學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧。
最新廣西昆侖關(guān)戰(zhàn)役心得體會(huì)如何寫(xiě)一
在高空鳥(niǎo)瞰,面積為25平方公里的潿洲島猶如一枚翡翠漂浮于湛藍(lán)的大海中。踏上這座火山島,撞入眼簾的是奇特的海蝕海積地貌與火山熔巖景觀(guān)――豬仔嶺憨態(tài)可掬,鱷魚(yú)石栩栩如生,滴水巖泉水叮咚,紅色火山巖好象剛剛噴發(fā)過(guò)……位于盛堂村的法國(guó)天主教堂,更是在19世紀(jì)末就落戶(hù)島上,材料全部取于島上的珊瑚、巖石,歷經(jīng)百年歲月,依然堅(jiān)固如初。四百多年前,明代著名戲劇家湯顯祖游覽該島,寫(xiě)下“日射潿洲廓,風(fēng)斜別島洋”的詩(shī)句。
豬仔嶺
豬仔嶺位于潿洲島月牙形海灣的中心部位,與島相離100米,有亂石堆成的小路通往其上,在漲潮時(shí),這條路會(huì)被海水淹沒(méi)。這座聳翠的小島酷肖一頭匍匐著的肥豬,小小的雙眼、短短的耳朵、高高的前額,身軀豐盈,膘悍粗獷,唯妙唯肖,叫豬仔嶺。
天主教堂
潿洲島天主教堂是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期哥特式建筑,整個(gè)建筑群由教堂、男女 修道院、醫(yī)院、神父樓、育嬰室等組成。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有鋼筋水泥,建筑材料全取自島上的珊瑚、巖石、石灰拌海石花及竹木建造。一百多年來(lái),潿洲島天主教堂雖經(jīng)歷了多少風(fēng)雨的沖刷,仍保存完好。
法國(guó)哥特式的天主教堂頗具特色,它高13.5米,長(zhǎng)56米、寬17米,全用巖石、珊瑚粒及竹木瓦建造,建筑面積為1500平方米,教堂內(nèi)可容納教徒1500人。潿洲島天主教堂始建于清代
同治年間(公元1861——1880年)歷經(jīng)20xx年才建成。據(jù)說(shuō)此教堂為當(dāng)時(shí)全國(guó)四大教堂之一。潿洲天主教堂由鐘樓、修道院學(xué)堂、醫(yī)院、育嬰堂所組成。由于“文革”的掃“四舊”,除教堂和鐘樓外,其余都已蕩然無(wú)存了。迄今仍可供教徒們?cè)诮烫脙?nèi)彌撒祈禱和供后人觀(guān)瞻?,F(xiàn)有信徒20xx多人,每逢星期日,便有信稈到此做禮拜,熱鬧非凡。
火山口地質(zhì)公園
火山口意即火山噴發(fā)時(shí)的口子,在潿洲島的西南邊,在“鱷魚(yú)”山腳下,因壯觀(guān)的火山熔巖而出名,是潿洲島上最主要的景區(qū),20xx年1月13日,順利通過(guò)了國(guó)家旅游局專(zhuān)家評(píng)審組審核評(píng)定,被國(guó)家旅游局評(píng)為國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)。這里的火山巖石千姿百態(tài),各種形狀都有,奇妙極了,讓人不得不感嘆大自然的妙筆生花。
火山口確實(shí)很美,巖層一層一層的,像關(guān)于火山噴發(fā)的科普書(shū)一樣,在說(shuō)著潿洲島久遠(yuǎn)的故事。
有風(fēng)的時(shí)候,一浪涌著一浪,撲到岸邊的巖石上騰起高高的白花,發(fā)出“轟轟”的響聲。藍(lán)天、白云、巖石、巨浪交相輝映,美不勝收。
滴水丹屏
滴水丹屏在潿洲島滴水村南岸邊,原名滴水巖。絕壁上部綠樹(shù)成蔭,壁上層間裂隙常有水溢出,一點(diǎn)點(diǎn)往下滴,如朱簾垂掛。由于海蝕作用,巖石的外表形態(tài)猶如一有眼、有鼻、有嘴、有發(fā)的巨型側(cè)面“人頭像”(現(xiàn)已倒塌),景致優(yōu)美。
滴水丹屏的海灘非常不錯(cuò),靠近水邊的沙子很細(xì)膩,中間鋪滿(mǎn)了碎珊瑚,再往岸邊就是松樹(shù)林。在這里游泳的人很多,在海里隨著海浪的涌動(dòng)時(shí)而跳躍,時(shí)而漂浮。
滴水丹屏是賞日落的最佳位置。在晴天的時(shí)候,每當(dāng)傍晚時(shí)分,將落的太陽(yáng)會(huì)綻放出一天中最后的燦爛,為我們呈獻(xiàn)出最絢麗的晚霞。
五彩灘
五彩灘,原名芝麻灘,是因沙灘上有許多像芝麻一樣的黑色的小石粒而出名。退潮后的芝麻灘格外的漂亮,巨大的火山巖石一層一層的,在陽(yáng)光的照射下特別的壯面。大片大片的火山熔巖裸露出來(lái),特別的寬闊。許多地方雖然海水退了,但還是留下了大片大片的一洼一洼的水,在藍(lán)天的映射下,一洼一洼的水在視線(xiàn)中也變成了藍(lán)色,和裸露的巖石一起,很是迷人。遠(yuǎn)處藍(lán)藍(lán)的天和藍(lán)藍(lán)的海水成了一色,白白的云點(diǎn)綴藍(lán)藍(lán)的天,讓天空更生動(dòng);海水時(shí)而很溫柔地親吻著火山巖石,時(shí)而遇到巖石便跳躍起來(lái),飛濺成白色的美麗的浪花。
碰到好天氣,在芝麻灘遠(yuǎn)眺,離潿洲島約9海里遠(yuǎn)、面積約1.89平方公里的斜陽(yáng)島猶如就在眼前。
石螺口海灘
石螺口海灘和其它的景點(diǎn)都不一樣,即有國(guó)內(nèi)其它地方海灘的那種浪漫,又有潿洲島特有的原始與自然。石螺口海灘的沙子很漂亮且很松軟,在陽(yáng)光的照射下很白,刺的人睜不開(kāi)眼晴。天空與白云、海水與浪花、沙灘與茅草棚、漁船與遠(yuǎn)處的風(fēng)景、戴著斗笠織網(wǎng)的漁民與躺在太陽(yáng)傘下戴著太陽(yáng)鏡的游客,很自然地構(gòu)成一幅無(wú)可言說(shuō)的風(fēng)景。
石螺口海灘也是潿洲島上最佳的潛水基地,如果您有興趣,穿上潛水服,跟著潛水教練一起潛入深秘的海底,與美麗的珊瑚來(lái)個(gè)親秘接觸可能會(huì)讓您的潿洲之行終生難忘。
在石螺口海灘,您可以租上太陽(yáng)傘和椅子,要一些冷飲,很愜意地躺在太陽(yáng)傘下,一邊觀(guān)賞著美景,一邊喝著冷飲。困了就瞇上眼睡一會(huì),睡醒了就去沙灘上踩著浪花走一會(huì),在這里只有你才是大自然的主人,怎么玩你說(shuō)了算。
潿洲島燈塔
潿洲燈塔位于潿洲島之巔,1956年設(shè)立,原為鐵架結(jié)構(gòu),1969年改建為石塔。由于原燈塔高度不夠,導(dǎo)航性能較差,加之建設(shè)簡(jiǎn)陋,與潿洲島的旅游景點(diǎn)很不相稱(chēng)。20xx年,廣東海事局撥款100多萬(wàn)元重建后的潿洲燈塔,高22米,設(shè)計(jì)考究,建造工藝精細(xì),是一個(gè)不可多得的建筑精品;其內(nèi)設(shè)旋轉(zhuǎn)樓梯,上落方便,梯級(jí)鋪貼紅色花崗巖面層,顯得名貴高雅;塔身內(nèi)側(cè)貼白色瓷磚,外側(cè)面貼白色仿石磚,潔白如雪;燈塔采用高級(jí)鋁合金剛化玻璃水密窗,耐腐蝕、防水性好;塔的底部和懸挑室底板處巧妙地開(kāi)設(shè)通風(fēng)孔,使燈塔內(nèi)部長(zhǎng)期處于通風(fēng)透氣狀態(tài);塔頂安裝上海產(chǎn)銅制燈籠,燈光射程18海里;燈塔上部設(shè)計(jì)有瞭望臺(tái),游人登塔極目遠(yuǎn)眺,全島風(fēng)光盡收眼底 。
最新廣西昆侖關(guān)戰(zhàn)役心得體會(huì)如何寫(xiě)二
各位游客朋友們,大家好。今天我們要參觀(guān)的是龍脊梯田景區(qū),那么在這之前,大家知道哪些關(guān)于龍脊梯田的信息呢?恩,沒(méi)錯(cuò),它確實(shí)是有“世界梯田之冠”的美稱(chēng)。
在游覽之前,我先向大家介紹一下龍脊梯田吧。龍脊梯田始建于元朝,成形于明朝,完工于清朝,距今已有近7_年的歷史。龍脊梯田距龍勝縣城22公里,距桂林市區(qū)103公里,景區(qū)面積共66平方公里,主要是以平安壯族梯田和金坑紅瑤梯田為主體向周邊村寨輻射的梯田群體。梯田分布在海拔300至1100米之間,坡度大多在26至35度之間,最大坡度達(dá)50度。梯田群如鏈似帶,從山腳盤(pán)繞到山頂,小山如螺,大山似塔,層層疊疊,高低錯(cuò)落,集壯美與秀麗為一體,堪稱(chēng)天下一絕。從高處望去,梯田的優(yōu)美曲線(xiàn)一條條、一根根、或平行或交叉,蜿蜒如春螺、披嵐似云塔,顯示了動(dòng)人心魄的曲線(xiàn)美,龍脊開(kāi)山造田的祖先們當(dāng)初肯定沒(méi)有想到,他們?yōu)榱松嬗醚购蜕_(kāi)辟出來(lái)的梯田,竟變成了如此嫵媚瀟灑的世界曲線(xiàn)。其線(xiàn)條行云流水,瀟灑柔暢;其規(guī)模磅礴壯觀(guān),氣勢(shì)恢宏,有“世界梯田之冠”的美譽(yù),比起精致的巴厘島德格拉朗梯田壯麗許多,是中國(guó)南方農(nóng)耕文明的集中體現(xiàn)。
