最新文明養(yǎng)成的心得體會和感想(優(yōu)質(zhì)12篇)

寫心得體會可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，并找到解決問題的方法。寫一篇較為完美的心得體會需要一定的技巧和方法。首先，我們要深入思考和回顧過去的經(jīng)歷和體驗，從中梳理出自己的收獲和領(lǐng)悟。其次，我們要對這些收獲和領(lǐng)悟進行歸納和總結(jié)，突出重點，形成一個有邏輯和條理性的結(jié)構(gòu)。最后，我們要注意語言的表達和文字的組織，力求簡潔明了，避免冗長和啰嗦，讓人一目了然。以下是一些寫心得體會的范例，希望能夠?qū)Υ蠹以趯懽鬟^程中提供一些靈感。

文明養(yǎng)成的心得體會和感想篇一

近年來，社會的發(fā)展、人們素質(zhì)的提高，越來越強調(diào)文明禮儀的重要性。養(yǎng)成良好的文明禮儀是我們每個人應該做到的，不僅關(guān)乎我們自身形象，更關(guān)系到整個社會的文明程度。通過自身的經(jīng)歷和感悟，我深刻地感受到養(yǎng)成良好文明禮儀的重要性，并從中領(lǐng)悟到一些心得體會。

首先，養(yǎng)成良好文明禮儀能夠幫助我與他人更好地進行交流。在人際交往中，文明的言行舉止能夠展現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)和素質(zhì)水平。一方面，在與陌生人交往時，友好的微笑和得體的問候，能夠給對方留下良好的第一印象，促進交流的展開。另一方面，在與熟悉的人交往時，禮貌的用語和尊重的態(tài)度，能夠增進彼此之間的默契和理解，減少不必要的誤會和沖突。在學校里，我遇到了一個待人友善、有涵養(yǎng)的老師。他總是保持微笑，用尊重和耐心引導我們，讓我們感受到他的關(guān)懷和教誨。正是因為這位老師優(yōu)秀的文明禮儀，讓我對他充滿了尊敬，也更愿意與他進行交流。

其次，養(yǎng)成良好文明禮儀能夠提高我個人的認知和修養(yǎng)。文明禮儀是文明素質(zhì)的重要體現(xiàn)，也是對自身的一種約束和規(guī)范。通過遵守各種禮儀規(guī)范，我們能夠更好地了解社會道德規(guī)范，提高自身的道德素養(yǎng)。在我上小學不久的時候，學校就開始教我們一些基本的文明禮儀，比如排隊、講究衛(wèi)生等等。這些從小根植于心的禮儀習慣，不僅使我自覺地成為規(guī)范行為的遵守者，也培養(yǎng)了我珍視公共環(huán)境的意識。與此同時，對于文明禮儀的學習和培養(yǎng)，也使我更加懂得如何尊重他人的權(quán)益，促進和諧的人際關(guān)系。

再次，養(yǎng)成良好文明禮儀有助于提高我在社會中的競爭力。在當今競爭激烈的社會中，文明禮儀是一個人的軟實力的重要組成部分。優(yōu)秀的文明禮儀能夠增強我們的個人魅力，提高人際交往的能力，使我們在求職、升職等方面具備更多的競爭優(yōu)勢。尤其在商務場合，良好的禮儀表現(xiàn)能夠讓他人對我們產(chǎn)生好感，增加合作的可能性。曾經(jīng)，我參與了一次招聘面試，與我進行交流的評委負責人給予了我很多贊賞。他認為我不僅在專業(yè)能力上具備突出的表現(xiàn)，更是因為我的良好文明禮儀讓他對我產(chǎn)生了極大的好感。這次經(jīng)歷讓我深刻認識到，養(yǎng)成良好文明禮儀對于個人在職場中的發(fā)展至關(guān)重要。

最后，養(yǎng)成良好文明禮儀是一個國家文明進步的重要標志。社會的文明程度直接關(guān)系到一個國家的發(fā)展和繁榮。在我們國家多年來的不懈努力下，人民素質(zhì)得到了顯著提升，社會文明也取得了長足進步。作為個人，我們應該養(yǎng)成良好的文明禮儀，成為文明進步的推動者之一。在公共場合，我總能看到有人齊刷刷地排隊，老人嬰兒優(yōu)先讓座，相互之間禮讓的場景。這些小小的舉止雖然微不足道，但卻是社會進步的一個縮影。通過養(yǎng)成良好文明禮儀，我們每個人都能為國家的發(fā)展壯大做出自己的貢獻。

總之，養(yǎng)成良好文明禮儀的重要性不言而喻。通過與他人的交流、提高自身素質(zhì)、提升競爭力以及推動國家進步，我們都能夠深刻體驗到養(yǎng)成良好文明禮儀的積極影響。在今后的生活中，我將繼續(xù)堅持文明禮儀的養(yǎng)成，為社會的文明進步和個人的成長做出更大的貢獻。

文明養(yǎng)成的心得體會和感想篇二

在日常生活中，文明衛(wèi)生習慣已經(jīng)成為了人們注重的一種生活方式。如何養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，不僅關(guān)系到個人的健康，也關(guān)系到整個社會的衛(wèi)生環(huán)境。本文將從我的個人經(jīng)驗出發(fā)，總結(jié)養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣的心得體會，希望能對大家有所幫助。

