云南勵(lì)志教育心得體會感悟范本 云南在行動(dòng)心得(8篇)

在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

主題云南勵(lì)志教育心得體會感悟范本一

野象谷里的奇花異果

各位游客，我們沿途都可以看到奇花異果。野象谷有許多熱帶雨林特有的奇花異果，比如：綠珊瑚樹，一年四季只有枝干，沒有樹葉，西雙版納人稱“光棍樹”，據(jù)說男的摸了會打一輩子光棍，女人摸了卻會走桃花運(yùn)哦;我們以前所看到的無花果都只有乒乓球那么大，可是，在野象谷看到的，卻比我們的拳頭還要大，當(dāng)?shù)厝税堰@種紅果子稱為“假檳榔”，實(shí)際是一種棕櫚樹的果實(shí)。這里，我想問大家一個(gè)問題，竹子會開花嗎?嗯，其實(shí)，竹子開花很少見，內(nèi)地人說竹子開花就要枯萎了，可是在西雙版納會經(jīng)?？匆娭褡娱_花。

這個(gè)叫一品紅，這里的一品紅通常都長到房子那么高，要仰起頭才能看見。也許是環(huán)境的關(guān)系，這里的睡蓮特別清新。“一束艷光出幽谷，數(shù)瓣清香送人間”就是對睡蓮的完美寫照。

百鳥園

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了“百鳥園”。百鳥園中飼養(yǎng)著云南特有的珍稀鳥類和一些美麗的觀賞鳥類。這個(gè)是國家二級保護(hù)鳥類白鷴，據(jù)鳥類專家考證，它很可能起源于云南。白鷴由于體態(tài)嫻雅、外觀美麗，自古就是著名的觀賞鳥。我國很早就飼養(yǎng)白鷴，古詩、詞及其他文學(xué)作品中常有記載，18世紀(jì)傳入歐洲，各國動(dòng)物園大多都有飼養(yǎng)。

這個(gè)是頑皮可愛的虎皮鸚鵡，虎皮鸚鵡與人非常親近，只要你靠近，它們就會成群地飛到你的身上，發(fā)出動(dòng)聽的鳴叫，讓你盡情地拍照。園內(nèi)馴養(yǎng)的大型鸚鵡和其他鳥類還會進(jìn)行許多生動(dòng)有趣的表演。

野象谷原始森林公園

說到這里呢，我想問大家一個(gè)問題，有誰曾經(jīng)見過野象嗎?這里是亞洲唯一能夠看到野象的地方——野象谷的原始森林。整個(gè)野象谷森林公園占地?cái)?shù)萬畝?，F(xiàn)在我們就乘坐國內(nèi)最長的觀光纜車觀察野象活動(dòng)的情景和觀賞比較完整的熱帶雨林景觀。

大家可以看到，這里的森林與溝谷雨林一樣，都是原始森林，不同的是，它地勢開闊，氣勢宏大，一望無際。野象谷原始森林內(nèi)保存有完整的熱帶雨林和亞熱帶常綠闊葉林生態(tài)系統(tǒng)，是大象喜食的豐富植物。據(jù)統(tǒng)計(jì)，有250多頭亞洲野象常年在這一帶活動(dòng)。

由于野象大都在晚上或凌晨活動(dòng)，您可以在野象谷森林公園的樹上旅館住宿，靜候野象的出現(xiàn)。這里是野象最喜歡出沒的林中小溪，據(jù)統(tǒng)計(jì)，幾乎每2.7天就有一群野象來到這里活動(dòng)。西雙版納的原始森林是一個(gè)動(dòng)植物資源的天然寶庫，種類繁多而復(fù)雜。高等植物居全國首位，約有4000多種，占全國植物種類的七分之一。

這是原始森林中的老藤纏樹。這個(gè)渾身是刺的叫荊棘樹，據(jù)說野象對它都要避讓三分呢!

野象谷大象訓(xùn)練學(xué)校

大家可能不知道，為了滿足游客觀看亞洲象的心愿，20xx年，野象谷建立了我國唯一的一所大象訓(xùn)練學(xué)校。大家看這幅圖，它是經(jīng)過訓(xùn)練的大象在表演踢足球。大家接著往這邊看，一頭大象成功地表演了走獨(dú)木橋，另一頭大象給她獻(xiàn)上鮮花鼓勵(lì);這個(gè)是大象與人拔河。

當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族非常喜愛大象表演，游客更是人人必看，大象每天表演好幾場，還經(jīng)常座無虛席。亞洲象長長的鼻子頂端有一個(gè)手指一樣的突出物，非常靈巧，可以從地上撿起一片樹葉，可以從人們手中接過各種東西。它們的智力也常常讓人們吃驚：經(jīng)過訓(xùn)練的大象居然能夠辨認(rèn)面值不同的人民幣!經(jīng)過訓(xùn)練的大象可以用鼻子把人高高舉起，也可以讓游人蕩“秋千”。它們對人類非常友善，是人類的好朋友!

好了，介紹到這里，我們的旅程馬上要結(jié)束了，導(dǎo)游我在這里也要和大家道別了。希望大家今天能從我的講解中獲得知識，獲得愉悅。

主題云南勵(lì)志教育心得體會感悟范本二

各位游客朋友，歡迎來到著名的傣族聚居區(qū)，橄欖壩，我就是大家今天行程的導(dǎo)游，今天我將帶領(lǐng)大家游覽頗具少數(shù)民族特色的著名旅游景區(qū)——西雙版納傣族園，希望我能讓大家滿意。

傣族園并不就是一個(gè)人造的景區(qū)，而就是在原來的曼將、曼春滿、曼聽、曼乍、曼噶5個(gè)保存最完好的傣族自然村寨組成的基礎(chǔ)上，興建的人與自然文景區(qū)。景區(qū)面積339公頃，南臨瀾滄江，北依龍得湖。這5個(gè)村寨現(xiàn)有居民326戶1536人，他們世世代代都就是以農(nóng)耕為業(yè)，創(chuàng)造和傳承了燦爛的本民族優(yōu)秀文化。在這里可以充分了解傣族悠久的歷史文化，接觸神秘的南傳上座部佛教文化、可以體驗(yàn)濃郁的傣家生活習(xí)俗，觀賞傳統(tǒng)的手工藝制作、民間歌舞等多姿多彩的文化藝術(shù)，也可以盡情去參與到歡樂的潑水節(jié)中。

曼將寨

我們參觀的第一個(gè)村寨叫曼將。傣語曼，即寨子之意;將，就是指篾圈或篾套，專用于搬抬大石頭，曼將即“篾套寨”。大家看這些原滋原味的傣家竹樓就就是傳統(tǒng)的傣族民居，屬于干欄式建筑，分上下兩層，下層用于堆放雜物、停放車輛和關(guān)牲口，上層就是住人的。從前這兒還就是一片森林，常有野獸出沒，住在樓上可以防止野獸侵犯，并且可以防潮防震。

現(xiàn)在，我?guī)Т蠹胰ゴ黾覅⒂^做客，大家注意，進(jìn)屋之前要脫鞋;傣家人行禮之后，各位要在胸前雙掌合十，微微彎腰，答禮致謝。

大家看著樓梯，在新中國成立之前就是房東地位的象征，級數(shù)越多地位越高，土司家的樓梯一般在9級以上。樓上分為三個(gè)部分：陽臺、客廳、和臥室?？蛷d和廚房就是一個(gè)大的通間，這根柱子就是吉祥柱，據(jù)說摸一下可以帶來好運(yùn)!柱子加工成多面體，就是為了防止毒蛇順著柱子爬入房內(nèi)。和客廳一墻之隔的就就是臥室，這就是不允許外人參觀的。因?yàn)榇鲎逍叛瞿蟼魃献糠鸾?，相信人有靈魂，一家人的靈魂就關(guān)在臥室里，如果外人打開了門，就驚動(dòng)了靈魂。進(jìn)入臥室有兩扇門，靠里面的門就是供老年人出入的，靠樓梯的門就是供年輕人出入的。臥室里面就是一個(gè)通間，傣家人隔帳不隔墻，代表全家人的心永遠(yuǎn)相通，沒有隔閡，只就是以顏色來區(qū)分：老年人用黑色蚊帳，新婚夫婦用紅色蚊帳，年輕人用白色蚊帳。臥室里有根大柱就是升天柱，平時(shí)家里人不得隨便靠在上面，也不能掛雜物，只有當(dāng)家中的老人死后才能將遺體靠在這根柱旁沐浴、更衣，讓死者的靈魂通過木柱升天。

傣家人以“男善建筑，女善耕織”而聞名。各位現(xiàn)在看到這紡車和織機(jī)就是傣族婦女用來織錦的，織出的錦叫“傣錦”，在歷史上就是中國名錦之一，史稱“五彩娑羅布”。傣家的織錦歷史悠久，就是國務(wù)院公布的第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。史料記載，唐代時(shí)傣族先民就用攀枝花紡紗織布。傣家的女孩長到12歲時(shí)就開始學(xué)習(xí)織布繡花，她們織出來的圖案可分為幾何圖形和花草樹木圖案，造型抽象、夸張、變形，十分神秘，尤其象征吉祥和睦的圖案更加美妙。如織五顏六色的筒裙就是為了紀(jì)念祖先，織成孔雀圖案象征吉祥，織成大象圖案象征五谷豐登。

曼春滿

一般傣族村寨的寨與寨之間，只有一條馬路和一道門就能隔開了。我們現(xiàn)在出了這道門，過了這條馬路，就屬于第二個(gè)村寨了，這個(gè)村寨叫做曼春滿。

春滿的意思就是花沁園，曼春滿就就是花沁園寨。西雙版納的傣族全民信仰南傳上座部佛教，村村有佛寺，寺寺有佛緣。待會參觀佛寺時(shí)大家要注意一些禁忌，不該說的話不要亂說;拜佛一定要誠心。不能摸和尚的頭和袈裟，不能拍打和尚的肩和身子，不能在佛像面前指手畫腳，不能隨意敲打佛鼓、铓鑼和其他樂器。

好了，大家現(xiàn)在看到的佛寺就就是曼春滿佛寺，它始建于隋文帝開皇三年。1400多年來，佛寺經(jīng)過了很多次修復(fù)、重建。這里就是橄欖壩的中心佛地，每逢重大的佛教活動(dòng)日，壩子里的信徒和各個(gè)佛寺的和尚都要前往朝拜，佛寺里的建筑修復(fù)都就是靠村民和虔誠的信徒捐錢捐物來完成。

佛寺中間的這四根很粗的圓柱，有200多年的歷史。大門里面的兩座佛臺，專門用來擺放施舍給飛禽的食物，以示佛家的博恩。金塔就是佛寺的標(biāo)志，對著金塔的樓閣稱為誦經(jīng)閣，就是和尚傳授經(jīng)文的地方，其他人員都不得出入。誦經(jīng)閣四角的地上有幾個(gè)半截入土的金粉石，起標(biāo)志作用，表示金粉石以內(nèi)為禁區(qū)，除佛爺、和尚以外，人們不得踏入。

