我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
推薦學(xué)生觀看新春致辭心得體會范文一
1、調(diào)查背景:大學(xué)生作為一個對生活的熱情,對未來的期待,對美好事物的向往的集體。在生活中,追求更多的感情、享受著親情、友情和愛情。而在青春花季,愛情成為大學(xué)生生活的必要元素之一,因?yàn)樵趷矍榈氖澜缋铮坪跻磺卸际敲篮锰鹈鄣?。愛情這個詞語浪漫又飄渺,有人深陷其中幸福著、有人在其中失落著、有人收獲了歡笑、有人學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立;愛情在大學(xué)生這個群體中是那么突出的顯現(xiàn),大學(xué)生戀愛觀也是一個值得現(xiàn)代社會調(diào)查研究的重點(diǎn)。大學(xué)幾年美好的時光是每個人人生舞臺上最璀璨耀眼的一顆明星,我們把它輕輕的收藏在自己青春的日記里。男生的粗獷大方,女孩的細(xì)膩溫柔,這是一片知識的凈土,也是一片孕育愛情的土地。
2、調(diào)查目的:了解大學(xué)生在戀愛和婚姻問題上的態(tài)度和觀點(diǎn),調(diào)查男女生之間在愛情問題上諸多不同的價值觀并分析其中的原因,倡導(dǎo)正確的愛情觀,灌輸正確的婚姻觀,讓當(dāng)代大學(xué)生們樹立正確的生活理念,真正的在大學(xué)學(xué)有所得,愛有所屬,收獲美好的人生,充當(dāng)好愛情舞臺上的主角。
3、調(diào)查對象:浙農(nóng)林大所有在校大學(xué)生
4、調(diào)查單位:抽取的樣本學(xué)生
5、調(diào)查程序:
1)問卷調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查以及現(xiàn)場訪談三種形式。為了更全面詳細(xì)的了解情況,我們就大學(xué)生的婚戀觀問題在全校范圍內(nèi)進(jìn)行了一次調(diào)查了解,主要通過現(xiàn)在大學(xué)生在婚戀觀以及愛情觀,性觀念上存在的問題和想法設(shè)計(jì)了十一道題目,這十一道題目涉及到戀愛和婚姻兩個部分,分性別在男生和女生的中進(jìn)行調(diào)查,主要是了解男女生對待愛情的各種看法,由于題目新穎,方式獨(dú)特,所以在調(diào)查過程有很多難度。
2)分發(fā)調(diào)查問卷和展開網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷。分別隨機(jī)抽取浙農(nóng)林在校學(xué)生共100左 右為調(diào)查單位;進(jìn)行抽樣訪談。
3)根據(jù)回收有效問卷進(jìn)行綜合分析,并總結(jié)。
4)調(diào)查時間:20xx年9月20日——20xx年9月25日
在經(jīng)過我研究制定問卷雛形并征詢相關(guān)老師的意見后,我最終設(shè)計(jì)的問卷如下:
附件1.0
關(guān)于大學(xué)生婚戀觀的問卷調(diào)查
同學(xué):
你好!這是一份關(guān)于大學(xué)生婚戀觀的問卷,請您根據(jù)自己的實(shí)際情況如實(shí)填寫下列問卷,在此調(diào)查過程中也許會耽誤您幾分鐘的時間,希望能夠得到你的配合,謝謝!
請根據(jù)調(diào)查表中的內(nèi)容在你認(rèn)為合適欄目中的某一選項(xiàng)方框內(nèi)打“√”。
1,您有戀愛經(jīng)歷嗎? a有 b無 2,您贊成大學(xué)戀愛嗎?
a贊成 b不贊成 c看清而定 3,你對同性戀、師生戀、姐弟戀有什么看法?
a排斥,違背倫理 b不排斥,可以接受 c不排斥也不接受 4,如果你在大學(xué)談戀愛,動機(jī)是?
a排解寂寞 b真心喜歡 c未有戀愛經(jīng)歷 5,你對大學(xué)生同居的看法?
a不贊成,影響不好 b不計(jì)較形式,相愛就好 c如果是自己,會征求父母同意 d結(jié)婚后才可以住在一起 6,你認(rèn)為應(yīng)該什么時候?qū)偃藥Щ丶乙姼改缸詈线m?
a一開始就告訴父母 b交往1-2年 c結(jié)婚了在告訴父母 不結(jié)婚就不打算匯報 7,當(dāng)父母反對你的對象時沒你會?
a聽從父母忍痛割愛 b誓死保衛(wèi)愛情升值翻臉 c給他/她一點(diǎn)時間讓父母觀察 d默默做父母工作,兩手都抓 8,你打算什么時候結(jié)婚?
a大學(xué)期如果有合適的機(jī)會就可以 b大學(xué)畢業(yè)以后 c工作2-3年以后有資本結(jié)婚 d隨緣 9,你對婚前性行為的看法?
a比較保守,婚前絕對不會有 b互相喜歡就可以有 c有沒有都沒關(guān)系,尊重人格自由 10,結(jié)婚后打算什么時候要孩子?
a不想要孩子 b兩年到三年后 c三十歲以前
11,對婚后越軌行為的看法?
