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國學詩文共讀心得體會和感想 國學詩文共讀心得體會和感想怎么寫(七篇)

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國學詩文共讀心得體會和感想 國學詩文共讀心得體會和感想怎么寫(七篇)
2022-12-27 04:11:08    小編:ZTFB

當我們備受啟迪時,常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會要注意的內容有什么呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。

關于國學詩文共讀心得體會和感想一

文化類節(jié)目也能實現(xiàn)病毒式傳播效果

電視在傳統(tǒng)文化傳承上的新成果

“飛花令”,這種觀眾并不陌生的詩詞游戲又被“小名士”們玩出了新的高度,而這場對決的視頻也在刷新著文化類節(jié)目網(wǎng)絡傳播的新紀錄。包括央視、《人民日報》在內的主流媒體發(fā)布的微博、微信閱讀量和轉發(fā)量開創(chuàng)文化類視頻新高,這一條視頻的播放量更是迅速破億。

媒體和網(wǎng)民對“飛花令”的集體關注,讓人再度感受到了傳統(tǒng)文化的傳播力量?!白顝婏w花令”登上熱搜、實現(xiàn)病毒式傳播效果,從一個側面證明文化相關內容也能達到大眾傳播、全民熱議的現(xiàn)象級反響。這或許是以往文化類內容生產者所無法想象的。

年初,《中華詩詞大會》《朗讀者》等代表性節(jié)目集體掀起了一股文化熱,文化被卸掉了曲高和寡的包袱,走進了大眾視野。而后接棒的文化類節(jié)目承擔的使命是,通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行電視化演繹,帶動全民對傳統(tǒng)文化的關注和喜愛,真正讓傳統(tǒng)文化沁入心骨,甚至活學活用。

《國學小名士》的這一役,讓網(wǎng)民集體聚焦詩詞文化的同時,有了成功帶領全民領悟中華詩詞之美、學用傳統(tǒng)文化的意味。視頻在網(wǎng)絡的刷屏,在一定程度上標志著作為文化類節(jié)目《國學小名士》使命與目標的達成、文化內核向大眾傳遞的階段性成功。

從網(wǎng)友“中華古典詩詞就是美”、“感覺自己要去讀書的請舉手”之類的評論中不難看出,弘揚中華傳統(tǒng)文化、讓傳統(tǒng)文化在傳承中“古為今用”的節(jié)目訴求已然有所實現(xiàn)。

而以18歲以下的國學少年為主角,體現(xiàn)了《國學小名士》“弘揚國學,啟迪少年”的主旨。扎根于“最能讓國學在當代得到創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展”的少年群體,更體現(xiàn)了山東衛(wèi)視引領青少年學用國學和傳統(tǒng)文化的決心與擔當。

關于國學詩文共讀心得體會和感想二

(甲)尊敬的各位領導、敬愛的各位老師

(乙) 親愛的同學們,

(合)大家上午好!

(甲)今天,我們齊聚一堂,誦讀千古美文,傳承華夏文明。

(乙)今天,我們登上這多彩的舞臺,共讀中華經典,聆聽古詩書韻。

(合)大店中學“誦讀中華經典,傳承華夏文明” 國學經典誦讀比賽現(xiàn)在開始! (甲)首先請允許我給大家介紹今天的評委。擔任本次評委的老師有:

楊海平老師、任巖老師、姚娟老師、侯艷麗老師、吳靜老師、王亞慧老師、李星老師、姚春紅老師、張瑜老師。

(乙)下面有請大店中學政教主任楊老師宣讀評分標準。

(甲)春讀書,興味長,磨其硯,筆花香。

(乙)夏讀書,日正長,打開書,喜洋洋。

(甲)秋讀書,玉露涼,鉆科研,學文章。

(乙)冬讀書,年去忙,翻古典,細思量。

(甲)國學經典就如夏日的繁星,閃爍著奪目的光彩;

又如春日的百花,散發(fā)著馥郁的芳香。

(乙)詩的語言,典藏著五千年悠久的歷史文化

詩的聲音,演繹著不朽歷史的風骨鏗鏘

(甲)誦讀經典,我們尋找萬里河山的廣闊

對話圣賢,我們感受千年文字的力量

(乙)讓我們在誦讀中親近中國文化,在親近中熱愛中華文明,

(甲)在熱愛中創(chuàng)新傳統(tǒng)思想,在創(chuàng)新中弘揚民族精神。

(合)下面,就讓我們共同聆聽這中華經典,共同傳承華夏文明!

(甲)“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”“最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都”,春是孕育,春是希望!請欣賞七(2)班李萍同學朗誦的朱自清的《春》。

(乙)天災無情人有情,我們中國13億兄弟姐妹,攜手奮進,戰(zhàn)勝了一次次災難,那是因為我們有一個慈祥而強大的祖國。請欣賞五年級周怡婷同學朗誦的葉浪的《我有一個強大的祖國》。

(甲)黑色眼睛,黃色皮膚,是我們華夏子孫的本色;指南針、印刷術、圓周率、地動儀是我們的驕傲。請欣賞六(2)班夏緒婷同學朗誦的的《我驕傲,我是中國人》

(乙)他的詩詞如天地之蒼茫,江河之奔涌,山岳之巋然,星光之燦爛。他的詩詞是民族文化的奇珍異寶,是中華民族一座精神永恒的豐碑。這個人就是毛主席。下面請欣賞七(2)班李倩楠同學朗誦的毛主席詩詞《念奴嬌昆侖》

(甲)悠悠的思念源自于親人般的付出,中朝兩國人民不是親人勝似親人的情誼,仿佛就在眼前。請欣賞五年級陳魏哲同學朗誦的魏巍的《再見了,親人》

(乙)毛主席詩詞是中國革命的史詩,是中華詩詞海洋中的一朵奇葩。 他的《沁園春雪》一直是眾人的最愛,下面,請欣賞七(1)班武宋洋同學朗誦的的《沁園春雪》

(甲)“世有伯樂然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有”這是唐代文學家韓愈的一句名言,也給了后人許多啟示。下面,請欣賞八年級石學軍同學朗誦的韓愈的《馬說》

(乙)《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩,宛如一曲優(yōu)雅動聽的輕音樂。請欣賞七(1)班姚成龍同學朗誦的徐志摩的《再別康橋》

(甲)我們的中國歷史悠久,文化燦爛;我們的中國地大物博,物產豐富;我們的中國吃苦耐勞,自強不息!請欣賞七(1)班郭傳香同學朗誦的的《我們的中國》

(乙)他不僅是一位偉大的政治家,軍事家、思想家,他還是一名獨領風騷的偉大詩人。他的詩詞更是豪邁奔放,氣魄宏達。請欣賞八年級劉英同學的配樂朗誦《沁園春雪》。

(甲)從巍峨峻拔的高原走來,我是冰山上的一朵雪蓮;從碧波環(huán)抱的寶島走來,我是海風中的一只乳燕。請欣賞六(2)班同學張蕾婷朗誦的的《中華少年》

(乙)我們今天的幸福生活來之不易,多少仁人志士為他付出了鮮血與生命。葉挺將軍的《囚歌》通俗易懂,感情熾烈,體現(xiàn)了革命先輩的英勇豪邁和為人民獻身的偉大志向,下面,請欣賞八年級劉婷同學朗誦的《囚歌》

(甲)歌唱偉大的祖國,你日新月異的巨變,終于圓了炎黃子孫世代相盼的強國之夢!贊美可愛的母親,你昂首向前的雄姿,宛若巨龍騰空讓華夏兒女豪氣頓生!請欣賞六(2)班梁信同學朗誦的的《祖國啊,我親愛的祖國》

(乙)在爬滿甲骨文的鐘鼎之上,讀祖國童年的靈性;在布滿烽火的長城之上,讀祖國青春的豪放;在綴滿詩歌與科學的大地之上,讀祖國壯年的成熟。請欣賞六

(2)班胡鉑楊同學朗誦的《祖國在我心中》

(甲)《念奴嬌 赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作,其境界之宏大,是前所未有的。請欣賞九(1)班蔣璐、張華英同學朗誦的蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》

(乙)“這長白山的雪峰/冷到徹骨,這黃河的水夾泥沙/在指間滑出;江南的水田,你當年/新生的禾草是那么細,那么軟……現(xiàn)在/只有蓬蒿”請欣賞九(2)班同學朗誦的戴望舒的《我用殘損的手掌》

(甲)從蒼蒼茫茫的草原走來,我是藍天下翱翔的雛鷹;從七溝八梁的黃土坡走來,我是黃河邊鮮嫩的山丹丹。請欣賞六(1)班顏學來、杜鵬學同學朗誦的的《中華少年》

(乙)各位老師、同學們,經過評委老師緊張而忙碌的工作,成績已經排定,請大店中學政教主任楊老師為我們揭曉獲獎名單。

(甲)下面有請大店中學校長田老師講話

(甲)金色的童年,陽光燦爛,童年時光我們親近中華經典。

(乙)金色的童年,如夢如幻,校園內外我們誦讀中華經典。

(甲)中華經典的千年音韻,仿佛還在我們耳邊回響。

中華經典的萬世情懷,似乎還在我們心頭蕩漾。

(乙) 吟誦經典,讓民族的精神在我們血脈中流淌吟誦經典,讓華夏文化撐起我們人格的脊梁。

(甲) 絲絲管弦,演不盡古風的流光溢彩。

(乙)悠悠書聲,誦不完古韻的悠揚鏗鏘。

(甲)愿中華詩文藝術之花永遠芬芳。

(乙)愿五千年文化的血脈永久傳承。

(合)大店中學“誦讀中華經典,傳承華夏文明” 國學經典誦讀比賽到此結束。

(甲)謝謝同學們的精彩表演。

(乙)謝謝各位領導、老師的指導。

關于國學詩文共讀心得體會和感想三

中華民族擁有幾千年的燦爛文化,從中感悟到中華民族團結奮進、和諧友善、包容寬厚、自強不息的偉大民族精神,感悟到誠信報恩、精忠愛國,勤儉樸實,互助友愛的傳統(tǒng)美德。20xx年新學期我校深入開展了《弟子規(guī)》為內容的經典誦讀活動。一學年以來,我校以經典誦讀活動為載體,積極構建學習型校園,逐步形成了自己的教育特色。

