舞蹈基訓(xùn)學(xué)生心得體會(huì)報(bào)告 舞蹈訓(xùn)練心得體會(huì)(6篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)舞蹈基訓(xùn)學(xué)生心得體會(huì)報(bào)告一

青春的激情在那里飛揚(yáng)，

美麗的青春笑容，花一般地綻放，

獨(dú)特的拉丁風(fēng)情，火一般地燃燒，

讓我們?nèi)计鹎啻旱难婊穑?/p>

讓我們縱情暢想，

在這神采飛揚(yáng)的動(dòng)人時(shí)刻，舞出青春的風(fēng)采

請(qǐng)欣賞舞蹈《拉丁風(fēng)情》。

有關(guān)舞蹈基訓(xùn)學(xué)生心得體會(huì)報(bào)告二

教學(xué)目標(biāo)

1。透過舞蹈表演培訓(xùn)使學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解舞蹈。

2。使孩子們對(duì)舞蹈表演產(chǎn)生濃厚的興趣，善于用肢體語言表現(xiàn)自我最美麗的一面。

3。透過舞蹈特長(zhǎng)培訓(xùn)使孩子們的形體得到良好的發(fā)展，使孩子們?cè)谖璧赣?xùn)練中感受舞蹈的樂趣，提高孩子們的審美潛力。

4。了解我國不一樣民族舞蹈和外國個(gè)別特色舞蹈，在基本功訓(xùn)練的基礎(chǔ)上感受舞臺(tái)表演使孩子們的特長(zhǎng)得到充分展示。

教學(xué)資料

第一階段：基本資料

1。認(rèn)識(shí)舞蹈

2。舞蹈的基本功訓(xùn)練

第二階段：興趣培養(yǎng)、分類舞蹈的基本動(dòng)作體驗(yàn)。

民族舞部分：漢民間舞蹈、

第三階段：完整舞蹈小組合的學(xué)習(xí)

1。民族舞蹈

2。形體舞蹈

第四階段：展示

月教學(xué)計(jì)劃

三月份：

基本資料:

認(rèn)識(shí)舞蹈、了解舞蹈、站立的姿勢(shì)、優(yōu)美的體態(tài)

把桿正、旁、后壓腿、行進(jìn)中的正、旁踢腿

把桿上的后踢腿、地面上的踢腿組合

把桿上的開肩練習(xí)、下叉(豎叉、橫叉)

四月份：

興趣培養(yǎng)、分類舞蹈的基本動(dòng)作和組合

五月份：

完整舞蹈的學(xué)習(xí)

分解舞蹈動(dòng)作的學(xué)習(xí)

編排舞蹈動(dòng)作的順序進(jìn)行訓(xùn)練

完整舞蹈的訓(xùn)練，配樂舞蹈訓(xùn)練

體能的練習(xí)、舞蹈的鞏固

六月份：

舞蹈的展示

鞏固舞蹈，進(jìn)行展示。

活動(dòng)安排

㈠培訓(xùn)時(shí)間

每周五下午

㈡培訓(xùn)資料

1?；举Y料

2。民族舞部分

3。完整舞蹈小組合的學(xué)習(xí)。

有關(guān)舞蹈基訓(xùn)學(xué)生心得體會(huì)報(bào)告三

一、成立背景：

為發(fā)展我院大學(xué)生業(yè)余生活豐富多樣性，陶冶學(xué)生道德情操，提高社員的肢體表達(dá)能力，提高個(gè)人藝術(shù)才能，與此同時(shí)定期開展校園文藝活動(dòng)，為我院增加靚麗的節(jié)目表演。

二、主要任務(wù)：

進(jìn)行舞蹈培訓(xùn)，增加靚麗的節(jié)目表演，組織開展大型的舞蹈活動(dòng)制作，在各種活動(dòng)開展時(shí)進(jìn)行一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，帶隊(duì)出去校外演出，給學(xué)校爭(zhēng)取更多的榮譽(yù)。我們的目的不僅在于隊(duì)員的個(gè)人文藝才能的提高，還在于對(duì)隊(duì)員的社會(huì)實(shí)踐能力培養(yǎng)、組織策劃能力的培養(yǎng)等。