第二段：養(yǎng)成正確的飲食習慣。

飲食衛(wèi)生是人們健康的基礎(chǔ)。因此，養(yǎng)成正確的飲食習慣非常重要。我們需要定時飲食，多吃蔬菜，少吃油膩食品，不吃垃圾食品，保證餐具的清潔衛(wèi)生。我每天吃早餐、午餐、晚餐都會規(guī)律安排，而且不會吃零食或者過于油膩的食品，晚餐后及時清洗餐具，保證下一次使用的衛(wèi)生。

第三段：培養(yǎng)良好的睡眠習慣。

良好的睡眠習慣有助于身體健康。我們需要保證充足的睡眠時間，晚上少熬夜，保證室內(nèi)空氣流通，并始終保持室內(nèi)清潔衛(wèi)生。我每天都會準時上床睡覺，并且開窗通風，每周定期打掃臥室衛(wèi)生，為自己創(chuàng)造一個清潔衛(wèi)生的睡眠環(huán)境。

第四段：維護家庭清潔衛(wèi)生。

家庭衛(wèi)生是維護個人健康的重要保障。我們需要經(jīng)常打掃家中衛(wèi)生，特別是廚房衛(wèi)生，定期清理廚房油煙機和水槽，及時清理垃圾，保持室內(nèi)的整潔和空氣流通。我每月定期打掃室內(nèi)衛(wèi)生，每天保持室內(nèi)整潔，保證廚房衛(wèi)生干凈整潔，這不僅是為了自己的健康，也是為了提高家庭成員的生活品質(zhì)。

第五段：總結(jié)。

文明衛(wèi)生是一種習慣，并非一蹴而就。養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣需要長期的堅持和培養(yǎng)。只有從自己的身邊開始，才能真正影響到周圍的人，從而形成一個良好的社會風尚。無論是個人還是社會，只有養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣，才能建設(shè)一個更加和諧、美好的環(huán)境。

以上，是我對“養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣心得體會”的總結(jié)和思考。通過堅持養(yǎng)成良好的飲食習慣、睡眠習慣，以及維護家庭清潔衛(wèi)生，我們可以讓生活變得更加美好。

文明養(yǎng)成的心得體會和感想篇三

文明禮儀作為社會交往的基本準則，不僅是一種文化的傳承，更是一種生活修養(yǎng)的體現(xiàn)。在日常的學習、工作和生活中，養(yǎng)成良好的文明禮儀舉止是我們每個人應當追求的目標。近年來，我積極參與各類文明禮儀培訓和活動，不斷提升自身素質(zhì)，并結(jié)合個人體驗，總結(jié)出了一系列心得體會。

首先，文明禮儀的重要性不言而喻。文明禮儀不僅可以提升自身的形象氣質(zhì)，更能夠在社交、職場等方面為我們帶來實際的成果。擁有良好的禮儀風范不僅可以贏得別人的尊重和喜愛，更能夠快速建立信任關(guān)系，為后續(xù)的合作和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在與同事同學的交往中，我時常感受到，只要我能夠以禮待人，細致入微地為他人著想，不僅能夠獲得他人的認可，還能夠使整個團隊的凝聚力得到增強。

其次，養(yǎng)成良好的文明禮儀需要不斷學習和磨練。養(yǎng)成良好的文明禮儀不是一蹴而就的，它需要我們持之以恒地進行學習和實踐。在我個人的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)只有通過不斷地學習和磨練，才能真正內(nèi)化成為自己的習慣。平時我會抽出時間參與各種培訓和講座，提高自己的專業(yè)知識和禮儀素養(yǎng)。此外，我還積極參與各類文明公益活動，通過實踐鍛煉自己的禮儀能力。從學習到實踐再到鞏固，是養(yǎng)成良好文明禮儀的重要路徑。

再次，積極主動地改正不良的禮儀習慣也是非常重要的。在日常生活中，我們不可避免地會存在一些不良的禮儀習慣。例如，隨地吐痰、大聲喧嘩、擺架子等。這些不良禮儀習慣不僅給他人帶來困擾，還會影響我們自己的形象。因此，及時改正這些不良習慣至關(guān)重要。我個人通過反思和思考，慢慢地改掉了一些不良的習慣。比如，我以前經(jīng)常大聲喧嘩，不顧他人感受，在日常生活中我逐漸降低自己的聲音，并且端正態(tài)度，做到與人為善。通過積極主動的改正，我不僅給自己樹立了良好的形象，也得到了周圍人的贊賞和喜愛。

最后，真誠禮貌地對待他人是養(yǎng)成良好文明禮儀的核心。無論是職場還是社交場合，真誠禮貌地對待他人是最基本的要求。在與他人交流和合作時，我們要始終保持真誠的態(tài)度，不做表面敷衍。當別人需要幫助時，我們應該主動伸出援手。相信真誠的交流和合作將會帶來更加順利和愉快的結(jié)果。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)只要我真誠地對待他人，不論是在學習、工作還是生活中，都能夠獲得更多的機會和收獲更多的價值。

總之，養(yǎng)成良好文明禮儀不僅是為了提升個人形象和氣質(zhì)，更是為了促進社會和諧穩(wěn)定的發(fā)展。通過持之以恒地學習和實踐，改正不良的習慣，真誠禮貌地對待他人，我們可以不斷提升自身的素質(zhì)，更好地適應社會的發(fā)展和變化。相信在不久的未來，我們的社會將充滿著更多充滿溫馨和和睦的氛圍，也將充滿更多真誠而自信的面孔。

