中國設計產(chǎn)品視頻心得體會和感想 設計產(chǎn)品的心得體會(三篇)

在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

最新中國設計產(chǎn)品視頻心得體會和感想一

回首過去，革命勝利的鼓號回蕩，改革開放的腳步走得雄赳赳氣昂昂。喜馬拉雅巍然注目，神州天宮直破云霄；長江黃河奔涌助威，蛟龍航母劈波斬浪；世界的舞臺上，奧運會的承辦讓炎黃子孫把國歌自豪地唱響……

放眼現(xiàn)實，家鄉(xiāng)無錫日漸繁盛。一座座大廈是林立著的繁榮的標志，一條條大道是縱橫著的城市的主脈。蠡湖綜合整治工程、城市防洪及調(diào)水工程、城區(qū)河道整治工程等項目的一步步實施，城鄉(xiāng)水環(huán)境面貌大為改觀。人們可以在河里釣魚、可以在水邊休閑場所閑庭漫步……正如詩中所寫：“長長的柳堤，一年一度春風，芳菲總是綠色的相思；滿湖的火樹銀花，在洗滌后的紅雨中綻放……”人民的生活像江南水鄉(xiāng)那樣安寧富有情調(diào)，人民的未來像太湖水那樣明澈。

是誰帶著我們跨入是時代的大門，是誰帶著92年前嘉興南湖那條小船的殷切囑托，帶著我們向著美麗中國的彼岸揚帆起航？——是我們愛戴的黨！

有了好領袖，人民才有凝聚力量的方向；有了為中華奉獻力量的英杰 ，中華才有向著幸福起航的力量。

翻開書本，有多少英雄人物為了中華民族的崛起而戰(zhàn)死沙場；有多少文人墨客為了國家寫下了感人肺腑的文章而熱淚撒盡；又有多少人為了振興中華而鞠躬盡瘁，死而后已……

什么給予的光芒，能照亮人們前進的道路？什么給予的信念，能創(chuàng)造一個又一個驚天蓋世的奇跡？什么給予的堅持，可以讓我們的心血和汗水得到回報？什么給予的燎原之火般的力量，燃起了中國人的斗志？——是夢想！

一切都只為我們這個擁有巨大凝聚力、向心力的名族懷載著同一個夢想——中國夢！

中國有夢，我也有夢，仰視著先輩們創(chuàng)下的偉大功績，只覺得一股熾熱的力量在升騰，在傳承，灼熱著我的夢想；鄭重地體會先輩們?yōu)橹冻龅钠D辛和努力，只覺得自己的夢想不算遙遠，路途不算艱辛，腳下的步伐更加堅實有力。作為炎黃子孫的后代，作為新世紀的接班人，我們這一代的少年們更要懷揣著自己的夢想，繼承發(fā)揚中華生生不息頑強堅韌的民族精神，去努力、拼搏；我們的夢，也是中華的夢，我們在逐夢，更是民族在逐夢！

俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝，讓我們共筑美麗的夢想，讓中國，幸福起航！

最新中國設計產(chǎn)品視頻心得體會和感想二

我黨十八大選舉產(chǎn)生的以習近平同志為總書記的中央領導集體，把十八大提出的奮斗目標，即爭取在兩個一百年之時，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，稱之為中國夢。中國夢是國家的、民族的，也是每一個中國人的?，F(xiàn)在我結合個人思想實際，說一下對這一點的體會。

一個人從有思想起就會有夢想。我的思想與國家命運相聯(lián)系的夢想，開始于念小學五、六年級的時候。我七周歲后上小學，直到四年級，只學語文、數(shù)學兩門課，是識字、練寫，初學作文、算數(shù)打基礎。個人學習目的為“光宗耀祖、出人頭地”爭取社會地位。滿十一歲我到距家八里外的鎮(zhèn)上讀五、六年級。舊社會教育落后，全區(qū)十個鄉(xiāng)，只有鎮(zhèn)上一個設有五、六年級的完全小學。學生多，老師水平高。課程除語文、數(shù)學又增加了歷史、地理、自然、衛(wèi)生、體育等課程，我們班主任張老師，出身貧寒，他知識廣泛能講會道，給我們講語文、歷史、地理三門課。我最愛聽他講課。他講歷史從古到今從中到外；講地理從中國到世界；講語文選學文章，有白話、有文言還有外國文章，豐富多彩。回憶我一生有不少老師，而對我影響最深幫助最大的，甚至對我以后前途都有影響的就是這位張老師。那時學的知識，有的至今都未忘記。也正是這兩年，我的學習思想與中國社會國家命運聯(lián)系了起來，我的中國夢從此產(chǎn)生了。