佛寺大殿中較高的臺階叫僧侶臺，就是佛滴水轉(zhuǎn)運(yùn)、栓錢祝福的地方。寺廟內(nèi)的高大塑像就是佛教里有重要意義，在佛像背后有一顆高大古老的圣樹——菩提樹。菩提樹在佛教里有重要的意義，當(dāng)初釋迦牟尼就就是在菩提樹下成佛的。佛寺內(nèi)懸掛的長白布條，就是傣家人祈求來年風(fēng)調(diào)雨順的象征。佛像左邊的畫廊就是曼春滿佛寺著名的20幅壁畫，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，講述的就是“召爹米轉(zhuǎn)世”和“釋迦牟尼的故事”，生動(dòng)地展示了傣族先民的生產(chǎn)、生活情景以及對佛的形象化理解和敬仰。

大家看，佛寺前的三顆棕樹就就是用來制作貝葉經(jīng)的貝葉棕，這種樹能活六十年左右，一生只開一次花，花就是乳白色的，花兒開放后就意味著將枯死。貝葉經(jīng)就是傣族園內(nèi)7項(xiàng)國家級非文化遺產(chǎn)之一。傣文字就是拼音文字，由42個(gè)字母組成，傣族的文字都就是刻寫在貝葉上的，用貝葉記載傣族的史詩、佛經(jīng)、諺語、傳說等，傣族的史詩、佛經(jīng)、諺語、傳說等都就是靠這一片片的貝葉流傳至今。據(jù)說曾經(jīng)流傳過的傣族書籍有84000部，550部敘事長詩，現(xiàn)收集到的有3000余冊。這對于一個(gè)總?cè)丝谥挥?00多萬的少數(shù)民族來說，無疑就是一座引以為驕傲的豐碑。貝葉經(jīng)可以保存上千年的歷史，時(shí)間越久，字跡越清晰，一直流傳至今。各位看到的這兩位刻貝葉經(jīng)的老人就是佛寺里還俗的老佛爺。傣文字就是傳男不傳女的，男子一生中要過一段脫離家庭的宗教生活，在他們七八歲的時(shí)候，就要到佛寺里當(dāng)和尚學(xué)習(xí)貝葉經(jīng)。

路邊這一片奇形怪狀的樹林就就是有名的鐵力木林。鐵力木俗稱“黑心樹”，就是傣家人的柴薪林。每隔兩年，傣家人將樹枝砍下做柴薪，這些樹來年還會在發(fā)芽、抽枝。傣族種植柴薪林就是值得稱贊的，有了柴薪林，既可以方便取柴，又可以減少對森林的砍伐。

曼乍寨

我們的下一站就是曼乍寨，即廚師寨，因?yàn)檫@個(gè)寨子過去就是專門為土司衙門培養(yǎng)做飯菜的人而得名。村口的四棵古老的菩提樹，就就是傣家人的神樹，樹下草坪就是深受歡迎的綠色舞臺，五個(gè)寨子的村民在農(nóng)閑時(shí)分，都要在此聚一聚，自得其樂地表演民族藝術(shù)，既就是演員，又就是觀眾。

大家請注意聽，這就是贊哈為你們獻(xiàn)歌。傣語“贊哈”就是歌手的意思，贊哈調(diào)較為固定，歌詞即興編成。傣家人賀新房和舉辦婚禮時(shí)，都要請贊哈唱歌。她現(xiàn)在唱的大意就是：歡迎遠(yuǎn)方的貴客來到傣族園，你們的光臨，就是我們傣家的榮幸，希望各位朋友在這里玩得開心愉快，祝各位朋友旅途平安。

大家看這位波濤吹奏的管樂叫做“必”，也就就是竹笛。“必”這種樂器村村寨寨都有，男女老少皆知。它就是贊哈演唱時(shí)必不可少的一種樂器，沒有“必”，贊哈開不了口。老人們說：“歌聲離開了必，就像菜里面沒有鹽巴。”再看那邊兩個(gè)傣族男子握著拳頭，蹬著腿，莫不就是在表演武術(shù)?原來這就是他們在表演傣族民間舞蹈——拳舞。傣族民間舞的特點(diǎn)就是：以膝部柔美的起伏，身體和手臂豐富多彩的三道彎造型，柔中帶剛的動(dòng)作韻律，小腿的敏捷運(yùn)用，加上提氣、收腹、挺胸和頭部、眼神的巧妙配合，使它具有濃郁而獨(dú)特的民族風(fēng)格。在這里，民間藝人還給大家表演葫蘆絲演奏、紋身舞、象腳鼓等節(jié)目。

曼聽寨

傣族民間舞蹈豐富多彩，等一會到了歌舞劇場，我們可以盡情欣賞?，F(xiàn)在請大家坐上電瓶車前往曼聽寨參觀。

曼聽譯成漢語就是宮廷花園寨的意思，全寨有88戶，426人。曼聽寺內(nèi)的釋迦牟尼塑像為橄欖壩之最，院內(nèi)富麗堂皇的誦經(jīng)閣為一位泰國華僑捐資修建。離白塔不遠(yuǎn)處有一口不同尋常的井——那就就是公主井。據(jù)說，興建白塔時(shí)，曾得到老撾公主南波罕的資助，公主親自到曼聽觀察，并挖掘了這口水井。只可惜她的生命太過于短暫，白塔剛建造完畢，她也悄悄地告別了人世。村民們非常懷念這位美麗而善良的公主，每逢月兒圓時(shí)，村民們都走近公主井，傳說從水里可以看見公主洗臉、梳頭、照鏡子。

公主井旁邊有一處奇觀，那就就是塔包樹。這棵菩提樹與靜靜流淌的瀾滄江緊緊相望，它與塔相融相依，形成塔包樹奇觀，傣族村民一直把它視為神圣之樹。其實(shí)這種景觀屬于一種植物寄生現(xiàn)象，它就是先有塔，后有樹。據(jù)說有一位泰國老佛爺曾在曼聽講經(jīng)，倍受村民崇敬，在他圓寂后，傣家村民為了紀(jì)念他，就在此修了一坐塔。數(shù)年以后，塔的中間長出了一棵被傣家人視為神樹的菩提樹。據(jù)傣家老人說，這種景觀就是一只小鳥惹的禍，因?yàn)樗粤似刑針涞墓雍螅瑳]有經(jīng)過消化，把糞便排到了塔頂上，于就是就形成了獨(dú)有的一種自然景觀。菩提樹就是一種榕樹，它的根系比較發(fā)達(dá)，現(xiàn)在正由內(nèi)向外曼延，如果數(shù)年以后，大家還有機(jī)會再來的話，說不定看到的就就是樹包塔了。

勐巴拉納西劇場與潑水廣場

看完園內(nèi)風(fēng)物，請大家隨我到勐巴拉納西劇場，這就是云南省旅游景區(qū)最大的露天劇場。在這里，大家可以一邊休息，一邊觀賞大型的傣家歌舞表演。豐富的傣族民間舞蹈孔雀舞、蠟條舞、長甲舞、魚舞、刀舞、棍舞、拳舞等，都具有獨(dú)特的民族風(fēng)格，著名的傣族舞蹈家刀美蘭和楊麗萍，就就是從西雙版納這塊土地上展翅高飛的金孔雀。

看完表演，我們在下午的時(shí)候可以在傣族園親身體驗(yàn)東方狂歡節(jié)——潑水節(jié)。潑水廣場就是景區(qū)主要活動(dòng)區(qū)，中心雕像的名稱叫做《王子出征》，講述的就是傣家王子為了傣族人民的和平，騎著大象出征，虔誠的和尚、傣家人民為他祈禱祝福，小卜哨們潑灑清水為他祈求平安，期盼他早日歸來。

傣族就是一個(gè)愛水的民族，潑水節(jié)就就是東方的狂歡節(jié)，它就是傣族最隆重的節(jié)日，通常要過三天。第一天相當(dāng)于除夕，一般舉行賽龍舟、放高升、丟包;第二天主要開展堆沙、斗雞;第三天也就就是最隆重的“浴佛”，以及大家相互潑水祝福。每年四月中旬，這里都就是傣族人民舉行傣歷新年的潑水狂歡場地之一。在傣族園我們還可以不受季節(jié)時(shí)間的限制，隨時(shí)都能感受“天天潑水節(jié)”的歡樂氣氛。每天都有一百多名傣家哨哆哩與游客們共享潑水狂歡的喜慶，接受傣家小卜哨的美好祝福。

主題云南勵(lì)志教育心得體會感悟范本三

各位旅客朋友們：

大家好

歡迎各位來到“五朵金花”的故鄉(xiāng)一大理，現(xiàn)在我們的游船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向東的，再往前行，大家便可以看到煙波浩淼的洱海了。

洱海因氣勢如海而形狀如人的耳朵而得名，是由于地殼運(yùn)動(dòng)而形成的斷層湖。她是我們云南省的第二大高原淡水湖，在古代文獻(xiàn)中曾被稱為：葉榆澤”、“昆彌川”水面海拔1972米左右，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止于大理市下關(guān)鎮(zhèn)，形如一彎新月，南北長41.5公里，東西寬3到9公里，平圪水深105米，最深處達(dá)20.5米?！ざ５乃蜻|闊，周長為116公里，面積約為251平方公里。洱海屬瀾滄口水系，北有彌苴河注入;東匯波羅江，西納蒼山十八溪水，此外.海底斷層中還不斷有潛水涌出，因而形成永不枯竭的湖泊，水原豐富，匯水面積2565平方公里，平均容水量為28.2億立方米，湖水從西洱河流出，與漾濞江匯合后注入瀾滄江，最后注入太平洋，由于洱海水的流入與流出，使得洱海水質(zhì)優(yōu)良，適于各種魚、蝦以及貝類的繁殖與生長，同時(shí)，也使得洱海有著豐富的水產(chǎn)資源。

現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在碧波蕩漾的洱海了。

被譽(yù)為“高原明珠”的洱海，是大理風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景資源，也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止，在洱海及其周圍的山坡臺地上所發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址共達(dá)30多處。海東金梭島就是一個(gè)著名的新石器遺址：最近又發(fā)現(xiàn)雙廊玉幾島也是新石器時(shí)代和青銅器時(shí)代的重要遺址，除了出土大量生產(chǎn)生活用的石器、陶器之外，還有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍，以及鑄造這些兵器的陶范。由此可以推斷：它或許還逝代白族先民冶煉鑄造青銅器直至鐵器時(shí)代的生產(chǎn)基地。在這里每個(gè)時(shí)代都有歷史的遺留，我們似乎可以聽到白族祖先從遠(yuǎn)古一步步走向文明時(shí)代的足音。因此，也可以說：洱海是白族的搖籃。

