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推薦踐行三新理念心得體會報告(九篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-29 18:29:34 頁碼:9
推薦踐行三新理念心得體會報告(九篇)
2022-12-29 18:29:34    小編:ZTFB

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

推薦踐行三新理念心得體會報告一

黨的曾首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力,是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想,以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標(biāo),堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的,是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。

踐行社會主義核心價值觀,無疑是繼續(xù)邁大步子走中國特色社會主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國的發(fā)展道路,歷來都是建立在我國的基本國情之上的,將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo),以經(jīng)濟建設(shè)為中心,實現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展,長期以來都堅持改革開放,與時代接軌,與全球接軌,最終目的就是將建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家這一宏偉中國夢付諸于實踐中,落實在行動上。我黨成立的出發(fā)點便是實現(xiàn)人民的利益,黨和政府的一切行動和政策都是為了群眾,讓老百姓享有自由、民主和平等,享有法律和政策的保護,享有應(yīng)該享有的福利。

踐行社會主義核心價值觀,是全面深化改革開放,適應(yīng)當(dāng)今我國發(fā)展趨勢的又一次精神力量提升。十八屆三中全會以后,全面深化改革開放,實現(xiàn)偉大中國夢的進程全面鋪展開來,改革創(chuàng)新的時代精神是我黨在長期發(fā)展過程中不斷摸索形成的,是我黨在全面建設(shè)小康社會,加快推進社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的強大精神動力。社會主義核心價值觀的培育和踐行是對我黨長期奮斗以來形成的社會主義共同理想的進一步認(rèn)知,需要我們不斷鞏固和加強對社會主義改革開放的政策領(lǐng)悟和形勢分析。始終把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提,解放思想,杜絕固步自封,始終做到實事求是、與時俱進和求真務(wù)實。緊緊依靠群眾,發(fā)揮群眾精神,不斷推動改革創(chuàng)新。

踐行社會主義核心價值觀,需要我們不斷加強對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí),用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)我們的思想,不斷形成精神共識。要堅持不懈的用社會主義核心價值觀來武裝自己,大力弘揚黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性,狠狠把我民族精神和時代精神實質(zhì),深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,增強自身的精神力量。把“三個倡導(dǎo)”和實際相結(jié)合,做好本職工作,盡好本職力量,真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當(dāng)中去

同時,我也認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體,是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念,體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中,忠誠教育是教師核心價值觀的前提,關(guān)愛學(xué)生是教師核心價值觀的靈魂,教書育人是教師核心價值觀的根本,為人師表是教師核心價值觀的關(guān)鍵,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價值觀的保證。

一、忠誠教育

將“忠誠”列于首位,這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規(guī)定:教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說,只有做到了“忠誠”,才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神,靜下心去教師育人,做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻?!盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

二、關(guān)愛學(xué)生

蘇聯(lián)教育家贊可夫說過:當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生,要對學(xué)生一視同仁,尊重、理解每一個孩子,既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),同時關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性……走進孩子的心靈,跟孩子的心靈親密接觸。

三、教書育人

中國古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出:“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志?!苯處煶袚?dān)著傳播人類文化,開發(fā)人類智能,幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培養(yǎng)真正的人,培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說,教學(xué)都是中心工作,但它不是目的而是手段,學(xué)校的根本任務(wù)是育人。

四、為人師表

作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵,蘊含著豐富而深刻的道德內(nèi)容,最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表,使自己的人格完滿,就要不斷的加強自我修養(yǎng):首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實,這是教師必須具備的美德。再次,教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊,服飾適當(dāng),舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優(yōu)雅。

五、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)就是治學(xué)一心一意,就是治學(xué)鞠躬盡瘁!是一種對教學(xué)的鉆研,一種對教育的執(zhí)著,它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的?!翱炭鄬W(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識”,這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一?!罢J(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,堅持真理,求真務(wù)實,做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思、勤動筆,努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師吧!

學(xué)習(xí)了教師核心價值觀,為自己的教學(xué)道路更加指明了方向!沿著正確的方向,好好教書育人吧,力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè),無愧于自己,更無愧于學(xué)生!

推薦踐行三新理念心得體會報告二

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為基層黨員講黨課,既是《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》的明確規(guī)定,也是這次是“不忘初心、牢記使命”主題教育的具體要求,更是我們局這么多年的一個經(jīng)驗做法。這次黨課的主題是:努力踐行新時代的使命與擔(dān)當(dāng)。

習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上把“守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實”作為總要求,把“干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)”明確為目標(biāo)任務(wù)之一,并進一步強調(diào),擔(dān)使命,就是要牢記我們黨肩負(fù)的實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé),積極主動作為。今天,我們結(jié)合新時代xx的責(zé)任和使命,圍繞擔(dān)當(dāng)這一主題來上這堂黨課,很有意義,也很有必要。

下面,我結(jié)合近期主題教育中學(xué)習(xí)和調(diào)研情況,同大家交流一下我個人的學(xué)習(xí)體會。

擔(dān)當(dāng)這個詞,大家都不陌生,簡單地說,就是承擔(dān)并負(fù)起責(zé)任。在我們黨的語境中,擔(dān)當(dāng)就是“責(zé)任”,就是“必須有責(zé)任重于泰山的意識,堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一,敢于旗幟鮮明,敢于較真碰硬,對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成”。敢于擔(dān)當(dāng)既是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)、中華兒女的精神基因,更是共產(chǎn)黨人一以貫之的政治品格。

中華文明作為世界上唯一沒有中斷的文明,蘊含著的擔(dān)當(dāng)精神一直是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和傳統(tǒng)美德。在幾千年的歷史長河中,中國人民守望相助、勇于付出,留下了許多關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)慕?jīng)典傳說故事。我國古代神話傳說很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān)。女媧補天,講的是女媧面對人類災(zāi)難,挺身而出、勇于擔(dān)當(dāng)而補天救世的傳說;大禹治水,講的是大禹三過家門而不入,舍小家為大家,用數(shù)年時間在華夏大地不畏艱難、勇挑重?fù)?dān)馴服洪水的經(jīng)歷;愚公移山,講的是愚公決心子子孫孫擔(dān)起挖山開路的使命、最后感天動地的故事。這些傳說故事,都飽含不計得失、不求回報,不怕困難、勇挑重任的擔(dān)當(dāng)精神,幾千年來人人皆知,深深扎根在中國人的心底。歷史上的英雄故事很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān)。楊家將滿門忠烈,前赴后繼、喋血沙場:林則徐抵御外侮,茍利國家生死以,豈因禍福避趨之……這些感人的擔(dān)當(dāng)故事不勝枚舉,塑造了一個個英雄人物,撐起了一代又一代的民族脊梁。文學(xué)中的經(jīng)典名句很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān)?!笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)”“大事難事看擔(dān)當(dāng),順境逆境看襟懷”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“鞠躬盡瘁,死而后己”“天下興亡,匹夫有責(zé)”……這些經(jīng)典名句,從不同側(cè)面表達了人們對擔(dān)當(dāng)?shù)馁澝?。魯迅先生說,“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人”。把國家和民族前途命運,成為敢于擔(dān)當(dāng)、敢于作為的一面旗幟、一個標(biāo)桿、一個鏡子,一直激勵著我們中華民族始終奮斗向前,這是文化傳承的魅力所在。

我們黨作為馬克思主義政黨,是世界上最講擔(dān)當(dāng)?shù)南冗M政黨?!豆伯a(chǎn)黨宣言》明確指出:“過去的一切運動都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制”。中國共產(chǎn)黨從一誕生,就明確自己是中國工人階級的先鋒隊,堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想和遠(yuǎn)大目標(biāo)。這充分彰顯了馬克思主義政黨的偉大政治擔(dān)當(dāng)精神,就是以人民為中心,為絕大多數(shù)人謀利益,這個政黨沒有任何同整個無產(chǎn)階級利益不同的利益,而是始終以最廣大人民的根本利益為利益。黨章明確規(guī)定,共產(chǎn)黨員必須“堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻”。入黨誓詞明確提出:“為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。”這說明,共產(chǎn)黨員講擔(dān)當(dāng)不是可有可無的選擇,而是必須履行的義務(wù)。

我們黨近百年的歷史,就是一部勇于擔(dān)當(dāng)中國革命、建設(shè)、改革歷史使命的歷史。“在內(nèi)憂外患中誕生和成長起來的中國共產(chǎn)黨,自成立之日起就把實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命,捍衛(wèi)民族獨立最堅定,維護民族利益最堅決,反抗外來侵略最勇敢?!?921年,中國共產(chǎn)黨誕生。僅僅28年后,她成為了擁有幾百萬黨員的執(zhí)政黨,宣告東方古國從此站立起來;而今,9000多萬名黨員團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷推進中國特色社會主義事業(yè),中華民族正昂首走在偉大復(fù)興的大道上。九十八年來,中國共產(chǎn)黨無論是弱小還是強大,無論是順境還是逆境,都初心不改、矢志不渝,始終肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬險,付出巨大犧牲,敢于面對曲折,勇于修正錯誤,攻克了一個又一個看似不可攻克的難關(guān),創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡,譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。輝煌成就,是驕傲和自豪的理由,同樣也對今天進行中的歷史使命有著重大啟示。是什么讓我們從小到大、一步步走向勝利?原因有很多,但最重要的就是能夠做到初心不忘、使命不變,始終把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)而努力奮斗,因堅持而堅定,因擔(dān)當(dāng)而篤實,描繪時代壯美畫卷的如椽巨筆由此而成。

我們共產(chǎn)黨黨員作為中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士,是最有擔(dān)當(dāng)精神的先進分子。黨員是黨的細(xì)胞,一名黨員就是一面旗幟。我們黨對國家、對民族、對人民的使命擔(dān)當(dāng)、赤誠奉獻,體現(xiàn)在推動歷史變革的偉大成就上,通過一個個黨員的先鋒模范作用來展現(xiàn)。他們勇于擔(dān)當(dāng),奉獻著熱血和生命。共和國的旗幟是烈士鮮血染紅的。據(jù)統(tǒng)計,新中國成立時我們黨有448萬名黨員,而此前為革命犧牲的、可以查到姓名的黨員就達370多萬名。南京雨花臺,當(dāng)年是國民黨屠殺共產(chǎn)黨人的刑場,在這里英勇就義的烈士有近10萬人,其中留下姓名的僅1519人。全國共有29萬多座無名烈士墓,安葬了78萬多名無名烈士。戰(zhàn)爭年代要付出生命代價,和平年代有時也要付出生命代價。我們歷次的重大抗災(zāi)、搶險斗爭,每次都有共產(chǎn)黨員獻出寶貴生命。我們的脫貧攻堅戰(zhàn)場,也有黨員干部獻出寶貴生命。他們使命擔(dān)當(dāng),奉獻著青春和才智。革命戰(zhàn)爭年代,大多數(shù)革命者的青春歲月是在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中度過的。一份材料介紹,長征時中共中央、中央軍委和紅軍主要部隊88名高級干部,平均年齡28.8歲,超過40歲的4人,最小的第15師政委肖華只有18歲。新中國成立后,我們的屯墾戍邊、三線建設(shè)、國防科工,又集結(jié)了多少青年同志,有的一干就是一輩子,獻了青春獻終身,獻了終身獻子孫。他們勇于擔(dān)當(dāng),奉獻著辛勞和汗水。有一句話說得好,今天擁有的一切,都是奉獻者用汗水堆積出來的,人們一來到世上就是受益者。的確,我們的一座座現(xiàn)代化城市、現(xiàn)代化工廠,一條條高速公路、高速鐵路,一項項重大的科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新,都凝結(jié)著巨大的辛勞和汗水。離開辛勞和汗水,擔(dān)當(dāng)就失去基礎(chǔ),容易成為空談。無數(shù)的事例足以說明,擔(dān)當(dāng)是我們黨的鮮明底色,是共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)。離開了擔(dān)當(dāng),我們黨就不可能有今天的事業(yè)成就和輝煌,也不可能得到人民的衷心支持和擁護。離開了擔(dān)當(dāng),我們黨的精神譜系就會缺少內(nèi)涵、失去神韻。

一代人有一代人的責(zé)任和使命。毛澤東同志說過:“我們是為著解決困難去工作、去斗爭的。越是困難的地方越是要去,這才是好同志。”說的就是要敢于碰硬,要有責(zé)任感,有擔(dān)當(dāng)。鄧小平同志有一句話說得很有味道。他在跟第三代領(lǐng)導(dǎo)集體交班時說:“你們是要在第一線頂著干工作的。”“頂著”這個詞很形象,就是要你能頂起來,能把事?lián)饋?。江澤民同志?dān)任總書記不久發(fā)表了他在上海時寫的一篇文章,強調(diào)的就是“責(zé)任重于泰山”。胡錦濤同志也多次強調(diào)“肩負(fù)起歷史責(zé)任”“擔(dān)當(dāng)起歷史責(zé)任”。

習(xí)近平同志擔(dān)任總書記后,明確提出要實現(xiàn)中國夢,實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)。他多次在不同場合明確表達和鄭重強調(diào)擔(dān)當(dāng),要求要“努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍”,把“敢于擔(dān)當(dāng)”作為好干部標(biāo)準(zhǔn)之一。在2012年12月的中央經(jīng)濟工作會議上他講到:“切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),做到講實話、干實事,敢作為、勇?lián)?dāng),言必信、行必果?!?013年1月22日,在十八屆中央紀(jì)委二次全會的講話中,他又強調(diào):“該承擔(dān)的責(zé)任必須承擔(dān)”“要有擔(dān)當(dāng)意識,遇事不推諉、不退避、不說謊,向組織說真話道實情,勇于承擔(dān)責(zé)任?!?014年2月7日,習(xí)近平同志在索契接受俄羅斯電視臺主持人布里廖夫的專訪,談到執(zhí)政理念時,他明確地表示:我的執(zhí)政理念,概括起來說就是“為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”……2018年5月20日中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進一步激勵廣大干部新時代新?lián)?dāng)新作為的意見》,今年全黨集中開展“不忘初心、牢記使命”主題教育中又把擔(dān)當(dāng)作為目標(biāo)任務(wù)。這些,都是黨中央和習(xí)近平總書記對我們每一名黨員干部擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N希望、一種重托、一種要求。第一,順利推進中國特色社會主義偉大事業(yè),必須講擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前,我們黨正高舉中國特色社會主義偉大旗幟,帶領(lǐng)全國人民向著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢進軍。習(xí)近平總書記多次講:“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?!彼€反復(fù)強調(diào):“越是取得成績的時候,越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎,越是要有居安思危的憂患?!币环矫妫覀冞@個13億多人口的發(fā)展中大國,要在2035年基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,在本世紀(jì)中葉全面建成社會主義現(xiàn)代化強國,這在中華民族發(fā)展史上、在世界社會主義發(fā)展史上、在人類社會發(fā)展史上都將是偉大的奇跡。這個藍(lán)圖不是憑空描繪的,更不是說說而已的,而是必須朝著既定目標(biāo)不斷奮勇前進,一步一個腳印去努力實現(xiàn)的。另一方面,由于經(jīng)濟社會快速發(fā)展積累了不少矛盾和問題,由于面對復(fù)雜的國際環(huán)境,我們民族復(fù)興的進程越是接近目標(biāo)越是艱難,正所謂“行百里者半九十”。我們在前進的道路上,還要繼續(xù)跨越許多“雪山”、“草地”,還要繼續(xù)征服許多“婁山關(guān)”、“臘子口”。在這個過程中,流汗是經(jīng)常的,流血也是難免的,到了關(guān)鍵時刻還可能要獻身。艱苦奮斗流汗也好,沖鋒陷陣流血也好,舍生忘死獻身也好,說到底如果不講擔(dān)當(dāng),這些都是空中樓閣,根本無從談起。

