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參與直播帶貨心得體會實(shí)用 直播帶貨體驗(yàn)心得體會(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-28 06:27:45 頁碼:11
參與直播帶貨心得體會實(shí)用 直播帶貨體驗(yàn)心得體會(4篇)
2022-12-28 06:27:45    小編:ZTFB

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí),就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。

有關(guān)參與直播帶貨心得體會實(shí)用一

青年志愿者行動是由共青團(tuán)中央組織發(fā)起的一項(xiàng)社會公益事業(yè),以青年參與為主題,以志愿服務(wù)為手段,通過青年志愿者為他人,為社會提供服務(wù)和幫助,推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步,推動社會公民思想道德建設(shè)的發(fā)展.本行動是一個(gè)致力于創(chuàng)造美好明天的行動,是有個(gè)著眼于開拓未來的事業(yè),是青年創(chuàng)業(yè)和增強(qiáng)社會責(zé)任感的偉大事業(yè).溧陽職教中心機(jī)電工程部青年志愿者活動在校團(tuán)委的關(guān)心和支持下,我部青年志愿者活動積極參與社會,了解社會,服務(wù)社會,組織了大量的富有特色的志愿者活動.

特別是__年以來,成績突出,有力的推動了該項(xiàng)活動的深入開展.機(jī)電部青年志愿者行動始終堅(jiān)持致力于幫助多層次社會保障體系的建立和完善,致力于消除貧困和落后,消滅公害和環(huán)境污染,普及科學(xué)文化知識,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展和全面進(jìn)步;致力于建立互助友好的人際關(guān)系和良好的社會公德,推動社會主義精神文明的建設(shè)的宗旨.按照鞏固,提高,延伸,輻射的工作思路,利用各種志愿服務(wù)活動,宣傳活動,循序漸進(jìn)的拓展了我部青年志愿者活動的服務(wù)領(lǐng)域,有力的促進(jìn)了我部的精神文明建設(shè).

一,建立健全機(jī)制,全面拓寬服務(wù)領(lǐng)域__年,我部在校團(tuán)委的指導(dǎo)下,制訂了我們的行動發(fā)展規(guī)劃,并建立健全了組織機(jī)構(gòu),成立了分管發(fā)展,注冊,策劃,宣傳等多個(gè)職能部門,規(guī)范了青年志愿者的招募,管理制度.各小組統(tǒng)籌管理,建成以團(tuán)總支為總站,志愿者協(xié)會為龍頭,以服務(wù)隊(duì),班級分站,志愿者小組為分支機(jī)構(gòu)的多層次的服務(wù)體系.建立了青年志愿者檔案,組成了一支固定有序的青年志愿者隊(duì)伍,逐步形成了中心分點(diǎn)志愿者的服務(wù)網(wǎng)絡(luò).

二,以服務(wù)他人,社會為依托,積極探索志愿者服務(wù)的新思路,新方法.青年志愿者活動本著在建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的過程中,培養(yǎng)全民志愿服務(wù)理念,弘揚(yáng)志愿服務(wù)精神,建立有中國特色的青年志愿者服務(wù)體系,成為社會保障體系的有機(jī)組成部分的發(fā)展目標(biāo),不斷的完善著.我部的青年志愿者活動正是在這一目標(biāo)的指引下,奉行奉獻(xiàn),友愛,互助,進(jìn)步的準(zhǔn)則.組織和指導(dǎo)全院青年志愿者活動,為社會提供志愿服務(wù),提高青年素質(zhì),為經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展和全面進(jìn)步作出貢獻(xiàn).

近幾年來,我部志愿者活動共開展大小活動200余人次,先后開展了青年志愿者社區(qū)援助,生態(tài)環(huán)保宣傳,慰問老人,樹木命名掛牌,為弱勢群體捐款獻(xiàn)愛心等一系列志愿者服務(wù)活動.在活動中,我們注重和專業(yè)相結(jié)合,力求發(fā)揮專業(yè)特色,為社區(qū)群眾提供了科技幫助,并為孤寡老人,列軍屬,殘疾人,老教師等提供了打掃衛(wèi)生等力所能及的服務(wù),得到了社會各界的廣泛贊譽(yù).隨著服務(wù)活動的不斷深入開展,我部青年志愿者行動積極探索服務(wù)活動的新思路,新方法,__年,我部按照《江蘇省青年志愿者行動規(guī)劃》的總方針和學(xué)校團(tuán)委的,重新修訂和完善了我部青年志愿者活動的計(jì)劃,為今后的服務(wù)還是提出了長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略方針.

具體有:

1,活動形式要集中與分散相結(jié)合,對內(nèi)與對外相結(jié)合,連續(xù)性與階段性相結(jié)合,形成多層次,多結(jié)構(gòu)的活動形式.2,加大服務(wù)的力度,努力拓寬行動的領(lǐng)域,力求建立一些長期的服務(wù)網(wǎng)點(diǎn),在建立機(jī)制方面有所突破.

3,服務(wù)和育人相結(jié)合,使之成為精神文明建設(shè)的有效載體,使之成為公民道德建設(shè)實(shí)踐的廣闊天地,通過行動不斷鍛煉青年學(xué)生的社會實(shí)踐能力,不斷提高青年學(xué)生的社會責(zé)任感和風(fēng)向意識.

4,不斷借鑒先進(jìn)的活動經(jīng)驗(yàn)和成功的服務(wù)模式,提高我們的工作質(zhì)量和工作效果.如:有償+無償,實(shí)體+服務(wù),青年+老年等成功的青年志愿者活動方法,結(jié)合我們的實(shí)際情況,力求在今后的工作中有所創(chuàng)新.5,積極開展崗位創(chuàng)優(yōu)爭先活動,我們今年推出的新的志愿者活動,其主題是我要服務(wù)社會,我要多做貢獻(xiàn),我要努力成才,我從今天開始,今后該項(xiàng)工作將是我們活動的中心.