現(xiàn)在我們的游船路過的售音閣，觀音閣在大家的導(dǎo)游圖中標(biāo)的名孛叫天鏡閣，古時(shí)候稱作羅荃寺;這羅荃寺，與我們蒼山的一朵云——望夫云有著密切的聯(lián)系。望夫云的傳說，在我們大理，可以說是家喻戶曉，人人皆知了。在這兒呢，簡單的給大家介紹一下望夫云的傳說。相傳，南詔國王有一個(gè)聰明美麗的公主，她在“繞三靈”的盛會上，遇見了一位年輕英俊的獵人，兩人互相愛慕，暗訂了終身。公主向父王吐露真情，請求答應(yīng)這門婚事，國王聽后，非常氣憤，把公主關(guān)進(jìn)深宮。公主傷心極了，整天悶悶不樂，不思茶飯，盼著獵人來救她出去。公主讓貼身侍女去蒼山找到獵人，轉(zhuǎn)告自己的處境和思念之情。獵人得知后，非常著急，但公主禁錮深宮，他無法接近。他在蒼山上狂奔，高聲呼喚著公主的名字，他們純潔的愛情感動(dòng)了山神，山神送給獵人一對翅膀，獵人有了翅膀，便悄悄飛進(jìn)王宮，帶著公主從宮墻飛了出來。這里，南詔王找不到女兒，又氣又急，請來了海東的羅荃法師。羅荃法師用天鏡照出來公主正在玉局峰的巖洞里，就作法用大雪封山的毒計(jì)來威脅公主回宮。獵人冒險(xiǎn)飛到羅荃寺偷來了羅荃法師的八寶袈裟，準(zhǔn)備給公主御寒，當(dāng)他飛到洱海上空時(shí)，可惡的羅荃法師將他打落到洱海中，把他變成一塊礁石——石騾子。公主在玉局峰上久盼丈夫不歸，當(dāng)她聽到這個(gè)消息后，就悲哀憂郁而死。公主死了之后，她的精氣變成一朵白云，每年到了嚴(yán)冬臘月時(shí)，這朵白云就升到玉局峰的頂上向洱海眺望。而這朵白云一出現(xiàn)，洱海上就會狂風(fēng)大作，一直要到現(xiàn)出海底的石騾子，風(fēng)浪才會停止。據(jù)說這個(gè)時(shí)侯就詩主要把海水吹開，看一看海底的情人。不過確實(shí)，一旦望夫云出現(xiàn)，即使是再好的晴天，頓時(shí)也會狂風(fēng)大作，驚濤駭浪，所以漁船也就不能夠在海上行駛了，所以，當(dāng)?shù)氐臐O民也把望夫云稱為“無渡云”，也就是不能渡船的意思。

其實(shí)望夫云只是一朵氣象云而已，它一般出現(xiàn)在冬春時(shí)節(jié)比較晴朗的日子里，是由于空氣的高速流動(dòng)而形成的。這與蒼山洱海的特殊地理位置以及玉局峰的山勢陡峭有關(guān)。它的出現(xiàn)，預(yù)示著印度大陸干燥強(qiáng)烈季風(fēng)的來臨，它是洱海船只安全航行的報(bào)警器。石騾子則是洱海中的一塊暗礁，民間也稱它為定海樁，現(xiàn)在這塊礁石已經(jīng)露出海面，被船家當(dāng)作航標(biāo)。但是富于想象力的白族人民賦予了它那么動(dòng)人的一個(gè)傳說，使得望夫云、海上的礁石，以及羅荃寺很自然的聯(lián)系到了一起。把一云、一石、一寺變成為生動(dòng)、形象、實(shí)體的美，也使得望夫云在大家的心目當(dāng)中變得更加神奇，也更加有趣了。

在我們的前方，大家所能看到的這個(gè)玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小但又最負(fù)盛名的島嶼一小普陀了，在洱海里，小普陀可以說是“袖珍小島”。島雖然小，但名氣很大，在介紹大理的畫冊中少不了有它。

小普陀周長只有200多米，全由石灰?guī)r構(gòu)成，總面積約有七十平方公尺。這里為什么叫小普陀呢?普陀是梵文普陀珞伽山的縮寫，意思是小白花山或小花樹山，傳說售音在印度修行的地方。因此，凡是傳說中觀音顯圣地大都稱為普陀山。比如我國四大佛教名山之一的浙江普陀山就是由于小普陀的外形比較像傳說中觀音的道場，但又因?yàn)樗囊?guī)模和地形都比較小，所以得名“小普陀”。

主題云南勵(lì)志教育心得體會感悟范本四

麗江的束河位于麗江城北側(cè)，沿著柏油馬路向雪山的方向行駛，約五公里處左轉(zhuǎn)，會進(jìn)入一碎石小路段，再前行大約2公里，你便可見到一個(gè)古老的村落,這就是人們口中所說的束河，又名龍泉村。

進(jìn)入束河村，你可直抵束河中心集市，在這里你會有一種似曾相識的感覺，這是一個(gè)類似大研鎮(zhèn)古城四方街的廣場，面積約250平方米，亦稱束河四方街,趕集的日子里異常熱鬧，曾是麗江皮毛交易集散之地。廣場四周均為店鋪，古老的木板門面，暗紅色油漆。還有店前黑亮的青石，腳下斑駁的石坡路面，以及閑坐的老人，勾勒出束河古樸自然本色。站在廣場中心，你細(xì)細(xì)觀察體會，大研古城四方街完全是束河的翻版，納西民族由游牧向農(nóng)耕，再走向城市，從這里你可找出一些痕跡。

沿束河街北走100米，便可找到溪流的源頭“九鼎龍?zhí)?”，潭水透明清澈，日夜涌泉，束河人奉為神泉，于是建有北泉寺。寺內(nèi)陳設(shè)與古城其它寺院沒有什么區(qū)別，倒是源邊臨水一角，有一個(gè)“三圣宮”樓閣，為傳統(tǒng)四合院，里面供奉的皮匠祖師。因?yàn)槭鞘尤说尿湴粒@里有很多制皮的能工巧匠，同時(shí)也是重要皮毛集散之地。

云南麗江玉龍雪山導(dǎo)游詞

玉龍雪山，位于玉龍縣以北的15km處白沙鄉(xiāng)境內(nèi)，主峰扇子陡海拔約有5596米，是北半球緯度最低、海拔最高的一座山峰。它位于我們中國云南省的麗江西北，呈南北走向，東西寬約有13公里，南北長約有35公里，與哈巴雪山對峙，洶涌澎湃的金沙江奔騰其間。全山13峰、峰峰終年積雪不化，如一條矯健的玉龍橫臥山巔，有一躍而入金沙江之勢，故名“玉龍雪山”。

麗江玉龍雪山自古就是一座壯美的風(fēng)景雪山，唐朝南詔國異牟尋時(shí)代，南詔國主異牟尋封岳拜山，曾封贈(zèng)玉龍雪山為北岳，至今白沙村北北岳廟尚存，仍然庭院幽深，佛面生輝。拜山朝圣者不絕于途。

玉龍雪山是納西人民心中的神山，是“三朵神”的化身。

玉龍雪山上植物資源非常豐富。從海拔1800米的金沙江河谷到海拔4500多米的永久積雪地帶之間，有著亞熱帶到寒帶的多種氣候，種類繁多的植物，按不同的氣候帶生長在山體的不同高度上，組成了非常明顯而完整的山地植物分帶譜。成為滇西北橫斷山脈植物區(qū)的縮影。

玉龍雪山是最早被列為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和省級自然保護(hù)區(qū)的其中之一。

玉龍雪山具有重要的風(fēng)景旅游價(jià)值，具有重要的自然科學(xué)考察研究價(jià)值，特別是在氣象、地質(zhì)、動(dòng)物、植物方面，玉龍雪山是一座植物寶庫，很多植物具有珍貴的藥用價(jià)值，玉龍雪山至今還是一座處女峰，還在等待著勇敢的攀登者去征服它。

1988年，玉龍雪山以云南麗江玉龍雪山風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。20xx年5月8日，麗江市玉龍雪山景區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為國家5a級旅游景區(qū)。

玉龍雪山以險(xiǎn)、奇、美、秀著稱。其氣勢磅礴，造型玲瓏秀麗。隨著節(jié)令和氣候變化，有時(shí)云蒸霞蔚，玉龍時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，有時(shí)碧空萬里無云，群峰晶瑩耀眼。清代納西族學(xué)者木正源曾形象地歸納出玉龍十二景，即：三春煙籠、六月云帶、曉前曙色、暝后夕陽、晴霞五色、夜月雙輝、綠雪奇峰銀燈炫焰、玉湖倒影、龍?jiān)缟?、金水璧流、白泉玉液。玉龍雪山景觀大致可分為高山雪域風(fēng)景、泉潭水域風(fēng)景、森林風(fēng)景、草甸風(fēng)景等，主要景點(diǎn)有玉柱擎天、云杉坪、雪山索道、黑水河、白水河及寶山石頭城等。是一個(gè)集觀光、登山、探險(xiǎn)、科考、度假、郊游為一體的具有多功能的旅游勝地。

干海子

干海子是玉龍雪山東面的一個(gè)開闊草甸，干海子全長4公里左右，寬1.5公里，海拔約2900米，來到干海子給人一種開闊空曠的感覺，在高聳入云的玉龍雪山東坡面前，有這樣一個(gè)大草甸，為游人提供了一個(gè)觀賞玉龍雪山的好場地，在這里橫看玉龍雪山、扇子陡等山峰歷歷在目。從干海子草甸到4500米的雪線，可以看到各種各樣的花草樹木，蘭花、野生牡丹、雪蓮，品種繁多;高大喬木有云南松、雪松、冷杉、刺栗、麻栗等等。干海子大草甸是一個(gè)天然大牧場，每年春暖花開，在草萌發(fā)，住在干海子附近山澗的藏、彝、納西族牧民們都要帶上氈篷，騎著高頭大馬，驅(qū)趕著牦牛、羊群、黃牛，到草甸放牧。

白水河

從干海子到云杉坪之間，有一條幽深的山谷，谷內(nèi)林木森森，清溪長流，谷底這個(gè)清泉長流的河，就叫白水河，因河床、臺地都由白色大理石、石炭石碎塊組成，呈一片灰白色，清泉從石上流過，亦呈白色，因色得名“白水河”。白水河之水來源于四五千米高處的冰川雪原融水，清冽冰涼，從無污染，是天然的冰鎮(zhèn)飲料。

云杉坪

又名“情死之地”，海拔3240米，是納西族人心中的圣潔之地。傳說，從這里可通往“玉龍第三國”。據(jù)東巴經(jīng)記載，“玉龍第三國”里“有穿不完的綾羅綢緞，吃不完的鮮果珍品，喝不完的美酒甜奶，用不完的金沙銀團(tuán)，火紅斑虎當(dāng)乘騎，銀角花鹿來耕耘，寬耳狐貍做獵犬，花尾錦雞來報(bào)曉”。乘上建在白水河山莊的登山纜車，只需十分鐘就可以將你送到纜車上站，然后再沿著林間輔設(shè)的木板棧道，或騎上當(dāng)?shù)匾图夜媚锍鲎獾柠惤●R，就可以到達(dá)玉龍雪山的又一佳境——云杉坪。云杉坪是玉龍雪山東面的一塊林間草地，約0.5平方公里，海拔3000米左右。雪山如玉屏，高聳入云;云杉坪環(huán)繞如黛城，郁郁蔥蔥。在云杉坪周圍的密林中，樹木參天，枯枝倒掛，枝上的樹胡子，林間隨處橫呈的腐木，枯枝敗葉，長滿青苔，好像千百年都沒人來打擾過，就像一個(gè)天然的樂園。傳說年輕的男女在玉龍雪山腳下的云杉坪殉情的話，他們的靈魂就會進(jìn)入玉龍第三國，得到永生的幸福。