a無法忍受,立馬離婚 b給對方最后一個機(jī)會 c沒在乎那么多,因?yàn)檫t早會離婚
再次感謝您在百忙之中抽出時間回答我們的問卷,我們將會對這次問卷的情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。真誠祝福您在今后的日子里得到自己終生的幸福。
本次調(diào)查采取分層抽樣,對在校學(xué)生各個年級男、女生共發(fā)放問卷100份左右, 回收問卷98份,其中有效問卷共98份。 此次調(diào)查的男女生比例的扇形統(tǒng)計(jì)圖
圖表1.0
參與調(diào)查的男女比例31%男生女生69%
(一)調(diào)查大學(xué)生婚戀觀所反映的問題
1.大學(xué)生正處在一個青春的萌動的季節(jié),有許多煩惱不能也不愿向長輩傾訴,所以找尋伴侶來填補(bǔ)生活上的很多空白,有些大學(xué)生活的寬松無所事事感覺到空虛而談戀愛等原因也存在。當(dāng)然也有很多人認(rèn)為戀愛是一個自然的感情所至,兩情相悅最重要,不在乎結(jié)果。 通過調(diào)查反應(yīng)大學(xué)生女生的戀愛比例高于男生,也許女生相比男生更需要關(guān)懷。
1.您有戀愛經(jīng)歷嗎? 圖表1.1
你有戀愛經(jīng)歷嗎?a有 b無
2,您贊成大學(xué)戀愛嗎? 圖表1.2
您贊成大學(xué)戀愛嗎?a贊成 b不贊成 c看清而定
從以上2圖可知,戀愛經(jīng)歷和戀愛價值觀成比例趨勢,大部分大學(xué)生還是贊成大學(xué)談戀愛的,表明大部分大學(xué)生有過戀愛經(jīng)歷,對愛情的價值觀有自己的了解。少部分人為涉入愛情的美好世界,對愛情沒有自己的立場和觀點(diǎn)。只有極部分持保守意見,可能是由于傳統(tǒng)文化的家庭教育所致。對于大的大學(xué)戀愛趨勢,十分有必要詳細(xì)深入調(diào)查了解大學(xué)生內(nèi)心世界和對婚姻戀愛觀的態(tài)度。 3,你隊(duì)同性戀、師生戀、姐弟戀有什么看法?
圖表1.3 你隊(duì)同性戀、師生戀、姐弟戀有什么看法?11%45%44%a排斥,違背倫理 b不排斥,可以接受 c不排斥也不接受
由上圖可以看出,大學(xué)生對異常戀愛關(guān)系持接受態(tài)度,少數(shù)人否定這種行為。其原因可能受西方價值觀的影響和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的影響??梢姮F(xiàn)代大學(xué)生戀愛關(guān)系有多元化趨勢,不局限于傳統(tǒng)的戀愛方式和關(guān)系。這可能是大部分人接受異常戀愛的原因。
4,如果你在大學(xué)談戀愛,動機(jī)是?
圖表1.4
如果你在大學(xué)談戀愛,動機(jī)是?9%5%a排解寂寞 b真心喜歡 c未有戀愛經(jīng)歷86%
由于大學(xué)相對于高中有更多的自由時間,這就導(dǎo)致部分大學(xué)生生活時間的空白,那么這個時候就產(chǎn)生了戀愛需求。所以有一部分人因?yàn)榧拍フ剳賽?,而大部分同學(xué)還是遵循內(nèi)心真正的想法,因?yàn)橄矚g而談戀愛,這是一種正常的價值取向。也是大部分大學(xué)的的愛情觀。 5,你對大學(xué)生同居的看法?
圖表1.5
你對大學(xué)生同居的看法?60504030201001各種觀點(diǎn)
在婚前同居的理由上,大部分人反對婚前同居,有一部分則是持中立態(tài)度,說明我校大學(xué)生思想觀念較為保守,可能更偏向于學(xué)業(yè)和事業(yè)方面的成就。大學(xué)生由于正在接受高等教育,有一定的思想覺悟和文化水平,他們更加看重雙方的感情,這當(dāng)中也就有了責(zé)任,對于婚前同居其正確與否還是有待商榷的,這可能要交給社會的發(fā)展有待證明。 58a不贊成,影響不好 b不計(jì)較形式,相愛就好 c如果是自己,會征求父母同意 d結(jié)婚后才可以住在一起 2189
6,你認(rèn)為應(yīng)該什么時候?qū)偃藥Щ丶乙姼改缸詈线m?
圖表1.6
你對大學(xué)生同居的看法?a一開始就告訴父母 b交往1-2年 c結(jié)婚了在告訴父母 不結(jié)婚就不打算匯報
由上圖可知,大部分大學(xué)生傾向穩(wěn)重和保守的方式,打算交往熟知彼此后才打算帶回家見父母,降見父母這件事看的很慎重。也有一部分同學(xué)比較保險,等戀愛時機(jī)成熟才打算見父母,準(zhǔn)備結(jié)婚。這潛在表明,大學(xué)戀愛成為趨勢的同時,傳統(tǒng)觀念仍然在起作用。父母可能還未認(rèn)同大學(xué)戀愛,或者孩子過早有行為接觸。這也阻礙了正常的男女交往。
7,當(dāng)父母反對你的對象時沒你會?
圖表1.7
當(dāng)父母反對你的對象時沒你會?1d默默做父母工作,兩手都抓c給他/她一點(diǎn)時間讓父母觀察 b誓死保衛(wèi)愛情升值翻臉 a聽從父母忍痛割愛 0204060
顯而易見,在面對父母的反對時,新時代的大學(xué)生勇于捍衛(wèi)自己愛情的權(quán)利,而不是傳統(tǒng)的遵循父母之命,顧及到雙方感受,更多人選擇了兩邊做思想工作。因?yàn)榧炔幌胧廴?,也不想忤逆父母。而另一種方式就去嘗試著去適應(yīng)和了解。從側(cè)面看出,當(dāng)代婚戀中父母還是起到了很大的影響作用,傳統(tǒng)的門當(dāng)戶對,也對配偶選擇上起了阻撓??梢姡髮W(xué)生對戀愛的選擇還是偏向主觀和兩情相悅,不太計(jì)較客觀因素的。
8,你打算什么時候結(jié)婚?
圖表1.8
你打算什么時候結(jié)婚?7060504030201001觀點(diǎn)
由圖可知,大部分大學(xué)生選擇工作后結(jié)婚,積累足夠的生活成本。少部分人會在學(xué)業(yè)期間結(jié)婚,可以看出大學(xué)生對婚姻還是十分理智慎重的,畢竟婚姻不是兒戲,里面是很重的責(zé)任感,工作后彼此充分了解在決定終身大事不失為一個明智之舉。
a大學(xué)期如果有合適的機(jī)會就可以 b大學(xué)畢業(yè)以后c工作2-3年以后有資本結(jié)婚 d隨緣
9,你對婚前性行為的看法?