三、招新工作安排：

1.人員安排：隊(duì)長(zhǎng)、副隊(duì)長(zhǎng)、其他隊(duì)員

2.任務(wù)分配：隊(duì)長(zhǎng)及副部長(zhǎng)負(fù)責(zé)招新的面試工作，包括準(zhǔn)備工作、招新及最后的善后工作。

3.招新原則：今年招新的原則不是湊夠人數(shù)，而是擇優(yōu)錄取的原則，要真真正正為我們組織注入新鮮活力。

4.招新人數(shù)計(jì)劃：初步定為五十人。

5.申請(qǐng)物資：帳篷兩頂，桌椅八套。牌子六張。

6.宣傳單印制500張.招新報(bào)名表印制300張。

備注：

1、報(bào)名時(shí)間為20xx年9月16號(hào)

2、初步面試具體時(shí)間待定。到時(shí)會(huì)短信通知。

3、有志愿報(bào)名的同學(xué)可填表報(bào)名。

4、請(qǐng)注意招新表的整潔。

活動(dòng)時(shí)間：xx年x月x日

活動(dòng)地點(diǎn)：藝術(shù)樓(如果沒有教室就安排教學(xué)樓b2棟樓)

活動(dòng)安排：院學(xué)生會(huì)紀(jì)檢部

活動(dòng)宣傳：

1.海報(bào)經(jīng)過審核后于9月19日以前粘貼于a、b棟大廳食堂展覽

2.由廣播臺(tái)將此活動(dòng)在廣播中宣傳(報(bào)名，時(shí)間，地點(diǎn))

3.由紀(jì)檢部在紀(jì)檢部例會(huì)向下傳達(dá)，經(jīng)各系部紀(jì)檢部通知09級(jí)和10級(jí)班級(jí)。

活動(dòng)對(duì)象：全院非畢業(yè)班學(xué)生

參加報(bào)名條件：五官端正、形象氣質(zhì)佳、有責(zé)任心以及團(tuán)隊(duì)精神、有一定的應(yīng)變能力、吃苦耐勞

女生身高1.63;男生1.75以上

報(bào)名方式：自愿報(bào)名形式，在各班班長(zhǎng)報(bào)名(然后上交各系部紀(jì)檢部，最后在19號(hào)例會(huì)上交紀(jì)檢部，集中評(píng)議，面試以后擇優(yōu)錄取。錄取成員先需經(jīng)過1個(gè)月的實(shí)習(xí)期，實(shí)習(xí)過后，再進(jìn)行綜合評(píng)，成為正式禮儀員。

有關(guān)舞蹈基訓(xùn)學(xué)生心得體會(huì)報(bào)告四

一、指導(dǎo)思想

舞蹈是以經(jīng)過提煉，組織和藝術(shù)加工的人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，表達(dá)人們的思想感情，反映社會(huì)生活的一種藝術(shù)形式。舞蹈的基本要素是動(dòng)作的姿態(tài)、節(jié)奏和表情。舞蹈作為教育的內(nèi)容和手段，不僅可以培養(yǎng)教育對(duì)象具有健美的身體姿態(tài)，培養(yǎng)動(dòng)作的協(xié)調(diào)性、節(jié)奏感，而且可以抒發(fā)和表達(dá)感情，加強(qiáng)相互交往，美化生活，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。

二、學(xué)情分析

通過了解，我所任教的學(xué)生大部分從未接觸過舞蹈，沒有經(jīng)過專業(yè)的舞蹈訓(xùn)練，而且初中學(xué)習(xí)文化課使她們逐漸養(yǎng)成了駝背的姿態(tài)。身體各部位的靈活性、協(xié)調(diào)性、柔韌性還需得到提高以適應(yīng)后期各種舞蹈的學(xué)習(xí)。因此，本學(xué)期將從基礎(chǔ)部分開始，不僅讓學(xué)生初步具備舞蹈需要的各種身體素質(zhì)，還需了解舞蹈一些基礎(chǔ)理論知識(shí)。

三、主要教學(xué)內(nèi)容

1、 舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)部分

2、 芭蕾舞基本訓(xùn)練

四、教學(xué)重點(diǎn)

本學(xué)期的教學(xué)重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣和能力，發(fā)展學(xué)員身體各部分肌肉的能力，訓(xùn)練關(guān)節(jié)的柔軟性，控制身體活動(dòng)的能力、靈活性和穩(wěn)定性，以及跳、轉(zhuǎn)、翻等各種技巧。

