最新文明辦我行心得體會總結(jié)(實(shí)用19篇)

寫心得體會是對自己所學(xué)知識的鞏固和運(yùn)用，也是對自己成長的一種記錄和證明。寫心得體會時(shí)，我們應(yīng)該注重思考和分析，提煉出有價(jià)值的觀點(diǎn)和結(jié)論。通過閱讀這些心得體會范文，您或許可以找到與自己相似的經(jīng)歷和感受，從中獲得共鳴和啟示。

文明辦我行心得體會總結(jié)篇一

小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成教育，是基礎(chǔ)教育的重要資料。柳斌曾說：“中小學(xué)加強(qiáng)德育首先要從文明文明做起。文明文明的傳統(tǒng)不能在新一代人中丟失，如果一旦丟失了，小而言之，會帶來社會秩序的混亂，大而言之，會給國家、民族帶來災(zāi)難，帶來恥辱?！苯煌Y儀是調(diào)節(jié)人們行為的一種規(guī)范，調(diào)節(jié)人際關(guān)系的一種規(guī)范，有禮儀規(guī)范，社會生活才會井然有序。交往禮儀教育是重要的，在全球化、信息化背景下我們?nèi)绾螌πW(xué)生進(jìn)行交往禮儀教育呢筆者認(rèn)為要從家庭、校園、社會三個維度出發(fā)，構(gòu)建“三維”教育模式，構(gòu)成教育合力，以到達(dá)理想的效果。

一、家庭維度抓啟蒙——透過言傳身教，抓好四個啟蒙。

禮儀教育務(wù)必從家庭做起?！皩⒆觼碚f，家庭，就是社會秩序的縮影，父母就是孩子模仿的楷模。家庭成員中的人際關(guān)系將深刻地影響著孩子，將來他對待他人時(shí)將主要以此為依據(jù)。”家庭禮儀教育主要是透過言傳身教，抓好四個啟蒙。

(一)尊敬長輩的啟蒙教育。

家庭是人才成長的源頭，父母是子女的第一任老師。事實(shí)上，從孩子降生人世開始，他的父母就已開始對他(她)們進(jìn)行家庭禮儀教育了?！拔覀兊慕逃峭覀兊纳积R開始的?！鹄蠍塾住笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，在家庭交往禮儀教育中，首先要教育孩子孝敬父母、尊敬長輩。如何做呢(1)要把尊敬長輩的文明用語融入日常生活中，如：早上起床，教育孩子有文明的向老人打招呼：“爺爺奶奶早上好!”出門要說：“爺爺奶奶再見!”等。(2)堅(jiān)定地拒絕孩子對長輩的不適宜行為，如：吃飯的時(shí)候把自己喜歡的菜端到自己面前，不讓爺爺奶奶爸爸媽媽吃。(3)教育孩子體諒和關(guān)心長輩的狀況。長輩身體不適，要學(xué)會問候或做些力所能及的小事，如端杯水，提醒爺爺奶奶吃藥，爸爸媽媽下班回家，要在他們進(jìn)門時(shí)幫忙接包、拿拖鞋等。

(二)文明用語的啟蒙教育。

文明用語很重要，人與人之間的交往主要是透過語言來交流，用語言來表達(dá)情感，美的語言、文明的語言能夠使人們在交往中得到一種美的享受，既給別人以快樂，也給自己以快樂。小孩的語言最初更多來自于家庭的啟蒙，家庭的文明用語啟蒙教育更多來自于家庭成員的言傳身教?，F(xiàn)代中國家庭大都是獨(dú)生子女，他們在家庭中，物質(zhì)和精神上都享受到最大的愛，而且這種愛是單向愛，等孩子長大以后，不懂文明，不明白關(guān)心人，自私自利，作為父母，十分苦惱。有經(jīng)驗(yàn)的父母明白，在這種狀況下，事后指責(zé)、呵斥孩子，效果并不是很好，不如事前經(jīng)常用“故事”進(jìn)行引導(dǎo)。故事是孩子們都喜歡的一種文學(xué)形式。在講故事的過程中，不管是講者還是聽眾都當(dāng)作是一種好玩的事情，開心愉快。家長們能夠選取一些涉及文明文明方面的故事經(jīng)常給孩子講解。利用故事中的生動、形象的情節(jié)和主人公良好的品行對孩子進(jìn)行潛移默化的影響，堅(jiān)持下去，能夠引導(dǎo)孩子向起息有度，舉止有禮，孝敬父母，尊敬長輩，愛學(xué)習(xí)、愛勞動，識大體，解人意等方向發(fā)展。

(三)鄰里友好的啟蒙教育。

“遠(yuǎn)親不如近鄰”。家長要教育孩子，任何時(shí)候首先都要與離自己最近的人搞好關(guān)系，互相幫忙。近鄰的關(guān)系都搞不好的人，很難想象他能關(guān)心更多其他的人。此刻，住在城市中的人們，也許是工作、上學(xué)的緣故，沒有時(shí)間互相溝通，所以鄰里之間不相互交往。據(jù)了解，不明白鄰居姓名的大有人在，不與鄰居交往的更多。雖然社會在不斷地向前發(fā)展，人們生活的節(jié)奏也變快了，但是鄰里之間還是要友好相處的。家長要讓孩子看到，做一個好鄰居，和睦相處、團(tuán)結(jié)友愛尤為重要。平常的生活無論是樓道里的一聲問候，還是見面的會意一笑，都是呵護(hù)鄰里緣分的一次良機(jī)。鄰里關(guān)系處理得好的關(guān)鍵，就是凡事要先想到他人。諸如：當(dāng)孩子白天準(zhǔn)備放開音量收看電視或聽音樂時(shí)，應(yīng)先讓他想想鄰居有無上夜班的在家休息;當(dāng)你在高樓陽臺為花澆水時(shí)，應(yīng)告訴孩子要先看看樓下是否有人，是否有曬著衣被;當(dāng)你的孩子與鄰居小孩吵架時(shí)，就應(yīng)先看看別人的孩子有否受傷，并主動帶孩子去鄰居家問個究竟、道個歉……家長時(shí)時(shí)刻刻不忘記營造出一個“我為人人，人人為我”的鄰里氛圍，對孩子來說是最好的啟蒙。

(四)文明行為的啟蒙教育。

《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出：“家庭是人們理解道德教育最早的地方。高尚品德務(wù)必從小開始培養(yǎng)，從娃娃抓起……要在家庭生活中，透過每個成員良好的言行舉止，相互影響，共同提高，構(gòu)成良好的家風(fēng)?！奔议L們要努力營造良好的家庭交往禮儀氛圍。(1)家長應(yīng)具有良好的教養(yǎng)態(tài)度和期盼。(2)家長應(yīng)不斷提高交往禮儀水平。家長是子女模仿學(xué)習(xí)的榜樣，如家長不講禮儀，將會對子女交往禮儀的養(yǎng)成起消極作用。(3)重視家庭禮儀氛圍。如果家庭充滿和睦溫馨、用心向上、以禮相待的氣氛，兒童就會有安全感和舒適感，這種氣氛容易激勵孩子奮發(fā)向上，構(gòu)成良好的禮儀。

二、校園維度抓傳承——透過陣地建設(shè)，抓好四個結(jié)合。

校園是小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成的主陣地，校園教師在禮儀教育中起主導(dǎo)作用，校園教育要進(jìn)一步推動小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成，使其繼續(xù)發(fā)展。因此要個性抓好校園小環(huán)境陣地建設(shè)，促進(jìn)四個結(jié)合。

(一)交往禮儀教育與各科教學(xué)相結(jié)合。

“傳道、授業(yè)、解惑”并不是教師惟一的任務(wù)，各科教學(xué)的老師都要明白，交往禮儀教育與每一個老師都有關(guān)系。因?yàn)槊恳惶谜n的教學(xué)都是教師與學(xué)生進(jìn)行交往的活動，當(dāng)然下課之后師生之間的交往也一樣重要。交往禮儀教育應(yīng)與各科教學(xué)相結(jié)合，每一個老師都要注重榜樣的作用?？鬃尤眨骸捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從?！甭蹇苏J(rèn)為：“對于孩子們盡管能夠給予各種訓(xùn)導(dǎo)，天天告訴他們一些關(guān)于禮儀的精湛的知識，但是最能影響他們的舉止的還是那些與他們朝夕相處的人和他們周圍的人的言行。兒童的舉止大半是模仿得來的。我們都是一種模仿性很強(qiáng)的動物，是近朱者赤、近墨者黑，而孩子們的耳聞不如目見，也是不足為怪的?！睂W(xué)生的模仿性、“向師性”很強(qiáng)，學(xué)生最接近的榜樣就是教師。教師是教育工作者，是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的對象，教師的榜樣在禮儀活動中無疑是一種“潤物細(xì)無聲”的教育，教師和學(xué)生課上課下朝夕相處，教師的一顰一笑、一舉一動、一言一行無不對學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。教師就應(yīng)成為禮的化身，校園就是透過教師的作用，使禮無所不至，從而最終完成社會教化。因此教師應(yīng)首先學(xué)習(xí)和應(yīng)用禮儀，時(shí)時(shí)處處率先垂范，做到彬彬有禮、語言文明、儀表莊重大方、儀態(tài)和藹可親，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的影響。

(二)交往禮儀教育與班隊(duì)活動相結(jié)合。

科爾伯格主張，充分利用環(huán)境氛圍和伙伴之間相互影響等教育資源，促進(jìn)兒童思想道德健康發(fā)展。為此要個性注意交往禮儀教育與班隊(duì)活動相結(jié)合，建設(shè)良好的班風(fēng)、校風(fēng)，把對學(xué)生個體的教育與對群眾的教育結(jié)合起來，發(fā)揮平行教育的作用，使兩者互相促進(jìn)，讓學(xué)生生活在一個良好的交往禮儀氛圍中，自覺把自己的價(jià)值取向與校園的價(jià)值導(dǎo)向相一致，不斷升華思想、規(guī)范自己的禮儀行為。如在班隊(duì)活動中定期舉行“禮儀故事吧”，要求選取一些涉及文明文明方面的故事，在班隊(duì)活動中資源共享。充分發(fā)揮群體的動力，促進(jìn)孩子們健康成長。禮儀故事能夠是老師講，也能夠是學(xué)生講;能夠在活動前講，也能夠在活動中或活動后講;能夠是在校園電視臺講，也能夠是在課堂上、班會上講;能夠個人講，也能夠是全校集中講。讓學(xué)生用心參與，透過搞笑有益的活動，促進(jìn)禮儀養(yǎng)成。

(三)交往禮儀教育與管理制度相結(jié)合。

當(dāng)代西方德育理論認(rèn)為，個體道德的構(gòu)成和發(fā)展是由于個體內(nèi)部活動與社會群體影響發(fā)生交互作用的結(jié)果。交往禮儀教育與校園氛圍相結(jié)合就是建立良好的師生關(guān)系、同學(xué)伙伴關(guān)系，充分利用教師的感染力和同學(xué)榜樣示范等交往禮儀教育資源來感染學(xué)生。培根說：“一種群眾的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣，因此如果有一個良好道德風(fēng)氣的環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)良好的社會公民的?！苯煌Y儀教育不能僅靠說理教育，要營造育人的優(yōu)良環(huán)境和濃厚氛圍。校園全部工作就是要營造高品位的交往禮儀文化氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中去思考、感悟、理解，凈化靈魂，升華人格，完善自己。如加強(qiáng)文化建設(shè)，讓校園的每一個地方、每一個人都發(fā)揮交往禮儀教育的功能，校園的宣傳欄、班級教室的黑板報(bào)每期都要有介紹交往禮儀常識的資料。校園還能夠充分利用校園網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，多下載對學(xué)生成長有益的信息，建立禮儀娛樂網(wǎng)，發(fā)出“爭做網(wǎng)絡(luò)文明使者”的倡議，使學(xué)生都明白“文明上網(wǎng)、上文明網(wǎng)，讓網(wǎng)絡(luò)成為我們完美的精神家園”。在網(wǎng)上，還能夠設(shè)定禮儀自評欄目，在自評中改變單純的文字答題方式，能夠用漫畫的形式讓學(xué)生從畫中找出錯誤的禮儀之處，學(xué)生能夠用所學(xué)的知識去決定，透過形象化的畫面，再一次強(qiáng)化了記憶印象。

三、社會維度抓協(xié)同——透過環(huán)境影響，抓好兩個協(xié)同。

俗語道：“蓬生麻中，不扶而直”，可見良好的社會環(huán)境對學(xué)生的健康成長十分重要。人是社會的人，小學(xué)生必將走上社會，社會必將影響人，人也會影響社會。在小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成教育中，務(wù)必從社會的維度著重抓好兩個協(xié)同。

(一)輿論導(dǎo)向與交往禮儀教育協(xié)同。

小學(xué)生交往禮儀社會教育就應(yīng)充分發(fā)揮信息化時(shí)代的優(yōu)勢，用心采取以下措施使輿論導(dǎo)向與交往禮儀教育協(xié)同：

(1)投其所好：制作禮儀動畫片。小學(xué)生個性是中低年級學(xué)生最感興趣的莫過于看動畫片，如《藍(lán)貓?zhí)詺馊枴吠高^動畫的形式進(jìn)行科學(xué)知識普及教育取得了很大的反響，深受全國孩子們的歡迎。同樣，交往禮儀教育也能夠投孩子們所好，將禮儀常識制作成生動活潑的禮儀動畫片，幫忙學(xué)生理解、決定、模仿，透過具體可感知的材料，把空洞的說教轉(zhuǎn)成精彩的畫面，引起學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使孩子們樂于理解禮儀教育。(2)滿足童心：開發(fā)禮儀游戲卡。中高年級學(xué)生最熱衷于打電子游戲，由易到難、由淺入深，過了一關(guān)又一關(guān)，這樣過關(guān)斬將，步步為營，強(qiáng)烈地刺激孩子們的好奇心、好勝心;即使輸了也能毫不猶豫從頭再來，能夠?qū)覕覒?zhàn)，樂此不疲。因此，在小學(xué)生交往禮儀教育中，能夠從滿足孩子們的童心出發(fā)，開發(fā)禮儀游戲卡，在游戲中每前進(jìn)一步務(wù)必答對一道相關(guān)禮儀知識，設(shè)置不同的游戲，讓孩子們在游戲中感悟哪些行為是文明的，哪些做法是錯誤的、不文明的。最后的贏家肯定是對交往禮儀知識十分熟悉的學(xué)生。這樣，透過讓孩子們玩游戲簡單快樂地掌握交往禮儀知識。