圖表1.9
你隊(duì)婚前性行為的看法?504030201001觀點(diǎn)
從圖表可以看到,大學(xué)生對婚前性行為還是持理性態(tài)度的,大部分人持反對態(tài)度,但是仍有一部分人保留意見。由于大學(xué)是青春萌動的年齡,在心理和生理上都有需求,婚前性行
a比較保守,婚前絕對不會有 b互相喜歡就可以有 c有沒有都沒關(guān)系,尊重人格自由 為已經(jīng)不是新鮮的問題了,但是考慮道德倫理還是要慎重考慮后果。這也體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的生活狀態(tài)和思想價值觀念。
10,結(jié)婚后打算什么時候要孩子?
附件2.0
結(jié)婚后打算什么時候要孩子?706050403020100a不想要孩子 b兩年到三年后 c三十歲以前1觀點(diǎn)
由于可知,對于生育,大學(xué)生有著更不同的選擇,相對于傳統(tǒng)的婚后生育。大學(xué)生大部分考慮婚后2-3年要孩子,也有少部分干脆不生育,享受2人世界。說明現(xiàn)代大學(xué)生價值觀的轉(zhuǎn)變很大,敢于突破傳統(tǒng)的倫理禮教,這也給了大學(xué)生更多生活方式的選擇,更享受奮斗和開放的青春生活。
11,對后越軌行為的看法?
圖表2.1
對后越軌行為的看法?a無法忍受,立馬離婚 b給對方最后一個機(jī)會 c沒在乎那么多,因?yàn)檫t早會離婚
顯而易見,大學(xué)生對婚姻態(tài)度十分嚴(yán)肅,這是正常和可惜的現(xiàn)象。由于更注重情感本事,大部分人不接受精神和肉體出軌。這也表明,在開放戀愛的年代,大學(xué)生的愛情觀還是 正確的。他們更看重愛情的本身,如果視為兒戲,不認(rèn)真對待,那么婚姻質(zhì)量也就會打折。
大學(xué)生談戀愛是一個很正常的現(xiàn)象,我自己也曾經(jīng)一樣在感受著戀愛的快樂,從中學(xué)會了很多東西,比如說與人分享、關(guān)系他人、互相理解等等。但是從我身邊的很多實(shí)例中也能看出很多不好的地方。也就是說大學(xué)生談戀愛如果不能用理性控制自己,處理好各種問題,弊端也會有很多。首先,談戀愛兩個人在一起必然會占用時間、牽扯精力。大學(xué)時代正是學(xué)習(xí)知識、鍛煉能力為未來打基礎(chǔ)的黃金時期,如果過多地用于談戀愛,必將對學(xué)業(yè)乃至整個人生的發(fā)展有所影響。其次,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,大學(xué)生談戀愛離不開父母金錢的“贊助”,這就需要同學(xué)們量力而行,不要攀比,要經(jīng)??紤]父母的想法。 在調(diào)查中我了解到大學(xué)生對于大學(xué)同居問題基本上持否定態(tài)度,這說明大多數(shù)同學(xué)能夠在戀愛中把握好分寸,但是大學(xué)生相對于生理的成熟,心理上的成熟程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,缺乏責(zé)任感和承受能力,一旦發(fā)生性行為,如果處理不好,對其身心和未來的發(fā)展都會造成巨大的傷害和不良的影響。最后,大學(xué)時期也是大學(xué)生鍛煉自己的社交能力,為將來走向社會打基礎(chǔ)的時期。談戀愛之后, 必將社交范圍縮小,乃至只有二人世界而忽視家人和朋友,造成自己情感上的孤立,一旦愛情失敗,就會變得一無所有。這就需要大學(xué)生們做好心理準(zhǔn)備,能夠承擔(dān)戀愛失敗的后果,能夠堅(jiān)強(qiáng)的面對一份感情帶來的傷害。當(dāng)然更需要我們每一個大學(xué)生都有責(zé)任心都能在生活中不斷的成長起來,給我們的人生樹立一個正確的戀愛觀和婚姻觀,珍惜生活中的美好,使人生因愛變的更加美麗!
我很贊同這個觀點(diǎn):沒有愛情的學(xué)業(yè)固然有點(diǎn)枯燥乏味,但離開了學(xué)業(yè)的愛情,如同在沙漠中播種,缺少堅(jiān)實(shí)的根莖和內(nèi)容,遲早會枯萎的。大學(xué)生受到對方愛慕的因素是愛的土壤,這土壤中生長出忠誠。忠誠理智承受寬容等合力之樹,能開出圣潔而又美麗的真愛之花 。
我們應(yīng)該充分利用社會大環(huán)境,努力營造積極向上的校園小環(huán)境。社會是個大環(huán)境,無時無刻不對學(xué)生產(chǎn)生影響。而當(dāng)代大學(xué)生具有正值青春,站在思想前沿,接受新生事物較快,思想活躍,渴望友誼、交往,同時社會閱歷淺,從學(xué)校到學(xué)校的生活使他們的心理素質(zhì)比較脆弱,在鑒別能力上不夠成熟等特點(diǎn)。因而在高校的婚戀觀教育中,要圍繞社會上婚戀問題的熱點(diǎn)和焦點(diǎn),有針對性的進(jìn)行主題教育和專題教育,幫助學(xué)生分析、理解和認(rèn)識社會現(xiàn)實(shí)問題,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識社會問題和社會大環(huán)境中存在的消極現(xiàn)象,樹立正確的婚戀觀和人生價值觀。同時,積極營造校園小環(huán)境,包括校園環(huán)境美化、凈化,文明行為習(xí)慣養(yǎng)成,為大學(xué)生的成長創(chuàng)造良好氛圍和環(huán)境。目前,大學(xué)生婚戀觀的主流是積極的,但也必須看到有一批大學(xué)生的婚戀觀仍處在模糊地帶 對此,不能粗暴地用“對”和“錯”加以區(qū)分 如果家庭、學(xué)校、社會各方面引導(dǎo)得當(dāng),這批婚戀觀較為模糊的大學(xué)生群體將能夠融入主流。
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鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L;蒼鷹感恩長空,因?yàn)殚L空讓它飛翔;高山感恩大地,因?yàn)榇蟮刈屗呗?我感恩很多很多的人,但我最感恩的是我的老師。