文明養(yǎng)成的心得體會和感想篇四

在當今社會中，文明養(yǎng)成教育的主題被越來越多地重視。作為一名大學生，我認為這種教育在我們個人修養(yǎng)的培養(yǎng)和社會文明的推進中起著至關(guān)重要的作用。在我走進大學校園的第一天起，就開始接受文明養(yǎng)成教育，這讓我深切體會到了其重要性和必要性，下面我將從五個方面闡述我的心得體會。

第一，文明養(yǎng)成教育強化了個人素質(zhì)的培養(yǎng)。通過在校園中的文明教育學習和生活實踐，我們能夠建立正確的價值觀、道德觀和社會責任感，增強自我意識和自我約束力，從而提高我們的文明素質(zhì)和綜合素質(zhì)。我曾參與過校園中的文明考核活動，體驗到了利己不利人帶來的不良后果，也深刻認識到了積極并熱情的為他人排憂解難所能帶來的快樂。因此，在日常學習和生活中，我更加注重細節(jié)和禮儀，認真實踐校園中的文明標準，從而逐漸培養(yǎng)出良好的文明素質(zhì)。

第二，文明養(yǎng)成教育加強了我們和周圍人的互動。學校組織的各種文明活動不僅為我們提供了實踐的機會，也讓我們與校外的社會團體以及不同學院的同學們有了更多的接觸，學習和交流。在這個過程中，我們不僅能夠認識到文明對個人和社會的重要意義，還能夠培養(yǎng)出包容、理解和感恩的情感，在交往中逐漸提升自身的人際交往能力。

第三，文明養(yǎng)成教育推進了社會的整體文明素質(zhì)。文明習慣不是來自個人的體現(xiàn)，而是來自整個社會的共同行為，校園文明教育作為社會文明教育的有機組成部分，能夠?qū)⑽拿饕庾R和文明行為傳遞給更廣泛的人群，必將推動整個社會文明水平的提高。通過協(xié)調(diào)校方資源和參預社會組織力量，例如媒體宣傳，志愿者活動和文化科技創(chuàng)新實踐等，可以讓更多的人參與到文明教育中，從而逐漸形成以文明為核心的社會價值觀念。

第四，文明養(yǎng)成教育是學生綜合素質(zhì)拓展的必要舉措。當前，我國高等教育進入了質(zhì)量追求的階段，高校PB型人才培養(yǎng)模式已形成，并越來越取代了傳統(tǒng)的知識、技能型教育模式。在這一過程中，文明養(yǎng)成教育對于培養(yǎng)學生的審美意識，綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力等方面的積極意義不言自明。當然，這一過程需要學生的自覺從習慣的改變?nèi)胧?。通過教育和實踐，學生的文明素養(yǎng)能夠得到進一步提升，也會形成其他更為廣泛的畢業(yè)要求。

第五，文明養(yǎng)成教育是推進社會和諧進步的有力保障。一方面，文明習慣具有覆蓋面廣和現(xiàn)代性特征，能夠適應社會變革和多元發(fā)展的要求，有利于體現(xiàn)社會和諧。同時，文明行為還能夠抵制不良的社會現(xiàn)象，使社會變得更加擁有良好信譽，提高全社會的幸福指數(shù)。因此，文明養(yǎng)成教育也將會成為實現(xiàn)未來的奉獻與行動方向。

總之，文明養(yǎng)成教育是目前高校教育的重要內(nèi)容之一，對于個人素質(zhì)的培養(yǎng)和整個社會的文明推進都具有不可忽視的重要價值。我們在校內(nèi)校外要注意自己的言行，始終傳播優(yōu)秀的文明素養(yǎng)，才能真正實現(xiàn)我們的個人價值，提高社會文明水平，更好地為祖國的繁榮和發(fā)展作出貢獻。

文明養(yǎng)成的心得體會和感想篇五

現(xiàn)在社會已經(jīng)進入了新時代，我們作為新時代的青年人，應該提高自身素質(zhì)，并且養(yǎng)成一些好的習慣。而其中最為重要的一項就是文明衛(wèi)生習慣。

文明衛(wèi)生習慣對于我們的身體健康、生活質(zhì)量、社交場合的形象都有著非常重要的影響。如果我們養(yǎng)成良好的文明衛(wèi)生習慣，那么我們將會更加健康、快樂并且有著更良好的社交形象。而如果我們沒有養(yǎng)成好的文明衛(wèi)生習慣，我們的身體健康將會受到威脅，并且在社交場合中會給人留下不好的印象。

作為青年人，我們應該多做好事，少做壞事。在日常生活中，我們可以從一些小的細節(jié)入手，例如每天早晨洗臉刷牙、用餐前洗手、咳嗽打噴嚏時遮住口鼻、隨手關(guān)好水龍頭等等。這些看似小小的習慣在我們的生活中卻起著極為重要的作用，并且有利于保護我們自己和別人的健康。

養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣不僅對自己有好處，同樣也能影響周圍的人。通過自己的表率，我們不僅可以提高自身的修養(yǎng)，也能夠讓我們周圍的人受到良好的影響，并且讓更多的人從我們身上學習好的習慣。于此同時，這些良好的習慣也能夠培養(yǎng)出我們的自我紀律，塑造我們的良好形象并且提高我們的社交能力。

第五段:總結(jié)全文。

總之，養(yǎng)成好的文明衛(wèi)生習慣對我們的身體健康和生活有著非常重要的作用。我們作為新時代的青年人應該在日常生活中積極培養(yǎng)和拓展自己的文明衛(wèi)生習慣，用好的行為去影響其他人，并且不斷提升自身素質(zhì)。讓我們一起走進健康、幸福、美好的生活！