三,加強(qiáng)宣傳力度,全面提高青年志愿者行動的社會知名度.

在開展青年志愿者服務(wù)行動的過程中,我們始終把加強(qiáng)宣傳報(bào)道工作作為一項(xiàng)重要的工作加以實(shí)施.具體以分團(tuán)總支為龍頭,由宣傳部牽頭,采取對外宣傳和對內(nèi)報(bào)到的宣傳方式,加強(qiáng)了對志愿者活動重點(diǎn)項(xiàng)目,重大活動或典型人物的宣傳報(bào)道力度.特別是一些新的項(xiàng)目,新活動中涉及到的機(jī)制,管理,招募等內(nèi)容都進(jìn)行了翔實(shí)的宣傳報(bào)道.回首過去的工作,我部青年志愿者活動取得了喜人的成績,從中,我們學(xué)到了很多的知識也積累了很多的經(jīng)驗(yàn),我們也有一些體會:

一,青年志愿者活動更主要的是要結(jié)合本單位的實(shí)際,結(jié)合自己的實(shí)際開展一些效果顯著的工作.如我部的崗位青年志愿者行動計(jì)劃,要求青年學(xué)生從自身做起,在學(xué)習(xí)生活中爭先創(chuàng)優(yōu),爭做合格的當(dāng)代職高生.

二,樹立品牌意識,加大宣傳力度,擴(kuò)大青年志愿者的社會影響,爭取更多的社會響應(yīng).

三,積極爭取校領(lǐng)導(dǎo)的支持是青年志愿者活動持續(xù)開展的保證.我部青年志愿者活動自開展以來,得到了狄校長,戴主任,張主任等領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和關(guān)心,他們多次參與志愿者行動的計(jì)劃制定和規(guī)劃,并統(tǒng)籌安排,為我們活動的順利開展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).

有關(guān)參與直播帶貨心得體會實(shí)用二

按照工委關(guān)于召開不準(zhǔn)共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動專題組織生活會的通知要求,以及支部關(guān)于召開專題組織生活會的安排,我就個(gè)人查找的問題對照檢查如下,請同志們評議。

我認(rèn)為,身為一名中國共產(chǎn)黨黨員,絕不能信仰宗教,這是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。我本人在對待信仰的問題上,堅(jiān)決做到旗幟鮮明、立場堅(jiān)定。我堅(jiān)持以樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀為價(jià)值導(dǎo)向,堅(jiān)持不信教不參教,從心底里把不信仰任何宗教當(dāng)成不可逾越的紅線。

一理論學(xué)習(xí)不夠?qū)?。雖然堅(jiān)持了周例會學(xué)習(xí)制度,但往往是組織安排什么就學(xué)什么,學(xué)習(xí)方法多停留在聽聽傳達(dá)的文件、讀報(bào)紙上,沒有系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)關(guān)于黨員政治素養(yǎng)、宗教政治理論、民族工作政策方針等,缺乏持之以恒的學(xué)習(xí)精

神,學(xué)習(xí)筆記記得少,學(xué)習(xí)深度不夠,被動學(xué)習(xí)多,主動學(xué)習(xí)少。

二要求自己不夠嚴(yán)。作為一名黨員干部,自認(rèn)為在對黨的信仰立場堅(jiān)定,對宗教信仰、封建迷信是抵制的。但對照共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動的行為表現(xiàn),意識到自己還存在認(rèn)識不到位、意識不夠強(qiáng)、要求不夠嚴(yán)的問題,具體表現(xiàn)在一是以前旅游景點(diǎn)時(shí),有隨眾心里,大家都燒柱香,自己也跟著燒柱香、拜個(gè)佛;二是帶上家人、約上好友湊熱鬧趕過大佛殿廟會、茶坊廟、大佛寺廟會;三是親友婚喪嫁娶,也偶爾參加過介于風(fēng)俗習(xí)慣和封建迷行活動之間的祭拜、吊唁等。現(xiàn)在想來,以前的這些不以為然的行為,確實(shí)與黨員身份格格不入,沒有做到嚴(yán)格要求自己。

三黨員先鋒作用不夠好。平時(shí)認(rèn)為,自己對共產(chǎn)主義理想信念是堅(jiān)定的,自己做到不信教不參教不參與封建迷信活動就行了。但隨著社會的飛速發(fā)展,思想上的不以為然促使自己在思想政治理論學(xué)習(xí)上未能與時(shí)俱進(jìn),未能時(shí)刻保鮮,社會上各種層出的宗教活動,網(wǎng)上傳播的封建迷信活動,總認(rèn)為是事不關(guān)己,高高掛起,作為黨員,沒有做到以黨員的身份,發(fā)揮引導(dǎo)、宣傳作用,把自己混同為普通群眾,沒有發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

四落實(shí)整治工作不夠深。按照整治工作的總體部署和要求,我認(rèn)識到自己在整治工作中,沒有在結(jié)合實(shí)際工作上下

功夫,比如把整治工作與扶貧工作相結(jié)合,了解幫扶對象是否是黨員、是否信仰宗教等,了解科室其他干部職工或者親屬,有沒有信教參教等等,間接也反應(yīng)了我對全面協(xié)調(diào)開展工作的不足,在工作中缺乏綜合性、統(tǒng)籌性考慮。

