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思考開啟智慧人生心得體會(huì)和感想 智慧感悟人生(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-27 08:02:15 頁(yè)碼:9
思考開啟智慧人生心得體會(huì)和感想 智慧感悟人生(四篇)
2022-12-27 08:02:15    小編:ZTFB

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

對(duì)于思考開啟智慧人生心得體會(huì)和感想一

重在誦讀,旨在積累,共同建設(shè)中華民族的精神家園。

一首《青花瓷》,曲調(diào)溫柔委婉、淡雅脫俗,以至于我腦海中浮現(xiàn)的全是煙雨江南的畫面,這就是中國(guó)風(fēng)的魅力所在。

今天的《紅領(lǐng)巾廣播》又和大家見面了!

今天廣播的主題是《誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典 開啟智慧人生》。

我們班的男孩子都很喜歡周杰倫的歌,特別是這首《青花瓷》。論意境,《青花瓷》宛然一出煙雨朦朧的江南水墨山水,水云萌動(dòng)之間依稀可見伊人白衣素袂裙帶紛飛;論詞句,《青花瓷》卻是一幅筆端蘊(yùn)秀臨窗寫就的素心箋,走筆曲折只因心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié);論曲調(diào),《青花瓷》仿佛微風(fēng)中靜靜流淌石上的山泉溪澗,清泠透亮而又蜿蜒回環(huán)多有不盡之意。

其實(shí)我們女孩子也很喜歡這首歌。這首歌之所以受歡迎,是它開拓了中國(guó)風(fēng)歌曲創(chuàng)作的新路,歌詞正是傳承了國(guó)學(xué)詞匯風(fēng)雅、精深的魅力,將離愁別緒描寫得婉轉(zhuǎn)細(xì)膩,隱藏得愈加含蓄而韻味別生,仿佛青橄欖在口,可以慢慢回味。

一首歌滲透出國(guó)學(xué)之美,讓我們更加關(guān)注國(guó)學(xué)。正如十八大以來(lái),習(xí)近平總書記就弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出一系列重要指示,并曾多次在不同場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育。

國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中華民族的燦爛遺產(chǎn),也是中國(guó)人不可或缺的精神力量。

不錯(cuò)。幼兒養(yǎng)性,童蒙養(yǎng)正,少年養(yǎng)志,成人養(yǎng)德。一個(gè)人的道德、品行是最難教的,很多時(shí)候都是在耳濡目染、潛移默化中學(xué)來(lái)的。

學(xué)國(guó)學(xué),魅在領(lǐng)悟,工在體味,效在吸納。讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,能助今人修身怡心,達(dá)到腹有詩(shī)書氣自華之境界;品國(guó)學(xué)經(jīng)典,能讓今人以圣人為師,汲取歷經(jīng)歲月沉淀的人生哲理。

我們的實(shí)驗(yàn)學(xué)校就非常重視國(guó)學(xué)的教育,教導(dǎo)我們做向上向善的少先隊(duì)員。入學(xué)以來(lái),我們的班主任王麗老師更是帶領(lǐng)我們誦讀了《弟子規(guī)》、《笠翁對(duì)韻》等國(guó)學(xué)經(jīng)典,開展了豐富多彩的《奉行弟子規(guī)、百善孝為先》和《文明禮儀伴我行、美麗校園更和諧》主題中隊(duì)會(huì)活動(dòng),以及成語(yǔ)接龍、講成語(yǔ)故事活動(dòng)。

我們班的家長(zhǎng)也非常棒,四年二班家長(zhǎng)自發(fā)組織每周開展的戶外親子讀書活動(dòng)已經(jīng)堅(jiān)持了半年多,家長(zhǎng)已經(jīng)陪伴我們共同誦讀了《千字文》、《孝經(jīng)》、《易經(jīng)》、《諸子之家格言》、《增廣賢文》、《笠翁對(duì)韻》、《老子》等多篇國(guó)學(xué)經(jīng)典。家長(zhǎng)們還建立了微信群,同學(xué)們熱情高漲,爭(zhēng)相在群里背誦國(guó)學(xué)經(jīng)典里的新篇章。