冰塔林

玉龍雪山分布著歐亞大陸離赤道最近的現(xiàn)代海洋性溫冰川和雪海，冰川類型齊全，發(fā)育有19條現(xiàn)代冰川，總面積達(dá)11.61平方公里，其中“白水一號”現(xiàn)代冰川是目前最具游覽條件的冰川。

“白水一號”現(xiàn)代冰川長達(dá)2.7公里，位于在玉龍雪山主峰扇子陡的正下方。從山腳望去，如同一條瀑布懸掛天際，令人震撼不已。冰舌部分的冰塔林，像一把把刀戟直刺蒼穹，在陽光的照射下，不白而綠、綠雪萬仞，仿佛一塊塊巨大的翡翠碧玉鑲嵌在怪石磷峋之間，此景即為已故的原中國臺灣故宮博物院副院長李霖燦先生筆下的“綠雪奇峰”?？拷ǎ宦犚娪小皣W啦啦”的流水聲，那是冰川融化后形成的冰河。前方的扇子陡發(fā)出陣陣巨響，那是雪崩時(shí)發(fā)出的響聲，就像在“滾雪牛”。千萬年來，扇子陡始終如一、源源不斷的為冰川補(bǔ)給著新雪。變幻莫測的雪山，不時(shí)漫天雪花，令人舉步維艱;不時(shí)風(fēng)起云涌，令人略感寒意;不時(shí)光芒萬丈，恍若隔世，不禁感慨萬千。

雪山索道

雪山有三條索道，大索道，云杉坪索道(小索道)，牦牛坪索道，風(fēng)景都各不相同?？偟膩碚f，乘大索道可以讓你摸到雪，而小索道(云杉坪)是在雪山半山腰位置，能讓你拍到雪山全景。牦牛坪也與云杉坪一樣，位于半山位置，這里比較開闊，國外游客比較多。人最多的索道是云杉坪和大索道。

主題云南勵(lì)志教育心得體會感悟范本五

麗江古城是云南省麗江納西族自治縣的中心城鎮(zhèn)，位于云南省西北部，地理坐標(biāo)為東經(jīng)100°14′，北緯26°52′。

古城位于縣境的中部，海拔2400余米。是一座風(fēng)景秀麗，歷史悠久和文化燦爛的名城，也是中國罕見的保存相當(dāng)完好的少數(shù)民族古城。

1997年12月3日，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會一致通過,將麗江古城列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

麗江古城又名大研鎮(zhèn),坐落在麗江壩中部,它是中國歷史文化名城中唯一沒有城墻的古城，據(jù)說是因?yàn)辂惤酪u統(tǒng)治者姓木，筑城勢必如木字加框而成“困”字之故。

麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”，“鞏本”為倉廩，“知”即集市，可知麗江古城曾是倉廩集散之地。

麗江古城始建于宋元，盛于明清，明代著名旅行家徐霞客的《滇游日記》曾寫麗江古城中木氏土司宮邸“宮室之麗，擬于王者”。城區(qū)則“居廬駢集，縈城帶谷”、“民房群落，瓦屋櫛比”，可見當(dāng)時(shí)麗江古城已有名。麗江古城曾是明朝麗江軍民府和清朝麗江府的府衙署所在地，明朝稱大研廂，清朝稱大研里，民國以后改稱大研鎮(zhèn)。

麗江古城，因?yàn)榧辛思{西文化的精華，并完整地保留了宋、元以來形成的歷史風(fēng)貌，被國務(wù)院列為國家級歷史文化名城，聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

在麗江古城觀賞什么呢?主要有以下幾項(xiàng)：

一、登高憑勝，你可看古城形勢。古城巧妙地利用了地形，西有獅子山，北有象山、金虹山，背西北而向東南，避開了雪山寒氣，接引東南暖風(fēng)，藏風(fēng)聚氣，占盡地利之便。

二、臨河就水，你可觀古城水情。古城充分利用泉水之便,使玉河水在城中一分為三,三分成九，再分成無數(shù)條水渠。使之主街傍河、小巷臨渠，使古城清凈而充滿生機(jī)。

三、走街入院，你可欣賞古城建筑。古城建筑全為古樸的院落民居，房屋構(gòu)造簡造、粗獷，而庭院布置和房屋細(xì)部裝飾豐富而細(xì)膩，居民喜植四時(shí)花木，形成人與自然的美好和諧。

四、入市過橋，你可一覽古城布局。古城布局自由靈活，不拘一格，民居、集市、道路、水系組織聚散合理，配置得當(dāng)，再加上石、石橋、木橋、花鳥蟲魚、琴棋書畫、民風(fēng)民俗，生發(fā)出無窮意趣，使古城獨(dú)具魅力。

主題云南勵(lì)志教育心得體會感悟范本六

各位朋友，大家好!今天我們將要游覽的景點(diǎn)是被譽(yù)為“天下第一奇觀”和“阿詩瑪故鄉(xiāng)”的國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)——石林，它位于昆明東南石林彝族自治縣境內(nèi)。

石林風(fēng)景區(qū)距昆明市區(qū)89千米，乘車需要近2個(gè)小時(shí)。

各位朋友，在中國旅游，人們有這樣的說法：到了北京登墻頭，到了西安看墳頭，到了桂林觀山頭，到了上海數(shù)人頭，到了蘇州看丫頭，到了昆明……，大家猜猜看該看什么“頭”呢?對了，有朋友說了：石頭!前面所提的墻頭、墳頭所指不用說了，而這石頭指的就是我們今天即將游覽的石林。不少游客說：不到石林等于沒到昆明。由此可見石林在云南旅游中的地位。另外我還要告訴大家的是我們云南省的旅游標(biāo)志就與石林有關(guān)，那是什么標(biāo)志呢，這個(gè)迷底我們到了石林后自然就能解開。正因如此，上至國家元首，下至平民百姓，凡來昆明者必到石林一飽眼福。

現(xiàn)在我們的車子已駛離市區(qū)，腳下這條路就是通向石林的安石公路，它于1991年元旦正式通車，是云南省的第一條高等級公路，全長120千米，往東到石林，向西到安寧，連安楚、楚大公路，接滇緬公路，屬國道320、324線。有朋友會問，云南有高速公路嗎?有。云南省己實(shí)現(xiàn)以昆明為中心200千米范圍內(nèi)主要干線公路的高等級化，并建成昆明至高明、昆明至玉溪、楚雄至大理等高速公路。隨著國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，我們的公路建設(shè)將會有更大的發(fā)展。

現(xiàn)在車子正行駛在昆明市官渡區(qū)的轄區(qū)內(nèi)。官渡區(qū)是昆明市所屬的五區(qū)之一，是各郊縣區(qū)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較發(fā)達(dá)的一個(gè)區(qū)。各位請看前方，那里是官渡區(qū)所轄的一個(gè)彝族鄉(xiāng)——阿拉鄉(xiāng)。彝族的一個(gè)支系，頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了有花卉之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)美譽(yù)的呈貢縣境內(nèi)了。說到“呈貢”朋友們可能會感到陌生，但提到斗南大家一定不陌生了。也許您家中的花瓶中就曾插過呈貢斗南的鮮切花呢?，F(xiàn)在呈貢縣斗南鎮(zhèn)已成為我國最大的鮮切花生產(chǎn)基地和交易中心之一，這里的鮮花行銷全國，遠(yuǎn)銷海外。這里傳統(tǒng)名花有康乃馨、玫瑰、滿天星等。現(xiàn)又引種了百合、鶴望蘭(又稱天堂鳥)、非洲菊、紅掌等等名貴花齊。我還要告訴大家的是在斗南花卉買賣不論支而論斤，各位回家前別忘了買幾斤鮮花帶回去。除花卉外，呈貢的果蔬也非常有名。而水果中又以寶珠梨最負(fù)盛名，傳說呈貢之名就是因?qū)氈槔娑脕淼?。相傳在宋代大理國時(shí)期，大理賓川雞足山高僧寶珠和尚到都闡城(今昆明)講經(jīng)，隨身帶來幾株大理雪梨樹苗，并將苗與呈貢的優(yōu)質(zhì)梨種嫁接，不想結(jié)出的果實(shí)個(gè)大、味甘、肉嫩、水多。由于梨樹苗是由寶珠和尚帶來的，所以當(dāng)?shù)厝朔Q之為寶珠梨。據(jù)說在元代此梨是專供梁王食用的，還曾經(jīng)作為貢品上貢朝廷。皇上吃后贊不絕口，要求年年進(jìn)貢，并下令把原千戶所改名為“呈貢”。元朝皇上是否真吃上寶珠梨史籍中無據(jù)可查，但我要建議大家，如果有機(jī)會一定要品嘗一下我們的寶珠梨。俗話不是說嗎： “要知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗?！?/p>

呈貢的名字真是因梨而來的嗎?其實(shí)“呈貢”一詞源于彝語“柴谷”，意為：盛產(chǎn)稻谷的海灣壩子。有朋友問“海灣?哪來的海?”別急，各位請往您的正前方極遠(yuǎn)處眺望，一線水光若隱若現(xiàn)，那就是被稱為“高原明珠”的滇池。有人說那應(yīng)該是“湖”灣，怎么會是“海”灣呢p這個(gè)問題等一會我們見到另一個(gè)湖的時(shí)候我再給大家解答。

各位是否注意到車窗外果樹下土壤的顏色。

對，紅色。我們的旅游車正行駛在紅土高原上。這土為何呈紅色?云南地處低緯度地區(qū)，優(yōu)越的氣候條件和茂盛的植被及特殊的地貌條件給云南高原上的土壤提供了豐富的有機(jī)質(zhì)。由于云南大部分地區(qū)地處亞熱帶、熱帶，熱量豐富、降水豐沛。豐沛的降水不斷沖洗著富含鋁、鐵等金屬離子的成土母質(zhì)，使其中易溶礦物大量分解、流失，濕熱的氣候加速了土壤中鐵的氧化，活動(dòng)性較差的鐵鋁氧化物殘留了下來，把土壤染成紅色。我國南方特別是云南、貴州、廣東、廣西、海南等省區(qū)的大部分土壤皆為紅色。那么我國北、中、西、東的土壤主要呈什么顏色呢?我告訴大家：我國東部呈青色;西北呈白色;東北呈黑色;中部的黃土高原，為黃色。這與中國道教中東青龍、南朱雀、西白虎、北玄武的顏色相符。中為黃色，黃土高原為華夏文明的發(fā)祥地之一。這五種顏色又與中國五行中金、木、水、火、土相對應(yīng)，因此就有“五色土”之說。好了，關(guān)于土壤我們就說到這。若各位感興我們還可以再討論。

各位請看您的左前方，這里是昆明鄉(xiāng)村高爾夫球場。昆明優(yōu)越的氣候條件特別適宜全天候體育運(yùn)動(dòng)，這個(gè)鄉(xiāng)村高爾夫球場總面積1000余畝，設(shè)施齊全，球場內(nèi)湖f白環(huán)繞、水塘密布、河流湍急，大片的鮮花四季盛開，是高爾夫運(yùn)動(dòng)的天堂。

