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欣賞南音后心得體會報告(通用9篇)

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欣賞南音后心得體會報告(通用9篇)
2023-11-22 14:07:13    小編:ZTFB

通過寫心得體會,我們能夠整理和梳理自己的思路,為未來的發(fā)展提供指導。在寫心得體會時,我們應該注重提煉和總結經(jīng)驗。以下是小編為您整理的心得體會范文,供您參考。希望這些范文能夠幫助您更好地理解和掌握心得體會的寫作方法。通過閱讀這些范文,您可以了解到不同領域的心得體會寫作,從中汲取經(jīng)驗和靈感,提高自己的寫作水平。請拿起筆尖,記錄下您的心得體會,讓它們成為您成長的見證,幫助您不斷前行。

欣賞南音后心得體會報告篇一

南音是中國傳統(tǒng)戲曲音樂的一種流派,它具有濃厚的地方特色和獨特的音樂風格。近年來,隨著傳統(tǒng)文化的復興和人們審美需求的轉變,南音逐漸成為一種受到歡迎的藝術形式。我有幸能夠參與并欣賞到南音表演,深深體會到了它的魅力所在。

首先,南音的獨特音色讓人難以忘懷。南音音色圓潤柔和,充滿了濃郁的情感。與北方曲藝相比,南音更注重細膩的表達和柔和的音色。在南音表演中,演員們用柔和的嗓音唱出角色的情感變化,讓人陶醉其中。我曾欣賞到一場《孟麗君》的南音表演,在表演中,每當孟麗君唱出深情的婉轉曲調時,整個場面仿佛沉浸在她的情感世界中,每個人的心都為之蕩漾。

其次,南音的表演形式與北方戲曲有所不同,更注重于情節(jié)的展開和角色形象的刻畫。南音表演以小生小旦為主,注重于人物情感的細膩描寫和角色的內心世界的呈現(xiàn)。在南音表演中,演員們通過精湛的唱腔和獨特的表情動作,將角色的生活狀態(tài)和情感變化傳達給觀眾。這使得南音表演在形式上更接近于現(xiàn)實生活,讓觀眾更容易被故事所打動,產(chǎn)生共鳴。

再次,南音的演員們具有出色的表演技巧和感召力。南音演員經(jīng)過長時間的訓練和積累,不僅在音樂技巧上爐火純青,還在表演技巧上達到了高超水平。他們能夠準確把握人物的性格特點和心理變化,通過個人情感的表達使觀眾感同身受。在經(jīng)歷過演員精心打磨的表演之后,觀眾往往會對角色產(chǎn)生深深的共鳴和理解。

最后,欣賞南音也是一種對傳統(tǒng)文化的傳承。南音作為中國傳統(tǒng)戲曲文化的一部分,凝結著千百年的歷史和智慧。通過欣賞南音,我們可以更加深入地了解和傳承這一珍貴的文化遺產(chǎn)。南音表演不僅僅是一種藝術形式,更是一種歷史的回顧和審美的傳承。通過欣賞南音,我們可以感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和魅力所在。

總之,欣賞南音是一種別具一格的藝術享受。它獨特的音色、精彩的表演和豐富的文化內涵,給人留下了深刻的印象。南音的魅力在于它能夠通過細膩的情感表達和精湛的表演技巧,打動人們的心靈。欣賞南音不僅僅是對音樂的欣賞,更是對傳統(tǒng)文化的傳承和理解。這一切使我深深體會到了南音的獨特魅力和意義所在。我相信,在未來的日子里,南音會越來越受到人們的歡迎和喜愛。

欣賞南音后心得體會報告篇二

南音是中國傳統(tǒng)音樂的珍貴瑰寶,以其婉轉悠揚的旋律和深情悲壯的表演形式,吸引了無數(shù)樂迷的眼球。最近我有幸參加了一場南音演出,深深感受到了南音的獨特魅力。在這次演出中,我不僅僅欣賞到了南音的美妙音樂,同時也體會到了南音傳承的厚重和南方文化的獨特魅力。以下是我對此次演出的心得體會。