五、教學(xué)目標(biāo)

1、 通過學(xué)習(xí)舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)使學(xué)生初步了解舞蹈學(xué)科的特點(diǎn)及作用;理解并掌握學(xué)習(xí)過

程中常用舞蹈術(shù)語和舞蹈記錄方法;激發(fā)學(xué)習(xí)舞蹈興趣，明確學(xué)習(xí)舞蹈目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

2、 通過芭蕾舞基本訓(xùn)練的學(xué)習(xí)使學(xué)生逐漸具備適應(yīng)舞蹈需要的正確身姿，提高學(xué)生舞

蹈節(jié)奏感、韻律感、協(xié)調(diào)性和柔美度。為以后完整、流暢、正確、優(yōu)美地表現(xiàn)各種風(fēng)格的舞蹈打下基礎(chǔ)。

3、 通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)，向?qū)W生進(jìn)行美育，提高自身舞蹈素養(yǎng)，初步掌握幼兒舞蹈職業(yè)

教育的技能，為合格的幼兒教師創(chuàng)設(shè)條件。

有關(guān)舞蹈基訓(xùn)學(xué)生心得體會(huì)報(bào)告五

摘要：本文針對(duì)在知網(wǎng)發(fā)表的關(guān)于布里亞特蒙古族舞蹈的相關(guān)期刊論文和學(xué)位論文進(jìn)行分析整理與統(tǒng)計(jì)， 根據(jù)知網(wǎng)中對(duì)布里亞特舞蹈所進(jìn)行過研究的論文加以分析整理。文章從布里亞特族群歷史現(xiàn)狀分析到布里亞特舞蹈風(fēng)格特征整理再到布里亞特舞蹈的傳承與保護(hù)進(jìn)行闡述， 經(jīng)過多方應(yīng)對(duì)布里亞特舞蹈資料的整理期望能夠把握最新熱點(diǎn)， 為接下來的研究供給思路想法。

關(guān)鍵詞：布里亞特族群； 布里亞特舞蹈； 舞蹈?jìng)鞒校?/p>

布里亞特族群舞蹈文獻(xiàn)調(diào)查研究， 主要是對(duì)中國知網(wǎng)這個(gè)平臺(tái)進(jìn)行文獻(xiàn)檢索調(diào)查。其中布里亞特族群舞蹈期刊文獻(xiàn)為五篇， 布里亞特族群舞蹈文化的碩博士論文為兩篇。在知網(wǎng)中使用“布里亞特人”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索， 布里亞特族群文獻(xiàn)共有350篇。其中博碩士論文53篇， 期刊論文270篇。在此眾多文獻(xiàn)中包括了歷史文化、民族教育、民族藝術(shù) （舞蹈、音樂、美術(shù)、服飾） 、宗教等方面資料。

布里亞特族群是蒙古族的一只古老部落， 其先民一向在貝加爾湖附近生活游牧。在《蒙古秘史》文獻(xiàn)中介紹過在1207年孛兒只斤·術(shù)赤， 也就是成吉思汗的長(zhǎng)子降服了一個(gè)林木中百姓的一個(gè)部落， 名字為“不里牙剔”， 也就是我們此刻所說的布里亞特人。13世紀(jì)末， 蒙古帝國崩塌后， 布里亞特人民為了躲避戰(zhàn)爭(zhēng)與俄羅斯人建立起了貿(mào)易聯(lián)系和軍事聯(lián)盟， 促使不少布里亞特部落加入到俄羅斯國籍中， 最終成為俄羅斯土地下的屬民。在1689年， 滿清政府與沙俄簽訂了《尼布楚條約》， 將布里亞特部落劃分為俄羅斯區(qū)域， 從此布里亞特人民一向生活的貝加爾湖區(qū)域也成為了俄羅斯土地下的一塊版圖。

在俄國十月革命時(shí)期， 因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)與革命的動(dòng)蕩生活， 使生活在俄羅斯的布里亞特反動(dòng)官員， 富人以及喇嘛們有了逃離革命尋找安逸之所的想法。自此在1918-1922年期間， 一部分俄羅斯布里亞特人遷徙至我國錫尼河地區(qū)開始定居， 并且于當(dāng)?shù)氐倪呧徝褡暹^著季節(jié)性的游牧生活。