以上查擺出來的問題,剖析其產(chǎn)生根源,既有客觀原因,更有主觀原因,從根子深處來講,主要有以下幾個(gè)方面

一黨性修養(yǎng)弱化。在大是大非面前,能夠堅(jiān)決做到保持政治清醒,但打心底還認(rèn)為黨性看不見、摸不到,黨性修養(yǎng)強(qiáng)不強(qiáng),跟工作的好壞沒有多大關(guān)系,總是把黨性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)更多地放在口號上,以具體工作代替政治和黨性鍛煉,重前者輕后者,沒有嚴(yán)格要求在自己的日常行為中,也沒有真正落實(shí)在行動自律上。個(gè)人對三觀的改造缺乏自覺性,沒有與時(shí)俱進(jìn)地通過自我學(xué)習(xí)、自我鍛煉、自我改造來提高黨性修養(yǎng),時(shí)間久了,不自覺地放松了對黨性的鍛煉,進(jìn)而使自己的黨性修養(yǎng)減弱了。

二理想信念不牢。隨著社會的飛速發(fā)展,思想上的不以為然,促使自己在思想政治理論學(xué)習(xí)上未能與時(shí)俱進(jìn)。久而久之,自己對各種網(wǎng)絡(luò)、社交軟件等新媒體上的不良信息見怪不怪,甚至對一些社會不良風(fēng)氣無動于衷,對一些宗教活動、封建迷行思想也從最初的不斗爭,慢慢演變成了不反對、進(jìn)而視而不見,精神之鈣逐步流失,逐漸放松了對增強(qiáng)自我

凈化、自我完善、自我革新、自我提高等方面的重視,放松了對保持黨員先進(jìn)性和純潔性的追求。

三工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。在實(shí)際工作中,沒有時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,忽視了一些小節(jié)和細(xì)節(jié)上的自律和擔(dān)當(dāng),片面的認(rèn)為整治工作是組織的事,自己管好自己就夠了,多一事不如少一事。正是由于自己平時(shí)自我感覺良好,嚴(yán)以律己上的時(shí)緊時(shí)松,使自我滿足的心態(tài)常常趨于主導(dǎo)地位,自律能力慢慢退化,對社會各種思潮的鑒別力有所下降,進(jìn)而面對困難問題,沒有很好的針對問題沉下去尋求解決問題的最佳方法途徑,以至于工作中表現(xiàn)出循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)、按部就班的工作狀態(tài)。

通過認(rèn)真對照檢查,我更加清醒地認(rèn)識到自身存在的問題和產(chǎn)生這些問題的根源。今后,我將從以下幾個(gè)方面加以改進(jìn)

一加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。進(jìn)一步系統(tǒng)、全面、融會貫通地學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告、xxx新時(shí)代特色社會主義思想、中國共產(chǎn)黨章程,以及自治區(qū)黨委xx全會、xx全會精神等。立足于工作進(jìn)步和自身全面發(fā)展,加強(qiáng)對黨的路線方針政策和履行當(dāng)前崗位職責(zé)所必需的專業(yè)知識和技能的學(xué)習(xí),并把這些方面的學(xué)習(xí)同深刻領(lǐng)會和靈活運(yùn)用同理論緊密結(jié)合起來,不斷把學(xué)到的東西運(yùn)用于實(shí)際工作中。

二創(chuàng)新大膽開展工作。不斷完善和提高自己,在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,通過實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機(jī)制的創(chuàng)新,不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn),開創(chuàng)工作新局面。帶頭遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,加大制度的執(zhí)行力。加強(qiáng)對科室業(yè)務(wù)和人員的管理,無論是業(yè)務(wù)上還是思想上都要做到悉心關(guān)心和指導(dǎo),把各項(xiàng)工作做好、做實(shí)、做出成效。

三嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律。進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己,把握在新形勢下遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的特點(diǎn),不斷增強(qiáng)工作的主動性、預(yù)見性和靈活性。在具體工作中,團(tuán)結(jié)干事,營造心往一處想、勁往一處使的和諧工作氛圍。切實(shí)把遵規(guī)守紀(jì)和解決困難問題作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),抓好工作的落實(shí),把各項(xiàng)工作往深做,往實(shí)做,往細(xì)做。

四發(fā)揮黨員模范作用。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,時(shí)時(shí)刻刻以合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,不斷增強(qiáng)政治定力,不受任何宗教迷惑,自覺做馬克思主義無神論的堅(jiān)定信仰者和積極宣傳者,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。進(jìn)一步以自身的實(shí)際行動,嚴(yán)格要求家人做到不信教不參教,不組織、不參與封建迷信活動。

有關(guān)參與直播帶貨心得體會實(shí)用三

開展師德師風(fēng)建設(shè)活動,是一項(xiàng)讓高職院校教師真正具有“學(xué)為人師,行為示范”師德風(fēng)范的極其重要的工作,也是事關(guān)社會主義辦學(xué)方向能否培養(yǎng)合格接班人的根本舉措。新時(shí)期高職院校師德師風(fēng)建設(shè)更要常抓不懈。廣大高校教師要與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)教育理論,更新教育觀念,深化教育改革:進(jìn)一步明確師德要求,提高師德修養(yǎng),樹立師德形象,以師德師風(fēng)帶動校風(fēng)學(xué)風(fēng),整體提高高校有人的職能。

1充分認(rèn)識新時(shí)期高職院校師德師風(fēng)建設(shè)的重要性

近年來我國高等職業(yè)教育的發(fā)展,國家經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,對高職院校思想政治工作發(fā)生著重要的影響,使其思想政治工作發(fā)生了深刻的變化,但是,加強(qiáng)師德建設(shè)始終是高職院校思想工作的重點(diǎn)?!爸艺\黨的教育事業(yè),堅(jiān)定正確的政治方向,遵循規(guī)律,為人師表,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),探求創(chuàng)新,熱愛學(xué)生,保護(hù)學(xué)生的合法利益”構(gòu)成了新時(shí)期高職院校師德的基本內(nèi)容。師德師風(fēng)是高校校園文化的一個(gè)重要的組成部分,是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的具體體現(xiàn)。因此,新時(shí)期加強(qiáng)高職院校師德師風(fēng)建設(shè),既勢在必行,又是人心所向、眾望所歸。

1.1加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是落實(shí)以德治國、推進(jìn)以德治校的需要