我學習歷史、地理，知道了中國從原始社會到奴隸社會再到封建社會，幾千年歷代王朝變遷直到近代資本主義社會出現(xiàn)。中國地大物博歷史悠久是文明古國，曾經(jīng)處于人類社會歷史發(fā)展的前列，輝煌過、強盛過。但進入十九世紀后落后了。落后就要挨打，西方資本主義以其先進的生產(chǎn)力，向中國擴張，從1840年中英鴉片戰(zhàn)爭起，中法戰(zhàn)爭、英法聯(lián)軍、八國聯(lián)軍、中日甲午戰(zhàn)爭等等，我們的國家割地賠款國力喪盡。腐敗的清朝皇帝倒臺后，國家又陷入軍閥混戰(zhàn)，民國統(tǒng)一后又忙于內(nèi)戰(zhàn)，不能統(tǒng)一對外，致使我們的近鄰日本帝國主義占我臺灣后繼續(xù)瘋狂入侵，1931年“九一八事變”占我東三省，接著又向我關內(nèi)進犯，亡國危險擺在了全中國人民面前。這時的我，思想開闊多了，表現(xiàn)在關心國家大事，懷有強烈的愛國心，看到眾多帝國主義像一群瘋狗把中國當作一塊肥肉爭搶，連比利時和葡萄牙這么小的國家都敢侵占中國土地，沿海許多城市都有帝國主義的租借地，外國人在中國的土地上橫行霸道為什么？就是因為我國生產(chǎn)落后，人心不齊，四萬萬同胞如一盤散沙。這時我也知道了孫中山領導革命提出的三民主義，民族要獨立國家要復興，因之我思想也發(fā)生了質(zhì)的變化，學習目的變?yōu)閷頌閲覟槊褡灞M一份力量，使國家強盛起來，把帝國主義趕出中國，絕不當亡國奴。那時，學校每周舉行一次紀念周活動，集體向?qū)O中山鞠躬，朗誦總理遺囑，“余致力國民革命，凡四十年……，”學生代表講話表決心，練唱“打倒列強，除軍閥……”歌曲等活動，我都積極參加。

這時我對國民政府對外不抵抗，喪失東三省，不敢對日宣戰(zhàn)強烈不滿。由于國民黨封鎖輿論，對其“攘外必先安內(nèi)”進行內(nèi)戰(zhàn)等一無所知。說明自己年幼思想單純，只知愛國家，不知還有黨派之爭。我記得1935年曾發(fā)了一次兩廣事變，即國民黨粵桂兩系勢力以蔣對外不抵抗的名義聯(lián)合舉兵討蔣，稱之為“二次北伐”，還得到了全國不少地方勢力派的聲援，實際是國民黨內(nèi)部爭奪領導權的派系斗爭。當時，我們張老師以兩廣事變?yōu)轭}，讓學生寫作文發(fā)表感想，我的作文寫了一首詩共八句，至今我還記得其中三句，開頭兩句是“戰(zhàn)鼓咚咚響，兩廣舉義兵”，……最后一句是“人罵蔣是賣國賊?！蔽抑С謨蓮V反蔣，敢稱蔣介石為賣國賊，就是從滿腔熱情愛國的思想出發(fā)的。正是基于這一思想產(chǎn)生的我的強國夢，決定了我一生的前途命運。

我那時的中國夢，是初期的、原始的，內(nèi)容很單純的，就是為了國家富強不再受帝國主義侵略，按孫中山的三民主義說，就是實現(xiàn)民族獨立。至于中國為什么會落后，社會存在階級、黨派等，還不知道。但對社會貧富不公，開始有樸素認識。當時，老師出于公平正義也講貧富不公不合理。記得張老師給我們選讀的一篇外國文章叫“賣火柴的小女孩”，寫的是一個貧苦女孩以賣火柴度日的悲慘生活，引導我們通過作文發(fā)表自己的看法。我那時在作文中常引用“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這句成語，對社會貧富不公鳴不平。但，這只是一種樸素的對階級社會的萌芽認識，作文寫這個，后來被稱之謂“無病呻吟”。