(二)社會環(huán)境與交往禮儀教育協(xié)同。

社會環(huán)境包括社會風(fēng)氣、社區(qū)文化、大眾傳媒、社會團(tuán)體、校外友伴和親戚鄰居等社會生活諸因素，它更直接地影響著小學(xué)生的交往禮儀養(yǎng)成。這些社會生活因素?zé)o處不在、無時(shí)不有，他們對小學(xué)生的影響有用心的，也有消極的，有經(jīng)常的，也有偶然的。因此，凈化社會環(huán)境，是小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成的重要環(huán)節(jié)，如校園將小學(xué)生交往禮儀資料、要求告知社區(qū)居民，讓他們一齊督促學(xué)生的禮儀行為，并要求他們也要講究禮儀，讓學(xué)生在和諧禮儀的環(huán)境熏陶中成為一個懂禮的人，共同營造文明文明的社會環(huán)境。《中小學(xué)德育工作規(guī)程》強(qiáng)調(diào)，中小學(xué)德育工作“要注意同家庭教育、社會教育緊密結(jié)合，用心爭取有關(guān)部門的支持，促進(jìn)構(gòu)成良好的社區(qū)育人環(huán)境”。村鄉(xiāng)委會、居委會干部要充分利用社會環(huán)境資源，如博物館、青少年宮、文化館、烈士陵園和主題公園等，利用這些被譽(yù)為“立體的、凝固的教科書”開展教育青少年的各項(xiàng)活動。如寒暑假社區(qū)定期舉辦主題活動，讓學(xué)生融入社會，把社會的不良現(xiàn)象作為反面典型，加強(qiáng)對學(xué)生的交往禮儀教育，培養(yǎng)學(xué)生鑒別潛力，抵制和消除不良信息和影響。

總之，教育事業(yè)本身就是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，家庭教育是校園教育的基礎(chǔ)，社會教育是校園教育的補(bǔ)充和繼續(xù)。小學(xué)生交往禮儀教育能夠在構(gòu)建家庭、校園、社會三維一體模式上進(jìn)行探索。無論是哪種教育，在“言傳”時(shí)都不應(yīng)忘記：小學(xué)的孩子，仍以具體形象思維為主，所以，把抽象的禮儀行為準(zhǔn)則寓于各種形式的活動當(dāng)中，透過參加各種相關(guān)的主題活動，能起到事半功倍的效果。“兒童在教育中發(fā)展，也就是在教育中生活，在教育中實(shí)現(xiàn)人生。他們并不是一個抽象的存在，不是被塑造好了才置入生活之中。他們的發(fā)展就是生活，就是他們的人生實(shí)踐。”德國一位校長說，德國沒有道德課，但十分重視行為訓(xùn)練?！暗赖虏皇钦f出來的，是練出來的?！薄暗赖陆逃饕克臈l：家長的榜樣;教師的人格;社會的影響;學(xué)生的實(shí)踐和訓(xùn)練?！敝挥性谡{(diào)節(jié)社會生活各種因素的力量，使之構(gòu)成用心正確的教育合力下，小學(xué)生交往禮儀教育才會到達(dá)理想的效果。

一、小學(xué)語文教學(xué)中要注重對學(xué)生誠信的教育。

榜樣，這不得不令我們深思。在對學(xué)生進(jìn)行誠信教育時(shí)，家庭務(wù)必和校園構(gòu)成合力，才能收到好的效果，試想，校園的教育再成功，到了家里，學(xué)生感受到完全相反的氛圍，我們的教育也會失敗。

二、小學(xué)語文教學(xué)中要注重對學(xué)生進(jìn)行尊重教育。

重他人的勞動。在校園里，認(rèn)真聽老師講課，就是尊重老師的勞動，相反，老師上課講課，自己在下邊搞些小動作，就是對老師的不尊重。課堂上，其他同學(xué)認(rèn)真回答老師的問題，我們認(rèn)真聽，就是給予同學(xué)們的尊重，相反，我們不認(rèn)真聽，就是對同學(xué)的不尊重。在家里，對父母的辛勤付出，我們也要表示感謝，否則，就是對父母勞動的不尊重。同樣在社會上，我們亂扔垃圾，不把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，就是對整個環(huán)衛(wèi)工人群體勞動的不尊重。尊重他人就要尊重他人的人格尊嚴(yán)。人人都享有受到他人尊重的最起碼的權(quán)利，對于他人人格的尊重是最基本的。因此，在與人交往的過程中，我們不能侮辱他人，不能謾罵他人，不能無中生有中傷他人，這都是對他人人格尊嚴(yán)的尊重。對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，除了以上兩點(diǎn)外，我們還要教育學(xué)生學(xué)會用文明文明用語，比如，得到別人的幫忙，要記得說聲“謝謝”，給別人造成不便，要記得說聲“抱歉”，跟人分手，要記得說聲“再見”，等等。這些文明用語的使用，將會使人際關(guān)系更和諧。牢記以上這些，我們才能成為文明的人，才能成為廣受歡迎的人。

一、建立文明禮儀文化，促進(jìn)校園育人環(huán)境。

好的育人環(huán)境，能夠潛移默化學(xué)生的思想和行為，讓學(xué)生有文明禮儀的學(xué)習(xí)榜樣，明白什么是對的什么是錯的，校園從政教處、教務(wù)處著手，廣泛征求全體師生的推薦，超多收集能夠影響學(xué)生文明禮儀的古籍和事跡，張貼在校園的文化長廊、過道、樓梯、教室、宿舍、食堂上……文化長廊有“孔融讓梨”、“黃香溫席”等古典禮儀故事;過道上有“腳步輕輕，勿擾他人”;球場邊上有“友誼第一，比賽第二”的口號;教室上有“入室即學(xué)，入學(xué)就?！?食堂有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等等。

二、制定校園管理體制，宣傳文明禮儀常識。

校園由政教處聯(lián)合班主任擬定出對學(xué)生的要求和班級管理制度，發(fā)放到每一位學(xué)生的手中，張貼在校園的教室、宿舍里，張貼在校園的宣傳板報(bào)上，透過校園的廣播大力宣傳，班主任還在班級上大力組織全班學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓學(xué)生都按照文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的行為。讓學(xué)生從語言、行為上養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，不但從課本、從知識上懂得規(guī)范自己，還讓學(xué)生學(xué)法、尊法、守法、用法，用文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)從嚴(yán)規(guī)范自己，這樣會促進(jìn)校園的文化建設(shè)，從而也能教育學(xué)生文明處事，快樂成長。

三、加強(qiáng)校園班級文明主題班會建設(shè)。

透過主題班會來強(qiáng)化學(xué)生的思想品德教育，每周日晚校園透過召開班主任會議，布置班主任構(gòu)成教育主題，確定主題班會的教育目標(biāo)，做好開展的方案，切實(shí)組織開展班會活動，做好過程材料記錄，會后做好反思反饋。例如八年級三班在開展《安全出行，健康成長》的主題班會上，在班主任的指導(dǎo)下，學(xué)生踴躍發(fā)言，用心參加，在實(shí)踐中明白珍愛自己以及他人的生命，尊重身邊的人和事，做一個安全健康成長的人的好處。

四、大手拉小手，一對一的禮儀教育。

教師的榜樣作用是巨大的，也是十分有效的。教師要用自己的思想、自己的道德、自己的品質(zhì)、自己的語言行為去影響和教育學(xué)生，給學(xué)生點(diǎn)明前進(jìn)的方向。教師的一言一行、一舉一動、得體的著裝、大方的言談、待事的淡定、正能量的傳遞，都會讓學(xué)生能夠直接學(xué)習(xí)，會影響學(xué)生的身心、人格乃至一生道德的構(gòu)成。

五、開展豐富多彩的課余文化活動。

文明禮儀就在我們身邊，行為習(xí)慣也無處不在。我們要常開展一些活動促進(jìn)文明禮儀教育的發(fā)展，讓學(xué)生能參加校園組織的活動，得到成長的快樂，同時(shí)也開拓學(xué)生的知識及視野。讓他們在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中得到文明的熏陶，校園要求班主任每周組織學(xué)生召開文明禮儀主題班會;每周一校園的升國旗活動，班主任和生活教官都開展文明禮儀大檢查，檢查學(xué)生按時(shí)出操，檢查學(xué)生統(tǒng)一穿好校服，檢查學(xué)生端正站姿，檢查學(xué)生目光整齊，檢查學(xué)生歌聲務(wù)必嘹亮;為了各班級構(gòu)成爭先恐后的景象，我們還組織舉辦了新生杯、畢業(yè)杯學(xué)生的各種球賽，讓學(xué)生構(gòu)成團(tuán)結(jié)的凝聚力，構(gòu)成熱愛班級群眾的優(yōu)秀文明禮儀。教育體現(xiàn)方法的多樣性，教育的資料展現(xiàn)它的豐富與多彩，教育工作者完全能夠透過學(xué)習(xí)生活、教育工作的過程去提高學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，讓講文明、講禮儀成為學(xué)生生活學(xué)習(xí)的好景象，讓文明禮儀這一優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚(yáng)光大。

文明辦我行心得體會總結(jié)篇二

“書香文明伴我行”，這是一個廣為人知的口號。對于我來說，這句話已經(jīng)成為了我生活中的一部分。自從我接觸到書籍以來，我漸漸地被書所吸引。我發(fā)現(xiàn)，書籍不僅可以增進(jìn)我的知識，還可以引領(lǐng)我走向文明和離開浮躁的世界。今天，我想分享我對“書香文明伴我行”的感受和體會。

第二段：閱讀的重要性。

閱讀是人類文明的一項(xiàng)偉大成就。通過閱讀，我們可以了解到大量的知識和信息。閱讀可以拓寬我們的視野、加強(qiáng)我們的邏輯思維、提高我們的閱讀和寫作能力。讀書還能讓我們更好地了解人類歷史和文化。通過閱讀一本書，我們可以感受到不同文化的魅力，認(rèn)識到人類智慧和創(chuàng)新的偉大。

第三段：閱讀的好處。

閱讀可以給人帶來許多好處。首先，它有助于我們增強(qiáng)知識儲備。讀書可以讓我們了解更多的事情，使我們的視野更加廣闊。其次，閱讀可以幫助我們建立更好的價(jià)值觀和思想體系。最后，閱讀還可以減輕我們的壓力和疲勞，這將促進(jìn)我們更好的睡眠，提高我們的生活質(zhì)量?？傊?，閱讀是一個非常重要的活動，對我們的成長和發(fā)展有非常積極的影響。

第四段：讀書文化的重要性。

閱讀不僅僅是一個個體的行為，它還是一個社會文化的體現(xiàn)。讀書文化可以讓整個社會變得更加文明、開放和智慧。通過在全社會推廣閱讀文化，我們可以減少人們的文盲率，讓更多的人能夠接觸到知識渠道，提高其思維能力。讀書文化也能夠讓整個社會更富有創(chuàng)造性和發(fā)展?jié)摿?，這將為我們未來的發(fā)展提供強(qiáng)大的動力。

第五段：結(jié)語。

在這個充滿機(jī)遇和競爭的時(shí)代里，書香文明是我們前行的原動力。如果我們能夠堅(jiān)持閱讀，不斷學(xué)習(xí)新知識，我們將能夠更好地適應(yīng)這個社會變化的時(shí)代。而“書香文明伴我行”，則是我們必須的信仰和養(yǎng)心之道。我相信，只要我們一直堅(jiān)持，讀書和文明將伴隨著我們一生。

文明辦我行心得體會總結(jié)篇三

隨著城市的不斷發(fā)展，居民小區(qū)越來越成為人們?nèi)粘Ｉ畹闹匦?。為了促進(jìn)文明、和諧小區(qū)建設(shè)，近年來各地紛紛組建了小區(qū)文明班會。作為小區(qū)的居民，本人也參加了小區(qū)文明班會，下面將就此體會心得進(jìn)行總結(jié)。

第二段：聚焦班會內(nèi)容。

小區(qū)文明班會的主要內(nèi)容是圍繞小區(qū)管理、垃圾分類、環(huán)境衛(wèi)生等方面進(jìn)行的，通過居民代表的發(fā)言、互動環(huán)節(jié)等讓居民們共同參與小區(qū)的管理。在我們小區(qū)的班會上，我們通過實(shí)地調(diào)研，了解了居民的反饋，加強(qiáng)了分類垃圾的宣傳以及監(jiān)督，同時(shí)也呼吁那些在公共區(qū)域隨意丟垃圾的居民有所覺醒。班會的內(nèi)容實(shí)用性極強(qiáng)，為小區(qū)管理者提供了有益的參考。

第三段：分享班會互動。

小區(qū)文明班會通常也有現(xiàn)場互動環(huán)節(jié)，例如提問答題和玩游戲等。我參加的這個班會，我們玩了小區(qū)環(huán)境知識游戲，通過游戲互動加深了居民們對環(huán)境維護(hù)的認(rèn)識。此外，在小區(qū)建設(shè)的問題上，我們也進(jìn)行了提問答題互動，通過共同思考和討論，大多數(shù)居民得以理解小區(qū)建設(shè)的背后意義，充分體現(xiàn)了班會的互動性和實(shí)效性。

第四段：班會成果展示。

小區(qū)文明班會的成果是顯而易見的。一方面，我們班會讓居民更加關(guān)注小區(qū)的管理和建設(shè)，增強(qiáng)了小區(qū)自我管理的意識。另一方面，班會所提出的問題和建議也得到了小區(qū)管理人員的認(rèn)可和采納，小區(qū)的管理水平也隨之提高。最終，小區(qū)居民生活質(zhì)量得到了有效的提升，也形成了良好的居住環(huán)境，為社區(qū)和諧做出了貢獻(xiàn)。

第五段：總結(jié)。

在小區(qū)文明班會中，居民們相互交流、互動，凝聚了共同的力量，進(jìn)而為小區(qū)的文明、和諧建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。班會也為我們提供了一個重要的平臺，讓我們通過辯論、提出問題以及參與討論等方式，更好地理解與解決問題。只要我們用心參與，班會將持續(xù)提高我們的生活質(zhì)量，為小區(qū)和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

文明辦我行心得體會總結(jié)篇四

公寓是我們生活中重要的一環(huán)，文明建設(shè)是我們共同應(yīng)該努力的目標(biāo)。在公寓的生活中，我們應(yīng)該樹立起“文明、和諧、尊重、友善”的理念，讓公寓成為我們最溫馨的家。

首先，要建立好管理機(jī)制。公寓管理必須做到有規(guī)可依、有法可依、有人可托。只有這樣我們才能應(yīng)對各種突發(fā)事件，及時(shí)、有效地解決問題。同時(shí)，建立一套完善的違規(guī)處理機(jī)制，對不守規(guī)矩的人員采取有力措施，讓他們明白不能侵犯他人的利益，也不能破壞公共設(shè)施。

其次，要宣傳文明、倡導(dǎo)和諧。多開展各種公共活動，增加彼此的了解，增強(qiáng)鄰里之間的互信互助。也可以開展一些比賽、評選等活動，吸引大家的注意，從而提高大家的文明素質(zhì)。在活動過程中，應(yīng)該宣傳文明的理念和和睦相處的方式，引導(dǎo)大家共同營造和諧的公寓氛圍。

另外應(yīng)該加強(qiáng)環(huán)境衛(wèi)生的管理。公寓環(huán)境的干凈整潔關(guān)系到大家的健康，也是公寓文明建設(shè)的重要一環(huán)。我們應(yīng)該落實(shí)垃圾分類，規(guī)定好垃圾的投放時(shí)間和位置，內(nèi)容等，每天定期清理公共區(qū)域，杜絕亂扔垃圾的現(xiàn)象。同時(shí)制定公共衛(wèi)生措施，讓大家在舒適與健康的環(huán)境中生活。

最后，我們應(yīng)該加強(qiáng)人文教育，讓每一個住在公寓內(nèi)的各位都能得到學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會。可以開展一些讀書、討論活動，或者開展技能學(xué)習(xí)等娛樂活動，讓大家在休息時(shí)間內(nèi)得到一些多彩、豐富的精神食糧。