首先,在南音演出中,我被其婉轉悠揚的旋律所打動。南音以其獨特的音色和演唱方式給人一種沁人心脾的感覺。那悠揚而婉轉的聲音,如同金石之間的山泉,流淌在耳邊,陶冶著人的情操。尤其是在演唱《梅花三弄》時,演員運用婉轉的音調,通過梅花的嬌艷和生命力,把情感表達的淋漓盡致。這種如水般流動的旋律,讓人仿佛身臨其境,欣賞著梅花盛開的美麗畫面。南音的旋律不僅僅是一種音樂的表達方式,更是一種情感的流露,讓人陶醉其中。

同時,在南音演出中,我感受到了南音傳承的厚重。南音作為中國傳統(tǒng)音樂的重要組成部分,有著深厚的歷史底蘊。而在演出現(xiàn)場,我看到的是一位位擁有豐富經(jīng)驗的老藝人,他們用自己的精湛技藝將南音傳承下來。他們手中的古琴,演唱過程中的精確把握和情感的流露,都展現(xiàn)出南音傳承的價值和意義。在文化多元化的今天,南音的傳承顯得尤為寶貴。南音傳承之路上有著艱辛和困難,但通過這場演出,我看到了南音傳承人對這項古老藝術的熱愛和堅守,也更加深刻地理解了南音傳承的重要性。

和獨特的魅力。南音源于中國南方,這也使得南音具備了獨特的地域文化魅力。在演出中,我聽到了一些特色的南方方言和歌曲,這些特色的表演形式讓我對南方文化有了更深入的了解。也正是這種獨特的魅力,讓南音在中國傳統(tǒng)音樂中占有了重要的地位。南音通過其富有地域特色的表演形式,展示出了一個獨特民族的藝術風采,為我們提供了一個了解南方文化的窗口。

此外,在南音演出中,我還體會到了南音藝術對情感的寄托。南音在演唱時充滿了深情悲壯的情感,表達了演唱者對生活、愛情、親情的思考和表達。在演唱《滄海一聲笑》時,演員們通過細膩的演唱和精準的表演,將曲中所蘊含的思念和無奈發(fā)揮到了極致。這種對情感的寄托,讓南音不僅僅是一種藝術形式的表達,更是一種情感的宣泄。通過南音的演出,我也得以從一種更深入的角度去思考和表達自己的情感和態(tài)度。

綜上所述,此次南音演出給了我一個深刻的觸動,讓我領略到南音獨特的魅力以及它對情感的寄托和傳承的厚重。通過這次演出,我更加意識到南音是中國傳統(tǒng)音樂中的一顆明珠,它以其獨特的音樂韻律和地方文化風情,給我?guī)砹擞鋹偤退伎?。我相信在不遠的將來,南音將繼續(xù)傳承并且發(fā)揚光大,帶給更多人美好的音樂享受和文化體驗。

欣賞南音后心得體會報告篇三

黛玉母親去世,黛玉獨自進京,《林黛玉進賈府》將賈府的事故人情講述的淋漓盡致。

首先出場的自然是林黛玉。作者對黛玉容貌的描寫共有三處:黛玉進府后,眾人眼中的黛玉體弱、有自然的風流態(tài)度;王熙鳳夸她“標致、氣派”;寶玉眼中的黛玉美貌多情。

棄舟登岸后,黛玉乘轎來到榮國府,先到賈母房中拜見,此時賈母登場。賈母是寧榮二府輩份最高的老人,因此首先介紹。之后見了邢夫人、王夫人、李紈,這幾人都是略寫。之后在賈母的吩咐下,迎春、探春、惜春三姐妹登場,作者介紹了這三人的容貌,然而因不是主要人物,故也是略寫,而且是群體描寫。

之后出場的是本回的主要人物--王熙鳳。作者為王熙鳳的出場精心設計,巧妙安排。首先,在王熙鳳出場之前,黛玉已經(jīng)和眾人見過了面,知道賈母身邊人物的狀態(tài),即“恭肅嚴整”,之后王熙鳳“大笑”著出場,一下子烘托出王熙鳳在賈母面前的特殊地位。正因為她地位高,身份特殊,所以敢采用這種“放誕無禮”的出場方式。之后作者不惜筆墨,鋪排形容王熙鳳的衣著和容貌。王熙鳳穿金戴銀,珠光寶氣,反映了她精神上追求不高,俗不可耐,不懂高雅;喜歡聚財斂財,人前炫耀。外貌描寫中最能體現(xiàn)作者對王熙鳳性格定位的便是“丹鳳三角眼,柳葉吊稍眉”。作者故意這樣寫,恰恰是為體現(xiàn)王熙鳳刁鉆、狡猾的性格。之后王熙鳳對黛玉的語言描寫體現(xiàn)了她的機變逢迎,表面上夸贊黛玉,實際上又阿諛了賈母,安慰了迎春三姐妹。她的又哭又笑也反映了她見風使舵的特點?;赝醴蛉说恼Z言描寫,體現(xiàn)了她的精明能干。之后黛玉去見賈赦、賈政,作者對此二人采用了虛寫,因為這二人并未正面出場。這樣處理,避免了敘述上的重復。

