2023年世界在行動(dòng)心得體會(huì)總結(jié)(模板10篇)

通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們回顧所學(xué)知識(shí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加深印象。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)，是一個(gè)需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。讓我們一起來(lái)看看下面這篇心得體會(huì)范文，或許能幫助你提升寫作技巧。

世界在行動(dòng)心得體會(huì)總結(jié)篇一

近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于世界文化的講座，對(duì)于這次的學(xué)術(shù)盛會(huì)，我獲益匪淺，收獲良多。在整個(gè)講座過(guò)程中，我感受到了文化的多樣性和世界的廣闊。通過(guò)深入學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)不同文化之間的聯(lián)系和相互影響有了更深刻的理解。以下是我對(duì)這次講座的心得體會(huì)的總結(jié)。

首先，在這次講座中，我感受最深的是了解到了世界各個(gè)文化的獨(dú)特之處。不同國(guó)家和地區(qū)的文化代表了不同的價(jià)值觀和傳統(tǒng)習(xí)俗。例如，中國(guó)的文化強(qiáng)調(diào)家庭觀念和尊重長(zhǎng)輩，而西方文化則更加注重個(gè)人主義和自由。通過(guò)比較和對(duì)照，我們可以更好地理解他人的生活方式和思維方式，增進(jìn)跨文化交流和理解。

其次，世界文化的多樣性也讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體，值得尊重和欣賞。文化不僅僅是國(guó)家和地區(qū)的標(biāo)志，也是每個(gè)人身份認(rèn)同的重要組成部分。我們應(yīng)該尊重和包容不同的文化，并且樂(lè)于傾聽(tīng)和學(xué)習(xí)他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。

此外，文化的交流與融合也是我在講座中的重要領(lǐng)悟。不同文化之間的交流和相互影響是文明進(jìn)步的動(dòng)力。通過(guò)與其他文化的接觸，我們可以互相學(xué)習(xí)和吸收優(yōu)秀的元素，進(jìn)而促進(jìn)文化的多樣化和世界和平的實(shí)現(xiàn)。例如，中國(guó)的茶文化對(duì)世界茶文化產(chǎn)生了重要的影響，英國(guó)的足球文化也逐漸在世界范圍內(nèi)流行。這些例子都說(shuō)明了文化傳播的力量和積極影響。

最后，在這次講座中，我從文化之間的差異中認(rèn)識(shí)到了自身的不足，并且在思考當(dāng)中找到提升的方向。學(xué)習(xí)其他文化的價(jià)值觀和習(xí)俗，可以幫助我更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自己的文化定位。同時(shí)，我也意識(shí)到只有尊重和包容不同文化，才能構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)，減少?zèng)_突和誤解。因此，我將努力擺脫狹隘的民族觀念，加強(qiáng)文化素養(yǎng)，促進(jìn)世界各國(guó)之間的相互交流與合作。

總之，這次世界文化講座不僅讓我對(duì)不同文化有了更深入的了解，同時(shí)也加強(qiáng)了我對(duì)世界的宏觀認(rèn)知。不同文化的多樣性和交流融合，為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將努力拓寬自己的視野，并且積極參與到國(guó)際交流和合作中去，為推動(dòng)世界的和諧與進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

世界在行動(dòng)心得體會(huì)總結(jié)篇二

雖然我們改變不了世界，但是我們可以改變自己，讓黑暗離我們而去，給自己的心中留下一片美好的光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，或許這個(gè)世界會(huì)因?yàn)槟愕母淖兌淖?。下面是小編為大家整理的讀書筆記--《悲慘世界》，歡迎大家的閱讀。

夜，沒(méi)有星光，一片漆黑，在這寧?kù)o的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。

緩緩合上這本書的最后一頁(yè)，我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠(yuǎn)的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過(guò)的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇為偷一塊面包，他服役9年，當(dāng)他終于獲得了自由，卻不能被這個(gè)社會(huì)所接受，走投無(wú)路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)，他不忘教主的仁慈和善良，常常對(duì)窮苦的人施以援手，沒(méi)有人知道他的身份，然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運(yùn)嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來(lái)，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛(ài)與欣慰長(zhǎng)眠。