總之，公寓文明建設(shè)是整個小區(qū)的共同責(zé)任，也是每個人的責(zé)任。通過不斷的努力，我們一定能夠讓公寓成為一個更加和諧、舒適的家，讓我們一起為此努力吧！

文明辦我行心得體會總結(jié)篇五

這次學(xué)習(xí)我懂得了百善孝為先。我是一名小學(xué)生，同時(shí)也是一位好女兒。我非常喜歡幫媽媽做家務(wù)，幫媽媽分擔(dān)一點(diǎn)家務(wù)可以讓媽媽不那么勞累，媽媽要上班，上班本來就很累，如果再讓媽媽做一點(diǎn)比較重的活，媽媽一定會體力透支，倒下來的。所以，我決定要幫媽媽做一點(diǎn)家務(wù)。

我決定洗碗，這雖然是個很輕的活，但只要我做了就一定可以讓媽媽少一點(diǎn)家務(wù)。我來到廚房，把碗放到洗碗池里，然后踮起腳尖把放在高處的洗碗布拿下來，開始洗碗了，我先把水龍頭打開把碗接滿水，用洗碗布擦一下，把水倒掉加上洗潔精，從里到外認(rèn)真地擦一遍，再用水清洗一遍就完成了。隨后還有兩個碗要洗，我按照同樣的方法把另外的兩個碗洗得干干凈凈，媽媽直夸我長大了可以幫媽媽做家務(wù)事了。

通過了文明禮儀活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。

在生活中我會這樣做：上車時(shí)，我們都謙讓一點(diǎn)，看見老弱病殘主動讓座;在公共場所，不亂扔瓜皮果殼，不隨地吐痰，不破壞花草樹木，愛護(hù)公物;在學(xué)校里，遵守規(guī)章制度，不為雞毛蒜皮的小事而爭吵，互相幫助，讓同學(xué)間相處得更團(tuán)結(jié)更和睦;在家里，我更要孝敬老人，尊敬父母，主動幫助爸爸媽媽做些力所能及的家務(wù)。

總而言之，我要對照《文明禮儀教育讀本》，嚴(yán)格要求自己，改正自己的缺點(diǎn)。我愿“文明禮儀”這棵種子，在我們的心里生根發(fā)芽，結(jié)出豐碩的果實(shí)。我們的環(huán)境就會變得煥然一新，我們的城市就會變得美麗多姿，我們的家園就會變得和諧溫馨，希望禮儀之花開滿人們的心間。

文明辦我行心得體會總結(jié)篇六

我國古代教育家、思想家、文學(xué)家、政治家孔子說過：”禮，敬也!”同為儒家學(xué)派代表人荀子說過：”人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。”

從網(wǎng)上查到的資料，才得知：禮即尊重。尊重自己、尊重別人。儀即表現(xiàn)。形于外、成于式?！敖處煻Y儀”即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。

我認(rèn)為中國自古以來就是文明古國，被稱作禮儀之邦。這種文明禮儀之所以能世代被傳承下來，社會的約定俗成，教師的言傳身教，國人的自我約束起了很大的作用。在這里，我只談教師禮儀的重要性以及注意的各個方面。

一、教師禮儀的重要性。

教師是人類靈魂的工程師，教師是為人師表的典范，承擔(dān)著教書育人的重要職責(zé)。因此教師的個人修養(yǎng)如何，不僅直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而且會直接影響整個社會中傳播文明禮儀的進(jìn)程。

學(xué)校為了倡導(dǎo)教師在文明禮儀方面向更高層次進(jìn)展，開展了轟轟烈烈且意義深遠(yuǎn)的“博雅教師”的評選。旨在規(guī)范教師的音容笑貌、舉止文明，倡導(dǎo)教師作風(fēng)正派，引導(dǎo)教師做一個博愛、博學(xué)，風(fēng)度儒雅的師表形象，我相信只有教師“身正”，學(xué)生自然而然會“不令而行”，教師也能在真正意義上成為“學(xué)高為師、身正為范”的表率。

二、教師禮儀表現(xiàn)在哪些方面。

1、讓辦公室禮儀折射出校園文化。

師自身的角度出發(fā)，引經(jīng)據(jù)典，對新時(shí)代教師禮儀、素養(yǎng)及形象等作了生動形象的講解，平實(shí)生動故事中蘊(yùn)涵哲理，深深吸引了我。

金教授的講座讓我啟發(fā)最大的地方是“辦公”室是“辦公”的地方。使我不免想到自己有很多方面做得不夠好。有時(shí)在辦公室活動活動;有時(shí)批改作業(yè)時(shí)，會不由自主地詢問其他老師學(xué)生的表現(xiàn)中;有時(shí)工作沒做完，放學(xué)后接著做，還把孩子領(lǐng)到辦公室;這樣會影響其他教師辦公。

2、進(jìn)教室，先給學(xué)生一個微笑。

聽了講座之后，我認(rèn)為老師在課堂上一定要使用禮貌語言，說話注意身份，把握好分寸感。教育學(xué)生時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持正面教育，以理服人，尊重學(xué)生人格。語氣可以嚴(yán)厲，但語言不應(yīng)粗俗，正所謂：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！苯處煹拇蟛糠謺r(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此“言傳身教”在課堂上就顯得尤為重要。教師尊重學(xué)生得到的是學(xué)生的尊重。如果老師出言不遜，不僅影響孩子的學(xué)生積極性，還會影響老師的形象，最重要的是破壞了師生間融洽的關(guān)系。相反，如果老師使用了文明語言，不僅有助于學(xué)生產(chǎn)生活躍的思維，能更完善地表達(dá)情緒，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感，親切感，從而增進(jìn)了師生之間的感情。

除此之外，教師還不能對學(xué)生進(jìn)行任何形式的體罰和變相體罰。不要占用教學(xué)時(shí)間過久地批評學(xué)生。不能占用學(xué)生下課的時(shí)間。

3、接待家長注意尊重與溝通。

教師經(jīng)常與家長進(jìn)行溝通，這就更加需要禮儀規(guī)范。此時(shí)的禮儀，不僅反映教師個人的修養(yǎng)，也代表學(xué)校的形象，因此，教師要嚴(yán)格遵守禮儀規(guī)范與家長溝通。

示謝意，歡迎家長以后繼續(xù)支持學(xué)校的工作，自己愿意竭誠與家長密切合作，共同促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻不忘加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識和道德覺悟，只有在平時(shí)嚴(yán)格要求自己，才能時(shí)時(shí)處處以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。

文明辦我行心得體會總結(jié)篇七

隨著時(shí)代的變遷，黨員的形象和作用在社會中扮演著越來越重要的角色。為了提高黨員的素質(zhì)和水平，黨組織經(jīng)常組織各種培訓(xùn)，培養(yǎng)黨員的意識、能力和行為。在最近參加的文明黨員培訓(xùn)中，我深受啟發(fā)，收獲頗豐。以下是我對這次培訓(xùn)的心得體會的總結(jié)，希望與大家分享。

首先，黨員應(yīng)該成為身體力行的模范。作為黨員，我們應(yīng)該以積極向上的形象示范給社會一個良好的榜樣。培訓(xùn)期間，我們學(xué)習(xí)了黨章黨規(guī)的基本內(nèi)容，明確了作為一名黨員應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。我認(rèn)識到只有自己本身成為合格的黨員，才能影響和帶動更多的人向我們學(xué)習(xí)。因此，我將更加注重自己的言行和行為，時(shí)刻謹(jǐn)記黨員的身份，努力做到真心實(shí)意為人民服務(wù)，為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

其次，文明黨員應(yīng)具備學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維。隨著社會的變革和發(fā)展，新情況、新問題層出不窮。作為黨員，要緊跟時(shí)代的步伐，不斷學(xué)習(xí)和更新知識，增強(qiáng)自己的理論水平和實(shí)際工作的能力。在這次培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了新時(shí)代的黨的理論和實(shí)踐，學(xué)習(xí)了黨的創(chuàng)新思維和實(shí)現(xiàn)新發(fā)展的要求。我深感只有通過對黨的理論的理解和貫徹，才能更好地在工作中創(chuàng)新和探索，將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到具體的工作中去，為黨的事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

第三，文明黨員要注重與群眾的交流和溝通。黨員作為廣大群眾的一員，必須與群眾保持密切的聯(lián)系和溝通。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了與群眾交流的基本技巧和方法。我們需要認(rèn)真傾聽群眾的意見和建議，積極回應(yīng)群眾的需求和訴求。只有通過與群眾的密切接觸和交流，我們才能了解他們的實(shí)際需求，更好地幫助他們解決問題。作為一名黨員，我將積極參與群眾工作，與人民群眾心心相連，當(dāng)好他們的宣傳員、代言人和幫助者，為群眾服務(wù)盡心盡責(zé)。

第四，文明黨員要積極發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。黨組織是黨員的家，是我們共同的精神家園。在這次培訓(xùn)中，我們深感到黨組織在工作中發(fā)揮的重要作用。黨組織提供了學(xué)習(xí)、交流和共進(jìn)的平臺，為我們提供了一個展示自己和實(shí)現(xiàn)自己的機(jī)會。因此，我們應(yīng)該始終保持對黨組織的忠誠和擁護(hù)，積極參與黨組織的各項(xiàng)活動，發(fā)揮黨員在黨組織中的示范作用。只有通過黨組織的力量和支持，我們才能團(tuán)結(jié)一致、共同奮斗，為實(shí)現(xiàn)黨的理想和目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。

最后，文明黨員要堅(jiān)守原則，勇于擔(dān)當(dāng)。在這次培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了黨員的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為黨員，我們應(yīng)該對人民始終負(fù)責(zé)，為人民的利益而努力。同時(shí)，我們也要堅(jiān)持原則，不為私利而妥協(xié)，堅(jiān)決貫徹黨的路線、方針和政策。在工作中，我們應(yīng)該積極關(guān)心社會問題，勇于發(fā)聲，敢于闡明自己的觀點(diǎn)和看法。只有在勇于擔(dān)當(dāng)中，我們才能展現(xiàn)出黨員的風(fēng)采和作為黨員的價(jià)值。

總之，在這次文明黨員培訓(xùn)中，我受益匪淺。我認(rèn)識到黨員是社會的模范，應(yīng)該時(shí)刻為人民服務(wù)；黨員應(yīng)具備學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維，不斷提高素質(zhì)；黨員要注重與群眾的交流和溝通，了解他們的需求；黨組織是黨員的戰(zhàn)斗堡壘，我們要積極參與黨組織的活動；黨員要堅(jiān)守原則，勇于擔(dān)當(dāng)。我將把這次培訓(xùn)中學(xué)到的知識和體會轉(zhuǎn)化為行動，為黨組織爭光、為人民做出更大的貢獻(xiàn)。我相信，只要每一位黨員都能堅(jiān)持這些原則和要求，我們的黨一定會更加團(tuán)結(jié)強(qiáng)大，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗不息。

文明辦我行心得體會總結(jié)篇八

學(xué)校文明餐桌是學(xué)校文明創(chuàng)建的一項(xiàng)重要內(nèi)容，它旨在倡導(dǎo)校園文明餐飲，并增強(qiáng)學(xué)生們的文明意識和文明素養(yǎng)。多年來，學(xué)校已經(jīng)積極進(jìn)行了一系列文明餐桌活動，我在參加其中的過程中也積累了豐富的體驗(yàn)和感受。在這篇文章中，我將分享一些在學(xué)校文明餐桌中得到的心得體會。

第二段：貪飲多食的惡習(xí)。

學(xué)校文明餐桌教育營造的好處，首先體現(xiàn)在對于貪飲多食的惡習(xí)的改變上。過去，我也會一邊吃飯一邊玩手機(jī)或者與同學(xué)聊天，吃完飯也常常會在桌上荒廢。但是，參與學(xué)校的文明餐桌活動后，我逐漸重視起用餐的規(guī)矩。在進(jìn)入食堂的一瞬間，我會迅速地決定自己所需要的食物種類和數(shù)量，不會貪圖顏色漂亮的食物或者過份的餐量。同時(shí)，我學(xué)會了用取餐工具，排隊(duì)取餐、不浪費(fèi)糧食、不過量取餐、不在桌上玩耍等動作，從而能更好地尊重他人，愛護(hù)環(huán)境，也為自己營造安靜、有序的用餐環(huán)境。

第三段：守時(shí)守制的要求。

參與學(xué)校文明餐桌，我也深刻認(rèn)識到了守時(shí)守制的重要性。每天，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)到食堂用餐，規(guī)范的用餐程序、合理的時(shí)間安排對于一個學(xué)生的生活習(xí)慣的養(yǎng)成、學(xué)校管理的規(guī)范是非常重要的。學(xué)校文明餐桌教育活動，讓我更好地控制了用餐的時(shí)間長度，我可以根據(jù)需要，適時(shí)地調(diào)整用餐時(shí)間。并且，我也減少了對食物的過度追求，能夠更好地掌握婉食的技藝，避免因?yàn)樨澥扯鴮?dǎo)致身體的不適。

第四段：人際關(guān)系的發(fā)展。

在參加學(xué)校文明餐桌活動的過程中，我也學(xué)會了與其他同學(xué)之間的交流，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神。文明餐桌活動中，我們要積極配合食堂和學(xué)?；顒有麄鞯墓ぷ?，也要注意在用餐環(huán)節(jié)中，尊重他人、支持幫助他人、合作分工等品質(zhì)，同時(shí)更容易得到更多的同學(xué)的理解和支持。這樣的交流不僅是對自己團(tuán)隊(duì)能力和形成良好社交習(xí)慣的培養(yǎng)，同時(shí)還會加深對學(xué)校組織的認(rèn)同感和歸屬感。

第五段：總結(jié)。

在文明餐桌活動中，我們不僅僅是在用餐，更多的是在思考、在學(xué)習(xí)、在成長。學(xué)校的文明餐桌活動作為一項(xiàng)育人工作，在改變個人行為的同時(shí)，也起到了在學(xué)生中樹立文明的標(biāo)桿作用。通過這些個人的改變，我們切實(shí)感受到了校園文明風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)，享受到了更加安靜、有序和愉悅的用餐環(huán)境?？傊?，在校園生活的各個方面，我們都應(yīng)該關(guān)注到自己的言行舉止，努力培養(yǎng)良好的文明素養(yǎng)。

文明辦我行心得體會總結(jié)篇九

在我的校園中，公寓建設(shè)是非常重要的一個方面。通過多年的文明建設(shè)與管理，我對公寓文明建設(shè)的心得體會進(jìn)行了總結(jié)。

首先，公寓的文明建設(shè)離不開廣大同學(xué)的積極配合與支持。每個人都應(yīng)當(dāng)做到自覺自愿、積極參與公寓建設(shè)中的各項(xiàng)規(guī)定、制度的執(zhí)行和貫徹。同時(shí)，提倡公寓互助精神，積極向他人學(xué)習(xí)好的生活習(xí)慣，互相督促，相互關(guān)心，共同營造嚴(yán)謹(jǐn)、文明、健康、文藝、熱愛公寓融洽的氛圍。