布里亞特蒙古族主要居住在呼倫貝爾市鄂溫克旗。“鄂溫克族自治旗的歷史與內(nèi)亞草原游牧所有禮貌緊密相連。該地區(qū)歷史上以往是匈奴帝國、鮮卑國、契丹國， 也以往是突厥汗國和成吉思汗帝國， 一向處于邊境地帶”.1在近現(xiàn)代時(shí)期隨著中俄之間的地區(qū)爭(zhēng)奪導(dǎo)致了邊境戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突， 隨著戰(zhàn)爭(zhēng)而來的則是異族文化的入侵。在1922年布里亞特遷入呼倫貝爾地區(qū)后在與周邊其他少數(shù)民族部落的不斷地交融、延續(xù)之后文化互融現(xiàn)象十分明顯。可是布里亞特族群即有北方游牧民族的特點(diǎn)， 又在這文化互融中保存了自我本族群傳統(tǒng)文化以及自我的獨(dú)特性。

布里亞特族群的舞蹈文化和舞蹈風(fēng)格特征不一樣于蒙古族的其他部落， 在蒙古族舞蹈的璀璨文化中自成一系。本文在調(diào)查研究關(guān)于布里亞特族群的舞蹈文字文獻(xiàn)和音頻文獻(xiàn)的過程中針對(duì)布里亞特舞蹈中的薩滿教和圖騰崇拜文化、布里亞特民間舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)、布里亞特舞蹈中蘊(yùn)含的民族精神這三方面進(jìn)行了分析。

1、舞蹈中的薩滿教和圖騰。“布里亞特的古代居民在舊石器時(shí)代就有了宗教信仰萌芽， 信奉原始的自然宗教-薩滿教。公元三世紀(jì)前半期駝鹿在布里亞特蒙古地區(qū)當(dāng)?shù)厝说某绨葜姓剂酥鲗?dǎo)地位， 成為最早的圖騰崇拜物。”2可是在如今的布里亞特族群舞蹈文化中， 原始的薩滿宗教特性減少， 大部分的布里亞特族群歌舞目的性都是自娛?？墒窃诓祭飦喬刈迦耗行晕璧冈刂幸琅f透露著薩滿宗教舞蹈元素的影子。并且男性舞蹈吸收融合了原始宗教舞蹈的動(dòng)作大、動(dòng)律小、回旋多的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上， 布里亞特族群男子舞蹈中， 既有宗教文化的神秘色彩， 又有如今草原兒女的灑脫大氣之美感。

2、布里亞特民間舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)?！安祭飦喬孛耖g舞蹈有其古老的傳統(tǒng)， 風(fēng)格古樸， 游戲性強(qiáng)。這種民間舞蹈又被稱之為”幺呼兒“， 通常是以游戲開始， 有眾多的舞者手拉手， 邊歌邊舞?！?布里亞特族群最初是生活在貝加爾湖附近的林木中， 是“林中百姓”的其中一個(gè)部落， 之后遷徙到了廣闊的草原與多個(gè)不一樣民族為鄰， 生活環(huán)境的變化以及不一樣族群文化的互融， 使其舞蹈也有了獨(dú)特的步伐和自成一派的表演方式。布里亞特民間舞蹈較為有代表性的三種步伐分別是跑跳步、跺步和晃悠步。

在《蒙古秘史》中記載：“蒙古各部和泰亦赤兀剔人在斡難河谷聚會(huì)， 推立忽圖刺后， 與眾人在河邊川地的一課大樹下歡宴， 舞得天旋地轉(zhuǎn)， 跳得地動(dòng)山搖?！?由此記載， 布里亞特舞蹈中男性的手拉手跺步的舞蹈形式與蒙古人的樹木圖騰崇拜有所關(guān)系。而此刻的男子跺步特征為， 舞蹈時(shí)力量雄厚， 彪悍， 且在雙腳跺踏時(shí)下身沉穩(wěn)， 身體下壓， 呈厚重質(zhì)感。