從牙牙學(xué)語的小孩到漸漸懂事的小學(xué)生,從求知若渴的少年到展翅高飛的成人,從門外漢到專才,從太古的結(jié)繩記事到今天高科技來臨,老師的作用時刻貫穿與人類文明的整個過程。正像人們所共識的:社會的發(fā)展靠教育,教育的發(fā)展靠老師。
啊!老師。您的愛,像太陽般溫暖,像春風(fēng)般和煦,像清泉一般甘甜。您的愛,比父愛更嚴(yán)峻,比母愛更細(xì)膩,比友愛更純潔。無論我們走到哪兒,永遠(yuǎn)記住您的情;無論我們走到哪兒,永遠(yuǎn)記住您的愛;無論我們走到哪兒,永遠(yuǎn)是您的一朵花。
當(dāng)我懷著害怕的心第一次跨進(jìn)校門時,老師您陽光般的笑容給我安慰。您將我那顆恐懼的心帶進(jìn)了學(xué)校,帶進(jìn)了豐富多彩的校園。
當(dāng)我懷著疑惑的心面對一道難題時,您耐心細(xì)致的給我講解解題的思路。您將我那顆困惑、堵塞的心理帶到了題中,帶進(jìn)了舉一反三的解題思路中,也帶進(jìn)了趣味無窮的數(shù)學(xué)天地里。
當(dāng)我懷著慚愧的心面對錯誤時,您意味深長的教給我做人的道理。您將我那顆幼小、無知的心靈帶到了正確的道理中,帶進(jìn)了我日后要正確面對錯誤的信念中,也帶進(jìn)從錯誤走向正確的生活中。
當(dāng)我懷著失落的心面對失敗時,您天使般的來到我身邊,給我以勇氣與希望。您將我那顆氣餒的心帶進(jìn)了“自信”,帶進(jìn)了浩瀚的“海洋”里,也帶進(jìn)了以后成功的大門里。
當(dāng)我懷著喜悅的心對待成功時,您提醒給我一定要謙虛。您將我那顆驕傲的心帶到了巍巍的“高山”上,也帶進(jìn)了自強(qiáng)不息的世界里。
當(dāng)我……
不論我遇到了什么,您都會與我一同面對。老師,在我的眼里您是神奇的。我發(fā)自內(nèi)心地感謝您,“感恩您,我的老師,感恩您為我所做的一切!”
我雖然不是您最出色的學(xué)生,而您卻是我最崇敬的老師。在不久的將來,無論我成為挺拔的白楊,還是低矮的小草,老師,我都將以生命的翠綠向您致敬!
推薦學(xué)生觀看新春致辭心得體會范文三
觀《筑夢中國》,風(fēng)雨如磐,滄桑歷史,讓我既為我國千年輝煌而自豪,又為百年滄桑而感慨,更感到習(xí)總書記提出中國夢的真切,讓全中國人民充滿希望。實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福、社會和諧,這不是夢想,而是通過我們?nèi)珖嗣窆仓袊鴫簦欢軐?shí)現(xiàn)的!
有夢想的人才能走的更遠(yuǎn),而有夢想的民族才能實(shí)現(xiàn)偉大的超越。中華民族走過曲折的歷史是繁榮一世的輝煌,也有屈辱沒落的沉淪?,F(xiàn)在的中華民族再慢慢變強(qiáng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,但我們的文化再慢慢的沒落我們的心慢慢沒有了歸屬,所追求的慢慢都是物質(zhì)金錢權(quán)利猶如行尸走肉一般,沒錢的渴望金錢,有錢有勢的內(nèi)心空虛有的甚至拿吸毒來排遣寂寞空虛??傊覀儧]有一種成就感沒有快樂的在世上過好每一天。而新一任的領(lǐng)導(dǎo)人卻給我們指明了方向讓我們的內(nèi)心有了追求有了動力那就是實(shí)現(xiàn)中國夢。
習(xí)近平主席在國家博物館,在新一任領(lǐng)導(dǎo)人第一次集體亮相時發(fā)表了重要講話。我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代最偉大的中國夢。因?yàn)檫@個夢想,它是凝聚和寄托了幾代中國人的夙愿,它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,它是每一個中華兒女的一種共同期盼。
我堅(jiān)信,中國共產(chǎn)黨成立一百周年時,全面建成小康社會的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn);我堅(jiān)信,中華人民共和國成立一百周年之時,把我國建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定會實(shí)現(xiàn);我更堅(jiān)信,中華民族偉大復(fù)興的夢想一定會實(shí)現(xiàn)。
習(xí)近平主席的講話將中國夢賦予了具體的含義不再是開空頭支票,那就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。由中央的指揮棒帶領(lǐng)下,全體各族人民積極響應(yīng)。夢沒有大小貧富貴賤之分,我認(rèn)為每個人所處的環(huán)境不同只要我們每個人都去努力實(shí)現(xiàn)自己的夢想,就能用我們十三億同胞的托起偉大的中國夢。
百年潮中國夢總共有五集,第一集是百年追夢回顧歷史向我們慢慢展開了中國夢的核心,后面依次是中國道路、中國精神、中國力量、筑夢天下,慢慢的徐徐道來讓我感受頗深,也學(xué)到了很多。
實(shí)現(xiàn)中國夢,必須走中國道路,這就是中國特色社會主義道路。這條道路來之不易,它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的,它是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的,是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的,是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神,這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。全國各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時代精神,不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動力,永遠(yuǎn)朝氣蓬勃、邁向未來。
實(shí)現(xiàn)中國夢,必須凝聚中國力量。這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國夢是民族的夢,也是每個中國人的夢。只要我們緊密團(tuán)結(jié),萬眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大。