雖然它的規(guī)模磅礴壯觀(guān),但有趣的是,在這浩瀚如海的梯田世界里,最大的一塊田不過(guò)一畝,大多數(shù)是只能種一二行禾的“帶子丘”和“青蛙一跳三塊田”的碎田塊,有個(gè)笑話(huà)這樣形容每塊田的?。河袀€(gè)地主要農(nóng)夫耕完山腳的206塊田,農(nóng)夫把地耕完后,數(shù)來(lái)數(shù)去一共只有205塊田,怎么也找不到那最后一塊,無(wú)奈之下,農(nóng)夫準(zhǔn)備回家,可是當(dāng)他拾起了地上的蓑衣,這才發(fā)現(xiàn)原來(lái)還有一塊田被蓋住了,因此,這里還有“蓑衣蓋過(guò)田”的說(shuō)法。而且啊,龍脊梯田的景色還會(huì)隨著一年四個(gè)季節(jié)的更替而變幻無(wú)窮,各顯神韻,春來(lái),水滿(mǎn)田疇,如串串銀鏈山間掛;夏至,佳禾吐翠,似排排綠浪從天瀉;金秋,稻穗沉甸,像座座金塔頂玉宇;隆冬,雪兆豐年,若環(huán)環(huán)白玉砌云端。這種景象可以稱(chēng)得上是人間的一大奇觀(guān),告訴您一個(gè)小秘密,領(lǐng)略龍脊梯田魅力的最佳時(shí)機(jī)是農(nóng)歷“芒種”和“中秋”兩個(gè)時(shí)節(jié)的前后。您知道這是為什么嗎?對(duì),沒(méi)錯(cuò),因?yàn)椤懊⒎N”為當(dāng)?shù)卮迕竦拇焊麜r(shí)節(jié),但見(jiàn)云霧彌漫于閣樓梯田間,如鏡的梯田中點(diǎn)綴著耕牛、衣著火紅的耕者、碧綠的秧苗,絕對(duì)是一幅氣勢(shì)磅礴的寫(xiě)意畫(huà)境;而在“中秋”時(shí)的秋收時(shí)節(jié),漫山鋪金,層層梯田若級(jí)級(jí)金階,梯田環(huán)繞的山峰又似座座金塔,那綿延起伏的山,一級(jí)一級(jí)蜿蜒的梯田,像天與地之間一幅幅巨大的抽象畫(huà)。看見(jiàn)這種景色,游客的心靈都會(huì)被深深地震撼,他們敬畏于人們?cè)诖笞匀恢星笊娴膱?jiān)強(qiáng)意志,也折服于人們?cè)谡J(rèn)識(shí)自然和建設(shè)家園中所表現(xiàn)出來(lái)的智慧和力量。
龍脊梯田包括平安北壯梯田和金坑紅瑤梯田兩個(gè)景區(qū)。兩處梯田既有大刀闊斧的砍削,又有絲絲入扣的精雕細(xì)啄;既顯得氣勢(shì)磅礴,又含著清秀的藝術(shù)情調(diào)。由于山行各異,呈現(xiàn)兩種互不雷同的詩(shī)域畫(huà)境。兩者一南一北如雙壁輝映,分別構(gòu)成北壯和紅瑤兩個(gè)文化空間,可謂組合巧妙,相互輝映。
平安梯田橫跨平安和龍脊兩個(gè)行政村,宛如一條行進(jìn)中的巨龍,騰越在一個(gè)四五里長(zhǎng)的坡面上,騰越出一種叱咤風(fēng)云的野性力量。平安梯田內(nèi)有“九龍五虎”和“七星伴月”兩個(gè)獨(dú)特的景觀(guān)?!熬琵垺敝庚埣怪髅}在這里分出來(lái)的九條小山梁,“五虎”指這里五個(gè)略微凸起的小山頭?!熬琵垺?、“五虎”全部被梯田所盤(pán)繞?!捌咝恰敝府?dāng)初開(kāi)田時(shí)特意留下來(lái)的七個(gè)小山包,7個(gè)小山包分別疊立在7塊田的中央,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像七顆閃爍的星星,守護(hù)著龍脊那塊彎彎的月亮田。因?yàn)椤熬琵埼寤ⅰ焙汀捌咝前樵隆钡拇嬖?,使得平安梯田像田園一樣景中有景,平添許多情趣和意味。
平安梯田是廣西北部壯族文化的載體,金坑梯田則是紅瑤風(fēng)情的搖籃。龍脊壯、瑤人民像修筑梯田,保持水土一樣精心保護(hù)這里瑰麗多姿的民族文化。這里有被梯田擁在懷里、被水光映照、被云影拂弄、被空靈成天上空闋的吊角木樓,有似梯田一般延綿不絕、飲唱不熄的山歌,有別具一格的民族服飾,有奇特的風(fēng)俗,有釀香的水酒。所以這一切,都和高山、森林、云海在一起,構(gòu)成龍脊梯田深厚的文化內(nèi)涵。
好了,各位游客朋友們,看了龍脊的自然風(fēng)光,現(xiàn)在小雷為大家介紹一下龍脊四寶吧,這一寶呢,就是龍脊香糯,它也是釀造龍脊水酒的主材,是只有在龍脊才吃得到的哦;這二寶呢,就是有著“東方魔水”美譽(yù)的龍脊水酒,它是用土制酒藥釀造密封后兌沖甘泉而成,芳醇爽口,潤(rùn)脾生津,營(yíng)養(yǎng)豐富。人說(shuō)龍脊十三寨人,肌膚紅潤(rùn),健康長(zhǎng)壽,是常年飲食佳釀之故;三寶就是龍脊辣椒,它產(chǎn)于龍脊景區(qū)海拔800米以上的云霧山中,椒呈牛角形,顏色鮮艷、肉厚籽少、辣味濃、香味獨(dú)特誘人,除富含辣椒素和揮發(fā)性芳香油外,還含多種人體所需的維生素,食后開(kāi)胃提神,驅(qū)寒除濕,增進(jìn)食欲,是獨(dú)特的佐料佳品;第四寶就是龍脊云霧茶了,龍脊云霧茶品質(zhì)優(yōu)良,是中國(guó)28大名茶之一,在乾隆年間曾為貢品,各位游客朋友們知道原因嗎?這是因?yàn)檠?,云霧茶茶園有著獨(dú)特的地理環(huán)境,茶園海拔高度在八百米以上,屬亞熱帶季風(fēng)區(qū),受冷暖空氣交替影響,四季分明,雨量充沛,有機(jī)物含量高,日照短,終年流水潺潺,云霧繚繞,無(wú)任何污染,這可是形成優(yōu)質(zhì)茶的理想之地。所以啊,有很多人十分羨慕此地極得老天之眷顧。
好了,各位游客朋友們,今天對(duì)龍脊梯田的講解就此結(jié)束了,大家現(xiàn)在可以自由參觀(guān)一下景區(qū),1個(gè)小時(shí)候我們?cè)诖思?,謝謝!
最新廣西昆侖關(guān)戰(zhàn)役心得體會(huì)如何寫(xiě)三
各位游客:
你們好,歡迎你們來(lái)到桂林旅游,我是你們的導(dǎo)游。
陽(yáng)朔縣位于廣西壯族自治區(qū)東北部,桂林市區(qū)東南面,地處東經(jīng)110。13'-110。40',北緯24。38’—25。04’之間。隸屬?gòu)V西桂林市,位于漓江西岸,風(fēng)景秀麗。建縣始于隋開(kāi)皇十年(公元590年),距今已1400余年??h城距桂林市區(qū)65公里,距自治區(qū)首府南寧445公里。全縣總面積1428.38平方公里,轄6鎮(zhèn)3鄉(xiāng),114個(gè)行政村(居)委,總?cè)丝?0萬(wàn),居住著漢、壯、瑤、回等13個(gè)民族。
陽(yáng)朔風(fēng)光“桂林山水甲天下,陽(yáng)朔堪稱(chēng)甲桂林”,高度概括了陽(yáng)朔的自然風(fēng)光在世界上所占有的重要位置?!吧角唷⑺?、峰奇、洞巧”,為天下四絕。
縣內(nèi)旅游資源可分為一環(huán)、二帶、五景區(qū)。陽(yáng)朔百里山川,處處奇山秀水,自然景觀(guān)與人文景觀(guān)交相輝映,被譽(yù)為“中國(guó)旅游名縣”。
陽(yáng)朔自然資源豐富,年平均氣溫19.1c,氣候溫和宜人。有耕地30余萬(wàn)畝,林地80余萬(wàn)畝。糧食作物以水稻為主,經(jīng)濟(jì)作物苧麻質(zhì)量特優(yōu),沙田柚、金桔、板栗、柿子產(chǎn)量和出口量最多,在廣西占有主要地位。地下有豐富的鉛鋅礦、大理石礦、重晶石礦等。
陽(yáng)朔水路上溯桂林,下達(dá)梧州、廣州,常年通航??h城距桂林市區(qū)僅65公里,有二級(jí)混凝土公路(屬321國(guó)道線(xiàn))和桂陽(yáng)高速公路相連,桂梧高速公路桂陽(yáng)段(桂林-陽(yáng)朔)和陽(yáng)平段(陽(yáng)朔-平樂(lè))已于20xx年建成通車(chē),可直達(dá)賀州及廣州,高速公路在高田蒙村附近與縣城連接;鐵路、民航可依桂林與國(guó)內(nèi)外大中城市相通,作為國(guó)家重點(diǎn)工程的貴陽(yáng)至廣州高速鐵路(貴廣鐵路)將會(huì)通過(guò)興坪,并在興坪設(shè)立客貨兩用的"陽(yáng)朔車(chē)站"??h內(nèi)有四通八達(dá)的公路網(wǎng)絡(luò);程控電話(huà)裝機(jī)達(dá)1萬(wàn)門(mén),直通國(guó)際國(guó)內(nèi);電力資源充沛。
陽(yáng)朔人心靈手巧,制作的大量書(shū)畫(huà)作品、畫(huà)扇、大理石、滑石制品、山水盆景、文化衫、戲劇臉譜、仿古陶器等工藝精湛,暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外旅游市場(chǎng);陽(yáng)朔人民熱情好客,現(xiàn)每年接待中外游客500多萬(wàn)人次;已引進(jìn)外資開(kāi)發(fā)項(xiàng)目20余個(gè),總投資4億元。