在布里亞特舞蹈《布里亞特舞韻》中“每當(dāng)節(jié)奏緩慢， 歌聲悠揚(yáng)， 進(jìn)入舞蹈慢板之時(shí)， 演員們便開始身體隨步伐擺動(dòng)， 左右腳進(jìn)行交替向旁邁步、向內(nèi)擺動(dòng)。”5舞姿曼妙優(yōu)美， 身體隨動(dòng)律起伏， 這便是晃悠步的魅力。布里亞特舞蹈是以“橫擺”動(dòng)作為特色， 跑跳步、跺步和悠晃步為基礎(chǔ)， 隊(duì)列方式多以圓圈為主。布里亞特舒展、奔放的舞蹈風(fēng)格， 表現(xiàn)出布里亞特人特有的民族精神， 這是源于古老的布里亞特古先民幾經(jīng)搬遷， 飽經(jīng)滄桑， 在艱難困苦的逆境中， 培育出的團(tuán)結(jié)合作和不畏艱難的樂觀精神。

在第四屆小荷風(fēng)采舞蹈比賽中， 由內(nèi)蒙古錫林郭勒盟民族藝術(shù)學(xué)校選送的布里亞特民間舞《布里亞特兒童》讓我們看到了布里亞特民族的新生力量-布里亞特的兒童們。在這部視頻文獻(xiàn)中小演員們用他們曼妙的舞姿以及動(dòng)人的神態(tài)為我們演繹出了一群充滿著生氣代表了布里亞特民族未來期望的布里亞特兒童。小演員們?cè)谖璧咐镏饕且圆祭飦喬孛耖g舞蹈特色“橫擺”為主動(dòng)律， 其中伴隨音樂的快慢夾雜著活潑的跑跳步以及悠然自得的晃悠步。此視頻文獻(xiàn)中， 小演員們其中的一個(gè)動(dòng)作是雙腿打開下蹲呈馬步， 左右腳交替靠步。上肢在胸前交疊， 頭部隨身體上下律動(dòng)不斷點(diǎn)頭。這個(gè)動(dòng)作在整段舞蹈中雖然不是最多次出現(xiàn)的動(dòng)作， 可是我認(rèn)為此動(dòng)作具有不一樣的意義。動(dòng)作形式簡(jiǎn)單可是又象形， 以觀眾的視覺觀看十分像是一群孩童騎著駿馬在草原奔馳?！恫祭飦喬貎和愤@部視頻文獻(xiàn)讓我們看到了草原的新生力量以及布里亞特民族對(duì)生活熱愛的態(tài)度和蓬勃向上的朝氣。

在調(diào)查研究布里亞特族群舞蹈時(shí)， 借用知網(wǎng)進(jìn)行文獻(xiàn)梳理歸類時(shí)發(fā)現(xiàn)， 我國學(xué)者對(duì)于布里亞特的人文歷史研究較為廣泛， 可是對(duì)布里亞特的藝術(shù)范圍尤其是民族音樂和舞蹈領(lǐng)域研究甚少。有關(guān)布里亞特的音樂文獻(xiàn)在知網(wǎng)中數(shù)據(jù)為15篇， 舞蹈文獻(xiàn)數(shù)據(jù)為5篇。在舞蹈方面這甚少的文獻(xiàn)中， 有兩篇文獻(xiàn)提及了關(guān)于布里亞特民間舞蹈的傳承與保護(hù)。

《簡(jiǎn)述布里亞特蒙古族民族民間舞蹈保護(hù)和傳承》6闡述了布里亞特蒙古人歌舞藝術(shù)的主要特點(diǎn)， 以及如何更好的保護(hù)和傳承這些團(tuán)體民間舞蹈。文章提出怎樣才能更好的將這些團(tuán)體民間舞蹈保護(hù)和傳承下去這樣的論點(diǎn)， 并從三個(gè)方面進(jìn)行了分析解答。

第一方面是民間舞蹈保護(hù)的研究。文獻(xiàn)提到對(duì)于民間“原生態(tài)”的舞蹈應(yīng)當(dāng)盡可能堅(jiān)持其原貌， 不要隨意變化。且保護(hù)資料應(yīng)當(dāng)是包括舞蹈、服裝、道具、音樂、歌詞以及表演場(chǎng)地和表演特定功能等方面。我認(rèn)為在進(jìn)行布里亞特民間舞蹈保護(hù)研究時(shí)， 我們能夠多在布里亞特族群的婚宴中進(jìn)行采風(fēng)和調(diào)研。布里亞特族群的婚宴中的歌舞文化目前在舞蹈市場(chǎng)中令人知曉的作品屈指可數(shù)， 可是婚宴中的歌舞卻又是十分淳樸自然的。