文明養(yǎng)成的心得體會和感想篇六

文明養(yǎng)成教育是一項重要的民族素質(zhì)教育，是培養(yǎng)良好的個人素質(zhì)和社會價值觀的重要途徑。作為一名教育工作者，我一直認為文明養(yǎng)成教育是學校必須重視和投入的一個重要領(lǐng)域。在實踐中，我總結(jié)出了一些體會和心得。

從最基本的層面來說，文明養(yǎng)成教育是一種涵蓋文明禮儀、文化傳統(tǒng)和社會公德等方面的教育，旨在通過培養(yǎng)學生良好的行為習慣和社會價值觀，提高學生的道德素質(zhì)。隨著社會的不斷發(fā)展和進步，文明養(yǎng)成教育也愈發(fā)流行和必要。良好的行為習慣、誠實守信的品質(zhì)、公共場合的良好禮儀和守規(guī)的自律習慣都是文明社會的根本要素，因此，文明養(yǎng)成教育已成為當前教育領(lǐng)域重點關(guān)注的問題。

要有效地實施文明養(yǎng)成教育，學?？刹扇∫幌盗芯C合措施，包括舉辦主題活動、組織講座和演講比賽、開展文明學習班和組織社會實踐等。特別是在學校日常管理工作中，學校應嚴格執(zhí)行文明規(guī)范，營造一個良好的校園文化環(huán)境，以帶動學生的文明養(yǎng)成。

第三段：家庭教育對文明養(yǎng)成的重要性。

同時，家庭教育也是文明養(yǎng)成教育中絕不可忽略的一方面。家庭是孩子成長的第一環(huán)境，家長對孩子的言傳身教會對孩子產(chǎn)生不可估量的影響。因此，父母應樹立良好的行為榜樣、倡導文明習慣，教育孩子做事講方法、講規(guī)矩，引導孩子樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。

在教育實踐中，我注重對學生進行日常管理和班級管理，從點滴之中培養(yǎng)學生的文明素養(yǎng)。我常常布置一些與文明禮儀、文化藝術(shù)相關(guān)的作業(yè)，以此引導學生積極參與傳統(tǒng)文化、社會生活以及藝術(shù)活動，提高他們對文化、美感的認知和鑒賞能力。

隨著社會的發(fā)展和科技的進步，文明養(yǎng)成教育也將不斷推陳出新，展現(xiàn)新的發(fā)展特點。未來，文明養(yǎng)成教育將更多地結(jié)合移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，借助新興媒體引導和促進文明行為的養(yǎng)成。同時，學校和家庭也需要更多的合作和互動，將文明養(yǎng)成工作貫徹到學生的生活中。文明養(yǎng)成教育不是簡單地灌輸和教育，而是需要各方共同努力，注重實踐和有效應用，將文明習慣轉(zhuǎn)化為日常行為和習慣，讓它成為我們身體力行的生活方式。

文明養(yǎng)成的心得體會和感想篇七

中華民族有五千年的深邃底蘊，這千年的厚重的文化激勵著一代又一代的中華兒女奮斗拼搏著，在世界的勛章墻上嵌上中國人的印記。

但是，隨著時間的流逝，我國許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都鮮為人知。為了讓更多的傳統(tǒng)文化得以傳承，國家相關(guān)部門群策群力傳承我們優(yōu)秀的文化。廣電局的，有人就通過制作多檔文化類節(jié)目，來弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化。如：由中央電視臺推出《朗讀者》董卿擔任制作人的大型朗讀類真人秀節(jié)目。節(jié)目以個人成長、情感體驗、背景故事與傳世佳作相結(jié)合的方式，選用精美的文字，用最平實的情感讀出文字背后的價值，呈現(xiàn)出生命之美、文學之美和情感之美。又如：由科教頻道自主研發(fā)的大型演播室季播節(jié)目《中國詩詞大會》第三季是以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨，邀請全國各個年齡段、各個領(lǐng)域的詩詞愛好者共同參與詩詞知識比拼。這個節(jié)目充分反映詩詞文化在全社會的繼承發(fā)展。再如由江蘇衛(wèi)視、北京天潤農(nóng)影視文化傳播有限公司等聯(lián)合制作出品的歷時3年的《茶界中國》。這檔節(jié)目不僅講好了中國故事、傳遞了中國聲音、塑造了中國形象，更是為中國的制茶行業(yè)開辟了新的發(fā)展道路，站在全球的視角為中國茶文化的傳承提供了可持續(xù)的發(fā)展道路。作為中國最具標志性的文化符號，茶人的執(zhí)著和堅守，代表著中華傳承的匠人之心。除此之外，還有很多的有意義的、有內(nèi)涵的電視節(jié)目正傳承著中華的傳統(tǒng)文化。這些節(jié)目將沉睡的或即將消失的傳統(tǒng)文化以一種喜聞樂見的形式展現(xiàn)在觀眾眼前，贏得了各類觀眾的一片叫好。正是在這叫好聲中，那些沉睡的或即將消失的傳統(tǒng)文化得以了傳承。而這些制作人就是真正的傳承人。