有人說(shuō)國(guó)學(xué)生澀難懂、枯燥乏味,大人都看不進(jìn)去,小學(xué)生更讀不明白了。尤其是在電影、電視、網(wǎng)絡(luò)、游戲等各種娛樂活動(dòng)不斷涌現(xiàn)的今天,把民眾的注意力重新吸引到傳統(tǒng)文化上來(lái),鼓勵(lì)當(dāng)代人重讀經(jīng)典、接續(xù)傳統(tǒng),確實(shí)不易。

其實(shí)小學(xué)生誦讀的主要目的在于國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的積累,雖然小學(xué)生古漢語(yǔ)知識(shí)缺乏、理解能力不強(qiáng),但我們的記憶正處于黃金時(shí)期,把重心放在誦讀和背誦上,大量地存儲(chǔ)國(guó)學(xué)經(jīng)典篇目,隨著年齡的增長(zhǎng),古漢語(yǔ)知識(shí)的不斷增加和生活閱歷的不斷豐富,我們會(huì)逐漸理解、感悟,將經(jīng)典當(dāng)中闡發(fā)的精神融于現(xiàn)實(shí)生活,做到知行合一。

的確是這樣,如:我們誦讀的《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》蘊(yùn)涵著豐富的歷史知識(shí)和各種題材廣泛的典故;讀了《增廣賢文》會(huì)說(shuō)話;《笠翁對(duì)韻》為聲律啟蒙讀物,它既能給學(xué)生一種寫作格式的對(duì)韻,又傳送了歷史、地理以及古典文學(xué)知識(shí);《論語(yǔ)》、《莊子》,儒家和道家是我們民族思想的源頭構(gòu)成;唐詩(shī)所表達(dá)的人的思想情感的豐富性、復(fù)雜性、廣闊性是前所未有的優(yōu)美文化經(jīng)典,這些范文烙印腦中,自然就提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

不錯(cuò),熟誦于口,濡染于心,也能改變德育以說(shuō)教為主的方式。如己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人的仁道;己所不欲,勿施于人的恕道;和為貴、和而不同的共生共處之道;自強(qiáng)不息、厚德載物的個(gè)人與社會(huì)健康互動(dòng)之道;以及民吾同胞,物吾與生的人文關(guān)懷等等。

在國(guó)學(xué)經(jīng)典潤(rùn)物無(wú)聲的浸染下,老師和家長(zhǎng)欣喜的發(fā)現(xiàn),孩子們從文化素養(yǎng)到精神氣質(zhì)都發(fā)生了巨大的變化。無(wú)論是在課堂上還是在家里,同學(xué)們的語(yǔ)言變得豐富靈動(dòng)了,常常妙語(yǔ)連珠,出口成章;寫作文也常常引經(jīng)據(jù)典,信手拈來(lái)。

更讓家長(zhǎng)高興的是,孩子們懂得了孝敬,懂得了感恩,懂得了一衣一食來(lái)之不易。經(jīng)典詩(shī)文開闊了學(xué)生的視野,陶冶了學(xué)生的情操,凈化了學(xué)生的品格,全面提升了學(xué)生的人文素養(yǎng),為我們的內(nèi)心世界涂下亮麗的底色。

你喜歡國(guó)學(xué)的哪本書哪句話。我印象最深的就是《孝經(jīng)》中身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。我覺得孝不是說(shuō)在嘴上,更要落實(shí)在行動(dòng)上。我每天給姥姥端洗腳水,自己的小件衣物自己洗,已經(jīng)堅(jiān)持兩年了。

我比較喜歡《論語(yǔ)》中的學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆這句話,我覺得讀書不能讀死書,更要懂得思考,懂得活學(xué)活用。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,能砥礪我們的品行,健全我們的人格,使我們成長(zhǎng)為德行高尚、知識(shí)廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國(guó)人;學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,能植根于民族傳統(tǒng),掌握優(yōu)雅、精致的祖國(guó)語(yǔ)言,使我們成長(zhǎng)為既有知識(shí)又有修養(yǎng)的現(xiàn)代中國(guó)人。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀,猶如播下文明的種子,期待著未來(lái)的收獲。這些文明的種子以后會(huì)慢慢發(fā)芽、成長(zhǎng)、開花、結(jié)果乃至不斷收獲,成就同學(xué)們一生的發(fā)展與幸福。

那還等什么?