我們把經典誦讀作為學生民族精神教育的重要途徑和抓手,作為提高學生道德情操、文明習慣的重要工程。在經典誦讀的實施策略上,我們依據(jù)小學生的身心特點,作了如下要求:著眼“熏陶”,注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內化行為、陶冶情操為目標。雖提倡探究但不求甚解,只求朗朗上口,熟讀成誦、耳熟能詳。承認個體差異,不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵,沒有責備。引導學生學習要從易到難、從少到多、循序漸進、積少成多。

1、課前一吟,熟讀成誦。倡導見縫插針,積少成多的誦讀方法,充分利用每一節(jié)課前五分鐘時間,開展“課前一吟”活動,做到讀而常吟,“學而時習之”。

2、舉辦誦詩比賽,激發(fā)熱情。各校利用每周的班隊活動時間以個人、小組或班級為單位進行誦詩競賽,其內容設計豐富,有的是各種角度的歸類對詩,有的是詩句接龍,有的是你問我答,有的是對歌競賽,有的是游戲表演。

六月一日我校組織國學經典誦讀比賽,促使學生多讀書,多搜集資料,了解詩文方面的知識、名篇佳句等,學校評出優(yōu)秀班級和個人,并給予表彰獎勵。

總之,誦讀經典詩文已成為師生學習生活中的一份樂趣,是學校文化建設和人文教育重要組成部分,是傳承優(yōu)秀民族文化的一個亮點。我們將繼續(xù)努力,把誦讀經典詩文活動推向深入。

關于國學詩文共讀心得體會和感想四

為增強學生衛(wèi)生安全意識,了解飲食營養(yǎng)相關知識,在第25個“中國學生營養(yǎng)日”之際,xx縣第一小學開展了5.20飲食營養(yǎng)系列主題教育活動。

一是加強宣傳教育。通過國旗下的講話、校園廣播、電子屏幕、黑板報、營養(yǎng)知識宣傳圖片等形式向全校師生宣傳營養(yǎng)與健康等知識;二是開展主題班會活動。通過學生的收集資料、全班的交流、老師的引導,學生輕松愉快的掌握營養(yǎng)與健康、衛(wèi)生與疾病等知識;三是開展學科滲透活動。把營養(yǎng)知識滲透到科學課、綜合實踐活動課、體育課等學科,同時加強合理膳食的指導;四是開展“小手拉大手”活動。指導學生制作“營養(yǎng)金字塔”、“飲食與健康”卡片,贈與家長和鄰居;五是開展培訓活動。通過培訓向家長傳授學生營養(yǎng)與健康知識,指導家長科學合理安排家庭飲食,發(fā)揮家庭在學生營養(yǎng)改善中的作用。

通過此次活動使全校師生和家長更科學的掌握營養(yǎng)與健康知識,讓師生樹立起了健康飲食觀,養(yǎng)成良好的生活飲食習慣,促進全體學生健康成長,形成學校、家庭和社會共同關心“學生營養(yǎng)改善”工作的良好氛圍。

5月20日是“全國學生營養(yǎng)日”,今年“全國學生營養(yǎng)日”的主題是:改善農村學生營養(yǎng),托起祖國未來。為了讓孩子們具有正確的飲食營養(yǎng)觀念,培養(yǎng)小學生的良好飲食習慣,在“全國學生營養(yǎng)日”到來之際,楊口小教各學校開展了豐富多彩的主題教育活動。

楊口中心小學組織各班召開“營養(yǎng)與健康”主題班會。各班班主任向學生們介紹豆?jié){、蔬菜、肉食類、香菇等食物富含的營養(yǎng)素以及對人體生長發(fā)育的不同作用,從均衡營養(yǎng)的角度闡述了合理膳食的方法和注意事項。學校還進行了“小學生水果攝取習慣”的抽樣問卷調查,教育學生多吃水果?;顒拥拈_展,使全體學生充分認識了營養(yǎng)健康的重要性,做一個營養(yǎng)全面、健康的小學生。

楊口先進小學舉行以“我營養(yǎng),我健康”為主題的系列活動。通過下發(fā)學生營養(yǎng)宣傳材料、張貼學生營養(yǎng)餐攝入標準、召開營養(yǎng)健康教育主題班會、繪制營養(yǎng)健康黑板報等形式。讓學生充分了解了營養(yǎng)健康的重要性與日常如何處理好營養(yǎng)吸收與健康的關系,為學生的健康成長奠定了基礎。

楊口中心幼兒園開展了“家長委員會營養(yǎng)培訓日”活動,引導農村家長多學習一些營養(yǎng)方面的知識,加強幼兒營養(yǎng),適當增加食物種類,改善膳食結構,為幼兒提供充足營養(yǎng),保證幼兒身體發(fā)育的需要。各班還為家長們制定了幼兒每日食譜,使每一位幼兒都能做到均衡營養(yǎng)、適量運動、健康成長。

楊口丁廟小學通過宣傳欄、手抄報等途徑,讓孩子們明確開展“營養(yǎng)與健康”主題教育活動的意義。各班通過健康教育課,教育孩子們不到路邊小攤及不衛(wèi)生的飲食攤點購買食品,教育孩子們不挑食、不偏食,培養(yǎng)良好的科學飲食習慣。

在第25個“全國學生營養(yǎng)日”到來之際,舟山小學針對學生中普遍存在偏食、挑食、飲食不合理等不良習慣,將開展系列主題教育活動。

一是加強宣傳教育。通過國旗下的講話、校園廣播、電子屏幕、黑板報、營養(yǎng)知識宣傳圖片、學校電視臺等形式向全校師生宣傳營養(yǎng)與健康等知識;二是開展主題班會活動。通過學生的收集資料、全班的交流、老師的引導,學生輕松愉快的掌握營養(yǎng)與健康、衛(wèi)生與疾病等知識;三是開展學科滲透活動。把營養(yǎng)知識滲透到科學課、綜合實踐活動課、體育課等學科,同時加強合理膳食的指導;四是開展“小手拉大手”活動。指導學生制作“營養(yǎng)金字塔”、“飲食與健康”卡片,贈與家長和鄰居;五是開展培訓活動。通過培訓向家長傳授學生營養(yǎng)與健康知識,指導家長科學合理安排家庭飲食,發(fā)揮家庭在學生營養(yǎng)改善中的作用。

通過此次活動將使全校師生和家長更科學的掌握營養(yǎng)與健康知識,讓師生樹立起健康飲食觀,養(yǎng)成良好的生活飲食習慣,促進全體學生健康成長,形成學校、家庭和社會共同關心“學生營養(yǎng)改善”工作的良好氛圍。

關于國學詩文共讀心得體會和感想五

以弘揚民族文化,培育道德人才為宗旨,以誦讀國學經典名篇為載體,誦經典、知經典、悟經典,營造和諧的、人文的、內涵豐富的校園文化,培養(yǎng)崇高志向、自強人格和誠信品質,提高學生的人文素養(yǎng)和審美情趣,為終身發(fā)展奠定基礎。

1、培養(yǎng)孩子的讀書興趣,提升語文能力。在指認式誦讀中使低幼學生擴大了識字量。學生從中感受知識的豐富,激發(fā)學習、讀書的興趣,逐步使學生能出口成章、引經據(jù)典,提升學生的語文能力。

2、提高孩子的注意力、記憶力。充分利用記憶力的黃金時期,讓孩子記住中國傳統(tǒng)文化中的一些經典,在其記憶力正在發(fā)展的時候加以訓練,“不求甚解、但求熟背”,使學生的記憶力達到較高的頂峰,注意力更加集中,使學生終生受益。

3、了解中華傳統(tǒng)文化經典,接受人文精神熏陶。中華國學經典即是中華文化中秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統(tǒng)文化經典,接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。長遠地默默地變化其氣質。

4.加強學生思想道德建設。通過“國學經典誦讀”教育教給學生做人的道理,提高學生的自身修養(yǎng);在學生心靈中不斷地產生潛移默化的作用,漸漸地陶冶其性情,開啟其智慧,讓經典誦讀為孩子的一生提供營養(yǎng)。

(1)利用早上學生早到校的時間,于上課前至少15分鐘,采用教師帶讀、學生齊讀、優(yōu)生領讀、學生自由誦背等多種形式,可表演,可吟誦,可配經典音樂讀,學生自主選擇。讓學生堅持天天吟誦,根據(jù)實際情況制定恰當?shù)谋痴b量目標。

(2)在每天的上午陽光體育時,將當天所吟誦的經典、古詩詞,再通過誦讀加強記憶。

(3)充分發(fā)揮語文、音樂、美術、品德、社會課,以及其他學科的課堂滲透作用。

(4)開展學習型家庭建設。引導、鼓勵學生家長積極參與,開設“家庭經典時刻”,要求孩子的父母或其他監(jiān)護人每天在孩子放學后、睡覺前,抽出一定時間,與孩子一起學習,家校合作,共同引導孩子進入國學的殿堂。

(5)定期在班內開展誦讀大賽活動,并予以獎勵,讓學生體驗到收獲的快樂。

關于國學詩文共讀心得體會和感想六

一、指導思想

中國傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深,它是古老文化的精華,是中國文化和中華民族精神形成的基本根源,也是我們應該生生不息傳播的瑰寶。通過開展國學進課堂活動,弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,加強優(yōu)秀文化熏陶,提高學生的文化和道德素質,讓孩子們從小就開始廣讀博覽,日積月累地增長語言文化知識,潛移默化地形成優(yōu)良的道德思想,并逐漸完善自己的人格,促進學生可持續(xù)發(fā)展。

二、總體目標和具體目標

1、總體目標:充分體現(xiàn)學校“博愛做人,博學成才”的辦學理念,通過學校國學課堂組織小學生誦讀、熟背詩文經典,達到“以博礪德,以學啟智”,人人愛國學、誦國學的目的。