有的人看著他們火了，榮耀了。他們也想來蹭一蹭“文化熱”。是的，他們確實是蹭蹭。他們也只能蹭蹭。于是有所謂的大師講《論語》，有所謂的大師講“養(yǎng)生之道”，有了所謂的大師辦“國學班”。他們用著斷章取義的伎倆，祈禱著圣人的光輝能散射出來的一點點榮光在他們無人問津的節(jié)目里。的確，他們做到了。他們騙取了部分觀眾的關(guān)注。但是這是不長久的，因為他們從來沒有正真去靜下心來去品味孔圣人的《論語》，他們是打著“文化”的偽旗，用所謂的“文化”嘩眾取寵。雖然不久就被精明的觀眾揭開了他淺薄無知的本質(zhì)。但是他們名不副實，嘩眾取寵的行為不僅玷污了圣人的思想，更可惡的是誤導了人們的思想，又特別是學生們。還有那只為追求收視效果卻不尊重歷史的影視劇，更錯誤的引導了孩子們對歷史真相的了解。這些行為對于傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是極其不利的。他們的行為是可恥的。他們不是正真的傳承人。

那么，怎樣才能做像董卿等人那樣正真的傳承人呢?

請你銘記：中華民族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是博大精深的。它們經(jīng)得起歷史和現(xiàn)實的推敲。要想把他們發(fā)揚光大，同學們必須得有充足的知識儲備，要有“匠人之心”，這樣你才會是一個正真的傳承人。

同學們，加油吧!用你們的勤奮和智慧把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大，做一個真正的傳承人。

文明養(yǎng)成的心得體會和感想篇八

學生是一個重要社會群體，在學生的日常生活中，文明禮儀是我們要一直堅持的重要品質(zhì)，不僅體現(xiàn)了社會責任意識，更是一種社會公德心。作為一名大學生，我們有責任養(yǎng)成文明禮儀，為自己為社會做出貢獻。下文筆者將從自身經(jīng)歷出發(fā)，談談“學生養(yǎng)成文明禮儀心得體會”。

第二段：文明禮儀是大學生的必要素養(yǎng)。

學生養(yǎng)成文明禮儀的首要意義在于自律，對大學生而言，擁有一份良好的自律品質(zhì)是必要的，文明禮儀正是一種優(yōu)秀的自律情感之一，涉及道德倫理、語言行為等多個方面。例如，出門在外不大聲喧嘩，重視場合穿著、言行得體，井然有序的站隊絮誓等等都是對文明禮儀的一種體現(xiàn)。社會風氣越是清朗，越是需要這種積極的努力，所有的舉動體現(xiàn)出了我們的個人修養(yǎng)和素質(zhì)，而我們正需要它來彰顯自我。

第三段：從家庭、校園到社會，文明禮儀始終為關(guān)注點。

在學生生活中，父母和學校的教育是塑造個人文明禮儀的基石。父母的言傳身教，循循善誘，為孩子樹立了正確的行為范式，也為學校學習生活打下了基礎(chǔ)。在校園中，我們需要嚴格遵循一些規(guī)定和規(guī)范，要良好的守則和自覺，發(fā)揚文明禮儀，成為優(yōu)秀的校園文化的推動力。走進社會，文明禮儀的重要性愈發(fā)凸顯，良好的文明禮儀不僅是我們個人的修養(yǎng)，更是社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

養(yǎng)成文明禮儀，讓我們在日常中養(yǎng)成好習慣，走向更優(yōu)秀的自己，也能傳承美好在社會中宣揚文明，崇尚禮儀。我們不能只看到在校園和家庭中維護文明禮儀的重要性，更要意識到個人行為的社會影響力。養(yǎng)成文明禮儀，不僅能修身立志，更是對整個社會的積極貢獻，推動著我們國家的發(fā)展和進步。

第五段：總結(jié)。

文明禮儀如同一道稍縱即逝的風景線，在生活中存在于點點滴滴，它情感悄然地滲透著我們，帶來了積極的影響。倡導文明禮儀的實踐，在我們大學生活中進行時刻有，為我們將來奠定了可靠的基礎(chǔ)，更是推動著社會發(fā)展的另一重要因素。我們不妨從現(xiàn)在開始，從小事做起，養(yǎng)成優(yōu)秀的文明禮儀，將這種提拔素質(zhì)的能力貫穿于自己的一生。

文明養(yǎng)成的心得體會和感想篇九

文明禮儀是基于社會的道德觀念和風俗習慣而形成,為大家共同遵守的規(guī)矩。下面是本站為大家準備的小學生養(yǎng)成文明禮儀好習慣。

心得體會。

希望大家喜歡!

大家好!今天我演講的題目是“養(yǎng)成雅行習慣，爭做文明學生”。

我們的祖國自古以“禮儀之邦”著稱于世，我們的民族歷來十分注重言行雅致。古時的孔融四歲就知道讓梨，這個故事婦孺皆知;今天，我們偉大領(lǐng)袖毛主席行雅德馨：一九年回故鄉(xiāng)，邀請尊長吃飯敬酒時，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”謙謙君子風度傳為美談。

現(xiàn)實生活中，我們也許有青年旁若無人地占據(jù)著公汽的老弱病殘座位，也許有外表靚麗的姑娘嘴里吐出“他媽的”叫聲，也許有遇到路人撞了你不道歉便揚長而去，也許有衣著光鮮的行人邊走邊隨地吐痰丟果皮?？吹竭@些不雅的言行，你一定會覺得他們與物質(zhì)文明的社會是多么不協(xié)調(diào)!是的，當今有些人對于自身不雅行為不以為怪，還會認為：小節(jié)無礙大事!我以為：言行文雅不是小事，它是一個人素養(yǎng)的體現(xiàn)，它是一個社會文明程度的標志。