實(shí)現(xiàn)中國夢還要筑夢天下,不能閉門造車,中國夢與世界發(fā)展與進(jìn)步息息相關(guān),實(shí)現(xiàn)中國夢,意味著約占全球1/5的人口將得到很大程度的發(fā)展,這本身就是對世界的重大貢獻(xiàn)。中國實(shí)現(xiàn)夢想的過程,也是進(jìn)一步擴(kuò)大開放、與各國分享更多發(fā)展成果和發(fā)展紅利的過程。
習(xí)近平主席上任后的訪問第一站就是俄羅斯,第二年的第一站依然是俄羅斯中國領(lǐng)導(dǎo)人像俄羅斯發(fā)出了信任與友誼的信號,普京也及時回復(fù)與我國簽訂了具有重要意義的能源軍事與經(jīng)濟(jì)合同。在莫斯科克里姆林宮,習(xí)近平與普京總統(tǒng)坦誠相見。雙方表明,中俄互為最主要、最重要的戰(zhàn)略協(xié)作伙伴。面對復(fù)雜多變的國際形勢和依然嚴(yán)峻的國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境,中俄要更加緊密地加強(qiáng)全方位戰(zhàn)略合作。
中非雖然遠(yuǎn)隔重洋,但我們的心是相通的。聯(lián)結(jié)我們的不僅是深厚的傳統(tǒng)友誼、密切的利益紐帶,還有我們各自的夢想。發(fā)展中非關(guān)系意義重大,因?yàn)橹袊钱?dāng)今世界最大的發(fā)展中國家,非洲大陸是當(dāng)今世界最大的有待于發(fā)展的大陸,兩個古老大陸攜手發(fā)展,意味著兩個古老大陸共同的復(fù)興。
當(dāng)鏡頭搖向拉美和加勒比地區(qū)的時候,中國夢的人文價值與和平力量同樣得到極大彰顯。中國與拉美發(fā)展階段相近。進(jìn)入21世紀(jì)以來,中拉經(jīng)貿(mào)增長遠(yuǎn)高于中國整體對外貿(mào)易增幅,可謂進(jìn)入“黃金時期”。 人們欣喜地看到,中國已是拉美地區(qū)第二大貿(mào)易伙伴,拉美則成為中國最重要的海外投資目的地之一。
毋庸置疑,中美兩個大國的關(guān)系走向,直接影響著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,影響著世界和地區(qū)的和平穩(wěn)定。習(xí)近平與奧巴馬總統(tǒng)在安納伯格莊園會晤,就構(gòu)建中美新型大國關(guān)系達(dá)成重要共識,向世界昭示了中國和平發(fā)展的信念。習(xí)近平用三句話對中美新型大國關(guān)系內(nèi)涵進(jìn)行了精辟概括:一是不沖突、不對抗;二是相互尊重;三是合作共贏。兩場會晤,一場晚宴,一起散步,既談合作,也不回避分歧。
中國夢使我們有了奮斗的方向和動力,中國夢正在喚醒我們這個沉睡了多年的民族,這個歷史悠久源遠(yuǎn)流長的國家定能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的夢想。而作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,正是預(yù)備黨員的我來說,是社會的棟梁,實(shí)現(xiàn)中國夢的重?fù)?dān)就落到了我們這一代身上。毛主席帶領(lǐng)我們的祖輩浴血奮戰(zhàn)趕走了列強(qiáng),實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立,推翻了殖民統(tǒng)治為我們創(chuàng)造了國內(nèi)和平的環(huán)境,鄧小平在十三屆三中全會上敢于冒險劃時代意義的提出了走中國特色的社會主義道路,堅(jiān)持改革開放,帶領(lǐng)我們的父輩不斷趕超,不但解決了十三億同胞的溫飽問題,還實(shí)現(xiàn)了工業(yè)現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的騰飛,用三十年的時間走完了西方一百多年的發(fā)展之路。而現(xiàn)在歷史的接力棒傳到了我們這一代手上,而我們的任務(wù)就是實(shí)現(xiàn)中國夢,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,跨過超越發(fā)達(dá)國家的鴻溝。讓我們懷揣中國夢,走中國特色的社會主義道路,發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,團(tuán)結(jié)十三億同胞一起像世界吶喊我們的時代到來了——一定要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
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參觀四川省博物館活動策劃書
“感受中華歷史,弘揚(yáng)愛國精神”。
四川省博物館創(chuàng)建于1941年3月,1952年由“川西博物館”更名為“四川博物館”。是收藏和展出四川省文物的重要場所?,F(xiàn)有館藏文物30萬件,其中最具特色的是巴蜀青銅器、張大千繪畫作品、四川漢代畫像磚和陶塑等。
1、增強(qiáng)愛國意識,激發(fā)愛國主義情懷,以史為鑒,努力學(xué)習(xí),振興中華。
2、學(xué)習(xí)歷史知識、了解古代文化,體會歷史的變遷,徜徉藝術(shù)的殿堂,領(lǐng)略文物瑰寶的魅力。
3、豐富大家的學(xué)習(xí)和生活,使大家明白現(xiàn)在的生活來之不易。充實(shí)大學(xué)生課余生活,增強(qiáng)大學(xué)生的愛國精神。
20xx年x月x日,參觀時間:xx:xx—xx:xx 。
四川省博物館。
四川理工成都美術(shù)學(xué)院院團(tuán)委社會實(shí)踐部。
1、首先要與四川省博物館的負(fù)責(zé)人溝通協(xié)商,并征得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)支持;?
2、部門以出海報、橫幅的方式進(jìn)行大量的宣傳,吸引更多同學(xué)來了解、參與此次活動;?