2、具體目標:

(1)教育教學形成合力,通過在全校范圍開展誦讀《弟子規(guī)》,規(guī)范學生行為,樹立嶄新形象。

(2)了解中華傳統(tǒng)文化經典,接受人文精神熏陶。中華國學經典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統(tǒng)文化經典,接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶,長遠地默默地變化其氣質。

(3)加強學生思想道德建設。通過“國學經典誦讀”教育教給學生做人的道理,提高學生的自身修養(yǎng);在學生心靈中不斷地產生潛移默化的作用,漸漸地陶冶其性情,開啟其智慧,讓經典誦讀為孩子的一生提供營養(yǎng)。

(4)通過國學課堂,提升學生誦讀水平,使學生達到“四美”即:節(jié)奏美、韻律美、情感美、儀態(tài)美。

三、課程設置

循序漸進:1—4年級國學啟蒙課本低段,擬定為一、二年級--《弟子規(guī)》《三字經》、成語故事,側重習慣養(yǎng)成;三、四年級、《聲律啟蒙》、《千家詩、增廣賢文》、經典美文誦讀,側重文學素養(yǎng)提升;五、六年級國學啟蒙課本高段--側重知識積累。

四、具體安排和措施

晨讀午誦晚分享:利用晨讀15分鐘、課間、午間活動時間以及每周一節(jié)誦讀課的時間,組織學生誦讀,并做到全程參與,全員參與。回家后,鼓勵學生和家長誦讀10分鐘,使國學經典誦背和閱讀課外書籍活動成為學生課外生活的一件樂事。

1、每日語文課前5分鐘、午間誦讀形成常規(guī),選一名普通話好的學生做帶讀的小老師,分組讀、個別讀、接龍讀……

2、每周一節(jié)誦讀課,按計劃按進度有序進行國學誦讀,教師采取多種形式引領學生誦讀,能夠達到熟能成誦,并定期開展國學誦讀展示活動。評選誦讀明星班級,以此激發(fā)學生們的誦讀熱情。

3、利用黑板報、手抄報等多形式,展示經典佳句,營造誦讀的氛圍,使學生走進經典,耳濡目染中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,陶冶情操。

4、設立國學誦讀評價卡。評價卡分別由“教師、小組、自評”三部分組成,形成評價體系,使國學誦讀持久、有效地進行。

5、利用家長會向家長介紹誦讀的目的、意義以及目前取得的初步成效,請家長配合督促指導,同時也請家長們在日常生活中言傳身教,當好孩子的榜樣。

6、爭取達到人人能熟讀成誦,人人愛國學,大聲讀國學。

五、評價

采取“每天評價”、“每周評價”、“彈性評價”方式。

1、每日評價:評價的時間上。老師只要用一分鐘,親自考一個學生,會讀了即算通過,即給他一百分。該生即指定為一周的誦讀班長。每天由值周班長領誦。值周班長利用下課時間去檢測組長,組長再去檢測組內同學。

2、每周評價:采用專項考核的方法給學生定級??己藘热轂閲鴮W誦讀經典(隨機抽?。┢?。

3、彈性評價:根據(jù)學生需要、結合學?;顒娱_展適時適度評價。

六、注意問題

1、恰當?shù)亩ㄎ弧?/p>

國學經典誦讀教育活動是對新課程的補充和完善。要利用好課余時間開展活動,或個人讀,或小組讀,或全班讀,形式多樣;可表演,可吟誦,可配經典音樂讀,學生自主選擇。沒有壓力,沒有負擔,抑揚頓挫,生動活潑,輕松愉悅。

2、寬容的評價。

我們的評價原則是:只鼓勵、不批評。注重激發(fā)學生誦讀的興趣,采取激勵措施,開展多種多樣的活動,如競賽、知識問答、表演等,充分發(fā)揮學生們的積極性和創(chuàng)造性,讓學生從中發(fā)現(xiàn)樂趣、得到贊許、獲得激勵。

3、開展學習型家庭建設

要引導、鼓勵學生家長積極參與,開設“家庭經典時刻”,要求孩子的父母或其他監(jiān)護人每天在孩子放學后、睡覺前,拿出10分鐘,與孩子一起學習,家校合作,共同引導孩子進入國學的殿堂

總之,國學誦讀活動是提升少年兒童文學素養(yǎng)和道德品質教育的有效載體,我們將按計劃和進度并根據(jù)實際情況以滿腔的激情開展國學經典誦讀活動。全面落實“博愛做人,博學成才”的辦學理念,以博礪德,以博啟智為孩子的人生奠基。

關于國學詩文共讀心得體會和感想七

國學是什么?國學實際上就是中國學的簡稱,是我們中國人自己對中國固有傳統(tǒng)學術文化的稱呼。國學也叫國故,以前北大曾經出版過《國故月刊》。胡適提出過“整理國故”的口號。他說:“中國的一切過去的文化歷史,都是我們的國故。研究這一切過去的歷史文化的學問,就是國故學,省稱為國學?!迸_灣地區(qū)有些學者把它稱為“華學”,出版有《華學月刊》,召開過“國際華學會議” 。

外國人對國學的稱呼稍有不同。歐美,前蘇聯(lián)與東歐國家稱之為“漢學”。英國漢學家斯坦因,法國漢學家伯希和,是研究“敦煌學”的,瑞典漢學家高本漢是研究漢語音韻的, 馬伯樂是研究中國的語言和歷史的。前蘇聯(lián)漢學家康拉德和龍果夫,是研究漢語和方言的。著名的漢學家還有美國的費正清,瑞典的馬悅然等。日本、韓國稱之為中國學,還有“中國學會”的組織機構。

本站認為中國學應該是正名,漢學、華學都是別稱,正如中國話,也稱為漢語、華語一樣。大體上說,中國人稱之為國學,外國人多稱之為漢學,實際上是同一所指。

從五四到當代,國內學者對國學一直存在著兩種態(tài)度。一是“國粹論”者,一是“國渣論”者。前者崇古嗜古,認為古代學術文化都是“國粹”,后者則非古反古,認為是“國渣” ,要人們“愛惜精神,莫讀古書” 。這兩種態(tài)度,都是片面的。一個民族的歷史文化遺產是復雜的,它既有精華,又有糟粕。我們的任務,就是要繼承和弘揚精華,否定和揚棄糟粕。如果不去接觸,不去探討和研究,又怎么知道哪是精華,哪是糟粕呢?中國是世界上四大文明古國之一,也是歷史文化遺產最為豐富,而且延續(xù)到當代的唯一國家。所謂東方文化,就是以中國文化為主要內容的。對于這些珍貴的歷史文化遺產,外國人一直不斷的在研究,我們自己如果棄之不顧,嚴加拒絕,那就等于無自知之明。

解放以后,由于極左思潮的影響,國學一度成了禁區(qū),沒有人敢于公然提倡。改革開放以來,情況有所改觀,政府發(fā)出了“整理古籍”的號召,并成立了古籍研究所,整理出版了一批古籍,做出了不少成績。此外,還設立了“中國孔子基金會”,成立“中華孔子研究所”,召開“孔子學術討論會”,創(chuàng)辦“孔子研究”雜志,出版《孔子研究論文集》。1989年和1994年,時值孔子誕辰2540周年和2545周年,先后召開了兩次“儒學國際學術研討會”,并成立了“國際儒學聯(lián)合會”。1991年還成立有“中華炎黃文化研究會”,出版《炎黃春秋》雜志,并計劃匯編《中華文化通志》。但總的看來,力度還是不夠的。國學的不少門類還無人問津。有些高校的“古籍研究所”,還只是徒有其名,沒有做出多大成績。

長期以來,倡導國學的人認為關于國學不能復興的分析和推斷屬于實用主義的,并認為國學之所以在近代以來的發(fā)展過程中受到批判就是因為實用主義支配了人們的頭腦,而倡導國學就是要讓人們擺脫實用主義的困擾。的確,正是由于實用主義盛行,很多傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀的東西被遺棄了。但是,這只是問題的一面。問題的另一面是,近代以來,傳統(tǒng)文化之所以被現(xiàn)代所代替,根本的原因在于傳統(tǒng)文化得以存在和綿延的農業(yè)社會環(huán)境已經發(fā)生了本質的變化,而以工業(yè)化和信息化為特征的現(xiàn)代文明正在主導人們的生活。隨著現(xiàn)代社會日新月異,我們有理由相信傳統(tǒng)文化中那些代表人類共同美德和追求的東西仍將會得到保存和發(fā)揚,而那些屬于傳統(tǒng)時代的部分會被淘汰和遺棄。

已故歷史學家陳垣生前告誡他的學生說:“現(xiàn)在中外學者談漢學,不是說巴黎如何,就是說東京如何,沒有提中國的。我們應當把漢學的中心奪到中國,奪回北京。”“今天漢學的中心在巴黎,日本人想把它搶到東京,我們要把它奪回北京?!薄笆吩谒?,文在海外的現(xiàn)象,是令人不能容忍的。這是國家的恥辱。決不甘心就這樣下去。”(參見劉乃和《書屋而今號勵耘》)要實現(xiàn)陳垣先生的遺愿,首先要從高等學校做起。中國人民大學開辦了國學院,是一個很好的起點。國學院的課程應該包括哲學系,歷史系,中文系的精華。此外,學生的古漢語和外語要能夠過關。古漢語過關,不僅能夠閱讀,最好能夠用文言寫作,以保證研究質量。外語過關,才能超越世界水平。

高年級國學知識競賽題答案(1)

1.《胡笳十八拍》琴曲記述的是什么故事?(蔡文姬流落塞外)

2.《廣陵散》根據(jù)《晉書 嵇康傳》講的是什么故事?(聶政刺韓王)

3.唐朝的宮廷樂舞是?(燕樂)

4.七國象棋的發(fā)明者是?(司馬光)

5.中國最古老的圍棋棋譜專著是?(忘憂清樂集)