各位朋友，凡到云南都會聽人說起“云南十八怪”，它講述一些云南獨(dú)特的山川風(fēng)物和民俗風(fēng)情。其中有兩怪是這樣說的： “火車不通國內(nèi)通國外”， “火車沒有汽車跑得快”。其實(shí)這兩怪現(xiàn)在早已成為歷史。但引發(fā)人們編出這兩怪的“實(shí)物”卻還在。您看前方有兩條鐵路，一寬一窄，現(xiàn)在我要說到的就是窄的那條鐵路。它就是著名的滇越鐵路。它是中國的第一條國際鐵路。說它“窄”，是因?yàn)樗能壘鄡H1米，而國際標(biāo)準(zhǔn)軌是1.435米，因此我們也稱它米軌。這條鐵路全長855千米，從昆明至越南的海防。其中云南境內(nèi)長465.2千米，北端昆明與南端河口兩地海拔高程相差25倍，史稱“滇越鐵路滇段”。這條鐵路是法國占領(lǐng)越南后，為了控制云南、掠奪我們的資源，強(qiáng)迫清政府同意他們修筑的。鐵路于1920xx年動(dòng)工，1920xx年通車。沿途山大塹深，峰巒疊嶂，橋隧相銜，坡陡彎急。據(jù)說當(dāng)年為修筑這條鐵路，每年使用民工3至6萬人，累計(jì)達(dá)30萬人，是從云南、四川、湖北、兩廣等地招募來的。由于沿線自然條件惡劣，生活條件極差，筑路華工死亡人數(shù)高達(dá)六七萬人。真是“一根枕木一條人命”。而法帝國主義者每年從這條鐵路掠奪暴利1000萬法郎以上。

云南地處西南邊睡，交通十分不便，在貴昆鐵路通車前，米軌鐵路是云南惟一的而且是不通國內(nèi)通國外的鐵路;加之是窄軌，坡陡彎急，行速很慢，因此才出現(xiàn)了“十八怪”中的兩怪。

各位看到的另一條鐵路是南昆鐵路，是我國“八五”、 “”期間的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，是中國在艱險(xiǎn)山區(qū)修建的又一條鐵路。它東起廣西南 寧、西至云南昆明，北接貴州紅果，干線全長899.7千米，為國家一級干線，并一次建成電汽化。南昆鐵路途經(jīng)滇黔桂三省區(qū)的29個(gè)縣，輻射12.4萬平方千米，沿線20xx多萬人民直接受益，對于開發(fā)大西南，振興三省區(qū)經(jīng)濟(jì)意義重大。鐵路所經(jīng)地區(qū)地質(zhì)情況十分復(fù)雜，地形非常險(xiǎn)峻，被稱為“地質(zhì)博物館”、 “地下迷宮”。全線共修隧道263座、橋梁461座，許多重點(diǎn)工程創(chuàng)下了中國鐵路施工史上的新紀(jì)錄。南昆鐵路的長度約為京九線的三分之一，但隧道長度卻是京九線的3倍。

只顧講鐵路了，現(xiàn)在各位請看窗外，又有一個(gè)湖，它是著名的滇中五大湖之一的陽宗海。陽宗海位于宜良、呈貢、澄江三縣之間，古稱明湖。它形如草鞋，兩頭寬中部略窄，南北長約12千米，東西寬3千米，面積30平方千米，平均水深22米，最深處30米，是我省第三深水湖，是一個(gè)典型的高原斷陷湖，湖東北面的湯池河為出水口，湖水匯入南盤江最后歸入南海。陽宗海1992年9月列為省級旅游度假區(qū)。它碧波粼粼景色秀麗，吸引了不少中外游客，也吸引了投資者。各位請看對岸就是由新加坡投資者投資建設(shè)的高爾夫球場，現(xiàn)己建成并投入使用，生意紅火。

有朋友問了，這僅僅是個(gè)湖，你怎么把它稱為海?是不是云南地處內(nèi)陸高原，沒見過大海，向往大海的緣故呢?其實(shí)這個(gè)問題許多人都問過我，有人還把它編入“云南十八怪”： “湖泊叫尾帶“黑”音的便是這個(gè)意思。如滇池彝語謂之“洛朵黑”，文山的“普者黑”，其它如洱海、通?！丛颇戏窖砸糁弊g，“?！弊肿援?dāng)寫作“黑”字，但因漢字是表意文字，若將彝語直音完全譯作“黑”，則音存而義非，實(shí)不相宜。所以，古人以“?！贝粌H音近義似，而且兩全齊美，二者可以得而兼之。

過了陽宗海，我們現(xiàn)已進(jìn)入了昆明市的另一個(gè)郊縣——宜良。由于海拔相對較低，氣候溫暖，土壤肥沃，雨量充沛，宜良的糧食產(chǎn)量很高，故有“滇中糧倉”之美譽(yù)。

現(xiàn)在駛過的是南盤江大橋。南盤江是珠江正源，其源頭在云南曲靖的馬雄山。云南不僅山·多，而且江河眾多。云南境內(nèi)河網(wǎng)縱橫，大小河：流共有600多條，分別屬于伊洛瓦底江、怒江、瀾滄江、金沙江、元江和南盤江六大水系。六大水系在分布上構(gòu)成“帚形”分布的奇特自然現(xiàn)象。特別是在北緯27。37’附近金沙江、瀾滄江、怒江形成三江并流的奇觀。

過了大橋，各位看到道路兩旁都是餐館。每家餐館門口都有烤爐，并有一只只白胖的鴨子掛滿桿頭。這就是著名的宜良烤鴨。宜良烤鴨有70多年歷史，烤制工藝獨(dú)特：首先選用肥壯的鴨仔，去毛去掌，洗凈后從右翼下切口取出內(nèi)臟，再以蜂蜜水均勻地抹遍鴨身，之后用6厘米長的葦桿作堵塞，插入鴨子的肛門內(nèi)，防止灌湯后湯從肛門漏出。然后用小鐵鉤鉤住鴨頸，掛在通風(fēng)處晾干，再灌入調(diào)好味的上湯。用編成辮的干松針(“云南十八怪”稱“松樹葉子辮起來賣”)置于特制的爐內(nèi)點(diǎn)燃，待煙火去盡，把鴨子掛于爐壁，蓋上蓋子，適時(shí)翻轉(zhuǎn)，燜燒三四十分鐘，待鴨身色澤深紅油亮?xí)r取出，拔去堵塞，撤去上湯，斬為小塊，理擺于盤中，佐以花椒鹽或特制面醬，配上蔥白、酸蘿卜，即可食用。

現(xiàn)在我們馬上就要到石林彝族自治縣境內(nèi)了?！笆挚h，地圖上及資料上明明寫的是路南縣啊?”這位朋友問得好。路南由來已久，早在元朝就有路南州的設(shè)置。路南二字源于彝語，其一，“路南”彝語為“魯乃”， “魯”即石，“乃”即黑色， “魯乃”就是長滿黑石頭的地方;其二， “路南”彝語也作“路甸”，路為城，甸為平壩或?qū)挸ㄖ?。路南這一稱呼一直沿用到1998年。隨著改革開放的深入和旅游事業(yè)的發(fā)展，石林風(fēng)景區(qū)的知度在海內(nèi)外越來越高，旅游業(yè)成為該縣的支柱產(chǎn)業(yè)，劃順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，1998年12月14日將路南彝族自治縣更名為石林彝族自治縣。由于有些書籍是此前出版的，因此各位看到的仍是路南這一地名。

石林縣是一個(gè)既古老又年輕并充滿生機(jī)的地方。如今它是全國50個(gè)文化先進(jìn)地區(qū)之一，有“一個(gè)彝縣五鄉(xiāng)美譽(yù)”之稱，即“巖溶之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”、 “摔跤之鄉(xiāng)”、 “繪畫之鄉(xiāng)”、“煙草之鄉(xiāng)”。國家、省、市在這片土地上確立了六大基地：全國41個(gè)烤煙生產(chǎn)基地縣之一(是優(yōu)良品種“紅花大金元”的故鄉(xiāng)， “紅河”牌所

用煙葉產(chǎn)地)，全國奶山羊基地縣之一，國家“八五”萬畝蘋果商品基地縣，省商品豬生產(chǎn)基地，省綠肥種子基地，市煤炭生產(chǎn)基地。

說到石林彝族自治縣，我們還要介紹世居于此的撒尼人。撒尼人是彝族的一個(gè)支系。撒尼人自稱“尼”，意為快樂的人。在新中國成立前，彝族還沒有一個(gè)統(tǒng)一的稱謂。1950年彝族代表到北京，毛主席在中南海接見他們，大家談到彝族名稱過去不統(tǒng)一，有的還帶有侮辱和歧視性，應(yīng)該改掉。毛主席聽后很贊同，提出將“夷”字

改為“彝”字。他認(rèn)為“鼎彝”之“彝”這個(gè)字好，像宮殿里面放東西，有“米”又有“絲”， 有吃有穿，日子就富裕了;鼎彝又是古代祭把用的器具，有莊重美好之意。大家聽了，都很高興，一致表示贊成。從此，“彝”就被正式定為彝族各個(gè)支系的統(tǒng)一稱呼。

彝族歷史悠久，彝族祖先祟尚老虎，把黑虎作為圖騰。而石林撒尼人不僅把老虎作為圖騰，而且還有蜘蛛圖騰。

撒尼人自古就有保護(hù)蜘蛛的習(xí)慣。為什么呢?相傳，撒尼人很早以前居住在阿著底，后來遷居到一個(gè)美麗的地方，并以族命城，稱“果饒”，即彝家之子的意思。撒尼人自稱“尼”，尼王憨厚能干，他有一把神刀，帶著部族，抵制了多次外族的侵犯，“果饒”城牢不可破。他揮動(dòng)神刀，念咒語，入侵者的頭便紛紛落地。他還有一個(gè)神術(shù)，被人殺了頭，會重新長出新頭來。后來，尼王娶了一個(gè)外族美麗的姑娘。姑娘對他說：“我嫁了你這樣一個(gè)永遠(yuǎn)不會死的丈夫，感到非常榮幸，就是死了，也將在九泉之下愛著你?！蹦嵬跣乓詾檎?，把自己殺不死的秘密告訴了她： “我也會死的。殺了我的頭，只要用尖刀草在脖子上刷三下，我就不能復(fù)生了。”尼王的妻子把這個(gè)秘密告訴了娘家部族首領(lǐng)，里應(yīng)外合殺死了尼王，并使他不能再長出頭來。入侵者還把撒尼部落攆出了果饒。不知跑了多少路，撒尼人躲進(jìn)山洞，洞口很快結(jié)上了蜘蛛網(wǎng)。追兵趕到洞口，找不到撒尼人。有的說可能躲到洞里了，可一看洞口結(jié)著蜘蛛網(wǎng)，他們肯定撒尼人不可能躲在洞中。找不到撒尼人，入侵者就走了。撒尼人化險(xiǎn)為夷，轉(zhuǎn)危為安。從此，他們就把蜘蛛當(dāng)作保護(hù)神來崇拜。