第二,牢固樹立“四個意識”,必須講擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記指出:“要把‘四個意識’落實到工作崗位上”?!八膫€意識”強不強,最終要靠自覺擔(dān)當(dāng)作為的業(yè)績來檢驗。牢固樹立“四個意識”,不是空喊口號,不是紙上談兵,而是要做到知行合一,言行一致。牢固樹立“四個意識”,既是政治標(biāo)準(zhǔn),更是實踐標(biāo)準(zhǔn),鮮明體現(xiàn)在堅決貫徹黨中央決策部署上,鮮明體現(xiàn)在堅決維護習(xí)近平總書記在黨中央的核心全黨的核心上,必須始終在思想上高度認(rèn)同、政治上堅決維護、組織上自覺服從、行動上緊緊跟隨,把“四個意識”轉(zhuǎn)化為對黨忠誠、為黨盡責(zé)的實際行動,在貫徹中央的決策部署上不打折扣、不搞變通,決不能口頭喊一套,行動做一套,表態(tài)多調(diào)門高、行動少落實差,堅決反對表里不一,搞偽忠誠的“兩面人”“兩面派”。第三,保持黨的先進性和純潔性,必須講擔(dān)當(dāng)。我們黨是世界上最先進的政黨,是甘愿為人民奉獻一切的先進分子的集合體。黨的先進性和純潔性不可能一勞永逸,需要全黨在奮斗中堅持、在實踐中發(fā)展。其途徑和措施很多,一個重要方面就是必須講擔(dān)當(dāng)。因為講擔(dān)當(dāng)是黨的先進性的重要內(nèi)涵,也是檢驗共產(chǎn)黨員是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。擔(dān)當(dāng)精神缺失,黨的先進性就必然缺失。當(dāng)前,黨的隊伍主流是好的,絕大多數(shù)黨員干部有理想、有情懷、講擔(dān)當(dāng)。同時也確實有一些黨員干部不具有或失去了先進性。習(xí)近平總書記鞭辟入里,切實要害的指出動力不足而不想為、能力不足而不能為、擔(dān)當(dāng)不足而不敢為的“為官不為”的3種情況。動力不足而不想為。表現(xiàn)為政治站位不高,對黨的xx事業(yè)認(rèn)識不到位,對本職工作崗位缺乏認(rèn)同感、使命感、責(zé)任感;人生觀、價值觀、政績觀不夠端正,對自己有好處就多干、主動干,對自己好處不多就少干、推著干;進取意識欠缺,求穩(wěn)心態(tài)滋長,工作標(biāo)準(zhǔn)不高,不想改革創(chuàng)新,只求過得去,不求過得硬。能力不足而不能為。表現(xiàn)為對新知識、新技能、新理念跟蹤不及時,習(xí)慣于憑經(jīng)驗、憑老辦法看問題、辦事情,存在慣性思維和路徑依賴,老辦法不管用、新辦法不會用;對新情況新問題缺乏研究,對xx改革發(fā)展中出現(xiàn)的新問題沒有招法,鉆研精神和能力欠缺,拿不出務(wù)實管用的措施;思路不清,情況不明,不注重調(diào)查研究,作風(fēng)漂浮,對本該掌握的情況心中無數(shù),為領(lǐng)導(dǎo)決策提不出有價值的意見建議,談工作以外的事情頭頭是道,對本職束手無策。擔(dān)當(dāng)不足而不敢為。表現(xiàn)為缺乏事業(yè)心責(zé)任感,怕承擔(dān)責(zé)任,遇到矛盾繞道走,碰到難題往后退,不敢直面矛盾和問題,實在繞不過去,就把矛盾和問題往上交;履行全面從嚴(yán)治黨的責(zé)任不到位,當(dāng)老好人,和稀泥,怕得罪人,不敢紅臉出汗,批評氛圍不濃厚;凡事都想讓別人干,只想要成績,不想負(fù)責(zé)任,能讓別人承擔(dān)的責(zé)任和任務(wù)就閃到一邊。等等。這些不講擔(dān)當(dāng)、不真擔(dān)當(dāng)、不常擔(dān)當(dāng)?shù)那樾危际桥c共產(chǎn)黨員的稱號不相配的。我們黨要保持先進性和純潔性,必須大講特講擔(dān)當(dāng),教育引導(dǎo)全黨同志講毫無私心雜念、一往無前的擔(dān)當(dāng),而不是打著個人“小算盤”的擔(dān)當(dāng);講實打?qū)嵉膿?dān)當(dāng),而不是假把式的擔(dān)當(dāng);講一輩子的擔(dān)當(dāng),而不是一時一事的擔(dān)當(dāng)。

“擔(dān)當(dāng)大小,體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)?!秉h中央和習(xí)近平總書記時刻在以沖鋒向前的姿態(tài)跑著歷史的接力賽,開啟了中華民族偉大復(fù)興的新征程,這是中國共產(chǎn)黨人大胸懷、大氣魄、大擔(dān)當(dāng)?shù)孽r明展示,也是習(xí)近平總書記領(lǐng)袖風(fēng)范、執(zhí)政品格和人格魅力的集中體現(xiàn)。作為新時代的xx人,要想接好這個接力棒、跑好這段接力賽,“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”,就要積極xx的精神,用忠誠詮釋擔(dān)當(dāng)、用奉獻彰顯擔(dān)當(dāng)、用創(chuàng)新書寫擔(dān)當(dāng)、用自強支撐擔(dān)當(dāng)。

第一,“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要忠誠的信仰信念。忠誠是擔(dān)當(dāng)?shù)膽?yīng)有之義,講擔(dān)當(dāng)必須講忠誠。沒有忠誠,擔(dān)當(dāng)就是“無源之水,無本之木”,就會失去動力,就會偏離方向,也不能長久堅持。只有忠誠,才能心甘情愿地付出,才能在執(zhí)著的擔(dān)當(dāng)中感到充實和快樂。而這個忠誠,就是對黨的忠誠,對中國特色社會主義偉大事業(yè)的忠誠,就是要增強“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”,做到“三個一”“四個決不允許”。從古至今,忠誠都是好品德,我們xx人講忠誠,不僅是個人修養(yǎng)問題,而且是政治上的明確要求。我們xx人所從事的是工作,上關(guān)國家戰(zhàn)略,下聯(lián)人民生命安全,如果不忠誠或不夠忠誠,立場就會偏移,政治上就容易搖擺,就可能在利益面前失態(tài)、在關(guān)鍵時刻變節(jié),就難以經(jīng)受住種種復(fù)雜嚴(yán)峻的考驗。因此,我們的忠誠要加上“絕對”二字,做到百分之百純潔,沒有絲毫雜質(zhì)。革命戰(zhàn)爭年代,許多共產(chǎn)黨員為了對黨對人民的忠誠,頭可斷,血可流,不管受什么折磨都不背叛黨、背叛同志、背叛信仰。黨的十九大之后,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局常委同志到上海瞻仰中共一大會址時,面對一大代表群像浮雕久久凝視,一一列數(shù)13名代表的姓名,感嘆英雄輩出,也感嘆大浪淘沙。這淘沙,淘的就是忠誠與不忠誠。今天,我們看一名黨員干部是不是忠誠可靠,檢驗起來盡管不像戰(zhàn)爭年代那么直接,但在日常言行中還是能看出幾分,在關(guān)鍵時刻還是能看得比較清楚。我們要堅決做到“三個看齊”,自覺以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向、以黨的意志為意志,在大是大非面前頭腦清醒、立場堅定,始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,做到黨中央提倡的堅決響應(yīng)、黨中央決定的堅決執(zhí)行、黨中央禁止的堅決不做。

第二,“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要有奉獻的無私精神。奉獻是共產(chǎn)黨人常講常新的話題。我們黨一誕生,就把奉獻鮮明地寫在自己的旗幟上,黨的全部奮斗史、發(fā)展史也就是一部不謀私利的赤誠奉獻史。我們黨之所以能帶領(lǐng)全國各族人民取得一個又一個的偉大勝利,“比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”,是因為我們黨除了國家、民族、人民的利益,沒有任何自己的特殊利益。毛主席說:“共產(chǎn)黨員是一種特別的人,他們完全不謀私利,而只為民族與人民求福利。他們生根于人民之中,他們是人民的兒子,又是人民的教師,他們每時每刻地總是警戒著不要脫離群眾,他們不論遇著何事,總是以群眾的利益為考慮問題的出發(fā)點,因此他們就能獲得廣大人民群眾的衷心擁護,這就是他們的事業(yè)必然獲得勝利的根據(jù)?!薄盁o私者,可置以為政?!薄安凰剑煜伦怨??!辈恢\私利、赤誠奉獻才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā),從人民根本利益出發(fā)謀根本、謀大利。通過這一個多月努力學(xué)習(xí)總書記的著作,聆聽總書記的教誨,感悟總書記的情懷,對總書記長期奉獻、持續(xù)奉獻、無私奉獻的領(lǐng)袖風(fēng)范有了更加深刻的認(rèn)識?!拔覍o我,不負(fù)人民”,短短8個字,飽含深情,質(zhì)樸厚重,彰顯大國領(lǐng)袖的使命擔(dān)當(dāng),凝結(jié)著對人民群眾的真摯感情,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人不計得失、不謀私利、一心為公的崇高風(fēng)范。我們這一代人是背誦著毛主席《紀(jì)念白求恩》《為人民服務(wù)》《愚公移山》三篇著作入學(xué)校進社會的,白求恩“毫無自私自利之心”、張思德“全心全意為人民服務(wù)”、愚公“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利”的無私奉獻與擔(dān)當(dāng)精神,激勵著我的一生。作為xx人,更要以“功成不必在我”的忘我境界和“功成必定有我”的使命擔(dān)當(dāng),一棒接著一棒跑、一錘接著一錘敲,善始善終、善作善成,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

第三,“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要有創(chuàng)新的進取意識。習(xí)近平總書記指出,“在中國這樣一個擁有13億多人口的國家深化改革,絕非易事。中國改革經(jīng)過30多年,已進入深水區(qū),可以說,容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了,好吃的肉都吃掉了,剩下的都是難啃的硬骨頭?!币邢掠补穷^,打好持久戰(zhàn),取得新進展,收獲新成效,就必須在擔(dān)當(dāng)中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中擔(dān)當(dāng)。我們要像古人那樣,學(xué)會用“茍日新、日日新、又日新”來激勵自己不斷創(chuàng)新,要煥發(fā)創(chuàng)造激情、激發(fā)創(chuàng)造活力、增強創(chuàng)新意識,不能習(xí)慣于按模式辦事,憑經(jīng)驗辦事,靠感覺辦事。我們xx人不能滿足于取得的成績,更不能固步自封,必須在不斷創(chuàng)新中求得發(fā)展。今后,我們要在局黨組的堅強領(lǐng)導(dǎo)下,突破傳統(tǒng)的思維,做到腦中有全局,心中有大局,手中有布局;要改進工作方法,學(xué)會超前思考、現(xiàn)實操作,越位思考、定位操作,深度思考、科學(xué)操作;要創(chuàng)新工作方式,做到人無我有、人有我新、人新我優(yōu),適應(yīng)新形勢有新思路、應(yīng)對新情況有新辦法、解決新問題有新舉措,確保各項工作創(chuàng)一流,整體工作上水平。

第四,“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要有自強的過硬本領(lǐng)。在東岳泰山,常見山腳下、路店旁乃至老百姓的屋舍前,擺著一些大小不一的石頭,其中不少用紅漆書寫著“泰山石敢當(dāng)”字樣。好多農(nóng)村蓋房子也一直保留著這一習(xí)俗?!笆耶?dāng)”是誰,何以令人們?nèi)绱烁心?其中說法不一,最多的說法是他是代表正義力量而被神化了的人。傳說是否真實無關(guān)宏旨,卻給我們一個重要啟示:黨員干部在群眾眼里,應(yīng)成為“石敢當(dāng)”,做到“干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)”。這既是“不忘初心、牢記使命”主題教育需要精準(zhǔn)指向的一個具體目標(biāo),也是廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的客觀要求。石敢當(dāng),“石”字為本,自身要像石頭一樣堅硬。自身硬,方有戰(zhàn)斗力,方能贏得群眾信賴。就像我們蓋房子要用鋼筋混凝土,為什么要用它們?就是因為它們有硬度,這種硬度保證了其足以承載房子重量。黨員干部干事創(chuàng)業(yè),不能停留在口頭上,而是要讓自己的筋骨里多一點鋼筋混凝土的品質(zhì),多提高一點防護的等級,保證自身過硬。習(xí)近平總書記曾指出:“夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就?!弊非髩粝?、擔(dān)當(dāng)使命需要依靠過硬的本領(lǐng),而練就過硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。只有我們儲備了扎實的理論知識和專業(yè)技能,我們的擔(dān)當(dāng)才能事半而功倍、游刃有余。

新形勢下改革發(fā)展挑戰(zhàn)與機遇并存,我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一個永恒的課題,把學(xué)習(xí)作為第一需求,讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣,讓學(xué)習(xí)成為一種精神追求,“缺什么,補什么”,“需要什么,學(xué)什么”,自覺做到多學(xué)一點、深學(xué)一步、學(xué)深一些,通過鍥而不舍地學(xué),持之以恒地學(xué)。習(xí)近平總書記說:“是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),是檢驗每一個領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的重要方面?!毙聲r代的xx人,要做到不忘初心、牢記使命,必須保持斗爭精神、勇于擔(dān)當(dāng)盡責(zé),切實擔(dān)負(fù)起新時代的xx歷史使命。

推薦踐行三新理念心得體會報告三

今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年,在這個特殊的時代背景、歷史節(jié)點下,我們每一名黨員干部都要在新時代展現(xiàn)新?lián)?dāng)新作為、更加自覺地為實現(xiàn)新時代黨賦予的歷史使命而努力奮斗。根據(jù)安排,今天,我就結(jié)合自身對黨史的學(xué)習(xí)同大家一起交流。

今年是中國共產(chǎn)黨成立的100周年。100年來,中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民,跨過一道又一道溝坎,取得一個又一個勝利,創(chuàng)造了人類發(fā)展史上驚天動地的奇跡,讓中華文明在現(xiàn)代化進程中煥發(fā)出新的蓬勃生機,讓科學(xué)社會主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機,使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機?!奥淦鋵嵳咚计錁?,飲其流者懷其源”,無論我們黨走多遠(yuǎn),走向多么光輝的未來,中國共產(chǎn)黨人都不能忘記走過的路,不能忘記走過的過去,不能忘記我們黨從哪里來,為什么出發(fā)?

我們黨從革命中走來。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,中國逐步淪為半殖民地半封建國家。為了挽救國家和民族的危亡,一代又一代先進的中國人同外國侵略勢力和封建統(tǒng)治勢力進行了不屈不撓的斗爭,卻都沒能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民的悲慘命運。在中華民族內(nèi)憂外患、社會危機空前深重的背景下,十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。1921年7月,中國上海法租界的望志路106號樹德里“李公館”、中國浙江嘉興南湖湖面上的小游船、一大13位代表,代表全國58名黨員在這里創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨的誕生是開天辟地的大事變。中國共產(chǎn)黨在馬列主義和毛澤東思想的指引下,表現(xiàn)出了挽狂瀾于既倒、扶大廈之將傾的使命擔(dān)當(dāng)和英雄氣概,團結(jié)帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn),打敗了日本帝國主義,推翻了國民黨反動統(tǒng)治,完成新民主主義革命,建立了中華人民共和國,徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史,徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面,徹底廢除了列強強加的不平等條約和帝國主義的一切特權(quán),實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉人飛躍。

我們黨從新中國建設(shè)中走來。新中國成立之初,不僅一窮二白、百廢待興,而且面臨帝國主義和國民黨殘部的經(jīng)濟封鎖、政治孤立和軍事威脅。在極為艱苦的環(huán)境中,我們黨始終保持清醒頭腦,擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民建設(shè)新國家、新社會、新生活的重任,帶領(lǐng)全國人民在曲折中前行、在圍堵中突破、在打壓中奮起,用辛勞和汗水為社會主義建設(shè)筑基打樁、添磚加瓦。從生產(chǎn)出第一輛汽車,到試制第一輛噴氣式飛機;從爆炸第一顆原子彈,到發(fā)射第一顆人造地球衛(wèi)星;從武漢長江大橋建成,到成渝鐵路通車,是黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民萬眾一心,發(fā)展工農(nóng)業(yè)生產(chǎn),改變貧窮落后面貌,成功開辟了一條適合中國國情的社會主義建設(shè)道路,實現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍。

我們黨從改革開放中走來。1978年,以黨的十一屆三中全會為標(biāo)志,中國開啟了政革開放歷史征程。短短四十幾年的時間內(nèi),我們黨帶領(lǐng)人民堅定不移解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,走完了西方幾百年的發(fā)展歷程,我國經(jīng)濟實力、綜合國力大幅提升,人民生活顯著改善,國際地位空前提高,經(jīng)濟總量躍居世界第二,實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。這樣的發(fā)展、這樣的巨變、這樣的成就,在人類發(fā)展史上都是罕見的。進入了新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央團結(jié)帶領(lǐng)人民進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想,推動黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就,發(fā)生深層次、根本性歷史變革。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的武裝下,全社會力量競相迸發(fā),萬涓成水,匯流成海,形成了推動中華民族闊步前進的歷史洪流,中華民族偉大復(fù)興的巨輪正在乘風(fēng)破浪前行,中華民族迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍。