教育整個(gè)發(fā)展過程中,一定要堅(jiān)持育人為本,德育為先,把立德樹人作為高等職業(yè)教育的根本任務(wù)。學(xué)校發(fā)展以教師為本,教師素質(zhì)以師德為先。教師是以德治校的主力軍,是素質(zhì)教育的實(shí)施者,是人才成長的引路人。因此,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是落實(shí)以德治國方略和推進(jìn)以德治校的重要組成部分。一方面,高職院校教師的自身修養(yǎng)和職業(yè)實(shí)踐的狀況,是衡量是否“學(xué)高為師、身正為范”的尺度;另一方面,通過言傳身教,能夠帶動廣大學(xué)生遵守“愛國守法、明禮誠信、勤儉自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的道德規(guī)范,提高道德水平。所以,落實(shí)以德治國,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是高校責(zé)無旁貸的使命,也是高職院校教師義不容辭的任務(wù),還應(yīng)該走在時(shí)代的前列。

1.2強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是加速實(shí)現(xiàn)高職院校辦學(xué)目標(biāo)的需要

我國的現(xiàn)代化建設(shè),需要數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)就是要培養(yǎng)數(shù)以千萬計(jì)的高技能專門人才。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需要作出艱苦努力。其中也包括樹立良好的師德師風(fēng),建設(shè)一支思想過硬、業(yè)務(wù)精良的高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。師德師風(fēng)不是空泛和抽象的,它與教師的思想覺悟、價(jià)值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān),并在教師的教學(xué)、科研等各項(xiàng)工作中具體地顯示出來。要想真正培養(yǎng)出批高素質(zhì)的技能型專門人才,對師德素質(zhì)的要求更加嚴(yán)格,師德師風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。只有這樣,才能保持一所學(xué)校的創(chuàng)新能力和競爭實(shí)力,才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。

1.3加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是帶動校風(fēng)學(xué)風(fēng)整體建設(shè)的需要

大學(xué)是學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。高職院校教師的思想水平、敬業(yè)精神和個(gè)人修養(yǎng)對學(xué)生的全面發(fā)展起著潛移默化的影響;教師素養(yǎng)的提高和學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)是一種相互聯(lián)系和相互促進(jìn)的互動關(guān)系,這就是教學(xué)相長的作用。教師通過他們的崇高思想行為和精神境界來言傳身教,實(shí)施靈魂塑造工程,把馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,以及民族精神和愛國主義思想滲透到教學(xué)科研活動中,承擔(dān)起培養(yǎng)政治立場堅(jiān)定,價(jià)值取向正確,精神狀態(tài)昂揚(yáng)的高素質(zhì)、全面發(fā)展的大學(xué)生。高校教師要對“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)地位有正確的認(rèn)識,熱愛教育事業(yè);要自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),維護(hù)教師形象,為人師表,愛崗敬業(yè);要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精心施教,對學(xué)生既嚴(yán)格要求又關(guān)心愛護(hù);要能夠顧全大局,團(tuán)結(jié)協(xié)作等等。當(dāng)前形勢下,高校教師恪盡職守的敬業(yè)精神是主流,是值得充分肯定的。

然而,市場經(jīng)濟(jì)所誘發(fā)的一些不良傾向,也導(dǎo)致了教師領(lǐng)域的一些道德失范。我們也看到高校師德師風(fēng)建設(shè)中存在不盡人意的現(xiàn)象。主要差距表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)放松和忽視理論學(xué)習(xí),政治觀念不強(qiáng),提出一些不利于學(xué)生成長的言論和觀點(diǎn),導(dǎo)致負(fù)面影響;(2)人本意識淡泊,對學(xué)生缺少關(guān)愛,不愿意與學(xué)生溝通和交流,思想政治工作乏力;(3)缺乏進(jìn)取精神,不鉆研業(yè)務(wù),得過且過;(4)學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)不夠,科研意識不強(qiáng);(5)整體協(xié)作精神不強(qiáng),把個(gè)人的利益看得過重等。這些問題和現(xiàn)象的存在,影響了高校教師隊(duì)伍的形象和聲譽(yù),影響了教學(xué)質(zhì)量和科研水平的提高,也影響了校風(fēng)學(xué)風(fēng)的整體建設(shè),極不利于學(xué)生素質(zhì)教育的全面實(shí)施。

2新時(shí)期下加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)中要把握的幾個(gè)重點(diǎn)

高等職業(yè)教育既有高等教育的屬性,又有職業(yè)教育的特色,肩負(fù)著大批量培養(yǎng)高技能專門人才的使命,在我國加快現(xiàn)代化建設(shè)的人才培養(yǎng)中具有特別重要的地位和作用。高職院校的辦學(xué)時(shí)間還不長,我國高職院校還處于發(fā)展的初級階段,迫切需要使高職教育先進(jìn)的辦學(xué)理念內(nèi)化為制度,我們高職院校教師教育的主題是培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人的根本問題,不但要傳授知識、培養(yǎng)能力,還要教會學(xué)生如何做事、如何做人,培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素質(zhì)修養(yǎng)。因此,這種特殊性對新時(shí)期師德師風(fēng)建設(shè)提出了不僅是新的而且是更高的要求。如何加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)過程,我們要注意把握好以下幾個(gè)方面:

2.1要樹立正確的政治方向

堅(jiān)定正確的政治方向是師德師風(fēng)的靈魂。我們每一個(gè)教師,作為人類靈魂的工程師,首先是思想上要過硬。所有教師都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,聯(lián)系實(shí)際,改造思想,不斷樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;關(guān)心國內(nèi)外大事,緊跟時(shí)代,以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn),更新教育觀、人才觀、質(zhì)量觀和發(fā)展觀;自覺把自己的教學(xué)和科研工作與培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人聯(lián)系起來,增強(qiáng)整體觀念和了解全局,培養(yǎng)學(xué)生健康成長。