什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們?nèi)酥酰员旧频牡览?。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿愛(ài)心的慈善家，就是主教的對(duì)于萬(wàn)物的博愛(ài)之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛(ài)制惡造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。

世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺(jué)得主教也是一個(gè)人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會(huì)到仁愛(ài)的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說(shuō)一大亮點(diǎn)所在。

世界在行動(dòng)心得體會(huì)總結(jié)篇三

《悲慘的世界》就本書而言，讓瓦爾讓的悲慘遭遇終究還是由法國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度，人們普遍的社會(huì)觀，價(jià)值觀，人生觀造成的。為了生存的需要而偷了一塊面包，卻要用整個(gè)生命來(lái)作為代價(jià)，這未免太悲慘了吧！我想雨果先生的初衷也是為了喚醒人們的良知，發(fā)掘出人性中本該存在的光輝，道德標(biāo)準(zhǔn)，價(jià)值取向而著此書的吧，絕對(duì)不要被已經(jīng)存在的社會(huì)制度和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)所蒙蔽，所左右，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有一樣絕對(duì)完美的事物，更何況是這些本來(lái)就帶有感情色彩的東西呢！

《悲慘世界》的背后是雨果先生在1801年，看到一個(gè)名叫彼埃爾莫的窮苦農(nóng)民，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年，他又開始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事，最后便有《悲慘世界》的誕生。

這篇可能從某種意義上來(lái)說(shuō)算不上是讀后感了，曾經(jīng)度過(guò)雨果的悲慘世界，但是或許是年幼無(wú)知，學(xué)識(shí)淺薄（省略一系列自謙的語(yǔ)句）。當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得主人公冉阿讓很可憐，并沒(méi)有太多的感觸，前些日子閑的無(wú)聊，就瘋狂看經(jīng)典的電影，除了把一系列的哈利波特都看完，也看了1978年版的電影悲慘世界（再之前的畫面實(shí)在不敢恭維）。小說(shuō)有些地方比較冗長(zhǎng)，或許是當(dāng)時(shí)的我沒(méi)理解那些伏筆吧，重新再看一遍不太可能，但是，還是可以發(fā)表一下感想的。

具體的故事情節(jié)相信許多人都已經(jīng)熟知，主人公冉阿讓因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃，偷了一個(gè)面包，被判了19年的苦役，這使他不再相信這個(gè)世界，可是在他出獄之后，一個(gè)主教的行徑，又再次使他相信世界有愛(ài)，而且愛(ài)就在眼前。雖然冉阿讓之后做了很多好事，但始終得不到社會(huì)的認(rèn)同，一個(gè)當(dāng)過(guò)苦役犯的人，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個(gè)共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實(shí)。冉阿讓屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)最底層的人，苦役犯。無(wú)論他做多少努力，也無(wú)法擺脫這個(gè)身份。一個(gè)社會(huì)無(wú)法讓人通過(guò)努力去擺脫社會(huì)對(duì)他原來(lái)的身份，我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。

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世界在行動(dòng)心得體會(huì)總結(jié)篇四

讀了法國(guó)作家雨果的《悲慘世界》以后，我深受感動(dòng)，人性善良在悲慘世界中發(fā)出亮光，但人性的丑惡也在極度悲慘中顯露無(wú)遺，我被震撼!

