中國兵器集團精神心得體會如何寫 酒鋼集團鐵山精神心得體會(3篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

推薦中國兵器集團精神心得體會如何寫一

大家好！

小學(xué)的時候，爺爺曾對我說：一個人能夠什么都沒有，但就是不能沒有夢想。

這句話，我一向記到此刻。是的，正是因為有了夢想，人才能夠經(jīng)歷坎坷磨難而依然前行；正是因為有夢想，偉大的人物才能夠歷經(jīng)滄桑卻信心不改。人尚如此，國亦然。

五千年的斗轉(zhuǎn)星移；五千年的潮起潮落；五千年的滄桑變化；五千年的滾滾黃河水；孕育著一個偉大民族的復(fù)興之夢。

透過歷史的眼眸，站在歲月的肩膀上，回望過去。

我看到盤古開天辟地，迸發(fā)出生命的光芒；我看到四大發(fā)明，使古老的中國異彩紛呈。我看到孔子，舉起圣火照亮了幾千年的禮貌；我看到絲綢、瓷器遠(yuǎn)涉重洋。

我也看到：圓明園內(nèi)的沖天大火，北洋艦隊的全軍覆沒，南京城里的燒殺搶掠。勇敢的炎黃子孫擦掉眼淚，擦干血跡，展開了不屈不撓的抗?fàn)幣c探索：孫中山在黑夜里規(guī)劃治國方略，在貧瘠的土地上運籌帷幄；遠(yuǎn)矚，指引多災(zāi)多難的祖國從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過！無數(shù)中華兒女就執(zhí)著于這個強國之夢，為中華民族的復(fù)興而上下求索。

而今，在實現(xiàn)這個夢想的新的歷史征程上，習(xí)近平總書記深情闡述中國夢，他引用了三句詩雄關(guān)漫道真如鐵、人間正道是滄桑、長風(fēng)破浪會有時，將中華民族的昨日、今日和明天，熔鑄于百余年中國滄桑巨變的歷史圖景，展現(xiàn)于幾代人為民族復(fù)興奮斗的艱辛歷程。

2011年，姚明在退役發(fā)布會上感言：感激這個偉大提高的時代，使我有機會去實現(xiàn)自我的夢想和價值。國家，國家，先有國后有家。

今日，我們每個人未必像姚明那樣盡情綻放了夢想，但我們都有自我的夢，也都或多或少地實現(xiàn)著自我的夢。每個人夢想的成長，都有中國夢的成長相伴。有了中國夢的茁壯，我們自我的夢才能自由的飛翔！

今日，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，已經(jīng)落在我們的肩膀上。

新世紀(jì)的中國人，來吧，讓我們攜起手來，自強不息，唱響時代的音，圓夢中國！

我的演講到此結(jié)束！多謝大家！

推薦中國兵器集團精神心得體會如何寫二

歷史長河未息，時間長流不止，中華文明伊始的文化寶藏卻仍薪火相傳，弦歌不輟?！兜浼锏闹袊愤@檔節(jié)目就由中國古代典籍入手，以跨時空對話的舞臺劇形式，帶領(lǐng)我們跨越上千年歷史，溯源華夏文明，挖掘典籍中的精神內(nèi)核，體會其中綿續(xù)至今的文化精粹。

第一期講述的是有“政書之祖，史書之源”之稱的《尚書》?！渡袝分阅芰鱾髦两瘢缓笫来鷤髡b，離不開一個人——伏生。

圖片

從小讀《書》的他深知其中好處，秦起焚書之火，伏生家藏一本《書》。不久戰(zhàn)亂，他攜妻子帶著滿滿一車書簡逃難。路遇兵劫，愛子舍命護書被亂兵殺死；天寒地凍，妻子嚎哭哀求，寧愿受凍也不愿燒《書》取暖。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，來到家鄉(xiāng)的伏生不得已將負(fù)載著妻兒性命的《尚書》藏于古宅壁中。顛沛二十年，再尋書時卻已殘缺大半，只剩二十八篇。耄耋之年的伏生又開始講學(xué)傳授，被晁錯記錄下來，才逐漸成為現(xiàn)在的《尚書》。