最后是寶玉出場,在寶玉出場前,作者已對其進行了側面描寫,通過王夫人和林黛玉母親的描述先點出眾人眼中寶玉的特點“混世魔王”、“頑劣異?!保缓髮氂裾降菆?,作者再鋪排描述寶玉的衣著及容貌,點出黛玉眼中的寶玉“最是極好”,表現(xiàn)了寶玉與黛玉之間惺惺相惜,此一見面,將其形象說的栩栩如生。

林黛玉進賈府的時候,帶了兩個人:一個是自幼奶娘王嬤嬤,一個是十歲的小丫頭雪雁。而“迎春等例,每人除自幼乳母外,另有四個教引嬤嬤,除貼身掌管釵釧盥沐兩個丫鬟外,另有五六個灑掃房屋來往使役的小丫鬟?!比绱怂銇?,迎春等人,每人至少有十二個仆人,是黛玉的六倍。王熙鳳出場時,是被一群媳婦丫鬟圍擁著。再從全書看,當時榮府上下大小主子有十四人(加惜春),總人口約有四百人,主子與仆人之比達到了1∶25。而從她們的家世看,賈林兩家都是世襲王公貴族。賈赦,時襲一等將軍;賈政,時任工部員外郎。林如海是前科探花,蘭臺寺大夫,欽點巡鹽御史,林如海父親以上曾四代襲過列侯。家世相當,門第相當,豪侈之氣則有天壤之別,可看出賈府等級制度的極其森嚴。

王熙鳳和眾人之比。王熙鳳出場時,作者采用了未見其人,先聞其聲的寫作手法,正當賈母說多配一料丸藥時,“一語未了,只聽后院中有人笑聲,說:‘我來遲了,未曾迎接遠客!’”。而。

其它。

人個個皆斂聲屏氣,恭肅嚴整。在林黛玉看來,此人實在是放誕無禮。但這恰恰突出了王熙鳳在賈府中特殊的地位和身份,刻劃出她性格中潑辣的一面。她深受賈母的寵信,除了賈寶玉,合府再無一人敢在賈母面前如此說笑。正因為萬千寵愛集一身,所以才敢如此恣行無忌。

林黛玉對賈寶玉認識。林黛玉從王夫人口中得知賈寶玉是一個孽胎禍根,是一個混世魔王,一時甜言蜜語,一時有天無日,懵懂頑童,心想倒不見那蠢物也罷了。結果一見之下,言辭卻是煥然一新。賈府人心也不過如此。

林黛玉進賈府將人心與城府講述到了極致。也正是如此,紅樓夢才成為千古名篇。

欣賞南音后心得體會報告篇四

第一段:介紹南音的歷史和特點(200字)。

南音,是中國傳統(tǒng)戲曲藝術中獨具特色的一種劇種。起源于宋代,經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展,形成了獨特的音樂風格和表演形式。南音以其婉轉悠揚的旋律和細膩動人的表演,吸引了眾多觀眾的喜愛。它以其溫婉唱腔、獨特音韻、美妙的配樂和精彩的表演技巧而聞名于世。

第二段:感受南音的美妙旋律和情感表達(250字)。

在一次南音演出中,我親身體驗了這種古老藝術的魅力。當演員們輕啟紅唇,婉轉悠揚的旋律在空氣中回旋,我仿佛被帶入了那個古老的時代,感受到了南音的獨特魅力。音樂中流轉的悲喜哀樂,伴隨著演員們精湛的表演技巧,在觀眾心中喚起了巨大的共鳴。每一個音符都似乎帶著無窮的情感,在我心中激起漣漪,讓我感受到了愛、恨、情感、痛苦等人生的豐富多彩。