歷史沿革
陽(yáng)朔縣始建于隋開(kāi)皇十年(公元590年),以北有陽(yáng)朔山(亦名海洋山)得名,并建治于現(xiàn)在的陽(yáng)朔鎮(zhèn)。民國(guó)時(shí)期,屬桂林專(zhuān)區(qū)。1949年陽(yáng)朔解放,建立人民政府,仍屬桂林專(zhuān)區(qū)。1981年7月1日劃歸桂林市管轄,為市轄縣。
地貌地形
全縣地勢(shì)東北部和西南部較高,屬土山地帶。自西北至東南的寬闊地帶較低平,屬巖溶地貌。中部和東南部為丘陵地帶??h境內(nèi)喀斯特石山平地拔起,群峰林立,海拔在100至500米之間,最高峰1700多米。
氣候特征
氣候?qū)僦衼啛釒Ъ撅L(fēng)區(qū),熱量豐富,雨量充沛,日照充足。受海洋氣候影響,年平均溫度19。c,年平均降雨量1640.2毫米,相對(duì)濕度80%。
行政區(qū)劃
20xx年,陽(yáng)朔縣轄普益鄉(xiāng)、楊堤鄉(xiāng)、金寶鄉(xiāng)、葡萄鎮(zhèn)、高田鎮(zhèn)、福利鎮(zhèn)、興坪鎮(zhèn)、白沙鎮(zhèn)、陽(yáng)朔鎮(zhèn),有漢、壯、瑤、回、苗等13個(gè)民族,總?cè)丝?98769人。
自然資源
陽(yáng)朔的自然資源極為豐富,特別是旅游資源尤為豐富。全縣有大小山峰數(shù)萬(wàn)座,其中有名山峰數(shù)十座;有大小河流17條,著名的有漓江陽(yáng)朔河段(全長(zhǎng)69公里)、遇龍河、田家河、金寶河、大源河、烏龜河;大小巖洞30余個(gè),著名的有黑巖、蓮花巖、來(lái)仙洞等;礦產(chǎn)有鉛、鋅、銅、鐵、鋁土、汞等金屬礦和石灰石、重晶石、大理石、朱砂、粘土、河沙、山沙等非金屬礦。陽(yáng)朔植被極好,國(guó)有大源林場(chǎng)萬(wàn)余畝,全縣森林覆蓋面20xx年達(dá)44.4%。
旅游資源
陽(yáng)朔縣始建于隋開(kāi)皇十年(公元590年),位于廣西的東北部,桂林市區(qū)南面,距桂林市陸路65公里,水路83公里,交通十分便利,總面積1428.38平方公里,現(xiàn)有總?cè)丝诮?0萬(wàn)人,屬桂林市管轄。全縣轄九個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(6鎮(zhèn)3鄉(xiāng)),114個(gè)行政村(居委會(huì))?!肮鹆稚剿滋煜?,陽(yáng)朔堪稱(chēng)甲桂林,群峰倒影山浮水,無(wú)山無(wú)水不入神”高度概括了陽(yáng)朔自然風(fēng)光在世界上所占有的重要位置。陽(yáng)朔地處中亞熱帶季風(fēng)區(qū),氣候溫和,四季宜人。屬典型的喀斯特巖溶地貌,境內(nèi)山峰林立,平地拔起,千資百態(tài),如人物、似走獸、若器皿、類(lèi)飛禽,另具情趣,令人回味無(wú)窮,山上竹木繁茂,四季常青,山山有洞,洞洞奇美,洞中乳石遍布,晶瑩剔透,如藝術(shù)長(zhǎng)廊,似天然迷宮。陽(yáng)朔的水清澈透明,綠水悠悠,如情似夢(mèng),唐代著名文學(xué)家韓愈形容為“江作青羅帶,山如碧玉簪”。是美麗的桂林山水之精華所在地,整個(gè)陽(yáng)朔恰似一座瑰麗多彩的大公園。陽(yáng)朔,因?yàn)槊利?,因?yàn)閯e致,千百年來(lái)這里留下了許許多多文人墨客的贊美名名;因?yàn)槠嫣兀驗(yàn)榉欠?,這里曾留下許許多多偉人政要的音容足跡。孫中山、-、-、-等我國(guó)領(lǐng)袖人物曾在陽(yáng)朔指點(diǎn)江山,使陽(yáng)朔更臻完美;胡志明、克林頓等一百五十多個(gè)國(guó)家的二百多位首腦人物曾在這里流連忘返,使陽(yáng)朔更富盛名。自對(duì)外開(kāi)放后,平均每年來(lái)陽(yáng)朔旅游觀(guān)光的游客達(dá)180萬(wàn)人次,其中境外游客占三分之一,被譽(yù)中國(guó)旅游名縣。
陽(yáng)朔具有豐富的旅游資源且得天獨(dú)厚,其特別是:“山清水秀、洞奇石美?!庇忻娘L(fēng)景點(diǎn)達(dá)250多處,景觀(guān)集中,山川秀美,歷史悠久,民風(fēng)淳樸;中西文化交融。
最新廣西昆侖關(guān)戰(zhàn)役心得體會(huì)如何寫(xiě)四
七星公園位于桂林市區(qū)漓江東岸,小東江流貫其間,占地面積100余公頃,因七星山的七個(gè)山峰,如同天上的北斗七星墜地而得名。公園內(nèi)有“北斗七星”、“駝峰赤霞”、“月牙虹影”、“普陀石林”等勝景,占領(lǐng)山、江、洞、石之美。著名景點(diǎn)有七星巖、龍隱洞、月牙巖、曾公巖、駱駝山、龍隱巖和花橋、月牙樓、兒童樂(lè)園、動(dòng)物園、三將軍及四行孤軍墓、清真寺、盆景藝苑、桂海碑林等。為桂林最大,游客最盛,歷史性最長(zhǎng)的一個(gè)綜合性公園。
七星山在漓江東岸,距市核心1000米,由普陀山天樞、天璇、天璣、天權(quán)4峰與月牙山玉衡、開(kāi)陽(yáng)、瑤光3峰組成,海拔順次為265、255、248、245、255、241、250米,7個(gè)山尖簡(jiǎn)直擺在一個(gè)程度上。普陀月牙,一東一西,彼此連屬,散布如太空北斗七星,山名以此而來(lái)。山體面積51.5公頃,以巖多洞奇著稱(chēng)。七星巖而外,有元風(fēng)、玄武、白鶴洞跟四仙巖、曾公巖等多少十個(gè)巖洞。普陀山的石林,突兀崢嶸。駝峰下的盆景苑,集桂林石木之勝,蒼勁挺立,氣宇不凡。更為可貴的,有隋唐以來(lái)石刻500余件。
天柱石在七星公園西,花橋東。石挺撥聳立如柱,故有“天柱”之名。又如未放的芙蓉,亦名“芙蓉石”。石高約10米,上刻“毛澤東思維萬(wàn)歲”7個(gè)大字。北臨靈劍江,江中磯石上筑有小亭。東南茂樹(shù)蔥郁,濃蔭蜂擁。石顛有小葉榕,亭亭如蓋。天柱北面刻有崇寧五年(1106)和光緒十一年(1885)的洪水標(biāo)志,是研討古代水文的主要材料。晚清有名臨桂詞人況周頤曾住天柱峰下,有“天柱峰下人家”小印一枚,常蓋在詞箋上。
花橋在七星公園正門(mén)靈劍江與小東江會(huì)合處,橋畔繁花似錦,小橋掩映于“滿(mǎn)溪流水半溪花”之間,故名花橋。
七星巖位于七星公園普陀山腹,巖洞長(zhǎng)約1100米,寬處50米,最高處20米。七星巖又稱(chēng)棲霞洞、碧虛巖等,七星巖之名起于宋代。該巖本為地下河床,后因地殼變動(dòng),地下河回升,露出地面成為巖洞,其后雨水長(zhǎng)期沿巖石縫隙滲透,溶解石灰?guī)r,并一直在洞內(nèi)結(jié)晶,從而形成很多石鐘乳、石筍、石柱、石幔,造成蔚為異景的天然風(fēng)景。七星巖現(xiàn)在是桂林最著名的旅行勝地之一。
普陀山位于七星公園內(nèi),由天樞、天璇、天璣、天權(quán)四峰組成。因唐時(shí)山前建寺供奉普渡眾生的觀(guān)音,故名普陀山。山西南麓有元風(fēng)洞,數(shù)九寒天,外冒暖氣;盛夏酷暑,涼風(fēng)習(xí)習(xí)。山上芳草如茵,翠柏濃烈,古木參天。從山門(mén)拾級(jí)而上,蟬噪鳥(niǎo)鳴,林靜山幽。山腰有普陀精舍,飛檐門(mén)拱,琉璃朱飾,素負(fù)盛名。往左過(guò)碧虛巖、真武閣、四仙洞,即到斐聲中外的七星巖,往右持續(xù)登山,則有為抗日就義的三將軍及八百壯士墓。普陀山有歷代石刻100余件,著名的有唐顏真卿親筆榜書(shū)“逍遙樓”、宋李彥弼《湘南樓記》以及“龜蛇合一”浮雕等。
普陀山門(mén)在普陀南麓,建于1972年。登上普陀山的第一道大門(mén),是仿亭式的建造,由一堵通花矮墻分隔著山體與平川,旁邊開(kāi)一個(gè)圓形拱門(mén),上面是硬脊翹檐坡頂,綠色琉璃瓦,高4.5米,長(zhǎng)6.7米,深4.6米,面積26.8平方米。門(mén)上吊掛著“普陀山”的匾額,“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”的對(duì)聯(lián)分掛兩側(cè),全部山門(mén)掩映于古樹(shù)濃蔭之中,顯得更加幽靜、安靜。
摘星亭位于海拔248米的七星山天璣峰頂,單檐、8柱8角,混凝土構(gòu)造,長(zhǎng)寬各5.2米,高6.5米,面積27.04平方米,建于1958年。摘星亭是七星山7座山峰獨(dú)一的高亭,破于亭上,能夠曠觀(guān)。東可眺堯山、天圣、屏風(fēng)、貓兒山;北可望虞山、疊彩、仗波、白叟諸山及明澈的漓江;西可賞象鼻、南溪諸勝,故曾有“曠觀(guān)亭”之名。