我們黨從為人民謀幸福中走來。從1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,到1921年中國共產(chǎn)黨誕生,再到1949年中華人民共和國成立,一百年的探索,“為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動",讓“諸路皆走不通”的東方古國重獲新生;從1917年十月革命一聲炮響送來馬克思列寧主義,到馬克思主義不斷中國化時代化大眾化,一百年的跨越,讓積貧積弱的中國大踏步趕上時代前進的潮流,走近世界舞臺中心。近百年來,一代又一代共產(chǎn)黨人用鮮血與汗水寫就的奮斗史冊上,回響著對“可愛的中國”的深情呼喚,激蕩著“中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的頁獻”的雄心壯志,書寫著“走自己的道路”的豪邁宣言。風(fēng)雨兼程百年路,初心不改中國夢。中國共產(chǎn)黨這個領(lǐng)導(dǎo)著世界第二大經(jīng)濟體,向世界展示出愈加成熟、愈發(fā)強大的信心和力量;中華民族,這個近代以來久經(jīng)磨難的民族,將以更加堅定的意志、更加昂揚的斗志不斷邁向社會主義現(xiàn)代化新征程。

我們出生在和平年代,改革開放,國富民強令我們盡享太平盛世的福祉,樹高萬丈不忘根,人若輝煌莫忘恩!今天的我們要時刻牢記幸福生活來之不易,時刻牢記我們黨交出的一份份無愧于歷史和人民的答卷,始終做到熱愛黨、擁護黨、感恩黨。

(一)中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo),是我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的前提和基礎(chǔ)

沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國——1949年10月1日,從這個改天換地的日子開始,人民翻身成為國家主人。中國共產(chǎn)黨將自身的成長壯大與一個國家、一個民族、億萬人民的命運緊密相連,以始終如一的初心和使命,實現(xiàn)一個國家波瀾壯闊的發(fā)展與進步,創(chuàng)造一個民族與過往全然不同的歷史,不斷把中國人民的自由幸福推向一個個嶄新高度。

沒有共產(chǎn)黨,就沒有中國特色社會主義——1978年12月18日。黨的十一屆三中全會如同春雷喚醒大地,改革開放成為決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵一招。43年的深刻變革,重塑中國人民的面貌,重塑了中華民族的面貌,重塑了社會主義中國的面貌。

沒有共產(chǎn)黨,就沒有現(xiàn)代化強國的光輝未來——黨的十九大報告,是中國共產(chǎn)黨在新時代不忘初心、牢記使命的政治宣言,也是帶領(lǐng)社會主義中國穩(wěn)步走向現(xiàn)代化的最新戰(zhàn)略規(guī)劃。習(xí)近平總書記在這份報告中,對“在中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會。在新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”的兩個百年目標(biāo)做了明確安排,中國共產(chǎn)黨向全世界公布自己的強國時間表。

(二)堅持全心全意為人民服務(wù),是馬克思主義政黨永遠(yuǎn)奮斗的根本保證

在這里,我想向大家講述一下張富清老人和黃大年教授:張富清是中國建設(shè)銀行湖北省分行來鳳支行離休干部。張富清在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中九死一生,先后榮立一等功3次,二等功1次,被西北野戰(zhàn)軍記“特等功”,兩次獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽稱號。建國后,他響應(yīng)國家號召主動到偏僻的湖北來鳳縣工作,為貧困山區(qū)奉獻一生。60多年來,張富清刻意塵封功績,連兒女也不知情。2018年底,在退役軍人信息采集中,張富清的事跡被人們發(fā)現(xiàn)。為黨分憂,為人民謀幸福,是任何時代的共產(chǎn)黨員都應(yīng)有的選擇。95歲的張富清堅定地認(rèn)為,在人生的諸多岔路口,他選擇了最應(yīng)該走的那條路——跟著黨走。

黃大年是著名地球物理學(xué)家、吉林大學(xué)特聘教授、新興交叉學(xué)部長,負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)和組織管理中國跨部門和跨學(xué)科優(yōu)勢技術(shù)資源和團隊,首次推動了中國快速移動平臺探測技術(shù)裝備的研發(fā),攻關(guān)技術(shù)瓶頸,突破了國外技術(shù)封鎖,他既是“無私的愛國者”,也是“新時代海歸科技報國的楷?!?。很多人評價黃大年是純粹的知識分子,因為他什么職務(wù)也不要,就想為祖國做些事。還有人評價他是另類的科學(xué)家,因為他對待科研只一句“我沒有敵人、也沒有朋友,只有國家利益”。黃大年是祖國的棟梁,他爭分奪秒,即使透支自己,也要讓人生發(fā)光。他是新時期歸僑僑眷和海外僑胞為民族振興不惜以身許國的先進楷模,是踐行社會主義核心價值觀的優(yōu)秀代表,在他身上,集中展現(xiàn)了新一代歸僑心系家國、鞠躬盡瘁的赤子情懷,在僑界樹立起了一座矢志創(chuàng)新、勇攀科技高峰的精神豐碑。

正是因為我們祖國有著一批批像張富清、黃大年這樣的民族脊梁,我們才能在一次次的跌倒后重新爬起來,才能在一次次的壓迫下站起來,重回世界民族之林。

在新時代的新征程上,還有許多“雪山”、“草地”需要跨越,還有許多“婁山關(guān)”、“臘子口”需要征服。越是形勢復(fù)雜、挑戰(zhàn)嚴(yán)峻,我們越要以聽黨話跟黨走的忠誠、堅忍不拔的意志和無私無畏的勇氣,投入具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,用攻堅克難的實際行動詮釋新時代黨員干部的使命擔(dān)當(dāng)。

一是學(xué)懂弄通做實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。信仰信念不是沒有根基的空中樓閣,對黨忠誠更不能流于口頭表態(tài),而要建立在深厚的理論修養(yǎng)基礎(chǔ)上。要把深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想擺在首位,在學(xué)懂弄通做實上下更大功夫;要靜心凝神讀原著、學(xué)原文、悟原理,做到常學(xué)常進,常悟常新,切實把握貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法,從中汲取強大的真理力量、思想力量、實踐力量,學(xué)出堅定信念、學(xué)出絕對忠誠、學(xué)出使命擔(dān)當(dāng)。

二是旗幟鮮明講政治、堅決做到“兩個維護”。習(xí)近平總書記強調(diào),“衡量干部是否有理想信念,關(guān)鍵看是否對黨忠誠?!币虼耍仨毎褜h絕對忠誠落實到一言一行、體現(xiàn)在一點一滴、貫穿于一生一世;要旗幟鮮明講政治,把堅決做到“兩個維護”融入血脈靈魂、落實到修身為政的全過程,進一步樹牢“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“四個服從”,在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,確保以正確的政治方向,不斷夯實絕對忠誠之基。

三是加強黨性修養(yǎng)、黨性鍛煉。要認(rèn)真貫徹新形勢下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制,培養(yǎng)斗爭精神,增強斗爭本領(lǐng),純潔黨內(nèi)政治文化;要把加強黨性修養(yǎng)作為終身課題,堅決杜絕思想上的跑冒滴漏、行為上的出軌越界,堅決抵制圈子文化、好人主義,始終做政治上的明白人、老實人,保持共產(chǎn)黨人的初心不改、本色不變,確保任何時候任何情況下都做到政治立場不移、政治方向不偏。

推薦踐行三新理念心得體會報告四

根據(jù)中央主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)的《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中加強愛國主義教育、弘揚愛國主義精神的通知》要求和我在主題教育中學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚新時代愛國主義精神的重要論述,對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理解和初心使命的感悟,為大家講一堂黨課。目的是要求大家深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于愛國主義的重要論述,將愛國主義精神轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)“xx第一、全省一流、國內(nèi)領(lǐng)先”的現(xiàn)代化檢驗檢測機構(gòu)的強大動力,奮力推動xx檢驗檢測事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)于愛國,北大著名國學(xué)大師季羨林先生曾經(jīng)這樣說過:“我生平優(yōu)點不多,但自謂愛國不敢后人。即使把我燒成了灰,我的每一?;乙策€會是愛國的。”那么,在季老眼中,什么才是真正的愛國主義呢?愛國須有“國”,沒有“國”就沒有愛國主義。有了國家以后就出現(xiàn)了愛國主義。在中國,出現(xiàn)了許多愛國者,比歐美都多,岳飛、文天祥、史可法等。在歐洲歷史上找一個著名的愛國者比較難,什么原因呢?并不是歐洲人不愛國,也不是說中國人生下來就是愛國的,是我們的環(huán)境決定我們愛國。什么環(huán)境呢?我們中國幾千年的歷史有一個特點,北方一直有少數(shù)民族的活動。先秦,北方就有少數(shù)民族威脅中原。先秦之后秦始皇雄才大略,面對北方的威脅派出大將蒙恬去征伐匈奴。到了西漢的開國之君劉邦時,也曾被匈奴包圍過;漢武帝時派出衛(wèi)青、霍去病征伐匈奴,取得勝利,對于絲綢之路的暢通等有重大意義。六朝時期更沒法說了,北方的少數(shù)民族或者叫兄弟民族到中原來,隋朝很短。唐代是一個偉大的朝代,唐代的開國之君李淵曾對突厥秘密稱臣,不敢宣布,不敢明確講這個問題。到了宋代,北方遼、金取代了突厥,宋真宗“澶(chán)淵之盟”大家都是知道的,宋徽宗、宋欽宗都被捉到了北方。之后就是南宋,整個宋代由于北方少數(shù)民族的威脅,產(chǎn)生了大愛國主義者岳飛、文天祥。元代是蒙古貴族當(dāng)政,也不必說了。明代又是一個大朝代,明代也受到北方少數(shù)民族的威脅,明英宗也有土木堡之圍。明代之后淸朝又是滿族貴族當(dāng)政。中國兩千多年以來的歷史一直有外敵或內(nèi)敵威脅,如果沒有外敵的話,我們也產(chǎn)生不出岳飛、文天祥,也出不了愛國詩人陸游及更早牧羊北海的蘇武。中華民族近兩千年的歷史一直受外敵,后來是西方來或南來的歐洲,或東方來的敵人的威脅。所以,現(xiàn)在中國56個民族,過去不這么算,始終都有外敵。外敵存在是一種歷史存在,由于有這么一個歷史存在,決定了中國56個民族愛我們的祖國。

愛國主義是指個人或集體對祖國的一種積極和支持的態(tài)度,集中表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信心,為保衛(wèi)祖國和爭取祖國的獨立富強而獻身的奮斗精神。不僅體現(xiàn)在政治、法律、道德、藝術(shù)、宗教等各種意識形態(tài)和整個上層建筑之中,而且滲透到社會生活各個方面,成為影響民族和國家命運的重要因素。

愛國主義體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚情感,揭示了個人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己的家園及民族文化的歸屬感,認(rèn)同感,尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。愛國主義基本內(nèi)涵是,愛國情感是基礎(chǔ),愛是一種趨近性情感,愛國是一種共享之愛,是一國公民熱愛祖國的共同情感;愛國思想是指南,世界上沒有無緣無故的愛,愛國思想指導(dǎo)人們認(rèn)清愛國的緣故即為什么要愛國,同時指導(dǎo)人們明確應(yīng)該怎樣去愛國;愛國行為是關(guān)鍵,在戰(zhàn)爭年代,愛國需要不怕流血犧牲;在當(dāng)代,愛國就是要把黨員干部的愛國熱情轉(zhuǎn)化為促進改革發(fā)展穩(wěn)定的實際行動。習(xí)近平總書記指出,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題。由此可見,新時代愛國主義精神的時代主題是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,本質(zhì)特征是愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一,價值內(nèi)核是社會主義核心價值觀中最深層、最根本、最永恒的內(nèi)容,堅實根基是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)。在社會主義核心價值觀中,最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。愛國主義是常寫常新的主題。擁有家國情懷的作品,最能感召中華兒女團結(jié)奮斗。

近期,有人跟我講,作為一名非黨公民,愛國是我義不容辭的責(zé)任,但我可以不愛黨、愛社會主義,因為我不是一名共產(chǎn)黨員,這是一種虛假的愛國表現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出,祖國的命運和黨的命運、社會主義的命運是密不可分的。只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一,愛國主義才是鮮活的、真實的,這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。我國是社會主義國家,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行偉大事業(yè)建設(shè),愛國與愛黨、愛社會主義是相統(tǒng)一的,大家要清楚認(rèn)識到三者的關(guān)系,為黨和國家的建設(shè)貢獻自己的力量。

愛國與愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一是歷史地形成的。中國共產(chǎn)黨自成立以來,不僅以愛國主義團結(jié)凝聚最廣大人民群眾,而且以思想的力量、組織的力量、奮斗的力量等引領(lǐng)、振奮和激發(fā)了全民族為振興中華共同奮斗,成功地將愛國主義情感轉(zhuǎn)化為了救國救民、強國富民的理性實踐。歷史充分證明,中國共產(chǎn)黨是愛國主義精神的最忠誠弘揚者實踐者。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民,把愛國主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實踐緊緊聯(lián)系在一起,為實現(xiàn)民族獨立解放、國家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗,深刻改變了近代以來中華民族發(fā)展的方向和進程,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運,深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局,使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化,使具有500年歷史的社會主義主張在世界上人口最多的國家成功開辟出具有高度現(xiàn)實性和可行性的正確道路,使中國這個世界上最大的發(fā)展中國家擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟體。特別是,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,建立了中國特色社會主義制度,發(fā)展了中國特色社會主義文化,推動中國特色社會主義進入了新時代。弘揚愛國主義精神不能是形而上學(xué)的,必須與當(dāng)代中國實際緊密結(jié)合,而當(dāng)代中國最大的實際就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。因而,新時代弘揚愛國主義必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹和體現(xiàn)到改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個領(lǐng)域。

習(xí)主席指出:“一個國家實行什么主義,關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題?!睆木葒让竦慕嵌瓤?,在半殖民地半封建的舊中國,中華民族必須反對帝國主義以求民族獨立、反對封建主義以求民眾解放。中國人民在中國共產(chǎn)黨身上看到了民族獨立、民眾解放的希望,衷心擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),從而取得了新民主主義革命的勝利。從強國富民的角度看,中國革命的最終勝利與中國發(fā)展的真正奠基,是以社會主義改造所完成的政治形態(tài)、制度形態(tài)和社會形態(tài)等為前提和基礎(chǔ)的。新民主主義革命和社會主義革命,清除了中國實現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興的根本障礙,為生產(chǎn)力發(fā)展、為經(jīng)濟基礎(chǔ)變革、為走社會主義現(xiàn)代化道路,提供了根本政治前提和制度保障。對許多落后國家來說,如果不能完成國家的重構(gòu)和社會的再造,推進現(xiàn)代化就會面臨巨大的動員難題,即難以動員起來物質(zhì)的、精神的和人員的力量來實現(xiàn)現(xiàn)代化;即便強行和局部地推進了現(xiàn)代化,現(xiàn)代化要素突然闖入舊有的社會結(jié)構(gòu)會帶來嚴(yán)重的后果。社會主義之于中國現(xiàn)代化和民族復(fù)興的根本意義,在于它為中國發(fā)展奠定了基礎(chǔ)性的政治社會條件。在當(dāng)代中國,弘揚愛國主義精神不能是抽象的,而必須結(jié)合到具體的社會制度中。具體到信念堅守上,就必須增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅定不移沿著中國特色社會主義道路守護好、建設(shè)好我們偉大的國家。

弘揚愛國主義精神在新時代中國特色社會主義事業(yè)中至關(guān)重要,我們要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),突出新時代愛國主義的主題,積極踐行為中國人民謀幸福和為中華民族謀復(fù)興的初心使命,立足崗位,鼓足干勁、再接再厲,把開展主題教育同做好黨中央部署正在做的事情結(jié)合起來,同完成今年市委市政府安排的xx工作任務(wù)結(jié)合起來,主動擔(dān)當(dāng)作為,把主題教育中激發(fā)出的愛國熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、發(fā)奮工作的實際行動,轉(zhuǎn)化為攻堅克難、干事創(chuàng)業(yè)、改革創(chuàng)新的實際成效。