本文講述了一位因偷面包而判20xx年刑的苦役犯，出獄后找住處、工作屢遭拒絕，但在一位圣潔、善良的主教的點(diǎn)撥幫助下，找回了自我和善良，由于自己的善良和智慧，竟然成為了廠主和市長(zhǎng)，但終于還是被一個(gè)叫沙威的探長(zhǎng)知道了他的身份不得不繼續(xù)逃亡，然后他收養(yǎng)的一個(gè)女兒愛(ài)上了一個(gè)份子，他也被卷入了戰(zhàn)爭(zhēng)，他的善行終于感動(dòng)了沙威，冉阿讓最終病死在女兒懷中。

悲慘世界的重點(diǎn)不在于悲慘世界的窮苦和悲慘，而是人們?nèi)绾卧诒瘧K中不失自己的善良人性，然而，許多在悲慘恐怖世界里的人們，心靈被扭曲，被丑化，使自己在殘酷生活中變得十分自私自利，沒(méi)有人性，成為了一個(gè)十足在底層社會(huì)中的惡魔和丑角，而書中的冉阿讓原先也是一個(gè)十分殘暴、自私的囚犯，但最后還是戰(zhàn)勝自我，成了一位十分簡(jiǎn)樸但樂(lè)于助人、心地善良的人。

戰(zhàn)勝自己談何容易?在壓抑悲慘的世界中戰(zhàn)勝自己排除自私自利又談何容易?而就在善良和惡毒之間擦除的火花有時(shí)難以置信的，善良不管對(duì)誰(shuí)都有一顆感恩、溫暖的心，而惡毒擺出來(lái)的卻是虛假的可憐和恭敬，他們?yōu)樽约旱纳婧蜕萃母毁F生活不擇手段，而善良卻用真誠(chéng)來(lái)坦然面對(duì)苦難，并面對(duì)那些苦難虛假之人卻報(bào)以可憐心態(tài)而給予幫助，而那些貪瀆之人卻想得寸進(jìn)尺，想得到更多的財(cái)富。悲慘世界，底層人們?cè)谔嵝牡跄懙厣钪?，而在這種高壓力的生活中，還能涌現(xiàn)出如此為別人奉獻(xiàn)之人，是多么難以置信的事情啊!而轉(zhuǎn)化自己的心靈有時(shí)多么困難啊!從惡毒的魔鬼到善良的天使，人格轉(zhuǎn)變，悲慘中涌現(xiàn)出善良是多么感動(dòng)!

我們是在幸福安詳?shù)沫h(huán)境中生活的，但是，我們我們依舊需要善良之心，在這溫暖沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的世界中，用善良溫暖他人，用自己的力量奉獻(xiàn)給予!其實(shí)在生活中，我們學(xué)校就開展了很多給予奉獻(xiàn)的活動(dòng)，如“夏送清涼”“溫暖送?！钡幕顒?dòng)使我深有體會(huì)，如果在這貌似安詳?shù)纳钪兴腥硕寄荏w諒給予他人，那將是多么和諧到處充滿愛(ài)的社會(huì)啊!戰(zhàn)勝自己讓我明白更多，“人生最大的敵人就是自己”，也許在自己的腦海中有兩個(gè)我，而我將面對(duì)選擇，當(dāng)然，有正確有錯(cuò)誤，當(dāng)我明知道那個(gè)是正確的，那個(gè)是錯(cuò)誤的，但又是艱難選擇時(shí)，這就需要戰(zhàn)勝自己，走上正確道路。

悲慘世界，映出人格光輝，世間百態(tài)，使我終身收益不盡,希望大家也來(lái)讀一讀《悲慘世界》。

世界在行動(dòng)心得體會(huì)總結(jié)篇五

美麗的大草原，是孩子們奔跑的天堂;清澈的小溪流，是孩子們嬉戲的天地;茂密的森林，是孩子們打鬧的世界;翠綠的草地，是孩子們休息時(shí)的一張大軟床……而這仙境一般的地方，孩子們做夢(mèng)都為之神往的地方。

現(xiàn)在的世界，沒(méi)有那蒼蒼茫茫的，一眼找不著邊的大草原，有的只是荒無(wú)人煙的大沙漠，這沙漠是哪來(lái)的，這沙漠就是自私的人類過(guò)度的畜牧放養(yǎng)，活生生的將美麗的大草原一步步的演變成了荒涼的沙漠，這個(gè)世界多么可悲呀!