第三段:欣賞南音的文化內涵和藝術魅力(250字)。

南音不僅具有美妙的音樂旋律,還包含著豐富的文化內涵。它融合了南方地區(qū)多種戲曲藝術的特點,不同的唱腔和舞蹈形式展示了中國各地的文化差異。南音的表演需要演員憑借細膩入微的情感表達和精湛的技藝來展現(xiàn)角色的性格和情感。觀看演出時,我能感受到每個演員對角色的深入理解和精心塑造,這種專注和投入讓我對南音的藝術魅力刮目相看。

南音的演出對觀眾產(chǎn)生深遠的影響。它打破了地域的界限,無論是生活在南方還是北方的觀眾,都能通過欣賞南音,感受到這種獨特藝術帶來的心靈震撼。南音的旋律深深地觸動了觀眾的情感,讓他們能夠在瞬間忘卻日常的喧囂,沉浸在純粹的音樂空間中。南音演出的穿越時空的魔力,展示了古老藝術的生命力和魅力,讓觀眾重新認識和欣賞這一古老的戲曲形式。

第五段:對南音的期待和建議(250字)。

欣賞南音演出后,我對它充滿了期待。希望越來越多的觀眾能夠了解和欣賞南音,讓這種古老的藝術得到傳承和發(fā)揚。同時,我也希望南音能夠與現(xiàn)代社會相結合,吸引更多的年輕觀眾。通過創(chuàng)新的舞臺表演、多媒體的運用以及與其他藝術形式的結合,讓南音更加生動有趣,使更多的觀眾能夠欣賞并從中得到更多的樂趣和啟發(fā)。我相信,南音作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,必將在現(xiàn)代社會煥發(fā)出新的光彩。

欣賞南音后心得體會報告篇五

南音是中國傳統(tǒng)音樂的一種,其悠揚的旋律和深情的表達方式,吸引著無數(shù)音樂愛好者。我近期深入學習了南音的背景和特點,通過欣賞和學習,我逐漸體會到了南音的美妙之處,并對南音的價值有了更深刻的認識。

第二段:南音的歷史和特點。

南音起源于中國古代,經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展,形成了獨特的風格和表達方式。它以“古雅、柔美、悠遠、內斂”獨特的音樂特點而在國內外享有盛譽。南音的技巧豐富多樣,演唱者需要通過精湛的喉音技巧和情感表達,才能將旋律和意境完美的結合起來。

第三段:南音的美妙之處。

南音的美妙之處在于它能夠化解繁雜的心緒,引發(fā)人們內心的共鳴。當我靜靜聆聽南音時,仿佛身心都被它的旋律所包裹,一切紛擾都被暫時拋在腦后。南音慢慢地將我?guī)胍粋€安靜的世界,在這個世界里我可以緩緩地呼吸,感受到內心深處的寧靜和安寧。

第四段:南音的人文價值。

南音承載著豐富的人文內涵和歷史傳承。作為中國傳統(tǒng)音樂的一種,它是中華民族文化寶庫的重要組成部分。南音能夠表達人們的情感和思想,傳遞著中華文化的智慧和情感。它讓我們更加深刻地認識到中國古代的歷史和文化,讓我們珍視和保護這一寶貴的文化遺產(chǎn)。

通過學習和欣賞南音,我逐漸愛上了這一音樂形式。每次聽到南音的旋律,我都能感受到一種心靈的震撼和啟迪,它讓我更加細膩地感受到自己的情感和心靈。我也開始跟隨南音的節(jié)奏,學習如何用聲音去表達內心的情感。南音的美妙之處是無法言喻的,只有通過親身的體驗才能真正感受到它的魅力和力量。

總結:

通過對南音的學習和欣賞,我逐漸體會到了它的美妙之處和深厚的人文內涵。南音不僅僅是一種音樂形式,更是一種文化的傳承和情感的表達方式。我希望越來越多的人能夠了解和欣賞南音,讓它的美妙在更廣泛的范圍內傳播,讓更多的人能夠感受到南音的魅力和力量。

欣賞南音后心得體會報告篇六

南音是中國傳統(tǒng)音樂的瑰寶之一,具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。近日,我有幸觀賞了一場精彩的南音演出,給我留下了深刻的印象。這次演出讓我領略了南音的獨特魅力,也讓我更加深刻地認識了南音的藝術特點和傳承之道。下面我將分享一下我的心得體會。