習(xí)主席指出,我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo),我們也比歷史上任何時期都更加渴求人才。近年來,xx雖然是國家首批食品安全檢驗檢測資源試點單位,2014年全省現(xiàn)場會在xx召開,但“檢不了、檢不準(zhǔn)、檢不快”問題依然顯現(xiàn),要實現(xiàn)突破,建設(shè)科技強市、質(zhì)量強市、健康xx,建設(shè)“xx第一,全省一流,全國先進”的檢驗檢測技術(shù)機構(gòu),給大家提供了前所未有的為國家、為民族、為xx建立功勛的寬廣舞臺。愛國奮斗,生逢其時;實現(xiàn)人生價值,惟有愛國奮斗,踐行初心使命。xx開展主題教育,為干部職工干事創(chuàng)業(yè)、服務(wù)社會提供思想保障,關(guān)心解決大家工作和生活中的實際困難,使想干事的有舞臺、能干事的有作為、干成事的有地位。?這是我們進一步落實黨的人才政策的體現(xiàn),我們將禮敬人才、厚待人才、激勵人才、服務(wù)人才,建設(shè)一支矢志愛黨愛國愛單位、樂于奉獻、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀檢驗檢測隊伍,把各方面優(yōu)秀人才集聚到xx發(fā)展的奮斗中來,形成不懈奮斗、團結(jié)奮斗的生動局面。

弘揚愛國主義精神、踐行初心使命,切實把以人民為xx融入血液放在心中。“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”。我們應(yīng)該始終按照這個目標(biāo)指引,不經(jīng)常想一想“為什么,做什么,留什么”的問題,帶著責(zé)任、帶著感情、帶著使命全心全意為人民群眾服務(wù),我們的一切職責(zé)都是人民賦予,我們的一切費用都來自于人民、人民群眾需要吃上安全的食品,需要我們植根于人民,我們的初心和使命就是確保食品安全、為人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。

弘揚愛國主義精神、踐行初心使命,最重要的是立足本職作貢獻。習(xí)主席指出,每一項事業(yè),不論大小,都是靠腳踏實地、一點一滴干出來的。我們要面對食品安全檢驗檢測這一神圣工作,正確對待權(quán)力、金錢、名利,加強檢驗檢測法規(guī)和技術(shù)學(xué)習(xí),練就過硬的本領(lǐng),自覺愛崗敬業(yè),把檢驗檢測職業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)來做,嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實、苦干實干,做有理想、有學(xué)問、有才干的實干家,不尚空談,不眼高手低,不好高騖遠(yuǎn),干一行愛一行鉆一行精一行,真干實干苦干巧干,熱愛檢驗檢測工作,淡泊名利,甘于奉獻,圍繞人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的舌尖上安全問題,在本職崗位上以自己的所學(xué)專長擼起袖子加油干,提供公正科學(xué)準(zhǔn)確滿意的檢驗檢測報告,在檢驗檢測報告中實現(xiàn)人生的價值,就是最好的愛國行動。

弘揚愛國主義精神,踐行初心使命,最迫切的是激發(fā)創(chuàng)新活力。“把科技創(chuàng)新這個強大引擎發(fā)動起來”,要求大家活躍起來、勤勉起來、戰(zhàn)斗起來,努力提高創(chuàng)新能力,用智慧的頭腦和勤勞的雙手去開發(fā)致病性微生物、農(nóng)藥殘留、獸藥殘留、生物毒素、重金屬以及其他危害人體健康的物質(zhì)等食品安全檢驗檢測新技術(shù),面向社會,立足企業(yè),開展制(修)訂標(biāo)準(zhǔn)、改進工藝等科研項目,讓創(chuàng)新創(chuàng)造成為引領(lǐng)我們事業(yè)發(fā)展的新第一動力。我們有的檢測等技術(shù)是有錢也買不來的,只能靠我們自己去奮起直追。勇立潮頭、探索未知,原本就是我們在座的知識分子與生俱來的品格,是之所以為知識分子的重要標(biāo)識,更是今日愛國奮斗的最佳路徑。

推薦踐行三新理念心得體會報告五

按照機關(guān)安排,在七一前夕,我跟大家講次黨課,一方面,交流近期自己學(xué)習(xí)的心得體會,另一方面,也是借此機會與大家集體交心談心。今天,我主要談兩個方面的體會,一是從學(xué)習(xí)黨史中感悟初心使命;二是從自我修煉中踐行初心使命。

第一,要從學(xué)習(xí)黨史中感悟初心使命

欲知大道,必先為史。注重從黨的歷史和經(jīng)驗中汲取開拓前進的智慧和力量,是黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。我們這一代人沒有經(jīng)歷革命戰(zhàn)爭年代血與火的考驗,沒有參與新中國成立以后進行的社會主義革命和上世紀(jì)五六十年代的大規(guī)模社會主義建設(shè),大多數(shù)人沒有經(jīng)歷十年“文化大革命”的反面教育,也沒有經(jīng)過嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活洗禮,對黨的歷史認(rèn)識理解不深不透,對黨取得的成就以及歷史曲折缺乏親身感受和直接體驗,需要比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的整個歷史,接受生動具體的黨性教育和革命傳統(tǒng)教育。中國共產(chǎn)黨建立100年了,回望我們黨走過的光輝歷程,可以從中更深刻感悟黨的初心和使命。

(一)從黨的奮斗史回顧初心使命

大家都知道,1921年7月23日,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海舉行。大會通過了《中國共產(chǎn)黨黨綱》,選舉出以陳獨秀為中央局書記的黨的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),正式宣告中國共產(chǎn)黨的成立。中國共產(chǎn)黨的成立,是一個開天辟地的大事件。中國共產(chǎn)黨成立后,中國革命的面目就為之一新了。但是,中國為什么會建立共產(chǎn)黨?又是怎樣建立共產(chǎn)黨的?據(jù)考證,1899年在中文報刊上第一次提到馬克思和馬克思學(xué)說的是上?;浇虖V學(xué)會主辦的《萬國公報》。一個名叫李提摩太的英國傳教士翻譯了一個名叫蔡爾康的人寫的《大同學(xué)》的文章,里面講到了馬克思和馬克思的學(xué)說。他翻譯的馬克思中文譯名,與我們今天所使用的這三個字是一模一樣。中國人見到馬克思形象的畫像是在8年以后,也就是在1907年,世界社出版了一本人物畫冊《世界名人六十人》,那里邊有馬克思大胡子的畫像。這就是中國人最初對馬克思的了解。那么,為什么馬克思主義產(chǎn)生70多年后,才被中國人所接受呢?這是基于20世紀(jì)初的世界和中國發(fā)生了兩件大事:一件是俄國十月革命,一件是中國的五四運動。1949年9月16日,毛澤東同志在《唯心歷史觀的破產(chǎn)》一文中指出:“一九一七年的俄國革命喚醒了中國人,中國人學(xué)得了一樣新的東西,這就是馬克思列寧主義。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變。”“馬克思列寧主義來到中國之所以發(fā)生這樣大的作用,是因為中國的社會條件有了這種需要,是因為同中國人民革命的實踐發(fā)生了聯(lián)系,是因為被中國人民所掌握了”。也就是說為了民族獨立、人民解放,為了建立沒有人剝削人的美好社會,馬克思主義被中國社會所需要,被中國人民所掌握了。在五四運動中,6月5日后,上海的工人進行罷工聲援學(xué)生,這標(biāo)志著中國工人階級獨立地登上了歷史舞臺。馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合,就產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨。

中國共產(chǎn)黨成立后,經(jīng)過了(1923年6月至1927年7月)的大革命時期,也就是北伐戰(zhàn)爭時期;(1927年8月至1937年7月)的土地革命戰(zhàn)爭時期;(1937年7月至1945年8月)的抗日戰(zhàn)爭時期;(1945年8月至1949年10月)的全國解放戰(zhàn)爭時期。這幾個時期幾乎年年在打仗,也稱奪取政權(quán)的時期。在這個過程中,中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊和根據(jù)地從無到有,從小到大,走過了曲折發(fā)展的道路。其間經(jīng)歷了從大革命戰(zhàn)爭失敗到土地革命的興起、從第五次反“圍剿”的失敗到抗日戰(zhàn)爭的興起兩次大的歷史性轉(zhuǎn)變。經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭,推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義在中國的反動統(tǒng)治,建立了人民當(dāng)家作主的新中國。1949年10月中華人民共和國成立,標(biāo)志著新民主主義革命取得了全國性的勝利。

那么,為什么是中國共產(chǎn)黨而不是國民黨或其他什么黨能取得勝利?還是要回到我們黨的性質(zhì)上來,我們黨的是什么樣的黨?,F(xiàn)行黨章中有明確規(guī)范的表述。其實70多年前《解放日報》社論的一段話講的就很具體、很生動。1945年6月11日,黨的七大閉幕后,6月14日,黨中央主辦的《解放日報》發(fā)表了題為《團結(jié)的大會勝利的大會》的社論,社論中有這樣一段話:“中國共產(chǎn)黨是什么?是中國人民為了自己的解放進行政治斗爭的工具。做一個共產(chǎn)黨員,對于人民,只有特殊的義務(wù),沒有特殊的權(quán)利。共產(chǎn)黨員,首先是人民的勤務(wù)員,然后才是人民的領(lǐng)導(dǎo)者,首先是人民的學(xué)生,然后才是人民的先生。人民是自己解放自己,共產(chǎn)黨員如果依照教條或狹隘經(jīng)驗,站在人民頭上,強迫人民依照自己的主觀愿望去進行解放斗爭,那怕這種主觀愿望、這種動機是為人民的,結(jié)果是辦不通的,人民是不要這種自稱為共產(chǎn)黨員的人的。但是,如果共產(chǎn)黨員做人民的學(xué)生與勤務(wù)員,虛心向人民學(xué)習(xí),以馬克思主義的立場、觀點和方法,把人民的意見集中起來,然后站在之中,做人民的模范,與人民一起堅持下去,相信人民自己解放自己,那末,人民就非要這種真正的共產(chǎn)黨員不可,因為如果沒有具有高度政治覺悟的共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)者,人民的解放是完全不可能的?!彼哉f,我們黨從成立之初,就是為了讓中國人民過上幸福美好的生活,就是為了中華民族的偉大復(fù)興,最終是為了“天下大同”,實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

(二)黨在戰(zhàn)爭年代的幾次重要會議和重大事件

1.黨的一大。我們黨的全部歷史都是從中共一大開始的,我們走的再遠(yuǎn)也不能忘記走過的路。黨的一大宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。1921年7月23日-31日,13名知識分子來到上海成立中國共產(chǎn)黨,會議最后一天由于暗探的干擾轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上舉行的。出席大會的13位代表包括毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達、李漢俊、張國燾、劉仁靜、陳公博、周佛海以及陳獨秀指定的代表包惠僧,代表著全國50多名黨員。大會通過了《中國共產(chǎn)黨黨綱》,選舉出以陳獨秀為中央局書記的黨的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),正式宣告中國共產(chǎn)黨的成立。

這個事弄不好就要掉腦袋,當(dāng)時很多人不看好,包括出席會議的代表們也不一定完全理解這個會議的重要意義。我們黨重要的發(fā)起人陳獨秀和李大釗都錯過了這個偉大的歷史時刻,這是為什么呢?這是因為從當(dāng)時的條件下,他們認(rèn)為還有更重要的事情要做。陳獨秀在陳炯明統(tǒng)治下的南方政府出任教育廳廳長,正在籌一筆錢,人一走,這筆錢就可能沒了,所以不能到上海去。李大釗因為北洋軍閥政府財務(wù)困難,停發(fā)了北京8所高校的教職員工薪資,這8所高校成立了聯(lián)合委員會,他是重要負(fù)責(zé)人,要去追討工資,不能參加會議。

中共一大13名代表,其中最年輕的是應(yīng)城市的劉仁靜,當(dāng)時年僅19歲,北京大學(xué)大學(xué)生。1983年接受采訪時,81歲的劉仁靜老老實實、實實在在地說了這么一句話:“根本沒想到是這么重要的一次會?。〔痪偷缴虾i_個會嘛,誰想到是這么重要的一個會呢?”共產(chǎn)黨的成立何等的重要!開天辟地的大事變!當(dāng)年有誰在意?一大開完,走的走散的散,各奔東西,13位一大代表最后人生的結(jié)局也大相徑庭:有三個成了漢奸,完全走到了黨和人民的反面,1938年張國燾被黨開除,陳公博、周佛海脫黨后成為了汪精衛(wèi)政權(quán)的高官、漢奸;1927年包惠僧脫黨,后來成為國民黨的中將;1930年劉仁靜被黨開除,87年發(fā)生交通事故死亡;1923年李達脫黨、1924年李漢?。摻?,一大就在他哥哥的住所召開)脫黨,這兩個人因為不滿陳獨秀的霸道作風(fēng)與陳獨秀發(fā)生矛盾而退黨,建國后又申請入黨;陳潭秋、何叔衡、鄧恩銘、王盡美4個人為了黨和人民的事業(yè)貢獻了自己寶貴的生命,最后只有毛澤東、董必武堅持共產(chǎn)主義理想看到了新中國的成立。毛澤東,中國共產(chǎn)黨中央委員會主席;董必武,中華人民共和國代主席。這些脫黨的、被開除黨籍的、甚至成為叛徒人無論從智商、學(xué)歷、出身、影響力等方面來看,都不見得會比毛澤東差,其中張國燾是中共一大執(zhí)行主席,宣布大會開幕、宣布中國共產(chǎn)黨成立,毛澤東只是一個負(fù)責(zé)會議記錄的書記員。但張國燾最后在國民黨軍統(tǒng)當(dāng)了特務(wù),中共一大執(zhí)行主席和國民黨特務(wù)聯(lián)系在一起,這是什么樣的歷史命運?假如歷史是可知的,作為中共的發(fā)起人,他們要是知道自己親手成立的黨28年后奪取了全國政權(quán),會做出這么糊涂的事嗎?他們竟然不相信共產(chǎn)主義了,他們能不糊涂嗎?所以初心最重要,理想信念更重要,理想的動搖,是最危險的動搖;信念的滑坡,是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念,也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格,也就不能走到我們中間來!樹立初心不容易,堅守初心更不容易,同一個起點,截然不同的歸宿!真是英雄輩出,大浪淘沙!

2.中央監(jiān)察委員會的成立。1927年4月27日,在武漢召開了中國共產(chǎn)黨第五次全國代表大會,5月9日大會最后一天,選舉產(chǎn)生了黨的歷史上第一個中央黨內(nèi)監(jiān)督機構(gòu)——中央監(jiān)察委員會,共有委員、候補委員10名。在那個血雨腥風(fēng)的殘酷斗爭年代,干革命就是拿命在干。大家前些時都看過話劇《王荷波》,知道了這位第一屆中央監(jiān)察委員會的主席,最后由于叛徒的出賣,被反動派抓捕殺害。第一屆中央監(jiān)察委員會副主席楊匏安,1931年因叛徒出賣被捕,他曾在第一次國共合作時當(dāng)過國民黨中央黨委和代理組織部長,屬于“高官”,蔣介石幾次派人勸說,他將蔣介石寫的勸降信撕碎,蔣介石打電話到監(jiān)獄,他一聽到就摔掉電話,后也被秘密殺害。第一屆中央監(jiān)察委員會的10名委員,有8人先后犧牲,無一變節(jié),無一叛變,經(jīng)受住了血與火的考驗。他們用實際行動踐行了自己“對黨忠誠”的誓言,永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)懷念!