現(xiàn)在各位請往車窗外看，我們的車子正從撒尼人居住的寨邊經(jīng)過。說到寨子，有必要給大家介紹一下彝族的住房。

在石林縣，各地自然條件不盡相同，因此，撒尼人的房屋也有不同的形式。彝族民間有這樣4句話：“海邑土庫房，糯黑石板房，和合籬笆房，月湖茅草房。”4句話概括了彝族4個(gè)地方及其有代表性的住房。土庫房，又稱土掌房，以土、木為原料，一般分上、下兩層，上層住人，下層關(guān)牲畜。石板房，多為兩層樓房，樓上、樓下各3間，梁、柱、椽、樓均為木質(zhì)，山墻、背墻用石板壘砌而成，與一般土基房和磚房不同。籬笆房，以石為墻基，以竹條、樹條編織成籬笆，再糊上泥土，涂刷平坦，成為墻壁。茅草房，以石塊墊基，夯土為墻，用結(jié)實(shí)的圓木或方木為柱，茅草蓋頂，雙面斜坡。苫草頂時(shí)，先打盡絨草，潑上水讓風(fēng)吹，然后用火燎茅草，浸透水的部分因風(fēng)吹不干而不會燃燒，形成堅(jiān)實(shí)的草頂。茅草房雖比磚瓦房簡陋，但節(jié)省費(fèi)用，冬暖夏涼。

現(xiàn)在，我來談一談撒尼人絢麗多彩的服飾。

撒尼婦女的花包頭是引人注目的精美藝術(shù)g品。包頭以紅、綠、藍(lán)、紫、黃、青、橙7種顏色的絲綢配制;邊沿釘有銀泡，兩側(cè)綴一對“彩蝶”(彩色繡花圖案三角);后垂一對串珠，末端系銀鈴纓穗，走起路來，銀鈴撞擊作響。傳說這種花包頭是摹仿天上的彩虹制作的，為的是紀(jì)念’一對投火殉情的戀人。因?yàn)檫@對戀人死后化作七，彩長虹，后人摹仿彩虹制作包頭，把它視為忠貞愛情的象征。姑娘們的上裝袖子用彩色絲綢布鑲二道寬花邊，左襟邊沿用紫紅或黑色絨布鑲牛鼻子形紋寬邊。背部披一塊以黑絨布做外殼的小羊羔皮，肩挎繡花包。腰系花圍腰，腰帶系于身后，好像男士們的領(lǐng)帶一樣，所以說“撒尼姑娘服飾怪，西裝領(lǐng)帶當(dāng)腰帶”。下裝過去為自制布褲，現(xiàn)多為西褲。鞋子也由原來的繡花布鞋變?yōu)榘咨\(yùn)動(dòng)鞋或半高跟皮鞋。平時(shí)，青年婦女多與漢族相同穿時(shí)裝，節(jié)日或趕街(集)的日子，姑娘們身著鮮艷的本民族服裝，使彝鄉(xiāng)增添了濃郁的民族特色。

結(jié)婚以后，婦女的服飾變化明顯。包頭不再似七彩長虹，而改用桃紅或大紅布與青布相配縫制;裝飾大為簡化，無銀泡、彩蝶和串珠。一般婦女只穿青布作殼的羊皮襖，下穿繡有紅、白兩色線的寬檔褲。

跳大三弦舞是青年男女社交活動(dòng)的一種重要形式。每當(dāng)月夜，小伙子們帶著大三弦、月琴、笛子、二胡，約著姑娘們成群結(jié)隊(duì)地來到村旁樹林間跳大三弦舞。小伙子們吹著清脆的短笛、彈撥著渾厚的大三弦;姑娘們隨著音樂的旋律，輕盈的舞步左旋右轉(zhuǎn)。用她們的話來說是“人不跳樂，白來世上活;聽見三弦響，心喜腳板癢”。大三弦舞氣氛熱烈歡樂，又叫“跳樂”;它舞姿粗獷而又優(yōu)美舒展，極富傳情色彩。男女青年若跳得合心合意，就可以訂終身。

竹笛和樹葉是撒尼人交流感情的樂器。竹笛用粗細(xì)適宜、皮薄節(jié)長的竹子制作，長約一尺，七個(gè)眼，不貼竹膜。特別是小竹笛發(fā)音激昂活潑，似“百靈鳥”在歡唱，如“叫天子”飛入云端。有的撒尼青年男女談情說愛，不跳舞、不唱歌、不講話，就是借助竹笛和樹葉來傾吐彼此的愛慕之情。約會時(shí)，小伙子吹竹笛;小姑娘則用

補(bǔ)充回答： 一片樹葉，吹出優(yōu)美的曲調(diào)回答對方，竹笛和樹葉幫助他們成為恩愛的侶伴。

彝族舞蹈中最富特色的是大三弦舞。舞曲熱烈，動(dòng)作鮮明，加之大三弦節(jié)奏有力，音色渾厚的伴奏，形成粗獷、樂觀的風(fēng)格，淋漓盡致地表現(xiàn)彝族昂揚(yáng)向上、熱情奔放階性格。大三弦舞基本舞步是走三步蹬兩下，并在此基礎(chǔ)上不斷變化隊(duì)形，所以又稱“三步樂”或“跳樂”。因速度不同， “三步樂”有快慢之分。 “慢三步樂”速度緩慢，適合老年人跳; “快三步樂”速度較快，為年輕人所喜愛。跳時(shí)兩者均可配上相應(yīng)的歌聲，載歌載舞，使氣氛更濃烈。

每逢節(jié)日慶典，或賓客到來，熱情奔放的彝族兒女要獻(xiàn)上大三弦舞。屆時(shí)，剛健豪邁的舞步震動(dòng)著大地，厚重樸實(shí)的大三弦聲撥動(dòng)著人們的心弦，舞者清脆有力的吃喝聲響遏行云。那熱烈的場面使舞者和觀眾都熱血沸騰，給人歡樂，催人向上。

說到民族風(fēng)情，各位可能要問到我們?nèi)瞿崛说幕樗琢恕?/p>

各位朋友，車窗外青灰色的石頭已零星出現(xiàn)，石林快到了。在石林縣，62%的地表為石灰?guī)r覆蓋。其中景觀最典型、最突出的350平方千米被列為國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，包括“二林、二洞、二湖和一瀑一山”8個(gè)景區(qū)。若要把所有景區(qū)走馬觀花式地看一遍，至少花三天三夜的時(shí)間。

石林?，F(xiàn)在讓我們來回顧一下怎么發(fā)現(xiàn)石林及石林怎樣出名的。清康熙五十一年(1720xx年)《路南州志》載：“石林，巖高數(shù)十仍，攀援始可人，其中怪石林立，如千隊(duì)萬騎，危桅逐窟，若九陌三條，色俱青，嵌結(jié)玲瓏，尋之莫盡，后有伏流清冷如雪。相傳昔人于隆冬遙見石上有李二株，結(jié)實(shí)鮮紅，臨不及取，次日尋之不見，俗呼“李子箐”。

在石林大屏石上要題上“石林”二字，于是請?jiān)颇贤ㄖ攫^館長、白族著名學(xué)者代書。題寫了“天下第一奇觀”六字，一批隨行人員同時(shí)也有題刻。此后，一個(gè)純自然的地貌景觀帶上了濃濃的文化氣息和色彩。

回到省城之后，開始作石林的開發(fā)規(guī)劃，而后在石峰之上，即今天我們將登上的望峰亭處修建了六角亭一個(gè)，取名‘‘望峰”。其它設(shè)施也有修建。石林從此開始了較大規(guī)模的開發(fā)和發(fā)展。一會進(jìn)入石林到達(dá)石林勝景，我們將一睹當(dāng)年石刻之風(fēng)采。

在抗戰(zhàn)期間，西南聯(lián)大組建于昆明。由于地近石林，許多學(xué)者紛紛游覽，并有感而發(fā)寫出許多抒情名言詩句： “滇南淹蹇百千載，天荒地老無人記?！?“巨劍指天呈利鍔，臥中橫地有清音?！?“我來已歷滄桑劫，夕陽西下覓古碑?！?……在聯(lián)大教授與石林的關(guān)系上，滲透著一股悲壯的英雄之氣。石林的峻拔雄勁，應(yīng)該是抗戰(zhàn)時(shí)期國人心境的極佳寄托。諸君子的慷慨悲歌，也正是石林劍矛刺天的最好注解。

石林神奇迷人的自然風(fēng)光與獨(dú)具魅力的民族風(fēng)情的完美結(jié)合，象磁石一樣吸引著千千萬萬的中外賓客，旅游者紛至沓來，或觀賞它的壯美、領(lǐng)略它的風(fēng)情;或吟詩作賦、歌詠它的史跡;或研究考察、探索它的奧秘。石林就像一座巨大優(yōu)美的藝術(shù)迷宮，激發(fā)著無數(shù)文人墨客的靈感，一個(gè)個(gè)借景抒懷，留下了許多美麗動(dòng)人的詩篇;石林，確是名副其實(shí)的人間奇境，到過這里的國家領(lǐng)袖、世界名人，無不嘆為觀止，豪情滿懷，一個(gè)個(gè)留連忘返。1999年5月1日，興至勃勃地游覽了石林，發(fā)出了，b衷的贊嘆：真是太神奇了，果然名不虛傳!

石林還是學(xué)者、科學(xué)家門進(jìn)行研究考察的理想之地。本世紀(jì)40年代以來，到這里進(jìn)行科學(xué)考察的著名學(xué)者就達(dá)上千人，涉及到歷史學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)、語言學(xué)、地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)、植物學(xué)、生態(tài)學(xué)、旅游學(xué)等門類，如聞一多、李公樸、吳晗、朱自清、方國瑜、李廣田、楊鐘健……他們在這里發(fā)微探幽，汲取精華，豐富了我國的科學(xué)寶庫。這里每棵草木都有著它曲折的經(jīng)歷，每一塊石頭都有著它神奇的傳說?，F(xiàn)在“石林”已成為云南旅游的一個(gè)品牌。石林的英文翻林譯5hilin或5tone forest己成為專有名詞為世界所公認(rèn)。

各位朋友，說話間我們己來到我們今天的目的地石林的精華景區(qū)之一——大石林景區(qū)。各位帶好隨身攜帶行李，準(zhǔn)備下車隨我去一覽石林的風(fēng)采。

各位請看，現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家眼前的是著名的“石林湖”。它是根據(jù)周恩來總理建議而修建的。1955年4月，敬愛的周恩來總理、陳毅元帥到石林游覽，周總理看到這里的洼地里只有很少的水，再看看石林的景觀，說“有山要有水，有水就不枯燥了!”聽了總理建議，人們就把原溶蝕洼地進(jìn)行了人工改造，使原來一小小溶蝕水池變成了今天的石林湖。各位請看，這平靜的湖水中石簇擎天，恰似天然的大盆景。在這叢叢石峰中有一石酷似傳說中的觀音，各位請仔細(xì)找一找。對，就是她，好一尊“出水觀音”，正因有此觀音石，有人也把此湖稱為“觀音湖”。