護(hù)碑亭在普陀山南麓山門(mén)東側(cè)。1974年興修,以維護(hù)同刻在陰陽(yáng)兩面的唐顏真卿書(shū)“逍遙樓”和宋李彥弼的《湘南樓記》名貴石刻,故名護(hù)碑亭。因“逍遙樓”出自卑家手筆,碑亭又被稱(chēng)作“逍遙亭”。亭高4.5米,長(zhǎng)6.7米,深4.6米,面積30.6平方米,為鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的4柱、單檐、綠瓦仿古修建,儉樸、典雅,不與名碑爭(zhēng)勝,兼有護(hù)碑、會(huì)景的作用。步入碑亭,觀(guān)賞書(shū)法藝術(shù),閱讀方志資料,兼得園林勝景之趣,切實(shí)是賞心的樂(lè)事。亭內(nèi)本來(lái)還有明包裕《重修廣西城碑記》,現(xiàn)已他移。
文昌亭在普陀山半山腰,“超杜凈境”右側(cè),名取文運(yùn)鼎盛之意,因處濃蔭聳翠之間,又名“擁翠亭”,為重檐、尖頂8角亭。原建于明,有樓,毀于抗日戰(zhàn)斗時(shí)代,1965年在原址新建。高8米,長(zhǎng)寬各5.7米,面積32.4平方米。亭北鄰小蓬萊,東為普陀精舍,西、南有矮墻欄桿,是憑眺佳處。
元風(fēng)洞古稱(chēng)玄風(fēng)洞,俗稱(chēng)勞動(dòng)量荽巖。在普陀山西麓,洞口西向,高3~24米,寬2~15米,深250米,面積1945平方米。元風(fēng)洞與普陀山其它洞占相通,構(gòu)成空氣對(duì)流,洞口有一股強(qiáng)勁氣流,洞內(nèi)空氣清爽。因?yàn)槿照?山體熱量的聚散,巖穴的氣溫長(zhǎng)年堅(jiān)持在20℃左右。洞外溫度,夏日最高達(dá)39℃,冬天最低-5℃。洞內(nèi)外溫度相差15℃左右。洞內(nèi)題刻的“溫涼別況”以及田汝成的《紀(jì)行》中“冬時(shí)溫如火,蓋陽(yáng)伏之征也”的記錄,正確地概括了元風(fēng)洞冬暖夏涼的特色及其起因。宋詩(shī)人趙少隱曾在洞口建“來(lái)風(fēng)亭”,明呂調(diào)陽(yáng)曾筑“七星庵”,清改為“大賢庵”,現(xiàn)已無(wú)存。
最新廣西昆侖關(guān)戰(zhàn)役心得體會(huì)如何寫(xiě)五
桂林七星公園位于桂林市漓江東岸,整個(gè)公園面積137.4公頃,因有七星山而得名,是桂林最大的以巖洞為中心的綜合性公園。七星山七峰并峙,宛如北斗七星座;北四峰象斗魁,稱(chēng)普陀山,南三峰象斗柄,稱(chēng)月牙山,山多溶洞,著名的七星巖就在普陀山腹,巖洞雄奇深邃,洞中石鐘乳、石筍。石柱。石?!ё税賾B(tài)、蔚為狀觀(guān)。小東江經(jīng)花橋順月牙山蜿蜒南流,水中青峰橋影相映成趣。七星公園具有典型的巖溶地貌景觀(guān),集山青水秀,洞奇石美四絕于一體。一千多年前的隋唐時(shí)代,七星巖就成為瀏覽勝地。歷史上形成了“北斗七星”、“棲霞真境”、“月牙虹影”、“駝峰赤霞 ”、“龍隱奇跡”等名勝。公園內(nèi)摩崖碑碣有500多件,為山水增添了歷史文化的光彩。
花橋坐落在七星公園西面,橫跨小東江與靈劍溪會(huì)流處。原名嘉熙橋、天柱橋,為石砌5孔,始建于宋。明代作過(guò)兩次大修,因時(shí)值春夏,該處屬郊外,山花爛漫, 故更名花橋。
1949年前,石橋部分橋墩下沉,橋欄崩塌。1965年整修后,橋全長(zhǎng)134.66米,由水、旱兩段組成。水橋?qū)?.9米,4大拱,拱圈倒映水面,狀如滿(mǎn)月,有“花橋虹影”美譽(yù)。旱橋?qū)?.3米,7小拱,水橋上建有風(fēng)雨長(zhǎng)廊。
于花橋觀(guān)景,山光水色,幽雅綺麗,讓人心曠神怡。然而最引人注目的,還是觀(guān)月,有月看水中映月,無(wú)月看橋孔影月。四孔臨水,圓月可數(shù),正是:花橋常有月,慧眼數(shù)團(tuán)圓。
七星巖古時(shí)稱(chēng)棲霞洞,在七星公園內(nèi)普陀山腹,眼洞內(nèi)原來(lái)是一段地下河,至今已有百余年歷史。由地下河形成的巖洞一般有兩種地形;一是“巖洞的侵蝕地形”,如洞內(nèi)的“銀河鵲橋”景點(diǎn),就是一個(gè)巨大的廳堂,宛如天空;二是“巖洞的堆積地形”,由石鐘乳、石筍、石柱等次生沉積物組成,具有各種形態(tài),千奇百怪。今依民間習(xí)慣稱(chēng)呼,又據(jù)巖內(nèi)明代桂林畫(huà)家張文熙所題“第一洞天”之義,定名為“七星洞天” 。
七星公園內(nèi)駱駝山即駝峰,在普陀山南麓,是地殼運(yùn)動(dòng)融蝕后的一塊殘石,原名酒壺山,因其形狀像老式酒壺,山南刻有“壺山”二字。
駱駝山末有一江南名士隱居于此,以栽花種桃,著書(shū)立說(shuō)為生,死后,葬于壺山南麓。舊時(shí),朝陽(yáng)映于壺山桃林,桃花紅遍,故有“壺山赤霞”之譽(yù)。壺山酷似伏地駱駝,今游人見(jiàn)之,直呼為駱駝,足見(jiàn)形象逼真故可稱(chēng)“駱駝赤霞”。
山南側(cè)是盆景苑,近20xx盆的各類(lèi)盆景俱屬珍品,各具神韻,意趣天成。景區(qū)內(nèi)建有魚(yú)池、疊石、平橋、曲廊、水榭、亭臺(tái),曲折清幽,如入仙境。
七星公園內(nèi)桂海碑林是廣西壯族自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在桂林市區(qū)七星公園月牙山瑤光峰南麓,由 龍隱洞、龍隱巖兩處石刻組成。此處“壁無(wú)完石”,碑刻如林。共有石刻220余方,內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、民族關(guān)系等。形式有詩(shī)詞、曲賦、銘文、對(duì)聯(lián)、圖像等。書(shū)體楷、草、隸、篆俱全。年代最早的,是唐昭宗乾寧元年(894)張浚、劉崇龜?shù)摹抖霹N花唱和詩(shī)》。宋碑有130多方,著名的《元佑黨藉》碑,反映北宋末年統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部斗爭(zhēng),是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存唯一完整的一塊,史料價(jià)值很高?!镀叫U三將題名》碑,記錄了宋朝狄青、余靖平定儂智高反抗朝廷的史實(shí)。梅摯的《龍圖梅公瘴說(shuō)》,尖銳指出當(dāng)世 “ 民怨神怒 ”之源,在仕宦群中普遍存在的“五瘴”,而“仕者或不自知,乃歸咎于土瘴,不亦謬乎”!郭沫若讀后,贊為“梅公瘴說(shuō)警人心”。石曼卿(延年)《餞葉道卿題》28字,筆法堅(jiān)勁,是傳世稀品。米芾、程節(jié)《贈(zèng)、答詩(shī)》,朱唏顏、章峴、方信孺以及明人周進(jìn)隆、清人謝啟昆的題詩(shī),都有較高藝術(shù)水平。清康熙四年(1665)所刻陽(yáng)線(xiàn)觀(guān)音像,線(xiàn)條精細(xì),面容豐滿(mǎn),髻堆上有三個(gè)小頭像,額間有一只小眼睛,嘴唇上還有兩撇胡須,形象十分奇特。清人所書(shū)“佛”字,糅書(shū)、畫(huà)為一體,匠心獨(dú)具,頗有欣賞價(jià)值。龍隱巖左側(cè)現(xiàn)已增建碑閣,展出歷代文化名人歌詠桂林山水的詩(shī)詞曲賦以及題榜、銘記的碑刻和拓片。
七星景區(qū)位于桂林市區(qū)漓江東岸,是桂林市最大的綜合性公園。景區(qū)內(nèi)最有名的景點(diǎn)是駱駝山和七星巖,當(dāng)然還有很多人對(duì)花橋感興趣,那是一座很漂亮的宋代石拱橋。景區(qū)內(nèi)還有動(dòng)物園和攀巖、野戰(zhàn)等拓展項(xiàng)目。
來(lái)了桂林,大部分的人都想看下溶洞,如果不想到銀子巖那么遠(yuǎn),那七星景區(qū)是個(gè)不錯(cuò)的選擇。畢竟它位于市區(qū),交通也便捷,還可以順帶逛逛這個(gè)桂林出名的公園和玩玩公園里的其他的項(xiàng)目,比如帶孩子的可以去下動(dòng)物園看熊貓,對(duì)拓展有興趣的還可以玩玩冒險(xiǎn)樹(shù)。
如果本身你有打算去銀子巖,那其實(shí)七星景區(qū)沒(méi)有什么來(lái)的必要,因?yàn)槿芏凑f(shuō)來(lái)也都類(lèi)似。而駱駝山其實(shí)就是外形像駱駝的山,3分的形似7分的想象,并且在公園外就已經(jīng)可以看見(jiàn),只是沒(méi)那么近而已。畢竟這是個(gè)門(mén)票75元的公園,而且里面的小景點(diǎn)都還需要另外收費(fèi)。拓展要收費(fèi)、動(dòng)物園要收費(fèi)、銀子巖也要收費(fèi),所以即使這個(gè)公園環(huán)境及文化底蘊(yùn)都不錯(cuò),但花個(gè)75元逛個(gè)城市公園看看駱駝山,想來(lái),還是不核算的!