現(xiàn)在的世界，沒(méi)有那清澈見(jiàn)底的小溪流，有的只是被污染到臭不可聞的河水，工廠里排出的廢水流經(jīng)河流，人們隨手一扔的垃圾丟進(jìn)了河流：白色的，黃色的，綠色的，紅色的……五顏六色的垃圾袋在河上漂流，各種各樣的垃圾在河面上放肆地散發(fā)自己獨(dú)特的“香氣”，可憐的魚兒再也受不了這樣的生活了，成群結(jié)隊(duì)的浮在河面上，仿佛在用自己的身體告訴人類：?jiǎn)鑶?，可惡的人類，是你，害我們無(wú)處生存;是你，害我們就此枉死。如果你們?cè)诓环此甲约旱男袨椋覀兊南聢?chǎng)就將是你們的下場(chǎng)。這個(gè)世界多么悲慘!

現(xiàn)在的世界，沒(méi)有那生意勃勃的森林，有的只是貧瘠的土地，伐木工人肆無(wú)忌憚的砍伐，害的動(dòng)物們無(wú)家可歸，流離失所，難道以后的孩子想見(jiàn)到這些可愛(ài)的動(dòng)物們的時(shí)候就只有在那厚重的資料上瞧一瞧它們沒(méi)有了生機(jī)的圖片嗎?破壞自然的環(huán)境，造成了一系列的自然災(zāi)害。隨著土地的開發(fā)越來(lái)越多，龍卷風(fēng)、泥石流等這些不速之客也是頻頻的來(lái)到我們的家園之中“做客”，把我們美麗的家園弄的面目全非，再也聽(tīng)不到鳥兒清脆悅耳的啼囀聲，聽(tīng)不到小溪的流動(dòng)聲，看不到孩子們臉上洋溢的笑容，找不到像以前一樣美麗的家園了，有的只是孩子們臉上失望的表情，孩子們的眼神是那樣黯淡無(wú)神，像是失去了什么最重要的東西。

這個(gè)世界多么可悲呀!

世界在行動(dòng)心得體會(huì)總結(jié)篇六

世界經(jīng)濟(jì)論壇作為全球最有影響力的經(jīng)濟(jì)論壇之一，自1971年創(chuàng)辦以來(lái)，一直致力于探討最重大的全球性挑戰(zhàn)，如氣候變化、貧窮、不平等和人工智能等。今年，盡管因?yàn)樾鹿谝咔榈脑驘o(wú)法在瑞士達(dá)沃斯召開，但是論壇的影響力依然不可小覷。在本文中，我們將介紹我們對(duì)于世界經(jīng)濟(jì)論壇的心得體會(huì)總結(jié)。

第二段：除弊立新。

今年的世界經(jīng)濟(jì)論壇的主題是“除弊立新（TheGreatReset）”，主要是針對(duì)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)面臨的各種挑戰(zhàn)作出的應(yīng)對(duì)方案。在論壇期間，與會(huì)者就全球氣候問(wèn)題、公共衛(wèi)生、社會(huì)正義、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等話題展開了討論。討論的結(jié)果是，我們必須為了應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，采取集體行動(dòng)來(lái)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)的“重啟”。

第三段：數(shù)字經(jīng)濟(jì)是未來(lái)。

在今年世界經(jīng)濟(jì)論壇上，數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為重要議題。尤其是在疫情爆發(fā)后，越來(lái)越多的企業(yè)采用了數(shù)字技術(shù)來(lái)重構(gòu)業(yè)務(wù)。因此，數(shù)字化轉(zhuǎn)型在經(jīng)濟(jì)界不可避免。而數(shù)字經(jīng)濟(jì)的啟動(dòng)對(duì)于普通民眾的帶來(lái)的變化也是不可估量的，這意味著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，人類社會(huì)將步入一個(gè)數(shù)字化、智能化的新時(shí)代。