6.《本草綱目》的作者是?(李時珍)

7.《楚辭》中有“蘭膏照燭”一句。這里點燈用的“膏”是一種?(動物油)

8.《春秋》是按什么記事的?(年)

9.《繁星》、《春水》是誰的作品?(冰心)

10.《格薩爾王》史詩是我國哪個民族的優(yōu)秀作品?(藏族)

11.《嘎達梅林》是哪個民族的敘事歌曲?(蒙古族)

12.《格薩爾王》是哪個民族的長篇敘事詩?(藏族)

13.《鏡花緣》的作者是?(李汝珍)

14.《洛神賦圖》是誰的作品?(顧愷之)

15《霓裳羽衣》是我國哪個朝代的宮廷樂舞?(唐)

16.《千家詩》收錄的是?(唐宋詩歌)

17.《清明上河圖》是一幅?(社會風俗畫)

18.《全唐詩》收錄的是唐代?(4萬8千多首詩)

19.《三國演義》中的“鳳雛”是誰?(龐統(tǒng))

20.《清明上河圖》作于?(宋代)

21.《史記》的作者司馬遷是哪個朝代的人?(西漢)

22.《史記》中的“世家”是給什么人作的傳?(諸侯王)

23.《十面埋伏》是?(琵琶曲)

24.《史記》是?(紀傳史通體)

25.《世說新語》是南朝宋劉義慶編著的?(筆記小說集)

26.《水經注》的作者是?(酈道元)

27.《水滸傳》中貌似關羽,胡子長一尺五,人稱“美髯公”的是?(朱仝)

28.《水滸傳》中阮氏三兄弟人稱阮氏三雄,其中綽號“立地天歲”的是(阮小二)

29.《水滸傳》中綽號“玉麒麟”的是?(盧俊義)

30.《水滸傳》中人稱“浪里白條”的是?(張順)

31.《四季歌》起源于?(魏.晉時期)

32.《孫子兵法》共有多少篇?(13篇)

33.《四庫全書》的總纂官是誰?(紀曉嵐)

34.《孫子兵法》的作者是?(孫武)

35.《藤王閣序》的作者是?(王勃)

36.《西廂記》的作者是?(王實莆)

37.《西游記》中的火焰山位于?(新疆)

38.《陽關三疊》是甚么時候的琴曲?(隋唐)

39.《周易》是哪家的經典之一?(儒家)

40.《竇娥冤》的作者是:(關漢卿)

41.阿詩瑪是我國云南哪個民族塑造的藝術形象?(彝族)

42.“哀其不幸,怒其不爭”一語最早見于誰的文章?(魯迅)

43.按風俗,“臘八粥”應在陰歷哪一天喝?(12月初八)

44.按圖索驥中的“驥”本意指的是?(馬)

45.八股文的題目主要摘自?(《四書》)

46.巴金的作品有?(家)

47.把進化論介紹到中國,并整整影響了一代人的世界觀的譯著是?(《天演論》)

48."霸王別姬”的故事最早見于?(《史記》)

49."半部論語治天下”之說由誰而來?(趙晉)

50.幫助商鞅在秦國人民中樹立威信的是?(一根木稈)

高年級國學知識競賽題答案(2)

51.“榜上無名,腳下有路”。我國古代落第著書終成大器的是:(蒲松齡)

52.被稱為荷月的月份是?(六月)

53.被稱為“三蘇”的北宋文學家父子中的父親是 ?(蘇洵)

54.被稱為菊月的月份是?(九月)

55.被稱為我國最最大的古典藝術寶庫的石窟是哪一個?(甘肅敦煌莫高窟)

56.被稱為“書圣”的古代書法家為(王羲之)

57.被稱為我國“瓷都”的是指哪一城市?(景德鎮(zhèn))

58.被稱為杏月的月份是?(二月)

59.被稱為"中國17世紀工藝百科全書"的是誰創(chuàng)作的?(宋應星)

60.被稱作東方威尼斯的是?(蘇州)

61.被國內外人士譽為“中國三大國粹”的是?(京劇、國畫、中醫(yī))

62.被贊譽為"詩中有畫,畫中有詩"的唐代詩人是?(王維)

63."碧云天,黃葉地,北雁南飛"語出?(《西廂記》)

64.畢升發(fā)明活字印刷比歐洲早了多少年?(400)

65.鞭炮和爆竹哪一個歷史比較悠久?(爆竹)

66."變臉”是哪個劇種的絕活?(川?。?/p>

67.九宮格”的創(chuàng)始人是:(歐陽洵)

68.舊時我國的老百姓稱什么動物為“倉神”:(鼠)

69.就體裁而言,正史都是:(紀傳體史書)

70.康熙皇帝的廟號是:(圣祖)

71.科舉考試中把考生的姓名糊沒稱“彌封”,它初始于:

(武則天)

72.科舉中,會出現(xiàn)一人兼解元、會元、狀元的“連中三元”,其分別是在什么考試中取得的?:(鄉(xiāng)試、會試、殿試)

73.“孔”姓的來源是:(祖先的字)74.孔乙己是科舉制度的犧牲品,科舉制度始創(chuàng)于何時?:

(隋朝)75.孔子曾說過:“微管仲,吾被發(fā)左衽”,這的“左衽”是指:(少數(shù)民族)

76.昆劇因何地而得名?:(江蘇昆山)77.臘八粥”最早起源于:(佛教)78.來龍去脈”的成語產生于:(風水勘探)

79.“蘭桂齊芳”的“蘭桂”指:(子孫)80.狼毫”的原料取自:(黃鼠狼)

81.李白筆下的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”指的是哪個風景區(qū)?:(廬山)82.李賀《夢天》詩云: “遙望齊州九點煙,一泓海水杯中瀉?!边@里“齊州”是指哪里?:(代指中國)

83.李清照的《如夢令》里的“綠肥紅瘦”是描寫什么季節(jié)的景象?:(晚春)84.歷史上“樂不思蜀”的是哪位皇帝?:(劉禪)85.歷史上著名的“澶淵之盟”發(fā)生在哪兩朝之間?:(北宋、遼)86.歷史上曾有的“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關心”對聯(lián)是在:(東林書院)87.隸書是由篆書簡化演變而成的,對嗎?:(對)

88.兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮”語出:(秦觀)89.“兩袖清風”原指的是誰的“兩袖”?:(于謙)90.臨風舒四翼,映水作雙身”描寫的是:(蜻蜓)91.“六書”指的是:(造字方法)

92.柳宗元的《三戒》包括《臨江之麋》、《永某氏之鼠》和:(《黔之驢》)93.“六畜興旺”中的“六畜”是指豬、牛、馬、羊、狗、雞六種,其中人工馴化最早的是:(豬)

94.六一居士”是誰的別號?:(歐陽修)

95.魯智深到哪里出家當了和尚?:(五臺山)

96.明清兩代稱在國子監(jiān)讀書或取得進國子監(jiān)讀書資格的人,對嗎?:(不對)97.明代以后廷試的前三名依次是:(狀元榜眼探花)

98.明清兩代科舉考試的最高級別“殿試”的第一名叫狀元 第二名叫:(榜眼)99.明 清兩代科舉考試中最高級別的考試是:(殿試)100.明月幾時有?把酒問青天?!笔钦l的詩詞?:(蘇軾)

國學試題

一、選擇題

1.“四書”中不包括( )。

a.《大學》 b.《尚書》 c.《孟子》 d.《中庸》

2.《南華經》是( )的別稱。

a.《老子》 b.《周易》 c.《莊子》 d.《抱樸子》

3.“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平?!笔牵ǎ┑拿?。

a.張載 b.朱熹 c.程頤 d.王守仁

4.中國書法史上,有諸多不朽的佳作足以彪炳千秋,其中被稱為“天下第一行書”的書法作品是()。

a.王羲之《蘭亭序》 b.米芾《蜀素帖》

c.蘇軾《寒食詩帖》 d. 顏真卿《祭侄文稿》

5.下列四個朝代中,時間最靠前的是( )。

a.北魏 b.南唐 c. 西晉 d.北宋

6.我國古代最早提出“廢黜百家,獨尊儒術”的是()。

a.李斯 b.荀子 c.朱熹 d.董仲舒

7.《論語·為政》中,孔子所說的“而立”之年指的是()歲。

a.20 b.30 c.40 d.50

8.中國古代哲學中,有“陰陽八卦”的理論,這一理論出自()一書。

a.《尚書》 b.《論語》 c.《周易》 d.《孟子》

9.下列傳統(tǒng)節(jié)日中,( )來源于二十四節(jié)氣。

a.元宵節(jié) b.中秋節(jié) c.端午節(jié) d.清明節(jié)

10.平常體育報道中經常用到“收官之戰(zhàn)”一詞,其中“收官”二字最初是()術語。

a. 書法 b. 圍棋 c.繪畫 d.音律

11.戰(zhàn)國思想家荀子是( )學派的集大成者。

a.儒家 b.法家 c.墨家 d.名家

12.“窮則獨善其身,達則兼濟天下”歷來是中國文人的理想,這句話出自( )。

a.《論語》 b.《莊子》 c.《孟子》 d.《大學》

13.《詩經》中的詩歌,共分為“風”、“雅”、“頌”三類,其中屬于民間歌謠的是()。

a.大雅 b.國風 c.小雅 d.頌

14.蘇軾的名作《水調歌頭·明月幾時有》與下列哪個節(jié)日有關?()

a.中秋 b.重陽 c.清明 d.上巳

15.成都某著名古跡門口有這樣一副名聯(lián),“三顧頻煩天下計,一番晤對古今情”,它說的是()。

a.杜甫 b.薛濤 c.諸葛亮 d.李冰

16.“靜以修身,儉以養(yǎng)德”對我們提出修身養(yǎng)德的基本要求,這句話出自( )。

a.諸葛亮 b.孔子 c.歐陽修 d.孟子

17.中國繪畫歷史悠久,源遠流長,下列畫家時代最早的是()。

a.閻立本 b.唐寅 c.鄭板橋 d.文征明

18.唐朝是一個詩人輩出,群星璀璨的時代,下列詩人中,生活在晚唐的是( )。

a.王維 b.陳子昂 c.李白 d.李商隱

19.天府之國,歷來不乏文人墨客,下列文學家中,( )不是四川人。

a.蘇軾 b.司馬相如 c.杜甫 d.陳子昂

20.下列文學家中,不屬于“唐宋八大家”的是( )。

a.歐陽修 b.王勃 c. 柳宗元 d.王安石

二、填空題

1.“五經”包括《詩》、《書》、《禮》、《易》 。

2.“惟楚有材,于斯為盛”,這是鐫刻在千年學府,中國古代四大書院之一的 正門的一副對聯(lián)。該書院位于今天的湖南大學校內。

3.山東曲阜有“三孔”,分別是“孔府”、“ ”和“孔廟”。

4.唐代楷書大家中,有“顏筋柳骨”之說,其中“顏筋”指的是 ,“柳骨”指的是柳公權。

5.屈原在不朽的長篇抒情詩《 》中表達了對勞動人民的同情:“長太息以掩涕兮, 。”