七星景區(qū)一共有4個(gè)門(mén):花橋大門(mén)也就是東門(mén),是正門(mén);龍隱大門(mén)是北門(mén)、它靠近靈隱寺和兒童樂(lè)園;駝峰大門(mén)是西門(mén),也是公園的后門(mén),靠近動(dòng)物園和駱駝山;棲霞大門(mén)是南門(mén),靠近棲霞寺。哪個(gè)門(mén)進(jìn)入都可以,可以根據(jù)自己的交通或者地理位置選擇比較近的門(mén)進(jìn)入。
一般游客從花橋大門(mén)進(jìn)入的最多,可能是因?yàn)檫@個(gè)是正門(mén)的關(guān)系,并且這個(gè)門(mén)最大。給出正門(mén)進(jìn)入的游覽路線(xiàn)供參考,當(dāng)然真的去游玩的時(shí)候可以很隨意,比如不想看動(dòng)物的可以去掉動(dòng)物園,不想吃飯的可以去掉月牙樓等,不是一定要按照行程走,行程基本只是依次經(jīng)過(guò)的景點(diǎn)順序。
花橋大門(mén)進(jìn)-花橋虹影(是座宋代石拱橋)-棲霞禪寺(唐式建筑風(fēng)格寺廟)-七星巖(溶洞)-駱駝峰(桂林市名山之一,因其狀態(tài)酷似駱駝,遂名之,駱駝峰旁邊還有新的拓展項(xiàng)目冒險(xiǎn)樹(shù)。)-動(dòng)物園(里面可以看到熊貓)-天權(quán)湖-華夏之光廣場(chǎng)(有個(gè)五彩石雕壁畫(huà))-桂林名樓月牙樓(可品嘗百年“姑子面”及特色素宴)-花橋大門(mén)出。
以上游覽方式:步行游覽時(shí)間約2.5小時(shí),如果嫌累也可以考慮乘坐電瓶車(chē)游覽,時(shí)間約1.5小時(shí),電瓶車(chē)費(fèi)用15元,電瓶車(chē)可直達(dá)景區(qū)花橋大門(mén)和駝峰大門(mén)。
桂林市最大的綜合性公園,位于桂林市區(qū)漓江東岸,距市中心1.5公里,因七星山的七個(gè)山峰, 猶如天上的北斗七星墜地而得名。 七星景區(qū)是桂林市最大, 游客最盛, 歷史性最長(zhǎng)的一個(gè)綜合性公園,集桂林山、水、洞、石、庭院、建筑、文物之大成,是桂林山水精華景觀(guān)的縮影。 七星公園是桂林市最大的綜合性公園,總面積137.4公頃。
園內(nèi)自然景觀(guān)和人文景觀(guān)相結(jié)合,整個(gè)公園匯集了山、水、洞、石、庭園、建筑、文物的精華,還包括了一個(gè)動(dòng)物園在其中,是桂林公園的杰作。從天空上俯瞰,七星公園的七座山頭就像天上的北斗七星,前面有三座山峰,像斗柄,叫“月牙山”;北面有四座山峰,像斗勺,叫“普陀山”。兩山七峰,好像天山的“北斗七星”,合稱(chēng)“七星山”。七星公園和七星巖也因此而得名。
除了享有盛名的七星巖以外,里面還有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——桂海碑林博物館。著名景點(diǎn)有:“北斗七星”、“花橋虹影”、“月牙仙境”、“龍隱奇跡”’、“普陀石林”、“棲霞真境”、“壺山赤霞”、“桂海碑林”、“華夏之光”、“盆景藝苑”等。整個(gè)公園環(huán)境優(yōu)美、空曠開(kāi)闊,早在隋唐時(shí)代已成為游覽勝地。鄧小平、郭沫若、克林頓等許多中外名人、政府首腦曾到過(guò)公園內(nèi)參觀(guān)游覽。七星公園共有四個(gè)門(mén),您參觀(guān)游覽的時(shí)候可盡量不走回頭路,合理安排線(xiàn)路。
最新廣西昆侖關(guān)戰(zhàn)役心得體會(huì)如何寫(xiě)六
遇龍河古名安樂(lè)水,是我縣僅次于漓江的第二大河,素有“小漓江”之稱(chēng)。發(fā)源于臨桂縣粘嶺,流經(jīng)我縣金寶、白沙鎮(zhèn)、陽(yáng)朔鎮(zhèn)、高田鎮(zhèn)的30多個(gè)村莊。在觀(guān)橋村東注入烏龜河水,到鳳樓村的青厄渡與金寶河匯合為田家河,至?xí)搅魅肜旖?。遇龍河全長(zhǎng)35.6公里,縣內(nèi)集雨面積124平方公里。
在烏龜河與遇龍河交匯處及遇龍河上有二石料單拱橋,上為富里橋,下為遇龍橋,皆為古橋。橋體巍峨壯麗,古香古色,為縣重點(diǎn)保護(hù)文物。在舊縣村,還有仙桂橋及歸義縣城遺址。仙桂橋建于北宋宣和五年,為單拱石橋,是廣西最古老的石橋之一;歸義縣城為唐武德四年(公元620xx年)置,現(xiàn)遺正方形土筑城墻,周長(zhǎng)約800米,有東、南、西三門(mén)。遇龍河兩岸奇峰排列,竹木蒼翠,流水清澈,游魚(yú)可數(shù),景色宜人。主要景點(diǎn)有雙流美景、夏棠佳勝、大小五指山、獅子山、八仙巖及新開(kāi)發(fā)的世外桃源等。綠水青山、古跡名勝與田園風(fēng)光及濃郁的地方風(fēng)情交匯在一起,是絕佳游覽勝地。
到桂林,不游漓江,是一種遺憾;到陽(yáng)朔,不看遇龍河,更是可惜。
陽(yáng)朔景點(diǎn)遇龍河有“小漓江”之稱(chēng),是陽(yáng)朔山水的精華。它以山青水碧竹翠橋奇村巧而聞名于世,是桂林山水中不可多得的美景,也是陽(yáng)朔風(fēng)光的最好體現(xiàn)。 遇龍河發(fā)源于臨桂縣的古里河,流域卻大多在陽(yáng)朔境內(nèi)。它清澈嫵媚,一路流經(jīng)陽(yáng)朔的金寶鄉(xiāng)、葡萄鎮(zhèn)、白沙鎮(zhèn)、新陽(yáng)朔鎮(zhèn)、高田鄉(xiāng),最后與金寶河交匯于青颼渡(高田日出)處,再一同流入田家河,再由田家河注入漓江。遇龍河古時(shí)叫“安樂(lè)水”,因后來(lái)在河上建有石拱橋名日“遇龍橋”,后來(lái)人們就干脆把這安樂(lè)水叫做遇龍河了。“遇龍”而“活”,人們對(duì)這條碧水用心之良苦,可見(jiàn)一般了。
遇龍河一般寬度為30一60米,其長(zhǎng)度約44公里,水深處達(dá)七八米,淺處只能齊腿肚。徒步旅游遇龍河,欣賞美麗的陽(yáng)朔風(fēng)光是賞這條“小漓江”的最佳方式。
遇龍河兩岸青山連綿,造型各異,百態(tài)千姿;一路翠竹夾道,綠樹(shù)成行,芳草萋萋;而若遇晴日,則藍(lán)天白云,碧水綠草,開(kāi)朗而明快;若逢雨天,更是霧繞云遮,百媚千嬌,將陽(yáng)朔風(fēng)光表現(xiàn)的淋漓盡致。假若把漓江比作風(fēng)情萬(wàn)種的大家閨秀的話(huà),那么,遇龍河就更應(yīng)該是小家碧玉了。
走進(jìn)遇龍河流域,你不但看得到“精縮”了的漓江山水,還可以看到古色古香的村落,十分風(fēng)趣的水車(chē),造型各異的古橋。這是一條很有文化品位的河,有水、有山、有竹、有草、有橋梁、有水車(chē)、有建筑。其透視出來(lái)的歷史氛圍和歲月滄桑,明顯要優(yōu)于漓江好一派奇美的陽(yáng)朔風(fēng)光。
如果你從陽(yáng)朔鎮(zhèn)出發(fā),遇龍河奉獻(xiàn)上的第一道風(fēng)景,便是富里橋。富里橋?qū)?米,全長(zhǎng)30米,高約10米,青石砌成的橋拱成大半圓形,倒映在水中,是一個(gè)雞蛋形的模樣,宛如大姑娘那張明朗的臉,十分別致。
橋的兩岸,是百頃良田,微風(fēng)吹過(guò)稻浪翻,白云走處碧波滾,景色宜人。橋的兩頭,長(zhǎng)著兩株古樹(shù),仿佛如橋的兩個(gè)衛(wèi)士,風(fēng)雨同舟,與富里橋一齊在這遇龍河畔成為一種不朽。由于富里橋呈大半拱狀,從橋的一端孔下往另一端望去,那青山綠水、白墻黑瓦一概映在水面,框在橋中,仿佛如山水畫(huà)在水月中重現(xiàn),典雅素凈,很是耐看。富里橋建于何年,已經(jīng)無(wú)法考證,估計(jì)與金龍橋、遇龍橋、仙桂橋等名橋所建年代相差不多,因?yàn)檫@九曲八拐的河流,只建一座橋顯然是難以通行的。過(guò)了富里橋,順著遇龍河往西北方向而去,沒(méi)有多久,便可看到遇龍橋了。
遇龍橋建于明代,可見(jiàn)遇龍河的叫法,最早也是從明代開(kāi)始的。這座橋,可以算得上陽(yáng)朔縣境內(nèi)規(guī)模最大的古代石拱橋了。它長(zhǎng)約60米,寬5米,高9米,單孔跨度為18米,清代同治九年(1870年)加修了石欄,欄上花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),龍鳳呈祥,十分精美。遠(yuǎn)處看去,這遇龍橋橋身壯實(shí)高大,古藤纏繞,野花裝點(diǎn),巍峨而壯麗,很有男子之風(fēng)范。
站在遇龍橋上看四周風(fēng)景,是一件十分愜意的事。上游一河相串的金龍橋、富里橋,如孿生兄弟一般,歷歷在目。那山、那田、那水、那樹(shù),像沙盤(pán)上的作品,在兩岸依次排列。太陽(yáng)照在水中,拉成一條直線(xiàn),仿佛為遇龍河開(kāi)了一條金色的拉鏈,水中那閃閃的金光,很像一條金龍?jiān)跐撚?。我們不知道先人在建這座橋時(shí),是否也看到了這種景象,或許,遇龍橋的來(lái)意,便是如此的吧。
轉(zhuǎn)身向下游望去,群山奔騰,村落點(diǎn)點(diǎn),稻田簇浪。橋下有一洄水潭,如鏡的碧水映著東岸的村莊。那村前的古榕,那黃墻青瓦的農(nóng)舍,那一條條縱橫的街巷皆歷歷入目。更有趣的是這墻、舍、道全由半米見(jiàn)方的古銅色石塊壘成。連伸入水中的磚頭,也是如此。那深潭,那古榕,還有那村落,加上遇龍橋就是“小橋流水人家”的最好寫(xiě)照。只不過(guò)馬致遠(yuǎn)先生沒(méi)有看過(guò)遇龍河的景致,倘若看了,怕是那首詩(shī)會(huì)寫(xiě)得更好些。
遇龍河的歷史悠久,表現(xiàn)在一處遺址之上,這遺址,便是歸義縣遺址。據(jù)《陽(yáng)朔縣志》記載,唐武德四年(公元620xx年),從陽(yáng)朔縣分置歸義縣。貞觀(guān)元年(公元620xx年)撤歸義縣入陽(yáng)朔。
至于歸義縣的含義,社會(huì)上有多種傳說(shuō),并無(wú)定論。但有一種說(shuō)法是比較正規(guī)的,那就是“統(tǒng)歸大義,誠(chéng)服皇道”??梢?jiàn)歸義縣從陽(yáng)朔分置,并不是很正統(tǒng)的,也許是因?yàn)楦顡?jù),也許是因?yàn)樵旆础?/p>