可以這樣說，雅行是現(xiàn)代文明人的重要素質(zhì)，它比人的智慧與學識還要重要。舉止文明、彬彬有禮、溫文爾雅、儀態(tài)萬方，這些美好的詞語都是雅行寫照。生活在社會的大家庭中，文明雅致地處事待人，是我們每個青少年成長過程中的必修課。我們更不能忽視，不雅的行為時常發(fā)生在大家的身邊：校園內(nèi)，有我們不經(jīng)意丟下的垃圾;同學間，話語里也有臟話、粗話的字眼。雖說這只是一些小小的毛病，但卻影射出我們素質(zhì)上的缺陷。

同學們，我們1207班有一個共同的信念：今天，在校園學做文明人;明天，在社會上做個高雅的公民。因為，我們出自詩情畫意的英華校園，我們不能辱沒班級的榮譽，我們不能辱沒校園的名聲!此刻，就要從我做起，從點滴做起，在老師的引領(lǐng)之下，做一個言行文雅的好學生。

中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，她五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了講文明、懂禮貌的傳統(tǒng)美德。

文明是對人才的共同要求，隨著社會的發(fā)展，對文明要求更高。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，都具有良好的文明禮儀，被人尊重，受人歡迎，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎態(tài)度，怎么發(fā)展事業(yè)，立足社會?去年六月，東南大學一個學習成績一直很優(yōu)秀的畢業(yè)生在一家大型外資企業(yè)競聘，卻輸給了成績一貫不如自己的同班同學，原因很簡單，他在上樓時無意吐了一口痰，正好使企業(yè)一個負責人看到了。

文明禮儀從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。

形成文明識禮的好習慣，對我們身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學習主動性、自覺性等都會產(chǎn)生積極的影響，形成良好的班風，促進我們?nèi)嫣岣?。因此，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣對我們小學生至關(guān)重要，為此我們應該自覺做到尊師守紀，舉止文明，注意禮貌，重視衛(wèi)生，改正不良行為，做到敬人、自律、適度、真誠，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，以起床、鍛煉、集會、就餐、進出校門等小事做起，規(guī)范自己的言行，認認真真做到排好隊、唱好歌、掃好地、做好操、走好路、吃好飯、寫好字、語言文明優(yōu)雅，認真思考并做好這些并非小事的小事，向不文明行為告別，培養(yǎng)良好的文明習慣。

堅持良好的文明禮儀習慣應該持之以恒，從校內(nèi)延伸到校外，無論在學校、在家庭、在社會都要遵守一定的禮儀。我們要嚴格要求自己，學文明禮儀、做三好學生，維護學校的良好形象，為之不懈的努力，促進文明禮儀的習慣養(yǎng)成上一個新臺階，讓自己成為懂文明禮儀的高素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。

在此大隊部向全校學生發(fā)出倡議，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，將良好的文明禮儀的種子帶到千家萬戶，促進精神文明建設(shè)的健康發(fā)展，堅持從身邊的小事做起，遵守文明公約，普及生活禮儀常識。提高文明素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習慣，凈化我們的心靈，美化校園，增強我們的文明禮儀修養(yǎng)，促使我們健康、全面發(fā)展，提高我們的整體思想道德素養(yǎng)，讓我們學會做人，學會做事，學會相處，學會求知。做有氣質(zhì)、有風度、有教養(yǎng)的文明的學生。

新的挑戰(zhàn)，新的希望。展望未來，我們滿懷激情、充滿信心!在全校師生的共同努力下，我們每一位同學都會學到不少的文明禮儀知識，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，真正成為新時代的三好學生，記住我們的目標——在校做個主動學習全面發(fā)展的好學生，在家做個勤儉自強孝敬長輩的好孩子，在社會上做個誠實守信道德規(guī)范的好公民。

《孔融讓梨》、《道歉》、《知而下問》、《程門立雪》……這些故事雖不是如雷貫耳，但它們卻在我們心中劃過一道短暫的風景線，也為我們生活增添了一片色彩。

想為大家講個小故事，來更加說明文明禮儀的重要性。

在從前，有一只小羊，十分謙虛友善，對動物們更是尊重，動物們十分喜歡它。但它的姐姐，軟軟羊十分囂張，對動物如同一個個仆人，從沒給過一個好臉色。

這天小羊和軟軟羊在街上行走，一只小白免不小心撞到了軟軟羊，把它剛買的花裙子弄花了，軟軟羊生氣地說：“你眼睛瞎了嗎?看不見前面有人呀?這是我才買的花裙子，可貴了，現(xiàn)在花了，你說該怎么辦?”小白免害怕地說：“對……不起，我不是故意的，因我為媽媽生病了，現(xiàn)在在醫(yī)院里，我太著急了，所以就跑起來了，沒想到，會刮花你的裙子，對不起，下次我一定會賠給你的，讓我走，行嗎?”軟軟羊不肯罷休，說：“不行，現(xiàn)在就賠。”小白免一臉著急地樣子。“姐姐，小白免也不是故意的，它媽媽生病了，才這么著急的，你就先讓它走吧，反正商店離這稱也不遠了，我們再買一條吧?！毙⊙蛘f。小白免用可憐巴巴的眼神看著軟軟羊，軟軟羊心中嘀咕著，好個小羊，裝好人是吧，哼，軟軟羊說：“好吧，這兩天你來我家賠給你吧”!小白免點了點頭，這才讓小白免去了醫(yī)院。