一起加入我們,一起來(lái)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,開啟智慧人生吧!

謝謝大家收聽!

對(duì)于思考開啟智慧人生心得體會(huì)和感想二

(一)確定論文提要。再加進(jìn)材料。形成全文的概要。

論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書。教學(xué)參考書都有反映全書內(nèi)容的提要。以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題。小標(biāo)題列出來(lái)。再把選用的材料插進(jìn)去。就形成了論文內(nèi)容的提要。

(二)原稿紙頁(yè)數(shù)的分配

寫好畢業(yè)論文的提要之后。要根據(jù)論文的內(nèi)容考慮篇幅的長(zhǎng)短。文章的各個(gè)部分。大體上要寫多少字。如計(jì)劃寫20頁(yè)原稿紙(每頁(yè)300字)的論文??紤]序論用1頁(yè)。本論用17頁(yè)。結(jié)論用1-2頁(yè)。本論部分再進(jìn)行分配。

如本論共有四項(xiàng)??梢缘谝豁?xiàng)3-4頁(yè)。第二項(xiàng)用4-5頁(yè)。第三項(xiàng)3-4頁(yè)。第四項(xiàng)6-7頁(yè)。有這樣的分配。便于資料的配備和安排。寫作能更有計(jì)劃。畢業(yè)論文的長(zhǎng)短一般規(guī)定為5000-6000字。因?yàn)檫^(guò)短。問(wèn)題很難講透。而作為畢業(yè)論文也不宜過(guò)長(zhǎng)。這是一般大專。本科學(xué)生的理論基礎(chǔ)。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所決定的。

(三)編寫提綱

論文提綱可分為簡(jiǎn)單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡(jiǎn)單提綱是高度概括的。只提示論文的要點(diǎn)。如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡(jiǎn)單。但由于它是經(jīng)過(guò)深思熟慮構(gòu)成的。寫作時(shí)能順利進(jìn)行。沒有這種準(zhǔn)備。邊想邊寫很難順利地寫下去。以關(guān)于培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的思考為例。簡(jiǎn)單提綱可以寫成下面這樣:

一。序論

二。本論

(一)培育建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的前提條件

(二)目前建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的基本現(xiàn)狀

(三)培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的對(duì)策

對(duì)于思考開啟智慧人生心得體會(huì)和感想三

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沒有春天里辛勞的播種,哪來(lái)秋后的豐收;沒有蜜蜂辛勤人勞動(dòng),哪來(lái)甘甜人蜂蜜;沒有艱辛人付出,哪來(lái)成功的喜悅,勤勞一日,可得一夜安眠,勤勞一生,可得幸福長(zhǎng)眠,勤奮是成功的基礎(chǔ),在學(xué)習(xí)過(guò)程中,除了勤奮,還要多思考,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,看待同一個(gè)問(wèn)題,只要角度不同,標(biāo)準(zhǔn)有別,答案就會(huì)豐富多彩,這就需要我們從多角度、多層面去思考問(wèn)題,多思才能出智慧。

思考對(duì)于學(xué)習(xí),就像體操對(duì)于身體一樣,一個(gè)合理的思考、遐想,會(huì)讓你在困境中少走幾條彎路,所以,我們應(yīng)鄞于思考,七用腦,作出合理的選擇。

學(xué)習(xí),是一個(gè)不斷探索的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,我們遇到很多的挫折,面對(duì)這些挫折,我們不能低頭認(rèn)輸,不要輕易放棄,更不要失去信心,而應(yīng)該堅(jiān)定信心,鍥而不舍地奮斗。

成功與失敗總是相伴而行的。沒有失敗,又滿分作文網(wǎng)https:///何來(lái)成功,失敗并不可怕,可怕的是失敗后再也站不起來(lái)了,所以,面對(duì)困難,我們需要勇敢的面對(duì),做一名勇敢的前行者,不要被生活中的小事打垮,不能在失敗面有低頭,更不能被失敗所屈服,要勇往直前,堅(jiān)持不懈。

時(shí)間如流水,稍縱即逝;生命就像閃電,一晃而過(guò),在這短暫的一生中,我們應(yīng)有所追求,有所成就,人生沒有草稿,它就像一張有去無(wú)回的單程車票,沒有彩排,每一場(chǎng)都是現(xiàn)場(chǎng)直播,趁我們正年輕,不要虛度年華,應(yīng)該精心繪制自己生命的藍(lán)圖,把握今天,設(shè)置明天,讓生活變得更加充實(shí),讓生命更加輝煌。