第二方面是課堂維護(hù)。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)如今我們學(xué)院民間舞都是根據(jù)最原生態(tài)的少數(shù)民族民間舞蹈為元素所提煉和發(fā)展的?？墒顷P(guān)于布里亞特的民族民間舞蹈課堂教材卻是空白， 所以文獻(xiàn)中提出期望政府能夠進(jìn)一步重視修改整理民間舞教材工作， 這也是保護(hù)和傳承布里亞特民間舞蹈的重要環(huán)節(jié)。我認(rèn)為我們也能夠在高雅藝術(shù)進(jìn)學(xué)校的活動(dòng)中多多邀請(qǐng)布里亞特的民間藝人進(jìn)入高校， 相互學(xué)習(xí)和演出， 讓布里亞特族群的歌舞逐漸讓大家熟知。

第三方面是舞臺(tái)保護(hù)。文獻(xiàn)中認(rèn)為“舞蹈價(jià)值是舞臺(tái)作品對(duì)民間舞蹈保護(hù)的重要依據(jù)， 能夠分為文化內(nèi)涵、舞蹈研究?jī)r(jià)值和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。”7我國目前舞蹈作品市場(chǎng)中， 經(jīng)典的獲獎(jiǎng)的舞蹈作品數(shù)不勝數(shù)， 可是在蒙古族的分支布里亞特族群中， 脫引而出的舞蹈作品卻是少之又少， 并且很多人還不了解。可是在布里亞族群部落的日常生活中， 歌舞又是大家的生活必備。那么為什么流傳到市面上的布里亞特舞蹈作品這么稀缺呢？我認(rèn)為布里亞特的舞蹈文化沒有全面的系統(tǒng)化教學(xué)教案， 而民間藝人也僅是在部落中演出， 沒有舞臺(tái)編舞的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐， 導(dǎo)致布里亞特的舞蹈文化在舞蹈舞臺(tái)上一向數(shù)目較少。

兩篇文獻(xiàn)對(duì)于布里亞特民間舞的傳承與保護(hù)從多方面多角度提出對(duì)群眾自娛性的團(tuán)體舞應(yīng)當(dāng)怎樣進(jìn)行傳承， 怎樣進(jìn)行保護(hù)。不僅僅是對(duì)布里亞特民間舞的傳承具有很好的提議， 也是對(duì)我們很多優(yōu)秀的民間舞蹈的一個(gè)很好的提議。

布里亞特蒙古族是在舊石器時(shí)代就有所記錄的民族， 歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在文獻(xiàn)檢索中發(fā)現(xiàn)關(guān)于布里特民族的文獻(xiàn)很多， 可是關(guān)于布里亞特舞蹈的文獻(xiàn)卻極為稀缺。尤其是針對(duì)布里亞特的舞蹈音頻文獻(xiàn)的分析以及以布里亞特的文化背景進(jìn)行布里亞特舞蹈風(fēng)格特征的分析這兩方面的研究甚少。而現(xiàn)有的兩篇關(guān)于布里亞特民間舞蹈風(fēng)格的論文對(duì)于布里亞特的舞蹈步法特征以及舞蹈變換的舞陣還有舞蹈素材構(gòu)成的因素這些方面的描述基本話語都一樣， 并沒有進(jìn)行深入分析并且挖掘的資料很少， 這些相關(guān)的名詞描述在兩篇論文中出現(xiàn)的也都是幾近相同。尤其是布里亞特舞蹈的體態(tài)， 步伐， 形式以及舞蹈的種類都沒有較為詳細(xì)的記載。

雖然關(guān)于布里亞特族群舞蹈方面的研究資料甚少， 可是終歸還是有學(xué)者發(fā)現(xiàn)這一領(lǐng)域的空缺， 已經(jīng)在對(duì)布里亞特舞蹈的未來發(fā)展進(jìn)行了研究。關(guān)于布里亞特民間舞的未來發(fā)展， 知網(wǎng)中僅有一篇文獻(xiàn)提及此方面。