我們現(xiàn)在看到的這個(gè)小池名“獅子池”。您看，池邊的大獅子在照看著池中幾只嬉鬧的小獅子。這整座山也是一個(gè)大獅子，守護(hù)著神奇的石林。

現(xiàn)在各位隨我上山，先去縱覽石林全貌。獅子亭是我們今天游覽行程中最高的地方，海拔1750米，是遠(yuǎn)眺石林全景最佳的位置之一。

登上獅子亭，朝南可指點(diǎn)石海驚濤，蒼茫浩渤的大石林奔來眼底;向東可俯視湖光山色，煙波浩渺的石林湖“猶抱琵琶半遮面”。有道是“不登獅子亭，不算游石林;一登獅子亭，全身醉石林”。有人稱石林是“中國風(fēng)景之最”，與長江三峽、桂林山水和吉林霧淞并稱為“中國四大自然奇觀”;也有人說石林是“中國造園之源”。

“這莽莽石林是怎么‘長’出來的呢?”問得好，即然是“石林”就應(yīng)該有一個(gè)生長過程。

我們眼前這些巖石是怎么形成的呢?這就要追朔到泥盆紀(jì)到早二疊世時(shí)期了(距今5.7—2.5億年前)。那時(shí)候石林所在的滇東一帶是沉在海中的。當(dāng)時(shí)氣候溫暖潮濕，使海洋中的生物生長快且種類繁多，有珊瑚、孔蟲、瓣鰓及各類腕足動(dòng)物等等。這些生物死亡后其骨骼與砂、泥質(zhì)一起沉積。至2.7億年前石林成為熱帶淺海，海底沉積了巨厚的(1~2千米)淺海臺地生物礁相灰?guī)r。后來由于地殼運(yùn)動(dòng)，這里被抬升，海退成陸。地面受到浸蝕，形成準(zhǔn)平原狀態(tài)，逐漸陷落成湖盆，進(jìn)一步產(chǎn)生溶蝕作用。到喜瑪拉雅造山運(yùn)動(dòng)時(shí)期，這里又再次被抬升。在巖層抬升過程中各種外力因素，如水、土、生物等的作用才形成今天我們所看到的千峰林立、高聳人云、彼此相間、形態(tài)多樣的奇特地貌。

各位朋友，云南石林的發(fā)育與其它同類地貌地區(qū)相比具有多種形態(tài)并存、高大石 林(最高者超過40米)集中發(fā)育、保留了高原期和湖盆原始古地形。世界各地的劍狀喀斯特地貌，論面積之廣大，保存之完好，發(fā)育之典型，年代之古老，造型之獨(dú)特，類型之齊全，云南石林首屈一指。更有勝者，它與民族文化緊密相連，它以獨(dú)一無二的雄姿、神韻、意境和無法抗拒的魅力，當(dāng)之無愧地贏得了“天下第一奇觀”的美稱。

各位觀賞完大石林概貌，耳聞了石林成因，了解了石林的價(jià)值，我想大家早就按耐不住探奇的沖動(dòng)了。好，要識石林真面目，各位就請隨我進(jìn)林中一探究竟吧。

參觀石林，隨時(shí)間的不同，角度的變化，光線的強(qiáng)弱，會產(chǎn)生不同的景觀。還要提醒大家，游覽石林您可一定要發(fā)揮想象能力。

各位請看，這是個(gè)小小的池塘，發(fā)現(xiàn)塘里有何“物”?兩頭小水牛正在戲嬉，脊背時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，一派田園情趣。這是石林中的一景——青牛戲水。

現(xiàn)在各位請直視前方，一堵巍峨雄壯的巖石擋住了我們視線，這不由得使人想起中國古典園林中欲揚(yáng)先抑的造景手法。此石似天然屏風(fēng)遮掩住石林奇景，好像不愿讓游人一眼就看到石林的奧妙。因此我們把該石稱為石屏風(fēng)。

走過石屏風(fēng)我們的游程將漸入佳景，相信大家將得到一次比一次強(qiáng)烈的驚奇感受。

“疊翠”，這位朋友己脫口念出。這是1962年6月，朱德委員長到石林游覽時(shí)揮毫題寫的。短短八字，生動(dòng)概括了石林的特色和壯美。

各位在觀賞石頭時(shí)，別忘了欣賞題刻。過鮮魚頭，石林勝境到了。各位請看前方，是否有似曾相識的感覺。這里就是在許多影視作品、書刊照片中出現(xiàn)過的石林勝境。 “石林”兩個(gè)鮮紅的隸書大字，也就是我路上給大家講過的1931年龍?jiān)埔暡焓炙}“石林”二字。而“龍?jiān)祁}”三字則是龍?jiān)频膬鹤育埨K文于1985年9月22日來石林親筆書寫后刻上去的?，F(xiàn)在請大家抓緊時(shí)間拍照留念。

現(xiàn)在我們來到石峰之下，各位請看：“天造奇觀”、“南天砥柱”、“大氣磅礴”、“萬笏 朝天”、“頂天立地”、“天下第一奇觀”……

這些摩崖石刻與四周奇妙的自然奇觀相輝映，攝魂奪魄，給人美與奇的感受和想象，既是石林的寫照，又啟迪人們要有“石”的風(fēng)格和氣魄。

現(xiàn)在我們往里走。各位請駐足，抬頭看：在兩峰之間夾有一搖搖欲墜的巨石。這里用“千鈞一發(fā)”來形容最貼切不過。大家過的時(shí)候一定要輕手輕腳，屏住呼吸，不然那巨石就會掉下來。好了，過了千鈞一發(fā)，各位可以放心了。其實(shí)這塊巨石在這里“定居”已經(jīng)三百多萬年了，經(jīng)歷了無數(shù)次地震的考驗(yàn)，是不會掉下來的。

沿途走來，石峰如劍，直刺青天。這里是劍狀喀斯特表現(xiàn)最典型的地方，游人稱為刀山火海。

主題云南勵(lì)志教育心得體會感悟范本七

各位游客，大家下午好!歡迎來到西雙版納中有著“熱帶雨林神奇秘境”之稱的“野象谷”。我是你們的地陪，我叫，大家可以叫我覃導(dǎo)，也可以叫我小萍，今天我將會盡我全力帶領(lǐng)大家玩盡“野象谷”，希望大家今天能夠玩得盡興!野象谷充滿神秘、奇異，它那優(yōu)美的自然景色，驚心動(dòng)魂的探險(xiǎn)活動(dòng)，一定會讓你賞心悅目，終生難忘，讓你了卻回歸自然的夙愿?，F(xiàn)在我們已經(jīng)在“野象谷”的大門了，大家就緊跟著我的步伐一起走進(jìn)“熱帶雨林神奇秘境”吧!…

各位游客，我們沿途都可以看到奇花異果。野象谷有許多熱帶雨林特有的奇花異果，比如：綠珊瑚樹，一年四季只有枝干，沒有樹葉，西雙版納人稱“光棍樹”。據(jù)說男的摸了會打一輩子光棍，女人摸了卻會走桃花運(yùn)哦。我們以前所看到的無花果都只有乒乓球那么大，是吧?可是，在野象谷看到的，卻比我們的拳頭還要大。當(dāng)?shù)厝税堰@種紅果子稱為“假檳榔”，實(shí)際是一種棕櫚樹的果實(shí)。這里，我想問大家一個(gè)問題，竹子會開花嗎?嗯，其實(shí)，竹子開花很少見，內(nèi)地人說竹子開花就要枯萎了。可是在西雙版納會經(jīng)?？匆娭褡娱_花。這個(gè)叫一品紅，這里的一品紅通常都長到房子那么高，要仰起頭才能看見。也許是環(huán)境的關(guān)系，這里的睡蓮特別清新。“一束艷光出幽谷，數(shù)瓣清香送人間”就是對睡蓮的完美寫照。這個(gè)是芭蕉花!

各位游客，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了“百鳥園”。百鳥園中飼養(yǎng)著云南特有的珍稀鳥類和一些美麗的觀賞鳥類。這個(gè)是國家二級保護(hù)鳥類白鷴。據(jù)鳥類專家考證，它很可能起源于云南。白鷴由于體態(tài)嫻雅、外觀美麗，自古就是著名的觀賞鳥。我國很早就飼養(yǎng)白鷴，古詩、詞及其他文學(xué)作品中常有記載。18世紀(jì)傳入歐洲。各國動(dòng)物園大多都有飼養(yǎng)。這個(gè)是頑皮可愛的虎皮鸚鵡。虎皮鸚鵡與人非常親近，只要你靠近，它們就會成群地飛到你的身上，發(fā)出動(dòng)聽的鳴叫，讓你盡情地拍照。園內(nèi)馴養(yǎng)的大型鸚鵡和其他鳥類還會進(jìn)行許多生動(dòng)有趣的表演。

好了，各位游客，為了滿足游客觀看亞洲象的心愿，20xx年，野象谷建立了我國唯一的一所大象訓(xùn)練學(xué)校。大家看這幅圖，它是經(jīng)過訓(xùn)練的大象在表演踢足球。瞧，它準(zhǔn)確地將“點(diǎn)球”救出了!這個(gè)呢?它是高難度的“疊羅漢”，必須三頭大象經(jīng)常在一起配合才能默契。一頭大象成功地表演了走獨(dú)木橋，另一頭大象給她獻(xiàn)上鮮花鼓勵(lì)。這個(gè)是大象與人拔河。十個(gè)男子漢被大象輕輕一拉，前仰后合，差點(diǎn)摔倒!當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族非常喜愛大象表演。游客更是人人必看，大象每天表演好幾場，還經(jīng)常座無虛席。亞洲象長長的鼻子頂端有一個(gè)手指一樣的突出物，非常靈巧，可以從地上撿起一片樹葉，可以從人們手中接過各種東西。它們的智力也常常讓人們吃驚：經(jīng)過訓(xùn)練的大象居然能夠辨認(rèn)面值不同的人民幣!經(jīng)過訓(xùn)練的大象可以用鼻子把人高高舉起，也可以讓游人蕩“秋千”。它們對人類非常友善，是人類的好朋友!可是現(xiàn)在，亞洲野象已經(jīng)是嚴(yán)重瀕危的物種了，列為國家一級保護(hù)對象。所以，我想在這里呼吁，讓我們共同來保護(hù)它們吧!

說到這里呢，我想問大家一個(gè)問題，有誰曾經(jīng)見過野象嗎?這里是亞洲唯一能夠看到野象的地方——野象谷的原始森林。整個(gè)野象谷森林公園占地?cái)?shù)萬畝?，F(xiàn)在我們就乘坐國內(nèi)最長的觀光纜車觀察野象活動(dòng)的情景和觀賞比較完整的熱帶雨林景觀。大家一定要注意安全哈!大家可以看到，這里的森林與溝谷雨林一樣，都是原始森林，不同的是，它地勢開闊，氣勢宏大，一望無際。野象谷原始森林內(nèi)保存有完整的熱帶雨林和亞熱帶常綠闊葉林生態(tài)系統(tǒng)，是大象喜食的豐富植物。據(jù)統(tǒng)計(jì)，有250多頭亞洲野象常年在這一帶活動(dòng)。由于野象大都在晚上或凌晨活動(dòng)，您可以在野象谷森林公園的樹上旅館住宿，靜候野象的出現(xiàn)。野象最喜歡出沒的林中小溪，據(jù)統(tǒng)計(jì)，幾乎每2.7天就有一群野象來到這里活動(dòng)。西雙版納的原始森林是一個(gè)動(dòng)植物資源的天然寶庫，種類繁多而復(fù)雜。高等植物居全國首位，約有4000多種，占全國植物種類的七分之一。這是原始森林中的老藤纏樹。這個(gè)渾身是刺的叫荊棘樹，據(jù)說野象對它都要避讓三分呢!