其次，學(xué)生管理人員在公寓文明建設(shè)中的重要作用不可代替。公寓的管理人員要有高度的責(zé)任心和工作熱情，積極宣傳公寓的各項(xiàng)制度和規(guī)定，及時(shí)地采取有效的措施來保障公寓的安全和正常運(yùn)作。同時(shí)，學(xué)生管理人員也要注重彼此之間的協(xié)作，保持良好的團(tuán)結(jié)和工作合作精神，更好地為公寓的文明建設(shè)作出自己的貢獻(xiàn)。

另外，公寓文明建設(shè)重要的一環(huán)是學(xué)生的個人素質(zhì)提升。只有通過自身的素質(zhì)提高，才能從根本上提高公寓文明建設(shè)的質(zhì)量。要發(fā)揚(yáng)自我約束精神，不能因自己的個人行為而給公寓文明建設(shè)帶來負(fù)面影響。盡量保持一個良好健康的生活狀態(tài)，培養(yǎng)好的個人習(xí)慣和生活規(guī)律，從而更好地融入到公寓的整體文明建設(shè)中來。

總之，文明的公寓建設(shè)是學(xué)生們和管理人員共同的責(zé)任。通過廣大同學(xué)的積極參與和工作人員的辛勤付出，我們一定能夠取得更好的成效。我相信，只要我們互相支持、互相信賴，相互激發(fā)充滿朝氣和活力的生命信念，我們就一定能打造高質(zhì)量的、文明和諧的公寓環(huán)境。

文明辦我行心得體會總結(jié)篇十

大學(xué)文明督導(dǎo)是大學(xué)生活中的一項(xiàng)重要工作，通過督導(dǎo)可以提高學(xué)校的整體文明素質(zhì)。我在參與大學(xué)文明督導(dǎo)工作的過程中不僅獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，還深刻體會到了文明督導(dǎo)的重要性。在這里，我將總結(jié)我在大學(xué)文明督導(dǎo)工作中的心得體會。

第二段：理解文明督導(dǎo)的意義與目標(biāo)。

文明督導(dǎo)的本質(zhì)是以宣傳教育和倡導(dǎo)引導(dǎo)為核心，通過在校園中設(shè)置監(jiān)督點(diǎn)位開展日常巡邏，發(fā)現(xiàn)違紀(jì)現(xiàn)象及時(shí)糾正，引導(dǎo)學(xué)生遵守校規(guī)校紀(jì)，建設(shè)文明和諧的校園文化。我的經(jīng)驗(yàn)是，歡迎新生階段的文明督導(dǎo)主要目標(biāo)是幫助新生了解和適應(yīng)大學(xué)生活，并引導(dǎo)他們形成良好的行為習(xí)慣。在后續(xù)的督導(dǎo)中，主要目標(biāo)是提升學(xué)校全體學(xué)生的文明素質(zhì)，營造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。

第三段：有效開展文明督導(dǎo)的重要因素。

在參與大學(xué)文明督導(dǎo)工作中，我深刻認(rèn)識到了以下幾個重要因素。首先，團(tuán)隊(duì)合作非常重要。只有團(tuán)隊(duì)成員之間充分配合，才能發(fā)揮出最大的效果。其次，高效的組織管理也是必不可少的。及時(shí)制定督導(dǎo)計(jì)劃、明確任務(wù)分工和責(zé)任，確保督導(dǎo)工作有序進(jìn)行。最后，宣傳教育必須得力。通過宣傳和教育活動，讓整個學(xué)校都了解大學(xué)文明督導(dǎo)的重要性，并共同提高文明素質(zhì)。

第四段：積極心態(tài)與實(shí)際行動的重要性。

在進(jìn)行文明督導(dǎo)工作時(shí)，保持積極的心態(tài)至關(guān)重要。無論是面對學(xué)生的不理解、冷漠還是其他的阻力，我們都要堅(jiān)持用積極的態(tài)度和言行來引導(dǎo)學(xué)生。另外，行動起來才能有所作為。只有在實(shí)際中投入行動，增加巡邏次數(shù)、加強(qiáng)倡導(dǎo)引導(dǎo)等，才能有效推動學(xué)校的文明督導(dǎo)工作。

第五段：對個人的影響與展望。

通過參與大學(xué)文明督導(dǎo)工作，我不僅感受到了責(zé)任感的提升，還提高了自身的溝通能力、組織能力和解決問題的能力。對于個人而言，這是一次寶貴的鍛煉機(jī)會。而對于學(xué)校而言，大學(xué)文明督導(dǎo)工作將會更加完善和深入發(fā)展。未來，我希望能夠繼續(xù)參與大學(xué)文明督導(dǎo)工作，并盡自己的微薄之力，為創(chuàng)造更加文明、和諧的校園環(huán)境貢獻(xiàn)自己的一份力量。

總結(jié)：

大學(xué)文明督導(dǎo)是一項(xiàng)具有重要意義的工作，它旨在提高學(xué)校的整體文明素質(zhì)。通過理解文明督導(dǎo)的意義與目標(biāo)，有效開展督導(dǎo)工作，保持積極心態(tài)與實(shí)際行動的重要性，可以提升個人的能力，營造更加文明、和諧的校園環(huán)境。希望未來大學(xué)文明督導(dǎo)工作能夠更加完善，并有更多的同學(xué)積極參與，共同為創(chuàng)造更美好的校園環(huán)境貢獻(xiàn)力量。

文明辦我行心得體會總結(jié)篇十一

飲食是人類的基本需求之一，也是我們生命所必需的。在學(xué)校中，對于學(xué)生來說，文明餐桌是一種良好的飲食文化，更是一種文明禮儀。本文將從自己的經(jīng)歷出發(fā)，講述在校園中文明餐桌的心得體會及其總結(jié)。

文明餐桌的意義在于倡導(dǎo)良好的飲食習(xí)慣，傳遞健康的生活理念，從而引導(dǎo)學(xué)生形成文明的生活方式。一方面，文明餐桌可以提高學(xué)生的飲食素質(zhì)，增強(qiáng)身體健康；另一方面，文明餐桌也可以樹立學(xué)生良好的社會形象，培養(yǎng)高尚的品德風(fēng)范。因此，校園中的文明餐桌，有著重要的意義和作用。

第三段：遵守文明餐桌的基本規(guī)定。

在校園中，遵守文明餐桌的基本規(guī)定是我們的義務(wù)。文明餐桌需要保持公共秩序，要求我們吃飯的時(shí)候不大聲喧嘩，不講臟話，不擾亂他人休息等。在用餐時(shí)，應(yīng)該注意不要浪費(fèi)食物，保持餐桌整潔，維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生等。遵守這些順序和習(xí)慣不僅能帶來方便，也能促進(jìn)大家的身心健康，況且它們還是文明禮儀的一種體現(xiàn)。

第四段：體驗(yàn)文明餐桌的好處。

在校園中進(jìn)行文明餐桌，能夠讓我們產(chǎn)生更多的好處。首先，有助于營造一個良好的餐廳氛圍，讓同學(xué)們在用餐時(shí)能夠更加安心、自在；其次，可以提高同學(xué)們的禮貌素養(yǎng)，從而形成一種良好的社交習(xí)慣，讓同學(xué)們學(xué)會尊重他人，參與集體活動；再次，這些良好習(xí)慣也能讓同學(xué)們在生活中更有秩序感，細(xì)心的做事、認(rèn)真的學(xué)習(xí)、關(guān)心他人、發(fā)揚(yáng)愛心、有形有章的執(zhí)行學(xué)校的規(guī)定等。

第五段：總結(jié)。

文明餐桌的基本意義和好處在此詳細(xì)講解之后，我發(fā)現(xiàn)我們對于文明餐桌實(shí)行的態(tài)度有著更加深刻的認(rèn)識。所以在學(xué)校中，我們必須養(yǎng)成良好的餐桌習(xí)慣，既是尊重他人，又能讓自己受益。因此在校園中，要從現(xiàn)在做起，引導(dǎo)我們所有的同學(xué)要學(xué)會一種良好的文明餐桌習(xí)慣，以此建立起一個富有活力和文明的校園環(huán)境。這不僅會促進(jìn)同學(xué)間相互的交流和分享，也有利于整個學(xué)校文化的提高和發(fā)展。

文明辦我行心得體會總結(jié)篇十二

隨著數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分，尤其在大學(xué)生群體中，網(wǎng)絡(luò)的使用已經(jīng)無處不在。然而，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)文明方面的素養(yǎng)卻存在一定的缺失。為了提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，學(xué)校對網(wǎng)絡(luò)文明進(jìn)行了大力宣傳和教育，我深感受益匪淺。在這一過程中，我悟出了一些關(guān)于大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文明的心得和體會，希望能夠總結(jié)和分享。

首先，大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文明的核心是尊重與包容。網(wǎng)絡(luò)是一個匯集了各種聲音和觀點(diǎn)的綜合體，同樣也是一個多元化的文化共享平臺。在網(wǎng)絡(luò)空間中，每個人都有權(quán)利表達(dá)自己的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該尊重他人的言論自由。即便我們對他人的觀點(diǎn)持有不同意見，也應(yīng)該采取友善的方式進(jìn)行討論，而非進(jìn)行惡意攻擊和辱罵。網(wǎng)絡(luò)的包容性使得每個人都能夠受益，我們應(yīng)該珍視這個特性，并為構(gòu)建一個和諧、互聯(lián)互通的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境共同努力。

其次，大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文明需要遵守法律和道德底線。網(wǎng)絡(luò)不是一個無序之地，其使用也受到法律的約束。我們應(yīng)該遵守相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，不得傳播虛假信息、泄露隱私、侵犯他人的合法權(quán)益等。此外，我們還需要遵守道德底線，不惡意攻擊他人、不騷擾他人、不散布謠言等。大學(xué)生作為社會的主要構(gòu)成部分，應(yīng)該以積極向上的形象示人，用自己的行為和言論影響他人，為構(gòu)建和諧網(wǎng)絡(luò)生態(tài)貢獻(xiàn)自己的力量。

再次，大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文明需要培養(yǎng)信息批判能力?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個信息爆炸的時(shí)代，我們接觸到的信息源多種多樣，而其中存在著大量的不準(zhǔn)確、偏見性的信息。大學(xué)生應(yīng)該具備辨別真?zhèn)涡畔⒌哪芰?，以免成為謠言的傳播者或者被誤導(dǎo)。在面對網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)，我們要學(xué)會判斷信息來源的可靠性，關(guān)注信息的多元性，并學(xué)會對信息進(jìn)行分析和思考。只有具備了信息批判能力，我們才能做到真正的知情而不盲從。

此外，大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文明還需要弘揚(yáng)正能量。網(wǎng)絡(luò)空間中存在各種充滿負(fù)能量的言論，我們應(yīng)該積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)氛圍，傳播正能量，弘揚(yáng)道德風(fēng)尚。通過自己的努力，我們可以發(fā)表優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)作品，積極參與公益活動，倡導(dǎo)社會進(jìn)步和公正正義。每個人都是信息的傳播者，我們的言行影響著他人，因此我們應(yīng)該在網(wǎng)絡(luò)中傳遞友愛、真誠和正直的力量，為社會傳遞積極的能量。

最后，大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文明需要建立良好的網(wǎng)絡(luò)禮儀。在網(wǎng)絡(luò)中，我們應(yīng)該遵守基本的網(wǎng)絡(luò)禮儀，保持言行的文明和謙和。我們應(yīng)該注意自己的言辭和態(tài)度，對待他人要友善和耐心。在網(wǎng)絡(luò)互動中，我們應(yīng)當(dāng)尊重他人的觀點(diǎn)和權(quán)益，不進(jìn)行人身攻擊和謾罵。另外，我們也應(yīng)該學(xué)會保護(hù)自己的隱私和個人信息，不將自己的隱私公之于眾。良好的網(wǎng)絡(luò)禮儀為健康的網(wǎng)絡(luò)交流提供了保障，我們應(yīng)該努力去培養(yǎng)和踐行。

大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文明是現(xiàn)代大學(xué)生應(yīng)該具備的一項(xiàng)重要素質(zhì)，其養(yǎng)成不僅需要學(xué)校的教育和引導(dǎo)，更需要我們每個人的自覺努力。通過遵守尊重與包容、法律和道德底線、信息批判能力、弘揚(yáng)正能量和良好的網(wǎng)絡(luò)禮儀等方面的原則，我們可以在網(wǎng)絡(luò)中積極參與、健康交流，并為構(gòu)建一個和諧、有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境做出自己的貢獻(xiàn)。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該以積極的姿態(tài)去迎接網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的挑戰(zhàn)，用我們的智慧和力量去引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文明的前進(jìn)。

文明辦我行心得體會總結(jié)篇十三

文明樓道清掃是小區(qū)環(huán)境整體衛(wèi)生的重要一環(huán)，無論是新居民還是老居民都應(yīng)該積極參與，以此提升小區(qū)內(nèi)的整體文明素質(zhì)。最近一次文明樓道清掃讓我深有感觸，下面我將分享我的心得體會總結(jié)。

第二段：培養(yǎng)清掃意識。

文明樓道清掃需要先培養(yǎng)大家的清掃意識，只有把這個意識根植于每一個人心中，才能讓文明樓道清掃成為一種內(nèi)在的自律。我們可以通過宣傳和倡導(dǎo)，組織志愿者服務(wù)，以及制定小區(qū)規(guī)章制度等方式來宣傳文明樓道清掃的重要性。同時(shí)，我們還需要引導(dǎo)居民對小區(qū)環(huán)境產(chǎn)生共同責(zé)任心，共同維護(hù)好我們的居住環(huán)境。

第三段：合理利用工具和設(shè)備。

在清掃過程中，我們需要對工具和設(shè)備進(jìn)行合理的利用，只有這樣才能提高清掃效率和質(zhì)量。我們應(yīng)該選擇合適的工具，如掃帚、拖把、垃圾桶等，以及附加適當(dāng)?shù)那鍧崉?，將清掃?xì)節(jié)落實(shí)到位。在清掃結(jié)束后，我們應(yīng)該妥善保管工具和設(shè)備，以便下一次使用。

第四段：遵守環(huán)境衛(wèi)生規(guī)定。

在進(jìn)行文明樓道清掃的過程中，我們必須遵守相關(guān)環(huán)境衛(wèi)生規(guī)定和要求。比如，保持文明清掃，不隨地亂扔垃圾，按日時(shí)進(jìn)行分類投放，避免大件物品堆放在樓道。另外，在清掃過程中我們也要注意自身衛(wèi)生，做好防護(hù)措施，以免給自己和他人帶來不必要的麻煩。

第五段：加強(qiáng)交流與學(xué)習(xí)。

文明樓道清掃要有一定的技術(shù)含量，尤其是對于新居民，我們可以通過開展交流活動和業(yè)主座談會等方式，加強(qiáng)互相學(xué)習(xí)和借鑒。在學(xué)習(xí)過程中，我們可以了解清掃技巧和方法，學(xué)習(xí)清掃知識，加強(qiáng)環(huán)境衛(wèi)生培訓(xùn)等，以便不斷提高自身清掃水平和質(zhì)量。