二天后，軟軟羊站在門口眺望，小羊說：“姐姐，你在看什么?”軟軟羊說：“小白免怎么還不來?”小羊說：“姐姐，算了吧，小白免媽媽生病了，也需要錢，再過幾天吧!”軟軟羊說：“不行，我這就去它家向它要錢去。哼!看它給不給!”小羊怎么勸也沒有用，只好跟著姐姐。

在去的路上，遇到一個老烏龜，軟軟羊看著礙眼，便一腳把它踢開了，烏龜在地上呻吟，小羊看到后，忙說：“姐姐，你太過分了，你快來道歉?！避涇浹虬谅卣f：“怎么了，它擋著我的道，掃開‘麻煩事’而已，不就是只烏龜嗎?我才不道歉，你自己做一只蠢羊吧”，說完，向小白免家走去。小羊搖搖頭，忙扶老烏龜起來，說：“老烏龜爺爺，您沒事吧?我替姐姐向你道歉，對不起!”老烏龜說：“孩子，謝謝你，你是個好心腸的人，一定會有好報，而你姐姐一定不會有好果子吃!”小羊聽后，忙說：“請不要傷害我姐姐，它也不是故意的。”老烏龜什么也沒說，走了。小羊趕忙去找姐姐，只見軟軟羊正把小白免踩在腳底，說“還錢來?！毙⊙蛎ι锨鞍研“酌饩认聛恚f：“姐姐你太過分了”。軟軟羊生氣地走了。路過一條河時，過不去，一只烏龜過來了。它說：“老龜，快把我載運河去。”烏龜笑著說：“到我背上來吧!”軟軟羊跳了上去，到了河中心，老烏龜說：“你平時太囂張，看我怎么治治你，哼!”說完，把它扔了下去，軟軟羊喊“救命”，但沒人愿意救它，軟軟羊在那一刻，都沒有知錯，還在說：“你這個老龜，你給我站住，我殺了你。”軟軟羊沉了下去。

這個故事軟軟羊最后都不知改錯，如果它和小羊一樣的話，也許結(jié)果就會不同。

文明養(yǎng)成的心得體會和感想篇十

兒子第一次叫媽媽那天剛滿四個月。做完一天繁重的工作，晚上十點多鐘拖著疲憊的身子回到家。婆婆看我進門，把孩子放到床上便翹著腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的，房間亂糟糟的。年輕的我不會看臉色，一邊笑著和婆婆說話，一邊趕緊做飯做衛(wèi)生。我幼小的兒子躺在床上，不哭也不鬧，小臉一直掛著笑，眼睛一直盯著我轉(zhuǎn)。我當時并不知道孩子餓了多久，只想把事趕緊做完。等我弄好飯，做好衛(wèi)生，站到床前時，已經(jīng)快十一點了，兒子望著我，突然叫了一聲“媽媽”，然后把小臉轉(zhuǎn)到一旁格格的笑，我驚訝極了，孩子才四個月，居然會叫媽媽?我驚喜地抱起孩子，兒子又沖我叫了一聲“媽媽”，小眼睛里都是笑。我渾身的疲倦一下子消失了。小羊兒跪乳知道感母恩，我這么小的孩子餓著肚子，不哭不鬧望著母親歡笑，難道不是感母恩嗎?這也是一種孝啊!

兒子七歲多的時候，有一天感冒，我?guī)メt(yī)院看病，途間路過一家花圈壽衣店。兒子遠遠地站住了，表情肅穆，很認真地對我說：媽媽，我以后一定會給你買最貴的花圈。我笑著握住他的小手，問他：怎么會想到送媽媽花圈呢?媽媽還要把你和妹妹養(yǎng)大才能死啊!兒子有些著急，望著我的臉一字一頓的說：媽媽，我是說你很老很老以后死了，我會買最貴的花圈給媽媽。我愣愣的看著我幼小的兒子，心里感動極了。我的孩子該是多么的愛我這個媽媽呀!我的孩子沒有學過孝道，這么小的年齡，卻已經(jīng)知道媽媽去世后要厚葬媽媽，這是一種多么令人感動的孝啊!

生活的艱難磨沒了我的耐心，對著一天一天長大的孩子常常口不擇言，不知道兒子怎么想，就算剛罵他出門，他也不忘說一句：媽媽小心。我知道他的意思，我的聽力不好，他是叫我過馬路小心車輛。心里也感動轉(zhuǎn)眼卻還是態(tài)度惡劣的對我的孩子。看著演講臺上講課的老師，他主講的內(nèi)容是要教好孩子學孝道和弟子規(guī)。我真想對他說：老師啊，其實我們的孩子都是好孩子，需要學習傳統(tǒng)文化的不應該是他們，而應該是我們這些自以為是的父母需要好好地學習啊!