自從有了中國夢，我越來越關心國家大事，自己的前途與國家命運聯(lián)系起來了。

1936年我進城讀書后，接觸外界多視野開闊了。國民黨政府以各種辦法限制學生參加政治活動，校長宣講孔孟之道，訓育主任推行以禮、義、廉、恥為內(nèi)容的新生活運動，訓導學生“好好讀書，莫談國事”。但紙包不住火，1936年愛國將軍傅作義發(fā)動的綏東抗戰(zhàn)，引起全國聲援，我們學生也走上街頭集會宣傳，發(fā)動募捐，表示支援。傅作義打了勝仗，大家歡欣鼓舞。外敵當前，民族危難之際，這年年底，愛國將領張學良、楊虎城發(fā)動了西安事變，蔣介石被迫答應國共合作共同抗戰(zhàn)。當時，國民黨為掩人耳目，偽造了兩篇蔣介石的文章，一叫《五十生日感言》，一叫《對張楊訓話》，學校印成小冊子讓學生學習。我至今記得蔣在《訓話》一文中，有一句“爾等受反動派之煽惑，“反動派”指誰?我不知道，直到抗戰(zhàn)爆發(fā)后，聽到我黨宣傳才真相大白。

1937年，國共合作全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，同學們特別興奮，上街宣傳，集會募捐，人人準備上前線。訓育主任到省接受軍訓，穿著一身黃軍裝回來后實行軍訓，領來十幾支步槍，學生輪流參加訓練。校長講起孫子兵法，讓學生增加軍事知識。所有這些我都積極參加。通過軍訓，我學會了持槍、隊列、行軍和立、跪、臥等射擊姿勢，參戰(zhàn)氣氛濃厚。

苦悶的暑假生活結束后，我們校舍被后方醫(yī)院占用，住滿了前線下來的傷兵，學校搬到東關夏家大院。此時前方戰(zhàn)事越來越緊，二十九軍宋哲元部英勇抗擊，雖給敵重創(chuàng)，但還是節(jié)節(jié)后退，戰(zhàn)線已到滄州以南，距山東不遠了。泰安時有防空警報，同學們已無心學，老師也無心教，一上課就讓老師先講講前線戰(zhàn)事，上完課同學們即帶上書本到山坡上自學。在敵八架飛機轟炸火車站的第二天，學校宣布隨軍南撤，同學們愿跟的可隨行，不跟的自己回家。我因年紀小，與同村王同學二人坐一輛東洋車，當天回到鄉(xiāng)下家中。從此，我與外界失去聯(lián)系，在鄉(xiāng)下過起了苦悶的生活。

1937年舊歷臘月初八這天，我村西四里的公路上，一股軍隊向南開去，有步兵、騎兵還有炮車，是什么軍隊？戰(zhàn)場在北邊怎么向南開呢?消息傳來是日本鬼子來了，連槍聲都沒聽到,日本人就來了。原來，日寇一進山東，韓復渠望風而逃，連敵人都追不上，說中央軍在山東藏有重兵是騙人的。從此我可愛的家鄉(xiāng)，祖國的大片河山淪陷了，我的強國夢，還有希望嗎?希望在哪里？我陷入失望之中。

1938年，對我是苦悶年，父親怕學生荒廢學業(yè)，在我家南屋辦起學堂，教我和大點的學生念四書，讓我教小學生識字。這一年，不時有日本軍隊從公路上向南開去；當?shù)亻_始有地下共產(chǎn)黨人和進步愛國人士拉起了一股股小型抗日武裝，他們開始襲擊敵人并取得不少勝利，家鄉(xiāng)抗日群眾組織開始建立，我的同學有的參加了抗日工作，這一切，給人們帶來了希望。此時的我，很想出去參加抗日，但沒勇氣與家庭決裂。一天到晚學習勞動應付度日，思想則處于極度苦惱之中。想到祖國處在危亡關頭，我卻不能為國家效力，難過極了。為此，我經(jīng)常在深夜獨自一人在家東墻外三棵桃樹下跪在地上，為祖國前途向上天禱告，口中念念有詞，兩眼淚如雨下甚至哭出聲來。有心無能的我，就是這樣表達著對祖國的熱愛。

