
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)會(huì)生字生詞。
教學(xué)難點(diǎn):給課文分段。
第二課時(shí)
1、有感情地朗讀課文,了解周恩來(lái)樹(shù)立“為中華之崛起而讀書(shū)“這一遠(yuǎn)大志向的過(guò)程,深入地體會(huì)周恩來(lái)樹(shù)立志向的情感歷程。培養(yǎng)學(xué)生的理解、感悟、朗讀和收集資料的能力。
2、通過(guò)課前收集的資料,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
3、在小組合作學(xué)習(xí)中開(kāi)闊學(xué)習(xí)思路。
4、感受少年周恩來(lái)的博大胸懷和遠(yuǎn)大志向,樹(shù)立為國(guó)家繁榮和民族振興而刻苦學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想。
教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)文中人物的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn):激發(fā)學(xué)生樹(shù)立為國(guó)家繁榮和民族振興而刻苦學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想。
第一課時(shí)
(一)、創(chuàng)設(shè)情境。
1、你知道哪些名人名言?
2、教師多媒體出示周總理的名言:為中華之崛起而讀書(shū)。
3、指名讀。
4、大家想知道周總理是在怎樣的情況下說(shuō)出他讀書(shū)的目的的嗎?這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)第25課,為中華之崛起而讀書(shū)。
5、教師板書(shū)課題,學(xué)生齊讀。
(二)、初讀課文,感知大意,理請(qǐng)線索。
1、教師范讀課文,學(xué)生想從課文中知道了什么?
2、學(xué)生自由讀課文。
3、匯報(bào):從課文中知道了什么?概括說(shuō)一說(shuō)課文寫(xiě)了一件什么事?
4、課文可分為幾段?
(三)、學(xué)習(xí)生字生詞,
1、教師板書(shū)要求學(xué)會(huì)的字和要求認(rèn)識(shí)的字。
2、學(xué)生自由讀生字。
3、指名讀生字。
4、學(xué)生帶著以下要求小組內(nèi)合作學(xué)習(xí)生字:
(1)、怎樣讀準(zhǔn)要求學(xué)會(huì)的字的音?怎樣記住要求學(xué)會(huì)的字的形?通過(guò)書(shū)中的生詞和課外的詞理解生字的意思。
(2)怎樣記住要求認(rèn)識(shí)的字的音?
1、匯報(bào)小組學(xué)習(xí)生字的成果,教師相機(jī)點(diǎn)撥指導(dǎo)。
匯報(bào)要求學(xué)會(huì)的字。
(1)、租是平舌音,指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)?!皯汀笔顷?yáng)平,強(qiáng)調(diào)不要讀成上聲。
(2)、引導(dǎo)學(xué)生用比較法記憶:租—祖振—晨嚷—囊
(3)、通過(guò)組詞練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生理解“帝國(guó)主義、租界地”的意思。
(4)、“凡”的最后一筆是豎彎鉤,“嚷”字右邊分上、中、下三部分,這兩個(gè)字教師邊強(qiáng)調(diào)邊范寫(xiě),幫助學(xué)生正確記憶。
匯報(bào)要求認(rèn)識(shí)的字。
(1)、指名讀。
(2)、開(kāi)火車(chē)讀。
(四)、練習(xí)朗讀課文。
(五)、談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲。
第二課時(shí)
(一)、談話激趣。
1、出示舊中國(guó)東北的“外國(guó)租界地”圖片。
2、指名匯報(bào)課前查找的有關(guān)“外國(guó)租界地”和“帝國(guó)主義列強(qiáng)”的資料。
3、師:12歲的周恩來(lái)看到外國(guó)租界地的燈紅酒綠、看到中國(guó)同胞任洋人欺侮,他是怎樣想的、怎樣做的呢?下面我們就來(lái)深入學(xué)習(xí)課文。
(二)、學(xué)習(xí)第一部分,感受少年周恩來(lái)關(guān)心國(guó)家大事。
1、自由讀第一段,想一想少年時(shí)期的周恩來(lái)是一個(gè)怎樣的孩子?
2、指名回答上面的問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì):少年時(shí)期的周恩來(lái)是一個(gè)愛(ài)問(wèn)問(wèn)題、好奇心強(qiáng)、關(guān)心國(guó)家大事、熱愛(ài)祖國(guó)的孩子。
3、分角色朗讀第一段。
(1)、周恩來(lái)的話應(yīng)該怎樣讀?伯父的話應(yīng)該怎樣讀?