2.2要具有敬業(yè)精神

事業(yè)心和責(zé)任感是師德師風(fēng)的主要內(nèi)容。教師的敬業(yè)表現(xiàn)在教師必須要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,高職院校的老師大多是“雙師型”的,都有特定的專業(yè)技能,容易在校外找到兼職的工作,但是不能因此影響本職工作。面對不斷發(fā)展變化的新形勢,要沉得下來,鉆得進(jìn)去,意志堅(jiān)定,淡薄名利:要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì);要敢于挑重?fù)?dān),在教學(xué)與科研工作上面作出表率,無愧人民教師的光榮稱號;要對學(xué)生負(fù)責(zé),要遵循教育規(guī)律因材施教,要認(rèn)識教學(xué)的特點(diǎn)、知識的特點(diǎn)以及學(xué)生的生理和心理特點(diǎn),把握教育的規(guī)律、學(xué)習(xí)的規(guī)律以及學(xué)生成長成才的規(guī)律,讓全體學(xué)生健康發(fā)展。同時(shí),敬業(yè)還表現(xiàn)在勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新。創(chuàng)新是改進(jìn)教學(xué)、提高質(zhì)量的根本途徑。高職院校的教師要通過教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新、教學(xué)方法的創(chuàng)新,去引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力和創(chuàng)業(yè)意識,使之“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。

2.3要言傳身教,樹立“以人為本”的理念

教師有教師的行為規(guī)范,一言一行,對學(xué)生都要起表率作用。要注重個(gè)人修養(yǎng),以“德”感人,尊重學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生,體現(xiàn)人文關(guān)懷。要設(shè)身處地為學(xué)生著想,時(shí)刻記住自己的身份,把言談舉止、儀態(tài)儀表與內(nèi)在的教養(yǎng)、涵養(yǎng)和修養(yǎng)聯(lián)系起來思考,意識到老師的言行會對學(xué)生具有潛移默化的作用。只有教師自己是一個(gè)人性豐滿的人,有人文素養(yǎng)的人,才可能去影響學(xué)生。

3加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)要落實(shí)的幾個(gè)環(huán)節(jié)

師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程,不能一蹴而就,需要持續(xù)進(jìn)行大量的深入細(xì)致的工作。特別要抓住以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。

3.1要在全體教師中形成共識。領(lǐng)導(dǎo)要帶頭,妻大力倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部和共產(chǎn)黨員帶頭實(shí)踐。在此基礎(chǔ)上,全員參與,鼓勵(lì)先進(jìn),循序漸進(jìn),推動師德師風(fēng)建設(shè)的深入開展。

3.2要抓好典型示范。榜樣的力量是無窮的。要注意挖掘師德師風(fēng)建設(shè)中的真人、真事、真情,大力宣傳師德師風(fēng)先進(jìn)典型的好思想、好經(jīng)驗(yàn),經(jīng)常開展優(yōu)秀教師的評選活動,努力營造尊重先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的校園氛圍,進(jìn)而帶動校風(fēng)學(xué)風(fēng)的全面建設(shè)。

3.3要抓好機(jī)制建設(shè)。在師德師風(fēng)建設(shè)中,思想工作固然重要,但必須要與管理相結(jié)合,有一套有效的機(jī)制作保證。一是要建立和完善激勵(lì)機(jī)制,對教書育人成績突出者,要予以表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。二是建立和完善考核機(jī)制,把師德師風(fēng)建設(shè)作為各部門精神文明建設(shè)及教育教學(xué)工作考核的重要內(nèi)容,落實(shí)到師資管理的政策導(dǎo)向中去。三是建立和完善監(jiān)控機(jī)制,制定規(guī)范的教學(xué)管理制度,對違反師德的教師要進(jìn)行必要的批評和相應(yīng)的處罰。

總之,師德師風(fēng)建設(shè)重點(diǎn)在“建”,新時(shí)期高職院校師德師風(fēng)建設(shè)工作在高校政治思想工作中依然有著重要的地位。高校教師要在思想上高度重視,嚴(yán)格要求自己,要能夠正視和重視師德師風(fēng)問題,增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感,樹立新時(shí)期高職院校教育者的嶄新形象。通過扎實(shí)的工作,不懈的努力,進(jìn)一步開創(chuàng)高等職業(yè)教育改革與發(fā)展的新局面。

有關(guān)參與直播帶貨心得體會實(shí)用四

根據(jù)培訓(xùn)班安排,6月8日至11日,第三組學(xué)員赴浙江先后考察了杭州桐廬縣荻浦村、環(huán)溪村,建德市齊平村、戴家村,淳安縣下姜村,富陽區(qū)東梓關(guān)村、龍門古鎮(zhèn),湖州安吉縣橫山塢村、碧門村、余村等地,通過現(xiàn)場觀摩、入戶調(diào)研、研討交流等方式,對所到村莊的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式、工作推進(jìn)方式、市場運(yùn)作形式等進(jìn)行深入了解,基本達(dá)到了開闊視野、解放思想、更新觀念、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的目的?,F(xiàn)將有關(guān)情況報(bào)告如下:

一、主要經(jīng)驗(yàn)

考察過程中,我們親身體會到,浙江各地以打造美麗鄉(xiāng)村升級版為目標(biāo),在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施中形成了獨(dú)具特色的發(fā)展模式,所到之地村村如畫、處處皆景,文化底蘊(yùn)深厚,產(chǎn)業(yè)興旺發(fā)達(dá),一派生機(jī)盎然景象??陀^來講,__在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、資源稟賦、人文積淀等方面同浙江各區(qū)縣相比有較大的差距。但經(jīng)過深入思考,我們與浙江最大的差距還主要體現(xiàn)在發(fā)展理念和推進(jìn)方式上,這方面更值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