1939年，是我看到希望的一年。在抗日群眾運動逐漸興起的時候，八路軍115師東進支隊來到我的家鄉(xiāng)。大批工作人員深入農(nóng)村，宣傳組織群眾，各級抗日群眾組織建立起來，聲勢浩大。我們小山村來了兩個宣傳員開會組織農(nóng)會、婦救會，指定我為農(nóng)會長。從此，我積極參加各種抗日活動，精神得到一定安慰。受到泰西抗日高潮威脅，日寇集中兵力發(fā)動了一次進攻，抗戰(zhàn)史上有名的陸房突圍戰(zhàn)斗發(fā)生了。我軍雖被包圍，但經(jīng)過整天英勇抗擊，給敵重大殺傷后勝利突圍，打的是勝仗。戰(zhàn)斗前夕日軍有一個班來到我村住在我家，父親一人留在家中，哥哥率全家婦幼逃難，陷入敵我交戰(zhàn)戰(zhàn)場，親眼看到了我八路軍戰(zhàn)士一次次與鬼子兵激烈拼殺的場景，子彈打完了拼刺刀，手榴彈沒了用石頭砸向敵人，最終勝利突圍。當父親看到鬼子殘暴又聽到哥哥講述八路軍戰(zhàn)士的英勇殺敵事跡，提高了覺悟，他說有這樣的英雄軍隊，中國絕不會亡，中國有救了。從此，他更加積極支持抗戰(zhàn)工作。

1940年，是我為實現(xiàn)救國夢，決定個人政治前途的轉折年。這年初，我已無心再念四書五經(jīng)，一心想去參加抗日。晚上自習，我常與同學王兄坐在院子里談論對抗日形勢和國家前途的看法。機會終于來了。“五一”勞動節(jié)，鄉(xiāng)里開會慶祝，我們村學生也去參加，在鄉(xiāng)里我見到了已擔任鄉(xiāng)農(nóng)會長的我三年級老師王三哥。這天晚上，我約三哥與同學王兄住在我家，三人搭地鋪睡在一起。三人話很投機，說個沒完，我說的多是憂國心情，他二人多講抗日形勢，三哥講了許多革命道理，說到共產(chǎn)黨、毛主席領導八路軍，依靠群眾全民抗戰(zhàn)，堅持持久戰(zhàn)，一定會取得最后勝利。他二人看我聽得入耳，認為時機已到，三哥突然問我：“你愿意參加共產(chǎn)黨嗎？”我心情為之一振問他：“參加黨能出去參加抗日工作嗎？“他說”當然可以，共產(chǎn)黨現(xiàn)在任務就是抗日?！拔乙宦狇R上說，只要能出去抗日，我參加?！膘妒撬麄兌司统闪宋业娜朦h介紹人，填表上報批準，連后補期都沒有，我就入黨了。原來，王三哥先入黨，又介紹王同學入黨，王同學平時和我交談，對我思想認識已作了考查了解和引導，認為我條件已成熟了?！拔逡弧边@一夜，是我一生政治生命的轉折點。第二天，我干脆不上學了，跟著三哥到鄉(xiāng)里，連續(xù)參加紀念“五三”濟南慘案、”五四”青年節(jié)等活動。三哥先讓我擔任鄉(xiāng)農(nóng)會文書，他改任鄉(xiāng)長后，就讓我擔任了鄉(xiāng)農(nóng)會副會長。從此，我入黨并正式參加抗日工作，成為一名抗日工作人員了。當我再回到家里令我感到意外的是，包括父親在內(nèi)全家人，沒有人不同意我離家工作的，而且全家人都對我抱有很大希望和期盼。我勝利了。從此，我像出籠之鳥、入水之魚，唱著抗日歌曲，從這村唱到那村，開大會，學講演，向群眾做宣傳，為打敗日寇，實現(xiàn)民族獨立，建設富強國家，實現(xiàn)我的中國夢，走上了革命征程。

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抗日形勢發(fā)展快，我工作順利，經(jīng)鄉(xiāng)農(nóng)會、區(qū)農(nóng)會、泰西地區(qū)農(nóng)會，半年后我就被調(diào)到黨的泰西地委。從此，長期在黨的部門工作，學習環(huán)境好，組織生活嚴，思想進步快，我的中國夢得到了升華，從入黨為抗日救國提高到為共產(chǎn)主義奮斗。有美好夢想支撐，我工作更積極，斗爭更勇敢，不怕困難，去爭取勝利。