1927年6月1日,中央政治局會議通過的《中國共產(chǎn)黨第三次修正章程決案》這樣描述:“為鞏固黨的一致及權(quán)威起見,在全國代表大會及省代表大會選舉中央及省監(jiān)察委員會?!辈⑹状螌ⅰ罢渭o(jì)律”概念引入黨的紀(jì)律檢查制度。自1927年中央監(jiān)察委員會成立之日起,黨內(nèi)監(jiān)督機構(gòu)先后出現(xiàn)過監(jiān)察委員會、審查委員會、黨務(wù)委員會等名稱變化,黨內(nèi)監(jiān)督機構(gòu)具體職責(zé)也隨著黨面臨的形勢任務(wù)而調(diào)整、充實、完善,但豎起監(jiān)督執(zhí)紀(jì)旗幟、維護黨的團結(jié)統(tǒng)一這個初心初衷一脈相承、始終不渝。2019年第11期《求是》雜志署名“鐘紀(jì)軒”的文章指出,“紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)從成立之日起,初心初衷就是加強黨風(fēng)監(jiān)督、保證黨的先進純潔、鞏固黨的團結(jié)統(tǒng)一”。作為紀(jì)檢監(jiān)察干部,要牢記這段歷史,緬懷革命先烈,并將紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)的初心使命刻印在心上、落實在行動上。

3.創(chuàng)建人民軍隊的開端---南昌起義。1927年8月1日,在周恩來為書記的中共前敵委員會和賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等領(lǐng)導(dǎo)下,黨所掌握和影響的國民革命軍等武裝2萬余人,在南昌舉行的針對國民黨的分共政策而發(fā)起的武裝反抗。這次起義打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍,開始了中國共產(chǎn)黨獨立地領(lǐng)導(dǎo)革命武裝斗爭和創(chuàng)建人民革命軍隊的新時期。

4.扭轉(zhuǎn)危局的遵義會議。1935年1月15日,中共中央政治局在遵義召開擴大會議。會議解決了在軍事上、組織上"左"傾路線的錯誤,在組織上作了必要的調(diào)整,推選毛澤東為政治局常委,取消博古、李德的最高軍事指揮權(quán),決定由中央軍委主要負(fù)責(zé)人朱德、周恩來指揮軍事。遵義會議確立了以毛澤東為代表的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo),是中國共產(chǎn)黨第一次獨立自主地運用馬克思列寧主義基本原理制定自己的路線、方針和政策的會議,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨從幼年達到成熟。遵義會議挽救了中國共產(chǎn)黨、紅軍和中國革命,成為中共歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點,它標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨在政治上開始走向成熟。

5.延安“窯洞對”。1945年7月,時值抗日戰(zhàn)爭勝利前夕,中國民主建國會創(chuàng)始人黃炎培等6名國民參政會參政員為促使國共恢復(fù)商談,以個人名義應(yīng)邀訪問延安,開啟了一場著名的“歷史周期率”的討論。在討論中黃炎培坦率地說:“所謂‘其興也勃焉,其亡也忽焉,一人,一家,一團體,一地方,乃至一國,不少單位都沒有能跳出這周期率的支配力。大凡初時聚精會神,沒有一事不用心,沒有一人不賣力,也許那時艱難困苦,只有從萬死中覓取一生。既而環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)了,精神也就漸漸放下了。一部歷史,‘政怠宦成’的也有,‘人亡政息’的也有,‘求榮取辱’的也有??傊疀]有能跳出這周期率。中共諸君從過去到現(xiàn)在,我略略的了解了。就是希望找出一條新路,來跳出這周期率的支配?!泵珴蓶|當(dāng)即回答:“我們已經(jīng)找到新路,我們能跳出這周期率。這條新路,就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé),才不會人亡政息?!毖影病案G洞對”廣為流傳,時隔多年,至今對我們黨仍是很好的鞭策。黃炎培提出的“歷史周期率”在過去讓毛澤東深思,在當(dāng)代給我們警示。

6.毛澤東思想指導(dǎo)地位的確立。1948年9月29日至11月6日,中國共產(chǎn)黨在延安舉行擴大的六屆六中全會。會上,毛澤東代表中央政治局作了題為《論新階段》的政治報告和會議結(jié)論。全會第一次鮮明地提出了"馬克思主義中國化"的命題和任務(wù),具有重大的理論意義和歷史意義。毛澤東在回憶民主革命時期黨的歷史時曾說:“中國共產(chǎn)黨在歷史上有兩個重要會議,一次是1935年的遵義會議,一次是1948年的六中全會?!泵珴蓶|思想的指導(dǎo)地位的確立,從而使全黨達到思想上的高度一致,極大地加強了黨的戰(zhàn)斗力,促進了中國革命勝利的進程。

(三)革命戰(zhàn)爭年代的紅色精神

人無精神則不立,國無精神則不強。精神是一個民族賴以長久生存的靈魂。十八大以來,習(xí)近平總書記曾先后到延安、井岡山等革命圣地考察,反復(fù)強調(diào)讓紅色精神放射出新的時代光芒。

1.井岡山精神。1928年4月,當(dāng)朱德和毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍會師井岡山,建立了井岡山革命根據(jù)地后,軍民團結(jié)一心,經(jīng)過艱苦卓絕的戰(zhàn)斗,我們雖然很弱小,但我們有正確的路線和策略,多次粉碎了國民黨“圍剿”,形成了“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。

2.長征精神。長征是中國共產(chǎn)黨和中國革命事業(yè)從挫折走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折點,是二十世紀(jì)中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造的壯麗史詩。習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上的講話中指出,偉大長征精神,就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅定革命的理想和信念,堅信正義事業(yè)必然勝利;為了救國救民,不怕任何艱難險阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅持獨立自主、實事求是,一切從實際出發(fā);顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團結(jié);緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗。偉大長征精神,作為中國共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分,已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂,成為社會主義核心價值觀的豐富滋養(yǎng),成為鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、從勝利走向勝利的強大精神動力。

3.延安精神。1942年12月,毛澤東在陜甘寧邊區(qū)高級干部會上,第一次提出了延安精神,其主要內(nèi)容是“堅定正確的政治方向,解放思想、實事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”。延安精神是我們黨性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)、優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn),是中國共產(chǎn)黨人崇高品德和偉大情懷的集中體現(xiàn),是我們黨和全國人民的寶貴精神財富,具有超越時空的恒久價值和旺盛生命力。習(xí)近平總書記指出:“偉大的延安精神教育滋養(yǎng)了幾代中國共產(chǎn)黨人,始終是凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、開拓前進的強大精神力量?!薄昂霌P延安精神,要把堅定正確的政治方向放在第一位,牢記全心全意為人民服務(wù)宗旨,堅持解放思想、實事求是、與時俱進,始終牢記兩個務(wù)必,保持延安時期那么一種忘我精神、那么一股昂揚斗志、那么一種科學(xué)精神,為建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義不懈奮斗?!?/p>

4.西柏坡精神。西柏坡地處太行山麓東路與華北平原交界的河北省平山縣丘陵地帶。1948年5月至1949年3月,中共中央曾在這里辦公,領(lǐng)導(dǎo)了解放區(qū)的土地改革運動,指揮了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役,召開了七屆二中全會。在這次會上,毛澤東同志提出了“西柏坡精神”,主要內(nèi)容包括:永不停步,將革命進行到底;執(zhí)政黨要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心;堅持“兩個務(wù)必”,保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng);團結(jié)高效,加強黨的集中統(tǒng)一。會后十天,中共中央啟程前往北平。惜別送行的父老鄉(xiāng)親時,毛澤東說:“今天是進京趕考的日子。我們決不當(dāng)李自成!我們都希望考個好成績?!?/p>

時代是出卷人,人民是閱卷人,我們黨是答卷人。2013年7月,習(xí)近平總書記在西柏坡學(xué)習(xí)考察時指出,“黨面臨的‘趕考’還遠(yuǎn)未結(jié)束。”井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神等紅色精神具有永恒的時代價值,我們在座各位要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,從中汲取精神營養(yǎng),身體力行,發(fā)揚光大。

第二,要從自我修煉中踐行初心使命

習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班上的重要講話中強調(diào):要把我們黨建設(shè)好,必須抓住“關(guān)鍵少數(shù)”,中央委員會成員和省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到信念過硬、政治過硬、責(zé)任過硬、能力過硬、作風(fēng)過硬。這既是對“關(guān)鍵少數(shù)”提出的“硬標(biāo)準(zhǔn)”,也是對廣大黨員干部發(fā)出的動員令。我們要自覺按照習(xí)總書記“五個過硬”要求,加強黨性鍛煉,提升精神境界。

(一)創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記指出:“我們黨依靠學(xué)習(xí)創(chuàng)造了歷史,更要依靠學(xué)習(xí)走向未來?!奔o(jì)檢監(jiān)察工作業(yè)務(wù)性強,有的同志可能覺得學(xué)好業(yè)務(wù)就行了,政治理論枯燥、用不上,可學(xué)可不學(xué)。這是極其錯誤的思想。紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)是政治機關(guān),首要任務(wù)就是講政治,你連政治理論都不懂,怎么落實政治機關(guān)的要求?我們作為黨員干部,要真正把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式,做到自覺學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。

一要全面系統(tǒng)學(xué)。一方面要固本培元,穩(wěn)固理論根基。黨的十九大提出習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,為我們的理論學(xué)習(xí)指明了正確的方向,提供了豐富的寶藏,我們要認(rèn)真讀原著、學(xué)原文、悟原理,不斷的去學(xué)習(xí)和探索。還要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,始終保持對馬列主義、對中國特色社會主義、對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅定信念,堅決做到“兩個維護”,牢固樹立“四個自信”,著力增強“四個意識”,無論他人如何跳梁,我自巋然不動,以深厚的理論功底和黨性修養(yǎng)鍛煉出堅定的思想定力,從而有效抵御各種雜音的干擾。另一方面,要緊跟時代潮流,把準(zhǔn)時代脈搏,學(xué)習(xí)經(jīng)濟、金融、科技、人文、歷史等方方面面的知識,不斷更新、拓展、提升我們的知識理論維度、廣度、深度,從而更好的適應(yīng)更加復(fù)雜多變的國內(nèi)國際形勢。

二要結(jié)合實際學(xué)。也就是理論和實際統(tǒng)一,學(xué)以致用,學(xué)思踐悟。古人說:盡讀書不如不讀書。學(xué)習(xí)如果不跟實際相結(jié)合,就會成為無源之水、無本之木,就是做花架子、搞形式主義、官僚主義。怎么結(jié)合實際?我的體會,一是堅持問題導(dǎo)向,缺什么補什么,力爭成為多面手;二是加強調(diào)查研究,真正把身子撲下去、心沉下去,了解基層狀況,共同研究解決工作中的困難;三是在干中學(xué)、學(xué)中干,對遇到的新情況新問題多思多學(xué)多悟,特別是年輕同志,要自我加壓,多動筆,把悟到的東西形成文字,提供給大家分享,共同提高政策理論和業(yè)務(wù)工作水平。

三要創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)形式。特別是現(xiàn)在的年輕人,思想活躍,有個性,有主見,單純地說教或者念念文件、翻一翻、看一看,不能真正入腦入心,必須創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式,讓大家愛上學(xué)習(xí)、自覺學(xué)習(xí)。如何創(chuàng)新形式、增強學(xué)習(xí)實效,我看是一個大課題,也是一個難題。中央已經(jīng)意識到這個問題,現(xiàn)在中宣部推出手機app“學(xué)習(xí)強國”,就是緊跟時代潮流、創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式的有益探索。我認(rèn)為,可以發(fā)揮業(yè)務(wù)優(yōu)勢,利用審理談話、觀摩庭審、案件剖析等機會,開展理想信念教育和警示教育;通過走出去、請進來的方式,到革命傳統(tǒng)教育基地參觀,請專家教授講解等,打造“開放課堂”;利用微信群、qq群,及時推送習(xí)近平總書記重要講話、重要文件和法律法規(guī)。大家也可以群策群力、建言獻策,把我們的理論學(xué)習(xí)搞得更豐富、更精彩、更有吸引力和感染力。

(二)加強實踐錘煉?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”。年輕干部精力充沛、潛力無限,手中掌握著學(xué)歷和知識的杠桿。這就有如垂釣,一竿在手,希望無窮。但在成長初期“滾石上山”的階段,找準(zhǔn)“支點”才能頂住壓力、蓄勢蓄能。這個支點,很重要的一點就是實踐的錘煉和打磨。從我分管的情況看,大家的工作狀態(tài)都很不錯,特別是xx,春節(jié)、五一沒有休一天假,連續(xù)奮戰(zhàn),體現(xiàn)了良好的職業(yè)精神。習(xí)總書記曾說,革命戰(zhàn)爭年代,檢驗一個干部理想信念堅定不堅定,就看他能不能為黨和人民事業(yè)舍生忘死,能不能沖鋒號一響立即沖上去,這樣的檢驗很直接。今天,衡量一名黨員干部理想信念堅定不堅定,就看他是否能在重大政治考驗面前有政治定力,是否能樹立牢固的宗旨意識,是否能對工作極端負(fù)責(zé),是否能做到吃苦在前、享受在后,是否能在急難險重任務(wù)面前勇挑重?fù)?dān),是否能經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的誘惑。這樣的檢驗需要一個過程,不是一下子、經(jīng)歷一兩件事、聽幾句口號就能解決的,要看長期表現(xiàn),甚至看一輩子。習(xí)總書記還指出,“一事一時帶好頭不難,難的是事事時時作表率。”大家要堅持和發(fā)揚好的傳統(tǒng),保持良好的精神風(fēng)貌,潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于承擔(dān)重任,通過吃苦受累的實踐磨煉,涵養(yǎng)自己強大的自信從容、胸懷氣度,在遇到更高層次挑戰(zhàn)時,自然而然就成為發(fā)力的新支點。對待工作,一是不要輕視平凡;二是不要把平凡的工作做成平庸。不要滿足于尚可的工作表現(xiàn),要始終堅持做到最好,你才能成為不可或缺的人物。思想改變行動,行動改變習(xí)慣,習(xí)慣改變性格,性格一定程度上決定了你能走多遠(yuǎn)。改變自己要從點滴做起,改變一定會有痛苦,但成果是輝煌的,好的習(xí)慣會終身受益。

(三)守住廉潔底線。習(xí)近平總書記多次談到“誰來監(jiān)督紀(jì)律”、防止“燈下黑”。習(xí)總書記曾指出,“魚和熊掌不可兼得,想當(dāng)官就不要發(fā)財,想發(fā)財就不要當(dāng)官。現(xiàn)在,想發(fā)財有正路,去經(jīng)商就是了,那是光榮發(fā)家,當(dāng)個貪官,整天提心吊膽,最后錢怎么拿進去的就怎么吐出來,只是當(dāng)了個保管員”?!皬纳迫绲?,從惡如崩”,思想的口子一旦打開,那就可能一瀉千里。從我們查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件看,絕大部分都是從貪圖蠅頭小利、收人禮金“紅包”開始,致使貪欲膨脹,發(fā)展到收受巨額錢物,滑向犯罪深淵的。因此,我們每一個紀(jì)檢監(jiān)察干部都要經(jīng)常檢討自己的言行,看看是否符合黨的紀(jì)律和原則,是否符合社會主義道德規(guī)范,是否符合領(lǐng)導(dǎo)干部必備的政治條件和要求,守住廉潔底線,努力做到“有一念之非即遏之,有一動之妄即改之”,在金錢物質(zhì)利益面前始終保持健康的心態(tài)。

(四)涵養(yǎng)高尚道德情操。俗話說,群眾看黨員,黨員看干部,黨員干部看誰?看紀(jì)檢監(jiān)察干部。紀(jì)檢監(jiān)察干部是黨的紀(jì)律部隊,應(yīng)時時講黨性、處處重品行、方方面面作表率,充分發(fā)揮模范帶頭作用。特別是在道德情操上,要自覺向標(biāo)準(zhǔn)看齊。要堅守精神追求,見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省,處理好公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂的關(guān)系。要立志做大事,不要立志做大官,保持平和心態(tài),看淡個人進退得失,心無旁騖努力工作,為黨和人民做事。這些年,社會上“關(guān)系學(xué)”很盛行,有的人為了擴大“關(guān)系網(wǎng)”、達到個人目的,想出種種辦法接受領(lǐng)導(dǎo)、攀附權(quán)勢,特別是紀(jì)檢監(jiān)察干部,手握“重權(quán)”,往往成為拉攏腐蝕的對象。大家對此要保持高度警惕,在人際交往中,要有力有理有節(jié),既要真誠待人、樂于助人,更要講黨性、講原則,不搞“關(guān)系學(xué)”那一套,特別是當(dāng)個人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時,必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場,堅定不移維護人民利益。

這里,我還想強調(diào)一點,大家平時工作就很辛苦,經(jīng)常加班加點,有了一點空閑時間,不要成天忙于應(yīng)酬,搞燈紅酒綠。要多陪伴家人、盡享親情,操持雅好、神游物外,強身健體、錘煉意志,追求健康的工作方式和生活方式,這既是對家人負(fù)責(zé)、盡了孝心責(zé)任心,也是避免被“圍獵”,慎始、慎微。大家要經(jīng)常對照黨規(guī)黨紀(jì)的要求檢視反省,嚴(yán)格遵照執(zhí)行。人生不可能一帆風(fēng)順,有成功,也有失??;有開心快樂,也有失落失意。如果我們把生活中的這些起起落落看得太重,那么生活對于我們來說,永遠(yuǎn)都不會坦然,永遠(yuǎn)都沒有歡笑。正確的態(tài)度是,當(dāng)我們遇到坎坷、挫折時,不悲觀失望,不長吁短嘆,不停滯不前,把它作為人生中的一次歷煉,把它看成是一種人生成長中的常態(tài)。人生應(yīng)該有所追求,但暫時得不到并不會阻礙日常生活的幸福,因此,擁有一顆平常心、上進心,是人生必不可少的潤滑劑。要學(xué)習(xí)張富清同志“淡泊名利、忠誠為民”的品質(zhì),學(xué)習(xí)習(xí)總書記“我將無我,不負(fù)人民”“功成不必在我,功成必定有我”的崇高境界,堅持從日常生活細(xì)節(jié)做起,從一言一行做起,切實維護紀(jì)檢監(jiān)察隊伍的榮譽和尊嚴(yán),做黨的忠誠衛(wèi)士、群眾的貼心人。

我就講這么多,謝謝大家!