遺址現(xiàn)占地約4萬(wàn)平方米,在唐代算得上一個(gè)不小的縣城。當(dāng)然,今天任何一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都比它強(qiáng)多了。如今整個(gè)“縣址”,只存西北角那一口老井,兩戶(hù)人家。歸義今昔,已不能相比了,但卻給遇龍河的歷史留下了濃墨重彩的一筆。雖然,那古井邊的石欄上刻有“尋舊,二字,但今天的遇龍河已經(jīng)全新了。
出了歸義縣舊址,便到了遇龍河上又一名橋——仙桂橋。仙桂橋規(guī)模雖然不如前面兩橋,卻有些歷史。因?yàn)殡x歸義縣舊址不遠(yuǎn),因此,人們叫它“舊縣橋”??梢?jiàn)當(dāng)年也是交通要沖之處。
這仙桂橋?yàn)閺V西區(qū)內(nèi)現(xiàn)存最古老的單孔石拱橋,建于宋宣和五年(公元1120xx年)。橋雖不大,但風(fēng)景宜人,也是遇龍河的一處勝景。到遇龍河,這三座橋是不可不看的。
傳說(shuō)很久以前,東海有一條龍,巡游到此,看到如此勝景,覺(jué)得東海黯然失色,便潛藏下來(lái)不走了。這條龍晚上浮出水面貪婪的觀(guān)賞美好的風(fēng)光,后來(lái)忍不住有時(shí)白天也偷著出來(lái),許多村民都曾見(jiàn)過(guò),遇龍河因此得名。也有說(shuō)是她古名安樂(lè)水,后因中游有著名的遇龍橋,改為遇龍河。
最新廣西昆侖關(guān)戰(zhàn)役心得體會(huì)如何寫(xiě)七
象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處,占地面積11.88公頃,山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名,被人們稱(chēng)為桂林山水的象征。園內(nèi)自然山水與人文景觀(guān)交相輝映,山、水、洞、島、亭、臺(tái)、坪、徑、文物、古跡相映成畫(huà),美不勝收,令人心馳神往。象鼻山又名象山,是公園的主要景點(diǎn),其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象,栩栩如生,引人入 勝,被人們美譽(yù)為桂林市的城徽。山體前部的水月洞,彎如滿(mǎn)月,穿透山體,清碧的江水從洞中穿鼻而過(guò),洞影倒映江面,構(gòu)成“水底有明月,水上明月浮”的奇觀(guān),“象山水月”因之成為桂林山水一絕。水月洞的幽奇迷紀(jì)令古往今來(lái)的墨客騷人文思泉涌,洞內(nèi)外石壁上留下了歷代石刻文物50多件,多為宋代鐫刻。象山南麓,有始建于唐代的云峰寺,象山的東、西麓,艾有石級(jí)曲折百上。山頂平展,樹(shù)木成蔭,小徑通幽;明代建筑普賢塔聳立于此,塔高10余米,因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩象而得名,普賢塔形似劍柄,又似寶瓶,古樸凝重;游人立于山頂,神清氣爽,極目遠(yuǎn)眺,桂林山城美景盡收眼底。自然景觀(guān),人文景觀(guān)交相輝映,使得古老而年輕的象山魅力獨(dú)具。象山公園常舉辦各類(lèi)花展,游人徜徉其中,但見(jiàn)山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之?huà)擅?,幾疑身處仙境,流連忘返。桂林之旅,從象山公園開(kāi)始。
從濱江路步行下江岸,能一覽象山全景,“象汲長(zhǎng)波,洞生明月”,象山公園的第一景便是“象山水月”。距今1.2萬(wàn)年左右,地殼抬升,漓江水面由2千米寬度不斷縮小,江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個(gè)長(zhǎng)17米,寬9.5米,高12米,位于象鼻與象之間通透圓洞,即“水月洞”,又名朝陽(yáng)洞。江水穿洞而過(guò),山洞如明月浮水。有詩(shī)贊曰:“水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水還流?!迸c象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇,果樹(shù)蔥蔥,竹籬茅舍掩映其間。若是雨季,云蒸霧騰,村舍與綠樹(shù)皆似披上一襲輕紗,古人稱(chēng)之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時(shí)的巨象仿佛被賦予了生命,在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象征,是中外游客最為神往的風(fēng)景點(diǎn)。
水月洞
在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今約1.2萬(wàn)年前, 地殼抬升,漓江縮小,加速了水月洞的發(fā)育, 形成一個(gè)東西通透的圓洞。長(zhǎng)17米,寬9.5,高12米,面積約150平方米?!断笊接洝份d, “有石穴一,彼此可以相望, 形圓而長(zhǎng),其半入于漓水中,水時(shí)高時(shí)下,故其穴亦時(shí)有大小”。
水月洞洞口朝陽(yáng),亦名朝陽(yáng)洞。但洞在水上, 如明月浮水,十分形象, 所以水月之名,一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景, 文人學(xué)士屬文賦句,莫不嘆為觀(guān)止。宋薊北處士《水月洞》詩(shī)有“水底有明月, 象鼻山水上明月浮。水流月不去,月去水還流”之句,細(xì)致刻畫(huà)了天上、洞中,水底月亮相互輝映的奇跡。象山的水月與南望的穿山月巖相對(duì), 一懸于天, 一浮于水,形成“漓江雙月”的奇特景觀(guān)。
宋代在洞中建朝陽(yáng)亭,清代改稱(chēng)得月樓,已廢。洞內(nèi)有張孝祥《朝陽(yáng)亭詩(shī)并序》、范成大《復(fù)水月洞銘》、陸游詩(shī)稿手札等摩崖石刻50余件。
朝陽(yáng)亭
在象鼻山水月洞內(nèi),始建于宋,亭已早廢,但遠(yuǎn)在800多年前,圍繞水月洞的命名,兩位桂州前后任的地方長(zhǎng)官之間展開(kāi)的一場(chǎng)背靠背的筆墨官司,一直成為到此游覽的人們永恒的話(huà)題。原來(lái),南宋乾道二年(公元1166年),張孝祥游水月洞留連至晚不歸,不久再度重游, 一高興題詩(shī)作序,因洞口東向,把亭名、洞名、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝陽(yáng)”,并把記述其事的《朝陽(yáng)亭詩(shī)序》該在水月洞北壁。其后, 范成大主桂,持不同意見(jiàn),恢復(fù)了原名,寫(xiě)下《復(fù)水月洞銘》,并鐫在洞的南壁。
象眼巖
象眼巖位于象鼻山山腰南北兩側(cè), 互相貫通,高約2米,寬5~10米,長(zhǎng)52.8米,呈扁長(zhǎng)形,面積約274平方米。象眼巖原是一段不長(zhǎng)的古地下河道,形成年代比水月洞早,因部位恰巧在象眼處而得名。從象山南麓南極洞口,沿石級(jí)可登上南眼。出象眼巖,盤(pán)山道可達(dá)山頂。北眼懸崖峭壁,導(dǎo)游知識(shí),無(wú)磴可通。象眼巖南北兩洞,是一對(duì)眺望風(fēng)景的絕妙窗口。從左眼張望,高聳的漓江飯店近在咫尺,城區(qū)樓宇街市鱗次櫛比,半城山芭歷歷在目;從右眼遠(yuǎn)眺,江波帆影, 閃爍隱現(xiàn)于訾洲、塔山、穿山之間。 云崖軒 宋代園林建筑。明張鳴鳳《桂故》載: “故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居, 曰云崖軒。軒廢已久?!备鶕?jù)方信孺《題云崖軒》和邵以仁在方所鐫詩(shī)之前便建“古云崖軒”的記述。云崖軒確建何時(shí)無(wú)可考。方信孺詩(shī)有“不用窮探費(fèi)杖藜, 隱然林壑挾城陴。曾尊月洞千巖上, 更著云崖一段奇”之句,說(shuō)云崖軒建在象山麓是可信的
普賢塔
普賢塔遠(yuǎn)看象插在象背上的劍柄,又象一只古雅的寶瓶,因此稱(chēng)“劍柄塔”,或“寶瓶塔”。 該塔建于明代,塔高13.6米,塔基為雙層八角須彌座,在第二層基座正北面,嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩象。普賢塔位于象山之顛,不僅與桂林山水的傳說(shuō)相吻合,又印證了普賢菩薩乘大象之說(shuō),而大象馱寶瓶,在亞洲各國(guó)的許多傳說(shuō)中,也象征著和平、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰,在象鼻山的象鼻稍后處而得名。巖高1.9米,,寬3.3米,長(zhǎng)約13.5米, 面積44.5平方米。巖口面江, 東向,呈條形封閉狀態(tài), 是內(nèi)涼、眺望江景佳處。明代學(xué)者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻“讀書(shū)巖”3字,并稱(chēng)此巖為“點(diǎn)易山窗”。萬(wàn)歷丁丑(1577)春正月中進(jìn)行修整, 有“賓泉山人開(kāi)深此洞”題名石刻。明詩(shī)人張襄《訪(fǎng)毛賓泉點(diǎn)易山窗》詩(shī), 有“千頃水光涵洞府”, “山窗寂靜觀(guān)周易”句,詳見(jiàn)水月洞摩崖石刻。
最新廣西昆侖關(guān)戰(zhàn)役心得體會(huì)如何寫(xiě)八
西街是陽(yáng)朔最有歷史的街道。西街始建于1674年,它東臨漓江,直對(duì)東嶺,西對(duì)膏澤峰,旁靠碧蓮峰,寬約8米,長(zhǎng)近800米的路面,用本地產(chǎn)的檳榔紋大理石鋪成,暗青油亮,兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房,墻紅窗,透著嶺南建筑的古樸典雅。陽(yáng)朔西街是中西文化在陽(yáng)朔最早的接觸和融合地?,F(xiàn)在的西街,雖然已經(jīng)成了陽(yáng)朔主要的旅游服務(wù)街,西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。