1941年夏，敵人對家鄉(xiāng)泰西實行反復清剿，環(huán)境惡化我軍轉移。我巡視團的工作結束后與機關失去聯(lián)系。我要遠走高飛了，這天晚上，我回到家中道別，家人很理解我的心情，母親說，明天初一，俗語說:八月初一吃雞，讓嫂子連夜殺只雞燉熟，次日天不明，我起床，飽餐一頓，離家上路了。父母送我到門口，父親說:“家鄉(xiāng)要變天了，你走吧！到前方去打鬼子，勝利了再回來，不用掛念家里，我們挺得住。”母親說：“有機會給家捎個信來！以免掛心?！蔽衣犃诵闹懈吲d，我的中國夢，已變?yōu)槿胰斯餐膲?。哥哥、嫂嫂送我到村頭，看著我越走越遠。我走到村東南土嶺上，回過頭順著朝霞向西北望去，映入我眼簾的敵偽據(jù)點和包括我村北山頂上正搶修的炮樓，數(shù)了一下有九個。我心情沉重，眼含淚珠默念著，父老鄉(xiāng)親們，你們要受苦受難了，您的兒子要走了，等勝利的那一天，我一定會回來的。我轉身，向著初升的陽光，邁開大步向東方走去，再也沒有回頭。

這一去，就是四年。1945年春天，我再回來時，家鄉(xiāng)早已變回為根據(jù)地，敵人據(jù)點炮樓不見了，鬼子已龜縮到城市作困獸斗，抗戰(zhàn)勝利的曙光已在祖國大地升起。我的中國夢即將實現(xiàn)。

在漫長征程中，我從山區(qū)到平原，沒有盡頭的行軍路，走遍了黃河兩邊。我經(jīng)歷了緊張的戰(zhàn)斗環(huán)境，克服了生活上的物資艱難，經(jīng)受了最嚴格的黨內(nèi)生活鍛煉，百煉成鋼，我更加堅強。在這過程中，有勝利，有失敗，有犧牲，動搖的走了，堅定的來了，許多好同志倒下了，我是幸存者。許多同志身上留下了傷疤和彈片，我曾多次距敵人近在咫尺，但有驚無險，我沒負過傷，更沒被捕坐過牢，我是踏著烈士的鮮血走過來的幸運者。我可以坦白的說，困難再大，生活再苦，我始終思想堅定，從沒動搖過。為什么？因為我有中國夢，是中國夢，給了我戰(zhàn)勝困難的力量。

抗日戰(zhàn)爭勝利了，國民黨要獨吞勝利果實，實行一黨專政，共產(chǎn)黨主張實行民主，成立聯(lián)合政府。兩種命運，兩種前途，擺在全中國人民面前。國民黨假談判，實備戰(zhàn)，違背民意；共產(chǎn)黨真談判，爭取和平，順應民意。為了和平，我黨曾經(jīng)對許多不相信能和平的同志做轉彎子工作，讓他們放棄“游擊習氣”，準備和平到來。但，當國民黨真面目暴露，內(nèi)戰(zhàn)到來時，我黨只得針對部分同志的和平麻痹思想再做轉彎子工作。這就是，抗戰(zhàn)勝利后不到一年中曾發(fā)生的兩次思想轉彎子。在過程中，有少數(shù)同志入黨為了抗日，抗戰(zhàn)勝利后認為革命到頭了，害怕再打仗受苦，彎子轉不過來，最后掉了隊。此時，已在組織部門做干部工作的我，由于我的中國夢有革命遠大目標，思想彎子轉的快，很快在新的革命征途上繼續(xù)前進了。

三年解放戰(zhàn)爭，我始終堅持在斗爭最艱苦的黃河以南，在敵我一次次拉鋸戰(zhàn)中，我始終充滿信心，沒有畏難退縮，直到取得全國勝利。勝利來自於我的中國夢，來自於在抗日戰(zhàn)爭中已經(jīng)受過考驗。