讓我們揚(yáng)起風(fēng)帆,拿起手中的筆,勤學(xué)奮進(jìn),不斷進(jìn)?。蛔屛覀兎棚w夢(mèng)想,完善自我,努力學(xué)習(xí),當(dāng)草稿變成鉛文,當(dāng)理想變成現(xiàn)實(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是多么的富足。

相信自己,我們將為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量,勤學(xué)奮進(jìn),慎思創(chuàng)新。

對(duì)于思考開啟智慧人生心得體會(huì)和感想四

我國(guó)古代教育家孔子曾說(shuō):“少若成天性,習(xí)慣成自然?!币簿褪钦f(shuō),從小養(yǎng)成怎樣的習(xí)慣,成人后就會(huì)形成怎樣的品性。葉圣陶先生也曾說(shuō):“教育是什么,往簡(jiǎn)單方面說(shuō),只有一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣……”因此,一個(gè)人自幼就應(yīng)該通過(guò)教育形成一種良好的行為習(xí)慣,良好的行為習(xí)慣對(duì)人的一生都具有深遠(yuǎn)的影響,這種影響將伴隨我們的學(xué)習(xí)、生活、做人、處世,它以一種無(wú)形的方式干預(yù)著我們生活中的細(xì)枝末節(jié),從而主宰我們的人生。然而,一個(gè)人的好習(xí)慣不是與生俱來(lái)的,更不是一蹴而就的,是后天成長(zhǎng)中慢慢養(yǎng)成的。如何才能培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣,需要教師從細(xì)節(jié)入手,潛移默化地融入孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中。

一個(gè)孩子性格與思想情感的形成往往受到所處環(huán)境的影響。尤其是在農(nóng)村小學(xué),孩子所處環(huán)境的特殊性致使孩子在良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成上受到很大的局限性,主要表現(xiàn)在:

大環(huán)境的特殊性。農(nóng)村地區(qū)相對(duì)來(lái)講,信息閉塞,交通不便,居住分散,人與人之間交流較少,是一個(gè)不利于孩子好動(dòng)和發(fā)展好奇心的環(huán)境,容易致使孩子性格孤僻;2.家庭環(huán)境的特殊性。由于當(dāng)前農(nóng)村家庭青壯年父母外出務(wù)工,孩子大多留守與老人生活,成為留守兒童,孩子缺少與父母的情感交流,缺少文化知識(shí)的教育,致使影響孩子性格的家庭教育嚴(yán)重缺失。孩子的思想情感處于一個(gè)自我形成與發(fā)展的狀態(tài),無(wú)法得到很好的引導(dǎo)。因此,教師要營(yíng)造環(huán)境,制造氛圍,盡可能地彌補(bǔ)孩子在這種大環(huán)境下的教育缺失,給予孩子更多情感上的幫助、心靈上的慰藉。教師要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是追求上進(jìn),希望獲得別人特別是老師的認(rèn)可與贊揚(yáng)的孩子,他們不想犯錯(cuò)更不想與老師作對(duì),他們之所以犯錯(cuò)是因?yàn)樗麄円延械墓袒?xí)慣所致。因此,作為教師在教育學(xué)生的過(guò)程中應(yīng)該減少一些情緒化的語(yǔ)言和手段,多一些理智的思考。這樣既有利于對(duì)學(xué)生的教育,又有利于教師的心理健康。當(dāng)教師在面對(duì)學(xué)生壞習(xí)慣時(shí),首先表現(xiàn)出的不能是憤怒與暴力,而應(yīng)用理解、用愛心讓其改掉,這樣問(wèn)題也就簡(jiǎn)單化,處理起來(lái)也就更順暢了。因此,用平和的心態(tài),正確的面對(duì)學(xué)生的不良習(xí)慣是關(guān)鍵。