通過文明樓道清掃，我們可以讓整個小區(qū)的環(huán)境變得更加整潔、美麗、有序、舒適。在清掃過程中，我們不僅可以鍛煉身體，同時(shí)還能增強(qiáng)自身的紀(jì)律性和清掃意識。在未來的日子里，我們將繼續(xù)秉持文明樓道理念，為小區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生做出更大的貢獻(xiàn)。

文明辦我行心得體會總結(jié)篇十四

近年來，我國文化事業(yè)不斷發(fā)展，推動了全民讀書的浪潮。在這場閱讀熱潮中，我們不僅從書中汲取智慧與力量，更從中體驗(yàn)到了書香文明的熏陶。在書香的陪伴下，我們在成長的道路上漸漸明晰了自己的人生追求和價(jià)值取向。在這篇文章中，筆者將分享自己在“書香文明伴我行”中的體驗(yàn)與感悟。

二段：書香熏陶。

書中的知識，匯聚著前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，是對我們最好的指導(dǎo)和參考。而著作家與閱讀者在一起，這樣的交流也會催生出平等、開放、包容的文化氛圍。每一本書都是一座智慧的瑰寶，每一位讀者都有自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。書香是一種精神氛圍，可以引領(lǐng)我們把握人生的真諦，激發(fā)我們深入思考。

三段：書香洗禮。

書不僅展現(xiàn)了審美、文化和哲學(xué)等不同角度的思考，還讓我們能夠了解歷史發(fā)展的演變和文化傳承的意義。在書的世界里，你會接觸到那些經(jīng)典名著，如《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》等，這些作品不但是文學(xué)佳作，更植根于社會和文化的歷史背景里，能夠?qū)⑽覀儙Щ卮髸r(shí)代，感受到歷史的變遷和氣息。

四段：書香造就。

在閱讀中，我們可以錘煉自己的思維能力和表達(dá)能力。長時(shí)間閱讀有幫助人拓寬思路、提升知識面的功能，還能夠培養(yǎng)我們的組織和表達(dá)能力。如讀歷史書籍，會對我們讓更加理性和成熟，閱讀文學(xué)作品，能讓我們更加充滿情感和人情味。

五段：書香陪伴。

書友是一種無形的陪伴，在我漸漸變得成熟的人生歲月里，我欣然與書為伴。閱讀的過程中，雖有喜怒哀樂，但這些都在書中消融，有時(shí)甚至能夠令人的心情趨于平靜。在喧鬧和浮淺的社交圈和娛樂活動中，閱讀成了最好的獨(dú)處方式，能為我們帶來單純的快樂和洗禮的心境。

結(jié)語：結(jié)論。

在書香文明的陪伴下，我們愈加了解自己和人類文明。讀書也為我們開啟了不同的夢想之路和多元的可能性，讓我們看到了人生的無限可能性。在書香的伴隨下，讓我們成為更加自律、更富有愛心的人。

文明辦我行心得體會總結(jié)篇十五

為了提高我們學(xué)生的文明素質(zhì)，本周中隊(duì)活動課，304中隊(duì)開展了關(guān)于“文明禮儀伴我行”的主題教育活動。取得了較好成效。

本次“文明禮儀伴我行”主題教育活動，大家上下都很重視，輔導(dǎo)員李老師在課堂上專門作了動員，提出了教育活動的目的、方法、內(nèi)容以及具體要求。隊(duì)員們表現(xiàn)出了較高的積極性，大家認(rèn)為：我們中華民族素有“禮儀之邦、文明古國”的美譽(yù)，當(dāng)前我們的祖國正積極建設(shè)文明國家、構(gòu)建和諧社會，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)，是每一位同學(xué)的責(zé)任。同時(shí)我們海南已建立了國際旅游島，向來自世界各地的朋友展示我們中國的文明禮儀，體現(xiàn)我們中國人的文明素質(zhì)，也十分有必要開展“文明禮儀伴我行”主題教育活動。

一、班會主題:文明禮儀伴我行

二、時(shí)間、地點(diǎn)：

時(shí)間：2012年 4月 23日

地點(diǎn)：教學(xué)樓2503，市場營銷101班

三、組織人：姜丹

四、參加活動人員：

輔導(dǎo)員張老師及市場營銷101班全體同學(xué)

五、缺席人員：無

六、活動主要目的：

1.現(xiàn)今的社會中，許多人不夠重視文明禮儀，無論是在各個角落都存在著不文明語言與行為，而且我市正在創(chuàng)建全國文明城市，為了使人們更加具有一定的文明禮儀素質(zhì)，我們就要從每個人做起。

2.通過本次活動的參與，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點(diǎn)，規(guī)范自己的行為，努力做一名合格的大學(xué)生。

3.讓學(xué)生真正懂得：擁有良好的禮儀，有助于獲取他人的理解與尊重，從而使人與人之間形成一種和諧的關(guān)系。

七、班會流程：

（一）主持人宣布“文明禮儀伴我行”主題班會開始。

（二）班長講話：

禮儀不是表面是細(xì)節(jié)，尊重不忍讓是雙贏。中國自古以來就是禮儀之邦，文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為新一代的青少年，我們更不能忘記傳統(tǒng)，應(yīng)該力爭做一個講文明、懂禮禮儀的好學(xué)生，讓文明之花常開心中，把文明之美到處傳播！

文明，使人舉止文雅；禮儀，使人風(fēng)度翩翩。中華民族有五千年悠久的歷史, 素有“禮儀之邦”的美稱。她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。在改革開放的今天，我們應(yīng)該弘揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)。

（三）欣賞歌曲

1.主持人講話：

這就是來自內(nèi)心的美，它不需要語言，只要一個眼神、一個微笑、就讓陽光普照、春回大地。歌聲與微笑是我們歡快的語言，歌聲與微笑是我們友誼的橋梁。讓文明禮儀的歌聲充滿校園的每個角落！下面請欣賞歌曲《歌聲與微笑》。

2.播放《歌聲與微笑》

（四）輔導(dǎo)員張老師為本次班會作總結(jié)，講述他大學(xué)的故事，同學(xué)們頗有收獲，在掌聲中結(jié)束了這次的班會。

八、活動總結(jié)：

加努力，把文明禮儀帶到我們學(xué)習(xí)、生活中的每一個角落。

市場營銷101班 2012年4月23日

如今走進(jìn)紅鷹小學(xué)的校園，干凈整潔的地面，綠樹成蔭的花墻，具有濃郁文化底蘊(yùn)的古詩上墻還有最具熱情的師生，標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮問候著來自四面八方的客人。文明禮儀伴我行活動的開展，為學(xué)校的教育教學(xué)工作創(chuàng)造了良好的育人環(huán)境。今年，我校以爭創(chuàng)文明禮儀校為目標(biāo)，大力開展德育活動，從學(xué)生的個人行為，到學(xué)校的整體面貌，我們把文明禮儀教育做為我們德育工作的突破口，樹典型，立標(biāo)兵，為了能夠贏創(chuàng)禮儀標(biāo)志校，我們在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中努力著。

一、注重日常德育教育，規(guī)范隊(duì)員文明行為、文明用語。

本學(xué)年我們加大了紅領(lǐng)巾監(jiān)督檢查力度，主抓校內(nèi)工作的尚校長親自掛帥，與隊(duì)員一起執(zhí)勤，每天早晨7點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)上崗，在校門口迎接老師和隊(duì)員的到來。要求值勤人員見到老師和同學(xué)都要打招呼。開始，同學(xué)們都不太習(xí)慣，有的隊(duì)員不知如何進(jìn)行回答，如何問好，我們的值勤人員就把他攔下來，告訴他應(yīng)該怎樣問好，怎樣回答。并在上操集會時(shí)間，請四年級做得好的隊(duì)員到臺上做示范，要求隊(duì)員會使用文明用語。我們同時(shí)要求各班班主任老師對隊(duì)員進(jìn)行指導(dǎo)，并組織班隊(duì)會，開展小型活動，使學(xué)生在情境中學(xué)會使用文明用語、規(guī)范行為習(xí)慣。經(jīng)過兩個星期的強(qiáng)化，隊(duì)員的文明用語使用情況大大提高，每一位同學(xué)見到老師、客人都能夠主動立正站好，敬標(biāo)準(zhǔn)隊(duì)禮，并問“老師好”。

學(xué)生的衛(wèi)生習(xí)慣始終是一個很難解決的問題，因?yàn)檗r(nóng)村的環(huán)境、家庭的客觀原因，學(xué)生不能夠做到每天換洗衣服，每天洗澡。因此我們開展了“自己的事情自己做”活動，在活動中，教給學(xué)生如何洗衣服，對于自己的小件衣服，完全可以由自己來清洗。同時(shí)我們規(guī)范了課間活動，提倡各班積極開展跳繩、踢毽子、乒乓球活動，并成功舉辦了跳繩比賽、踢毽比賽等活動，避免了學(xué)生課間的追跑打鬧現(xiàn)象的發(fā)生，逐漸形成我校課間活動特色。

為了能更好以文明禮儀為主線，作好我校的德育工作，我們把原來的多項(xiàng)檢查改為現(xiàn)在的六項(xiàng)檢查制度，它從隊(duì)員的文明禮貌、衛(wèi)生、自習(xí)情況、路隊(duì)制、就餐等幾方面對隊(duì)員進(jìn)行監(jiān)督與評價(jià)，與班級成績掛鉤，與班主任的考核掛鉤，制定了詳細(xì)的檢查制度與評價(jià)細(xì)則，由隊(duì)員中優(yōu)秀的隊(duì)員參與進(jìn)行檢查，最后由電腦進(jìn)行計(jì)算，得出成績在升旗時(shí)間進(jìn)行公布并頒發(fā)流動紅旗。此項(xiàng)活動涵蓋了德育工作的方方面面，大大地促進(jìn)了學(xué)校整體工作的開展，在學(xué)校的教育教學(xué)工作中起著舉足輕重的作用。

堅(jiān)持每周一的升國旗制度，利用老師國旗下講話機(jī)會對隊(duì)員進(jìn)行愛國主義等多方面教育。認(rèn)真抓小黃帽路隊(duì)制度，要求每班由班主任及校內(nèi)輔導(dǎo)員組織監(jiān)督；并為接送家長劃出接送隊(duì)員線及區(qū)域，使路隊(duì)井然有序。

為了能更好的開展好此項(xiàng)活動，學(xué)校為每位學(xué)生編制了校本教材《八都中心小學(xué)文明禮儀教育讀本》和《讀故事 知禮儀》，并舉辦集體培訓(xùn)，使每一位老師掌握文明禮儀行為習(xí)慣，能夠在日常生活中身先士卒，率先垂范，起到模范帶頭作用，并滲透到教育教學(xué)之中去。

二、發(fā)揮主題隊(duì)活動的特有的教育作用。

開學(xué)初，我們把《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《中國少年先鋒隊(duì)章程》印發(fā)給隊(duì)員人手一冊，由輔導(dǎo)員老師給隊(duì)員進(jìn)行講解，并要求各中隊(duì)根據(jù)各班出現(xiàn)的、隊(duì)員身邊出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象，編成小品、相聲、歌唱演唱形式，開展一次針對禮儀內(nèi)容的一節(jié)中隊(duì)活動，展現(xiàn)文明禮儀在我們身邊的方方面面，遇到具體的問題應(yīng)該如何面對。中隊(duì)輔導(dǎo)員們積極地組織隊(duì)員們準(zhǔn)備材料，排練節(jié)目，分別舉行了具有班級特色的活動，有的批判了打架罵人的不良現(xiàn)象，有的展示了隨地吐痰帶來的后果，有的幫助殘疾人得到了老師家長的稱贊等等活動，這些活動都來自隊(duì)員的親身經(jīng)歷，經(jīng)過輔導(dǎo)員和隊(duì)員們的精心組織與排練展示在隊(duì)員們面前，非常地生動，非常地切合實(shí)際，隊(duì)員的感受也與眾不同。同時(shí)我們還以“綠色奧運(yùn)”“奧運(yùn)就在我身邊”“保護(hù)環(huán)境”為主要內(nèi)容主題中隊(duì)活動，各中隊(duì)開展了“低一下頭，伸一下手，凈化我們的校園”的活動，在活動中，學(xué)生通過展板、廣播、校班會的教育，知道了破壞環(huán)境可恥，保護(hù)環(huán)境光榮的道理，學(xué)生逐漸養(yǎng)成了良好的文明習(xí)慣，使我們的校園能夠保持干凈、整潔。

三、評選“校園之星”促進(jìn)隊(duì)員全方面發(fā)展。

六項(xiàng)檢查是對隊(duì)員進(jìn)行評價(jià)的一項(xiàng)措施，它能夠找出隊(duì)員存在的問題，加以糾正，校園之星是對在各班出現(xiàn)的各方面突出的隊(duì)員進(jìn)行表揚(yáng)的一種形式。我們共設(shè)立了六個星級指標(biāo)，從學(xué)習(xí)、勞動、體育、衛(wèi)生、品德、特長幾方面比較突出的，由各班根據(jù)星級指標(biāo)對隊(duì)員進(jìn)行評價(jià)，最后每班評出三名單項(xiàng)校園之星，報(bào)到學(xué)校。我們采取三種方式對校園之星進(jìn)行表揚(yáng)，一是在校園宣傳欄中張貼校園之星的照片，二是為家長發(fā)喜報(bào)，三是帶領(lǐng)校園之星到外面去參觀實(shí)踐。同學(xué)們對這項(xiàng)活動非常認(rèn)真，都積極爭取參加。通過開展評比活動，調(diào)動了所有同學(xué)的積極性，每個人都有自己的長處和優(yōu)勢，能夠發(fā)現(xiàn)和展示自己的長處，是每個人都愿意的事。

四、開展評選校級文明禮儀標(biāo)志生、文明禮儀標(biāo)志班活動。

本學(xué)期，我校開展了兩項(xiàng)具有標(biāo)志性的大型系列活動，爭創(chuàng)校級文明禮儀標(biāo)志生、文明禮儀標(biāo)志班活動。我們制定了詳細(xì)的活動安排、評選標(biāo)準(zhǔn)、評選條件、評選時(shí)間。首先我們在每周一的升旗儀式上宣傳我們的活動，并鼓勵每個同學(xué)、每個班積極參與。本學(xué)期，我們評選出了五個校級文明禮儀標(biāo)志班、六個文明禮儀標(biāo)志生，分別為他們頒發(fā)了標(biāo)志牌。本次活動的開展，同學(xué)們積極地糾正自己身上的缺點(diǎn)，與評選條件上的要求進(jìn)行對照，找到了自己的差距，也發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢，最值得一提的是，在我們評選校級文明禮儀標(biāo)志班的過程中，我們采取的辦法是各班首先進(jìn)行自評，全班同學(xué)對自己班的情況進(jìn)行討論、評議，全班同學(xué)最后達(dá)成協(xié)議，如果符合條件可申請參加標(biāo)志班的競選，二2班就因評議后認(rèn)為自己班與條件差距較大，放棄了本次的評選，但他們經(jīng)過討論，發(fā)現(xiàn)了自己班存在的問題，找到了自己的努力方向。