第四段：可持續(xù)發(fā)展非同小可。

在許多議題中，可持續(xù)發(fā)展的重要性越來(lái)越得到認(rèn)識(shí)。在論壇上，很多與會(huì)者都強(qiáng)調(diào)了可持續(xù)發(fā)展的重要性。我們必須在人類發(fā)展的同時(shí)，注意不破壞自然環(huán)境，這樣才能使得人與自然長(zhǎng)期共存。此外，許多企業(yè)也開始意識(shí)到可持續(xù)發(fā)展對(duì)于企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要性，并采取了一些可持續(xù)的商業(yè)實(shí)踐，比如回收廢料和降低能耗等。

第五段：總結(jié)與展望。

在今年世界經(jīng)濟(jì)論壇上，我們看到了各方就面臨的挑戰(zhàn)作出了積極的努力。數(shù)字化轉(zhuǎn)型的推進(jìn)以及可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識(shí)，這些都讓我們更加看到了未來(lái)的發(fā)展方向。盡管疫情帶來(lái)了很多的困難和阻礙，但是我們相信隨著各方的共同努力，我們的未來(lái)一定會(huì)更美好。

世界在行動(dòng)心得體會(huì)總結(jié)篇七

在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中，提升自己的綜合素質(zhì)是非常重要的一項(xiàng)任務(wù)。最近，我參加了學(xué)校舉辦的一場(chǎng)世界文化講座，通過(guò)這次講座，我深刻認(rèn)識(shí)到了文化的多樣性和其對(duì)人類發(fā)展的積極影響。在這篇文章中，我將分享一些我在講座中的所思所得，以及對(duì)世界文化的理解。

第二段：對(duì)文化差異的思考。

講座中，主講人向我們介紹了世界各地的文化特點(diǎn)和傳統(tǒng)習(xí)俗，讓我對(duì)不同國(guó)家的文化差異有了更深入的了解。我意識(shí)到不同文化之間的差異并沒(méi)有優(yōu)劣之分，每個(gè)文化都有其獨(dú)特的價(jià)值和貢獻(xiàn)。而我們應(yīng)該尊重并欣賞這些差異，通過(guò)交流和交融，實(shí)現(xiàn)文化的多樣性和豐富性。文化差異不僅僅是一種認(rèn)知和欣賞，更是實(shí)現(xiàn)和平共處的基礎(chǔ)。

第三段：文化的影響力。

世界文化講座讓我意識(shí)到文化對(duì)于人們的生活和思維方式所產(chǎn)生的巨大影響。不同的文化背景塑造了人們的價(jià)值觀、思維方式和社會(huì)行為。一種文化的影響力會(huì)超越地域和國(guó)家的范圍，直接或間接地影響到全球各個(gè)層面。了解各種文化的習(xí)俗、傳統(tǒng)和歷史，并嘗試接納并理解這些文化，能夠促進(jìn)跨文化交流和相互包容。

第四段：文化的結(jié)合與創(chuàng)新。

在講座中，我了解到文化的結(jié)合與創(chuàng)新是推動(dòng)文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。世界各地的文化相互交流、相互滲透，產(chǎn)生了許多有創(chuàng)造力的新領(lǐng)域。例如，音樂(lè)、藝術(shù)、電影和時(shí)尚等領(lǐng)域的不同元素的結(jié)合，為我們帶來(lái)了美妙的體驗(yàn)和新奇的感受。文化的結(jié)合與創(chuàng)新不僅促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，也豐富了人們的思維和生活方式。

第五段：提升自我素質(zhì)和增強(qiáng)文化自信。

通過(guò)世界文化講座，我意識(shí)到提升自己的綜合素質(zhì)和培養(yǎng)文化自信是非常重要的。借鑒不同文化中的優(yōu)秀元素，拓寬自己的視野和思維方式，可以幫助我們更好地適應(yīng)多樣化的社會(huì)環(huán)境，并拓展我們的職業(yè)發(fā)展和人際關(guān)系。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)其他國(guó)家的文化和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，我們也能夠更加自信地面對(duì)自己的國(guó)家和傳統(tǒng)文化。只有在增強(qiáng)自我素質(zhì)和文化自信的基礎(chǔ)上，我們才能夠更好地開創(chuàng)自己的未來(lái)。