為什么《尚書》值得伏生一輩子守護？為什么典籍值得我們傳承？從《尚書》中，我們看到周武王稱“爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓”的豪情壯志；也能體味民意即天意，順民心者得天下這條顛撲不破的歷史鐵律；我們汲取“滿招損，謙受益”的修身之道；也能收獲“民為邦本，本固邦寧”這樣永不隨時間流逝褪色的治國之理。但更為重要的，是我們能從中感受到的“大禹定九州”的華夏兒女的自豪與驕傲，是我們能從中找到的連接著每一個人的文化紐帶，牽動著每一顆心的民族認(rèn)同。就如錢宗武所說，“讀《書》，知先賢之政之本，知朝代興廢之由，知個人修身之要。”又如蒙曼老師所言：“什么是中國？中國不僅是孔子、伏生，還是民惟邦本，本固邦寧，是敦睦九族，協(xié)和萬邦?！?/p>

“典”即規(guī)范、典范，傳承這種規(guī)范才能照亮未來。余秋雨曾說過，一個民族的終極目的。不是軍事的國家的政治的，而是文化的。典籍就是中華文化的精粹，是現(xiàn)代民族精神、時代精神的文化基礎(chǔ)。它指導(dǎo)我們修身、齊家、治國、平天下，更激發(fā)蘊藏在骨子里的文化血脈。文化溯源。我們只從何而來；典籍研讀，我們知未而來；投注當(dāng)下，我們知去向何方。

古典是晦澀難懂的，文化是深沉深刻的。但我們必須要挑起承載中華文明的這根大梁，像伏生一般傳其書、明其義。除此之外，還要守正創(chuàng)新，守護文化遺產(chǎn)不僅需要情懷，更需要看穿歷史的智慧和創(chuàng)新求變的勇氣，讓典籍的內(nèi)核以現(xiàn)代的方式被更多人所接受，進而傳承。這也許就是《典籍里的中國》之意義所在。

讓我們懷揣著對先賢圣人的崇敬，對華夏文明的熱愛，踐行君子之道，攜一縷古典芬芳駕文化之舟駛向未來！

推薦中國兵器集團精神心得體會如何寫三

最近讀了兩本克萊·舍基(clayshirky)的書。第一本是《未來是濕的》，《認(rèn)知盈余》是第二本?？巳R·舍基不愧為“互聯(lián)網(wǎng)革命最偉大的思考者”，他對互聯(lián)網(wǎng)給人類所帶來的行為舉止以及文化變遷洞若觀火。

這兩本著作一脈相承，它們所探討的是這樣幾個問題：隨著全球用戶接觸互聯(lián)網(wǎng)的門檻變得越來越低，互聯(lián)網(wǎng)用戶數(shù)量變得更加龐大，他們將形成什么樣的社會形態(tài)?我們又該如何順應(yīng)這種變化?而作為互聯(lián)網(wǎng)的從業(yè)者，該如何從中尋找自己的機會?

克萊·舍基應(yīng)該是一個堅定的“分享主義”倡導(dǎo)者。如果說《未來是濕的》告訴我們世界正在進入一個分享的世界，人人都在享受分享所帶來的“紅利”;那么《認(rèn)知盈余》是在進一步闡述我們得以分享的資源稟賦。

任何時候，人們都不缺乏分享的欲望，為什么克萊·舍基會把它作為一個重點問題來研究?這得益于互聯(lián)網(wǎng)所帶來的技術(shù)革命，用通俗的話來說，就是“天時、地利、人和”都具備了。

首先是天時?；ヂ?lián)網(wǎng)的高速運算、處理能力，讓每個業(yè)者得以能高效、快速地完成自己的工作。這意味著，每個人可以享受更多工作之外的時間。

其次是地利。通訊成本的下降、帶寬的增加，讓用戶接觸互聯(lián)網(wǎng)的成本變得更加低廉，網(wǎng)絡(luò)不再是少數(shù)精英群體的專利，它像水和電一樣，成為人們生活的必需品。

最后是人和。接觸成本的降低，不可避免地使得互聯(lián)網(wǎng)用戶呈現(xiàn)爆發(fā)式增長，網(wǎng)民和現(xiàn)實生活中的人群，二者的邊界變得越來越模糊。正如克萊·舍基所言，“對網(wǎng)絡(luò)的傳統(tǒng)看法認(rèn)為它是一個獨立的空間，一個有別于現(xiàn)實世界的虛擬空間……而現(xiàn)在，越來越多的人使用電腦和智能手機，虛擬信息空間的整個概念都在退化”。

網(wǎng)絡(luò)世界越來越接近于現(xiàn)實世界，意味著基于這個概念建立起來的互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)模式將要重新架構(gòu)。