首先,南音的音樂特點令我印象深刻。南音以細膩而悠遠的旋律為特色,歌聲婉轉而含蓄。在演出中,演員們用悠揚的歌聲將故事情節(jié)娓娓道來,仿佛讓聽眾身臨其境。彈撥樂器的聲音和歌聲相互交織,使整個演出更具層次感和韻律美。此外,南音演員們的音樂技巧和表演功底也十分出色,他們能夠準確地把握音樂的節(jié)奏和情感,使每一句歌詞都能夠傳達出最真摯的情感。

其次,南音的唱腔藝術令我贊嘆不已。南音作為閩南地區(qū)民間音樂的代表,有著獨特的唱腔風格。演員們用空靈的嗓音演唱,聲音柔美而具有穿透力。尤其是在高音部分,演員們能夠保持音準和音色的穩(wěn)定,讓人感到震撼和贊嘆。此外,南音的唱腔還注重表現(xiàn)情感,演員們能夠通過音樂來傳遞內心的喜怒哀樂,使聽眾能夠深入體會到曲調背后的寓意和情感。

然后,演員們的臺風和表演技巧也給我留下了深刻的印象。南音的演出講究舞臺的禮法和風度,演員們以莊重的儀態(tài)和精湛的技藝吸引著觀眾的眼球。他們能夠通過身體語言和面部表情來準確地表達角色的情感和性格,使演出更加生動活潑。同時,演員們的表演技巧也非常高超,他們能夠靈活運用音樂動作和舞臺布景來突出故事情節(jié)的重點,使觀眾能夠更好地理解和領會戲曲的內涵。

最后,南音的傳承與發(fā)展也給我思考的空間。南音作為傳統(tǒng)音樂的一支,需要不斷進行創(chuàng)新和傳承,才能夠與時俱進并贏得觀眾的喜愛。在觀賞演出的過程中,我發(fā)現(xiàn)南音已經(jīng)在結合現(xiàn)代的演出方式和內容,并開拓了新的藝術形式和表演領域。這使我深信,南音這一傳統(tǒng)藝術將以全新的面貌繼續(xù)發(fā)展下去,并引領更多的年輕人參與其中,推動南音藝術的永續(xù)傳承。

總的來說,觀看南音演出是一次難得的藝術盛宴。這一獨特的音樂形式將古老的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的藝術相結合,使人們能夠更好地了解和欣賞中國傳統(tǒng)音樂的魅力。南音的音樂特點、唱腔藝術、演員的臺風和表演技巧以及傳承與發(fā)展的思考,讓我對南音產(chǎn)生了濃厚的興趣和熱愛。我深信,只有我們每個人都能夠用敬畏和熱忱去欣賞南音,才能夠真正體會到它所傳達的文化內涵和精神境界。希望在未來的日子里,我能多次欣賞到南音的演出,為這一傳統(tǒng)藝術的傳承和發(fā)展貢獻一份力量。

欣賞南音后心得體會報告篇七

開卷不讀紅樓夢,讀盡詩書也枉然?!都t樓夢》作為中國四大名著之首,在中國歷史。

文化。

中,具有舉足輕重的地位。文人騷客也頗愛紅樓,張愛玲就曾經(jīng)說過,人間三恨,最恨紅樓無尾。更有清末文人鄒弢與其友許伯謙誓不共談紅樓的趣事。

在紅樓中,最引人注目的便是圍繞賈寶玉、林黛玉和薛寶釵展開的愛情悲劇。愛不愛誰,賈寶玉做了堅決的決定,“都道是金玉良言,俺只念木石盟”,但悲劇的產(chǎn)生就是寶玉愛誰和最后娶誰這兩者的不一致性。

在這個悲劇中,林妹妹魂歸離恨天,薛寶釵看似是這個。

故事。

最后的“勝利者”,眾人均有同情弱者的情緒,也因此讓她被更多的人不待見。因為她是封建制度的維護者,因為她的城府頗深。

可是,在字里行間中,我們可以看出薛寶釵過去也曾天真爛漫過。她苦心。

教育。

林黛玉不要看雜書時,就曾經(jīng)說過,“你當我是誰,我也是個淘氣的。從小七八歲上也夠個人纏的?!彼蛞粋€碧玉佩教導岫煙時,也如是說:“這些妝飾原出于大官富貴之家的小姐,你看我從頭至腳可有這些富麗閑妝?然七八年之先,我也是這樣來的?!睆倪@些細節(jié)中,我們可以看出,薛寶釵過去是沒有這般工于心計,也是像少女般淘氣、愛打扮。她的工于心計,倒不如說是一種與年紀不相符的成熟表現(xiàn)出來的四平八穩(wěn)。