結(jié)論：

通過(guò)這次世界文化講座，我深刻認(rèn)識(shí)到了文化的多樣性和影響力。文化差異不應(yīng)該成為隔閡和矛盾的源泉，而應(yīng)該成為理解和包容的契機(jī)。在全球化時(shí)代，了解和欣賞不同國(guó)家的文化，增強(qiáng)自我素質(zhì)和文化自信，才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成功與幸福。我會(huì)繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)世界文化的學(xué)習(xí)，并積極關(guān)注和參與推動(dòng)文化的交流與融合。

世界在行動(dòng)心得體會(huì)總結(jié)篇八

我很少讀書，因眼睛不行，近來(lái)卻對(duì)聽(tīng)書很感興趣了，連聽(tīng)了“聽(tīng)客溪的朝圣”、“瓦爾登湖”、“悲慘世界”，感覺(jué)收獲不小，但我這人笨于寫作，想把讀后感寫出來(lái)，總是難于下筆，悲慘世界對(duì)我震撼很大，不管如何，還是把它寫寫為好，鍛煉自己腦子，也把自己的心得寫寫。

《悲慘世界》另有中文譯名《孤星淚》，是由法國(guó)大作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間，是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。故事通過(guò)一個(gè)貧民淪為罪犯的主人公冉·阿讓在涅迪主教的仁慈與愛(ài)的對(duì)待和寬恕他的感化下，讓人性在使他一個(gè)受牢獄之災(zāi)而幾乎成為獸性的惡人中復(fù)活。主教解救他，要他宣誓把心靈交與上帝，自此重新做人。他旅行自己的若言，用慈愛(ài)救濟(jì)貧民，他用他的智慧在蒙特利的玻璃廠，改革了工藝的生產(chǎn)，并用漆膠代替了松膠，大大地降低了成本，使工藝生產(chǎn)興旺發(fā)達(dá)起來(lái)，他自己成為一個(gè)大富翁，一位深受市民愛(ài)戴的市長(zhǎng)?！八梦⑿?lái)避免交談，用布施來(lái)避免微笑?！?。他暗中做許多善事，一般平民都說(shuō)：“這才是一個(gè)有錢而不驕傲的人。這才是一個(gè)幸福而不自滿的人?！痹诋?dāng)市長(zhǎng)期間他不顧自己生命的安全救出嫉妒他的人。在救人的過(guò)程中，因他的力大，引起沙威警察的懷疑。由于不知情，他無(wú)意中解雇了一位貧困的靠出賣肉體來(lái)養(yǎng)活女兒的妓女淓汀。當(dāng)他明白了情況后，費(fèi)盡周折從警察手里解救了這位妓女，但由于貧病交集，這位妓女已奄奄一息了，臨終前將女兒托付給了他。冉阿讓發(fā)誓要照顧好她的女兒。然而這時(shí)警察沙威認(rèn)出冉·阿讓，把他重新投入監(jiān)獄。而這次被判終身苦役，在一艘遠(yuǎn)航的船上服役。航海的輪船經(jīng)歷大海浪中把一個(gè)船員打到海里，在無(wú)人能救時(shí)，冉·阿讓挺身而出救出這人，正當(dāng)全船的人被他的行為感動(dòng)要求對(duì)他免罪釋放時(shí)，他自己卻被大浪打入海中，當(dāng)局以為他死了，并登報(bào)聲明。然而他卻死里逃生，為實(shí)現(xiàn)自己承若找到淓汀的女兒珂賽特歷經(jīng)各種苦難和在與警察沙威緊追不舍的逃亡生活中把她養(yǎng)大，撫養(yǎng)成人，直至與馬呂斯成婚。

書中以兩條主線重點(diǎn)描述他一生的經(jīng)歷，一是他對(duì)養(yǎng)女珂賽特的愛(ài)，二是他一位盡忠執(zhí)守的沙威對(duì)他窮追不舍而最后被他的愛(ài)感化而以投河自盡的警察。