3、x月x日—x日部門工作人員在圓形廣場組織招募參觀人員。
x日由:xxx、xxx負(fù)責(zé) 6日由:xxx、xx負(fù)責(zé)。
1、2012年11月5日上午十點(diǎn)在學(xué)院圓形廣場集合點(diǎn)名,合影留念。乘坐已定好的車前往博物館。
2、到達(dá)博物館,集體合影。并對參與同學(xué)進(jìn)行統(tǒng)一關(guān)于講文明,守紀(jì)律,注意安全的教育,做到文明參觀; 3、有序的出示身份證進(jìn)館參觀;
4、下午四點(diǎn)集體在博物館門口集合,并坐車返校。
1、每個同學(xué)必須帶上身份證、學(xué)生證;
2、愛護(hù)館區(qū)的一草一木,不允許破任何公共設(shè)施;
3、參觀期間要不少于3人一起參觀,不能一個單獨(dú)參觀;
4、進(jìn)入博物館不大聲喧嘩,不隨意觸摸展品。;
5、如要拍照留念,請注意身旁有無提示能否開閃光燈;
6、要進(jìn)行自我總結(jié),以便汲取經(jīng)驗(yàn)和自我完善。
xxx 電話:xxx。
xx理工學(xué)院xx美術(shù)學(xué)院。
院團(tuán)委社會實(shí)踐部 20xx年x月x日。
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春晚小品《占位子》演繹的主要內(nèi)容是:一群家長在教室里為孩子搶座位的事。這個小品將家長們搶奪優(yōu)質(zhì)教育資源的窘態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致,留給人們的不僅是笑聲,更是深深的思考。
其實(shí),這正是當(dāng)今社會許多家長能夠?qū)W的更好,不惜一切代價為孩子爭奪教育資源的一個縮影,有的家長“砸鍋賣鐵”為孩子買學(xué)區(qū)房,為的是孩子能上一個好的學(xué)校,有的家長為了讓孩子出人頭地,想方設(shè)法為孩子報各種補(bǔ)習(xí)班,興趣班,還有的家長甚至放棄工作專門輔導(dǎo)孩子,為的是不讓孩子輸在起跑線上......其實(shí)這些都反映了家庭教育的誤區(qū)。
誤區(qū)一.孩子的學(xué)習(xí)成績與座位沒有直接關(guān)系。決定學(xué)習(xí)成績的因素有很多,孩子如果不好好學(xué),我覺得坐在哪都不行。況且,在實(shí)際課堂上老師的教育對象是全體學(xué)生,關(guān)注的是全體學(xué)生,與座位是沒有直接關(guān)系的。
誤區(qū)二.有些家長認(rèn)為孩子交到了學(xué)校,孩子的好壞都是學(xué)校的事了。孩子的成長全靠學(xué)校教育是不行的,需要社會教育、家庭教育共同配合才行,父母才是孩子人生的的老師。
誤區(qū)三.認(rèn)為自己給了孩子的,卻不知道孩子到底需要什么,孩子的發(fā)展需求有些是老師所給予不了的。
誤區(qū)四.為了給孩子的,卻影響了正常的生活,給生活帶來了壓力,也給孩子的正常生活帶來了影響。
誤區(qū)五.為了給孩子“搶”的,有些家長絞盡腦汁,甚至放棄尊嚴(yán),真是可憐天下父母心??!
孩子的發(fā)展,靠學(xué)校、靠社會、靠父母,更要靠的是他們自己。家長要理性看待孩子的教育問題,切忌盲目性,多一點(diǎn)時間陪伴孩子,愛的教育最重要。
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隨著經(jīng)濟(jì)社會的縱深發(fā)展,我們大學(xué)生作為社會特殊的消費(fèi)群體,我們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展,進(jìn)而對我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此,關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況,把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向,培養(yǎng)和提高我們的“財(cái)商”,在當(dāng)前就成為我們當(dāng)代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。
了解大學(xué)生對消費(fèi)的看法,通過比較從而樹立正確的.消費(fèi)觀、消費(fèi)心理。
(一)大學(xué)生理性消費(fèi)是主流
通過問卷調(diào)查和個別訪談可以概括地說當(dāng)代的大學(xué)生的消費(fèi)觀念有些理性因素,突破傳統(tǒng)的只求滿足基本生存需要的觀念。
1.在消費(fèi)結(jié)構(gòu)中發(fā)展資料占的比重呈擴(kuò)大趨勢。他們更多的注重改善自身的學(xué)習(xí)條件,滿足對于精神文化的需要。根據(jù)本次調(diào)查顯示被調(diào)查的大一的男女同學(xué)中有1/2多數(shù)每學(xué)期在教育學(xué)習(xí)方面的投資在200元以內(nèi),而被調(diào)查的大三的男女同學(xué)中則約有半數(shù)的同學(xué)在這方面的投資在400元以上。這說明剛?cè)雽W(xué)的大一的學(xué)生已經(jīng)有了要完善自己的追求,但是在為自己設(shè)定目的和計(jì)劃的同時,投資比較謹(jǐn)慎;而大三的學(xué)生經(jīng)過了兩年多的大學(xué)生活,多數(shù)為自己設(shè)計(jì)了確定的目標(biāo)(考研、攻讀各種資格認(rèn)證、英語過級考試等等),這些教育投資對他們就業(yè)及實(shí)現(xiàn)自我價值是必須的。
2.大學(xué)生也重視健康消費(fèi)。調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示35.5%的男同學(xué)在每月的消費(fèi)上注重營養(yǎng)消費(fèi),女生的比例更大一些占到42.2%。學(xué)校內(nèi)設(shè)置的健身中心很受學(xué)生歡迎,通過調(diào)查和訪談部分學(xué)生,30%的同學(xué)選擇定期的體育鍛煉,他們中有利用校內(nèi)的體育資源的,也有參加校外休閑健身俱樂部的。大學(xué)生的健康消費(fèi)也涵蓋了運(yùn)動器械用品、衣物等內(nèi)容。
3. 消費(fèi)呈現(xiàn)多層次化。月消費(fèi)達(dá)到800元以上的占7.8%,低于350元的占15.9%,44.3%的學(xué)生月消費(fèi)在350-500元之間,31.9%的學(xué)生月消費(fèi)額控制在500元到800元之間。可見,大學(xué)生的消費(fèi)層次分化比較分明,中間層次的比重占絕對多數(shù),既反映了我國當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會大背景,也說明了大學(xué)生的消費(fèi)主體是趨向理性的。
從總體上看,大學(xué)生的消費(fèi)觀念正逐步向開放化、前衛(wèi)化發(fā)展,但傳統(tǒng)的理性消費(fèi)觀念仍是主流。絕大多數(shù)學(xué)生在消費(fèi)時考慮最多的因素是商品或服務(wù)的質(zhì)量、價錢,追求物美價廉。因?yàn)?7.5%的大多數(shù)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來源主要是父母供給,雖然8.9%的學(xué)生自己兼職,但掙的錢不多。
(二)當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)狀況存在著若干問題:
1. 過分追求時尚和名牌,存在攀比心理。通過個別調(diào)查和訪談,我們得知:為了擁有一款手機(jī)或換一款流行的手機(jī),有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食,不惜犧牲其他必要開支;有些同學(xué)為了一件名牌衣服、名牌鞋帽,甚至向別人借錢以滿足欲望。反映出一些學(xué)生不懂得量入而出,受虛榮心的驅(qū)使極易形成無休止的攀比心理。
2. 人際交往消費(fèi)過度,主要體現(xiàn)為通訊支出和戀愛支出。通訊開支大,擁有手機(jī)的同學(xué)占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的三分之二強(qiáng),月消費(fèi)高于80元的占40.3%,將近被調(diào)查人數(shù)的一半。說明學(xué)生手機(jī)消費(fèi)不理性、高開銷的情況存在而且頗為嚴(yán)重。16.2%談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100-200元左右,他們大多承認(rèn)追求情感需要物質(zhì)投入,經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。
3. 經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識較弱,理財(cái)觀念淡薄。在被調(diào)查的345人中有39人根本沒有作過家教或兼職,而那些作過家教或兼職的同學(xué)也是抱有不同目的,1/2的學(xué)生是為增長社會經(jīng)驗(yàn),14.2%的學(xué)生以渴望獨(dú)立為目的,以“補(bǔ)貼日用”為目的的比例占到23.2%,如果把“渴望獨(dú)立”看作是主動的獨(dú)立意識的話,那么“補(bǔ)貼日用”則可以看作是被動的獨(dú)立意識。把前兩者合計(jì)到一起來看擁有獨(dú)立意識的學(xué)生比例也只占到被調(diào)查者總數(shù)的1/3強(qiáng)。當(dāng)然也有12.5%的學(xué)生是抱著閑著沒事的態(tài)度。顯然,大家這方面的意識比起歐美發(fā)達(dá)國家的同齡人16歲就要求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立來說,差距較為明顯。
(一)從心理學(xué)角度分析部分學(xué)生的消費(fèi)誤區(qū)和偏頗的消費(fèi)心理
1.個性自覺引起的消費(fèi)自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的盲目性,部分學(xué)生消費(fèi)沒有計(jì)劃,隨意性強(qiáng)。大學(xué)時期是人生中一個獨(dú)立性與依賴性并存的階段。伴隨著自我意識覺醒而來的是人們在物質(zhì)生活和精神生活中強(qiáng)烈的自我支配要求?,F(xiàn)在的大學(xué)生大都是改革開放后出生的,環(huán)境的塑造,使他們在思想、生活、學(xué)習(xí)等方面都有自己特有的看法。雖然他們的消費(fèi)來源依賴于家庭,但他們卻有強(qiáng)烈的消費(fèi)自主要求。大學(xué)生的思想沒完全成熟,如果缺乏適當(dāng)?shù)南M(fèi)指導(dǎo),就會出現(xiàn)消費(fèi)的盲目性。
2.尊重需要而引起的消費(fèi)炫耀心理在學(xué)生消費(fèi)中表現(xiàn)為重物質(zhì)消費(fèi),輕教育投資。在馬斯洛的需要層次論中,尊重需要居于生理、安全、友誼和愛的需要之上而處于較高級的第四層次。大學(xué)生有著強(qiáng)烈的尊重需要,他們多方面的努力在相當(dāng)程度上都是為了建立自尊和他尊體系,以實(shí)現(xiàn)其自我價值。炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我客觀價值的自我虛構(gòu),表現(xiàn)在生活消費(fèi)領(lǐng)域,就是對物質(zhì)生活的高追求。大學(xué)生中有許多以擁有各類名牌而不是用才華作為炫耀的資本,這實(shí)際上反映出他們心理上的一個癥結(jié):用富裕的物質(zhì)生活來充實(shí)美化自己的形象,以求得自尊的滿足和心理的平衡。這種現(xiàn)象的擴(kuò)散,會在一定范圍內(nèi)形成重物質(zhì)消費(fèi)的風(fēng)氣。
3.從眾心理和求異心理是大學(xué)生消費(fèi)攀比心理的心理學(xué)動因。大學(xué)生們在推崇世俗化的物質(zhì)享受時,在群體消費(fèi)行為中往往會滋生獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的畸形心理。這樣,相互攀比現(xiàn)象就有了產(chǎn)生的土壤。攀比心理表現(xiàn)在看似相互矛盾,實(shí)則本質(zhì)相同的兩個方面:一是從眾心理,即被大多數(shù)人所接受的事物,個人也基本上樂意接受,大學(xué)生也不例外;二是求異心理,這種心理狀態(tài)的存在,使某種時尚滿足了大學(xué)生一時審美的心理需要之后,又必然會產(chǎn)生新的需要,渴望消費(fèi)再有新變化和創(chuàng)新。
(二)高校思想政治教育的內(nèi)容中缺少對學(xué)生健康消費(fèi)觀的引導(dǎo)
當(dāng)前的大學(xué)生能夠全方位地與社會接觸,當(dāng)他們受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會風(fēng)氣的侵襲時,如果沒有及時得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo),容易形成心理趨同的傾向。父母在日常生活消費(fèi)的原則立場是子女最初始的效仿對象。有些父母本身消費(fèi)觀念存在誤區(qū),不能正確引導(dǎo)自己的子女。因此,我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)校教育環(huán)境對學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)的重要影響作用??墒聦?shí)是,高校思想政治教育對學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒有形成足夠的重視。具體體現(xiàn)為:
1.在高校缺乏對大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究。高校思想政治教育要真正達(dá)到有效性目的,就不能缺少對學(xué)生實(shí)際行為的了解與把握。近年來高校思想政治教育工作雖然在不斷的改進(jìn),也取得了較大的進(jìn)展,但是由于科研條件、人員配置等客觀原因和思政教育工作者的主觀認(rèn)識等原因,對學(xué)生的教育首先從實(shí)踐調(diào)查開始的教學(xué)科研風(fēng)氣仍然未能形成。
2.校園文化建設(shè)中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外,他們對于時尚品牌、基本生活用品等消費(fèi)內(nèi)容都具有群體從眾心理。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。把注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識和消費(fèi)行為,培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣,作為校園文化建設(shè)的一項(xiàng)主要內(nèi)容,這也是高校思想政治教育一個非常重要的內(nèi)容。