我曾經(jīng)說過，不管已經(jīng)出現(xiàn)了多少大公司，人類依然處于互聯(lián)網(wǎng)時代的黎明時分，微微的晨光還照不亮太遠(yuǎn)的路。在這個行當(dāng)里，不管一家公司的贏利狀況有多么喜人，也都隨時面臨著被甩出發(fā)展潮流的風(fēng)險。

發(fā)展潮流的漩渦正在席卷我們，網(wǎng)絡(luò)正在發(fā)生演變。過去，我們可以把網(wǎng)絡(luò)解讀為一種精英享用的新興工具，它向用戶提供的是接觸傳統(tǒng)精英文化的一個更加便捷的通道，也就是說互聯(lián)網(wǎng)是內(nèi)容的傳遞者而不是生產(chǎn)者?，F(xiàn)在則不同，每個人都可以成為內(nèi)容的生產(chǎn)者，互聯(lián)網(wǎng)作為一個社會形態(tài)的元素，正在為社會源源不斷地輸出新的內(nèi)容、制造新的話題。

“認(rèn)知盈余”是新時代網(wǎng)民賦予互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者最大的紅利之一。對“認(rèn)知盈余”，克萊·舍基給出的定義很簡單，就是受過教育并擁有自由支配時間的人，他們有豐富的知識背景，同時有強烈的分享欲望?？梢哉f，facebook、推特以及維基百科的成功，都是“認(rèn)知盈余”的功勞。在中國，微博的興起，同樣有賴于它。

參與分享的網(wǎng)民數(shù)量越來越多，力量越來越強大，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)也隨之迎來“核聚變”，原來我們所熟知的商業(yè)模式，隨時可能成為泡影。每一個從業(yè)者必須認(rèn)識到，如果你不能學(xué)會主動迎接，不對這種網(wǎng)民自由參與分享的精神保持敬畏之心，你就會被炸得粉碎。

一個新的互聯(lián)網(wǎng)時代即將到來。這將是一個鼓勵分享、平臺崛起的時代。靠單一產(chǎn)品贏得用戶的時代已過去，渠道為王的傳統(tǒng)思維不再吃香，在新的時代，如果還背著這些包袱，那就等于給波音787裝了一個拖拉機的馬達，想飛也飛不起來。如何鑄造一個供更多合作伙伴共同創(chuàng)造、供用戶自由選擇的平臺，才是互聯(lián)網(wǎng)新時代從業(yè)者需要思考的問題。這個新時代，不再信奉傳統(tǒng)的弱肉強食般的“叢林法則”，它更崇尚的是“天空法則”。

所謂“天高任鳥飛”，所有的人在同一天空下，但生存的維度并不完全重合，麻雀有麻雀的天空，老鷹也有老鷹的天空。決定能否成功、有多大成功的，是自己發(fā)現(xiàn)需求、主動創(chuàng)造分享平臺的能力。

在這個平臺上，用戶將是內(nèi)容的主導(dǎo)者、分享的提供者。每個用戶的知識貢獻、內(nèi)容分享，是這個平臺賴以成功、賴以繁榮的重要保障—“少數(shù)人使用廉價的工具，投入很少時間和金錢，就能在社會中開拓出足夠的集體善意，創(chuàng)造出5年前沒人能夠想象的資源”。任何有意打破這個保障的行為，都將受到市場的懲罰。

從去年年底開始，我就一直在思考，如何能將騰訊打造成一個供更多合作伙伴自由創(chuàng)業(yè)、供更多用戶自由分享的開放平臺。這是一個摸著石頭過河的過程，它需要騰訊內(nèi)外都改變心態(tài)，用更加開放的大腦去迎接變革。這段時間以來，我們已經(jīng)擁有了一些經(jīng)驗，也總結(jié)了很多教訓(xùn)。無論如何，我相信，這是一條正確的道路，我也相信，堅持走下去，互聯(lián)網(wǎng)新時代的晨光就在不遠(yuǎn)的前方。

最后，我想說的一點感慨是：互聯(lián)網(wǎng)真是個神奇的東西。最近在一部科幻小說中，我看到一段對于“四維世界”的描寫，僅在熟知的三維世界上疊加了一個維度，整個宇宙立即變得無比遼闊、無比美妙?？巳R·舍基的每一次發(fā)現(xiàn)，其實都是在提示我們未來人類世界的一個全新發(fā)展維度。

在互聯(lián)網(wǎng)的推動下，整個人類社會都變成了一個妙趣無窮的實驗室。我們這一代人，每個人都是這個偉大實驗的設(shè)計師和參與者。這個實驗，值得我們屏氣凝神、心懷敬畏、全情投入。