(2)、指名分角色讀,師生評(píng)議后再指名讀。
(三)、學(xué)習(xí)第二部分,感受少年周恩來(lái)胸懷祖國(guó)。
1、過(guò)渡:租界地對(duì)于少年周恩來(lái)來(lái)說(shuō)是一個(gè)不解的謎團(tuán),他一定要弄個(gè)明白。
2、請(qǐng)同學(xué)們自由讀第二段,想一想“中華不振”的含義是什么?你是從哪些句子體會(huì)到的?
3、小組討論后匯報(bào)交流。
4、引導(dǎo)學(xué)生從描寫(xiě)租界地的街道的句子中體會(huì)帝國(guó)主義侵略者的為所欲為和中國(guó)巡警的奴顏媚骨。引導(dǎo)學(xué)生從描寫(xiě)中國(guó)婦女被欺侮的句子中體會(huì)中國(guó)人任人宰割的悲慘境遇、體會(huì)侵略者的猖狂和中國(guó)巡警的麻木不仁。
5、想象:當(dāng)時(shí)那位婦女是怎樣哭訴的,那個(gè)中國(guó)巡警又是怎樣訓(xùn)斥她的,站在一旁的洋人會(huì)說(shuō)些什么?
6、結(jié)合查找到的資料補(bǔ)充帝國(guó)主義列強(qiáng)是怎樣侵略中國(guó)的。
7、作為中國(guó)人看到自己的同胞在自己的土地上受到欺凌是一種什么樣的感受。
8、指導(dǎo)朗讀:我們應(yīng)該帶著怎樣的心情朗讀這一段?(沉痛、悲傷)
(四)、學(xué)習(xí)第三部分,感受少年的周恩來(lái)報(bào)國(guó)之心的堅(jiān)定。
1、過(guò)渡:看到這一切,少年周恩來(lái)陷入了深深地沉思之中,12歲的他在想什么呢?
2、指名讀,大家思考,周恩來(lái)常常在想什么?
3、匯報(bào)上面的問(wèn)題。
4、周恩來(lái)在沉思中樹(shù)立了遠(yuǎn)大的志向——為中華之崛起而讀書(shū)。聯(lián)系上下文想一想“為中華之崛起而讀書(shū)”是什么意思?小組討論后匯報(bào)交流。
5、周恩來(lái)讀書(shū)的目的與其他同學(xué)讀書(shū)的目的有什么不同,為什么會(huì)不同?
6、指導(dǎo)朗讀周恩來(lái)所說(shuō)的兩句話。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)用怎樣的語(yǔ)氣來(lái)讀,為什么從而體會(huì)周恩來(lái)志向的異常堅(jiān)定,以后也不會(huì)有絲毫動(dòng)搖。
(五)、拓展總結(jié),升華情感。
1、讀最后一段。
2、知道周總理為中華的振興做了哪些貢獻(xiàn)嗎?學(xué)生結(jié)合查找到的有關(guān)周總理為中華的振興所做的貢獻(xiàn)的材料匯報(bào)交流。
3、學(xué)生談聽(tīng)后的感受。
4、談一談自己為什么而讀書(shū)?
課程資源開(kāi)發(fā)
1、將舊中國(guó)東北“外國(guó)租界地”圖片、中國(guó)人民慘遭帝國(guó)主義侵略者侵略的圖片制成多媒體課件。
2、學(xué)生課前收集有關(guān)“外國(guó)租界地”、中國(guó)人民慘遭帝國(guó)主義侵略者侵略、周總理為振興中華所做的貢獻(xiàn)的資料及名人名言。
2022崛起的中國(guó)讀書(shū)心得體會(huì)和感想五
近段時(shí)間,我看完了一部十二集的電視紀(jì)錄片,名字叫做《大國(guó)崛起》。這部片子不光讓我知道了很多很多的歷史知識(shí),也告訴我怎樣從歷史故事中去思考和分析一些有意義的問(wèn)題。
歷史,原來(lái)是這么充滿趣味!這么深?yuàn)W奇妙!