6.“思接千載,視通萬里”,概括了文學的多彩繽紛,包舉萬物,這句話出自劉勰的《 》。

7.傳統(tǒng)音樂的“五音”包括“宮”、“商”、 、“徵” 、 。

8.“文房四寶”指的是 、墨、 、硯,并分別以湖筆、徽墨、 、端硯為上品。

9.孔子被后人奉為“至圣”,而被奉為“亞圣”的則是 。

10.《詩經·小雅》中“高山仰止, ”一句,常被用于比喻對于高尚品德的敬仰。

11.“初唐四杰”包括 、楊炯、盧照鄰、 。

12.清華大學校訓“自強不息,厚德載物”出自《 》一書中的“天行健,君子以自強不息; ,君子以厚德載物?!?/p>

13.蘇軾評價 時說:“味摩詰之詩,詩中有畫;味摩詰之畫,畫中有詩。”

14.出色的文人總是受到贊譽,唐代詩人中, 被稱為“詩仙”,杜甫被稱為“ ”。

15.古代詩人多重“苦吟”,唐代與此有關的“推敲”的典故出自大詩人 。

16.近代國學大師王國維先生有一本著名的詞話作品傳世,它是《 》。

17.“春秋三傳”包括《谷梁傳》、《 》和《 》。

18.中國史傳文學歷史悠久,佳作迭出,其中著名史學家 不朽的作品《 》被魯迅先生贊譽為“無韻之離騷”。

19.著名社會風俗畫作品《清明上河圖》出自北宋畫家 之手。

20.明清科舉考試最高級別的“殿試”前三名分別稱作 、榜眼 和 。

三、對聯(lián)題

1.剪取文湖三尺水

2.詩書千載經綸事

3.術業(yè)宜從勤學起

4.一簾風雅詩書畫

5.青年不墜青云志

6.雄心可納千江水

7.持其志勿暴其氣

8.與弦作契風生竹

9.小園月明書韻雅

10.千古風流今勝昔

一、選擇題1、魏晉多名士,有著名的竹林七賢,《與山巨源絕交書》是竹林七賢中的誰寫給山濤的( )。a、阮籍 b、嵇康 c、劉伶 d、向秀2、先秦時代,教育內容以“六藝”為主,下列不屬于“六藝”的是( )。a、射 b、御 c、禮 d、經3、科舉制在中國影響深遠,鄉(xiāng)試錄取者稱為“舉人”,會試錄取者稱為“貢生”,那么殿試錄取者稱為( )。a、“大元” b、“解元” c、“進士” d、“榜眼”4、“生當做人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東?!睘槟奈辉娙说淖髌罚浚?)a、李白 b、杜甫 c、李商隱 d、 李清照5、“豆蔻”是指( )歲。a、十三 b、十五 c、十八 d、二十6、中國的書院制度自唐代始,有官方和私人設置的兩類,下列各書院屬于官方創(chuàng)辦的是( )a、岳麓書院 b、嵩陽書院 c、集賢書院 d、白鹿洞書院7、友誼的深淺,由下列那一個成語可以看出情義最為深重?( )a、莫逆之交 b、金蘭之交 c、刎頸之交 d、點頭之交8、一提到書法中的草書,人們便會想到“顛張醉素”,請問下列屬于顛張的作品的是( )a、自敘帖 b、自言帖 c、中秋帖 d、黃州寒食帖9、魯迅先生稱( )為“史家之絕唱,無韻之離騷”。a、史記 b、漢書 c、三國志 d、資治通鑒10、鄭谷有詩曰:“何事文星與酒星,一時鐘在李先生。高吟大醉三千百,留著人間伴月明?!痹娭械睦钕壬傅氖牵?)a、李商隱 b、李賀 c、李白 d、李煜11、“四羊方尊”是哪個朝代的文物:( )a、周 b、元 c、商 d、夏12、張渭《別韋郎中》一詩中有“不知郎中桑落酒,教人無奈別離何”一句,句中所提到的“桑落酒”原產地在( )a、永濟 b、桑落 c、汾陽 d、綿竹13、“天道有常,不為堯存,不為桀亡?!笔前偌抑心俏凰枷爰业挠^點( )a、孟子 b、韓非子 c、荀子 d、老子14、爵是一種典禮時用的酒器,那么爵有幾只腳?( )a、三只腳 b、兩只腳 c、四只腳 d、五只腳15、魏晉時期,建安七子是當時文學的代表人物,下列屬于建安七子的是( )。a、嵇康 b、曹植 c、山濤 d、阮瑀16、南宋時期出現(xiàn)了中興四大詩人,其中陸游聲名最著,下列各詩句不是陸游所作的是( )。a、塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。b、山重水復疑無路,柳暗花明又一村。c、折腰曾愧五斗米,負郭元無三頃田。d、京華結交盡奇士,意氣相期共生死。17、下列哪一個名稱的由來與伍子胥有關?( )a、月老 b、千金小姐 c、新郎 d、岳父18、下列不屬于中醫(yī)別稱的的是( )a、杏林 b、懸壺 c、黃芪 d、歧黃19、“煢煢子立,形影相吊”出自( )a、《出師表》 b、《答司馬諫議書》 c、《陳情表》 d、《報劉一丈書》20、下列不屬于“十三經”的是( )a、周易 b、尚書 c、史記 d、爾雅21、“形存則神存,形謝則神滅”是由誰提出的( )a、范縝 b、柳宗元 c、周敦頤 d、劉禹錫22、( )時期,國家設立五經博士。a、秦始皇 b、漢武帝 c、漢高祖 d、光武帝23、菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃,出自( )a、慧思 b、慧能 c、神秀 d、玄奘24、宋朝著名的女詞人除了大家所熟悉的李清照外,還有一位朱淑真。前者的詞集叫做《漱玉詞》,請問后者詞集是 ( )a、《飲水詞》 b、《花外集》 c、《夢窗詞》 d、《斷腸詞》25、韓非子的法治思想主要強調什么相結合( )a道、術、勢 b法、術、勢 c道、法、勢 d 道、法、師26、國畫是我國傳統(tǒng)的美術形式,我國存世最早最完整的國畫作品是下列的哪件作品?( )a、顧愷之的《女史箴圖》 b、 張僧繇的《梁武帝像》c、周昉的《簪花仕女圖》 d、吳道子的《天王送子圖》27、下列名句出處對應都正確的一項是( )①方今天下,舍我其誰。②朝聞道,夕死可矣。③吾生也有涯,而知也無涯。④九層之臺,起于累土。a、孔子孟子老子莊子 b、孟子孔子老子莊子c、孟子孔子莊子老子 d、孔子孟子莊子老子28、鮮卑族俗稱其主為( )a、天子 b、陛下 c、可汗 d、大王29、西漢哪位皇帝在位是昭君出塞嫁給了呼韓邪單于( )a、漢元帝 b、漢武帝 c、漢高祖 d、漢明帝30、“西出陽關無故人”中的“陽關”位于現(xiàn)在哪個?。?)a、新疆 b、甘肅 c、寧夏 d、陜西二、填空題1、“寫鬼寫妖高人一等,刺貪剌虐入木三分”這一對聯(lián)是 的寫照?!按竽聼熤?,長河落日圓”出自王維的《 》。2、 ,無人知是荔枝來。3、我國第一部中醫(yī)學典籍是 。4、明代四大奇書是 、 、 、。5、明王士楨曾以玩笑的口吻說:“獺祭曾驚博奧殫,一篇錦瑟解人難?!保ā稇蚍略z山論詩絕句》),李商隱《錦瑟》中頸聯(lián)是:, 。6、宋代書法有蘇黃米蔡四家,蘇黃米蔡分別是指 、、 、 。7、出色的文人總是得到盛譽,我們稱 為“詩圣”, 為“詩仙”, 為“詩家天子”, 為詩鬼, 為詩豪。8、白居易《長恨歌》中的寫愛情的千古名句是天長地久有時盡,。9、黃鶴樓是中國江南三大名樓之一,古今寫黃鶴樓的詩篇數(shù)不勝數(shù),像崔顥的昔人已乘黃鶴去, 。李白的雪點翠云裘, 。10、文學史上“風騷”并稱,其中“風”指 ,“騷”指 。 11、填寫下列古都的現(xiàn)在地名:長安 大都 臨安 建康12、“臨川四夢”指的是 的《 》、《 》、《 》、《 》,四部寫有夢境的戲劇作品13、金圣嘆所稱的“六才子書”是 、 、 、 、 。14、中國最早的山水畫作品是隋代展子虔的 。

b d c d a c c b a cc a c a d c b d c ca b b c b a b c a b

五、試舉出下列各句中“之”字在文法上的區(qū)別:?? ?? 1.學而時習之?? ?? 2.先生將何之?? ?? 3.之二蟲又何知?? ?? 4.南宮絳之妻之姑之喪?