(一)規(guī)劃引領(lǐng)標(biāo)準(zhǔn)高。各考察點(diǎn)所在的市縣(區(qū))把規(guī)劃放在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的首要位置,依托高水平設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),堅(jiān)持高起點(diǎn)規(guī)劃,高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)。在規(guī)劃理念上,充分結(jié)合實(shí)際,發(fā)揮自身優(yōu)勢,不貪大求洋,注重打造個(gè)性特色,做到“一村一品、一村一景、一村一韻”。桐廬縣荻浦村邀請浙江省美院參與村莊規(guī)劃設(shè)計(jì),孝義文化成為貫穿古村落建設(shè)的主題。富陽區(qū)東梓關(guān)村委托綠城設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)(gad)打造的“杭派民居”,成為山水相映、入鄉(xiāng)隨俗、就地取材、低碳環(huán)保的詩畫江南樣板。在規(guī)劃體系上,以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)總體規(guī)劃為龍頭,全面制定涵蓋縣域村莊布局規(guī)劃、土地綜合整治規(guī)劃、中心村建設(shè)規(guī)劃、歷史文化村落保護(hù)利用規(guī)劃以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的規(guī)劃體系,實(shí)現(xiàn)了規(guī)劃一張圖,建設(shè)一盤棋,思路規(guī)劃化,規(guī)劃項(xiàng)目化,項(xiàng)目資金化。在規(guī)劃執(zhí)行上,嚴(yán)格按照規(guī)劃進(jìn)行施工建設(shè)。所到之處,沒有發(fā)現(xiàn)有私搭亂建等行為,很少有與整體環(huán)境不協(xié)調(diào)的建筑,做到了一張藍(lán)圖繪到底。安吉縣余村以“竹海景區(qū)”定位納入天荒坪風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃編制,科學(xué)布局生態(tài)、生產(chǎn)、生活空間,堅(jiān)持一張規(guī)劃管到底,關(guān)停污染企業(yè),加快舊村改造,實(shí)現(xiàn)了村民建房、村莊發(fā)展與旅游開發(fā)的有機(jī)結(jié)合,綠水青山就是金山銀山得到了有效實(shí)踐。

(二)產(chǎn)業(yè)融合業(yè)態(tài)新。所到村莊在業(yè)態(tài)發(fā)展上都力求創(chuàng)新求異,按照“宜工則工、宜農(nóng)則農(nóng)、宜游則游”原則,突出旅游與農(nóng)業(yè)、工業(yè)、文化的結(jié)合,跳出了“景點(diǎn)體驗(yàn)”這種傳統(tǒng)模式,精心打造多元新業(yè)態(tài)綜合體,實(shí)現(xiàn)了三產(chǎn)的有機(jī)融合。建德市齊平村采取引進(jìn)農(nóng)業(yè)企業(yè)、集中流轉(zhuǎn)土地、統(tǒng)建大棚出租的方式,大力發(fā)展鐵皮石斛產(chǎn)業(yè),推出鐵皮石斛文化養(yǎng)生健康旅游路線,帶動餐飲、民宿、農(nóng)產(chǎn)品銷售近3000萬元,實(shí)現(xiàn)了從經(jīng)濟(jì)薄弱村到“鐵皮石斛特色村”的華麗轉(zhuǎn)身。安吉縣碧門村以“產(chǎn)居相融悠然碧門”為定位,利用現(xiàn)有的竹制品產(chǎn)業(yè),突出文創(chuàng)引領(lǐng),搭建電商平臺,培育網(wǎng)店30余家,電商銷售年交易總額近1億元,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)提檔升級。淳安縣下姜村成立景區(qū)管理有限公司,大力發(fā)展精品民宿,打造“群眾觀教育培訓(xùn)基地、彩色農(nóng)業(yè)觀光體驗(yàn)基地、旅游休閑清涼度假基地、傳統(tǒng)手工藝品加工基地”,“下姜逐夢”榮膺千島湖旅游新十景。建德市戴家村依托下山移民新村,建立民宿接待中心,對村民進(jìn)行規(guī)范化培訓(xùn),遵循統(tǒng)一管理、個(gè)性化服務(wù)的經(jīng)營模式,年接待游客近10萬人次。

(三)精細(xì)管理環(huán)境美。浙江生態(tài)環(huán)境本來就十分優(yōu)越。本次考察所到之處,映入眼簾的都是一幅幅生動美麗的畫卷。更難能可貴的是村民在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上高度自覺,無論是考察沿線還是所到村莊,不管是河道溝渠還是道路兩旁,視野之內(nèi)幾乎看不到生產(chǎn)生活垃圾,這與當(dāng)?shù)卣木?xì)管理和群眾的環(huán)保意識密不可分。安吉縣余村早在20__年就率先推行垃圾不落地試點(diǎn),實(shí)行“定點(diǎn)投放、定時(shí)收集”,每天早上垃圾清運(yùn)車到村里收集垃圾,村民自覺分類傾倒,在收集過程中均做到“垃圾不暴露、轉(zhuǎn)運(yùn)不落地、沿途不滲漏、村容更整潔”。桐廬縣環(huán)溪村探索“中國式”垃圾分類——將生活垃圾分為可堆肥垃圾和不可堆肥兩類,村里大街小巷分類設(shè)置黃色、藍(lán)色垃圾箱,每家每戶統(tǒng)一配發(fā)分類垃圾桶,引導(dǎo)農(nóng)戶分類傾倒,分類處理。值得一提的是,在農(nóng)村生活污水治理工作中,環(huán)溪村采用太陽能微動力技術(shù),實(shí)施自動化控制運(yùn)行,生活污水經(jīng)過節(jié)水池、無動力厭氧池、三格人工濕地、沉砂池,最后的出水達(dá)到國家一級排放標(biāo)準(zhǔn),污水處理與村莊美化、環(huán)境綠化得到有機(jī)結(jié)合。