西街是陽(yáng)朔最有歷史的街道。西街始建于1674年,它東臨漓江,直對(duì)東嶺,西對(duì)膏澤峰,旁靠碧蓮峰,寬約8米,長(zhǎng)近800米的路面,用本地產(chǎn)的檳榔紋大理石鋪成,暗青油亮,兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房,墻紅窗,透著嶺南建筑的古樸典雅。
當(dāng)年的十字街部分是縣城繁華的商業(yè)中心,四大商家各踞十字路口一角。這里有經(jīng)營(yíng)日雜煙酒的萬(wàn)利祥,有經(jīng)營(yíng)南貨土產(chǎn)出名的陳公興,另有蒲同昌和元安商號(hào),都是實(shí)力雄厚的粵商,是陽(yáng)朔商界中的大款。另外本地商家劉來(lái)興等,他們對(duì)陽(yáng)朔的經(jīng)濟(jì)生活起著舉足輕重的作用??箲?zhàn)勝利后,十字街商業(yè)中心逐步走向衰落。
早期的西街西段由于城墻圍住,并不像今天這樣直通公路邊的膏澤峰下。要從西街出城須經(jīng)過(guò)江西會(huì)館對(duì)面一段小街叫西橫街的折向正西門(mén)才行,所以說(shuō)西橫街實(shí)際上也是西街的組成部分。
后來(lái),修了桂林至荔浦的公路后,為從西街方便出城便將城墻拆開(kāi)一段直接公路,并在旁邊修建有最早的汽車(chē)站。當(dāng)時(shí),為適應(yīng)潮流,遂把從東邊直到西城邊的一段改稱(chēng)西馬路。新中國(guó)成立后一直叫西街,只是期間因避忌“西”字而改稱(chēng)東風(fēng)路,取其“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”之意,直到1982年才得以恢復(fù)舊名。
陽(yáng)朔西街是中西文化在陽(yáng)朔最早的接觸和融合地。1920xx年左右基督教傳入陽(yáng)朔,由李紹庚夫婦主持傳教,地點(diǎn)在西街東段一帶租一間民房進(jìn)行,有數(shù)十人入教。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)桂柳區(qū)段的英藉傳教士陳法言等(系使用中文名)經(jīng)常路過(guò)陽(yáng)朔,均到李先生家探訪(fǎng),并在西街江西會(huì)館大門(mén)處拉手風(fēng)琴唱詩(shī)以吸引群眾,進(jìn)行布道,引得一街群眾圍觀(guān)。所以說(shuō)陽(yáng)朔西街的群眾是最早接觸洋人的。
李紹庚夫婦早年就讀于梧州建道學(xué)堂(香港建道神學(xué)院在梧州設(shè)立的學(xué)校),畢業(yè)后到各地傳教和教書(shū)為業(yè),30年代始定居陽(yáng)朔,“七七事變”后,全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),淪陷區(qū)難民紛紛南逃,當(dāng)時(shí)廣西政府成立了“難民賑濟(jì)委員會(huì)”,陽(yáng)朔也相應(yīng)設(shè)立了分支機(jī)構(gòu)。李先生出于教義博愛(ài)之心,積極參與賑濟(jì)工作,負(fù)責(zé)難民收容事宜。一天,在難民登記冊(cè)上發(fā)現(xiàn)有來(lái)自上海商務(wù)印書(shū)館的英文校對(duì)馬澤生,李先生念及國(guó)難之際,有用人才淪為難民,實(shí)為可悲可惜。通過(guò)面談,請(qǐng)其為家庭老師,為自己子女教些英語(yǔ),解決其生活問(wèn)題。當(dāng)時(shí)西街一些商號(hào)老板聞?dòng)嵑笠矊⒆优蛠?lái)學(xué)習(xí)。因求教人數(shù)逐步增多,家中容納不下,馬先生遂將課堂遷往廣東會(huì)館(馬澤生系廣東番禺人)繼續(xù)教學(xué)。使用的課本為正中書(shū)局出版,當(dāng)時(shí)桂林中學(xué)普遍采用此書(shū)。這就是陽(yáng)朔有史以來(lái)第一個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)班。學(xué)習(xí)班一個(gè)叫李春茂的英文進(jìn)步很快,不久便用英文為西街上的“西林照相館”設(shè)計(jì)了中英文的廣告牌,受到稱(chēng)贊,可以算得上是西街的第一塊英文招牌了。
國(guó)民政府南京中央研究院部分機(jī)構(gòu)也南遷到達(dá)陽(yáng)朔,大部分入駐西街盡頭體育場(chǎng)后的中山紀(jì)念堂,繼續(xù)從事研究工作,其中有歷史及生物所的研究人員,他們的文化層次很高,也非常愛(ài)好體育運(yùn)動(dòng),經(jīng)常與當(dāng)?shù)厝罕娕e行籃球、足球演練和比賽。
另一南遷到達(dá)陽(yáng)朔的群體是國(guó)民政府軍官外語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班。該班為國(guó)民政府培訓(xùn)駐外武官和軍事代表及翻譯人員而設(shè),有英、法、德、日、俄五個(gè)語(yǔ)種。老師以中國(guó)人為主,也聘有部分外籍人員任教。我國(guó)著名科學(xué)家李四光、竺可禎都曾到外語(yǔ)班作演講和授課。一時(shí)間碧蓮峰下、西街處處外語(yǔ)聲聲,另有一番景象。
外語(yǔ)班在陽(yáng)朔開(kāi)辦約半年,后遷往重慶,抗戰(zhàn)勝利后遷回南京。
除此之外,隨遷到陽(yáng)朔的尚有“敵國(guó)人民收容所”,他們是德、日、意等國(guó)僑民。駐桂林的美英盟軍人員也經(jīng)常到陽(yáng)朔來(lái),西街成了多國(guó)人員的集散地。當(dāng)時(shí)的陽(yáng)朔縣城由2500多人猛增至一萬(wàn)多人,人員紛雜,語(yǔ)言南腔北調(diào)、中西合璧。這是陽(yáng)朔西街在歷史上曾經(jīng)最輝煌的時(shí)期。
當(dāng)時(shí)到陽(yáng)朔的各界名人有何香凝女士、宋哲元將軍、柳亞子、郭沫若、茅盾等一大批革命人士及文化名人。藝術(shù)大師張大千、徐悲鴻、齊白石、黃賓虹都在西街住過(guò),他們都創(chuàng)作了以陽(yáng)朔和漓江為題材的繪畫(huà)作品。
著名愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生到陽(yáng)朔游覽時(shí),在西街與一叫陳家晃的小學(xué)生親切交談并合影留念,當(dāng)時(shí)傳媒譽(yù)為“愛(ài)國(guó)華僑與祖國(guó)同胞相聚,陳陳一家巧遇朔城相親”,為西街增添了一段佳話(huà)。
新中國(guó)成立后,中蘇關(guān)系處于良好階段。50年代中期,一些援華的蘇聯(lián)及東歐國(guó)家的專(zhuān)家不時(shí)也到陽(yáng)朔游覽,這是解放后最早到陽(yáng)朔的外國(guó)人。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的著名油畫(huà)家馬克西莫夫以及一些攝影家都到過(guò)陽(yáng)朔。蘇聯(lián)的《鱷魚(yú)》畫(huà)報(bào)及《蘇聯(lián)畫(huà)報(bào)》等刊物都發(fā)表有陽(yáng)朔水東門(mén)碼頭及西街街景的美術(shù)作品和照片。
60年代到陽(yáng)朔的外國(guó)人比較少,但作為貴賓的代表團(tuán)游覽陽(yáng)朔還是有的,重要的有越南的胡志明主席、丹麥女王伊麗莎白、尼泊爾首相比斯塔及柬埔寨西哈努克親王等一批國(guó)家元首和政府首腦。他們?cè)陉?yáng)朔碼頭上岸以后大都步行游覽西街,陽(yáng)朔人民都自覺(jué)地在西街兩旁?shī)A道歡迎。到訪(fǎng)次數(shù)最多的要算西哈努克親王。
70年代以后至90年代有將近40多位國(guó)家元首和政府首腦到西街參觀(guān)游覽。議會(huì)領(lǐng)袖、副總統(tǒng)、副總理及內(nèi)閣部長(zhǎng)級(jí)的外賓更是不計(jì)其數(shù)。曾任美國(guó)總統(tǒng)的尼克松、卡特、布什曾到陽(yáng)朔并在西街上漫步游覽,卡特與夫人更是在街上騎自行車(chē)觀(guān)光,他們都對(duì)陽(yáng)朔的風(fēng)光和民風(fēng)稱(chēng)贊不已。1998年7月2日克林頓總統(tǒng)訪(fǎng)問(wèn)陽(yáng)朔漁村和西街后,在國(guó)內(nèi)外更是掀起一股陽(yáng)朔西街熱。
西街是中西文化完美的結(jié)合。歷史上西街除了幾家店鋪外,居民大多數(shù)是農(nóng)民,相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期保持著“半是鄉(xiāng)村半是店,可為生意可為耕”的半商半農(nóng)狀態(tài),使西街人形成了城里人豁達(dá)和鄉(xiāng)里人忠厚的雙重性格?,F(xiàn)在的西街,雖然已經(jīng)成了陽(yáng)朔主要的旅游服務(wù)街,西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。西街仍然較好地保持著樸實(shí)無(wú)華的迷人古貌:一條暗青色石板路,兩排清代遺留下來(lái)的低矮的磚瓦房,翹角飛檐、雕梁畫(huà)棟的江西會(huì)館,展示著幽幽古色,散發(fā)著濃濃的古香。走進(jìn)西街,就像走進(jìn)了一座整潔的農(nóng)家大院,你會(huì)受到熱情的款待,你會(huì)買(mǎi)到中國(guó)味十足且價(jià)廉物美的物品,你會(huì)品嘗到可口的中、西餐點(diǎn),你會(huì)感受到在家里一樣的適意。在西街,不用擔(dān)心被“宰客”。人們說(shuō),西街,充滿(mǎn)著優(yōu)秀的中華古風(fēng)。