我們可以想象薛寶釵是在怎樣的一種環(huán)境下逼迫自己成長的。父親突然間撒手人寰,淳良的母親日夜以淚洗面,魯莽的哥哥一應經(jīng)濟行事,全然不知。在這種情況下,聰敏且有責任心的閨中少女,迅速成長,以期待為親人分憂解難。所以,在這群大觀園的少女中,只有薛寶釵認得當票,知曉次殘人參的制作。

方法。

她早一步看透了世間繁華的虛無,看盡人心險惡的世俗所以,也只有她能寫出諷刺世人毒辣的《諷和螃蟹詠》。

如果撇開心計不講,薛寶釵確實是一位非常優(yōu)秀的女性,“娶妻當如薛寶釵?!毕鄬τ诹主煊竦娘h逸、不真實,薛寶釵的氣質親切,安分隨和,溫和嫻靜,體貼賢淑。她的學識淵博,博古通今,縱覽群書;善于女紅,手藝精細鮮活。同時,她的外形也是非常靚麗出眾,唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。在她羞籠紅麝串時,連寶玉也看住了。

那么,薛寶釵到底有沒有愛上寶玉呢?看她在比通靈時不經(jīng)意間縱使金鶯微露意;在寶玉的注視下羞籠紅麝串;在平常,款款提醒寶玉勿飲冷酒,適時適當?shù)亟o與寶玉詩書上的幫襯。特別是在寶玉大承笞撻之后登門贈藥,大有深意,隱喻言中,那種嬌羞怯怯管弄衣帶的姿態(tài),一番綿綿情意不問可知。更不用說在絳云軒情不自禁為他繡鴛鴦了。

所以,文章一開始,林黛玉對薛寶釵的敵視不是沒有道理的。同樣聰明靈秀的女孩自然能夠悉曉對方的心思,所以黛玉初始認定寶釵心里藏奸。二人的情景象極了三國中吳蜀聯(lián)盟初期的瑜亮之爭。聰敏較寶釵不會沒有意識到黛玉的步步進逼,她一路穩(wěn)扎穩(wěn)打、以攻為守、廣結善緣,更在后來蘭言解疑癖,成功化解林黛玉對她的敵意。

在完成“釵黛合一”之后,薛寶釵面對感情也是非常矛盾的。她并不似林黛玉似的,將自己的滿腔熱情表現(xiàn)的淋漓盡致,為了寶玉或喜或憂。她的過人之處在于,她將自己的愛戀控制在封建制度允許的范圍之內。她的愛戀分為兩個部分:起初,她恪守本分,將自己的心思收拾起來,接受命運為她安排的選秀事宜,我甚至愿意相信,她是真心祝福兩個玉兒的;在選秀失利之后,她不動聲色的實行金玉良緣。

寶釵是在寶玉和黛玉已經(jīng)情真意切、耳鬢廝磨之后才來到賈府的,她和她胸前的金鎖,只是起到刺激那一對戀人的愛情火花更加絢麗的作用。雖然作為后來出場的薛寶釵,在感情上失了先機,但是在后階段,對于金玉良緣她是志在必得的。因為,她不僅僅是為了自己,更是為了家族的利益。她不過是身體力行,踐行“聯(lián)姻”,讓賈府和薛家關系的更加緊密。所以不得不說,薛寶釵是生活的強者,連對待感情,都收放自如、游刃有余。

其實,在感情上,無所謂對與錯,薛寶釵就是那么明媚的女子,貞靜溫嫻。她更多層次上是為了家族,用柔弱的雙肩擔起生活的重擔,甚至于自己的愛情也是經(jīng)過反復斟酌,才敢醞釀。但是不可否認的是,她的一生也是悲劇。她悲劇不在貧寡終老,而在于命運為她安排的愛情,終究還是不能屬于她。