推薦踐行三新理念心得體會報告六

在中華人民共和國成立70周年,黨中央決定,在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大夢想作出的重大戰(zhàn)略部署,是對如何永葆先進性和純潔性、永葆青春活力,如何永遠(yuǎn)得到人民擁護和支持,如何實現(xiàn)長期執(zhí)政,為我們?nèi)h提出的一項根本性、戰(zhàn)略性的政治要求。對我們黨不斷推進自我革命,團結(jié)帶領(lǐng)人民在新時代把堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命推向前進,對統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,具有十分重要的意義。前期,通過集中學(xué)習(xí)、舉辦讀書班等,我們對開展主題教育的重大意義有了更加深刻的認(rèn)識。按照主題教育節(jié)點要求,在國慶節(jié)即將到來之際,我就以“弘揚愛國主義”為題材,為大家上一堂黨課,和同志們共同學(xué)習(xí),與大家共勉。

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容,構(gòu)成了中華民族幾千年來生生不息的發(fā)展動力。愛國主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護國家的主權(quán)、統(tǒng)一和尊嚴(yán),自覺融入到推動國家經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐當(dāng)中。在堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義的偉大事業(yè)中,堅持和弘揚愛國主義精神具有十分重要的意義。

中華民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經(jīng)過長時間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。早在周朝時期,就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制,天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護中央權(quán)威,形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過戰(zhàn)國時期的“禮崩樂壞”,秦始皇統(tǒng)一天下,建立了中央集權(quán)政府,在政治體制上強化了國家的統(tǒng)一。漢承秦制,進一步加強了統(tǒng)一的國家政權(quán)。從那個時候起,雖然朝代更迭連綿不斷,呈現(xiàn)出分分合合的歷史軌跡,但中華民族總體上是以統(tǒng)一為大方向,反對和抵制民族分裂、渴望和維護國家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的大趨勢,嚴(yán)厲譴責(zé)分裂者和高度贊揚統(tǒng)一者是中華民族思想的一個核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中華民族捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)、維護民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識,熔鑄了中華民族深層的愛國主義精神追求。

進入近代以后,中國日益淪落為半殖民地半封建社會,國家失去了獨立,民族失去了尊嚴(yán),人民失去了幸福,中華民族到了生死存亡之秋。面對苦難,中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗?fàn)?,抵抗侵略,捍衛(wèi)主權(quán),維護獨立,謀求解放,在救亡圖存的道路上,百折不撓,前赴后繼:鴉片戰(zhàn)爭中三元里人民奮起抗擊英國侵略者,光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復(fù)伊犁捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán),中法戰(zhàn)爭中老將馮子材反擊法國侵略軍,甲午海戰(zhàn)中北洋官兵與日本侵略者血戰(zhàn)大東溝,辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領(lǐng)中國走向民主共和前景,五四運動中熱血青年抵制巴黎和會、捍衛(wèi)國家主權(quán)。一場場氣壯山河的斗爭,譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯史詩,無不體現(xiàn)著中華兒女深厚的愛國主義精神。

五四愛國運動是近代以來中華民族愛國主義精神發(fā)展的一個高峰,拉開了新民主主義革命的歷史大幕。近百年來,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民的愛國主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實踐緊緊聯(lián)系在一起,為實現(xiàn)民族獨立解放、國家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗。

愛國主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶,在任何情況下都不能弱化,更不能丟掉,人民群眾的愛國主義熱情和精神應(yīng)該得到充分激發(fā)而不能遭到限制約束。20世紀(jì)30年代,當(dāng)日本帝國主義入侵中國之時,當(dāng)時的國民黨政府卻堅持“攘外必先安內(nèi)”的政策,壓制人民的愛國主義運動,理所當(dāng)然地遭到了人民群眾的強烈反抗;而中國共產(chǎn)黨人堅定地走上了抗日戰(zhàn)爭的第一線,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,把全中國人民團結(jié)凝聚起來,最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

當(dāng)前,隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的不斷上升,一些國外敵對勢力不斷在我國周邊挑起事端,給我國和平發(fā)展制造麻煩,廣大人民群眾以極大的愛國熱情,堅定地站在國家的立場上反對這些挑戰(zhàn),這是新時代愛國主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時代的歷史方位中,推進黨的建設(shè)新的偉大工程,進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè),實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢想,必須更好地弘揚愛國主義精神。當(dāng)代中華兒女要更好地?zé)釔圩鎳膲邀惡由健⒂凭脷v史和燦爛文化,更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國的前途命運、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益,更加熱愛中國特色社會主義制度、中國共產(chǎn)黨和各族人民的團結(jié)統(tǒng)一,以高度的歷史責(zé)任感和祖國利益高于一切的思想境界,全身心地自覺投入到建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國當(dāng)中,以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

新時代的愛國主義是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強國之魂,弘揚愛國主義就是要把中華民族堅強地團結(jié)在一起,形成增強團結(jié)一心的精神紐帶和自強不息的精神動力?!皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容,是新時代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則,從公民個人行為規(guī)范的層面上凝練了社會主義核心價值觀的基本理念。在這里,愛國是個人道德價值觀的第一要義,就是要求人們以振興中華為己任,促進民族的大團結(jié),維護國家的統(tǒng)一,自覺奉獻國家和社會,這是愛國主義精神在社會主義核心價值觀中的集中體現(xiàn)。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是中國人民為之長期奮斗的偉大夢想,凝聚著中華兒女的共同夙愿,實現(xiàn)這個偉大夢想,就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

弘揚愛國主義精神在新時代中國特色社會主義事業(yè)中至關(guān)重要,加強愛國主義教育是一項極端重要的工作。在加強愛國主義教育、弘揚愛國主義精神的過程中,我們要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),突出新時代愛國主義教育的主題,更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大事業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來侵略的斗爭精神。忘記歷史就意味著背叛,愛國主義教育一定要牢記歷史,讓人民群眾特別是青少年不忘我們在歷史上遭受的各種傷害。但我們決不能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱史教育,異化為對仇恨記憶的強化,甚至是對某些國家的激憤和痛恨,把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們不僅要記住遭受侵略的歷史,更重要的是從國內(nèi)和國外兩個方面分析造成這些傷害的深層次原因,汲取歷史教訓(xùn),在新的歷史條件下更好地建設(shè)好國家,避免歷史悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所進行的艱苦卓絕的斗爭歷史,以及在反抗斗爭中所鍛造出來的偉大精神。在新時代弘揚愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當(dāng)代中國發(fā)展進步的強大力量。

更突出當(dāng)代中國的發(fā)展成就。值得注意的是,一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷史而不是關(guān)注當(dāng)代,過多地突出歷史上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡單化為對屈辱歷史的追溯??偸侵貜?fù)歷史的屈辱而看不到當(dāng)代中國的發(fā)展壯大,就會在不斷強化屈辱感中弱化發(fā)展前進的信心,甚至總是盯住當(dāng)前發(fā)展中的問題而看不到黨和國家為克服這些困難所做出的努力。為此,新時代的愛國主義教育,要更多地宣傳黨和國家事業(yè)所取得的偉大成就,讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國已經(jīng)雄踞于世界民族之林,走向世界舞臺的中央。經(jīng)過這種教育,人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會主義有機統(tǒng)一起來,不斷增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,更好地堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)。

更突出愛國主義的當(dāng)代主題。在不同歷史時代,愛國主義具有特定的主題,我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時代要求和愛國主義的主題轉(zhuǎn)換,正確地而不是錯誤地、理性地而不是盲目地弘揚愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險,救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題,近代以來的中國人民進行了艱苦卓絕的不懈奮斗,這一奮斗歷史無疑是愛國主義教育的重要內(nèi)容。但是,歷史條件已經(jīng)發(fā)生重大變化,當(dāng)今的愛國主義主題與近代的愛國主義主題有了很大不同。如果愛國主義教育不能與時俱進地實現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換,還把力量過多地停留在以往的主題上,社會主義建設(shè)和改革發(fā)展的教育必然會嚴(yán)重缺位。堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,已經(jīng)成為當(dāng)代中國人的奮斗目標(biāo),同時也成為愛國主義的當(dāng)代主題。新時代愛國主義教育一定要緊緊圍繞這個主題,讓人民更多地關(guān)心國家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標(biāo),更好地適應(yīng)當(dāng)代中國的國際地位和世界發(fā)展的總體趨勢,在不忘歷史的同時更加關(guān)注時代的要求,形成發(fā)展新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)強大歷史合力。

踐行愛國奮斗精神

在講這部分之前,我想先跟大家分享3個小故事。

故事一:“母親送兒打日寇”?

1937年7月7日,日本侵略者制造了盧溝橋事變。中華大地戰(zhàn)火熊熊,中華民族到了“最危險的時候”。

2014年7月7日,在紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年儀式上,再次回顧這段歷史,習(xí)近平總書記提到了一個悲壯的故事:在這場救亡圖存的偉大斗爭中,中華兒女為中華民族獨立和自由不惜拋頭顱、灑熱血,母親送兒打日寇,妻子送郎上戰(zhàn)場,男女老少齊動員。北京密云縣一位名叫鄧玉芬的母親,把丈夫和5個孩子送上前線,他們?nèi)繎?zhàn)死沙場。

一句“全部戰(zhàn)死沙場”,是對革命理想信念凝重的詮釋。“革命戰(zhàn)爭年代,革命先烈在生死考驗面前之所以能夠赴湯蹈火、視死如歸,就是因為他們對崇高的理想信念堅貞不渝、矢志不移?!闭沁@為國忘家,為公忘私,無私奉獻的愛國精神,“革命理想高于天”的“初心”,推動了中國革命取得成功。

“今天的人類比以往任何時候都更有條件共同朝著和平與發(fā)展的目標(biāo)邁進。”和平,是人類共同的企盼,也是中國共產(chǎn)黨和中國人民不變的“初心”。

一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。只要共產(chǎn)黨人在,“初心”就不會被遺忘,因此,無論革命時期、和平時期,“不忘初心”的故事都將依然繼續(xù)。

故事二:“一刻也離不開老百姓”?

1966年2月7日,人民日報頭版頭條位置,刊登了新華社記者穆青、馮健、周原的長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》,這篇報道曾讓習(xí)近平為之流淚。

2014年3月,習(xí)近平總書記在河南蘭考調(diào)研時談起了這段往事:“我當(dāng)時上初中一年級,政治課老師在念這篇通訊的過程中幾度哽咽,多次泣不成聲,同學(xué)們也流下眼淚……”

他說到焦裕祿在病痛折磨下仍以超人毅力工作的故事:“念到焦裕祿同志肝癌晚期仍堅持工作,用一根棍子頂著肝部,藤椅右邊被頂出一個大窟窿時,我受到深深震撼……”

自此,焦裕祿精神在習(xí)近平心中扎根,50多年來,無論是當(dāng)知青、上大學(xué)、參軍入伍,還是做領(lǐng)導(dǎo)工作,這個名字始終閃耀在習(xí)近平心中。

這個名字意味著“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷;意味著凡事求真務(wù)實、“吃別人嚼過的饃沒有味道”的求實作風(fēng);意味著“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;意味著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操;意味著一顆“把老百姓看成父母、兄弟姐妹”的“初心”。

“革命戰(zhàn)爭年代我們黨同敵人作斗爭,一刻也離不開老百姓的保護和支持,黨執(zhí)政了是不是能做到一刻也離不開老百姓?”習(xí)近平總書記的發(fā)問令人深思。

故事三:“我將無我,不負(fù)人民”

今年3月,習(xí)近平主席同意大利眾議長菲科舉行會見。菲科議長向習(xí)近平主席提了一個問題,“我本人當(dāng)選眾議長已經(jīng)很激動了,而中國這么大,您作為世界上如此重要國家的一位領(lǐng)袖,您是怎么想的?”習(xí)近平主席語氣堅定:“我將無我,不負(fù)人民。我愿意做到一個‘無我’的狀態(tài),為中國的發(fā)展奉獻自己?!薄拔覍o我,不負(fù)人民”,這是大國領(lǐng)袖的鏗鏘誓言,這是百年大黨不變的本色。

這些故事,是對共產(chǎn)黨人不忘初心,始終為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的最好昭示,更是優(yōu)秀的中華兒女發(fā)揚愛國精神的典范。

就在昨天上午,中華人民共和國國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式在人民大會堂隆重舉行,習(xí)近平向國家勛章和國家榮譽稱號獲得者分別授予“共和國勛章”“友誼勛章”和國家榮譽稱號獎?wù)?,將國家最高榮譽授予了袁隆平等40名為國家建設(shè)和發(fā)展建立卓越功勛的杰出人士和為促進中外交流合作作出杰出貢獻的國際友人。習(xí)近平總書記講“英雄模范們用行動再次證明,偉大出自平凡,平凡造就偉大。只要有堅定的理想信念、不懈的奮斗精神,腳踏實地把每件平凡的事做好,一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生,一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就?!?/p>

幸福都是奮斗出來的,新時代是奮斗者的時代。作為新時代的我們,應(yīng)該倍加珍惜這來之不易的幸福美好生活,感恩黨的偉大領(lǐng)導(dǎo),感恩我們的社會主義祖國。把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。作為基層黨員干部,只有強化思想認(rèn)識,嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn),立足本職崗位,在普通的工作崗位上盡職盡責(zé),才是踐行愛國奮斗精神的具體體現(xiàn)。

一要提高思想認(rèn)識。愛國奮斗精神是中華民族精神的核心,具有很強的時代性,在不同的歷史時期、不同階段具有不同的具體內(nèi)涵。在戰(zhàn)爭年代,愛國奮斗精神體現(xiàn)在為國拋頭顱、灑熱血,為新中國的建立奉獻終身乃至生命。而現(xiàn)如今,我國進入了新時代,在新時代就要充分認(rèn)識到愛國奮斗精神的具體內(nèi)涵和要求,不能有在如今和平年代和經(jīng)濟社會蓬勃發(fā)展時代無需要愛國奮斗精神的錯誤思想,也不能有可以麻痹松懈的錯誤理念。在新時代,我們更要繼承和發(fā)揚前輩可歌可泣的愛國奮斗精神,面對新的困難和挑戰(zhàn),提高思想認(rèn)識,緊聽習(xí)總書記的召喚,踐行愛國奮斗精神。

二要嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)。作為新時代的一名干部,政治標(biāo)準(zhǔn)始終是第一位的。我們要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,強化“四個意識”和“四個自信”,通過不斷學(xué)習(xí)和實踐,逐步提高自身政治理論修養(yǎng),始終堅定政治信念,做到對黨絕對忠誠,站在全局的高度認(rèn)識問題、處理問題,在大是大非問題上頭腦清醒,旗幟鮮明,態(tài)度堅決。并樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)觀念,加強黨性修養(yǎng),不計較個人得失,以集體和國家利益為重,從而為踐行愛國奮斗精神奠定政治思想基礎(chǔ)。

三要愛崗敬業(yè)擔(dān)當(dāng)。在新時代,踐行愛國奮斗精神的最終落腳點即是在自身的本質(zhì)崗位上踏實肯干,兢兢業(yè)業(yè),艱苦奮斗,任勞任怨。做到干一行愛一行,杜絕假大空的愛國腔調(diào)和“遠(yuǎn)大理想”,擯棄英雄無用武之地的悲觀心態(tài)。真正靜下心來,在普通的工作崗位上,奉獻自己的聰明才智和滿腔熱血,發(fā)光發(fā)熱,從一點一滴做起,工作中不拉后腿,不滿腹牢騷抱怨,不好高騖遠(yuǎn),不斤斤計較,做到問心無愧,不要忘記初心。尤其作為一名執(zhí)法干部,要對群眾有感情,對黨和人民負(fù)責(zé),做到公正執(zhí)法、依法執(zhí)法、清廉執(zhí)法,扎實工作,敬業(yè)奉獻,嚴(yán)格要求自己,切實保障好人民群眾的合法利益,對得起所從事的這份工作。

在新的歷史時期,讓我們深刻認(rèn)識時代賦予我們的使命和擔(dān)當(dāng),立足本職崗位,用自己的實際行動譜寫愛國奮斗之曲,為我們偉大的祖國繁榮昌盛貢獻自己的力量。

推薦踐行三新理念心得體會報告七

同志們

大家好!