五、充分發(fā)揮社會實(shí)踐活動的育人作用。

一年來，我校注重組織隊(duì)員走出校園，走入社會，參與社會實(shí)踐活動中不斷提高思想品德和完善個性發(fā)展的過程。我校少先隊(duì)組織的“愛心小組”，積極開展敬老助殘教育活動，定期到敬老院、孤寡老人家庭獻(xiàn)愛心做好事。今年的農(nóng)歷九月初九，我校少先隊(duì)員來到敬老院，把紅彤彤的大柿子和蘋果送到老人的手里，并給劉他們表演了幾個小節(jié)目，82歲高齡的劉老奶奶笑得合不攏嘴，說今天是自己最高興的一天了。11月底，我們還組織了我校的“校園之星”來到了“新申農(nóng)莊”參加勞動，培養(yǎng)隊(duì)員熱愛勞動，尊重勞動的品質(zhì)。并參觀了這里的蔬菜大棚、養(yǎng)殖區(qū)，隊(duì)員們看到了經(jīng)過太空育種五顏六色的菜椒，鮮艷奪目的南瓜、與眾不同的球徑茴香同學(xué)們真是大開眼界，這里所種的蔬菜都是從來沒有見過的品種。離開蔬菜大棚，又來到了動物養(yǎng)殖區(qū)，這里養(yǎng)著山雞、烏雞、孔雀、廣場鴿等多種觀賞性鳥類，同學(xué)們一邊觀賞著，一邊提著各種各樣的問題。這些活動的開展為隊(duì)員提供了一個發(fā)展才能，增長才干的廣闊社會大舞臺，這是德育工作的重要途徑。

經(jīng)過一學(xué)年的努力工作，我校在校園文明禮儀方面，取得了巨大的進(jìn)步，師生的面貌發(fā)生了非常大的改觀，我們相信，在我校師生的共同努力之下，文明禮儀之花將扎根在紅鷹小學(xué)！

“文明禮儀伴我行” 單位：玉皇廟一中 時(shí)間： 活動總結(jié) 2011年10月26日

玉皇廟一中“校園文明伴我行”活動總結(jié)

為了改變學(xué)校存在的一些言行不文明、儀表不端正的不良行為習(xí)慣，增強(qiáng)德育工作的針對性和實(shí)效性，切實(shí)提高中學(xué)生文明禮儀素質(zhì)，提升玉皇廟一中師生的文明形象，建設(shè)和諧團(tuán)結(jié)向上的人文環(huán)境。學(xué)校本學(xué)期以文明禮儀教育要為切入點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生自主教育作用，積極開展德育實(shí)踐：有步驟的開展文明禮儀知識講座，學(xué)生身邊不文明言行調(diào)查報(bào)告，“文明禮儀伴我行”征文及知識競賽活動，文明禮儀演講比賽及十園之星評選活動。通過一系列的活動培養(yǎng)學(xué)生的良好文明習(xí)慣和提升學(xué)生的文明素養(yǎng)。

活動目的明確：通過“文明伴我成長”主題教育實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的文明禮貌習(xí)慣，使所有學(xué)生的文明素質(zhì)有一個大幅度提高，以此促進(jìn)全鄉(xiāng)公民道德素養(yǎng)的全面提升，為推動玉皇廟鄉(xiāng)文明集鎮(zhèn)創(chuàng)建進(jìn)程，構(gòu)建和諧鄉(xiāng)鎮(zhèn)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí)，結(jié)合我校近年“校園之星”和文明禮儀教育常規(guī)活動，推動我校未成年人思想道德教育的常規(guī)機(jī)制和德育活動的持續(xù)發(fā)展，探索有效途徑和方法，切實(shí)增強(qiáng)德育工作的針對性和實(shí)效性。

組織機(jī)構(gòu)健全：成立以校長白長久為組長，副校長姚小申為執(zhí)行組長的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)；以政教處、團(tuán)支部成員（韓建華、代保平、代富軍、李宏）及10位班主任為執(zhí)行機(jī)構(gòu)；以各班團(tuán)組織委員和宣傳委員為監(jiān)督機(jī)構(gòu)。

語，不說臟話、粗話、謊話，見到長輩、老師主動問好，公共場所不高聲喧嘩等?！皶呗贰保翰怀俗缓细竦慕煌üぞ?，不騎摩托車，不闖紅燈，不翻越隔離欄，過馬路走人行橫道，不踐踏草坪，上下樓梯靠右行，不在校園、馬路等公共場合追逐打鬧，在公眾場合自覺排隊(duì)等?！皶W(xué)習(xí)”：學(xué)習(xí)目的明確，學(xué)習(xí)態(tài)度踏實(shí)，學(xué)習(xí)任務(wù)清楚，聽課習(xí)慣、作業(yè)習(xí)慣、自習(xí)習(xí)慣良好，學(xué)習(xí)求上進(jìn)，思想求進(jìn)步?！皶v衛(wèi)生”：講究個人衛(wèi)生，勤洗澡洗頭，勤剪指甲，勤換衣服，飯前便后要洗手。愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔亂倒，亂涂亂畫，遇到垃圾主動拾起，個人學(xué)習(xí)、生活、娛樂物品按規(guī)定擺放整齊等。

活動形式豐富：我校將學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、展示禮儀、宣傳禮儀、內(nèi)化禮儀貫穿于整個主題教育實(shí)踐活動的全過程。

（一）學(xué)習(xí)禮儀：政教處利用班（團(tuán)）會講解禮儀知識，讓學(xué)生了解和掌握與自己日常生活和學(xué)習(xí)密切相關(guān)的校園禮儀、家庭禮儀和社會禮儀等方面的知識，將編印的文明禮儀知識手冊和校園文明用語下發(fā)到各班組織學(xué)習(xí)，制定玉皇廟一中文明學(xué)生十項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)以及五提倡、五禁止。文明學(xué)生十項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)：衣著整潔、舉止文明、遵紀(jì)守法、勤奮學(xué)習(xí)、生活儉樸、尊敬師長、孝敬父母、團(tuán)結(jié)同學(xué)、關(guān)心集體、誠實(shí)守信；五提倡：提倡文明禮貌、提倡遵章守紀(jì)、提倡助人為樂、提倡勤奮學(xué)習(xí)、提倡艱苦樸素；五禁止：禁止吵嘴斗毆、禁止亂涂亂拋、禁止偷竊賭博、禁止看黃打牌、禁止抽煙喝酒。

中成為文明禮儀的宣傳者、實(shí)踐者、示范者。組織部分學(xué)生到玉皇廟社會福利院進(jìn)行慰問活動，與孤寡老人談心，為他們打掃衛(wèi)生。重視學(xué)生日常行為的養(yǎng)成教育，根據(jù)校園文明言行的評分細(xì)則，各班天天有記載，人人有量化評分；根據(jù)學(xué)生的記載，周周有流動紅旗的評比；結(jié)合班團(tuán)活動，月月進(jìn)行匯報(bào)總結(jié)，成為綜合素質(zhì)評價(jià)的主要依據(jù)。

（三）展示禮儀：通過“文明禮儀伴我行”征文活動和“文明禮儀”知識競賽活動，展現(xiàn)學(xué)校在教育實(shí)踐活動中的階段性成果。

（四）宣傳禮儀：通過家長學(xué)校和培訓(xùn)文明禮儀宣傳員，讓學(xué)生編寫文明禮儀詩歌或其他形式的文藝節(jié)目，面向家庭、社會進(jìn)行社會禮儀知識的宣傳，營造手拉手、共創(chuàng)文明新世紀(jì)的良好氛圍。8.4班普晨陽同學(xué)編寫的快板：做學(xué)生，不驕傲，文明禮貌要做到，走路不搶道，見了生人說聲好；不說臟話不亂畫，不罵人來不打架；家里來客先讓座，端來開水把茶泡；守紀(jì)律，不遲到，萬一遲到喊報(bào)告；再見，謝謝，對不起，禮貌言語不離嘴。

況增加了；3、下課同學(xué)們瘋趕打鬧的情況有所好轉(zhuǎn)，發(fā)生摩擦的次數(shù)也漸漸減少，發(fā)生分歧也能用友好的`態(tài)度去解決；4、大多數(shù)同學(xué)都更加注重個人衛(wèi)生以及教室、寢室等公共場所的衛(wèi)生。各班比較好的措施為：輪流值勤，每人都監(jiān)督其它的同學(xué)，同進(jìn)也接受其它同學(xué)的監(jiān)督；監(jiān)督員除了履行監(jiān)督的職責(zé)外，還要起到帶頭作用，對自己的行為也是一種鞭策；每周十進(jìn)行總結(jié)，評出得分最低的同學(xué)，要求其改進(jìn)。

最后以9、3班姚亞茹同學(xué)的一段文章作為結(jié)束語：文明是二月里的春風(fēng)，融化了心靈的冰封；文明是一杯清茶，沖淡了痛苦的回憶；文明是一劑良藥，醫(yī)治了內(nèi)心的創(chuàng)傷；文明是廣闊大地渴望已久的甘甜雨露；文明是流過心田的汩汩清泉。文明并不是片面的尊重與遵守，它是語言交流的基礎(chǔ)。在別人需要幫助時(shí),一句“我能幫助你嗎”帶給別人的是寬慰；在別人被誤解時(shí)，一句“我相信你”帶給別人的是信任；別人哭泣時(shí)，一句“你的心情我能理解”帶給別人的是寬慰。文明不僅是語言間的交流，它更是值得我們珍藏的回味無窮的幸福。記憶里，摔倒時(shí)是父母給了我自信的微笑；懦弱時(shí)，是同學(xué)給了我自信的掌聲；沮喪時(shí)，是老師給了我溫暖的呵護(hù)；一個微笑，一陣掌聲，一句呵護(hù)那都是文明的標(biāo)志，帶給我們的又何止是尊重，那就是幸福。

電氣1210班團(tuán)支部

文 明 禮 儀 主 題 班 會

班級：12級電氣技術(shù)應(yīng)用專業(yè)

電氣1210班

時(shí)間：2015年5月16日

“校園文明禮儀”主題班會總結(jié)

為了響應(yīng)團(tuán)總支組織的“文明禮儀”活動的宣傳工作，我們班開展了一場以“文明禮儀伴我行”為主題的班會活動。

都做了充分的準(zhǔn)備，使得這次班會主題鮮明、重點(diǎn)突出、氣氛活躍，最后得以圓滿成功。在班會上，同學(xué)們帶來的精彩的演講、禮儀介紹等環(huán)節(jié)使得班會更加絢爛多姿。

同學(xué)們也在班會上認(rèn)識到，文明禮儀絕不是個人的私事，也不是無足輕重的小事，它表明一個人是否有良好的道德修養(yǎng)，影響著人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的發(fā)展。做一個合格的文明人，即是社會的呼喚、時(shí)代的需求，也是個人成長的需要。

在班會上，主持人的精彩主持更向我們宣傳了要做一個合格文明的中職生。在學(xué)校愛惜公共財(cái)產(chǎn)，保持校園清潔衛(wèi)生，尊敬師長，學(xué)會禮待他人。從我做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，努力提高自己的文明修養(yǎng)。班會上精彩的朗誦和手語表演，又向我們宣傳了文明無處不在，時(shí)刻圍繞在我們的身邊。

班會中，同學(xué)們相互交流，討論了文明禮儀的重要性，討論了生活中應(yīng)該注意的禮儀問題，在以前的生活中有哪些不足以及有哪些優(yōu)點(diǎn)，在以后的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)該再注意些什么問題等等，使得同學(xué)們對文明禮儀有了更多的了解和認(rèn)識。同學(xué)們相互交流的同時(shí)，也增進(jìn)了同學(xué)之間的友誼、班級的團(tuán)結(jié)，使同學(xué)們明白了團(tuán)結(jié)互助，才能積極進(jìn)步。同學(xué)們文明禮貌的交流方式更向我們展現(xiàn)了當(dāng)代文明中職生的風(fēng)采。

與人相處，語言文明，友善寬容，明禮誠信；公共場合，輕聲交談，舉止文雅，著裝得體；孝敬父母，尊敬師長，樂于助人；乘車購物，座位讓給有困難的人；行車走路，遵守交通規(guī)則；保護(hù)環(huán)境，垃圾廢物不亂仍，綠地草坪不踐踏；愛護(hù)公共設(shè)施，保護(hù)公共資源，遵守公共秩序；社會交往熱情、友好、大方。這都是作為一個文明人應(yīng)該做到的。

中國是有著五千年歷史的文明古國，中華名族素來是一個溫文爾雅、落落大方、恭謙禮讓、見義勇為的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無一不體現(xiàn)了這個民族的氣質(zhì)和素養(yǎng)。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小兒為之”。文明行為，貴在實(shí)踐。文明就寢，文明用語，文明交往，文明集會，文明上網(wǎng)……看上去都是日常學(xué)習(xí)生活中的小事，真正做起來并不容易。我們每位同學(xué)都要少說大話，多做實(shí)事，積極參加各種增進(jìn)修養(yǎng)的活動，做到舉止得體，言行文明，品德高尚，尊敬師長，禮待他人，以我們的實(shí)際行動，告別各種不良行為，堅(jiān)持不懈地提升自身的道德素質(zhì)，做一個文明的中職生。

通過這次“文明禮儀伴我行”主題班會，我們認(rèn)識到了作為一名當(dāng)代中職生、建設(shè)祖國的接-班人，我們有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)文明的禮儀傳統(tǒng)。只要心里播下這里種子，他就會在我們的精神世界生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，我們的世界將會更加美好！希望通過這次活動，能讓我們真正理解禮儀的重要性，讓我們把文明的種子灑遍生活的每個角落，讓文明之花處處盛開。

電氣1210班團(tuán)支部

2015年5月16日

文明辦我行心得體會總結(jié)篇十六

隨著城市化的加速，樓房逐漸成為人們生活的必備條件。然而面對日益擁擠的城市環(huán)境，許多人容易忽視樓道的環(huán)境衛(wèi)生，造成了不少的生活不便和衛(wèi)生問題。為了改善這一問題，高校在加強(qiáng)樓道清掃的同時(shí)，要求居民文明生活，樹立共建干凈美好樓道的意識。本文將會分享我在清掃樓道這一過程中的感悟和收獲。

第二段：清掃需要的素質(zhì)和技能。

文明樓道清掃需要居民具備團(tuán)隊(duì)合作的能力和環(huán)境保護(hù)意識和環(huán)境保持衛(wèi)生的能力。要做好樓道清掃工作，首先需要明確負(fù)責(zé)人員，組織人員，分配任務(wù)。其次，需要學(xué)會駕馭掃把和垃圾桶，讓清掃過程更加便利和高效。實(shí)際過程中，我們把整個環(huán)境分為若干個區(qū)域，每個人負(fù)責(zé)自己的區(qū)域，這樣能夠讓清掃更加快速和完善。

第三段：工作中的收獲和感悟。

通過此次清掃，我體會到其實(shí)環(huán)境衛(wèi)生也是我們每個人的責(zé)任。唯有自己親身參與其中，才能體會到清掃對于我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾?。清掃過程中還接觸了很多可回收物品，這也讓我認(rèn)識到，環(huán)境保護(hù)不僅僅是保持衛(wèi)生，還需要我們從源頭上節(jié)約資源，提高資源利用率。通過這次清掃，我的團(tuán)隊(duì)合作能力也得到了提升，團(tuán)隊(duì)合作是每個人都要重視的，只有大家齊心協(xié)力，方能讓環(huán)境變得更加美好。