國學試題100題1、溫家寶總理答記者問時引用名言“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。這是誰的名言?a顧炎武b關天培c林則徐(答案:c林則徐。林則徐《赴戍登程口占示家人》一詩,全詩如下:力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。這首詩作于一八四二年八月,林被充軍去伊犁途經西安,口占留別家人。詩中表明了林在禁煙抗英問題上,不顧個人安危的態(tài)度,雖遭革職充軍也無悔意。赴戍:到充軍的地方去?!捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之”大意是假如對國家有利,我可以把生命交付出來;難道可以有禍就逃避,有福就迎受嗎?春秋時鄭國子產受到誹謗,他說:“茍利社稷,死生以之”。趨:迎受。茍利二句是林則徐最喜愛,經常吟詠的詩句。)2、我國很早就有了穿木屐的相關記載,例如東晉詩人謝靈運發(fā)明的“謝公屐”,它在當時的用途是:a、舞鞋;b、上朝穿的朝鞋;c、登山鞋。(答案:c、登山鞋。李白《夢游天姥吟留別》詩日:“謝公宿處今尚在,綠水蕩漾清猿啼,腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。”歷史上傳說的南朝詩人謝靈運發(fā)明的“謝公屐”是一種活齒木屐,上山時去掉前齒,下山時去掉后齒,便于蹬坡和泥濘中行走,給旅游活動帶來極大方便。據(jù)傳說當時的人們爭相效仿,并名之日“謝公屐”。)3、唐代詩人顧況曾對白居易說:“長安米貴,居大不易。”但他在看完白居易的一篇詩作后,馬上轉變態(tài)度,說:“有才如此,居亦何難!”顧況看到的是白居易的哪句詩?a、日出江花紅勝火,春來江水綠如藍;b、野火燒不盡,春風吹又生;c、回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色;d、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。(答案:b、野火燒不盡,春風吹又生。十六歲時,白居易到京城參加科舉考試。當時的考試,考生公開在試卷上題寫姓名,試卷并不密封。主考官在決定考生的“去取高下”時,考生答題的好壞只是一小部分,更重要的是,考生平日所作詩文及聲望,還要照顧推薦者的意見,說情者的面子,權勢者的人情。因此,許多應試舉人為增加及第的可能性,就會將自己平日的詩文加以編輯,考試以前呈送給當時在社會上、政治上和文壇上有地位、有影響的人,請求他們向主持考試的禮部侍郎推薦,從而增加自己及第的希望。白居易就將自己的詩集投給當時的名士顧況。顧況這個人很有才氣,但脾氣高傲,瞧不起后輩的文章。如果詩文他能連看上兩遍,就算上等的了。所以很多人送詩都不敢進門,因此他家的門被戲稱為“鐵門關、金鎖匙”。 白居易到顧況的府中呈上自己的詩作。顧況一見白居易是個乳臭未干的年輕人,心里就已經不以為然了。等到接過詩集一看,上寫著“太原白居易詩稿”,心里認為這個年輕人毫不謙遜,便取笑他說:“名居易,只恐長安米價太貴,居之不易?!卑拙右茁牫鲈捴械淖I笑之意,但一言不發(fā)。顧況打開詩集,映入眼簾的首先是一首《賦得古原草送別》:”離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生……”剛讀完前四句,顧況就不由得高聲贊嘆說:“好詩!”又想起剛才自己挖苦的話,就反過來贊許地對白居易說:“能寫出這樣的句子,不要說是長安,就是整個天下,你也可以‘居易’了!”當時有人戲題兩句道:“顧才子掣開金鎖匙,白樂天撞破鐵門關?!睆拇?,白居易便名噪京師,仕途得意。4. (1)他是一位文學家;他善用寓言來表達哲理或者政見;我們熟悉的“黔驢技窮”的故事就出自他筆下;他位列唐宋八大家;“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”是他的名句。a 韓愈b 柳宗元 c 歐陽修 d 蘇軾(答案:b、柳宗元。柳宗元《三戒?黔之驢》:“黔無驢,有好事者船載以入。至則無可用,放之山下?;⒁娭?,龐然大物也。以為神。蔽林間窺之,稍出近之,慭慭然莫相知。他日,驢一鳴,虎大駭,遠遁,以為且噬己也,甚恐。然往來視之,覺無異能者。益習其聲。又近出前后,終不敢搏。稍近益狎,蕩倚沖冒。驢不勝怒,蹄之?;⒁蛳?,計之曰:“技止此耳!”因跳踉大闞,斷其喉,盡其肉,乃去。”另,柳宗元《江雪》“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪?!保?. “態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”是寶玉對黛玉的第一印象,其中“靨”是指:a.酒窩 b.眼睛 c.嘴角 d.腮幫 a6. 下列哪項不是端午節(jié)的習俗?a.掛香包 b.插艾蒿 c.登高采菊 d.喝雄黃酒 c7、下面三十六計中哪一計是靠制造假象來迷惑敵人的?a、樹上開花; b、圍魏救趙; c、順手牽羊。(答案:a、樹上開花。三十六計第二十九計說:“借局布勢,力小勢大。鴻漸于陸,其羽可用為儀也?!苯柚撤N局面或手段布成有利的陣勢,兵力弱小但可使陣勢顯出強大的樣子。鴻漸于陸,其羽可用為儀:語出《易經?漸》卦。漸,卦名,本卦為異卦相疊,,上卦為巽為木,下卦為艮為山。卦象為木植長于山上,不斷生長,也喻人培養(yǎng)自己的德性,進而影響他人,漸,即漸進。本卦上九說“鴻漸于陸,其羽可為儀,吉利?!笔钦f鴻雁走到山頭,它的羽毛可用來編織舞具這是吉利之兆。此計運用此理,是說弱小的部隊通過憑借某種因素,改變外部形態(tài)之后,自已陣容顯得充實強大了,就象鴻雁長了羽毛豐滿的翅膀一樣。古人按語說:此樹本無花,而樹則可以有花,剪彩貼之,不細察者不易發(fā),使花與樹交相輝映,而成玲瓏全局也。此蓋布精兵于友軍之陣,完其勢以威敵也。用假花冒充真花,取得亂真的效果,前邊已作過分析。因為戰(zhàn)場上情況復雜,瞬息萬變,指揮官很容易被假象所惑。所以,善于布置假情況,巧布迷魂陣,虛張聲勢,可以懾服甚至擊敗敵人。)8. 下列哪一句詩描寫的場景最適合采用水墨畫來表現(xiàn)?a.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色 b.返景入深林,復照青苔上c.孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪 d.接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅 c9. “近朱者赤,近墨者黑”所蘊含的道理和下列哪句話最相似?a.青出于藍,而勝于藍 b.蓬生麻中,不扶而直 c.公生明,偏生暗b10. 蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,“羽扇綸巾”形容的是下面哪位歷史人物?a.諸葛亮 b.周瑜 c.曹操 b11. “頃刻間千秋事業(yè),方寸地萬里江山;三五步行遍天下,六七人百萬雄兵”描寫的是:a.下棋 b.戰(zhàn)場 c.戲臺 c12. 太極拳講究“以柔克剛、以靜制動、以弱勝強”,這和哪位思想家的觀點不謀而合?a.老子 b.孟子 c.荀子 d.孔子 a13. 道家思想在我國影響深遠,請問歷史中的哪一時期最接近道家所主張的無為而治?a.文景之治 b.光武中興 c.貞觀之治 d.開元盛世a14. 北京有著三千余年的悠久歷史和八百多年的建都史,它在不同朝代也有著不同的稱謂,下面哪個不是北京的別稱?a.大都 b.中都 c.上都 d.南京c

15. 1932年,清華大學招生試題中有一道對對子題,上聯(lián)“孫行者”,下面下聯(lián)中最合適的是:a.胡適之 b.周作人 c.郁達夫 d.唐三藏 a16、小王模仿古人填了一首詞寫完之后發(fā)現(xiàn)正文正好100字,請問他用的是哪種詞牌?a、滿庭芳; b、雨霖鈴; c、念奴嬌; d、水龍吟。(答案:c、念奴嬌。念奴嬌又名百字令。水龍吟102字,雨霖鈴103字,滿庭芳95字。)17、馬可?波羅曾在他的游記中描述了一座美麗的中國石橋,后來西方人都稱這座橋為“馬可?波羅橋”。這座石橋是:a、盧溝橋; b、趙州橋; c、二十四孔橋; d、洛陽橋。(答案:a、盧溝橋。意大利旅行家馬可*波羅在他的游記中稱贊“它是世界上最好的、獨一無二的橋”。橋東為宛平縣城,明崇禎十一年建。1937年7月7日,日本帝國主義在此發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭。宛平城的中國駐軍奮起抵抗,史稱“盧溝橋事變”,亦稱“七七事變”。)18、國畫是我國傳統(tǒng)的美術形式,我國存世最早最完整的國畫作品是下列的哪件作品?(a)a、顧愷之的《女史箴圖》 b、張僧繇的《梁武帝像》c、周昉的《簪花仕女圖》 d、吳道子的《天王送子圖》19、菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃,出自(b)a、慧思 b、慧能 c、神秀 d、玄奘20、“煢煢子立,形影相吊”出自(c)a、《出師表》 b、《報任安書》 c、《陳情表》 d、《報劉一丈書》21、“天道有常,不為堯存,不為桀亡?!笔前偌抑心俏凰枷爰业挠^點( c )a、孟子 b、韓非子 c、荀子 d、老子22. 古人的婚禮在什么時間舉行?a、早上 b、中午 c、傍晚 c23. 梨園用來指代戲曲界,那么“杏林”指代的是:(b)a、教育界 b、醫(yī)學界 24. 現(xiàn)在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品。請問這兩個成語最初指的是什么? (c)a、文章 b、畫作 c、樂曲 25. 在我國風俗中,常常避諱73和84這兩個歲數(shù),因為這是兩位歷史人物去世的虛齡。他們是: (a)a、孔子和孟子 b、老子和莊子 c、漢高祖和漢武帝 d、周武王和周文王26、西漢哪位皇帝在位是昭君出塞嫁給了呼韓邪單于( a )a、漢元帝 b、漢武帝 c、漢高祖 d、漢明帝27、下列不屬于“十三經”的是( c )a、周易 b、尚書 c、史記 d、爾雅28、明朝永樂年間,從西洋歸來的鄭和船隊帶回了一只西方異域獸“麒麟”,就是現(xiàn)在我們所知的:(d)a、獅子 b、金錢豹 c、河馬 d、長頸鹿29、“雙簧”是我國一門獨特的曲藝形式,它得名于:

a、初演得兩人都姓黃;b、表演者使用的樂器叫做簧;c、表演者巧舌如簧。(答案:a、初演得兩人都姓黃。咸豐帝死后,慈禧太后專權,除了愛看戲,她也愛聽曲藝說唱。據(jù)說一次傳黃輔臣進宮演出,當時黃已經七十多歲不能演唱了,若進宮去唱不了,要問罪,不進宮是抗旨不遵,要殺頭。怎么辦?他想了個辦法。他兒子也能彈能唱,于是就帶他兒子進宮,表演時讓他兒子蹲在袍子下面唱,他自己坐著彈弦子,唱時只張嘴學他兒子的口形。慈禧看了很高興,說:“你老了老了,嗓子倒好了,真是返老還童呀!”黃輔臣一謝恩下跪,慈禧發(fā)現(xiàn)他嗓音嘶啞,同時也發(fā)現(xiàn)了他的兒子,開始大怒,后得知一唱一表時高興了,說:“你們這是雙黃呀!”雙黃本是兩個姓黃的意思。后來為和京劇的二黃相區(qū)別,將黃字加個竹字頭,從此有了雙簧之名。所以說是慈禧太后御賜的名字,這種傳說是人們公認的。但事實上,不經允許,黃輔臣是不能將他的兒子帶進宮的,在太后面前暗中演唱更是不可能。這些只能說明,雙簧是清末黃輔臣創(chuàng)造的一種曲藝形式。)30. “但愿人長久,千里共嬋娟”,其中嬋娟指的是什么? aa、月亮 b、姻緣 31. 王先生的qq簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”,王先生近來的喜事是: c a、新婚 b、搬家 c、妻子生了個男孩 d、考試通過32、下列哪個成語典故說的是呂不諱的故事?(a)a、一字千金 b、一諾千金c、一飯千金d、一擲千金33、甲骨文最早是在哪種物品上發(fā)現(xiàn)的?(b)a、青銅器 b、藥材 c、墓碑 d、竹筒34、“大材小用古所嘆,管仲、蕭何實流亞”是出游的一句名詩,其中“大材小用”形容的是下面哪位人物?(b)a、韓愈 b、辛棄疾 c、龐統(tǒng) d、宋玉35、吃年糕的習俗與下列哪位歷史人物有關?(a)a、伍子胥 b、范蠡 c、屈原36、草書、行書、楷書、隸書四種字體當中哪一種是其余三種的起源?(d)a、草書 b、行書 c、楷書 d、隸書37、成語“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代計量單位,其中“咫”和“尺”哪個更長?(b)a咫 b 尺38“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統(tǒng)美德,這句話是誰最早提出的?(b)a孔子 b 孟子39下列古代名曲哪一首是琵琶曲?(a)a 十面埋伏b 高山流水40“三更半夜”中的“三更”指的是幾點?(b)a 21點至23點 b 23點至凌晨1點 c凌晨1點至3點41如果你想到圖書館借閱寓言性質的書,在下列書籍中應優(yōu)先選擇哪一本?(c)a 《史記》 b《論語》 c《莊子》42“鼎”的最初用途是:(c)a祭祀用禮器 b地位象征物c烹煮器具43風箏最初是用來做什么的?(a)a 通報消息 b娛樂健身44《齊民要術》是關于:(b)a君主如何統(tǒng)治國家的著作 b農業(yè)生產和農事活動的著作45王實甫在《西廂記》中寫道:“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕”,其中“司馬青衫”指的是:(c)a 司馬相如 b崔鶯鶯 c 白居易 d 杜甫46天干地支紀年始于漢代,請問這種紀年是以哪一天為起點的?(c)a除夕 b正月初一 c立春 d春分47唐朝文宗御封的“三絕”指的是李白的詩歌、張旭的草書和:(a)a裴旻(mín)的劍舞 b公孫大娘的舞蹈 c吳道子的畫48舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術,有南獅和北獅之分,其中獅頭以劉備、關羽、張飛等三國人物的戲曲臉譜來打造的是:(a)a 南獅 b 北獅49我國古代對于年齡有很多獨特的稱呼,其中滿一百歲被稱為:(a)a 期頤 b耄耋50我國現(xiàn)在存最早的兵書是:(a)a 《孫子兵法》 b《孫臏兵法》51下面哪個劇種被稱為“中國百戲之師”?(c)a京劇 b黃梅戲c 昆曲 d越劇52陛下是古時對君王的尊稱,其中“陛”的意思是:(a)a宮殿的臺階 b天的別稱 c玉璽53“文章千古事,得失寸心知”是誰的名句?(b)a李白 b杜甫54中國人常說“五福臨門”,下面哪一項是屬于“五?!钡模?a)a品德高尚 b子孫成群55“信言不美,美言不信”體現(xiàn)出:(b)a懷疑精神 b辯證法思想56“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”這句詩描寫的是誰的愛情故事?(b)a牛郎和織女 b唐明皇和楊貴妃57. 我國古代的很多事物都有自己的雅稱,請問我們常說的“潤筆”指的是什么?(a)a文章書畫稿費 b替人研磨墨汁 c為人作序 58“問世間情為何物,直教生死相許”這句詩是誰寫的?(a)a 元好問 b柳永 c 晏殊59成語“一衣帶水”中的“水”原指:(b)a黃河 b長江 c 淮河60“夕陽無限好,只是近黃昏”是誰的詩句?(a)a 李商隱 b 駱賓王61“一琴一鶴”所形容的是:(a)a為政清簡 b平安長春 c淡泊名利62陜西省一塊著名的“無字碑”,它與哪位皇帝有關?(b)a 秦始皇 b武則天63“熄火連三月,家書抵萬金”古代書信通過郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機構是:(a)a尚書省 b中書省 c門下省64李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什么季節(jié)的景色?(a)a 晚春 b仲夏65唱念做打是中國戲曲表演的四種藝術手段,也是戲曲表演的四項基本功,其中“做”指的是:(b)a 面部表情 b 舞蹈動作 c器械表演66《孫子兵法》的作者是:(a)a 孫武 b 孫臏67《詩經》是我國第一部詩歌總集,《詩經》里面包括多少首詩?(b)a 三百首 b 三百零五首68河姆渡遺址位于:(b)a黃河流域 b長江流域69“入木三分”這個成語原本是用來形容什么的?(b)a文章 b書法70“弱冠”指的是男子多少歲?(b)a十五歲 b二十歲71古人用“父母教,須敬聽;父母責,須順承”來勸諭人們要尊敬父母,這句話出自:(a)a《弟子規(guī)》 b《三字經》 c《千字文》72“詞苑千載,群芳競秀,盛開一枝女兒花”說的是哪位歷史上的哪位才女?(c)a朱淑真 b秦良玉 c 李清照73“揭竿為旗,斬木為兵”形容的是哪一場起義?(b)a赤眉起義 b 陳勝吳廣起義 c綠林起義 d黃巾起義74向別人介紹自己的弟弟妹妹應該用下面哪種稱謂?(b)a家弟家妹 b舍弟舍妹 c息弟息妹75、“西出陽關無故人”中的“陽關”位于現(xiàn)在哪個省( b )a、新疆 b、甘肅 c、寧夏 d、陜西76、鮮卑族俗稱其主為( c )a、天子 b、陛下 c、可汗 d、大王77、韓非子的法治思想主要強調什么相結合(b )a道、術、勢 b法、術、勢 c道、法、勢 d 道、法、師78、宋朝著名的女詞人除了大家所熟悉的李清照外,還有一位朱淑真。前者的詞集叫做《漱玉詞》,請問后者詞集是 ( c )a、《飲水詞》 b、《花外集》 c、《夢窗詞》 d、《斷腸詞》79、( b )時期,國家設立五經博士。a、秦始皇 b、漢武帝 c、漢高祖 d、光武帝80、“形存則神存,形謝則神滅”是由誰提出的( a)a、范縝 b、柳宗元 c、周敦頤 d、劉禹錫81、下列不屬于中醫(yī)別稱的的是( d )a、杏林 b、懸壺 c、黃芪 d、歧黃82、下列哪一個名稱的由來與伍子胥有關?( b )a、月老 b、千金小姐 c、新郎 d、岳父83、南宋時期出現(xiàn)了中興四大詩人,其中陸游最著名,下列各詩句不是陸游所作的是( c )。a、塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。b、山重水復疑無路,柳暗花明又一村。c、折腰曾愧五斗米,負郭元無三頃田。d、京華結交盡奇士,意氣相期共生死。84、魏晉時期,建安七子是當時文學的代表人物,下列屬于建安七子的是( d )。a、嵇康 b、曹植 c、山濤 d、阮瑀85、爵是一種典禮時用的酒器,那么爵有幾只腳?( a )a、三只腳 b、兩只腳 c、四只腳 d、五只腳86、張渭《別韋郎中》一詩中有“不知郎中桑落酒,教人無奈別離何”一句,句中所提到的“桑落酒”原產地在( a )a、永濟 b、桑落 c、汾陽 d、綿竹87、“四羊方尊”是哪個朝代的文物:( c )a、周 b、元 c、商 d、夏88、鄭谷有詩曰:“何事文星與酒星,一時鐘在李先生。高吟大醉三千百,留著人間伴月明?!痹娭械睦钕壬傅氖牵?c )a、李商隱 b、李賀 c、李白 d、李煜89、一提到書法中的草書,人們便會想到“顛張醉素”,請問下列屬于顛張的作品的是( b )a、自敘帖 b、自言帖 c、中秋帖 d、黃州寒食帖90、中國的書院制度自唐代始,有官方和私人設置的兩類,下列各書院屬于官方創(chuàng)辦的是( c )a、岳麓書院 b、嵩陽書院 c、集賢書院 d、白鹿洞書院91、“豆蔻”是指( a )歲。a、十三 b、十五 c、十八 d、二十92、“生當做人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。”為哪位詩人的作品?( d )a、李白 b、杜甫 c、李商隱 d、李清照93、魏晉多名士,有著名的竹林七賢,《與山巨源絕交書》是竹林七賢中的誰寫給山濤的( b )。a、阮籍 b、嵇康 c、劉伶 d、向秀94、先秦時代,教育內容以“六藝”為主,下列不屬于“六藝”的是( d )。a、射 b、御 c、禮 d、經95、科舉制在中國影響深遠,鄉(xiāng)試錄取者稱為“舉人”,會試錄取者稱為“貢生”,那么殿試錄取者稱為( c )。a、“大元” b、“解元” c、“進士” d、“榜眼”96. 一部著作的完成需要很長的時間,請問下列哪部著作的成書時間最長? aa《徐霞客游記》b《說文解字》 c《天工開物》 d《夢溪筆談》 97. 元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄,他被人們尊稱為“成吉思汗”,“汗”的意思是大王,那么“成吉思”的意思是: ba天空 b大海 c草原 d高山 98. 度量衡是我國古代使用的計量單位,其中“衡”是指哪個方面的標準? da長度 b面積 c體積 d重量 99. 下列哪個成語和“道聽途說”一詞意思更接近? ba空穴來風 b三人成虎 100. 下面哪個字常用作表示順序的第五位? aa戊 b戍 c戌