我的中國夢，還在繼續(xù)。

全國解放了，我初期的夢想實現(xiàn)了，用毛主席的一句話說就是“中國人民站起來了”，不再受人欺辱了。但，更高夢想建設富強國家，還沒有實現(xiàn)。

解放后的前三十年，中國人民走著曲折的道路。追夢成真的我，曾為勝利高興過，也為失敗失望過。我希望國家富強，曾為大躍進高指標喝彩，后又為后退降低指標失落。十年文革，我又相信，又懷疑，直至失望，標準都是看經(jīng)濟建設快了還是慢了。文革結束，國家決定以經(jīng)濟建設為中心，曾提出高指標，我也高興過。但，脫離實際的夢想，是實現(xiàn)不了的空想。

黨的十一屆三中全會后的三十年，鄧小平同志根據(jù)中國社會還處于社會主義初級階段的國情，提出了中國特色社會主義理論和堅持改革開放等一系列政策，我都贊成。從此，我的中國夢，也就從空中落到了地上，回到實事求是基礎之上的中國夢，就是到兩個一百年之時，建成現(xiàn)代化的中國，實現(xiàn)中華民族偉大復興。

中國夢是歷史的，現(xiàn)實的，也是未來的。

人類歷史是條長河，永無盡頭，人的夢想，也永無止境。

我年老之人，來日不多了，今天講我的中國夢，我為已實現(xiàn)的夢想而高興，至于更高更遠的夢想，只能期待后人去實現(xiàn)了。作為共產(chǎn)黨員的最高理想——共產(chǎn)主義，是什么樣子，“和諧世界”，“天下為公，”何時能實現(xiàn)，作為人類永遠夢想，也只有實踐和理論家去解答了。

最新中國設計產(chǎn)品視頻心得體會和感想三

鄉(xiāng)村社會無疑是中國的傳統(tǒng)社會，直到今天還在中國占據(jù)主流位置，盡管它已經(jīng)成為新潮和時代的棄兒，成為追求現(xiàn)代化的心病。我們不喜歡它了，覺得背著這個名字在國際上有點欠地位，脫不了國際大款眼中的土包子形象?？墒桥^斗了半個世紀，我們還是擺不脫這樣的糾纏，還在想方設法;個人想脫農(nóng)皮而脫不掉，國家想脫農(nóng)皮也常感為難。

因為鄉(xiāng)村社會本來就是個穩(wěn)定的不容易改變、不容易創(chuàng)新的社會;農(nóng)業(yè)的特點是求穩(wěn)，四季的輪回即可保證農(nóng)業(yè)的運轉，四季的輪回立刻帶動人民的生活、帶動人民的觀念跟著輪回。鄉(xiāng)村因為不變，所以重視傳統(tǒng)，所以重視經(jīng)驗，所以有了老一輩的權威地位。長輩們繼承了前代的一切方法、標準，這些舊傳統(tǒng)，是足夠把當前生活應付得服服帖帖的。后生小輩自然只能唯唯諾諾，專以學傳統(tǒng)為務，務必把老者當權威、當老師，只能尊崇不能違反。待過幾十年，自己也登上老者的尊位，可以捋著胡須滿有把握地數(shù)落乳臭未干的后生了;這樣的經(jīng)歷，好像復制一般，一批又一批地復制，如同四季的復制。

生活方式影響生活的觀念。不愿意變革、只求穩(wěn)定是農(nóng)業(yè)社會的思想特征。老人的話就一定是對的，可以成為人生的指針，因為他傳遞著祖輩們的心得，是靠世世代代歷經(jīng)洗練淘出的金玉之珍。聽話的孩子才是好孩子，后生要樹立正面形象，聽話是先決條件，老人的話不對你也不可以反駁，你也不可以頂撞。傳統(tǒng)教育要求孝，孝的主要內(nèi)容就是“無違父之道”，且根本不許懷疑父之道算不算是道，一懷疑就危險，一危險就可怕，后果是嚴重的。聽話者，善守祖業(yè)者，可以得一世英名，說不定還有御賜的嘉獎。退一步講，就算上輩人的確立錯了規(guī)矩，你也沒有可以頂撞可以反駁的資格，你可以陽奉陰違，但是照顧老人的面子和情緒是頂重要的事情，是嚴重地關乎道德的事情。此外再無可退步的地方。