在國慶節(jié)即將到來之際,我就以“弘揚愛國主義”為題材,為大家上一節(jié)黨課,和同志們共同學(xué)習(xí),與大家共勉。

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容,構(gòu)成了中華民族幾千年來生生不息的發(fā)展動力。愛國主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護國家的主權(quán)、統(tǒng)一和尊嚴(yán),自覺融入到推動國家經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐當(dāng)中。在堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義的偉大事業(yè)中,堅持和弘揚愛國主義精神具有十分重要的意義。

——中華民族生生不息的重要精神基因

中華民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經(jīng)過長時間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。早在周朝時期,就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制,天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護中央權(quán)威,形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過戰(zhàn)國時期的“禮崩樂壞”,秦始皇統(tǒng)一天下,建立了中央集權(quán)政府,在政治體制上強化了國家的統(tǒng)一。漢承秦制,進一步加強了統(tǒng)一的國家政權(quán)。從那個時候起,雖然朝代更迭連綿不斷,呈現(xiàn)出分分合合的歷史軌跡,但中華民族總體上是以統(tǒng)一為大方向,反對和抵制民族分裂、渴望和維護國家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的大趨勢,嚴(yán)厲譴責(zé)分裂者和高度贊揚統(tǒng)一者是中華民族思想的一個核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中華民族捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)、維護民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識,熔鑄了中華民族深層的愛國主義精神追求。

進入近代以后,中國日益淪落為半殖民地半封建社會,國家失去了獨立,民族失去了尊嚴(yán),人民失去了幸福,中華民族到了生死存亡之秋。面對苦難,中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗?fàn)?,抵抗侵略,捍衛(wèi)主權(quán),維護獨立,謀求解放,在救亡圖存的道路上,百折不撓,前赴后繼鴉片戰(zhàn)爭中三元里人民奮起抗擊英國侵略者,光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復(fù)伊犁捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán),中法戰(zhàn)爭中老將馮子材反擊法國侵略軍,甲午海戰(zhàn)中北洋官兵與日本侵略者血戰(zhàn)大東溝,辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領(lǐng)中國走向民主共和前景,五四運動中熱血青年抵制巴黎和會、捍衛(wèi)國家主權(quán)。一場場氣壯山河的斗爭,譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯史詩,無不體現(xiàn)著中華兒女深厚的愛國主義精神。

五四愛國運動是近代以來中華民族愛國主義精神發(fā)展的一個高峰,拉開了新民主主義革命的歷史大幕。近百年來,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民的愛國主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實踐緊緊聯(lián)系在一起,為實現(xiàn)民族獨立解放、國家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗。

——愛國主義在任何情況下都不能弱化,更不能丟掉

愛國主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶,在任何情況下都不能弱化,更不能丟掉,人民群眾的愛國主義熱情和精神應(yīng)該得到充分激發(fā)而不能遭到限制約束。20世紀(jì)30年代,當(dāng)日本帝國主義入侵中國之時,當(dāng)時的國民黨政府卻堅持“攘外必先安內(nèi)”的政策,壓制人民的愛國主義運動,理所當(dāng)然地遭到了人民群眾的強烈反抗;而中國共產(chǎn)黨人堅定地走上了抗日戰(zhàn)爭的第一線,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,把全中國人民團結(jié)凝聚起來,最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

當(dāng)前,隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的不斷上升,一些國外敵對勢力不斷在我國周邊挑起事端,給我國和平發(fā)展制造麻煩,廣大人民群眾以極大的愛國熱情,堅定地站在國家的立場上反對這些挑戰(zhàn),這是新時代愛國主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時代的歷史方位中,推進黨的建設(shè)新的偉大工程,進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè),實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢想,必須更好地弘揚愛國主義精神。當(dāng)代中華兒女要更好地?zé)釔圩鎳膲邀惡由?、悠久歷史和燦爛文化,更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國的前途命運、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益,更加熱愛中國特色社會主義制度、中國共產(chǎn)黨和各族人民的團結(jié)統(tǒng)一,以高度的歷史責(zé)任感和祖國利益高于一切的思想境界,全身心地自覺投入到建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國當(dāng)中,以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

新時代的愛國主義是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強國之魂,弘揚愛國主義就是要把中華民族堅強地團結(jié)在一起,形成增強團結(jié)一心的精神紐帶和自強不息的精神動力。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容,是新時代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則,從公民個人行為規(guī)范的層面上凝練了社會主義核心價值觀的基本理念。在這里,愛國是個人道德價值觀的第一要義,就是要求人們以振興中華為己任,促進民族的大團結(jié),維護國家的統(tǒng)一,自覺奉獻國家和社會,這是愛國主義精神在社會主義核心價值觀中的集中體現(xiàn)。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是中國人民為之長期奮斗的偉大夢想,凝聚著中華兒女的共同夙愿,實現(xiàn)這個偉大夢想,就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

——在新時代的歷史方位中要更好地弘揚愛國主義

弘揚愛國主義精神在新時代中國特色社會主義事業(yè)中至關(guān)重要,加強愛國主義教育是一項極端重要的工作。在加強愛國主義教育、弘揚愛國主義精神的過程中,我們要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),突出新時代愛國主義教育的主題,更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大事業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來侵略的斗爭精神。忘記歷史就意味著背叛,愛國主義教育一定要牢記歷史,讓人民群眾特別是青少年不忘我們在歷史上遭受的各種傷害。但我們決不能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱史教育,異化為對仇恨記憶的強化,甚至是對某些國家的激憤和痛恨,把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們不僅要記住遭受侵略的歷史,更重要的是從國內(nèi)和國外兩個方面分析造成這些傷害的深層次原因,汲取歷史教訓(xùn),在新的歷史條件下更好地建設(shè)好國家,避免歷史悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所進行的艱苦卓絕的斗爭歷史,以及在反抗斗爭中所鍛造出來的偉大精神。在新時代弘揚愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當(dāng)代中國發(fā)展進步的強大力量。

更突出當(dāng)代中國的發(fā)展成就。值得注意的是,一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷史而不是關(guān)注當(dāng)代,過多地突出歷史上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡單化為對屈辱歷史的追溯??偸侵貜?fù)歷史的屈辱而看不到當(dāng)代中國的發(fā)展壯大,就會在不斷強化屈辱感中弱化發(fā)展前進的信心,甚至總是盯住當(dāng)前發(fā)展中的問題而看不到黨和國家為克服這些困難所做出的努力。為此,新時代的愛國主義教育,要更多地宣傳黨和國家事業(yè)所取得的偉大成就,讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國已經(jīng)雄踞于世界民族之林,走向世界舞臺的中央。經(jīng)過這種教育,人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會主義有機統(tǒng)一起來,不斷增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,更好地堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)。

更突出愛國主義的當(dāng)代主題。在不同歷史時代,愛國主義具有特定的主題,我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時代要求和愛國主義的主題轉(zhuǎn)換,正確地而不是錯誤地、理性地而不是盲目地弘揚愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險,救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題,近代以來的中國人民進行了艱苦卓絕的不懈奮斗,這一奮斗歷史無疑是愛國主義教育的重要內(nèi)容。但是,歷史條件已經(jīng)發(fā)生重大變化,當(dāng)今的愛國主義主題與近代的愛國主義主題有了很大不同。如果愛國主義教育不能與時俱進地實現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換,還把力量過多地停留在以往的主題上,社會主義建設(shè)和改革發(fā)展的教育必然會嚴(yán)重缺位。堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,已經(jīng)成為當(dāng)代中國人的奮斗目標(biāo),同時也成為愛國主義的當(dāng)代主題。新時代愛國主義教育一定要緊緊圍繞這個主題,讓人民更多地關(guān)心國家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標(biāo),更好地適應(yīng)當(dāng)代中國的國際地位和世界發(fā)展的總體趨勢,在不忘歷史的同時更加關(guān)注時代的要求,形成發(fā)展新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)強大歷史合力。

——立足本職崗位,踐行愛國奮斗精神

推薦踐行三新理念心得體會報告八

愛國主義是中半民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容,構(gòu)成了中半民族幾千年來生生丌息的發(fā)展勱力。愛國主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護國家的主權(quán)、統(tǒng)一和尊嚴(yán),自覺融入到推勱國家經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐當(dāng)中。在堅持和發(fā)展新時代中國特艱社會主義的偉大亊業(yè)中,堅持和弘揚愛國主義精神具有十分重要的意義。

中華民族生生不息的重要精神基因

中半民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經(jīng)過長時間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。早在周朝時期,就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制,天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護中央權(quán)威,形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過戰(zhàn)國時期的“禮崩樂壞”,秦始皇統(tǒng)一天下,建立了中央集權(quán)政府,在政治體制上強化了國家的統(tǒng)一。漢承秦制,迚一步加強了統(tǒng)一的國家政權(quán)。從那個時候起,雖然朝代更迭連綿丌斷,呈現(xiàn)出分分合合的歷叱軌跡,但中半民族總體上是以統(tǒng)一為大方向,反對和抵制民族分裂、渴望和維護國家統(tǒng)一成為歷叱發(fā)展的大趨勢,嚴(yán)厲譴責(zé)分裂者和高度贊揚統(tǒng)一者是中半民族思想的一個核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中半民族捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)、維護民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識,熔鑄了中半民族深層的愛國主義精神追求。

迚入近代以后,中國日益淪落為卉殖民地卉封建社會,國家失去了獨立,民族失去了尊嚴(yán),人民失去了并福,中半民族到了生死存亡之秋。面對苦難,中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗?fàn)帲挚骨致?,捍衛(wèi)主權(quán),維護獨立,謀求解放,在救亡圖存的道路上,百折丌撓,前赴后繼:鴉片戰(zhàn)爭中三元里人民奮起抗擊英國侵略者,光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復(fù)伊犁捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán),中法戰(zhàn)爭中老將馮子材反擊法國侵略軍,甲午海戰(zhàn)中北洋官兵不日本侵略者血戰(zhàn)大東溝,辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領(lǐng)中國走向民主共和前景,五四運勱中熱血青年抵制巳黎和會、捍衛(wèi)國家主權(quán)。一場場氣壯山河的斗爭,譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯叱詩,無丌體現(xiàn)著中半兒女深厚的愛國主義精神。

五四愛國運勱是近代以來中半民族愛國主義精神發(fā)展的一個高峰,拉開了新民主主義革命的歷叱大幕。近百年來,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民的愛國主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實踐緊緊聯(lián)系在一起,為實現(xiàn)民族獨立解放、國家繁榮發(fā)展、人民并福生活丌懈努力、接續(xù)奮斗。

愛國主義在任何情況下都不能弱化,更不能丟掉愛國主義作為凝聚中半兒女精神力量的重要紐帞,在仸何情況下都丌能弱化,更丌能丟掉,人民群眾的愛國主義熱情和精神應(yīng)該得到充分激發(fā)而丌能遭到限制約束。20世紀(jì)30年代,當(dāng)日本帝國主義入侵中國之時,當(dāng)時的國民黨政府卻堅持“攘外必先安內(nèi)”的政策,壓制人民的愛國主義運勱,理所當(dāng)然地遭到了人民群眾的強烈反抗;而中國共產(chǎn)黨人堅定地走上了抗日戰(zhàn)爭的第一線,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,把全中國人民團結(jié)凝聚起來,最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

當(dāng)前,隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的丌斷上升,一些國外敵對勢力丌斷在我國周邊挑起亊端,給我國和平發(fā)展制造麻煩,廣大人民群眾以極大的愛國熱情,堅定地站在國家的立場上反對這些挑戰(zhàn),這是新時代愛國主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時代的歷叱方位中,推迚黨的建設(shè)新的偉大工程,迚行具有許多新的歷叱特點的偉大斗爭,發(fā)展中國特艱社會主義偉大亊業(yè),實現(xiàn)中半民族復(fù)興的偉大夢想,必須更好地弘揚愛國主義精神。當(dāng)代中半兒女要更好地?zé)釔圩鎳膲邀惡由?、悠久歷叱和燦爛文化,更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國的前途命運、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益,更加熱愛中國特艱社會主義制度、中國共產(chǎn)黨和各族人民的團結(jié)統(tǒng)一,以高度的歷叱責(zé)仸感和祖國利益高于一切的思想境界,全身心地自覺投入到建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國當(dāng)中,以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài),實現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興的中國夢。

新時代的愛國主義是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容,是實現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興中國夢的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強國之魂,弘揚愛國主義就是要把中半民族堅強地團結(jié)在一起,形成增強團結(jié)一心的精神紐帞和自強丌息的精神勱力?!皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容,是新時代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則,從公民個人行為規(guī)范的層面上凝練了社會主義核心價值觀的基本理念。在這里,愛國是個人道德價值觀的第一要義,就是要求人們以振興中半為己仸,促迚民族的大團結(jié),維護國家的統(tǒng)一,自覺奉獻國家和社會,這是愛國主義精神在社會主義核心價值觀中的集中體現(xiàn)。實現(xiàn)中半民族的偉大復(fù)興,是中國人民為之長期奮斗的偉大夢想,凝聚著中半兒女的共同夙愿,實現(xiàn)這個偉大夢想,就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

在新時代的歷史方位中更好地弘揚愛國主義

弘揚愛國主義精神在新時代中國特艱社會主義亊業(yè)中至關(guān)重要,加強愛國主義教育是一項極端重要的工作。在加強愛國主義教育、弘揚愛國主義精神的過程中,我們要以習(xí)近平新時代中國特艱社會主義思想為指導(dǎo),突出新時代愛國主義教育的主題,更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大亊業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來侵略的斗爭精神。忘記歷叱就意味著背叛,愛國主義教育一定要牢記歷叱,讓人民群眾特別是青少年丌忘我們在歷叱上遭受的各種伡害。但我們決丌能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱叱教育,異化為對仇恨記憶的強化,甚至是對某些國家的激憤和痛恨,把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們丌僅要記住遭受侵略的歷叱,更重要的是從國內(nèi)和國外兩個方面分析造成這些伡害的深層次原因,汲取歷叱教訓(xùn),在新的歷叱條件下更好地建設(shè)好國家,避克歷叱悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所迚行的艱苦卓絕的斗爭歷叱,以及在反抗斗爭中所鍛造出來的偉大精神。在新時代弘揚愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當(dāng)代中國發(fā)展迚步的強大力量。

更突出當(dāng)代中國的發(fā)展成就。值得注意的是,一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷叱而丌是關(guān)注當(dāng)代,過多地突出歷叱上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡單化為對屈辱歷叱的追溯??偸侵貜?fù)歷叱的屈辱而看丌到當(dāng)代中國的發(fā)展壯大,就會在丌斷強化屈辱感中弱化發(fā)展前迚的信心,甚至總是盯住當(dāng)前發(fā)展中的問題而看丌到黨和國家為兊服這些困難所做出的努力。為此,新時代的愛國主義教育,要更多地宣傳黨和國家亊業(yè)所取得的偉大成就,讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國已經(jīng)雄踞于世界民族之林,走向世界舞臺的中央。經(jīng)過這種教育,人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會主義有機統(tǒng)一起來,丌斷增強對中國特艱社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,更好地堅持和發(fā)展新時代中國特艱社會主義偉大亊業(yè)。

更突出愛國主義的當(dāng)代主題。在丌同歷叱時代,愛國主義具有特定的主題,我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時代要求和愛國主義的主題轉(zhuǎn)換,正確地而丌是錯誤地、理性地而丌是盲目地弘揚愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險,救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題,近代以來的中國人民迚行了艱苦卓絕的丌懈奮斗,這一奮斗歷叱無疑是愛國主義教育的重要內(nèi)容。但是,歷叱條件已經(jīng)發(fā)生重大變化,當(dāng)今的愛國主義主題不近代的愛國主義主題有了很大丌同。如果愛國主義教育丌能不時俱迚地實現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換,還把力量過多地停留在以往的主題上,社會主義建設(shè)和改革發(fā)展的教育必然會嚴(yán)重缺位。堅持和發(fā)展新時代中國特艱社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興,已經(jīng)成為當(dāng)代中國人的奮斗目標(biāo),同時也成為愛國主義的當(dāng)代主題。新時代愛國主義教育一定要緊緊圍繞這個主題,讓人民更多地關(guān)心國家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標(biāo),更好地適應(yīng)當(dāng)代中國的國際地位和世界發(fā)展的總體趨勢,在丌忘歷叱的同時更加關(guān)注時代的要求,形成發(fā)展新時代中國特艱社會主義偉大亊業(yè)強大歷叱合力。

立足本職崗位踐行愛國奮斗精神

并福都是奮斗出來的,新時代是奮斗者的時代,要把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大亊業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷叱的偉大奮斗之中。作為基層黨員,只有強化思想認(rèn)識,嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn),立足本職崗位,在普通的工作崗位上盡職盡責(zé),才是踐行愛國奮斗精神的具體體現(xiàn)。