該文從布里亞特民間舞的的育人層面進(jìn)行分析， “認(rèn)為布里亞特民間舞有著能夠演變?yōu)樯贁?shù)民族大型團(tuán)體舞、歌舞的潛力?！?文獻(xiàn)對(duì)布里亞特民間舞所蘊(yùn)含的培養(yǎng)人的核心素養(yǎng)層面入手， 分析布里亞特民間舞的優(yōu)勢(shì)， 根據(jù)其獨(dú)特的舞蹈優(yōu)勢(shì)分析其未來的發(fā)展走向。作者更獨(dú)特的是站在了教育的角度上對(duì)布里亞特民間舞的發(fā)展進(jìn)行了闡述， 說出布里亞特民間舞有著演變成大型少數(shù)民間歌舞、團(tuán)體舞的未來潛質(zhì)。此文對(duì)于教育工作者來說十分具有意義！

我們目前所獲得的文獻(xiàn)資料都是比較淺顯和表面。雖然目前僅有五篇布里亞特舞蹈方面的文獻(xiàn)， 可是這也是為我們的布里亞特舞蹈理論研究方面奠定了基礎(chǔ)， 也對(duì)將要研究布里亞特舞蹈的后者供給了材料和著手點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)

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注釋

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2 楊晶晶.淺析布里亞特舞蹈的風(fēng)格特征[j].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào), 2012, (3) :211-213.

3 楊晶晶.淺析布里亞特舞蹈的風(fēng)格特征[j].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào), 2012, (3) :211-213.

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6 塔娜.簡(jiǎn)述布里亞特蒙古族民族民間舞蹈保護(hù)和傳承[j].價(jià)值工程, 2011:328.

7 塔娜.簡(jiǎn)述布里亞特蒙古族民族民間舞蹈保護(hù)和傳承[j].價(jià)值工程, 2011:328.

8 春玲.布里亞特民間舞蹈的核心素養(yǎng)及發(fā)展未來[j].課程教育研究, 2017, (47) :203.

有關(guān)舞蹈基訓(xùn)學(xué)生心得體會(huì)報(bào)告六

1、學(xué)習(xí)踏跳步的基本舞步動(dòng)作。

2、會(huì)根據(jù)歌詞自編簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作。

3、激發(fā)幼兒的舞蹈情趣。

學(xué)習(xí)踏跳步的基本舞步動(dòng)作。

學(xué)會(huì)基本動(dòng)作要領(lǐng)。

星星裝飾圖片若干、音樂。

一、音樂入場(chǎng)(活動(dòng)前全身練習(xí))

1、學(xué)大象(上肢運(yùn)動(dòng)

2、學(xué)小貓(體側(cè)運(yùn)動(dòng))

3、學(xué)青蛙(跳躍運(yùn)動(dòng))

4、學(xué)小鳥(整理運(yùn)動(dòng))教師導(dǎo)入：小朋友們，今日呀太空上的阿姨邀請(qǐng)我們?nèi)プ隹?，可是她有一個(gè)小小的要求，

要我們學(xué)小動(dòng)物走上去(隨音樂進(jìn)入布置好的太空)，還有呀不能大聲講話，不然太空阿姨生氣了下次就不請(qǐng)我們?nèi)ネ媪撕脝?

二、談話、引出活動(dòng)。

師：小朋友們，你們都看到了什么?(星星)都有些什么顏色的呢，(紅色、黃色、綠色、藍(lán)色等)小朋友們明白星星發(fā)亮的時(shí)候是什么樣的?像什么?(一閃一閃的，像眼睛)那小朋友們喜歡星星嗎?這么漂亮的太空，我們一齊來編個(gè)舞獻(xiàn)給小星星怎樣樣(花仙子)三、學(xué)習(xí)基本動(dòng)作。

1、教師引導(dǎo)幼兒自編動(dòng)作。(星星是怎樣眨眼的，用動(dòng)作表現(xiàn)等)2、教師組合部分動(dòng)作。

3、學(xué)習(xí)踏跳步。

4、師生一齊唱一遍歌曲。

5、教師將組合的動(dòng)作示范一遍，幼兒隨教師反復(fù)練習(xí)。

四、隨音樂團(tuán)體跳舞一遍。

五、游戲結(jié)束。

師：小朋友們，今日你們玩得開心嗎?我們一齊來做一個(gè)游戲(捉星星)。玩了這么久，星星阿姨也累了，我們?cè)摶厝チ恕?/p>