吃晚飯后坐在桌旁和兒子談論我去聽了傳統(tǒng)文化課的事，兒子很嚴肅的對我說：媽媽，學習傳統(tǒng)文化是好事，但是好多事情不能牽強附會，愛和孝并不需要寫到臉上。磕頭作揖只是形式，古時候是因為沒有凳子，古人只有席地而坐，慢慢演變成了下跪。現(xiàn)在是新世紀了，有必要往地下跪嗎?難道下跪的人一定就是孝順的人嗎?還有節(jié)儉一方面是好事，另一方面卻是壞事，如果所有的人都節(jié)儉了，消費自然就少了，經(jīng)濟自然就會停滯不前了，社會也就不會向前發(fā)展了。這樣好嗎?所有的事情不能只看一面的，我的媽媽。

我看著兒子，感覺好新奇，原來只是個高中生的兒子居然懂得這么多事情，看來我怎么樣辛苦也是值得的啊!在孩子的面前，我成了小學生，在古人面前，我也是小學生，在生活面前，我更是小學生，需要好好學習的更應該是我們這類自以為是的小學生啊!這樣想想，我心里豁然開朗了。

文明養(yǎng)成的心得體會和感想篇十一

文明衛(wèi)生已經(jīng)成為我們生活中不可缺少的一部分，它不僅能夠創(chuàng)造一個干凈、整潔、良好的環(huán)境，還能夠帶來良好的生活習慣。作為人類，我們都有責任和義務養(yǎng)成良好的生活習慣，以保持一個更加健康的生活環(huán)境，所以養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣是非常必要和重要的。在下面的文章中，我將分享養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣的心得體會。

第二段：養(yǎng)成的必要性。

養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣的必要性在于它們能夠影響我們的外貌、健康和生活，我們的外貌和身體健康會隨著環(huán)境的變化而受到影響。當我們生活在一個臟亂的環(huán)境中時，我們會更容易受到細菌和疾病的侵害，這樣我們的健康狀況就會變得非常糟糕。如果一個人沒有良好的生活習慣，他們的生活將會變得非常糟糕，這會對他們的個人形象和事業(yè)發(fā)展帶來負面影響。因此，養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣是人們追求健康、美麗和安寧生活的必要和重要途徑。

第三段：養(yǎng)成的方法。

養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣的方法非常簡單而有效。首先，我們可以每天固定時間打掃房間和洗手，確保自己的居住環(huán)境干凈、整潔、有序。其次，我們應該注意不隨意亂扔垃圾，因為這樣不僅會影響我們的外貌和健康，還會給鏟車工帶來很多不必要的麻煩。最后，我們應該常常洗澡換衣，這樣可以幫助我們保持一種清新的感覺，并使我們更好地適應工作和生活的節(jié)奏。

第四段：養(yǎng)成的影響。

養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣對我們的影響是非常大的。首先，它會提高我們的品質(zhì)和形象，這對我們的個人和事業(yè)發(fā)展都有很大的幫助。其次，它將提高我們對環(huán)境的責任心和保護意識，讓我們學會對我們居住的地方和周圍環(huán)境負責。最后，它將促進我們與他人的交往和溝通，創(chuàng)造一個良好的生活與工作環(huán)境。

第五段：總結(jié)。

養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣對我們每個人來說都是非常重要的。只有通過養(yǎng)成良好的生活習慣，保持愛護環(huán)境和愛護自己的習慣，我們才能創(chuàng)造一個良好的、健康、整潔和美好的生活環(huán)境。相信只要我們養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣，我們的努力和付出就會得到回報，創(chuàng)造一個更好的生活與工作。

文明養(yǎng)成的心得體會和感想篇十二

文明禮儀是社會生活中必不可少的一環(huán)，而學生作為未來的希望，更應該具備優(yōu)秀的文明禮儀素養(yǎng)。養(yǎng)成文明禮儀的過程中，學生們會遇到許多的困難和挑戰(zhàn)，需要我們用心體會，認真思考。在本文中，將會分享學生們養(yǎng)成文明禮儀的心得和體會。

第二段：禮儀的重要性。

禮儀素養(yǎng)是一個人綜合素質(zhì)的重要組成部分。良好的禮儀能夠讓人受益終身。在現(xiàn)代社會，禮儀不僅僅是一種形式，更是一種內(nèi)在修養(yǎng)，是一種呈現(xiàn)人格魅力的方式。因此，在日常生活中，我們要養(yǎng)成良好的禮儀，行為舉止得體，與人相處得體，用一種禮貌、良好、文明的方式來影響著周圍的人，不斷提升自我的品德和修養(yǎng)。

學生養(yǎng)成文明禮儀，需要不斷的堅持、啟發(fā)和培養(yǎng)。在日常生活中，我們要時刻關(guān)注自己的行為和言語，爭取給人留下更好的印象。比如說，在走路時，我們要保持自己的姿態(tài)，不隨意擺動腿，不大聲喧嘩，不在公共場合打鬧聲響。在“知行合一”的過程中，我們一定要注意不做自以為是、自信過頭的行為，保持真正的謙遜優(yōu)雅，贏得他人的尊重。

要養(yǎng)成良好的文明禮儀，需要注重培養(yǎng)自己的細節(jié)。比如，我們需要更加細心地照顧自己的衣著，注意自己的形象。不但形象要得體，語言也要優(yōu)美、得體。在公共場合，我們要保持自己的肢體語言，不要隨意使用手機，不要大聲喧嘩，不要踩目前地球上一些最嘈雜的事情也包括噪音污染和人類發(fā)動機在駕駛或者烤面包機的時候發(fā)出的聲音。而在交往中，我們要遵循誠實守信的原則，保持自己的誠信，愿意幫助別人，盡心盡力地提升自己。

第五段：總結(jié)。

文明禮儀作為一種內(nèi)在修養(yǎng)，需要長時間的磨練和培養(yǎng)。對于學生來說，不僅要在學校里培養(yǎng)修養(yǎng)，更要在平時生活的方方面面多下功夫。只有用心地去感悟，去認識這個世界，才能真正理解文明禮儀的意義。相信當我們實踐文明禮儀時，不但能夠讓自己受益終身，更可以傳承開來，讓更多的人受益，為社會和諧健康的發(fā)展貢獻自己的一份力量。