這本書描述冉·阿讓的愛(ài)深受震撼于我。一個(gè)是他對(duì)珂賽特的愛(ài)，為了她的幸福，對(duì)新婚的女婿和盤托出自己的過(guò)去，離開心靈上賴以生存的女兒，盡管使他陷入極度痛苦，以至離世。這是一種仁慈的父愛(ài)。另一個(gè)是對(duì)仇恨他的人的寬懷的愛(ài)：對(duì)一個(gè)嫉妒他的人，以他的愛(ài)救出他的生命。對(duì)一個(gè)給他一生制作苦難的人，能有機(jī)會(huì)復(fù)仇而把他放生的一種寬大胸懷的博愛(ài)，這種愛(ài)難能可貴。

最后墓碑留下一首描述他的詩(shī)：

他活著，盡管命運(yùn)離奇多磨難，他安息，只因失去天使才合眼;。

生來(lái)死去，是人生自然的規(guī)律，晝?nèi)ヒ箒?lái)，也同樣是這種道理。

雖然墓碑上沒(méi)有名字，這首詩(shī)說(shuō)明了他的一生，也是每個(gè)人的一生的寫照。

書中說(shuō)：“人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中?！比欢覀儏s沒(méi)有意識(shí)到這三把鑰匙。

世界在行動(dòng)心得體會(huì)總結(jié)篇九

近一年以來(lái)讓我印象深刻的影片無(wú)疑是那部音樂(lè)劇《悲慘世界》。當(dāng)然，在新遠(yuǎn)落座之時(shí)我并不知道這是一部音樂(lè)劇，因?yàn)闆Q定選擇這部電影是我們的臨時(shí)決定，之前也未做功課。但是，開篇的《lookdown》的合唱就深深地打動(dòng)了我，近乎熟悉的旋律拉開了一場(chǎng)宏偉故事的幕布。一面在回憶當(dāng)年那個(gè)版本的黑白電影，一面在回憶小說(shuō)的情節(jié)。這部小說(shuō)相信大數(shù)人耳熟能詳，相信無(wú)須我再花筆墨介紹情節(jié)。這部影片的精彩之處在于把音樂(lè)劇化身于電影拍攝，而且，他成功了。

在這部影片中，冉·阿讓、芳汀、珂賽特，馬利尤斯，把我們帶回了大革命前的法國(guó)。在這里，革命已經(jīng)萌芽，人民即將覺(jué)醒，受煎熬的等待著黎明，被傷害的尋找希望。感謝休.杰克曼、羅素.克勞、安妮.海瑟薇等人的精彩表演，他們還原了這部著作。感謝偉大的維克多.雨果，創(chuàng)造了這部文學(xué)史中的珍寶。我猶記得當(dāng)時(shí)看這部電影時(shí)，我克制著自己，不要流淚，無(wú)論是安妮.海瑟薇那段獨(dú)白《idreamedadream》，還是之后革命失敗的那段《emptychairsatemptytables》，雖然坐在我身邊的朋友已經(jīng)淚流面滿。當(dāng)最后的一幕出現(xiàn)，眾人高唱《doyouhearthepeoplesing》的時(shí)候，感覺(jué)到壓抑的心臟才得到緩解。革命終究要來(lái)臨，這悲慘的世界終將有終結(jié)的時(shí)候，小珂賽特們將不再重復(fù)那悲慘命運(yùn)。

我對(duì)好萊塢的歌舞片有所印象，《音樂(lè)之聲》應(yīng)該算是我接觸的第一部此類作品。美妙的歌聲與奧地利優(yōu)美的風(fēng)景，給我留下不可磨滅的印象。攜奧斯卡三項(xiàng)獎(jiǎng)而來(lái)的電影《悲慘世界》，又給我觀看歌舞片的記錄中留下了濃重的一筆。