(四)文化增色底蘊(yùn)深。文化是一個(gè)地方最能夠打動人心、嵌入記憶的符號。浙江各地蘊(yùn)含著深厚的歷史文化和民俗文化,成為對游客最具吸引力的“軟實(shí)力”。當(dāng)?shù)卣训赜蛭幕鳛樘嵘齼?nèi)涵的靈魂,不遺余力的進(jìn)行精準(zhǔn)定位、深入挖掘。桐廬縣荻浦村作為千年歷史的“孝義第一村”,在建設(shè)發(fā)展中打造古風(fēng)荻浦的品牌文化,重點(diǎn)挖掘古孝義文化、古戲曲、古造紙、古樹木四大特色古文化。深澳村著力加強(qiáng)古村落保護(hù)和利用,堅(jiān)持修舊如舊,不搞大拆大建,擦亮國家級歷史文化名村品牌。環(huán)溪村以周敦頤后裔族據(jù)地為依托,傳承愛蓮文化,弘揚(yáng)廉政文化。富陽區(qū)龍門古鎮(zhèn)充分利用江南地區(qū)明清古建筑群中保存最為完好的優(yōu)勢,依托古鎮(zhèn)千年文化積淀和山水資源優(yōu)勢,發(fā)展特色旅游,建設(shè)影視基地,打造運(yùn)動休閑產(chǎn)業(yè)。特別是浙江各地在民居保護(hù)和文化展示中既突出原真性,又實(shí)現(xiàn)差異性,既在外部改造上展示地方風(fēng)格和特色,又在內(nèi)部裝修上融合現(xiàn)代生活方式,做到了簡約而不簡陋,鄉(xiāng)土而不老土,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)風(fēng)貌與現(xiàn)代設(shè)施有機(jī)統(tǒng)一。如荻浦村把豬圈、牛圈修繕改造成具有鄉(xiāng)村特色的豬欄茶吧、牛欄咖啡屋;橫山塢村十二間房民宿利用舊廠房打造充滿后工業(yè)主題氣息的藝術(shù)民宿,成為民宿界網(wǎng)紅。

(五)多元參與機(jī)制優(yōu)??v觀浙江各地鄉(xiāng)村建設(shè),從“千村示范、萬村整治”工程的推進(jìn),到美麗鄉(xiāng)村建設(shè),再到實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,把政府主導(dǎo)、農(nóng)民主體、社會參與、市場運(yùn)作的共建理念貫穿于發(fā)展建設(shè)之中,是浙江模式成功的主要因素。政府主導(dǎo),就是在規(guī)劃編制、資金整合、項(xiàng)目監(jiān)管、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、環(huán)境綜合整治等方面做好基礎(chǔ)性工作。桐廬縣、安吉縣都充分發(fā)揮、投入在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的主導(dǎo)和引領(lǐng)作用,實(shí)行以獎(jiǎng)代補(bǔ),主導(dǎo)實(shí)施農(nóng)村生活污水和生活垃圾處理、村莊整治、產(chǎn)業(yè)培育、改水改廁、下山移民、農(nóng)居改造等建設(shè)項(xiàng)目。農(nóng)民主體,就是突出發(fā)揮村規(guī)民約的自治作用,把重大決策、規(guī)劃藍(lán)圖交給群眾民主決策,不斷激發(fā)農(nóng)民群眾、農(nóng)村集體的主人翁意識和建設(shè)主體作用。社會參與,就是引入社會資本參與美麗鄉(xiāng)村建設(shè),形成全社會共建共享美麗鄉(xiāng)村的新機(jī)制。建德市齊平村和戴家村、安吉縣碧門村無不是引入社會資本參與產(chǎn)業(yè)經(jīng)營、旅游開發(fā),實(shí)現(xiàn)了社會效益和經(jīng)濟(jì)效益最大化。市場運(yùn)作,就是要尊重市場規(guī)律,通過公司與農(nóng)民或農(nóng)民合作組織合作等方式建設(shè)村莊、經(jīng)營村莊,讓市場配置資源起決定性作用。安吉縣橫山塢村以村級開發(fā)6%留用地入股新建商業(yè)樓宇、標(biāo)準(zhǔn)廠房,每年為村集體增收160余萬元。

二、啟示和思考

當(dāng)前,全區(qū)上下正在深入推進(jìn)思想大解放,推動工作大提升。浙江之行,讓我們深刻認(rèn)識到,正確理念的引領(lǐng)是鄉(xiāng)村振興的重要前提。只有摒棄陳舊觀念,厘清錯(cuò)誤認(rèn)識,才能在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的征程中輕裝前行。

(一)克服妄自菲薄的思想,勇于作為。浙江經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好、自然稟賦好,鄉(xiāng)村建設(shè)起點(diǎn)高、起步早,與之相比我們確有不少差距。但是__作為__主城區(qū),生態(tài)環(huán)境、地理位置優(yōu)越,山水特色、人文優(yōu)勢明顯,在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略方面有著得天獨(dú)厚的有利條件,應(yīng)該更有信心。

(二)克服等待觀望的思想,主動作為。不能把上級政策傾斜、資金投入作為實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的必要條件。要摒棄“等、靠、要”的錯(cuò)誤思維,充分利用現(xiàn)有資源和有限資金,主動謀劃、創(chuàng)新推動,動員各方力量共同參與,尤其是調(diào)動群眾參與鄉(xiāng)村建設(shè)的主動性和積極性。

(三)克服急功近利的思想,有序作為。鄉(xiāng)村振興非一日之功,不能畢其功于一役;鄉(xiāng)村建設(shè)也不是簡單的城市化,推倒舊居建設(shè)整齊劃一的移民小區(qū)。要將精致設(shè)計(jì)、精致建設(shè)、精致管理貫穿鄉(xiāng)村建設(shè)的始終,有序推進(jìn),持續(xù)發(fā)力,久久為功。