欣賞南音后心得體會報告篇八

第一段:引入南音的韻律與文化(200字)。

南音,是中國傳統(tǒng)音樂中的一種獨特形式。它源于古琴樂和雅樂,以演唱為主要表現(xiàn)形式,悠揚的旋律和細膩的音域是其最大的特點。南音經(jīng)過數(shù)百年的傳承與發(fā)展,形成了獨特的韻律和文化。南音既是粵劇、閩劇等劇種的基礎,又是祭祀、慶典等正式場合不可或缺的音樂形式。在欣賞南音的過程中,我深入感受到南音的魅力與內涵,也對這一民族音樂形式充滿了敬意。

第二段:音樂的獨特表達方式(200字)。

與其他音樂形式相比,南音有一種獨特的表達方式。正是這種獨特性,使得南音不僅僅是一種音樂,更是一種文化表達。在南音中,藝人們通過動人的歌聲和靈動的舞蹈,將故事中的角色形象栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前。無需太多的道具和舞臺布置,南音的表演者通過聲音和動作,把觀眾帶入一個新的世界,讓觀眾們沉浸其中,感受到音樂與文化的結合。

第三段:藝人的專業(yè)技巧與情感交流(200字)。

進一步欣賞南音,我深深被南音藝人的專業(yè)技巧所吸引。他們通過訓練和努力,將南音表演達到了極致。藝人們能夠通過聲音的變化、嗓音的高低、音量的變化和音準的掌握,營造出不同的氛圍,讓觀眾們情緒起伏,共鳴與表演者之間建立起了一種深深的共鳴。他們通過音樂將內心深處最真實的感受與情感表達出來,使我們感受到南音背后蘊含的文化和歷史。

第四段:南音的保護與傳承(200字)。

在欣賞南音的過程中,我也意識到南音保護和傳承面臨的挑戰(zhàn)。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,越來越多的人轉向流行音樂和國外音樂,對于南音的欣賞程度減少了。同時,由于傳統(tǒng)南音歌手的老齡化,新一代南音藝人培養(yǎng)不易。然而,南音作為一種非物質文化遺產(chǎn),承載了歷史的記憶和文化的積淀,我們有責任將其珍愛和傳承下去。只有通過共同努力和支持,才能保護和傳承南音的獨特韻律和文化。

第五段:我對南音的喜愛和期待(200字)。

作為一個南音的愛好者,我對南音充滿了喜愛和期待。南音作為中國傳統(tǒng)音樂中的一種寶貴遺產(chǎn),不僅僅是一種音樂形式,更是一種體現(xiàn)了中華民族文化與智慧的瑰寶。通過欣賞南音,我似乎能夠穿越時空,感受到古人的情感和智慧。我期待南音能夠得到更多人的認同與傳承,希望它能夠繼續(xù)在今后的世代中傳承下去,傳播中華文化的獨特魅力。

總結:

欣賞南音,讓我深入感受到其中蘊含的文化和歷史,也更加認識到南音保護和傳承面臨的挑戰(zhàn)。南音以其獨特的表達方式、藝人的專業(yè)技巧和情感交流,吸引了越來越多的人喜愛。作為一個南音的愛好者,我希望南音能夠得到更多人的欣賞和傳承,傳播中華文化的獨特魅力。

欣賞南音后心得體會報告篇九

“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了?!睆臉O致的權勢到極致的衰敗,只隔了一首《好了歌》的距離。但其中,蘊含了《紅樓夢》不朽的思想魅力。

曹家的好日子從清軍開始。曹雪芹太祖父曹世選,明末在沈陽做官。清軍攻陷沈陽后,他成了俘虜,被編入正白旗,成為包衣,就是滿清貴族的家奴。順治六年(1649年)初,曹家的機會來了。駐守大同的降將姜瓖叛亂,多爾袞率軍出征。曹雪芹的高祖父曹振彥、曾祖父曹璽都在這支隊伍中。大同的城墻堅固高大,清軍久攻不下,傷亡慘重,轉而圍城;而在圍城中曹家父子沖鋒陷陣立下大功,從而得到順治的賞識。曹振彥一路高升,成為了曹家軍功入仕第一人。

從第一代曹祖彥的軍功入仕到第二代的曹璽與康熙的裙帶關系,一直到第三代曹寅的鼎盛時刻,曹家輝煌而燦爛的“一生”走盡了,它慢慢的老去,無人問津。直到《紅樓夢》公布于世,人們才想到有這樣一段經(jīng)歷所被“抹去”。

晚年的康熙九子奪嫡,身體每況愈下,已經(jīng)無力約束在眼皮底下的貪腐,只是一味的寬仁,但他選擇了一個“堅剛不可奪其志”的繼承人——雍正。1722年康熙病故,曹家的大樹到了。雍正一掃朝政懶散之氣,要求官員廉潔能干??墒遣茴\跟不上變化,一而再再而三的觸碰雍正的底線,最后惹怒了龍顏:抄家......