第四段：個人的見解。

樓道是每個人都經(jīng)常走過的地方，它的衛(wèi)生直接影響到居民的生活。通過本次清掃，我也發(fā)現(xiàn)樓道清掃是一項(xiàng)很細(xì)致也很重要的工作。也讓我認(rèn)識到，作為一個公民，我們更應(yīng)該承擔(dān)起環(huán)境保護(hù)的責(zé)任，加強(qiáng)對環(huán)境保護(hù)的宣傳和教育，喚起每個人的環(huán)保意識。

第五段：總結(jié)。

通過這次文明樓道清掃活動，我懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，提高了自己的良好的環(huán)境清潔習(xí)慣，培養(yǎng)了環(huán)境保護(hù)的意識。我們應(yīng)該自覺養(yǎng)成環(huán)保習(xí)慣，做到從細(xì)節(jié)抓起，讓我們的城市更加美麗，讓我們的生活更加美好。

文明辦我行心得體會總結(jié)篇十七

“書香文明伴我行”，這是一句非常醇美、貼切的話語。在這個信息時(shí)代，人們的精神世界越來越受到重視，閱讀作為一種傳統(tǒng)、高雅的精神活動，在現(xiàn)代社會中仍然扮演著不可替代的重要角色。作為一名受益于閱讀的人，我深感書香文明的重要性，也深感閱讀對我的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

第二段：書香文明的力量。

書香文明是人類智慧的結(jié)晶，是人類對自身歷史、文化、社會的認(rèn)知與理解。閱讀是獲取書香文明的途徑，不僅能拓寬人們的知識面、增長見識，更能激發(fā)思考、提升智慧。閱讀既是一種精神享受，也是一種文化修養(yǎng)。閱讀不僅能夠讓我們領(lǐng)略到優(yōu)美的語言風(fēng)格、深奧的文學(xué)技藝，還能提高我們的思辨能力、文化水平、社會素養(yǎng)。更重要的是，閱讀還能使我們更加具備獨(dú)立思考、判斷、表達(dá)的能力，從而更加積極主動地投身到社會生活中去。

第三段：我與書香文明。

在我心目中，書香文明伴我行是一種自覺的生活態(tài)度。在面對日常瑣事和學(xué)習(xí)工作時(shí)，我總是會根據(jù)自己的興趣和實(shí)際情況選擇適合自己的書籍進(jìn)行閱讀。這不僅使我在休閑娛樂之余能夠增長知識、豐富自我，也有助于培養(yǎng)自己的習(xí)慣和興趣，帶給我更多的快樂和滿足感。此外，我還非常注重書香文明對我的影響，并在實(shí)際生活中不斷將書中的理念和智慧運(yùn)用于日常生活和學(xué)習(xí)中，從而更加準(zhǔn)確地認(rèn)識和把握自己的價(jià)值觀。

第四段：書香文明的價(jià)值。

書香文明作為一種精神文化遺產(chǎn)，不僅具有智育功能，更有情感和人文價(jià)值。書籍是一個廣闊、開放的世界，讀書可以充實(shí)我們的內(nèi)心世界，豐富我們的感情，擴(kuò)大我們的社交圈。在和人交往、學(xué)習(xí)工作、生活娛樂中，我們可以隨時(shí)隨地與之溝通交流，讓自己得到不同的思想體驗(yàn)，增加與人相互理解的機(jī)會。在書香文明的陪伴下，我們會變得更有氣質(zhì)、更有內(nèi)涵、更有價(jià)值。

第五段：結(jié)尾。

總而言之，我深深地感受到了書香文明所帶來的無窮可貴的影響。在這樣一個節(jié)奏快、壓力大、競爭激烈的時(shí)代，我們需要的不僅僅是物質(zhì)上的富足，更需要精神上的滿足和文化上的涵養(yǎng)。在書香文明的路上，讓我們一起不斷前行，不斷增添理性思維、審美眼光、人文情懷，以更加充實(shí)、自信、美好的心態(tài)走好人生路程。

文明辦我行心得體會總結(jié)篇十八

近年來，隨著黨員隊(duì)伍的不斷擴(kuò)大和黨的建設(shè)的不斷深化，培養(yǎng)文明黨員成為了黨組織的重要任務(wù)。我有幸參加了本次文明黨員培訓(xùn)，在這個過程中，我深深感受到了培訓(xùn)的重要性，也收獲了許多心得與體會。

第二段：提高思想境界，注重道德修養(yǎng)。

在培訓(xùn)中，我們重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了黨員的思想境界與道德修養(yǎng)。只有提高自身的思想境界，才能更好地為人民群眾服務(wù)。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想理論與模范典型，我深刻理解到了黨員要始終保持清醒的頭腦，堅(jiān)定正確的政治立場。同時(shí)，培訓(xùn)還加強(qiáng)了道德修養(yǎng)的意識。我們要做到對黨忠誠、對人民負(fù)責(zé)、公正廉潔、敢于負(fù)責(zé)任。只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能成為一個真正的文明黨員。

第三段：加強(qiáng)紀(jì)律意識，推行制度規(guī)范。

紀(jì)律是黨員的靈魂，也是黨的事業(yè)發(fā)展的保障。我在本次培訓(xùn)中深刻認(rèn)識到了紀(jì)律的重要性。黨的紀(jì)律是全黨必須遵守的行動規(guī)范，嚴(yán)格的紀(jì)律可以使黨員在各種誘惑下保持清醒，遵守組織的各項(xiàng)規(guī)定。從培訓(xùn)中，我學(xué)到了黨章、黨紀(jì)等各項(xiàng)制度規(guī)范，并自覺地將其融入到自己的工作與生活中。黨員要對黨守紀(jì)律、為民守信，要以身作則，嚴(yán)格要求自己，做到言行一致。

第四段：樹立服務(wù)意識，踐行群眾路線。

黨員的根基在群眾，培養(yǎng)文明黨員的目的就是要使我們更好地服務(wù)群眾。在培訓(xùn)中，我們深入學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于群眾工作重要性的重要講話。培訓(xùn)要求我們要樹立群眾觀念，以微笑和真誠的態(tài)度對待每一位群眾，積極解決他們的實(shí)際問題，做到真正為人民服務(wù)。通過實(shí)際操作與觀摩學(xué)習(xí)，我深刻感受到服務(wù)群眾的重要意義，也明白了只有與群眾緊密聯(lián)系，在他們的需求中不斷完善自己，才能成為一個優(yōu)秀的黨員。

第五段：培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高工作效率。

培訓(xùn)中，我們還重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新精神和工作效率。在當(dāng)前快速發(fā)展的社會中，我們需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。這要求我們要有勇于嘗試、勇于創(chuàng)新的精神，不斷探索新的工作模式和方法。同時(shí)，在追求創(chuàng)新的目標(biāo)下，我們也要保持高效率的工作。只有高效率才能更好地為人民群眾提供服務(wù)，實(shí)現(xiàn)黨的工作目標(biāo)。

總結(jié)：通過文明黨員培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到了文明黨員的重要意義以及其所要求的標(biāo)準(zhǔn)。我將在今后的工作與生活中，始終保持清醒的頭腦，注重道德修養(yǎng)，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，樹立服務(wù)意識，踐行群眾路線，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高工作效率。我相信學(xué)好本次培訓(xùn)的內(nèi)容，將會使我成為一個更好的黨員，更好地為黨的事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

文明辦我行心得體會總結(jié)篇十九

文明禮儀是實(shí)現(xiàn)社會向前發(fā)展的重要因素，也是中小學(xué)生教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，下面是本站小編精心整理的文明禮儀伴我行。

大家學(xué)習(xí)和參閱。

小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成教育，是基礎(chǔ)教育的重要資料。柳斌曾說：“中小學(xué)加強(qiáng)德育首先要從文明文明做起。文明文明的傳統(tǒng)不能在新一代人中丟失，如果一旦丟失了，小而言之，會帶來社會秩序的混亂，大而言之，會給國家、民族帶來災(zāi)難，帶來恥辱?！苯煌Y儀是調(diào)節(jié)人們行為的一種規(guī)范，調(diào)節(jié)人際關(guān)系的一種規(guī)范，有禮儀規(guī)范，社會生活才會井然有序。交往禮儀教育是重要的，在全球化、信息化背景下我們?nèi)绾螌πW(xué)生進(jìn)行交往禮儀教育呢筆者認(rèn)為要從家庭、校園、社會三個維度出發(fā)，構(gòu)建“三維”教育模式，構(gòu)成教育合力，以到達(dá)理想的效果。

一、家庭維度抓啟蒙——透過言傳身教，抓好四個啟蒙。

禮儀教育務(wù)必從家庭做起。“對孩子來說，家庭，就是社會秩序的縮影，父母就是孩子模仿的楷模。家庭成員中的人際關(guān)系將深刻地影響著孩子，將來他對待他人時(shí)將主要以此為依據(jù)?！奔彝ザY儀教育主要是透過言傳身教，抓好四個啟蒙。

(一)尊敬長輩的啟蒙教育。

家庭是人才成長的源頭，父母是子女的第一任老師。事實(shí)上，從孩子降生人世開始，他的父母就已開始對他(她)們進(jìn)行家庭禮儀教育了?！拔覀兊慕逃峭覀兊纳积R開始的?！鹄蠍塾住笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，在家庭交往禮儀教育中，首先要教育孩子孝敬父母、尊敬長輩。如何做呢(1)要把尊敬長輩的文明用語融入日常生活中，如：早上起床，教育孩子有文明的向老人打招呼：“爺爺奶奶早上好!”出門要說：“爺爺奶奶再見!”等。(2)堅(jiān)定地拒絕孩子對長輩的不適宜行為，如：吃飯的時(shí)候把自己喜歡的菜端到自己面前，不讓爺爺奶奶爸爸媽媽吃。(3)教育孩子體諒和關(guān)心長輩的狀況。長輩身體不適，要學(xué)會問候或做些力所能及的小事，如端杯水，提醒爺爺奶奶吃藥，爸爸媽媽下班回家，要在他們進(jìn)門時(shí)幫忙接包、拿拖鞋等。

(二)文明用語的啟蒙教育。

文明用語很重要，人與人之間的交往主要是透過語言來交流，用語言來表達(dá)情感，美的語言、文明的語言能夠使人們在交往中得到一種美的享受，既給別人以快樂，也給自己以快樂。小孩的語言最初更多來自于家庭的啟蒙，家庭的文明用語啟蒙教育更多來自于家庭成員的言傳身教?，F(xiàn)代中國家庭大都是獨(dú)生子女，他們在家庭中，物質(zhì)和精神上都享受到最大的愛，而且這種愛是單向愛，等孩子長大以后，不懂文明，不明白關(guān)心人，自私自利，作為父母，十分苦惱。有經(jīng)驗(yàn)的父母明白，在這種狀況下，事后指責(zé)、呵斥孩子，效果并不是很好，不如事前經(jīng)常用“故事”進(jìn)行引導(dǎo)。故事是孩子們都喜歡的一種文學(xué)形式。在講故事的過程中，不管是講者還是聽眾都當(dāng)作是一種好玩的事情，開心愉快。家長們能夠選取一些涉及文明文明方面的故事經(jīng)常給孩子講解。利用故事中的生動、形象的情節(jié)和主人公良好的品行對孩子進(jìn)行潛移默化的影響，堅(jiān)持下去，能夠引導(dǎo)孩子向起息有度，舉止有禮，孝敬父母，尊敬長輩，愛學(xué)習(xí)、愛勞動，識大體，解人意等方向發(fā)展。

(三)鄰里友好的啟蒙教育。

“遠(yuǎn)親不如近鄰”。家長要教育孩子，任何時(shí)候首先都要與離自己最近的人搞好關(guān)系，互相幫忙。近鄰的關(guān)系都搞不好的人，很難想象他能關(guān)心更多其他的人。此刻，住在城市中的人們，也許是工作、上學(xué)的緣故，沒有時(shí)間互相溝通，所以鄰里之間不相互交往。據(jù)了解，不明白鄰居姓名的大有人在，不與鄰居交往的更多。雖然社會在不斷地向前發(fā)展，人們生活的節(jié)奏也變快了，但是鄰里之間還是要友好相處的。家長要讓孩子看到，做一個好鄰居，和睦相處、團(tuán)結(jié)友愛尤為重要。平常的生活無論是樓道里的一聲問候，還是見面的會意一笑，都是呵護(hù)鄰里緣分的一次良機(jī)。鄰里關(guān)系處理得好的關(guān)鍵，就是凡事要先想到他人。諸如：當(dāng)孩子白天準(zhǔn)備放開音量收看電視或聽音樂時(shí)，應(yīng)先讓他想想鄰居有無上夜班的在家休息;當(dāng)你在高樓陽臺為花澆水時(shí)，應(yīng)告訴孩子要先看看樓下是否有人，是否有曬著衣被;當(dāng)你的孩子與鄰居小孩吵架時(shí)，就應(yīng)先看看別人的孩子有否受傷，并主動帶孩子去鄰居家問個究竟、道個歉……家長時(shí)時(shí)刻刻不忘記營造出一個“我為人人，人人為我”的鄰里氛圍，對孩子來說是最好的啟蒙。

(四)文明行為的啟蒙教育。

《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出：“家庭是人們理解道德教育最早的地方。高尚品德務(wù)必從小開始培養(yǎng)，從娃娃抓起……要在家庭生活中，透過每個成員良好的言行舉止，相互影響，共同提高，構(gòu)成良好的家風(fēng)?！奔议L們要努力營造良好的家庭交往禮儀氛圍。(1)家長應(yīng)具有良好的教養(yǎng)態(tài)度和期盼。(2)家長應(yīng)不斷提高交往禮儀水平。家長是子女模仿學(xué)習(xí)的榜樣，如家長不講禮儀，將會對子女交往禮儀的養(yǎng)成起消極作用。(3)重視家庭禮儀氛圍。如果家庭充滿和睦溫馨、用心向上、以禮相待的氣氛，兒童就會有安全感和舒適感，這種氣氛容易激勵孩子奮發(fā)向上，構(gòu)成良好的禮儀。

二、校園維度抓傳承——透過陣地建設(shè)，抓好四個結(jié)合。

校園是小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成的主陣地，校園教師在禮儀教育中起主導(dǎo)作用，校園教育要進(jìn)一步推動小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成，使其繼續(xù)發(fā)展。因此要個性抓好校園小環(huán)境陣地建設(shè)，促進(jìn)四個結(jié)合。

(一)交往禮儀教育與各科教學(xué)相結(jié)合。

“傳道、授業(yè)、解惑”并不是教師惟一的任務(wù)，各科教學(xué)的老師都要明白，交往禮儀教育與每一個老師都有關(guān)系。因?yàn)槊恳惶谜n的教學(xué)都是教師與學(xué)生進(jìn)行交往的活動，當(dāng)然下課之后師生之間的交往也一樣重要。交往禮儀教育應(yīng)與各科教學(xué)相結(jié)合，每一個老師都要注重榜樣的作用?？鬃尤眨骸捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！甭蹇苏J(rèn)為：“對于孩子們盡管能夠給予各種訓(xùn)導(dǎo)，天天告訴他們一些關(guān)于禮儀的精湛的知識，但是最能影響他們的舉止的還是那些與他們朝夕相處的人和他們周圍的人的言行。兒童的舉止大半是模仿得來的。我們都是一種模仿性很強(qiáng)的動物，是近朱者赤、近墨者黑，而孩子們的耳聞不如目見，也是不足為怪的。”學(xué)生的模仿性、“向師性”很強(qiáng)，學(xué)生最接近的榜樣就是教師。教師是教育工作者，是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的對象，教師的榜樣在禮儀活動中無疑是一種“潤物細(xì)無聲”的教育，教師和學(xué)生課上課下朝夕相處，教師的一顰一笑、一舉一動、一言一行無不對學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。教師就應(yīng)成為禮的化身，校園就是透過教師的作用，使禮無所不至，從而最終完成社會教化。因此教師應(yīng)首先學(xué)習(xí)和應(yīng)用禮儀，時(shí)時(shí)處處率先垂范，做到彬彬有禮、語言文明、儀表莊重大方、儀態(tài)和藹可親，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的影響。