三、工作建議

從這次外出學(xué)習(xí)考察的情況和浙江鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的先行探索與實(shí)踐來看,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為一個(gè)全面的、綜合的、統(tǒng)領(lǐng)農(nóng)村發(fā)展全局的系統(tǒng)工程,政策要求嚴(yán)、利益關(guān)系多、推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)高,必須以黨的十九大精神為統(tǒng)領(lǐng),緊密結(jié)合__實(shí)際,系統(tǒng)設(shè)計(jì),協(xié)同推進(jìn)。為此,提出如下建議。

(一)突出規(guī)劃引領(lǐng)。邀請國內(nèi)一流規(guī)劃編制團(tuán)隊(duì),高起點(diǎn)編制全區(qū)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總體規(guī)劃,進(jìn)一步細(xì)化確定全區(qū)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施重點(diǎn)和建設(shè)時(shí)序。編制規(guī)劃要避免走過場、撐場面的形式主義,注重與其它各類規(guī)劃融合,努力實(shí)現(xiàn)“多規(guī)合一”,形成城鄉(xiāng)一體、相輔相成、互促共進(jìn)的規(guī)劃體系和建設(shè)思路。堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底,確保規(guī)劃執(zhí)行的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。對于重點(diǎn)村莊,建議試行農(nóng)村住房建設(shè)帶圖審批制度,提高現(xiàn)有《農(nóng)宅戶型設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)圖冊》使用效果,嚴(yán)控建筑風(fēng)貌。

(二)堅(jiān)持示范帶動。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,不能“撒胡椒面”,一哄而上。要結(jié)合全區(qū)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總體規(guī)劃,重點(diǎn)做好城區(qū)周邊、景區(qū)附近、公路沿線、江河沿岸村莊規(guī)劃建設(shè)。加強(qiáng)與__本地高校合作,每年選定一批條件較好的村開展規(guī)劃建設(shè)管理的試驗(yàn)示范,不追求固定模式,因村制宜,突出特色,打造“一村一品、一村一韻、一村一景”,從而以點(diǎn)帶面,形成重點(diǎn)示范、梯次開花、競相發(fā)展的鄉(xiāng)村振興生動局面。

(三)加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)支撐。產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵所在。要充分發(fā)揮__生態(tài)環(huán)境良好、人文底蘊(yùn)深厚的優(yōu)勢,加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)培育,因地制宜發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、休閑養(yǎng)老、文化創(chuàng)意等新型業(yè)態(tài),不斷增加群眾收入。要樹立經(jīng)營村莊的理念,最大限度發(fā)揮政府資金的引導(dǎo)作用,借力社會資本,運(yùn)用市場機(jī)制,把各村所具備的生態(tài)環(huán)境、鄉(xiāng)土文化的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展的顯勢,盤活存量資產(chǎn),利用閑置資源,發(fā)展壯大村級集體經(jīng)濟(jì),促進(jìn)美麗鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。

(四)注重生態(tài)治理。牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念,把農(nóng)村垃圾、污水處理、村莊綠化作為鄉(xiāng)村生態(tài)治理的重點(diǎn)環(huán)節(jié)抓實(shí)抓好。農(nóng)村垃圾處理要圍繞推行垃圾分類和建設(shè)垃圾終端處理設(shè)施開展工作,引進(jìn)和應(yīng)用成熟的垃圾處理技術(shù),基本實(shí)現(xiàn)對農(nóng)村垃圾的資源化、減量化、無害化處理。農(nóng)村污水力求接入城市污水處理管網(wǎng),不能接入的,參照桐廬環(huán)溪村模式建設(shè)小型污水處理設(shè)施。村莊綠化重點(diǎn)加強(qiáng)房前屋后、大街小巷、庭院內(nèi)外的綠化美化。要通過評選美麗庭院、文明家庭,設(shè)立“垃圾兌換超市”,引導(dǎo)村民培育良好的衛(wèi)生習(xí)慣和文明鄉(xiāng)風(fēng)。

(五)促進(jìn)文化傳承。鄉(xiāng)村振興離不開文化振興。要堅(jiān)持“利用是最好傳承”的理念,注重發(fā)揮文化資源經(jīng)濟(jì)屬性,以散落在廣大鄉(xiāng)村的古建筑、古民居為依托,大力發(fā)展具有__特色的文化產(chǎn)業(yè),打造精品民宿、修學(xué)研學(xué)、攝影寫生、古道穿越等一批新型業(yè)態(tài),實(shí)現(xiàn)靜態(tài)保護(hù)向活態(tài)傳承的轉(zhuǎn)變。要深層次挖掘村莊文化元素,加強(qiáng)村莊文化陣地建設(shè),把弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德與踐行社會主義核心價(jià)值觀緊密結(jié)合起來,讓鄉(xiāng)土文化回歸鄉(xiāng)村,傳播正能量,樹立新風(fēng)尚,真正讓人“看得山,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁”。

(六)整合各方力量。整合涉農(nóng)政策、資金、項(xiàng)目,充分發(fā)揮財(cái)政杠桿的調(diào)節(jié)和激勵(lì)作用。制定農(nóng)村建設(shè)工程以獎(jiǎng)代補(bǔ)辦法,本著“村民自籌、財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)、項(xiàng)目整合”的原則,對重點(diǎn)村的廁所改造、村莊綠化、民居改造、清潔能源利用、文化建設(shè)、污水排放、垃圾處理等項(xiàng)目進(jìn)行獎(jiǎng)補(bǔ),調(diào)動社會各界參與鄉(xiāng)村振興的積極性。充分尊重群眾意愿,引導(dǎo)農(nóng)民利用村級重大事項(xiàng)民主決策機(jī)制等平臺,參與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施,達(dá)到投工投勞、出資出智共建美好家園的目的。

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