費孝通稱之為長老統(tǒng)治。

說得好像農(nóng)村簡直不需要進化、不需要新生事物一樣，那也是不可能的，新變化總會有，只是很慢而已。老人總不希望變，對新事物要反對，要壓制。下一輩在遵守祖訓的同時總要冒些另類的想法，但是又要顧及自己的名聲，養(yǎng)成“美好的德行”，就不能針鋒相對來犯上作亂，必須保持恭順的嫵媚樣子。這樣，就誕生虛偽，就偷偷摸摸干移花接木的事情。表面贊同，實際反對，表面繼承，實際修改，你定你的標準，我做我的解釋?？雌饋碜孀谥ㄟ€占著神龕享受膜拜，實際上后代的蛀蟲們正陰險地一點一點侵蝕它的肌體。也正因為矛盾是靠這樣一種溫柔的方式來調(diào)和，所以變革的節(jié)奏緩慢。也正因為變革節(jié)奏緩慢，才產(chǎn)生了這樣一種溫柔的調(diào)和方式。

傳統(tǒng)中國是農(nóng)業(yè)社會，別說一般無智識的農(nóng)民大伯不動腦筋地在鏈條上依次運行，就連高層知識分子、尊顯的皇親貴族也在不動腦筋地跟著運行，這是整個社會的特征，整個社會的內(nèi)涵。誰能逃逸于空氣之外，呼吸于無空氣之鄉(xiāng)呢?

自漢朝以來，孔子的儒學被統(tǒng)治階層奉為至寶，是修身齊家治國的圣經(jīng)，歷代不求變革，唯恐不能洞悉孔子的原意。直到清代，儒家學說老而彌堅，不經(jīng)歷風雨卻天天都是彩虹高掛。中國的王朝不斷更替，后來者盡管對自己的敵人老輩子口誅筆伐，可是待自己上位，還是誠惶誠恐地照抄原文，用前代的印版印自己的朝廷。一亂一治地復制不停，社會還是老樣子，換了姓名不換制度，猶如鄉(xiāng)村換個村長，也只會用前人的方式拿鋤頭。北方陌生的草原民族數(shù)度入侵以至淹有全國，本來這一股陌生的力量沒有儒家的傳統(tǒng)血液流淌，可以不必用前朝的印版，但是他們自己本身也沒有印版，于是面對中國廣闊的農(nóng)村手足無措，“英雄入彀”，立刻從征服者搖身變?yōu)榕?，主動接受中國長者的傳統(tǒng)教育，戴精美的中國枷鎖，做穩(wěn)定的中國國君。這一條，為中國史家頗感自豪，因為足以證明中國文化的博大精深和超強的魅力：軍事上屢屢獲勝的暴發(fā)戶，在政治上、思想上無一不投入中國老當家的懷抱。的確，不求改變的傳統(tǒng)中國社會把力圖改變的外來野蠻人給改變了，最成功的改變就是把他們也改變得不求改變了。在歐洲，野蠻的日耳曼民族沖跨了強大的羅馬帝國，促成了新鮮的封建制度，因為羅馬帝國沒有像我們這樣偉大的農(nóng)業(yè);在中國，最囂張的蒙古鐵騎也被馴化成溫柔的綿羊，因為中國有天下最偉大的農(nóng)業(yè)。

再看看知識分子都干了些什么。從春秋戰(zhàn)國百家爭鳴以來，中國思想界雖然也人才輩出各領風騷，但是縱使歷史給了這些知識分子兩千多年時間，也還是沒有一個出息得可以和孔子齊名。相比孔子，后世這一切的人才，都只好二流就座。因為這些著作等身的思想家們，其實只好被稱作翻譯家、訓詁學家，他們之中絕對沒有革命家;翻譯家、訓詁學家注重的是準確地反映本來的意思，追求的最高境界是當孔子肚子里的蛔蟲?？鬃铀枷肽軌蚪?jīng)久不衰，一本《論語》能夠在幾千年后為我們耳熟能詳，正要托這些翻譯家的福。為什么不能違背他老人家另起爐灶?為什么兩千多年時間不能產(chǎn)生另外一種學說?為什么兩千多年時間沒有人懷疑孔子的牌位有沒有放對位置?為什么再也沒有百家爭鳴?放入農(nóng)業(yè)社會這個大背景，就不需要再問這么多為什么了，當全社會都用農(nóng)民的思維方式考慮問題的時候，一切的為什么都是危險的，一切的危險都是可怕的，后果很嚴重。誰還居然會想到這里居然存在一個“為什么”呢?這么一個傳統(tǒng)可以維持社會的穩(wěn)定，自然這是一個需要維持的傳統(tǒng)，不能反對的傳統(tǒng)。當然，社會在發(fā)展，新思想自然也要發(fā)生，翻譯家們采取的方式正是鄉(xiāng)村的后生的做法，小心謹慎地在為孔子作注的時候不著痕跡地摻入自己的想法，明明是自己的東西，就算根本和孔子唱反調(diào)，還說最接近孔子的原意。這種一點一點的滲透，有的時候也會騙過他本人，以為自己真地洞悉了孔子的心聲，可以為之代言;有這種感覺的思想家，常覺得自己是有大成就的思想家。也正是這樣一點一點的滲透，使得儒家學說在緩慢但是不間斷地發(fā)展，有著越來越豐富而精深的內(nèi)容;同樣是因為這一點一點的滲透，使得革命不能發(fā)生，儒家萬變不離其宗，還是儒家。