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一、成語對聯(lián):

????題目要求:根據(jù)對對聯(lián)的要求,對出一個成語作為題面給定成語的下聯(lián)。例如:“瓜熟蒂落”可以對“水到渠成”

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(1)上聯(lián):繩鋸木斷???? 下聯(lián):水滴石穿

(該題必須對“水滴石穿”。語出南宋羅大經《鶴林玉露》卷十:“一日一錢,千日千錢;繩鋸木斷,水滴石穿?!边@里描述的是一則故事。說的是張乖崖做崇陽縣令時,看見一個小吏從庫房出來,鬢角邊頭巾下面藏著一枚錢,就責問他這錢是哪里來的?小吏回答:是縣庫里的錢。”張乖崖叫衙役用木棍打他,小吏生氣地說:“一枚錢有什么值得提的,你竟用木棍打我,你能打我,難道還能殺我嗎?”張乖崖提起筆來判決說:“一日貪污一枚錢,一千日就是一千枚錢,時間長了,繩子能把木頭鋸斷,水點可將石塊滴穿?!庇谑怯H自提劍走下臺階,斬了那個小吏,并稟報臺府請求對自己的處罰。直到今天,崇陽人還在傳頌這件事。)

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(2)請在“輕風細柳,淡月梅花”兩句上各加一個字,形成一個五字聯(lián)。

???? 例如:輕風搖細柳,淡月映梅花。

???? 參考答案:輕風扶細柳,淡月失梅花。???????????????輕風拂細柳,淡月吻梅花。???????????????輕風拂細柳,淡月照梅花。

(這里有一則故事。據(jù)說,一次小聚,大才女蘇小妹出一對詞,原句是:輕風細柳,淡月梅花。讓蘇軾與黃山谷在上下對中分別加一字作腰,變?yōu)槲逖月?lián)句。蘇軾吟道:“輕風搖細柳,淡月映梅花?!毙∶盟尖馄?,以為并非最佳。黃山谷對曰:“輕風舞細柳,淡月隱梅花。”小妹依然搖頭。蘇軾言道:“看來還得領教賢妹的手筆了。”小妹聞言微微一笑。由于詞句中沒有動詞,蘇小妹在前后句各加了一個字:“扶”“失”。隨口吟出:“輕風扶細柳,淡月失梅花?!币馑际牵骸拜p風”徐來,“細柳”動態(tài)不顯,唯有“扶”字才恰到好處,與“輕”、“細”相宜,顯得和諧,并且又把風,人格化了,形象地描繪出輕風徐來,柳枝拂然的柔態(tài),給人以一種柔美之感。下句中添“失”非常貼切。以“扶”、“失”二字作腰,貼切地表現(xiàn)了細柳在輕風之中弱不禁風的嬌態(tài)以及如雪的梅花融化在皎潔的月光之中的情景。試想,恬靜的月亮已經輝滿大地,梅花自然沒有白天那么顯眼。在月光照映下,也就黯然失色了。這樣,就勾畫了月色和梅花相互交融的情景,增強了這一首詩的感染力。)

(3)王安石的《泊船瓜洲》中有“春風又綠江南岸,明月何時照我還”,如果不用“綠”字,可以換成什么字,并加以解釋。

參考答案:春風又拂江南岸。

二、搶答題。說出下面記述中描繪的人物或事物。

(1)他是一位小說家;他出生于名門望族;他的家族因受株連被抄家;家境的衰敗使他飽嘗了人生的辛酸;他的作品至今仍被人們廣泛研究,甚至形成了一個專門的學科;他的作品中塑造了賈寶玉、林黛玉等典型人物。

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(答案:曹雪芹)

(2)這是一部小說;這部書的作者經歷了清朝康熙、雍正、乾隆三代;這部書主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌;這部書諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風氣;這部書中還刻畫了一個因中舉而發(fā)瘋的讀書人。

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(答案:《儒林外史》,作者吳敬梓)

(3)這是一個詞牌名;該詞牌下闕以三個三字短句開始,極具特色;毛澤東主席在橫渡東湖后也以此詞牌創(chuàng)作了一首名篇;蘇軾用這個詞牌創(chuàng)作的詞被改編成歌曲,并由王菲演唱;這個詞牌名字有四個字。

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(答案:水調歌頭)

(4)這是一篇詩作;天旋日轉,天生麗質等成語在這首詩中都出現(xiàn)過;這首詩描寫的是一個愛情故事;這首詩的作者還寫過《琵琶行》;“楊家有女初長成”是其中的名句。

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(答案:《長恨歌》?!疤焐愘|難自棄,一朝選在君王側。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色?!?、“天旋日轉回龍馭,到此躊躇不能去?!痹娭羞€有很多家喻戶曉耳熟能詳?shù)拿淞鱾髦两?,如“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。”)

(5)他是一位歷史人物;他與“賠了夫人又折兵”這一典故有關;在一次

決定性的戰(zhàn)役中,他的軍隊以少勝多大破敵軍;他曾統(tǒng)治中國南方地區(qū)達半個世紀之久;曹操感慨“生子當如孫仲謀”,所說的就是他。

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(答案:孫權)

三、pk七步臺。

(1)旗袍是具有中國特色的女性服飾。旗袍是:

a、左襟壓右襟

b、右襟壓左襟

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(答案:a、左襟壓右襟。延伸:左襟壓右襟是漢族服飾文化的特點。)

(2)《三國演義》中劉備見到諸葛亮家懸掛了一幅對聯(lián),寫的是:

a、淡泊以明志,寧靜而致遠

b、鞠躬盡瘁,死而后已。

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(答案:a、淡泊以明志,寧靜而致遠)

(3)清代的“八大山人”指的是:a、一位畫家

b、八位畫家

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(答案:a、一位畫家。即明末清初畫家、書法家朱耷。)

(4)下列植物中,不應當出現(xiàn)在《歲寒三友圖》中的是:a、菊

b、梅

c、竹

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(答案:a、菊。)

(5)下列哪種青銅器是盛酒器?

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a、鼎

b、勺

c、尊

d、盤

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(答案:三、尊。)

(6)宣紙得名于它的:

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a、用途

b、材質

c、產地

d、使用人群

(答案:c、產地。安徽宣城。)

(7)下面哪個是農歷五月的別稱?

a、杏月

b、桃月

c、榴月

d、荷月

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(答案:三、榴月?!狙由臁恳曰霓r歷各月份的詩意別稱:正月——柳月,銀柳插瓶頭,又稱柳月;二月——杏月,杏花鬧枝頭,又稱杏月;三月——桃月,桃花粉面羞,又稱桃月;四月——槐月,槐花掛滿枝,又稱槐月;五月——榴月,石榴紅似火,又稱榴月;六月——荷月,荷花滿池放,又稱荷月;七月——巧月,鳳仙節(jié)節(jié)開,又稱巧月;八月——桂月,桂花遍地香,又稱桂月;九月——菊月,菊花傲霜雪,又稱菊月;十月——陽月,芙蓉顯小陽,又稱陽月;十一月——葭月,葭草吐綠頭,又稱葭月;臘月——梅月,梅花吐幽香,又稱梅月。此外,農歷月份還有其它許許多多的別稱。)

(8)下列詩詞名句出自男子之筆的是:

a、看朱成碧思紛紛,憔悴支離為憶君;b、北風歷兮肅冷冷,胡笳動兮邊馬鳴;c、人生若只如初見,何事秋風悲畫扇;d、物是人非事事休,欲語淚先流。

(答案:c、人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。清朝納蘭性德《木蘭花令·擬古決絕詞柬友》。全詩:人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日愿。其它:“一、看朱成碧思紛紛,憔悴支離為憶君”出自武則天《如伊意娘》;“二、北風歷兮肅冷冷,胡笳動兮邊馬鳴”出自蔡文姬《悲憤詩》;“四、物是人非事事休,欲語淚先流。”出自李清照《武陵春》)

(9)古代有很多姓氏都來源于官職,司馬德職能是什么?

a、農耕

b、軍政

c、養(yǎng)馬

d、水利

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(答案:b、軍政。【延伸】司馬——主管軍政、軍賦;司徒——主管征發(fā)徒役,兼管田地耕作與其它勞役;司寇——主管刑獄、糾察;司空——主管禮儀、德化、祭祀等。)?

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