《大國(guó)崛起》這部記錄片分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯(前蘇聯(lián))、美國(guó)九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國(guó)的興衰故事。它們的強(qiáng)盛都離不開(kāi)那些改變國(guó)家命運(yùn)的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、威廉姆·伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當(dāng)·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂(lè)、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí),真正的治國(guó)之道從是這里產(chǎn)生的。
每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的大國(guó),都可以當(dāng)作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們:要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西;荷蘭告訴我們,無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡;英格蘭告訴我們:一個(gè)國(guó)家的崛起還得需要科學(xué)與文化思想的支持;法蘭西告訴我們:以武力征服世界不能使征服者長(zhǎng)時(shí)間地站在王者的位置上;德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的教訓(xùn);德意志還告訴我們只有統(tǒng)一完整的國(guó)家才能走上強(qiáng)國(guó)之路;日本告訴了我們:要使國(guó)家崛起就需要不停地學(xué)習(xí),不停地完善自己;前蘇聯(lián)的興衰告訴我們:偉大的社會(huì)變革不僅需要勇氣還需要智慧;美利堅(jiān)合眾國(guó)告訴我們:要尋找最適合自己的前進(jìn)道路。
我曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章——《一千年以前的中國(guó)》,這里面談到了中國(guó)唐宋的強(qiáng)盛時(shí)期,它是這樣描述的:
“一千多年前全世界只有中國(guó)有超過(guò)百萬(wàn)人口以上的超大城市;一千年前的中國(guó)城市就已經(jīng)有很多的福利設(shè)施;一千多年前歐洲很亂很窮很落后,美洲未開(kāi)發(fā)、非洲很原始。一千年前中國(guó)遙遙領(lǐng)先于世界。
一千多年前的中國(guó)正朝著成為海上強(qiáng)國(guó)的方向發(fā)展。
一千多年前中國(guó)華北的鋼鐵業(yè)年產(chǎn)就達(dá)一百二十五萬(wàn)噸,而公元1788年歐洲工業(yè)革命開(kāi)始時(shí)英國(guó)鋼鐵業(yè)年年產(chǎn)才有七萬(wàn)六千噸。
一千年前的中國(guó)農(nóng)業(yè)、商業(yè)、制造業(yè)、手工業(yè)、娛樂(lè)業(yè)都是世界最發(fā)達(dá)的……
一千年前世界與中國(guó)差距不是一點(diǎn)半點(diǎn),不是幾倍而是十幾倍。一千年前中國(guó)遙遙領(lǐng)先于世界?!?/p>
一千年以前的中國(guó)令中國(guó)人無(wú)比自豪,但晚清時(shí),清朝政府的腐敗卻讓中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的欺辱。歷史告訴我們,落后就得挨打,人民就會(huì)陷入痛苦與憤怒之中。
現(xiàn)在的中國(guó)終于像巨人一樣從世界舞臺(tái)的底端再次站了起來(lái),但我們卻沒(méi)有一千年以前的中國(guó)人的那份驕傲與自信,因?yàn)?,我們還沒(méi)有站在最頂端。
怎樣才能使中國(guó)在歷史的大舞臺(tái)上再現(xiàn)雄風(fēng)?
看完《大國(guó)崛起》以后,我有了很多自己的想法:第一點(diǎn),全國(guó)的人民要萬(wàn)眾一心地為國(guó)家努力,不管是當(dāng)官的還是老百姓,都要力所能及地為國(guó)家出力,要記?。骸皣?guó)家興亡,我的責(zé)任?!贝蠹覉F(tuán)結(jié)協(xié)作,才能讓我們的祖國(guó)走向勝利。第二點(diǎn),國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該注重對(duì)少年兒童的教育,應(yīng)該多多建設(shè)免費(fèi)的小學(xué)與中學(xué),要讓所有的人都接受良好的教育,這樣國(guó)家才能培養(yǎng)大量的人才,才能實(shí)現(xiàn)成為強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。第三點(diǎn),英明的領(lǐng)導(dǎo)人與有智慧的百姓一樣重要。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的一舉一動(dòng)都可能影響到國(guó)家的前途和命運(yùn),優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略。第五點(diǎn),即使擁有了以上四點(diǎn),沒(méi)有歷史機(jī)遇,那么崛起的道路還是非常漫長(zhǎng)的,重要的歷史機(jī)遇可以使一個(gè)國(guó)家迅速崛起,這是非常重要的東西。另外,在大國(guó)崛起的過(guò)程中還有一種比較特殊的影響力,那就是悠久的文化歷史,它的優(yōu)點(diǎn)是可以讓人們從前人做過(guò)的事情中獲得經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),它的缺點(diǎn)是容易在向別的國(guó)家學(xué)習(xí)并改善自己的時(shí)候與自己本身的傳統(tǒng)發(fā)生一些矛盾與沖突。
“國(guó)家興亡,我的責(zé)任”。讓我們大家都努力成為優(yōu)秀的人才,將來(lái)為祖國(guó)創(chuàng)造光明的未來(lái),讓我們的中華人民共和國(guó),在二十一世紀(jì)騰飛,再次遙遙領(lǐng)先于世界!