鄉(xiāng)村社會有多慢，政治社會就有多慢，思想社會也就有多慢。傳統(tǒng)是一切的中心，是人民心中的圣碑，那最有資格代言傳統(tǒng)的長老們，自然就是圣人，有不可置疑的權威。鄉(xiāng)村的老人、宮廷的老官僚、學院的老學究因為把傳統(tǒng)守得最老，所以最為人敬重。整個社會的任意角落，都彌漫傳統(tǒng)的觸須，稍有反叛即被它縛住，吞入口中，消化于無形。中國社會正是因為借著傳統(tǒng)的強大力量，保持著穩(wěn)定，可以長期綿延，建成一部完整的，有開端，有發(fā)展，有高潮，有衰落，有結束的整個過程的封建史，建成世界上最長的一部封建史。農(nóng)業(yè)在此立下大功。可以想象，沒有19世紀以來東西方文化的激烈碰撞，沒有西方文化的大獲全勝，中國要想在20世紀繁衍出資本主義運動的風潮，繁衍出社會主義的理想，要想發(fā)生對于封建時代的全盤否定，那是何等艱難!

當今中國，無可爭議已經(jīng)認可并誠心地接納了來自西方的新風尚。但是幾千年農(nóng)業(yè)文化的滋養(yǎng)，誕生的眩目的光芒，很容易讓人驕傲，“很有面子”。至今人們?nèi)匀唤蚪驑返?，暢談四大文明古國的榮耀、四大發(fā)明的卓越、文明延續(xù)數(shù)千年不斷的個性，以及漢唐引領世界的風騷，每每有依依不舍的情愫。的確這一切的宣講可以增強民族自豪感、增強民族向心力。但是要警惕自己，別做了翻譯家，別迷失在傳統(tǒng)的光芒中，思想家一個人的迷失，常常會導致眾多人的迷失。要切記：固然我們的傳統(tǒng)中有值得驕傲的東西，但是我們的傳統(tǒng)中有更多值得惋惜的東西。為什么連綿兩千多年的傳統(tǒng)社會僅僅只奉獻了四大發(fā)明而沒有更多?為什么我們那么發(fā)達的農(nóng)業(yè)始終催生不出現(xiàn)代化的生產(chǎn)工具?為什么有數(shù)千年雄厚基礎的大中華的帝國會被區(qū)區(qū)小國輕易超過?……有很多會讓我們覺得很沒面子的為什么呢!要切記：后生可畏!更要培養(yǎng)可畏的后生!

當今中國，正在努力擺脫農(nóng)業(yè)大國的形象，要褪掉農(nóng)業(yè)文明的神光，降低農(nóng)業(yè)的比重，減少農(nóng)民的成分，因為我們已經(jīng)認識到了農(nóng)業(yè)文明的背后隱藏的諸多弊病。但是，也許對于農(nóng)業(yè)思維的頑固存在，我們的認識還沒那么明確。“聽話的才是好孩子”，這樣的思想，起碼現(xiàn)在還占著統(tǒng)治地位;在廣闊的農(nóng)村，傳統(tǒng)的生活方式、傳統(tǒng)的思維觀念仍然悠悠然、施施然地捋胡須教訓著后輩。更重要的是，改變這樣的思想，別再讓它阻礙新生事物的成長，別再讓后輩們只能偷偷摸摸地搞小動作了。