好了，我們的旅程馬上要結(jié)束了，覃導(dǎo)也要跟大家說再見了。那臨別之際，我想給大家獻(xiàn)上我的才藝表演，可是呢，因?yàn)槲沂俏页鑼儆诟咭羯喜蝗ィ鸵粝虏粊?，中間還走調(diào)。講冷笑話的話，又怕打擾到了大家的心情。所以呢，我就不在大家面前獻(xiàn)丑了。我就跟大家一起來做猜字謎的游戲作為我們今天最后的回憶吧!

1. 2110 ,猜一個(gè)字。 答案是:言

2. 一人一張口,口下長只手,猜一字。 答案是:拿

3. 一家有七口,種田種一畝,自己吃不夠,還養(yǎng)一條狗 ,猜一個(gè)字。 答案是:獸 4. 一邊是紅,一邊是綠,一邊喜風(fēng),一邊喜雨,猜一個(gè)字。 答案是:秋

5. 七個(gè)人有八只眼,十人亦有八只眼,西洋人也眼八只,家母同樣眼八只,猜四個(gè)字 答案是:貨真價(jià)實(shí)

各位游客，今天大家玩得開心嗎?大家的熱情給我留下了深刻的印象,同時(shí),也希望我的服務(wù)能夠給大家留下一絲美好的回憶。在這里呢,我想送大家四個(gè)字吧。首先第一個(gè)字是緣，緣分的緣，俗話說“百年休的同船度，千年修的共枕眠”那么今天和大家的共處，算算也有千年的緣分了!接下來這個(gè)字是原諒的原，在這一天中，覃導(dǎo)有做的不好的地方，希望大家多多包涵，在這里跟大家說聲對不起了!再一個(gè)字就是圓滿的圓，此次行程圓滿的結(jié)束，多虧了大家對我工作的支持和配合，小覃在這里說聲謝謝了!最后一個(gè)字還是源字，財(cái)源的源，祝大家的財(cái)源猶如滔滔江水連綿不絕，也祝大家工作好，身體好，今天好，明天好，現(xiàn)在好，將來好，不好也好，好上加好，給點(diǎn)掌聲好不好!好!謝謝!張學(xué)友有首歌叫做《祝?！?，里面有一句歌詞:"若有緣,有緣就能期待明天,你和我重逢在燦爛的季節(jié)" 。我期盼著，再見各位。謝謝大家!

主題云南勵(lì)志教育心得體會感悟范本八

云南民族村，位于云南省昆明市南部的滇池之濱，距市區(qū)8公里，占地面積1250畝，是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風(fēng)情的窗口。這里四季如春，氣候宜人，鳥語花香，自然人文景觀與民族風(fēng)情和諧地融為一體。

云南民族村擬建25個(gè)少數(shù)民族村寨。同時(shí)還建有民族團(tuán)結(jié)廣場、民族歌舞廳、風(fēng)味食品城、宿營娛樂區(qū)等一批集觀賞、游樂、度假、水上娛樂、餐飲服務(wù)為一體的綜合配套設(shè)施，能滿足不同層次游客的需求和愛好。

傣族村

傣族村寨是進(jìn)入民族村的第一個(gè)村寨，占地面積27畝，三面環(huán)水。寨內(nèi)綠樹、鮮花掩映著一幢幢"干欄"傣家竹樓，交錯(cuò)蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴(yán)肅穆的緬寺，巍峨壯觀的白塔，精巧玲瓏的風(fēng)雨橋、風(fēng)雨亭、水井、鐘亭等建筑充滿著傣鄉(xiāng)的濃郁風(fēng)情。傣寨最富特色的是動(dòng)態(tài)文化展示。一年一度的"潑水節(jié)"，活潑歡快的"象腳鼓舞"，婀娜多姿的"嘎光舞"，還有節(jié)慶期間的傣族婚禮表演、賽龍舟、丟包等民俗活動(dòng)豐富多彩，異常熱鬧。

白族村

白族村位于云南民族村以西，占地62.5畝。村內(nèi)"三坊一照壁"、"四合五天井"、 "本主廟"以及按實(shí)物比例縮小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑，造型對仗工整、富麗堂皇，整座村寨院落鱗次櫛比，寬敞整齊。一條以經(jīng)營精美工藝品的"大理街"貫通南北，民族扎染、草編工藝、珠寶玉器、木雕石刻等琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。白族文化歷史悠久，白族民間藝術(shù)"霸王鞭"，"草帽舞"、"大本曲"充滿喜慶歡樂的氣氛;民俗節(jié)慶活動(dòng)有熱鬧歡快的"三月街"、"繞三靈"、"迎新媳"等;白族傳統(tǒng)"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一絕，其精美的配料做工，高雅的禮儀氛圍，使人有"此茶只應(yīng)天上有，人間難得飲幾回"的感覺。村中還有堪稱"石中之王"的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標(biāo)本展覽，淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點(diǎn)和豐富的文化內(nèi)涵。

彝族村

彝族村地處民族團(tuán)結(jié)廣場以西，占地面積51余畝。村內(nèi)具有導(dǎo)向性的三虎浮雕墻、別具一格的虎山，充分展示了彝族絢爛的虎文化特色。雄偉壯觀的太陽歷廣場中央聳立著高大的圖騰柱，柱上有太陽、虎、火和中國古代的八卦圖，周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個(gè)月球雕塑，最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異、惟妙惟肖。村內(nèi)有烤酒作坊、文化樓、"土掌房"建筑和茶山、斗牛場、磨秋等，全面生動(dòng)地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風(fēng)貌。彝族不僅能歌善舞，而且熱情好客。彝族"左腳舞"、"大三弦"熱情奔放;"土司禮儀"、"攔路酒"等民俗活動(dòng)情濃意深。每逢"火把節(jié)"，在太陽歷廣場都要舉行盛大的慶祝活動(dòng)，人們?nèi)计痼艋稹Ⅻc(diǎn)上火把、彈起大三弦、縱情高歌，氣氛異常熱烈歡快。

納西族

納西族村位于白族村以西，占地面積 49.5畝。村寨入口處的納西族保護(hù)神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀(jì)》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強(qiáng)烈鮮明的東巴文化氣息。以重彩繪畫、雕刻為主題的"三坊一照壁"、"民居樓"、"花馬坊"、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街"。納西族歷史文化悠久豐富，著名的東巴文化象形文字堪稱象形文字的"活化石"，它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字。用這種象形文字寫成的典籍叫"東巴經(jīng)"，是一部古代納西族的百科全書。清新優(yōu)雅、娓婉動(dòng)聽的納西"洞經(jīng)音樂"，溶合了古代中原宮庭宴樂的旋律音韻，是當(dāng)今民族音樂中不可多得的精品。

佤族寨

佤族寨內(nèi)建有茅草房、牛頭廣場、神靈廣場及糧倉等。牛頭廣場是佤族古老的"剽牛"活動(dòng)場所，而神靈廣場表現(xiàn)了佤族萬物有靈，靈魂不死的自然崇拜觀念。佤族"木鼓舞"節(jié)拍鮮明強(qiáng)烈、風(fēng)格粗獷豪放，佤族姑娘在舞蹈中長發(fā)飛舞，舞姿剛健，具有濃郁的民族風(fēng)格。

藏族寨

藏族的衣食住行，婚喪嫁娶，禮俗節(jié)日等都帶有鮮明的高原印記。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞寧可三月無肉，不可一天無酥油茶。青稞酒是用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的青稞自釀的一種低度酒，男女老少皆喜飲，食物多為肉制和奶制品，且愛吃風(fēng)干的牛羊肉。藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服，特點(diǎn)是長袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長袖長袍，夏著無袖長袍，內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊有彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛"哈達(dá)"，把它看作是最珍貴的禮物。

基諾族寨

步入基諾族寨，可以看到綠樹鮮花叢中點(diǎn)綴著嶙峋怪石，一幛幛基諾茅草屋錯(cuò)落有致，仿佛走進(jìn)了滇西南山巒起伏的基諾山區(qū)?；Z族寨建有基諾族大公房、民居樓、糧倉和太陽廣場?；Z族有著豐富的文化，同時(shí)能歌善舞。在表現(xiàn)基諾族太陽崇拜的太陽廣場上，歡快熱烈的"太陽鼓舞"鼓聲雄健渾厚，舞姿輕快活潑，是基諾族最具民族特色的一項(xiàng)活動(dòng)。

拉祜族寨

拉祜族寨內(nèi)建有拉祜族茅草房、大公房、教堂、牛棚以及葫蘆廣場。位于拉祜族寨中心位置的葫蘆廣場形似一只碩大的平面葫蘆，中心有一組石雕葫蘆。傳說拉祜族的祖先源于葫蘆，因此葫蘆廣場表現(xiàn)了拉祜族的祖先崇拜觀念。拉祜族寨中，葫蘆笙悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、口弦聲余音繞梁，表現(xiàn)拉祜族勞動(dòng)場面的"豐收擺舞"充滿歡騰和激情，使人難以忘懷。

布朗族寨

布朗族寨內(nèi)建有民居、鬼神廣場等建筑。鬼神廣場表現(xiàn)了布朗族萬物有靈的自然崇拜，廣場中央豎立著布朗族的圖騰，同時(shí)，廣場也是布朗族祭拜神靈和表演歌舞、習(xí)俗活動(dòng)的重要場所。

摩梭之家

緊依"瀘沽湖"畔建有摩梭人居住的"木楞房"，這座全部用原木建成的風(fēng)格古樸的四合寨樓取名為"摩梭之家"。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔，人口約8萬多，至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習(xí)慣。這一奇特的民俗引起了全世界人類學(xué)家的關(guān)注，由時(shí)給摩梭人增添了奇異，神秘的色彩。在"摩梭之家"這個(gè)風(fēng)光秀麗、充滿神秘色彩的地方，熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞，向貴賓獻(xiàn)上酥油茶，為游客蕩起"豬槽"船，一曲情深意長的"瑪達(dá)咪"，給人留下難忘的印象。

民族團(tuán)結(jié)廣場

民族團(tuán)結(jié)廣場座落在翠漪洲北面，象征著云南各民族團(tuán)結(jié)向上的精神，她匯集了云南各民族體育、民俗活動(dòng)之精華。每天有苗、彝、藏、佤、傈傈等民族歌舞表演和民俗活動(dòng)表演。亞洲象群表演是云南民族村新近開展的一項(xiàng)游樂項(xiàng)目，7頭訓(xùn)練有素的大象在馴象員的指揮下表演各種驚險(xiǎn)、滑稽節(jié)目，讓人捧腹開懷，樂不可支。