(三)社會上的不良風(fēng)氣是大學(xué)生健康消費(fèi)觀的形成的影響因素
1.社會上非主流的享樂主義消費(fèi)觀,給大學(xué)生帶來了很深的影響,是造成大學(xué)生消費(fèi)觀念偏頗的主要因素之一。改革開放以來近30年,我國一直以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長,人民生活水平也不斷的提高。部分先富起來的家庭消費(fèi)方式有了很大的變化,傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念不斷受到?jīng)_擊。大學(xué)生的消費(fèi)心理處在不成熟的階段,互相攀比的消費(fèi)心理較為普遍,直接影響到了大學(xué)生的消費(fèi)觀。
2.近年來消費(fèi)主義的價值觀在我們的社會中逐漸上升,當(dāng)然也對在校的大學(xué)生產(chǎn)生了影響。按照這種價值觀,一個人是不是值得尊重,是不是有品位,主要取決于他的消費(fèi)水平。一個人的消費(fèi)水平越高,消費(fèi)能力越強(qiáng),就越是能夠證明他的成功。在中國,應(yīng)該說是先富起來的那部分人首先接受了這種價值觀,然后又逐漸輻射、傳染到其他社會階層,最后演變?yōu)橐环N國民的集體無意識。
構(gòu)建節(jié)約型社會是我國十一五規(guī)劃的重要任務(wù)之一。構(gòu)建節(jié)約型的消費(fèi)模式是解讀節(jié)約型社會的一個重要方面。用節(jié)約型的消費(fèi)理念引導(dǎo)消費(fèi)方式的變革,在全社會樹立節(jié)儉、文明、適度、合理的消費(fèi)理念,大力倡導(dǎo)節(jié)約風(fēng)尚。當(dāng)代大學(xué)生是未來社會建設(shè)的棟梁,引導(dǎo)他們繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念,反對奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、過高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣,加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造,在當(dāng)前構(gòu)建節(jié)約型社會的大環(huán)境下具有非常重要的意義。要正確引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康消費(fèi)心理和行為,可以從以下四個方面著手:
(一)加強(qiáng)對大學(xué)生消費(fèi)心理和行為的調(diào)查研究。在思想理論教學(xué)中,我們應(yīng)該大力提倡調(diào)查研究與理論教學(xué)相結(jié)合的科學(xué)方法,使理論教學(xué)真正擺脫空洞無物的說教。今后我們應(yīng)當(dāng)重視和加強(qiáng)對大學(xué)生消費(fèi)狀況的關(guān)注,注重在研究他們的消費(fèi)心理與行為中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。當(dāng)然,調(diào)查研究是一個艱辛的過程,但是作為教育工作者應(yīng)該首先培養(yǎng)自己刻苦鉆研的科學(xué)精神、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、理論聯(lián)系實(shí)際的科學(xué)思維。
(二)教育學(xué)生要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、科學(xué)的消費(fèi)意識。引導(dǎo)他們在考慮個人消費(fèi)時不忘光榮傳統(tǒng),科學(xué)規(guī)劃安排,是個人消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)與家庭相適應(yīng)。當(dāng)然,在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,從不斷推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮市場這個角度看,需要鼓勵人們積極、合理消費(fèi)。如果不考慮個人經(jīng)濟(jì)狀況和支付能力,盲目追求奢侈的消費(fèi)模式是十分有害的。思政教育工作者要及時客觀的分析社會上的消費(fèi)主義現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生形成積極的心態(tài),作一個清醒的消費(fèi)者。
(三)培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的財(cái)商。所謂財(cái)商,指的是一個人在財(cái)務(wù)方面的智力,即對錢財(cái)?shù)睦硇哉J(rèn)識與運(yùn)用。財(cái)商是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會三大不可缺少的素質(zhì)。財(cái)商主要包括兩方面的內(nèi)容:其一,正確認(rèn)識金錢及金錢規(guī)律的能力;其二,正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。我們應(yīng)該圍繞這兩方面的內(nèi)容,在思想政治課和德育課的教學(xué)活動中設(shè)計(jì)生動活潑的教學(xué)形式以達(dá)到教育目的。
(四)大學(xué)生健康的消費(fèi)風(fēng)氣應(yīng)成為建設(shè)節(jié)約型校園的一項(xiàng)重要內(nèi)容。高校校風(fēng)建設(shè)應(yīng)該把握育人第一位的原則,重視大學(xué)生為人處世每個環(huán)節(jié)的教育,重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費(fèi)心理和行為,以促進(jìn)大學(xué)生學(xué)業(yè)的成功追求。建議把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動專題,并且持之以恒。塑造節(jié)約型的校園理念,利用校園環(huán)境影響大學(xué)生理性健康的消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成,形成良好的生活作風(fēng),向社會輸出具有健康理性消費(fèi)習(xí)慣的社會成員。
大學(xué)生要控制欲望,不要盲目炫耀,更不能攀比;多把心思放在學(xué)習(xí)上;購物時不要急于出手,多參考別人的意見。另外要學(xué)會理財(cái),制定每月的開銷計(jì)劃,進(jìn)行消費(fèi)記帳也是大有幫助的。理財(cái)其實(shí)也是一種管理能力,如何去管理自己的財(cái)富,進(jìn)而提高財(cái)富效能,如何去規(guī)劃、管理自己的生活能力。
我們關(guān)注消費(fèi)和理財(cái),希望可以探討到我們大學(xué)生自身的一些消費(fèi)特點(diǎn),以使我們今后可以更理性的消費(fèi),更明白的消費(fèi)
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