提高思想認(rèn)識。愛國奮斗精神是中半民族精神的核心,具有很強的時代性,在丌同的歷叱時期、丌同階段具有丌同的具體內(nèi)涵。在戰(zhàn)爭年代,愛國奮斗精神體現(xiàn)在為國抙頭顱、灑熱血,為新中國的建立奉獻終身乃至生命。而現(xiàn)如今,我國迚入了新時代,在新時代就要充分認(rèn)識到愛國奮斗精神的具體內(nèi)涵和要求,丌能有在如今和平年代和經(jīng)濟社會蓬勃發(fā)展時代無需要愛國奮斗精神的錯誤思想,也丌能有可以麻痹松懈的錯誤理念。在新時代,我們更要繼承和發(fā)揚前輩可歌可泣的愛國奮斗精神,面對新的困難和挑戰(zhàn),提高思想認(rèn)識,緊聽習(xí)總乢記的召喚,踐行愛國奮斗精神。

嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)。作為新時代的一名干部,政治標(biāo)準(zhǔn)始終是第一位的。我們要以習(xí)近平新時代中國特艱社會主義思想武裝頭腦,強化“四個意識”和“四個自信”,通過丌斷學(xué)習(xí)和實踐,逐步提高自身政治理論修養(yǎng),始終堅定政治信念,做到對黨絕對忠誠,站在全局的高度認(rèn)識問題、處理問題,在大是大非問題上頭腦清醒,旗幟鮮明,態(tài)度堅決。幵樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)觀念,加強黨性修養(yǎng),丌計較個人得失,以集體和國家利益為重,從而為踐行愛國奮斗精神奠定政治思想基礎(chǔ)。

切實愛崗敬業(yè)。在新時代,踐行愛國奮斗精神的最終落腳點即是在自身的本質(zhì)崗位上踏實肯干,兢兢業(yè)業(yè),艱苦奮斗,仸勞仸怨。做到干一行愛一行,杜絕假大空的愛國腔調(diào)和“進大理想”,擯棄英雄無用武之地的悲觀心態(tài)。

做到真正靜下心來,在普通的工作崗位上,奉獻自己的聰明才智和滿腔熱血,發(fā)光發(fā)熱,從一點一滴做起,工作中丌拉后腿,丌滿腹牢騷抱怨,丌好高騖進,丌斤斤計較,為國家的發(fā)展和榮辱貢獻自己的青春力量。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部,愛國奮斗精神就是要對農(nóng)村農(nóng)民有真感情,真正不群眾打成一片,真正做到為基層群眾排憂解難,無私奉獻。

在新的歷叱時期,讓我們深刻認(rèn)識時代賦予我們的使命和擔(dān)當(dāng),立足本職崗位,用自己的實際行勱譜寫愛國奮斗之曲,為我們偉大的祖國繁榮昌盛貢獻自己的青春力量。

推薦踐行三新理念心得體會報告九

主題教育開展以來,本人認(rèn)真貫徹落實習(xí)近平總書記記和黨中央的決策部署,圍繞守初心、擔(dān)使命,找差距、抓落實的總要求,按照總書記記“抓思想認(rèn)識到位、抓檢視問題到位、抓整改落實到位、抓組織領(lǐng)導(dǎo)到位”的重要指示,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,把學(xué)習(xí)教育、調(diào)查研究、檢視問題、整改落實貫穿主題教育全過程,認(rèn)真開展個人自學(xué),原原本本學(xué)習(xí)了《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》和《中國共產(chǎn)黨章程》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,及時跟進學(xué)習(xí)總書記記重要講話精神,在深入學(xué)習(xí)思考、調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,以徹底的自我革命精神,對照黨章黨規(guī),逐一查找了自身在守初心、擔(dān)使命上的問題和不足,深刻剖析了產(chǎn)生問題的根源,并制定了整改措施、明確了努力方向。現(xiàn)對照檢查如下:

(一)在貫徹執(zhí)行黨章方面

1、本人始終牢記黨的性質(zhì)宗旨,堅定不移貫徹執(zhí)行黨的基本理論、基本路線、基本方略,毫不動搖堅持四項基本原則,堅持新發(fā)展理念,堅持中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局,在執(zhí)行黨的路線、方針、政策方面態(tài)度堅決、步調(diào)一致,不存在任何問題。

2、本人歷來認(rèn)真履行黨員義務(wù),嚴(yán)格踐行入黨誓詞,充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。但認(rèn)真對照起來,也有一些做得不到位的地方。一是學(xué)習(xí)黨的基本理論還有差距,特別是學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想還不夠系統(tǒng)深入,一定程度上存在著與業(yè)務(wù)工作聯(lián)系緊密的學(xué)得多一些、深入一些,其他方面學(xué)得少一些、淺一些的現(xiàn)象,有“急學(xué)急用”“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用”的現(xiàn)象,知識恐慌和本領(lǐng)恐慌越來越強烈。二是在克己奉公、多做貢獻方面還有差距,雖然自己能始終保持革命精神、戰(zhàn)斗精神和艱苦創(chuàng)業(yè)精神,但也有時受客觀因素的影響,一些想法還沒有完全落地,一些工作還做得不夠具體,一些思路舉措的成效還沒有得到充分體現(xiàn),尤其是對全面深化改革、體制機制創(chuàng)新、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等方面還需要進一步加強研究。

3、本人始終堅持用總書記記明確的“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”20字好干部標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,時時處處發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的示范帶動作用,總體上看,黨章規(guī)定黨員領(lǐng)導(dǎo)干部六項基本條件我是符合的。但認(rèn)真對照起來,在帶頭貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,努力用馬克思主義立場、觀點、方法分析和解決實際問題方面還有不足,有時因為調(diào)查研究不夠、創(chuàng)新不夠,聽取基層意見不直接,導(dǎo)致工作中有主觀臆斷、憑經(jīng)驗辦事、先入為主的現(xiàn)象;對一些常規(guī)性工作關(guān)注還不夠多、不夠全面,在如何更好地處理抓眼前和抓長遠(yuǎn)的關(guān)系上還需要加強。

4、我對遵守黨的組織制度、嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩態(tài)度始終是堅定堅決的,始終做到總書記記和黨中央提倡的堅決響應(yīng)、總書記記和黨中央決定的堅決執(zhí)行、總書記記和黨中央禁止的堅決不做,但認(rèn)真對照起來,多數(shù)時候滿足于自身不犯錯誤,對黨員干部的教育監(jiān)督管理缺位,特別是對工作中個別耍小聰明、撥小算盤、打擦邊球搞上有政策、下有對策的現(xiàn)象,多是就事論事,只要求改正,而沒有從違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的高度來認(rèn)識處理問題,在維護政治紀(jì)律和政治規(guī)矩嚴(yán)肅性問題上尺度掌握還不嚴(yán)。

5、我始終堅持黨的群眾路線,有強烈的宗旨意識和為民服務(wù)意識,經(jīng)常深入基層、深入一線開展調(diào)查研究,從群眾中來、到群眾中去,不斷提升做好新形勢下群眾工作的能力和水平。但認(rèn)真對照起來,仍然有一些需要改進的地方。特別是深入基層調(diào)查研究不夠,在調(diào)查研究中,有時因為時間緊、路途遠(yuǎn),沒有做到沉下心來“解剖麻雀”,實效性有待進一步提高;調(diào)研中大多采用“四不兩直”的方式,但有時也有“被安排”的情況,導(dǎo)致看“窗口”的時候多,看“后院”的時候少,一些深層次問題沒能及時發(fā)現(xiàn)、解決。

(二)在貫徹執(zhí)行《準(zhǔn)則》方面

1、本人對黨絕對忠誠老實,無論何時何地從未懷疑自己的信仰、從未動搖自己的理想、從未放棄自己的選擇,也時時處處用自己的實際行動教育干部職工。

2、本人始終在大是大非問題上立場堅定、態(tài)度堅決,旗幟鮮明、敢于斗爭,旗幟鮮明擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護黨的核心。但認(rèn)真對照起來,仍有一些需要改進的地方。具體體現(xiàn)在,自身雖然能夠做到自覺抵制不良思潮,但對社會上的一些錯誤思想觀點和不當(dāng)過激言論有“見怪不怪、不攻自敗”的麻痹大意思想。

3、本人始終堅定不移維護習(xí)近平總書記記黨中央的核心、全黨的核心地位,堅定不移維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),不僅帶頭牢固樹立“四個意識”,堅定“四個自信”,堅決做到“兩個維護”,而且團結(jié)帶領(lǐng)廣大黨員干部職工堅決擁戴信賴忠誠捍衛(wèi)核心,對總書記記和黨中央確定的大政方針不折不扣貫徹執(zhí)行,對總書記記和黨中央作出的重大決策部署一抓到底、確保落實,同時,嚴(yán)格執(zhí)行請示報告制度,研究涉及全局的重大事項或作出重大決定都及時向上級黨組織請示報告,如實向上級黨組織報告?zhèn)€人、家庭、親屬重大事項。但認(rèn)真對照起來,在履行管黨治黨“一崗雙責(zé)”上還需進一步加強,特別是在教育黨員干部嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩上還需要持續(xù)發(fā)力,比如在教育引導(dǎo)黨員干部群眾做到“兩個維護”方面,采取有效措施推動工作往深里走、往實里做的力度還不夠大,一些黨員干部還把維護核心、維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)停留在口頭上,說得多做得少,真正體現(xiàn)在崗位上、落實到行動中還有差距。

4、本人始終把嚴(yán)格執(zhí)行中央八項規(guī)定及其實施細(xì)則精神作為擁戴核心、對黨忠誠的具體行動,深刻認(rèn)識“四風(fēng)”問題的多樣性和變異性、長期性和復(fù)雜性,堅決克服形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),要求班子成員做到的自己首先做到。但對照起來看,仍有一些做得不夠好的地方。一是“靜心”不夠,文風(fēng)話風(fēng)不細(xì)致,撰寫材料時熱衷于推陳出新、標(biāo)新立異,喜歡用一些花里胡哨的詞來裝門面、搞點綴,接地氣上有欠缺,導(dǎo)致材料內(nèi)容不形象、部分措辭不恰當(dāng)?shù)葐栴}時有發(fā)生。二是“凈化”不夠,文稿把關(guān)不嚴(yán)格,有時明知道一些材料是假情況、假數(shù)字、假典型,也聽之任之,甚至通過挖空心思造假來粉飾太平。

5、本人始終嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制原則,自覺服從組織安排,不獨斷專行各自為政,但有時由于議題安排多、時間緊,導(dǎo)致開會發(fā)言不積極。

6、本人始終堅持正確選人用人導(dǎo)向,認(rèn)真貫徹落實總書記記20字好干部標(biāo)準(zhǔn)的要求,堅持從大局出發(fā)、從工作需要出發(fā)、從干部自身的特點出發(fā)選人用人,自覺防范和糾正用人上的不正之風(fēng)和種種偏向。但在干部管理方面也還存在一些需要改進的地方,特別是感覺這兩年任務(wù)比較重,干部職工比較辛苦,有不是原則問題就算了、不要求全責(zé)備的想法,很多時候高高舉起、輕輕放下,狠不下心、下不了手。

7、在工作和生活中,本人時時處處注重自律、慎獨慎微,一直按規(guī)則正確行使權(quán)力,在這些方面不存在任何問題。但在勇于開展批評和自我批評上還做得不夠好,批評自己的時候多一些,紅紅臉、出出汗地批評同志還做得不夠,批評同志的時候有礙于情面、怕一些同志有思想包袱的想法,批評起來不夠直截了當(dāng),存在不敢批評、不敢堅持、不敢處理的問題。

8、本人始終保持清正廉潔的政治本色,堅持“三嚴(yán)三實”,清清白白做人,干干凈凈干事,從不越雷池半步,堅決同消極腐敗作斗爭,在清正廉潔上經(jīng)得起組織和人民檢驗。但認(rèn)真對照起來,自己在作風(fēng)建設(shè)和反腐敗斗爭中還存在警惕性不夠的問題,對黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的長期性、復(fù)雜性、嚴(yán)峻性認(rèn)識還有差距;在教育引導(dǎo)黨員干部筑牢拒腐防變的思想防線上力度不夠大、舉措不夠多、效果不夠?qū)崱?/p>

(三)在貫徹執(zhí)行《條例》方面

1、本人在重大原則問題上始終同黨中央保持高度一致,堅定堅決地執(zhí)行黨組織決定,在這方面不存在任何問題。

2、不存在濫用職權(quán)、謀取私利,違規(guī)收受禮品禮金、經(jīng)商辦企業(yè),違反公務(wù)接待管理、會議活動管理、辦公用房管理等有關(guān)規(guī)定的問題。

3、不存在優(yōu)親厚友,為黑惡勢力充當(dāng)“保護傘”,弄虛作假、簡單粗暴等損害群眾利益的問題。

4、本人歷來對工作高度負(fù)責(zé),不存在干預(yù)和插手市場經(jīng)濟活動、司法活動、執(zhí)紀(jì)執(zhí)法活動等問題。

5、不存在生活奢靡、貪圖享樂、追求低級趣味,違反社會公德、家庭美德等問題。

以上問題的產(chǎn)生,有客觀原因,但歸根結(jié)底還是個人主觀原因造成的,突出反映在以下四個方面:

(一)理論學(xué)習(xí)有待進一步加強。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想博大精深,系統(tǒng)全面,內(nèi)涵豐富,必須用一輩子來深學(xué)篤用。雖然我一直高度重視理論學(xué)習(xí),但在常學(xué)常新、常悟常進上做得還不夠好,工學(xué)矛盾處理的還不夠好,長期學(xué)、持久學(xué)堅持得還不夠好,存在實用主義;理論學(xué)習(xí)與個人思想、工作、生活、作風(fēng)實際結(jié)合不夠緊密,用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作的自覺性還不夠強。

(二)黨性修養(yǎng)需要進一步提高。對照黨章黨規(guī)檢視言行不夠經(jīng)常,以普通黨員身份過組織生活不夠經(jīng)常,清理自己思想上的灰塵不夠經(jīng)常,開展批評與自我批評不夠經(jīng)常,與“三嚴(yán)三實”要求還有差距,有時以事務(wù)性工作代替了黨性鍛煉。

(三)宗旨意識有待進一步樹牢。了解民情不夠透、問政于民不經(jīng)常、聯(lián)系服務(wù)群眾沒有常態(tài)化,想問題、抓工作換位思考不夠,聽取基層意見建議不夠,“從群眾中來、到群眾中去”的方法運用不自覺,還沒有時時處處做到把群眾利益作為最高利益,沒有徹底解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”這一根本問題。

(四)管黨治黨有待進一步從嚴(yán)。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)格黨員干部管理、嚴(yán)格紀(jì)律約束還沒有完全落實到位,在把握“抓黨建”與“抓發(fā)展穩(wěn)定生態(tài)”的辯證關(guān)系、推進黨建工作和中心工作的統(tǒng)籌結(jié)合上,還需要完善體制機制。

一是堅定信念,始終保持對黨忠誠。堅持用黨的最新理論成果武裝頭腦,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,始終做到真學(xué)、真懂、真信、真用,切實增強“四個意識”,牢固樹立“四個自信”,嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,自覺在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,堅決做黨的理論和路線方針政策的模范執(zhí)行者和忠誠捍衛(wèi)者,帶頭不忘初心、牢記使命,把對黨忠誠具體化為看得見的行動,貫穿到各項工作中,貫穿到堅決落實上級決策部署的全過程中。

二是率先垂范,始終保持優(yōu)良作風(fēng)。嚴(yán)格遵守執(zhí)行中央八項規(guī)定及其實施細(xì)則,牢固樹立艱苦奮斗的思想意識,從自身做起,從小事做起,馳而不息抓好作風(fēng)改進。忠實踐行黨的群眾路線,堅持深入基層、深入一線、深入群眾,堅持問計于基層、問計于群眾,深入開展調(diào)查研究,定期聽取和收集干部職工意見建議,帶動形成集思廣益、科學(xué)決策的合力。

三是強化擔(dān)當(dāng),始終保持進取精神。努力克服安于現(xiàn)狀、求穩(wěn)怕亂的思想,堅定信心、振奮精神、敢于擔(dān)當(dāng),始終保持昂揚向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),恪守職責(zé)、銳意進取、開拓創(chuàng)新,不松勁、不懈怠、不拖拉,全面落實從嚴(yán)管黨治黨各項要求,切實抓好自身建設(shè)、干部隊伍和黨建工作。

四是嚴(yán)守紀(jì)律,始終保持長管長嚴(yán)。嚴(yán)格執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,堅持原則,敢抓敢管,不做“老好人”,帶頭履行黨風(fēng)廉政建設(shè)“一崗雙責(zé)”,落實反腐倡廉工作各項部署,加強黨風(fēng)廉政建設(shè)定期檢查、定期考核,確保責(zé)任落實到崗位、落實到人頭。

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