2022崛起的中國(guó)讀書(shū)心得體會(huì)和感想六
中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道近日推出12集電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》,引起強(qiáng)烈反響。對(duì)于眾多國(guó)人來(lái)說(shuō),這部紀(jì)錄片無(wú)疑稱得上是一次“歷史教學(xué)片”,是對(duì)公元1500年以來(lái)世界9個(gè)主要大國(guó)發(fā)展史的一次集體學(xué)習(xí)。
用電視畫(huà)面展現(xiàn)曾經(jīng)的大國(guó)興衰,顯然沒(méi)有浩瀚的歷史典籍來(lái)得深刻。但是,電視能以光和影的三原色轉(zhuǎn)變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽(yù)、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書(shū)齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個(gè)大國(guó)的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮,絕非大眾娛樂(lè)的電視劇快餐,而是品讀歷史的鏡鑒和對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。
在過(guò)去的500年間,中國(guó)所謂的盛世已經(jīng)持續(xù)至清康乾時(shí)代,期間還包括明初鄭和浩大船隊(duì)的遠(yuǎn)洋。但這只不過(guò)是古老的“中華龍”慣性繁華的回光返照。而從14世紀(jì)開(kāi)始的300年間,歐洲文興復(fù)興擊碎了中世紀(jì)宗教的神學(xué)桎梏,將人們從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義解放出來(lái),在精神方面為近代資本主義制度的確立發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。從1500年開(kāi)始,歐洲的強(qiáng)國(guó)你方唱罷我登場(chǎng),引領(lǐng)了歐洲作為全球翹楚的新時(shí)代。
無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán),抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó),還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國(guó),以及法德兩國(guó)的隨后興起。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國(guó)在另一塊大陸的崛起,日本和俄羅斯的后發(fā)制人,除了自覺(jué)的趕超意識(shí),也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當(dāng)然,這9大強(qiáng)國(guó)的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷和侵略他國(guó)乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何,自1500年以來(lái)的500多年間,這些強(qiáng)國(guó)或有興衰,但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位。即,西方社會(huì)主導(dǎo)全球的大趨勢(shì)并沒(méi)有逆轉(zhuǎn)。
對(duì)中國(guó)而言,讀懂這9個(gè)大國(guó)的興衰起伏,對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國(guó)在過(guò)去的150年間和中國(guó)都發(fā)生過(guò)直面接觸,對(duì)中國(guó)而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒(méi)有意義的,基于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無(wú)謂的。在全球化浪潮席卷全球的今天,中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開(kāi)放,制度創(chuàng)新,和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等,這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),也是從某些強(qiáng)國(guó)的滅亡中汲取的教訓(xùn)。
半個(gè)世紀(jì)前毛澤東主席在回答民主人士黃炎培先生對(duì)新中國(guó)如何擺脫歷代王朝“興勃亡忽”的質(zhì)疑時(shí),給出的藥方是“人民民主”。今天,這句話對(duì)中國(guó)如何實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和重新崛起依然具有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)綜合實(shí)力成為衡量大國(guó)地位的標(biāo)準(zhǔn)時(shí),作為硬實(shí)力的經(jīng)濟(jì)和軍事力量同作為軟實(shí)力的政治文明和文化影響力一個(gè)都不能少。美國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而新一代的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人也以超凡的政治智慧將“政治文明”、“物質(zhì)文明”、“精神文明”并列。
必須厘清的是,和上述9個(gè)大國(guó)不同的是,中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路有著5000年和平包容文化的深厚根底,絕少侵掠他國(guó)的文化傳統(tǒng)的貪婪品格。也正因?yàn)槿绱?,在學(xué)習(xí)9大國(guó)優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),中國(guó)可以避免其他強(qiáng)國(guó)最終“亡乎”的歷史宿命。
不過(guò),僅有和平的理性,經(jīng)濟(jì)的勢(shì)力和開(kāi)明的政治依然不能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。如中國(guó)兩宋,經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展俱佳,政治也相當(dāng)開(kāi)明,但依然是偏安一隅最終被異族所滅。去年5月22日,美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》在評(píng)論版中罕見(jiàn)地以中文標(biāo)題發(fā)表著名專欄作家克里斯托夫的評(píng)論文章:“從開(kāi)封到紐約――輝煌如過(guò)眼煙云”。這雖是對(duì)美國(guó)提出的警醒,但也給我們以警醒,強(qiáng)國(guó)之路,必須要保持軟硬力量的綜合平衡,綜合國(guó)力的哪一個(gè)要素都不能偏頗。
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