“昔孟母,擇鄰處”,說(shuō)明早在古代我們的祖輩就十分注重學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)行為習(xí)慣的影響,在教學(xué)中教師應(yīng)該注重班集體的建設(shè),努力營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生的良好行為習(xí)慣與優(yōu)良班風(fēng)的形成之間具有密切的聯(lián)系,一個(gè)個(gè)具有良好行為習(xí)慣的學(xué)生就會(huì)組成一個(gè)優(yōu)秀的班集體,一個(gè)班級(jí)具有了良好的班風(fēng),其中個(gè)別行為習(xí)慣差的學(xué)生由于從眾心理的作用自然就會(huì)向好的方面發(fā)展。如果一個(gè)班風(fēng)氣不正,習(xí)慣好的學(xué)生也會(huì)在從眾心理的影響下向壞的方面發(fā)展。因此培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,就必須注重班集體的建設(shè),營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)然,這不是一蹴而就的,它需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程和有效的方法。教師在建設(shè)班風(fēng)班貌時(shí),一定要用心思、花功夫,打好基礎(chǔ),為孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣創(chuàng)設(shè)條件。

良好的習(xí)慣將影響人的一生,生活習(xí)慣的好壞直接關(guān)系到一個(gè)人生活質(zhì)量的高低,有時(shí)也可能成為別人判斷一個(gè)人品質(zhì)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。教師要把培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣作為教育的著力點(diǎn)來(lái)抓。大量事實(shí)證明,品德高尚的人,一定是具有良好行為習(xí)慣的人,良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成,就會(huì)成為一種自然的反應(yīng)。在教育過(guò)程中,我們經(jīng)常會(huì)遇到:學(xué)生說(shuō)話不注意,出口成“臟”;行為習(xí)慣不好,到處亂扔;和同學(xué)說(shuō)話方式不注意,發(fā)生糾紛,甚至大打出手等現(xiàn)象。面對(duì)這種情況,教師應(yīng)積極開展各類有益孩子良好生活習(xí)慣養(yǎng)成的活動(dòng)。如:開展“尋找活雷鋒”實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生向身邊的好榜樣學(xué)習(xí)的習(xí)慣;堅(jiān)持做“今天我真棒”小結(jié)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生從小事做起,從自我做起,做好事,幫助他人的好習(xí)慣;每周要求學(xué)生做一件力所能及的家務(wù)勞動(dòng),返校后同學(xué)間相互交流,讓孩子們?cè)诳鞓分袆趧?dòng),在勞動(dòng)中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

有人說(shuō):“優(yōu)良的示范是最好的說(shuō)服?!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,學(xué)生的行為都是從模仿開始的。一個(gè)具有良好習(xí)慣的教師才能帶出一批有良好習(xí)慣的學(xué)生,想培養(yǎng)什么樣的學(xué)生就要做什么樣的老師。比如,培養(yǎng)學(xué)生喜歡閱讀,首先教師應(yīng)發(fā)揮示范作用,要用師者的行為營(yíng)造一種讀書的氛圍。學(xué)生經(jīng)??吹浇處煂P闹轮?、興趣盎然地讀書,自然會(huì)被教師的行為所感染。在課堂里,我們可以把書中精彩的片斷聲情并茂地讀給學(xué)生,使其有身臨其境之感,久而久之,教室里會(huì)彌漫著濃濃的讀書氛圍。在教學(xué)中,為了培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣,可以給學(xué)生安排合理的讀書時(shí)間,并在教室里設(shè)圖書角、閱讀天地等,為孩子們課內(nèi)外閱讀提供方便,圖書角的書可以發(fā)動(dòng)學(xué)生捐贈(zèng),定期進(jìn)行更換。用切實(shí)可行的方法,潛移默化影響學(xué)生,良好的習(xí)慣就會(huì)在不知不覺中逐漸形成了。

總之,學(xué)生良好習(xí)慣不是一朝一夕養(yǎng)成的,要從小培養(yǎng),從點(diǎn)滴處培養(yǎng)。教師不應(yīng)追求分?jǐn)?shù)、工作繁忙而忽略學(xué)生的德育教育工作。隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展,作為教育工作者需要放下分?jǐn)?shù)的壓力,更多地去關(guān)注孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,培養(yǎng)積極、樂觀、健康的人才,讓每一個(gè)孩子在校園里昂首闊步。為他們展開梨花盛開的前路,采摘碩果的未來(lái)還會(huì)遙遠(yuǎn)嗎?

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