影片的故事背景發(fā)生在1815至1932年，先后橫跨27年?！侗瘧K世界》圍繞主人公冉阿讓假釋出獄后成功融入上流社會(huì)并實(shí)現(xiàn)自我救贖升華高尚人格的過(guò)程，融入18世紀(jì)法國(guó)的政治、歷史、文化、世態(tài)等社會(huì)生態(tài)，電影油畫般的布景，借鑒音樂(lè)劇的優(yōu)美唱腔，工整的電影情節(jié)，使觀眾很快擺脫因唱歌等對(duì)白形式引起的不適。相比原著和音樂(lè)劇，將故事和視覺(jué)化的電影版簡(jiǎn)化了人物，情節(jié)清晰，為保留經(jīng)典唱段，而故事情節(jié)完整性有所欠缺，如未看過(guò)原著，會(huì)對(duì)人物性格變化的理解有所影響。

看完《悲慘世界》先得說(shuō)冉阿讓和沙威兩人，最早出場(chǎng)的也是他們。休杰克曼演的冉阿讓基本算稱職，他的演唱中規(guī)中矩，沒(méi)有驚艷之處，也并非不能入耳。再看羅素克洛演的沙威，就不盡如人意了，他表現(xiàn)出了一個(gè)盡忠職守、忠于法律的偵查員，刻畫了一個(gè)嚴(yán)格遵守法律，卻陷入忠義兩難全的困境的公務(wù)員形象，以自殺的形式宣告當(dāng)時(shí)罔顧百姓苦難的國(guó)家制度的死亡。遺憾的是，他無(wú)論表演還是唱腔都差點(diǎn)溫度，即便在投河自盡前那番獨(dú)白，都顯得很平淡，可以這么說(shuō)，他的表演沒(méi)有沸點(diǎn)，就像吃了一碗沒(méi)熱透的冷飯。

一定要先提安妮海瑟薇飾演的芳汀，盡管只是女配角，表現(xiàn)可圈可點(diǎn)，充分證明了那句著名表演藝術(shù)家李默然曾說(shuō)過(guò)的：對(duì)于表演這個(gè)職業(yè)來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)只有小演員，而沒(méi)有小角色”正確性。芳汀是一名年輕女工，與男友熱戀，生育后，卻被男友惡意拋棄。她在工廠從事女工養(yǎng)家糊口，將女兒寄托在酒館老板家，希望受到照顧，然而女兒沒(méi)有兒童期并未受到一絲照顧，而被當(dāng)女傭。在工廠上班時(shí)，收到酒館老板索要費(fèi)用的私信，卻被工廠女工發(fā)現(xiàn)，嫉妒芳汀美貌的女工聯(lián)合起來(lái)羞辱排擠她，最后被聯(lián)合工頭無(wú)情趕出工廠，一文錢都沒(méi)付就被掃地出門。芳汀走投無(wú)路，變賣了首飾、牙齒、頭發(fā)甚至肉體，不幸淪為一名妓女。在墮落后，她傷心欲絕，一曲《idreamedadream》如泣如訴，表情與聲音完美融合，讓我仿佛置身于芳汀的身畔，聽(tīng)她訴說(shuō)。對(duì)于一個(gè)非職業(yè)音樂(lè)劇表演者來(lái)說(shuō)，這樣的，也是她僅僅出場(chǎng)20多分鐘就能奪得奧斯卡最佳女配角獎(jiǎng)的原因。

世界在行動(dòng)心得體會(huì)總結(jié)篇十

多么善良的冉阿讓以德報(bào)怨樂(lè)于助人撫養(yǎng)孤女不求回報(bào)。為了讓珂賽特獲得幸福勇于坦言自己的真實(shí)身份這需要多大的勇氣需要多崧的愛(ài)心??！雖然一再地受人們的誤解和歧視但冉阿讓始終默默地遵守對(duì)主教的諾言做一個(gè)正直善良的人。我為冉阿讓而感動(dòng)，如果我們都能像冉阿讓那樣勇敢面對(duì)自己的錯(cuò)誤盡自己所能去改正，以一顆博愛(ài)的心去看世界，那我們的世界將變得更美好。我為冉阿讓而難過(guò)如果人人都像主教那樣有一顆寬容熱情的心，那我們的世界將充滿溫暖。