70年代初,陽(yáng)朔縣正式對(duì)外開(kāi)放,許多西方游人在飽覽了漓江風(fēng)光以后,來(lái)到陽(yáng)朔,無(wú)意中走進(jìn)西街,發(fā)現(xiàn)在這奇山秀水之中,竟還有一條這么迷人的小街。這些西方人像當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣,紛紛把對(duì)西街新奇而粗淺的印象寫(xiě)在了西方各國(guó)出版的旅游指導(dǎo)書(shū)上。到了80年代,自助旅游興盛,西方的自助旅游者到了西街。這些被西方鬧市的喧囂和快節(jié)奏的工作攪得身心疲憊的西方人,似乎在這里找到了休憩的港灣。許多西方游客因?qū)ξ鹘职V迷而流連忘返。有在這里住幾天的,有住十天一個(gè)月的,甚至有住半年或幾年的;近兩年來(lái),每年來(lái)西街的自助旅游者都超過(guò)十萬(wàn)人次。西街的名聲也越來(lái)越響,成了名副其實(shí)的既有濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化,又有鮮明西方特色氛圍獨(dú)特的街道。
西街是中國(guó)最大的英語(yǔ)角。盡管西街學(xué)外語(yǔ)已有60多年歷史,但真正興起學(xué)外語(yǔ)熱是80年代,隨著外賓的增多,西街人為了與西方游客做生意、打交道,又自發(fā)地學(xué)起了英語(yǔ),而且是男女老少全體參加。1993年,一位叫歐文的青年人獨(dú)自來(lái)到陽(yáng)朔謀求發(fā)展,被這里的外語(yǔ)氛圍迷住了,認(rèn)為是天下辦外語(yǔ)教學(xué)的最佳場(chǎng)所。經(jīng)過(guò)不懈努力,他辦起了一所民間的巴克蘭商務(wù)外語(yǔ)學(xué)校。六年過(guò)后,該校已初具規(guī)模,擁有包括外籍教師在內(nèi)的師生500多人,培養(yǎng)了大批外語(yǔ)實(shí)用人才,同時(shí)也為外國(guó)人學(xué)中文及東方傳統(tǒng)文化藝術(shù)提供了一個(gè)理想的地方,受到中外媒體的廣泛關(guān)注和認(rèn)同。巴克蘭的口語(yǔ)訓(xùn)練營(yíng)地及電腦室均設(shè)在西街。美國(guó)亞西國(guó)際教育顧問(wèn)公司也在陽(yáng)朔安營(yíng)扎寨,這些學(xué)校和單位為陽(yáng)朔和桂林提供外教和培訓(xùn)商務(wù)英語(yǔ)人才。
1999年暑假,陽(yáng)朔縣政府特邀“瘋狂英語(yǔ)”教學(xué)法的創(chuàng)始人李陽(yáng)先生到陽(yáng)朔興辦“英語(yǔ)夏令營(yíng)”活動(dòng),600多人聞?dòng)嵎鋼矶翀?bào)名參加,由于名額限制,很多人想來(lái)都沒(méi)有辦法。當(dāng)時(shí)整個(gè)西街的餐廳、酒吧、咖啡館人滿(mǎn)為患,他們與陽(yáng)朔的外國(guó)游客互相學(xué)習(xí)語(yǔ)言,探討中西文化的差異與共同。在此期間,專(zhuān)門(mén)為此前來(lái)觀(guān)光的國(guó)內(nèi)游客達(dá)萬(wàn)人,令以往寧?kù)o的西街著實(shí)火爆了一陣。
在西街,大多數(shù)經(jīng)營(yíng)者懂英語(yǔ),經(jīng)常可以看到西街人用英語(yǔ)流利地與西方游客們談生意或聊天,甚至七十多歲的老太太或十來(lái)歲的小孩,都能用英語(yǔ)跟“老外”們拉呱幾句。許多西方游客都說(shuō),來(lái)到西街沒(méi)有異域感,不用比手畫(huà)腳就能與當(dāng)?shù)厝私涣?。西街的英語(yǔ)環(huán)境,還吸引了我國(guó)許多外語(yǔ)院校的學(xué)生和一些準(zhǔn)備出國(guó)的人員,紛紛來(lái)西街實(shí)習(xí)英語(yǔ),享受這不用出國(guó)的英語(yǔ)環(huán)境。一些專(zhuān)業(yè)權(quán)威人士來(lái)西街考察以后,都認(rèn)定西街是目前中國(guó)大陸最大的天然“英語(yǔ)角”。
西街是孕育跨國(guó)婚戀的溫床。東西方文化的交流,使西街人逐步地改變了保守的傳統(tǒng)觀(guān)念,尤為突出的是婚戀觀(guān)。許多街的年輕人都接受了“愛(ài)是沒(méi)有國(guó)界的”觀(guān)念。也由于西方人來(lái)的多了,接觸多了,街人似乎已經(jīng)逐漸淡化了“土人”與“洋人”的分別。更主要的是,許多西方人經(jīng)常來(lái)西街或長(zhǎng)住西街,使西街的姑娘小伙們與西方的小伙姑娘們有了接觸和了解的機(jī)會(huì),有培養(yǎng)感情的條件,以致頻頻產(chǎn)生了跨國(guó)婚戀的故事。在90年代的20xx年間,西街的或在西街工作的小伙子娶外國(guó)妻子、姑娘嫁外國(guó)郎的跨國(guó)鴛鴦就有百余對(duì),其中有幾對(duì)是西方小伙來(lái)西街當(dāng)上門(mén)女婿的。現(xiàn)在,不少的西街人稍有空閑,便忙于出國(guó)走親戚,而且很豪邁地說(shuō),現(xiàn)在交通、通信都很方便,到歐洲走趟親戚比過(guò)去農(nóng)村來(lái)趟縣城還容易。一些沒(méi)有條件來(lái)西街當(dāng)女婿當(dāng)媳婦的西方人士,干脆舉家搬到西街長(zhǎng)住?,F(xiàn)在,在西街落戶(hù)或做生意的境外人士已有2 0多戶(hù),西街上的西餐館相當(dāng)多是“老外”當(dāng)老板。因此,人們又給西街起了個(gè)雅號(hào)“地球村”。
西街成了陽(yáng)朔新的人文景觀(guān)。近幾年,西街的“洋現(xiàn)象”成了媒體追蹤的熱點(diǎn)。中央電視臺(tái)及各級(jí)各地甚至西方一些有影響的媒體,都大量地向人們介紹西街,弄得人們心癢癢的,都想來(lái)一睹西街的風(fēng)采。許多人利用節(jié)假日扶老攜幼來(lái)“看西街”;許多外地學(xué)校組織英語(yǔ)“夏令營(yíng)”、“冬令營(yíng)”,一批一批的學(xué)生涌進(jìn)西街。西街人以自己的淳樸和忠厚,像接待外賓一樣地接待這些來(lái)自近的遠(yuǎn)的、鄉(xiāng)下的城里的“老鄉(xiāng)”們。一些難得見(jiàn)到外國(guó)人的人們,第一次往往是懷著忐忑的心情來(lái)西街的。其實(shí),你要到西街去,任何顧慮都是多余的。西街人為“老鄉(xiāng)們”想得很周到,凡是用外文注明的地方,都附有中文;如果你想跟老外們搭個(gè)話(huà)試試自己的外語(yǔ)水平,只要你跟店主或服務(wù)員說(shuō)明,他們會(huì)熱情地為你“牽線(xiàn)搭橋”;如果你想要個(gè)西餐開(kāi)開(kāi)“洋葷”,服務(wù)員也會(huì)告訴你刀叉怎么拿,牛排怎么切。一位初次來(lái)西街的東北姑娘說(shuō)得好:“外國(guó)人來(lái)這里都跟在自己家里一樣,咱們中國(guó)人還扭捏個(gè)啥勁呵!”
最新廣西昆侖關(guān)戰(zhàn)役心得體會(huì)如何寫(xiě)九
各位游客:
你們好,歡迎你們來(lái)到賀州旅游,我是你們的導(dǎo)游。
黃姚古鎮(zhèn)位于廣西賀州昭平縣境內(nèi),地處漓江下游。一座座平地而起、翠綠雄奇的山峰如屏風(fēng)一般,將古鎮(zhèn)與外面的世界隔離開(kāi)來(lái)。也許正因?yàn)槿绱?,黃姚近千年的原始風(fēng)貌,才得以完好地保存至今。
那一條條石板鋪就的古老街道雖歷經(jīng)滄桑,在近千年的步履打磨之后,卻顯得更為平整光滑,泛著青光。黃姚盛產(chǎn)豆豉、黃精、酸梅等。黃姚豆豉在清朝被列為皇帝貢品,在民國(guó)時(shí),遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞。豆豉宴-是黃姚的一大特色菜系,游客到此如不品嘗,實(shí)為遺憾。近年來(lái),黃姚古鎮(zhèn)的綺麗風(fēng)光吸引了大批的國(guó)內(nèi)外游客。香港無(wú)線(xiàn)電視臺(tái)《茶是故鄉(xiāng)濃》、《酒是故鄉(xiāng)醇》劇組專(zhuān)程到黃姚拍攝外景,現(xiàn)已被列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
黃姚過(guò)去以商業(yè)著稱(chēng),金德街就是一條商業(yè)街,沿街兩側(cè)的老房子絕大多數(shù)都是昔日的店鋪。那些店鋪而今雖已閑置不用,卻仍保留著當(dāng)時(shí)的痕跡,老舊的木頭窗戶(hù)上留著一個(gè)圓孔,是晚上關(guān)門(mén)后一手交錢(qián)一手交貨的通道。
還有那一張張明清時(shí)期的香煙、藥品廣告,雖已殘破斑駁,卻仍然固守在-墻上-昭示著古鎮(zhèn)曾經(jīng)的繁華與喧囂。穿過(guò)金德街就是迎秀街,經(jīng)過(guò)街巷相連處的拱門(mén)時(shí),細(xì)瞧一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)青石板上有碗口大小、連成一排的小洞,據(jù)說(shuō)這是當(dāng)年安放閘門(mén)、防御外敵用的。
古鎮(zhèn)的房屋多為兩層磚瓦結(jié)構(gòu),雖沒(méi)有中原大戶(hù)人家那種恢弘氣魄,卻十分精美,磚雕、石雕、木雕都有很高的工藝水平。細(xì)看這些古老的房屋,梁柱,斗拱,檁椽,墻面,天花均雕梁畫(huà)棟,雖有了歲月的痕跡,仍千姿百態(tài)、栩栩如生。
隨意走進(jìn)一戶(hù)人家,便能看到上了年份的八仙桌還擺放著幾只用舊的瓷碗,精美的-雕花床上似乎還帶著臥床時(shí)的溫度。至于一些古老的服飾用具,如今雖已不再需要,卻仍珍藏在0的木箱里,帶著遙遠(yuǎn)的記憶。老一輩人-樂(lè)于住在這些古舊的老屋里,即使新鎮(zhèn)已建有新房,也不愿搬走。正因?yàn)檫@些-懷舊的老人們,古鎮(zhèn)才更顯得寧?kù)o祥和,充滿(mǎn)了生活氣息。
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