(二)交往禮儀教育與班隊(duì)活動相結(jié)合。

科爾伯格主張，充分利用環(huán)境氛圍和伙伴之間相互影響等教育資源，促進(jìn)兒童思想道德健康發(fā)展。為此要個性注意交往禮儀教育與班隊(duì)活動相結(jié)合，建設(shè)良好的班風(fēng)、校風(fēng)，把對學(xué)生個體的教育與對群眾的教育結(jié)合起來，發(fā)揮平行教育的作用，使兩者互相促進(jìn)，讓學(xué)生生活在一個良好的交往禮儀氛圍中，自覺把自己的價(jià)值取向與校園的價(jià)值導(dǎo)向相一致，不斷升華思想、規(guī)范自己的禮儀行為。如在班隊(duì)活動中定期舉行“禮儀故事吧”，要求選取一些涉及文明文明方面的故事，在班隊(duì)活動中資源共享。充分發(fā)揮群體的動力，促進(jìn)孩子們健康成長。禮儀故事能夠是老師講，也能夠是學(xué)生講;能夠在活動前講，也能夠在活動中或活動后講;能夠是在校園電視臺講，也能夠是在課堂上、班會上講;能夠個人講，也能夠是全校集中講。讓學(xué)生用心參與，透過搞笑有益的活動，促進(jìn)禮儀養(yǎng)成。

(三)交往禮儀教育與管理制度相結(jié)合。

當(dāng)代西方德育理論認(rèn)為，個體道德的構(gòu)成和發(fā)展是由于個體內(nèi)部活動與社會群體影響發(fā)生交互作用的結(jié)果。交往禮儀教育與校園氛圍相結(jié)合就是建立良好的師生關(guān)系、同學(xué)伙伴關(guān)系，充分利用教師的感染力和同學(xué)榜樣示范等交往禮儀教育資源來感染學(xué)生。培根說：“一種群眾的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣，因此如果有一個良好道德風(fēng)氣的環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)良好的社會公民的?！苯煌Y儀教育不能僅靠說理教育，要營造育人的優(yōu)良環(huán)境和濃厚氛圍。校園全部工作就是要營造高品位的交往禮儀文化氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中去思考、感悟、理解，凈化靈魂，升華人格，完善自己。如加強(qiáng)文化建設(shè)，讓校園的每一個地方、每一個人都發(fā)揮交往禮儀教育的功能，校園的宣傳欄、班級教室的。

黑板報(bào)。

每期都要有介紹交往禮儀常識的資料。校園還能夠充分利用校園網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，多下載對學(xué)生成長有益的信息，建立禮儀娛樂網(wǎng)，發(fā)出“爭做網(wǎng)絡(luò)文明使者”的倡議，使學(xué)生都明白“文明上網(wǎng)、上文明網(wǎng)，讓網(wǎng)絡(luò)成為我們完美的精神家園”。在網(wǎng)上，還能夠設(shè)定禮儀自評欄目，在自評中改變單純的文字答題方式，能夠用漫畫的形式讓學(xué)生從畫中找出錯誤的禮儀之處，學(xué)生能夠用所學(xué)的知識去決定，透過形象化的畫面，再一次強(qiáng)化了記憶印象。

三、社會維度抓協(xié)同——透過環(huán)境影響，抓好兩個協(xié)同。

俗語道：“蓬生麻中，不扶而直”，可見良好的社會環(huán)境對學(xué)生的健康成長十分重要。人是社會的人，小學(xué)生必將走上社會，社會必將影響人，人也會影響社會。在小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成教育中，務(wù)必從社會的維度著重抓好兩個協(xié)同。

(一)輿論導(dǎo)向與交往禮儀教育協(xié)同。

小學(xué)生交往禮儀社會教育就應(yīng)充分發(fā)揮信息化時(shí)代的優(yōu)勢，用心采取以下措施使輿論導(dǎo)向與交往禮儀教育協(xié)同：

(1)投其所好：制作禮儀動畫片。小學(xué)生個性是中低年級學(xué)生最感興趣的莫過于看動畫片，如《藍(lán)貓?zhí)詺馊枴吠高^動畫的形式進(jìn)行科學(xué)知識普及教育取得了很大的反響，深受全國孩子們的歡迎。同樣，交往禮儀教育也能夠投孩子們所好，將禮儀常識制作成生動活潑的禮儀動畫片，幫忙學(xué)生理解、決定、模仿，透過具體可感知的材料，把空洞的說教轉(zhuǎn)成精彩的畫面，引起學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使孩子們樂于理解禮儀教育。(2)滿足童心：開發(fā)禮儀游戲卡。中高年級學(xué)生最熱衷于打電子游戲，由易到難、由淺入深，過了一關(guān)又一關(guān)，這樣過關(guān)斬將，步步為營，強(qiáng)烈地刺激孩子們的好奇心、好勝心;即使輸了也能毫不猶豫從頭再來，能夠?qū)覕覒?zhàn)，樂此不疲。因此，在小學(xué)生交往禮儀教育中，能夠從滿足孩子們的童心出發(fā)，開發(fā)禮儀游戲卡，在游戲中每前進(jìn)一步務(wù)必答對一道相關(guān)禮儀知識，設(shè)置不同的游戲，讓孩子們在游戲中感悟哪些行為是文明的，哪些做法是錯誤的、不文明的。最后的贏家肯定是對交往禮儀知識十分熟悉的學(xué)生。這樣，透過讓孩子們玩游戲簡單快樂地掌握交往禮儀知識。

(二)社會環(huán)境與交往禮儀教育協(xié)同。

社會環(huán)境包括社會風(fēng)氣、社區(qū)文化、大眾傳媒、社會團(tuán)體、校外友伴和親戚鄰居等社會生活諸因素，它更直接地影響著小學(xué)生的交往禮儀養(yǎng)成。這些社會生活因素?zé)o處不在、無時(shí)不有，他們對小學(xué)生的影響有用心的，也有消極的，有經(jīng)常的，也有偶然的。因此，凈化社會環(huán)境，是小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成的重要環(huán)節(jié)，如校園將小學(xué)生交往禮儀資料、要求告知社區(qū)居民，讓他們一齊督促學(xué)生的禮儀行為，并要求他們也要講究禮儀，讓學(xué)生在和諧禮儀的環(huán)境熏陶中成為一個懂禮的人，共同營造文明文明的社會環(huán)境?！吨行W(xué)德育工作規(guī)程》強(qiáng)調(diào)，中小學(xué)德育工作“要注意同家庭教育、社會教育緊密結(jié)合，用心爭取有關(guān)部門的支持，促進(jìn)構(gòu)成良好的社區(qū)育人環(huán)境”。村鄉(xiāng)委會、居委會干部要充分利用社會環(huán)境資源，如博物館、青少年宮、文化館、烈士陵園和主題公園等，利用這些被譽(yù)為“立體的、凝固的教科書”開展教育青少年的各項(xiàng)活動。如寒暑假社區(qū)定期舉辦主題活動，讓學(xué)生融入社會，把社會的不良現(xiàn)象作為反面典型，加強(qiáng)對學(xué)生的交往禮儀教育，培養(yǎng)學(xué)生鑒別潛力，抵制和消除不良信息和影響。

總之，教育事業(yè)本身就是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，家庭教育是校園教育的基礎(chǔ)，社會教育是校園教育的補(bǔ)充和繼續(xù)。小學(xué)生交往禮儀教育能夠在構(gòu)建家庭、校園、社會三維一體模式上進(jìn)行探索。無論是哪種教育，在“言傳”時(shí)都不應(yīng)忘記：小學(xué)的孩子，仍以具體形象思維為主，所以，把抽象的禮儀行為準(zhǔn)則寓于各種形式的活動當(dāng)中，透過參加各種相關(guān)的主題活動，能起到事半功倍的效果?！皟和诮逃邪l(fā)展，也就是在教育中生活，在教育中實(shí)現(xiàn)人生。他們并不是一個抽象的存在，不是被塑造好了才置入生活之中。他們的發(fā)展就是生活，就是他們的人生實(shí)踐?！钡聡晃恍ｉL說，德國沒有道德課，但十分重視行為訓(xùn)練?！暗赖虏皇钦f出來的，是練出來的。”“道德教育主要靠四條：家長的榜樣;教師的人格;社會的影響;學(xué)生的實(shí)踐和訓(xùn)練。”只有在調(diào)節(jié)社會生活各種因素的力量，使之構(gòu)成用心正確的教育合力下，小學(xué)生交往禮儀教育才會到達(dá)理想的效果。

一、小學(xué)語文教學(xué)中要注重對學(xué)生誠信的教育。

榜樣，這不得不令我們深思。在對學(xué)生進(jìn)行誠信教育時(shí)，家庭務(wù)必和校園構(gòu)成合力，才能收到好的效果，試想，校園的教育再成功，到了家里，學(xué)生感受到完全相反的氛圍，我們的教育也會失敗。

二、小學(xué)語文教學(xué)中要注重對學(xué)生進(jìn)行尊重教育。

重他人的勞動。在校園里，認(rèn)真聽老師講課，就是尊重老師的勞動，相反，老師上課講課，自己在下邊搞些小動作，就是對老師的不尊重。課堂上，其他同學(xué)認(rèn)真回答老師的問題，我們認(rèn)真聽，就是給予同學(xué)們的尊重，相反，我們不認(rèn)真聽，就是對同學(xué)的不尊重。在家里，對父母的辛勤付出，我們也要表示感謝，否則，就是對父母勞動的不尊重。同樣在社會上，我們亂扔垃圾，不把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，就是對整個環(huán)衛(wèi)工人群體勞動的不尊重。尊重他人就要尊重他人的人格尊嚴(yán)。人人都享有受到他人尊重的最起碼的權(quán)利，對于他人人格的尊重是最基本的。因此，在與人交往的過程中，我們不能侮辱他人，不能謾罵他人，不能無中生有中傷他人，這都是對他人人格尊嚴(yán)的尊重。對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，除了以上兩點(diǎn)外，我們還要教育學(xué)生學(xué)會用文明文明用語，比如，得到別人的幫忙，要記得說聲“謝謝”，給別人造成不便，要記得說聲“抱歉”，跟人分手，要記得說聲“再見”，等等。這些文明用語的使用，將會使人際關(guān)系更和諧。牢記以上這些，我們才能成為文明的人，才能成為廣受歡迎的人。

一、建立文明禮儀文化，促進(jìn)校園育人環(huán)境。

好的育人環(huán)境，能夠潛移默化學(xué)生的思想和行為，讓學(xué)生有文明禮儀的學(xué)習(xí)榜樣，明白什么是對的什么是錯的，校園從政教處、教務(wù)處著手，廣泛征求全體師生的推薦，超多收集能夠影響學(xué)生文明禮儀的古籍和事跡，張貼在校園的文化長廊、過道、樓梯、教室、宿舍、食堂上……文化長廊有“孔融讓梨”、“黃香溫席”等古典禮儀故事;過道上有“腳步輕輕，勿擾他人”;球場邊上有“友誼第一，比賽第二”的。

口號。

;教室上有“入室即學(xué)，入學(xué)就?！?食堂有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等等。

二、制定校園管理體制，宣傳文明禮儀常識。

校園由政教處聯(lián)合班主任擬定出對學(xué)生的要求和班級管理制度，發(fā)放到每一位學(xué)生的手中，張貼在校園的教室、宿舍里，張貼在校園的宣傳板報(bào)上，透過校園的廣播大力宣傳，班主任還在班級上大力組織全班學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓學(xué)生都按照文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的行為。讓學(xué)生從語言、行為上養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，不但從課本、從知識上懂得規(guī)范自己，還讓學(xué)生學(xué)法、尊法、守法、用法，用文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)從嚴(yán)規(guī)范自己，這樣會促進(jìn)校園的文化建設(shè)，從而也能教育學(xué)生文明處事，快樂成長。

三、加強(qiáng)校園班級文明主題班會建設(shè)。

透過主題班會來強(qiáng)化學(xué)生的思想品德教育，每周日晚校園透過召開班主任會議，布置班主任構(gòu)成教育主題，確定主題班會的教育目標(biāo)，做好開展的方案，切實(shí)組織開展班會活動，做好過程材料記錄，會后做好反思反饋。例如八年級三班在開展《安全出行，健康成長》的主題班會上，在班主任的指導(dǎo)下，學(xué)生踴躍發(fā)言，用心參加，在實(shí)踐中明白珍愛自己以及他人的生命，尊重身邊的人和事，做一個安全健康成長的人的好處。

四、大手拉小手，一對一的禮儀教育。

教師的榜樣作用是巨大的，也是十分有效的。教師要用自己的思想、自己的道德、自己的品質(zhì)、自己的語言行為去影響和教育學(xué)生，給學(xué)生點(diǎn)明前進(jìn)的方向。教師的一言一行、一舉一動、得體的著裝、大方的言談、待事的淡定、正能量的傳遞，都會讓學(xué)生能夠直接學(xué)習(xí)，會影響學(xué)生的身心、人格乃至一生道德的構(gòu)成。

五、開展豐富多彩的課余文化活動。

文明禮儀就在我們身邊，行為習(xí)慣也無處不在。我們要常開展一些活動促進(jìn)文明禮儀教育的發(fā)展，讓學(xué)生能參加校園組織的活動，得到成長的快樂，同時(shí)也開拓學(xué)生的知識及視野。讓他們在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中得到文明的熏陶，校園要求班主任每周組織學(xué)生召開文明禮儀主題班會;每周一校園的升國旗活動，班主任和生活教官都開展文明禮儀大檢查，檢查學(xué)生按時(shí)出操，檢查學(xué)生統(tǒng)一穿好校服，檢查學(xué)生端正站姿，檢查學(xué)生目光整齊，檢查學(xué)生歌聲務(wù)必嘹亮;為了各班級構(gòu)成爭先恐后的景象，我們還組織舉辦了新生杯、畢業(yè)杯學(xué)生的各種球賽，讓學(xué)生構(gòu)成團(tuán)結(jié)的凝聚力，構(gòu)成熱愛班級群眾的優(yōu)秀文明禮儀。教育體現(xiàn)方法的多樣性，教育的資料展現(xiàn)它的豐富與多彩，教育工作者完全能夠透過學(xué)習(xí)生活、教育工作的過程去提高學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，讓講文明、講禮儀成為學(xué)生生活學(xué)習(xí)的好景象，讓文明禮儀這一優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚(yáng)光大。