顯赫百年的曹氏家族沒落了,13歲的曹雪芹經(jīng)歷了斷崖式的人生巨變,體悟了家族的興衰,人生榮辱,世態(tài)炎涼,留下了300年不朽的。

句子。

“陋室空堂,當年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場?!薄耙蛳碳喢毙?,指示鎖枷扛。”

有人把《紅樓夢》當歷史讀,確實《紅樓夢》是歷史,但它只是大清王朝的一個插曲而已;它和歷史一樣會教給我們道理,同時也反映了時代的變化。而我讀《紅樓夢》所感受到的,是當今一個經(jīng)典話題——(反)腐敗。

《紅樓夢》中的賈政是一個例子。從常人角度來說,他一不貪污二不受賄,在某種程度上可以說他是一個清官。但深入讀書,你會發(fā)現(xiàn)賈政并不是一個清官。他并沒有摸清賈雨村的底細便向朝廷推舉這個“人才”,而他唯一相信賈雨村的原因是林如海的一封推薦信和個人好惡,就為對方“輕輕謀了個副職的侯缺”。賈雨村在不久的案件中包庇了薛蟠,賈政雖知卻默不作聲,這相當于縱容了賈雨村的腐敗。

賈政表面上表示了對“貓鼠同眠”,貪官污吏的憤怒,但卻默不作聲的縱容貪腐。我想,賈府便是從這時開始腐敗的,即使有一個人出來阻止,也不可能改變以賈母為首的一群縱容腐敗的人。曹雪芹便引入此事,可以看出當時賈家腐敗之快,以及康熙年間貪腐人之多。

自從抓反腐工作開始后,每天報紙上大大小小都會有一張章專門寫反腐的文章。我每每看到這些文章時,我都會想起《紅樓夢》。它好似軍功家族腐敗的樣本;每個家族的盛世都是輝煌無比,奢華魅力,他們并不顧及腐敗的存在。當有人巴結他們時,他們驕傲無比;但當流言蜚語把他們推上風口浪尖時,他們不顧一切的為自己辯解,而這一切只是為了掩蓋自己的心虛。

紅學家胡文彬說:“《紅樓夢》中的每一個人物都來自大大小小不同階層的家族,身上帶著獨特的烙印,所以每個人都是第一無二的。讀懂了其中每一個人,便讀懂了每個人背后的家族和階層,今兒讀懂社會?!睕]錯《紅樓夢》中的人物、事件包括興衰變更,仿佛一夜之間的事情。賈家的腐敗就是現(xiàn)在貪官的無能、腐?。憾都t樓夢》中腐敗的只是一個家族,而中國如果沒有人管制,腐敗的不只是一個家族的問題。而在現(xiàn)在,賈家是一面鏡子,鏡子里的是皇權貴族一步步走向沒落的過程。這過程中,子女教育的失敗、不知節(jié)制的私欲、貪圖享受的放縱......至今依然存在。我讀《紅樓夢》讀出了歷史的篇章,人生的啟迪。

“陋室空堂,當年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上。說什么脂正濃、粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃土垅頭送白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長,哪知自己歸來喪!訓有方,保不定日后做強梁;擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛......”時間慢慢流逝,歷史不可以再來,而如今留下的300多年前的詩句。一部千古絕唱《紅樓夢》帶給我們許多許多;家族的興衰與腐敗,讓13歲的作者在人生中的經(jīng)歷變得波折,從而寫了它?!都t樓夢》一場看過的電影,故事情節(jié)太深,想讓人再看一遍。反復思考與咀嚼,讓這一部小說給了我人生的啟示。它不是一本書,而是一種藝術、文化與歷史,它在這三個標簽中來回穿梭,散播它特有的氣息。

不愧是世事依然《紅樓夢》。

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